第一篇：淺談教學(xué)站在學(xué)生的立場思考問題

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中站在學(xué)生的立場思考問題

教學(xué)過程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過程，又是學(xué)生能力的發(fā)展過程。因此教師要徹底掘棄和擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)，把主要經(jīng)歷放在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，提供信息，引導(dǎo)學(xué)生積極思維上，關(guān)鍵是增強學(xué)生的參與意識，提高學(xué)生的參與意識，所以，教師不再是“真理的守護(hù)者”和“權(quán)威的代言人”，作為教師應(yīng)該站在學(xué)生的立場上，和學(xué)生平等的在一起去鼓勵學(xué)生探索思考問題，使教學(xué)活動在民主、寬松、愉快的氣氛中進(jìn)行。在教學(xué)時，我常常想，我曾經(jīng)也是一名學(xué)生，在教學(xué)中我就應(yīng)該站在學(xué)生的立場上進(jìn)行思考，使教學(xué)在輕松愉快的情景下完成學(xué)習(xí)，使學(xué)生對學(xué)習(xí)的疑惑，感興趣的問題，理解困難的地方，都要站在學(xué)生的立場上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中得以體現(xiàn)。那么應(yīng)該如何去做呢？

一、站在學(xué)生的立場，和學(xué)生一起解決問題

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的灌輸模式，應(yīng)該鼓勵學(xué)生去探索，傳統(tǒng)教學(xué)中老師會教學(xué)生很多解題方法，要學(xué)生記很多公式，其實這樣的效果并不是太好，我們應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去總結(jié)，教師要創(chuàng)造條件給學(xué)生，疏通思路，搬開思維障礙，把比較復(fù)雜，不容易理解的問題，由淺入深依次出示，這樣解答起來就比較容易了，這樣學(xué)來的知識才記憶深刻，不容易忘記，才能真正的達(dá)到教學(xué)的目的。俗話說的好，授人以魚，不如授人以遇漁。例如在二年級下冊第一單元就是解決問題，很多學(xué)生在用兩步計算的方法解決問題時，往往只解決一步就結(jié)束了，學(xué)生對于自己到底解決了什么問題不是很清楚，思路也很亂，那如何引導(dǎo)學(xué)生形成解決問題的方法和思路呢？在這個時候教師不能急于求成，不能責(zé)備學(xué)生，學(xué)生畢竟還是一個七八歲的孩子，教師應(yīng)該和學(xué)生一起引導(dǎo)鼓勵他們學(xué)會看圖，明確題意。因為現(xiàn)在的實際問題大都用畫面來創(chuàng)設(shè)情境，要讓學(xué)

生能從圖中找出有用的信息，為解決問題做好準(zhǔn)備。在引入時，老師也可以從一步過渡到兩步。比如老師可以先從一步計算的實際問題引入：原來看木偶戲的有22人，現(xiàn)在走了6人。讓學(xué)生根據(jù)這些信息自己提出問題：現(xiàn)在看戲的還有多少人？然后自己解決。接下來，老師再出示又有13人來看戲，再讓學(xué)生提出問題：現(xiàn)在一共有多少人看戲？學(xué)生有了前面的鋪墊，知道用剩下的人加上新來的人數(shù)就可以了，也就是16+13=29人。在此基礎(chǔ)上，老師再把中間的過渡問題去掉，讓學(xué)生直接解決：原來看木偶戲的有22人，現(xiàn)在走了6人，又有13人來看戲?，F(xiàn)在一共有多少人看戲？在學(xué)生交流分析思路時，老師要強調(diào)為什么用兩步，在學(xué)生匯報用兩步計算解決問題的時候，老師要站在學(xué)生的立場上問一問每一步解決的是什么，幫助學(xué)生理清思路，找到思考問題的方法。

二、換位思考，讓學(xué)生可以接受

教學(xué)活動是師生的雙邊活動，但有時由于教學(xué)雙方分析問題，解決問題的能力不同，有些教學(xué)內(nèi)容在教師看來比較容易，幾句話就可以說清楚，但從學(xué)生的角度看可能存在較大的難度，由此導(dǎo)致在教學(xué)內(nèi)容的理解和接受方式等方面存在比較大的差異，最終造成教學(xué)失敗，教師應(yīng)站在學(xué)生的立場去思考，從學(xué)生的角度出發(fā)，幫助他們實現(xiàn)由難到易的轉(zhuǎn)化。不能把學(xué)生的能力估計過高，如我在教學(xué)估算時，根據(jù)自己的設(shè)想，覺得本節(jié)知識不是重點內(nèi)容，并且知識點也不難，只要教給學(xué)生具體的方法就可以啦，學(xué)生應(yīng)該會掌握本節(jié)的內(nèi)容了，心想順利的話，可能利用一節(jié)課的時間能把兩節(jié)的內(nèi)容完成。我開始按照自己的備課設(shè)計上課了，省去了很多過程，一開頭就講方法，然后就開始進(jìn)行練習(xí)，自我感覺學(xué)生應(yīng)該非常理解如何估算并能靈活應(yīng)用了。在學(xué)生練習(xí)的過程中，我看見自己的學(xué)生們一個個皺著眉頭，遲遲不肯動手做題，我就在想這么簡單的內(nèi)容難道做起來

還要這么費勁嗎？可是幾分鐘過去了，還是沒有動手做題。這時我才意識到問題出現(xiàn)了，應(yīng)該站在學(xué)生的角度來理解問題，于是，我先讓同學(xué)們停止做題，重新開始，讓學(xué)生先自學(xué)，再合作，再講解。當(dāng)把知識點重新梳理完一遍，看著同學(xué)們的眉頭逐漸舒展開的時候，本節(jié)課的時間也已經(jīng)過了一大半了。用一節(jié)課講兩節(jié)的內(nèi)容是根本不可能的了。通過本節(jié)課，我感受到在老師眼里看似簡單的問題，學(xué)生并不一定覺得簡單。要知道學(xué)生的理解能力和接受能力是逐步積累增加的。教師要多換位思考，講課的時候要多站在學(xué)生的立場上去思考，考慮到學(xué)生是否可以接受，這一事實告訴我們一個教師真正能站在學(xué)生的立場上思考問題是多么重要??！

三、教學(xué)設(shè)計，要考慮學(xué)生的年齡特點

教學(xué)設(shè)計的對象是學(xué)生，教學(xué)設(shè)計的成效如何，將取決于對學(xué)生情況的了解程度，要看是不是站在學(xué)生的立場去思考設(shè)計意圖。數(shù)學(xué)教學(xué)要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點，結(jié)合他們的已有知識和生活經(jīng)驗設(shè)計富有情趣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動。例如，在低學(xué)段的教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，設(shè)計生動有趣、直觀形象的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，如運用講故事、做游戲、直觀演示、模擬表演等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動具體的情境中理解和認(rèn)識數(shù)學(xué)知識。也就是說，教師只有把自己當(dāng)作是學(xué)生中的一員，才能和學(xué)生想在一起，做在一起，學(xué)在一起。

總之，學(xué)生是教學(xué)的主體，我們的教學(xué)活動都應(yīng)圍繞學(xué)生這個主體而展開，站在學(xué)生的立場思考問題正是體現(xiàn)了這一點，可以說站在學(xué)生的立場思考問題是溝通師生內(nèi)心世界的橋梁，讓我們利用這座橋梁和學(xué)生一道在數(shù)學(xué)世界里遨游，探索數(shù)學(xué)的奧秘吧。

第二篇：學(xué)生立場

學(xué)生立場

1、教育者要有“學(xué)生立場”。教育是直面人、發(fā)展人的事業(yè)，不懂得人就不懂得教育。德國教育家第斯多惠曾說過：“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律”，所以，教育者心中眼中要把學(xué)生的立場擺在第一位，以促進(jìn)學(xué)生生命成長為目標(biāo)，一切從學(xué)生的需要出發(fā)，教育才有可能真正的發(fā)揮作用。

2、教育者要有教育的眼光。教育即生長，就是教育者應(yīng)有的眼光和尺度。從學(xué)生的角度出發(fā)，我們就要明確的知道，學(xué)習(xí)是苦的，是一種修煉自身的過程，在學(xué)習(xí)過程中必然要忍受身體不適和心靈煎熬。正如陶行知先生說“必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正規(guī)。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，絕不是造就人才的教育”。學(xué)習(xí)，就會形成壓力、就會添加負(fù)擔(dān)?！皽p負(fù)”不是“去負(fù)”，減掉的是過多過重的負(fù)擔(dān)，去不掉的是“負(fù)擔(dān)”本身。我們需要思考的是怎么從促進(jìn)生命生長的角度，考慮加以什么樣的任務(wù)和負(fù)擔(dān)才能滿足和提升他們的學(xué)生的需要？或者，經(jīng)過一段時間的教育，學(xué)生的需要生長了、發(fā)展了么？同時教育眼光還有具有道德重量。在對一切不利于兒童生長的現(xiàn)象保持敏感和進(jìn)行譴責(zé)的同事，還承擔(dān)了建構(gòu)的重負(fù)——建構(gòu)促使兒童生長的環(huán)境生態(tài)，用自己的熱情、真誠、智慧和細(xì)致入微的行動，為兒童的健康成長遮風(fēng)擋雨、開辟道路，這種目光里飽含道德的柔情和建構(gòu)新世界的力量。

3、教育的內(nèi)容要生活化。

從成人的角度，我們回顧一下，我們從小接受的厚重的教育內(nèi)容，沉淀在心里、扎根在記憶里的著實不多了。那么同樣是人類創(chuàng)造的精神財富和生命能量，為什么有的很快就消失的無影無蹤，有的卻頑強的經(jīng)過歲月的淘洗留了下來？其實，除了學(xué)習(xí)者自身的原因之外，教育內(nèi)容有沒有和學(xué)習(xí)者的生活聯(lián)系起來也是一個重要的原因。只有滿足了學(xué)生生活需要，喚醒了學(xué)生生活經(jīng)驗的教育內(nèi)容，才有可能留存心底，發(fā)揮教育的力量。在德國教育人類學(xué)家博爾諾夫看來，生命生長的挑戰(zhàn)和危機無處不在，教育的使命，就是幫助學(xué)生應(yīng)對重重挑戰(zhàn)和危機，促其走出危機，迎接新生活。能夠有此功用的教育，就是最有價值的教育。那么讓教育內(nèi)容在學(xué)生的世界中“剩下”，最基本的原則就是讓書本世界與生活世界溝通，讓喜歡躲在象牙塔的書本知識走出來，走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實生活之中。

學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)遲遲減不下來，是因為不是“減”的問題，而是應(yīng)該思考給孩子添加怎樣的負(fù)擔(dān)是利于其身心健康發(fā)展的、是利于其生命成長的，是支持其精神世界合理建構(gòu)的，而這樣的負(fù)擔(dān)又怎樣添加，以什么樣的方式添加才是適合的。課業(yè)無效，減多少都嫌少；課業(yè)適合，負(fù)擔(dān)加多少，都不嫌多。

3、理想的學(xué)校教育到底應(yīng)該是什么樣的？

對于很多學(xué)校校長、教師、家長、學(xué)生來說，怕的不是各種有意義的教育活動，各種崗位練兵，怕的是應(yīng)付各種上級的檢查，應(yīng)付突發(fā)的行政決策。于是乎全校總動員，甚至加班加點不眠不休。有的教

育區(qū)域為了抓工作有成績，連續(xù)五年教育局各科室領(lǐng)隊年均5次左右下到學(xué)校檢查工作，所產(chǎn)生的問題可想而知。那么類似這種興師動眾的活動，是否是深思熟慮、真能促進(jìn)學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)化發(fā)展的呢？（幻燈片）稍有所得，就忙于展現(xiàn)；稍有亮點，就忙于宣傳；稍有成績，就忙于匯報，以搞運動的方式管理教育忙于各種層出不窮的任務(wù)、檢查、屏蔽，種種忙造成了鬧，鬧加劇了忙，各種忙和鬧，都可能是對教育本意的南轅北轍。我覺得這是缺乏最起碼的教育常識、管理常識的，尤其是對于學(xué)校而言。在希臘文中，“學(xué)校”一詞的意思就是閑暇，在希臘人看來，學(xué)生必須有充裕的時間體驗和沉思，才能自由地發(fā)展其心智能力。而就李正濤教授在書中對這一問題，有這樣一段論述“作為事業(yè)的教育，本來就應(yīng)該是安靜的。教育是一項靜悄悄的事業(yè)：靜悄悄的校園，靜悄悄的課堂，靜悄悄的生長，靜悄悄的教育，是教育本應(yīng)有的原貌。教育者心靈的躁動會引發(fā)受教育者更大的焦躁，這種教育者與受教育者之間心靈躁動的互傳互動，在雙方的生命之湖中會引發(fā)波瀾，甚至是毀滅性的巨浪，教育的災(zāi)難，由此產(chǎn)生。一顆貪圖熱鬧的心靈，收獲的必然是災(zāi)難后的荒涼”。

想起，于丹教授《趣品人生》一書中說起一個故事，說清代文人李漁，在家鄉(xiāng)蘭溪建了一座亭子，傳說在建造之初一個財主出自贊助，所以要給名字取名為富貴亭，李漁覺得惡俗，就阻攔說“且停?！?。財主不悅，說反正也沒取好名字，李漁便說就叫“且停亭”。后來有一副對聯(lián)提及“名乎利乎道路奔波休碌碌；來著往者溪山清凈且停停”。教育就應(yīng)該是這樣的，把空間和時間還給教師和學(xué)生，像夸美

紐斯在《大教學(xué)論》中設(shè)想的“要找出一種教育方法，使教育者可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此少些喧囂、硝煙、無意義的勞動，獨具閑暇、快樂以及精神的進(jìn)步”。這我覺得才是理想中的學(xué)校教育?，F(xiàn)今的社會是快速發(fā)展中的，因此處在其中的人是越發(fā)忙碌的，煩躁的，內(nèi)心荒蕪的，重視常識、回歸常識、尊重規(guī)律、敬畏生命才是教育者該有的一份清醒的認(rèn)知。《教育常識》這本書我把它比作荒漠里的甘泉，時刻提醒我們?yōu)榱恕澳切┱诎l(fā)生的未來”，讓我們不只是活著，更要有意義的存在。

第三篇：話說學(xué)生立場

（山東省東營市晨陽學(xué)校：史延菊，257091.***）

移步即能換景

——話說我的學(xué)生立場

孩子，你的優(yōu)點我如數(shù)家珍

――原來抓拍可以有這么好的效果

有多少次因我們的教學(xué)或其它工作出色，在開大會時，領(lǐng)導(dǎo)點名表揚了我們？回憶一下，那段美美的滋味伴隨了我們多少天？那之后，工作更賣力，心中也時常感念領(lǐng)導(dǎo)的好，那種感覺如千里馬遇到了伯樂。

在獲得了低層次的溫飽，安全等需要后，“被肯定”幾乎是我們每個人的一種高層次需要。然而多少次我們面對班中基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生時，眼神中出現(xiàn)過一絲不易察覺的厭倦？多少次當(dāng)我們班主任面對行為習(xí)慣較差的學(xué)生時，口中說出的是冷冷的語言？

站在孩子們的立場上想想吧：偶然的打擊或許能令人奮發(fā)，但長期的白眼只能成為折斷孩子雙翼的冷箭!尤其是這樣的孩子，他們多少渴望著一次被承認(rèn)，被肯定。

任班主任的第二年，我便意識到了這一點，此后便養(yǎng)成了動手給孩子們寫隨筆的習(xí)慣，隨筆的內(nèi)容多為肯定及鼓勵。睜大我們的眼睛，隨時像拿著相機一樣，抓拍孩子們身上的閃光點：成績差的或許人品好，背誦差的或許動手能力強，英語不及格的未必數(shù)學(xué)不優(yōu)秀，就算這孩子什么都做的不夠好，但他有可能進(jìn)步了。下面摘錄幾則這樣的隨筆：

趙磊（成績較差但干衛(wèi)生特別積極）：老師欣喜的發(fā)現(xiàn)，你真是新學(xué)期新面貌啊，理的頭型真精神，上課時也比上學(xué)期坐的端正了。最值得肯定的是：你總能熱心幫助別人干衛(wèi)生，且每次的打掃的都特別干凈！

陳娟（書寫較亂后來有所改進(jìn)）：孩子，記住今年的5月份吧，你的字從這個月起有 1 了很大的變化，各科老師都在夸你呢！作為班主任，真為你感到高興。繼續(xù)努力啊，相信你的成績也會像你的書寫一樣，會有很大的進(jìn)步。期待中……..曉雯（非常內(nèi)向英語成績不好）剪了留海兒了？很秀氣，你的笑容很好看。作文寫的那么棒，真羨慕你有那么好的文字功底。人家說能學(xué)好語文的同學(xué)一定也能學(xué)好英語，可能你尚未找到合適的方法吧，相信你的潛力無窮。

此類的隨筆我都是隨時寫并隨時貼在教室的后墻上，對這些孩子是一種鼓勵，讓其它孩子也有個盼頭兒。能看得出得到鼓勵的孩子眼睛是亮閃閃的。

我始終相信：站在學(xué)生的立場一直鼓勵著他們一定會給那些無助的心靈帶來希望，給稚嫩的手臂帶來力量，給迷茫的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給自卑的孩子帶來自信！孩子，美好的日子我們曾一起度過

―――你們的生日我都記得

回憶我們成人過生日時，有時只是得到朋友的一句祝福都會感到高興。而站在學(xué)生的立場想想，如果在他們過生日時給他們一個意想不到的驚喜會是什么樣的效果呢？

向來給學(xué)生過生日都沒有一個固定的模式，都是怎么記憶深刻怎么過。記得有一次，我把當(dāng)天過生日的同學(xué)叫到辦公室，裝作要和她談心的樣子，（其實暗中讓班長布置男女生分別在教室里站成兩列），估計班長布置好了，我就和她一起回教室，剛一推開教室門，女生一個個對她擁抱，并說著生日快樂，男生則羞澀地伸出手和她握手并說著生日快樂，那場面真是熱鬧溫馨！最后我也給了她一個大大的擁抱。她說那是她過的最快樂的一個生日，雖然沒有生日蛋糕。

但有一個環(huán)節(jié)是固定下來的：那就是給每個過生日的孩子寫一首生日詩。讓他們驚喜 2 之余還帶些驚訝：教英語的老班還會寫藏頭詩。進(jìn)而由驚訝變?yōu)槌绨?。無形中又給自己平添了幾分魅力。要知道，班主任的人格魅力那可是相當(dāng)有“殺傷力”啊！下面摘錄幾則給學(xué)生的生日詩：

祝石家俊生日快樂

祝李宏宇生日快樂

祝壽慶生辰 石奇花如云 家中多賀詞 俊逸更清新 生應(yīng)多發(fā)奮 日日長精神 快上青云路 樂事獻(xiàn)雙親

祝福聲聲響耳畔 李桃芬芳又一年 宏圖偉業(yè)胸中藏 宇宙浩瀚任你展 生當(dāng)唯想作人杰 日月年華好把握 快意人生勤登攀

樂娛生日慶華年.吳陳傲生日快樂

吳家好子弟 陳侯好勇士 傲岸天地間 生來英雄氣 日月天清明 快意征塵洗 樂在沙場里 孩子，抬起頭來，老師明白你的心

――安安穩(wěn)穩(wěn)等試卷

站在學(xué)生的立場，我們就不會把成績單貼在教室里公示；站在學(xué)生的立場，我們就不會在發(fā)試卷時大聲讀出每個學(xué)生的分?jǐn)?shù)，哪怕有的同學(xué)只得了個位數(shù)；站在學(xué)生的立場，我們就不會對那些考試分?jǐn)?shù)較差的同學(xué)諷刺挖苦，說話句句如利劍；站在學(xué)生的立場我們就會明白：無論學(xué)生對于自己可憐的分?jǐn)?shù)表現(xiàn)出多么無所謂的表情，他的心中其實也很難過。他們只是用無一種滿不在乎來掩蓋心中的痛！難道我們已全然忘記自己上學(xué)時的情形了嗎？ 每次考的不夠好時，多盼望老師不要讀分?jǐn)?shù)啊，甚至不要發(fā)試卷才好！

每次考完試，我都是自己發(fā)試卷，也從不讀每個人的分?jǐn)?shù)，只是在發(fā)完后，把各個分?jǐn)?shù)段有有幾名同學(xué)公布一下，讓學(xué)生大體明白自己的位置，做到心中有數(shù)。所以有學(xué)生告訴我說上我的課他們心情最放松。上我的課等試卷時敢于抬著頭。而我所教學(xué)生的英語成績也 4 從未令我失望過。

讓我們?yōu)閹熣哒驹趯W(xué)生的立場，把欣賞的目光輻射到教室的每一個角落，讓每個層次的學(xué)生都讀到真誠與信任。給優(yōu)生一些關(guān)注的同時，也不要忘記待優(yōu)生同樣需要老師的肯定。讓每個學(xué)生都能聽到教師恰如其分的鼓勵，都了解教師一直在關(guān)注著他們，都享受到成功的喜悅，得到情感上的滿足。當(dāng)我們做到了這些，又何愁孩子們不努力進(jìn)取呢？

第四篇：站在招聘者的立場上去應(yīng)聘

當(dāng)我又一次來到人才市場時，望著擁擠的大廳，我有些茫然，到底是什么原因讓我如此狼狽？這個攤位走走，那個攤位看看，一轉(zhuǎn)眼又過了一個多小時。除了送出去一份看起來沒多大希望的簡歷之外，我?guī)缀鯖]有什么收獲。當(dāng)我暗暗嘆著氣在一個空位上坐下時，才發(fā)現(xiàn)自己坐在了某公司的一位部門經(jīng)理身旁。我因為在人才市場和他打過幾次照面，也算是混得了個臉熟，于是我向他討教應(yīng)聘是否有不二法門。他笑著說應(yīng)聘沒有什么不二法門，但竅門還是有的。在他述說的過程當(dāng)中，還讓我漸漸感覺到我也站到了一名招聘者的位置上。沒想到這樣一番“討教”竟讓我所得不少，并且成為我日后應(yīng)聘成功的一項寶貴財富?，F(xiàn)將我的所得整理如下：

一、應(yīng)聘者應(yīng)該把注意力放在跟自己所學(xué)專業(yè)有關(guān)的職位上，實在沒有合適的才兼顧其他自己能夠勝任但與自己所學(xué)專業(yè)無關(guān)的職位，而不能胡子眉毛一把抓。這位經(jīng)理曾經(jīng)在人才市場招聘過“文員”，招聘條件不高，只要求是女性，?？埔陨蠈W(xué)歷，英文讀寫流利，打字速度每分鐘不低于50字。于是應(yīng)征者無數(shù)。不到一個小時他的桌上就已堆起一大疊應(yīng)聘資料，然而有些應(yīng)聘者的專業(yè)卻是機械、電子技術(shù)之類的。試想在沿海城市，人才市場已經(jīng)飽和，即使你有能力很快適應(yīng)這項工作，但就“文員”一職而言，人家首先考慮的就是文秘、國貿(mào)等一系列相關(guān)專業(yè)的人才。對于其他工作，相信道理也是相通的。

二、有些應(yīng)聘者有相當(dāng)?shù)膶嵙Γ罱K卻敗給那些能力不如自己的人，這是為什么？關(guān)鍵在于，許多優(yōu)秀的人才不懂得如何表達(dá)自己，讓招聘者了解自己的能力。一個能說會道的人，一個懂得表達(dá)自己的人，在面對匯報工作、臨時發(fā)言等場合時就不會不知所措。而公司，恰恰最需要這種人才。我在學(xué)校時曾經(jīng)和現(xiàn)在的許多學(xué)生一樣，在老師讓學(xué)生站到講臺上即性演講兩分鐘時我感到非常討厭。然而現(xiàn)在我十分后悔，后悔自己沒有多創(chuàng)造一些這樣的機會，因為現(xiàn)在已經(jīng)沒有太多的時間讓我來磨煉說話的技巧和臨場發(fā)揮的能力了。所以在時間已經(jīng)不多的情況下，應(yīng)聘者在面試前應(yīng)該自己設(shè)想面試時會遇到什么樣的情況，盡量做到考慮周詳，要理清思路，再嘗試著清楚地表達(dá)出來，最好是找親朋好友做一個模擬的面試現(xiàn)場。多試幾次，即使不能提高多少臨場發(fā)揮的能力，至少不會讓你面對招聘者的提問時不知所措，結(jié)結(jié)巴巴。

三、如果應(yīng)征者太多，公司大多會先把資料留下，讓你等候通知，這時候簡歷上的照片就顯得尤為重要。如果簡歷上只是復(fù)印的照片，模糊不清已經(jīng)失真或是根本沒有照片，那么這些人很可能會在公司第一次篩選時落選。因為有的公司可能會這么認(rèn)為，我連你是什么樣子都不知道，首先第一印象就為零，光看簡歷我怎么知道你是不是適合做這項工作？所以最好不要心疼洗照片的錢，也可以在遞交簡歷時問一下對方是否需要貼照片。

四、招聘者當(dāng)然希望求職者在應(yīng)聘時持一種尊重的態(tài)度，但求職者若過于謙卑，卻未必能給招聘者留下良好的印象。這位經(jīng)理坦言道，在他招聘時，那些神情自然、不慌不忙，說話充滿自信的人讓他看起來感覺舒服。當(dāng)然他也就會對其多加注意了。于是我恍然大悟，一個求職者不管他是否因為很長一段時間沒找到工作而導(dǎo)致的心理壓力很大，心里十分焦急，在求職時這一切都要拋開，樹立起一層新的自信心來面對招聘者。(孤翎)

第五篇：站在對方的立場看問題勵志故事

孫子兵法有云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！倍爸骸迸c“知彼”相比較，“知彼”就更為重要。而對生死相敵的對手，這一條則更為重要。偉大的斗士都是不會隨便輕視他的對手的。要做到“知彼”,最好的方法莫過于站在對方的立場看問題。失敗者的一個重要原因是，他們從來都不懂得站在對方的立場看問題。

創(chuàng)建了著名的松下電器公司的松下幸之助先生，在做生意的過程中，總結(jié)出了一條重要的人生經(jīng)驗：站在對方的立場看問題。

人們交往之間，總有許多分歧。松下幸之助總希望縮短與對方溝通的時間，提高會談的效率，但卻一直因為雙方存在不同意見、說不到一塊兒而浪費掉大量時間。他知道，對方也是善良的生意人，彼此并不想坑害對方。在23歲那年，有人給他講了一則故事——犯人的權(quán)利。他終于從中領(lǐng)悟到一條人生哲學(xué)。憑借這條哲學(xué)，他與合作伙伴的談判突飛猛進(jìn)，人人都愿意與他合作，也愿意做他的朋友。

松下電器公司能在一個小學(xué)沒讀完的農(nóng)村少年手上，迅速成長為世界著名的大公司，就與這條人生哲學(xué)有很大關(guān)系。

這條哲學(xué)很簡單：站在對方的立場看問題。

故事是這樣的：

某個犯人被單獨監(jiān)禁。有關(guān)當(dāng)局已經(jīng)拿走了他的鞋帶和腰帶，他們不想讓他傷害自己（他們要留著他，以后有用）。這個不幸的人用左手提著褲子，在單人牢房里無精打采地走來走去。他提著褲子，不僅是因為他失去了腰帶，而且因為他失去了15磅的體重。從鐵門下面塞進(jìn)來的食物是些殘羹剩飯，他拒絕吃。但是現(xiàn)在，當(dāng)他用手摸著自己的肋骨的時候，他嗅到了一種萬寶路香煙的香味。他喜歡萬寶路這種牌子。

通過門上一個很小的窗口，他看到門廊里那個孤獨的衛(wèi)兵深深地吸一口煙，然后美滋滋地吐

出來。這個囚犯很想要一支香煙，所以，他用他的右手指關(guān)節(jié)客氣地敲了敲門。

衛(wèi)兵慢慢地走過來，傲慢地哼道：“想要什么？”

囚犯回答說：“對不起，請給我一支煙……就是你抽的那種：萬寶路?！?/p>

衛(wèi)兵錯誤地認(rèn)為囚犯是沒有權(quán)利的，所以，他嘲弄地哼了一聲，就轉(zhuǎn)身走開了。

這個囚犯卻不這么看待自己的處境。他認(rèn)為自己有選擇權(quán)，他愿意冒險檢驗一下他的判斷，所以他又用右手指關(guān)節(jié)敲了敲門。這一次，他的態(tài)度是威嚴(yán)的。

那個衛(wèi)兵吐出一口煙霧，惱怒地扭過頭，問道：“你又想要什么？”

囚犯回答道：“對不起，請你在30秒之內(nèi)把你的煙給我一支。否則，我就用頭撞這混凝土墻，直到弄得自己血肉模糊，失去知覺為止。如果監(jiān)獄當(dāng)局把我從地板上弄起來，讓我醒過來，我就發(fā)誓說這是你干的。當(dāng)然，他們決不會相信我。但是，想一想你必須出席每一次聽證會，你必須向每一個聽證委員會證明你自己是無辜的；想一想你必須填寫一式三份的報告；想一想你將卷入的事件吧——所有這些都只是因為你拒絕給我一支劣質(zhì)的萬寶路！就一支煙，我保證不再給你添麻煩了?！?/p>

衛(wèi)兵會從小窗里塞給他一支煙嗎？當(dāng)然給了。他替囚犯點了煙了嗎？當(dāng)然點上了。為什么呢？因為這個衛(wèi)兵馬上明白了事情的得失利弊。

這個囚犯看穿了士兵的立場和禁忌，或者叫弱點，因此滿足了自己的要求——獲得一支香煙。

松下幸之助先生立刻聯(lián)想到自己：如果我站在對方的立場看問題，不就可以知道他們在想什么、想得到什么、不想失去什么了嗎？

僅僅是轉(zhuǎn)變了一下觀念，學(xué)會站在對方的立場看問題，松下先生立刻獲得了一種快樂——發(fā)現(xiàn)一項真理的快樂。后來，他把這條經(jīng)驗教給松下的每一個員工。

站在對方的立場考慮問題，你會發(fā)現(xiàn)，你變成了別人肚子里的蛔蟲，他所思所想、所喜所忌，都進(jìn)入你視線中。在各種交往中，你都可以從容應(yīng)對，要么伸出理解的援手，要么防范對方的惡招。對于圍棋高手來講：對方好點就是我方好點，一旦知道對方出什么招，大概就勝券在握了。

當(dāng)然，有太多的人不懂得如何運用這條規(guī)則，這是導(dǎo)致他們?nèi)松〉囊淮笤?。可是，也許他們至死都不知道，由于不懂得站在對方的立場考慮問題，他們喪失了許多可以成功的機會，因為沒有人教他們。