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      關(guān)于軍人之美的認(rèn)識(shí)與思考

      時(shí)間:2019-05-14 16:54:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:關(guān)于軍人之美的認(rèn)識(shí)與思考

      關(guān)于軍人之美的認(rèn)識(shí)與思考

      楊雪

      軍人,是一個(gè)了不起的群體,是一個(gè)值得我們用心來(lái)謳歌和贊美的群體!展開(kāi)漫長(zhǎng)的歷史畫卷,我們不難發(fā)現(xiàn),其中最不可缺少、最引人注目的便是那些為了階級(jí)、民族利益而馳騁疆場(chǎng)、馬革裹尸的軍人。之所以軍人最不可缺少、最引人注目,一個(gè)重要的原因就是軍人是最美的人。

      一、軍人之美有哪些

      (一)勇毅之美。

      軍人天生為打仗,面對(duì)強(qiáng)大的敵手,明知不敵,也敢于亮劍;即使面對(duì)極度的危險(xiǎn),也要面不改色、一馬當(dāng)先。面對(duì)同胞遭受災(zāi)難,熱血男兒,赴湯蹈火,勇往直前!他們站著,是一顆凌霜雪而不動(dòng)的青松;即使倒下,也是一座山,一道嶺!這種不可戰(zhàn)勝的意志和力量,呈現(xiàn)給我們一種特殊的美,震撼人心的美——?jiǎng)傄阒馈?/p>

      (二)忠誠(chéng)之美

      人無(wú)忠信,不可立于世。古往今來(lái),忠誠(chéng)與否隱于心,不察則“養(yǎng)癰長(zhǎng)疽,自生禍殃”;忠誠(chéng)與否顯于行,不忠則“立身一敗,萬(wàn)事瓦裂”。中國(guó)軍人一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)就是對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。當(dāng)前,學(xué)習(xí)習(xí)主席系列重要講話精神正在逐步深入,各級(jí)黨委都在做好堅(jiān)定看齊追隨、堅(jiān)決維護(hù)核心工作,都在開(kāi)展“維護(hù)核心、聽(tīng)從指揮”的主題教育,這正是我軍忠誠(chéng)之美的具體體現(xiàn)。

      (三)陽(yáng)剛之美。

      當(dāng)我們一看到軍人那極富線條美和色彩美的著裝,那充滿英武之氣的外在形象,那整齊有力的步伐,那渾厚嘹亮的口號(hào),那聲振林木的吶喊,就感到渾身充滿了力量。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)而又嚴(yán)格訓(xùn)練的軍人,站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。威風(fēng)凜凜,英武之氣逼人。這是人類力量的化身,是人類本質(zhì)力量的對(duì)象化的集中體現(xiàn)者。

      (四)奉獻(xiàn)之美。

      人民軍隊(duì)的奮斗史就是一部犧牲奉獻(xiàn)史,軍事職業(yè)是一種具有犧牲與奉獻(xiàn)的特殊性質(zhì)的職業(yè)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的軍人流血犧牲,馳騁疆場(chǎng)。那時(shí)的軍人美滲透于生與死的矛盾較量之中,赴湯蹈火時(shí)的義無(wú)反顧、去留決斷時(shí)的視死如歸,無(wú)不展現(xiàn)著軍人的奉獻(xiàn)之美。和平年代,雖然沒(méi)有了戰(zhàn)時(shí)流血犧牲的悲壯慘烈,但奉獻(xiàn)獻(xiàn)精神卻無(wú)處不在,許許多多的英雄在自己的崗位上奉獻(xiàn)著、耕耘著,充分展現(xiàn)了革命軍人特有的高層次精神生活和美的情感,他們鞠躬盡瘁,天下雖安,忘戰(zhàn)必危,他們是中國(guó)軍人一面不倒的旗幟,展現(xiàn)了中國(guó)軍人犧牲奉獻(xiàn)的獨(dú)特風(fēng)采。

      (五)智慧之美。

      軍人要履行自己的使命,僅靠頑強(qiáng)堅(jiān)毅的意志作風(fēng),僅靠忠誠(chéng)的信念,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!八挠小毙乱淮锩娙?,是有勇有謀,富于智慧的。智勇雙全,是對(duì)軍人的最好評(píng)價(jià)。歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷考驗(yàn),鍛煉了軍人的意志,也磨練了他們的智慧。嚴(yán)守紀(jì)律而又機(jī)動(dòng)靈活,勇往直前而又善于變通,不怕?tīng)奚帜鼙H陨?、消滅敵人,都是智慧的體現(xiàn)。四渡赤水,平型關(guān)大捷,無(wú)不是軍人智慧之美的體現(xiàn)。

      (六)服飾之美。

      服飾之美是軍人外在美的重要表現(xiàn)。當(dāng)前,我軍的服飾包括常服、迷彩等軍服和臂章、姓名牌、胸標(biāo)等配飾,具有簡(jiǎn)潔、明快、質(zhì)樸的特點(diǎn),軍裝給人一種威嚴(yán)、莊重的感覺(jué),這也是其他服飾所不具備的特點(diǎn),這也正是軍服之美的所在。

      二、自覺(jué)踐行軍人美

      審美重在創(chuàng)造和豐富美,關(guān)鍵在于創(chuàng)造和豐富軍人的內(nèi)在美。作為軍校青年學(xué)員,培養(yǎng)良好的審美情趣,根本目的是為了提高按照美的規(guī)律創(chuàng)造美的能力,而審美創(chuàng)造能力的提高,又將進(jìn)一步促進(jìn)審美情趣的升華。革命軍人創(chuàng)造的美,涉及藝術(shù)美、社會(huì)美、環(huán)境美、自身美等多方面的內(nèi)容。而最經(jīng)常的就是按照美的規(guī)律創(chuàng)造軍人的自身美和軍營(yíng)美。

      (一)塑造心靈美

      心靈美,是一種高尚、純潔的精神境界。德國(guó)著名詩(shī)人海涅這樣說(shuō):“在一切的創(chuàng)造物中間,沒(méi)有比人間的心靈美更美好的東西了?!本蛙娦W(xué)員而言,心靈美具體的地表現(xiàn)出來(lái)就是有靈魂、有本事、有血性、有品德,其中有靈魂是軍人心靈美的核心。心靈美并不是一些華麗詞藻的堆積,必須在實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái),成為一種大家看得見(jiàn)、摸得著的富有生命力的形象。對(duì)我們來(lái)說(shuō),平時(shí)刻苦學(xué)習(xí)、模范守紀(jì),戰(zhàn)時(shí)臨危不懼、犧牲奉獻(xiàn)等,就是軍人心靈美具體而富有生命力的感性形象。

      (二)保持行為美

      行為美是指軍人的行為舉止符合公認(rèn)的社會(huì)規(guī)范而表現(xiàn)出的一種美,它是心靈的外在表現(xiàn)和自然流露。軍人的行為美突出表現(xiàn)為端莊有禮、干練利落、嚴(yán)守紀(jì)律。

      端莊有禮就是舉止穩(wěn)健瀟灑,行為得體大方,使人感到有禮貌、有修養(yǎng)。條令上對(duì)軍人舉止的基本要求概括來(lái)講就是“站如松,坐如鐘,行如風(fēng)”,正是如此,我們軍人昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,才給人一種美的感受。凡是到過(guò)天安門廣場(chǎng)的人,無(wú)不為國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的戰(zhàn)士所吸引。無(wú)論嚴(yán)寒還是酷暑,他們都像一尊俊美的雕像一樣屹立挺拔,充分表現(xiàn)了中國(guó)革命軍人的威嚴(yán)。在許多公共場(chǎng)所,軍人表現(xiàn)出來(lái)的彬彬有禮、先人后己、扶老攜幼、助人為樂(lè)的行為,堪稱社會(huì)的表率,傳遞了社會(huì)正能量,受到社會(huì)的廣泛稱贊,在人民群眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。

      干練利落就是指軍人行為的堅(jiān)強(qiáng)有力、迅速準(zhǔn)確、雷厲風(fēng)行。無(wú)論是行軍打仗,還是日常工作生活,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。大家在軍校這種生活環(huán)境中不斷磨練,久而久之就會(huì)養(yǎng)成干練利落的作風(fēng)。

      紀(jì)律和各種規(guī)章制度,是任何一個(gè)社會(huì)群體達(dá)到完整、統(tǒng)一、有序的可靠保證,對(duì)于軍隊(duì)來(lái)說(shuō)則更是如此。紀(jì)律是軍人的生命,它表現(xiàn)出軍人對(duì)自己行為的克制和訓(xùn)練有素,體現(xiàn)出軍人美的形象。從這個(gè)意義上說(shuō),嚴(yán)守紀(jì)律的美是一種力量的美、秩序的美。而我們要做到行為美,就要從最基本的隊(duì)列動(dòng)作開(kāi)始,從學(xué)習(xí)和遵守各項(xiàng)條令條例和規(guī)章制度開(kāi)始,反復(fù)實(shí)踐,細(xì)心體會(huì),真正掌握條令的要求和規(guī)定的動(dòng)作要領(lǐng),才能“習(xí)慣成自然”,使自己的行為體現(xiàn)出一種軍人特有的美。

      (三)講究軍容美

      嚴(yán)整的軍容體現(xiàn)出軍人的作風(fēng)和意志,具有陽(yáng)剛之美。軍隊(duì)是高度集中統(tǒng)一的戰(zhàn)斗組織,統(tǒng)一的著裝、規(guī)范的動(dòng)作和整齊的內(nèi)務(wù),對(duì)軍人養(yǎng)成自覺(jué)紀(jì)律,培養(yǎng)戰(zhàn)斗作風(fēng),適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要等,都具有特別重要的意義。軍容美不僅具有外在的審美價(jià)值,而且是軍人內(nèi)在美的具體體現(xiàn)。講究軍容美,一要著裝整齊,要按整齊一致、便于操作、適合訓(xùn)練作戰(zhàn)的原則統(tǒng)一著裝,不披衣挽袖、敞胸露懷,不私改軍裝。二要容貌整潔,即要保持整潔、莊重、得體大方的發(fā)型和儀容。身著軍裝,更要注意儀表的整潔。作為一名軍人,必須要注意自己的軍,嚴(yán)格遵守條令中關(guān)于軍人著裝的規(guī)定,使軍容美更好地在我們身上體現(xiàn)出來(lái)。

      (四)養(yǎng)成語(yǔ)言美

      “言為心聲”,語(yǔ)言是思想的外殼,是心靈之光。美的語(yǔ)言,給人以一種享受,正所謂“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。人的思想大部分是通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的。語(yǔ)言美,一是要言之有理。說(shuō)話以理服人,不強(qiáng)詞奪理。二要言之有禮。講話要符合軍人道德規(guī)范,言談話語(yǔ)要文雅、謙遜、禮讓、和藹,不講粗話臟話,更不能惡語(yǔ)傷人。三要言之有物。說(shuō)話、講演、發(fā)言都要言之有物,不講言而無(wú)物的空話、嘩眾取寵的大話、敷衍了事的套話、言不達(dá)意的廢話和油腔滑調(diào)的假話。

      (五)創(chuàng)造軍營(yíng)美

      軍營(yíng)美是軍人整體美的體現(xiàn),是要求全體官兵共同創(chuàng)造的工作、學(xué)習(xí)及生活?yuàn)蕵?lè)的環(huán)境美。優(yōu)美文明的軍營(yíng)環(huán)境,使人置身于其中,能受到美的熏陶,陶冶情操,催人奮進(jìn)。對(duì)此,一是要以連為家,愛(ài)家建家,只有增強(qiáng)主人翁的意識(shí),才能把連隊(duì)當(dāng)作自己的家,才能努力學(xué)習(xí)、安心工作,才能主動(dòng)積極的為連隊(duì)建設(shè)出謀劃策;二是要內(nèi)務(wù)整齊清潔,窗明幾凈,一塵不染,以此來(lái)展現(xiàn)軍校生活的正規(guī)有序。三是要積極營(yíng)造良好的文化氛圍,形成朝氣蓬勃、融洽和諧、你追我趕、團(tuán)結(jié)互助的良好風(fēng)氣,使我們整個(gè)軍營(yíng)呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的動(dòng)人景象。

      軍人是威武之師的美,軍人是文明之師的美,作為新一代革命軍人,我們代表的不是我們個(gè)人,而是中國(guó)人名解放軍這個(gè)集體,因此,我們要注重自己的一言一行,要注重軍營(yíng)之美的營(yíng)造,要讓軍人之美成為軍人最閃亮的名片。

      第二篇:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)科之美

      漢字之美

      一直以來(lái)都從事語(yǔ)文教學(xué)工作,深知識(shí)字是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ),更是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。通過(guò)這兩年擔(dān)任小學(xué)一、二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)現(xiàn),低年級(jí)的識(shí)字量明顯增多,學(xué)生每天要認(rèn)讀、記憶十幾個(gè)不同結(jié)構(gòu)、不同意義的生字。因此,要達(dá)到讓學(xué)生“識(shí)字、記字、寫好字”的目的,識(shí)字教學(xué)便成為教師教學(xué)的難點(diǎn)。

      如何幫助學(xué)生突破這一難點(diǎn)并同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生感受到中國(guó)漢字之美呢?下面就自己教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

      一、聯(lián)想識(shí)字,感受漢字形象之美。

      漢字中有許多象形字,這些字的特點(diǎn)就是描摹事物的形狀而產(chǎn)生的。如:煮、臼、盆、盒、桌,這類字很容易讓學(xué)生由字聯(lián)想到它所表示的形象;還有一些字雖然不是象形字,但它的筆畫組合在一起往往是一幅圖畫。因此,教學(xué)中,我利用這象形字的特點(diǎn),在識(shí)字過(guò)程中幫助學(xué)生用聯(lián)想形象的方法識(shí)記漢字。如:學(xué)習(xí)“鼠”字,“鼠”它像只小老鼠,上面的“臼”是老鼠的臉,下面的是小老鼠的牙齒。如此聯(lián)想,這個(gè)字就深刻地印在學(xué)生的腦海里,同時(shí)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展,感受到漢字形象之美。

      二、比較識(shí)字,感受漢字變化之美。生字中有許多形近字,在學(xué)習(xí)時(shí),我不是讓學(xué)生單獨(dú)認(rèn)字,而把字形相近的字同時(shí)出現(xiàn),在比較中識(shí)字,在聯(lián)系中區(qū)別。如:學(xué)習(xí)“竿”字時(shí),我將它與“桿”字相比較,“竿”指竿子,它與細(xì)長(zhǎng)的竹子有關(guān),所以是“竹”字頭; “桿”指細(xì)長(zhǎng)的桿子,與木頭有關(guān),所以是“木”字旁。認(rèn)識(shí)“安”、“妻”、“群”、“獨(dú)”、“乳”字時(shí),我是這樣教的:“安”是女子在家最安全(教師略講古代搶婚制);“妻”即是女子被人一手抓住,搶為老婆;羊喜歡群居,所以為“群”;狗善爭(zhēng)斗,只好“獨(dú)”處;“乳”字是母親懷抱哺養(yǎng)著幼兒??學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的識(shí)字興趣。

      這樣,學(xué)生通過(guò)比較偏旁及其表示的意義,便不易混淆了。同時(shí)比較識(shí)字,學(xué)生能從認(rèn)識(shí)“一個(gè)字”到認(rèn)識(shí)“一串字”,這不僅大大提高了識(shí)字效率,同時(shí)學(xué)生在比較識(shí)字中感受到中華漢字的變化無(wú)窮。

      三、情景識(shí)字,感受漢字意境之美。

      教學(xué)中,為了讓學(xué)生識(shí)記的效果更好。我開(kāi)展形式多樣的訓(xùn)練,讓生字多次復(fù)現(xiàn),促使學(xué)生多種感官參與其中:給生字組詞或用生字說(shuō)詞說(shuō)句;同桌互相聽(tīng)寫;相同結(jié)構(gòu)、相同偏旁的字歸集起來(lái)等等。

      教學(xué)“青”字時(shí),我對(duì)學(xué)生說(shuō)“青”是小草的顏色,是人們形容大自然美麗時(shí)常用的字,所以我們有許多字利用“青”來(lái)造的,比如人的眼睛就是“目青為睛”;形容天氣好有太陽(yáng)就是“日青為晴”;說(shuō)為人有禮貌,“言青是請(qǐng)”;水干凈為“清”;不爭(zhēng)不吵為“靜”等等。

      我常常將“口”、“扌”、“讠”、“足”等偏旁的字,用肢體動(dòng)作演示字的形義聯(lián)系。學(xué)動(dòng)詞時(shí)可以想一想動(dòng)作,再做一做動(dòng)作。學(xué)習(xí)“看”字,把手放在眼睛(目)上,像孫悟空一樣可以看到很遠(yuǎn)的地方;學(xué)習(xí)“跑”字,先想一想跑的動(dòng)作,然后再做一下,這樣學(xué)生就會(huì)明白“跑”是用(足)跑,所以是足字旁;教“眺”時(shí),聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的形聲字“逃、桃、跳、挑”等讓學(xué)生去思考——“逃”是要用腳的,所以是“走之兒”,“桃”為果樹(shù),故是“木”旁,依此類推。漢字有許多形聲字,一邊表義,一邊表音,運(yùn)用這一方法教學(xué),不但讓學(xué)生記清“字形”,而且還弄懂了“字義”,學(xué)起來(lái)不費(fèi)力氣,學(xué)生還很踴躍。

      四、游戲識(shí)字,感受漢字豐富多彩。

      低年級(jí)的學(xué)生占優(yōu)勢(shì)的是無(wú)意注意。他們注意力不穩(wěn)定,不持久,易被新鮮的刺激吸引,常受興趣和情緒支配。因此;在進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí),要時(shí)時(shí)保持教學(xué)內(nèi)容豐富且有新意,教學(xué)方式、方法要有靈活性和多樣性??赏ㄟ^(guò)巧妙利用游戲,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境使學(xué)生樂(lè)學(xué),喜歡學(xué),有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿,能夠主動(dòng)識(shí)字,快樂(lè)識(shí)字,從而達(dá)到鞏固識(shí)字的目的。

      學(xué)習(xí)了合體字后,學(xué)生常常會(huì)把字音相近或相同的字混在一起,分不清楚。教學(xué)中,我常常設(shè)計(jì)“摘蘋果,找朋友”,把所學(xué)字的“偏旁”與“部首”分別寫在半個(gè)蘋果上,隨后打亂貼于一棵蘋果樹(shù)上,要求學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)思考、判斷把偏旁和部首組成字。把字組合正確了,將字讀準(zhǔn)、讀對(duì)了,就把“蘋果”送給他。這樣學(xué)生不僅學(xué)習(xí)情緒高漲,而且也培養(yǎng)了學(xué)生快速思考、判斷的能力。另外,在游戲活動(dòng)中,學(xué)生感受到了漢字的豐富多彩,再多、再難的漢字也不那么難認(rèn)、難記了。

      我在黑板上畫好巨大的田字格,按正確的筆畫順序,請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)合作(一人寫一個(gè)筆畫)把生字寫出來(lái)。若是用彩色粉筆寫,這個(gè)字就像一個(gè)穿著鮮艷衣裳的漂亮女孩。學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)和游戲中識(shí)字,讓學(xué)生的潛能得到了最大限度的發(fā)揮。

      我還時(shí)常通過(guò)“猜謎語(yǔ)”識(shí)字。如“一口咬掉牛尾巴”——告,“八只腳”——趴,“十八張嘴”——杏、束、呆、困,“王老師和白老師坐在石頭上猜謎語(yǔ)”——碧??許許多多的漢字都可以用來(lái)做謎語(yǔ)猜。學(xué)生猜謎語(yǔ)的過(guò)程就是識(shí)記字形的過(guò)程,這種識(shí)記不同于機(jī)械識(shí)記,是在積極的思維活動(dòng)中記憶,印象深刻。此時(shí),學(xué)生無(wú)論猜得出或猜不出,常會(huì)開(kāi)懷大笑,感受到一種成功的喜悅。

      五、生活中識(shí)字,感受漢字無(wú)處不在。

      識(shí)字教學(xué)應(yīng)該緊密地聯(lián)系生活,從生活中汲取營(yíng)養(yǎng),多多識(shí)字。漢字在日常生活中隨處可見(jiàn),讓學(xué)生養(yǎng)成留意周圍事物,主動(dòng)學(xué)習(xí)生字的習(xí)慣。

      如學(xué)習(xí)“編”字,我拿一些小繩子讓學(xué)生做自己喜歡的小人、玩具、小籮筐等,隨后告訴學(xué)生剛才做這些小東西的過(guò)程就叫“編”,這個(gè)字的左邊是“絞絲旁”,表示用細(xì)線、藤條等來(lái)做東西才叫“編”,它的右上部是“戶”,說(shuō)明古時(shí)候人們家家戶戶都要編一些生活用品或工具,右下部則很像一個(gè)編好的籮筐。這樣,借助學(xué)生自己已有的生活勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)來(lái)識(shí)字,使學(xué)生識(shí)字的興趣大增,促進(jìn)了識(shí)字的效率,拓展了思維的深度。

      我們的校園本身就是一個(gè)識(shí)字的智慧寶庫(kù),也許是太過(guò)熟悉反而不在意了,校園里的校名、小學(xué)生守則、班級(jí)名、課程表、值日表、墻報(bào)、宣傳欄、標(biāo)語(yǔ)??如此都是學(xué)生識(shí)字的好素材和好途徑。

      總之,人生聰明識(shí)字始,識(shí)字是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。而且漢字又是世界上最古老的文字之一,也是最優(yōu)美的文字之一。我們要在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程中,領(lǐng)略我們中華漢字之美。

      第三篇:唯物辯證法的思考與認(rèn)識(shí)

      唯物辯證法的思考與認(rèn)識(shí)

      對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,這是因?yàn)椋旱谝?,?duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動(dòng)力。唯物辯證法認(rèn)為,聯(lián)系的根本內(nèi)容是相互對(duì)立的矛盾雙方之間的聯(lián)系;發(fā)展的源泉和動(dòng)力是事物內(nèi)部矛盾雙方的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。正是因?yàn)槭挛飪?nèi)部存在著矛盾的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一,事物才有自己的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。

      第二,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿其他規(guī)律和范疇的一條中心線索,是理解其他規(guī)律和范疇的鑰匙。唯物辯證法的規(guī)律和范疇是從各個(gè)不同側(cè)面揭示事物的聯(lián)系和發(fā)展的,而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了聯(lián)系和發(fā)展的最深刻的本質(zhì)。因此,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律必然貫穿在其他規(guī)律和范疇之中。第三,對(duì)立統(tǒng)一的方法,即矛盾的分析方法是認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法。

      第四,承認(rèn)不承認(rèn)矛盾,承認(rèn)不承認(rèn)事物因內(nèi)在矛盾而引起變化、運(yùn)動(dòng),是辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)。

      唯物辯證法揭示了事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展,為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了根本的觀點(diǎn)和方法。在唯物辯證法的方法論體系中,矛盾分析法居于核心的地位,是根本的認(rèn)識(shí)方法。矛盾分析法包括:分析矛盾特殊性的方法,“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法,抓關(guān)鍵、看主流的方法,在對(duì)立中把握同一與在同一中把握對(duì)立的方法,批判與繼承相統(tǒng)一的方法等等,都是矛盾分析法的具體體現(xiàn)。

      另外,唯物辯證法關(guān)于事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的原理,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,用發(fā)展的思路和辦法解決實(shí)際問(wèn)題。

      事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊倪^(guò)程原理,要求我們十分注意量變和質(zhì)變的關(guān)系,把握好事物的“度”。只有腳踏實(shí)地創(chuàng)造質(zhì)變的條件,才能達(dá)于事物的飛躍;急于求成,拔苗助長(zhǎng),必將事與愿違。當(dāng)事物質(zhì)變的條件已趨成熟,則應(yīng)把握契機(jī),乘勢(shì)而為,勇于創(chuàng)新,促成事物的轉(zhuǎn)化。如果故步自封,墨守成規(guī)必將一事無(wú)成。

      事物發(fā)展是肯定和否定的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程,是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的原理,要求我們不能奢望什么事情都是徑情直遂、一帆風(fēng)順的,要善于洞察事物發(fā)展中的各種可能性,充分估計(jì)其困難和曲折,把握事物發(fā)展的總趨勢(shì)。這樣才能經(jīng)受困難和曲折的考驗(yàn),堅(jiān)定信心,知難而上,開(kāi)辟前進(jìn)的道路。社會(huì)的進(jìn)步是這樣,人生的道路也是如此。

      總之,無(wú)論是對(duì)自然、社會(huì)、思維這三大領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的宏觀把握,還是對(duì)實(shí)際工作中錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的細(xì)微分析,唯物辯證法都有普遍的方法論意義?!鞍崔q證法辦事”,就能達(dá)于應(yīng)事而變,順勢(shì)而為,就能做到運(yùn)籌帷幄,高瞻遠(yuǎn)矚。

      第四篇:專業(yè)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐思考

      專業(yè)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐思考

      學(xué)習(xí)機(jī)械工程專業(yè)

      我應(yīng)該達(dá)到的要求:

      具備機(jī)械設(shè)計(jì)制造基礎(chǔ)知識(shí)與應(yīng)用能力,能在工業(yè)生產(chǎn)第一線從事機(jī)械制造領(lǐng)域內(nèi)的設(shè)計(jì)制造、科技開(kāi)發(fā)、應(yīng)用研究、以機(jī)械設(shè)計(jì)與制造為基礎(chǔ),融入計(jì)算機(jī)科學(xué)、信息技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)的交叉學(xué)科,能夠運(yùn)用先進(jìn)設(shè)計(jì)制造技術(shù)的理論與方法,解決現(xiàn)代工程領(lǐng)域中的復(fù)雜技術(shù)問(wèn)題,以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品智能化的設(shè)計(jì)與制造。成為運(yùn)行管理和經(jīng)營(yíng)銷售等方面工作的高級(jí)工程技術(shù)人才。

      學(xué)習(xí)機(jī)械設(shè)計(jì)與制造的基礎(chǔ)理論,學(xué)習(xí)微電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息處理技術(shù)的基本知識(shí),完成現(xiàn)代機(jī)械工程師的基本訓(xùn)練,具有進(jìn)行機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造及設(shè)備控制、生產(chǎn)組織管理的基本能力。

      我應(yīng)該具備的能力:

      1.具有較扎實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)、較好的人文、藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)及正確運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言、文字的表達(dá)能力;

      2.較系統(tǒng)地掌握本專業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V的技術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí),主要包括力學(xué)、機(jī)械學(xué)、電工與電子技術(shù)、機(jī)械工程材料、機(jī)械設(shè)計(jì)工程學(xué)、機(jī)械制造基礎(chǔ)、自動(dòng)化基礎(chǔ)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及企業(yè)管理等基礎(chǔ)知識(shí)。

      3.具有本專業(yè)必需的制圖、計(jì)算、實(shí)驗(yàn)、測(cè)試、文獻(xiàn)檢索和基本工藝操作等基本技能;

      4.具有本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)某個(gè)專業(yè)方向所必要的專業(yè)知識(shí),了解其科學(xué)前沿發(fā)展趨勢(shì);

      5.具有初步的科學(xué)研究、科技開(kāi)發(fā)及組織管理能力;

      6.具有較強(qiáng)的自學(xué)能力和創(chuàng)新意識(shí)。

      具體:

      (1)從事機(jī)械設(shè)計(jì)與制造加工工藝規(guī)程的編制與實(shí)施工作;

      (2)從事機(jī)械、電氣、液壓、氣壓等控制設(shè)備的維護(hù)維修工作;

      (3)從事工藝工裝的設(shè)計(jì)、制造工作;

      (4)從事數(shù)控機(jī)床、加工中心等高智能設(shè)備的編程及操作工作;

      (5)從事機(jī)械CAD/CAM技術(shù)的應(yīng)用工作;

      (6)從事機(jī)械設(shè)計(jì)與制造的現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)管理工作;

      (7)從事機(jī)電產(chǎn)品的銷售和服務(wù)工作。

      (8)鉗工、車工或電工的初級(jí)技能;

      (9)編制、實(shí)施機(jī)械設(shè)計(jì)與制造工藝規(guī)程的基本能力;

      (10)使用、保養(yǎng)、維修、管理機(jī)電設(shè)備的基本能力;

      (11)選用、設(shè)計(jì)制造、調(diào)試工藝工裝的基本能力;

      (12)操作數(shù)控機(jī)床、加工中心等高智能設(shè)備的基本能力;

      (13)行機(jī)械設(shè)計(jì)與制造生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)管理的初步能力;

      (14)應(yīng)用機(jī)械CAD/CAM的基本能力;

      (15)應(yīng)用計(jì)算機(jī)處理文字、圖表、數(shù)據(jù)和信息,設(shè)計(jì)機(jī)械和電氣圖樣,編制數(shù)控加工程序的能力。

      第五篇:高中化學(xué)課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)與思考

      對(duì)高中化學(xué)課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)與思考

      林東一中 馬國(guó)春

      布魯納說(shuō)過(guò):“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)者,而應(yīng)該是知識(shí)獲取過(guò)程中的主動(dòng)參與者”。目前,教育仍然主要以班級(jí)授課制教育為主,課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性至關(guān)重要。新的化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情景,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察,操作、猜想、推理、交流等活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)化學(xué)活動(dòng),掌握基本的化學(xué)知識(shí)和技能,學(xué)會(huì)從化學(xué)的角度去觀察事物、思考問(wèn)題,激發(fā)對(duì)化學(xué)的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)好化學(xué)的愿望。經(jīng)過(guò)自己教學(xué)的實(shí)踐,我覺(jué)得高中化學(xué)課堂教學(xué)有幾點(diǎn)值得我們思考和探討。

      一、課堂情景的創(chuàng)設(shè)要符合學(xué)生的認(rèn)知

      學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師是知識(shí)的傳播者。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生接觸到的各類知識(shí)還比較局限,因此教師創(chuàng)設(shè)的情景力求與學(xué)生的生活背景、知識(shí)背景密切相關(guān),同時(shí)又是學(xué)生感興趣的素材,這樣才能促進(jìn)學(xué)生在自然和諧的學(xué)習(xí)情境中主動(dòng)參與,積極實(shí)踐、探索,體會(huì)化學(xué)知識(shí)產(chǎn)生、形成和發(fā)展的過(guò)程,掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,獲得積極的情感體驗(yàn),感受化學(xué)的價(jià)值。在化學(xué)教學(xué)中,現(xiàn)在特別強(qiáng)調(diào)從生活中的化學(xué)汲取知識(shí),課本內(nèi)容的設(shè)計(jì)也更多地結(jié)合了生產(chǎn)、生活的知識(shí),就是體現(xiàn)這一理念的很好證明。教師在傳授這些知識(shí)的時(shí)候,有利于學(xué)生既有一定的感性認(rèn)識(shí),又從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),符合學(xué)生的認(rèn)知水平。

      二、課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)要引發(fā)學(xué)生的內(nèi)心思考

      學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)不但要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,但更要能體現(xiàn)有效激發(fā)學(xué)生的化學(xué)思考,引導(dǎo)學(xué)生將思維聚集于情境所內(nèi)隱的化學(xué)知識(shí)、化學(xué)方法上。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們?cè)趥魇邴}類的水解的時(shí)候,都會(huì)提出這個(gè)問(wèn)題:純堿為什么稱之為堿,它到底有沒(méi)有堿性?下面的問(wèn)題順理成章,用pH試紙檢驗(yàn)一下,就可以得到結(jié)論;為什么會(huì)有堿性,又會(huì)引發(fā)學(xué)生去進(jìn)一步探索Na2CO3在溶液中存在的變化,從而得到鹽類水解的實(shí)質(zhì)。一個(gè)簡(jiǎn)單的情境,就牢牢抓住了學(xué)生的思維,從而有效地激發(fā)學(xué)生思考,促使學(xué)生進(jìn)一步的積極探索。

      三、課堂教學(xué)的主題要結(jié)合學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

      學(xué)習(xí)情景是服務(wù)并服從于內(nèi)容主題和學(xué)習(xí)目標(biāo)的。教師所選擇的學(xué)習(xí)情景素材應(yīng)有指向明確、具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間搭建平臺(tái),同時(shí)本身又融入活動(dòng)和內(nèi)容之中,成為學(xué)生與新知識(shí)之間的橋梁。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是為學(xué)生更好地理解知識(shí),教師更好的傳授知識(shí)服務(wù)的,這一點(diǎn)不能有任何的偏 離。在一堂課中情景的創(chuàng)設(shè)并不是多多益善,而應(yīng)該保持一個(gè)度,如果為創(chuàng)設(shè)情景而沖淡了教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo),那又是得不償失的。情景的創(chuàng)設(shè)只要為新知識(shí)的引入和疑難問(wèn)題的解決服務(wù)就可以了,并不是每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都去創(chuàng)設(shè)情景,這樣既保持動(dòng)態(tài)生成性,又要保持靜態(tài)穩(wěn)定性。

      四、化學(xué)課堂教學(xué)的幾種思路:

      1、通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景:化學(xué)是一門注重實(shí)踐的學(xué)科,知識(shí)大多來(lái)自實(shí)驗(yàn),知識(shí)點(diǎn)多又較復(fù)雜繁瑣,不易記憶。作為一門實(shí)驗(yàn)學(xué)科,應(yīng)該重視實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象可以幫助我們更好地記憶和理解知識(shí)。實(shí)驗(yàn)是化學(xué)課堂教學(xué)的重要組成部分,因此作為化學(xué)教師,可以充分利用化學(xué)實(shí)驗(yàn)這一有效教學(xué)手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情景,既能達(dá)到對(duì)疑難問(wèn)題的解決,也符合現(xiàn)在探究性學(xué)習(xí)的要求,還可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)去體會(huì)如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,如何鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力。如果是實(shí)驗(yàn)課,全體學(xué)生都可以參與進(jìn)去,這樣的話對(duì)實(shí)驗(yàn)的操作、觀察的整個(gè)過(guò)程實(shí)際上是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的過(guò)程。學(xué)生對(duì)于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的喜愛(ài)除了來(lái)自于實(shí)驗(yàn)千變?nèi)f化的現(xiàn)象,還有學(xué)生對(duì)于未知世界強(qiáng)烈的好奇心。在實(shí)驗(yàn)中學(xué)生親自操作,受外來(lái)約束、壓力比較小,那種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是其他任何時(shí)候無(wú)法比擬的。如果是演示實(shí)驗(yàn),可以通過(guò)教師和同學(xué)之間對(duì)所學(xué)知識(shí)的相互探討,驗(yàn)證原理,發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中的新問(wèn)題,然后對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)和操作進(jìn)行分析,以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)、求實(shí)的探索精神。并能利用好實(shí)驗(yàn)教學(xué)提高學(xué)生的非智力因素的發(fā)展。假如在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們能夠利用這一特點(diǎn),在課堂學(xué)習(xí)中利用實(shí)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,除了化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)外,我們還能給他們?cè)S多我們書本上無(wú)法給出的問(wèn)題。

      2、通過(guò)生活來(lái)激發(fā)興趣

      生活是學(xué)生化學(xué)知識(shí)的重要來(lái)源,也是學(xué)生化學(xué)知識(shí)的最大應(yīng)用場(chǎng)所。教師在課堂教學(xué)時(shí)可以充分利用生活中生動(dòng)具體的事實(shí)或問(wèn)題來(lái)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)情景。其中包括日常生活中與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的物品、現(xiàn)象、事件和經(jīng)驗(yàn),與化學(xué)有關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題以及能體現(xiàn)化學(xué)與社會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、人類文明發(fā)展有關(guān)的事實(shí)和材料,還有重要的化學(xué)史實(shí)、發(fā)明發(fā)現(xiàn)的故事等等?,F(xiàn)在不管是新教材的要求,還是高考中的考點(diǎn),社會(huì)、生活和化學(xué)都是熱點(diǎn)話題。引導(dǎo)學(xué)生用化學(xué)視角、化學(xué)方法去觀察、思考日常、生活、生產(chǎn)、社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步及環(huán)境改善等方面的典型問(wèn)題,學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)在科技發(fā)展中的地位和作用,提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情和積極性,培養(yǎng)學(xué)生接受新知識(shí)、新信息的能力。

      3、.通過(guò)聯(lián)想來(lái)引發(fā)思考

      高中化學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)知識(shí)僅是一方面,還應(yīng)總結(jié)歸納、經(jīng)常聯(lián)想,找出知識(shí)之間的 相互聯(lián)系及規(guī)律。也就是說(shuō),化學(xué)學(xué)習(xí),除掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能之外,還要重視掌握基本規(guī)律。在掌握基本規(guī)律的過(guò)程中,通過(guò)聯(lián)想來(lái)創(chuàng)設(shè)情景是一種很好的方法。模擬情景不僅與真實(shí)事物有很大的相似性,而且可融入豐富的情感,它比真實(shí)的事物更有啟發(fā)性,更能激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和充分聯(lián)想,學(xué)生在角色效應(yīng)的影響下自覺(jué)地融入到學(xué)習(xí)情景中??ㄍ▓D片、流程圖示、模型等,都可用于創(chuàng)設(shè)這樣的學(xué)習(xí)情景。有人說(shuō),化學(xué)難學(xué),要記的東西太多了,這話不全對(duì)。實(shí)際上,關(guān)鍵在于怎樣記。例如對(duì)無(wú)機(jī)化學(xué)來(lái)說(shuō),我們學(xué)習(xí)元素及其化合物這部分內(nèi)容時(shí),可以以“元素→單質(zhì)→氧化物(氫化物)→存在”為線索;學(xué)習(xí)具體的單質(zhì)、化合物時(shí)既可以“結(jié)構(gòu)→性質(zhì)→用途→制法”為思路,又可從該單質(zhì)到各類化合物之間的橫向聯(lián)系進(jìn)行學(xué)習(xí),同時(shí)結(jié)合元素周期律,將元素化合物知識(shí)形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)我們還可以抓住學(xué)習(xí)對(duì)象的主要特征,運(yùn)用擬人化的手段模擬出特定的情景來(lái)進(jìn)行對(duì)知識(shí)的理解。

      4、通過(guò)問(wèn)題來(lái)培養(yǎng)思維

      化學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)該不斷地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題.因此,在化學(xué)教學(xué)中,要精心創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情景,激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突、思維上的活躍,培學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)設(shè)精神、創(chuàng)新能力,這也是化學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵.利用的問(wèn)題可以是學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題,也可以是在作業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,將這些問(wèn)題及時(shí)拿出來(lái)和全班同學(xué)一起思考分析并加以解決是一種很好的情景創(chuàng)設(shè),有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握鞏固。

      總之,在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師要準(zhǔn)確掌握課堂教學(xué)的魅力,努力挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造性因素,把握學(xué)生個(gè)方面的素質(zhì)和水平,創(chuàng)造富有變化,能激發(fā)新異感的課堂,以利用學(xué)生的好奇心,營(yíng)造有利于學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的良好學(xué)習(xí)氛圍。

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