第一篇：農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀及教育策略初探

留守兒童教育現(xiàn)狀與教育初探

李書楨

兒童時期是人身體發(fā)育、性格養(yǎng)成、知識積累的關鍵時期，由于生活環(huán)境不穩(wěn)定，缺乏父母親的關愛，部分留守兒童成長發(fā)展受到一定影響，出現(xiàn)了一些值得關注的問題。隨著我國城市化、工業(yè)化進程的加快以及農(nóng)村青壯年人口外出數(shù)量的繼續(xù)攀升，農(nóng)村留守兒童的數(shù)量還有持續(xù)增長的趨勢?？傮w來看，影響農(nóng)村留守兒童生存發(fā)展的深層矛盾和突出問題還沒有得到根本解決。這些兒童在缺少父母的關愛、引導和教育的情況下，面臨著許多學習、家庭、社會和心理問題，這些問題如果不能得到很好的解決，不但會影響到他們將來的生活，還會讓中國未來的社會面臨著很大的不安定因素。

所謂留守兒童是指農(nóng)村流動人口在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體；具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。

農(nóng)村留守兒童主要存在的教育問題。規(guī)模龐大的“留守兒童”隊伍中的很多孩子，因為家庭生活和教育的缺陷，無法享受同齡孩子的“花季”、“雨季”，生理和心理的成長都面臨著問題。2004年春季新學期開學之際，《人民日報》、《光明日報》、《中國青年報》等多家全國性報刊更是大規(guī)模地報道了留守兒童在學業(yè)、生活及性格培養(yǎng)等方面面臨的困難和問題。隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的農(nóng)村富余勞動力離開故土到城市務工，使得大批的孩子脫離父母親的直接監(jiān)護，成為“留守兒童”。而隨著“留守兒童”成為“問題兒童”現(xiàn)象的日益凸顯，這一特殊的未成年人群體也越來越多地受到社會的關注。

一.情感教育問題

有70%的留守兒童是和祖父母或者外祖父母住在一起的，由于留守農(nóng)村的老人有大量繁重的勞務，同時又和孩子有代溝，所以農(nóng)村留守兒童有了情感方面的問題很難找到時傾訴的對象。另一方面，他們又很少和在外的父母聯(lián)系，所以留守兒童存在嚴重的情感教育問題。在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發(fā)展起著重要作用，由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多“留守兒童”出現(xiàn)了內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不善與人交流、頑皮任性、沖動易怒、神經(jīng)過敏等問題。由于親情、情感和心理關懷的缺少，缺少傾訴和尋求幫助的對象，又很少與外界接觸，所以感情比較冷漠，并且又無人約束，因此時常與人打架斗毆，有時甚至釀成慘劇。

二.學習教育問題。

大多數(shù)留守兒童在學習上缺乏主動性、自覺性，心不在焉，應付了事。據(jù)調(diào)查，留守兒童的學習成績普遍不好。其中有大多數(shù)的留守兒童的學習成績在班級 中排在比較后的位置。由于父母在外務工的影響，有的同學認為讀書不如打工，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，各種娛樂場所也逐漸增多，特別是網(wǎng)吧在農(nóng)村的日益普及，使得留守兒童沉溺其中不能自拔。這也影響了留守兒童學習的熱情，據(jù)調(diào)查，有四成的留守兒童不愿意讀書，但是喜歡在網(wǎng)吧上網(wǎng)，而農(nóng)村地區(qū)對網(wǎng)吧的管理也難以做到那么嚴格。

三.道德教育問題。

父母是孩子的第一任老師，由此可見父母教育特別是道德教育對孩子的重要性。在孩子成長過程中，做很多事情的時候都就會看父母，父母怎么做，他們便會怎么做。父母的行為方式往往是孩子一生的座標，“留守兒童”大多跟祖輩一起，而祖輩們往往文化層次低，對孩子縱容溺愛，通常是在物質(zhì)生活上給予滿足多，而精神和道德上管束引導少，容易造成思想道德上放任自流。而上輩親戚和鄰居對寄養(yǎng)在自家的“留守兒童”通常也只求孩子平安無事，在物質(zhì)上不虧待孩子就行了，對精神上的需要、道德習慣的養(yǎng)成少有關注，那些留守兒童由于不能和父母在一起，缺乏及時的指點和幫助，很多事情都要自己拿決定，但是小孩子是非觀念又不強，一些錯誤行為和做法不能及時得到糾正，容易養(yǎng)成一些不好的習慣和道德品行。

針對以上現(xiàn)狀，筆者認為，應從以下幾方面去嘗試與探索。

一、優(yōu)化家教環(huán)境，提高育人水平。

首先，學校要每學期召開學生家長會或者留守學生監(jiān)護人會議，反饋交流孩子在校的學習情況和行為表現(xiàn)，向家長提出家教方面的建議和意見，通過講座對留守學生的監(jiān)護人進行教育方式、方法的培訓指導。

其次，要求父母全力支持子女的教育，保證其接受義務教育的權利，加大智力投資，克服自私的實惠觀，把子女的健康成長放在首位。

再者，要求父母通過電話、寫信等方式經(jīng)常與子女進行情感交流、思想溝通和親子互動，傾聽子女的心聲，積極鼓勵他們的點滴進步，偶爾寄一件小禮物或一本書，使他們充分感受到父母的愛。春節(jié)或農(nóng)忙時，建議家長盡量回家與子女團圓，讓他們享受到家的溫暖。

二、充分發(fā)揮學校教育主導作用，加強留守學生的教育管理。

學校教育作為教育的主陣地，承擔著義不容辭的責任，應充分發(fā)揮其主導作用。

首先，教師要關愛學生，更加關愛留守學生。學校和教師應更多地關心留守學生的學習、生活和思想變化，增加情感投入，用心去愛他們，用情去感化他們，千方百計從情感上彌補他們在家庭中的缺失。

其次，學校建立“留守學生”專項檔案，記載好留守學生父母打工的地址、聯(lián)系電話、家庭情況、學生監(jiān)護人的姓名、等，并主動與他們聯(lián)系，學校開通親情電話，加強學生、家長、教師三者之間的聯(lián)系與交流。

第三，充分發(fā)揮班、隊組織作用，經(jīng)常組織一些豐富多彩的課內(nèi)、外活動，開展形式多樣的主題班隊會，激發(fā)留守學生的興趣，增強其自信心。比如，開展“我的心路”主題班會，少先隊開展“我能行”活動，參加學校義務勞動等，讓 學生在集體活動中，培養(yǎng)合作精神和自信心，使其感受到集體的溫暖。

第四，教師要經(jīng)常家訪，了解留守學生的家庭環(huán)境和生活狀況，管理、指導他們的吃、穿、住、睡等問題，幫助他們解決困難，用真正的師愛撫慰留守兒童的心，使其對父母的依賴轉(zhuǎn)到對老師的依賴，從而達到“親其師而信其道”的目的。

第五，開展以“留守學生”為主題的結(jié)隊幫扶活動，要求每位教師幫助兩名貧困留守學生；樹立留守學生自強自立、勤學守紀的榜樣，以帶動全體學生共同進步；在班集體為留守學生集體過生日，唱生日歌，送小禮物，送祝福等。

三、加強與社會聯(lián)系，共同關注留守學生。

留守學生的教育僅靠學校的力量是遠遠不夠的，還要全社會的積極配合，共同關注，建立農(nóng)村留守兒童的教育和監(jiān)護體系。

一是要加強對網(wǎng)吧、游戲廳的管理力度，堅決杜絕未成年人進入； 二是加強政策的導向作用，保證留守兒童不受任何偏見和歧視，完成九年義務教育，享受平等的優(yōu)質(zhì)的教育資源；

三是加強農(nóng)村文化環(huán)境建設，營造良好的文化氛圍和社會風氣，讓留守兒童在健康向上的社會環(huán)境中受到良好的熏陶和潛移默化的教育。

“留守學生”的教育是一項現(xiàn)實而艱巨的系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，充分發(fā)揮家庭、學校、社會的教育功能，形成教育合力，爭取一切積極力量，盡力為留守兒童的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。我們每位應攜起手來共同關心他們，讓留守兒童也健康，快樂的成長吧！

第二篇：淺談農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀及教育策略

淺談農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀及教育策略

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移步伐加快，我國青壯年外出打工的越來越多，許多孩子都交給老人或親戚撫養(yǎng)，社會上便出現(xiàn)了一個特殊的群體——留守兒童。留守兒童成了各地基礎教育的盲點，引發(fā)了一系列的社會性教育問題，如失學、輟學、犯罪等。作者結(jié)合自己的工作實際，調(diào)查分析了當?shù)剞r(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀，闡述了農(nóng)村留守兒童教育的重要性，從“家庭教育、學校教育和社會教育”三方面進行了探索研究，提出了不同的教育策略，以促進農(nóng)村留守兒童的健康成長。

近些年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移步伐加快，我國青壯年外出打工的越來越多，許多孩子都交給老人或親戚撫養(yǎng)，社會上便出現(xiàn)了一個特殊的群體——留守兒童。全國婦聯(lián)提供的數(shù)據(jù)顯示，目前我國農(nóng)村留守兒童已達2000萬人，并呈繼續(xù)增長的趨勢，留守兒童成了各地基礎教育的盲點。他們年齡小，自理能力差，缺少父母應有的關愛，家庭教育處于空白，引發(fā)了一系列的教育問題，如失學、輟學、犯罪等，不僅影響到這些學生自身的健康成長，也影響到農(nóng)村人口素質(zhì)的提高，影響到普及九年義務教育的國策，是一個值得思考與關注的社會問題。

所謂留守兒童是指農(nóng)村流動人口(其中８０％左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特

殊的社會群體；具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。

這些留守學生由于長時間和父母分離，“生活上缺人照應、行為上缺人管教、學習上缺人輔導”，對學習和生活缺乏熱情和自信心，造成了學習成績差、不良行為多、厭學傾向嚴重等諸多問題。針對以上現(xiàn)狀，筆者認為，應從以下幾方面去嘗試與探索。

一、優(yōu)化家教環(huán)境，提高育人水平。

留守兒童的父母外出打工，他們便托付給祖父母或其他親屬監(jiān)管，這種“隔代教育”由于監(jiān)管人受教育程度有限，還要參加生產(chǎn)勞動，實在是力不從心，要么過分溺愛，放任自流，要么只顧吃飽穿暖，不管教育成長，這給學校教育帶來很大的困難。首先，學校要每學期召開學生家長會或者留守學生監(jiān)護人會議，反饋交流孩子在校的學習情況和行為表現(xiàn)，向家長提出家教方面的建議和意見，通過講座對留守學生的監(jiān)護人進行教育方式、方法的培訓指導。其次，要求父母全力支持子女的教育，保證其接受義務教育的權利，加大智力投資，克服自私的實惠觀，把子女的健康成長放在首位。再次，要求父母通過電話、寫信等方式經(jīng)常與子女進行情感交流、思想溝通和親子互動，傾聽子女的心聲，積極鼓勵他們的點滴進步，偶爾寄一件小禮物或一本書，使他們充分感受到父母的愛。春節(jié)或農(nóng)忙時，建議家長盡量回家與子女團圓，讓他們享受到家的溫暖。

二、充分發(fā)揮學校教育主導作用，加強留守學生的教育管理。

學校教育作為教育的主陣地，承擔著義不容辭的責任，應充分

發(fā)揮其主導作用。首先，教師要關愛學生，更加關愛留守學生。學校和教師應更多地關心留守學生的學習、生活和思想變化，增加情感投入，用心去愛他們，用情去感化他們，千方百計從情感上彌補他們在家庭中的缺失。其次，學校建立“留守學生”專項檔案，記載好留守學生父母打工的地址、聯(lián)系電話、家庭情況、學生監(jiān)護人的姓名、聯(lián)系方式等，并主動與他們聯(lián)系，學校開通親情電話，加強學生、家長、教師三者之間的聯(lián)系與交流。第三，充分發(fā)揮班、隊組織作用，經(jīng)常組織一些豐富多彩的課內(nèi)、外活動，開展形式多樣的主題班隊會，激發(fā)留守學生的興趣，增強其自信心。比如，開展“我的心路”主題班會，少先隊開展“我能行”活動，參加學校義務勞動等，讓學生在集體活動中，培養(yǎng)合作精神和自信心，使其感受到集體的溫暖。第四，教師要經(jīng)常家訪，了解留守學生的家庭環(huán)境和生活狀況，管理、指導他們的吃、穿、住、睡等問題，幫助他們解決困難，用真正的師愛撫慰留守兒童的心，使其對父母的依賴轉(zhuǎn)到對老師的依賴，從而達到“親其師而信其道”的目的。第五，開展以“留守學生”為主題的結(jié)隊幫扶活動，要求每位教師幫助兩名貧困留守學生；樹立留守學生自強自立、勤學守紀的榜樣，以帶動全體學生共同進步；在班集體為留守學生集體過生日，唱生日歌，送小禮物，送祝福等。

三、加強與社會聯(lián)系，共同關注留守學生。

留守學生的教育僅靠學校的力量是遠遠不夠的，還要全社會的積極配合，共同關注，建立農(nóng)村留守兒童的教育和監(jiān)護體系。一是

要加強對網(wǎng)吧、游戲廳的管理力度，堅決杜絕未成年人進入；二是加強政策的導向作用，保證留守兒童不受任何偏見和歧視，完成九年義務教育，享受平等的優(yōu)質(zhì)的教育資源；三是加強農(nóng)村文化環(huán)境建設，營造良好的文化氛圍和社會風氣，讓留守兒童在健康向上的社會環(huán)境中受到良好的熏陶和潛移默化的教育。

“留守學生”的教育是一項現(xiàn)實而艱巨的系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，充分發(fā)揮家庭、學校、社會的教育功能，形成教育合力，爭取一切積極力量，盡力為留守兒童的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

第三篇：淺談農(nóng)村留守兒童的教育策略

淺談農(nóng)村留守兒童的教育策略

我鎮(zhèn)是一個農(nóng)村人口居多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，隨著外出務工人員的逐年增多，大批農(nóng)村留守孩子的教育問題已凸現(xiàn)為一個嚴重的社會問題。在建設和諧社會中，“留守兒童”問題，尤其是教育問題應引起重視。

一、留守兒童學習成績下降、違紀、輟學等現(xiàn)象的主要原因。

筆者最近對附近的30名學生作了調(diào)查，其中12名學生的父母均外出打工，主要和爺爺、奶奶或外公、外婆生活，占40%；有的甚至和哥哥、姐姐在家。這些留守兒童處在無人管的環(huán)境里，他們都存在以下幾方面的共同特點：(一)、學習方面，留守兒童大多學習習慣差，成績比較落后。

由于缺少家庭監(jiān)督，學生年齡又較小，一部分學生不具備自學能力，回去不好好做作業(yè)，專門看電視、打游戲。爺爺、奶奶或外公、外婆有的因為溺愛孩子根本不管，有的想管也管不了，孩子們根本不聽。另一部分學生雖然學習積極性較高，但令他們最苦惱的是家庭作業(yè)無人輔導，爺爺、奶奶年紀大了，加上知識層次比較低，對于輔導作業(yè)確實無能為力。而在學習過程中隨意性比較大，遇到困難就繞道而行，甚至壓根就不去解決。而學習是循序漸進的一環(huán)扣一環(huán)，一個問題解決不了就會影響下一個問題的解決。久而久之，他們就會逐漸對課本只是失去興趣，從而導致學習成績的滑坡。

（二）、身心方面，留守兒童缺少健全的愛，性格往往比較孤僻、沖動、焦慮。

父母在孩子身邊時。無論發(fā)生什么事都可以向爸爸媽媽訴說?？筛改竿獬龃蚬ず?，這種情況就不存在了，想打個電話，對方卻遲遲不接；沒有電話的孩子想寫封信傾訴一下自己的心聲，卻又在短時間內(nèi)收不到回信。時間久了，沒人開導就會產(chǎn)生心理障礙：爸媽是不是不愛自己了，那學習還有什么意思？或者是想急了，干脆離開學校“奔”向爸媽打工的地方去尋找。而爺爺、奶奶在對孩子身心健康教育方面缺乏正確引導，使得留守兒童在生活習慣、思想交流、社會交往中存在很大的問題。這些孩子平時對人沒禮貌，自私任性遇到事情不愿與人交流，往往做出一些比較偏激的事情來。總之，他們無心學習。長此以往，成績必然下降。

（三）、成長方面，爺爺、奶奶們對留守兒童的態(tài)度是只求平安無事、吃飽穿暖，父母們因為不在孩子身邊，給孩子更多物質(zhì)上的補償。

因此，這些孩子身上往往有很多零花錢，花錢大手大腳。有些家長打工，工資比一些大學生還高，加上現(xiàn)在一些大學生連工作都找不到，留守兒童就更加不想讀書，只想早點跟父母出去打工掙錢。

二、解決留守兒童教育問題的相關措施

留守兒童是一個特殊的群體，留守兒童是一個社會問題。加強留守兒童工作，關愛留守兒童，是促進家庭和諧、維護社會穩(wěn)定的重要措施。解決留守兒童問題，需要學校、社會、家庭三方面的共同參與。

（一）、家長應更新觀念，把自己應該承擔教育子女的那部分承擔起來。目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高甚至沒有文化，他們誤以為教育子女是學校的事，家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了。還有一些孩子的父母對孩子期望很高，可是因為生計或工作的原因，只能由爺爺奶奶代管，而爺爺奶奶對孩子的期望值過低，對孩子的學習不是很關注，對孩子的道德養(yǎng)成和良好行為習慣等方面的正面引導不夠。這些家長必須更新教育觀念，把教育孩子的過程中家長的那份責任負起來，與學校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。

（二）、學校應建立留守兒童的專門檔案，架起家庭教育與學校教育相結(jié)合的橋梁。在義務教育階段，學生成長主要靠家庭與學校兩方面的教育?？梢恍┩獬龃蚬さ霓r(nóng)民與自己的孩子的聯(lián)系卻比較少，更何況與學校聯(lián)系呢？最好的辦法是建立留守兒童檔案，架起家長與學校相互溝通的橋梁，家長經(jīng)常與班主任交流，隨時掌握孩子在學校的動態(tài)，出現(xiàn)問題及時商量對策，共同謀劃教育孩子的大計，使孩子在良好的環(huán)境中健康成長。

（三）、教師對待留守兒童要注意教育方式，積極引導留守兒童正確認識自我，幫助他們樹立信心。注意運用“動之以情，曉之以理”的方式，幫助留守兒童形成健康的心理。留守兒童因為許多原因，平時受的批評較多，往往有自卑心理，如果還經(jīng)常用批評的方式去教育這些學生，結(jié)果會事與愿違，甚至出現(xiàn)頂嘴或出走的現(xiàn)象。因此教師應該用愛心去教育和培養(yǎng)他們。對這些學生的教育應該有耐心、恒心，要像教育自己的子女一樣來教育他們、幫助他們，使他們的心理能夠健康發(fā)展。同時，做好課外輔導、查缺補漏。對這些學生的進步，要認真發(fā)現(xiàn)、總結(jié)并及時表彰，幫助他們樹立信心。

（四）、地方政府也應采取一些行之有效的措施，確保留守兒童完成學業(yè)。對留守兒童上學確有困難的，地方政府也可通過適當補貼及其他措施，讓學生完成自己應該完成的學業(yè)。

總之，留守兒童的教育問題已經(jīng)引起了社會的關注，留守兒童身心健康發(fā)展是大家所共同希望的，它需要全社會共同努力。我們期望家庭、學校和社會能對此給予足夠的重視，共同探討解決這一社會問題的更為有效的途徑。

第四篇：淺談如何教育農(nóng)村留守兒童

淺談如何教育農(nóng)村留守兒童

留守兒童由于長時間得不到父母近距離的教育和關愛，學習、性格、道德、心理等諸多的表現(xiàn)都讓老師感到很擔心。針對留守兒童存在的問題，我認為應該從以下幾個方面進行教育。

1.進行法制教育，增強法制意識

留守兒童是一個弱勢群體，年齡小，好奇心強，對環(huán)境的適應能力差，自制力較弱，對危險缺少預見性，易受到廣播電視及社會不良音素的影響。長期以來，學校、家庭之間存在安全銜接上的真空，學校不能面面俱到，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識，導致兒童傷人或被傷害等事故頻頻發(fā)生。學校開展一定層面的法制教育，可使兒童知道自己享有哪些合法權益，自己的那些行為是法律所禁止的，從而大大減少各種違法行為甚至是犯罪事故的發(fā)生。

2.經(jīng)常進行心理教育，引導正確的努力方向

根據(jù)專家調(diào)查顯示，我國有三分之一的留守兒童存在著很大的心理障礙，這些問題如果不能得到及時引導和幫助，這些孩子的性格發(fā)展將會受到很大的影響。孩子在成長的過程中，家庭教育對其人格的發(fā)展起著重要作用，而留守兒童的父母常年在外，通常是半個月或一個月給家中打一次電話，有的外出父母甚至一年回家一次，造成了家庭教育的中斷，致使這部分孩子性格多內(nèi)向、孤僻、多疑、自卑、不合群、不善與人交流，人際關系薄弱;或自私、任性、冷漠、脾氣暴躁，沖動，叛逆、情緒不穩(wěn)定，自制力差，懶惰等。適時對這類兒童進行心理輔導，定期開展心理咨詢活動，進行心理矯正，給與這些孩子特殊的關照，引導兒童走過人生發(fā)展的關鍵時期，幫助這些兒童健康和諧地發(fā)，使之充滿自信，學會理解，關心別人，與周圍紛繁復雜的社會環(huán)境相適應，樹立起正確的人生觀，價值觀。

3.發(fā)揮優(yōu)秀生的作用，幫助留守學困生

留守兒童往往因為沒有父母的約束而性格失常和行為失范，主要表現(xiàn)在脾氣暴躁、任性、打架斗毆、打罵同學，甚至是長輩，學習成績也差。所以很多表現(xiàn)良好的學生看不起他們，不愿意和他們一起玩耍，更不愿和他們交朋友，老師、家長也不很重視，使得這些孩子比較孤立，破罐子破摔，更加難以教育。所以，老師必須改變觀念，充分發(fā)揮班里優(yōu)秀生的作用，讓他們與學習上有困難、思想行為上存在一些不良習慣的“留守”兒童談心，交朋友，結(jié)對子，相互幫助，共同進步，逐步改變他們“差生”“后進生”的面貌，從而帶動全班同學，團結(jié)友愛，共同協(xié)助，維護班規(guī)、校紀，充分學好科學文化知識。

4.家校聯(lián)系，加強與留守兒童監(jiān)護人溝通

絕大部分代監(jiān)護人注重關注“留守”兒童的吃、住、安全，忽視情感交流溝通，使留守兒童缺乏良好的行為習慣，出現(xiàn)學習不認真，做作業(yè)粗心，玩就隨心所欲學習思想隨波逐流，跟好的同學就學好，跟不好的同學就學壞等問題。對此，學校應充分發(fā)揮教育優(yōu)勢，特別注意與家長的聯(lián)系溝通，提高他們對教育的認識。學校要通過一些活動有針對性的轉(zhuǎn)變監(jiān)護人家教理念和方法，幫助監(jiān)護人更新教育觀念和方法，提高代監(jiān)護人的素質(zhì)，增強代監(jiān)護人的責任感和緊迫感，使其明了家庭也要重視“留守”孩子的情商教育，非智力因素的教育，注重全面的教育培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習慣、性格、品質(zhì)，積極配合學校做好教育孩子的工作。對于父母常年外出打工學生，；也可以邀請有外出打工經(jīng)歷的父母參與班會，通過他們打工經(jīng)歷的講述，和打工者與學生間的直接交流，使留守兒童理解父母，尊重父母，形成正確的生活觀。如及時召開家長會，及時做好留守兒童的家訪工作，開展親子活動等。

總之，保護和教育留守兒童是一項艱辛又長期的工作，只有從留守兒童的生活和學習各方面去抓緊抓好，才會讓社會放心、讓家長滿意。

文章來源：http:///lunwenfanyi/

第五篇：農(nóng)村留守兒童行為習慣現(xiàn)狀及對策

農(nóng)村留守兒童行為習慣現(xiàn)狀及對策

隆昌縣胡家鎮(zhèn)肖家橋小學 葉禮會

【摘要】中國素來是被人所稱頌的禮儀之邦，從古到今，尊老愛幼一直是我們中國人的傳統(tǒng)美德。對小學生進行“尊老愛幼的教育”至關重要。尊老愛幼教育,對育人有著至關重要的作用,也是促進校園文化建設和構(gòu)建和諧校園的重要途徑?？墒?，近年來，越來越多的家長向教師反映學生在家里頂撞家長，而老師又從另一方面發(fā)現(xiàn)學生在學校膽小、不能表現(xiàn)出自我的現(xiàn)象。究竟是何原因？而我們又該采取什么樣的措施來改變這一現(xiàn)象？

【關鍵詞】尊老愛幼教育 學生 家長 農(nóng)村學校 頂撞

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是一句至理名言，尊敬別人的老人就像尊敬自己的父母，愛護別人的孩子就像愛護自己的孩子，老人、孩子是我們當今社會中的兩大弱勢群體，社會各界都在呼吁尊老愛幼。但是由于現(xiàn)在的孩子基本上都是獨生子，家長都視為寶貝，掌上明珠，對孩子都特別的溺愛，對于他們犯的一些小錯誤常常視而不見，最終導致了孩子的行為習慣出現(xiàn)了一定的偏差，特別是頂撞家長這一方面，在農(nóng)村學校這種現(xiàn)象特別嚴重。

一、當前尊老愛幼教育面臨的現(xiàn)狀：

當今的孩子大多都是獨生子，家長都非常的溺愛孩子，經(jīng)常遷就孩子，導致孩子慢慢地養(yǎng)成了一些不好的行為習慣，要是心里有一點不滿就頂撞家長，態(tài)度十分的惡劣。經(jīng)常聽父母這樣抱怨孩子：你要他做點力所能及的小事，他不理不睬，甚至用白眼回敬你；你耐心給他講道理，卻遭到無理的反駁；你批評他的錯誤行為，他卻“砰”的一聲摔門而去。這學期就有家長告訴我說：“在家里面煮好了飯要求孩子拿一下飯碗，結(jié)果孩子卻說出‘好倒霉’的話?！北緛硎呛⒆恿λ芗暗氖虑?，但在孩子眼中卻認為這件事情不應該由我去做。

并且老師從另一方面發(fā)現(xiàn)在家里頂撞家長的學生在學校表現(xiàn)得十分沉悶，性格內(nèi)向，不善于交際，與老師、同學的關系并不是十分友好，在農(nóng)村學校這種情況表現(xiàn)得尤為突出。有家長告訴我說：“她家的孩子在家經(jīng)常頂撞她，于是她就想用家長的威嚴鎮(zhèn)住孩子，但是假如她的聲音比孩子的聲音大，孩子就會覺得非常的委屈，之后便會大哭一場。在我的課堂上，我曾經(jīng)叫那個頂撞家長的孩子上講臺讀自己寫的一篇比較好的作文，但孩子表現(xiàn)得卻十分的膽小，最先是扭扭捏捏地走上講臺，不久之后便紅了眼睛，緊接著便哭了起來。為什么會出現(xiàn)這么大的反差呢？

二、出現(xiàn)這些現(xiàn)狀的原因。（1）隔代教育和家長的溺愛 對于農(nóng)村的學生而言，大多數(shù)孩子都是留守兒童，父母迫于生計常年在外打工，于是照顧孩子的重任就交給了外公外婆、爺爺奶奶，父母很少回家，甚至和孩子在電話里交流的時間也十分有限。但是大多數(shù)的外公外婆、爺爺奶奶由于孩子的父母不在家，因此對于孩子都特別的溺愛，盡量滿足孩子的一切要求。特別是現(xiàn)在一家大多就一個孩子，家庭條件也好了，只要孩子開心又不是犯大錯誤的事家長都可以去做，不讓孩子受一點委屈吃一點虧?，F(xiàn)在許多孩子的大事小事父母或者爺爺奶奶全都包辦，稍不滿足就朝著大人發(fā)泄，慢慢的，就養(yǎng)成了孩子自我為中心，發(fā)號施令成了習慣。（2）家長不正確的教育方式 在家?guī)Ш⒆拥某３Ｊ且恍┪幕潭炔桓呋驔]有文化的老輩，他們比較溺愛孩子，只要孩子不做一些后果比較嚴重的事情他們大多不予理會。但是當他們發(fā)現(xiàn)問題的嚴重性時對孩子進行的往往是一些比較簡單而粗暴的教育，一些家長在教育孩子時依然信奉“不打不成材”、“棍棒底下出孝子”。孩子做錯了事或者達不到自己的要求時，就開始大發(fā)雷霆，動輒打罵、罰跪、罰站甚至逐之門外??毫無方式方法可言，長期以來孩子認為這是解決此類問題的唯一方式，他也就學會了。我們班有一個非常調(diào)皮的學生，經(jīng)常做一些破壞性的事情。有一次他推傷了一位同學，他的爺爺來到學校告訴我說：“只要他一犯錯，他媽媽就經(jīng)常用很粗的棍子打他，但即便是這樣，也沒有解決這個問題?！庇纱丝梢?，家長的教育方式已經(jīng)出現(xiàn)了一定的問題。

打罵、罰跪、罰站甚至逐之門外這些做法是非常錯誤的。個性較溫順的孩子經(jīng)常會屈服于父母的淫威，但同時也遭受了巨大的心理傷害，因此變得膽小、懦弱和自卑;而個性較剛強的孩子則會產(chǎn)生與父母對立的情緒，并不時地以反抗的形式來回應家長，最終逆反成性。上學期就有一位家長對我說：“當她發(fā)現(xiàn)孩子做錯事情之后，批評孩子，但是孩子的態(tài)度十分的惡劣，并且堅稱自己沒有做錯，導致自己不知道如何教育孩子，最終只好找老師幫忙。”在經(jīng)過我兩次教育之后情況才有所改變。在我的教學過程中發(fā)現(xiàn)少數(shù)農(nóng)村學校的學生膽量較小，在老師，同學面前不能表現(xiàn)出自我。在我的教學過程中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子在知道答案的情況下卻不敢舉手的現(xiàn)象，這都是由于過于膽小而造成的。天底下沒有教不好的孩子，沒有有問題的孩子，只有不當?shù)慕逃?。孩子叛逆，往往是教育方式出現(xiàn)了問題。

（3）尊老愛幼教育的內(nèi)容比較陳舊,形式比較呆板,效果也不明顯

其實大多數(shù)學校所開展的尊老愛幼教育,基本上就是傳統(tǒng)德育里面的常規(guī)教育,只是換了一個“傳統(tǒng)而又時髦”的“馬甲”。例如進行單純的說教, 組織大家一起觀看有關尊老愛幼教育的錄像。這樣的方式太過于簡單，同時也就影響到了實效性。

在開展尊老愛幼教育的過程中,很多學校不太注意教育的形式與方法。其實進行尊老愛幼知識的傳授,加強常規(guī)檢查,都是進行道德教育的重要方式,但如果只是這樣簡單地處理,效果將會非常有限。許多學生在學校里的表現(xiàn)和在家里的表現(xiàn)可以說是截然不同。在家里通常是怒吼公婆，而在學校卻又是膽小如鼠。如何改變這些窘境，讓學生真正明白尊老愛幼的重要性，這是教學的一個難點。那么怎么樣解決這個難題呢?

三、對策

1、家長要正確對待孩子的頂撞

經(jīng)常聽父母這樣抱怨孩子：你要他做點力所能及的小事，他不理不睬，甚至用白眼回敬你；你耐心給他講道理，卻遭到無理的反駁；你批評他的行為，他卻“砰”的一聲摔門而去。我們不禁要問，為什么要和大人作對？心理學家認為，他們這樣做大多是為了引起別人的注意，或是用這種方式來顯示自己與大人爭論的能力，檢驗他們對父母、朋友或老師的控制程度。他們通過讓別人生氣或難過從而使他的權力欲得到滿足。

然而，不能把孩子所有的頂撞統(tǒng)統(tǒng)視為與父母作對，不能把孩子表述觀點、表達愿望和感情的言行輕易與頂撞你劃等號，要允許他說“我恨綠豆”之類的話。因為當孩子的愿望不符合父母的要求時，會受到父母的壓制而得不到實現(xiàn)，這時他們一定會倍感失望，甚至是非常沮喪。有時候他們對父母的反應是很強 烈的，所以這時候你再讓他去做某事或?qū)λ麄冞M行教育，很容易遭到他們的抵觸。因此你應當想到這些頂撞是你應當允許他們發(fā)發(fā)牢騷，抱怨一通。允許他們通過一些適當?shù)姆绞絹戆l(fā)泄一些自己不滿的情感疏導自己的心情。每個人都有表達自己意愿的權力，只是家長總是覺得反對和不滿是反抗和頂撞。責任大多在于家長，家長的意愿強加于孩子，會影響孩子的成長，最終可能造成：

1、孩子逆來順受，完全聽命與父母。成年后做事沒主見，沒擔當。

2、過于叛逆，為了反抗而反抗，傷親情傷和氣。（這是比較極端的兩種情況）但是又要注意到他們發(fā)泄的方式不能過度，如果孩子肆無忌憚地頂撞你，甚至發(fā)展到說“你笨得像頭豬”時，你可不能再無動于衷了。

2、家長和老師都要以身作則，規(guī)范孩子的言語。

如果你尊敬孩子和他人，孩子也能尊敬別人；如果你經(jīng)常當著孩子的面說一些臟話，貶低孩子或他人，你就等于用行動告訴他可以用難聽的話傷害別人，因為即便是嬰幼兒也會模仿他周圍的事物。從孩子開口學說話時，就應教會他說“請”、“謝謝 ”、“對不起”、“打擾了”等禮貌用語。

為了讓孩子更好地區(qū)分文明用語和粗魯臟話，你可以引用其他孩子說過的話，讓他們自己區(qū)分，從而增強他們辨別是非的能力。讓他們懂得同樣一句話，用不同的口吻和語調(diào)說出來會有不同的意思。你可以親自示范一下，讓他們明白不同的語調(diào)可以使一句原本很平常的話變成諷刺他人的話。

當孩子的言行符合你的要求時，應及時地給他正面的引導，這是規(guī)范孩子行為最有效的方法之一。當他稱贊別人或是認真聽別人講話時，你要及時地表揚他；當他盡最大努力去控制自己不惡語傷人時，你要告訴他你有多么欣賞他，可以這樣說：“謝謝你的合作，你做得非常好?！?/p>

3、家長和老師都應該及時制止孩子的不文明行為

農(nóng)村的孩子由于各種因素的影響常常會說一些臟話，比如“你媽”，“屁”之類的，這時不管是老師還是家長一旦發(fā)現(xiàn)這種情況就應該及時的制止。對于農(nóng)村的家長而言，他們通常只管孩子吃沒吃飽、穿沒穿暖，而對于孩子言語是否文明這方面卻極少加以管制。我常?？吹胶⒆釉谝慌院托』锇橥娴臅r候不停地說臟話而家長卻置之不理的情景，孩子說臟話其實也是不文明的行為習慣之一。如果不能接受他說的話或不能容忍他說話的語調(diào)，馬上向他表明你的立場，這樣說：“我們每個人都尊重別人，我們從不像剛才那樣說話?！?/p>

但是不管自己這時多么的生氣，都要克制好自己的脾氣。耐心向孩子解釋不禮貌的語言會給一個人帶來傷害，平靜地向孩子講述他無禮頂撞時當事人的內(nèi)心感受。

要注意受指責的應該是粗魯?shù)恼Z言，而不是孩子本人。同時要給他重新選擇的權利。你可用開玩笑的口氣說：“你真的要那樣說嗎？”如果孩子意識到自己的錯誤并加以改正時，要向他表示感謝，用實際行動教會他尊重別人。

4、選擇適合于孩子年齡的懲罰方法

當孩子惡語傷人時，暫時取消他的一些權利不失為一種較為理想的做法。比如不許去找朋友玩或者禁止孩子在一個星期之內(nèi)看動畫片。同時做適當?shù)膽土P，這些懲罰可以是讓他做一些力所能及的事情，比如幫助家長做家務活。但在實施這些處罰以前，應該給他一個改過的機會：“你要么向我道歉說對不起，保證以后不再這樣了；要么呆在家里，不能出去玩了?！?但不要給他太重的懲罰，因為那樣很容易挫傷他的自尊心，引起他對你的不滿，甚至是憎恨。也不要使用表達模糊的警告和空洞的威脅，這些都起不到任何效 果，只能助長他的壞習慣。

當然每個孩子的個性和心理特點都不同，父母和老師應對孩子頂撞的方法也應該隨孩子本身的氣質(zhì)個性而不同。引導頂撞他人的孩子，并不是僅僅把一個固定的公式硬加在孩子身上。了解孩子的特征，可以讓父母和老師更有效的幫助孩子改正不良行為。

5、不要針鋒相對，以牙還牙

孩子頂撞你時，如果你再針鋒相對，以牙還牙，只能使事情變得更加糟糕。不要把這看成是一場權力之爭，沒有必要非得分出個輸贏不可。你不應生氣，也不應和他爭吵。你可以這樣說：“你似乎喜歡抱怨，但我不喜歡這樣玩。”當你們都冷靜下來后，和孩子談論他生氣的原由幫他找到解決問題的方法。總而言之，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要家長，老師，社會共同努力，使學生逐漸形成良好的行為習慣。