第一篇：農(nóng)村小學(xué)深化學(xué)校文化建設(shè)的思考

人氣、大氣、底氣、生氣 ——農(nóng)村小學(xué)深化學(xué)校文化建設(shè)的思考

樓忠財(cái)

發(fā)展性評(píng)價(jià)重在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)不足，立足于過(guò)去與現(xiàn)在的情況，提供反饋和改進(jìn)意見，實(shí)現(xiàn)發(fā)展。學(xué)校文化是學(xué)校生存的核心競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)代教育的發(fā)展表明，學(xué)校僅靠傳統(tǒng)的資源優(yōu)勢(shì)未必能在激烈的教育競(jìng)爭(zhēng)中勝出。只有優(yōu)秀的學(xué)校文化才能孕育出優(yōu)秀的學(xué)校教育，只有優(yōu)秀的學(xué)校文化才能具有真正的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。缺乏文化支撐的學(xué)校建設(shè)是不科學(xué)的，不完整的，也是難以持續(xù)發(fā)展的。我校是一所剛由幾所農(nóng)村薄弱學(xué)校撤并而成的小學(xué)，因而如何在發(fā)展性評(píng)價(jià)理念下更好地進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)顯得尤其重要。

一、“凝聚人氣” ——給制度文化賦予“人本”的內(nèi)涵

發(fā)展性評(píng)價(jià)致力于一種和諧沒(méi)有負(fù)擔(dān)的評(píng)價(jià)文化，充分發(fā)揮參與者的積極主動(dòng)性。發(fā)展性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)主體與評(píng)價(jià)對(duì)象應(yīng)建立友好、互信的關(guān)系。人際關(guān)系是一種高級(jí)形式的學(xué)校文化，直接影響學(xué)校文化建設(shè)，影響教育效果和教學(xué)質(zhì)量。良好的人際關(guān)系不僅可以使師生全身心地投入學(xué)習(xí)和工作，促進(jìn)師生奮發(fā)向上，和諧成長(zhǎng)，還可以形成良好的集體意識(shí)。美國(guó)學(xué)者德魯克也說(shuō)過(guò)：“管理不只是一種學(xué)問(wèn)，還應(yīng)是一種文化”。學(xué)校管理一是依靠制度管理，以規(guī)章制度約束人，另一個(gè)方面更應(yīng)是人文管理，重在尊重人，依靠心靈的力量感化人。以人為本，建立規(guī)范有序又富有人文懷的管理機(jī)制，也是凝聚集體力量實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)的必要保障。因而，學(xué)校在制度建設(shè)中，要精磨細(xì)煉學(xué)校制度文化，賦予制度文化以“人本”的內(nèi)涵。學(xué)校各項(xiàng)制度是廣大師生的行為準(zhǔn)則，也是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容和基本保障。制度建設(shè)上要體現(xiàn)以人為本，倡導(dǎo)人文關(guān)懷，實(shí)行民主管理，提倡自我約束。為此我校積極推行“立足起點(diǎn)，關(guān)注過(guò)程，通過(guò)引領(lǐng)，促進(jìn)發(fā)展”的教師發(fā)展性評(píng)價(jià)機(jī)制。我校的教師發(fā)展性評(píng)價(jià)機(jī)制，內(nèi)容上立足“四個(gè)化”：一是評(píng)價(jià)指標(biāo)量分化。根據(jù)學(xué)校和教師發(fā)展需要，建立評(píng)價(jià)指標(biāo)及評(píng)分權(quán)重，有效地促進(jìn)學(xué)校工作的全面提升，重點(diǎn)工作的優(yōu)勢(shì)發(fā)展；二是評(píng)價(jià)考評(píng)的分層化。明確老、中、青、新等不同層面教師的發(fā)展要求，并實(shí)施分層化考評(píng)，讓每一層次的教師都得到充分發(fā)展；三是評(píng)價(jià)主體的多元化。學(xué)校建立以教師自主評(píng)價(jià)為主體，融學(xué)校、家長(zhǎng)、教師互動(dòng)、學(xué)生評(píng)價(jià)為一體的多元化評(píng)價(jià)機(jī)制；四是評(píng)價(jià)載體的多樣化。以“課堂觀摩”、“教育敘事”、“成長(zhǎng)檔案”等多種評(píng)價(jià)為載體，搭建教師成長(zhǎng)的平臺(tái)。以上教師“四化”發(fā)展性評(píng)價(jià)體系既促進(jìn)了學(xué)校發(fā)展“點(diǎn)”的深入和創(chuàng)新，又顧及了發(fā)展“面”的提升和拓展。我校在發(fā)展性評(píng)價(jià)的實(shí)施方式上也力求突出人本性，在方式上實(shí)行“三個(gè)新”，真正讓制度文化在“事和指數(shù)”、“心和指數(shù)”和“人和指數(shù)”有效的融合中賦予“人本”的內(nèi)涵。一是學(xué)校充分發(fā)揚(yáng)民主，創(chuàng)建一套以“教師管理教師”、“教師評(píng)價(jià)教師”、“教師促進(jìn)教師”的評(píng)價(jià)管理新機(jī)制。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)實(shí)行模塊化的動(dòng)態(tài)管理。教師全員參與、全程跟蹤，學(xué)校充分發(fā)揚(yáng)民主，推選出以教師為主體的各模塊考評(píng)小組，教師既是評(píng)價(jià)的主體，又是評(píng)價(jià)的客體，在互動(dòng)評(píng)價(jià)中實(shí)現(xiàn)教師的自身發(fā)展；二是學(xué)校推行“特色評(píng)定制”，創(chuàng)建一條教師“個(gè)性化”、“特色化”發(fā)展新路子。學(xué)校教師在學(xué)校三年發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)上，制定了教師各自發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)和近期目標(biāo)，并根據(jù)自身的特長(zhǎng)，推行“年初進(jìn)行特色申報(bào)，年中進(jìn)行中期考評(píng)，年末進(jìn)行特色評(píng)定”的教師個(gè)性化發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制，努力打造一支個(gè)性化、特長(zhǎng)化教師隊(duì)伍；三是學(xué)校實(shí)行“考評(píng)申請(qǐng)制”，創(chuàng)建教師積極進(jìn)取、和諧發(fā)展的評(píng)價(jià)環(huán)境。學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行模塊考評(píng)時(shí)，考評(píng)時(shí)間、內(nèi)容由教師自主選擇、確定，提早申請(qǐng)。如果教師對(duì)第一次評(píng)定結(jié)果不滿意，可進(jìn)行再申請(qǐng)，再考評(píng)，并以結(jié)果較好的那一次作為評(píng)定結(jié)果。學(xué)校力求通過(guò)評(píng)價(jià)使教師們積極參與到學(xué)校的日常監(jiān)督管理中，增強(qiáng)了教師隊(duì)伍凝聚力與戰(zhàn)斗力。學(xué)校給制度文化賦予人本的內(nèi)涵，制度文化就如同一個(gè)強(qiáng)大的電磁場(chǎng)，將全體成員牢固地吸引到一起，使師生員工產(chǎn)生使命感、自豪感、歸屬感，使教師們?cè)谙嗷バ刨?、團(tuán)結(jié)互助、和諧相處的愉悅氛圍中樹立起為學(xué)校的共同目標(biāo)而奮斗的美麗愿景。

二、“夯實(shí)底氣”——文化建設(shè)需要多彩厚重的特色“底蘊(yùn)”

發(fā)展性評(píng)價(jià)具有保證和促進(jìn)文化傳承的功能，發(fā)展性評(píng)價(jià)從促進(jìn)人類的發(fā)展的這個(gè)角度出發(fā)，在實(shí)施過(guò)程當(dāng)中不僅關(guān)注其不同的背景文化，而且也會(huì)充分考慮每個(gè)背景文化的獨(dú)特性。學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累和沉淀。因而學(xué)校要深耕本土，廣學(xué)博取，汲取精華，要立足于優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，要立足于優(yōu)秀的本土地域傳統(tǒng)文化，要立足于本校優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化。因而學(xué)校要因地制宜，深挖學(xué)校文化建設(shè)的源頭，結(jié)合本校的特色、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，制訂出切合實(shí)際的發(fā)展行動(dòng)規(guī)劃，然后堅(jiān)持不懈地分步實(shí)施，讓學(xué)校文化建設(shè)在多彩厚重的濃郁“底蘊(yùn)”中綻放出誘人的芬芳。

蘇溪鎮(zhèn)第三小學(xué)學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)年齡結(jié)構(gòu)年輕化，師德優(yōu)良，師風(fēng)端正，進(jìn)取心強(qiáng)，可發(fā)展?jié)摿Υ?。特別是學(xué)校教師對(duì)新學(xué)校發(fā)展的憧憬和向往，精神風(fēng)貌煥然一新，高度的凝聚力、奮發(fā)的進(jìn)取心對(duì)促使學(xué)校形成積極進(jìn)取的發(fā)展文化具有巨大的推動(dòng)作用。搬入新學(xué)校，辦學(xué)條件一流，教育教學(xué)設(shè)施齊全，教學(xué)場(chǎng)所標(biāo)準(zhǔn)化。學(xué)校擁有體育館、多媒體室、計(jì)算機(jī)室、實(shí)驗(yàn)室、書畫室、陶藝室、圖書室、閱覽室、舞蹈室、各民樂(lè)訓(xùn)練室、銅管訓(xùn)練室等各功能教室。同時(shí)學(xué)校是寄宿制學(xué)校，這些都為學(xué)校培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)創(chuàng)造了優(yōu)勢(shì)條件，為教師的專業(yè)成長(zhǎng)撐起了廣闊的舞臺(tái)。學(xué)生大多來(lái)自蘇溪鎮(zhèn)偏僻村落，學(xué)生較為樸實(shí)，有勤奮向上、迎難而上的精神。但作為一所農(nóng)村新合并學(xué)校，學(xué)校面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。學(xué)校面臨著必須解決的三個(gè)問(wèn)題：一是學(xué)校規(guī)范化建設(shè)；二是教師隊(duì)伍建設(shè)；三是辦學(xué)特色培養(yǎng)。因而學(xué)校要著力在這三方面夯實(shí)基礎(chǔ)，著力提升，從而切實(shí)促進(jìn)學(xué)校的高效、持續(xù)、和諧和個(gè)性發(fā)展。在辦學(xué)特色的培育上，我校將在原巧溪小學(xué)棋活動(dòng)文化特色和原新新小學(xué)的美術(shù)教育特色的基礎(chǔ)上，大力培育和發(fā)展“藝術(shù)教育”、“活動(dòng)群育”、“‘三小’（小班化·小課題·小課例）模式”等特色品牌。我校雖地處蘇溪鎮(zhèn)的偏僻地帶，但這里卻是顏烏文化的發(fā)源地，孕育著一段段生動(dòng)的“孝”文化動(dòng)人故事。多彩厚重的文化底蘊(yùn)、審美淵源再加上一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的教師團(tuán)隊(duì)、一個(gè)勤奮好學(xué)的學(xué)生群體，構(gòu)成了我們學(xué)校賴以為驕傲的重要基礎(chǔ)。我校將以“三特”（學(xué)生有特長(zhǎng)、教師有特點(diǎn)、學(xué)校有特色）培養(yǎng)為近期目標(biāo)，堅(jiān)持“常規(guī)工作抓落實(shí)、重點(diǎn)任務(wù)抓聚焦、發(fā)展瓶頸抓突破、特色建設(shè)求精品”的目標(biāo)導(dǎo)向，遵循“規(guī)范、示范、特色、精品”的發(fā)展思路，全面貫徹教育方針，注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生身心健康、和諧的發(fā)展，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，努力培養(yǎng)新世紀(jì)的創(chuàng)造型人才，逐步形成“文明、活潑、勤學(xué)、創(chuàng)新”的校風(fēng)，樹立“求真、求實(shí)、求活、求新”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多思、學(xué)實(shí)、活學(xué)”的學(xué)風(fēng)。

三、“養(yǎng)成大氣”——文化建設(shè)要“站得高”、“看得遠(yuǎn)”

每所學(xué)校各有自己的文化特征、創(chuàng)業(yè)歷史、發(fā)展目標(biāo)。而管理理念、所處環(huán)境、人員素質(zhì)等又各有不同，因此所形成的校園文化氛圍也各具特色、互有差異。為此學(xué)校在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)既要認(rèn)真思考和研究學(xué)校文化建設(shè)所具有的長(zhǎng)期性，也要善于在傳承學(xué)校多年辦學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上賦予新的時(shí)代內(nèi)容，真正做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的“大氣”文化建設(shè)者。如現(xiàn)在影響小學(xué)生成長(zhǎng)的因素特別多，既有色彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)文化、日新月異的時(shí)代文化，更有形形色色的社會(huì)文化，因此對(duì)小學(xué)生文化的引導(dǎo)也一樣，要求我們以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，把握教育體制改革的目的和培養(yǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才的目標(biāo)，高瞻遠(yuǎn)矚地規(guī)劃、引導(dǎo)校園文化建設(shè)，抵制社會(huì)不良文化，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)時(shí)期校園文化的關(guān)注、研究，及時(shí)予以學(xué)校文化改革和創(chuàng)造性的發(fā)展，對(duì)學(xué)生個(gè)體思想活躍和受外來(lái)文化影響沖擊大的，學(xué)校教育者要因勢(shì)力導(dǎo)，循循善誘，而不能規(guī)定具體模式去片面地禁止。“大氣”體現(xiàn)在發(fā)展定位上敢于和那些名校一爭(zhēng)高低；體現(xiàn)在教育管理中要能夠同時(shí)代的發(fā)展接軌、與社會(huì)的要求融合；大氣，從人格上來(lái)講就是要有虛懷若谷，海納百川的氣度，要寬以待人，嚴(yán)以律己，要能容納教師、學(xué)生合理的個(gè)性，為老師學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)比較寬松的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境；大氣從學(xué)識(shí)上來(lái)說(shuō)，要有深厚的文化積淀，一個(gè)具有深厚文化功力的管理者，在管理的過(guò)程中，也會(huì)從更為全面的角度來(lái)看待問(wèn)題，文化就是一種力量，這種學(xué)識(shí)的力量，往往也是最能折服人心的；大氣，從處事的態(tài)度來(lái)說(shuō)，是一種尊重，是尊重對(duì)方，也是尊重自己。不管外部環(huán)境如何變化，作為學(xué)校始終要滲透一種尊重的力量。是對(duì)自由、平等，是對(duì)知識(shí)、真理。一個(gè)有尊嚴(yán)的學(xué)校，才有可能具有令人尊重的學(xué)校文化。“用明天的眼光辦今天的教育”，“學(xué)校是師生、家長(zhǎng)共同成長(zhǎng)的園地，要用愛的力量營(yíng)造一個(gè)平等、民主、和諧、溫馨的校園，挖掘師生的潛能，張揚(yáng)他們的個(gè)性，讓所有的‘金子’在這里發(fā)光！”這些主流的“大氣”文化價(jià)值觀不是一座靜靜的山脈，而是一條流淌的河流，它會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展得到不斷充實(shí)和完善，從而為促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展灑下一縷縷金色的陽(yáng)光。

四、“增添生氣”——環(huán)境育人、活動(dòng)育人的具體實(shí)踐

馬克思說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！睂W(xué)校環(huán)境是學(xué)校文化的重要組成部分，一個(gè)潔凈優(yōu)雅的校園環(huán)境就象是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，它能陶冶學(xué)生的情操、美化心靈、啟迪智慧。因而進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)也要著力在校園文化環(huán)境建設(shè)上下一番功夫，多管齊下營(yíng)造一個(gè)有著濃郁學(xué)校文化氛圍的充滿生機(jī)與活力的環(huán)境。一條名人名言，一句溫馨話語(yǔ)，像一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符組合成一首無(wú)聲的歌，在時(shí)時(shí)激勵(lì)著全校師生，給人以無(wú)窮的啟迪，能讓孩子們?cè)谶@種獨(dú)有的文化氛圍中汲取到人生的真諦，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的健康品質(zhì)的塑造都起著潛移默化的作用。我們蘇溪三小將以學(xué)校搬遷為契機(jī)，著力營(yíng)造校園互動(dòng)式教育環(huán)境，從不同方面、不同角度構(gòu)筑綠色和諧校園，學(xué)校環(huán)境布置將充分展示學(xué)校個(gè)性文化和綠色文化的意蘊(yùn)，讓學(xué)生在清新綠色的環(huán)境中得到熏陶，受到教育。為此我們將搭建科技、藝術(shù)、修身立德三個(gè)文化板塊，引導(dǎo)學(xué)生與科學(xué)對(duì)話，與藝術(shù)對(duì)話，與經(jīng)典對(duì)話，與榜樣對(duì)話。通過(guò)對(duì)話，讓校園每一堵墻在潛移默化中發(fā)揮育人作用。小樓梯，大世界；小展臺(tái)，大風(fēng)采。我們將充分發(fā)揮其育人功能，使校園幢幢有意境，層層有主題，欄欄有特色。典故、英語(yǔ)、書畫、科學(xué)奧妙、名言警句、課改理念等貫穿其中，使其真正成為孩子們一扇思想的窗口，從而讓孩子的笑容在多姿多彩的文化意境里綻放，孩子的理想之帆在個(gè)性飛揚(yáng)的天地里起航?！盎居星閳?bào)春暉，同學(xué)愛護(hù)喜心扉”、“你輕輕，我青青”、“我怕疼，請(qǐng)呵護(hù)我”、“你來(lái)繞一繞，我來(lái)笑一笑”、“彎彎腰，小動(dòng)作，大行動(dòng)”??馳騁在孩子面前的是一個(gè)五彩的世界，倘佯在美的環(huán)境中，既舒展了心靈，又給孩子們帶來(lái)了美好的視覺(jué)享受。

校園文化活動(dòng)是校園文化得以延續(xù)與發(fā)展的源泉，也是促進(jìn)校園文化形成的重要手段，展示校園文化成果的重要方式。豐富多彩的校園文化活動(dòng)，不但為學(xué)生提供了展示才華、發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，而且有利于學(xué)生實(shí)踐能力和和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此學(xué)校要想法設(shè)法地組建起活動(dòng)序列，為學(xué)校文化的可持續(xù)性發(fā)展不斷“充氣”。為此學(xué)?？蓮乃姆矫嬗枰越ㄔO(shè)：一是以時(shí)節(jié)文化和周主題活動(dòng)為主題廣泛開展系列文化活動(dòng)。學(xué)校將與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合一些傳統(tǒng)節(jié)日或法定節(jié)日，如元旦、三八婦女節(jié)、兒童節(jié)、國(guó)慶節(jié)等組織活動(dòng)，開展“感恩父母”、“節(jié)日文化探源”等多主題的節(jié)日教育活動(dòng)，通過(guò)報(bào)告、座談、主題班會(huì)等形式，深入開展以理想信念為核心的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；二是以“校園文化藝術(shù)節(jié)”、“讀書節(jié)”、“科技節(jié)”、“英語(yǔ)節(jié)”、“體育節(jié)”等五節(jié)活動(dòng)為載體廣泛開展校園文化建設(shè)活動(dòng)。通過(guò)舉辦學(xué)校師生全員參與的“讀書成果展示會(huì)”、“英語(yǔ)文化市場(chǎng)”、“書畫大賽”、“樂(lè)器進(jìn)課堂”、“講故事比賽”等活動(dòng)，有效促進(jìn)學(xué)校師生進(jìn)行文化建設(shè)的廣度和深度，全面提升學(xué)校的文化意境和品位；三是以特色實(shí)踐活動(dòng)的開展彰顯特色文化。學(xué)校將對(duì)藝術(shù)特色和綜合實(shí)踐活動(dòng)教育建設(shè)作進(jìn)一步思考，在創(chuàng)建“書香長(zhǎng)廊”、“詩(shī)畫之墻”、“活動(dòng)之窗”和“班級(jí)特色文化”的基礎(chǔ)上，努力完善跟學(xué)校藝術(shù)特色和綜合實(shí)踐活動(dòng)相匹配的校園文化建設(shè)。通過(guò)藝術(shù)教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)校特色文化的形成和彰顯；四是堅(jiān)持不懈地深入開展學(xué)校日常文化建設(shè)，以文明禮儀活動(dòng)和養(yǎng)成教育為主旋律，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生做到“文明言行，誠(chéng)信待人，不畏困難，刻苦學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新”，從小事抓起，養(yǎng)成文明行為，培養(yǎng)良好道德情操。

五、“養(yǎng)成內(nèi)涵”——將“以人為本”和“以文化人”融合于一體 發(fā)展性評(píng)價(jià)過(guò)程具有激發(fā)評(píng)價(jià)對(duì)象追求自我成長(zhǎng)的動(dòng)力，其最值得關(guān)注的地方是更加強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)對(duì)象的自我成長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)評(píng)價(jià)對(duì)象追求自我發(fā)展的積極性、能動(dòng)性。精神文化是學(xué)校文化的深層內(nèi)核，其核心是學(xué)校精神，也就是學(xué)校的內(nèi)涵氣質(zhì)。有文化品位的學(xué)校的最大秘密與其說(shuō)是使“精神物質(zhì)化”還不如說(shuō)是“物質(zhì)精神化”。只有灌注了某種精神之后，學(xué)校的一切才變得有了生氣，成了積極的教育因素。精神文化是一所學(xué)校的“靈魂”，是學(xué)校特色和整體精神面貌的集中體現(xiàn)，具體表現(xiàn)在學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和師生工作、生活作風(fēng)以及人際關(guān)系等的方方面面。加強(qiáng)學(xué)校精神文化建設(shè)，要借助于師生員工在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中形成的理想信念、精神風(fēng)貌、價(jià)值觀念、人文氛圍，通過(guò)學(xué)校組織特性、教師人格和行為、學(xué)生文化、班級(jí)文化及校風(fēng)學(xué)風(fēng)等因素，形成具有自己特色的精神文化。師生在高品味的精神文化中，始終受到健康向上的精神感染和激勵(lì)，形成一個(gè)良好的教育環(huán)境，從而促進(jìn)和提高學(xué)校生的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)，提高教育質(zhì)量。

那如何才能使學(xué)校具有“內(nèi)涵”呢？那就需要把“以人為本”和“以文化人”和諧地統(tǒng)一于學(xué)校文化建設(shè)實(shí)踐中。從一定意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)校文化就是管理者的文化，有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校文化。學(xué)校需要有思想的校長(zhǎng)帶領(lǐng)大家去建設(shè)學(xué)校的獨(dú)特文化，校長(zhǎng)要有自己的辦學(xué)思想，要有“內(nèi)涵”氣質(zhì)，要堅(jiān)持不懈地追求獨(dú)樹一幟的特色創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校有特色，教師有特點(diǎn)，學(xué)生有特長(zhǎng)的境界。以人為本是學(xué)校文化建設(shè)的基本價(jià)值取向，它順應(yīng)了學(xué)校發(fā)展的民主性、人文性，是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)面向”的具體體現(xiàn)，是一種先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)的重要的價(jià)值追求。校長(zhǎng)必須建立以人為本的管理理念，具備平等的思想、寬容的胸懷、服務(wù)的精神這三個(gè)品質(zhì)。校長(zhǎng)具體體現(xiàn)在學(xué)校的管理上是民主和諧的，領(lǐng)導(dǎo)和管理的核心是服務(wù)，為教師的發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造適合的環(huán)境；學(xué)校的規(guī)章制度、各類工作措施能夠激勵(lì)教師愛崗敬業(yè)，不斷進(jìn)取，促進(jìn)師生的發(fā)展和成長(zhǎng)。

第二篇：農(nóng)村中學(xué)深化校園文化建設(shè)的思考

農(nóng)村中學(xué)深化校園文化建設(shè)的思考

十九中 桂中華

【摘要】在農(nóng)村學(xué)校硬件建設(shè)相對(duì)較差的情況下，要使學(xué)校教育工作行之有效，不落后于城市學(xué)校，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)。筆者從農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀入手，講述了三個(gè)方面的問(wèn)題：一是農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)的必要性；二是農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題；三是加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)的對(duì)策初探。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中學(xué) 校園文化 建設(shè) 教育 探索

環(huán)境塑造人，環(huán)境改變?nèi)?。?duì)正處在世界觀和人生觀形成階段，可塑性極大的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的校園文化環(huán)境是他們健康成長(zhǎng)，成才的沃土和搖籃。筆者長(zhǎng)期在農(nóng)村中學(xué)從事教育工作，在感受到農(nóng)村中學(xué)的面貌發(fā)生翻天覆地的變化，同時(shí)也覺(jué)得好象缺少點(diǎn)什么，那就是校園文化氣息不濃，文化氛圍不足。結(jié)合本人的工作實(shí)踐和探索，本文就農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)相關(guān)問(wèn)題談幾點(diǎn)初淺的認(rèn)識(shí)。

一、加強(qiáng)農(nóng)村校園文化建設(shè)迫在眉睫

（一）、農(nóng)村學(xué)生道德意識(shí)差

由于農(nóng)村孩子生活的地區(qū)相對(duì)城市來(lái)說(shuō)是閉塞的、不開放的，家庭中又沒(méi)有良好的育人環(huán)境。很多農(nóng)村學(xué)生生性頑劣，不拘禮節(jié)，在學(xué)校里隨地亂丟垃圾；舉止粗俗，出口罵人，污言穢語(yǔ)；四壁涂鴉無(wú)顧忌；大聲喧嘩、嘩眾取寵；男生染發(fā)長(zhǎng)發(fā)；奇裝異服，追求個(gè)性；誠(chéng)信差，人情薄??農(nóng)村學(xué)生道德觀的下降已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，直接影響到了學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)以及師生的關(guān)系。

（二）、家庭文化教育的缺失

農(nóng)村中學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)的文化素質(zhì)普遍低于城市，大多數(shù)家庭沒(méi)有能力創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，再者，農(nóng)村獨(dú)生子女家庭不斷遞增，家庭的觀念、教育方式、教育方法和社會(huì)大環(huán)境影響，多種媒體誤導(dǎo)，使得精神文化本來(lái)就貧乏的農(nóng)村中學(xué)生，就更會(huì)追求高品質(zhì)的物質(zhì)生活。甚至有的父母行為不檢點(diǎn)，不務(wù)正業(yè)，經(jīng)常酗酒、賭博，嚴(yán)重影響未成年人世界觀的形成。

（三）、社會(huì)不良文化的侵蝕

1、充斥著各種色情、暴力、兇殺、恐怖畫面的影視作品和書籍等文化垃圾隨處可見。校園不可避免地受到很多的負(fù)面影響，“享樂(lè)主義”、“金錢萬(wàn)能”、“一切向錢看”思想滋生蔓延，由此而產(chǎn)生的不良行為甚至犯罪行為屢見不鮮。

2、隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，信息量的增大，一些媒體在傳播健康消息的同時(shí)，也夾雜著大量不健康的信息，這些不健康的信息很容易被精力旺盛、好奇心強(qiáng)而鑒別力弱的學(xué)生吸收。尤其是近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，使社會(huì)和學(xué)校的開放程度迅速提高，網(wǎng)吧隨處可見，網(wǎng)絡(luò)文化的飛速發(fā)展，直接沖擊著傳統(tǒng)的校園文化。而農(nóng)村的家長(zhǎng)很少能給予正確的引導(dǎo)，部分農(nóng)村少年經(jīng)常參與網(wǎng)上的暴力游戲，使他們崇尚暴力、模仿暴力，成為社會(huì)潛在的危險(xiǎn)成員。

二、農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

多數(shù)人都認(rèn)識(shí)到，校園文化建設(shè)是學(xué)校管理現(xiàn)代化的重要組成部分，但是在校園文化建設(shè)的過(guò)程中，對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)存在以下幾個(gè)誤區(qū)。

1、校園文化就是對(duì)外宣傳的文化。

有些人認(rèn)為，建設(shè)校園文化就是為了提高學(xué)校的聲譽(yù)和美譽(yù)度，是為了爭(zhēng)取更多的生源。在他們看來(lái)，校園文化是一種宣傳式文化，再好的校園文化建設(shè)如果不用來(lái)宣傳，也就不能發(fā)揮它的功效。近幾年來(lái)，校園文化建設(shè)成了一個(gè)時(shí)髦詞，有的學(xué)校為了提高自己的知名度，拼命用大量資金做廣告宣傳，承辦各種大型學(xué)生活動(dòng)，添置大量作用不大的文體器材，看似文化建設(shè)轟轟烈烈，實(shí)則勞民傷財(cái)，師生怨聲載道。

2、校園文化建設(shè)就是校園建設(shè)。

校園文化建設(shè)主要可以分為兩大方面：一是校園建設(shè)，包括文化設(shè)施、校園綠化、環(huán)境美化等，是物質(zhì)的，是有形的。一是校風(fēng)建設(shè)，包括群體精神、群體意識(shí)、群體規(guī)范、群體作風(fēng)、群體輿論、群體凝聚力等，是精神的，是無(wú)形的。不少農(nóng)村學(xué)校在建設(shè)目標(biāo)上，把文化設(shè)施的建設(shè)作為重點(diǎn)，由校長(zhǎng)親自請(qǐng)專家去設(shè)計(jì)校門，裝飾花壇，裝修會(huì)議室，而學(xué)生行為規(guī)范的建設(shè)則降為次要目標(biāo)，交給政教主任去抓，校長(zhǎng)很少過(guò)間。在投入上，舍得把錢花在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上，如果給學(xué)生社團(tuán)添置一些樂(lè)器或科技制作材料，就感到很心痛。在管理上對(duì)校園建設(shè)的各個(gè)方面要求得較細(xì)致具體，但對(duì)校風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)的要求就不十分具體。

3、校園文化建設(shè)就是為了應(yīng)付上級(jí)檢查。

農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)工作重點(diǎn)還沒(méi)有從根本上脫離應(yīng)試教育的藩籬，抓質(zhì)量，保穩(wěn)定是學(xué)校工作的重點(diǎn)，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)的重要意義和作用，特別是有些逐漸被邊緣化的學(xué)校，生源持續(xù)減少，使得學(xué)校的工作重心為提高教學(xué)成績(jī)，更加淡化了對(duì)校園文化的建設(shè)。但各級(jí)教育行政部門都高度重視學(xué)校的校園文化建設(shè)，所以校園文化建設(shè)就成了應(yīng)付上級(jí)部門檢查的“面子”建設(shè)。校園文化建設(shè)只是說(shuō)在嘴上，寫在紙上，貼在墻上，而沒(méi)有真正的去踐行。甚至不少農(nóng)村中學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)都有“活動(dòng)可以不開展，材料必須要去造”的思想，整天的忙于務(wù)虛工作，使文化建設(shè)失去了生命力和鼓舞的力量，失去了他的本來(lái)目的。

三、加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)的對(duì)策初探。

（一）、校長(zhǎng)的教育觀念和價(jià)值取向?qū)π@文化建設(shè)具有核心作用

國(guó)運(yùn)興衰系于教育，教育興衰系于學(xué)校，學(xué)校興衰系于校長(zhǎng)。校長(zhǎng)是學(xué)校的火車頭。有什么樣的校長(zhǎng)，就會(huì)帶出什么樣的學(xué)校。一個(gè)好校長(zhǎng)往往會(huì)成就一所好學(xué)校。校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和核心，是學(xué)校教育的組織者和決策者。校長(zhǎng)的教育觀念、價(jià)值取向，往往決定了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)風(fēng)格，在很大程度上也影響著學(xué)校的物質(zhì)文化的創(chuàng)造，教育制度的形成以及學(xué)校精神的培育。因此，每一個(gè)中學(xué)校長(zhǎng)要努力樹立起建設(shè)校園文化的高度責(zé)任感和使命感，充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)校園文化建設(shè)既是深化素質(zhì)教育改革、實(shí)施新課程的需要，也是陶冶學(xué)生情操、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生良好行為的有效舉措，是學(xué)校正常運(yùn)行，提高辦學(xué)質(zhì)量的有效保證。從而在積極改善辦學(xué)條件、完善教育設(shè)施、促使學(xué)校達(dá)到凈化、綠化、美化的同時(shí)，不斷更新教育觀念，以更大的熱情、更多的精力注重學(xué)生情感的熏陶，性格的培養(yǎng)，意志的磨煉，幫助每一個(gè)學(xué)生確立高尚的人生理想，健康的人生哲學(xué)，樂(lè)觀的人生態(tài)度，從而培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新意識(shí)、整體觀念、開拓精神、合作能力，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和負(fù)責(zé)精神的優(yōu)秀人才。

（二）、抓好制度文化，完善文化建設(shè)體系

為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效必須抓好制度建設(shè)。俗話說(shuō)：“不依規(guī)矩，無(wú)以成方圓”。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個(gè)核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，經(jīng)過(guò)師生充分醞釀和討論，最后以條文的形式定下來(lái)。為了更好的開展校園文化建設(shè)，應(yīng)具備完善的建設(shè)體系。首先成立以黨支部書記、校長(zhǎng)掛帥，分管校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，工會(huì)主席、政教主任、教導(dǎo)主任、團(tuán)委書記、政治老師參加的領(lǐng)導(dǎo)小組。其次是推進(jìn)校園文化建設(shè)的規(guī)范化、制度化、長(zhǎng)效化，以注重校園文化建設(shè)，促進(jìn)自身素質(zhì)的根本性提高。在學(xué)校的管理中，制定文化建設(shè)的計(jì)劃、規(guī)則和發(fā)展目標(biāo)，組織召開校園文化建設(shè)工作研討會(huì)，廣泛聽取各方面的意見和建議，認(rèn)真分析學(xué)校文化建設(shè)工作的現(xiàn)狀，找出存在的問(wèn)題，積極探討解決問(wèn)題的途徑和辦法。對(duì)做出特殊貢獻(xiàn)的個(gè)人和班級(jí)進(jìn)行精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。再次建設(shè)以班主任為核心的文化建設(shè)骨干隊(duì)伍，充分發(fā)揮班主任在校園文化建設(shè)中的積極作用。

（三）、因地制宜，創(chuàng)造性開展校園文化建設(shè)

1、加強(qiáng)校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

校園文化的培育、形成和發(fā)展，離不開校園文化設(shè)施建設(shè)。學(xué)校首先應(yīng)從外顯的建筑物入手，建設(shè)完善的校園文化設(shè)施。從整體上進(jìn)行規(guī)劃和布局，把學(xué)校分成不同的功能區(qū)。并根據(jù)每個(gè)區(qū)域功能的不同，在確保整體形象協(xié)調(diào)的前提下，進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)，從不同角度突出學(xué)校文化主題。如對(duì)學(xué)校大門進(jìn)行改造，設(shè)計(jì)出能體現(xiàn)本校文化特色的形象。在教學(xué)區(qū)域，充分利用可用的建筑物進(jìn)行改造，設(shè)置各種宣傳窗、文化墻，鞭策學(xué)生刻苦勤奮、求索創(chuàng)新。在樹木蔥郁的休閑區(qū)內(nèi)，添設(shè)一些凳子、亭軒，營(yíng)造優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)?？諘绲牡胤剑O(shè)置名人、偉人塑像，便于學(xué)生在了解他們的基礎(chǔ)上，以他們?yōu)榻梃b，激勵(lì)斗志。

2、開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，這是校園文化建設(shè)的載體

根據(jù)中學(xué)生朝氣蓬勃，充滿活力和好奇的特點(diǎn)，精心組織多種形式的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、村社服務(wù)活動(dòng)，努力使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余盡情釋放潛能，展示特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。如果課業(yè)和正規(guī)活動(dòng)擠占時(shí)間太多，學(xué)生會(huì)感到校園生活單調(diào)乏味，并可能形成熱衷于某些有害活動(dòng)的潛流，如沉迷網(wǎng)吧、賭博、逃學(xué)、打架及其它叛逆行為。但校園文化活動(dòng)的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

首先要遵循自主性、實(shí)踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到“五有”(有計(jì)劃、有教案、有記錄、有成就、有總結(jié))、“四定”(定人員、定地點(diǎn)、定時(shí)間、定內(nèi)容)、“三落實(shí)”(組織、經(jīng)費(fèi)、器材)，成立課外活動(dòng)小組，如業(yè)余團(tuán)校、學(xué)科興趣小組、文學(xué)社、田徑隊(duì)、藍(lán)球隊(duì)、小樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、書法組、美術(shù)組等，由老師進(jìn)行輔導(dǎo)，以提高學(xué)生技能水平。

其次校園文化活動(dòng)的內(nèi)容，形式要多樣化。既要有思想性的（如青年志愿者活動(dòng)、演講比賽、各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)等）和知識(shí)性的（如學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽、知識(shí)講座活動(dòng)等），又要有娛樂(lè)性的（如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動(dòng)、美術(shù)書法作品展、影視欣賞等）和實(shí)踐性的（如社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)、勤工儉學(xué)、軍訓(xùn)等），還有必要設(shè)置些全校性的學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)，如三月學(xué)雷鋒活動(dòng)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、元旦文娛晚會(huì)等，鼓勵(lì)全校師生一起參與。

3、大力構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系，讓文化與文明共生。

學(xué)校作為知識(shí)的集散地，其功能的本質(zhì)是傳承文化，學(xué)校在傳承文化的過(guò)程中也在傳遞著文明。文化與文明在學(xué)校是共生的，和諧的校園人際關(guān)系，有助于文化文明的傳承，更能促進(jìn)校園文化建設(shè)的健康發(fā)展。從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級(jí)形式的校園文化，時(shí)刻在影響著教育過(guò)程和結(jié)果。

尤其是師生關(guān)系，乃學(xué)校教育過(guò)程中最基本的人際關(guān)系，因此要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個(gè)校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。在校園人際關(guān)系建設(shè)中倡導(dǎo)教師要平等對(duì)待班級(jí)中的每一名學(xué)生，關(guān)愛后進(jìn)生。教師在課堂上要發(fā)揚(yáng)民主精神，給學(xué)生創(chuàng)造更多地表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

學(xué)生間的人際關(guān)系，既影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的人際關(guān)系應(yīng)遵循守紀(jì)、理解、團(tuán)結(jié)、互助的基本原則，鼓勵(lì)學(xué)生充滿自信、公平競(jìng)爭(zhēng)、幫人所需、大度為懷。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué)，共同進(jìn)步；生活上一人有難，八方相助；紀(jì)律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時(shí)要重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)，幫助他們解除煩惱；要正確引導(dǎo)學(xué)生中的非正式群體。

在干群關(guān)系上，學(xué)校中層以上領(lǐng)導(dǎo)要樹立服務(wù)意識(shí)，關(guān)心教工生活，關(guān)注青年教師成長(zhǎng)。通過(guò)召開學(xué)校教代會(huì)或群眾座談會(huì)，廣泛聽取廣大教工的意見和建議，充分調(diào)動(dòng)廣大教工參與學(xué)校管理的積極性。學(xué)校定期在廣大師生中開展豐富多彩的文體活動(dòng)，在活動(dòng)中更能有助于建立和諧的校園人際關(guān)系。校園是傳遞文化、傳承文明的，在和諧的校園人際關(guān)系背景下，文化與文明才會(huì)得以共生。

綜上所述，校園文化作為學(xué)校師生共有的精神環(huán)境，文化觀念和行為方式，甚至作為預(yù)示科技文化發(fā)展趨向和時(shí)代風(fēng)貌的晴雨表，在全社會(huì)具有一定的先導(dǎo)性。必須加大建設(shè)力度，向著健康向上的方向創(chuàng)新發(fā)展，全面體現(xiàn)學(xué)校的教育功能，確立學(xué)校在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中重要地位，使農(nóng)村學(xué)校真正成為傳播精神文明的主陣地，并進(jìn)而由點(diǎn)及面，影響輻射到農(nóng)村、社區(qū)，促進(jìn)新農(nóng)村政治穩(wěn)定、文化繁榮與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為加快建設(shè)現(xiàn)代文明的新型農(nóng)村作貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

1、關(guān)世民：《我國(guó)中小學(xué)校園文化建設(shè)問(wèn)題與對(duì)策研究》．華中師范大學(xué)，2003．

2、葉瀾：《更新教育觀念，創(chuàng)建面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育》載《中國(guó)教育學(xué)刊》1998年第二期．

3、蕭宗六：《學(xué)校管理學(xué)》．北京：人民教育出版社，1994．

4、高長(zhǎng)梅，吳玉紅：《校園文化建設(shè)全書》．北京：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，1999．

5、朱培干：《農(nóng)村中小學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對(duì)策月明潭中心學(xué)?！份d《湖南教育》綜合版2010年第10期．

第三篇：農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的思考

仁懷市第十一屆小學(xué)教研經(jīng)驗(yàn)交流材料

農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的思考

仁懷市高大坪小學(xué) 姓名：陳釗 聯(lián)系電話：*** 作者簡(jiǎn)介：陳釗、男、現(xiàn)年41歲、中共黨員、小學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師、大學(xué)專科學(xué)歷。工作以來(lái)曾獲市級(jí)先進(jìn)德育工作者、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教育工作者等榮譽(yù)稱號(hào)，曾撰寫文章《淺談新形勢(shì)下的學(xué)校管理》、《實(shí)施素質(zhì)教育之我見》、《讓新觀念走進(jìn)課堂是教學(xué)改革的核心》、《思想引導(dǎo) 專業(yè)引領(lǐng) 彰顯教師精彩人生》、《重視家長(zhǎng)學(xué)校工作 形成家校教育合力》等數(shù)篇文章在國(guó)家、省、市論文評(píng)選中獲獎(jiǎng)和在《貴州教育》、《貴州教育報(bào)》發(fā)表。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村

校園文化建設(shè)

摘要：校園文化建設(shè)的內(nèi)容涉及方方面面。本文就當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校的校園文化建設(shè)問(wèn)題，從校園環(huán)境文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、活動(dòng)陶冶、心理輔導(dǎo)環(huán)境建設(shè)、家長(zhǎng)學(xué)校工作、校園安全六個(gè)方面作初步探討。

正文：

校園文化建設(shè)是學(xué)校工作的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)師生養(yǎng)成教育的有效途徑。校園文化是指在特定的學(xué)校環(huán)境中人為創(chuàng)造、長(zhǎng)期形成的所有有形與無(wú)形的客觀存在，可深層反映學(xué)校特點(diǎn)的上層建筑與意識(shí)形態(tài)。良好的校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)生思想品德教育、激發(fā)學(xué)生積極向上的作用和影響意義重大。

校園文化建設(shè)不只是簡(jiǎn)單的幾條標(biāo)語(yǔ)、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，它包含校園物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)等方面。物質(zhì)文化是校園文化的表層結(jié)構(gòu)，制度文化是校園文化的中層結(jié)構(gòu)，精神文化是校園文化的深層結(jié)構(gòu)，范圍極為廣泛，值的大家研究。作為學(xué)校校長(zhǎng)，應(yīng)認(rèn)真研究如何加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)，耳濡目染地感染全校師生及社會(huì)各界，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)服務(wù)。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手，以期拋磚引玉，共同探討。

一、確立素質(zhì)教育觀念，重視校園環(huán)境建設(shè)

優(yōu)秀的校園文化，能提升學(xué)校品位；良好的校園環(huán)境，能耳濡目染，引導(dǎo)、感染全校師生向著既定的方向發(fā)展和成長(zhǎng)。整潔的環(huán)境、典雅的建筑物、恰到好處的宣傳欄、精美的雕塑、和諧的文化走廊、激勵(lì)人的名言警句、繁茂清馨的花草樹木、規(guī)范整潔的教室和實(shí)驗(yàn)室，無(wú)一不充分體現(xiàn)校園的人文風(fēng)格；校園內(nèi)人員整潔的儀容儀表、謙和得體的言談舉止、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)及熱情大方的待人接物習(xí)慣等，都能很好的反應(yīng)出校園人的精神面貌。優(yōu)美的校園文化環(huán)境能夠潛移默化地、有意無(wú)意地影響、同化環(huán)境中的每一個(gè)人，人們都在自覺(jué)與不自覺(jué)地經(jīng)受著這種文化的熏陶。所以，美麗的校園環(huán)境氛圍本身就是一種重要的德育手段，它是一種無(wú)聲的熏陶和感染。是德育的教育觀念——教育師生如何做人以及做什么樣的人的一種重要途徑。以上這些，主要通過(guò)物質(zhì)文化予以表現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校由于經(jīng)費(fèi)短缺，學(xué)校工作又是方方面面，而校園環(huán)境的建設(shè)是要靠經(jīng)費(fèi)投入的，在這一方面，我們可以制定建設(shè)計(jì)劃，分期分批逐步投入到位，切記不要想象一次完成，因?yàn)檫@是不現(xiàn)實(shí)的，相反還會(huì)讓你因此而陷入因缺少經(jīng)費(fèi)等原因帶來(lái)的迷茫。近幾年來(lái)，我鄉(xiāng)因地制宜，主要采取以下措施不斷推進(jìn)：

1、通過(guò)班會(huì)課、紅領(lǐng)巾廣播站、板報(bào)、集隊(duì)集會(huì)等或表?yè)P(yáng)或批評(píng)或評(píng)比表彰等途徑加強(qiáng)宣傳，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，狠抓“整臟治亂”工作，確保校園窗明幾凈，亮麗清新；

2、逐步更新校園“三風(fēng)”建設(shè)內(nèi)容；

3、建設(shè)走廊文化，開展班級(jí)文化建設(shè)評(píng)比，培養(yǎng)學(xué)生愛美的思想感情和高尚的集體主義情感；

4、分層次分批次逐步投入經(jīng)費(fèi)種植花草樹木，添置教學(xué)設(shè)施等，開展校園綠化美化活動(dòng)。目前我鄉(xiāng)各學(xué)校均在不同程度推進(jìn)。

二、建立規(guī)范的學(xué)校管理制度，引導(dǎo)引領(lǐng)師生行為養(yǎng)成

制度是校園文化建設(shè)初級(jí)階段的產(chǎn)物，是規(guī)范學(xué)校人言行的有效手段，通過(guò)制度可以引導(dǎo)教師怎么工作，往哪個(gè)方向發(fā)展，從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞實(shí)施素質(zhì)教育這個(gè)核心，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。如教師教學(xué)常規(guī)工作管理制度，績(jī)效工資管理細(xì)則，教師工作崗位聘用辦法，優(yōu)秀教師、先進(jìn)班主任評(píng)選方案，教職工考勤制度，小學(xué)生守則、日常行為規(guī)范等等。

制度制定出來(lái)了，還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、要反復(fù)向教師和學(xué)生闡釋，特別是學(xué)校校長(zhǎng)的管理理念、學(xué)校校訓(xùn)等，要通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播站、集隊(duì)集會(huì)等反復(fù)講解，讓全校師生耳熟能詳。自2007年起，我鄉(xiāng)明確提出“規(guī)范學(xué)校管理，提高教育質(zhì)量”這一主題，逐步制定了《小學(xué)生一日常規(guī)》、《教職工考勤制度》、《教學(xué)常規(guī)管理制度》、《教學(xué)質(zhì)量管理制度》、《評(píng)優(yōu)選先管理制度》、《績(jī)效工資分配方案》、《崗位聘用管理細(xì)則》、《職稱評(píng)聘有關(guān)規(guī)定》、《師德師風(fēng)整頓責(zé)任追究細(xì)則》、《高大坪小學(xué)教師輪換交流實(shí)施方案》等綱領(lǐng)性文件并匯編成冊(cè)，每年根據(jù)實(shí)際進(jìn)行修訂，以求不斷規(guī)范和完善學(xué)校管理制度，做到了有章可循；其次，我們還通過(guò)“兩評(píng)”工作，引導(dǎo)學(xué)校規(guī)范學(xué)校管理，現(xiàn)在各校都有匯編成冊(cè)的學(xué)校管理制度，有效避免了東拉西扯，背離制度的現(xiàn)象。特別是教師交流輪換工作的實(shí)施，較好地構(gòu)建了全鄉(xiāng)教師資源的合理利用，有效引領(lǐng)了學(xué)校間的和諧發(fā)展。

三、重視學(xué)?；顒?dòng)陶冶，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動(dòng)。開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，對(duì)陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛家鄉(xiāng)的信念以及動(dòng)手動(dòng)腦的能力等都有非常重大的意義。因此，學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃、有組織地開展各種積極健康向上的活動(dòng)。如“崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教”、“手拉手遠(yuǎn)離毒品，心連心健康成長(zhǎng)”、“弘揚(yáng)和培育民族精神”、“媽媽在我心中”、“老師在我眼中”、安全應(yīng)急演練等主題活動(dòng)。讓活動(dòng)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，讓學(xué)生深刻體會(huì)到從點(diǎn)滴的事情做起，從平凡的事情做起，才能成長(zhǎng)為素質(zhì)高尚的人；同時(shí)，還可以結(jié)合學(xué)生所學(xué)知識(shí)開展專項(xiàng)主題活動(dòng)，讓學(xué)生逐漸感受到學(xué)有所用，合格加特長(zhǎng)。如課堂教學(xué)的科技實(shí)驗(yàn)評(píng)比，手抄報(bào)、黑板報(bào)評(píng)比，小制作比賽，書法、繪畫、剪紙、歌唱、舞蹈等藝術(shù)展演活動(dòng)。我在銀水小學(xué)等學(xué)?？匆姡@些學(xué)校把學(xué)生的美術(shù)作品集中起來(lái)進(jìn)行評(píng)比，然后把優(yōu)秀的作品用鏡框展示在學(xué)校走廊上，定期更換，長(zhǎng)期堅(jiān)持，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)很好；在青少年活動(dòng)中心看見學(xué)生根據(jù)物理知識(shí)制作的小水車作品獲得獎(jiǎng)勵(lì)，該生很有成就感。我相信，這些學(xué)生今后在這些方面一定有突出技能表現(xiàn)。第三、還可以開展各種各樣的精神文明建設(shè)活動(dòng)，豐富學(xué)生課余生活，增加學(xué)生學(xué)識(shí)，陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生品位。比如“兩無(wú)三好”班級(jí)評(píng)比、班級(jí)文化建設(shè)評(píng)比、衛(wèi)生工作評(píng)比等；重慶北碚兼善中學(xué)提出的“男生學(xué)做謙謙君子，女生學(xué)做大家閨秀”對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成教育非常有效；我鄉(xiāng)校本部和銀水小學(xué)、青峰小學(xué)等學(xué)校開展的校內(nèi)大課間活動(dòng)內(nèi)容非常廣泛，有籃球、乒乓球、跳繩、老鷹捉小雞，還有剪紙、繪畫、書法、小作文等，生動(dòng)活潑而有序，是一道亮麗的風(fēng)景。校本部和銀水小學(xué)學(xué)生路途中向過(guò)往車輛行禮活動(dòng)，不但加強(qiáng)了學(xué)生的禮儀意識(shí)教育，還加強(qiáng)了學(xué)生的安全教育；另外，我們

從鄉(xiāng)級(jí)層面組織的每年一次師生大型綜合性才藝展演活動(dòng)，現(xiàn)在已經(jīng)是第四屆了，該活動(dòng)從多方面培養(yǎng)了學(xué)生和老師的特長(zhǎng)，較好地營(yíng)造了鄉(xiāng)級(jí)和諧氛圍；在教學(xué)教研方面，我們每年組織一次鄉(xiāng)級(jí)大型教學(xué)研究活動(dòng)；我們還通過(guò)加強(qiáng)宣傳、動(dòng)員，引領(lǐng)學(xué)生及其家長(zhǎng)重視規(guī)范，重視形象，有序推進(jìn)校服進(jìn)校園活動(dòng)。這些工作，農(nóng)村學(xué)校也可以因地制宜地開展。

四、建立心理疏導(dǎo)意識(shí)，開展心理健康教育工作。

校園文化建設(shè)還有一個(gè)重要內(nèi)容是開展心理健康教育活動(dòng)。在大中城市學(xué)校，多半都開設(shè)有心理咨詢室，有專門的教師負(fù)責(zé)具有心理問(wèn)題的學(xué)生，而我們農(nóng)村學(xué)校，目前還沒(méi)有這方面的專職教師，有些學(xué)校連多余的教室辦公室也沒(méi)有，但我們要有這方面的意識(shí)，要引導(dǎo)我們的全體老師特別是班主任老師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)引導(dǎo)工作，盡其所能讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

五、重視家長(zhǎng)學(xué)校工作，形成良好的人際關(guān)系文化

由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，農(nóng)民工進(jìn)城增多，當(dāng)前，農(nóng)村學(xué)校學(xué)生監(jiān)護(hù)人多半是爺爺奶奶，即使在家的家長(zhǎng)也因?yàn)槭虑榉倍喽鵁o(wú)暇顧及孩子的學(xué)習(xí)和養(yǎng)成；還有，多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)文化程度不高，更不懂得輔導(dǎo)孩子的方法，所以，目前流行一句話叫做“農(nóng)村教育靠老師，城市教育靠家長(zhǎng)”；農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件簡(jiǎn)陋，有的連圍墻也沒(méi)有，直接在群眾當(dāng)中辦學(xué)。因此，學(xué)校要舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，要多召開學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)，多和家長(zhǎng)溝通，教育引導(dǎo)家長(zhǎng)正確對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的人際關(guān)系文化。

六、強(qiáng)化學(xué)校安全管理，構(gòu)建安全和諧校園

先有安全穩(wěn)定，才有和諧校園，才有健康的校園文化。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，首先要想到的是校園安全。我們通過(guò)班會(huì)課、集隊(duì)集會(huì)等途徑反復(fù)強(qiáng)調(diào)安全工作的重要性，強(qiáng)化師生安全意識(shí)，養(yǎng)成師生安全文明習(xí)慣；同時(shí)重視了校園安全排查，遏制學(xué)校安全事故發(fā)生，確保學(xué)校校園安全工作。

總之，校園文化建設(shè)工作涉及學(xué)校的每一個(gè)方面，每一個(gè)角落，需要的內(nèi)容很多，經(jīng)費(fèi)很大而制約也多，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)認(rèn)真研究，形成規(guī)劃，在物質(zhì)文化建設(shè)上逐步投入，逐步完善，在其它方面要因地制宜，積極探索，形成體系，努力構(gòu)建健康向上的和諧校園文化氛圍。

第四篇：關(guān)于深化地稅文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

關(guān)于深化地稅文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

【發(fā)表者：省級(jí)稅收征收分局局長(zhǎng) 陳湘強(qiáng)】【發(fā)布時(shí)間：2009-9-15 10:21:27】

自省局開展地稅文化建設(shè)以來(lái)，各級(jí)地稅部門初步形成了自己的一些文化特色和模式，取得了較大的成績(jī),涌現(xiàn)了一批階段性成果.但地稅文化建設(shè)作為地稅工作的新理念，新事物、新課題，在不斷發(fā)展和提煉的過(guò)程中，也在少數(shù)單位出現(xiàn)了一些認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的誤區(qū)，并牽制著地稅文化的整體發(fā)展。如何走出誤區(qū)，進(jìn)一步深化地稅文化建設(shè)，使地稅文化真正成為地稅工作持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，是我們?cè)谕七M(jìn)地稅文化建設(shè)中值得深思的一個(gè)重要課題。

一、地稅文化建設(shè)中存在的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的誤區(qū)

誤區(qū)一：地稅文化建設(shè)表象化。少數(shù)部門把地稅文化建設(shè)當(dāng)成一種時(shí)髦,而忽視了地稅文化建設(shè)的基本內(nèi)涵。在對(duì)地稅文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)上，有些認(rèn)為，地稅文化也就是紙上寫寫,墻上掛掛,組織幾次文化娛樂(lè)活動(dòng)、喊一些文化口號(hào)。有的單位標(biāo)新立異，在缺乏理論指導(dǎo)的前提下，認(rèn)為添幾臺(tái)現(xiàn)代化設(shè)備，建幾個(gè)文化長(zhǎng)廊，印幾本地稅文化攝影集，編幾首地稅文化歌，就給自己貼上了地稅文化的標(biāo)簽。

誤區(qū)二：地稅文化建設(shè)片面化。少數(shù)單位認(rèn)為地稅文化建設(shè)是上級(jí)布置下來(lái)的一項(xiàng)階段性的工作，需要在特定時(shí)間、由特定的部門來(lái)完成。把地稅文化建設(shè)與其它稅收工作看成是互不相通的平行線，在實(shí)踐中，地稅文化建設(shè)與實(shí)際工作相脫節(jié)，沒(méi)有用文化建設(shè)去指導(dǎo)地稅工作，其結(jié)果必然是應(yīng)付了事，搞形式主義。

誤區(qū)三：地稅文化建設(shè)趨同化。地稅文化應(yīng)該彰顯自己的特色和個(gè)性特征。但在具體實(shí)踐中，各地區(qū)、各行業(yè)的文化建設(shè)基本上大同小異，互相模仿，缺少創(chuàng)新。無(wú)論走到哪個(gè)部門，文化都有著很大程度的雷同，在描述上總是共性多于個(gè)性，雖然這些都是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，卻沒(méi)有反映地稅本身所具有的發(fā)展規(guī)律。

二、深化地稅文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

（一）挖掘內(nèi)涵，形成強(qiáng)大的文化內(nèi)需力。各種形式的文化載體都只是文化的表現(xiàn)層，而真正的文化管理核心是看不見摸不著的，是一種思想境界，是一種體現(xiàn)在日常生活、工作當(dāng)中的自覺(jué)行為。要深層次地挖掘地稅工作中的文化內(nèi)涵，形成文化的內(nèi)需力，我認(rèn)為關(guān)鍵是要凝聚人心，凝聚干部對(duì)文化的厚愛。地稅文化事業(yè)是經(jīng)營(yíng)人心的事業(yè)，因?yàn)榈囟惛刹柯毠な堑囟惖膬r(jià)值核心，是地稅實(shí)現(xiàn)第一目標(biāo)愿景的依托。要在全體干部中營(yíng)造一種人人感受文化，人人談?wù)撐幕巳顺缟形幕臐夂穹諊?，引?dǎo)干部對(duì)地稅文化管理產(chǎn)生興趣，帶動(dòng)干部職工思考

地稅文化建設(shè)的意義，找準(zhǔn)地稅賴以發(fā)展進(jìn)步的精神支柱，讓大部分干部職工感受到在地稅工作，其自我價(jià)值可以得到充分展現(xiàn)，從而對(duì)文化產(chǎn)生一種情結(jié)，使地稅文化建設(shè)從一種外在要求轉(zhuǎn)化成一種內(nèi)在的需要，轉(zhuǎn)化成員工的自覺(jué)行為，轉(zhuǎn)化成員工的精神力量，使地稅人與地稅事業(yè)融為一體，進(jìn)而形成堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神和強(qiáng)大的凝聚力。

（二）增強(qiáng)滲透力，發(fā)揮地稅文化對(duì)稅收工作的推動(dòng)作用。地稅文化建設(shè)必須扎根于實(shí)踐，滲透到稅務(wù)工作的方方面面?；鶎訂挝晃幕ㄔO(shè)的環(huán)境、人員、時(shí)間和空間，都不可能與稅務(wù)工作分離，只有將地稅文化置于稅務(wù)事業(yè)發(fā)展的大環(huán)境，將稅務(wù)文化建設(shè)與依法治稅、組織收入、征管改革、規(guī)范服務(wù)、隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來(lái)，將文化建設(shè)的成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為精神動(dòng)力，稅務(wù)工作才能得以協(xié)調(diào)發(fā)展。任何脫離了稅務(wù)工作的文化建設(shè)都是本末倒置。地稅文化建設(shè)要緊密結(jié)合稅收工作實(shí)際，把它融注于目標(biāo)愿景、組織架構(gòu)、制度建設(shè)、日常管理之中，注重針對(duì)性，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，不斷在具體工作中提煉稅務(wù)文化內(nèi)涵，有效發(fā)揮地稅文化對(duì)稅收工作的指導(dǎo)作用。

（三）把握實(shí)質(zhì)，處理好經(jīng)濟(jì)投入和非經(jīng)濟(jì)投入的關(guān)系。所謂非經(jīng)濟(jì)因素是指管理過(guò)程中非貨幣形態(tài)的投入活動(dòng)，即以精神、文化、制度和關(guān)系等形態(tài)投入，這種非經(jīng)濟(jì)投入是以社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的形式產(chǎn)出。比如，職工的素質(zhì)不僅包括職工的知識(shí)和技能，還包括他們對(duì)自我角色的認(rèn)同感、責(zé)任感、榮譽(yù)感、歸屬感以及對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的這種道德意識(shí)和公共關(guān)系意識(shí)，這些方面的素質(zhì)都需要用非經(jīng)濟(jì)因素的土壤去培育。真正有戰(zhàn)略眼光的管理者，應(yīng)處理好經(jīng)濟(jì)投入和非經(jīng)濟(jì)投入的關(guān)系，發(fā)展量力而行的物質(zhì)文化，而不是脫離精神文化建設(shè)去盲目追求物質(zhì)文化的現(xiàn)代化。

（四）突出創(chuàng)新，彰顯地稅文化特色。展現(xiàn)地稅文化特色應(yīng)把握三點(diǎn)：首先，地稅文化是民族文化的傳承。文化是一個(gè)民族整體文明水平的標(biāo)志。地稅部門作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要窗口，其文化必須以民族文化為基石，從其它優(yōu)秀文化中吸收養(yǎng)分和精華。其次，地稅文化建設(shè)要在創(chuàng)新中體現(xiàn)行業(yè)特色。創(chuàng)新有多種形式，有的體現(xiàn)在管理上，有的體現(xiàn)在制度上，有的體現(xiàn)在大家共同遵守的行為規(guī)范和道德層面上。與其它行業(yè)相比，地稅行業(yè)有著自己的不同之處，要通過(guò)創(chuàng)新，在稅務(wù)文化管理理念、制度、載體、環(huán)境等方面形成自己的特色。第三，地稅文化建設(shè)要突出地方特色。地稅文化建設(shè)不是千篇一律，應(yīng)因地制宜，根植于本土，尊重所在地區(qū)的社會(huì)風(fēng)俗和倫理道德規(guī)范。在當(dāng)前情況下，既要依托信息化提高基層稅務(wù)文化建設(shè)的科技含量，又要緊密結(jié)合本地的實(shí)際情況來(lái)深化和拓展稅務(wù)文化的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵；既要強(qiáng)化主體意識(shí)，上下聯(lián)動(dòng)，廣泛吸引干部職工

積極參與和融入文化建設(shè)，又要樹立精品意識(shí)，抓好典型，突出特色，打造自己本土文化的文化品牌。

第五篇：學(xué)校文化建設(shè)幾點(diǎn)思考

學(xué)校文化建設(shè)幾點(diǎn)思考

學(xué)校文化是由一所學(xué)校長(zhǎng)期積淀形成的，校園文化對(duì)學(xué)生素質(zhì)是一種潛在的教育力量。其內(nèi)涵非常豐富，包括了物質(zhì)文化、精神文化、組織文化、制度文化等方面。本文具體就校園文化建設(shè)的問(wèn)題，從校園物質(zhì)文化等五方面作了理論思考和我校校園文化建設(shè)的實(shí)踐的闡述，探討校園文化建設(shè)的途徑。

一、我校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

我校共有30個(gè)班級(jí)，學(xué)生達(dá)1678人，教職工133人。長(zhǎng)期以來(lái)，我校圍繞著育人的終極目標(biāo)，充分利用校園文化的教育功能，在努力建設(shè)校園環(huán)境，開展各種文化活動(dòng)，制訂校風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，健全學(xué)校管理制度等方面都取得了較好的效果，但存在著一些問(wèn)題。

1、極少數(shù)教師對(duì)校園文化建設(shè)認(rèn)識(shí)偏頗，重視不夠。受到應(yīng)試教育影響，許多教師尚未認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)的育人潛能，總認(rèn)為校園文化無(wú)非就是務(wù)虛的事情，可有可無(wú)，這種認(rèn)識(shí)態(tài)度造成了校園文化建設(shè)工作的阻力。學(xué)校缺乏對(duì)校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃，教育目標(biāo)不明確，成為當(dāng)前學(xué)校素質(zhì)教育開展的矛盾之一。

2、校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)薄弱，不能滿足需要。

在校園文化開展過(guò)程中，我校遇到設(shè)施建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于校園文化活動(dòng)需求的矛盾。學(xué)校在教學(xué)上花大量的人力、物力、財(cái)力，而忽視校園文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，大大地制約了校園文化活動(dòng)的開展，成為校園文化活動(dòng)開展的“瓶頸”。

3、缺乏校園文化的理論研究，未能及時(shí)總結(jié)校園文化建設(shè)發(fā)展規(guī)律。我校校園活動(dòng)開展雖然較為普遍，但是缺乏一定的理論指導(dǎo)，也未能在實(shí)踐中及時(shí)找到校園文化建設(shè)理論與學(xué)校實(shí)際建設(shè)的切合點(diǎn)，難以從理論上客觀上去把握校園文化建設(shè)的發(fā)展趨向，顯得層次較低，缺乏科學(xué)、系統(tǒng)性和創(chuàng)造性。

4、校園文化建設(shè)墨守成規(guī)，創(chuàng)新較少。

校園文化建設(shè)需要隨著社會(huì)主流文化的發(fā)展，而不斷地創(chuàng)新發(fā)展，及時(shí)總結(jié)出一些適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生素質(zhì)發(fā)展、身心特點(diǎn)和適應(yīng)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的新興載體來(lái)豐富充實(shí)，但許多學(xué)校在實(shí)踐過(guò)程中缺乏創(chuàng)新精神。

5、社會(huì)文化的負(fù)效應(yīng)對(duì)校園文化影響較大。由于校園文化建設(shè)難以跟上日新月異的社會(huì)變化，不能及時(shí)提出讓學(xué)生喜聞樂(lè)見的活動(dòng)方式，而社會(huì)文化又有其較大的負(fù)效應(yīng)，從而破壞了校園的整體文化氛圍和精神面貌，使學(xué)校的校園文化建設(shè)正面臨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊，使學(xué)生金錢觀、人生觀、價(jià)值觀，受負(fù)面影響，產(chǎn)生不良傾向。為了解決以上存在的問(wèn)題，本校于2007年重新修訂完善學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案，以規(guī)范學(xué)校校園文化建設(shè)，達(dá)到培育跨世紀(jì)四有新人的目標(biāo)。

二、學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)容與途徑

1、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境。

根據(jù)學(xué)校 2007至2010年總體規(guī)劃，整體規(guī)劃好學(xué)校的文化環(huán)境，讓校園充滿教育性、體現(xiàn)文化特質(zhì)； 從凈化、綠化、美化入手整治校容校貌，按學(xué)校規(guī)劃分批完成學(xué)校的凈化、綠化，使校園環(huán)境達(dá)到花園式學(xué)校的要求；創(chuàng)設(shè)各種文化設(shè)施，開辟閱報(bào)欄、宣傳欄、黑板報(bào)、圖書室、閱覽室等思想、文化教育陣地； 及時(shí)展出學(xué)生書畫作品，開辟第二課堂，創(chuàng)辦校報(bào)?？?，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到感染和熏陶。建成學(xué)校完善的校園電視電化廣播系統(tǒng)，利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)及時(shí)播發(fā)校園新聞和優(yōu)秀事跡； 在學(xué)校主要部位懸掛名人字畫，展示學(xué)校的校訓(xùn)和教書育人理念，提升校園文化層次； 加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)站、教師個(gè)人網(wǎng)站和班級(jí)網(wǎng)站建設(shè)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)師生文化教育，提高文化修養(yǎng)。

2、加強(qiáng)制度文化建設(shè)，強(qiáng)化管理機(jī)制。

制度是校園文化建設(shè)初級(jí)階段的產(chǎn)物，是為了達(dá)到無(wú)意境界而采取的一種有意識(shí)手段，是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來(lái)強(qiáng)化，而后用情境來(lái)內(nèi)化。俗話說(shuō)：“不依規(guī)矩，無(wú)以成方圓”。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個(gè)核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，經(jīng)過(guò)師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來(lái)。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一是全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細(xì)。內(nèi)容具體明確，操作性強(qiáng)；三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項(xiàng)規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學(xué)生管理制度分訂成冊(cè)，用知識(shí)競(jìng)賽或考試的辦法，督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的內(nèi)容，使大家明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做；怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎(jiǎng)勵(lì)，從而形成自我激勵(lì)、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。 為了保證制度的貫徹落實(shí)，有必要建立一個(gè)完善的管理網(wǎng)絡(luò)。如對(duì)學(xué)校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，工會(huì)主席、政教處主任、團(tuán)委書記、年級(jí)級(jí)長(zhǎng)、政治科科長(zhǎng)參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。實(shí)行全程管理。即：“黨支部與工會(huì)與團(tuán)委”一條線，主管師生政治學(xué)習(xí)，組織師生開展各項(xiàng)政治活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；“主管校長(zhǎng)與政教處主任與班主任”一條線，主要負(fù)責(zé)師生的一日生活制度，貫徹落實(shí)師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團(tuán)委與班委會(huì)、少先隊(duì)中隊(duì)與各班值日生”一條線，負(fù)責(zé)日常行為規(guī)范的自查自糾工作；政教處與保衛(wèi)處還要負(fù)責(zé)學(xué)校、社會(huì)、家庭“三結(jié)合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡(luò)才能保證德育管理制度的落實(shí)。要強(qiáng)調(diào)的是這種管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)必須立足于職責(zé)，從樹立事業(yè)心和責(zé)任感入手，分工明確，職責(zé)分明，考核到位。

3、加強(qiáng)課余文化建設(shè)，豐富校園生活

⑾要積極開展各種健康有意的課外文化活動(dòng)，占領(lǐng)學(xué)生的業(yè)余生活陣地。各班要利用班團(tuán)會(huì)，經(jīng)常組織學(xué)生開展各種小型的文化娛樂(lè)活動(dòng)，活躍學(xué)生的課余文化生活；學(xué)生會(huì)、團(tuán)委要發(fā)揮職能，以廣大學(xué)生愛好、興趣為紐帶，增設(shè)讓全校學(xué)生自主參與的活動(dòng)，豐富第二課堂； 學(xué)校每?jī)赡暌e辦一次以上全校性的大型文化藝術(shù)節(jié)教育活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生參加，使廣大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)得到普遍提高，引導(dǎo)校園文化向健康高雅的方向發(fā)展；建設(shè)良好的校風(fēng)。要結(jié)合本校實(shí)際，通過(guò)闡釋校訓(xùn)、校旗、校歌、?；盏刃问?，弘揚(yáng)校風(fēng)，形成自己的特色，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明、守紀(jì)、勤學(xué)、上進(jìn)的良好思想品德和行為習(xí)慣。

總之，課外活動(dòng)要兼顧教育與情趣、知識(shí)與娛樂(lè)、活動(dòng)與安閑、努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚(yáng)長(zhǎng)避短，各得其所，各行其樂(lè)。變命令式為倡導(dǎo)式，變禁絕式為誘導(dǎo)式，變接受式為參與式。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自己組織，主動(dòng)參與，寓教于樂(lè)。⑿運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式進(jìn)行教育。組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義教育片或優(yōu)秀影視片；利用各種紀(jì)念日，組織開展讀書宣傳活動(dòng)；每年組織新生開展入學(xué)教育，進(jìn)行新黨團(tuán)員宣誓；舉辦各種知識(shí)競(jìng)賽或演講會(huì)等活動(dòng)，使學(xué)生從中受到直觀熏陶和潛移默化的教育。

⒀抓好學(xué)生日常行為規(guī)范教育和法制教育。制定規(guī)章制度，建立健全學(xué)生行為評(píng)價(jià)和反饋體系，不斷促進(jìn)學(xué)生行為的養(yǎng)成；開展評(píng)選先進(jìn)團(tuán)支部、團(tuán)小組、先進(jìn)班集體等爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，用先進(jìn)激勵(lì)學(xué)生健康發(fā)展；注重法制教育，開設(shè)法律教育課，增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)、法制觀念；開展學(xué)生值周活動(dòng)，建立學(xué)生行為監(jiān)督小組，增強(qiáng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束能力，從而養(yǎng)成自覺(jué)遵法守紀(jì)的良好行為。

⒁開展班級(jí)形象設(shè)計(jì)、宿舍美化等活動(dòng)，濃厚學(xué)校文化氛圍。



4、加強(qiáng)輿論文化建設(shè)，形成優(yōu)良校風(fēng)。

集體是一個(gè)熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個(gè)染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學(xué)生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。因此，學(xué)校要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個(gè)方面入手：首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。通過(guò)校會(huì)、晨會(huì)、級(jí)會(huì)、班會(huì)，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。 其次，要加強(qiáng)“愛校”教育，培養(yǎng)母校意識(shí)。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，成立校史展覽室，設(shè)計(jì)校旗校徽，制作校歌，統(tǒng)一校服，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。

第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn)，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級(jí)奮斗目標(biāo)，直至幫助學(xué)校制定個(gè)人奮斗目標(biāo)。并開展“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)，爭(zhēng)先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體、先進(jìn)學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績(jī)、優(yōu)美