第一篇:六小2015素質(zhì)教育論壇交流材料
行走在向善教育的路上
-----莒縣第六實(shí)驗(yàn)小學(xué)“向善教育”實(shí)施情況概述
內(nèi)容提要
教育要可持續(xù)發(fā)展,就必須走內(nèi)涵發(fā)展之路。而內(nèi)涵發(fā)展則需要向善的、啟智的、審美的文化給師生以人格、精神的支撐和引領(lǐng)。莒縣第六實(shí)驗(yàn)小學(xué)以“向善教育”做為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的主要載體,從向善課程、向善課堂、向善管理、向善隊(duì)伍建設(shè)、向善文化建設(shè)、向善評(píng)價(jià)機(jī)制等方面開(kāi)展“向善教育”的思考和探索。
自二〇一二年九月,經(jīng)莒縣第六實(shí)驗(yàn)小學(xué)綜合論證,確定以“向善教育”做為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的主要載體,并就向善課程、向善課堂、向善管理、向善隊(duì)伍建設(shè)、向善文化建設(shè)、向善評(píng)價(jià)機(jī)制等方面展開(kāi)系統(tǒng)、細(xì)致地創(chuàng)建活動(dòng)。
一、解讀“向善教育”
百度百科對(duì)善的解釋為:善,會(huì)意字,讀作shàn,從言從羊。本義“吉祥”,做形容詞用有“完好、美好、善良”等義項(xiàng),做動(dòng)詞用有“擅長(zhǎng)”等義項(xiàng),做名詞用有“好人”義??。
由上述解釋,我們可以明晰歷代賢哲、國(guó)學(xué)經(jīng)典將“上善若水,厚德載物”、“止于至善”,定位為中華民族歷史文明傳承的道德主旋律。從這個(gè)意義上講,學(xué)校實(shí)施“向善”教育,首先是解決怎樣立德樹(shù)人的問(wèn)題。
二、創(chuàng)建具有學(xué)校特色的向善課程
向善課程設(shè)置的核心就是:課程設(shè)置基于“向善”,課程實(shí)施傳遞“向善”,課程評(píng)價(jià)創(chuàng)造“向善”,課程目標(biāo)就是在課程建設(shè)中歷練的打造“雅善教師”、“美善學(xué)生”。
(一)以“向善教育”為主旨的三大課程體系
1.“善學(xué)”課程體系(必修課程)——培養(yǎng)學(xué)生“善學(xué)”能力的基礎(chǔ)類課程(以國(guó)家課程、地方課程為主)。
2.“善心”課程體系(選修課程)——修治“善心”的拓展類課程 3.“善行”課程體系(活動(dòng)課程)——常施“善行”的全員參與的課程群。
三大課程體系緊扣“善文化”這一核心,分別有所側(cè)重,但又相輔相成,相互融合,相互滲透,旨在讓“善”充盈著學(xué)校生活的每一個(gè)空間,培養(yǎng)善于學(xué)習(xí)、心地善良的儒雅小君子、小才女。
(二)課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
根據(jù)國(guó)家和省市課程建設(shè)要求,根據(jù)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn),在學(xué)校原有課程建設(shè)的基礎(chǔ)上,通過(guò)優(yōu)化重組,構(gòu)建如圖所示的“向善”課程體系結(jié)構(gòu)。
實(shí)施過(guò)程中,國(guó)家課程、地方課程開(kāi)齊開(kāi)足。選修課程做到時(shí)間固定、場(chǎng)地固定、教室固定,將學(xué)習(xí)計(jì)劃、內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法形成學(xué)案,學(xué)期結(jié)束,學(xué)案
和學(xué)生作品編輯成冊(cè),形成特色校本課程?;顒?dòng)課程實(shí)行“主題引領(lǐng)、板塊推進(jìn)”的原則,注重學(xué)生體驗(yàn)。
三、構(gòu)建具有學(xué)校特質(zhì)的向善課堂。
向善課堂的特質(zhì)為:在以生本為基調(diào)的高效課堂模式中,教師善教善導(dǎo)、學(xué)生善學(xué)善思,并以簡(jiǎn)潔高效的模式,促成課堂教學(xué)的良好效果。
為使教、學(xué)雙方有軌跡可循,我們制定出《莒縣六小“向善課堂”結(jié)構(gòu)》《莒縣六小“向善課堂”常規(guī)》《莒縣六小“向善課堂”評(píng)價(jià)用語(yǔ)》《莒縣六小“向善課堂”觀課議課表》《莒縣六小“向善課堂”教學(xué)評(píng)價(jià)方案》等,體現(xiàn)出教師、學(xué)生的向善特質(zhì)。
我們主要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)入手,打磨向善課堂特色。
(一)“集體備課”聚焦“向善課堂”
為使集體備課更有實(shí)效性,我校提出了“善學(xué)課堂集體備課三基、五要”的要求。三基即:基于課標(biāo)、基于學(xué)情、基于教材,“五要”即備課內(nèi)容要包括:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、課前小研究、互動(dòng)問(wèn)題設(shè)計(jì)、集中練習(xí)設(shè)計(jì)。
(二)課堂教學(xué)落實(shí)“向善課堂”
我校初步構(gòu)建了“自主善思--合作善議--引領(lǐng)善悟--鞏固善用”四段式教學(xué)模式,以期達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的。同課輪講是我校推進(jìn)四段式教學(xué)模式的重要教研形式。
(三)觀課議課推進(jìn)“向善課堂”
我們圍繞創(chuàng)建善學(xué)課堂,設(shè)計(jì)了觀課議課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),把習(xí)慣培養(yǎng)納入評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中,并要求教師每節(jié)課都要有培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的具體措施。為使觀課有方向、有重點(diǎn),議課有深度,我校進(jìn)行分工觀課。評(píng)課時(shí)根據(jù)觀課點(diǎn)進(jìn)行課堂診斷,提出改進(jìn)建議,由另一位老師再進(jìn)行課堂實(shí)踐驗(yàn)證。
四、打造具有學(xué)校特點(diǎn)的向善管理模式
縣第六實(shí)驗(yàn)小學(xué)所確立的向善管理原則為:在目標(biāo)管理中要精細(xì),在規(guī)范管理中要高效;在常規(guī)管理中要養(yǎng)成,在情感管理中要凝聚;在制度管理中要公正,在文化管理中要精神。
(一)行政事務(wù)管理
勿以善小而不為。我們將常規(guī)管理工作細(xì)化到每個(gè)學(xué)期的具體時(shí)間,并分解到各科室之中。每個(gè)科室都有常規(guī)工作制度表,包含:每天要做的事、每周要做的事、每月要做的事、開(kāi)學(xué)初要做的事、期末要做的事。
在行政事務(wù)處理中,我們堅(jiān)持周一校委會(huì)例會(huì)制度,校委會(huì)成員16人每人談看法、談工作完成情況、談下周目標(biāo)。根據(jù)校委會(huì)會(huì)議確立的工作任務(wù)及要求,再分層落實(shí)。
校委會(huì)成員在工作中執(zhí)行《周工作目標(biāo)落實(shí)報(bào)告單》制度;校委會(huì)成員執(zhí)行帶班值日制度、掛靠年級(jí)制度,全天候負(fù)責(zé)學(xué)校的安全、教師考勤、教學(xué)常規(guī)、學(xué)生常規(guī)落實(shí)等。
(二)學(xué)生的管理
對(duì)學(xué)生的管理,我們突出“以隊(duì)員為主體,以活動(dòng)為載體,以體驗(yàn)為中心,以善品形成為目標(biāo)”,扎實(shí)開(kāi)展“日行一善”、“善行銀行”、評(píng)選學(xué)校(年級(jí)、班級(jí))“善形小明星”等“向善文化”的實(shí)踐和嘗試。
對(duì)學(xué)生日常向善教育活動(dòng)的主框架主要為:“兩會(huì)、四禮、六節(jié)”。兩會(huì):周一早晨升旗儀式的周會(huì)、每個(gè)班級(jí)的主題班會(huì)。四禮:明善禮、向善禮、知善禮、成善禮。
六節(jié):環(huán)保節(jié)、讀書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、雙語(yǔ)節(jié)。
上述“兩會(huì)、四禮、六節(jié)”既相互獨(dú)立又彼此聯(lián)系,習(xí)慣養(yǎng)成教育、安全管理、法制教育、科技教育、體衛(wèi)藝教育等學(xué)生的常規(guī)管理、乃至團(tuán)隊(duì)管理、家校共建等工作融入“兩會(huì)、四禮、六節(jié)”主框架活動(dòng)中,達(dá)到自然滲透的效果。
(三)教師的管理
學(xué)校通過(guò)搭建平臺(tái),促進(jìn)成長(zhǎng)平臺(tái);加強(qiáng)制度建設(shè),形成約束機(jī)制;注重情感激勵(lì),發(fā)揮教師潛能相結(jié)合的模式,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“善教善導(dǎo)的雅善教師”的向善隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)。
我校為力促教師專業(yè)成長(zhǎng)而搭建的教師成長(zhǎng)、發(fā)展平臺(tái)主要有:教師論壇、讀書(shū)學(xué)習(xí)、基本功培訓(xùn)、校本研究等。特別是我校的教師論壇活動(dòng),自2013年我校第一屆教師論壇開(kāi)講以來(lái)以其寬松、自由、開(kāi)放、和諧的交流方式,為教師們展示自我、平等交流、相互學(xué)習(xí)搭設(shè)了一方平臺(tái)。論壇共分“師德建設(shè)”、“班級(jí)管理”、“教學(xué)方略”三個(gè)版塊,活動(dòng)的主旨在于:引領(lǐng)教師對(duì)師德建設(shè)、班級(jí)管理、課堂教學(xué)的深刻思考;為教師提供交流和展示平臺(tái);促進(jìn)全校教師善教善育能力的提升。
學(xué)校在廣泛征求教師的意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,本著以人為本的原則,于2012年底修訂、重建、完善了學(xué)校制度。新的學(xué)校制度,以構(gòu)建人性化的考核評(píng)價(jià)機(jī)制、堅(jiān)持考核量化管理和人本化管理相結(jié)合為出發(fā)點(diǎn),以調(diào)動(dòng)廣大教師工作的積極性、創(chuàng)造性,推動(dòng)學(xué)校教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展為評(píng)價(jià)目的,實(shí)施到今天,發(fā)揮了很好的效果。
五、創(chuàng)設(shè)具有學(xué)校特征的校園向善文化氛圍
向善的文化氛圍應(yīng)該是和諧、向美、向上的,同時(shí)又讓浸潤(rùn)其中者獲得潤(rùn)物無(wú)聲的教化效果。因而一個(gè)以向善為終極教育目的的學(xué)校,必?fù)碛懈哐艢赓|(zhì)。
走進(jìn)莒縣第六實(shí)驗(yàn)小學(xué),感受到的是其濃厚的善文化氛圍。
學(xué)校大門口:著名書(shū)法家蔣華亭先生題寫的“莒縣第六實(shí)驗(yàn)小學(xué)”的校名,遒勁有力,成為具有視覺(jué)沖擊力的學(xué)校重要文化符號(hào)。
校內(nèi)樓體及花園:分別以“向善樓”、“習(xí)善樓”、“品善園”命名;園內(nèi)木制長(zhǎng)廊以“向善文化長(zhǎng)廊”命名。
樓體外墻:鎏金魏碑書(shū)體題寫的“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,既大氣地妝點(diǎn)了校園文化,又表達(dá)了學(xué)校辦學(xué)的責(zé)任,提振了師生的精氣神。
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)南側(cè)的“善文化百米長(zhǎng)墻”,以古色古香的漢簡(jiǎn)樣式,用古隸書(shū)體在紫檀色的防腐木上,刻寫著十則國(guó)學(xué)經(jīng)典中的向善名言名句。
“品善園”中心的巨型文化石上,以米芾《蜀素帖》字體刻寫“上善若水”四個(gè)鎏金大字,落款處為篆書(shū)的“厚德載物”印章。環(huán)繞文化石的是八塊打磨精致有型的大理石石塊。八方石塊正面分別刻寫著“成人成材向真向善”八個(gè)行書(shū)大字,在每方大理石石塊的背面,則分別刻寫著《論語(yǔ)八則》及釋義。
校園迎門南墻,彩繪的“日行一善,善形一生”學(xué)校精神主題壁畫(huà),以傳統(tǒng)山水國(guó)畫(huà)風(fēng)格和古樸書(shū)法的有機(jī)結(jié)合,呈現(xiàn)著學(xué)校實(shí)施向善教育的主旨。
習(xí)善樓東門外側(cè)的墻壁上,用顏體榜書(shū)題寫的“讀經(jīng)典書(shū)、寫規(guī)范字、說(shuō)普通話、做向善事”,展現(xiàn)著莒縣六小“四張名片打造學(xué)生亮麗人生底色”的辦學(xué)基調(diào)。
“承儒雅之風(fēng),做少年君子”等樓門標(biāo)語(yǔ);一樓大廳內(nèi)的“向真 向善”大型浮雕、由教師們集體創(chuàng)作的“百體百善”書(shū)法作品、莊重而新穎的學(xué)校宣言墻;習(xí)善樓西門廳的“善形”、“善果”文化墻;二樓樓梯口正對(duì)的學(xué)校核心理念文化墻;樓層內(nèi)的“良習(xí)明善”、“修身成善”、“明禮致善”、“感恩養(yǎng)善”、“藝美寓善”五個(gè)主題的樓廊文化設(shè)計(jì)??一系列的善文化元素,像無(wú)聲的語(yǔ)言,發(fā)揮著“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的育人功效。
初步梳理向善文化教育軌跡,總結(jié)階段性向善教育成果。莒縣第六實(shí)驗(yàn)小學(xué)“向善教育”系列叢書(shū)已出版十三本。叢書(shū)第一輯共有六卷六篇,分別為菁菁校園卷﹒、教師論壇卷、主題活動(dòng)卷、行者無(wú)疆卷、誨人有善卷、芬芳桃李卷等。第二輯分年級(jí)編輯國(guó)學(xué)經(jīng)典共七冊(cè)。
后記
實(shí)施向善教育,對(duì)于莒縣第六實(shí)驗(yàn)小學(xué)來(lái)說(shuō),是一種嘗試、是一種探索、更是一種教育的使命和責(zé)任。在前行的路途上可能會(huì)有困惑、會(huì)有迷茫。我們
堅(jiān)信:只要堅(jiān)持、只要用心、只要承責(zé),我們的嘗試、我們的探索、我們的收獲就永遠(yuǎn)在路上??
第二篇:素質(zhì)教育論壇材料
今日孝進(jìn)課堂,明朝孝行天下
——山東省素質(zhì)教育論壇發(fā)言材料
青州市逄山初級(jí)中學(xué)
【內(nèi)容摘要】
我校以孝文化為切入點(diǎn)加強(qiáng)德育教育,走出了一條對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的新路子。
一、撰孝。我校先后出版四版《孝文化教育讀本》、《大山孝子》一書(shū)。
二、學(xué)孝。為推進(jìn)孝文化教育的實(shí)施,我校將每周一節(jié)課的校本課程,開(kāi)設(shè)成孝文化課,進(jìn)行校本教材的傳授。
三、評(píng)孝。開(kāi)展孝文化演講會(huì)、舉辦孝文化藝術(shù)節(jié)、舉行“小孝星”評(píng)選活動(dòng)等活動(dòng)。
四、傳孝。我校自從開(kāi)展孝文化教育以來(lái),學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)明顯好轉(zhuǎn)。
在當(dāng)前素質(zhì)教育的大形勢(shì)下,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境,學(xué)校的思想品德教育應(yīng)該從何處入手才更有針對(duì)性,更容易為學(xué)生所接受?我校以孝文化教育為突破口,抓好學(xué)生的感恩教育,走出了一條對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的新路子。現(xiàn)將我校開(kāi)展孝文化教育的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),以便更有利地將這一工作開(kāi)展得更好。
一、開(kāi)展孝文化教育的背景
(一)社會(huì)背景
當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),我國(guó)仍將出于社會(huì)主義初級(jí)階段。對(duì)廣大的農(nóng)民來(lái)說(shuō),子女養(yǎng)老自然是我國(guó)農(nóng)民的主要途徑,即使國(guó)家富裕了,物質(zhì)生活解決了,老人的精神慰藉也是無(wú)法替代的。
(二)學(xué)?,F(xiàn)狀
現(xiàn)在的家庭,有一半以上為獨(dú)生子女家庭,假如孩子對(duì)老人不孝,老人的晚年就不會(huì)幸福。我們學(xué)校地處青州市西南角的王墳鎮(zhèn),是典型的山區(qū)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)。我們學(xué)校的這批學(xué)生,大都是獨(dú)生子女,他們的父母都是農(nóng)民,他們農(nóng)忙時(shí)節(jié)搶收搶種,把農(nóng)活干完,農(nóng)閑到工廠去做工,根本沒(méi)有時(shí)間去教育和管理孩子,所以這些孩子自幼由爺爺奶奶或者是外公外婆撫養(yǎng)長(zhǎng)大,受到祖輩的寵愛(ài),要錢給錢,要吃給吃,要玩給玩,凡事以我為主,以我為尊,很多孩子的性格失偏,不能健全發(fā)展。在學(xué)校里,則表現(xiàn)為生活鋪張,貴族化,自勉自立能力差,遇事?tīng)?zhēng)吵不禮讓,常常打架斗毆。這種情況的形成,不是一時(shí)半刻而成,而是長(zhǎng)達(dá)近十年的時(shí)間,要從根本上改變學(xué)生的現(xiàn)狀,從小養(yǎng)成尊重老人,孝敬父母的良好風(fēng)氣,除了社會(huì)法律、倫理道德的約束外,我校認(rèn)為在初中階段,對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行孝文化教育尤為重要。因此,我校確定以“孝”為課程,通過(guò)各種形式和多種渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化教育。
二、開(kāi)展孝文化教育的途徑與方法
1、撰孝
2001年10月,我校申報(bào)了國(guó)家十一五規(guī)劃課題“創(chuàng)新素養(yǎng)課的開(kāi)發(fā)與研究”,我們決定嘗試八孝文化教育作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的突破口,把它引進(jìn)課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化教育,需要有統(tǒng)一的資料和比較正規(guī)的教材。為編寫教材,我校廣泛發(fā)動(dòng)師生,有的到圖書(shū)館查閱資料(當(dāng)時(shí)還沒(méi)有微機(jī))有的村莊去搜集材料。他們調(diào)查村莊中孝敬老人的典型事跡,然后自己整理,寫成文字。一些平時(shí)聽(tīng)見(jiàn)作文就頭疼的學(xué)生,被孝親事跡所感動(dòng),也寫出了不錯(cuò)的文章。學(xué)生習(xí)作成文后,老師收上來(lái)進(jìn)行批閱,從中篩選出優(yōu)秀的作文。這樣,隨著資料的日漸豐富和完善,我校于2004年4月出版了第一本校本教材《孝文化教育讀本》。師生們看到自己的文章被印成鉛字出版,興奮之情溢于言表。在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的情況下,這套教材一出版,立即在社會(huì)上產(chǎn)生了積極的影響,獲得學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士的一致好評(píng)。為了將孝文化引向深入,2007年,我校出版了《孝文化讀本》二十四孝單行本,將歷史上經(jīng)典的二十四孝故事圖文并茂的展現(xiàn)出來(lái),使同學(xué)們有了切實(shí)的感受。到了2008年,在第一本校本教材的基礎(chǔ)上,校本教材之三《孝文化教育讀本》,并將師生的孝文化征文“自己的生日就是感恩父母的紀(jì)念日”,評(píng)出優(yōu)秀之作結(jié)集出版成為我校校本教材之四。2010年,結(jié)合身邊的孝感人物,選取了8位現(xiàn)代孝子,6位古代孝子,編寫了《大山孝子》一書(shū),這一教材內(nèi)容更加充實(shí),事例更加生動(dòng),人物師生熟悉,并由當(dāng)時(shí)的青州市委書(shū)記孫忠禮同志親自作序。
2、學(xué)孝
教材有了,還要有教學(xué)時(shí)間作為保障。為推進(jìn)孝文化教育的實(shí)施,我校將每周一節(jié)課的校本課程,開(kāi)設(shè)成孝文化課,進(jìn)行校本教材的傳授。由各班班主任擔(dān)任孝文化教育讀本的主講教師,其他學(xué)科也注意將孝文化教育滲透到日常的學(xué)習(xí)之中。除每周一次的固定孝文化作業(yè)外,學(xué)校還組織手抄報(bào)的編寫等活動(dòng),將孝文化的學(xué)習(xí)貫穿到學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。為使學(xué)生有更好的耳濡目染的感受孝文化的機(jī)會(huì),我校全力營(yíng)造孝文化教育氛圍。入校第一排教室的最醒目的位置上,我們制作懸掛了27塊看板,將24孝放在了最突出的位置。學(xué)校主大道兩側(cè),分別懸掛了《弟子規(guī)》、《勸孝良言》、《二十四孝故事》,利用一切資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。我校制定了有關(guān)孝文化教育的教師評(píng)價(jià)制度和學(xué)生評(píng)價(jià)制度,從評(píng)價(jià)目標(biāo)到評(píng)價(jià)程序,從考評(píng)辦法到獎(jiǎng)懲措施,都對(duì)師生提出了具體的要求。全校師生以先進(jìn)人物為榜樣,以規(guī)章制度作為自己的行為規(guī)范,積極爭(zhēng)做孝老愛(ài)親的模范。
在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的孝文化氛圍的同時(shí),我校通過(guò)舉行各種形式的孝文化活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化教育。每學(xué)期一次的孝文化演講比賽、征文比賽,都已成為師生盼望的重要活動(dòng)之一。上學(xué)期,我校進(jìn)行了《孝親敬老歌》歌詠比賽,學(xué)生的創(chuàng)新才能得到發(fā)揮。隨著孝文化教育的逐步深入,我校設(shè)置孝文化藝術(shù)節(jié),以孝道良言等作為主要節(jié)目,讓學(xué)生進(jìn)行表演等,使孝的理念深入每一個(gè)學(xué)生的心里。
3、評(píng)孝
從2004年開(kāi)始,我校每年在第一學(xué)期末舉行“小孝星”評(píng)選活動(dòng)。“小孝星”評(píng)選采取個(gè)人、學(xué)校和家庭評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法。首先由學(xué)生寫出個(gè)人申請(qǐng),主要寫出自己在校尊敬師長(zhǎng)及在家孝敬父母的表現(xiàn),然后再由家長(zhǎng)寫出在家實(shí)際表現(xiàn)的推薦信,最后學(xué)校結(jié)合學(xué)生在校表現(xiàn),到學(xué)生家中了解在家表現(xiàn),最后綜合考查,決定小孝星的人選。到現(xiàn)在為止,我校已經(jīng)進(jìn)行了六屆小孝星評(píng)選。我校對(duì)各班表現(xiàn)尤為突出的小孝星,把他們的材料制成看板懸掛在教室中,讓其他同學(xué)對(duì)照先進(jìn)找差距,落實(shí)行動(dòng)當(dāng)先進(jìn),思想上也受到教育,自覺(jué)加入到孝敬父母的行列中。
三、開(kāi)展孝文化教育取得的成效
百德孝為先,百善孝為首。我校自從開(kāi)展孝文化教育以來(lái),學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)明顯好轉(zhuǎn)。許多學(xué)生家長(zhǎng)反映,孩子回到家以后,不再有事無(wú)事與父母犟嘴吵架,而是主動(dòng)幫大人做些家務(wù),為父母分憂解難。老師們發(fā)現(xiàn),通過(guò)實(shí)施孝文化教育,班里學(xué)生守紀(jì)律的多了,刻苦學(xué)習(xí)的多了。學(xué)生們的孝心孝行還影響了他們的家長(zhǎng),學(xué)生所在的村莊,不孝敬老人的現(xiàn)象日漸減少,社會(huì)風(fēng)氣也跟著好轉(zhuǎn)。同時(shí),我校的孝文化教育引起了上級(jí)宣傳部門的高度重視。2010年4月,中央電視臺(tái)《中華孝道》攝制組,來(lái)我校拍攝專題片。2010年9月,山東教育電視臺(tái)記者張小兵專程對(duì)我校進(jìn)行采訪,并在《齊魯頻道》報(bào)道了我校開(kāi)展孝文化教育的具體做法,擴(kuò)大了我校的影響力。2011年1月,中華慈孝網(wǎng)總監(jiān)、歷屆演藝界十大孝星總策劃王海濱主任來(lái)到我校指導(dǎo)孝文化,并確定我校08級(jí)學(xué)生孫金玉去北京為第五屆演藝界十大孝星之
一、著名演員王靜作開(kāi)獎(jiǎng)嘉賓。
由于我校孝文化探究成果顯著,被山東省委宣傳部、山東省教育廳、及山東省電視臺(tái)等十二部委聯(lián)合授予“山東省親情教育基地”稱號(hào)。我校所承擔(dān)的孝文化教育研究課題,榮獲山東省優(yōu)秀課題一等獎(jiǎng),我校所編《孝文化教育讀本》,榮獲濰坊市校本教材一等獎(jiǎng)。《孝文化進(jìn)校園》獲濰坊市首屆精品育人課程。
我校的孝文化教育在社會(huì)引起了巨大反響。王墳鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府在我校孝文化教育的基礎(chǔ)上,借鑒我校經(jīng)驗(yàn),在全鎮(zhèn)推行“以孝治村”方略,并于2008年3月召開(kāi)王墳鎮(zhèn)孝文化藝術(shù)節(jié),在藝術(shù)節(jié)上,我校學(xué)生進(jìn)行獻(xiàn)詞。2010年10月,我校學(xué)生編排的說(shuō)唱《弟子規(guī)》,在青州市舉行的“孝感青州十大新聞人物”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上作為開(kāi)場(chǎng)節(jié)目演出,獲得一致好評(píng)。
2011年8月20日,中國(guó)教育報(bào)在第四版以“溫暖一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的校園育人之路”為題,介紹了我校的孝文化工作。2011年9月21日,《光明日?qǐng)?bào)》副秘書(shū)長(zhǎng)、光明網(wǎng)總裁陸先尚率領(lǐng)宋樂(lè)勇、張薇等三名記者來(lái)我校采訪孝文化,并確立我校為“走基層聯(lián)絡(luò)點(diǎn)”。
我校通過(guò)孝文化教育資源的開(kāi)發(fā)和研究,轉(zhuǎn)變了教師的教育觀念,取得了一批教育成果,豐富了學(xué)校教育資源,并且加強(qiáng)了學(xué)校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系,拓寬了學(xué)生視野,促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。
四、今后的思考
學(xué)生品德的養(yǎng)成,需要潛移默化。對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化教育,需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,絕不是一日之功,這就對(duì)我校提出更高的要求。為此,我校將一如既往,把孝文化教育活動(dòng)開(kāi)展下去,實(shí)現(xiàn)“今日孝進(jìn)課堂,明朝孝行天下”的辦學(xué)理念。
第三篇:素質(zhì)教育論壇 學(xué)困生
開(kāi)場(chǎng)白:潛力生轉(zhuǎn)化——素質(zhì)教育必然要求
在新課程改革的今天,推進(jìn)素質(zhì)教育,讓學(xué)生全面發(fā)展,是我們每一個(gè)教育者需要深入研究的課題。
眾所周知,素質(zhì)教育的要義之一是要面向全體學(xué)生,提高每一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì),具體到班級(jí),就不得不提到潛力生。我們沒(méi)有理由放棄對(duì)每一個(gè)學(xué)生的愛(ài),讓潛力生也成為我們手心里的寶,需要我們更多地耐心和智慧來(lái)轉(zhuǎn)化他們,從而提高全班學(xué)生的素質(zhì)。
教學(xué)是一門藝術(shù),而轉(zhuǎn)化潛力生更是一門藝術(shù)!作為一名教師應(yīng)該讓潛力生也體驗(yàn)成功的樂(lè)趣,讓潛力生抬起頭來(lái)!
圍繞著這一主題今天我們就一同開(kāi)始今天的論壇——“潛力生,想說(shuō)愛(ài)你也容易”
第一環(huán)節(jié):潛力生特征大家析
許多教師都曾感慨地說(shuō):“潛力生是我們心中抹不去的痛?!碧K霍姆林斯基也深有感觸地承認(rèn):"在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)'學(xué)困生'的工作是最難啃的'硬骨頭'之一。
素質(zhì)教育要求我們關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,作為教師我們有責(zé)任教好每一個(gè)學(xué)生,幫助每一個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。潛力生獨(dú)特的心理特征更需要我們老師的關(guān)心與呵護(hù),下面就請(qǐng)老師們結(jié)合自己班級(jí)情況討論:什么樣的學(xué)生才是我們所謂的潛力生。
第二環(huán)節(jié):潛力生原因大家找
潛力生,多少學(xué)校和家庭的無(wú)奈!但我們?cè)谂c眾多家長(zhǎng)的接觸和交談中總能深切的體會(huì)到他們望子成龍、望女成鳳的迫切心情,這一點(diǎn)在學(xué)困生的家長(zhǎng)身上體現(xiàn)的一點(diǎn)都不少反而更為突出。是呀,一個(gè)學(xué)生對(duì)一個(gè)班級(jí)來(lái)說(shuō)可能只是班級(jí)的60幾分之一,但是每一個(gè)孩子,不論其美丑,不論其學(xué)習(xí)好壞,對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是家庭的百分之百,是父母的全部希望。
那么,是什么促使了潛力生的生成呢?產(chǎn)生潛力生的原因有哪些呢?
請(qǐng)老師們暢所欲言分析潛力生出現(xiàn)的原因(舉例)第三環(huán)節(jié):潛力生轉(zhuǎn)化大家行
是呀他們更多的不是學(xué)困而是心困,不是學(xué)不會(huì)而是不想學(xué)。
我們都知道,在智力因素?zé)o重大差異的情況下,一個(gè)學(xué)生由于非智力因素的發(fā)展差異,既有可能成為優(yōu)秀人才,也有可能分化為潛力生。因此,做好潛力生的轉(zhuǎn)化工作,多角度評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生的身心健康、個(gè)性能力得到仝面發(fā)展,是我們每一位教師的責(zé)任。
轉(zhuǎn)化潛力生是實(shí)施素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,提高教育質(zhì)量,以質(zhì)量求生存,以質(zhì)量求發(fā)展的必由之路。
要全面提高教學(xué)質(zhì)量,必須重視這些學(xué)生的轉(zhuǎn)化,并把這項(xiàng)長(zhǎng)期、艱苦的工作滲透于教學(xué)的全過(guò)程。
如何做好“潛力生”的轉(zhuǎn)化工作,各位老師已探索出不少路子,在實(shí)踐中也總結(jié)了許許多多的經(jīng)驗(yàn)。下面就請(qǐng)老師們討論介紹自己的好辦法(舉例)
總結(jié):愛(ài)是教育的源泉,愛(ài)是教育好孩子的法寶
轉(zhuǎn)化潛力生是我們每個(gè)教育工作者時(shí)刻面臨的艱巨任務(wù),我們要抓住潛力生的心理活動(dòng)規(guī)律和心理特點(diǎn),不斷地給予誘導(dǎo)幫助,樹(shù)立起他們學(xué)習(xí)的信心,發(fā)掘他們的閃光點(diǎn),激發(fā)他們的自尊心,尊重和信任他們。
讓我們用教育者的社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私的師愛(ài),去幫助他們、關(guān)愛(ài)他們,打開(kāi)他們的心扉,就一定能夠幫助他們?nèi)〉酶蟮倪M(jìn)步,真正意義上實(shí)施素質(zhì)教育。
愛(ài)是教育的源泉,愛(ài)是教育好孩子的法寶。相信通過(guò)我們的努力,必將幫助他們點(diǎn)燃希望,放飛夢(mèng)想!
第四篇:班主任論壇交流材料(模版)
班主任論壇交流材料
谷堆三中
魏楓
接到學(xué)校召開(kāi)班主任論壇的通知,我就開(kāi)始思索,該講些什么?若談班級(jí)現(xiàn)狀,九三的成績(jī)只占個(gè)平均數(shù),不好意思。若談工作風(fēng)格,單就和九年級(jí)其余兩位班主任來(lái)比,我沒(méi)有存超那份勤快;沒(méi)有存?zhèn)サ挠稳杏杏?。若談管理方法,而今我有的卻是諸多的困惑和茫然。再三思索,還是決定曬曬我的工作、談?wù)勎业睦Щ?、說(shuō)說(shuō)我的反思。
一、曬曬我的工作
1、用好婆婆嘴,注重培養(yǎng)行為習(xí)慣。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。因此,課余時(shí)間或者班會(huì),我親自且多次檢查學(xué)生衛(wèi)生,經(jīng)常不厭其煩的提醒學(xué)生要養(yǎng)成良好的就餐就寢和學(xué)習(xí)習(xí)慣。最近因?yàn)槊?,婆婆嘴說(shuō)少了,學(xué)生有些又忘記了。
2、利用校園網(wǎng),整合最新學(xué)習(xí)資源。我經(jīng)常上網(wǎng)搜索學(xué)習(xí)方法和新的學(xué)習(xí)資源,有選擇的和學(xué)生交流,給學(xué)生展示。
3、借助校舞臺(tái),積極發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)。本學(xué)期,學(xué)校積極組織校級(jí)活動(dòng)。雖然現(xiàn)在是初三了,時(shí)間緊,但我認(rèn)為對(duì)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)有幫助的活動(dòng)一定要參加。這是鍛煉的好機(jī)會(huì),只有校舞臺(tái)站住了,才能在特長(zhǎng)的路上走的越來(lái)越遠(yuǎn)。對(duì)于考高中希望不大的同學(xué),我尤其支持參加。
4、上好常規(guī)班會(huì)課,貫徹落實(shí)學(xué)校各項(xiàng)布置。學(xué)校的各種事情和方案我都在班會(huì)布置落實(shí)。
二、談?wù)勎业睦Щ?/p>
1、如何處理師生關(guān)系。和所有的老師一樣,我力求盡心盡力,盡職盡責(zé),問(wèn)心無(wú)愧。然而學(xué)生并不像想像中那樣認(rèn)可你的方式。你耐心的思想工作在他們看來(lái)不過(guò)是乏味地說(shuō)教,依舊的漫不經(jīng)心,放任自流,甚至無(wú)所謂。于是,我耐心變成了簡(jiǎn)單粗暴的指責(zé)。但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這樣的措施是失敗,是學(xué)生的逆反心理與對(duì)抗情緒的日漸明顯,他們與我的距離隔膜越來(lái)越大。我希望學(xué)生因?yàn)橄矚g我,而愿意接近我,尊重我,并且會(huì)因此而聽(tīng)我的話。所以自己盡可能溫柔,但又發(fā)現(xiàn),有時(shí)候暴風(fēng)雨會(huì)更有效果。所以師生關(guān)系怎么處理,我很困惑。
2、后進(jìn)生教育是班主任的難題。作為教育者,我感到無(wú)助、無(wú)奈,作了那么多次努力、教育,而被教育者的表現(xiàn)卻與我的期望相去甚遠(yuǎn),這有時(shí)真是教育(至少是我的教育)的一種悲哀,也是很多班主任幸福度較低的一個(gè)重要因素。平時(shí)專家和領(lǐng)導(dǎo)總說(shuō),沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。面對(duì)班級(jí)那么多的學(xué)困生,自己和幾個(gè)任課老師都努力了,可是學(xué)生的成績(jī)還是落后,真的是“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好學(xué)生的老師”嗎?我感到困惑。
三、說(shuō)說(shuō)我的反思
1、抓住教育時(shí)機(jī),讓師愛(ài)更舒心。有時(shí)發(fā)現(xiàn),明明我是好意,結(jié)果孩子卻不領(lǐng)情。后來(lái)我知道,教育要抓住時(shí)機(jī),把握教育的技巧,注意教育的語(yǔ)言和環(huán)境,批評(píng)的同時(shí)還要尊重孩子的人格,不能傷害孩子的自尊心。否則會(huì)適得其反。因此,班主任要抓住有利的教育時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,開(kāi)展班級(jí)管理,往往會(huì)收到事半功倍的效果。
2、展示親和風(fēng)格,讓師生更親近。班主任的親和力,是建立師生感情的關(guān)鍵。首先班主任要利用語(yǔ)言交流展示親和力拉近關(guān)系。因?yàn)檎Z(yǔ)言是表達(dá)交流的載體,直接影響親和力的強(qiáng)弱,對(duì)學(xué)生講話,要親切,一句機(jī)智幽默的話語(yǔ),有時(shí)會(huì)化干戈為玉帛;一句恰如其分的贊揚(yáng)遠(yuǎn)比冷冰冰的指責(zé)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、進(jìn)取心和榮譽(yù)感。其次,發(fā)揮肢體暗示。雖然無(wú)聲,作用卻非常神奇,鼓勵(lì)和贊賞的眼神,提醒或刻意制止的目光,真誠(chéng)的微笑,大方自然又親切的動(dòng)作,有時(shí)勝過(guò)苦口婆心的批評(píng)和勸說(shuō),學(xué)生感到老師就生活在他們中間,從而大大縮短師生心靈之間的距離。師生關(guān)系近了,班級(jí)工作就好開(kāi)展了。
3、捕捉學(xué)生亮點(diǎn),讓學(xué)生更上進(jìn)。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,再好的學(xué)生難免也有不足之處,再差的學(xué)生身上也有自己的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)捕捉學(xué)生的亮點(diǎn)進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo),使他們產(chǎn)生積極的情感,從而以點(diǎn)帶面促使學(xué)生全面進(jìn)步。專家曾說(shuō):一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂(lè),便會(huì)激起追求無(wú)休止的成功的力量和信心。因此,引導(dǎo)學(xué)生了解自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心,他們學(xué)習(xí)成績(jī)雖然不很理想,但我相信,經(jīng)過(guò)努力他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)趕上來(lái),必將是班上的佼佼者。捕捉亮點(diǎn),抓住契機(jī),鼓勵(lì)上進(jìn),有助于樹(shù)立學(xué)生的自信心。
4、默默耕耘,慢慢收獲。
最后,我堅(jiān)信路漫漫其修遠(yuǎn)兮,希望和全體班主任共同進(jìn)步。
第五篇:班主任論壇交流材料
班主任論壇交流論文
周維剛
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!
在擔(dān)任班主任的這幾年,沒(méi)有做出突出成績(jī),今天坐在這發(fā)言,有點(diǎn)受寵若驚,班門弄斧,在正寧職中第二屆班主任論壇召開(kāi)之際,我就擔(dān)任班主任工作以來(lái)的一點(diǎn)體會(huì)和感想在這和大家探討和交流一下,其實(shí)我的許多做法和想法是跟從教多年的老師學(xué)習(xí)的,今天我就借花獻(xiàn)佛,也希望可以起到拋磚引玉的作用。我們中國(guó)有句古話叫做”他山之石,可以攻玉”,下面我就具體談?wù)劊?/p>
一,如何培養(yǎng)學(xué)生的服從意識(shí), 在當(dāng)今社會(huì),不管企事業(yè)單位,政府部門,都向管理要效益,一個(gè)人若是沒(méi)有很好的服從意識(shí),要想干出成績(jī),在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟純粹是無(wú)稽之談,我在這方面有很深的體會(huì)。所以帶班以來(lái)抓第一件工作就是培養(yǎng)學(xué)生的服從意識(shí),具體從有3點(diǎn):
(一)絕對(duì)服從班干部的管理。班干部比班主任跟同學(xué)接觸的時(shí)間更多,那么發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也就比班主任更早,若是班干部能將問(wèn)題迅速,妥善地加以處理,這樣很多問(wèn)題就會(huì)消失在萌芽狀態(tài),避免了重大違紀(jì)事件的發(fā)生。而班干部能不能將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行妥善的處理,關(guān)鍵的地方時(shí)其他學(xué)生的服從意識(shí)如何?我在開(kāi)第一節(jié)班會(huì)時(shí)就此強(qiáng)調(diào),在沒(méi)有老師在場(chǎng)的時(shí)候,班干部可以代我處理突發(fā)事情,若對(duì)班干部的處理方法有意見(jiàn),可以在后面找我反映問(wèn)題,絕對(duì)不允許在班級(jí)和其它公開(kāi)場(chǎng)合頂撞,不服從幫干部的管理。如果違反了這一點(diǎn),將從重處理。
(二)絕對(duì)服從科任老師的管理。這是我所帶班級(jí)的第一條班級(jí)管理規(guī)定,我明確對(duì)學(xué)生講,嚴(yán)禁學(xué)生在公開(kāi)場(chǎng)合頂撞本校教職員工,就算老師錯(cuò)了,委屈你了,可以私下找老師解釋談心,消除誤會(huì)?;蛘哒椅覅f(xié)調(diào)處理。如果有違此條規(guī)定,報(bào)請(qǐng)學(xué)校予以從嚴(yán)從重處理。
(三)絕對(duì)服從班主任的管理。作為一個(gè)集體,要有凝聚力,要有戰(zhàn)斗力,必須要有鐵的紀(jì)律,要做到令行禁止,那么在班級(jí)班主任必須要有很強(qiáng)的個(gè)人威信。在此問(wèn)題上我認(rèn)為班主任必須和學(xué)生保持一定的距離,但要把握好度的問(wèn)題。另外要樹(shù)立個(gè)人威信,必須嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的首先自己先要做到。只有有了一定的個(gè)人威信,你所說(shuō)的話學(xué)生才會(huì)聽(tīng),才會(huì)服從你的管理。
二.加強(qiáng)班集體觀念,樹(shù)立強(qiáng)烈的班級(jí)榮譽(yù)感。從進(jìn)入班級(jí)的第一天開(kāi)始,我就告訴學(xué)生,你們每個(gè)人有兩個(gè)名字,一個(gè)是你原來(lái)的名字,另一個(gè)是咱們班級(jí)的班名。所以每個(gè)人就像維護(hù)自己的榮譽(yù)一樣,維護(hù)班集體的榮譽(yù)。所謂“一榮俱榮,一損俱損”,若是在平時(shí)有學(xué)生違犯校紀(jì)校規(guī),在值周考核時(shí)導(dǎo)致班級(jí)被扣分,那么在班級(jí)必須接受一定的處罰,比如說(shuō)打掃衛(wèi)生等等
三注意班級(jí)管理工作的時(shí)效性。班級(jí)工作具有很強(qiáng)的時(shí)效性,班主任管理班級(jí)的目的是檢查督促學(xué)生,學(xué)生什么時(shí)候容易出問(wèn)題,就應(yīng)該在這個(gè)時(shí)間段勤跟勤查,比如說(shuō)每學(xué)期開(kāi)學(xué)初和期末放假前的這一周,每周星期填晚上和星期五晚上,每天早讀,晚讀時(shí)間。每節(jié)自習(xí)的前幾分鐘和后幾分鐘等等,這些時(shí)間段作為班主任就該常檢查,勤督促。
四.正確引導(dǎo)班級(jí)輿論。班主任在教育教學(xué)·生活和各項(xiàng)活動(dòng)中,根據(jù)是非標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行褒貶,該肯定的肯定,并給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。該否定的否定,并給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)和教育。在班級(jí)形成一種能夠扶持正氣·伸張正義·制止錯(cuò)誤思想,阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種集體輿論不是班主任的單向灌輸,而是建立在全班絕大多多數(shù)學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)與言論基礎(chǔ)上,具有同一性·扶正性核對(duì)全班成員都具有感染力和道德上的約束力,在具體的實(shí)施過(guò)程中我才用的方法是借力用力,接住集體的力量來(lái)實(shí)現(xiàn),比如上次考試過(guò)程中我們班沒(méi)有一個(gè)
學(xué)生作弊,在考試前我召開(kāi)主題班會(huì)對(duì)于作弊這一惡習(xí)學(xué)生談出了解決辦法,考完試后全班同學(xué)通過(guò)無(wú)記名投票的方式檢舉揭發(fā)在考試過(guò)程中有不規(guī)范行為的學(xué)生,結(jié)果還真管用,考試是沒(méi)有人作弊了。真正觸動(dòng)學(xué)生的往往是集體的輿論,學(xué)生最不愿意的就是他在他們同學(xué)心目中的形象受損。
五,重視班會(huì)的作用。班會(huì)召開(kāi)時(shí)間安排不一定非要遵循學(xué)校安排,班會(huì)的召開(kāi)一定要有針對(duì)性,我一般在學(xué)校安排的周一班會(huì)時(shí)間讓班長(zhǎng)主持進(jìn)行班級(jí)日常工作安排,而我選定某一主題進(jìn)行主題班會(huì)。比如開(kāi)學(xué)初召開(kāi)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主題的班會(huì);發(fā)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生說(shuō)臟話就召開(kāi)文明禮儀為主題的班會(huì);冬季供暖開(kāi)始就召開(kāi)用電安全主題班會(huì);發(fā)現(xiàn)學(xué)生夜不歸宿就馬上召開(kāi)如何與異性交往以及抵制不良誘惑的主題班會(huì);老師反映有學(xué)生不交作業(yè)就召開(kāi)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育主題班會(huì);了解到學(xué)生和父母產(chǎn)生矛盾就召開(kāi)感恩教育主題班會(huì);總之,要重視班會(huì)的作用,要有實(shí)效性和針對(duì)性,班會(huì)要以解決學(xué)生中存在的某個(gè)問(wèn)題為目的。
六.在班級(jí)管理工作中要在“實(shí)”·“細(xì)”兩字上下功夫。
(一)給班級(jí)每個(gè)學(xué)生建立班級(jí)檔案,每年開(kāi)學(xué)初,我就逐個(gè)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況·家庭狀況·個(gè)人愛(ài)好,并進(jìn)行詳細(xì)記錄,然后在學(xué)生進(jìn)步是或者是退步時(shí)隨時(shí)進(jìn)行記錄,這樣在管理學(xué)生過(guò)程中的針對(duì)性就更強(qiáng)。記得有一學(xué)生在第一次談話時(shí)他告訴我她有低血糖病,在一次學(xué)校開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)是她報(bào)名參加長(zhǎng)跑項(xiàng)目,我再翻記錄時(shí)發(fā)現(xiàn)上次的談話材料,就阻止了。還有這次學(xué)校給了我們班12個(gè)貧困生補(bǔ)助指標(biāo),我就根據(jù)記錄的學(xué)生家庭狀況以及逐一找學(xué)生談話,最后確定了真正家庭困難和需要社會(huì)幫助的學(xué)生進(jìn)行幫助。
(二)每天組織學(xué)生進(jìn)行晨檢,對(duì)前一天的工作進(jìn)行小結(jié)并對(duì)當(dāng)天的工作做一安排,也可以對(duì)個(gè)別學(xué)生的輕微違紀(jì)活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)醒以引起其他同學(xué)注意。
(三)真正關(guān)心學(xué)生的冷暖。平時(shí)注意觀察學(xué)生的一舉一動(dòng)·喜怒哀樂(lè),通過(guò)一些反?,F(xiàn)象找出問(wèn)題學(xué)生,經(jīng)過(guò)談話,想辦法解決學(xué)生所面臨的困難,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生是班級(jí)中的弱勢(shì)群體,他們的發(fā)展不僅僅是他個(gè)人的成績(jī)和前途,而且會(huì)影響其他同學(xué),有時(shí)甚至于對(duì)整個(gè)班級(jí)的班風(fēng)都會(huì)產(chǎn)生不小的影響,對(duì)他們要尋求切實(shí)可行·使之有效的幫助方法。在班級(jí)可以進(jìn)行“一幫一,一對(duì)紅”活動(dòng),在班級(jí)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)對(duì)差生的進(jìn)步要一塊做出獎(jiǎng)勵(lì),要讓這些差生融入到班級(jí)中來(lái),要讓他們感覺(jué)到?jīng)]被人拋棄,從而產(chǎn)生上進(jìn)的動(dòng)力,(四)在學(xué)生中開(kāi)展自我管理·人人管理的意識(shí)教育把班干部從部分班務(wù)工作中解脫出來(lái),減少一些影響班干部學(xué)習(xí)的干擾因素,比如說(shuō)自習(xí)秩序的管理就是全部學(xué)生參與管理,如果你旁邊有人說(shuō)話違反自習(xí)紀(jì)律,你就有權(quán)制止或提醒其停止違紀(jì)活動(dòng),若是你不進(jìn)行管理,發(fā)現(xiàn)的話,兩人都按違紀(jì)處理。還有若教室地面有垃圾,所有學(xué)生都有義務(wù)清理,不然發(fā)現(xiàn)的話附近的所有學(xué)生都要面臨處罰。
(五)。鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行良性的競(jìng)爭(zhēng),提議每名學(xué)生都給自己制定一個(gè)具體的趕超對(duì)象每段時(shí)間后檢查自己完成目標(biāo)了沒(méi)有,并隨后制定下次的趕超目標(biāo)。從而在班級(jí)形成一個(gè)你追我趕的良好競(jìng)爭(zhēng)氣氛。
從的來(lái)說(shuō),班級(jí)管理工作要在“實(shí)”“細(xì)”上下功夫,記得剛參加工作時(shí)有位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)一句話,真正把工作當(dāng)做事業(yè)來(lái)做,那么就沒(méi)有管不好的學(xué)生,帶不好的班級(jí)。教育有規(guī)律,但沒(méi)有一條規(guī)律適合所有學(xué)生,在教育飛速發(fā)展的今天,我們深知自己的責(zé)任是塑造學(xué)生的個(gè)性,是把我們的學(xué)生塑造成活生生的人,有見(jiàn)解,有骨氣,身體和品質(zhì)健全的人。因此我們要更加努力學(xué)習(xí)借鑒名師育人的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的實(shí)際思考,探索適合自己的管理路子。在實(shí)踐過(guò)程中在不斷地反思·不斷地總結(jié),使我們的工作更加有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
今天在這里談經(jīng)驗(yàn)交流有點(diǎn)貽笑大方,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和老師批評(píng)指正。
我的發(fā)言結(jié)束,在這里再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我這次學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。謝謝大家