第一篇：人生之美

人生之美

曾經(jīng)覺(jué)得成熟的男人讓我有崇拜的沖動(dòng)，覺(jué)得自己幼稚，所以，拼命的讀書(shū)，實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，感悟和反省，可是，猛然一想，自己才二十幾歲，這么快成熟，會(huì)不會(huì)太不自然了？年輕就是好，可以玩，鬧，瘋，可以犯錯(cuò)，可以揮灑青春，激揚(yáng)文字，做自己喜歡做的事情，等到遲暮之年，夕陽(yáng)西下，未必有這樣的精力和時(shí)間。之前以為自己可以有一個(gè)快樂(lè)的人生，無(wú)憂無(wú)慮，而當(dāng)經(jīng)歷之后，才發(fā)現(xiàn)，快樂(lè)和憂愁是相伴而生的，沒(méi)有后者的感受，就不談前者的痛快，很喜歡憶苦思甜，回味過(guò)往，陶醉于學(xué)生時(shí)代的癡心和遐想，不知天高地厚，缺乏塵世的洗禮，直到吃了苦，挨了刀，受了傷，痛了心，流了淚，干了眼，才懂得，人生就是苦，苦才是人生，索達(dá)吉堪布的著作雖然不曾有幸一覽，但聯(lián)系佛法的高深，方得真味道，人生沒(méi)有障礙，沒(méi)有跌宕起伏的旋律，何談悅耳？何談精彩？一首歌也許只有三到五分鐘，人生卻長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，或許更長(zhǎng)，或許更短，差距是很大。然而，我們卻在用五十步笑百步的狂妄，踐行著這個(gè)看似艱難而有滋味的一輩子，怎樣走完一生，怎樣笑傲人生，怎樣感受幸福，怎樣精彩絕倫，我們各位都有自己的答案，如果相比較，是高下之分，令人或喜或憂。但獨(dú)自欣賞，一種美感涌入每一滴血液，只有親身經(jīng)歷，才能感同身受。

人人皆不同，非我所能改變，但江山才人，各領(lǐng)風(fēng)騷，是人之向往，世之常情，愿我們大家，熱情飛揚(yáng)，在自己的白紙上，妙筆生花，匠心獨(dú)運(yùn)。

第二篇：《人生之美》精彩開(kāi)篇

《人生之美》精彩開(kāi)篇

在陰暗靜僻的樓道拐角處，陽(yáng)光穿過(guò)厚重的水泥柱庸懶地躺在地上，灰塵在飛舞，在臟兮兮的墻角擺著幾盆枯死的植物，他們那棕黃的枝干仿佛顯示他們已經(jīng)在那里呆了很久了?？墒怯幸惶?，我發(fā)現(xiàn)一枝側(cè)枝上開(kāi)出了一朵紅色的小花，一朵紅得耀眼的小花。

王璐 《美麗人生》

也許我們無(wú)法追尋太陽(yáng)，但我們可以不再放棄群星；也許我們無(wú)法超越他人，但我們可以戰(zhàn)勝膚淺的自我；也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法擁有輝煌，但我們應(yīng)該做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。

人在人生旅途中努力地走著，因?yàn)樗麄兒ε律南鰰?huì)帶走一切。于是就有了一種追求永恒的意圖，一種接近完美的希冀。

李杰 《完美 無(wú)限地接近你》

古人愛(ài)寫(xiě)月亮，不僅因?yàn)樗嵉墓廨x，朦朧的色彩。更是因?yàn)樗臅r(shí)陰時(shí)晴，時(shí)圓時(shí)缺，猶如不完美的人生。

也許人生本來(lái)就沒(méi)有完美。

楚大夫屈原，以香草美人自喻，無(wú)限地追求完美，然而最終還是被小人陷害。面對(duì)著波濤滾滾的汨羅江，她選擇了死亡，只給后人留下了無(wú)限的遺憾。

詩(shī)仙李白，“一生好入名山游，”她盡情地放縱自己于山水之間，如此飄逸瀟灑的一個(gè)人，然而誰(shuí)又能真正明白他的那份空有一番抱負(fù)卻無(wú)法施展的抑郁？

也許人生原本就不可能完美；也許正是因?yàn)闅埲?，人生才變得美麗而又耐人尋味?/p>

李霞

《殘缺，也是一種美的人生》

人生之美，美在未知。

我們的一生就仿佛是一棵旁逸斜出、枝繁葉茂的大樹(shù)，你不知道下一刻，他會(huì)從哪里冒出一枝來(lái)，會(huì)給我們?cè)鯓右粋€(gè)驚喜。金色的陽(yáng)光灑在葉子上，絲絲縷縷地從葉隙間穿過(guò)灑在地上，時(shí)間就仿佛這陽(yáng)光，從人生的隙縫間穿過(guò)，把未知變成已知，又帶來(lái)新的未知，新的憧憬，新的喜悅。人生之美，美在未知。

武鑫

《人生的美麗》

人生以何為美？熟思之，莫若坦然也。

笑看庭前花開(kāi)花落，信觀風(fēng)卷云舒，這是做人的一種境界?；蛟S這種境界的背后有你在欄柵前，長(zhǎng)空下無(wú)數(shù)次的“悲歡離合”。也只有經(jīng)過(guò)這些，你才能體會(huì)到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情致。

“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！蔽覀兊娜松绻唤?jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，也不會(huì)出現(xiàn)彩虹。因此，經(jīng)過(guò)十年的磨煉才會(huì)造就寶劍，經(jīng)過(guò)一生的磨難才能成為智者。而只這就是那些能夠坦然面對(duì)人生的人。

林峰

《坦然是最美》

何為人生之美？

是曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感傷？是諸葛亮“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的壯志未酬？是李白“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”的瀟灑豪邁？還是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自得？ 我說(shuō)，人生之美并非只是帝王將相的英雄氣概，文人騷客的書(shū)章詞藻，人生之美更在于每一個(gè)普通生命的默默奉獻(xiàn)中。

張國(guó)威 《人生之美》

有夢(mèng)的人生是美麗的。

人生，“譬如朝露，去日苦多”但經(jīng)過(guò)夢(mèng)的點(diǎn)綴，便會(huì)呈現(xiàn)出另一番景象。

孩童時(shí)代一張張幼稚天真的面孔就是一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)，他們希望自己能夠快快長(zhǎng)大，讓美夢(mèng)成真。他們對(duì)世界充滿了希望，信心，他們快樂(lè)幸福，因?yàn)樗麄冇袎?mèng)。

學(xué)生時(shí)代，一堆堆書(shū)里，“題海無(wú)涯苦作舟”他們拼搏，他們努力，因?yàn)樗麄冇袎?mèng)，理想的夢(mèng)。求學(xué)路上的艱辛，他們默默品嘗；青春的沖動(dòng)，他們悄悄隱藏，把它化為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的動(dòng)力。

連興宇 《夢(mèng)》

范文 ：

奮斗成就人生之美

張超

人生之美，在于人生中充滿了一個(gè)個(gè)的未知，等待著我們?nèi)ソ視浴?/p>

人生之美，在于人生中充滿了一份份沉甸甸的責(zé)任，等待著我們?nèi)ケ池?fù)。人生之美，在于人生中充滿了一次次的挑戰(zhàn)，等待著我們?nèi)フ鞣?/p>

人生之美有太多太多，每每想到這些，都讓我活力煥發(fā)，精神振奮。但我想，人生美的極致應(yīng)在于人生旅途中永不停息的奮斗。所以很喜歡這樣一句廣告詞：奮斗永無(wú)止境。

看著女排姑娘們回國(guó)時(shí)臉上幸福、自豪的笑容，我知道了什么是人生的奮斗之美。

多少年來(lái)默默奮斗，盡管昔日她們?cè)亲屖廊瞬毮康奈暹B冠；多少年來(lái)默默奮斗，盡管迎接她們的曾是一次又一次的失?。欢嗌倌陙?lái)默默奮斗，最終鑄就了這十一連勝勇奪世界杯冠軍的輝煌。

這次輝煌之后，并不意味著女排姑娘們可以高枕無(wú)憂了。對(duì)手們必然會(huì)對(duì)中國(guó)女排的技戰(zhàn)術(shù)打法做更加細(xì)致的研究，等待中國(guó)女排的將是更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。只有去拼搏，去奮斗才能在世界排壇上立于不敗之地。也只有無(wú)止境的奮斗才能成就一次又一次的輝煌。

縱觀歷史，多少曾煊赫一時(shí)的風(fēng)流人物因貪圖享樂(lè)，沉溺于安逸，停止了奮斗，草草結(jié)束了自己的一生。

推究莊宗之所以得天下，與其之所以是天下，對(duì)奮斗的認(rèn)識(shí)就會(huì)有一次加深。遙想其“系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可為壯哉！”“及仇讎已滅，天下已定。莊宗之心，日益驕固”，奮斗的精神被安逸所腐蝕，輕信伶人，只落得個(gè)“身死人手，為天下笑”。

所以，歷史也在為人們敲響警鐘，在告誡人們奮斗永無(wú)止境。也許你正在為今天所取得的成績(jī)沾沾自喜，駐足不前，這種固步自封的做法正預(yù)示著你將來(lái)的失敗。那讓我們收起已屬于昨日的輝煌，繼續(xù)拼搏，繼續(xù)奮斗。

因?yàn)楱D―奮斗成就人生之美。

第三篇：《閱讀,感悟人生之美》

《閱讀，感悟人生之美》

作家蔣勛曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：

“美”是一種感覺(jué)，不一定要有錢(qián)才買(mǎi)得到。農(nóng)夫眼中的良田美景、漁民在漁港看到的夕陽(yáng)、或是風(fēng)吹拂過(guò)溪水的水聲，都可以帶來(lái)心靈的報(bào)償。正如康德說(shuō)的：“美是一種無(wú)目的的快樂(lè)?！?/p>

生活中的美其實(shí)無(wú)處不在，然而現(xiàn)實(shí)的煩擾與喧囂總不能讓我們駐足欣賞。此時(shí)，書(shū)籍將帶領(lǐng)我們進(jìn)入另外一個(gè)世界。在《美的起源》中，蔣勛拿一朵花來(lái)闡釋美的過(guò)程：從一粒種子開(kāi)始，就是花自我實(shí)現(xiàn)的開(kāi)始，經(jīng)歷了孕育、破土而出的萌芽、生長(zhǎng)等過(guò)程，最終花開(kāi)了，這是世人真正注意到它們的時(shí)刻，人們感慨于它們的美麗和嬌艷，而對(duì)于花來(lái)說(shuō)，前面已經(jīng)付出了多少不為人知的努力，這是生命中極致綻放的時(shí)刻。最終花謝了，對(duì)于謝了這個(gè)字眼，蔣勛的解釋是，活過(guò)了一生，有很多感謝在里面，它完成了自己。實(shí)際上，花的生命沒(méi)有結(jié)束，花生命的終結(jié)是果實(shí)延續(xù)的開(kāi)始，而果實(shí)的結(jié)束又是種子的開(kāi)始……如此循環(huán)往復(fù)，得到永生。

其實(shí)人的生命也是這樣，在這樣的循環(huán)和延續(xù)中，我們可以從花里面看到我們自己的生命狀態(tài)。為花感嘆感動(dòng)之余，便是對(duì)自我人生的感悟，美也就自然而然地產(chǎn)生。

因此，人生離不開(kāi)閱讀，閱讀是生命的光合作用。因?yàn)殚喿x，生命才春意盎然。當(dāng)我們?cè)陂喿x中對(duì)人生有一定的感悟和思考后，便會(huì)對(duì)今后的人生有憧憬和規(guī)劃。閱讀，讓你站在巨人的肩膀之上，讓你凌駕于偉人的思考之上。你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對(duì)話。你可以隨李白縱酒放歌，也可以像辛棄疾金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。你可以感受或清麗，或脫俗，或哲思的文字帶來(lái)的美麗，醉心于文學(xué)的廣袤深邃，有哲人指點(diǎn)人生，助你規(guī)劃人生。然而，我們的學(xué)習(xí)生活忙碌又緊張，人心浮躁，各種誘惑紛至沓來(lái)，我們投注給閱讀的目光似乎越來(lái)越少。閱讀的脆弱，留給我們更多的是尷尬與悲哀。英國(guó)作家羅素說(shuō)過(guò)：“美好的人生是以知識(shí)為引導(dǎo)，因愛(ài)而喚起的?！钡拇_，讀書(shū)讓我們獲得了知識(shí)，了解了這個(gè)多彩多姿的世界，給我們的人生以實(shí)際的引導(dǎo)，讀書(shū)獲得的生活體驗(yàn)讓我們更加熱愛(ài)生活，從而擁有自己美好的人生。當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣，生活便更加充實(shí)，精神便有了依托。在喧囂的世界里，固守一份寧?kù)o，這種寧?kù)o不是與世隔絕，而是一種執(zhí)著、一種心境，就讓閱讀一直陪伴著我們。

如今，正值高考迎考的關(guān)鍵時(shí)期，閱讀分析能力是我們有待進(jìn)一步提高的能力之一。堅(jiān)持閱讀，有助于我們能夠較快、較準(zhǔn)地把握文章中心內(nèi)容；有助于我們能夠從字里行間等細(xì)微之處挖掘出作者所蘊(yùn)含的思想與情感，同時(shí)，更提升了對(duì)語(yǔ)言、思想情感的理解能力。因而，使我們能夠更加從容地面對(duì)語(yǔ)文閱讀。最后，希望每一名莘中學(xué)子都能懷揣理想、與書(shū)同行，感悟人生之美。

第四篇：人生之美在于永恒

今天的辯題是人生之美在于瞬間還是永恒，那什么才是人生之美呢？達(dá)到怎樣程度的美才可以算是人生之美呢，我方認(rèn)為這個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法確定，但是我們每個(gè)人心中的人生之美總會(huì)有那么一些特點(diǎn)，比如那些人生之美在人們的一生之中難以復(fù)制，十分難得，會(huì)在我們的人生之中久久難以忘懷。所以今天雙方需要辯論的就是瞬間和永恒所感受到的美哪者更加難得，在人生路途中更加難以復(fù)制，.......................哪者就更值得被稱之為人生之美，所以瞬間和永恒所得出的美的感受哪者更配稱之為人生之美，人生之美也就在于何者。

瞬間是指剎那間，事物的影響力會(huì)在瞬間之后終結(jié)0

永恒指超越事物本該存留的時(shí)間，就像臧克家紀(jì)念魯迅所說(shuō)，有的人死了他還活著，事情結(jié)束，人類死亡但是事物的影響力依然通過(guò)某些方式存留，如存在于書(shū)本，電影，回憶之中，這就算是永恒。

就像臧克家說(shuō)的有的人死了他還活著。有的事情雖然已經(jīng)結(jié)束在它本該存留的時(shí)間但它卻留在了我們的心里。有些曾經(jīng)那一瞬間很美現(xiàn)在依然很美的像洞房花燭夜金榜提名時(shí)，那一瞬間我們滿心歡愉覺(jué)得這就是我的人生之美了，等到這件事情結(jié)束后，這種感覺(jué)仍然縈繞在我們心頭，隨著時(shí)間的推移，我們的閱歷所有改變時(shí)，當(dāng)我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們感受到不僅是那一瞬的歡愉更是歡愉背后的付出，那時(shí)候的付出是汗水是苦楚，但當(dāng)回首時(shí)，那些也是我們慢慢人生路上不可抹去的一筆墨染。我們就像品茶一樣慢慢品細(xì)細(xì)嘗，那曾經(jīng)的美在超過(guò)它本來(lái)該存留的時(shí)間后，變得更加醇香濃郁。更具一番風(fēng)味。而對(duì)于那些曾經(jīng)不美好事情，隨著時(shí)間的流逝我們會(huì)寬容會(huì)原諒，然后發(fā)現(xiàn)原來(lái)這也是我們的人生之美。1912年4月12日深夜，不會(huì)沉沒(méi)的超豪華巨型客輪“泰坦尼克號(hào)”不幸與冰山相撞，冰冷刺骨的海水頓時(shí)無(wú)情地涌入船艙，死亡的陰影殘酷地吞沒(méi)了船上的每一個(gè)人。在后來(lái)的文學(xué)和影視作品中，我們讀到的看到的是一幅幅充滿人性、感人至深的溫暖畫(huà)面，這些動(dòng)人的場(chǎng)景只是后人美好想象，是出于善意的藝術(shù)創(chuàng)造，歷史的真實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么溫暖，相反卻令人感慨嘆息。但時(shí)間會(huì)教給我們寬容與原諒。我們選擇性的遺忘不美好，選擇原諒與寬容，在一個(gè)已經(jīng)既定事實(shí)面前，選擇留住它最美好的那一面。白發(fā)蒼蒼的老船長(zhǎng)莊嚴(yán)宣布讓婦女兒童首先離船，并平靜地與“泰坦尼克號(hào)”一同沉沒(méi)；一位仁慈而勇敢的牧師冒著生命危險(xiǎn)返回正在沉沒(méi)的“泰坦尼克號(hào)”動(dòng)情呼吁：“讓婦女兒童先上救生艇！”；一位父親深情地親吻小女兒之后將她送上救生艇，星光下訣別親人的他淚流滿面；一對(duì)貴族老夫婦在死神來(lái)臨時(shí)緊緊相擁含笑而眠，把生的機(jī)會(huì)留給別人。這是我們的本能，我們希望在回憶留下的美好多余丑陋，而永恒可以做到讓我們遺忘瑕疵與不美好。戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存的老兵說(shuō)，以前他們戰(zhàn)友之間也有不愉快不開(kāi)心，相互不理解。但他現(xiàn)在都忘記了，他能想到的只是一起浴血?dú)车男值?，一起奔赴?zhàn)場(chǎng)時(shí)保家衛(wèi)國(guó)同仇敵愾的樣子。而不會(huì)記得與兄弟們之間曾見(jiàn)產(chǎn)生了哪些不愉悅。當(dāng)記憶經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，我們本能的會(huì)原諒理解一些人與事，當(dāng)初不美好的瑕疵會(huì)被我們淡忘而留下的就是我們覺(jué)得最為珍貴的人生之美。

因?yàn)橛篮憧梢阅ǖ翳Υ门c不美好，讓我們更加可以用心去感受生命的靜謐與美好，忘掉不愉悅，用一顆感恩的心去面對(duì)人生的每一步，所以永恒的美更可以稱之為人生之美。

綜上，我方認(rèn)為人生之美在永恒。

第五篇：人生之美 在于瞬間

人生之美

在于瞬間

人生：人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程

美：人對(duì)自己的需求被滿足時(shí)所產(chǎn)生的愉悅反應(yīng)的反應(yīng)，即對(duì)美感的反應(yīng)。

瞬間：一剎那間，一眨眼之間。

人生之美是一個(gè)人的在其心中喚起愉悅和美好的感情的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)具有瞬時(shí)性和個(gè)人化的特點(diǎn)，而永恒是指永恒不變，判斷人生之美在于瞬間還是在于永恒，其標(biāo)準(zhǔn)在于人生之美在于什么樣的載體來(lái)承載，通過(guò)什么樣的方式，途徑去獲得。

微觀上，人生之美在于瞬間產(chǎn)生，母親哺乳的那一刻，母愛(ài)是如此的清晰可辨，少年時(shí)和情人初次一吻，無(wú)論未來(lái)有再多的風(fēng)雨，也讓我們相信人生之中有真情之美，男孩說(shuō)出那一句，叔叔我要喝可樂(lè)，求生意志猶如一顆信號(hào)彈，在死亡的陰霾里熠熠生輝，無(wú)數(shù)個(gè)瞬間拼接帶來(lái)了五味俱存的人生，帶來(lái)了人生之美如花兒般綻放。

宏觀上，瞬間是人生之美產(chǎn)生的內(nèi)在原因，人生如朝露，美麗終究會(huì)被消滅，小小的人類面對(duì)宇宙宏觀不過(guò)是滄海一粟，但正是因?yàn)檫@短暫，我們才會(huì)加倍的努力，用心的珍惜，創(chuàng)造出屬于自己的價(jià)值與意志，探索發(fā)現(xiàn)人生之美。

邏輯上，人生中有太多的美麗取決于瞬間，能在多大程度上獲得人生之美，完全取決于我們對(duì)每個(gè)瞬間的用心與努力，只要用心體驗(yàn)，努力爭(zhēng)取，在平凡的命運(yùn)也會(huì)折射出動(dòng)人的美麗，而對(duì)于這些瞬間的關(guān)注和把握與失去，則意味著即使有再壯麗的事業(yè)，不過(guò)一句萬(wàn)物與我何干，何談片刻的美感，試問(wèn)當(dāng)一個(gè)人窮的只剩下錢(qián)的時(shí)候，誰(shuí)能為他的人生之美買(mǎi)單呢，從價(jià)值上看，人生之美在于瞬間的觀念有助于人們珍惜眼前，關(guān)注的當(dāng)下，激發(fā)健康積極的人格，只有真正懂得了人生之美的真諦，才不會(huì)樹(shù)立一個(gè)千里之外的目標(biāo)，才不會(huì)漫無(wú)目的的追求永恒，才不會(huì)在得不到永恒之后郁郁寡歡，因?yàn)榭床坏皆铝炼鋈簧駛?，那你必將錯(cuò)過(guò)滿天的星光，沒(méi)有人全知全能的上帝，我們還有自己的親人，朋友，和那份本心，活在當(dāng)下，只要用心去體驗(yàn)，努力爭(zhēng)取每一個(gè)瞬間，人生之美其實(shí)就在你身邊。

約翰遜：人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過(guò)。郎賈羅：生活的意義在于美好，在于向往目標(biāo)的力量。應(yīng)當(dāng)使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。

馬可·奧勒利烏斯：記??；人生僅存于眼前，它只是十分短暫的一刻；至于過(guò)去和未來(lái)，前者已是往事，而后者也許永遠(yuǎn)不會(huì)有。因而人的一生是短促的，人所呆的地球的一隅是狹窄的。

德萊塞：人生無(wú)論在極壞的時(shí)候或是最好的時(shí)候，總是美的，而且向來(lái)是美的

車(chē)爾尼雪夫斯基：美的東西總是與人生的幸福和歡樂(lè)相連的。曇花一現(xiàn) 新娘戴上鉆戒 泰坦尼克號(hào) 當(dāng)你二十年后見(jiàn)到了你最想見(jiàn)到的，得到了你最想得到的，可以稱之為美；當(dāng)你初為人之父母，聽(tīng)到孩子的哭聲而心靈顫動(dòng)時(shí)，可以稱之為美；當(dāng)你最困難最需要幫助時(shí)，有人為你送來(lái)了你最需要最想要的東西時(shí)，你熱淚盈眶，也可以稱之為美……

其實(shí)人生也是如此，美麗動(dòng)人的感覺(jué)都是在一瞬間產(chǎn)生，為什么美，我想，那時(shí)因?yàn)槟阄医?jīng)過(guò)辛苦，歷經(jīng)艱難后得到的，是你們體驗(yàn)了世態(tài)炎涼人生冷暖之后的感受回味的，是我們自然而然與生俱來(lái)的……

人生最美一瞬間，在那一瞬間。