第一篇:“日行一善”校本教材講稿(共)
“日行一善”校本教材講稿
一、家教篇
培自性,育善根,上行下效。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下”。
1、什么是善:
廣義上說,凡是能利益他人及其大眾的想法、做法等,就是“善”;反之,凡是損傷他人及大眾利益的想法及做法,就是“惡”。
2、如何教孩子“日行一善”:
首先,把家庭生活的全過程,當(dāng)做培養(yǎng)孩子的生活能力及善根品質(zhì)的“實習(xí)基地”。培養(yǎng)孩子的善念及善行,范圍從小到大,內(nèi)容由淺入深,隨著年齡的增長,逐步向智.行合一的方向提升。如,提倡并鼓勵孩子在家從幫父母做力所能及的家務(wù)開始:幫爺爺、奶奶洗洗頭,洗洗腳,洗衣,做飯等;體貼父母在操持家務(wù)及全部家庭生活,贍養(yǎng)父母,培育兒女時的艱辛,立志讀書,勤學(xué)苦練,自律成才等;在學(xué)做家務(wù)的過程中,學(xué)習(xí)生活能力,學(xué)習(xí)父母為養(yǎng)育兒女而吃苦耐勞,無私奉獻(xiàn).相敬相親、柔順禮讓的精神品質(zhì),磨練意志,為感謝父母的養(yǎng)育之恩而發(fā)奮苦學(xué)等。同時,把學(xué)校的全部學(xué)習(xí)過程當(dāng)做培育孩子的自性優(yōu)勢,培育善根大慧的“訓(xùn)練基地”。從鼓勵孩子立志自律成才開始。如,謙虛而善學(xué)人長,禮讓而不譏人過,明理而童叟無欺,誠信而不說謊話,為感謝老師的教導(dǎo)之恩而立志苦學(xué)善思,文明修身,品學(xué)兼優(yōu),成就學(xué)業(yè)以報師恩等。培養(yǎng)思想品質(zhì)及生活能力。
其次,把生活過程中的親朋、同學(xué)及四鄰交往過程,當(dāng)做矯錯.糾偏的“演練基地”。把培養(yǎng)自性,培育善根落實到生活過程的細(xì)節(jié)上,從正面培養(yǎng)善行、品德,從反兩認(rèn)識丑惡.虛假,親自實踐、體驗,培養(yǎng)辨別是非的能力,培養(yǎng)生活能力及智慧品德。如,在與親朋及四鄰交往過程中,心誠而無欺詐,心善而知幫貧濟(jì)困,心慈而知不捕殺飛鳥魚蟲,心正而無邪念,親切而知禮儀,禮讓而知謙和,守信而無狂語,柔順而不固執(zhí)己見,圓融而廣學(xué)多聞等等,這些都是“日行一善行”的體現(xiàn)。
切忌用“發(fā)財”的功利思想教育孩子,而要用“積善成德”的思想培養(yǎng)孩子成“大用之才”。
3、如何培養(yǎng)自性:
自己能做到的事,要鼓勵孩子勇敢的去做;應(yīng)該由孩子做的事,父母切忌“代勞”。如,傳統(tǒng)文化中的古圣、先賢都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。特別是課本中所例舉的人和事,要鼓勵孩子在生活、學(xué)習(xí)的過程中,自覺作為自己的榜樣,啟發(fā)立志,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,從培養(yǎng)“嚴(yán)于律己、常省己過”的好習(xí)慣開始,循序漸進(jìn),培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。特別是多例舉從古代到今天的惡人、惡事,做反面教材,正面引導(dǎo)。
4、如何培育善根:
對孩子自性中本有的特長、優(yōu)點,多加以鼓勵、引導(dǎo)和培養(yǎng)。如,從家庭的“孝”道教育開始,做孝順父母的好孩子,培養(yǎng)家庭責(zé)任意識與感恩之心;培養(yǎng)寬以待人的品質(zhì),就體現(xiàn)在尊長敬老,和睦四鄰,友善兄妹等日常生活中,進(jìn)而拓展到在校敬師.苦學(xué).誠信交往等,延伸到立志將來做合格公民,從立志成就學(xué)業(yè)開始,走向社會,愛崗敬業(yè),奉獻(xiàn)學(xué)識與社會,進(jìn)而成就事業(yè),就是對父母的養(yǎng)育之恩和老師的教育之恩的報答。同時,也是對祖國、對人民的養(yǎng)育之恩的報答。緊扣生活,小中見大,正確引導(dǎo)、鼓勵,源于生活,在培養(yǎng)自性與生活的責(zé)任意識中,回歸生活,奉獻(xiàn)學(xué)識及思想而成就事業(yè),就是最好的思想、品德、理想合一的教育。簡便真實而易行。這就如同孔子的《論語》,千百年來,后人繼承使用與齊家、治國、平天下等方法,都是從圣人思想、品質(zhì)的“智慧結(jié)晶”中產(chǎn)生出來的、且能化育后人的道理一樣;思想決定行為及品質(zhì)。而優(yōu)秀的思想品德及其生活能力,是在積累善行的基礎(chǔ)過程上培育起來的。用培養(yǎng)自性、養(yǎng)育善根的方法來“治療”當(dāng)今孩子,特別是獨生子女中實際存在著的:自私心重而不知體貼父母持家的艱辛、只知索取而不知盡責(zé)任及義務(wù)、浮躁而張揚、不懂禮儀而好爭斗、貪圖享受而怕吃苦、不知感恩而沒有奉獻(xiàn)精神、生活自理能力差、缺少家庭生活責(zé)任意識及其社會責(zé)任意識、為了自己而不知有他人、不孝親、不敬長、不尊師、不誠信等等不良現(xiàn)象及其心理“疾病”,“療效”應(yīng)該不會差吧。這就是今天綜合培養(yǎng)孩子思想、品德及能力的素質(zhì)教育法則之一!
同時,有感于古人培育孩子綜合能力的四種方法,寫成《育兒成才歌》,愿與學(xué)校.家長.教師及孩子們共勉: 珍愛生命不空活,感謝父母養(yǎng)育我。從今立志修學(xué)業(yè),苦學(xué)善思常省過。
知錯能改明自性,?;谶^錯學(xué)賢圣。先學(xué)仁德泛愛眾,樂于助人家和潤。
尊長敬老講誠信,謙虛禮讓益四鄰。不欺暗室不說謊,同學(xué)友善心量廣。
相互幫助學(xué)人長,少說多做學(xué)問長。嚴(yán)于律己不遮錯,立志成才靠自覺。
寬以待人多包容,禮儀周到人稱頌。性情柔和善待人,不嗔不恨不怨人。
以人之錯照自己,警鐘長鳴要警惕。人說我過不爭辯,能容能化品質(zhì)現(xiàn)。
學(xué)有所長要專攻,勤學(xué)多問理自明。吃苦耐勞學(xué)本領(lǐng),學(xué)成專業(yè)靠精勤。
全面發(fā)展學(xué)識成,奉獻(xiàn)社會報師恩。成就事業(yè)是理想,孝養(yǎng)父母善名揚。
仁義禮智修德性,奉獻(xiàn)學(xué)識益民眾。矯錯糾偏培自性,養(yǎng)育善根圣慧明。
總之,家庭是培養(yǎng)孩子自性善根的“良田”,父母的善行、善念等,對孩子直接產(chǎn)生潛移默化的引導(dǎo)、模仿、教育作用。上行下效就是最方便、最直接的培自性、育善根而成大德行、大智慧的方法之一。
再如,分析“孝”字的結(jié)構(gòu)及形義,就是對上行下效的最好解釋。如,上“土”下“子”,中間用一撇相連上“土”下“子”,即播種、傳承。合起來的字義是:“善根種子播種在厚土中”就是“孝”?!巴痢弊挚衫斫鉃椤昂裢痢?,借指前輩人所積累并傳承給子孫后輩的、能利益他人及社會的行為品質(zhì),用今天的話說就叫“奉獻(xiàn)精神”。這就是古文中所講的“善”或“德”的基本含義。
“希望子孫后代能承傳這樣的做人品質(zhì),并代代相傳于未來”,這就是“善根種子播種在厚土中”的意思。這既是對子孫后輩們的心愿期盼:能以善德傳家,則世世代代興旺發(fā)達(dá);同時,也是最基本的家庭教育思想的延續(xù):善根種子播種在厚土中,則后代子孫必得智慧之果;也是最有效、最直接的家庭教育方法:上行下效,言傳身教,培育、興旺子孫于未來。
原來,這就是古人家庭教育的法則呀!好像是在傳授家教秘密:將培育思想、品德及能力的方法,融于一個“孝”字之中!耐人深思.尋味于未來。
二 學(xué)校篇
矯錯,糾偏,言傳身教。
5、如何矯錯:不能做的事,堅決不允許孩子做。已經(jīng)知道做錯了,引導(dǎo)孩子自己說出錯在哪里?如何改正?如何自責(zé)或自罰?家長不要過多指責(zé)孩子,教給孩子如何改正的方法,并且鼓勵孩子自己去“矯正”錯誤,才是最好的“矯正”與愛護(hù)。用這樣的方法來培養(yǎng)孩子的自尊、自重、自愛、自信、自強(qiáng)的人格品質(zhì),孩子樂于接受。切忌嬌慣!嬌慣孩子,就如同飲慢性毒酒一樣,積重難返。家長和教師都應(yīng)該這樣堅持,以身作則?!梆B(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰?!睆纳?、學(xué)習(xí)及其日常交往的細(xì)節(jié)方面,開始培育品德及能力。
如何糾偏:用正、反兩方面的人和事,加以引導(dǎo),培養(yǎng)知榮.知恥及辨別是非的能力。隨著年齡的增長,使其逐步明白該做什么,且一定要鼓勵去做;不該做什么,現(xiàn)在及將來,堅決不能做等,以此來培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì),抵御不良現(xiàn)象的影響、侵蝕。通過正、反面的人事對比,樹立正確的做人標(biāo)準(zhǔn),從家庭生活的禮儀及其好的生活習(xí)慣開始培養(yǎng)品質(zhì),堅持“修枝剪葉”于日常生活中的細(xì)節(jié)上。不嬌慣,不放縱;并多從反面的人事教訓(xùn)中引導(dǎo)、啟發(fā)、警戒,規(guī)范思想及行為。從鼓勵孩子做力所能及的家務(wù)的過程中,培養(yǎng)孩子的生活能力及家庭責(zé)任意識。同時,也讓孩子在做家務(wù)的過程中,切身體會、理解父母操持家務(wù)的艱辛,培養(yǎng)孩子感恩的心和責(zé)任心。
家長及教師和孩子本人,三合一,長期堅持這樣糾偏,隨著孩子一起長大的,那一定是知恩圖報的“愛心”及其具有“奉獻(xiàn)”精神的優(yōu)秀品質(zhì)。用矯錯、糾偏的方法來”扶正、驅(qū)邪”,培養(yǎng)善念、積累善行,形成思想品質(zhì)而轉(zhuǎn)化為大用之才。
6、大善即大慧。在生活和學(xué)習(xí)過程中,從培養(yǎng)10種好習(xí)慣開始,把孩子培育成大德、大用之才。
①勤學(xué):自覺學(xué)習(xí).積累善念及知識的習(xí)慣; ②善思:善于思考而悟解生活規(guī)律及事理的習(xí)慣; ③誠心:務(wù)實、求真、互助、感恩的心態(tài)及習(xí)慣; ④善行:樂于助人不求回報的心態(tài)及習(xí)慣;
⑤柔順:與人合作.共處,善于聽取不同意見而不固執(zhí)己見的習(xí)慣;
⑥恭敬:與人為善,不論老幼貴賤,均能以禮相待而不爭.不怨的習(xí)慣;
⑦節(jié)儉:一衣一食,常念及耕織之艱苦的習(xí)慣; ⑧謙讓:知嚴(yán)于律己,寬以待人,常省己過,且知過能改的習(xí)慣;
⑨忍性:自覺勤學(xué)苦練不間斷的習(xí)慣;
⑩立志:學(xué)習(xí)圣人的思想、經(jīng)典及品德,發(fā)奮讀書、文明修身、積善成德、立志成才的心態(tài)及習(xí)慣。
將孩子培養(yǎng)成大善、大德即大用之才的三個方法及其過程是:
其基本的教育思想是:
“在明德”: 即首先要明白讀書的目的及社會責(zé)任是培養(yǎng)思想、品德;
“在親民”:即其次,要明白,用在施政及治理社會時的最佳方法是,要像對待自己的親人那樣對待人民群眾; “在止于至善”:即讀書的最高理想境界是向圣人學(xué)習(xí)思想及品德,并將一生的學(xué)識、思想等,都奉獻(xiàn)給社會的治理工作。同時,用思想及品德教化人民,并最終成為圣人。其基本的方法是:(1)、初學(xué)時的方法是:“格物、致知”。即由知物上升到知理的認(rèn)識過程。從觀察身邊的所能知,所能理解范圍內(nèi)的物體(質(zhì))的運動、變化過程,啟發(fā)、推尋、悟解出其中能發(fā)生變化的規(guī)律是什么,即是上升到知理的層面。學(xué)會尋找規(guī)律性的理論知識及其方法。
(2)、上升到做人品質(zhì)層面的學(xué)習(xí)方法及過程是:“誠意、正心、修身”。心中無邪念即利益、幫助他人而沒有傷害他人的念頭就是“正心”;忠于職守、做好自己該做的事、盡自己該盡的職責(zé)及義務(wù),就是“誠意”;誠于心即是正,信于外即他人,則事業(yè)成。長期堅持這樣的做人、做事標(biāo)準(zhǔn),并逐漸形成品德時,就是修身。
前五條解釋了修身的過程及規(guī)律是先由格物、致知開始,隨著年齡及其知識的增長,再逐漸上升到誠意、正心的品德層面,循序漸進(jìn),就是修身的方法及過程:由小到大.由淺到深的培養(yǎng)思想.品德及能力等。
(3)、確立學(xué)習(xí)目標(biāo)及實現(xiàn)理想的過程及方法是:”齊家、治國、平天下”。
用也是由小到大。即由家庭到國家。意思是:要實現(xiàn)理想抱負(fù),從能治理好一個“善德之家”開始學(xué)習(xí)、培養(yǎng)思想、品質(zhì)及其能力。因為,家庭與“國務(wù)院”雖有大小之別,但在治理的道理及其對思想、品德、能力等方面的要求,則是一致的。能治理好一個“善德之家”與治理好一個“仁政之國”的道理是相同的:象征著“修身”即思想與品德轉(zhuǎn)化在用上,升華、拓展而延伸到治理天下時,也還是“家國一理”而已。這就是傳統(tǒng)文化《大學(xué)》中完整的培養(yǎng)孩子素質(zhì)教育的思想、方法及過程。值得我們思考、研究、借鑒。
三.社會生活篇 智行合一,圓滿善行
家庭是良田:播善種,代代相傳;育善根,子孝孫賢;孩子是花朵:施肥澆水,從根培養(yǎng);修枝剪葉,因材施教;師長是表率:身正為范,言傳身教;學(xué)高為師,上行下效;善行是心燈:醫(yī)生用藥物為人治療身體上的疾?。皇ト擞盟枷霝槿私忾_心靈上的迷結(jié);我用善行點亮心燈,照我前程,光明一生;
7、善行一生盡三責(zé),積善成德即大慧。
人生如同一場戲,人人都必須在家庭、學(xué)校及參與社會生活這三個大舞臺上,分別扮演不同的角色。而且,每一個角色都必須盡一生之所能去盡心表演,直到生命結(jié)束的那一天,也不一定能令自己滿意。
首先在家庭生活的舞臺上,扮演的角色是:孝順父母的好孩子。主題臺詞是:立志讀書,盡振興家業(yè)之責(zé),報父母的養(yǎng)育之恩。
如何把孩子培養(yǎng)成大善大慧即大用之才呢?
在家庭生活中,如何依據(jù)兒女的自性優(yōu)點,把他們培養(yǎng)成具有大善大慧的有用之才,是父母最大的心愿。
首先,從如何培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任意識上定位,設(shè)想培育孩子的自性善根成大德,大用之才的方法,因材施教,做到心中有數(shù)。目的在于從小就要明明白白地培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識,讓責(zé)任意識伴隨著孩子的成長過程而擴(kuò)展到未來的學(xué)習(xí)、生活及事業(yè)過程中,轉(zhuǎn)化為明明白白做人,認(rèn)認(rèn)真真做事的心靈準(zhǔn)則,成為責(zé)任心強(qiáng)的人。
其次,把家庭教育的理想目標(biāo):振興家業(yè),報養(yǎng)育之恩;學(xué)校的理想教育目標(biāo):成就學(xué)業(yè)報教育之恩和參與社會生活的理想教育目標(biāo):奉獻(xiàn)學(xué)識,報社會提供生活所需之恩,辯證統(tǒng)一到人生成長的不同階段及其不同層面,自然轉(zhuǎn)化.形成引導(dǎo),激發(fā)孩子自覺學(xué)習(xí),自律成才的三種精神動力,最后歸結(jié)到“奉獻(xiàn)學(xué)識于社會,成就事業(yè),報效祖國”的理想目標(biāo)上來,源于生活有理想,回歸生活有目標(biāo),并將各層面的教育目標(biāo)分散落實在全部的家庭生活及學(xué)校教育過程的細(xì)節(jié)上,目標(biāo)一致而形成合力,自然而然地轉(zhuǎn)化為孩子自覺學(xué)習(xí)的精神動力。如,為了實現(xiàn)長輩們“振興家業(yè)”的心愿及期盼,鼓勵孩子從立志讀書開始,學(xué)習(xí)本領(lǐng),經(jīng)勤學(xué)苦練,成就學(xué)業(yè)后,直到將學(xué)識奉獻(xiàn)社會而成就事業(yè)時,幾乎要用一生的經(jīng)歷才能完成。這就等同于我們的善德教育也伴隨了人的一生而逐步達(dá)到圓滿。
立志讀書的原始動力是長輩的心愿:振興家業(yè),報養(yǎng)育恩,當(dāng)自然過渡到學(xué)校教育階段時,理想目標(biāo)也自然上升并轉(zhuǎn)化為:立志學(xué)習(xí)本領(lǐng),成就學(xué)業(yè),報教育之恩的自覺心愿,轉(zhuǎn)化為自覺學(xué)習(xí),自律成才的內(nèi)在精神動力;等到“奉獻(xiàn)學(xué)識與社會而成就事業(yè)”階段時,“振興家業(yè)”的原始動機(jī)已升華為“奉獻(xiàn)學(xué)識,成就事業(yè),報效祖國”的精神境界。成就善德、智慧人生。因此,要把孩子培養(yǎng)成具有大慧,大用之才,從培養(yǎng)家庭責(zé)任意識開始,培育善根,鼓勵善行,由“日行一善”直至善行一生,化為大德,必有大用。
第二,在學(xué)校舞臺上,扮演的角色是好學(xué)生。主題臺詞是:盡成就學(xué)業(yè),承傳文明道德之責(zé),報養(yǎng)育之恩。
好學(xué)生,盡“成就學(xué)業(yè)”之責(zé),是學(xué)校的理想教育目標(biāo),同時也是家庭教育的目標(biāo),也是個人目標(biāo)。這個目標(biāo)中,將家庭目標(biāo)和學(xué)校學(xué)習(xí)目標(biāo)融為一體,上升轉(zhuǎn)化為每個人都必須應(yīng)盡的社會責(zé)任。因為,不學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明道德,不懂生活、生存常識,甚至是不會生活,首先就不能成為合格公民。從這個意義上講,參加九年義務(wù)教育就是所有人應(yīng)盡的社會責(zé)任之一。不能成就學(xué)業(yè),首先就沒有盡到應(yīng)盡之責(zé)。用這樣的方法來激勵孩子立志讀書,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
如何做才能成為好學(xué)生呢?
在家庭方面:做力所能及之事,盡力所能盡之責(zé),培養(yǎng)責(zé)任心和生活能力;培育善根,從尊老愛幼,友愛兄妹,和睦四鄰,樂于助人做起,培養(yǎng)好習(xí)慣;培育自性,從嚴(yán)于律己而知常省己過,寬以待人而知學(xué)人長處做起,培養(yǎng)好習(xí)慣。糾錯,糾偏,從誠心,明禮,謙讓,柔順、善念、善行做起,培養(yǎng)好習(xí)慣等等。能堅持長期這樣引導(dǎo)、培育,那跟隨孩子一齊長大的,一定是盡職盡責(zé)的“愛心”品質(zhì)和善行具足的智慧心靈及奉獻(xiàn)精神。
盡傳承文明道德之責(zé):百年大計,教育為本。家與國一個道理。關(guān)于盡傳承文明道德之責(zé),我們設(shè)想30-50年之后,今天的在校學(xué)生,他們都已成家立業(yè),就如同我們今天所有的家長,教師一樣,用盡他們的思想.品德及文化知識之所能,精心培育他們的后代時,在他們身上所表現(xiàn)出來的精神.品質(zhì)層次及綜合素質(zhì),就是我們今天學(xué)校教育和家庭教育質(zhì)量品質(zhì)的再現(xiàn)和驗證。由此可想而知,今天的教育質(zhì)量如何,至少關(guān)系到未來2至3代人的精神.道德及文化知識的質(zhì)量問題。反思我們今天的教育,作為家長,我們盡到了應(yīng)盡之責(zé)了嗎?同樣,作為學(xué)校.作為教師,我們盡到了應(yīng)盡之責(zé)了嗎?你的“教育產(chǎn)品”的合格率是多少?優(yōu)秀率又是多少?假設(shè):你生產(chǎn)的都是“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”,那你是在盡一生工作之責(zé),建立了三世的善行功德。假設(shè):你在生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的同時,也夾雜著“不合格產(chǎn)品”,甚至不合格產(chǎn)品的比率還很高時,你的負(fù)罪感是怎樣的哪?因此,不能忽視了我們傳承文明道德于未來的社會責(zé)任。
第三,在社會生活舞臺上扮演的角色是好公民。主題臺詞是:盡成就事業(yè)之責(zé),報為生活、生存提供所需之恩。
家長今天所有的付出,匯同教師今天所用的全部心血,都是向著一個目的而努力:就是為了能使孩子們成就智慧心靈,教會他們有足夠的能力去參與到未來的社會生活之中,適應(yīng)社會生活,并奉獻(xiàn)學(xué)識,建設(shè)社會,成就事業(yè),利益民眾,回報養(yǎng)育之恩,教育之恩和社會各界提供生活、生存所需之恩。能不能收獲到這樣一種令老師及家長都心滿意足的“社會生活果實”呢?那就取決于前兩責(zé),即盡“好孩子和好學(xué)生”之責(zé)的教育過程,是否落到實處,假設(shè)培育過程沒落實或有缺憾,而“果實”自然很難圓滿。
由此可見,人一生若能盡到上述三責(zé),報三恩,即在家是孝順父母的好孩子,盡振興家業(yè)之責(zé),報養(yǎng)育之恩;在校是勤學(xué)苦練的好學(xué)生,盡成就學(xué)業(yè),承傳文明道德之責(zé),報教育之恩;立志將來走向社會成為好公民,盡成就事業(yè)之責(zé),報社會提供生活、生存所需之恩,那就可算是不虛度此生,做到了智.行合一,善行圓滿了。
綜上所述,三責(zé)合一,就是最有效的素質(zhì)教育法則之一。用這樣的教育思想及方法去培育孩子,伴隨孩子成長全過程而施教,培養(yǎng)責(zé)任心,分別落實在家庭生活和學(xué)習(xí)生活不同階段的不同層面上,在培自性,育善根上下功夫,矯錯,糾偏并用。培養(yǎng)健全人格,從“日行一善”開始,培善心、育善念、積善行而轉(zhuǎn)化成用智慧心靈去成就人生事業(yè),利益民眾,圓滿善行,成就大德??傊а匀f語歸納成一個心愿:愿我們家長的美好心愿,能早日與我們學(xué)校老師的辛勤付出,融為一體,化為能自然匯入孩子心田里的滴滴營養(yǎng)液,滋潤心靈,開啟智慧之門,滋養(yǎng)善根而知盡三責(zé),培育自性而知報三恩,反面矯錯而知自私是貪心,正面糾偏而知盡三責(zé)是奉獻(xiàn),而奉獻(xiàn)才是大真大用的智慧。用智慧心來培養(yǎng)好孩子,成就好孩子的智慧人生,真誠付出,盡職盡責(zé),把孩子培養(yǎng)成具足“三好智慧”的“三好”公民: 在家是孝順父母的好孩子。為感謝父母的養(yǎng)育之恩,每天幫父母做力所能及的家務(wù),尊長敬老,友愛兄妹,和睦四鄰,樂于助人,立志讀書,振興家業(yè)。
在校是刻苦學(xué)習(xí)的好學(xué)生。為感謝老師的教導(dǎo)之恩、敬師如父母,勤學(xué)善思,刻苦鉆研,嚴(yán)于律己,常省己過,寬于待人,謙虛禮讓,慈愛生靈,愛惜公物,明禮誠信,遵章守紀(jì),全面發(fā)展,成就學(xué)業(yè)。
立志將來走向社會,成為知恩圖報的好公民。為感謝社會各界提供生活、生存所需之恩,業(yè)精于勤,愛崗敬業(yè),明明白白做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,孝養(yǎng)父母,博施愛心,扶危濟(jì)困,終身奉獻(xiàn),成就事業(yè),報效祖國。
麻池中學(xué) 2012年5月16日
第二篇:校本教材
校本教材2:三月亮劍“五講四美三熱愛”
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三月是一個美麗多彩的季節(jié),和風(fēng)拂面,大地回春。伴隨著春風(fēng)的吹拂,萬物開始復(fù)蘇,美麗的校園中廣、白玉蘭將展示出特有的高貴,其他花草也將綻放鮮艷的色彩,樹木百枝即將吐出新綠,展現(xiàn)出勃勃生機(jī),這是自然之美。
早在1982年2月27日,中共中央辦公根據(jù)中央書記處的指示,轉(zhuǎn)發(fā)了中央宣傳部《關(guān)于深入開展“五講四美”活動的報告》?!秷蟾妗分幸?guī)定:每年3月為“全民文明禮貌月”?!叭裎拿鞫Y貌月”圍繞1982年“五講四美三熱愛”活動的三個重點進(jìn)行。所謂“五講四美三熱愛”是: “五講”:即講文明、講道德、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序; “四美”:即心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美; “三熱愛”:即熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨。
文明禮貌月活動開展至今已經(jīng)30個年頭了,我國公民整體素質(zhì)有了較大的提高,尤其是中小學(xué)生的文明素養(yǎng)在不斷提高。在整體提升的同時,我們也不無遺憾地看到,就是在我們的校園里,依然有一些不文明的現(xiàn)象存在:有的同學(xué),為了圖自己方便,不惜偷別人的熱水瓶;有的同學(xué)衣著服飾、發(fā)型、語言行為違背了《中學(xué)生守則》的規(guī)定;也有少數(shù)同學(xué)不懂禮貌,不講衛(wèi)生,為了貪圖自己方便,不把垃圾放進(jìn)垃圾房,而將垃圾隨手亂扔,所有這些,都是不應(yīng)該在隨園校園里出現(xiàn)的。
春天,是大自然最美麗的季節(jié),我們希望,在春風(fēng)的吹拂下,隨園人的精神世界更加美麗。在此:我代表學(xué)校政教處、綜治辦、保衛(wèi)科等提三點希望,與同學(xué)們共勉:
一、希望人人講文明。
⑴、語言舉止文明,提倡高雅,遠(yuǎn)離粗俗。
⑵、發(fā)型、服飾得體,符合中學(xué)生的身份。
⑶、珍惜父母勞動成果,不亂花錢,節(jié)約糧食、水電。
⑷、講衛(wèi)生,教室、宿舍通風(fēng),保持空氣清新,不給傳染病任何機(jī)會。
二、希望人人珍惜集體榮譽。
用隨園人的行為方式來展示隨園人的形象,再塑“班級名片”,打造隨園品牌。在集會的時候,在自習(xí)的時候,在大課間的時候,在一個人獨處的時候,時刻記得,我是隨園的一員。
三、希望人人自強(qiáng)不息,奮發(fā)有為。
高三面臨百日沖刺;高二小高考在即;各年級的同學(xué)均有各自的學(xué)習(xí)任務(wù),要有樂觀的心態(tài),必勝的信念,堅強(qiáng)的毅力。相信隨園人一定會用自己的行動證明:我們是最優(yōu)秀的!
隨園中學(xué)2012年3月15日
第三篇:校本教材
一、明確開發(fā)校本教材的目的。校本教材的開發(fā)是因傳統(tǒng)教材不適應(yīng)教學(xué)實際這一問題的出現(xiàn)而進(jìn)行的,通過校本教材的開發(fā)就是要針對性的解決這問題。開發(fā)校本教材首先要明確目的,更要清楚的懂得什么是校本教材,不能盲目的跟風(fēng),一味的追求教材的數(shù)量,而失去了校本教材開發(fā)的真正意義。許多學(xué)校在開發(fā)校本教材時容易四處抄錄,使得教材的開發(fā)失去了效果,原因有兩方面:一方面編寫人員對專業(yè)知識不能夠全面掌握,對于個別知識點不能很好的理解,沒有自己的主張,遇到較深奧的內(nèi)容時只能照搬照抄,因為抄來的“保險”,總是對的。另一方面是編寫校本教材時受到傳統(tǒng)教材模式的影響,加上對用到的知識點把握不好,總是擔(dān)心教材的“量”不夠。我認(rèn)為解決以上問題的關(guān)鍵是要求教材編寫人員對專業(yè)知識的全面掌握和教學(xué)經(jīng)驗的積累以及大量的調(diào)查研究。
二、做好校本教材開發(fā)的調(diào)查研究工作。校本教材的開發(fā)最主要的還是要面向用人單位,面向崗位實際,服務(wù)社會。在校本教材開發(fā)前要做大量的調(diào)查研究工作,明確社會需要什么樣的人才,崗位需要哪些技能,通過學(xué)校的培養(yǎng)能夠使學(xué)生達(dá)到的程度。通過大量的調(diào)查研究,列出學(xué)校學(xué)生要就業(yè)的區(qū)域崗位對人才知識結(jié)構(gòu)的需求情況,補充到校本教材中,同時,技能的一系列要求作為校本教材最為核心的內(nèi)容,為校本教材的編寫指明方向。
三、以“會用、實用、夠用”為原則開發(fā)校本教材。“會用、實用、夠用”是數(shù)控專業(yè)教學(xué)的基本原則,同時也是數(shù)控專業(yè)校本教材開發(fā)的總原則。數(shù)控校本教材在編寫過程中,在緊緊的圍繞這一原則,不斷的實踐與反思:學(xué)生是否會用,知識點是否實用,知識體系是否已經(jīng)夠用。這就使得校本教材在內(nèi)容上只要求講清必要的理論,把握分寸,不易過深,對于復(fù)雜的理論原理等可以概括性的進(jìn)行通俗講解過程,重點強(qiáng)調(diào)結(jié)果,教材的編寫者只有很好的把握好專業(yè)知識體系及技能要求,才能編寫出成功的校本教材。當(dāng)前數(shù)控專業(yè)知識體系已經(jīng)基本形成,職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)就較好的反映出了知識體系,編寫教材時可以以相應(yīng)的職業(yè)技能等級標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),構(gòu)建出教材的骨架,但也不能一味的照搬,因為當(dāng)前職業(yè)技能等級標(biāo)準(zhǔn)還不夠成熟,在這個基礎(chǔ)上可以融入相應(yīng)的其它教材內(nèi)容,包括傳統(tǒng)理論教材、各類不同的機(jī)床說明書、數(shù)控系統(tǒng)說明書等。在教學(xué)中我們注意到,學(xué)生在操作機(jī)床過程中遇到問題,多數(shù)人喜歡依賴機(jī)床各類說明書,而不選擇傳統(tǒng)教材,思考一下就會明白,教材上的內(nèi)容有時不太適用,這也是多數(shù)學(xué)生的想法,大量實踐證明,“會用、實用、夠用”是校本教材編寫的原則。
四、開發(fā)具有本校特色的校本教材。校本教材最主要的特點就是“校本”,即要適合本校實際,脫離本校實際的教材就不是校本教材。開發(fā)具有本校特色的校本教材要求產(chǎn)足于本校實際,教材要有針對性,各個學(xué)校機(jī)床設(shè)備的數(shù)量、型號、數(shù)控系統(tǒng)不同,教學(xué)條件、教學(xué)水平不同,師資力量不同,這些差異都應(yīng)該充分考慮。學(xué)校的設(shè)備條件,教學(xué)師資水平等方面直接影響了實訓(xùn)教學(xué)的模式,而不同的教學(xué)模式直接決定了校本教材編寫的章節(jié)安排;數(shù)控機(jī)床系統(tǒng)不同,教材重點學(xué)習(xí)哪種系統(tǒng)要重點考慮,校本教材要重點介紹兩種系統(tǒng)為宜,第一種是主流系統(tǒng),第二種是學(xué)?,F(xiàn)有的機(jī)床系統(tǒng)。系統(tǒng)的介紹可以大量的參考相應(yīng)系統(tǒng)操作編程說明書。通過最大化的考慮學(xué)校實際情況,針對性的開發(fā)出實用性強(qiáng)的校本教材,體現(xiàn)本校特色,最終實現(xiàn)提高學(xué)生技能,快速適應(yīng)社會,服務(wù)社會的目的。
五、校本教材中應(yīng)多融入編程舉例。要提高技能,扎實的掌握數(shù)控技術(shù),只能通過不斷的練習(xí),傳統(tǒng)的理論教材中過多的介紹理論原理,卻很少有編程舉例,筆者建議在講解編程指令時可以講解一兩個指令就針對性的安排一個程序編程示例,可以使學(xué)生加深對程序指令的認(rèn)識,在完成所有指令的講解后安排大量的編程示例,編程示例中的圖紙力求多樣化,學(xué)生通過學(xué)習(xí)編程示例掌握各種產(chǎn)品加工工藝,各零件部位的編程加工方法等綜合知識。
綜上所述,基于中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)在規(guī)律,各專業(yè)校本教材的開發(fā)與實施十分必要,在現(xiàn)有的課程基礎(chǔ)上開發(fā)和實施,能有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力。
第四篇:校本教材
校本教材
責(zé)任感的教育
長春市雙陽區(qū)聾啞學(xué)校
一、編寫教材的意圖
隨著社會的發(fā)展,教育承擔(dān)著培養(yǎng)社會好公民的責(zé)任,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。對學(xué)校辦學(xué)來說,培養(yǎng)好小學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任意識是十分重要的,它促使學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會做人、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會創(chuàng)造的能力得到發(fā)展。培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任意識與貫徹落實市教委下發(fā)的“兩綱”教育工作的目標(biāo)要求相一致,民族精神教育和生命教育是學(xué)校教育的核心內(nèi)容,是學(xué)校教育的根本。學(xué)校教育的宗旨在于育人。培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任意識要從認(rèn)知、情感、行為方面加以引導(dǎo),教育內(nèi)容要落實在每一個具有鮮活生命體內(nèi),煥發(fā)出個體生命的光彩,讓每一位小學(xué)生在知、情、意、行諸方面得到和諧發(fā)展。使小學(xué)生的行為規(guī)范得到具體的落實。
校本德育教材的活力在于來自學(xué)校學(xué)生的生活,教育具有針對性、有效性,它能解決學(xué)生中存在的一些具體問題。這套校本德育教材匯集了不同年段教育的內(nèi)容與方法,在教育的過程中,為學(xué)生在心里播下了責(zé)任種子,讓學(xué)生收獲思想、行為和情感,使學(xué)生做一個有自信心、責(zé)任心、進(jìn)取心的人。
二、校本德育課程總目標(biāo)
用責(zé)任培養(yǎng)責(zé)任。小學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任意識的培養(yǎng)是通過教師 與學(xué)生之間,在共同探索與實踐中得到認(rèn)知、情感、行為方面的發(fā)展,使學(xué)校的德育目標(biāo)的三健康(道德健康、心理健康、行為健康)根植于課堂教學(xué)、教育活動以及社會實踐的過程中,通過校班會課來實現(xiàn)學(xué)校德育教育目標(biāo)要求。
1、培養(yǎng)學(xué)生具有愛黨、愛國的情感,熱愛校園生活,熱愛父母、熱愛同伴。
2、培養(yǎng)學(xué)生具有責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任行為、責(zé)任情感的能力,使學(xué)生的道德品質(zhì)、意志品質(zhì)、心理品質(zhì)得到和諧發(fā)展。
3、培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)會正確認(rèn)識自我,認(rèn)識周圍的事物,增強(qiáng)自我保護(hù)意識,學(xué)會適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會與同伴之間的交流的方法,養(yǎng)成良好的生活態(tài)度,學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會做人的基本道理。
4、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范,具有一定的組織紀(jì)律性,對自己的行為要有約束,學(xué)會做事,說話算話。
5、培育學(xué)校的良好學(xué)風(fēng)、師風(fēng)、校風(fēng)、進(jìn)一步構(gòu)建校園和諧的師生關(guān)系,讓學(xué)校成為師生人文關(guān)懷的精神家園。
分年級校本德育課程目標(biāo)與要求:
低年級
體驗學(xué)習(xí)愉快生活1、學(xué)生遵守諾言,養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣。
2、培養(yǎng)小學(xué)生自我教育,自我管理的能力,合理安排作息時間,養(yǎng)成自我遵守公共秩序和愛護(hù)公共設(shè)施的習(xí)慣。
3、培養(yǎng)小學(xué)生的意志品質(zhì),養(yǎng)成經(jīng)常提問、觀察、思考、動手的習(xí)慣與能力。
4、培養(yǎng)小學(xué)生勤儉節(jié)就約的品質(zhì),養(yǎng)成認(rèn)真做事不拖沓的習(xí)慣。
中年級 快樂學(xué)習(xí)積極向上
1、培養(yǎng)小學(xué)生熱愛集體,熱愛同伴的情感,關(guān)心集體,積極參與班級集體活動,學(xué)會與同學(xué)溝通交流的方法。
2、培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為責(zé)任,說話算數(shù),養(yǎng)成自信、自律的習(xí)慣,認(rèn)真做好個人與集體的事情。
3、培育小學(xué)生自我認(rèn)識的能力,養(yǎng)成愛學(xué)習(xí),認(rèn)真完成學(xué)業(yè)任務(wù)的習(xí)慣。
4、培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)會自我管理,自覺遵守行為規(guī)范要求,學(xué)會愛清潔,講衛(wèi)生的習(xí)慣。
高年級
承擔(dān)學(xué)習(xí)勤奮努力
1、培養(yǎng)小學(xué)生道德、意志、心理品質(zhì),學(xué)會面對困難,以積極的態(tài)度對待同伴,對待所遇到的困難與挫折,學(xué)會勇敢。
2、培養(yǎng)小學(xué)生與他人合作、分享的品質(zhì),學(xué)會處理同學(xué)之間的關(guān)系,樹立正確的是非觀念。
3、培養(yǎng)小學(xué)生的好勝心、責(zé)任心的品質(zhì),要有積極樂觀向上的價值取向,學(xué)會排除干擾,學(xué)會選擇,學(xué)會判斷,學(xué)會進(jìn)取。
4、培養(yǎng)小學(xué)生自信、自強(qiáng)、自律的品質(zhì),自覺遵守社會公共秩序,努力完成小學(xué)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)。做一個學(xué)會生存,學(xué)會創(chuàng)造的學(xué)生。
校本德育課程內(nèi)容:
一、選擇小故事
1、選自古今中外反映責(zé)任意識、誠信、做人,刻苦學(xué)習(xí)等方面的小故事。
2、編寫身邊的小故事。
3、選自名人名言。
二、三種課堂教學(xué)模式:
1、故事性的課堂教學(xué)模式。
2、社會實踐性的教學(xué)模式。
3、雛鷹爭章的課堂教學(xué)模式。
三、各年段的德育課程內(nèi)容:
低年級
主題:體驗學(xué)習(xí),愉快生活。
第一學(xué)期
一、學(xué)會認(rèn)識自己,認(rèn)識朋友。
二、學(xué)會自己的事情自己做。
三、學(xué)會養(yǎng)成思考,提問、觀察的習(xí)慣。
四、學(xué)會友愛同學(xué),熱情幫助同伴進(jìn)步。
五、學(xué)會養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
六、學(xué)會正確書寫作業(yè),按時完成作業(yè)。
七、學(xué)會遵守小學(xué)生行為規(guī)范。
八、學(xué)會動手操作的習(xí)慣。
第二學(xué)期
一、學(xué)會自我管理的方法。
二、學(xué)會合理安排自己的時間。
三、學(xué)會正確使用零花錢。
四、學(xué)會關(guān)心同伴、關(guān)心班級。
五、學(xué)會節(jié)約糧食,不隨便倒飯菜。
六、學(xué)會與同學(xué)交朋友。
七、學(xué)會遵守諾言,說話算數(shù)。
八、學(xué)會做值日工作。
中年級
主題:快樂學(xué)習(xí)積極向上
第一學(xué)期
一、能夠主動關(guān)心集體,為集體做好事。
二、能夠?qū)W會自我教育,自我管理。
三、能夠合理安排自己的雙休。
四、能夠養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
五、能夠與同學(xué)合作交流。
六、能夠克服學(xué)習(xí)中的困難。
七、能夠養(yǎng)成按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。
八、能夠積極參與學(xué)校各項活動。第二學(xué)期一、二、三、四、五、六、七、八、能夠養(yǎng)成愛清潔,講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
能夠養(yǎng)成閱讀課外書籍的好習(xí)慣。能夠?qū)W做小家務(wù),養(yǎng)成勞動好習(xí)慣。
能夠與同學(xué)友好相處。能夠主動關(guān)心同學(xué),助人為樂。能夠正確判斷是非。能夠自覺遵守行為規(guī)范。能夠自覺公共秩序。
高年級
第一學(xué)期
一、懂得主動學(xué)習(xí)的重要。
二、學(xué)會排除干擾的方法。
三、同學(xué)之間友好相處。
四、與同學(xué)之間合作溝通。
五、關(guān)心身邊的人。
六、懂得學(xué)會感恩。
七、養(yǎng)成合理使用零花錢。
八、懂得珍惜時光。
第二學(xué)期
一、做事踏實、認(rèn)真的重要
二、分享集體的快樂
三、戰(zhàn)勝困難需要智慧
四、懂得欣賞生活中的美
五、要做一個有作為的人
六、主動與父母溝通交流
七、探討同學(xué)之間的關(guān)系
八、虛心學(xué)習(xí)別人的長處
校本德育的的教學(xué)方法:
一、故事引如法:
1、選自一些古今中外的小故事。
2、編寫一些學(xué)生身邊的小故事。
二、辯析明理法
1、找出學(xué)生中存在的一些問題,組織學(xué)生討論,達(dá)到自我教育,集體教育的目的。
2、從問題中尋找解決的方法,引導(dǎo)學(xué)生如何做。
3、在明理中,懂得做人、做事的道理。
三、導(dǎo)行法
1、引導(dǎo)學(xué)生在辯析中找到解決問題的方法。
2、指導(dǎo)學(xué)生怎樣按照學(xué)校教育的目標(biāo)與要求,規(guī)范自己的行為,嚴(yán)格要求,養(yǎng)成良好行為規(guī)范。
校本德育課程的教學(xué)時間安
1、每兩周上一次德育課程課,利用校班會課進(jìn)行。
2、思品課、社會課滲透“小學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任意識培養(yǎng)”的德育課程目標(biāo)要求。
3、其它課程滲透德育教育的目標(biāo)與要求。
第五篇:足球校本教材
足球校本教材
富源街道第四小學(xué)
目錄
1、足球教學(xué)簡介……………………………
2、足球?qū)I(yè)術(shù)語……………………………
3、常識篇……………………………………
4、技術(shù)篇……………………………………
5、戰(zhàn)術(shù)篇……………………………………
6、教學(xué)篇……………………………………
7、規(guī)則篇……………………………………
8、場地與器材………………………………
9、裁判法介紹………………………………
1、足球教學(xué)簡介
學(xué)校全面貫徹健康第一指導(dǎo)思想,重視體育課堂教學(xué)改革,以足球活動為特色,以足球訓(xùn)練為“龍頭”,抓普及、促提高、求發(fā)展,推動了學(xué)校體育工作的開展。
隨著課程改革的進(jìn)一步深化,我們在組織足球教學(xué)活動時,根據(jù)足球教材的特點和學(xué)生的實際情況、水平,把學(xué)生劃分為啟蒙型、誘導(dǎo)型、發(fā)展型三個層次進(jìn)行教學(xué),并對足球教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)要求等方面進(jìn)行了重點研究。教學(xué)中,我們采用“自主探究”的課堂教學(xué)模式,將原來注入式、被動式的知識技能傳授,向指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方向轉(zhuǎn)入。在教師點撥、質(zhì)疑下,使學(xué)生主動參與,富于創(chuàng)造,不斷提高觀察能力,模仿能力,個性判斷能力,歸納總結(jié)能力等,從而掌握足球基本的練習(xí)方法,并能夠主動地、生動活潑地學(xué)習(xí)。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),開發(fā)以足球為特色的校本課程。體育教研組堅持單元集體備課制度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),并結(jié)合我校的實際,開發(fā)了適合于我校特點的足球校本教材,占整個課時數(shù)的9-10%。內(nèi)容主要包括足球基本技術(shù)、我校日常的足球教學(xué)活動、足球基本規(guī)則,充分反映了我校體育足球教學(xué)特色。
其宗旨是通過足球教學(xué)與活動,凸現(xiàn)煉身中的玩,以趣味性足球游戲吸引學(xué)生參與,讓學(xué)生以愉快的心情學(xué)習(xí)各種足球技術(shù),在參與中育人、促智、追美,達(dá)到身心健康,從而培養(yǎng)學(xué)生健身的興趣、愛好和習(xí)慣。
2、足球?qū)I(yè)術(shù)語
足球技術(shù),是指運動員在訓(xùn)練和比賽中所采取的合理動作的總稱。它是由特定的動作結(jié)構(gòu)所構(gòu)成,并使其貫穿于整個足球活動中的一種基本運動方式。足球技 3 術(shù)是由技術(shù)動作和技術(shù)能力兩方面組成。技術(shù)動作是指運動員在完成某一個技術(shù)時,所采用的動作方法;技術(shù)能力是指運動員在訓(xùn)練和比賽中運用技術(shù)的合理、準(zhǔn)確以及嫻熟的程度。技術(shù)動作是技術(shù)能力的前提,只有掌握了技術(shù)動作,才能使技術(shù)運用達(dá)到全面、準(zhǔn)確、快速、合理、嫻熟的程度。
足球技術(shù)可分為無球技術(shù)和有球技術(shù)兩大類:
1、無球技術(shù):起動、原地起動、活動中起動、跑、快速跑、沖刺跑、曲線跑、折線跑、側(cè)身跑、插肩跑、后退跑、急停、正面急停、轉(zhuǎn)身急停、假動作、無球假動作
有球技術(shù)
踢球——腳背正面 腳背內(nèi)側(cè) 腳背外側(cè) 腳內(nèi)側(cè) 腳尖 腳跟
停球——腳內(nèi)側(cè) 腳底 腳背正面 腳背外側(cè) 胸部 腹部 大腿 頭部 搶截球——正面搶球 合理沖撞搶球 側(cè)后鏟球 斷截球 運球——腳背正面 腳背內(nèi)側(cè) 腳背外側(cè) 腳內(nèi)側(cè)
假動作——有球假動作、擲界外球、原地擲擲界外球、助跑擲擲界外球 守門員技術(shù)——準(zhǔn)備姿勢 移動、選位、接球、撲接球、拳擊球、托球、擲球、踢球。
2、隊員人數(shù)與比賽時間
(1)隊員人數(shù)場上隊員不得多于11人,也不得少于;(2)比賽時間全場比賽90分鐘,上下半時各45分;
3.裁判員。每場比賽應(yīng)有一名裁判員、兩名助理裁判員以及一名第四官員執(zhí)行裁判任務(wù)。
4、比賽開始、計勝方法及死球
(1)比賽開始 比賽開始前以投幣的方式選擇開球或場地。開球時,雙方站在各自的半場內(nèi),裁判員鳴笛后,開球隊員將球踢入對方半場,待球滾動一周后比賽方為開始。
(2)計勝方法 凡球的整體從門柱間橫梁下越過球門線,即為攻方勝一球,進(jìn)球多者為勝。
(3)死球 凡球的整體從地面或空中越過邊線或端線(包括球門線),或是裁判員鳴哨停止比賽時,比賽成死球。
5、越位
(1)越位位置 在對方半場內(nèi),攻方隊員先于球,而防守隊員不足兩人時,該隊員處在越位位置。
(2)判罰越位 裁判員認(rèn)為處在越位位置的隊員與其同隊隊員踢或觸及球的剎那,正在干擾比賽、干擾對方或企圖從越位位置獲得利益時,應(yīng)判罰越位。
(3)不判罰越位 當(dāng)隊員僅僅處在越位位置;直接接得球門球、角球、界外球時不判罰越位。
6、任意球——任意球分為直接任意球和間接任意球兩種。直接任意球可以直接射門得分;間接任意球不可以直接射門得分。踢罰任意球時,防守一方距球至少9.15米。
7、罰球點球 踢罰點球時,除主踢隊員和對方守門員外,其他隊員均應(yīng)站在罰球區(qū)和罰球弧外。守門員在對方球未踢出前,應(yīng)站在球門線上,不得離開此線。主踢隊員應(yīng)將球向前踢出。
8、擲界外球 當(dāng)球的整體從地面或空中越出邊線時,應(yīng)由對方隊員在球出界處擲界外球恢復(fù)比賽。如不按照規(guī)定擲球,應(yīng)交由對方擲球。
9、球門球 攻方隊員踢或觸球,使球的整體越出對方端線,則由防守一方踢罰球門球恢復(fù)比賽,踢罰球門球時,應(yīng)直接踢出罰球區(qū),否則應(yīng)重新踢罰。
10、角球 防守一方踢或觸球,使球的整體從本方端線越出時,應(yīng)由對方隊員踢罰角球恢復(fù)比賽。
3、常識篇
1、古代足球運動的萌芽與發(fā)展
據(jù)說,希臘人和羅馬人在中世紀(jì)以前就已經(jīng)從事一種足球游戲了。他們在一個長方形場地上,將球放在中間的白線上,用腳把球踢滾到對方場地上,當(dāng)時稱這種游戲為“哈巴斯托姆”。然而眾多的資料表明,足球最早起源于中國——中國古代的蹴鞠就是足球的起源。
2、現(xiàn)代足球運動的誕生
從17世紀(jì)中后期開始,足球運動逐步從歐美傳入世界各國,尤其是在一些文化發(fā)達(dá)的國家更為盛行。1863年10月26日,英國人在倫敦皇后大街弗里馬森旅館成立了世界第一個足球協(xié)會——英格蘭足球協(xié)會。英格蘭足球協(xié)會的誕生,標(biāo)志著足球運動的發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新的階段因而,人們公認(rèn)1863年10月26日,即英格蘭足球協(xié)會成立之日為現(xiàn)代足球的誕生日。
3、第一屆FIFA世界杯,足球傳奇的開始
1928年5月26日,國際足聯(lián)代表大會在阿姆斯特丹召開。1929年5月18日,在巴塞羅那召開的會議上,烏拉圭被投票選舉為首屆FIFA世界杯賽的主辦國。
4、比賽開始:成人的足球比賽是在一塊長90-120米的場地上進(jìn)行。小學(xué)生是用成人比賽場地的一半進(jìn)行。
場地:比賽場地以中線分為本隊球門、本隊半場和對方球門、對方半場。比賽開始前,裁判員將雙方隊長召集在一起,用擲硬幣的方式來選定開球或場地。
規(guī)則:投幣。裁判員用拇指將硬幣彈起,由雙方隊長猜上面還是下面。猜中者有權(quán)先挑選開球或場地。也可以用劃拳的方式?jīng)Q定。
比賽中的換人:根據(jù)大會的要求,從登記的替補隊員中一個隊可以換3人(退場的運動員不得再次參加比賽)。隊員替換時,必須通知裁判員。裁判員發(fā)出同意信號后,運動員從中線退出場外,同時,替補隊員在同一地點進(jìn)入場內(nèi)。
比賽結(jié)束:當(dāng)比賽終了的哨聲響后,雙方運動員分別排列在中線,相互致意。下列情況為延誤時間:隊員受傷出場時、隊員替換、球踢出場外。在上下半場因上述情況而耽誤的時間,可以在比賽到時后延長。
4、技術(shù)篇
1、踢球
腳內(nèi)側(cè)踢球:腳內(nèi)側(cè)踢球是足球傳球中最常見的一種技術(shù)。它可以保 證傳球的正確方向。支撐腳的腳尖要正對踢球的方向。用足內(nèi)側(cè)觸球,把球推擊出去。踢球后,踝關(guān)節(jié)保持固定,向出腳方向擺動。
2、運球
運球:當(dāng)不能把球傳給同伴時,自己一人控制球稱為運球。
(1)用腳內(nèi)側(cè)運球:用腳內(nèi)側(cè)部位向前推球,身體中心始終要落在支撐腳上。
(2)用腳背外側(cè)運球:借助于腳背外側(cè),向前推撥球。運球的速度比腳內(nèi)側(cè)運球要快一些。
3、傳球
用腳和頭部將球輸送給同伴,稱為傳球。傳球時要認(rèn)真觀察對方和同伴在場上的位置。傳球后立即跑至同伴易傳出球的位置準(zhǔn)備接球。通過傳球接近對方球
門,尋找射門機(jī)會。
4、接球
接球是指用身體的某一個部位將高空球或地滾球一次接在自己的控制范圍之內(nèi)。
(1)接反彈球:腳和地面呈三角形,在球彈起的瞬間,把球接住。腳內(nèi)側(cè)接球:正對來球,腳內(nèi)側(cè)向前迎出,當(dāng)觸球的一瞬間,迅速后引,將求接住。
8(2)大腿接球:主要用于膝以上腰部高度的來球,大腿呈水平狀態(tài),在觸球一瞬間迅速下引。
(3)胸部接球:當(dāng)來球在胸部高度時,使用胸部接球。在胸部觸球的瞬間,上體稍后仰,以緩沖球的力量。
(4)腳掌接球:用腳掌輕輕推壓球。對于反彈球,要在球反彈的一瞬間,推壓球。
5、頭頂球
頭頂球是指遇到不能用腳踢的高空球,可用頭部頂球的方法來進(jìn)
行傳球或射門。頂球時眼睛要盯住來球,用前額觸球。上體稍后仰,然后借助與身體的反彈力量來頂球。
(1)原地頭頂球:
站立頭頂球多用于附近沒有對方隊員防守時。頂球時,收下巴
頦,頸部保持一定的肌肉緊張度,上體稍后仰,然后借助于身體的反彈力量將球頂出。
(2)跳起頭頂球:在與對方爭搶高空球和門前射門時 經(jīng)常運用。跳起的同時,收下巴頦,上體后仰,身體升到最高點時,借助于身體的反彈力量將球頂出。
5、戰(zhàn)術(shù)篇
足球基本戰(zhàn)術(shù) 在足球比賽中,為了戰(zhàn)勝對手,根據(jù)主、客觀實際,正確安排陣容,分配力量及所采取的個人行動和集體配合總稱為足球戰(zhàn)術(shù)。足球戰(zhàn)術(shù) 9 可分為進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)和防守戰(zhàn)術(shù)兩大類,其中每一類又都包含著個人戰(zhàn)術(shù)和集體戰(zhàn)術(shù)。
一、足球戰(zhàn)術(shù)
1.進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)
基礎(chǔ)戰(zhàn)術(shù) 個人技術(shù)的合理應(yīng)用 擺脫 跑位 二三人的局部進(jìn)攻配合 邊路進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)
全局性戰(zhàn)術(shù) 中路進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù) 定位球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù) 2.比賽陣型——選位與盯人
基礎(chǔ)戰(zhàn)術(shù) 局部防守中的保護(hù) 補位 斜線防守 圍搶
3.防守戰(zhàn)術(shù) 人盯人防守 區(qū)域盯人防守 混合型防守 全局性戰(zhàn)術(shù) 全隊防守 制造越位 定位球防守戰(zhàn)術(shù)
二、比賽陣型:比賽陣型是指比賽時,場上隊員的基本位置排列,是球隊攻守力量搭配和職責(zé)分工的形式。比賽陣型是比賽戰(zhàn)術(shù)的一個組成部分,它使隊員能在全隊的進(jìn)攻和防守中更好地發(fā)揮自己的特長。一個球隊所采用的比賽陣型主要應(yīng)根據(jù)本隊隊員的特長和與賽隊的特點來選擇。每個場上隊員應(yīng)在明確個人基本位置和主要位置職責(zé)的前提下,充分發(fā)揮自己的智慧、技能,機(jī)動靈活地采取行動。
1.“WM”陣型。2.“四前鋒”陣型 3.“四二四”陣型
4.全攻全守型
二、進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù) 1.全隊進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)原則
(1)制造“寬度”原則 即進(jìn)攻者應(yīng)盡可能多地利用場地的寬度,使防 守一方被迫擴(kuò)大橫向防守的面積,從而制造出便于利用的進(jìn)攻空間。(2)傳切“滲透”原則 即在采用橫向拉開防守后,應(yīng)迅速采用滲透防 守的縱向傳球,以形成直接射門的機(jī)會或為射門創(chuàng)造有利的形勢。(3)“機(jī)動靈活”原則 當(dāng)進(jìn)攻至對方罰球區(qū)及附近危險區(qū)域時,防守一方一定會采取緊逼盯人、保護(hù)補位等密集的防守措施,阻礙進(jìn)攻和射門。此時進(jìn)攻者必須機(jī)動靈活地運用各種有球和無球活動,創(chuàng)造性地利用技、戰(zhàn)術(shù)的突然變化,巧妙地利用個人滲透和所熟悉的幾套戰(zhàn)術(shù)套路,拉出空檔,達(dá)到形成射門的目的。
(4)“快速攻擊”原則 即在防守中一旦搶得球,要利用對手由攻轉(zhuǎn)守、回撤和重新組織防守的間隙,以最快的速度攻擊對方球門。進(jìn)攻速度越快,越容易抓住可乘之機(jī),爭取獲得突破與射門的時間與空間?!翱旃ァ敝胁皇且粋€人或兩個人的快,“快攻”的最大威力在于全隊的統(tǒng)一
行動,以便同時制造多個進(jìn)攻點,實施多點攻擊,令對手防不勝防。2.個人進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)與原則
(1)傳球 傳球是集體配合的基礎(chǔ),是完成戰(zhàn)術(shù)配合、創(chuàng)造射門時機(jī)的主要手段。比賽中,當(dāng)控球者同時可以向幾個同伴隊員傳球時,11 應(yīng)將傳給威脅最大的隊員。傳球前應(yīng)注意觀察、隱蔽自己的傳球意圖,應(yīng)及時、準(zhǔn)確地傳球給向前跑、向空檔跑和威脅最大的隊員。在向空檔傳球時,傳球的力量、速度、角度應(yīng)與同伴的跑動相結(jié)合。在向前方空檔傳球時,應(yīng)注意發(fā)揮接應(yīng)隊員的跑動速度,力求把握人到球到的原則。
(2)擺脫與跑位 擺脫常常作為跑位的前奏而與跑位聯(lián)為一體。所謂擺脫就是指進(jìn)攻隊員為了避開防守隊員的緊逼盯人而采取的各種有目的的身體行動。擺脫的方式有突然起動、沖刺跑、急停、變速、變向、假動作等。跑位是指無球隊員在進(jìn)攻中為自己或為同伴創(chuàng)造傳接球、突破或射門的機(jī)會而實施的戰(zhàn)術(shù)行動。它是指跑向有利的位置與空檔。
(3)二、三人局部進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù) :二人局部進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù) ① 斜(橫)傳直插二打一 ② 斜(橫)傳斜插二打一 ③ 踢墻式二打一 ④ 回傳反切式二打一 ⑤ 交叉掩護(hù)式二打一
——三人局部進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù) :三人進(jìn)攻配合比二人配合進(jìn)攻面更廣、更加富有變化。三人進(jìn)攻配合的方法大致可分為下列兩種:一種是一名隊員利用自己跑向空檔而牽制一名防守隊員,另外兩名進(jìn)攻隊員利用基礎(chǔ)戰(zhàn)術(shù)二打一或傳切配合越過其他防守隊員。這種配合稱作第二空
檔打法。另外一種是三名隊員通過傳球配合進(jìn)行一次間接二打一或經(jīng)過數(shù)次連續(xù)二打一配合以越過防守隊員。
——集體進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)
(1)中邊路進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù) 邊路進(jìn)攻一般是指在罰球區(qū)線以外兩側(cè)區(qū)域的進(jìn)攻。它多是通過邊鋒或交叉到邊路地區(qū)的中鋒、前衛(wèi)或插上的后衛(wèi),通過傳球配合或運球過人的方法突破對方防線,多以快速下底傳中、切底回扣傳中,由中路跟進(jìn)包抄或射門,邊路隊員也可以運球內(nèi)切后射門。
(2)中路進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù) 中路進(jìn)攻是指在對方半場中間區(qū)域的進(jìn)攻。它多是通過中鋒、內(nèi)切的邊鋒或從中路插上的后衛(wèi),通過運球過人或傳切配合的方法,把進(jìn)攻推向?qū)Ψ搅P球區(qū)附近,以遠(yuǎn)射、運球過人、突破或通過傳接配合對對方球門實施的攻擊。
(3)快速反擊戰(zhàn)術(shù) 快速反擊是指在防守中獲得球的一方,以最快的速度將球輸送給處于有利位置的中前場隊員,使他們在對方尚未組織好嚴(yán)密的防守之前,獲得良好的進(jìn)攻機(jī)會。
三、防守戰(zhàn)術(shù)
1.全隊防守戰(zhàn)術(shù)原則
(1)延緩原則 丟球后迅速由攻轉(zhuǎn)守的瞬間,是奪回控球權(quán)的最好時機(jī)。全隊?wèi)?yīng)協(xié)同作戰(zhàn),立即逼搶持球人和相鄰的對手,壓縮空間,形成緊密的銜接與保護(hù),使對手無法向前傳球或快速帶球向前推進(jìn)。特別要阻止對方發(fā)動快速反擊,以利于其他同伴迅速調(diào)整防守,從而贏得時間,退守到位,形成以多防少的有利局面;(2)平衡原則在延緩對手進(jìn)攻速度的同時,其他隊員;(3)控制原則在 13 對方向罰球區(qū)組織進(jìn)攻時,每個防守;(4)收縮原則在罰球區(qū)附近危險區(qū)域防守時,要組織;
2.個人防守戰(zhàn)術(shù)與原則;
(1)選位選位一般是指由攻轉(zhuǎn)守后的防守隊員根據(jù)自。
(2)平衡原則 在延緩對手進(jìn)攻速度的同時,其他隊員要迅速地調(diào)整位置,根據(jù)戰(zhàn)術(shù)的布置,在局部地區(qū)或中、后場,形成攻守人數(shù)的平衡,可采取盯人防守,使對方在發(fā)動進(jìn)攻階段就不占有人數(shù)上的優(yōu)勢。而且是盯人防守還是區(qū)域防守,都應(yīng)做到對位防守,只有這樣才能達(dá)到攻守人數(shù)的平衡和以多防少,起到穩(wěn)固防守的目的。
(3)控制原則 在對方向罰球區(qū)組織進(jìn)攻時,每個防守隊員都要選好位置,緊盯自己的對手,不讓對手在有利的位置接球射門或傳球,特別要盯緊無球隊員、卡好位置,使他們無法很好地切入得球。在守門員出擊和撲救時,要加強(qiáng)保護(hù)。
(4)收縮原則 在罰球區(qū)附近危險區(qū)域防守時,要組織好整體防守,每個隊員應(yīng)擔(dān)負(fù)起分工防守的職責(zé)。異側(cè)邊后衛(wèi)應(yīng)向中路收縮,在盯住對手的前提下,應(yīng)縮小與中衛(wèi)的間隙,便于相互保護(hù)與補位?!白杂芍行l(wèi)”也要妥善地選好位置。隨時注意保護(hù)與補位,以有效地破壞和控制對手的進(jìn)攻。
2.個人防守戰(zhàn)術(shù)與原則
(1)選位 選位一般是指由攻轉(zhuǎn)守后的防守隊員根據(jù)自己的位置職責(zé)和當(dāng)時的具體情況,有目的地選擇恰當(dāng)?shù)姆朗匚恢?。一般?yīng)選位于進(jìn)攻者與本方球門中點的連線上,并應(yīng)保持適宜的橫向和縱向聯(lián)系,以備提供保護(hù)和有效補位的基本條件。
14(2)盯人的基本含義是防守者通過各種方法,緊緊跟隨并看防對手,以達(dá)到嚴(yán)密控制和干擾對手所采取的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)行動。盯人有緊逼盯人和松動盯人兩種形式。緊逼盯人一般是應(yīng)用于罰球區(qū)附近或接近球的隊員方面,松動盯人一般是應(yīng)用于離球較遠(yuǎn)的隊員方面。
(3)搶截 所謂搶截是指防守者有意識地運用各種爭搶動作,主動地向持球者發(fā)動進(jìn)攻,把球搶過來、破壞掉或把持求者的傳球斷下來。它與其它防守手段的最大區(qū)別在于它的主動性和攻擊性。常見的搶截形式有:在對手接球前斷截球,在對手接球的剎那間搶斷球,在對手接球后搶截球。
(4)補位 無論是進(jìn)攻還是防守的有效性,都是由整體力量所決定的,需要場上全體隊員高度的協(xié)作與配合。在防守體系中,隊員間的相互補位、補防是必不可少的。補位又可分為補位和補空檔。
3.集體防守戰(zhàn)術(shù)
(1)人盯人防守 人盯人防守是指除自由人外,其他每個隊員都有固定防守對象的防守形式。自由人的任務(wù)負(fù)責(zé)指揮和補位。采用這種防守時,要求隊員要有極強(qiáng)的個人作戰(zhàn)能力,并能根據(jù)場上情況進(jìn)行機(jī)動、靈活的及時補位,同時對隊員的體能素質(zhì)也有極高的要求。
(2)區(qū)域盯人防守 每一防守隊員占據(jù)一定的活動區(qū)域。當(dāng)對手進(jìn)入該區(qū)域時,對其實施嚴(yán)密盯防,控制其一切有效活動。
(3)混合型防守 混合型防守是人盯人防守結(jié)合區(qū)域盯人防守的一種防守形式。對防守重點區(qū)域、對方重點人物進(jìn)行重點設(shè)防。
15(4)全隊防守 全隊防守要求防守時發(fā)揮全隊的力量,努力延緩對手的進(jìn)攻,盡快回防到位,注意保持防守隊型與層次,采用緊逼盯人,在罰球區(qū)附近30米范圍內(nèi)嚴(yán)密設(shè)防。
(5)制造越位 制造越位是一種特殊形式的防守戰(zhàn)術(shù)。防守一方利用越位規(guī)則對進(jìn)攻一方進(jìn)行限制,故意造成進(jìn)攻隊員處于越位位置,形成越位犯規(guī)。采用這種戰(zhàn)術(shù)時,必須謹(jǐn)慎,同時要求防守隊員必須十分默契,動作協(xié)調(diào)一致。
五、定位球戰(zhàn)術(shù) 定位球戰(zhàn)術(shù)包括:任意球、角球、球門球、擲界外球、以及中圈開球等戰(zhàn)術(shù)。
1、任意球戰(zhàn)術(shù)(1)任意球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)
① 直接射門 在罰球區(qū)附近獲得直接任意球罰球時,由腳法好的隊員直接進(jìn)行射門。
② 配合射門 配合射門的目的是為了避開人墻,創(chuàng)造最佳射門。配合射門時,應(yīng)注意減少配合的環(huán)節(jié),傳球次數(shù)不能多;注意運用假動作迷惑對手;注意配合應(yīng)力求準(zhǔn)確、巧妙和及時。
(2)任意球防守戰(zhàn)術(shù) 無論是防守直接任意球或間接任意球,靠近罰球地點的隊員均應(yīng)對球?qū)嵤┛刂疲ㄗ⒁獠灰檬只蚰_去接觸球,而只是站在球前,防止和干擾對手快速發(fā)球),前鋒、前衛(wèi)隊員則應(yīng)迅速回防,組織搭建“人墻”要快。一般“人墻”由2-6名隊員組成,若射門角度較大,則組“墻”人員要多,反之,組“墻”人員可少。搭建的“人墻”應(yīng)首先封堵距球門較近的一側(cè),守門員站在遠(yuǎn)端一側(cè)?!叭藟Α睉?yīng)聽從守門員的指揮,其他隊員應(yīng)注意盯人與區(qū)域防守。一般情況下,有 16 身高、頭球好的隊員應(yīng)盯防對方空中爭頂能力強(qiáng)的隊員,中鋒注意盯防對方插上的盯人中衛(wèi)或拖后中衛(wèi),其他防守隊員可采用人盯人戰(zhàn)術(shù)并在“人墻”的后側(cè)進(jìn)行保護(hù)。安排一名速度快且運球突破能力強(qiáng)的隊員在中前場,準(zhǔn)備打快速反擊。
(3)角球戰(zhàn)術(shù)
①角球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù) 角球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)可分為短角球戰(zhàn)術(shù)和長角球戰(zhàn)術(shù)兩種。角球進(jìn)攻常用的方式:直接利用弧線球技術(shù)攻擊球門;將球踢向威脅區(qū)域,由進(jìn)攻同伴跟進(jìn)包抄直接射門;將球踢向威脅區(qū)域,進(jìn)攻同伴進(jìn)行擺渡,由第三、第四人實施攻擊。
②角球防守戰(zhàn)術(shù) 站位和盯人是角球防守中的重要環(huán)節(jié)。防守中,防守一方隊員應(yīng)注意占領(lǐng)門前危險區(qū)域(前、后門柱、點球點附近、罰球弧附近),并注意明確分工,盯防對手及核心箭頭人物。防守時,應(yīng)盡可能將對手向外擠靠,站在既能觀察到對手與球,又能搶先觸及到球的位置。
6、教學(xué)篇
一、指導(dǎo)思想
小足球是少年兒童十分喜愛的兩個球類項目,通過小足球活動,能有效促進(jìn)學(xué)生身體生長發(fā)育和身體素質(zhì)的全面提高。在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為主體的教學(xué)情景和教學(xué)方法,在學(xué)生幼小的心靈中培養(yǎng)足球興趣和對健康的追求。
二、教學(xué)目標(biāo)
低段:采用游戲的形式和方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分體現(xiàn)小足球集體性、趣味性強(qiáng)的特點,在游戲和比賽中學(xué)習(xí)和掌握一些簡單的技術(shù)和技能,提高身體的基本活動能力,使學(xué)生體驗參與的樂趣,為今后的學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。中段:在學(xué)生學(xué)習(xí)低段的基礎(chǔ)上,采用游戲和比賽的形式進(jìn)行教學(xué),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展身體素質(zhì),提高運用基本技術(shù)的能力和互相協(xié)作的意識。
高段:在加強(qiáng)基本技術(shù)的基礎(chǔ)上,通過有效的趣味性比賽,提高學(xué)生的練習(xí)積極性,使學(xué)生初步了解足球基本規(guī)則和簡單的戰(zhàn)術(shù)配合。
三、教學(xué)思路
在教學(xué)過程中以引導(dǎo)學(xué)生興趣為主要教學(xué)手段,以游戲的形式熟悉球性,練習(xí)基本動作,寓教學(xué)于游戲之中;在教學(xué)比賽中可適當(dāng)降低比賽規(guī)則,以增強(qiáng)學(xué)生對足球、興趣。
7、規(guī)則篇
1、比賽場:
線的寬度12厘米以下,端線必須同球門柱的寬度相同。
2、服裝:
比賽雙方必須穿不同顏色的運動服。守門員的服裝必須區(qū)別于其他隊員和裁判員的服裝顏色。
3、比賽進(jìn)行的的方法和規(guī)則:一個隊由11名隊員組成。但是,如有7人以上的話即可參加正式的比賽。一個隊一名守門員,除次以外的隊員稱為場上隊員??梢詼?zhǔn)備5名替換隊員,替換名額為3人。只要雙方協(xié)商認(rèn)可,可以換到5人。
4、比賽開始前: 填寫上場隊員和替補隊員的名單交給裁判員。裁判員召集雙方隊長,用投幣方式選擇場區(qū)或開球權(quán)。
比賽開始:
兩隊分別站在中線兩側(cè),向裁判員和對方表示敬意。然后回到各自的位置上。選擇開球的一方,將放在開球點的球踢入對方場內(nèi),即為比賽開始。開球時,運動員必須站在本方的半場內(nèi)。防守一方的隊必須距球7米(成人是9.15米)以上。開球后的隊員在其他隊員(同伴或?qū)Ψ剑┯|球之前,不得在踢球。開球隊員直接將球踢進(jìn)對方球門,算勝一球。
5、比賽的方法:
場上隊員以及自己一方放的守門員出罰球區(qū)時,均不得用手或手臂運球或觸球。守門員在自己一方的罰球區(qū)內(nèi),可以用手或手臂觸球。但是,不得持球走四步以上,踢出的球在其他隊員觸球之前,不得再次用手觸球。
6、合理沖撞:
運動員可以使用肩來干擾對方的比賽(合理沖撞)可以從斜前方到斜后方對持球隊員進(jìn)行沖撞。但不得不從正面和背后沖撞。使用手或手臂觸球為犯規(guī),但手臂放于體側(cè)被動觸球時不算犯規(guī)。
7、越位:在對方半場內(nèi),較球更接近對方的球門線,此間沒有對方防守隊員或只有一名防守隊員,則該隊員處于越位的位置。只是處于越位位置可以不判,但在越位位置上得球或干擾對方的防守,即判越位。越位的規(guī)定,是指后方隊員將球傳給正處于越位位置上的同伴的瞬間,并不是指同伴隊員接球后是否處于越位位置之時。一旦越位,由對方在越位地點罰間接任意球。
8、比賽進(jìn)行和死球
比賽進(jìn)行:比賽繼續(xù)進(jìn)行當(dāng)中叫做比賽進(jìn)行。遇下列情況時,比賽繼續(xù)進(jìn)行球碰到裁判員身上球撞在球門框、球門柱、角旗上彈回場內(nèi)時。即使犯規(guī),根據(jù)有利與無利原則,可以不判,繼續(xù)比賽。死球比賽暫時終止時叫死球。遇下列情況時,比賽暫停。球在地上或空中出球門線或邊線到場外時。裁判員宣布比賽終止。
9、射門和得分:
球的整體從兩門柱中間、橫木下面越過球門線外沿的垂直面,即為進(jìn)球。同伴將球誤踢入本隊球門,判對方進(jìn)球。射門是指用除手和手臂以外的身體部位將球攻入球門。進(jìn)球后,比賽重新開始,由被攻入球的一方開球。死球后的重新開始球出界時為界外球,比賽中斷。根據(jù)球出界的方式,來決定重新開始的方式。
①擲界外球比賽重新開始
球出邊線,由最后觸球隊員的對方擲界外球,比賽重新年開始。將球擲入場內(nèi)的瞬間,再次進(jìn)入比賽狀態(tài)。擲界外球時,兩腳的位置不對,則由對方擲界外球。
②發(fā)球門球,比賽重新開始。
將球由地面或空中踢或觸出對方端線時,由對方踢球門球恢復(fù)比賽。踢球門球時,當(dāng)球直接踢出罰球區(qū)比賽恢復(fù)。比賽恢復(fù)前,對方隊員不得進(jìn)入本方罰球區(qū)。在罰球區(qū)內(nèi)守門員球后,如果將球方在地上,不得用手觸球。踢球門球可以直接射入對方球門得分。
③踢角球 防守隊員觸球使球出本方球門線,則由進(jìn)攻一方在角球區(qū)踢角球,比賽重新開始。進(jìn)攻隊員將球方在角球區(qū)內(nèi)踢入場內(nèi),即比賽恢復(fù)。在比賽恢復(fù)前,對方隊員必須距球7米以上(成人是9.15米)。踢角球可以直接射入對方球門而得分。
④墜球,恢復(fù)比賽。
當(dāng)隊員受重傷或球損壞時,裁判員宣布比賽暫時中斷。然后,通過墜球恢復(fù)比賽。通過墜球恢復(fù)比賽時,應(yīng)在暫停比賽時球所在的地點,由裁判員墜球;犯規(guī)時,比賽被迫中斷,恢復(fù)比賽的方法依犯規(guī)的種類;防守一方在自己的球門內(nèi)踢任意球時,可以在球門的任;除罰球隊員和防守方的守門員外,其他隊員在比賽恢復(fù);門員,在踢球之前,必須站在球門柱之間的球門線上;替換隊員和決定勝負(fù)。
10、隊員替換:
在登記替換的運動員當(dāng)中,允許替換3名隊員。但經(jīng)雙方協(xié)調(diào)也可替換到5名隊員。被替換退場的隊員,不得再次入場參加比賽。其他隊員都可與守門員互換位置。
11、違反規(guī)則和罰則
比賽中遇下列違反規(guī)則和不正當(dāng)行為,給予警告(黃牌)和退場(紅牌)的懲罰。犯規(guī)與不正當(dāng)行為
(1)隊員違犯下列9項之一時,應(yīng)判由對方在犯規(guī)地點踢罰直接任意球: ① 踢或企圖踢對方隊員; ② 絆摔對方隊員;③ 跳向?qū)Ψ疥爢T;④ 猛烈地或帶有危險性地沖撞對方隊員;⑤ 除對方正在阻擋外,從背后沖撞對方隊員; 21 ⑥ 打或企圖打?qū)Ψ疥爢T,或向?qū)Ψ酵峦倌?⑦ 拉扯對方隊員;⑧ 推對方隊員;⑨ 手觸球。
(2)隊員違犯下列任何一項者,應(yīng)判由對方在犯規(guī)地點踢罰間接任意球① 裁判員認(rèn)為其動作危險者; ② 非合理性沖撞者;③ 阻擋對方隊員者;④ 沖撞守門員者;⑤ 守門員在本方罰球區(qū)內(nèi)違例者。
(3)隊員有下列情況者,應(yīng)被黃牌警告: ① 比賽開始后,未經(jīng)裁判員允許,擅自進(jìn)場或離場者; ② 隊員持續(xù)性違反規(guī)則者; ③ 隊員用言語或行動對裁判員的判罰表示不滿者; ④ 有不正當(dāng)行為者。
(4)隊員有下列情況者,應(yīng)被罰令出場: ① 有惡劣行為或嚴(yán)重犯規(guī)者; ② 用污言穢語進(jìn)行辱罵者; ③ 經(jīng)警告后仍堅持不正當(dāng)行為者。
8、場地與器材
場地與器材
1、場地 比賽場地為長方形。長90-120米,寬45-90米(正式比賽場地長100-110米,寬64-75米)。包括四線、三區(qū)、兩點、一圈、一弧。
① 四線:邊線、端線、中線、球門線。② 三區(qū):罰球區(qū)、球門區(qū)、角球區(qū)。③ 兩點:點球點、中點。④ 一圈:中圈。⑤ 一?。毫P球弧。
2、球門 球門兩門柱內(nèi)側(cè)相距7。32米,橫梁下沿距地面2。44米,立柱與橫梁的寬與直徑為12厘米。
3、球 球的圓周為68-71厘米,重量為396-453克,充氣后的壓力為0。6-1。2個大氣壓。
4、角旗與中線旗 角旗插在邊線與端線的交點的外沿處,中線旗可插在場地兩側(cè)正對中線外1米處。角旗與中線旗的高度不得低于1。50米。
9、裁判法介紹
1.介紹對角線裁判制
2.介紹裁判員鳴笛、手勢和助理裁判員旗示
(1)裁判員必須鳴哨的5種情況:① 比賽開始;② 比賽結(jié)束; ③ 勝一球;④ 罰球點球;⑤ 令比賽停止。
(2)裁判員手勢 ① 直接任意球————單臂側(cè)平舉指示罰球方向;② 間接任意球————單臂上舉伸掌;③ 球門球————單臂前平舉指球門區(qū);④ 角球————單臂斜上舉指角球區(qū);⑤ 繼續(xù)比賽————兩臂側(cè)平舉向前揮動。
(3)助理裁判員旗示 ① 越位————持旗手臂上舉,待裁判員鳴哨后指向越位地點; ② 界外球————持旗手臂斜上舉,指向發(fā)球方向;③ 球門球————持旗手臂舉,指向球門區(qū);④ 角球————持旗手臂斜下指,指向角球區(qū);⑤ 換人————雙手持旗柄兩端,上舉于頭上。