第一篇：如何塑造國民精神

如何塑造國民精神

一、當(dāng)前國民精神信仰存在的主要問題

“民族精神”是指一個(gè)民族在其謀求生存發(fā)展的過程中，由于地理環(huán)境、物質(zhì)生產(chǎn)和生活 方式、社會制度以及歷史文化傳統(tǒng)等萬面的差異，而形成的具有本民族特色的心理素質(zhì)、意 志傾向和性格特征。它也是一種意識現(xiàn)象，并具有倫理的本質(zhì)。但它又不同于具體的道德規(guī) 范。道德規(guī)范是外在的道德要求，而民族精神則主要是由于倫理文化的積淀所形成的精神氣 質(zhì)。這種精神氣質(zhì)，在階級社會中雖打有階級的烙印，但卻具有民族的共性。這種民族共性，相對于其他民族來說，則是個(gè)性，即民族特征?，F(xiàn)階段，我國國民精神信仰正經(jīng)歷著社會主 義市場經(jīng)濟(jì)體制的洗禮，難免存在著一些問題，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方而。

1.部分個(gè)體崇高精神信仰淡化 崇高的精神信仰應(yīng)該是以國家和人民利益至上、以追求真善美作為價(jià)值判斷的主要標(biāo)準(zhǔn) 和個(gè)體生活的重要目標(biāo)。改革開放以來，我國的發(fā)展目標(biāo)主要集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，這使國 家的生產(chǎn)力水平得到了提高，人民的生活質(zhì)量得到了前所未有的改善。國民中的個(gè)體對物質(zhì) 條件的依賴在市場經(jīng)濟(jì)條件下逐漸加強(qiáng)，正如馬克思所言的“意識在任何時(shí)候都只是被意識 到了的存在，而人們的存在就是他們的實(shí)際生活的過程”那樣，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)因素 與個(gè)人的生活急急相關(guān)。以自我為中心的個(gè)人精神信仰隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸膨脹起來，撞擊著改革開放之前的諸如共產(chǎn)主義理想、愛國主義、大公無私等信念，個(gè)體崇高精神信仰 被淡化?，F(xiàn)實(shí)社會中的拜金主義、唯利是圖、享樂主義、極端個(gè)人主義、漠不關(guān)心他人、缺 乏社會責(zé)任感等現(xiàn)象無一不是崇高信仰弱化的具體體現(xiàn)。

2.國民整體精神信仰部分紊亂 個(gè)體精神信仰的狀況直接決定著國民整體精神信仰的現(xiàn)狀。我國社會主義初級階段的國 民精神信仰整體上是良好的，但是隨著經(jīng)濟(jì)改革的深入，而臨著過度的物質(zhì)主義和實(shí)用主義 吞沒理想主義和真誠信仰的危機(jī)，國民精神信仰的一部分一度出現(xiàn)短暫性“真空”。進(jìn)而造成 紊亂現(xiàn)象:其一，國民政治信仰邊緣化。國民政治主體意識淡薄，除了與自己利益相關(guān)的事 情之外，幾乎沒有參政議政概念，史無從談起關(guān)系國家大事之想法，完全把自己置身于下家 政治之外。其一，國民信仰中的功利化信仰加強(qiáng)。所謂功利化國民精神信仰，就是國民唯有“金錢至上、及時(shí)行樂”理念，以“金錢多寡”價(jià)值來衡量得失，以“享樂與否”方式來評價(jià)生命。比如，國民只注重眼前經(jīng)濟(jì)利益而忽視環(huán)境惡化的發(fā)展方式、只知道享用而不知道回報(bào)社會 等這些現(xiàn)象都是國民功利化信仰直接或間接作用的結(jié)果。其二，國民精神信仰中不良信仰滋 生蔓延。由于改革開放進(jìn)程中社會現(xiàn)實(shí)生活的一些方面呈現(xiàn)復(fù)雜化和無序狀態(tài)，一些人只看 到社會生活中陰暗而和一些丑惡的現(xiàn)象，他們對當(dāng)前的社會改革和激烈的社會競爭難以適 應(yīng)，對現(xiàn)實(shí)感到失望，精神寄托轉(zhuǎn)向神靈以尋求庇護(hù)，使封建迷信思想和有神論思潮在社會 中死灰復(fù)燃。

二、塑造健全的國民精神的主要途徑

塑造健全的國民精神的途徑有許多。主要介紹以下四方面： 第一，確立正確的價(jià)值導(dǎo)向。社會轉(zhuǎn)型份致社會關(guān)系多樣化和社會生活的豐富化，帶來 了人們價(jià)值取向的多樣性和多元性。道德品質(zhì)是國民精神結(jié)構(gòu)的核心，要塑造健全的國民精 神，必須確立正確的價(jià)值導(dǎo)向。黨的十七人報(bào)告指出，要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)關(guān)德相承接的社會主義思想道德體系。這成為 我們確立正確的價(jià)值導(dǎo)向的指份原則和方針。價(jià)值取向是某一價(jià)值個(gè)體所作出的行為抉擇和 日標(biāo)指向，而一定社會為了維護(hù)和建立某種社會秩序，必須進(jìn)行社會調(diào)控，一定社會為了實(shí) 現(xiàn)自己的調(diào)控目標(biāo)標(biāo)，依據(jù)一定的價(jià)值觀念和價(jià)值原則的要求，形成一種總的指份思想，提 出社會生活的總的指向，這就是價(jià)值導(dǎo)向。價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值取向是一元和多元的關(guān)系。任何 社會都有自己的價(jià)值導(dǎo)向，力圖建立起一元的價(jià)值份向體系。個(gè)體的價(jià)值取向具有分散性、枝竹性、功利性，易受偶然因素所左.右，無法反映整個(gè)社會的全貌。而社會的價(jià)值導(dǎo)向往 往能夠克服這此缺陷，只有正確的價(jià)值導(dǎo)向發(fā)揮其引領(lǐng)和整合作用，和諧社會才能發(fā)育和成 熟，健全的國民精神也才能培養(yǎng)和塑造。確立正確的價(jià)值導(dǎo)向，并非否認(rèn)和排除個(gè)體的價(jià)值 多元取向，只是強(qiáng)調(diào)在此基礎(chǔ)上構(gòu)建統(tǒng)一的道德份向體系，這要求通過家庭、機(jī)關(guān)、企事業(yè) 單位和社會各個(gè)方面，對一個(gè)體價(jià)值取向進(jìn)行引導(dǎo)，并使之內(nèi)化為國民內(nèi)在的自覺的信念和 意向。

第二，加強(qiáng)社會組織的建設(shè)。人是社會化的動(dòng)物，馬克思曾經(jīng)說過，人的本質(zhì)是社會關(guān) 系的總和?，F(xiàn)代人無論從生理上還是智力上，很難以個(gè)人的形式來滿足需要，只能以群體的 形式來增強(qiáng)滿足人們多種多樣的需要的能力和可能，群體和組織作為個(gè)人生存和發(fā)展的卞要 載體，也是價(jià)值份向發(fā)揮作用的重要渠適，它對個(gè)人的影響最直接，每個(gè)人都會加入到各種 正式或非正式的組織和群體中，來滿足心理和社會的需求，并受其規(guī)范的影響。塑造健全的 國民人格的最終目的是為了促進(jìn)個(gè)體的全而自由發(fā)展，也只有個(gè)體的全而自由發(fā)展，才能塑 造健全的國民人格。然而，單純依靠一個(gè)個(gè)個(gè)別國民自身的修養(yǎng)和自覺來塑造健全的國民 人格是不現(xiàn)實(shí)的，它必須依靠社會組織來進(jìn)行。當(dāng)今世界，擁有社會組織的多寡已成為一個(gè) 國家社會化程度的重要標(biāo)志。我國社會缺乏西方巾民社會自發(fā)形成的歷史過程，結(jié)果形成了 高高在上的權(quán)威主義的政治、行政、法律制度，與之相制衡的各種社會力量極不成熟，因此 形成了強(qiáng)大的國家和弱小的社會的格局。社會組織發(fā)展的遲緩，嚴(yán)重地影響了國民在日常行 為中習(xí)得先進(jìn)的行為方式與合理的公共適德要求的機(jī)會，并且由于在日常生活中缺乏操練健 全國民人格表現(xiàn)出來的行為的場所，使健全國民精神的意識難以現(xiàn)實(shí)化。因此，要在立法和 行政上加大力度，使大多數(shù)國民可以被組織或志愿加入到各種民間社團(tuán)、協(xié)會之中。這樣，一方面，個(gè)體的利益要求就整合成為集團(tuán)或社群式利益，它們之間的競爭會形成動(dòng)態(tài)的平衡，社會沖突就會以各利，方式在各個(gè)層而上分解和弱化，從而利于構(gòu)建安定有序的和諧社會;另一方而，能在組織內(nèi)部營造發(fā)揮價(jià)值份向的內(nèi)部環(huán)境和小氣候，從而促成健全的國民人格 的塑造。

第三，注重國民心理調(diào)適。認(rèn)知、情感、意志品質(zhì)是人格的構(gòu)成要素，所以，國民心理 調(diào)適是塑造健全的國民人格的必要途徑。而對社會利益格局的變化、收入差距的拉大和社會 地位的變動(dòng)，公眾會產(chǎn)生諸如焦慮心理、受挫情緒、相對剝奪感等心理失衡問題，這此問題 如果任其發(fā)展下去，可能會份致危及社會安定的群體不良行為，也與塑造健全的國民人格的 方向相背離。這就需要注重國民心理調(diào)適。調(diào)適國民心理首先要做好引導(dǎo)國民自我調(diào)適上作。它主要包括兩個(gè)方面，一是引導(dǎo)國民在理性地認(rèn)知個(gè)人與社會的基礎(chǔ)上，依靠調(diào)整、控制自 己的心理，來提高適應(yīng)社會環(huán)境的能力和應(yīng)對挫折的承受能力。二是指導(dǎo)國民自覺加強(qiáng)個(gè)性 修養(yǎng)。個(gè)性修養(yǎng)高的人，能適應(yīng)變革的環(huán)境、適應(yīng)社會現(xiàn)代化的要求，能夠了解、悅納、超 越、發(fā)展、完善自我。因此，自覺加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng)是提高人們心理調(diào)適能力的有效途徑。其次 要加強(qiáng)社會總體心理調(diào)適。社會總體環(huán)境營造是國民心理調(diào)適的外部環(huán)境和大氣候。它能創(chuàng) 造良好的外部大環(huán)境來影響、調(diào)竹公眾的心理。社會總體調(diào)適需要全社會的共同努力來形成，其中作為擁有公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、代表公共利益、承擔(dān)社會責(zé)任的特殊社會組織，它 既可以通過制定和實(shí)施法律規(guī)范及公共政策來影響和調(diào)節(jié)公眾的心理和行為，又可以通過控 制意識形態(tài)和公共傳播媒體來引導(dǎo)、營造社會的思想、文化和輿論，還可以通過社會動(dòng)員、社會協(xié)調(diào)、社會強(qiáng)制等多種方式來調(diào)動(dòng)各種社會力量達(dá)成社會目標(biāo)，因此政府作為社會總體 調(diào)適的行為主體，應(yīng)發(fā)揮其對國民心理調(diào)適的主導(dǎo)作用。主導(dǎo)作用的最重要的方而就是加強(qiáng) 文化建設(shè)，鑄造精神支柱。我國巾場經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代文化的迅猛發(fā)展使國民的傳統(tǒng)的價(jià)值觀、適 德意識、思維模式和行為方式都受到很大沖擊，各方面的沖擊已超過傳統(tǒng)文化的承載力而引 起了主流文化的斷層，這也是現(xiàn)實(shí)人格失范的卞要原因。

目前，迫切需要一種符合我國國情 和社會發(fā)展要求的整合型文化體系，這種整合型文化體系應(yīng)注重在全社會形成共同理想和精 神支柱，倡導(dǎo)社會公平、社會互助和社會和諧，為建立協(xié)作型的人際關(guān)系提供思想動(dòng)力和文 化支持，增強(qiáng)社會的凝聚力、向心力和整合力。建設(shè)這種整合型文化體系，要求我們在加強(qiáng) 以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表，重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的社 會主義主流文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，檢索傳統(tǒng)文化的優(yōu)良基因，大力繼承中華民族幾千年來形成 的優(yōu)秀國民品格和積極進(jìn)取的民族精神;增加主流文化而向?qū)嶋H的開放性及寬容性，大膽吸 收西方國家先進(jìn)的文化;清理和規(guī)范多元文化的無序狀態(tài)，重新占領(lǐng)惡性文化所侵占的領(lǐng)域。

第四，激發(fā)民族危機(jī)感有利于塑造當(dāng)代國民精神 激發(fā)民族危機(jī)感有利于形成既能實(shí)際操作，又能激發(fā)理想的規(guī)范的國民精神 體系。當(dāng)代國際之間的競爭尤其激烈，面對國際大市場咄咄逼人的危機(jī)與中國并不理想的現(xiàn) 實(shí)，如果沒有在新的國民精神的統(tǒng)率下所形成的民族凝聚力，其后果難以設(shè)想。激發(fā)民族危機(jī)感有利于克服過分夸大經(jīng)濟(jì)作用對國民精神所帶來的負(fù)面效應(yīng)。過分夸大 經(jīng)濟(jì)的作用，以為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是解決一切問題的靈丹妙藥，這種意識直接作用于國民精神就 形成了對物質(zhì)利益的過分注重而物化的人性，人與人之間關(guān)系異常冷漠無情。激發(fā)民族危機(jī) 感，它同樣要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心地位，同時(shí)更注重社會的整體平衡發(fā)展，尤其是人們精神 修養(yǎng)的提高，奉獻(xiàn)意識的加強(qiáng)。激發(fā)民族危機(jī)感有利于國民精神的自我超越。伴隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型和社會的日益發(fā) 展，國民精神的革新勢在必行。用比較實(shí)在沁“國家、民族”為主旨的國民精神來統(tǒng)率人民的 思想領(lǐng)域，它在理想的未來人生與物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)人生之間架起一座橋梁，使得國民精神的超越 分階段地完成，而不脫節(jié)以顯得徘徊不前，必將有力的克服今天國民精神所表現(xiàn)出的“復(fù) 雜化、多元化、無序化”，并激發(fā)起人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以中國所特有的方式實(shí)現(xiàn)了 國民精神的自我超越。激發(fā)民族危機(jī)感有利于形成積極的健康的國民精神。

當(dāng)前社會的發(fā)展，過分注重了眼前 的經(jīng)濟(jì)利益而忽略了整個(gè)社會民遠(yuǎn)的生存利益。這種發(fā)展的盲目性給整個(gè)國家，乃至全球帶 來下大危脅，而激發(fā)民族危機(jī)感所形成的國民精神，則要求人們致力于國家興盛的同時(shí)，更 要注重從生態(tài)環(huán)境、社會效益與人類的健康發(fā)展等方面來作出平衡而民遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃，推動(dòng) 整個(gè)社會朝著理想的方向健康發(fā)展。塑造健全的國民精神還有其他許多途徑，如將學(xué)校教育由應(yīng)試教育改為素質(zhì)教育，統(tǒng)籌 社會的發(fā)展以為塑造健全的國民精神創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)等。

總之，健全的國民精神的塑造是構(gòu)建 和諧社會的重要條件，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一個(gè)漫長的歷史過程，并非一蹴而就的，它 需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人為之努力才能完成的

第二篇：新時(shí)代工匠精神塑造考題

新時(shí)代工匠精神塑造考題答案

【嘉興市藝術(shù)小學(xué)：黃衛(wèi)萍老師】

【單選題部分】

1、《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》預(yù)計(jì)（2020）年，中國中產(chǎn)階級將超過4.7億。2、在（十二屆全國人大五次會議）作政府工作報(bào)告上，在談到2016年的工作重點(diǎn)時(shí)，李克強(qiáng)總理首倡“工匠精神”。

3、在日本500年以上的企業(yè)有(32)家

4、在日本100年以上的企業(yè)有(5萬)家。

5、中產(chǎn)階級消費(fèi)最注重產(chǎn)品的（品質(zhì)）6（責(zé)任感）是職業(yè)心態(tài)的核心。

7、（馬化騰）在2012年世界移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大會上說“如果你天天想著如何管理,卻欠缺對產(chǎn)品細(xì)節(jié)的把握和對用戶心理的琢磨,對用戶反饋毫無反應(yīng),管理又有什么用處呢?”

8、“地勢坤，君子當(dāng)厚德載物”出自（易經(jīng)）

9、巴菲特成功的秘訣是（專注）

10、被譽(yù)為“壽司之神”是（小野二郎）。

11、被譽(yù)為“史上最牛的推銷員”是（雷義）。

12、被譽(yù)為“日本國寶級清潔工”是（新津春子）

13、我國正在走向新的發(fā)展階段，中國制造正在逐漸轉(zhuǎn)型成為中國(智造)。

14、當(dāng)一個(gè)國家處于重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，以勤奮、創(chuàng)新、專注為核心的（工匠精神）將會成為一個(gè)巨大螺旋漿，推動(dòng)這個(gè)巨輪向前遠(yuǎn)航。

15、文化傳承的核心是（精神）。

16、對于工匠來說，工匠傳承不是技藝能夠傳承多久，而是這種技藝所蘊(yùn)含的(精神)能夠一直傳承下去。

17、一個(gè)能夠在事業(yè)上成功的人都有一種對事業(yè)的執(zhí)著精神，所做的事情都是精益求精、精雕細(xì)琢，這種精神就是（工匠精神）。

18、工匠精神的（核心），歸根結(jié)底就是匠人制造最完美的產(chǎn)品，服務(wù)顧客，超越顧客的預(yù)期。

19、一個(gè)員工要具備工匠精神，前提就是要對工作（專注）愿意從事工作。20、對于工匠而言，重要的是（精神），而不是技術(shù)。

21、工業(yè)4.0是（德國）總理默克爾在2014年的漢諾威工業(yè)博覽會上提出的一項(xiàng)計(jì)劃。

22、雖然谷歌不斷在革新其人工智能技術(shù)，但是人的（思維）仍舊是人工智能所不能替代的。

23、與人相比，人工智能具備計(jì)算能力，但是不具備（創(chuàng)造）能力。

24、在工業(yè)4.0時(shí)代，機(jī)器是按照人的指令完成操作，是不具備自我學(xué)習(xí)和（更新）能力。

25、制造業(yè)（轉(zhuǎn)型升級）是我國企業(yè)發(fā)展的必由之路。

26、從當(dāng)前我國企業(yè)的發(fā)展需求來看，制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級需要（工匠精神）做內(nèi)部的支撐，從而促進(jìn)在企業(yè)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的持續(xù)升級和轉(zhuǎn)型。27制造業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)換是（供給側(cè)）改革重點(diǎn)。

28在“（十三五）”期間，供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革始終將會成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方面。

29、在（2015）年10月26—29日召開的中共十八屆五中全會制定了“十 三五”規(guī)劃。

30、制造業(yè)必須要從（中低）端向高端實(shí)現(xiàn)過渡。

31、國家正逐步把經(jīng)濟(jì)改革的重點(diǎn)放在了制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級上，我國也日益重視(資源)配置的效率.32、政府要進(jìn)一步完善（市場秩序），保障企業(yè)能夠有效地遵守當(dāng)前的市場規(guī)則

33、長期以來中國制造業(yè)都在加工生產(chǎn)領(lǐng)域，通過（低成本）的模式實(shí)現(xiàn)競爭。

34、要打造（國際品牌），必須從提升我國制造業(yè)實(shí)力入手，注重創(chuàng)新能力的提升。

35、擁有知名品牌的外資企業(yè)不僅在于領(lǐng)導(dǎo)重視創(chuàng)新，而且在于建立一個(gè)完整的（企業(yè)創(chuàng)新）體系，為企業(yè)文化和員工價(jià)值注入創(chuàng)新。

36、現(xiàn)在形成的共識是中國制造業(yè)朝著（節(jié)能）的方向發(fā)展，新能源和高科技產(chǎn)業(yè)占據(jù)主

37、面對綠色發(fā)展的需要，我們可以從構(gòu)建（綠色制造）供應(yīng)鏈入手。

38、增加人力資本的投資可以提高（物質(zhì)資本）的編輯生產(chǎn)效率，從而提高整個(gè)生產(chǎn)古城的效率。

39、專業(yè)人力資本（存量）是影響技術(shù)的決定性因素。

40、當(dāng)前情況看，與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的熟練工結(jié)構(gòu)由（中高級）技術(shù)工人組成。

41（技術(shù)能力)是決定企業(yè)產(chǎn)業(yè)升級的另外一個(gè)關(guān)鍵作用.42、（2013）日上午，中國國家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)作演講，提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”。

43、而從2014年回顧到1984年以來的改革開放策略，中國重點(diǎn)是面向（西方）發(fā)達(dá)國家的開放。

44、在“一帶一路”戰(zhàn)略的刺激下，（交通運(yùn)輸）行業(yè)將會得到率先的發(fā)展。

45、對于我國的發(fā)展來說，拓展穩(wěn)定的（油氣資源）進(jìn)口途徑是“一帶一路”戰(zhàn)略的重要發(fā)展目標(biāo)。

46、在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中，（工匠精神）尤為重要。

47、在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中.以（工匠精神）管好隊(duì)伍。

48、在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中，“（工匠精神）”可以促進(jìn)質(zhì)量提升。

49、在2016年的《國務(wù)院政府工作報(bào)告》中，（李克強(qiáng)）總理指出工匠精神并非是機(jī)械式勞動(dòng)，而是一個(gè)民族在一定氛圍中集體意識的反映。50、知識（轉(zhuǎn)移）的效率取決于知識的特點(diǎn)，影響著企業(yè)技術(shù)能力的獲取和建設(shè)。

51、無論是技術(shù)人才還是技術(shù)升級都需要（工匠精神）的融入。

52、如果缺失（工匠精神），技術(shù)完全轉(zhuǎn)化成為企業(yè)的需求則會出現(xiàn)許多不同的困難。

53、總之，對于制造業(yè)企業(yè)技術(shù)升級來說，作用于技術(shù)引進(jìn)和技術(shù)創(chuàng)新的（工匠精神）是企業(yè)所必不可少的關(guān)鍵精神性因素。

54、在（一帶一路）戰(zhàn)略的推動(dòng)下，中國企業(yè)能夠憑借自身的優(yōu)良產(chǎn)品逐漸進(jìn)入世界人民的目光之中。

55、官方正式弘揚(yáng)工匠精神是在（2015）年的五一。

56、（中央電視臺）新聞?lì)l道推出大型紀(jì)錄片《大國工匠》，記錄了追求卓越的“工匠精神”已經(jīng)成為全社會的共識。

57、對于一個(gè)企業(yè)來說，(工匠精神）的塑造有利于企業(yè)自主品牌的建設(shè)。

58、校園教育的突出問題并不是職業(yè)技能訓(xùn)練不夠受重視的問題，而是（工匠精神）教育總是嚴(yán)重缺席的問題。

59、大力推行（工匠精神）教育是校園教育改革的必然要求。60、大力推行（工匠精神）教育是多維價(jià)值倡導(dǎo)的必然要求。

61、（職業(yè)）是把個(gè)人與社會聯(lián)系到一起的重要紐帶，同時(shí)也是促進(jìn)個(gè)體社會化和社會個(gè)性化的一枚重要催化劑。62、（培根）曾說過：“知識就是力量”。

63、校園的工匠精神教育所針對的問題之一就是“（應(yīng)試教育)”。

64校園工匠精神教育，首先需要解決的問題就是，讓學(xué)生從（單一）的考核方式 中解脫出來。

65（職業(yè)性）是校園教育的重要屬性之一。

66、（社會實(shí)踐)是提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的一個(gè)重要手段，也是最受學(xué)生歡迎和認(rèn)同的工匠精神教育路徑。

67、（企業(yè)實(shí)踐基地建設(shè)）其中的一個(gè)重中之重的重點(diǎn)就在于依托行業(yè)企業(yè)，將針對學(xué)生的職業(yè) 社會實(shí)踐基地建 單位素質(zhì)培養(yǎng)與的具體工作要求相結(jié)合。

68、職業(yè)素質(zhì)的提升一方面依賴于學(xué)校教育的支撐，另一方面更多地依賴于（終身學(xué)習(xí)）。69、校園的工匠精神教育，一方面需要讓學(xué)生學(xué)會解決現(xiàn)實(shí)的（職業(yè)問題），另一方面，需要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

70、一個(gè)優(yōu)良的企業(yè)必然會教育他的職工認(rèn)真對待工作，也就是教育員工具備（工匠精神)。

71、企業(yè)（共同價(jià)值觀）是指企業(yè)內(nèi)部成員的統(tǒng)一價(jià)值觀念，對企業(yè)文化的性質(zhì)起著決定性的主導(dǎo)作用。

72、（工匠精神）是企業(yè)文化的必然組成部分.73、企業(yè)生存和發(fā)展的原動(dòng)力就是（創(chuàng)新），要不停的制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，只有這樣才能經(jīng)久不衰、充滿活力。

74、（行為規(guī)范）是指企業(yè)員工群體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)，它的形成方式可以是企業(yè)的硬 性規(guī)定，也可以是通過企業(yè)員工的共同行為自然形成。

75、在一個(gè)具有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)中，行為規(guī)范之中會內(nèi)在地包含（工匠精神）的內(nèi)容。

76、企業(yè)文化是一種文化體系，它的根本應(yīng)該是以（人）為載體，在文化建立和傳播過程中，人都是最基本最不可或缺的要素。

77、要融入工匠精神，首先要讓企業(yè)員工產(chǎn)生對工匠精神的（共同）認(rèn)可，形成相同的企業(yè)價(jià)值觀，擁有一致的發(fā)展奮斗目標(biāo)。

78、想要避免這種表里不一，就要從根本上向企業(yè)（內(nèi)部）滲透工匠精神，讓員工深刻理解工匠精神的含義。

79、要掌握工匠精神首先就要執(zhí)著地對待（工作），把工作視作生活的一個(gè)必要組成部分。

80、（熱愛）工作是修煉的第一步。81、一個(gè)一流的工匠是（務(wù)實(shí)）的，能夠耐得住寂寞，將工作中平凡的事情認(rèn)真做，努力修煉自己的技藝。

82、（踏踏實(shí)實(shí)）工作，是一名員工最起碼的工作態(tài)度，也是職場最基本的要求。

83、（認(rèn)真）是破解一切難題的金鑰匙，對于對于任何一名“工匠”來說，工作都要用心，做事都要認(rèn)真。

84、（認(rèn)真）是一個(gè)人在職場上立足、發(fā)展的基石，也是一個(gè)人成為一名合格的工 匠直至成為出色工匠的基礎(chǔ)。85、（技術(shù)）是匠人賴以生活的基礎(chǔ)。

86、(進(jìn)取心)是一個(gè)人成功最重要的原因之一，是一個(gè)人不斷成長、不斷取得新成 績的直接動(dòng)力。

87、（美國）著名學(xué)者奧里森?馬登所說：“進(jìn)取心激發(fā)了人們抗?fàn)幟\(yùn)的力量，他來自天堂，是完成崇高使命和創(chuàng)造偉大成就的動(dòng)力，激勵(lì)著人們向自己的目標(biāo)前進(jìn)。進(jìn)取心最終會成為一種偉大的激勵(lì)力量，會使我們的人生更加崇高。”

88、挑戰(zhàn)（自己），是對自身潛能的一種激發(fā)。

89、每一個(gè)人的內(nèi)部都有相當(dāng)大的潛能，正如(愛迪生)所說：“如果我們做出所有我們能做的事情，我們毫無疑問會使我們自己大吃一驚?！? 90、（反?。┦侨松匾墓δ?，它是一種自我檢查的活動(dòng)，還是一種學(xué)習(xí)能力，是認(rèn)識錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。

91、盡職盡責(zé)的幫助企業(yè)（解決問題）是工匠的基本使命。92、每一個(gè)工匠都起于平凡之間，之所以能夠成為一名偉大的匠人，因?yàn)樗麄?靠的就是（勤奮）二字。

93、（勤奮）是一種能力和克己的訓(xùn)練，也是創(chuàng)造輝煌成就的前提。94、（勤奮）是永不過時(shí)的一種工匠精神，也是人是憲法自我完善的表現(xiàn)。

95、（每天多做一點(diǎn)）是工匠精神所倡導(dǎo)的，也是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方 96、把產(chǎn)品做到（極致），是每一個(gè)工匠的夢想。

97、人體有三種力量：身體的力量，技巧的力量和精神的力量，（精神的力量）決定你最終能做出什么。

98、培養(yǎng)關(guān)鍵思維，首先要堅(jiān)持（重要的事情）首先做的原則。99、（歌德）把毅力的含義描述如下：“不茍且地堅(jiān)持下去，嚴(yán)厲地驅(qū)策自己繼續(xù) 單選 下去，就是我們之中最微小的人這樣去做，也很少不會達(dá)到目標(biāo)。因?yàn)閳?jiān)持的無聲力量會隨著時(shí)間而增長，到?jīng)]有人能抗拒的程度?！?/p>

100、工匠精神，最注重（細(xì)節(jié)）

101、對于員工來說，關(guān)注（細(xì)節(jié)）其實(shí)是一種工作態(tài)度。102 做（小事）是做大事的基礎(chǔ)和前提。103 學(xué)習(xí)（創(chuàng)新）是工匠精神中最為可貴的品質(zhì)。

對于一流的匠人來說，（活到老、學(xué)到老）是學(xué)習(xí)的基本理念。105（學(xué)習(xí)）是匠人能夠不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)理論知識是為了能夠?qū)⑵鋺?yīng)用在（實(shí)踐）之中。107、對于一個(gè)合格的匠人來說，在任何工作中都不能泥古，必須要不斷（創(chuàng)新），創(chuàng)造性地解決問題。

108（精益求精）是匠人對待產(chǎn)品的態(tài)度，是工作的一種好習(xí)慣.109（馬克思）曾經(jīng)說過：“任何時(shí)候我都不會滿足，越是多讀書，就越覺得我的知識是稀缺的，科學(xué)是無窮的?！?/p>

110（守）”是指學(xué)習(xí)工藝的時(shí)候，要首先跟著師傅認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握其中的全部技藝。

“（破）”則是指對于原有技藝的思維方式進(jìn)行新的思考，打破原來的工藝流程，部分地對工藝流程進(jìn)行革新。112 “（離）”是指對全部工藝流程進(jìn)行革新。

113、中國現(xiàn)在提倡大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新，但是創(chuàng)業(yè)還是基礎(chǔ)，只有以匠人的精神做好最基礎(chǔ)的事，（創(chuàng)新）才是可能的。

114一本特輯叫《21世紀(jì)的公司》，其核心觀點(diǎn)是：21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)是（創(chuàng)造力）經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造力是財(cái)富和成長的唯一源泉。

115成功學(xué)家（格蘭特納）說：如果你有自己系鞋帶的能力，你就有上天摘星星的機(jī)會。任何人只要勤于動(dòng)腦，總有機(jī)會創(chuàng)造卓越。

116、美國著名的成功學(xué)大師（卡耐基）曾說過：“所謂的溝通就是同步。每個(gè)人都有他獨(dú)特的地方，而與人交際則要求他與別人一致?！?117 學(xué)會欣賞（他人）是受人歡迎的基本要素。

118在工作中，相互之間難免會有摩擦，最重要的是管理好自己的(情緒)，不能讓自己的情緒影響到工作。

【多選題部分】 119、三不主義包括（ABC）

不接受不良品

不制造不良品

不流出不良品

不宣傳不良品 120、客戶價(jià)值體現(xiàn)在（AB）等方面。

產(chǎn)品、服務(wù)、價(jià)格、品牌 121 美國積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)人要幸福的重要因素包括（ABCD）積極的情緒、投入、意義、人際關(guān)系、成就

122、三現(xiàn)主義包括（BCD）

現(xiàn)在、現(xiàn)地、現(xiàn)物、現(xiàn)實(shí) 123、工匠精神的要求包括（ABC）

注重細(xì)節(jié)追求極致

不達(dá)要求絕不輕易交貨

不走捷徑認(rèn)真下功夫 124、工匠精神，教給我們的是：（ABC）這也是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程

125、工匠精神包含了（ACD）等這些精神品質(zhì)。

踏實(shí)專注、計(jì)較個(gè)人得失、認(rèn)真敬業(yè)、一絲不茍

126、雖然說機(jī)器承擔(dān)了人大部分的工作，但是人的核心工作仍舊是機(jī)器所不能替代的，體現(xiàn)在:（BCD）。

人具有技能、人具有創(chuàng)新的能力、人具有的精益求精的精神、人們能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作共同完成復(fù)雜構(gòu)件

制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級對此改革的重點(diǎn)是專注于（B）結(jié)構(gòu)和（D）結(jié)構(gòu)。

人才、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、制度

128、在我國制造業(yè)的市場上，大多都存在著過度競爭，由此便帶來了兩種不良后果：(AC）。

造成了產(chǎn)能過剩、利潤太少、企業(yè)利潤出現(xiàn)了大幅度降低、質(zhì)量太差 129（B）和（C）的制約是中國制造業(yè)必須面對的現(xiàn)實(shí)。

技術(shù)不夠、資源短缺、環(huán)境污染、人才不夠 130、所謂綠色制造，主要涉及三個(gè)方面：（ABD）。

制造本身、環(huán)保、節(jié)約成本、優(yōu)化資源利用

131、除了產(chǎn)業(yè)之外，影響我國制造業(yè)產(chǎn)業(yè)升級的因素主要可以劃分為兩個(gè)方面：（AC）。

我國的高級人力資本、我國的低級人力資本、我國的技術(shù)水平我國的人才水平

企業(yè)升級所需要的技術(shù)能力可以是（B）和（D）。

引進(jìn)的、內(nèi)生的、借鑒的、外生的

對于中國企業(yè)來說，關(guān)鍵問題是提高(B)和(D)能力。

人才引進(jìn)、技術(shù)消化吸收、創(chuàng)新、高科技技術(shù)

134、從“一帶一路”戰(zhàn)略的當(dāng)前實(shí)施和后續(xù)影響來看，工匠精神至少在以下兩個(gè)方面支撐“一帶一路”戰(zhàn)略：（AC）。工匠精神推動(dòng)一帶一路”戰(zhàn)略當(dāng)前實(shí)施、工匠精神推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略人才管理、工匠精神與“一帶一路”后續(xù)產(chǎn)品、工匠精神推動(dòng)“與一帶一路”戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)管理

135對于我國來說，工匠精神的培育途徑總體上有三種，分別是（BCD）。

入學(xué)階段、教育階段、工作階段、社會宣傳階段

136校園工匠精神教育的價(jià)值取向其實(shí)應(yīng)該是三維合一的，即（ABCD）的三維合一。

個(gè)人的職業(yè)價(jià)值、人生價(jià)值、社會價(jià)值、金錢價(jià)值 137校園工匠精神教育的特點(diǎn)具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（BCD）。做人更正直、正視知識的應(yīng)用價(jià)值從認(rèn)知走向?qū)嵺`、兼顧職業(yè)的綜合需求從專業(yè)型走向復(fù)合型、強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主體地位從工具性走向主體性、138校園工匠精神教育需要解決的第二個(gè)問題就是，使封閉的、單一的專業(yè)人才培養(yǎng)體系轉(zhuǎn)型為（AB）復(fù)合人才培養(yǎng)體系。

開放的、綜合的、單一的、重復(fù)的 139工匠精神教育的實(shí)施路徑有（ABCD）。

校企合作平臺建設(shè)、校園文化建設(shè)、實(shí)踐基地建設(shè)、校園工匠精神教育的展望

在企業(yè)文化中融入工匠精神，就要在企業(yè)中注重（ABCD）。

關(guān)心員工、尊重員工、理解員工、信任員工 141通過（ABCD）最終成就了工匠的精湛技藝。

勤奮學(xué)習(xí)、不懈奮斗、執(zhí)著追求、長期積累 142 自我反省是（ABCD）的最佳方法。

認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 143、人體有三種力量：（BCD）。

外在的力量、身體的力量、技巧的力量、精神的力量 144 依據(jù)夢想，目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)符合以下兩個(gè)條件：（AB）。

目標(biāo)必須與夢想相一致、目標(biāo)必須是可以分解的目標(biāo)必須是可以實(shí)現(xiàn)的、目標(biāo)必須是可以伸縮的 145、要和他人同心協(xié)力建立起一個(gè)人們都彼此信賴的環(huán)境，我們需要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：(ABCD)對他人的能力及時(shí)肯定、尊重別人的價(jià)值觀、要說到做到、要勇于擔(dān)當(dāng)

146情緒在工作中的巨大作用，可以劃分為（AC）兩種。

消極、悲觀、積極、樂觀

工作中常見的負(fù)面情緒主要有以下幾點(diǎn)：工作倦怠，（ABCD）。

困惑的情緒、恐懼的情緒、憤怒的情緒、抱怨情緒

148、一般情況下，正確的情緒管理方式主要分為五個(gè)步驟：確認(rèn)你的真實(shí)感受，（ABCD）。

積極肯定情緒、認(rèn)真對待負(fù)面情緒、學(xué)習(xí)、借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)、心情振奮起來

149、擺脫職業(yè)倦怠造成的這種危機(jī)的方法有：（BCD）

不斷學(xué)習(xí)、人為壓力合理壓力管理、樹立危機(jī)意識、制定工作計(jì)劃 150、真正優(yōu)秀的員工，勇于直視自己的問題，勇于擺脫情緒控制，注意以下三點(diǎn)（ABC）相信在與同事的交往過程中，可以告別恐懼。

學(xué)會傾聽、鼓勵(lì)自己參加同事的聚會、每天設(shè)定一個(gè)對話的小目標(biāo)、不斷交流

151、當(dāng)一個(gè)人在工作場所遇到煩人的事情時(shí)，可以有效的釋放憤怒的方法有：哭泣（ABCD）。

寫作、交談、鍛煉、大吼或扔?xùn)|西

【判斷題部分】 152、一個(gè)能夠在事業(yè)上成功的人都有一種對事業(yè)的執(zhí)著精神，所做的事情都是精益求精、精雕細(xì)琢，這種精神就是工匠精神?！菊_】

153、工業(yè)4.0的含義是運(yùn)用互聯(lián)技術(shù)與高度集成化實(shí)現(xiàn)工廠的各個(gè)模塊智能化互聯(lián)，使物聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入工廠，形成生產(chǎn)互聯(lián)網(wǎng)?！菊_】 154 在工業(yè)4.0時(shí)代，工匠精神仍舊要發(fā)揮先鋒作用。【正確】 155從我國經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展來說，制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級是我國企業(yè)發(fā)展的必由之路?！菊_】

156《規(guī)劃綱要》編制工作會議上，李克強(qiáng)有提出通過供給側(cè)改革推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)升級，而產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重點(diǎn)不是制造業(yè)升級。【錯(cuò)誤】

157、中國政府推出的《中國制造2025》的戰(zhàn)略規(guī)劃主要有五個(gè)方面?！菊_】

158 影響我國制造業(yè)產(chǎn)業(yè)升級的因素主要可以劃分為兩個(gè)方面，一個(gè)是我國的高級人力資本，另一個(gè)則是我國的技術(shù)水平?！菊_】

159一個(gè)企業(yè)能夠消化外來的技術(shù)，所依靠的是工人，而產(chǎn)業(yè)工人的培養(yǎng)所以靠的則是這個(gè)企業(yè)的工匠精神?！菊_】

160“一帶一路”作為中國新的國際戰(zhàn)略框架，從六個(gè)方面給中國企業(yè)帶來了發(fā)展機(jī)遇【錯(cuò)誤】

161從“一帶一路”戰(zhàn)略的當(dāng)前實(shí)施和后續(xù)影響來看，工匠精神至少在兩個(gè)方面支撐“一帶一路”戰(zhàn)略?！菊_】

162工匠精神教育生來就有極強(qiáng)的針對性，這也充分說明了工匠精神教育的特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在四個(gè)方面?！惧e(cuò)誤】

163 工匠精神的實(shí)施路徑是從三個(gè)建設(shè)方面來實(shí)施的【正確】 164 工匠精神是企業(yè)文化的必然組成部分【正確】

165、讓工匠精神成為企業(yè)的共同價(jià)值觀，工匠精神就會以一定的觀念模式一直存在于企業(yè)中，在各方面起著作用，會影響企業(yè)員工的認(rèn)知和活動(dòng)的方向，從而可以推動(dòng)著企業(yè)的發(fā)展?！菊_】

166在一個(gè)具有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)中，行為規(guī)范之中會內(nèi)在地包含工匠精神的內(nèi)容。【正確】

167企業(yè)文化的載體不只包括企業(yè)的管理者，同時(shí)包括企業(yè)中的全體員工。在企業(yè)文化中融入工匠精神，不需要在企業(yè)中注重關(guān)心員工、尊重員工、理解員工和信任員工。【錯(cuò)誤】

168 要掌握工匠精神首先就要執(zhí)著地對待工作，把工作視作生活的一個(gè)必要組成部分?！菊_】

169 想要在工作中有所收獲，就要沉浸在工作中。【正確】

170 一個(gè)一流的工匠是務(wù)實(shí)的，能夠耐得住寂寞，將工作中平凡的事情認(rèn)真做，努力修煉自己的技藝?！菊_】

171萬事開頭難，但是認(rèn)真起來萬事不難。認(rèn)真是破解一切難題的金鑰匙?！菊_】

172 技術(shù)不是匠人賴以生活的基礎(chǔ)?！菊_】

173不敢向高難度的工作挑戰(zhàn)，是對自己潛能的畫地為牢，只能使自己無限的潛能化為有限的成就?！菊_】

174自我反省不是認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最佳方法。錯(cuò)誤

175 盡職盡責(zé)的幫助企業(yè)解決問題是工匠的基本使命?！菊_】 176 一個(gè)優(yōu)秀的工匠必然是一個(gè)勤奮的工匠，所以勤奮是工匠通往成功的橋梁?！菊_】

177每一個(gè)工匠都起于平凡之間，之所以能夠成為一名偉大的匠人，因?yàn)樗麄?靠的就是勤奮二字。【正確】

178 每天多做一點(diǎn)是工匠精神所倡導(dǎo)的，也是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方式?！菊_】

179 員工賴以生存的基本定位就是為公司去解決問題，而不是去制造問題。【正確】

180 工匠精神的核心是對舒服就好的追求?！惧e(cuò)誤】

181作為一名專業(yè)人士，無論做什么工作，都要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感，履行應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。這是完整人格所不可缺少的一部分?！菊_】 182勇于承擔(dān)責(zé)任，不把責(zé)任推給別人，加強(qiáng)組織和團(tuán)結(jié)，保證工作的順利進(jìn)行，不是一個(gè)人事業(yè)上有價(jià)值的表現(xiàn)?！惧e(cuò)誤】

183 作為一名優(yōu)秀的員工，我們應(yīng)該把問題留給自己，把結(jié)果留給老板?！菊_】

184要把一個(gè)產(chǎn)品做到極致，不需要注重產(chǎn)品的細(xì)節(jié)，關(guān)注細(xì)節(jié)，逐步成功。【錯(cuò)誤】

185 在工作中，保持激情，把夢想當(dāng)做目標(biāo)，是擁有工匠精神的第一步。

【正確】

186重要的事情往往是與目標(biāo)密切相關(guān)的事情，也就是有助于你的使命、價(jià)值 觀和優(yōu)先事項(xiàng)，是有六個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)的?！惧e(cuò)誤】 187 工作的價(jià)值不包含解決問題?！惧e(cuò)誤】 188 如果想在工作中成就事業(yè)，耐心是一個(gè)非常重要的品質(zhì)?！菊_】 189 在生活和工作中，我們不會因?yàn)槿鄙偃狈σ懔Χ??！惧e(cuò)誤】 190 不管你做什么，只要你放棄，就會有下一次成功的機(jī)會。【錯(cuò)誤】

191要在工作中真正做到落實(shí)細(xì)節(jié)，就必須要不斷練習(xí)基本功，將小事看做大事來抓，把每一件小事做到完美。【正確】 192 工匠精神，最不注重細(xì)節(jié)?！惧e(cuò)誤】 193匠人追求終極。【正確】

194只有從小事做起，不放棄各種鍛煉的機(jī)會，我們才不會失去機(jī)會，才能夠在社會上立足?！菊_】

195細(xì)節(jié)是事件的一個(gè)組成部分，包含事件的意義，所以每件事情我們都要做 到完美。【正確】

196 學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是工匠精神中最為可貴的品質(zhì)?！菊_】

197 對于一流的匠人來說，活到老、學(xué)到老是學(xué)習(xí)的基本理念。正確198學(xué)習(xí)是匠人能夠不斷發(fā)展的基礎(chǔ)?！菊_】

199所以只有把知識與實(shí)踐相結(jié)合，所以只有把知識與實(shí)踐相結(jié)合，才能取得良好的效果?！菊_】

200把自己學(xué)到的東西運(yùn)用到自己的實(shí)際工作中，是一個(gè)有進(jìn)取精神的員工是 必不可少的能力和習(xí)慣，否則學(xué)習(xí)就是應(yīng)付生活，浪費(fèi)時(shí)間?！菊_】

201匠心之用不能墨守成規(guī)，而是要運(yùn)用創(chuàng)造性的構(gòu)思。【正確】 202 人們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)，不是因?yàn)樵诠ぷ髦锌吹搅水a(chǎn)品質(zhì)量提升的空間。錯(cuò)誤 203 擁有工匠精神的工人應(yīng)該認(rèn)真思考，善于分析和解決問題?！菊_】 204 善于創(chuàng)造性地工作，是一個(gè)公司不可缺少的重要力量?！菊_】 205 尋求解決問題的全新視角，也是解決問題行之有效的好辦法?！菊_】 206對于一家企業(yè)來說，“守破離”式的創(chuàng)新也是必要的，這種創(chuàng)新方式能夠始終讓企業(yè)和時(shí)代發(fā)展的環(huán)境相融合?！菊_】 207 工匠精神的核心不是創(chuàng)新?！菊_】

208任何一個(gè)有創(chuàng)造成就的人，都是戰(zhàn)勝常規(guī)思維的高手，他們不被過去的思 維所困擾，能突破常規(guī)思維的束縛，取得創(chuàng)新碩果?！菊_】 209一個(gè)有創(chuàng)造力的員工是能夠?qū)Ｗ⒌倪M(jìn)行產(chǎn)品的創(chuàng)造，追求極致，不斷突破。【正確】

210 一個(gè)具有工匠精神的員工會始終關(guān)注消費(fèi)者的產(chǎn)品使用體驗(yàn)，會把消費(fèi)者當(dāng)成朋友來看待，工作上盡一切努力幫助消費(fèi)者解決問題。【正確】 211隨著社會的不斷發(fā)展，互惠互利的合作已成為現(xiàn)代社會存在的基礎(chǔ)和前提?！菊_】

212 只有互惠互利，才能使合作成功，使自己獲得更多的利益。【正確】 213 信賴是一種非常重要的組織要素以及構(gòu)建關(guān)系的特質(zhì)?！菊_】 214要和他人同心協(xié)力建立起一個(gè)人們都彼此信賴的環(huán)境，我們需要堅(jiān)持四個(gè)原則?！菊_】

215在工作中，相互之間難免會有摩擦，最重要的是管理好自己的情緒，不能 讓自己的情緒影響到工作?！菊_】

216當(dāng)一個(gè)人在工作場所遇到煩人的事情時(shí)，必須及時(shí)調(diào)整，使他的心理恢復(fù) 到一個(gè)平衡的狀態(tài)?！菊_】 217只有懂得管理，才能有效地控制情緒?！菊_】 218 抱怨情緒只要你不說出來就可以解決問題。錯(cuò)誤

219 “守”的階段，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是工藝的核心，主要是指工藝的思想、工藝的審美、工藝的用途等。【正確】

220“破”的階段目的是把守的階段學(xué)習(xí)到的思想、審美、用途等方面，觀察 社會的變化，把社會中其他一些行業(yè)的觀念融入到工藝中?！菊_】 221 “離”是對上兩個(gè)階段的融合與升華?！菊_】

222 利用仿生學(xué)的思路去創(chuàng)新是人類由來已久的創(chuàng)新模式?！菊_】 223 在這個(gè)競爭日益激烈的社會站穩(wěn)腳跟，必須追求卓越?！菊_】 224在職場的競爭法則中，你越有思考能力，你就越有核心競爭力，你的觀點(diǎn) 和想法就越多，你的能力就越強(qiáng)，成功的可能性也就越大?！菊_】 225勤奮學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，可以讓我們競爭激烈的社會中立于不敗之地?！菊_】

226不要小看瑣事，只要有利于自己的工作和事業(yè)，不管任何事情都應(yīng)該盡全力去做?！菊_】

227慢慢來可以不出大錯(cuò)，幫我們練習(xí)定力，增加心理承壓能力【正確】 228 對于一個(gè)匠人來說，他所追求的事業(yè)必然有一個(gè)明確的目標(biāo)。【正確】 229 把產(chǎn)品做到極致，是每一個(gè)工匠的夢想。【正確】

230 進(jìn)取心最終會成為一種偉大的激勵(lì)力量，會使我們的人生更加崇高?！菊_】

231企業(yè)應(yīng)該利用企業(yè)自身的個(gè)異性，建立只屬于自己獨(dú)特特征的工匠精神，并憑借這個(gè)特點(diǎn)增強(qiáng)企業(yè)競爭力，吸引客戶與企業(yè)建立關(guān)系?！菊_】 232對于工匠來說，工匠傳承不是技藝能夠傳承多久，而是這種技藝所蘊(yùn)含的精神能夠一直傳承下去?！菊_】

233在工業(yè)4.0時(shí)代，工匠的專業(yè)知識將會更加寶貴，每一個(gè)具備工匠精神的人都將成為一個(gè)獨(dú)特的生產(chǎn)制造專家，幫助工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)最終為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值?！菊_】

234 任何一個(gè)國家都是一個(gè)龐大的機(jī)器，每一個(gè)零件都非常重要。【正確】 235 我國的制造業(yè)必須要從中低端向高端實(shí)現(xiàn)過渡。【正確】

236 “十三五”規(guī)劃建議中提到“推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，釋放新需求，創(chuàng)造新供給，推動(dòng)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換”。【正確】

237 對于制造業(yè)企業(yè)，其出路就在于通過自身成長，成為價(jià)值鏈上游企業(yè)，通過創(chuàng)新競爭優(yōu)勢獲取利潤。【正確】

238要打造國際品牌，必須從提升我國制造業(yè)實(shí)力入手，注重創(chuàng)新能力的提升?！菊_】

239資源短缺和環(huán)境污染的制約是中國制造業(yè)必須面對的現(xiàn)實(shí)。【正確】 240敏捷制造，就是對生產(chǎn)流程，流程和組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行快速重組，實(shí)現(xiàn)對市場 需求的敏捷反應(yīng)?！菊_】

241許多企業(yè)在發(fā)展的過程中，逐步構(gòu)建了技術(shù)能力，正在逐漸實(shí)現(xiàn)企業(yè)升級與國際化?！菊_】

242一帶一路的戰(zhàn)略構(gòu)想，從國家層面來看，是當(dāng)代中國參與國際競爭的一個(gè) 重要戰(zhàn)略舉措，對于中國制造業(yè)企業(yè)來說則不是一個(gè)重要的發(fā)展良機(jī)。錯(cuò)誤 243 “一帶一路”戰(zhàn)略的提出，絕對是偶然現(xiàn)象，不是中國特色社會主義改革 發(fā)展新階段的必然舉措。錯(cuò)誤

嘉興市藝術(shù)小學(xué)：黃衛(wèi)萍

2018/06/28

第三篇：發(fā)揚(yáng)五四精神 塑造金色年華

發(fā)揚(yáng)五四精神 塑造金色年華

親愛的青年朋友們：

今天是“五四”愛國運(yùn)動(dòng)八十周年，是中國青年的光輝節(jié)日。我代表團(tuán)常委謹(jǐn)躺倒團(tuán)的青年官兵朋友們致以節(jié)日的祝賀和親切的問候！

八十年前的今天，在國家民族危亡的歷史關(guān)頭，一大批具有強(qiáng)烈愛國心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的旗幟，向黑暗的舊制度，向帝國主義和封建主義，發(fā)起了猛烈的攻擊，揭開了我國新民主主義革命的序幕，開創(chuàng)了中國歷史變革的新紀(jì)元，為苦難學(xué)生的中國人民的翻身解放開辟了一條勝利的道路。經(jīng)過“五四運(yùn)動(dòng)”鍛煉的一大批年輕人，后來大都成了中國共產(chǎn)黨早期的黨員和黨的領(lǐng)袖，成了中國革命的骨干力量，毛澤東、周恩來、劉少奇等就是最優(yōu)秀的典型代表。以毛澤東為核心的全國人民同帝國主義、封建主義、官僚資本主義進(jìn)行了長期的艱苦卓絕的斗爭，終于推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，取得了新民主主義革命的徹底勝利，建立了人民當(dāng)家憑證的社會主義的新中國。多少仁人志士盼民族獨(dú)立、人民幸福的夢想，今天全都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

八十年過去，滄桑巨變?！拔逅摹备锩闰?qū)反帝反封建、用鮮血和重合鑄就的五四精神，已成為中華民族和成千上萬有志青年的寶貴財(cái)富和為“振興中華”而奮斗的巨大力量。我團(tuán)廣大青年官兵繼承五四愛國傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)五四革命精神。精忠報(bào)國，愛軍習(xí)武，在綠色軍營中譜寫了壯美的青春詩篇，涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)化合物，為團(tuán)旗增添了光彩。剛才發(fā)言的同志們中，既有參加?xùn)|南沿海登陸學(xué)習(xí)中的功臣，也有奮戰(zhàn)長江大堤達(dá)九十多個(gè)日日夜夜的抗洪英雄；既有自學(xué)成才的典型，也有科技攻關(guān)的尖兵；既有朋比武鋒利第一名的神槍手、神炮手、技術(shù)能手，也有在后勤工作中默默奉獻(xiàn)的無名英雄；既有長期幫駐地群眾排憂解難做好事的“活雷鋒”，也有放棄優(yōu)厚待遇面從軍報(bào)國的大學(xué)生。他們無數(shù)的事實(shí)說明，新一代的青年軍人是五四精神合格的繼承者，發(fā)揚(yáng)者，是可愛的，是放心的，是大有作為的，是有無比光輝燦爛的前途的！

我們正處在改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)這么一個(gè)歷史變革的偉大時(shí)代。我們要無愧于這火熱的年代，要完成時(shí)代賦予軍隊(duì)青年的歷史重任，要不負(fù)黨和人民的厚望和重托，就必須執(zhí)著地追求高尚人生，自覺地塑造金色年華。

毛主席曾經(jīng)語重心長地告誡我們：“只有為國家為社會為民族為集體為他人的利益，盡心竭力地工作，毫無保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這人生才有真正意義，教師光榮的人生、閃光的人生。”這就說明，志存高遠(yuǎn)、為國為民、勵(lì)精圖治、無私奉獻(xiàn)，是高尚人生的根本核心。這種崇高的人生追求，是青年官兵戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)浪的銳利武器，是沿著正確方向前進(jìn)的內(nèi)存動(dòng)力，是抑制腐朽思想文化影響和侵蝕的精神支柱。青年時(shí)期，是長身體、長知識的時(shí)期，同時(shí)也是逐步形成世界觀和人生觀的時(shí)期。在這一時(shí)期追求什么、向往什么，往往決定或者影響著人的一生。那些主張“游戲人生”的人注定要被人生所嘲弄；那些信奉“享樂人生”的人，得到的只是一生的虛度；那些追求“瀟灑人生”的人，留下的常常是人生的遺憾。而只有像雷鋒、王杰、高建成、李向群那樣，努力實(shí)踐奉獻(xiàn)人生的人，才能鋒利充實(shí)的人生，留下閃光的人生足跡，讓重合發(fā)出絢麗的。青年是部隊(duì)的，軍人是勇敢者的事業(yè)，特殊的職業(yè)和神圣的使命，要求青年官兵在人生目標(biāo)的確立上更應(yīng)該堅(jiān)持高尚的追求。

追求高尚人生必須用科學(xué)的理論來武裝頭腦。行為是由人的思想支配的。我們要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)***同志的一系列重要論述，確立科學(xué)的思維方式和思想觀念，切實(shí)解決好“為誰活著、怎樣做人”這個(gè)立身做人的基本問題。要從跨入軍營的第一天起，就把個(gè)人的榮譽(yù)同祖國的榮譽(yù)、個(gè)人的利益同祖國的利益緊密地聯(lián)系起來，牢固地樹立熱愛黨、依賴黨、緊跟黨走的堅(jiān)定讐，做堅(jiān)定的、的具有獻(xiàn)身的自學(xué)革命戰(zhàn)士。

追求高尚人生，必須用良好的首先修養(yǎng)來規(guī)范一切行動(dòng)。要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，具備高尚的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。作為革命武裝集團(tuán)的一員，戰(zhàn)時(shí)要沖鋒陷陣，舍身報(bào)國，用鮮血和重合來捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)；平時(shí)要服從大局，樂于奉獻(xiàn)，最大可能地做好一切工作。這既是中國軍人職業(yè)道德的起碼要求，新一代軍人的光榮之所在。惟有如此，才能在是非、美丑、善惡、榮辱等基本問題上劃清界限，以慎獨(dú)來律已，以美德來待人，以正直來處事，樹立高尚的價(jià)格形象，逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。

追求高尚人生，必須努力掌握科學(xué)文化知識?？茖W(xué)文化是人類智慧的結(jié)晶，是社會進(jìn)步的杠桿。沒有科學(xué)文化知識的是必然是愚昧無知的，不可能要有明智的行為選擇。當(dāng)今世界，正屬于知識爆炸的時(shí)代，知識更新的周期將會越來越短。我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)技術(shù)，不斷提高自身的知識能量和綜合素質(zhì)，把全部的聰明才智都奉獻(xiàn)級祖國和國防事業(yè)，通過對人生的高端追求，來塑造多姿多彩的金色年華。

同志們，你們都很年輕，又趕上這大好的年代，我們打心眼里為你們感到無比的高興。你們年輕人最肯愛學(xué)習(xí)，最容易接受新事物，朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)，好像早晨初升的太陽。你們代表著國家的未來。祖國的明天是屬于你們的，部隊(duì)的前途是屬于你們的。我們相鄰，廣大青年官兵只要堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)、努力奮斗、努力工作，你們在創(chuàng)造軍隊(duì)建設(shè)業(yè)績的同時(shí)，也必然能創(chuàng)造出人生的輝煌。

各級黨組織要以對部隊(duì)長遠(yuǎn)建設(shè)負(fù)責(zé)的精神，切實(shí)把青年工作列入議事日程，作為性任務(wù)來抓，使我們部隊(duì)真正成為培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人的大學(xué)校，為國家、為部隊(duì)培養(yǎng)造就出大批的有所作為的高素質(zhì)的價(jià)值規(guī)律。團(tuán)組織更充分發(fā)揮教育青年、引導(dǎo)青年、培訓(xùn)青年、服務(wù)青年的職能作用，積極而又持久地把團(tuán)旗打起來，把團(tuán)微載起來，把團(tuán)歌唱起來，把團(tuán)的活動(dòng)生氣勃勃地全面開展起來，真正起到黨的預(yù)備隊(duì)的重要作用，努力開創(chuàng)青年工作的新局面！

青年官兵朋友們，新的世紀(jì)正在向我們走來。前途是光明的，道路是曲折的，只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗，我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡，一定能夠譜寫出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳龀龈蟮呢暙I(xiàn)！

讓我們奮不顧身地努力吧！前進(jìn)吧！

第四篇：李玉 職業(yè)精神塑造 試題及答案

職業(yè)精神塑造第1題：中國被譽(yù)為“世界加工廠”。正確

第2題：職業(yè)精神對國家發(fā)展并是太重要。錯(cuò)誤

第3題： “圣人君子論”將人分為三類。錯(cuò)誤

第4題：導(dǎo)游員在工作中，應(yīng)當(dāng)穿著得體，女導(dǎo)游不能穿太透、太露的服裝帶團(tuán)。正確 第5題：職業(yè)化的內(nèi)涵包括職業(yè)化的素養(yǎng)。正確

第6題：職業(yè)化的內(nèi)涵包括職業(yè)化的技能。正確

第7題：職業(yè)化的內(nèi)涵包括職業(yè)化的心理。錯(cuò)誤

第8題：職業(yè)化的內(nèi)涵包括職業(yè)化的行為規(guī)范。正確

第9題：職業(yè)化建設(shè)有許多剛性的制度。正確

第10題：職業(yè)化是指在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式說合適的話，做合適的事。正確

第11題：職化化指員工在衣著、妝扮上符合職業(yè)規(guī)范。錯(cuò)誤

第12題：旅游業(yè)與工業(yè)的最大區(qū)別在于工作環(huán)境不同。錯(cuò)誤

第13題：職業(yè)意識包括創(chuàng)新、服務(wù)、協(xié)作、奉獻(xiàn)。正確

第14題："可敬的日本人？可怕的日本人！”指的是日本人的民族意識。錯(cuò)誤 第15題：企業(yè)文化對于企業(yè)的發(fā)展并不重要。錯(cuò)誤

第16題：職業(yè)價(jià)值取向是選擇職業(yè)時(shí)的目標(biāo)和愿景。正確

第17題：微笑可以體現(xiàn)旅游工作者的服務(wù)價(jià)值。正確

第18題：對于導(dǎo)游工作來講，職業(yè)形象的打造十分重要。正確

第19題：態(tài)度是最有效的競爭力。正確

第20題：臺灣的“草莓族”是指經(jīng)不起壓力、挫折的青少年人。正確

二、單項(xiàng)選擇題

第1題：日本企業(yè)的薪酬體制整體塑造的氛圍是（忠）？

第2題：（態(tài)度）是最有效的競爭力。

第3題：旅游從業(yè)人員的微笑代表(發(fā)自內(nèi)心的熱情)？

第4題：“世界加工廠”指的是哪個(gè)國家？（中國）

第5題：職業(yè)精神是國家持續(xù)健康發(fā)展的（源動(dòng)力）？

第6題：職業(yè)精神塑造的內(nèi)容包括（人文精神）？

第7題：“圣人君子論”將人分為

（四）類？

第8題：企業(yè)人力資源管理包括(制度化管理)？

第9題：做好服務(wù)業(yè)，最基本的一點(diǎn)是(熱情)？

第10題：“可敬的日本人？可怕的日本人！”指的是日本人的什么意識(自律和公民意識)？第11題：職業(yè)化指的是(工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化)？

第12題：職業(yè)化的內(nèi)涵包括三個(gè)層次，其中不包括(職業(yè)化的心理)？

第13題：職業(yè)化指的是(工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化)？

第14題：職業(yè)意識不包括(獨(dú)立)？

第15題：在旅游產(chǎn)品中，人的勞動(dòng)價(jià)值不僅物化在產(chǎn)品中，還體現(xiàn)在（服務(wù)）中。第16題：企業(yè)員工職業(yè)化建設(shè)是一個(gè)單位（和諧建設(shè)、文化建設(shè)）建設(shè)的一部分？第17題：態(tài)度決定了職業(yè)的（高度）？

第18題：旅游業(yè)與工業(yè)的最大區(qū)別在于(面對的工作對象不同)？

第19題：首次把旅游業(yè)放在國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略支柱型產(chǎn)業(yè)上的是哪個(gè)文件（國務(wù)院2009【41號文件】）？

第20題：臺灣的“草莓族”指的是（青少年）？

第21題：(職業(yè)價(jià)值取向)是選擇職業(yè)時(shí)的目標(biāo)和愿景。

第22題：企業(yè)人力資源管理包括（制度化管理）？

第五篇：培育班級精神,塑造完美心靈范文

培育班級精神，塑造完美心靈

—完美教室締造體會

一個(gè)班級若想使絕大多數(shù)同學(xué)得到培養(yǎng)，就必須重視班風(fēng)的建設(shè)。人的成長與環(huán)境密不可分。人是環(huán)境的產(chǎn)物。現(xiàn)在初中生可塑性大，模仿性強(qiáng)，容易受到外在影響。他們思維敏捷，朝氣蓬勃，精神飽滿，如果能抓住這一契機(jī)，以健康的班風(fēng)來引導(dǎo)、熏陶、培養(yǎng)學(xué)生，那么將給學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的建立留下積極的作用。而我覺得以締造積極的班級精神文化這一形式，培育學(xué)生健康的價(jià)值觀，將是班風(fēng)建設(shè)的重要手段和途徑。

一、建立積極班級精神文化，體現(xiàn)“以人為本的宗旨”

開學(xué)初，就確立積極的班級精神文化：

我們的口號是：追求一種理念，追求一種過程，保持永恒而純潔的友誼，良性競爭。在本班內(nèi)，各位老師傳授知識是基礎(chǔ)，寓教于樂是特色，傳遞一個(gè)積極向上的人生態(tài)度才是最終的目的。同學(xué)們青春、激情、活潑、睿智，他們個(gè)性鮮明、互幫互助、亦師亦友，把初三的艱苦和高中情趣結(jié)合在一起。把班級變成舞臺，傳播知識、傳播歡樂、傳播友誼，引領(lǐng)著一群青春激情、團(tuán)結(jié)向上、增強(qiáng)友誼的同學(xué)們?yōu)橹粋€(gè)共同的理想而奮斗。

初三開學(xué)后不久召開主題班會，班會的題目是：理想，為人生導(dǎo)航。之后我適時(shí)推出設(shè)計(jì)好的青春檔案冊（普通的日記本）交到每個(gè)同學(xué)的手里。檔案冊的第一頁是一張表格的形式，有學(xué)生的出生年月、屬相、理想、愛好、最崇拜的人、最親近的人、人生的格言等等。后幾頁是“成長的煩惱”、“成長的啟示”、“我的輝煌”等等。我告訴同學(xué)們我們初三緊張而充實(shí)的生活將從這一頁白紙開始。同學(xué)們請隨時(shí)把你最想講的感受話心里話寫在白紙上。我每星期和他們筆與筆，心與心的交流，并適時(shí)送上祝福。

二、建立積極班級精神文化，促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀

班級精神文化作為一種隱性的教育力量，表現(xiàn)出一個(gè)班級獨(dú)特的風(fēng)貌和精神，是一個(gè)班級的靈魂所在，具有凝聚、約束、鼓舞、同化的作用。

（一）、培養(yǎng)學(xué)生對班級的認(rèn)同感和歸屬感，讓他們形成積極的人生觀。

（二）、利用從眾心理，讓同學(xué)們在不知不覺中形成健康的價(jià)值觀。

從眾是指個(gè)體不知不覺受到團(tuán)體的壓力，而在知覺、判斷、信仰及行為上表現(xiàn)出與團(tuán)體中多數(shù)人相一致的心理行為。一般來說，各方面處在中間狀態(tài)的同學(xué)居多，這些處于中間狀態(tài)的人在日常學(xué)習(xí)中是積極還是消極，取決于班主任如何引導(dǎo)。我在進(jìn)行班級精神文化建設(shè)時(shí)，巧用從

眾心理，充分發(fā)揮黑板報(bào)和青春檔案的作用，大力宣傳優(yōu)秀的、向上的文化和精神，促成大家在行動(dòng)、信仰、價(jià)值取向上的一致性。

讓同學(xué)們用自己的眼光去審視周圍世界，通過學(xué)生的語言去鞭撻、批評發(fā)生在班級內(nèi)部的不文明言行，倡導(dǎo)良好的行為規(guī)范，對于有損班級榮譽(yù)與文化建設(shè)的人和事及時(shí)曝光。同學(xué)們通過看、評、比、想中，把榜樣的業(yè)績與自己的行為相聯(lián)系，使平凡中的偉大，點(diǎn)滴中的真情化作強(qiáng)大的精神動(dòng)力和自覺行動(dòng)。潛移默化中，這種形式充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主體性，力爭不讓一個(gè)學(xué)生成為旁觀者，使學(xué)生個(gè)個(gè)成為班集體的主人。學(xué)生充分利用教室里的宣傳欄、黑板報(bào)等傳播媒體，讓“誠信”、“合作”、“發(fā)現(xiàn)美”、“習(xí)慣”、“責(zé)任”等好人好事上墻、上報(bào)，久而久之，少部分不和諧的價(jià)值觀念就逐漸被主流價(jià)值觀念所取代。

（三）、重視心理強(qiáng)化，讓健康的價(jià)值觀之花常開。

因此，作為班主任，及時(shí)表揚(yáng)或激勵(lì)與班級文化、健康的價(jià)值觀相一致的思想和行為，有意識引導(dǎo)與班級文化、健康的價(jià)值觀相背離的行為。

如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會了自信。

如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會了耐心。

如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會了感激。

如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會了愛。

如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會了自愛。

如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會了要有一個(gè)目標(biāo)。

如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會了慷慨。

如果一個(gè)孩子生活在誠實(shí)和正直之中，他就學(xué)會了什么是真理和公正。

如果一個(gè)孩子生活在安全之中，他就學(xué)會了相信自己和周圍的人。

如果一個(gè)孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會了這世界是生活的好地方。

如果一個(gè)孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。

班級精神文化對人的感染力是巨大的，它使置身于其中的每一個(gè)學(xué)生都感到一種無形力量和高尚精神的存在，有意或無意地影響、支配著學(xué)生的行為，陶冶著學(xué)生的情操。創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、文明、勤奮、向上的濃厚精神文化氛圍，對提高全班學(xué)生素質(zhì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。加強(qiáng)中學(xué)班級精神文化建設(shè)，已成為當(dāng)前學(xué)校優(yōu)化育人環(huán)境，深化素質(zhì)教育的客觀需要與必然選擇。