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      演講的重要性

      時間:2019-05-14 18:01:37下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《演講的重要性》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《演講的重要性》。

      第一篇:演講的重要性

      講師的訓(xùn)練

      一個合格的講師,應(yīng)從以下以幾方面去提升自己:

      1.穿著

      “第一印象就像發(fā)射火箭一樣重要,你永遠不可能給別人第二次第一印象”。一個統(tǒng)計報告顯示,在失敗的銷售中,80%的原因在于給對方留下了糟糕的第一印象。一名講師在臺上和大家講述自己觀點的過程,其實也是銷售自我的過程。你站在臺上的一剎那,下面的聽眾就已經(jīng)不認(rèn)同你,那么無論你將要演講的內(nèi)容會有多么地精彩,這個演講就已經(jīng)是失敗的了。作為一名講師,你要看上去就符合人們心目中對于成功人士的定位。然而遺憾的是,今天還有很多講師在穿著方面極不專業(yè),甚至有些講師的穿著讓你感到滑稽。關(guān)于職業(yè)的穿著,推薦大家看國際著名形象設(shè)計師英格麗女士的《修煉成功》,里面有非常專業(yè)的闡述,筆者就不在這里班門弄斧。需要強調(diào)的是,要特別注意細節(jié),比如杜絕頭屑、保持口氣的清新、袖口一定要清潔、皮鞋的光亮度等等。專業(yè)化就是注重細節(jié)。

      2.肢體語言

      有效信息的傳遞,55%是通過肢體語言,38%通過語調(diào)、語速,7%來源于內(nèi)容。特別在講臺上,肢體語言就更加關(guān)鍵。試想,如果一個講師在臺上口若懸河,但卻沒有任何肢體語言,如同木頭一般,不是很滑稽嗎?好的肢體語言是開放的,整體的要求是協(xié)調(diào)、自然、大氣。首先,腳的站法,作為男士應(yīng)該是雙腳自然分開同肩寬,給人以穩(wěn)重、大氣的感覺。而作為女士,雙腳的站法是成丁字型最為合適。整個下盤要穩(wěn),腰和肩不要經(jīng)?;蝸砘稳?,正如中國古話說的“站如松”。關(guān)于步伐的移動,不益過多,過于頻繁的移動會讓聽眾的視線也隨之移動過多,從而分散聽眾的注意力。同時,移動的頻率也應(yīng)根據(jù)會場的大小而定。

      關(guān)于手勢的運用也是很有講究的。一般而言,手勢要和你所講述的內(nèi)容相符合,多用開放性的手勢,避免封閉性、攻擊性、習(xí)慣性的手勢,比如手心向下做拍打狀,用手指指人,長期重復(fù)一個固定的動作等。同時,整個手勢的運用也有一定的活動范圍,合適的范圍是腰以上,肩膀以下。除非是大型的激勵會議,否則不要出現(xiàn)過于激烈的手勢。另外需要特別強調(diào)的是,在臺上,不要抓耳撓腮,這樣的動作常是無意識的,但會極大地影響到你在聽眾心中的專業(yè)程度。

      頭部的肢體語言也非常重要,這也是很多講師不太注意的地方。頭部的頻繁晃動和身體的頻繁晃動和移動一樣,會給人不穩(wěn)重、甚至是煩躁的感覺,所以正確的做法應(yīng)該是頭部和肩膀一起移動,比如當(dāng)你要和某個聽眾交流眼神或凝視某處,不要直接把頭偏過去,正確的做法應(yīng)該是頭部和肩膀身體一起移動到另一個方向。

      關(guān)于面部的表情也是需要注意的地方。我們經(jīng)常說“微笑是人際交往的第一通行證”。而作為一個專業(yè)的講師,只是會微笑還不夠,你還要學(xué)會將面部的表情和你所講述的內(nèi)容、現(xiàn)場需要的氣氛、情緒很好地結(jié)合起來。一名出色的演講者同時也是一名優(yōu)秀的演員,他會通過自己的表情將內(nèi)容和情緒感染到聽眾。

      最后要談到的是心靈的窗戶--眼睛?;貞浺幌履闼犨^的最讓你有收獲和有感觸的課程,你會發(fā)現(xiàn)那天的課程就象是為你一個人講的,對嗎?但現(xiàn)場有好幾百人,甚至上千上萬的聽眾,是講師特別地關(guān)照你嗎?不是的,事實上,如果你去問當(dāng)場的聽眾,他們都會有和你一樣的感受。為什么會這樣呢?答案是眼神的交流。一名優(yōu)秀的講師,會在現(xiàn)場和每一個觀眾做眼神的交流,不只是和你對視,更重要的是,他通過眼睛和你交流情感。這就是為什么我們會覺得這堂課是他專門給自己講的原因了。那么什么樣的眼神是最被聽眾接受的呢?

      過于的力量和溫柔都是欠佳的。前者會造成過強的攻擊性,而后者又會給人軟弱無力的感覺。所以,最好目光是溫柔而又堅定的。堅定來自于你對夢想的信念,而溫柔的是你眼部的肌肉。這需要講師去訓(xùn)練自己的眼神。你可以每天花五分鐘的時間,在鏡子面前凝視自己,調(diào)整自己的眼神。在訓(xùn)練自己的眼神變得堅定的同時,還要學(xué)會用眼睛去微笑,既在你的眼睛中就可以看到笑意,而不需要面部表情的配合。下一個問題是:在現(xiàn)場和聽眾對視多久比較合適?正確的答案是2~4秒,不能太短,一掃而過,這樣起不到應(yīng)有的作用,也不益太長,這樣會具有攻擊性。當(dāng)你學(xué)會了利用你的眼睛講話,你也可以通過眼睛去征服聽眾的心,你可以讓很多朋友感覺這堂課是給他單獨講的。3.音質(zhì)、語調(diào)、語速

      聲音的訓(xùn)練是人素質(zhì)訓(xùn)練中最核心的一環(huán),你改變了你的聲音,你就改變了你的個性;你改變了你的個性,你就改變了你的命運。如果說眼睛是心靈的窗戶,那么聲音就是心與心相連的橋梁。正如格萊斯頓所說:“90%的人不能出類拔萃,是因為他們忽視了對嗓音的訓(xùn)練?!蔽鞣降臏贤▽W(xué)家更將聲音稱為“溝通中最強有力的樂器”。由此可見聲音的重要性。成功的政治家都非常善于利用聲音的力量,例如撒切爾夫人在從政后起將尖銳的聲音改為深沉、渾厚、散發(fā)磁性的聲音,為她樹立了力量、權(quán)威、可靠的形象。里根、克林頓、布什的聲音都為他們在選民心中樹立了領(lǐng)袖的形象。作為講師的你,又怎能忽視對聲音的訓(xùn)練呢?

      首先要訓(xùn)練的是發(fā)音的方式。發(fā)音的方式有三種,一是用丹田發(fā)音,就如美聲歌手一樣的發(fā)音方式,但這樣的聲音會給人故弄玄虛之感。第二種發(fā)音方式是用嘴皮子發(fā)音,你有沒有聽過一些朋友說話特別快,像打機關(guān)槍一樣,讓你甚至都聽不清他在說什么?顯然這樣的發(fā)音也是不行的。而最好的發(fā)音方式是第三種:用“心”發(fā)音。只有真正從心里流淌出來的聲音才能打動人心。訓(xùn)練的時候你可以摸著自己的胸口,調(diào)整自己發(fā)出聲音的位置,如果你能感覺到共震,那么你的聲音也就練到位了。

      其次,你要調(diào)整的是你的音質(zhì)。好的聲音應(yīng)該是渾厚、低沉、充滿磁性的,這樣的聲音讓人感到有權(quán)威、可信、可靠,這也是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具備的音質(zhì)。

      最后,你要訓(xùn)練的是語調(diào)、語速。在語調(diào)方面,要抑揚頓挫,在重點的地方加強語調(diào)的力度。要防止平淡、乏味的講述方式。如果你在臺上演講時,缺乏語調(diào)的變化,如同念經(jīng)或做學(xué)術(shù)報告一樣,那么你的整個培訓(xùn)就會非常的沉悶,甚至?xí)屢恍┞牨娝恕_@樣的演講無疑是失敗的。而在語速方面,太快了顯得不穩(wěn)重,太慢了又毫無生氣,所以你也要把握好一個分寸,同時也要根據(jù)所講述的具體內(nèi)容和現(xiàn)場的氣氛來調(diào)整語速。

      在這里可以給大家推薦一種訓(xùn)練音質(zhì)、語調(diào)、語速的方法:你可以將你自己的聲音錄下來,反復(fù)地調(diào)整。第一次在錄音機里面聽到自己聲音的時候可能會非常別扭,其實這就是別人耳中所聽到的你的聲音了。當(dāng)你不斷地調(diào)整后,自己都感覺滿意之時,你一定會得到別人對你聲音的稱贊。你的演講水平也會隨之提高。

      4.內(nèi)容組織

      前面我們已經(jīng)談到,有效信息的傳遞55%靠肢體語言,38%靠語調(diào)、語速,作為內(nèi)容本身只占到7%,這是否意味著內(nèi)容不重要了呢?答案當(dāng)然否定的。恰恰相反,內(nèi)容是最重要的部分。這才是真正的產(chǎn)品,肢體語言、語調(diào)、語速都是“產(chǎn)品”的“包裝”。請注意,他們的作用是有效的將信息傳遞給聽眾,而內(nèi)容才是信息的本身。然而太多的講師走入了一個誤區(qū),一味地在“外功”上下功夫,整堂培訓(xùn)只是一味的調(diào)動會場的氣氛,用一些華麗的辭藻堆積語言,整堂課程聽上去就好像明星的演唱會,聽眾現(xiàn)場也感到熱血沸騰,但細細品位其內(nèi)容卻缺乏實質(zhì)的內(nèi)涵,人們在熱血沸騰之后仍然不知道該怎么做。如果你做的培訓(xùn)正是這樣,那么你要開始反省和提升自己了。

      直銷講師最重要的職責(zé)是為伙伴提供訓(xùn)練,而不僅僅只是演講。培訓(xùn)的目的是什么呢?

      顯然不是去炫耀自己的優(yōu)秀,你組織的內(nèi)容應(yīng)該是“務(wù)實”的,以切實提升伙伴能力為目的。

      說到底“為什么做”和“怎么做”是貫穿整個培訓(xùn)的兩個主要的課題,如果能解決好這兩個問題,那么你的培訓(xùn)就能真正起到效果。

      關(guān)于“為什么做”的培訓(xùn)可圍繞以下幾個方面展開:

      樹立夢想

      人和人最大的不同在于有無夢想,我們都知道,直銷是一個高接觸、高拒絕的行業(yè),人們之所以會將大量的時間、精力、人際關(guān)系投入在直銷事業(yè)中,是因為他想通過直銷實現(xiàn)自己的夢想,夢想是這個生意永恒的主題,正如一位高階直銷商所說:“人們追求夢想的熱情一旦被點燃,他就會向著自己明確的目標(biāo)飛馳而去,一往無前?!币恍┡笥言谶@個生意里放棄或者遲遲不能正確的啟動的根源,是他們沒有真正找到自己的夢想。所以在直銷的培訓(xùn)中,關(guān)于夢想的話題應(yīng)該貫穿始終。在培訓(xùn)過程中你要不斷激發(fā)人們的夢想,讓他可以明確地知道自己為什么要從事這個行業(yè),直銷對于他來說到底有什么樣的價值,一個優(yōu)秀的講師也就是一個優(yōu)秀的“造夢”大師。通過你的培訓(xùn),人們能切實地看到他的未來,從而激發(fā)其完全的激情。要做到這一點,作為講師的你就要有一個大的夢想,因為在生活中大多數(shù)人的夢想已被現(xiàn)實磨滅了,要喚起人們的夢想,你必須要有點燃夢想的能力,而這個能力的來源就是你自己心中對成功的強烈渴望。這就如同你要把一個濕柴點燃,第一步就是用火先將其烤干是一樣。如果你的火焰只是零星的一點,那么很可能也會被濕柴熄滅,只有熊熊燃燒的烈火才可以將濕柴點燃。

      明確目標(biāo)

      在幫助人們樹立起夢想之后,你要為人們規(guī)劃一個目標(biāo)。目標(biāo)帶來動力,清晰的目標(biāo)帶來清晰的動力。世界上著名的潛能大師催西·博恩說:“成功=目標(biāo),其他的話都是對這個的注解。”真是非常有道理。太多的人一生碌碌無為,就是因為他們從來沒有思考過自己人生的方向,很多人都是走一步算一步。如果把人生比喻為旅游,那么你可能到達一個沒有目的地的彼岸嗎?

      在這個環(huán)節(jié),你要讓伙伴做的一個很重要的工作,就是讓他們認(rèn)真地思考三個問題:“這一生我到底要什么?要多少?什么時候?qū)崿F(xiàn)?”這三個看似簡單的問題卻有非常深刻的意義。大多數(shù)人沒有思考過,這就是為什么大多數(shù)人一生平庸的原因。有句話說得很好,當(dāng)一個人坐下來認(rèn)真規(guī)劃人生的時候,就是他真正成熟的開始。對一個企業(yè)來說,目標(biāo)是非常重要的,沒有哪個成功的企業(yè)是想當(dāng)然地做起來的。對于經(jīng)營人生而言也是同樣的道理,成功就是樹立目標(biāo),周密策劃,立刻行動,堅持努力而得到的。

      樹立信念,做出承諾

      一些人樹立夢想,也做了目標(biāo)規(guī)劃,為什么還是放棄了呢?因為他們不是百分之百的相信自己的夢想、目標(biāo),他們沒有信念,沒有承諾。于是在挫折面前他們恐懼,他們懷疑,他們選擇了放棄。

      所謂信念,就是對未見之事的相信,而他的結(jié)果就是事件真的發(fā)生。很多人相信網(wǎng)絡(luò)營銷可以賺到錢,獲得成功,是因為他們看到其他的人在這個行業(yè)里做到了。但問題是他們不相信自己。所以在這里,講師要幫助人們樹立信念體系,讓他們相信自己,做出承諾。

      這個相信不只是我想要,我希望要,我也許可以,而是我一定可以做得到!這個承諾不是我試試看,也不是盡力而為,而是全力以赴,是不達目的誓不罷休,是不惜一切代價一定要實現(xiàn)。一旦人們有了信念,有了最高一個等級的承諾,那么他們就會勢不可擋。看到這里,也許你會說,這些我知道了,我們也做了,難道講師就只是講這些嗎?太過于簡單了吧?請不要忘記我們這里談?wù)摰氖侵v師要做些什么,講些什么,你應(yīng)該怎么去教別人,而不是在

      這里告訴你的新人怎么去做。所以我們只是對一些問題點到即止,給大家一個思路。其實,在解決“為什么做”的部分,一個優(yōu)秀的講師就是給人們方向和思路,是去教會你的伙伴一種成功者的思維方式。

      關(guān)于“怎么做”,是圍繞方法技巧方面的。這里面包含的內(nèi)容非常廣泛,從市場開發(fā)到團隊管理,從領(lǐng)導(dǎo)力提升到系統(tǒng)的打造。限于篇幅,我們無法在這里展開探討,筆者要強調(diào)的是,在這個環(huán)節(jié)你培訓(xùn)的重點是要教會人們一套切實可行的操作流程,既標(biāo)準(zhǔn)化“動作”。太多的講師講的是“模式”、“框架”,只強調(diào)了“訓(xùn)”而沒有“練”。這就好像你教人學(xué)游泳,只是坐在房間里講,手和腳怎么配合,身體怎么協(xié)調(diào),這是“紙上談兵”。所以在這個環(huán)節(jié)你要真正起到教練的作用,手把手教會新人怎么列名單、怎么邀約、怎么講計劃、怎么做跟進、怎么組建團隊等等。培訓(xùn)不只是一個所謂的“老師”在臺上死板的講,而應(yīng)該是一個互動“訓(xùn)練”的過程。

      最后在內(nèi)容方面筆者還要強調(diào)三點: 內(nèi)容要嚴(yán)謹(jǐn)和有邏輯性

      筆者曾聽到一些講師在臺上口若懸河地講了半個小時,下面的人卻沒聽出其要講述的主題是什么,這就是因為他的思路不嚴(yán)謹(jǐn)和沒有邏輯性。作為一個優(yōu)秀的講師,給人的感覺應(yīng)該是一條清晰的線,讓人們可以清楚地知道這堂課分為幾個部分,每個部分講述的重點是什么。在這里可以推薦大家學(xué)習(xí)麥肯希的一種訓(xùn)練方式:當(dāng)你表述觀點時,將其總結(jié)為三個方面,用“1、2、3”的方式表達你的思想,而且內(nèi)容要直接簡單,避免廢話和不必要的重復(fù)。久而久之你講話時就會變得嚴(yán)謹(jǐn)和有邏輯。

      提升思維的深度

      這來源于你不斷地學(xué)習(xí)、充電,不斷地實踐。正如上一期我們提到的,人們需要的是實踐家,而不是空洞的理論家。有很多講師只是把書看到的內(nèi)容“背”給大家聽,而不是在做傳授。引用前人的觀點、成功者的著作沒有問題,問題的關(guān)鍵在于你要對你的講述有深刻的理解,并且要加入實戰(zhàn)的案例。沒有實踐過就不會有深刻的體會,講出來的東西自然也就缺乏深度。這一點需要講師的不斷提升。

      提前準(zhǔn)備,課后總結(jié),不斷訓(xùn)練

      馬克·吐溫說:“我花三個星期準(zhǔn)備一個即興的演講”。“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!弊鳛橹v師,因為人們對你的推崇,你講出來的話會影響到很多人的思想和行為,所以要特別的小心,切不可“誤人子弟”。因此每堂課你都要提前做好準(zhǔn)備,哪怕是講得爛熟于胸的課程,你也要考慮到聽眾的不同狀況而做出相應(yīng)的調(diào)整。課后要及時總結(jié)得失,特別是要虛心和聽眾交流,得到第一手的反饋信息,這對你提升自己的授課水平將會有很大的幫助。

      5.控場能力

      最后要談到的是控場能力。這是講師綜合能力的體現(xiàn)。同樣我們分為三個部分來闡述:

      a,學(xué)會清場

      在西方的政治界有一句名言:“作為一個政治家,當(dāng)你走進房間,你要知道誰是朋友,誰是敵人?!蔽覀兛梢园堰@話改一下:“作為一個演講者,當(dāng)你登上講臺,你要知道誰是支持者,誰是反對者。”你的聽眾是由三類人構(gòu)成的:支持者,反對者和中間派。你要將他們迅速地分辨出來。

      哪些是你的支持者呢?毫無疑問,你的老師,你的合作伙伴都會是你的支持者。所以,首先你要和他們作眼神交流,他們會給你投來支持、欣賞和肯定的目光。這會讓你得到信心,有助于你調(diào)整自己的狀態(tài)。

      然后你要和反對者交流眼神,反對者通常都是那些第一次來聽你的課,抱有戒備、懷疑的人。他們通常會雙手環(huán)抱,翹著一個二郎腿,一副不屑的表情。其實你要知道他們對你并沒有什么敵意,因為他們并不認(rèn)識你,只是他們對這個環(huán)境比較戒備而已。所以,打開你的心門,善待他們,給他們以善意的微笑,用你的眼睛告訴他們:“伙計,放松點,這里很舒適?!蹦憔蜁l(fā)現(xiàn)他們的態(tài)度會緩和下來。

      最后你會看到當(dāng)反對者都開始軟化的時候,中間派轉(zhuǎn)變得比誰都快。

      b,調(diào)動會場氣氛

      我們把這個工作稱為“破冰”。你是否遇到過這樣的情況,聽眾們都規(guī)矩的坐在那里,就像一座座冰山?這個時候就需要你用熱情把現(xiàn)場的情緒調(diào)動起來。在這里開場白是非常關(guān)鍵的?!昂玫拈_始是成功的一半?!边@句話在培訓(xùn)課堂中也同樣適用。你要圍繞自己要講的主題做一個好的設(shè)計。一些成功的演講家都知道,聽眾的情緒會對演講者產(chǎn)生很大的積極或是消極的影響,所以他們都會為自己的演講設(shè)計一個精彩的開始,就如同斯瓦辛格在協(xié)助布什選舉的演講中,上臺開口說:“哇,這么熱烈的掌聲讓我感覺拿到了奧斯卡大獎!”后來他又引用電影里的臺詞“I Will Be back!”得到滿堂喝彩,會場的情緒一下活躍了起來。您是否也注意過這開始的黃金三分鐘呢?

      c,演講過程中的互動

      筆者一直都認(rèn)為:演講的過程是和聽眾一起享受的過程。你的課如果講得像學(xué)術(shù)報告,唯一的結(jié)果是聽眾們會用鼾聲回應(yīng)你。請走下臺去,和聽眾互動起來,給他們發(fā)言的機會吧,不要孤獨地站在臺中獨自喋喋不休,就像是接受大家的審判。你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)你做一個好的互動者,你的培訓(xùn)效果會意想不到地好。

      在互動的過程中,你還要根據(jù)聽眾的肢體語言來判斷他們的反應(yīng)。比如:傾聽時把手放在臉頰上,說明他們在評估和分析你說的話;手托下巴,他們在考慮;身體前傾,精彩的講解使大家全神貫注;身體后傾,人們在消化你說的話;雙手交叉在胸前,說明你的話使人抵觸、抗議,你要迅速地調(diào)整了;身體不斷移動,說明他們緊張、不安,你應(yīng)該給他們安全感。

      當(dāng)你學(xué)會了控場,你就會發(fā)現(xiàn)人們會愛上你的培訓(xùn)。

      最后我們再總結(jié)一下我們關(guān)于提升演講力的內(nèi)容:

      1.你帶給別人的第一印象就像發(fā)射火箭一樣重要;

      2.自信,積極的自我暗示,“我是最棒的!”“我是優(yōu)秀的演講家!”

      3.站穩(wěn)你的腳跟,像你的立場一樣堅定;

      4.深呼吸,調(diào)整情緒;

      5.學(xué)會清場;

      6.長久訓(xùn)練你堅定而溫柔的目光;

      7.良好的肢體語言;

      8.長久地訓(xùn)練你的語音、語調(diào)、語速;

      9.關(guān)鍵的產(chǎn)品在于內(nèi)容;

      10.提升你的控場能力;

      第二篇:演講與口才的重要性

      演講與口才的重要性

      內(nèi)容摘要:卡耐基說:一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力,只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān)。語言是人與人之間溝通的橋梁,是人類最重要的交際工具,是人們進行溝通交流的各種表達符號,人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。一個人語言的的能力,又叫做演講與口才??诓旁谌缃竦纳鐣浅V匾?,一個很有才能的人,如果沒有一個好口才,不能把自己所想很好的表達出來,也就很難得到別人的肯定與認(rèn)可。在我們生活中,如何與別人有效地溝通,意味著你能否處理好與家庭、朋友、同事等各種人際關(guān)系。良好演講與口才的能力,能夠幫助我們減少不必要的麻煩,能夠幫助我們能夠更好的生活與事業(yè)的發(fā)展。中國古代有很多著名的辯論家孔子、墨子、韓非子等等,他們中很多人都是憑借良好的口才傳播自己的思想的,有的甚至左右一場戰(zhàn)爭的發(fā)生,可見演講與口才對于我們是多么的重要??!

      關(guān)鍵詞:演講與口才重要性說話藝術(shù)技巧

      正文:古人云:一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師;良言一句三春暖,惡語一句六月寒!古代的很多著名的名人名言以及重大歷史事件,都無不說明一個問題:口才以及說話的藝術(shù)與技巧對于我們的生活是多么的重要??!在和平時期口才比核武器還要厲害,古代就有很多的辯論家,就是憑借其三寸不爛之舌來左右戰(zhàn)爭的發(fā)生的。譬如:我們學(xué)過的一篇課文《燭之武退秦師》。春秋戰(zhàn)國時期的燭之武就是利用其善辯的口才來避免戰(zhàn)爭的發(fā)生的。故事的大概如下:

      公元前630 年,秦國和晉國聯(lián)合進攻鄭國。秦軍駐扎在鄭國都城的東邊,晉軍駐扎在鄭國都城的西邊。在團團包圍之中,鄭國君主文公連夜召集文武百官商量對策。有個大臣說:“面對兩大強國的左右夾攻,我國危在旦夕啦!但是,只要我們能夠說服秦國退兵,敵手只剩下晉國,那么我國才能脫險?!编嵨墓鼻械貑査骸澳f派誰去勸退秦軍呢?”那人推薦道:“大夫燭之武?!卑胍?,天空漆黑一團。在城東,鄭文公親自把燭之武送到城樓上,他命令士兵拿來一只大筐,叫燭之武坐進筐中,上面用繩子吊著,把他徐徐下放到城外的墻根。燭之武偷偷地來到秦營中,一見到秦穆公就傷心地哭了起來。秦穆公喝道:“你是什么人?深更半夜哭什么呀?”燭之武說:“我是鄭國大夫燭之武,在哭我們鄭國快要滅亡了?!鼻啬鹿f:“這怎么要到我們軍營里來哭呢?”燭之武說:“我也是來替你們秦國哭呀!”“你這是什么意思?”秦穆公好生奇怪,“我們秦國快要打敗你們鄭國了,怎么要你來哭我們秦國呢?”燭之武說:“我們鄭國的國土,和貴國并不相連。我們在東,你們在西,中間隔著晉國。所以,我國亡了之后,只能被晉國占領(lǐng)。那時晉國就會比以前更強大,而貴國也就相對地顯得比晉國弱了。替別人打仗爭土地,最后又拱手送給人家,這合算嗎?再說,晉國的侵略野心,哪里有滿足的日子,它東邊滅了鄭國,難道就不想向西邊的秦國擴張了嗎?秦穆公沉思了一會,說:“你說得對。”燭之武說:“您如果肯解除對鄭國的包圍,我們鄭國從此一定心向貴國,做個‘東道主’,貴國使者在東方道上往來經(jīng)過的時候,鄭國一定盡主人的責(zé)任,好好招待貴賓,這對你們沒有什么不利??!”秦穆公立即答應(yīng)撤兵,并且和燭之武歃血立盟。秦軍悄悄班師回國,還留下杞子等三位將軍,帶領(lǐng)兩千秦兵,替鄭國守城。晉國文公見秦穆公不告而別,只得也下令撤軍。

      這個故事充分說明了說話的能力與技巧的重要性,歷史上有很多這樣的故事,譬如:還有《戰(zhàn)國策》中的名篇,戰(zhàn)國時期的觸龍觸龍成功說服趙太后讓她的愛子出質(zhì)齊國,解除了趙國的危機的故事。這也印證了《論語》中的一句話:一言興邦,一言而喪邦!

      上面的事例以及各種各樣的歷史故事,站在古人的角度,利用歷史上著名的歷史案例充分說明了,對于古人演講與口才的重要性。其實不僅是古代,演講與口才是如此的重要,在人們愈加聰明智慧的今天,說話的能力與技巧,也越加發(fā)揮其不可泯滅的作用。

      在現(xiàn)代社會中,良好的口才、語言表達能力,是別人正確認(rèn)識自己、了解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位嗎,不僅和專業(yè)技能有關(guān),還和說話的能力有關(guān)。正如耐基說:一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力,只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān)。很多求職者就是憑借其良好的口才,來獲得稱心如意的職位;也有很多求職者因自己的口才不佳的而被淘汰,甚至處處碰壁。

      偉大的革命導(dǎo)師列寧說過:語言是人類最重要的交際工具。歷史和現(xiàn)實早已證明:有時說比寫更容易成才,更容易展示自己的才能。正如有人說:干得好不如寫得好,寫得好不如說得好,辛辛苦苦干一年不如大會發(fā)個言。所以說:時代需要人才,人才需要口才,人才不一定有口才,有口才必定是人才,人才貴在有口才,有口才一定能成才。比如,你榮調(diào)到一個新單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作,或當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)后,分到一個新的工作單位,不可能在較短的時間里和那里的每個人相識或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起,大家就認(rèn)識了你。并從你的第一次講話中,產(chǎn)生了第一印象。如果你能說會道,有很好的口語表達能力,那么人們就會說,新來的領(lǐng)導(dǎo)或大學(xué)生是有水平的,講起話來是頭頭是道,條條有理;有魄力、有氣質(zhì)、有口才、有水平。那么,聽眾和同事個個都會對你充滿一種新的希望,正是這種新的希望,很容易使你打開工作的新局面。相反,你不能說、不能講,沒有很好的口語表達能力,那么給大家的第一種印象就是:此人不怎樣的,聽了半天也不知道他講的是什么東西,連幾句話也說不清,還不如某某,這樣的人能打開工作局面嗎?這樣,即使你專業(yè)水平很高、能力很強,也需要相當(dāng)長的時間,才能扭轉(zhuǎn)大家對你的初次見面的印象,這就對你打開工作的新局面起到不良的作用。演講和口才作為一種社會實踐活動都是由于社會的需要才產(chǎn)生的。

      從上面可以看出演講與口才的重要性,但在演講、說話的過程中,也是有很多的技巧可言的。聽一個好的演講者演講,可以輕易發(fā)現(xiàn),其說話是非常具有藝術(shù)性和技巧的,有時你會感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂盛會。一個好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心,讓其跟隨自己的思維思索,進而影響其一生!正如古人說: 聽君一席話,勝讀十念書。很多著名的銷售者,正是利用說話的技巧來獲得良好的銷售業(yè)績,從而獲得成功的。

      也有很多人因不懂說話的技巧進而在生活中惹得很多不必要的麻煩。譬如:有一個人為了慶祝自己四十歲生日,特別邀請了四個朋友,在家中吃飯慶祝。三個人準(zhǔn)時到達了。只剩一人,不知何故,遲遲沒有來。這人有些著急,不禁脫口而出:“急死人啦!該來的怎么還沒來呢?”其中有一人聽了之后很不高興,對主人說:“你說該來的還沒來,意思就是我們是不該來的,那我告辭了,再見!”說完就氣沖沖地走了。一人沒來,另一人又氣走了,這人急得又冒出了一句:“真是的,不該走的卻走了?!笔O碌膬蓚€人,其中有一個人生氣地說:“照你這么講,該走的是我們啦!好,我走。”說完,掉頭就走了。又把一個人氣走了。主人急得如熱鍋上的螞蟻,不知所措。最后剩下的這一個朋友交情較深,就勸這人說:“朋友都被你氣走了,你說話應(yīng)該留意一下?!边@人很無奈地說:“他們?nèi)颊`會我了,我根本不是說他們?!弊詈筮@朋友聽了,再也按捺不住,臉色大變道:“什么!你不是說他們,那就是說我啦!莫名其妙,有什么了不起?!闭f完,鐵青著臉走了。

      從上面的事例,我們可以知道。具備良好的演講與口才,掌握說話藝術(shù)和技巧,對于我們個人的生活和工作以及國與國之間的關(guān)系是多么的重要啊!作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該具備良好的演講與口才的能力,掌握說話的藝術(shù)和技巧,進而提高自己的核心競爭力!

      第三篇:關(guān)于安全重要性的演講

      把安全時刻放在心上

      我們在工作當(dāng)中要時時刻刻把安全時刻放在心上,不知大家是否聽說過這樣一個笑話,一個年輕的中國人在英國交了一個女朋友,結(jié)果沒過多長時間他們分手了,原因是:中國人過馬路時闖了紅燈,英國姑娘吃驚得說:“連紅燈都敢闖?還有什么違法的事你不敢做?”雖然只是一個笑話,卻說出了安全的重要性。

      安全,一個被人們老調(diào)重彈的課題。安全就是生命,生命只有在安全中才能永葆鮮活。我們熱愛生命,因為她能讓人領(lǐng)略到幸福和溫情,尤其對于默默堅守在鋼鐵行業(yè)第一線的工作人員來說,生命就更顯得格外珍貴。當(dāng)我們把目光投向那一個個因血淋淋的事故致使摧毀一個個不再完整的家的時候,酸澀在眼,刺痛在心,這一切使我們不禁吶喊,是什么帶來了這不幸的災(zāi)難?細看近年來發(fā)生的安全事故,那些用鮮血甚至是生命為代價換取的經(jīng)驗教訓(xùn),你或許會產(chǎn)生幾番感慨,諸多思索,并從中得到一些啟示,那就是絕大部分安全事故是由于違章指揮,違章作業(yè)或違反勞動紀(jì)律,麻痹大意而造成的,三違現(xiàn)象與悲劇的發(fā)生往往有著必然的因果關(guān)系。

      朋友,當(dāng)你踏著晚歸的夕陽,告別一天的勞累與親人團聚的時候,當(dāng)你披著皎潔的月光漫步安逸的時候,你所處的環(huán)境是如此的溫馨和幸福,這里沒有災(zāi)禍與悲痛,也許你會說,血與淚的慘劇離我們很遠。然而,不幸的事往往悄然而至,防不勝防。我們都還記得發(fā)生在身邊的悲劇,清晨還高高興興的上班來,誰也沒能想到在工作時出了安全事故,被送進了醫(yī)院,當(dāng)我親眼看見自己的工友被抬上了救護車,我是何等的心痛!安全意識的淡薄,思維意識的鈍化帶給了我們太多的傷害!

      逝去的終歸是逝去了,我們姑且不論責(zé)任在誰,然而事故的發(fā)生總有其原因所在。用安全政策聲明來對照事件,發(fā)生這樣的事,我們是否可以將事件視為一種道義上的罪惡?我們?nèi)裟軌驅(qū)踩庾R深入人心并將其上升到道義的高度,主動地、一絲不茍地對待每一個工作環(huán)節(jié),我們將避免多少事故?避免多少親人的不安與傷痛?避免多少生命與健康的消逝與毀壞?

      安全對我們來說,其中的重要性不言而喻。從小的方面來看,安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命,從大的方面來看,安全關(guān)系到整個企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場競爭日益激烈的今天,頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天,我們都能以各種媒體報道,甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個人、家庭以及社會帶來的損失與痛苦。但從事故分析結(jié)果上,我們卻又總能見到這樣的事實:那傷人性命,吞噬財產(chǎn)的熊熊烈火可能就是那個忘記掐滅的煙頭;而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因為安全帶疏忽;安全與危險只是一瞬間,安全來不得半點麻痹和放松。所有的危險隱患時刻都在我們周圍,我們只有真正貫徹“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針,在思想上高度重視安全,時刻做到“安全在我心中”,并采取行之有效的措施,才能真正避免安全事故的發(fā)生,防患于未然

      人的生命只有一次,一旦失去就不會再有回來的時候。家人盼望的是平平安安的團聚。我們不能讓父母雙親斑白的雙鬢再添一縷愁緒,更不能使孩子稚嫩的生命受到風(fēng)雨的侵襲。我們承擔(dān)著父母的盼望和孩子的依賴。生活不能讓我們出一絲一毫的差錯,我們所負的責(zé)任在肩,這是我們所不能推卸的,所以在我們工作的環(huán)境中要形成“我要安全,我會安全,我懂安全”的安全氛圍。這是為我們自身生命著想,更是企業(yè)生存的需求。其實在我們的日常生活工作當(dāng)中,如果我們每個人都能將安全把握在自己手上,進入現(xiàn)場按規(guī)定著裝,戴安全帽,高空作業(yè)系安全帶,按章作業(yè),及時發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患……等等,就可能保證自身的安全。安全靠什么? 安全靠人,我們必須有高度的安全素質(zhì)、道德修養(yǎng)、責(zé)任心、業(yè)務(wù)技能、健康的身體;

      安全靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)高度重視、舍得投入、提供良好的工作環(huán)境;

      安全靠制度,用科學(xué)的制度規(guī)范員工的行為;

      安全靠機制,建立健全獎懲機制,逐級落實安全責(zé)任,實行重獎重罰;

      安全靠管理,建立安全管理體系,重視過程控制,實現(xiàn)規(guī)范化管理。

      安全是一個系統(tǒng)工程,要長抓不懈。

      安全牢記心中,是我們自我保護的宗旨,安全牢記心中,是抵御事故隱患的防火墻,安全是每一名企業(yè)職工應(yīng)當(dāng)牢固樹立的意識,安全就是我們的身影,與我們形影不離,安全是我們的戰(zhàn)友,與我們一路同行,安全是我們的保護神,保障著我們的幸福生活。

      第四篇:演講:論學(xué)習(xí)的重要性

      演講:論學(xué)習(xí)的重要性

      對于知識的作用和價值,古人已有認(rèn)識。“人有知學(xué),則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國學(xué)者培根也強調(diào)了同樣的觀點:“知識就是力量”。今天,日新月異的科技進步、不斷深化的社會變革,尤其是加入WTO之后面臨的新機遇和新挑戰(zhàn),使我們對知識與力量的關(guān)系有了新的體驗,學(xué)習(xí)的重要性日顯突出.學(xué)習(xí)對每一個人都是重要的,對領(lǐng)導(dǎo)尤其重要。建設(shè)高素質(zhì)隊伍足一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,加強對領(lǐng)導(dǎo)的教育,促進學(xué)習(xí)無疑是重要的基礎(chǔ)性工作。時代的發(fā)展和社會的進步對領(lǐng)導(dǎo)隊伍的綜合素質(zhì)提出了越來越高的要求。要跟上時代的發(fā)展,應(yīng)對時代的挑戰(zhàn),帶領(lǐng)企業(yè)不斷奪取一個又一個新的發(fā)展,就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。我們所說的學(xué)習(xí),是廣義的學(xué)習(xí)——既學(xué)習(xí)知識,又學(xué)習(xí)技能;既學(xué)習(xí)歷史,又學(xué)習(xí)現(xiàn)實;既學(xué)習(xí)自然科學(xué),又學(xué)習(xí)人文科學(xué);既向書本學(xué)習(xí),又向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既討教于專家,又問計于市場;既研究本企業(yè)的實踐,又借鑒他人的經(jīng)驗。學(xué)習(xí)是沒有邊界的。

      學(xué)習(xí)的目的在于運用。我們的企業(yè)家要進一步認(rèn)識到加強學(xué)習(xí)的重要性,以不斷提高自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標(biāo),扎扎實實地學(xué)習(xí),努力做到理論與實際、學(xué)習(xí)與運用相統(tǒng)一,力求達到三個方面的學(xué)習(xí)成效。一是學(xué)以立德。即通過學(xué)習(xí),科學(xué)掌握立場、觀點、方法,堅定理想信念,堅持正確的事業(yè)方向,牢固樹立科學(xué)的 世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。二是學(xué)以增智。即努力掌握基本知識,揚棄舊義,探求新知,不斷提高駕馭全局的能力、宏觀決策能 力、綜合協(xié)調(diào)能力、知人善任能力和處理復(fù)雜問題的能力。三是學(xué)以致用。即把學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論和知識用于指導(dǎo)個人發(fā)展的具體實踐,用于研究解決本個人存 在的實際問題,創(chuàng)造性地開展工作,把事業(yè)不斷推向前進。

      學(xué)習(xí)需要時間。這要求我們的管理者利用好零星的時間抓緊學(xué)習(xí),這樣在百忙中也會學(xué)有所成。學(xué)習(xí)要靠積累。是否愿意做某一件事,實質(zhì)上不是有無時間,而是重視與否的問題;重視了,就舍得拿出時間、付出精力。只要想做,就能擠出時間來學(xué)習(xí),提高自己。

      學(xué)習(xí)需要動力。學(xué)習(xí)的動力來自不斷求知上進的內(nèi)在要求,也來自競爭和生存的外在壓力。如今的市場競爭很激烈,在我們新疆企業(yè)家的群體里高學(xué)歷的人越來越多,知識與地位、財富的聯(lián)系越來越緊密。這種讓人欣喜的變化,給學(xué)習(xí)者增添了動力。

      們傳統(tǒng)的教育是延續(xù)更多的先人教導(dǎo)---要好好學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)可以成就功名---于是死讀書、讀死書,有的人甚至讀到了博士,以后呢,不知道怎么辦!也可以說改革開放使中國人有了自己的覺悟,觀念有所更新,上個世紀(jì)80年代以來,我們中國大學(xué)生的觀念已經(jīng)從讀書是獲取功名的舊模式中脫離出來---自我實現(xiàn)是他們的要求!那么現(xiàn)在呢,他們中的一些人更希望去實現(xiàn)個人創(chuàng)業(yè)!就是說他們終于明白了為什么而讀書、學(xué)習(xí),逐漸的他們的讀書、學(xué)習(xí)有了目標(biāo),可能擁有這種想法的大學(xué)生,將是中國進一步發(fā)展的一個更重要的推動力!因為中國傳統(tǒng)上是一個中庸思想很濃厚的國家,中國人不愿冒險、怕丟面子,我們可以認(rèn)為在樓上這個小朋友身上,看到我們中國人有更大的突破這個傳統(tǒng)習(xí)慣的一面!中國需要有一批敢于走在前面的人!----所以我們需要放棄舊有的成功模式---畢竟知識經(jīng)濟時代為知識、技能、人才資源成為資本提供了可能,財富需要重新創(chuàng)造和分配,所以我們現(xiàn)在的成功模式應(yīng)當(dāng)是誰會學(xué)習(xí)、誰學(xué)習(xí)的更快、誰運用的更快!---成功有時候需要突破傳統(tǒng)、突破自我,成功的人有時候是需要一些冒險、經(jīng)歷一些失敗。羅伯特清崎形象的說,這就象小孩子學(xué)習(xí)走路一樣,跌倒了呢,他們會爬起來,再繼續(xù)走,然后他們呢,就慢慢學(xué)會了怎么走路。但如果他們跌倒了,他們說跌倒了,再走還會跌倒,我拒絕再前進,他們也許永遠學(xué)不會走路!----我們都從學(xué)走路的時候過來,那時候我們只是本能,我們沒有更多的負面思想,沒有那樣多的顧慮,所以我們才學(xué)會了走路,現(xiàn)在我們也需要那樣,-----再往前走兩步!--我軍必勝!---你的未來改變和變化難以預(yù)料和充滿挑戰(zhàn),成功可以不再依賴舊的規(guī)則、價值、結(jié)構(gòu)和過程,其關(guān)鍵是----學(xué)習(xí),超過你今天所知道的、比你的競爭對手來的強、比市場更快捷,給你帶來優(yōu)勢、利益和成長,學(xué)習(xí)、成長、成功、財富!

      生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石!樹的方向由風(fēng)決定、人的方向自己決定!成功不是贏在起點,而是贏…

      第五篇:演講:論學(xué)習(xí)的重要性

      演講:論學(xué)習(xí)的重要性

      對于知識的作用和價值,古人已有認(rèn)識?!叭擞兄獙W(xué),則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國學(xué)者培根也強調(diào)了同樣的觀點:“知識就是力量”。今天,日新月異的科技進步、不斷深化的社會變革,尤其是加入wTo之后面臨的新機遇和新挑戰(zhàn),使我們對知識與力量的關(guān)系有了新的體驗,學(xué)習(xí)的重要性日顯突出.學(xué)習(xí)對每一個人都是重要的,對領(lǐng)導(dǎo)尤其重要。建設(shè)高素質(zhì)隊伍足一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,加強對領(lǐng)導(dǎo)的教育,促進學(xué)習(xí)無疑是重要的基礎(chǔ)性工作。時代的發(fā)展和社會的進步對領(lǐng)導(dǎo)隊伍的綜合素質(zhì)提出了越來越高的要求。要跟上時代的發(fā)展,應(yīng)對時代的挑戰(zhàn),帶領(lǐng)企業(yè)不斷奪取一個又一個新的發(fā)展,就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。我們所說的學(xué)習(xí),是廣義的學(xué)習(xí)——既學(xué)習(xí)知識,又學(xué)習(xí)技能;既學(xué)習(xí)歷史,又學(xué)習(xí)現(xiàn)實;既學(xué)習(xí)自然科學(xué),又學(xué)習(xí)人文科學(xué);既向書本學(xué)習(xí),又向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既討教于專家,又問計于市場;既研究本企業(yè)的實踐,又借鑒他人的經(jīng)驗。學(xué)習(xí)是沒有邊界的。

      學(xué)習(xí)的目的在于運用。我們的企業(yè)家要進一步認(rèn)識到加強學(xué)習(xí)的重要性,以不斷提高自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標(biāo),扎扎實實地學(xué)習(xí),努力做到理論與實際、學(xué)習(xí)與運用相統(tǒng)一,力求達到三個方面的學(xué)習(xí)成效。一是學(xué)以立德。即通過學(xué)習(xí),科學(xué)掌握立場、觀點、方法,堅定理想信念,堅持正確的事業(yè)方向,牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。二是學(xué)以增智。即努力掌握基本知識,揚棄舊義,探求新知,不斷提高駕馭全局的能力、宏觀決策能力、綜合協(xié)調(diào)能力、知人善任能力和處理復(fù)雜問題的能力。三是學(xué)以致用。即把學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論和知識用于指導(dǎo)個人發(fā)展的具體實踐,用于研究解決本個人存在的實際問題,創(chuàng)造性地開展工作,把事業(yè)不斷推向前進。

      學(xué)習(xí)需要時間。這要求我們的管理者利用好零星的時間抓緊學(xué)習(xí),這樣在百忙中也會學(xué)有所成。學(xué)習(xí)要靠積累。是否愿意做某一件事,實質(zhì)上不是有無時間,而是重視與否的問題;重視了,就舍得拿出時間、付出精力。只要想做,就能擠出時間來學(xué)習(xí),提高自己。

      學(xué)習(xí)需要動力。學(xué)習(xí)的動力來自不斷求知上進的內(nèi)在要求,也來自競爭和生存的外在壓力。如今的市場競爭很激烈,在我們x疆企業(yè)家的群體里高學(xué)歷的人越來越多,知識與地位、財富的聯(lián)系越來越緊密。這種讓人欣喜的變化,給學(xué)習(xí)者增添了動力。

      們傳統(tǒng)的教育是延續(xù)更多的先人教導(dǎo)---要好好學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)可以成就功名---于是死讀書、讀死書,有的人甚至讀到了博士,以后呢,不知道怎么辦!也可以說改革開放使中國人有了自己的覺悟,觀念有所更新,上個世紀(jì)80年代以來,我們中國大學(xué)生的觀念已經(jīng)從讀書是獲取功名的舊模式中脫離出來---自我實現(xiàn)是他們的要求!那么現(xiàn)在呢,他們中的一些人更希望去實現(xiàn)個人創(chuàng)業(yè)!就是說他們終于明白了為什么而讀書、學(xué)習(xí),逐漸的他們的讀書、學(xué)習(xí)有了目標(biāo),可能擁有這種想法的大學(xué)生,將是中國進一步發(fā)展的一個更重要的推動力!因為中國傳統(tǒng)上是一個中庸思想很濃厚的國家,中國人不愿冒險、怕丟面子,我們可以認(rèn)為在樓上這個小朋友身上,看到我們中國人有更大的突破這個傳統(tǒng)習(xí)慣的一面!中國需要有一批敢于走在前面的人!----所以我們需要放棄舊有的成功模式---畢竟知識經(jīng)濟時代為知識、技能、人才資源成為資本提供了可能,財富需要重新創(chuàng)造和分配,所以我們現(xiàn)在的成功模式應(yīng)當(dāng)是誰會學(xué)習(xí)、誰學(xué)習(xí)的更快、誰運用的更快!---成功有時候需要突破傳統(tǒng)、突破自我,成功的人有時候是需要一些冒險、經(jīng)歷一些失敗。羅伯特清崎形象的說,這就象小孩子學(xué)習(xí)走路一樣,跌倒了呢,他們會爬起來,再繼續(xù)走,然后他們呢,就慢慢學(xué)會了怎么走路。但如果他們跌倒了,他們說跌倒了,再走還會跌倒,我拒絕再前進,他們也許永遠學(xué)不會走路!----我們都從學(xué)走路的時候過來,那時候我們只是本能,我們沒有更多的負面思想,沒有那樣多的顧慮,所以我們才學(xué)會了走路,現(xiàn)在我們也需要那樣,-----再往前走兩步!--我軍必勝!---你的未來改變和變化難以預(yù)料和充滿挑戰(zhàn),成功可以不再依賴舊的規(guī)則、價值、結(jié)構(gòu)和過程,其關(guān)鍵是----學(xué)習(xí),超過你今天所知道的、比你的競爭對手來的強、比市場更快捷,給你帶來優(yōu)勢、利益和成長,學(xué)習(xí)、成長、成功、財富!

      生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石!樹的方向由風(fēng)決定、人的方向自己決定!成功不是贏在起點,而是贏…

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