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      科學(xué)發(fā)展觀在教學(xué)中的應(yīng)用

      時(shí)間:2019-05-13 22:46:15下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:科學(xué)發(fā)展觀在教學(xué)中的應(yīng)用

      科學(xué)發(fā)展觀在教學(xué)中的應(yīng)用

      十七大勝利閉幕,同時(shí)吹響了社會(huì)主義建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)深入發(fā)展的號(hào)角。作為一個(gè)基層教育工作者,關(guān)注十七大,始終不離本行。在此,我就班門弄斧,來(lái)談一談我們?cè)诮虒W(xué)中如何深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

      科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!妒叽髨?bào)告》指出,科學(xué)發(fā)展觀是承前啟后、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。我認(rèn)為,在教學(xué)中,我們深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)做到四個(gè)“必須堅(jiān)持”。

      一、必須堅(jiān)持不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

      不斷提高教學(xué)質(zhì)量,就是發(fā)展。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,教學(xué)質(zhì)量得不到提高,教師的工作不但是徒勞,逆水行舟,不進(jìn)則退,還會(huì)起到極大的負(fù)作用。評(píng)價(jià)一個(gè)教師,往往就是看他的教學(xué)質(zhì)量有沒(méi)有得到提高,有沒(méi)有不斷得到提高。

      二、必須堅(jiān)持以學(xué)生為中心。

      以學(xué)生為中心,應(yīng)是我們教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。也就是說(shuō),一切有利學(xué)生發(fā)展的,我們要千方百計(jì)去做好;一切不利于學(xué)生發(fā)展的,我們都必須改正。只有這樣,我們的工作才是以人為本。

      三、必須堅(jiān)持實(shí)施素質(zhì)教育。

      實(shí)施素質(zhì)教育,一切教學(xué)工作都要圍繞素質(zhì)教育的工作目標(biāo)進(jìn)行,也就是“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!敝挥袌?jiān)持實(shí)施素質(zhì)教育,才能做到教學(xué)工作全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。如果一切教學(xué)工作只為提高學(xué)生的考試成績(jī),那培養(yǎng)出來(lái)的只有是高分低能的接班人,必然影響到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一宏偉目標(biāo)也將是空談。當(dāng)然,不能完全否認(rèn)考試的作用,溫總理也說(shuō)過(guò),考試只不過(guò)是一種檢查的手段,不是結(jié)果??荚囍荒軌蚍从硨W(xué)生“德智體美”中“智”的基本情況。我們要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)方法,只要學(xué)生進(jìn)步了,在“德智體美”中任一方面取得進(jìn)步,就說(shuō)明教學(xué)是有效的,質(zhì)量是提高的。作為小學(xué)教師,目光更要長(zhǎng)遠(yuǎn),不能為了眼前的蠅頭小利,而不顧學(xué)生的身心發(fā)展,一味看重分?jǐn)?shù),不講德育、體育和美育方面的發(fā)展,其后果必然是把杰出變成平庸。相信有些老師知道,在俄羅斯,小學(xué)是不用考試的。當(dāng)然,就目前現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),我們也要重視考試,特別是畢業(yè)班,但不能搞題海戰(zhàn),應(yīng)指導(dǎo)方法,從課堂抓質(zhì)量,提倡有效教學(xué)。

      四、必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。

      要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理教學(xué)工作中的主要關(guān)系,主要處理好素質(zhì)教育與考試的關(guān)系,德育與智育的關(guān)系,智育與體育的關(guān)系,主科與副科的關(guān)系,培優(yōu)與轉(zhuǎn)差的關(guān)系,面向全體與因材施教的關(guān)系。統(tǒng)籌協(xié)調(diào),正確處理好以上的主要關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得到快速提高。

      《十七大報(bào)告》還指出,深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。據(jù)此,我們必須努力構(gòu)建和諧的教學(xué)氛圍。做到公平,“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)”,在教學(xué)中一視同仁,不偏愛(ài),無(wú)論是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生;做到公正,只有在公正的情況下,才能受到全體學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)戴和擁護(hù);做到民主,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從小培養(yǎng)公民意識(shí);做到平等,師生平等,男女平等,大家才會(huì)暢所欲言,才能增強(qiáng)教師的親和力,有利于得到正確的教學(xué)反饋;做到互助,師生互助,生生互助,互助是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是增強(qiáng)班集體凝聚力的一個(gè)重要手段;做到包容,人非圣賢,孰能無(wú)錯(cuò),對(duì)學(xué)生犯的錯(cuò)誤,要幫助分析和指導(dǎo)改正,不能事事追究,更不能揭人傷疤,這很容易打擊學(xué)生的自尊心,削弱自信心,絕對(duì)不利于學(xué)生以后的發(fā)展,我們應(yīng)“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系”;做到贊賞,對(duì)學(xué)生所取進(jìn)步,做到真誠(chéng)的贊賞,做到理智贊賞。相信通過(guò)以上的努力,必能形成和諧的教學(xué)氛圍。話又說(shuō)回來(lái),和諧的教學(xué)氛圍不僅是教學(xué)發(fā)展的前提,也是教學(xué)發(fā)展的結(jié)果。

      科學(xué)發(fā)展觀在教學(xué)中的應(yīng)用

      二零零九年十月十日,我參加了學(xué)校黨支部關(guān)于“深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀”的動(dòng)員大會(huì),受益匪淺,感觸萬(wàn)分。會(huì)上,單校長(zhǎng)為我們傳達(dá)了鎮(zhèn)黨委陸文耀書記的講話精神,何書記為我們解讀了我校學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的方案及進(jìn)度。

      通過(guò)本次大會(huì)上對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的初步學(xué)習(xí),讓我首先領(lǐng)會(huì)了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容就是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。那么,作為一名人民教師,如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀呢?我想首要重視以人為本的理念,從學(xué)生的情感出發(fā),滿足學(xué)生的情感需要,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。教師還要充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉,通過(guò)恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?,激起學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容健康、積極的情緒體驗(yàn),以優(yōu)良的情感去波及和感染學(xué)生,促使學(xué)生在學(xué)中求樂(lè)、學(xué)中求趣,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。思考再三,我決定從以下幾個(gè)方面著手:

      一、言傳身教,以理服人,以情感人,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      教師的真情投入和豐富感情是搞好教育工作的巨大動(dòng)力和源泉。在教育或教學(xué)過(guò)程中,教師本身的感情狀態(tài),細(xì)微表情,往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,受到潛移默化的影響。就拿我現(xiàn)在從事的英語(yǔ)教學(xué)工作而言吧,如果教師對(duì)英語(yǔ)具有很深感情,對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了極大興趣,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐中自然流露和表現(xiàn)出來(lái),這對(duì)學(xué)生會(huì)起到莫大的激勵(lì)作用。因此,作為英語(yǔ)教師,首先必須忠誠(chéng)自己所選擇、所從事的教育事業(yè),對(duì)學(xué)生以誠(chéng)相待,熱愛(ài)英語(yǔ),以高度的責(zé)任感、義務(wù)感、使命感、自豪感對(duì)待英語(yǔ)教學(xué),以滿腔的熱情,富有情感地講授每一堂課、每一章節(jié)。因?yàn)楦挥星楦械恼n堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),使課堂上出現(xiàn)相應(yīng)對(duì)英語(yǔ)熱愛(ài)的心理氣氛,形成協(xié)調(diào)和諧的教學(xué)環(huán)境,從而激發(fā)出學(xué)生的求知欲,使他們更好地感受和理解教材內(nèi)容。

      二、融洽關(guān)系,誠(chéng)心待人,以人格魅力的感染,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

      教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中,要善于和學(xué)生拉近關(guān)系,交朋友,以個(gè)人完美的人格魅力感染學(xué)生,使那種“你要學(xué)”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。例如,在英語(yǔ)教學(xué)中,可以多給學(xué)生舉手搶答的機(jī)會(huì),多給予熱情鼓勵(lì)和引導(dǎo),讓他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。在討論和辯論中,讓學(xué)生據(jù)理力爭(zhēng),充分發(fā)表自己的見(jiàn)解看法,促使他們?cè)谙嗷ソ涣髦羞_(dá)到啟迪思路、發(fā)展思維,起到培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)課程的興趣和熱情的目的。這樣,學(xué)生就會(huì)“親其師而信其道”,更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

      三、熱心幫助,真誠(chéng)救助,以無(wú)微不至的關(guān)懷,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

      堅(jiān)持以人為本,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,不僅要在個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步上關(guān)心人、思想上教育人、精神上激勵(lì)人、興趣愛(ài)好上引導(dǎo)人,還要在生活上體貼人、關(guān)愛(ài)人。就拿我們班說(shuō)吧,有很大一部分學(xué)生的家長(zhǎng)平時(shí)都很忙,很少有時(shí)間關(guān)心自己的孩子,有些孩子甚至在中午吃飯勺子都拿不好,湯也盛不好,這時(shí),作為一名教師,我就有責(zé)任把他們當(dāng)成自己的孩子一樣去教會(huì)他們;有些學(xué)生來(lái)自農(nóng)村,家庭收入水平低,經(jīng)濟(jì)上比較困難,教師要關(guān)注和著力進(jìn)行困難學(xué)生的救助活動(dòng),對(duì)家庭有特殊困難的學(xué)生,應(yīng)發(fā)動(dòng)學(xué)校救濟(jì)一點(diǎn),學(xué)生之間幫助一點(diǎn)的辦法,使學(xué)生感受到人與人之間的關(guān)愛(ài),感受到人間真情與溫暖。學(xué)生利益無(wú)小事。教師無(wú)微不至的關(guān)懷,必將使學(xué)生倍加尊重教師教育與教學(xué)的付出,也從思想深處調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

      總之,在教育教學(xué)中,只要我們堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀,以人為本的理念貫穿到學(xué)校教育教學(xué)的方方面面,始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,在學(xué)校教育的日常交往和教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索實(shí)踐,我們一定能夠探索出更加實(shí)用、有效的教學(xué)方法,為提高教育教學(xué)質(zhì)量水平奠定基礎(chǔ),使學(xué)校教育更貼近實(shí)際,講求實(shí)效,更能全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)!

      科學(xué)發(fā)展觀在教學(xué)中的應(yīng)用

      索月俠

      科學(xué)發(fā)展觀是我黨在新的歷史時(shí)期又一次理論創(chuàng)新。它的誕生,無(wú)疑為當(dāng)前全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)提供了重要理論支柱,注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力,指明了前進(jìn)的方向??茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本,強(qiáng)調(diào)人與自然與社會(huì)的和諧發(fā)展。其最終目的是要建設(shè)一個(gè)高度民主法治、物質(zhì)文明與精神文明雙豐收以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定,人民生活安康富裕的具有現(xiàn)代中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)。因此,我們每一個(gè)人都應(yīng)積極響應(yīng)黨中央國(guó)務(wù)院的號(hào)召,以飽滿的激情奮發(fā)的斗志,努力投身于科學(xué)發(fā)展觀的偉大實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中去。

      作為教師,我以為,應(yīng)該把科學(xué)發(fā)展觀努力融入到教育教學(xué)中去,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),積極開展教書育人的各項(xiàng)工作。具體而言,必須做到:

      (一)、堅(jiān)持“以人為本”的理念,尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,教育引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。無(wú)數(shù)事實(shí)表明,一個(gè)教師只有做到心中有學(xué)生,真正把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)鮮活的“人的個(gè)體”來(lái)對(duì)待,在思想上情感上生活上去關(guān)注他們,關(guān)愛(ài)他們,學(xué)生才能“親其師,信其道”,從而實(shí)現(xiàn)教書育人的根本目的。倘若認(rèn)為,教師只要堅(jiān)持每天上好課,批改好作業(yè)就行了,至于學(xué)生學(xué)還是不學(xué),或者他的生活他的情感怎樣,那是學(xué)生自己的事,與己無(wú)關(guān)。如是的話,這樣的教師不是真正的教師;真正的教師總是“以人為本”,愛(ài)生如子,與學(xué)生共冷暖同悲歡的。他不但盡心盡責(zé)上好每一節(jié)課,而且還從方方面面關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生付出真情,流盡心血,達(dá)及“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”的境界。

      (二)、堅(jiān)持“協(xié)調(diào)發(fā)展”的方針,促使學(xué)生和諧發(fā)展。學(xué)生在校不僅要學(xué)知識(shí),而且還要長(zhǎng)身體。不僅要成績(jī)好,還要品德好。于其中,更重要的是,還應(yīng)擁有健康的心靈,積極樂(lè)觀的心態(tài)。為此,為人師者不但要向?qū)W生傳授文化知識(shí),通過(guò)各種實(shí)踐訓(xùn)練增強(qiáng)學(xué)生的體魄,而且還要教會(huì)學(xué)生做人,做一個(gè)品行端正的人,樂(lè)觀進(jìn)取的人,擁有良好心理素質(zhì)的人。只有這樣,才能培養(yǎng)出建設(shè)祖國(guó)美好明天的合格人才。

      (三)、堅(jiān)持“統(tǒng)籌兼顧”的方法,對(duì)學(xué)生的教育,既要顧及全體,又要注重個(gè)體差異,因勢(shì)利導(dǎo),張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,彰顯學(xué)生個(gè)人的才華。換而言之,既要培養(yǎng)“優(yōu)等生”,又要注重轉(zhuǎn)化所謂的“雙差生”。另一方面,培養(yǎng)學(xué)生既要有近期目標(biāo),又要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。因?yàn)?,?duì)于教師來(lái)說(shuō),其工作的對(duì)象是活生生的人,所以我們就不能像工廠出產(chǎn)產(chǎn)品那樣一味追求眼前利益,更不能急功近利拔苗助長(zhǎng),而應(yīng)遵循教育規(guī)律以及人的生理成長(zhǎng)特點(diǎn),持之以恒,有目的有計(jì)劃地組織實(shí)施教育教學(xué)工作。

      這樣看來(lái),科學(xué)發(fā)展觀實(shí)在是指導(dǎo)教師從事教書育人工作的一個(gè)法寶。只要真正活學(xué)活用科學(xué)發(fā)展觀這一法寶,我相信我們的教書育人工作定然會(huì)取得更為出色的成效。我愿意同各位同行一道,在科學(xué)發(fā)展觀的光輝指引下,發(fā)揮自己的聰明才智,為祖國(guó)的教育事業(yè)的騰飛而不懈努力。

      解放思想,在工作中敢于轉(zhuǎn)變

      王 燕

      通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到解放思想,更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識(shí),隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化。所以作為我們個(gè)人就要敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見(jiàn)的束縛,不斷解放思想,更新觀念,研究新情況,解決新問(wèn)題。隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名合格的教師,是我們時(shí)刻應(yīng)該思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。

      一、勤于學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)

      要像海綿吸水一樣不斷地汲取知識(shí),更新觀念。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時(shí)間、利用工作之余,切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對(duì)性,更要有時(shí)效性,切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí),全面提高自身素質(zhì),以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí),更新工作觀念,掌握新的適合于自身實(shí)際的工作方法,工作技巧,從而創(chuàng)新工作思路,以更好地適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。

      二、善于思考,提高應(yīng)變能力

      正所謂:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。思考是一種能力,要根據(jù)更新的資料,結(jié)合自己的實(shí)際,按照正確的方法進(jìn)行加工,轉(zhuǎn)化為自己的東西。工作中不會(huì)一帆風(fēng)順,難免會(huì)遇到困難與挫折,這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì),把握好大局,妥善處理好矛盾。

      三、勇于實(shí)踐,敢于轉(zhuǎn)變。

      我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中,面臨著各種考驗(yàn),通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,敢于及時(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華,從自身做起,認(rèn)真履行職責(zé),我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。

      作為一名教師,面對(duì)新的形勢(shì),要不斷的更新觀念,改進(jìn)工作方法;要勇于創(chuàng)新,努力做到思想更加解放,工作更加努力,學(xué)習(xí)更加主動(dòng),使自身的思想和工作提升到更高的境界。讓我們從現(xiàn)在做起,充分發(fā)揮黨員的模范作用,立足本職崗位,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真做好各項(xiàng)工作,時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的前列,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!

      第二篇:淺談科學(xué)發(fā)展觀在企業(yè)管理中的應(yīng)用

      淺析科學(xué)發(fā)展觀在企業(yè)管理中的應(yīng)用

      “科學(xué)發(fā)展觀”是中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā),在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的,他回答了什么事發(fā)展,為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題,為我國(guó)的發(fā)展、前進(jìn)開辟了道路、知名了方向。

      而作為現(xiàn)代企業(yè)的管理,如何用科學(xué)的手段和方法改變傳統(tǒng)的發(fā)展思路和觀念有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義??茖W(xué)發(fā)展觀作為社會(huì)發(fā)展的基本原則,既是指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的有力武器,也是企業(yè)科學(xué)發(fā)展、做優(yōu)做強(qiáng)的行動(dòng)準(zhǔn)則,是指導(dǎo)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的方法論。

      而作為企業(yè),如何將科學(xué)發(fā)展觀與企業(yè)的建設(shè)、發(fā)展更好的結(jié)合在一起?這是值得我們探討的一個(gè)話題。

      2003年4月15日,胡錦濤總書記在廣東考察時(shí)說(shuō),要堅(jiān)持全面的發(fā)展觀。7月28日,胡錦濤總書記在全國(guó)防治非典工作會(huì)議上指出,要更好地堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。10月中旬,中共十六屆三中全會(huì)明確提出了“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”;強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”,推進(jìn)改革和發(fā)展。2004年2月21日,中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”專題研究班結(jié)業(yè)式上發(fā)表題為“提高認(rèn)識(shí)統(tǒng)一思想牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的講話,強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展。2004年3月10日,胡錦濤總書記在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上發(fā)表講話。胡錦濤闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。他說(shuō),堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

      由此我們可以看出,科學(xué)發(fā)展觀的提出過(guò)程說(shuō)明黨中央對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)注意的認(rèn)識(shí)在不斷深化和升華。

      企業(yè)管理,其定義是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行組織、計(jì)劃、指揮、監(jiān)督和調(diào)節(jié)等一系列職能的總稱。它是同多計(jì)劃、組織、控制、激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)等環(huán)節(jié)來(lái)協(xié)調(diào)企業(yè)的人力、物理和財(cái)力資源,以期更好地達(dá)成企業(yè)目標(biāo)的過(guò)程

      以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理的各項(xiàng)工作,就是指企業(yè)在開展各項(xiàng)管理活動(dòng)時(shí),將科學(xué)發(fā)展觀真正落實(shí)于實(shí)踐、貫徹于實(shí)踐、指導(dǎo)于實(shí)踐。我們學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,要全面協(xié)調(diào)企業(yè)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),解決我們自身存在的實(shí)際問(wèn)題,保持企業(yè)健康、有序、持續(xù)的發(fā)展。

      發(fā)展——科學(xué)發(fā)展觀的第一要義

      總書記在十七大報(bào)告中指出“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”。同時(shí)對(duì)發(fā)展的內(nèi)涵、步驟、方法以及目的目標(biāo)等做了科學(xué)、全面的論述。對(duì)國(guó)家而言,發(fā)展是第一要義,對(duì)我們的企業(yè)而言,發(fā)展依然是第一要義。

      企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最基本的活動(dòng)單元,他需要一個(gè)總的目標(biāo),需要一個(gè)發(fā)展的定位,這個(gè)定位是指企業(yè)所希望發(fā)展的一個(gè)目標(biāo),它告訴了員工奮斗的方向。

      對(duì)企業(yè)而言,發(fā)展意味著生存,而企業(yè)的發(fā)展是需要基礎(chǔ)條件的,諸如市場(chǎng)、客戶等,這是以企業(yè)作為整體,外部發(fā)展所必備的基本條件。

      對(duì)企業(yè)內(nèi)部的管理和團(tuán)隊(duì)建設(shè)而言,依然要長(zhǎng)久的思考發(fā)展的問(wèn)題。

      企業(yè)團(tuán)隊(duì)需要發(fā)展,個(gè)人也需要發(fā)展,如何實(shí)現(xiàn)兩者發(fā)展之中有效的同步也成為擺在企業(yè)管理者面前的重要課題之一。打造學(xué)習(xí)型組織、成長(zhǎng)型團(tuán)隊(duì)也成為同步發(fā)展的必要條件。向誰(shuí)學(xué)習(xí)?向行業(yè)、向市場(chǎng)、向客戶、向競(jìng)爭(zhēng)伙伴學(xué)習(xí)。只有不斷的學(xué)習(xí),才能推動(dòng)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展與成長(zhǎng);也只有每個(gè)人在企業(yè)的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),這個(gè)企業(yè)才能有成長(zhǎng)。

      以人為本——科學(xué)發(fā)展觀的核心

      總書記在報(bào)告中有很多關(guān)于“以人為本”的論述,如:國(guó)家是由人民組成的,人民是國(guó)家的主體等。我們不妨將企業(yè)看著是一個(gè)縮小無(wú)數(shù)倍的國(guó)家,而他的員工無(wú)疑就是這個(gè)企業(yè)王國(guó)的人民,他們是企業(yè)最重要的財(cái)富,“人”作為第一因素,他決定了企業(yè)能不能發(fā)展。成都某公司人力資源部經(jīng)理、黨支部書記馬偉剛在《淺談科學(xué)發(fā)展觀與企業(yè)管理》一文中就企業(yè)管理中的“以人為本”從做了這樣的分解:

      以人為本,表現(xiàn)在企業(yè)管理實(shí)踐中,就是“人才是企業(yè)發(fā)展中最寶貴的資源”。對(duì)企業(yè)管理者而言,既要不斷培養(yǎng)和塑造優(yōu)秀的典型,還要幫助支持后進(jìn),鼓勵(lì)成長(zhǎng),使后進(jìn)者最終成為先進(jìn);在將個(gè)人價(jià)值、企業(yè)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的同時(shí),將個(gè)人責(zé)任、企業(yè)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任相融合,讓企業(yè)人實(shí)現(xiàn)真正的體面且有尊嚴(yán)的工作和生活。

      “以人為本”在對(duì)內(nèi)管理上體現(xiàn)在“平等的尊重、不同的分工、團(tuán)隊(duì)的協(xié)作、共贏的目標(biāo)”上。分工雖有不同,但絕無(wú)高低貴賤之分。既關(guān)心結(jié)果,更關(guān)心提供結(jié)果、創(chuàng)造價(jià)值的人,就是踐行以人為本。

      “以人為本”在對(duì)外合作與交流中表現(xiàn)在“以客戶為本”,即“客戶至上”?!熬媲缶掷m(xù)改進(jìn)”,用企業(yè)的真心實(shí)意、滿懷的感恩去幫助和支持客戶處理遇到的困難和問(wèn)題。并能通過(guò)學(xué)習(xí)與提升,用持續(xù)提升的客戶價(jià)值,去不斷滿足市場(chǎng)的需求,不斷超越市場(chǎng)的期望。

      “以人為本”在文化建設(shè)上表現(xiàn)在“與人為善”上,言傳身教,教育員工用“善心”與“善行”對(duì)待他人、家庭、社會(huì)和自己的事業(yè)與人生;心懷感恩,用善的力量去化解生活和人生中的困難和矛盾。促使員工在優(yōu)秀的企業(yè)文化熏陶中讀懂“做人”的真正內(nèi)涵。

      我們?cè)購(gòu)牧硪粋€(gè)角度來(lái)理解企業(yè)管理中的“以人為本”。在當(dāng)今社會(huì)這樣一個(gè)活躍的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氛圍下,無(wú)論是事業(yè)單位還是企業(yè)單位,人才的流動(dòng)已經(jīng)不是新鮮事,作為企業(yè),要發(fā)展必定需要人才,而企業(yè)如何在如此激勵(lì)的市場(chǎng)條件下留住人才,這確是我們需要仔細(xì)思考的問(wèn)題。我們常說(shuō)感情留人、待遇留人、視野留人等,不可否認(rèn),這些都是作為企業(yè)留住人才的方式,然而不可否認(rèn)的是,民以食為天,衣食住行是我們首先需要解決的溫飽問(wèn)題,他是需要我們工作中的待遇來(lái)解決的,若此,薪酬福利待遇無(wú)疑是企業(yè)留住人才的基本條件,在這個(gè)基本條件得以解決后,最重要的一點(diǎn)應(yīng)該是企業(yè)文化了,良好的企業(yè)文化是吸引人才的關(guān)鍵。企業(yè)文化,他更多是通過(guò)一種氛圍來(lái)體現(xiàn)的,這種氛圍應(yīng)該是這樣的:讓每一個(gè)員工覺(jué)得自己是受到重視的,自己的工作是有意義的,自己的付出是會(huì)得到認(rèn)可的,自己只要努力就會(huì)有希望的。同時(shí),企業(yè)要有一個(gè)科學(xué)的、客觀的、公正的員工考核評(píng)價(jià)制度,在這種評(píng)價(jià)制度下,管理者完成目標(biāo)成本管理是優(yōu)秀的,一線員工完成了繁雜、臟累的工作也是優(yōu)秀的,讓每一個(gè)員工的工作有機(jī)會(huì)得到認(rèn)可和肯定。正如美國(guó)著名哲學(xué)家約翰〃杜威所說(shuō):人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力就是“希望具有重要性”;另一位美國(guó)的哲學(xué)家與心理學(xué)家威廉〃詹姆士這樣說(shuō):“人類本質(zhì)里最殷切的需求就是渴望被人肯定”。

      全面協(xié)調(diào)可持續(xù)——科學(xué)發(fā)展觀的基本要求

      胡錦濤總書記在論述中要求“按照中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展”。這里總書記論述到發(fā)展過(guò)程中一個(gè)總體布局和各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面相協(xié)調(diào)的問(wèn)題,企業(yè)亦是如此,只有符合“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的要求,才算符合科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。全面發(fā)展,既要考慮一線生產(chǎn),又要兼顧后勤管理,同時(shí)還要考慮市場(chǎng)營(yíng)銷、技術(shù)開發(fā)和售后服務(wù)等方方面面;協(xié)調(diào)發(fā)展,企業(yè)內(nèi)部各個(gè)部門的日常具體工作要相互協(xié)調(diào)、相互交流、良好溝通、互動(dòng)與促進(jìn)。避免部門管理與銜接的前不管后、左不管右?!扒蠊?yīng)求百世功、計(jì)利當(dāng)計(jì)千秋利、求名應(yīng)求萬(wàn)代名”,我們常常說(shuō),無(wú)論是企業(yè)還是個(gè)人,在發(fā)展問(wèn)題上一定要把眼光放得遠(yuǎn)些,正如日本著名企業(yè)家盛田昭夫所講,“索尼總是將眼光放在十年之后”。

      統(tǒng)籌兼顧——科學(xué)發(fā)展觀的根本方法

      總書記在報(bào)告中要求統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、人與自然等的和諧發(fā)展,要求統(tǒng)籌中央和地方、個(gè)人和集體、局部和整體、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。就企業(yè)而言,同樣面臨局部利益和整體利益,當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的統(tǒng)籌兼顧問(wèn)題,這要求我們始終要在各種矛盾中找尋一個(gè)最佳平衡點(diǎn),力求最高的產(chǎn)出比。上文所述關(guān)于企業(yè)產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)鏈等,都涉及統(tǒng)籌兼顧。當(dāng)一個(gè)企業(yè)取得一定效益,它是考慮增加員工福利待遇還是考慮增加生產(chǎn)資料擴(kuò)大產(chǎn)能,增加員工收入可以大大加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、激發(fā)員工工作激情,而擴(kuò)大產(chǎn)能有助于不斷加強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力競(jìng)爭(zhēng)新的領(lǐng)域,增強(qiáng)企業(yè)生命力,這就涉及到當(dāng)前利益與長(zhǎng)期利益,個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)籌兼顧;作為具有生命周期性的行業(yè),企業(yè)在面臨行業(yè)周期性衰退的時(shí)候,他能在其另外一個(gè)或者多個(gè)行業(yè)繼續(xù)生存盈利,這是企業(yè)產(chǎn)業(yè)布局的統(tǒng)籌兼顧;有一種說(shuō)法叫硬實(shí)力與軟實(shí)力,就企業(yè)而言,我們不妨將其資產(chǎn)、員工等作為它的硬實(shí)力,而我們所說(shuō)的企業(yè)文化、企業(yè)形象就是它的軟實(shí)力,這種硬實(shí)力與軟實(shí)力同樣是需要兼顧的。企業(yè)文化作為一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程,他不只是我們有些人所想所說(shuō)的他僅僅是我們企業(yè)宣傳或文化部門在文字上的瞎吹亂捧,他實(shí)際上是與企業(yè)的形象、企業(yè)的定位、員工的理念等因素息息相關(guān)的,這種文化在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的凝練后又反作于企業(yè)的主體——員工,這種發(fā)作用是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程,通過(guò)這種潛移默化的文化感染來(lái)激發(fā)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng),激發(fā)員工對(duì)工作的熱情而是企業(yè)的發(fā)展形成良性循環(huán)。企業(yè)文化與硬實(shí)力一樣需要統(tǒng)籌兼顧不可偏廢。

      本文僅是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀偉先進(jìn)思想在企業(yè)管理中進(jìn)行運(yùn)用的一點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí),只希望做塊被拋的磚引來(lái)真正的玉,為我們的企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)上綿薄之力。

      藍(lán)顏

      第三篇:教學(xué)中的科學(xué)發(fā)展觀

      踐行科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

      鄒城市東灘煤礦學(xué)校

      “堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人的全面發(fā)展”,這是黨中央明確提出關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的概念。胡錦濤總書記在十七大的政治報(bào)告中指出“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。科學(xué)發(fā)展觀的思想已經(jīng)寫入黨章,成為我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想??茖W(xué)發(fā)展觀不但是社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)性的理論,同時(shí)對(duì)我們的具體工作也有明確的指導(dǎo)意義。科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育事業(yè)發(fā)展的核心價(jià)值表現(xiàn)為:堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持教育各方面工作的協(xié)調(diào)發(fā)展,以教育創(chuàng)新作為發(fā)展的動(dòng)力。作為一名我們?nèi)嗣窠處?,必須牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀的思想,以創(chuàng)新,發(fā)展和可持續(xù)的理念,不斷提高自己的工作水平。課堂教學(xué)作為學(xué)校教育的主陣地,自然就更需要以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)引領(lǐng)。

      “發(fā)展是第一要義”的概念,就是要求我們不斷更新教學(xué)理念,不斷探索教學(xué)規(guī)律,不斷研討新的教學(xué)模式,最終達(dá)到不斷提高教學(xué)水平的目的。而且這種教學(xué)水平的發(fā)展和提高是沒(méi)有止境的,是不斷漸進(jìn)的過(guò)程。世界是不斷發(fā)展變化的,就要求我們的課堂教學(xué)必須是動(dòng)態(tài)的,變化的,任何一成不變的教學(xué)方法最 終都會(huì)是落后的。課堂教學(xué)的發(fā)展概念,除了教學(xué)方法本身的發(fā)展以外,我想還有一個(gè)方面,就是要注重學(xué)生的發(fā)展空間。教無(wú)定法,因材試教,教學(xué)方法沒(méi)有新與舊的區(qū)分,只有合理與否,科學(xué)與否的差別。

      “核心是以人為本”,就是要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,愛(ài)護(hù),關(guān)懷學(xué)生,平等的對(duì)待學(xué)生,努力形成人性化的課堂氛圍。同時(shí)要提出,教師也是課堂教學(xué)中不可或缺的一部分,人性化課堂的指向不僅僅對(duì)學(xué)生,也是對(duì)教師的。教師如果自己對(duì)自己缺少人文關(guān)懷的能力,也就很難真正經(jīng)營(yíng)好課堂的人性化。

      “基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”,就是要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中,以科學(xué)的精神,充分依據(jù)最新的科學(xué)成就和教育的基本規(guī)律,爭(zhēng)取學(xué)生整體素質(zhì),教師自身素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展。“全面”強(qiáng)調(diào)的全體學(xué)生和學(xué)生的各方面,但絕不是面面俱到,而是在個(gè)性發(fā)展基礎(chǔ)上共同提高?!皡f(xié)調(diào)”強(qiáng)調(diào)的是課堂教學(xué)中各個(gè)組成部分的有機(jī)整合,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的整體效果。“可持續(xù)”強(qiáng)調(diào)教學(xué)對(duì)師生智慧的啟迪和智力的開拓。

      “根本方法是統(tǒng)籌兼顧”,就是要求我們要有大課堂的意識(shí),充分挖掘課堂教學(xué)的有效資源,用開闊的視野,靈活和藝術(shù)的方法來(lái)安排課堂教學(xué)。其中包括:課堂內(nèi)和課堂外的兼顧,師與生 的兼顧,文化教學(xué)與思想素質(zhì)教育的兼顧,傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教育技術(shù)的兼顧,學(xué)科與學(xué)科之間的兼顧等等,課堂教學(xué)是一門綜合的科學(xué)和藝術(shù),需要有大氣魄和大胸懷。實(shí)際教學(xué)中,我們常常會(huì)有意無(wú)意的把自己的路越走越窄,也越來(lái)越顧此失彼,結(jié)果使教學(xué)的各個(gè)要素之間相互矛盾和抵觸。

      概括起來(lái)科學(xué)的發(fā)展觀告訴我們?cè)谡n堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中,一定要讓學(xué)生參與其中,親歷過(guò)程,這樣的學(xué)習(xí)才是有效的學(xué)習(xí);課堂應(yīng)該是聯(lián)系學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的紐帶,課堂的全部功用應(yīng)該是讓孩子學(xué)會(huì)與自然和諧相處,學(xué)會(huì)正確認(rèn)知生活、學(xué)會(huì)生活。

      第四篇:在教學(xué)管理中落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

      在教學(xué)管理中落實(shí) “科學(xué)發(fā)展觀”

      科學(xué)發(fā)展觀,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為黨員、干部、教師,要做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者,就要做到真學(xué)、真信、真懂、真用。

      一、科學(xué)發(fā)展觀就在我們身邊

      思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者,就要提高認(rèn)識(shí),自覺(jué)實(shí)踐。

      1、正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀

      目前,我們有的教師認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀理論太深?yuàn)W了,跟教育教學(xué)沒(méi)多大關(guān)系。其實(shí)不然,在實(shí)際工作中,我們每一位教師每時(shí)每刻都在踐行著科學(xué)發(fā)展觀。要把科學(xué) 發(fā)展觀和我們的教育教學(xué)工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀和我們的班級(jí)管理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),我們就必須清楚地掌握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

      2、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)在教學(xué)管理中的體現(xiàn)

      十七大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!?/p>

      對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),針對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),如果我們把科學(xué)發(fā)展觀最小化,那么,我們就可以把科學(xué)發(fā)展觀和我們的工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。于是,對(duì)于我們的工作實(shí)際來(lái)說(shuō),第一要義就是質(zhì)量,核心就是“以學(xué)生的發(fā)展為本”,基本要求就是各學(xué)科團(tuán)結(jié)協(xié)作,根本方法就是關(guān)注并協(xié)調(diào)構(gòu)成教育系統(tǒng)的每一個(gè)要素。

      (1)為什么說(shuō),第一要義就是質(zhì)量呢?質(zhì)量是立校之本,是生存之本。學(xué)生成績(jī)不好,家長(zhǎng)不滿意,班級(jí)成績(jī)不好,領(lǐng)導(dǎo)不滿意,學(xué)校成績(jī)不好,社會(huì)不滿意,因此必須抓質(zhì)量。

      “高高的樹上結(jié)檳榔,誰(shuí)先爬上誰(shuí)先嘗”。要提高整體的辦學(xué)質(zhì)量,每位教師需要首先樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),因?yàn)橹挥懈?jìng)爭(zhēng),才能促進(jìn)每個(gè)人的不斷發(fā)展。

      樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),并不是把自己孤立起來(lái),不與其他教師溝通、交流,而是強(qiáng)調(diào)在和諧的氛圍中把自己的工作放在主體地位,不但會(huì)干,而且要干好;不但要干好,而且要干的出成績(jī)。這就要求教師,要有藐視困難的決心,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,要有解決問(wèn)題的智慧,要有爭(zhēng)第一的想法。

      要樹立自己的“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”,就必須做到一切從實(shí)際需要出發(fā),不盲從,否則就會(huì)在不知不覺(jué)中喪失競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

      比如說(shuō),甲乙丙丁是同軌班教師,甲出了一張?jiān)嚲恚还苣菑堅(jiān)嚲沓龅亩嗝从兴?,也只符合甲班班情,甲用它進(jìn)行檢測(cè),就能夠反映出甲班的真實(shí)情況。如果乙丙丁 三位老師也使用此試卷對(duì)本班進(jìn)行檢測(cè),也許就會(huì)因?yàn)椴环媳景喟嗲槎荒軝z測(cè)出本班真實(shí)的情況,也許會(huì)因?yàn)槌煽?jī)不理想而造成師生心情上的不愉快,也許會(huì)因 為所謂的漏洞而引發(fā)教師盲目的補(bǔ)課行為。久而久之,甲教師針對(duì)乙丙丁三位教師來(lái)說(shuō),就具有相對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力。

      “栽什么樹苗結(jié)什么果,撒什么種子開什么花”,說(shuō)的不無(wú)道理。因此,試卷也好,教案也好,作業(yè)也好,我們都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待,都應(yīng)該具有自己獨(dú)立的思考,都應(yīng)該讓它發(fā)揮預(yù)期的作用,并使之產(chǎn)生預(yù)期的功效。

      (2)為什么說(shuō)核心就是“以學(xué)生的發(fā)展為本” 呢?教育的最終目的是把學(xué)生造就成具有高度覺(jué)悟、完善人格、全面發(fā)展的健康人。教師的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自哪里?來(lái)自于學(xué)生??梢哉f(shuō),學(xué)生的問(wèn)題與錯(cuò)誤是教師的寶貴財(cái)富。為什么這么說(shuō)呢?你看,當(dāng)老師介紹管理經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,總是先談學(xué)生的問(wèn)題,然后才寫自己如何思考,如何對(duì)癥下藥取得教育的成功,最后才總結(jié)自己對(duì)整個(gè)事件過(guò)程的所悟所感,從而提煉出自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),不要片面地認(rèn)為只 有老師在成就學(xué)生,在更多的時(shí)候,是學(xué)生的問(wèn)題和錯(cuò)誤在成就老師。從這個(gè)角度講,教師只有促進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,才能更好地促進(jìn)自己的成長(zhǎng)與發(fā)展。所 以,在教育教學(xué)和班級(jí)管理工作中,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心就是“以學(xué)生的發(fā)展為本”。

      (3)為什么說(shuō)根本方法就是關(guān)注并協(xié)調(diào)構(gòu)成教育系統(tǒng)的每一個(gè)要素呢?科學(xué)發(fā)展觀深刻地指出,“發(fā)展是全面的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的”。

      在工作實(shí)際中,教師如果讓教育面對(duì)每一名學(xué)生,不分遠(yuǎn)近,不分親疏,那么,教師就要把教育看成是由教師、學(xué)生、教材、目標(biāo)、方法、策略、時(shí)間、空間、環(huán)境、服飾等諸多相互影響、相互制約的要素所組成的一個(gè)系統(tǒng),并統(tǒng)籌考慮。

      比如:教室里有一張蜘蛛網(wǎng),上課的時(shí)候,不巧,有一只蒼蠅撞到蜘蛛網(wǎng)上。蒼蠅為了生存在網(wǎng)上拼命地掙扎,蜘蛛為了填飽肚子,不住地拉絲纏裹蒼蠅。大家想一 想:這樣的場(chǎng)面如果被聽(tīng)課的學(xué)生看到,特別是那些沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,愛(ài)鼓搗,坐不住,喜歡東撒西看的學(xué)生,他們的注意力能不被吸引嗎?看到這樣的場(chǎng)面,他們還會(huì)再聽(tīng)老師講課嗎?他們還會(huì)思考老師提出的問(wèn)題嗎?我想不會(huì)。此時(shí)此刻,凡是看到這個(gè)場(chǎng)面的學(xué)生,也許會(huì)想蒼蠅真倒霉、蜘蛛會(huì)怎樣享用這頓美餐呢??

      有經(jīng)驗(yàn)的老師就絕不會(huì)讓蜘蛛網(wǎng)掛在墻上,絕不會(huì)讓教室里又臟又亂,一定會(huì)讓每一幅字畫、每一塊鏡框擺放的井井有條,一定會(huì)讓教室的每一個(gè)角落干干凈凈。因?yàn)橛薪?jīng)驗(yàn)的老師懂得,環(huán)境、空間也會(huì)直接影響學(xué)生的聽(tīng)講效果。

      3、盡可能多地掌握學(xué)生的信息,才能更好地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

      科學(xué)發(fā)展觀指出,“要善于把握發(fā)展全局,處理發(fā)展關(guān)系,兼顧各方利益,解決突出矛盾和問(wèn)題,促進(jìn)發(fā)展協(xié)調(diào)”。

      在工作實(shí)際中,教師應(yīng)該首先了解并掌握每一名學(xué)生的發(fā)展基礎(chǔ)和處在不同層次的學(xué)生情況,這是教師因材施教的基礎(chǔ)。

      教學(xué)中,教師充分考慮如何進(jìn)行分層教學(xué),考慮如何讓尖子生吃飽,如何讓學(xué)困生吃好,如何讓中等生吃了還想要;教學(xué)中,教師思考并解決了影響整體教育質(zhì)量的學(xué) 困生的學(xué)習(xí)問(wèn)題,并促進(jìn)了全體學(xué)生有差異的發(fā)展,就說(shuō)明了我們抓住了影響質(zhì)量的主要問(wèn)題,兼顧了全體學(xué)生的利益,促進(jìn)了班集體的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)實(shí)在在地落實(shí) 了科學(xué)發(fā)展觀。

      在思想教育活動(dòng)中,了解和掌握每一個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好、脾氣秉性、家庭狀況、出生日期等信息,是教師走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的有效途徑,是縮短師生情感距離的有效手段,是轉(zhuǎn)變學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的一劑良藥,是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力源泉。

      盡可能多地掌握學(xué)生的信息,對(duì)于管理很重要,便于我們選準(zhǔn)工作的突破口。一個(gè)崇拜明星的同學(xué),你最好和他聊明星;一個(gè)喜歡打藍(lán)球的同學(xué)你就和他談籃球,喜歡 畫畫的同學(xué)你就和他交流繪畫的技巧,喜歡唱歌的同學(xué)你就和他侃唱歌的好處??你會(huì)發(fā)現(xiàn),共同的愛(ài)好會(huì)產(chǎn)生共同的語(yǔ)言。有了共同的語(yǔ)言就等于開辟了溝通的渠 道,那樣在師生之間,有利于產(chǎn)生情感共鳴,有利于達(dá)成思想共識(shí),其結(jié)果,用老百姓的話說(shuō),叫“能說(shuō)到一塊”,又叫“和得來(lái)”。既能說(shuō)到一塊,又能和得來(lái),要想解決問(wèn)題,那還不容易嗎?

      二、發(fā)展生產(chǎn)力是班級(jí)建設(shè)的根本任務(wù)

      科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)必須把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)。那么對(duì)于班級(jí)來(lái)說(shuō),發(fā)展生產(chǎn)力應(yīng)注意什么呢?

      把發(fā)展生產(chǎn)力作為班級(jí)建設(shè)的根本任務(wù),有針對(duì)性地開展工作,才能促進(jìn)班級(jí)健康發(fā)展。

      在正常情況下,學(xué)生的智力水平并沒(méi)有多大的差距,真正讓老師苦不堪言和真正影響教學(xué)質(zhì)量的往往是非智力因素。在校如在家,“學(xué)生意識(shí)”淡??;上課不會(huì)坐,下課不會(huì)走;課前不準(zhǔn)備,課上不置疑;不懂忍讓,唯我獨(dú)尊;不懂禮節(jié),隨心所欲;任性撒嬌,丟三落四;不會(huì)勞 動(dòng),只會(huì)花錢??正是這些非智力的東西,把老師寶貴的時(shí)間零打碎敲了;正是這些非智力的東西,把老師的精力消耗殆盡了;正是這些非智力的東西,把老師的快 樂(lè)和幸福整得沒(méi)影兒了。所以,為了師生的雙贏,老師們一定要重視非智力因素的開發(fā)與利用。

      三、課堂教學(xué)中,要體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”

      “以學(xué)生的發(fā)展為本”,簡(jiǎn)單地講,就是以全體學(xué)生的利益為本,讓每個(gè)學(xué)生每節(jié)課都有所收獲,有所體驗(yàn),有所感悟。

      評(píng)價(jià)一堂課是否“以學(xué)生的發(fā)展為本”,不但要看老師做了什么,更要看學(xué)生做了什么。教師在課堂上口若懸河,眉飛色舞,學(xué)生在下邊聽(tīng)得目瞪口呆,云山霧罩;教 師只管教課進(jìn)度,不管學(xué)生理解程度;學(xué)生回答問(wèn)題錯(cuò)了,教師就搶過(guò)來(lái)回答,包辦代替;學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到問(wèn)題,教師不啟發(fā),不誘導(dǎo)??這都不是以生為 本。

      在課堂教學(xué)中,教師要記?。航虒W(xué)永遠(yuǎn)是老師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),只不過(guò)教師和學(xué)生所處的地位和所發(fā)揮的作用不同罷了。對(duì)于“教”來(lái)說(shuō),教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,體 現(xiàn)在教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生思考、解答、練習(xí)等;對(duì)于“學(xué)”來(lái)說(shuō),教師是主體,學(xué)生是主導(dǎo),體現(xiàn)在學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,教師啟發(fā)誘導(dǎo)、解答演示等,也就是 說(shuō),教學(xué)中,主導(dǎo)與主體在老師與學(xué)生之間是不斷轉(zhuǎn)換的。教師與學(xué)生的地位、角色只有在不斷地轉(zhuǎn)換,才能體現(xiàn)出,不單教師是課堂的主人,學(xué)生更是課堂的主人。學(xué)生只有成為課堂的主人,才能更好地體現(xiàn)“以生為本”。

      在課堂教學(xué)中,教師不要忽略學(xué)生中出現(xiàn)的每個(gè)問(wèn)題,也不要怕出現(xiàn)問(wèn)題。本來(lái)“ 教” 與“學(xué)”的過(guò)程就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。假如學(xué)生的問(wèn)題都解決了,學(xué)生沒(méi)有疑惑了,那么學(xué)生不就學(xué)會(huì)了嗎?所以說(shuō),課堂上出現(xiàn)問(wèn)題是正常 的,問(wèn)題的出現(xiàn),恰巧為教師進(jìn)行生成教學(xué)提供了條件,為凸顯教學(xué)亮點(diǎn)創(chuàng)造了機(jī)會(huì),為教師展示自己應(yīng)變能力搭建了舞臺(tái)。所以我們要正確地靈活地對(duì)待教學(xué)中學(xué) 生出現(xiàn)的問(wèn)題,千萬(wàn)不要對(duì)問(wèn)題置之不理,更不要回避問(wèn)題。

      細(xì)節(jié)決定質(zhì)量,態(tài)度決定成敗。只要我們用心做教育,就能更好地把科學(xué)發(fā)展觀落在實(shí)處。

      第五篇:如何在教學(xué)中踐行科學(xué)發(fā)展觀

      如何在教學(xué)中踐行科學(xué)發(fā)展觀

      ――科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)二

      陳玲

      我是一名普通的職業(yè)中學(xué)教師,同時(shí)也是一名光榮的共產(chǎn)黨員。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)在我校已經(jīng)開展了一些時(shí)間,通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí),結(jié)合教學(xué)工作的實(shí)際,我認(rèn)識(shí)到教育系統(tǒng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是要樹立科學(xué)教育發(fā)展觀,深化對(duì)科學(xué)教育發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)、深刻內(nèi)涵、基本要求和指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持以人為本,做到統(tǒng)籌兼顧,推動(dòng)教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展??茖W(xué)教育發(fā)展觀是關(guān)系教育發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),它不僅包括要發(fā)展教育,而且包括為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的問(wèn)題,有什么樣的教育發(fā)展觀,就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,就會(huì)對(duì)教育的發(fā)展實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。作為一名人民教師,如何在本職崗位踐行科學(xué)發(fā)展觀,體現(xiàn)教師的先進(jìn)性呢?

      1、應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表,以身作則。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境去思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。

      2、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念、技術(shù),樹立先進(jìn)的教育思想,教育觀念、提高政治素養(yǎng)和教育理念,更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念,自覺(jué)地抵制西方腐朽思想的侵蝕。教師要教書先育人,這樣,教師才能更好地完成自己的使命:更好地加強(qiáng)學(xué)生和思想道德教育。以理想信念教育為核心,以品德教育和政治教育為重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的心理特征和時(shí)代特點(diǎn),改革我們的學(xué)校道德教育,加強(qiáng)學(xué)科中的德育滲透,才能成為學(xué)生思想工作的高手,成為學(xué)生思想成長(zhǎng)方面的導(dǎo)師。

      3、熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格要求,又要耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生,樹立“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的思想,要“學(xué)會(huì)理解學(xué)生、學(xué)會(huì)寬容學(xué)生、學(xué)會(huì)善待學(xué)生、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生”保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康地發(fā)展。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),師生才能以誠(chéng)相見(jiàn),心心相印,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。

      4、及時(shí)轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念,更好地做到教師角色的轉(zhuǎn)變。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì),教師的角色已經(jīng)發(fā)生了變化,過(guò)去老師是知識(shí)的載體,老師就是知識(shí),知識(shí)就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識(shí)的唯一載體了,老師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)學(xué)習(xí),而不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)教給學(xué)生。教師要尊重學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。教師必須因時(shí)、因人、因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生。要變教學(xué)工具為開啟新知識(shí)大門的鑰匙,變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。對(duì)學(xué)生,做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的思想和生活,不僅關(guān)心優(yōu)生,更要關(guān)心后進(jìn)生,做學(xué)生的好朋友。對(duì)家長(zhǎng),做家長(zhǎng)的好參謀,在“辦人民滿意的教育”的事業(yè)中力爭(zhēng)做出最大的貢獻(xiàn)。

      5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),力爭(zhēng)做先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),在工作和實(shí)踐中與同進(jìn)成長(zhǎng),在學(xué)生的前面,主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革,成為教改的先行者、示范者。堅(jiān)守崗位,腳踏實(shí)地,盡職盡責(zé),不圖名利,做人做事對(duì)得起良心,是我對(duì)自己一貫的要求。堅(jiān)持正確的教育觀,一切為了學(xué)生,也是我從教的追求。通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,圍繞教學(xué)中心工作,積極投身于“突出踐行科學(xué)發(fā)展觀”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中去,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨,以推進(jìn)課程改革為載體,以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī),端正教育思想,豐富專業(yè)知識(shí)提高教學(xué)技能,做到教好書,育好人。

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