第一篇:數(shù)字詩(shī)教案
妙趣橫生的數(shù)字
群文篇目:《數(shù)字9》《貪吃的6》《驕傲的0》《1》《5》
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)了解數(shù)字詩(shī)的特點(diǎn),初步掌握閱讀數(shù)字詩(shī)的方法。
(二)激發(fā)學(xué)生閱讀數(shù)字詩(shī)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。
(三)嘗試用兒童詩(shī)的形式表達(dá)自己的情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
(一)讓學(xué)生了解數(shù)字詩(shī)的特點(diǎn),初步掌握數(shù)字詩(shī)的方法。
(二)引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,讓童言自由地流淌,童心盡情地表達(dá)。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)激趣導(dǎo)入。
播放《數(shù)字歌》激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
《二》讀詩(shī)猜題:了解數(shù)字詩(shī)的特點(diǎn),初步掌握閱讀數(shù)字詩(shī)的方法。1.示范閱讀《數(shù)字9》:
(1)讀一讀:學(xué)生自由閱讀兒童詩(shī)。
(2)猜一猜:猜猜詩(shī)中寫(xiě)的是哪一個(gè)數(shù)字,并在小組里交流。(3)畫(huà)一畫(huà):在詩(shī)歌里畫(huà)一畫(huà)表現(xiàn)數(shù)字特征的詞或詩(shī)句。(板書(shū):特征)(4)說(shuō)一說(shuō):小組匯報(bào)交流猜到的數(shù)字,并說(shuō)說(shuō)理由。
你為什么這樣猜測(cè),詩(shī)歌里哪些詞或句子讓你感覺(jué)到它的特征?(5)整合信息,達(dá)成共識(shí):這首詩(shī)寫(xiě)的是數(shù)字“9”,詩(shī)人抓住了“9”的外形特征,展開(kāi)豐富而奇妙的的想象,使數(shù)字“9”變得非常有趣。2.讀其余幾首詩(shī)歌:(1)讀詩(shī)猜數(shù):像這樣有趣的數(shù)字詩(shī)還有很多,請(qǐng)各組小組長(zhǎng)將其余幾首詩(shī)發(fā)給本組同學(xué)。用剛才的方法讀一讀上面的詩(shī)歌。猜猜它是哪個(gè)數(shù)字,然后同小組同學(xué)交流一下。
(2)匯報(bào)交流:讀完四首數(shù)字詩(shī),在匯報(bào)的時(shí)候先要講明你猜出了哪一首,把詩(shī)的標(biāo)題補(bǔ)充完整,然后再說(shuō)說(shuō)你是從哪里看出來(lái)的。(3)引導(dǎo):《貪吃6》,重點(diǎn)抓住”吃成一個(gè)大肚子”“0寶寶”等句子和詞語(yǔ),再引導(dǎo)學(xué)生抓住“6”的外形特征?!厄湴恋?》,抓住“不管我在誰(shuí)后面,都會(huì)讓它變大了?!薄皼](méi)有我們?cè)?,你是啥?”“挺肚子,小臉昂得高又高”等?xiě)0的作用和外形特征的句子?!?》這首詩(shī)要抓住“總是一個(gè)人”“沒(méi)有人陪著、伴著”,“低一下頭、彎一下腰”會(huì)變成其他數(shù)字的特點(diǎn)。
《5》這首詩(shī),要抓住“5”的外形像鉤的特點(diǎn)。(如學(xué)生沒(méi)有這方面的生活積累,可用教具或?qū)嵨镎故尽#?/p>
(三)讀讀想想:激發(fā)學(xué)生閱讀數(shù)字詩(shī)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
1.出示0、1、2、3、4、5、6、7、8、9的圖片。在你的眼里,它們又像什么呢?發(fā)揮你的想象,在小組里交流一下,說(shuō)一說(shuō)它能變成什么?咱們比一比誰(shuí)的想象力最豐富、最奇妙。2.交流展示。
(此環(huán)節(jié)可靈活處理,可隨機(jī)選幾個(gè)數(shù)字讓學(xué)生說(shuō),也可以讓學(xué)生自由說(shuō)自己喜歡的數(shù)字。)
(四)課堂總結(jié)
第二篇:趣味數(shù)字詩(shī)
趣味數(shù)字詩(shī)大全。
趣味數(shù)字詩(shī)大全。原文地址:趣味數(shù)字詩(shī)大全作者:尚律師的博客
數(shù)字是本來(lái)是很抽象的,它給人們可能會(huì)產(chǎn)生一種單調(diào)、乏味的感覺(jué),而詩(shī)歌卻是形象思維的,它給人一種情感的寄托。數(shù)字入詩(shī),別有一番情趣。數(shù)字詩(shī)猶如一枝奇葩,在我國(guó)古代詩(shī)苑中格外的引人注目。可以描寫(xiě)優(yōu)美景色,意境深遠(yuǎn)。幼時(shí)曾讀過(guò)宋朝理學(xué)家邵康節(jié)的一首很出名的啟蒙詩(shī):“一去二三里,煙村四五家,亭臺(tái)六七座,八九十枝花?!痹?shī)人在二十字詩(shī)中,巧妙運(yùn)用了十個(gè)數(shù)字,描繪出了一幅旅途風(fēng)光,展示了一幅樸實(shí)自然的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)。
明代作家吳承恩有一首詠夜景的詩(shī),意境十分開(kāi)闊:“十里長(zhǎng)亭無(wú)客走,九重天上現(xiàn)星辰。八河船只綿收港,七千州縣盡關(guān)門(mén)。六宮五府回官宅,四海三江罷釣綸。兩腐樓臺(tái)鐘鼓響,一輪明月滿乾坤?!痹?shī)中數(shù)字從大到小,把夜色寫(xiě)得靜美無(wú)比。清代女詩(shī)人何佩玉寫(xiě)過(guò)一首“一”字詩(shī),詩(shī)道:“一花一柳一魚(yú)磯,一抹斜陽(yáng)一鳥(niǎo)飛;一山一水中一寺,一林黃葉一僧歸?!泵枥L出了一幅山林晚景畫(huà)。
“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋有首詠雪詩(shī):“一片二片三四片,五片六片七八片,九片十片無(wú)數(shù)片,飛入蘆花皆不見(jiàn)?!比鹧┡c蘆花,大地真?zhèn)€是白茫茫一片。鄭板橋在山東任知縣時(shí),見(jiàn)一破舊的大門(mén)上貼了一幅春聯(lián),上聯(lián):“二三四五”,下聯(lián)“六七八九”。鄭板橋即派人送去衣服、食品。眾吏問(wèn)何故,鄭板橋笑答:“上聯(lián)缺一即缺衣;下聯(lián)少十即少糧食啊?!?/p>
寓情于景,托物言志。清代有位詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一首《詠麻雀》的打油詩(shī):“一個(gè)二個(gè)三四個(gè),五六七八九十個(gè),食盡皇家千種粟,鳳凰何少爾何多?”
1685年秋,康熙帝微服在江南察訪,他手中有一把精致的玉骨扇子。這扇子的一面畫(huà)有“小橋流水夜”,另一面畫(huà)的是“秋江垂釣圖”。一日,康熙帝來(lái)到一家粥店,要來(lái)幾碗紅豆粥。店家哪知來(lái)的是皇上,隨即過(guò)來(lái),從肩上取下毛巾擦抹桌子。不料,將康熙帝放在桌面上的扇子碰落在地。康熙帝連忙拾起扇子,一看,扇子邊上的一根較大的玉骨摔斷了。這時(shí),店家一邊賠不是,一邊湊過(guò)臉看著扇子上的“小橋流水夜”,脫口而出:“一山一水一小橋,一輪明月照松梢;邊沿雖破乾坤在,一如既往樂(lè)逍遙?!笨滴醯勐?tīng)罷,心想:這店家真乃心才不凡。隨即,康熙帝把扇子翻過(guò)來(lái)說(shuō)道:“店家,你能看著這幅畫(huà)多說(shuō)出幾個(gè)‘一’來(lái)嗎?”店家看了看扇子上的“秋江垂釣圖”,略有所思地笑著說(shuō):“那我就獻(xiàn)丑了。一蓑一笠一扁舟,一丈竿頭一只鉤;一水一拍似一唱,一翁獨(dú)釣一江秋?!薄昂茫 笨滴醯圻B聲稱贊。
用罷早餐,康熙帝來(lái)到粥店前的柳池邊,環(huán)顧著街上往來(lái)的行人和進(jìn)出粥店的客人,見(jiàn)店家陪在身邊,問(wèn)道:“店家,你這粥店地處鬧市,生意興隆呀!”店家剛要開(kāi)口回話,一位隨從用手指劃著周?chē)妊缘溃骸暗昙?,你就再?lái)幾句‘一’字詩(shī)吧!”店家笑著說(shuō):“那我再次獻(xiàn)丑了?!彪S即吟道:“一西一東一江水,一顛一倒一池樹(shù);一來(lái)一去道上客,一聚一散天邊路;一勵(lì)一精治國(guó)好,一歌一舞贊君主?!?康熙帝聽(tīng)了心滿意足。甚是開(kāi)心。
相傳清朝乾隆皇帝南巡,過(guò)江時(shí)見(jiàn)一漁翁劃船蕩槳而來(lái),便叫隨行的紀(jì)曉嵐賦詩(shī)一首,紀(jì)曉嵐立時(shí)寫(xiě)成一首七言絕句: “一篙一櫓一漁舟,一個(gè)梢公一釣鉤,一拍一呼還一笑,一人獨(dú)占一江秋。”詩(shī)中將漁翁月夜孤舟垂釣的形象刻畫(huà)得栩栩如生,真乃詩(shī)情畫(huà)意盡在“一”字中。據(jù)記載,清代詩(shī)人陳沆(號(hào)秋舫)也寫(xiě)過(guò)一首以《題秋江獨(dú)釣圖》為題的“一”字詩(shī): “一帆一槳一扁舟,一個(gè)漁翁一釣鉤,一俯一仰一場(chǎng)笑,一江明月一江秋。”兩首詩(shī)大同小異,但各有千秋。其實(shí),說(shuō)到描寫(xiě)漁翁的“一”字詩(shī),還可以上溯到五代時(shí)南唐后主李煜,李煜在位時(shí)曾為宮廷畫(huà)家衛(wèi)賢所作《春江釣叟圖》題詞二首:“浪花有意千重雪,桃李無(wú)言一隊(duì)春;一壺酒,一竿身,世上如儂有幾人?!?“一棹春風(fēng)一葉舟,一綸繭縷一輕鉤;花滿渚,酒滿甌,萬(wàn)頃波中得自由?!?/p>
元曲一首小令《雁兒落帶過(guò)得勝令》:“一年老一年,一日沒(méi)一日,一秋又一秋,一輩催一輩,一聚一離別,一苦一傷悲。一榻一身臥,一生一夢(mèng)里,尋一個(gè)相識(shí),他一會(huì),咱一地,都一般相知,吹一回,唱一回。”詩(shī)中22個(gè)“一”字不斷重復(fù),反映了人生虛幻的凄苦。其寫(xiě)法奇特,而以俚語(yǔ)取勝。
一詩(shī)言志,表現(xiàn)高潔品質(zhì)。鄭板橋還在一幅畫(huà)上題聯(lián)語(yǔ)云:“一竹一蘭一石,有節(jié)有香有骨?!?個(gè)“一”字,將畫(huà)家的清高品格寓于物,令人敬佩。
清代張伯行,是康熙皇帝稱其“操守為天下第一”的清官,寫(xiě)了一篇《禁止饋送檄文》,文曰:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文?!币贿B串的8個(gè)“一”字,闡明他的廉政自律觀。現(xiàn)代詩(shī)人流沙河也曾作過(guò)一首以“一”字貫串全篇的詩(shī)《重逢》:“一陣敲門(mén)一陣風(fēng),一聲姓名一舊容,一番遲疑一番懵,一番握手一番瘋。”詩(shī)中巧妙而傳神地描繪出了人們久別重逢的喜悅心情。
“一”雖說(shuō)是個(gè)數(shù)字概念,其實(shí),把“一”字恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到詩(shī)文中,會(huì)產(chǎn)生美的藝術(shù)效果 其實(shí),像這種每句都嵌入數(shù)字的詩(shī),在古詩(shī)中并不鮮見(jiàn)。我們就學(xué)過(guò)很多,然而,把數(shù)字詩(shī)寫(xiě)得最為精彩、最為感人的當(dāng)推西漢大文豪司馬相如的妻子卓文君。她以聰明才智重新贏得了她的愛(ài)情,并世代傳為佳話。據(jù)說(shuō)司馬相如離開(kāi)文君去京城做了高官,便淡薄了和文君的感情。一次,他給文君寫(xiě)了一封信,信上除了“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)”十三個(gè)數(shù)字外,再無(wú)他話。文君見(jiàn)信后,悟出了相如的用意,便用這十三個(gè)數(shù)字綴成了一首詩(shī)。詩(shī)是這樣寫(xiě)的:
一別之后,二地相思。只說(shuō)是三四月,又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈,八行書(shū)不可傳。九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思相,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完,百無(wú)聊賴十依欄。重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天搖扇我心寒。五月石榴如火偏遭陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn);飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷。噫,郎呀郎,巴不得下一世來(lái)你為女來(lái)我為男。
司馬相如見(jiàn)此詩(shī)后,非常感動(dòng),與卓文君又相愛(ài)如初。歷史上是否確有其事,我們姑且不論。單就這首詩(shī)而言,確實(shí)寫(xiě)的纏綿悱惻(形容內(nèi)心苦悶),凄婉哀絕。在詩(shī)中,十三個(gè)數(shù)字從一寫(xiě)到萬(wàn),又從萬(wàn)寫(xiě)到一,回環(huán)往復(fù),曲盡衷腸。我們不妨從古詩(shī)中尋找一些數(shù)字詩(shī)來(lái)讀一讀,體會(huì)一下數(shù)字在詩(shī)中運(yùn)用的好處。
《風(fēng)》
李嶠
解落三秋葉,能開(kāi)二月花。
過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜。
《絕句》
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
《江南春》
杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
《暮江吟》
白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
《望廬山瀑布》
李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
《絕句》
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪, 門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
《詠柳》
賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。
《山行》
杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
《下江陵》
李白
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
《憫農(nóng)》
(兩首)
李紳
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子,四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
另外,還有許多有名的詩(shī)中也藏有數(shù)字,如:
《俠客行》
李白
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身與名。
閑過(guò)信陵飲,脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾,五岳倒為輕。
眼花耳熱后,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。
千秋二壯士,烜赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。
誰(shuí)能書(shū)閣下,白首太玄經(jīng)。
《登科后》
孟郊
昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
《登金陵鳳凰臺(tái)》
李白
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
《將進(jìn)酒》
李白 君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
詠美女
(清.李調(diào)元)一名大喬二小喬,三寸金蓮四寸腰。買(mǎi)的五六七包粉,打扮八九十分嬌。
詠月
(清.李調(diào)元)十九月亮八分圓,七個(gè)才子六個(gè)顛。五更四點(diǎn)雞三唱,懷抱二月一枕眠。
詠雪
(清.鄭板橋)一片兩片三四片,五六七八九十片,千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片,飛入蘆花總不見(jiàn)。
詠漁舟
(清.紀(jì)曉嵐)一篙一櫓一漁舟,一個(gè)艄公一釣鉤。一拍一呼一聲笑,一人獨(dú)占一江秋。
清代陳沆曾寫(xiě)了一首七言絕句:一帆一槳一漁舟,一個(gè)漁翁一釣鉤。一俯一仰一場(chǎng)笑,一江明月一江秋。
第三篇:有趣的數(shù)字詩(shī)
有趣的數(shù)字詩(shī)
通常,我們都覺(jué)得數(shù)字是非??菰锏模绻阉萌胛膶W(xué)作品——詩(shī)詞曲聯(lián)中,卻往往含情帶意,搖曳生姿,深化意境,由此也涌現(xiàn)了許多傳誦千古的“數(shù)字詩(shī)”。
數(shù)字入詩(shī)的歷史,真可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中,就有不少詩(shī)句使用了數(shù)字。據(jù)統(tǒng)計(jì),單是《國(guó)風(fēng)》中使用數(shù)詞的詩(shī)就多達(dá)46首。在《唐詩(shī)三百首》一書(shū)所收錄的詩(shī)作中,含有數(shù)字的詩(shī)作更是多達(dá)130余首,幾乎占了總數(shù)的一半。由此可見(jiàn)數(shù)字十分受到古人的青睞。
總的說(shuō)來(lái),數(shù)字詩(shī)分為以下幾類(lèi):
一、“十”字令詩(shī)。這時(shí)數(shù)字詩(shī)中最為常見(jiàn)的一種,就是將“一”到“十”十個(gè)數(shù)字嵌入詩(shī)中。
最為著名的還是那首幾乎婦孺皆知的五言詩(shī):
一去二三里,煙村四五家,樓臺(tái)六七座,八九十枝花。
生動(dòng)描繪出一幅恬靜自然的田園生活圖景。
相傳蘇軾與同窗赴京趕考,學(xué)友因?yàn)樘鞖獾R擔(dān)心遲到,感嘆成詩(shī)曰:
一葉孤舟,做二三個(gè)騷客,啟用四漿五帆,經(jīng)由六灘七灣,歷盡八顛九簸,可嘆十分來(lái)遲。
蘇軾勸勉道:
十年寒窗,進(jìn)九八家書(shū)院,拋卻七情六欲,苦讀五經(jīng)四書(shū),考了三番兩次,今天一定要中。
下面這首詩(shī)描繪了世人苦中作樂(lè),自我解嘲的心理狀態(tài):
一筆好字不錯(cuò),二等才情不落,三斤酒量不吐,四季衣服不當(dāng),五字圍棋不悔,六出昆曲不推,七言歪詩(shī)不遲,八張馬釣不煮,九品頭銜不選,十分和氣不俗。
吳承恩
《西游記》中一段“紅輪西墜”后天色已晚的景色描寫(xiě):
十里長(zhǎng)亭無(wú)人走,九重天上現(xiàn)星辰。八河船只皆收港,七千州縣盡關(guān)門(mén)。
六宮五府回官宰,四海三江罷釣綸。兩座樓頭鐘聲響,一輪明月滿乾坤。
《歸田瑣記》中有一首詩(shī):
一命之榮稱得,兩片竹板拖得,三十俸銀領(lǐng)得,四鄉(xiāng)地保傳得,五十嘴巴打得,六角文書(shū)發(fā)得,七品堂堂考得,八字衙門(mén)開(kāi)得,九品補(bǔ)服借得,十分高興不得。
刻畫(huà)的是過(guò)去的當(dāng)官時(shí)作威作福,搜刮民脂民膏,而后 “榮歸故里”“賦閑在家”的丑惡嘴臉,淋漓盡致,值得玩味。
與只有異曲同工之妙的是現(xiàn)代人仿寫(xiě)的十字令詩(shī):一身平價(jià)布,兩袖粉筆灰,三餐吃不飽,四季常皺眉,五更就起床,六堂要你吹,七天一星期,八方逛幾回,九天不發(fā)餉,十家皆斷炊。
這是解放前四川重慶市一家晚報(bào)登過(guò)這樣一首描繪中學(xué)教師饑寒交迫生活的詩(shī)。一年收出二年谷,三家有余四家足,舉目五六七里內(nèi),八九十幢高樓矗。
描寫(xiě)了改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)民生活的巨大變化。
民間流傳有許多帶有諷刺意味的數(shù)字詩(shī),如諷刺神像:
一本正經(jīng),二目無(wú)光,三餐不食,四體不勤,五谷不分,六神無(wú)主,七竅不通,八面威風(fēng),九(久)坐不起,十足無(wú)能。
為貪官畫(huà)像:
一心二用,兩面三刀,三頭六臂,四面楚歌,五斗折腰,六親不認(rèn),七上八下,八面玲瓏,九霄難逃,十惡不赦。
勾勒奴才相:
一幅奴才相,兩手往下垂,三角眼閃亮,四楞臉堆媚,五官不端正,六神透陰氣,七寸長(zhǎng)脖子,八兩小腦袋,九根黃胡子,十分不像人。
燭照賭徒:
一心贏錢(qián),兩眼通紅,三餐無(wú)味,四肢乏力,五業(yè)荒廢,六親不認(rèn),七竅生煙,八方借債,九(久)陷泥潭,十(實(shí))成災(zāi)難。
一到十,在上面幾首詩(shī)歌中運(yùn)用自如,令人拍手叫絕。
二、“一”字詩(shī)。這是種只用“一”字
唐代王建有這么一首《古謠》:
一東一西壟頭水,一聚一散天邊路;一去一來(lái)道上客,一顛一倒池中樹(shù)。
這里短短的28個(gè)字中有著矛盾的8個(gè)“一”,但都統(tǒng)一在一幅風(fēng)景畫(huà)里,可見(jiàn)“一”字有多么強(qiáng)的表現(xiàn)力。
元代無(wú)名氏有一首散曲:
一年老一年,一日沒(méi)一日,一秋又一秋,一輩催一輩。一聚一離別,一喜一傷悲。一榻一身臥,一生一夢(mèng)里。尋一伙相識(shí),他一會(huì)咱一會(huì),都一般相知,吹一會(huì)唱一會(huì)。
全曲嵌“一”字竟多達(dá)二十二個(gè)。作者在年華易逝、光陰催老、人生如夢(mèng)的嘆息中,尋求著自己的人生位置,情緒看似曠達(dá),實(shí)則透露著辛酸,具有強(qiáng)烈的感染力。
清人王士禎作過(guò)一首《題秋江獨(dú)釣圖》,也是有名的數(shù)字詩(shī):
一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤; 一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋。
一首詩(shī)總共用了九個(gè)“一”
清人陳沆(也有人認(rèn)為是北宋蘇軾)有一首與此相似的詩(shī):
一帆一漿一漁舟,一個(gè)漁翁一釣鉤。一俯一仰一頓笑,一江明月一江秋。
這首詩(shī)中出現(xiàn)了十個(gè)“一”,比上一首還多一個(gè)。兩首詩(shī)都創(chuàng)造了一個(gè)漁翁怡然自樂(lè)的生活情景。
另外,清代女詩(shī)人何佩玉也寫(xiě)過(guò)一首同樣的詩(shī)
一花一枝一磯石,一抹斜陽(yáng)一鳥(niǎo)飛,一山一水一寺中,一林黃葉一僧歸。
連用十個(gè)“一”字卻不使人感到重復(fù),而是意境悠遠(yuǎn),妙趣橫生。
清代侯善淵的《一剪梅》是這么寫(xiě)的:
一個(gè)塵勞一個(gè)忙,一自離別,一得真常。一天精秀一天涼。一點(diǎn)清光,一帶凝陽(yáng)。一氣相交一氣張。一結(jié)神丹,一命延長(zhǎng)。一靈透人一云房。一對(duì)金童,一引仙鄉(xiāng)。
全詞60個(gè)字里竟有16個(gè)“一”,比起上面的兩首詩(shī),有過(guò)之而無(wú)不及,又是別有一番情趣和風(fēng)味。
三、數(shù)字回環(huán)詩(shī)。就是詩(shī)歌中一到萬(wàn)(或十)幾個(gè)數(shù)字回環(huán)使用。
這類(lèi)數(shù)字詩(shī)中,最為著名的還是卓文君的那首詩(shī)。傳說(shuō)司馬相如與卓文君幾經(jīng)周折,終成眷屬,回到成都。不久,漢武帝下詔來(lái)召,相如與文君依依暫別,回到京城為官。歲月如流,不覺(jué)過(guò)了五年。文君朝思暮想,盼望丈夫的家書(shū)。萬(wàn)沒(méi)料到盼來(lái)的卻是寫(xiě)著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)”十三個(gè)數(shù)字的家書(shū)。文君反復(fù)看信,明白丈夫的意思。數(shù)字中無(wú)“億”,表明已對(duì)她無(wú)“意”。卓文君既悲痛又憤恨,當(dāng)即復(fù)信叫來(lái)人帶回。信的內(nèi)容是這樣寫(xiě)的:
“一別之后,兩地相思,說(shuō)的是三四月,卻誰(shuí)知是五六年。七弦琴無(wú)心彈,八行書(shū)無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百般怨,千般念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡,百無(wú)聊賴十憑欄。重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌它S,我欲對(duì)鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來(lái)我為男?!?/p>
司馬相如對(duì)這首用數(shù)字連成的詩(shī)一連看了好幾遍,越看越感到慚愧,越覺(jué)得對(duì)不起對(duì)自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車(chē),親自回鄉(xiāng),把文君接往長(zhǎng)安。
與之有異曲同工之妙的是無(wú)名氏寫(xiě)的,只是用了萬(wàn)到一十三個(gè)數(shù)字:
柳絮飄飛,萬(wàn)朵入云間,一去無(wú)歸期,千般情不舍。望斷天涯,魂隨魄也依,百轉(zhuǎn)盼回歸,寢無(wú)言,食厭味,倚門(mén)佇立,怎奈十月雪花漫天舞,不見(jiàn)伊人歸,空嘆息,重陽(yáng)九,賞菊桂,登高遠(yuǎn)眺,形影孤單獨(dú)自泣眼看八月中秋,嘆,月圓人殘缺,遙對(duì)蟾宮禱佳期七巧之期時(shí),牛郎織女亦相會(huì),便我獨(dú)飲相思淚,誰(shuí)憐惜?炎炎夏至六月心,心寒不覺(jué)身子溫,只字片影無(wú)蹤跡,一片憂傷沒(méi)法醫(yī)。五五端陽(yáng)劃龍舟,江上游客皆成對(duì),思念化作江水流,欲訴衷腸無(wú)知已。轉(zhuǎn)眼四月采桑節(jié),忙里偷閑問(wèn)魚(yú)雁,可帶佳音歸?雁無(wú)語(yǔ),振翅飛,魚(yú)我聲,潛水底???,三月桃紅柳綠時(shí),春色好,我心更勞累,枉費(fèi)了一片心機(jī),莫不是,二人相攜漫步路,一切隨風(fēng)吹?猶自瞎猜疑。忽聽(tīng)喜鵲啼不住,望君,笑揮手臂,喜孜孜,欲笑淚先滴!
清代李調(diào)元寫(xiě)過(guò)這樣一首數(shù)字詩(shī),從一至十,再?gòu)氖烈?。?shī)韻味濃厚,即情隨性,沒(méi)有一點(diǎn)矯作。
一名大喬二小喬,三寸金蓮四寸腰,買(mǎi)得五六七色粉,打扮八九十分嬌。十九月亮八分圓,七個(gè)才子六個(gè)癲,五更四時(shí)雞三唱,懷抱二月一枕眠。
還有現(xiàn)代人的數(shù)字詩(shī)《勸世雜言》寫(xiě)的甚好:
一日二三餐,間隔四五時(shí)。六七八分飽,活到九十百。千萬(wàn)勤勞動(dòng),坐吃億萬(wàn)空。千百紈袴子,十有九八窮。七六古為稀,五四今當(dāng)年。三心二用者,一事皆難成。
短短十二句,就從一寫(xiě)到億,又從億轉(zhuǎn)回到一。妙極了。
還有一首《憶二十年同學(xué)聚會(huì)》也不錯(cuò):
一別二十載,轉(zhuǎn)眼三四零。再婚有五六,七八成發(fā)達(dá),健在九十九?八七年六月,奔五湖四海。盼三二年后,一班再團(tuán)圓。
有一副對(duì)聯(lián),也采用了數(shù)字回環(huán)的方式:
一鄉(xiāng)二里共三夫子不識(shí)四書(shū)五經(jīng)六義竟敢教七八九子十分大膽!
十室九貧,湊得八兩七錢(qián)六分五毫四厘尚且三心二意一等下流!
據(jù)說(shuō)這副對(duì)聯(lián)是《唐伯虎點(diǎn)秋香》中,唐伯虎應(yīng)景所作。不過(guò),從作品本身的藝術(shù)性來(lái)看,實(shí)在不過(guò)是臨時(shí)的拼湊,只是刻意的玩弄技巧而已,根本談不上什么高深的價(jià)值,作為明代大才子的唐伯虎不可能如此不堪,當(dāng)是后人的調(diào)侃戲謔之作。收錄在此,或?yàn)橐恍Α?/p>
還有一幅與之相似的對(duì)聯(lián),比上面那幅還要好一點(diǎn):
一鄉(xiāng)二里共三夫子不識(shí)四書(shū)五經(jīng)六藝竟敢教七八九子十分無(wú)恥;
十吏九貪藏八老婆瞎解七律六政五絕還專(zhuān)偷四三二雞一定有災(zāi)。
四、“三”字體。三在古代有反復(fù)多次的意思。在詩(shī)歌中一再巧用“三”,叫“三字詩(shī)”。
明代陳耀文《花草粹編》中記載,明代有人生第三個(gè)兒子時(shí),當(dāng)時(shí)詞人王特起(王正之),戲作含有“三”的數(shù)字詞祝賀,題為《喜遷鶯·賀人生第三子》,有人稱之為“三字詞”,詞雖一般,但其旁征博引,足見(jiàn)其四書(shū)五經(jīng)之功力:
古今三絕,為鄭國(guó)三良,漢家三杰。三俊才名,三儒文學(xué),更有三君清節(jié)。爭(zhēng)似一門(mén)三秀,三子三孫奇特,人總道,賽蜀郡三蘇,河?xùn)|三薛。歡愜。況正是三月風(fēng)光,杯好傾三百,子并三賢,孫齊三少,俱篤三余事業(yè)。文即三冬足用,名即三元高揭。親朋慶,看寵加三分,禮膺三接。
五、“九”字詩(shī)。顧名思義,就是在作品中反復(fù)使用“九”字。
如宋代王喆的《黃河清·按一百八數(shù)》:
九曲黃河分九轉(zhuǎn),洪波大浪清凈。九江共同,合就俱來(lái)歸正。九鼎中間顯現(xiàn),九宮闡、端流一定。玉翻金潑盈盈處,倒侵九曜開(kāi)影。九霄翠碧相齊,九皋有,鶴鳴迎接精瑩。九光洞,明返照,靈輝堪并。九曲神珠跳躍,九仙至、如然游泳。淇殫澄徹成功行,九天通圣。
古人認(rèn)為“九”是陽(yáng)數(shù),舊歷九月九日成為重陽(yáng)。王喆是陜西咸陽(yáng)人,字知明,號(hào)重陽(yáng),所以他這首詞共用12個(gè)“九”字,湊足108數(shù)。不過(guò),蓋茨直接宣揚(yáng)道家思想,內(nèi)容枯燥乏味,語(yǔ)句晦澀。
六、雜數(shù)詩(shī)。就是詩(shī)歌中運(yùn)用數(shù)字沒(méi)有定數(shù)和規(guī)律,只根據(jù)詩(shī)歌的需要來(lái)寫(xiě),古代的數(shù)字詩(shī)大多屬于這一種。
一片兩片三四片,五片六片七八片。九片十片十一片,飛進(jìn)蘆花都不見(jiàn)。
這首詩(shī)被認(rèn)為是出自徐渭徐文長(zhǎng)的《雪景》。一冬日,他踏雪孤山,見(jiàn)放鶴亭內(nèi)一群秀才正借酒賞梅,便進(jìn)前求飲。秀才們不識(shí)泰山真面目,道是詩(shī)人聚會(huì),不會(huì)寫(xiě)詩(shī)者不能在此喝酒。徐文長(zhǎng)便“一片一片又一片”地作起詠雪詩(shī)來(lái),前三句尚未念完,眾秀才已是笑罵成“一片”了,說(shuō)道,你這俗子是否只認(rèn)識(shí)得數(shù)字和“片”字?想不到第四句“飛入梅花都不見(jiàn)”一出,秀才們頓時(shí)大驚失色。白雪飛入號(hào)稱“香雪?!钡墓律矫妨种?,當(dāng)然是看不見(jiàn)了,這種深邃蒼茫的意境,奇特精妙的構(gòu)思,當(dāng)真是化腐朽為神奇的典范。
最妙的要數(shù)明代詩(shī)人倫文敘給蘇軾的畫(huà)《百鳥(niǎo)歸巢》配的詩(shī):
天生一只又一只,三四五六七八只。
鳳凰何少鳥(niǎo)何多,啄盡人間千萬(wàn)石。
“一只又一只”加起來(lái)就是2只,“三四”相乘得12,“五六”相乘得30,“七八”相乘得56。把2、12、30、56加起來(lái),總數(shù)恰好為100,與畫(huà)題相合,可見(jiàn)詩(shī)人的機(jī)巧。
也許是倫文敘的詩(shī)太有趣了,其后有人模仿為詩(shī):
詠 麻 雀
清·佚名
一個(gè)兩個(gè)三四個(gè),五六七八九十個(gè)。
食盡皇家千鐘粟,鳳凰何少爾何多。
七、數(shù)字隱秘詩(shī)。就是將數(shù)字用謎語(yǔ)的形式表現(xiàn)出來(lái),十分有情趣。
宋代才女朱淑真,臨終前寫(xiě)的《斷腸謎》算是這一類(lèi)數(shù)字詩(shī):
下樓來(lái),金簪卜落;問(wèn)蒼天,人在何方?恨王孫,一直去了;詈冤家,言去難留?;诋?dāng)初,吾錯(cuò)失口;有上交,無(wú)下交;皂白何須問(wèn),分開(kāi)不用刀。從今莫把仇人靠,千里相思一撇消。
整首詩(shī)暗含“一”至“十”十個(gè)數(shù)字,句句充滿對(duì)負(fù)心人的譴責(zé),傾訴自己無(wú)限的哀怨!詩(shī)中隱藏的數(shù)字,你能找出來(lái)嗎?后人填了一首《玉房怨》,與上面的《斷腸謎》大同小異:
元宵夜,兀坐燈窗下。問(wèn)蒼天,人在誰(shuí)家?恨玉郎,全無(wú)一點(diǎn)直心話。叫奴欲罷不能罷,吾今舍口不言他。論交情,曾不差。染成皂,難說(shuō)青白話,恨不能一刀兩斷分兩家??蓱z奴,手中無(wú)力難拋下,我今設(shè)一計(jì),教他無(wú)言可答。
有一副為141歲老壽星恭祝生日的對(duì)聯(lián):
花甲重逢,外加三七歲月:古稀雙慶,內(nèi)多一個(gè)春秋。
上下聯(lián)都暗含著141這個(gè)數(shù)字,非常巧妙
另外還有一副對(duì)聯(lián)
上聯(lián)是:二三四五
下聯(lián)是:六七八九
此聯(lián)寓意缺一(衣)少十(食),包含了下層百姓生活的無(wú)限酸楚。
第四篇:【古詩(shī)詞知識(shí)精粹】《數(shù)字詩(shī)》
【古詩(shī)詞知識(shí)精粹】《數(shù)字詩(shī)》
數(shù)字詩(shī)
詩(shī)歌創(chuàng)作的技巧很多,數(shù)字入詩(shī)乃技巧之一。數(shù)字詩(shī),又稱數(shù)詩(shī)。數(shù)字詩(shī),嵌名詩(shī)的一種,每句都嵌同一個(gè)數(shù)字,相當(dāng)于重字體詩(shī)。由于數(shù)字有多個(gè),因此數(shù)字詩(shī)的形式多樣,有半字詩(shī)、一字詩(shī)、二字詩(shī)、字詩(shī)、四字詩(shī)、五字詩(shī)、六字詩(shī)、七字詩(shī)、八字詩(shī)、九字詩(shī)、十字詩(shī)、百字詩(shī)、千字詩(shī)、萬(wàn)字詩(shī)、億字詩(shī)等。
數(shù)名詩(shī),是雜體詩(shī)的一種,為南朝宋人鮑超所制。又叫十?dāng)?shù)詩(shī)、數(shù)詩(shī)、序數(shù)詩(shī)。數(shù)名詩(shī)有的冠于句首,有的嵌入句中;有從一至十順著數(shù)的,也有從十到一倒著數(shù)的,還有兼而有之的。
按數(shù)字的順序或倒序排列的叫序數(shù)詩(shī),不按次序的叫數(shù)詞詩(shī)。數(shù)字如果都嵌在句首,又叫“藏頭詩(shī)”,或“貫頂詩(shī)”。數(shù)字藏于每句句首的也可叫“逐句藏頭體”。所藏字若在每二句的開(kāi)頭,則叫“隔句藏頭體”。
數(shù)名詩(shī)還有兩種奇特的形式。如元徐再思《水仙子*春情》,既是數(shù)名詩(shī),又是重字詩(shī),每句有數(shù)目字,而且重復(fù)使用。又如清蔣春霖《沁園春》詞兩闕,分賦“二”、“三”兩字,每句都詠與“二”、“三”有關(guān)的事。字面上卻不著“二”、“三”字,這是詩(shī)人創(chuàng)作數(shù)名詩(shī)的一種新的嘗試。
妙用數(shù)字入詩(shī),可以更好地繪景狀物、寫(xiě)人述事,抒情寓志,加深意境,深化主題,增強(qiáng)詩(shī)美。
(一)數(shù)字詩(shī)
1、半字詩(shī),又叫半半詩(shī)。
【半景*明*梅鼎祚】
半水半煙著柳,半風(fēng)半雨催花;半沉半浮魚(yú)艇,半藏半見(jiàn)人家。
描繪出一幅空蒙迷離的煙雨春景圖。
【金山半字歌*清康熙間詩(shī)人陳觀陽(yáng)】
本是山阿半山隅,半遮樓閣半通衛(wèi)。半望江南半江北,半看山色半平蕪。
半住僧伽半游客,半同塵市半江湖。半安禪誦半詩(shī)酒,半祠名宦半毗盧。
【半歌*清*李密庵】
看破浮生過(guò)半,半之受用無(wú)邊,半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。
半郭半鄉(xiāng)村舍,半山半水田園。半耕半讀半經(jīng)廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半華半實(shí)庭軒。衾裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙,妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。
一半還之天地,讓將一半人間,半思后代與滄田,半想閻羅怎見(jiàn)? 酒飲半酣正好,花開(kāi)半吐偏妍。帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)使。
半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。百年苦樂(lè)半相參,會(huì)占便宜只半。
【岳麓寺半山亭】
半山半庵號(hào)半云,半畝半地半崎嵚,半山茅塊半山石,半壁晴天半壁陰;
半酒半詩(shī)堪避俗,半仙半佛好修心。半間房舍半分云,半聽(tīng)松聲半聽(tīng)琴。
【半等情郎 五月槐花香 主題曲】
半掩紗窗,半等情郎。半夜點(diǎn)起半爐香,半輪明月照半房。半掩紗窗,半等情郎。半幅紅綾半新妝,半明半暗燈半亮。半是陰沉半天光,半是熱火半邊涼。半是蜜糖半是傷,半夜如同半生長(zhǎng)。
半是蜜糖半是傷,半夜如同半生長(zhǎng)。半掩紗窗,半等情郎。半掩紗窗,半等情郎。半片烏云半遮月,半夜如同半生長(zhǎng)。
2、一字詩(shī)
“一字詩(shī)”,顧名思義就是在詩(shī)中出現(xiàn)許多“一”字,而每一個(gè)“一”字后面一般都是跟一景一物或一個(gè)動(dòng)作。按詩(shī)法論,一詩(shī)中出現(xiàn)重字(即一個(gè)字重復(fù)出現(xiàn))乃大忌,但作為一種游戲之作,“一字詩(shī)”也別有趣味。
唐代詩(shī)人王建在一首題為《古謠》、總共4句28字的詩(shī)中則反復(fù)用了8個(gè)“一”字,給我們勾勒出一幅動(dòng)靜結(jié)合、有景有人的風(fēng)景畫(huà),并且絲毫不給人重復(fù)單調(diào)之感:
【古謠*唐*王建】
一東一西壟頭水,一聚一散天邊霞。一來(lái)一去道上客,一顛一倒池中麻。
【回船一字詩(shī)*宋*蘇軾】
一帆一漿一漁舟,一個(gè)漁翁一釣鉤。一俯一仰一場(chǎng)笑,一江明月一江秋。
五代時(shí)南唐后主李煜在位時(shí),曾為宮廷畫(huà)家衛(wèi)賢所作《春江釣叟圖》題詞二首:
浪花有意千重雪,桃李無(wú)言一隊(duì)春;一壺酒,一竿身,世上如儂有幾人。
一棹春風(fēng)一葉舟,一綸繭縷一輕鉤;花滿渚,酒滿甌,萬(wàn)頃波中得自由。
把一個(gè)個(gè)灑脫的漁翁形象刻畫(huà)得栩栩如生。
【西湖*明*袁宏道】 一日湖上行,一日湖上坐.一日湖上住,一日湖上臥。
明代文學(xué)家袁宏道曾面對(duì)秋江晚景,即興吟出一首含有十個(gè)“一”字的詩(shī)來(lái):
一帆一槳一漁舟,一位漁翁一釣鉤; 一俯一仰一場(chǎng)笑,一道殘陽(yáng)一江秋。據(jù)清末民初徐珂
一篙一櫓一漁舟,一個(gè)漁翁一釣鉤,一拍一呼還一笑,一人獨(dú)占一江秋。
清人王士禎作過(guò)一首《題秋江獨(dú)釣圖》,是有名的數(shù)字詩(shī): 一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤; 一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋。
【漁家傲*清*鄭燮】
一篷一舵一扇舟,一道深潭一釣鉤。一盞一壺還一酌,一人獨(dú)釣一江秋。
【天童山中月夜獨(dú)坐*清*易順鼎】 青山無(wú)一塵,青天無(wú)一云。天上惟一月,山中惟一人。
【一剪梅*清*吳善淵(元 侯善淵)】 一個(gè)塵勞一個(gè)忙,一自離別,一得真常。一天精秀一天涼,一點(diǎn)清光,一帶凝陽(yáng)。一氣相交一氣張,一結(jié)神丹,一命延長(zhǎng)。一靈透入一云房,一對(duì)金童,一引仙鄉(xiāng)?!究滴趸实邸?/p>
一蓑一笠一扁舟,一丈竿頭一只鉤; 一水一拍似一唱,一翁獨(dú)釣一江秋。
清代女詩(shī)人何佩玉擅作數(shù)字詩(shī),連用十個(gè)一字,不覺(jué)重復(fù),所寫(xiě)的景物亦臻畫(huà)境。
一花一柳一魚(yú)磯,一抹斜陽(yáng)一鳥(niǎo)飛。一山一水中一寺,一抹黃葉一僧歸。
3、五字詩(shī)(網(wǎng)絡(luò)詩(shī))
【五字詩(shī)*文若水江鐵】
五谷豐登歲月甜,五湖四海望君顏。五光十色春秋地,五彩繽紛錦繡園。
【數(shù)字歌/醉翁】
五松曾受大夫封,五岳之尊留美名。五彩祥云松邊起,五色神筆劃不成。
【數(shù)字歌/秋荷】
五松曾受大夫封,五岳之尊留美名。五彩祥云松邊起,五色神筆劃不成。五福臨門(mén)喜滿堂,五一花開(kāi)齊怒放。五湖四海共歡騰,五羊開(kāi)泰慶吉祥。
4、六字詩(shī)(網(wǎng)絡(luò)詩(shī))
【數(shù)字歌醉翁】
六月飛花舞滿天,六合混沌成一團(tuán)。六市三街變銀地,六畜興旺盼來(lái)年。
【數(shù)字歌 秋荷】
六月飛花舞滿天,六合混沌成一團(tuán)。六市三街變銀地,六畜興旺盼來(lái)年。
六間矛屋無(wú)意遷,六畝田地喜豐年,六畜興旺年年盼,六分水塘養(yǎng)魚(yú)蓮。
5、七字詩(shī)(網(wǎng)絡(luò)詩(shī))
【數(shù)字歌 秋荷】
七月流火河漢淺,七夕夜深意纏綿。七情述遍猶未盡,七妹董郎淚漣漣。七女下凡瑤池掀,七彩云花入水仙,七妹違背天庭意,七夕之夜訴苦言。
【數(shù)字歌醉翁】
七月流火河漢淺,七夕夜深意纏綿。七情述遍猶未盡,七妹董郎淚漣漣。
6、八字詩(shī)
【數(shù)字歌醉翁】
八庚用韻賦閑情,八方網(wǎng)友作和聲。八斗奇才世間少,八叉手時(shí)小詩(shī)成。
【八字詩(shī)
文若水江鐵】
八百湖光賞洞庭,八方來(lái)客醉中行。八仙過(guò)海君山住,八斗文才剩幾升?
7、九字詩(shī)
【黃河清 按一百八數(shù) 元 王喆】
九曲黃河分九轉(zhuǎn),洪波大浪清凈。九江共同,合就俱來(lái)歸正。九鼎中間顯現(xiàn),九宮闡、端流一定。玉翻金潑盈盈處,倒侵九耀開(kāi)影。九霄翠碧相齊,九皋有、鶴嗚迎接精瑩。九光洞明,返照靈輝堪并。
九曲神珠跳躍,九仙至、如然游泳。湛殫澄徹成功行,九天通圣。
另外,馬鈺也有一首詞,同樣用十二個(gè)“九”字合一百零八的數(shù)目。
【黃河清 繼重陽(yáng)韻 元 馬鈺】
九曲黃河流轉(zhuǎn)九,陽(yáng)陰逆順清凈。九池之內(nèi),涌出龍泉端正。九會(huì)亙初湛寂,九關(guān)現(xiàn)、靈波永定。美芝祥瑞天然秀,九莖自是無(wú)影。
九覆覆鼎澄輝,九還火,煉丹轉(zhuǎn)光瑩。九含神,先要救,攀仙肩井,九九重陽(yáng)口訣,暗傳得、非凡游泳。果真功行將來(lái)去,九霄參圣。
【九字詩(shī) 文若水江鐵】
九州島同樂(lè)喜迎春,九五之尊貴命人。九死一生千古事,九霄云外自由身。
【數(shù)字歌 醉翁】
九曲黃河萬(wàn)古流,九原英烈為國(guó)憂。九州島兒女齊努力,九天攬?jiān)滦趴汕蟆?/p>
8、十字詩(shī)
【數(shù)字歌醉翁】
十足黃金夢(mèng)里有,十全將帥無(wú)處求。十步之內(nèi)有芳草,十分挑剔才難留。
【十字詩(shī) 文若水江鐵】
十全十美最開(kāi)心,十萬(wàn)鯤鵬歲月尋。十里秦淮風(fēng)景秀,十年樹(shù)木可成林。
9、百字詩(shī)
【數(shù)字歌 醉翁】
百尺樓臺(tái)望夜空,百星不如一月明。百川依依東海去,百城默默素輝中。
【數(shù)字歌 秋荷】 百尺樓臺(tái)望夜空,百星不如一月明。百川依依東海去,百城默默素輝中。
百年修的同船渡,百日夫妻恩愛(ài)留,百里挑一靚佳麗,百歲同輝共白頭。
【百字詩(shī) 文若水江鐵】
百尺竿頭進(jìn)一樓,百川歸海綠芳洲。百思不解滄桑意,百代風(fēng)騷剩新愁。
10、千字詩(shī)
【和集賢李學(xué)士千字詩(shī) 宋 楊億】
千仞谷何險(xiǎn),千倉(cāng)稻已收。出騎千里馬,醉典千金裘。千年河誕圣,千樹(shù)橘封侯。千鐘不及亂,千錢(qián)坐上頭。
【千字詩(shī) 文若水江鐵】
千山萬(wàn)水贊奇松,千古風(fēng)流怪石宮。千處溫泉清水地,千片云海浩長(zhǎng)空。
【數(shù)字歌 醉翁】
千島湖水綠如藍(lán),千顆明珠撒玉盤(pán)。千鷗百舸落照里,千古明月掛南山。
11、萬(wàn)字詩(shī)
【數(shù)字歌醉翁】
萬(wàn)物復(fù)蘇盼春風(fēng),萬(wàn)家燈火待黎明。萬(wàn)眾一心奔強(qiáng)國(guó),萬(wàn)丈長(zhǎng)虹是前程。
【萬(wàn)字詩(shī) 文若水江鐵】
萬(wàn)紫千紅歲月新,萬(wàn)千變化在于春。萬(wàn)般無(wú)奈傷情地,萬(wàn)事亨通自強(qiáng)身。
【萬(wàn)字歌 關(guān)東詩(shī)人】
萬(wàn)里云天萬(wàn)里霞,萬(wàn)枝杏木萬(wàn)樹(shù)花。東風(fēng)萬(wàn)丈春光瀉,漫籠清香萬(wàn)頃沙。
(二)、數(shù)名詩(shī)
最早寫(xiě)作數(shù)名詩(shī)的作家是南朝宋時(shí)的詩(shī)人鮑照
【數(shù)名詩(shī) [南朝]鮑照】
一身仕關(guān)西,家族滿山東。二年從車(chē)駕,齋祭甘泉宮。三朝國(guó)慶華,休沐還舊邦。四牡曜長(zhǎng)路,輕蓋若飛鴻。五侯相餞送,高會(huì)集新豐。六樂(lè)陳廣坐,祖帳揚(yáng)春風(fēng)。七盤(pán)起長(zhǎng)袖,庭下列歌鐘。八珍盈雕俎,綺肴紛錯(cuò)重。九族共瞻遲,賓友仰徽容。十載學(xué)無(wú)就,善宦一朝通。
現(xiàn)存的數(shù)名詩(shī)以南朝文學(xué)家鮑照的為最早。本詩(shī)將一至十的數(shù)字按順序用在每聯(lián)首句??此茢?shù)字游戲,卻深寓諷刺意味。出身寒微的鮑照,對(duì)魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度深?lèi)和唇^,豪門(mén)子弟輕易得官受寵,平步青云聲勢(shì)顯赫;寒門(mén)子弟十年苦讀,卻仕進(jìn)無(wú)門(mén)。詩(shī)中通過(guò)對(duì)貴族官宦生活的描寫(xiě),揭露了門(mén)閥制度下極不合理的社會(huì)現(xiàn)象。
南朝樂(lè)府民歌中,有一首《懊儂歌》寫(xiě)一個(gè)出門(mén)在外的男子,歸心似箭,盼望早日同女朋友相會(huì)的心情。江陵去揚(yáng)州,三千三百里。已行一千三,還有二千在。
后三句,是個(gè)“減法 ”,三千三減去一千三,還有二千。這是行路人算路程的一種心理:雖然還未走上一半,卻覺(jué)得已經(jīng)走了不少路了。
【數(shù)名詩(shī) 范云(451~503),南朝齊、梁間詩(shī)人】 一鼓有余氣。趫勇正紛紜。二廣無(wú)遺畧。雄虎自為羣。三河尚擾攘。楯櫓起橨榅。四巡駐青蹕。瘞玉曠亭云。五十又舒斾。旗幟日繽紛。六郡良家子。慕義輕從軍。七獲美前載??丝〖挝袈劇0艘魜蟹甭?。將以安司勛。九命既斯復(fù)。金璧固宜分。十難康有道。延著望卿云。
【數(shù)名詩(shī) 齊 虞羲】
一去濠水陽(yáng),連翩遠(yuǎn)為客,二毛颯已垂,家貧無(wú)所擇,三徑日荒疏,徭人心不懌,四豪不降意,何事黃金百,五日來(lái)歸者,朱輪竟長(zhǎng)陌,六郡輕薄兒,追隨窮日夕,七發(fā)動(dòng)音容,賓從紛弈弈,八表服英嚴(yán),光光滿墳籍,九流意何以,守玄遂成白,十載職不移,來(lái)歸落松柏。
古代有人寫(xiě)過(guò)一首《題羅浮山》: 一上二三峰,煙嵐四五重; 云門(mén)六七折,八九十株松。
以“一”到“十”十個(gè)數(shù)字來(lái)表達(dá)羅浮山的山景,比較有意趣,而又不牽強(qiáng)。
【數(shù)名詩(shī) 唐權(quán)德輿】
一區(qū)揚(yáng)雄宅,恬然無(wú)所欲。二頃季子田,歲晏常自足。三端茍為累,事物反徽束。四體茍不勤,安得豐菽粟。五侯成煒燁,榮甚或?yàn)槿?。六翮未翮翔,虞羅乃相觸。七人稱作者,杳杳有遐躅。八桂挺奇姿,森森照初旭。九歌傷澤畔,怨思徒刺促。十翼有格言,幽貞謝浮俗。
此數(shù)名詩(shī),勸戒世人不要汲汲于功名利祿,遠(yuǎn)離世俗名利的束縛和煩擾,用辛勤勞動(dòng)獲取豐衣足食,將有宅有田、恬然無(wú)欲看作人生的一種較高境界。
【數(shù)字詩(shī) 駱賓王】 百年三萬(wàn)日,一別幾千秋. 萬(wàn)行流別淚,九折切驚魂.
【宴城東莊 唐宋之問(wèn)】
一年又過(guò)一年春,百歲曾無(wú)百歲人。能向花問(wèn)幾回辭? 十千沽酒莫辭貧!
唐代詩(shī)人盧仝,有一次收到孟諫議送給他三百片新茶,詩(shī)人寫(xiě)了一首《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭敘述送茶的經(jīng)過(guò)和茶的名貴難得,說(shuō)只有“至尊”和王公們,才能飲到。接下去寫(xiě)道:
一碗喉吻潤(rùn);兩碗破孤悶;三碗搜枯腸,唯有文字五千卷; 四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散;五碗肌膚清; 六碗通仙靈;七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。這是寫(xiě)飲茶時(shí)的感受。詩(shī)人從第一碗寫(xiě)起,說(shuō)飲至七碗,方覺(jué)兩腋生風(fēng),飄飄欲仙了。作品于此數(shù)字的依次遞加之中,自然而又巧妙地構(gòu)成了一種風(fēng)趣而詼諧的情調(diào)。
【贈(zèng)劉小官 元 馬鈺】
一青牛、二條尾,三只眼兒仰觀俯視。四個(gè)蹄雪白如銀,五方中嬉戲。
六欲七情俱總廢,八味瓊漿、飲來(lái)光明遍體。九鼎內(nèi)變作神丹,十分功圓備。
這是一首寫(xiě)宮女怨恨的詩(shī)。詩(shī)的大意是說(shuō):家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在三千里之外,在深官已經(jīng)住了二十年。聽(tīng)到一聲《何滿子》的舞曲,禁不住在君王面前就雙淚長(zhǎng)流。全詩(shī)五言四句,句句都有數(shù)字,但它的鮮明的藝術(shù)形象和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,卻是為人們所公認(rèn)的。
唐代著名詩(shī)人張佑所寫(xiě)的一首《閨怨》詩(shī)卻嵌有“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)尺丈雙半”這十七個(gè)數(shù)字和數(shù)量詞.張佑的這首詩(shī)的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作原因是這樣的: 唐代我國(guó)北部邊境常有少數(shù)民族到內(nèi)地騷撓,為了邊境居民的安全,唐王朝經(jīng)常征召大量青年從軍.在廣西溪西有個(gè)叫燕端影的女子,新婚不久丈夫便從軍去了遼西,從此便再無(wú)音信.十多年后,燕端影又被強(qiáng)征入宮.他的悲慘遭遇受到人們的同情.傳說(shuō)她入宮時(shí),整個(gè)溪西的雞均高聲啼叫不止.詩(shī)人張佑聽(tīng)到這個(gè)故事后,感慨萬(wàn)分,于是他便以“溪西雞齊啼”為韻,用“一二三四……尺丈雙半”為律,作詩(shī)與以懷念.詩(shī)曰:
百尺樓窺萬(wàn)丈溪,云書(shū)八九寄遼西.忽驚二月雙飛燕,最?lèi)廊圾Q雞.五六歸期空望斷(端),七千離恨竟未齊.半身回顧孤形影,十載悲隨杜宇啼.清*完顏惲珠《閨秀正始集?吳學(xué)素小傳》云:“吳學(xué)素,字位貞,江蘇婁縣人,編修顧偉權(quán)室,著有《蔭綠閣詩(shī)草》。位貞詩(shī)才敏捷,相傳徐澹園尚書(shū)雅集東山,以《閨怨》命題,限溪、西、雞、齊、啼韻,中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)、兩、丈、尺、半、雙等十八字。一時(shí)名宿均棘手,顧太史以語(yǔ)位貞。援筆伸紙,立就一律,藝林傳誦。詩(shī)云:
百尺樓頭花一溪,七香車(chē)斷五陵西。六橋遙望三湘水,八載空驚半夜雞。風(fēng)急九秋雙燕去,云開(kāi)四面萬(wàn)山齊。子規(guī)不解愁千丈,十二時(shí)中兩兩啼。
后代寫(xiě)同題同體《閨怨》不少。
《正始續(xù)集》載藍(lán)燕同題同體(《閨怨》)一首,詩(shī)云: 六七鴛鴦戲一溪,懷人二十四橋西。半生書(shū)斷三秋雁,萬(wàn)里心懸五夜雞。
蠶作百千絲已盡,鳥(niǎo)生八九子初齊。誰(shuí)憐方寸愁盈丈,刀尺拋殘雙玉啼。
清*況澍《雜體詩(shī)鈔》載女史楊繼端(字古雪,四川遂寧人)《口占漫成》云:
十二闌干水半溪,千紅萬(wàn)紫六橋西。兩峰黛黯三春夢(mèng),一院花飛五夜雞。
鶴到九霄雙翮健,書(shū)分四體八行齊。道人殷七歸何處,百尺高枝鶯又啼。
此詩(shī)亦限溪、西、雞、齊、啼韻,中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)、兩、半、雙、尺等十七字。與前文吳學(xué)素、藍(lán)燕兩媛之作相比,僅少用一“丈”字。繼端字古雪,四川遂寧人。
據(jù)《棲霞閣野乘》記載:清時(shí)都下作消寒會(huì),有以《閨怨》為題要求嵌以一、二、三、四、五、六、七、八、九、百、千、萬(wàn)、丈、尺者,五十六字之中竟要求有十四字出現(xiàn),其難度可以想象,然而持才露穎正當(dāng)其時(shí),一時(shí)作者云集,佳作紛呈,其奪冠之作如左,這首七律不僅在嵌字上完全符合要求,且在設(shè)定的情景上十分形象感人,整編讀起來(lái)既工穩(wěn)又流暢一氣呵成,絲毫沒(méi)有生硬晦澀,強(qiáng)拼硬湊之感,不能不令人拍案叫絕。清*況周頤《餐櫻廡隨筆》中也記錄了這首《閨怨》,為春明詩(shī)社冠軍之作:
六曲圍屛九曲溪,尺素五夜寄遼西。銀河七夕秋填鵲,玉枕三更冷聽(tīng)雞。
道路十千腸欲斷,年華二八發(fā)初齊。情波萬(wàn)丈心如一,四月山深百舌啼。
前話錄閨秀詩(shī),有限、溪、西、雞、齊、啼韻,嵌用數(shù)目、丈、尺等字,作者極見(jiàn)巧思。檢《雜體詩(shī)鈔》,又有徐兆奎《閨怨》二首,亦仿此體:
萬(wàn)里三州百粵溪,樓臺(tái)六七畫(huà)橋西。八千書(shū)寄九秋雁,十二腸回五夜雞。
何日半簾雙膝半,幾時(shí)一案兩眉齊。纖纖丈室尋刀尺,散四愁還嬌淚啼。又:
兒童六七戲前溪,二八佳人住閣西。尺素夢(mèng)來(lái)千里鯉,半床愁絕五更雞。
九秋十稔期難定,四達(dá)三條路不齊。百萬(wàn)回腸繞丈室,一抬兩眼淚雙啼。
【數(shù)詩(shī) 歐陽(yáng)修】
一室曾何埽,居閑俗慮平。二毛經(jīng)節(jié)變,青監(jiān)不須驚。三復(fù)磨圭戒,深防悔吝生。四愁寧敢擬,高詠且陶情。五鼎期君祿,無(wú)思死必烹。六奇還自秘,海宇正休兵。七日南山霧,彪文幸有成。八門(mén)當(dāng)鼓翼,凌厲指霄程。九德方居位,皇猷日月明。十朋如可問(wèn),從此卜嘉亨。
【蒙學(xué)詩(shī) 宋 邵雍(康節(jié))】 一去二三里,煙村四五家,亭臺(tái)六七座,八九十枝花。
寥寥幾筆,描繪出景色宜人的鄉(xiāng)村畫(huà)面,后來(lái)成為古代兒童入學(xué)寫(xiě)字描紅本上的詩(shī),也是兒童學(xué)習(xí)一到十的計(jì)數(shù),是數(shù)學(xué)上的科普詩(shī)歌。后代仿寫(xiě)的甚多:
清道光時(shí),官員腐敗,皆嗜鴉片,衙門(mén)盡設(shè)煙館,一片烏煙瘴氣。有人套改此詩(shī)嘲之: 一進(jìn)二三堂,床鋪四五張; 煙燈六七盞,八九十支槍。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的“陪都”重慶,公共汽車(chē)常常中途拋錨,乘客徒喚奈何,只好信口打油: 一去二三里,拋錨四五回; 修理六七次,八九十人推。
【心月照云溪 元 王喆】
一身之內(nèi),二物成真寶。著意辯三才,列四象,五行化造。六賊門(mén)外,七魄莫逛游,八卦定,九官通,功行十分到。十分修煉,九轉(zhuǎn)成芝草。八位上仙知,救七祖,遠(yuǎn)離六道。五年功滿,四大離凡塵,三清路,二童邀,抱一歸蓬島。
【心月照云溪(金)馬鈺】
一心離俗,二氣調(diào)和寶,清凈聚三光,四時(shí)花,五方運(yùn)造,斷除六欲,不使七情牽,持八戒,九關(guān)通,十載功須到。十年鍛煉,九變金光草。八脈和勻,有七圣、六丁助道。五行咄出,四假不中留,禮三清,成不二,一性投仙島。(《全金元詞》)把一到十嵌在詞作中,而富有意趣。
上片從一到十,循序漸近指出潛修仙道性命調(diào)和的步驟,下片從十到一則指出鍛煉有成后所得的成果,即便是文字游戲,也是設(shè)計(jì)高明的文字游戲,此詞的用意即在強(qiáng)調(diào)潛心修行仙道可證。
【水仙子*夜雨 元 徐再思】
一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后。落燈花,棋未收,嘆新豐孤館人留。枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。
【倩女離魂 鄭光祖】
[十二月]元(原)來(lái)是一枕南柯夢(mèng)里,和二三子文翰相知。他訪四科,習(xí)五常典禮;通六藝,有七步才識(shí);憑八韻,賦縱橫大筆;九天上得遂風(fēng)雷。
[堯民歌]想十年身到鳳凰池,和九卿相,八元輔,勸金杯。則他那七言詩(shī),六合里少人及。端的個(gè)五福全,四氣備占,掄魁震三月春雷。雙親行先報(bào)喜,都為這一紙登科記。
元代有人作了一支沒(méi)有題目的散曲《紅繡鞋》:
一兩句別人閑話.三四日不把門(mén)踏,五六日不來(lái)呵在誰(shuí)家?七八遍買(mǎi)龜兒針,久以后見(jiàn)他么,十分的憔悴煞?!熬谩迸c“九”諧音。
【小措大(《牡丹亭》39回)明 湯顯祖】
喜的一宵恩愛(ài),被功名二字分開(kāi)。好開(kāi)懷這御酒三杯,放著四嬋娟人月在。
立朝馬五更門(mén)外,聽(tīng)六街里喧傳人氣概。七步才,蹬上了寒宮八寶臺(tái)。
沉醉了九重春色,便看花十里歸來(lái)。[前腔]十年窗下,遇梅花凍九才開(kāi)。
敢你七香車(chē)穩(wěn)情載,六宮宣有你朝拜。五花誥封你非分外。論四德,似你那三從結(jié)愿諧。二指大泥金報(bào)喜,打一輪皂蓋飛來(lái)。
【國(guó)色天香 明 吳敬所】
四際春光入望中,杏開(kāi)十里紅霞簇。兩對(duì)黃鸝調(diào)嬌舌,三聲五聲新腔曲。
喚起離人百感傷,千愁萬(wàn)恨填心腹。不如意事常八九,云雨巫山空二六。
何如一醉忘世情,同與七賢坐修竹。
吳承恩的趣味詩(shī)主要出現(xiàn)在《西游記》中,數(shù)量很多,形式多樣,差不多的形式幾乎全被用上了。其中主要是頂針體、離合體、并頭體、連珠體、寶塔詩(shī)、數(shù)字詩(shī)、藥名詩(shī)、骨牌詩(shī)、事類(lèi)詩(shī)、物類(lèi)詩(shī)等。就數(shù)位詩(shī)而言也是形式多樣,有樓梯數(shù)字詩(shī)、六字茗字詩(shī)等。因?yàn)檫@類(lèi)詩(shī)作太多,很難—一列舉,這里僅舉幾例數(shù)字詩(shī),以嘗一臠。第84回描寫(xiě)滅法國(guó)街景的下梯詩(shī):
十字街燈光燦爛,九重殿香藹鐘鳴。七點(diǎn)皎星照碧漢,八方客旅卸行蹤。
六軍營(yíng),隱隱的畫(huà)角才吹;五鼓樓,點(diǎn)點(diǎn)的銅壺初滴。四邊宿霧昏昏,三市寒煙藹藹。兩兩夫妻歸繡幕,一輪明月上東方。
六字?jǐn)?shù)字詩(shī)每句中都嵌入兩個(gè)“六”字,請(qǐng)見(jiàn)第77回: 六般體相六般兵,六樣形骸六樣情。六忍六根緣六欲,六門(mén)六道賭輸贏。三十六宮春自在,六六形色恨有名。
《西游記》第三十六回有一首七律,則是把自然數(shù)按從十到一的倒逆次序嵌入詩(shī)中,讀來(lái)則也有一番情趣: 十里長(zhǎng)城無(wú)客走,九重天上現(xiàn)星辰。八河船只皆收港,七千州縣盡關(guān)門(mén)。六官五府回官宰,四海三江罷釣綸。兩座橋頭鐘鼓響,一輪明月滿乾坤。
《西游記》中趣味詩(shī)比較多,但都寫(xiě)得很好。因?yàn)樗c小說(shuō)的情節(jié)場(chǎng)景非常吻合,內(nèi)容與形式也十分美妙,讀了使人感到逸趣橫生,絲毫不覺(jué)得貧嘴和惡俗,并使小說(shuō)產(chǎn)生形式美、和諧美和風(fēng)趣意味。
【數(shù)名詩(shī) 明 方孝孺】
不如歸去,不如歸去。一聲動(dòng)我愁,二聲動(dòng)我慮。
三聲思逐白云飛,四聲夢(mèng)繞荊花樹(shù)。五聲落月照疏欞,想見(jiàn)當(dāng)年弄機(jī)杼。
六聲泣血濺花枝,恐污階前蘭茁紫。七八九聲不忍聞,起坐無(wú)言淚如雨。
憶昔在家未遠(yuǎn)游,每聽(tīng)鵑聲無(wú)點(diǎn)愁。今日身在金陵上,始信鵑聲能白頭。
【七十詞 明.唐寅】
人生七十古稀,我今七十為奇; 前十年幼?。笫晁ダ希虚g有五十年,一半又在夜里過(guò)了。
算來(lái)只有二十五年在世,受盡多少奔波煩惱。
【數(shù)字詩(shī)互答】
明代才子祝枝山與周文賓兩人在杭州,趕上元宵節(jié),周文賓男扮女裝,二人一同上街看燈。
兵部王尚書(shū)的兒子王老虎,看中了周文賓這個(gè)“美人 ”,把“她”搶到王府,強(qiáng)迫成親。周文賓不答應(yīng)。當(dāng)晚被送到王老虎妹妹王秀英的房間里歇息。
在閨房里,王秀英作了一首詩(shī): 百尺樓頭花一溪,七香車(chē)過(guò)五陵西。六橋遙望三湘水,八載空驚半夜雞。風(fēng)急九秋雙燕去,云開(kāi)四面萬(wàn)山齊。子規(guī)不解愁千丈,十二時(shí)中兩兩啼。
詩(shī)中用了半、一、二、兩、雙、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)這些數(shù)字。
周文賓對(duì)詩(shī)大加稱贊,然后也和了一首詩(shī): 百尺高樓四五溪,珠簟十六卷東西。二分明月三分恨,一夜相思半夜雞。黃鶴高飛萬(wàn)丈遠(yuǎn),紅鸞新繡兩雙齊。春歸八九愁千斛,七里山塘罷亂啼。
詩(shī)中也嵌入了半、兩、雙及一至萬(wàn)的各個(gè)數(shù)字。真可謂珠聯(lián)璧合。兩人最后結(jié)成夫婦。
清朝查慎行的集句詩(shī)也是別具一格,他從4位大詩(shī)人的4首詩(shī)中,各用了一句帶數(shù)字的詩(shī),組成新詩(shī): 兩岸山花似雪開(kāi),一杯一杯復(fù)一杯。勸君更盡一杯酒,二月已破三月來(lái)。
依次采用劉禹錫的《竹枝詞》、李白的《山中與幽人對(duì)酌》、王維的《渭城曲》和杜甫的《絕句漫興》,合在一起,渾然一體,天衣無(wú)縫,絲毫不顯拼湊之痕跡,而珍惜春光之意,遂如己出,令人叫絕。
【吟雪 清 紀(jì)昀】
一片兩片三四片,五片六片七八片。九片十片片片飛,飛入蘆花皆不見(jiàn)。
康熙為了紀(jì)念耶穌基督被釘死在十字架上,曾寫(xiě)了一首膾炙人口的七言律詩(shī),名曰《基督死》,人稱《康熙十字歌》,又稱《十架頌》
功成十架血成溪,百丈恩流分自西。身列四衙半夜路,徒方三背兩番雞。五千鞭撻寸膚裂,六尺懸垂二盜齊。慘慟八垓驚九品,七言一畢萬(wàn)靈啼。【春愁(佚名)】
一春花事一春愁,十二珠簾十二樓。千萬(wàn)愁中聽(tīng)百舌,兩三枝上五更頭。
一二三四五六七八九十百千萬(wàn)半雙兩 黃侃 一丈紅薔蔭碧溪,柳絲千尺六闌西。二情難學(xué)雙巢燕,半枕常憎五夜雞。九日身心百夢(mèng)杳,萬(wàn)重云水四邊齊。十中七八成虛象,贏得三春兩淚啼。
【山 歌 黃遵憲】
第一香櫞第二蓮,第三檳榔個(gè)個(gè)圓。第四芙蓉五棗子,送郎卻要得郎憐。
清代杜文瀾的《古謠諺》有一首《夏至九九歌》: 一九至二九,扇子不離手; 三九二十七,吃茶如蜜汁; 四九三十六,爭(zhēng)向路頭宿; 五九四十五,樹(shù)頂秋葉舞; 六九五十四,乘涼不入寺; 七九六十三,夜眠尋被單; 八九七十二,被單添夾被; 九九八十一,家家打炭墼。
這首歌謠,生動(dòng)形象地描繪了夏日氣候的變化過(guò)程,其中以乘法口訣,轉(zhuǎn)告時(shí)令的更變,顯得親近自然、通俗曉暢,且易讀易記。
十句《西廂記》一輪明月照西廂,二八佳人鶯鶯紅娘,三請(qǐng)張生來(lái)赴宴,四鼓無(wú)人跳過(guò)花墻。五更天明夫人知道,六花板拷打鶯鶯問(wèn)紅娘。七情問(wèn)出佳期事。八月十五鶯鶯降香。九別舉子張君瑞,十里亭餞別哭壞了鶯鶯嘆壞了紅娘。
【一間幽齋 《霓裳續(xù)譜》】
【平岔】一間幽齋,兩扇門(mén),三窗繡戶四壁新,五色鮮花共瑤琴,六才子書(shū)在架兒上擺,七寶金爐把香香焚盡,八尺牙床,坐著一個(gè)九子實(shí)成的玉美人。
陳有才作有兩段“散曲”《盼兒歸》,文曰:
一夢(mèng)醒來(lái)淚如麻,兩只眼哭腫有核桃大,三十三年朝朝暮暮盼兒歸,四季里哪管冬春并秋夏,五心煩躁,六神不安,七竅生火,八孔冒煙,吾兒歸來(lái)吧,吾兒歸來(lái)吧,快來(lái)看望九十掛零的老媽媽。拘心窩給你說(shuō)句實(shí)(十)情話,九九歸一還是葉落樹(shù)底下.巴(八)不得東西半屏山,齊(七)并為一個(gè)大陸(六)架,五湖四海三江水,兩岸共慶統(tǒng)一,吾兒歸來(lái)吧,吾兒歸來(lái)吧,臨(零)死娘也眼睜鑼大。
據(jù)說(shuō),卓文君與司馬相如婚后不久,司馬相如即赴長(zhǎng)安做了官,五年不歸。文君十分想念。有一天,她突然收到丈夫寄來(lái)的一封信,自然喜不自禁。不料拆開(kāi)一看,只寫(xiě)著“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)”十三個(gè)數(shù)字。聰明過(guò)人的卓文君立即明白了丈夫的意思:數(shù)字無(wú)“億”即無(wú)“意”啊!于是,她滿含悲憤,寫(xiě)了一首數(shù)字詩(shī):
一別之后,二地相懸,說(shuō)的是三四月,卻誰(shuí)知五六年!七弦琴無(wú)心彈,八行書(shū)無(wú)可傳,九連環(huán)從中斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。
百般想,千般念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡,百無(wú)聊賴十憑欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄?,四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心欲亂,三月桃花隨流水,二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來(lái)我為男。
你看,這首數(shù)字詩(shī)寫(xiě)得多好。難怪司馬相如讀后越想越慚愧,終于用駟馬高車(chē),把卓文君接到了長(zhǎng)安。
詠美女 【清】李調(diào)元
一名大喬二小喬,三寸金蓮四寸腰。買(mǎi)得五六七包粉,打扮八九十分嬌。
【贈(zèng)二姐
清
宋湘】
一姐不如二姐嬌,三寸金蓮四寸腰。買(mǎi)得五六七錢(qián)粉,妝成八九十分俏。
乾隆時(shí)廣東才子宋湘,天賦絕穎,風(fēng)流成性。暮年尤風(fēng)流自賞,徜徉珠江,度其余生。珠江花艇歌妓,無(wú)不與之言歡。一日,二姐請(qǐng)宋公按數(shù)目次序作一首七絕贈(zèng)之,宋公即口吟此詩(shī)。二姐有心詰難,謂此詩(shī)需由十倒數(shù)回一方可,宋公如數(shù)贈(zèng)之云:
十九夜月八分光,七姐下凡配六郎。待到五更四三點(diǎn),二人同抱在一床。
有人(或說(shuō)李調(diào)元)則寫(xiě)為 十九月亮八分圓, 七個(gè)才子六個(gè)癲.五更四點(diǎn)雞三唱, 懷抱二月一枕眠.(三)、數(shù)字令
數(shù)字令,又稱“十字令”,十字令,共十句,是指把一到十的數(shù)字巧妙地嵌入一首詩(shī)(或者曲、詞、聯(lián))中,或塑造一種人物形象,或反映一種社會(huì)現(xiàn)象。其形式工整,寓莊于諧,讀來(lái)妙趣橫生,因此極受人們的喜愛(ài),在民間廣為流傳。古往今來(lái),用途甚廣,嘻笑怒罵,妙趣橫生,發(fā)人深省。一首描繪昔日教師困苦生活的數(shù)字令:“一身平價(jià)布,兩袖粉筆灰,三餐難吃飽,四季常皺眉,五更就起床,六堂你要講,七天一星期,八方去求援,九天不發(fā)餉,十家皆斷炊?!薄都t樓夢(mèng)》里為一清客畫(huà)像:“一筆好字,二等才情,三斤酒量,四季衣服,五子圍棋,六出昆曲,七字歪詩(shī),八張紙牌,九品頭銜,十分和氣。”有人用數(shù)字令為貪官畫(huà)像:“一身二用,兩面三刀,三頭六臂,四面楚歌,五斗折腰,六親不認(rèn),七上八下,八方獻(xiàn)媚,九霄難逃,十惡不赦?!钡灿腥擞脭?shù)字令為清官歌唱:
“一塵不染,兩袖清風(fēng),三思而行,四方贊譽(yù),五湖四海,六神鎮(zhèn)定,七情安然,八路作風(fēng),九泉無(wú)愧,十分可貴?!?/p>
為貪官畫(huà)像:一身二用,兩面三刀,三頭六臂,四面楚歌,五斗折腰,六親惟認(rèn),七上八下,八面玲瓏,九霄難逃,十惡不赦。
也有規(guī)勸賭徒的數(shù)字令:“一心贏錢(qián),兩眼熬紅,三餐無(wú)味,四肢無(wú)力,五業(yè)荒廢,六親難認(rèn),七竅生煙,八方借債,九陷泥潭,十成災(zāi)難?!?/p>
一高壽老人用數(shù)字令寫(xiě)了一首“養(yǎng)生訣”:“一貫知足,二目遠(yuǎn)看,三餐有節(jié),四季不懶,五谷皆食,六欲不張,七分忍讓?zhuān)朔浇煌?,九薄煙斷,十分坦蕩。?/p>
人們津津樂(lè)道的“十字令”謎語(yǔ):一聲不響,二目無(wú)光,三餐不食,四肢無(wú)力,五官不正,六親不認(rèn),七竅不通,八面威風(fēng),久
(九)坐不動(dòng),十分無(wú)用。此謎謎底為——泥塑菩薩。
抗戰(zhàn)時(shí)期,有人用“十字令”刻畫(huà)了漢奸的丑惡形象:一副奴才相,兩手往下垂,三角眼閃亮,四楞臉堆媚,五官不周正,六神透陰氣,七寸長(zhǎng)脖子,八兩小腦袋,九根黃胡子,十分不像人。
著名教育專(zhuān)家魏明倫《巴山秀才》中有一段“十字令”唱詞: 一聲春雷報(bào)高中,兩朵金花步蟾宮;三杯御酒皇恩寵,四川又出狀元公;五旬老翁摘桂蕊,六部領(lǐng)文送歸鴻;七品縣官來(lái)伺俸,八府巡按有威風(fēng);九彩鳳冠妻受用,十全十美滿堂紅.這段唱詞將五旬老翁高中之后衣錦還鄉(xiāng)的情形,刻劃得栩栩如生,令人拍案叫絕.解放前,反動(dòng)文人羅家倫當(dāng)清華大學(xué)校長(zhǎng)時(shí),不僅吃喝嫖賭,生活靡爛,而且鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng),貪污學(xué)生經(jīng)費(fèi),學(xué)生雖多次揭露他的丑行,上書(shū)國(guó)民黨政府,但由于羅家倫對(duì)上級(jí)會(huì)溜須拍馬,有靠山保護(hù),故很長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人過(guò)問(wèn)此事.有個(gè)叫喬大壯的詩(shī)人,書(shū)法篆刻家在忍無(wú)可忍之時(shí),便寫(xiě)了一首題為《贊羅家倫》的數(shù)字詩(shī)發(fā)表在清華大學(xué)學(xué)生們編印的一個(gè)小報(bào)上,詩(shī)曰: 一身豬狗熊,二眼官勢(shì)錢(qián).三才吹拍騙,四維禮義廉.五毒均不少,六臟爛成團(tuán).七竅流濃血,八成要玩完!父母久(九)悔恨;“生此十不全!”
解放前市場(chǎng)蕭條景象的舊民歌: 一片茶館冷清清,兩個(gè)堂倌(招待)象死人,三腳矮凳無(wú)人坐,四仙桌上起蓬塵; 五個(gè)時(shí)辰無(wú)人到,六斤煤炭都燒盡,七星爐上篤篤煎,八兩茶葉剩半斤; 九(究)竟想想無(wú)好處,十(蝕)東老本就關(guān)門(mén)。
元明清時(shí)期,在縣里設(shè)一個(gè)典史,主要是聽(tīng)縣官的命令,管一管緝捕和監(jiān)獄的事,有的典史,就仗著這一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)勢(shì)作威作福。有人作了“十字令”加以嘲諷: 一命之榮稱得,二片竹板拖得,三十俸銀領(lǐng)得,四鄉(xiāng)地保傳得,五下嘴巴打得,六角文書(shū)發(fā)得,七品堂官靠得,八字衙門(mén)開(kāi)得,九品補(bǔ)服借得,十分高興不得。
十字歌 釋演智(胡道子)一盞心燈明,不二法門(mén)中,下濟(jì)三涂苦,上報(bào)恩四重,滌凈濁惡五,六賊皆慧種,佛七常常坐,中庸八不行,蓮花生九品,佛號(hào)頌十聲。
(四)避數(shù)詩(shī)
避數(shù)詩(shī)是數(shù)名詩(shī)中另類(lèi),屬于暗嵌,可以叫做隱身數(shù)名詩(shī),有人稱為暗藏?cái)?shù)字詩(shī)。詩(shī)句中隱藏?cái)?shù)字,但數(shù)字沒(méi)有明說(shuō),要當(dāng)謎語(yǔ)去求破解,但不是數(shù)謎詩(shī)。這也是一種巧妙的文字游戲。
【艷體二章 清 孫原湘】
吹簫橋畔月如環(huán),亞字欄干對(duì)照間。寫(xiě)過(guò)烏絲三頁(yè)滿,彈來(lái)雁瑟一弦閑。清波雙現(xiàn)金釵影,和氣全飛玉管斑。漫說(shuō)荷花共生日,十年不減麗娟顏。
此詩(shī)句句暗藏二十四。
十二欄干花四環(huán),美人二八倚中間。蛾眉那厭重新畫(huà),象戲剛拋一半閑。兩唐界箋書(shū)錦字? 更番排卦炙香班。嬉游二九還初二,生過(guò)乖兒尚玉顏。此詩(shī)句句暗藏十六。
沁園春?賦二字 [清] 蔣春霖
有女同居,燕燕鶯鶯,才兼艷兼。愛(ài)杏花開(kāi)候,春風(fēng)似剪;床棋對(duì)處,妙弈疑仙??慈ルp文,配個(gè)人兒想見(jiàn)憐。休拋撇,怕形單影只,各自蕭然。
鶼鶼。蘭夜燈前,算過(guò)了、初更漏正添。憶洲分白鷺,水流無(wú)跡;臺(tái)荒銅雀,春鎖何年?
繭樣同宮,魚(yú)般比目,嘉耦寧從怨耦怨。廝相并,莫較長(zhǎng)論短,兩小生嫌。
這首數(shù)名詞,它只賦“二”字。但整首詞字面上不著一個(gè)
【沁園春 賦“三”字 蔣春霖】
悵望神山,天風(fēng)泠然,吟湘路遙。只題緘歲久,墨痕未滅;湔裙春暮,別恨重撩。
石上因緣,命中奇偶,六幅羅裙色半銷(xiāo)。尊前恨,恨陽(yáng)關(guān)疊后,酒盞長(zhǎng)拋。
無(wú)聊偶弄檀槽,撥不到、鹍弦第四條。算揚(yáng)州月色,那容分占;靈和柳影,懲地生嬌。
擘豈雙雙,添仍一一,畫(huà)手休夸頰上毫。相思苦,便頻年蓄艾,心病誰(shuí)療?
這首詞賦“三”字,全篇不見(jiàn)一個(gè)“三”字,但句中卻無(wú)處不隱含“三”字,全詩(shī)內(nèi)容是寫(xiě)閨怨。
【千秋歲
賦“三”字 御風(fēng)馳】
梅花哀調(diào),閑弄隨梁繞。人寂寞強(qiáng)言笑。揚(yáng)州明月夜,何事來(lái)殘照。應(yīng)攜酒,邀來(lái)對(duì)影醉天曉。
猶憶瀟湘杳,幽帳金蓮小。漁父唱,煙波渺。陽(yáng)關(guān)春不到,弱水誰(shuí)人舀。隨它個(gè),情愁點(diǎn)點(diǎn)心頭擾。
“九”字曲
清沈起風(fēng)《諧鐸》載,揚(yáng)州女子葛九,早年為妓,后洗心滌行,孝養(yǎng)父母。忽二老繼逝,無(wú)力殯葬。同里程振鷺負(fù)俠氣,有奇文,為之拈“九”字作《金縷曲》一闋,葛九飾以畫(huà)屏,好事者爭(zhēng)相傳播,捐款者無(wú)數(shù)。其曲如下:
廿四橋頭步,怪東風(fēng),等閑吹過(guò),良宵十五(24一15=9)。欠好夢(mèng)、十年一度(10—1=9)。數(shù)遍巫山峰六六,第三峰、留作行云路(6十6—3=9)雙星照,七襄渡(2十7=9)。三三徑里三生譜(3十3十3=9)。倚花前、闌干六曲,三弦低訴(6十3=9)。彈到六幺花十八,一半魂銷(xiāo)色舞(18÷2=9)。添一縷、謝娘眉撫(10分眉撫一1=9,眉,同媚)。卅六鴛鴦周四角(36÷4=9),更二分明月五更鼓。且莫把、四愁賦(2十3十4=9)。
避九歌
傳說(shuō)錢(qián)九公的孫女錢(qián)六姐,非常懂事,從來(lái)不在爺爺跟前提“九”字。一天,張老
九、李老九趁錢(qián)九公不在家時(shí),找到六姐,讓她給爺爺留下話:
張老九,李老九,相約明天九月九; 炒上九盤(pán)青韭菜,九公去喝九盅酒。
然后,他們偷偷躲起來(lái)聽(tīng)。不久,九公回來(lái),六姐便跟他說(shuō): 姓張姓李二七公,(二七為九)相約重陽(yáng)喜相逢。(重陽(yáng)即九月九)扁蔥炒上三六盤(pán),(稱韭菜為扁蔥,三六為九)邀爺去喝四五盅。(四玉為九)
編后語(yǔ)
為了便于詩(shī)詞愛(ài)好者的觀摩學(xué)習(xí),免除四處尋找據(jù)典的辛苦,妞妞現(xiàn)將一些詩(shī)詞、楹聯(lián)的基本格律搜集整理在此,愿大家能喜歡。也特在此感謝原作者。
第五篇:有趣的數(shù)字詩(shī)(共)
有趣的數(shù)字詩(shī)
近段時(shí)間,在讀詩(shī)過(guò)程中,經(jīng)常遇到一些很有趣、很生動(dòng)、也很簡(jiǎn)潔的數(shù)字詩(shī),這些詩(shī)從古至今,由寫(xiě)景到抒情,由調(diào)侃怒罵到表露衷腸,各種皆有,現(xiàn)摘下來(lái),以供欣賞。
一、經(jīng)典古詩(shī)詞中的數(shù)字詩(shī)
古人留下的寶貴的數(shù)字詩(shī),入情入理,充滿智慧。
1、流傳較廣有
①“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋,風(fēng)雪天觸景生情,吟下一首傳至今日的數(shù)字詩(shī):一片二片三四片,五六七八九十片。
千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片,飛入蘆花總不見(jiàn)。
②一去二三里,煙村四五家。
亭臺(tái)六七座,八九十枝花。
2、西漢卓文君給夫君司馬相如的一首詩(shī):
一別之后,二地相思,只說(shuō)是三四月,又誰(shuí)知五六年,七弦琴無(wú)心彈,八行書(shū)無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,百相思,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨,萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完,百無(wú)聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?,四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂,急匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn),飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷,噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來(lái)我作男。
這位著名才女,一首由一到萬(wàn),再由萬(wàn)到一的詩(shī),可以說(shuō)字字血,聲聲淚,終使其夫回心轉(zhuǎn)意。
3、無(wú)獨(dú)有偶,宋朝有一才女朱淑貞,知丈夫另覓新歡,臨終前也寫(xiě)一數(shù)字詩(shī)《斷腸謎》:下樓來(lái),余錢(qián)卜落,問(wèn)蒼天,人在何方?恨王孫一直去了,詈冤家,言去不回,悔當(dāng)初,吾錯(cuò)失口,有上交,無(wú)下交,皂白可須問(wèn),分開(kāi)不用刀,從今莫把仇靠,千種相思一撇清。
4、古人送別總愛(ài)折柳相依,這里一首古人送別時(shí)所作數(shù)字詩(shī):
東邊一帶楊柳樹(shù),西邊一帶楊柳樹(shù)。
南邊一帶楊柳樹(shù),北邊一帶楊柳樹(shù)。
縱使碧絲萬(wàn)千條,哪能系得行人?。?/p>
東南西北各有一帶楊柳樹(shù),雖簡(jiǎn)單,卻也離情依依。
5、古詩(shī)詞除了送別這個(gè)主題外,更多寫(xiě)愁與思,以下有兩首:
①《春愁》佚名
一春花事一春愁,十二珠簾十二樓。
千萬(wàn)愁中聽(tīng)百合,兩三枝上五更頭。
②《相思》唐無(wú)名氏
百尺樓前丈八溪,四聲羌笛六橋西。
傳書(shū)望斷三春雁,倚枕愁聞五夜雞。
七夕一逢牛女會(huì),十年空說(shuō)案眉齊。
萬(wàn)千心事腸回九,二月黃鸝向客啼。
6、寫(xiě)人的詩(shī),用數(shù)字表達(dá)也恰到好處:
清 李調(diào)元《詠美女》
一名大喬二名小喬,三寸金蓮四寸腰。
買(mǎi)得五六七包粉,打扮八九十分嬌。
不知李調(diào)元寫(xiě)這首詩(shī)對(duì)美女究竟是貶還是褒?
7、寫(xiě)景的詞,凄切感人,讓人聞?dòng)曷錅I:
徐德可 元《夜雨》
一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后,落燈花,棋未收,嘆新斗孤館入留,枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。
8、“一”在數(shù)字中雖簡(jiǎn)單,入詩(shī)之中卻別有韻味:
①五建 唐《古謠》
一東一西壟頭水,一聚一散天邊路。
一去一來(lái)道上客,一顛一倒池中樹(shù)。
②無(wú)名氏 元《雁兒落帶過(guò)得勝令》
一年老一年,一日沒(méi)一日,一秋又一秋。
一輩催一輩,一聚一離別,一喜一傷悲。
一榻一身臥,一生一夢(mèng)里,尋一伙相識(shí)。
他一會(huì)咱一會(huì),都一般相知,吹一會(huì)唱一會(huì)。
③易順鼎 清《天童山中月夜獨(dú)坐》:
青山無(wú)一塵,青天無(wú)一云,天上惟一月,山中惟一人。
④何佩玉 清
一花一柳一魚(yú)磯,一抹斜陽(yáng)一鳥(niǎo)飛。
一山一水中一寺,一林黃葉一僧歸。
何佩玉是清代一位才女,她寫(xiě)的這首“一”字詩(shī)雖簡(jiǎn)單,但能給人以無(wú)限遐想,畫(huà)面美的藝術(shù)性全在里面了。
⑤提到“一”字詩(shī),倒還有個(gè)故事,乾隆下江南,見(jiàn)江中駛過(guò)一漁舟即命大臣紀(jì)曉崗以十個(gè)“一”作詩(shī),紀(jì)曉崗稍思片刻民,脫口而出:
一帆一槳一漁舟,一個(gè)漁翁一釣鉤。
一府一仰一頓笑,一江明月一江秋。
9、還有構(gòu)思巧妙,令人讀之拍案的算術(shù)式數(shù)字詩(shī):
明代有一位叫倫文敘的才子,廣東南海人,一位狀元,看蘇軾所畫(huà)《百鳥(niǎo)歸巢圖》后賦詩(shī)一首詩(shī)如下:
天上一只又一只,三四五六七八只。
鳳凰何少鳥(niǎo)何多,琢盡人間千萬(wàn)石。
這首詩(shī)乍看上去和普通數(shù)字詩(shī)沒(méi)有什么區(qū)別,可細(xì)讀起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)中暗含著一道數(shù)字算式:“天上一只又一只”是兩只,“三四”為十二只,“五六”乃三十只,“七八”為五十六只,四組數(shù)字相加,恰為百只,正好暗合了畫(huà)中的“百鳥(niǎo)之?dāng)?shù)。”
10、以數(shù)字為詩(shī)題的詩(shī):
一二三四五六七八九十百千萬(wàn)半雙兩
黃 侃
一丈紅薔蔭碧溪,柳絲千盡六瀾西。
二情難學(xué)雙巢燕,半枕常憎玉夜雞,九日身心百夢(mèng)香,萬(wàn)重云水四邊齊。
十中七八成虛象,贏得三春兩淚啼。
11、明代劇作家湯顯祖,在戲劇《牡丹亭》第三十幾出《如梳中》,也有一段數(shù)字詩(shī):十年窗下,遇梅花凍九才開(kāi),夫貴妻榮,八字安排,敢你七香車(chē)穩(wěn)情載,六宮宣你朝拜,五花誥村你非分處,論四德,似你那三從結(jié)愿諧,二指大泥金報(bào)喜,一輪皂蓋飛來(lái)。
12、很有意思的數(shù)字詩(shī),每一句都是一個(gè)字謎,有興趣的朋友可以琢磨琢磨。斷腸謎【宋】朱淑貞
下樓來(lái),金簪卜落;
問(wèn)蒼天,人在何方;
恨王孫,一直去了; 詈冤家,言去難留; 悔當(dāng)初,吾錯(cuò)失口; 有上交,無(wú)下交;
皂白何須問(wèn);
分開(kāi)不用刀;
從今莫把仇人靠;
千里相思一撇消。
無(wú)題佚名
好元宵,兀坐燈光下;
叫聲天,人在誰(shuí)家?!
恨玉郎,無(wú)一點(diǎn)直心話;
事臨頭,欲罷不能罷。
從今后,吾當(dāng)絕口不言他;
論交情,也不差。
染成皂,說(shuō)不得清白話;
要分開(kāi),除非刀割下。
到如今,拋得我才空力又差;
細(xì)思量,口與心兒都是假。
二、現(xiàn)代人反映生活的數(shù)字詩(shī):
1、解放前教師自嘆的一首詩(shī)《自嘆》
一身平價(jià)布,兩袖粉笑灰,三餐吃不飽。
四季常皺眉,五更就起床,六堂要你吹,七天一星期,八方逛一回,九天不發(fā)餉。
十年皆斷炊。
2、面對(duì)歲月,文人的自勉詩(shī):《自勉》
一晃又棄扇,一柿今知秋,一瞬數(shù)月過(guò)。
一去不回頭,一生日過(guò)午,一世幾多求?
一刻不懈怠,一日當(dāng)三秋。
3、舊友相逢,激動(dòng)場(chǎng)面的《重逢》
一陣敲門(mén)一陣風(fēng),一聲姓名想舊客。
一番遲疑一番懵,一番握手一番瘋。
這種舊友相逢的感受何其真實(shí),何其形象。何其生動(dòng),遇故知,敘舊情。
三、數(shù)字諷刺詩(shī)
無(wú)論古今,對(duì)社會(huì)的憂患使文人們寫(xiě)出多少諷刺詩(shī),這里摘取幾首數(shù)字諷刺詩(shī),用數(shù)字諷刺有了多少精確?多少奇妙?多少生動(dòng)??!可其中也飽含著詩(shī)人多少憂慮?多少心酸?多少無(wú)奈?希望幾首數(shù)字諷刺詩(shī)能使大家會(huì)心一笑:
1、紀(jì)曉嵐諷刺無(wú)能官員坐吃國(guó)家俸祿的詩(shī):
鵝鵝鵝鵝鵝鵝鵝,一鵝一鵝又一鵝。
食盡皇家千種栗,鳳凰何少爾何多?
2、民間流傳一首諷刺菩薩的詩(shī),罵得入木三分?。?/p>
一本正經(jīng),二目無(wú)光,三餐不食,四體不勤,五谷不分,六神無(wú)主,七竅不通,八面威風(fēng),九(久)坐不動(dòng),十足無(wú)能。
3、郭沫若諷刺解放前汽車(chē)通詩(shī):
一行二三里,停車(chē)四五回。
修理六七次,八九十人推。
從這首詩(shī)中讓咱們看到解放前汽車(chē)確實(shí)有些問(wèn)題。
4、吃喝風(fēng)古今有之,今人一首直白詩(shī)《公款吃喝》何等形象,何等生動(dòng):
一擺二三桌,每月四五回,來(lái)客六七位,八九十人陪。
5、高考數(shù)學(xué)詩(shī),一代代考,一代代傳,讀罷這首詩(shī),我們就明白其中的原因了。一聲長(zhǎng)嘯進(jìn)考場(chǎng),兩眼回望爹和娘。
三生有幸坐中間,四周都是白癡郎。
五分鐘后看試卷,六月飛雪白茫茫。
七號(hào)考試就不利,八號(hào)放榜心慌慌。
九族十親哭斷腸。
最后送大家一幅數(shù)字對(duì)聯(lián):
一身灰塵兩腳涉水三山邀月四海泛舟五湖為家,十年早醒癡人夢(mèng)。
六合攬勝七星指路、八面來(lái)風(fēng)、九霄御云十方悟道,一生自做道遙游。
橫批:天地逍遙
希望愛(ài)好文學(xué)之人能在古詩(shī)詞中,為之癡,為之夢(mèng),為之醉,做一個(gè)樂(lè)逍遙的天地人。