第一篇：P2P投資人投資前應(yīng)問(wèn)自己的三個(gè)問(wèn)題

P2P投資人投資前應(yīng)問(wèn)自己的三個(gè)問(wèn)題

近兩年互聯(lián)網(wǎng)金融的迅猛發(fā)展，使得P2P、P2C網(wǎng)絡(luò)投資平臺(tái)成為大眾理財(cái)?shù)男逻x擇，第三方擔(dān)保、高達(dá)百分之十幾的收益率，吸引了相當(dāng)大一部分放棄存款、銀行理財(cái)甚至購(gòu)買(mǎi)信托的投資人群。而平臺(tái)的合規(guī)性、運(yùn)營(yíng)和抗風(fēng)險(xiǎn)能力、收益率高低，甚至道德風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，成了投資者在進(jìn)行投資選擇和風(fēng)險(xiǎn)判斷中的痛點(diǎn)。來(lái)這投P2C投資理財(cái)平臺(tái)的理財(cái)規(guī)劃師在此提醒大眾、尤其是投資新手：P2C投資有風(fēng)險(xiǎn)，做好評(píng)估功課很重要！

常見(jiàn)網(wǎng)貸之家、網(wǎng)貸天眼等P2P行業(yè)門(mén)戶論壇里面有新手打聽(tīng)：哪家新平臺(tái)更靠譜？網(wǎng)上理財(cái)能不能保本保息？我的資金交易過(guò)程中安全嗎？這同樣是來(lái)這投平臺(tái)客服在接受客戶咨詢時(shí)被問(wèn)到最多的問(wèn)題。其實(shí)P2P網(wǎng)絡(luò)投資新手更應(yīng)該問(wèn)自己“我了解P2P網(wǎng)絡(luò)投資嗎？是否做好了投資資金的規(guī)劃？是否做好了風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)時(shí)候的心理準(zhǔn)備？“因此，投資者在選擇投資平臺(tái)、投資項(xiàng)目之前需要好好思考以下三個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題：

一問(wèn)：我適合做P2P、P2C理財(cái)投資嗎？

既然P2P、P2C理財(cái)是一種投資行為，第一位就考慮風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。受制于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)條件、家庭收入與支出、未來(lái)財(cái)務(wù)規(guī)劃等因素，投資者要明確投資目的：資產(chǎn)配置、合理財(cái)務(wù)規(guī)劃、穩(wěn)健投資獲得更高收益。遵循“雞蛋不可以放在同一個(gè)籃子里“的古訓(xùn)、分散投資風(fēng)險(xiǎn)原則，固定存款、保險(xiǎn)、生活固定開(kāi)支三大塊不可缺失。來(lái)這投平臺(tái)理財(cái)規(guī)劃師建議投資新手用“閑錢(qián)”進(jìn)行投資理財(cái)，所謂“閑錢(qián)“的上限，即個(gè)人年收入的30%，當(dāng)有了3至6個(gè)月的投資經(jīng)營(yíng)后，再根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別與抵抗能力適當(dāng)追加。即使是老練的網(wǎng)絡(luò)投資者，也要控制住總投資額不超過(guò)個(gè)人/家庭資產(chǎn)總額的50%。

二問(wèn)：我該選擇什么樣的平臺(tái)呢？

P2P、P2C理財(cái)投資平臺(tái)雖然目前無(wú)專(zhuān)項(xiàng)法律監(jiān)管，但銀監(jiān)會(huì)明確了4條紅線，目的就是規(guī)范這一新興行業(yè)健康發(fā)展、回歸金融信息服務(wù)居間人本質(zhì)。控制投資者交易資金形成資金池、承諾平臺(tái)本息擔(dān)保的平臺(tái)，不建議投資人選擇。合規(guī)穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)的平臺(tái)基礎(chǔ)標(biāo)配是：

1、有第三方資金托管，平臺(tái)控制不了投資人的交易資金；

2、第三方有資質(zhì)或?qū)嵙Φ膿?dān)保方提供連帶擔(dān)保；

3、獨(dú)立而健全的風(fēng)控和法務(wù)部門(mén)；

4、自主技術(shù)研發(fā)平臺(tái)和技術(shù)團(tuán)隊(duì)；

5、投資和互聯(lián)網(wǎng)等相關(guān)行業(yè)創(chuàng)始人組合團(tuán)隊(duì)。

鑒于平臺(tái)綜合的運(yùn)營(yíng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力是我們所無(wú)法定量評(píng)估的，那么前兩個(gè)標(biāo)配是從監(jiān)管合規(guī)性方面出發(fā)，后三個(gè)標(biāo)配是出于對(duì)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)能力和商業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)層面的考量。

三問(wèn)：我該選擇多少年化收益率？

對(duì)于投資人來(lái)講，收益率高意味著背后的風(fēng)險(xiǎn)可能也很高；但收益率低也并不能判斷為更安全。影響收益率的因素有很多，借款方的主營(yíng)業(yè)務(wù)利潤(rùn)率、資金周轉(zhuǎn)率、借款周期是主要因素；而擔(dān)保方、平臺(tái)方雙重風(fēng)控所對(duì)應(yīng)的是借款方抵押物是否足值，借款方利潤(rùn)增長(zhǎng)率高低，還款來(lái)源、借款用途等等，更是直接影響了投資人的收益。穩(wěn)健的平臺(tái)、擔(dān)保方和借款方會(huì)以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向，綜合確定能提供給投資人的合理收益率。

通常來(lái)說(shuō)，不要盲目追高——?jiǎng)虞m30%、40%的高年化收益率宣傳，往往折射出平臺(tái)在運(yùn)營(yíng)上的激進(jìn)、借款方獲取資金渠道的狹窄和隱藏風(fēng)險(xiǎn)。年化收益率高過(guò)18%要慎重考慮，而年化收益率在12%-15%則相對(duì)穩(wěn)健。

所謂謀定而后動(dòng)，互聯(lián)網(wǎng)P2P、P2C理財(cái)投資是新生事物，高收益行業(yè)往往冒進(jìn)者和騙子也會(huì)蜂擁而至，這也是當(dāng)下這個(gè)行業(yè)魚(yú)龍混雜、倒閉和跑路層出不窮的現(xiàn)狀。

在行業(yè)監(jiān)管細(xì)則未到來(lái)之前，老練的投資者不應(yīng)因過(guò)于自信而“濕鞋“，新手更要擦亮眼睛、莫被眼前小利所迷惑而本金盡失。謹(jǐn)慎起見(jiàn)，如果能由投資者和行業(yè)媒體人聯(lián)合起來(lái)實(shí)地考察平臺(tái)，那就可以放大鏡的方式識(shí)別平臺(tái)、投資項(xiàng)目存在的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)了。

第二篇：人生常問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題

1、我一定要做什么?

2、我能做什么？

3、我現(xiàn)在在做什么？

從這三個(gè)問(wèn)題可以引申出很多其他問(wèn)題。你的價(jià)值觀，你的信念，你的習(xí)慣。。是什么？怎樣才算是成功？怎樣才能到達(dá)成功？

我看過(guò)很多的演講，也看過(guò)大量關(guān)于成功學(xué)的書(shū)籍。最為感動(dòng)我的是英國(guó)首相丘吉爾的一次關(guān)于成功的演講，當(dāng)時(shí)他年歲很大了。顫悠悠地走上臺(tái)，花了二十分鐘的時(shí)間卻只說(shuō)了兩句話，但卻震撼了所有的人！

他站在講臺(tái)中央，他舉起右手，喊道：成功的秘訣就是堅(jiān)持到底，永不言??！然后他轉(zhuǎn)身就準(zhǔn)備走下講臺(tái)。主持人呆了，趕緊上去請(qǐng)他再說(shuō)一點(diǎn)。他又轉(zhuǎn)過(guò)身，舉起右手，喊道：成功的秘訣就是失敗了，再回到第一條重來(lái)！接著他就走下臺(tái)去，這恐怕是有史以來(lái)最簡(jiǎn)短的演講，但是他卻道出了成功的精髓。

重要的不是你當(dāng)前站的位置，重要的是你要去哪里并且采取了哪些行動(dòng)。還記得你寫(xiě)過(guò)的第一篇《我的理想》嗎？

不要認(rèn)為自己做不到，可怕的不是失敗，可怕的是放棄理想。95%的人最后放棄了自己的理想或者降低自己的理想，只有5%的人能夠堅(jiān)持。

根據(jù)美國(guó)勞工機(jī)構(gòu)所作的統(tǒng)計(jì)，目前25歲的年輕人，經(jīng)過(guò)40年后也就是65歲的時(shí)候，一般的經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)呈現(xiàn)出如下的分布：

1%的人非常富有，將成為億萬(wàn)富翁；

4%的人成為小富翁，雖然沒(méi)有億萬(wàn)家財(cái)，但是經(jīng)濟(jì)上總是可以享受比較寬裕的生活；

5%的人還必須工作才能維持生活，即使退休了；

12%的人將會(huì)破產(chǎn)，一生辛辛苦苦的積蓄，本來(lái)可以養(yǎng)老，但是卻遭遇破產(chǎn)，甚至還要負(fù)債；

29%的人根本活不到那個(gè)時(shí)候；

49%的人必須靠依賴生活，什么依賴呢，依賴政府的救濟(jì)金，福利金以及保險(xiǎn)金，假如沒(méi)有這些依賴，他們也將無(wú)法生存。

中國(guó)怎么樣呢？中國(guó)的社會(huì)保障體系顯然還不夠完善，但是在進(jìn)步，雖然非

常緩慢。

也許我們從來(lái)沒(méi)有把財(cái)富當(dāng)作我們?nèi)松奈ㄒ蛔非螅俏覀儏s不得不承認(rèn)，沒(méi)有財(cái)富我們不能生存，有了財(cái)富，我們擁有更多的自由。

在各方面都有目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的人，才會(huì)有平衡快樂(lè)的人生。

每一次我在講臺(tái)上分享我的快樂(lè)和激情，我能夠感受到我的聽(tīng)眾也開(kāi)始熱血沸騰。沉寂已久的激情和夢(mèng)想被我喚醒了；心中的巨人被我喚醒了！

而我也在他們熱切的眼光中充滿感動(dòng)，帶給他們歡樂(lè)，我自己也沉浸在歡樂(lè)的海洋里。

是的，作為一個(gè)消費(fèi)者，你有選擇的自由；是的，作為一個(gè)高貴的人，你有選擇的自由。我相信，美好的事物都值得追求。為什么我們要告訴自己：我不能做我喜愛(ài)的工作！我不能買(mǎi)我喜歡的衣服!我不能住我想住的房子！我不能做我想做的人！

人生就好像你唱歌一樣：你想唱你就唱！你可以選擇古典，也可以選擇流行，你還可以選擇美聲，你當(dāng)然也可以選擇搖滾！

我們當(dāng)然可以成為我們想成為的人！這一切都因?yàn)槲覀兊倪x擇，并且因?yàn)槲覀儓?jiān)持自己的選擇。

做自己生命中的NO1.你是自己的冠軍！

你受過(guò)辱罵嗎？你挨過(guò)巴掌嗎？。。。

這一切只不過(guò)是為了你更快地成長(zhǎng)，假如你知道自己要去哪里，你會(huì)感謝你生命中的一切阻力！

因?yàn)槊靠朔粋€(gè)阻力，你就向前進(jìn)了一步！

從一個(gè)英語(yǔ)很濫的學(xué)生，到現(xiàn)在可以說(shuō)一口流利的英文；

從一個(gè)字寫(xiě)得難看而被母親摑了一個(gè)耳光的小孩，到現(xiàn)在可以寫(xiě)一手漂亮的書(shū)法；

從一個(gè)一開(kāi)口唱歌就被姐姐罵閉嘴的五音不全者，到現(xiàn)在一唱就可以贏得許多的掌聲；

為什么？相信自己辦得到，永遠(yuǎn)不放棄！

現(xiàn)在是什么不太重要，重要的是未來(lái)是什么！

我注定是一個(gè)要帶給別人快樂(lè)的人，我相信我能夠做到，我相信我已經(jīng)做到了，我相信我可以做得更好！帶給別人快樂(lè)讓我感到最大的快樂(lè)！

每一次的阻力，就是上天給我們的厚愛(ài)，因?yàn)槲覀円砷L(zhǎng)：）

感謝瀏覽本文的所有朋友，祝福你心想事成，天天快樂(lè)！

一個(gè)人活著，一定要經(jīng)常問(wèn)自己這三個(gè)問(wèn)題(轉(zhuǎn)）(2009-03-03 12:53:02)

轉(zhuǎn)載

標(biāo)簽：分類(lèi)： 人生哲學(xué)

情感

地址：http://blog.sina.com.cn/zhangxiaonan9

2開(kāi)復(fù)老師在這期《職場(chǎng)人生》中告訴我們，“一個(gè)人活著，一定要經(jīng)常問(wèn)自己這三個(gè)問(wèn)題：我希望我在世界上的價(jià)值是什么？我覺(jué)得做什么工作是讓我最快樂(lè)的？我怎么樣能夠有更大的影響力？”

我想，如果一個(gè)人能在這三個(gè)問(wèn)題上，給出清晰明確的答案，他也就知道這一生自己想做什么樣的人，也就不會(huì)感到迷茫，能夠知道自己前進(jìn)的方向了吧。其實(shí)這三個(gè)問(wèn)題，并不是那么難回答。但為什么很多人越是成長(zhǎng)，就越覺(jué)得迷惘呢？

我想說(shuō)，我非常想說(shuō)，我一定要說(shuō)，很多人之所以越活越不開(kāi)心，越來(lái)越找不到自己，很可能是因?yàn)椤胺挪婚_(kāi)”！換句話說(shuō)，咱們大家都是人，都會(huì)在一些時(shí)候“計(jì)較”和“比較”。

但是，我始終堅(jiān)信，活在這個(gè)世界上，成長(zhǎng)和修煉的重要任務(wù)，就是盡量不去計(jì)較和比較，不計(jì)較得失，不和他人比較。

你堅(jiān)持付出，就一定會(huì)有很多意想不到的得到在遠(yuǎn)處等著你；

你斤斤計(jì)較，得到的一定比你預(yù)期的還要少；

你始終和自己比，就有可能做得好到讓自己都感到驚喜和意外；

你總和別人比，則會(huì)因你選取的比較標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低而讓自己產(chǎn)生幻覺(jué)、停滯不前；

相反，也會(huì)因選取的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高而開(kāi)始懷疑自己、產(chǎn)生挫敗感。

開(kāi)復(fù)老師還在我們的《職場(chǎng)人生》中說(shuō)：

“其實(shí)每個(gè)人心里想做的事情是不一樣的，所謂做最好的自己，就是做你自己，不要做別人，不要去模仿他人，找到自己心中的聲音，自己的興趣，自己的理想，不要去跟別人相比，跟自己比，讓自己的明天比今天更好，今天比昨天更好。如果有些學(xué)生習(xí)慣于盲從，這句話是惟一的一句可以盲從的，因?yàn)槠鋵?shí)我是把選擇權(quán)交到了他們身上，而不是我告訴他該怎么走。每一個(gè)人想走的道路是不一樣的，他的天賦，他的才華，他的性格都是不一樣的，沒(méi)有一個(gè)人可以完全成為你的模范?！?/p>

“但是我覺(jué)得如果你喜歡學(xué)習(xí)名人，喜歡有偶像，那我覺(jué)得你還是不要有偶像，但是可以有好幾個(gè)學(xué)習(xí)的對(duì)象，然后多讀讀他們的文章，自傳，然后每一個(gè)人身上一定都有值得學(xué)習(xí)的地方，你要分得很清楚這個(gè)人他的哪句話什么地方是經(jīng)過(guò)我的判斷適合我的，值得我學(xué)習(xí)的，然后如果當(dāng)自己有判斷，不是盲從的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)社會(huì)上有很多所謂的成功人士他們的做法，或者說(shuō)的話，寫(xiě)的書(shū)都是值得學(xué)習(xí)的，如果是盲從的把某一個(gè)人變成偶像，讓自己變成他的話，我覺(jué)得99%會(huì)失敗的。因?yàn)槭紫冗@些人都是有他們自己的天賦，或者也許是天才，也許是運(yùn)氣很好，也許是很有魄力、能力、領(lǐng)導(dǎo)力，不是任何人都可以模仿成功的。”

許多人都在做創(chuàng)業(yè)的美夢(mèng)，于是每年都涌現(xiàn)出不計(jì)其數(shù)的新創(chuàng)企業(yè)。然而，在創(chuàng)業(yè)大軍中成功者甚少，失敗者居多，某些新創(chuàng)企業(yè)甚至未見(jiàn)天日就夭折在搖籃里。為什么創(chuàng)業(yè)如此艱難呢？

因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者面臨的各種各樣>的選擇和難題，可能會(huì)使成熟企業(yè)的經(jīng)理人也感到驚慌失措。

本文作者阿馬爾-拜德是哈佛商學(xué)院的副教授，一直在從事創(chuàng)業(yè)問(wèn)題的研究。他通過(guò)對(duì)數(shù)百家新創(chuàng)企業(yè)長(zhǎng)達(dá)8年的觀察，為創(chuàng)業(yè)者提供了一個(gè)框架以及相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)法則，目的是想幫助他們分析自己所處的環(huán)境，認(rèn)清他們面臨的眾多機(jī)會(huì)和眾多問(wèn)題的輕重緩急，并對(duì)企業(yè)發(fā)展前景做出理性的判斷。阿馬爾？拜德的這個(gè)框架主要包括前后緊密相連、循序漸進(jìn)的三大問(wèn)題:我的目標(biāo)是什么？我的戰(zhàn)略正確嗎？我有能力實(shí)施這些戰(zhàn)略嗎？其中，每個(gè)問(wèn)題又包含若干個(gè)小問(wèn)題。

首先，一位創(chuàng)業(yè)者的個(gè)人目標(biāo)和他的企業(yè)的目標(biāo)之間有著難解難分的聯(lián)系，因此在確定企業(yè)目標(biāo)之前，創(chuàng)業(yè)者必須對(duì)自己的個(gè)人目標(biāo)一清二楚。如果創(chuàng)業(yè)者停下腳步想一想，大多數(shù)都能夠確定一些非常具體的目標(biāo)。例如，他們可能是為了有機(jī)會(huì)試驗(yàn)一種新的技術(shù)，為了追求自己喜歡的生活方式，或者為了建立一家可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)。當(dāng)創(chuàng)業(yè)者明確他們的個(gè)人創(chuàng)業(yè)目標(biāo)后，他們還必須回答這樣幾個(gè)小問(wèn)題：我需要建立什么樣的企業(yè)？這樣的企業(yè)要承擔(dān)什么風(fēng)險(xiǎn)、做出什么犧牲？我能接受那樣的風(fēng)險(xiǎn)和犧牲嗎？

其次，創(chuàng)業(yè)者必須制訂正確的戰(zhàn)略。很多人創(chuàng)業(yè)的目的是為了抓住某個(gè)短期內(nèi)的機(jī)會(huì)，沒(méi)有考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的企業(yè)戰(zhàn)略。對(duì)于一家新創(chuàng)公司來(lái)說(shuō)，制訂一套完善的戰(zhàn)略比解決聘用問(wèn)題、設(shè)計(jì)控制系統(tǒng)、確立上下級(jí)從屬關(guān)系或者確定創(chuàng)始人的角色等事項(xiàng)更為重要。要確保企業(yè)戰(zhàn)略的正確性，創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該定期讓他們的戰(zhàn)略接受如下問(wèn)題的檢測(cè)：公司的戰(zhàn)略明確嗎？這項(xiàng)戰(zhàn)略能帶來(lái)可觀的利潤(rùn)和企業(yè)的成長(zhǎng)嗎？這項(xiàng)戰(zhàn)略能持久嗎？我的發(fā)展目標(biāo)是太保守還是太遠(yuǎn)大？

最后，是否有能力實(shí)施制訂好的戰(zhàn)略也許是創(chuàng)業(yè)者最難回答的問(wèn)題。很多新創(chuàng)企業(yè)之所以夭折，就是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者不能有效地實(shí)施他們自己制訂的戰(zhàn)略。因此，即使創(chuàng)業(yè)者有了一個(gè)完善的戰(zhàn)略，也不能保證企業(yè)一定能取得成功。如果他們不在人才招募、融資、組織基礎(chǔ)設(shè)施方面進(jìn)行投資，以及培養(yǎng)與戰(zhàn)略匹配的組織文化等方面下功夫，創(chuàng)業(yè)者還是無(wú)法取得成功。要正確評(píng)價(jià)自己實(shí)施戰(zhàn)略的能力，創(chuàng)業(yè)者必須從資源、組織的能力以及個(gè)人角色這三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估：我有所需的資源與關(guān)系嗎？組織有多強(qiáng)大？我能勝任我的角色嗎？

如果發(fā)現(xiàn)自己不能勝任角色，創(chuàng)業(yè)者就必須考慮個(gè)人在企業(yè)中的角色轉(zhuǎn)換。當(dāng)然，如果

想創(chuàng)辦小型企業(yè)，親自承擔(dān)所有重要任務(wù)的創(chuàng)業(yè)者無(wú)須轉(zhuǎn)變角色。例如，在個(gè)體服務(wù)公司，合伙創(chuàng)始人經(jīng)常是從創(chuàng)業(yè)直到退休，一直在和客戶打交道。然而，當(dāng)一家新創(chuàng)企業(yè)成長(zhǎng)為能獨(dú)立生存的實(shí)體時(shí)，就要求創(chuàng)業(yè)者扮演新的角色。一位專(zhuān)家建議，創(chuàng)業(yè)者角色的轉(zhuǎn)變應(yīng)經(jīng)歷4個(gè)步驟：從親自干活起步，到教會(huì)別人如何干，再到規(guī)定想要取得的成果，最終是全方位的統(tǒng)籌安排。

第三篇：創(chuàng)業(yè)前必須問(wèn)自己的9個(gè)問(wèn)題

沒(méi)必要把投資人和創(chuàng)業(yè)者放到對(duì)立的兩面，大家立場(chǎng)不同，但是都是一份職業(yè);目前投資人和創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)參差不齊，不好一概而論!創(chuàng)業(yè)者問(wèn)自己的第一個(gè)問(wèn)題是：“一定要找投資人融資才能創(chuàng)業(yè)嗎?”，如果你回答“是”，那接下來(lái)就要像找對(duì)象一樣尋找有緣人，不管遇到什么樣的人，別抱怨!

回到這里，作為一個(gè)“投資界”的“創(chuàng)業(yè)者”，我建議所有創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之前都能問(wèn)自己9個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但是要自己能想明白了這9個(gè)問(wèn)題，再去創(chuàng)業(yè)，否則就保持原狀繼續(xù)等待時(shí)機(jī)成熟!

1)第一個(gè)問(wèn)題：你為什么要?jiǎng)?chuàng)業(yè)?——打工混不下去了?想賺更多錢(qián)?為了童年的夢(mèng)想?為了證明自己?為了實(shí)現(xiàn)更大的社會(huì)價(jià)值?使命感?

2)第二個(gè)問(wèn)題：你失敗的起嗎?失敗后你會(huì)不會(huì)一貧如洗?失敗后你會(huì)不會(huì)勝敗名列?失敗后你會(huì)不會(huì)坐牢?失敗后你會(huì)不會(huì)妻離子散?

3)第三個(gè)問(wèn)題：你拿什么創(chuàng)業(yè)?你愿意把自己所有的積蓄都投入到自己的事業(yè)嗎?你愿意把房子賣(mài)了投資自己?jiǎn)?你愿意把父母的繼續(xù)都投資創(chuàng)業(yè)嗎?

4)第四個(gè)問(wèn)題：你家人什么態(tài)度?你爸爸什么態(tài)度?你媽媽什么態(tài)度?你妻兒什么態(tài)度?你丈夫什么態(tài)度?你同事什么態(tài)度?你朋友什么態(tài)度?

5)第五個(gè)問(wèn)題：你能堅(jiān)持多久?兩年?三年?四年?五年?六年?七年?八年?九年?。。

6)第六個(gè)問(wèn)題：你的主要合伙人將會(huì)是誰(shuí)?同學(xué)?同事?隔壁鄰居?網(wǎng)友?招聘來(lái)的?。。

7)第七個(gè)問(wèn)題：你的主要合伙人跟你共享同樣的理念嗎?他是否也同樣問(wèn)了自己前面的5個(gè)問(wèn)題?

8)第八個(gè)問(wèn)題：你的第一個(gè)投資人是誰(shuí)?自己?家人?親戚?朋友?同事?網(wǎng)上公開(kāi)募資?職業(yè)投資人?銀行借貸?買(mǎi)彩票中獎(jiǎng)?

9)第九個(gè)問(wèn)題：你的第一個(gè)投資人跟你共享同樣的理念嗎?他為什么投資你?為了理想?為了賺錢(qián)贏利?他能等你多久?他能幫到你什么?。。

最后奉勸大家，創(chuàng)業(yè)很辛苦很辛苦，沒(méi)事兒別創(chuàng)業(yè)玩，一點(diǎn)都不好玩!

第四篇：中國(guó)人最?lèi)?ài)問(wèn)三個(gè)問(wèn)題

【中國(guó)人最?lèi)?ài)問(wèn)三個(gè)問(wèn)題】

你是哪里人？你是哪個(gè)單位的？你每月掙多少銀子？第一個(gè)問(wèn)題證明中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，地緣是僅次于血緣的情感要素，俗稱老鄉(xiāng)；第二個(gè)問(wèn)題證明我國(guó)集體無(wú)意識(shí)主導(dǎo)，個(gè)體是個(gè)屁，人人看你依托的背景、身份下菜碟；三嘛，是當(dāng)代主流價(jià)值觀的體現(xiàn)，人人拜金，銀子決定命運(yùn)。（

第五篇：黃金投資的三個(gè)問(wèn)題

問(wèn)題

1、為什么我要做黃金投資？

2、為什么要和你們公司做黃金投資？

3、為什么我要和你做黃金投資？

回答：

1、為什么要做黃金投資？

一、國(guó)家政策：

文號(hào) 財(cái)稅[2002]142號(hào)發(fā)文單位財(cái)政部、國(guó)家稅務(wù)總局明確黃金稅收政策通知規(guī)定，黃金交易所會(huì)員單位通過(guò)黃金交易所銷(xiāo)售標(biāo)準(zhǔn)黃金，未發(fā)生實(shí)物交割的，免征增值稅；發(fā)生實(shí)物交割的，由稅務(wù)機(jī)關(guān)按照實(shí)際成交價(jià)格（不含黃金交易所收取的手續(xù)費(fèi)）代開(kāi)增值稅專(zhuān)用發(fā)票，并實(shí)行增值稅即征即退的政策，同時(shí)免征城市維護(hù)建設(shè)稅、教育費(fèi)附加，納稅人不通過(guò)黃金交易所銷(xiāo)售的標(biāo)準(zhǔn)黃金不享受增值稅即征即退和免征城市維護(hù)建設(shè)稅、教育費(fèi)附加政策。通知還規(guī)定：黃金出口不退稅；出口黃金飾品，對(duì)黃金原料部分不予退稅，只對(duì)加工增值部分退稅：對(duì)黃金交易所收取的手續(xù)費(fèi)等收入照章征收營(yíng)業(yè)稅。

二、黃金投資的優(yōu)勢(shì)和回報(bào)

投資黃金現(xiàn)貨的理由：

.投資回報(bào)高

黃金投資的收益率可以達(dá)到20%-300%，甚至更高，在現(xiàn)在股市波動(dòng)、基金不景氣，通貨膨脹導(dǎo)致銀行存款貶值，房地產(chǎn)面臨嚴(yán)格的宏觀調(diào)控的時(shí)候，黃金突顯其避險(xiǎn)保值功能，投資黃金確實(shí)是一種穩(wěn)健而快捷的投資方式。

舉例1：中長(zhǎng)線投資

假如你在2009年07月08日買(mǎi)入10手上漲的合約成交價(jià)為904美元/盎司，到2009.12.03最高點(diǎn)1226美元/盎司平倉(cāng)獲利。平倉(cāng)盈利 =（1226-904）x 100 x 10 = 322000美元（未扣除手續(xù)費(fèi)和利息）

舉例2：短線投資

假如你在2010年01月13日買(mǎi)入10手下跌的合約成交價(jià)1160美元/盎司，一個(gè)禮拜之后跌到1110美元/盎司平倉(cāng)獲利。平倉(cāng)盈利 =（1160-1110）x 100 x 10 = 50000美元（未扣除手續(xù)費(fèi)和加上利息）

2.投資黃金現(xiàn)貨優(yōu)勢(shì)多

（1）安全性：黃金是全世界公認(rèn)最佳保值的產(chǎn)品。

（2）變現(xiàn)性：黃金市場(chǎng)24小時(shí)交易，因此可以隨時(shí)交易變成鈔票。

（3）逆向性：當(dāng)紙幣由于信用危機(jī)而出現(xiàn)波動(dòng)貶值時(shí)，黃金就會(huì)升值。

（4）稀有性：目前地球黃金存量有限，但需求量卻呈直線上升！

（5）投資性：由于黃金長(zhǎng)期趨勢(shì)向上，且黃金市場(chǎng)不可能被人為操控，風(fēng)險(xiǎn)較小，適合中長(zhǎng)期投資。

（6）以小博大: 開(kāi)倉(cāng)額最小為1萬(wàn)美元，在黃金現(xiàn)貨市場(chǎng)中會(huì)被放大70約倍，相當(dāng)于用480萬(wàn)人民幣在市場(chǎng)中買(mǎi)賣(mài)交易，助您在黃金現(xiàn)貨市場(chǎng)中獲取更大的利潤(rùn)。

（7）境外交易，獲利無(wú)需繳稅。

（8）雙向投資，上漲下跌都可獲利。

（9）風(fēng)險(xiǎn)可控制：可預(yù)設(shè)止損點(diǎn)，把損失控制在一定范圍內(nèi)。

（10）單獨(dú)一只投資品種，利于投資者深入研究，集中精力關(guān)注。

（11）黃金市場(chǎng)沒(méi)有莊家操縱：全球每日黃金交易量超過(guò)20萬(wàn)億美元，任何人或任何財(cái)團(tuán)都沒(méi)有能力控制它。

3.投資黃金前景良好

目前國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變化，自2001年911事件至今，黃金價(jià)格一路上漲，從當(dāng)時(shí)的250美圓/盎司升至28年新高1032美圓/盎司，黃金價(jià)格2009年將持續(xù)走強(qiáng)。有權(quán)威人士分析預(yù)測(cè)未來(lái)黃金價(jià)格會(huì)突破1000美圓/盎司。而目前的價(jià)格為800美金左右。在目前，可以看到在世界黃金市場(chǎng)上發(fā)生的下列動(dòng)向：

（1）在過(guò)去5年，黃金價(jià)格上漲近四倍，說(shuō)明黃金的價(jià)值被重新被認(rèn)識(shí)。牛市是未來(lái)5-10年甚至20-30年內(nèi)的主調(diào)。

（2）目前金價(jià)主要受投資需求推動(dòng)，因而波動(dòng)較大，這種情況可能會(huì)維持一段時(shí)間。

（3）金價(jià)波動(dòng)主要受美元和原油價(jià)格走勢(shì)的影響。一般而言，美元下跌黃金就升值，原油價(jià)格價(jià)格上漲，金價(jià)也會(huì)隨之上升。

三、黃金文化：

黃金的歷史與人類(lèi)的歷史幾乎一樣古老。一萬(wàn)二千多年前,自從人類(lèi)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了黃金,它就點(diǎn)燃了人類(lèi)心中種種狂熱情緒。這種與生俱來(lái)的欲望,這種對(duì)黃金的無(wú)來(lái)由的愛(ài),就成了人類(lèi)文化共通的一部分。從一開(kāi)始,人類(lèi)生活或是一種文化的質(zhì)地似乎就與黃金所發(fā)出的光芒緊密地聯(lián)系在一起。黃金本身就是人與自然永恒對(duì)話中的一個(gè)試金石,當(dāng)時(shí)間像水一樣蝕去了那些當(dāng)年與金器相伴的人的軀體,而黃金卻依然平靜溫和地站在今天的空氣里,呼吸,沉思,仿佛世上一切與它無(wú)關(guān)。是的,黃金從來(lái)都不是俗物,它本身自足的超脫和人類(lèi)賦予它的藝術(shù)形象,使它從一開(kāi)始就獲得了一種長(zhǎng)久的超越時(shí)空的生命。

從商代到清朝(公元前11世紀(jì)-1840年),中國(guó)的黃金文化幾千年來(lái)一脈相承,兼容并蓄,形成了一個(gè)獨(dú)立文化,那些流傳下來(lái)的作為文化承載的黃金工藝品,以美麗的身姿承載著千萬(wàn)年的滄桑,讓人常常產(chǎn)生一種夢(mèng)幻般的美麗惆悵。它那金黃色的光芒讓人感覺(jué)溫暖,又順理成章地與高貴、希望、永恒等一切美好的事物相聯(lián)系。所以,黃金文化,象征人類(lèi)的綿延不絕的歷史,它所承載的智慧、文化遺傳密碼、藝術(shù)思維、科技含量等等,都是人類(lèi)歷史的本身,而且是作為最美麗、最不為時(shí)間所改變的一部分,深深地嵌入了歷史。

中國(guó)民間的淘金生活一直延續(xù)到今天,這本身也是歷史的一種繁難而枯燥的淘洗。黃沙淘盡始見(jiàn)金,這就像說(shuō)的是一個(gè)人的成長(zhǎng),或是一種文化的孕育——中國(guó)的傳統(tǒng)文化正可以看作這樣一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程。所以,當(dāng)我們回望那一個(gè)個(gè)采金遺址,仿佛進(jìn)到了一個(gè)個(gè)歷史的深井。有時(shí),淘洗黃金的人們無(wú)意中會(huì)淘洗出一條條小河,那正是歷史的一條條支脈。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的淘洗，零星存在于其他礦物質(zhì)中的黃金被星星點(diǎn)點(diǎn)地聚合在一起。這個(gè)聚集的過(guò)程，也就是文明的聚合并不斷放出光芒的過(guò)程，就在這個(gè)過(guò)程中，黃金形成了自己與人類(lèi)文明息息相關(guān)的文化。

黃金文化與圖騰

2001年,“四鳥(niǎo)繞日”金飾在四川成都金沙遺址出土。此金飾外徑12.5厘米,內(nèi)徑5.29厘米,厚度0.02厘米,重量20克。其外廊呈圓形，圖案分內(nèi)外兩層，都采用了透空的表現(xiàn)形式,內(nèi)層圖案為等距分布的十二條弧形齒狀芒飾,芒飾按順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)。外層圖案由四只等距分布相同的鳥(niǎo)構(gòu)成。鳥(niǎo)均作引頸伸腿、展翅飛翔的狀態(tài),飛行的方向與內(nèi)層圖案的旋轉(zhuǎn)方向相反。在紅色襯底上觀看,該金飾內(nèi)層圖案很像一個(gè)旋轉(zhuǎn)的火球或太陽(yáng)；外層圖案中的鳥(niǎo)很容易使人聯(lián)想到神話傳說(shuō)中與太陽(yáng)相關(guān)的神鳥(niǎo),據(jù)此,有關(guān)專(zhuān)家將其定名為“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾。研究者指出,“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾以簡(jiǎn)練生動(dòng)的圖像語(yǔ)言,“透露了有關(guān)古蜀太陽(yáng)神話傳說(shuō)的信息,記述了商周時(shí)期古蜀國(guó)極為盛行的太陽(yáng)崇拜習(xí)俗”。其“內(nèi)層圖案中心為一鏤空的圓圈,周?chē)惺赖染嚯x分布的象牙狀的弧形旋轉(zhuǎn)芒,這些外端尖銳好似象牙或紲長(zhǎng)獠牙狀的芒,呈順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的齒狀排列。外層圖案是四只逆向飛行的神鳥(niǎo),引頸伸腿,展翅飛翔,首足前后相接,圍繞在內(nèi)層圖案周?chē)?排

列均勻?qū)ΨQ。整幅圖案好似一個(gè)神奇的漩渦,又好像是旋轉(zhuǎn)的云氣,或是空中光芒四射的太陽(yáng),四只飛行的神鳥(niǎo)則給人以金烏馱日翱翔宇宙的聯(lián)想。”

文物局的新聞發(fā)言人介紹說(shuō),“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾是21世紀(jì)我國(guó)考古的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。其圖案構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、線條流暢、極富美感,是古代人民“天人合一”的哲學(xué)思想、豐富的想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和精湛的工藝水平的完美結(jié)合。其造型精煉、簡(jiǎn)潔,具有較好的徽識(shí)特征;表達(dá)著“追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),和諧包容的精神寓意”,體現(xiàn)著“中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力和向心力”和“自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌”。

黃金文化與養(yǎng)生

這是西漢時(shí)期神仙方術(shù)思想盛行的開(kāi)始，期望成仙、羽化升天是這個(gè)時(shí)期上至帝王將相,下至平民百姓都極為渴求的事。公元前133年，煉金士李少君對(duì)漢武帝說(shuō)，他能從丹砂中煉出金子，而用這樣煉成的金子制成杯盤(pán)，注以水漿，飲之者即可永遠(yuǎn)不老不死，又提出使用金銀器可以延年益壽的理論，使得金器的制作和使用廣為盛行。

從此黃金與長(zhǎng)壽結(jié)下了不解之緣。在漢代的金器上,到處都是神仙羽人,奇禽異獸,還有直接表達(dá)愿望的銘文,如“千秋萬(wàn)歲”,“壽如金石西王母(俗稱王母娘娘,傳說(shuō)中的神靈)”。這種渴望成仙的思潮，一直延續(xù)到魏（220—265年）晉（265～420年）。在出土的許多金器上都得到了印證，如西安沙坡村的煉丹金灶，河北滿城中山靖王劉勝的金鏤玉衣及金針，以及一些藥盒，都反映出當(dāng)時(shí)各地王候?qū)ο順?lè)生活及生命的留變局。多件金鏤玉衣的出土，更是表達(dá)出他們即使已死仍然幻想有朝一日起死回生的強(qiáng)烈渴望。唐代盛行服食金丹，這與秦漢求仙問(wèn)藥一脈相承，到了唐代

這一風(fēng)氣更加濃厚，煉丹用的器具，一般煉丹家用陶瓷，帝王貴族則多用奢華的金用具，如西安何安村出土的金器中就發(fā)現(xiàn)有金藥鐺，為煉制丹藥的煮暖用具。

黃金文化與儒家思想

現(xiàn)在的民間也還可以看到用最古老原始的方法淘金,所謂沙里淘金,披沙揀金,慢慢就成為了一個(gè)固定的動(dòng)作,并上升為一種鍥而不舍、反復(fù)不斷的精神，就是這種從未斷代的精神，成就了中華民族頑強(qiáng)而堅(jiān)韌的品性。王陽(yáng)明(1472年—l528年,著名哲學(xué)家),正好有一段類(lèi)似的話分析到一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人人格的完成。他說(shuō),金子有多和少兩個(gè)數(shù)，有一萬(wàn)斤，有一斤；或者一兩，一萬(wàn)兩，這是從量來(lái)看。量之外還有值，也就是成分，是24K的，還是不純的金。差之毫厘,失之千里。而作為中國(guó)傳統(tǒng)集大成者的儒家講的是純,不講量。正是在這個(gè)意義上,西漢“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的董仲舒(前179—前104,哲學(xué)家,今文經(jīng)學(xué)大師)講“正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功”,他的中心意思是說(shuō),一個(gè)人雖有很多限制,譬如我的限制使我只能是一分,但我也絕不放棄,就在這一分里面努力,使它變成純金。這就是體現(xiàn)了儒家的真正價(jià)值。

周朝時(shí)候，魯國(guó)人秋胡娶了妻子才五天工夫，就到陳國(guó)做官去了。這一去過(guò)了五個(gè)年頭才回來(lái)，在路上秋胡看見(jiàn)一個(gè)采桑的婦人，十分歡喜，就下車(chē)拿了金子去引誘，可是那采桑的婦人毫不理會(huì)。秋胡悶悶不樂(lè)地回到家里，就捧了金子出來(lái)獻(xiàn)給他的母親，隨后又喚妻子出來(lái)，誰(shuí)知就是剛在路上調(diào)戲的采桑婦人。秋胡頓時(shí)驚得目瞪口呆！只聽(tīng)他妻子說(shuō)：你因?yàn)闅g喜女子而給她金子，這是忘記自己的母親了，忘記了母親，就是不孝；好著女色，動(dòng)了淫心，這是污穢自己的品行了，也就是不義。你孝義都丟失了，我實(shí)在羞來(lái)見(jiàn)你。說(shuō)完就奔出門(mén)投河死了。

中國(guó)人講好的品性，認(rèn)為只有好的德行才是世間最珍貴的東西，也是一個(gè)真正能謹(jǐn)守一生不會(huì)丟失的最大財(cái)富。所以，在十分強(qiáng)調(diào)禮制的周代（孔子后來(lái)一心要恢復(fù)的就是周禮），秋胡的下場(chǎng)也就可想而知了。當(dāng)然，中國(guó)文化有這種嚴(yán)厲苛責(zé)自己的一面，也有極其寬容大度的另一面，那就是浪子回頭金不換。也只有這兩方面的牽制與中庸里，文化才顯示出不會(huì)在物欲里迷失的可能。

黃金文化與權(quán)力

黃金自古就是權(quán)力的象征，官方印章更是權(quán)力和等級(jí)的象征。

秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，確立了統(tǒng)一的官方用印制度，明確規(guī)定了不同等級(jí)的官員使用不同規(guī)格的印章，在印材、印鈕和印綬上都有明確的區(qū)分。金印多為公卿一級(jí)的人員使用，這一制度一直沿用到隋代之前。

漢代出土金印較多，據(jù)統(tǒng)計(jì)有三十六方左右，主要出土于王候一級(jí)的官吏墓葬中，比較重要的有“文帝行璽”、“滇王之印”、“廣陵王璽”，以及出土于日本的“漢委奴國(guó)王”印。“文帝行璽”出自廣州象崗山西漢南越王墓，重148.5克，是目前所見(jiàn)最大的西漢金印，印文為小篆體，印面特大，有田字格，每字居于一格，顯得方正嚴(yán)謹(jǐn)，是漢印書(shū)法的一貫風(fēng)格。印鈕呈圓雕盤(pán)龍，首尾兩足分置四角上。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，帶鉤就是與禮制連在一起的某種身份，雖然未有明確規(guī)定，但在當(dāng)時(shí)已約定俗成，各級(jí)貴族均在帶鉤制作上費(fèi)盡心機(jī)，爭(zhēng)奇斗艷，互相炫耀。這種新的習(xí)俗，為后來(lái)用官服腰帶來(lái)表示官員等級(jí)，提供了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。

黃金與宗教

佛教及佛教藝術(shù)的傳人，對(duì)中國(guó)金器的制作和品種的擴(kuò)展產(chǎn)生的巨大的影響，佛教用品也開(kāi)始成為金器的一個(gè)大類(lèi)、在某種意義上甚至可以說(shuō)是一個(gè)主要的大類(lèi)了。

佛教到了唐代已極為興盛，連皇帝都喜歡去過(guò)幾天寺廟生活，以顯示超凡脫俗，并得到佛祖的超度。而一些皇帝對(duì)佛教的超常愛(ài)好，也使得他們常從國(guó)庫(kù)或私家?guī)旆坷锬贸鳇S金，制成佛教用品，或撥與寺廟，直接使用，使佛家受到了高規(guī)格的禮遇和尊崇。

唐懿宗陸續(xù)下詔由文思院專(zhuān)門(mén)打造一批法器，包括銀金花十二環(huán)錫杖。錫杖為佛教僧人隨身攜帶之物，顯宗教派以此叩門(mén)化緣和防身，密宗教派則以此為佛的標(biāo)志。杖首有垂直相交的四股挑形外輪，每輪套三個(gè)環(huán)，共十二環(huán)，四股十二環(huán)象征佛教中的諦十二因緣。

黃金文化與吉祥民俗

對(duì)于百姓來(lái)說(shuō)，除趨利避害之外，最重要的就是出生、結(jié)婚、死亡，而這些深入民深處的習(xí)俗俗無(wú)一不印有黃金的印記。漢代普通百姓用銅幣，上層社會(huì)已較普遍地使用黃金貨幣，漢代的黃金貨幣主要有三種樣式：一種是圓餅形的金餅,直徑約為七、八厘米,厚約一二厘米;-;種像馬蹄殼的稱為“馬蹄金”,還有一種似偶蹄動(dòng)物的蹄殼,稱為“麟趾金”?！镑胫航稹敝械镊?是—種神話傳說(shuō)中的吉祥神物,漢武帝在公元前122年冬十月,在雍縣祭五帝廟時(shí)獲得了白色麒麟,于是作《白麟之歌》，改年號(hào)為元狩,并鑄麟趾金作為貨幣以協(xié)祥瑞。漢代的黃金貨幣就是在漢武帝的直接授意下鑄造成型的，這種授意又使這種金幣披上了一層神秘的文化色彩。

累絲金辟邪形象似虎，出土?xí)r共兩只，各立于托片上。頭圓大，一為雙角，一為獨(dú)角，作昂首遠(yuǎn)視狀。以綠松石鑲嵌成雙眼，頸前、脊背各有一條凹槽，也嵌有紅瑪瑙、松石，其他部位也有零星點(diǎn)綴，身軀用金片制成，并用金絲掐出羽翅紋，同時(shí)飾有金粟粒，尾、角以金絲纏繞而成，底托片上塹有流云紋并飾以小金粒。

金辟邪是漢代人求吉祥心理的反映，那時(shí)辟邪的形象較為模糊，尚未有統(tǒng)一模式。

古人有“事死如事生”的觀念，1992年陜西寶雞市的一座戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了兩把金柄鐵劍及金環(huán)首的鐵刀、銅刀各一支。劍身為鐵，已腐蝕生銹，柄為純金所鑄，柄上飾有鏤空的變形蟠螭紋，整個(gè)劍柄紋飾繁復(fù)。以金子作刀、劍一類(lèi)兵器的柄首，并不具有實(shí)戰(zhàn)價(jià)值，反而使得刀劍本身成為一種禮儀性用品，從出土金器的數(shù)量如此之多來(lái)看，該墓主人的地位應(yīng)相當(dāng)高，即便是他活著之時(shí)，刀劍于他也只是一種飾品，這種死后陪葬品更只是一種象征意義，表示其死后可能要用到該類(lèi)物品。

商代及周代時(shí)，女子插笄，標(biāo)志著成年，謂之壹綁怯，《儀禮》（傳為周公所作，為規(guī)范起居飲食的法則）載，女子年滿十五，梳髻插笄，表示成年，可以許嫁，并舉行儀式，稱為殷搶裼。富家女子的笄多為黃金所制，現(xiàn)存最早的笄，長(zhǎng)27.7厘米，頭寬2.9厘米，尾寬0.9厘米，重108.7克。笄也叫簪，是簪的本名，早在新石器時(shí)代已有骨制的發(fā)笄，用于盤(pán)發(fā)挽簪。及至婚配，至今仍要消費(fèi)大量的黃金首飾。

至于含祝福嬰兒平安、富貴、長(zhǎng)壽的金制長(zhǎng)壽鎖時(shí)至今日仍系在孩童的項(xiàng)間。

觀一斑而窺全豹，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃金文化沉積于歷史，融入于生活，中國(guó)黃金協(xié)會(huì)已對(duì)黃金文化的精神實(shí)質(zhì)及其具體內(nèi)涵作出了翔實(shí)的闡述，詳細(xì)內(nèi)容不久將與世人見(jiàn)面，以填補(bǔ)我國(guó)黃金文化的空白

2、為什么要和我們公司走投資？

公司的政治背景：

我們公司，河南華世金業(yè)是天津貴金屬交易所第17號(hào)會(huì)員天津金業(yè)公司在河南的總服務(wù)商，我們的總部，注冊(cè)資金一個(gè)億，是唯一一個(gè)推出中國(guó)黃金評(píng)論雜志的專(zhuān)業(yè)黃金投資企業(yè)，我們的常住顧問(wèn)是著名的中國(guó)黃金協(xié)會(huì)千人秘書(shū)長(zhǎng) 劉濤 他被譽(yù)為中國(guó)黃金之父，國(guó)務(wù)院關(guān)于我國(guó)國(guó)家黃金增持意見(jiàn)都是參考劉濤的意見(jiàn)，去年國(guó)家金庫(kù)增持的400（）黃金，都是參照他的意見(jiàn)。而我們的戰(zhàn)略顧問(wèn)是上海第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)黃金專(zhuān)欄的副主編張庭賓先生，這些事其他任何一家會(huì)員單位都沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，所以，我們是專(zhuān)業(yè)做天桶金投資開(kāi)戶理財(cái)服務(wù)的，您選擇我們是您明智的選擇。

公司實(shí)力：天津金業(yè)貴金屬經(jīng)營(yíng)有限公司成立于2009年，經(jīng)由天津工商局批準(zhǔn)設(shè)立，注冊(cè)于天津?yàn)I海新區(qū)，注冊(cè)資本4000萬(wàn)。隸屬上海金業(yè)集團(tuán)，專(zhuān)門(mén)從事貴金屬經(jīng)營(yíng)、投資咨詢服務(wù)、黃金制品批發(fā)及零售等業(yè)務(wù)。天津金業(yè)母公司上海金業(yè)集團(tuán)（），作為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的黃金綜合服務(wù)商，伴隨中國(guó)黃金市場(chǎng)開(kāi)放的步伐成立，是國(guó)內(nèi)最早提出并實(shí)踐“藏金于民”理念的企業(yè)。集團(tuán)圍繞黃金產(chǎn)業(yè)開(kāi)展黃金投資、黃金珠寶、黃金基金、黃金礦業(yè)等系列黃金產(chǎn)業(yè)的投資、管理與咨詢研究業(yè)務(wù)，集團(tuán)還進(jìn)一步拓寬在國(guó)際金融戰(zhàn)略研究、大宗商品交易、金融服務(wù)、資產(chǎn)管理、傳媒運(yùn)營(yíng)等方面的布局

集團(tuán)深刻認(rèn)識(shí)黃金在國(guó)際金融市場(chǎng)中的戰(zhàn)略地位，從誕生之初就致力打造一流的國(guó)際金融與投資研究團(tuán)隊(duì)，不僅廣納知名的超宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家、戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)學(xué)家、貨幣學(xué)家，而且通過(guò)建立完善的人才培養(yǎng)機(jī)制，精心打造一線投資研究團(tuán)隊(duì)

3、為什么和我合作？

首先，我能聯(lián)系到您，說(shuō)明我們很有緣分。中國(guó)14億人，能讓我們通話本身就是一個(gè)緣分。我有告訴一個(gè)很好的投資方案，從概率來(lái)說(shuō)是不是，這是不是就意味你要選擇和我合作呢。第二，我是專(zhuān)業(yè)的理財(cái)顧問(wèn)，可以為你提供最專(zhuān)業(yè)的服務(wù)，而且我不

知道的可以和我的領(lǐng)導(dǎo)研究之后幫你解決問(wèn)題。我們有專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)。第三，良好的服務(wù)態(tài)度，真誠(chéng)的對(duì)待客戶。完好的售后服務(wù)。