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      廉政文化走進校園(推薦5篇)

      時間:2019-05-14 18:20:33下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《廉政文化走進校園》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《廉政文化走進校園》。

      第一篇:廉政文化走進校園

      “廉政文化走進校園” —致父母的一封信

      親愛的爸爸、媽媽:

      您們好!

      近來您們身體好嗎?家務(wù)活多的時候一定不要太勞累,要學(xué)會休息。我在學(xué)校里各個方面都好,不必掛念。爸爸、媽媽我來中心小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)有一年半了,在這一年半里,我懂得了很多,如:怎樣尊敬老師、長輩,怎樣從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,怎樣做個有公德的人,怎樣做個廉政的人,在這些行為中,我們國家特別重視是“廉政”,所以“廉政”這個詞,已在我心里扎根。為什么這樣說呢?因為在每周的周會上我們的語文老師經(jīng)常告訴我們,“廉政”是高尚的品質(zhì);“廉政”像荷花那樣出污泥而不染;“廉政”是貪欲的反義詞。

      爸爸、媽媽我們是家庭的希望,更是祖國的未來!少年兒童時期,是我們身心發(fā)展和思想道德觀逐步形成的重要時期,也是我們養(yǎng)成正直、誠信、勤儉、廉政的高素質(zhì)。近幾年來,全國各地把正直、誠信、勤儉、廉政等文化內(nèi)容融入未成年人思想道德品質(zhì)教育中,新時期,廉政文化又被賦予

      第二篇:有關(guān)校園廉政文化論文

      有關(guān)校園廉政文化論文

      導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《有關(guān)校園廉政文化論文》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:廉政文化是政治文明和精神文明相互融合的一種文化形態(tài),是文化建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義先進文化的重要組成部分,它不僅有利于發(fā)揮教育在反腐倡廉中的基礎(chǔ)性作用。下面是我為大家整...廉政文化是政治文明和精神文明相互融合的一種文化形態(tài),是文化建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義先進文化的重要組成部分,它不僅有利于發(fā)揮教育在反腐倡廉中的基礎(chǔ)性作用。下面是我為大家整理的校園廉政文化論文,供大家參考。

      校園廉政文化論文范文一:試析新形式下的高校廉政文化建設(shè)

      論文摘要:隨著我國高等教育發(fā)展各方面的深入發(fā)展,高校廉政文化建設(shè)取得了較好的成績。但隨著高校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大,新時期高校廉政文化建設(shè)也面臨著主觀認識不足,客觀局勢復(fù)雜多變等方面的挑戰(zhàn)。進一步推動高校廉政文化建設(shè)是高校改革發(fā)展的客觀要求,對高校反腐倡廉體系的構(gòu)建有著重要而深遠的意義。

      論文關(guān)鍵詞:高校;廉政文化;建設(shè)

      2008 年 8 月,中共中央紀委、教育部、監(jiān)察部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強高等學(xué)校反腐倡廉建設(shè)的意見》中提到要“突出思想教育,加強廉政文化建設(shè)”;2010 年 3 月 16 日,中央紀委等六部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強廉政文化建設(shè)的意見》,要求高等學(xué)校進一步加強廉政文化建設(shè)??梢?,高校如何

      結(jié)合自身實際,積極推進廉政文化進校園,大力弘揚廉政文化,是一個值得深入研究和實踐的重要課題。

      一、高校廉政文化建設(shè)的重要意義

      1.高校的反腐倡廉建設(shè)是整個社會反腐倡廉建設(shè)的一個不可或缺的組成部分

      其關(guān)系到黨和國家的路線方針政策、反腐倡廉建設(shè)的總體部署能否在高校得到正確的貫徹執(zhí)行,關(guān)系到高校改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。近年來,我國的高等教育深入發(fā)展,為國家培養(yǎng)造就了大批高素質(zhì)人才,但同時也面臨著嚴峻的考驗。隨著高校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大,可自主支配的資金增多了,各類基礎(chǔ)工程建設(shè)、圖書教材和物資儀器等采購量越來越大,于是,高校不再是“凈土”,不斷出現(xiàn)嚴重的腐敗問題。高校的腐敗不僅嚴重破壞了高校寧靜、祥和的知識氛圍,也阻礙了高等教育的進一步改革發(fā)展,在社會上產(chǎn)生了極壞的影響。

      2.高校廉政文化建設(shè)是高校建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容

      建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系是以胡錦濤為的黨中央在新形勢下對黨風(fēng)廉政和反腐倡廉建設(shè)提出的新要求,是從源頭上預(yù)防腐敗的根本舉措。高校在大力推進廉政文化建設(shè)的同時,要增強反腐倡廉體系建設(shè)的緊迫感。通過教育,增強廣大師生員工的黨性觀念和黨紀國法意識,有效地防止和遏制腐敗行為的發(fā)生。

      3.高校廉政文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的需要

      構(gòu)建和諧社會是我們黨在新時期提出的新的治國理念和治國方略。大學(xué)作為傳承文明、培養(yǎng)人才的組織機構(gòu),在構(gòu)建和諧社會的過程中具有舉足

      輕重的作用,建設(shè)廉政文化,對建設(shè)和諧校園具有重要的意義。大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。在校的大學(xué)生畢業(yè)后將充實到各行各業(yè),因此,他們是否具有堅定的廉潔信念,將直接影響他們今后如何正確看待手中的權(quán)力,進而影響中國當今反腐敗斗爭的成效。只有讓廉政文化教育進校園、進教材、進課堂,加強對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的教育,加強法律知識、黨紀政紀知識和道德規(guī)范的教育,加強廉政環(huán)境的熏陶,才能在大學(xué)生的思想上筑牢拒腐防變的堅固防線。所以說校園廉政文化教育是學(xué)生健康成長的需要,為今后學(xué)生走上社會,承擔重要工作職責打下扎實的思想基礎(chǔ)。

      二、高校廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題

      我國高校廉政文化建設(shè)總體發(fā)展趨勢是積極向上的。改革開放以來,我國高等教育實現(xiàn)了歷史性的跨越式發(fā)展,各高校對黨風(fēng)廉政和反腐倡廉建設(shè)高度重視,狠抓反腐倡廉建設(shè)責任制的落實,在領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律,規(guī)范高校招生考試、收費、查辦違法違紀案件,反腐倡廉制度建設(shè)和源頭治理等方面,都取得了很大的成績??偟膩碚f,高校反腐倡廉建設(shè)的形勢是好的。但是,發(fā)展的同時也存在不少的問題。

      1.高校廉政文化建設(shè)的重要性認識不到位

      目前,不少高校領(lǐng)導(dǎo)干部在對廉政文化重要性的認識上存在誤區(qū),他們認為高校的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作重在監(jiān)督和懲治,忽視廉政文化對高校的健康發(fā)展所具有的導(dǎo)向、約束、監(jiān)督等作用。因此,在黨風(fēng)廉政建設(shè)中,沒有將廉政文化建設(shè)納入與其他各項工作同等重要的行列。

      2.高校廉政文化建設(shè)流于形式,缺乏針對性和系統(tǒng)性

      現(xiàn)在不少高校的廉政文化建設(shè)流于形式,缺少層次,沒有對黨員干部、教師、學(xué)生加以區(qū)分教育。有的高校把廉政文化建設(shè)理解為簡單的說教,忽視借助文化的多樣性功能,增強廉政教育的感染力、親和力。

      廉政文化建設(shè)僅僅依靠思想道德教育是不夠的,還需要把它制度化。高校廉政文化建設(shè)主要是通過“上大課”、“作報告”、“樹典型”的教育形式,沒有搭建起廉政文化教育平臺來組織開展廉政主題教育。不注重從文化的角度來審視廉政,評價廉潔,沒有把大學(xué)生廉潔教育融入校園文化建設(shè)中,忽視校園廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等輿論環(huán)境的作用。

      三、高校廉政文化建設(shè)的措施

      1.加強領(lǐng)導(dǎo),構(gòu)建高校廉政文化建設(shè)的組織體系

      首先要健全組織機構(gòu),建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),紀委、學(xué)生管理、教務(wù)等相關(guān)部門通力協(xié)作的工作機制。黨政齊抓共管,各部門有效配合,發(fā)揮優(yōu)勢,使廉政文化建設(shè)的作用更強大。其次要加強制度建設(shè),把高校廉政文化建設(shè)納入學(xué)校制度建設(shè)中,積極推進廉政文化教育進入教材、課堂等教學(xué)活動中。最后要加強經(jīng)費保障,保證高校廉政文化設(shè)施建設(shè)、各類廉政文化活動開展等所需經(jīng)費及時到位,為高校廉政文化健康發(fā)展提供充分的物質(zhì)條件和經(jīng)費保障。

      2.完善廉政制度,加強廉政文化的約束力

      廉政文化建設(shè)重在制度建設(shè),制度具有根本性、全面性、穩(wěn)定性和長期性的特點,要建立廉政文化的長效機制,必須從制度上進行規(guī)范。因此,要加強廉政文化建設(shè)必須以廉政文化制度建設(shè)為保證。通過建設(shè)廉政文化制度,如黨紀政紀條規(guī)和廉政法規(guī),起到促進廉政文化建設(shè)的作用。高校

      要積極探索建立高校民主決策機制,建立和完善“三重一大”制度,完善議事規(guī)則和決策程序;建立健全反腐倡廉的領(lǐng)導(dǎo)機制和懲處機制,建立黨員干部民主評議制度、廉政承諾制度、廉政監(jiān)督制度和廉政考核制度等制度體系;建立和完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部任期審計制度,干部個人有關(guān)事項報告制度;加強和完善教師職業(yè)道德和行為規(guī)范的制度建設(shè);建立有效的群眾舉報制度等,真正做到用制度規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人,使反腐倡廉工作有法可依、有章可循。

      3.強化道德教育,構(gòu)筑廉政文化建設(shè)的思想基礎(chǔ)

      首先,必須抓好大學(xué)生的思想道德教育。當前,由于西方思想多元化思潮和道德價值觀的沖擊,使得一些大學(xué)生政治信仰迷茫,理想信念模糊,社會責任缺乏。因此,高校要深入細致地做好大學(xué)生廉政文化建設(shè)和思想政治教育工作,將廉政文化教育與理想信念教育、職業(yè)道德教育相結(jié)合,全面開展誠信教育、禮儀教育、道德模范教育等教學(xué)活動,對大學(xué)生加強以廉潔誠信、艱苦樸素為主的品格教育,幫助他們樹立正確的廉政文化觀,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次,必須抓好教師的師德建設(shè),重視教師的引領(lǐng)和示范作用。教師是高校中最重要的成員,對學(xué)生起著巨大的引領(lǐng)作用。

      教師自身的思想政治素質(zhì)和師德水平對大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著直接的影響。因此,高校在廉政文化建設(shè)中要注重教師隊伍的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和廉潔自律意識的提高,要加強教師的學(xué)術(shù)道德教育,為學(xué)生樹立良好的學(xué)術(shù)道德榜樣。第三,必須抓好管理干部的從政道德教育。

      高校管理干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德是樹立良好校風(fēng)的關(guān)鍵,管理作風(fēng)的好與壞,對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)產(chǎn)生著重大的影響。清正廉潔的管理作風(fēng)對良好的教風(fēng)和勤奮的學(xué)風(fēng)有著重要的作用。努力抓好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)建設(shè),推進民主管理、科學(xué)管理,體現(xiàn)以人為本的管理理念,努力抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),讓管理干部自覺接受監(jiān)督,養(yǎng)成清廉的習(xí)慣。

      4.營造良好廉政文化氛圍,拓展廉政文化的形式

      開展形式多樣的校園廉政文化活動,將校園文化的豐富形式與廉政文化的具體內(nèi)容結(jié)合起來,創(chuàng)造校園廉政文化氛圍,充分發(fā)揮共青團、學(xué)生會等組織的力量,通過舉辦廉政知識競賽、文藝晚會等師生喜聞樂見的形式進行宣傳教育,使師生在娛樂中接受廉政文化的陶冶。加強網(wǎng)絡(luò)廉政教育陣地建設(shè),利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富的優(yōu)勢,廣泛宣傳廉政文化、傳播廉政知識、弘揚廉政精神。還可以組織大學(xué)生深入社區(qū)、農(nóng)村、工廠開展公益性廉政文化宣傳活動,使大學(xué)生在實踐中吸收廉政文化營養(yǎng)、增長廉政文化知識,樹立廉政從業(yè)觀念。

      總之,高校廉政文化建設(shè)是實踐“三個代表”重要思想、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求,是高校思想政治教育的一個重要組成部分,是開展高校黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗建設(shè)的有效途徑。因此,在校園文化建設(shè)中傳播廉政知識,弘揚廉政精神,引導(dǎo)大學(xué)生樹立“以廉為榮,以貪為恥”的正確世界觀、人生觀、價值觀具有重要而深遠的意義。

      校園廉政文化論文范文二:試論示范院校建設(shè)的校園廉政文化建設(shè)途徑探索

      論文摘要:校園廉政文化建設(shè)是示范院校建設(shè)重要的精神支柱和文化支撐,它與黨風(fēng)廉政建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設(shè)密切相聯(lián),關(guān)系到示范院校建設(shè)的成敗。加強校園廉政文化建設(shè),就是要認真?zhèn)鞑チR,大力弘揚廉政精神,積極推動廉政文化進教材、進課堂、進寢室、進頭腦。本文立足于示范院校建設(shè),論述了校園廉政文化的內(nèi)涵、建設(shè)的基本途徑和基本要求。

      論文關(guān)鍵詞:示范院校建設(shè);校園廉政文化;建設(shè)途徑;探索;要求

      早在 2005 年 1 月,中共中央就頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》,明確提出:“大力加強廉政文化建設(shè),積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村”。2007 年 10 月,黨的十七大報告進一步強調(diào):“要加強廉政文化建設(shè),形成拒腐防變教育長效機制、反腐倡廉制度體系、權(quán)力運行監(jiān)控機制”。我院作為湖北省示范院校建設(shè)單位,加強校園廉政文化建設(shè),既是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的必然要求,又是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、促進學(xué)院規(guī)范有序運行、再上新臺階的政治保證。

      校園廉政文化的內(nèi)涵

      校園廉政文化是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義先進文化的重要組成部分。它是以校園人廉政、廉教、廉學(xué)為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式的意識形態(tài)、實踐活動及相關(guān)制度的總和。廉政文化進校園,為校園文化注入了新的活力,對培養(yǎng)崇廉尚潔的思想品質(zhì),凈化校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng),促進學(xué)院示范建設(shè),推動全社會廉政文化的發(fā)展,都具有十分重要的意義。加強校園廉政文化建設(shè),不僅要促使廉政文化進教材、進課

      堂、進寢室、進頭腦,而且要促進學(xué)院黨風(fēng)廉政建設(shè)向縱深發(fā)展,為健全各項規(guī)章制度,為廉潔從教、公平求學(xué)、規(guī)范行政提供可靠的政治保障。

      校園廉政文化的內(nèi)涵主要表現(xiàn)在三個方面:

      (1)崇尚廉潔。這是一種內(nèi)在的心理認同與精神追求。即在思想意識上,不僅要對廉政有必要的了解和正確的認識,而且要從中國傳統(tǒng)文化中吸取精華,并對諸如“知足常樂”、“不平則鳴”、“憂勞可以興國,逸豫足以亡身”等名言警句中蘊含的清廉意識、責任意識、憂患意識產(chǎn)生認同感。同時,還要努力學(xué)習(xí)當今廉政模范的先進事跡,以忠于職守、積極進取、無私奉獻為榮。

      (2)踐行廉政。這是一種社會實踐活動與體驗感悟。即在實踐活動中,全校師生置身于廉政文化的環(huán)境中,為廉所驅(qū)動,或主動或被動、或自覺或不自覺地參與其中,開展豐富多彩的廉政文化建設(shè)活動,形成濃厚的廉政文化氛圍。

      (3)物化廉政。這是一種外顯的物質(zhì)存在與現(xiàn)實標志。即在物質(zhì)載體上,不僅有教師引導(dǎo)的廉政教育課堂,而且有社團組織或?qū)W生自發(fā)形成的廉政書畫和宣傳櫥窗等,同時還有校園廉政文化網(wǎng)站。這樣就使校園廉政文化隨時可查,隨地可見。

      上述三個方面互為因果,互相促進。心動才會行動,行動才有效果。在現(xiàn)實生活中,只有人們了解了廉政文化,獲得了認同感,才會產(chǎn)生崇尚廉潔的動機,才會積極投身到廉政文化建設(shè)的活動中,共創(chuàng)廉潔校園。這樣,置身于廉潔的校園環(huán)境,人們自然會見廉思廉、守廉倡廉,進一步傳廉、助廉、創(chuàng)廉。

      校園廉政文化建設(shè)的基本途徑

      (一)在黨建活動中突出廉政文化

      對廉政文化進校園,我院黨委十分重視,采取學(xué)習(xí)、聆聽、觀看、研討、交流等多種方式促使廉政文化進黨建,使之滲透到黨建工作的各個環(huán)節(jié)。先后組織黨員干部參觀紅安老區(qū)、井岡山紅色圣地,憶苦思甜;到監(jiān)獄進行廉政建設(shè)反面典型警示教育;組織學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》(以下簡稱《廉政準則》),聆聽宜昌市監(jiān)察局副局長宋發(fā)洪同志關(guān)于《學(xué)習(xí)〈廉政準則〉,爭做勤廉表率》的專題講座;并擬定研討題目下發(fā)到支部?;鶎狱h支部深入開展學(xué)習(xí)《廉政準則》、聆聽輔導(dǎo)報告、觀看廉政視頻、研究廉政文化課題、撰寫論文及會議交流等一系列活動,使每個黨員都深刻認識到,要提高黨員和干部的政治思想素質(zhì),保持黨員的先進性,就必須堅持用《廉政準則》來要求自己,做到“三?!保闯W月?、常自警、常自勵。

      在示范院校建設(shè)過程中,領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員和教師不僅要以“廉政”自律,而且要以“勤政”自勵,以“高效”共勉。因為“廉政”是搞好工作的必要條件,“勤政”是搞好工作的正確態(tài)度,“高效”是搞好工作的現(xiàn)實要求。三者密切相關(guān),缺一不可。不能滿足于不出問題,不犯錯誤。要推進學(xué)院的示范建設(shè),大家在各自的工作崗位上就必須埋頭苦干、干出實績,力求高效。這樣,才能不斷為學(xué)院的廉政文化建設(shè)添磚加瓦,最終把學(xué)院建設(shè)成“湖北一流,全國知名”的高職院校。

      (二)在學(xué)生活動中大興廉政文化

      依托校園各種社團組織,以學(xué)生為主體,廣泛開展學(xué)廉、評廉、創(chuàng)廉活

      動,使學(xué)生在廉政文化的氛圍中受到熏陶,確立正確的人生觀、世界觀和價值觀,為日后廉潔從業(yè)打下堅實的思想基礎(chǔ)。

      學(xué)廉活動 通過活動引導(dǎo),促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)來提高思想道德修養(yǎng)。一是開展以“崇廉尚潔”為主題的讀書活動。以班級為單位,組織學(xué)生到閱覽室、圖書館借閱《黨員生活》、《學(xué)校黨建與思想教育》等讀物,讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中的廉政先進人物和先進事跡,然后摘要、摘編或?qū)懗鲂牡皿w會,作為廉政文化展覽的素材。二是開展以“感恩教育”、“誠信教育”為主題的征文比賽活動。近幾年來,學(xué)院團委、學(xué)工處面向全院學(xué)生多次組織類似的征文活動,讓學(xué)生在寫作中學(xué)廉、思廉、信廉,懂得了做人的基本道理和道德規(guī)范,從而努力做到清清白白做人,認認真真做事。三是開展廉政文化演講比賽活動。隨著演講,廉政文化在校園講壇上活躍起來,不斷陶冶師生的情操。學(xué)院團委、學(xué)工處通過演講比賽的方式,將學(xué)廉與說廉、聽廉結(jié)合起來,以點帶面,營造了良好的校園廉政文化氛圍。

      評廉活動 通過評論會、辯論會、評比會等方式開展評廉活動,不僅可以激發(fā)青年學(xué)生參與廉政文化建設(shè)的熱情,而且可以形成正確的輿論導(dǎo)向,增強廉政文化的滲透性和感召力。一是評論會。以寢室或班級為單位,針對競選學(xué)生干部拉選票、生日宴會、考試舞弊等現(xiàn)象開展評論,及時糾正校園內(nèi)的不正之風(fēng),讓學(xué)生在感受監(jiān)督與被監(jiān)督的過程中,自然增強廉潔自律的意識。二是辯論會。圍繞高消費、名牌效應(yīng)、網(wǎng)絡(luò)安全、和諧社會、低碳經(jīng)濟等大學(xué)生關(guān)注的熱點設(shè)置辯題,引導(dǎo)學(xué)生開展班級辯論、校級辯論,通過辯論深刻理解廉政文化的精髓,增強青年學(xué)生反腐倡廉的意識。三是評比會。榜樣的力量是無窮的,對校園廉政文化建設(shè)中涌現(xiàn)出來的先進個人、先進集體應(yīng)及時評比并予以表彰,通過樹立學(xué)習(xí)榜樣,激勵廣大學(xué)生崇廉尚潔,進一步開展學(xué)廉活動和創(chuàng)廉活動。

      創(chuàng)廉活動 這是廉政文化建設(shè)的關(guān)鍵。只有通過實踐,才能使課堂上灌輸?shù)牧疂嵗碚撜嬲齼?nèi)化為學(xué)生的道德信念,最終外化為道德行為。一是集體簽名。在支援汶川、支援玉樹抗震救災(zāi)和義務(wù)獻血、奉獻愛心等活動中,我院學(xué)生紛紛開展集體簽名活動,并慷慨解囊,以實際行動將信心、決心、愛心、恒心熔鑄在廉政文化建設(shè)之中,增強了當代大學(xué)生的正義感和社會責任感。二是文明創(chuàng)建。號召爭當文明青年,爭創(chuàng)文明寢室、文明班級,創(chuàng)建文明校園,從我做起。

      權(quán)文斌背母求學(xué),傳承千古孝子情,就是其中一個典型。2007 年他被評為“宜昌十大民選新聞人物”和“陜西省第二屆十大孝子”。伴隨著創(chuàng)廉活動,校園廉政文化建設(shè)蓬勃發(fā)展,深入人心,使以廉為榮、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌與盆景式的校園環(huán)境相互輝映,有力促進了學(xué)院的示范建設(shè)。三是社會實踐。即利用假期,開展送廉下鄉(xiāng)、文明勸導(dǎo)、社會調(diào)查等活動。

      楊紹波走村串戶,義務(wù)防艾,就是其中一個典型。2010 年 4 月 6 日,三峽晚報以“90 后大學(xué)生兄弟成防艾名人”為題大篇幅報道了他的先進事跡。通過社會實踐,使學(xué)生真切感受到廉政無論是對國家、團隊還是個人,都具有十分重要的作用。深刻領(lǐng)悟到做人做事都必須以廉為本,從而增強了自身拒腐防變的能力。

      (三)在課程建設(shè)中融入廉政文化

      在課程設(shè)計理念上體現(xiàn)廉政文化 課程設(shè)計理念決定課程建設(shè)的走向,關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。要在課程理念上體現(xiàn)廉政文化,就必須在黨的教

      育方針指引下,根據(jù)課程特點和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)對人才培養(yǎng)的要求科學(xué)進行課程設(shè)計。

      以《大學(xué)實用語文》為例,其課程組就是根據(jù)教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》等文件精神,以“必需、夠用”為原則,確立了“三對接”的課程理念,即對接專業(yè)、對接職場、對接職業(yè)生涯?!皩訉I(yè)”體現(xiàn)了為專業(yè)服務(wù)的職能,其要旨指向?qū)W生的成才;“對接職場”體現(xiàn)了為就業(yè)服務(wù)的職能,其要旨指向?qū)W生成為合格人才;“對接職業(yè)生涯”體現(xiàn)了為學(xué)生未來發(fā)展服務(wù)的職能,其要旨指向?qū)W生日后的健康發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展。

      這樣,由培養(yǎng)人才到培養(yǎng)合格人才再到培養(yǎng)始終符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的人才,既是課程建設(shè)的根本目的,也是廉政文化建設(shè)對人才培養(yǎng)的必然要求。

      在教材建設(shè)中發(fā)掘廉政文化 教材是課程設(shè)計理念具體而形象的詮釋,是“傳道、授業(yè)、解惑”的物質(zhì)載體。教材建設(shè)關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。在古今中外的文學(xué)長河中,文人墨客千古流芳的經(jīng)典文學(xué)作品為我們留下了極其寶貴的精神財富。無論是詩歌詞賦還是小說戲曲,都蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)廉政文化的精華,或蘊含于作者的人生際遇,或蘊含于當時的生命感喟,或蘊含于景物的形象描繪。只要用心發(fā)掘,就能感受到廉政文化的要義。這為編寫以誠信守法、廉潔奉公為內(nèi)容的廉政文化教程提供了充分的思想資源,也為編寫蘊含廉政文化的大學(xué)語文教材提供了便利條件。

      在《大學(xué)實用語文》課程教材建設(shè)中,我們十分注重發(fā)掘廉政文化,以期在人文精神的培養(yǎng)中,使學(xué)生受到廉政文化的熏陶。一方面,在選擇課

      文篇目時,注意把握“廉”這條線索。事例如杜甫憂國憂民的情懷;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想境界;岳飛“精忠報國”的雄心壯志;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的英雄氣概;魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的鮮明愛憎等等。對這些名言警句、名家名作,我們按主題歸類,形成“山水情思”、“人生感悟”、“學(xué)行砥礪”、“世態(tài)逸事”、“愛國奉獻”等學(xué)習(xí)項目,使學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品的過程中能夠讀廉、思廉、論廉,于潛移默化之中培養(yǎng)廉潔的情操。另一方面,在設(shè)計課后思考與練習(xí)題時,我們注意將學(xué)識上的“博”與思想上的“廉”結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生向課外拓展以獲得“博”,與現(xiàn)實掛鉤來思考“廉”。

      如針對《愛的回音壁》這篇課文,我們就設(shè)計了這樣 5 道題:

      (1)被愛是一種幸福,當作者問及那些在“前所未有的愛意中浸泡的孩子”是否感覺到這種莫大幸福時,孩子竟然“漠然”回答“不,沒覺得誰愛我們”。其中“漠然”是什么意思?它給了你怎樣的觸動?

      (2)談?wù)勀銓σ韵聝蓚€句子的理解。a.一個不懂得愛的孩子,就像不會呼吸的魚。b.被太多的愛壓得麻木,騰不出左手的孩子,只得用右手,完成給予和領(lǐng)悟愛的雙重任務(wù)。

      (3)文中有很多對愛進行詮釋的比喻句,試從文中找出兩句,并以“愛”為主題,仿寫一個比喻句。

      (4)讀完此文,你覺得這其中隱含著作者怎樣的擔憂?

      (5)愛與被愛都是一種幸福,生活中,你對愛有哪些獨特的體驗?縱觀這些思考與練習(xí)題,可以看出,它們并非問題的簡單羅列,而是突出了“博”與“廉”的有機統(tǒng)一,因而具有明確的指向,使學(xué)生在思維訓(xùn)練中,不僅獲

      得豐富的知識,而且在心靈的深處打上“廉”的烙印。

      在課堂教學(xué)中傳授廉政文化 課堂是授廉、學(xué)廉的重要陣地。圍繞“廉”字做文章,是新形勢下教書育人的基本要求和重要途徑。一是形象傳廉。教師的形象是一部活教材。其高尚的師德、高潔的心靈、高雅的情趣、高深的學(xué)識、高明的言辭和莊重的儀表烘托出的形象美,處處洋溢著“廉”的活力,閃爍著“廉”的光芒。

      學(xué)生在敬佩、仰慕、效仿之中領(lǐng)悟廉的真諦,必將終身受益。二是點撥授廉。即以教材為藍本,結(jié)合具體篇目,從不同角度進行點撥,讓學(xué)生從多方面理解廉的要義??梢詮淖髡叩纳饺胧?,如講授《進學(xué)解》時,我這樣介紹韓愈:“韓愈字退之,號昌黎,世稱君望昌黎。

      少小而孤,苦學(xué)成才,終成大師,位居唐宋八大家之首......”此中之廉要義在不畏清貧,刻苦自勵??梢詮淖髌返膶懽鞅尘叭胧?,如“中唐社會有一種流行病,即恥學(xué)于師。此病害己害人,韓愈深感憂慮,于是不平則鳴,奮筆疾書,寫作《師說》?!贝酥兄x在勇于負責,不平則鳴。還可以從作品的思想內(nèi)涵入手,從具體問題的分析入手等等。這樣,就使廉政文化的傳授包含在了語文知識的傳授之中,突出了以廉育人。三是討論議廉。

      結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實,組織學(xué)生討論,讓思想的火花產(chǎn)生碰撞。這樣,不僅能活躍課堂氣氛,而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)廉的積極性,使學(xué)生深刻領(lǐng)會廉的內(nèi)涵。如講授《飲酒》(其五)時,筆者讓學(xué)生圍繞“本詩反映了作者怎樣的人生態(tài)度和生活情趣?對此應(yīng)如何評價”這一問題進行討論。經(jīng)過討論,學(xué)生懂得了其中的道理,認為面對腐敗現(xiàn)象時,必須做到心地高潔,不能同流合污,但絕不能像陶淵明那樣消極避世,一躲了之,必須從我做起,努力創(chuàng)廉,才能最終消除腐敗現(xiàn)象。

      校園廉政文化建設(shè)的基本要求

      在校園廉政文化建設(shè)中,要突出“三性”。

      一是針對性。要針對不同層次的教育對象,采取不同的教育內(nèi)容。對領(lǐng)導(dǎo)干部,重在加強廉潔從政教育,對廣大教師,重在加強廉潔從教教育,對全體學(xué)生,重在加強廉潔修身教育。

      二是創(chuàng)造性。要隨著時代的發(fā)展和廉政文化教育活動的推進,在思維方式、活動內(nèi)容、活動方法上力求創(chuàng)新,不斷尋找?guī)熒P(guān)注的熱點及難點,采用師生喜聞樂見的方式方法,如文藝演廉、短信寫廉、網(wǎng)絡(luò)傳廉等,如此,才能取得實效。

      三是示范性。要制定長遠規(guī)劃,將實踐活動經(jīng)常化,讓全體師生在濃厚的廉政文化氛圍中健康成長。同時,要充分發(fā)揮示范院校文化建設(shè)方面的底蘊和理論研究方面的優(yōu)勢,將研究活動課題化,以增強廉政文化的影響力和滲透力,引領(lǐng)示范院校建設(shè)不斷前進。在校園廉政文化建設(shè)活動中形成的成果,不僅要展示在學(xué)報、院報和校園宣傳欄上,而且要利用現(xiàn)代先進的技術(shù)手段,整合到網(wǎng)絡(luò)上,以實現(xiàn)活動成果的開放化。這樣,才有利于全社會共同學(xué)習(xí)和借鑒。

      第三篇:校園廉政文化主題班會

      校園廉政文化主題班會

      活動主題:廉潔做人,從你我做起

      活動對象:(小學(xué)中年級)

      活動背景:現(xiàn)在的小學(xué)生,部分在自身行為上有些欠缺。應(yīng)對青少年進行廉教

      育,通過生活中的小事,有時會讓學(xué)生之間產(chǎn)生矛盾,學(xué)生之間不

      能夠做好相應(yīng)的處理,并導(dǎo)致糾紛。

      活動目的:通過校園廉政文化主題班會,了解歷史上的有關(guān)事跡,結(jié)合事跡,讓孩子們從小養(yǎng)成具有抵抗腐敗的免疫力,不僅是自己,每個人都要做到廉潔,對小學(xué)生進行廉政教育,培養(yǎng)他們正確的價值取向和道德觀念,對于形成“以廉為榮,以貪為恥”的良好社會風(fēng)尚,并懂得了解什么是反腐倡廉的行為,用自己的行動及積極向上的理念去約束自己,提示別人,從中使自己和別人都能夠做到廉潔。

      活動準備:

      1:事先收集能夠反映廉潔的小故事,可以是收受賄賂的,可以使廉潔

      高尚的。

      2:課前準備的小品,結(jié)合生活實際,談感受。

      3:收集相關(guān)能夠表現(xiàn)出廉潔的警句格言等。

      參加人員:四一班全體師生

      活動過程:

      (一)主持人致詞

      合:尊敬的老師,同學(xué)們,大家上午好!

      “廉潔做人從你我做起”主題班會現(xiàn)在開始。

      男:我們的祖國是一個有著悠久歷史,燦爛文明的打過。在5000年的歷史長河中,中華文化哺育著中華兒女。

      女:中華民族是一個城市手心、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民

      族。清正廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求

      人們誠信、廉潔、正直。

      男:清政廉潔是一種個人修養(yǎng),也是一種道德行為。只有遵紀守法、不貪婪,才能做個高尚的人,善待他人的人。

      合:清正廉潔及時一個人的立身之本,也是一個集體、一個民族、一

      個國家的生存之基。清正廉潔的人,才能心智清明,擇善而從。

      (二)對廉潔的認識

      男:同學(xué)們在課前也收集了有關(guān)廉潔的相關(guān)資料,那么誰能說說,你眼

      中的廉潔是什么?

      學(xué)生:理解自己眼中的廉潔……

      女:其實,廉潔包含的內(nèi)容很廣,它就是:責任、節(jié)儉、奉獻、知恥、誠實、不昧金、不攀比等等。

      男:下面我們一起來看看我國歷史上的一些真是事情。值得我們學(xué)習(xí)的事情。

      以廉為寶——

      春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定 后拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?女:下面請同學(xué)們讀過后,你有什么感受呢?

      男: 同學(xué)們抒發(fā)了自己的見解,說的都很好,我們一起看一看古人為

      我們做出了不昧金的行為,讓我們大家一起看一看。

      “四知”清官楊震

      東漢年間,有一個有名的清官,名叫楊震。

      一年,他居官荊州,發(fā)現(xiàn)王密才華出眾,便向朝延舉薦王密為昌邑縣令。數(shù)年之后,他調(diào)任路過昌邑。王密親赴郊外迎接恩師,安頓膳宿,照應(yīng)得無微不至。晚上,王密前往楊震官邸拜謁,他見室中無外人,迅即從懷中捧出黃金十斤,端放于楊震的案桌上,說道:“恩師難得光臨,特備小禮相贈,以報栽培之恩!”“不可,不可!”楊震見狀,連連擺手拒絕。他想不到王密會來這一手,便語重心長地說:“以前正因為我了解你有真才實學(xué),才推薦你擔如此重任,可你這樣做,是太不知我的為人了?!?/p>

      王密自討了沒趣,但仍想力爭,于是輕聲輕氣地說: “反正是黑天,又無外人知道?!?/p>

      楊震更氣了,他正色地說:“你送金子與我,外人怎么會不知?即使沒人知道,也是天知,地知,我知,你知!以為無人知道,就寬容自己,這是很要不得的。”王密一聽,羞愧難言,只得挾起金子,謝罪而去。

      女:同學(xué)們,我們感受了兩個人物的所作所為,他們的行為是怎樣的?

      學(xué)生:各自說自己的想法。

      男:看了兩個事例后,我們的日常學(xué)習(xí)生活中也有這樣或那樣的更為普通的事情,大家想知道嗎?一起欣賞小品——抄襲作業(yè)

      例子:一學(xué)生有一次忘記寫老師留得作業(yè),結(jié)果又怕老師批評他,就和組長說,要抄作業(yè),但是組長拒絕,后來給組長好處,組長睜只

      眼閉只眼,讓其抄作業(yè)。

      女:同學(xué)們,討論一下,針對這樣的情況,你有什么看法,在你身

      上發(fā)沒發(fā)生過這樣的情況。如果沒完成作業(yè)的是你,你打算怎

      樣做?

      男:下面同學(xué)們和大家一起分享一下你找到的有關(guān)廉潔的小故事。

      女:聽了這么多的故事,讓我不由得感嘆起來。

      男:是??!我也有同感。這些廉潔的人們,不被金錢所迷惑,真讓

      人佩服。

      女:同學(xué)們,我們所學(xué)的課文中,有沒有能夠體現(xiàn)出廉潔的文章。

      從那些地方可以看得出?

      男: 從生活中,還有故事中,我們都能夠體現(xiàn)出廉潔的重要性,那

      就要我們從小養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣,要做令人佩服的人。

      女:下面大家一起來分享一下你收集的格言警句等,并試著寫一寫。

      學(xué)生:大家共享,并試著寫。

      男: 今天的主題班會活動已經(jīng)接近尾聲,下面請班主任老師為我們

      做活動總結(jié)。

      班主任:通過班會,可以看得出同學(xué)們都在努力的思考中,并提出

      自己的看法,而且部分同學(xué)也展示了自己出色的一面,這次

      班會大家都有共同的收獲,這也是和同學(xué)們的努力與互相幫

      助是離不開的。我們大家都能做到廉潔,從小就養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣,校園里將處處有愛心,學(xué)生們都能夠力爭做會好的自己。故事中的榜樣人物,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,從廉潔做

      起,這樣才會受人愛戴與佩服。

      預(yù)設(shè)效果:通過這次主題班會活動,學(xué)生們了解了廉潔文化,并能夠通過故事來約束自己,大部分同學(xué)能夠了解什么事廉潔,并從不同的角度來說,學(xué)生們都愿意去做受人尊敬的人,并意識到,要從身邊的小事做起。

      活動反思:通過對學(xué)生們的廉潔教育,孩子們對以往不廉潔的做法有了新的認

      識,并能夠改正,從中得到了一定的收獲。

      第四篇:點燃校園廉政文化風(fēng)

      點燃校園廉政文化風(fēng)

      時光飛逝,轉(zhuǎn)眼,我踏入大學(xué)已經(jīng)已有兩年之久,兩年里我經(jīng)歷了各種所謂的大學(xué)洗禮。從剛進大學(xué)校門的新奇到現(xiàn)在的老練,一切都是那么釋然,一切都是那么隨意,然而,大學(xué)里的誘惑卻曾讓我一度迷失了自我。在這個金錢地位顯赫的時代,很多人成了金錢的俘虜,喪失了最初的人格本性,把廉政二字早已拋在了腦后,所以,當下,身為大學(xué)生的我們更加得懂得廉政文化的必要,努力響應(yīng)黨的號召,積極配合,建設(shè)和諧校園廉政文化風(fēng)。

      走出高中校門的那一刻起,我們就進入了一個小型的大學(xué)社會,這個看起來不是很大的校園里卻蘊藏著世俗的階級文化。舉個簡單的例子,我們在正常的學(xué)習(xí)生活中總會遇到求人辦事的事情,出于禮節(jié)的迎合我們總會給人家說好話甚至不惜代價送分大禮。這都不是最重要的,重要的是更有甚者居然花錢和關(guān)系買通層層考官,進行舞弊,拿到含金量很貴的國家級證件。諸如此類的事情還不止于此,當下的我們,身為大學(xué)生的我們,看到聽到此怎能不深深反思?這樣的風(fēng)氣實在不能有,腐敗之風(fēng)害死人,身為學(xué)生的我們必須謹記在心。

      校園廉政文化作為校園文化和廉政文化的重要組成部分,對于加強校園建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚整個社會的廉政文化、造就社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人具有十分重要的意義。然而,近些年來,隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,國際競爭的不斷加強,青少年面對日新月異的復(fù)雜社會關(guān)系,由于缺乏該有的校園廉潔教育,經(jīng)受不住各種誘惑的考驗,導(dǎo)致走上違法亂紀、甚至犯罪的道路,讓人心驚、發(fā)人深思。究其根因,還是教育出了問題。現(xiàn)代社會的一種風(fēng)氣就是只注重科技文化培養(yǎng),而忽略了最重要的思想道德教育。很多孩子受到父母的約束,只能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),到頭來只能成為理論的強者,行動的矮子。家庭傳統(tǒng)思維模式的教育本身就存在著弊端,家長們在培養(yǎng)孩子文化教育的同時,出于心切專注,潛意識里認為文化教育重于思想道德教育,所以從小就給孩子了一個誤導(dǎo)。再談到學(xué)校教育,學(xué)校教育一開始在學(xué)生的小學(xué)時代還是注重兩方面結(jié)合,綜合發(fā)展的,可是,逐漸的隨著升學(xué)壓力的逼迫,無奈學(xué)業(yè)知識占了重頭戲,對于這一點,我們都無話可說。但是隨著我們進入了大學(xué),沒有了諸多的約 1

      束,一切都隨心所欲,心里的欲望和惰性就促成了很多腐敗。按常理推斷,知識積聚的越來越多,我們的思想就會越來越成熟了,怎么會犯這么多原則性錯誤。所以,加強校園思想道德文化教育迫在眉睫,這樣校園才會更加清正廉潔。

      點燃校園廉政文化風(fēng),需要我們每一個人的參與。黨的十七大報告明確提出:要堅持深化改革和創(chuàng)新體制,加強廉政文化建設(shè),形成拒腐防變廉政制度體系,以及權(quán)利運行監(jiān)控機制。廉政文化是高校黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容,也是高等學(xué)校校園文化的重要組成部分。學(xué)校作為培養(yǎng)人才、傳承文明、建設(shè)先進文化的重要陣地,構(gòu)建校園廉政文化氛圍,是建立健全懲治和預(yù)防廉敗體系的基礎(chǔ)性工程,也是形成拒腐防變教育長效機制的重要環(huán)節(jié)。中國共產(chǎn)黨博采眾長,從博大精深的傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),繼承和發(fā)展了廉政文化的理論,形成了符合我國國情的社會主義廉政文化。這個文化以培育立黨為公、執(zhí)政為民的理想信念為宗旨,以倡導(dǎo)廉潔奉公、弘揚清風(fēng)正氣為主要內(nèi)容,以增強黨的執(zhí)政能力為目的,以先進的廉政制度為基礎(chǔ),以科學(xué)的廉政理論為核心,以豐富的廉政文學(xué)藝術(shù)為載體,是中國先進文化的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了社會主義政治文明和精神文明的要求,是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)得以順利進行的根本保證。

      點燃校園廉政文化風(fēng),是建設(shè)高等學(xué)府培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必要條件。眾所周知大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。高等學(xué)府的人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,他們的綜合素質(zhì)水平,直接決定著我國社會主義事業(yè)的興衰成敗。然而,腐敗對青年人的危害極大。當今的社會紛繁復(fù)雜,充滿誘惑,年輕的我們都比較沖動,充滿好奇心。所以,在我們步入社會之前進行反腐敗教育,是培養(yǎng)可靠社會主義接班人的需要,是實現(xiàn)社會主義高校人才培養(yǎng)目標的必然要求。

      高校廉政文化建設(shè)是高校健康發(fā)展的有力保障,這在一定程度上決定了高校的地位。近年來,由于各種原因,高校腐敗現(xiàn)象日益突顯。一些高校老師師德風(fēng)范良莠不齊,學(xué)術(shù)腐敗日益滋生。媒體上傳出的高校教授作風(fēng)不正,學(xué)術(shù)不端事件時有發(fā)生。高校作為培養(yǎng)人才、傳承文明、建設(shè)先進文化的主要陣地,其腐敗產(chǎn)生的負面影響后果嚴重。

      2因此,在高校加強廉政文化建設(shè),建立高校懲治和預(yù)防腐敗體系,顯得猶為重要。作為高校管理者的領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)當擔當起這個責任,嚴正自己的作風(fēng),打擊腐敗作風(fēng)問題,不讓不公平充斥校園。作為高校的重要組成者的我們,我們應(yīng)當充分認識到廉政對我們個人修養(yǎng)的作用,所以,加強高校廉政文化建設(shè)尤為關(guān)鍵。

      大學(xué)生群體在整個社會中具有特定的地位,既是接受高等教育的精英薛子,又是即將步入社會的社會人,有著極強的社會可塑性及感染性。大學(xué)教育的成敗關(guān)鍵就在于能否培養(yǎng)出適合社會,貢獻國家民族的精英人才,而在這樣的精英人才身上最為關(guān)鍵的一點就是自身的廉潔修養(yǎng)。這樣才能真正擔當起引領(lǐng)國家引領(lǐng)民族引領(lǐng)社會的責任,所以,加強大學(xué)生廉政教育對于促進社會主義廉政建設(shè),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有十分重要的意義。

      身為師范生的我們謹記“學(xué)高為師、身正為范”的校訓(xùn),在這個充斥著朗朗書聲的校園里書寫我們的人生,在導(dǎo)師的引導(dǎo)下,我們正闊步向前。

      青年的我們激情澎湃,前行路上,我們滿懷信心,昂首闊步,我們正在用心中噴薄的火焰點燃廉政校園文化風(fēng)。

      姓名:李洋

      院系:化學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院

      班級:2012級應(yīng)用化學(xué)(2)班

      電話:***

      風(fēng)

      姓名:李洋

      院系:化學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院班級:2012級應(yīng)用化學(xué)(2)班聯(lián)系方式:***

      第五篇:讓廉政文化根植校園

      讓廉政文化根植校園

      開展陽光清風(fēng)進校園活動納入學(xué)校精神文明建設(shè)、文化建設(shè)工作之中,統(tǒng)一安排,統(tǒng)一部署,統(tǒng)一落實,還專門成立了由校長親自掛帥的“陽光清風(fēng)進校園領(lǐng)導(dǎo)小組”。為使這項工作有序地在我校開展,活動領(lǐng)導(dǎo)小組擬定了工作計劃,制定了具體的實施方案,并在全校師生中做了充分的動員。針對部分老師認為廉政建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情,與普通教師無關(guān),與小學(xué)生更是無關(guān)的思想,學(xué)校利用星期三開會,專門組織了以“我看廉政文化建設(shè)”為主題的教師討論會,讓教師挖掘廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵,尋找廉政文化與校園文化建設(shè)的契合點,以此統(tǒng)一全校教師的思想,為活動的順利開展打下基礎(chǔ)。

      為進一步推進陽光清風(fēng)進校園活動的開展,切實把活動的目的、意義宣傳到師生中去,學(xué)校采取多種形式,通過校園廣播、宣傳欄、黑板報等多種校園媒體進行廣泛宣傳。利用星期三開會時間集中對全校師生進行敬廉崇潔啟蒙宣傳教育,同時,把相關(guān)活動的宣傳落實到每周國旗下講話和校會時間穿插進行。利用校園網(wǎng)絡(luò)和多媒體教室進行敬廉崇潔意義的宣講,提高全體師生對社會中腐敗現(xiàn)象的認識,提高師生們自覺抵制不良風(fēng)氣的警覺性。在學(xué)校教職工大會上,組織教職工學(xué)習(xí)有關(guān)文件材料,并以相關(guān)事例闡述腐敗行為給國家、給社會、給家庭帶來的危害,切實加強教師職業(yè)道德建設(shè),凈化校園風(fēng)氣,營造尊師愛教愛生的范圍。主題活動是學(xué)生思想道德教育的主要載體。開展主題活動,是廉政教育的重要途徑。一段時間以來,我們開展了豐富多彩的主題活動,寓教于樂,從而進一步推動了校園廉政文化建設(shè)。

      開展以“尊廉崇潔”為主題的教育晨會,即“陽光清風(fēng)進校園”的動員大會,與全校黨員和教師簽訂“廉潔從教、師德規(guī)范”工作責任書,大隊部向全體師生發(fā)出“尊廉崇潔”倡議書,要求全體師生遵紀守法,嚴以律己。推進宣傳力度,形成宣傳效果,營造廉潔教育氛圍:各班舉行以廉政文化為內(nèi)容的黑板報、宣傳欄、校園網(wǎng)廉潔文化“八榮八恥”教育等宣傳活動,利用校園宣傳陣地,開展廉潔教育:各班舉辦以“爭做廉潔勤儉好孩子”為主題的班隊活動,將廉潔教育落到實處,把廉潔教育活動內(nèi)容內(nèi)化為個人道德行為:舉辦以廉政文化為主題的全校學(xué)生廉潔教育手抄報大賽,并且展示學(xué)生優(yōu)秀作品,加大廉潔教育宣傳力度,深化校園文化建設(shè)內(nèi)涵;結(jié)合學(xué)科特點,滲透廉政文化教育的內(nèi)容,將廉潔教育與語文課程、生活與社會課程、地方課程、綜合實踐課程等進行有機地整合,形成教育合力,增強廉潔教育的輻射面和宣傳力;以“廉潔教育”宣傳為主線,向全體學(xué)生家長發(fā)出《致家長的一封公開信》,放大廉政文化教育效應(yīng),形成學(xué)校與家庭廉潔教育的聯(lián)動,發(fā)揮“小手拉大手,大手牽小手”的作用:舉行以陽光清風(fēng)進校園為內(nèi)容,向全體教師征集“廉潔感言”,將個人對廉潔教育的認識,體會和感受表達出來,增強教師廉潔執(zhí)教的意識,進一步推動師德師風(fēng)和廉政文化建設(shè)深入開展:舉行以廉政文化建設(shè)為背景,組織黨員和教師進行廉潔教育大討論,如何貫徹執(zhí)行新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,明確目標,提高認識,辨別是非,使陽光清風(fēng)進校園更加深入人心:結(jié)合學(xué)校第三屆讀書節(jié)的活動,動員和組織師生閱覽廉潔內(nèi)容的書籍,以學(xué)校的校本教研,開發(fā)以廉政文化建設(shè)為目標的廉潔教育“校本教材”,使廉潔教育成為有本之源,有米之炊,保證廉潔教育有時間、有內(nèi)容、有教材地進行實施,做到有“本”可依,有“章”可循,對全體黨員(包括中層干部、校級領(lǐng)導(dǎo))進行廉潔教育,結(jié)合學(xué)習(xí)黨中央精神和《廉政準則》,貫徹學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責任制,樹立“廉政光榮,腐敗可恥”的意識,以自覺遵紀守法、嚴以律己、服務(wù)教育的模范行為影響全體。對全體教師進行廉潔教育,結(jié)合師德師風(fēng)建設(shè)和貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范,開展揚清正廉潔之風(fēng),做人民滿意教師,師德教育宣傳活動,自覺遵守教師職業(yè)道德,樹立教師依法從教,廉潔從教的工作作風(fēng)和為人師表的良好形象。對全體學(xué)生進行廉潔教育,結(jié)合開展“爭做小公民,文明道德伴我行”的教育活動,強化學(xué)生日常行為規(guī)范教育,堅持正面引導(dǎo),開

      展形式多樣,內(nèi)容豐富,貼近實際,貼近生活,能夠適應(yīng)學(xué)生身心特點和接受能力的“尊廉崇潔”系列活動。把陽光清風(fēng)進校園與學(xué)校德育活動,常規(guī)教育相結(jié)合。我們利用宣傳櫥窗、展示牌、黑板報、校報校刊、廣播室、等宣傳廉潔文化,通過班會,課外活動等開展各種主題教育,把廉潔教育,社會道德要求內(nèi)化為每個人自身的道德需要與品質(zhì)修養(yǎng):把陽光清風(fēng)進校園與學(xué)生課外閱讀相結(jié)合。通過撰寫讀后感,制作手抄報,召開班隊會等活動,讓學(xué)生提高認識,明確思想,接受教育,逐步懂得廉潔的道理;把陽光清風(fēng)進校園與學(xué)校一系列“陽光”活動相結(jié)合。以開展“陽光教師”、“陽光班級”、“陽光教研組”、“陽光辦公室”和“陽光食堂”評比活動為載體,進行陽光清風(fēng)進校園教育,進一步促進師德師風(fēng)建設(shè),捉高教師良好形象,努力做到辦人民滿意教育,做人民滿意教師。了解或感知陽光清風(fēng)進校園這個新事物的內(nèi)涵和意義,要明確思想,提高認識,有了認知才會有體驗和感悟,才會有心去投入。對廉政文化建設(shè),推進示范創(chuàng)建活動,必須要搭建教育活動的平臺或有支撐的載體,也就是說要找到廉潔教育的活動途徑。有活動平臺和教育裁體,廉政文化建設(shè)、廉政文化教育才會有血有肉,活動才會有教育性。開展廉潔教育活動,必須要與學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合,整合品德與社會、班隊課、地方課程、綜合課程等學(xué)科教材中包涵的“尊廉崇潔”教育資源,在教學(xué)中強化滲透廉潔教育的思想內(nèi)容,那么,廉潔教育才會有生命力,不會孤立或枯竭。開發(fā)廉潔教育校本教材,不僅增添了活動渠道和教育內(nèi)容,還增加了教育的有趣性、規(guī)范性,更加突出了教育的有效性。它通過廉潔人物的故事,名人名言,圖文圖片,幽默漫畫,學(xué)習(xí)心得等形式進行廉潔教育,容易理解廉政文化,使他們繞有興趣接受教育,可以說能夠獲得事半功倍的效果。我覺得開發(fā)陽光清風(fēng)進校園的本校教材雖然不是很成熟,但它便是有效的重要教育途徑。建立陽光清風(fēng)進校園,進行廉潔教育的考評制度。一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視這項工作,建立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),有具體分工和負責:二是把廉政文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要日程;三是把廉潔教育效果和活動項目納入教師發(fā)展性評價和師德考核內(nèi)容,實行獎罰制度:四是把它與教師的陽光評比,學(xué)生的陽光評比,班級的陽光評比,優(yōu)秀黨員評比等一系列活動掛起鉤來,形成教育考核制度發(fā)揮作用。我們認為,開展陽光清風(fēng)進校園活動,進行廉政文化示范點建設(shè),只要創(chuàng)新活動方式,寓教于樂,形成合力,堅持課堂教學(xué)、主題活動、課外活動有機結(jié)合,師生就能夠在清風(fēng)入校,潤物無聲的環(huán)境中,潛移默化,陶冶情操,增強廉潔的意識,樹立廉潔的觀念,提高外來侵蝕的免疫力,養(yǎng)成自覺抵御防范不良風(fēng)氣和腐敗的能力。

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