第一篇：高中語(yǔ)文 實(shí)用類文本閱讀 分析傳記的選材特色

高中語(yǔ)文 實(shí)用類文本閱讀

分析傳記的選材特色

閱讀下面的文字，完成文后題目。

那一種遙遠(yuǎn)的幽默

楊 芳

①本來(lái)，曹禺從南開(kāi)轉(zhuǎn)學(xué)到清華，一半是沖著王文顯。他早就聽(tīng)說(shuō)，這位外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系主任，對(duì)戲劇頗有研究。

②但聽(tīng)課后，他竟有些失望。從頭至尾，王文顯都在念英文講義，而且年年如此，從不增刪。難怪教《近代詩(shī)歌》的溫源寧教授說(shuō)，那情形“好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮”。

③即便在課下，他也枯燥無(wú)味。據(jù)說(shuō)，學(xué)生登門(mén)拜訪，大多是談?wù)?，說(shuō)完便走，“沒(méi)有人逗留，也沒(méi)有人希望延長(zhǎng)約會(huì)時(shí)間”。

④他不茍言笑，瘦長(zhǎng)白凈的臉上，嘴角略微向下撇。1936年外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)的合影里，他穿件深色的西服，搭配斜紋領(lǐng)帶，背著手，和吳宓一左一右立在中央，滿臉嚴(yán)肅。自1915年倫敦大學(xué)畢業(yè)，王文顯便在清華教書(shū)，直至1937年學(xué)校南遷。其間，他歷任教務(wù)主任、代理校長(zhǎng)和外文系主任。

⑤不同于為人的刻板，他寫(xiě)出的劇本卻別有一番幽默，“沒(méi)有絲毫沉悶無(wú)味之處”。⑥在暗諷袁世凱稱帝的喜劇《夢(mèng)里京華》中，他寫(xiě)下一幕大小老婆爭(zhēng)當(dāng)皇后的鬧劇：“大太太喘氣喘得活像夏天的狗。她旋轉(zhuǎn)得眼花繚亂。一姨太太一個(gè)箭步跳到她身后，伸手要抓她的頭發(fā)。她沒(méi)有抓住頭發(fā)，僅僅撕下她的領(lǐng)子?！?/p>

⑦他的另一部英文喜劇《委曲求全》，寫(xiě)的則是教授勾心斗角的丑態(tài)。男主角是一位大學(xué)校長(zhǎng)，一出場(chǎng)，便抱著哈巴狗，大言不慚地對(duì)下人說(shuō)：“我要不耍一點(diǎn)兒手腕，你想我能維持五分鐘之久嗎？”

⑧這是這位代理校長(zhǎng)的切身感受嗎？人們不得而知。至少，在現(xiàn)實(shí)中不大看得出來(lái)。在會(huì)議上，他不慌不忙，不東拉西扯；做事方面，他一絲不茍，“各個(gè)方面無(wú)疵可求”。甚至，他永遠(yuǎn)一個(gè)樣兒，抽煙斗，打網(wǎng)球，夏天穿短裝，冬天換長(zhǎng)袍。

⑨溫源寧說(shuō)他“像個(gè)固定的設(shè)備毫無(wú)改變”，調(diào)侃他為清華的“不倒翁”和“定影

②

①液”：“沒(méi)有他，清華就不是清華；有了他，不管清華還會(huì)再有多少變革，也依舊是清華。”

⑩與學(xué)生曹禺的悲劇不同，王文顯的作品是喜劇，充滿了嘲諷，令人捧腹大笑后若有所思?！段笕吩谝敶髮W(xué)演出時(shí)，《波士頓報(bào)》一位記者評(píng)價(jià)：“柔和的、惡嘲的微笑??實(shí)在是中國(guó)人對(duì)于喜劇的一種貢獻(xiàn)?！?/p>

?“(他的作品)是那種坐在小劇場(chǎng)里，一邊喝著咖啡和茶，一邊細(xì)細(xì)品味的話劇?！敝袊?guó)藝術(shù)研究院話劇研究所副研究員張耀杰說(shuō)。

?1990年，正讀研究生的張耀杰在資料室無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本二三十年代的雜志。上面布滿灰塵，舊得“翻幾下就會(huì)爛掉”，其中介紹了王文顯。不同于那個(gè)年代常有的慷慨激昂，他的劇作文字溫文爾雅，很有情趣。

?“這種情趣充滿了文人式幽默，沒(méi)有火藥味，溫厚中帶著一絲人文關(guān)懷?！睆堃苷f(shuō)，“我們現(xiàn)在很少還有這種幽默。”

?只是這種情趣“缺乏戰(zhàn)斗性”，這些文字也在以往的戲劇史研究中被忽略。出版于上世紀(jì)80年代、被稱為中國(guó)戲劇史權(quán)威著作的《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》一書(shū)，732頁(yè)里對(duì)他的介紹只有薄薄4頁(yè)?！皠≈兴憩F(xiàn)的民主主義和愛(ài)國(guó)主義精神以及基于這種精神對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，是在歷史上起了進(jìn)步作用的。”書(shū)中寫(xiě)道。

?清華大學(xué)圖書(shū)館東北角不遠(yuǎn)處，曾是王文顯居住的北院住宅區(qū)。梁?jiǎn)⒊?、朱自清等學(xué)者也一度在這里居住。

?而如今，這里則是一大片草坪，稀稀拉拉種著柳樹(shù)和楊樹(shù)，有學(xué)生在看書(shū)，也有老人推著童車，早已不復(fù)是“點(diǎn)點(diǎn)翠竹千般綠，幾條小路盡文人”的景象了。

(摘編自《過(guò)去的那些人》)[注]①王文顯(1886～1968)：中國(guó)現(xiàn)代戲劇的重要先驅(qū)之一。②定影：把經(jīng)過(guò)顯影的感光材料放入配好的藥液里，溶去全部鹵化銀，只留下銀質(zhì)的影像，并把影像固定下來(lái)，不再變化。

文章已有“《夢(mèng)里京華》”一例，為何還要例舉“《委曲求全》”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)解題思維

本題考查文章選材構(gòu)思。

(1)文章例舉《委曲求全》，既是上文的延續(xù)，又能夠進(jìn)一步印證王文顯劇作幽默的特點(diǎn)，表現(xiàn)王文顯喜劇創(chuàng)作的能力和影響。

(2)《委曲求全》中對(duì)某大學(xué)校長(zhǎng)的描寫(xiě)，又恰巧可以引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)的敘寫(xiě)并形成對(duì)比，在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。

答案：①增強(qiáng)說(shuō)服力，進(jìn)一步突出王文顯劇作別有一番幽默，肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。②引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)行事風(fēng)格的敘寫(xiě)，形成對(duì)比，以突出王文顯治校的持重務(wù)實(shí)，一絲不茍。(意思對(duì)即可，共4分。)

傳記選材的特點(diǎn)是：選材要真實(shí)，不能虛構(gòu)；選材要典型，立足于表現(xiàn)人物品質(zhì)與精神；傳記的材料可以是重大事件，也可以是日常生活小事。傳記的選材是否典型、真實(shí)、新穎、有力，是采用重大題材還是選擇生活小事來(lái)表現(xiàn)人物，材料的使用上是否做到了詳略得當(dāng)，材料的次序是否安排得當(dāng)，這些方面都是命題的重要角度。

一般的提問(wèn)方式有：

①文中寫(xiě)×××事例有什么作用？ ②文中通過(guò)哪些事件來(lái)表現(xiàn)×××的品質(zhì)？ ③本文是從什么角度選材組材的？

“3角度”解答選材類題目

1．人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物。2．選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

3．傳記的材料可以是重大事件，也可以是日常生活小事。答題模板 選材事例＋特點(diǎn)＋效果

第二篇：實(shí)用類文本閱讀——傳記解題技巧

實(shí)用類文本閱讀——傳記

一、【考綱解讀】

《考試大綱》要求：

實(shí)用類文本閱讀：

閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文體，了解訪談、調(diào)查報(bào)告、新聞、傳記、社科論文等實(shí)用類的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

1．分析綜合C（1）篩選并整合文中的信息

（2）分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思

（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

2．鑒賞評(píng)價(jià)D（1）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向

（2）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響

（3）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷

3．探究F（1）從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)

（2）探討文本反映的人生價(jià)值和人文精神

（3）探討文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解

二、【考查方向】

①對(duì)傳記中的重要詞語(yǔ)與句子含義的理解考查；

②對(duì)傳記中一些重要信息的篩選能力的考查；

③對(duì)傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖、文章結(jié)構(gòu)基本特征和寫(xiě)作技巧的考查；

④對(duì)作者作傳的觀點(diǎn)態(tài)度的把握；

⑤對(duì)傳記中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，文本的深層意蘊(yùn)及其所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究。

三、【閱讀方法】

①要了解傳記的閱讀特點(diǎn)和傳記的有關(guān)知識(shí)，注意文章一些微小信息的提示；

②要抓住傳記主人公所表現(xiàn)出來(lái)的人物個(gè)性，把握文章對(duì)人物描寫(xiě)敘述的地方，深入了解傳記主人公的思想感情和精神品質(zhì)；

③最好把自己置入書(shū)中人物中，閱讀傳主就像和他們交朋友一樣，這樣就會(huì)有切膚之感，閱讀起來(lái)也順暢些；

④對(duì)一些時(shí)間性比較強(qiáng)的人物傳記可以采取列表格的形式來(lái)達(dá)到條理明晰的效果。

四、【傳記有關(guān)知識(shí)】

（一）傳記的定義和分類

◎傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。

（1）從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫(xiě)的，如：魯迅寫(xiě)的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫(xiě)的，如：《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親》等。

（2）從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》。

（3）從篇幅的長(zhǎng)短來(lái)說(shuō)，它可以分為大傳和小傳。

歷史性傳記：以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主，用語(yǔ)比較平實(shí)。

（4）從創(chuàng)作方法分 傳記文學(xué)：多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動(dòng)的歷史背景等，以史實(shí)為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫(xiě)。

（二）傳記的文體特點(diǎn)

傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，因?yàn)閭饔洈?xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫(xiě)作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫(xiě)人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。

（三）傳記的閱讀要求

根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)，傳記的閱讀要求是：

1．理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；

2．分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

3．理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

4．通過(guò)分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；

5．探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）

因此，學(xué)生在閱讀傳記時(shí)，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，還要注意以上五點(diǎn)。訓(xùn)練時(shí)，建議按照以上五點(diǎn)要求分點(diǎn)訓(xùn)練。

五、【人物傳記的整體閱讀】

從傳記閱讀的命題上來(lái)說(shuō)，除了關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的重點(diǎn)語(yǔ)句的理解，文章主旨的把握，藝術(shù)手法的考查等內(nèi)容外，我們還需要注意掌握關(guān)于傳記的文體知識(shí)，特別關(guān)注如何評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)得失，如何從選文中汲取有益的人生啟示這類內(nèi)容。這就要求閱讀者要善于從傳記中了解傳主的生活經(jīng)歷，體悟傳主的情感世界，追尋傳主思想演變的線索，剖析傳主成敗的緣由，感受其人生經(jīng)歷的滄桑。要做到這些就要掌握一些行之有效的傳記閱讀方法。

1、閱讀傳記作品必須聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境

一個(gè)人的成長(zhǎng)不可能完全取決于內(nèi)因，他的個(gè)性、思想的形成必定會(huì)受到所處的特定時(shí)代及其成長(zhǎng)環(huán)境等外因的影響，了解這些重要事實(shí)可以使我們對(duì)傳主成長(zhǎng)的各種因素做出符合實(shí)際的分析，以便更立體地了解人物，對(duì)其思想、品格及功過(guò)做出客觀公允的評(píng)價(jià)。

2、閱讀傳記作品必須認(rèn)識(shí)到傳主的成長(zhǎng)經(jīng)歷并感悟傳主的心路歷程

只有深刻地認(rèn)識(shí)傳主的成長(zhǎng)經(jīng)歷并感悟其心路歷程，注重分析傳主的先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運(yùn)、奮斗和機(jī)遇、挫折和成功、事業(yè)和愛(ài)情等諸多因素對(duì)其人生發(fā)展的重要意義，才能讓讀者在評(píng)價(jià)傳主的思想、感情、品格、氣質(zhì)、成就等方面的同時(shí)，也能從中汲取精神養(yǎng)料，獲得有益的啟示，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，形成主動(dòng)規(guī)劃人生的意識(shí)和能力。

3、閱讀傳記作品必須懂得傳記作品與其他文學(xué)作品的區(qū)別

傳記屬于紀(jì)實(shí)性作品，紀(jì)實(shí)性要求傳記記述的事實(shí)是客觀存在的、準(zhǔn)確的、真實(shí)的，不允許有任何夸張與虛構(gòu)。但歷史的真實(shí)，只能是相對(duì)的真實(shí)，任何已經(jīng)成為過(guò)去的歷史是不可能全面復(fù)現(xiàn)的，任何對(duì)歷史的敘述，也只能是相對(duì)真實(shí)的描述。因此，傳記允許作者對(duì)個(gè)別細(xì)節(jié)、某些場(chǎng)景進(jìn)行符合時(shí)代環(huán)境的合理的有限度的想象，以便豐富、生動(dòng)地描繪人物，凸現(xiàn)人物特性。了解了傳記作品的這些特點(diǎn)，同學(xué)們就可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中欣賞、品味傳記作品真實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合、哲理性與形象性相結(jié)合、思辨性與審美性相結(jié)合所產(chǎn)生的魅力，賞析傳記中的想象藝術(shù)，多角度地培養(yǎng)自己的鑒賞能力。

4、閱讀傳記作品還要關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)

典型事件往往是傳主一生的關(guān)鍵所在，能反映他一生中的主要功過(guò)，而且可以顯示有關(guān)的歷史進(jìn)程及特點(diǎn)，有利于讀者把握文章的重點(diǎn)，理清其人生發(fā)展的脈絡(luò)；富有特性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)?yīng)q如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準(zhǔn)確地了解傳主的性格、理想。同時(shí)，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。另外，評(píng)傳是傳記中的跨類文體，處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論之間。一方面有對(duì)人物生平較完整的敘述，借以展示傳主的人生道路；另一方面結(jié)合這些敘述，分析傳主的思想行為，評(píng)價(jià)他對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。同時(shí)因?yàn)樗钠^簡(jiǎn)短，更適合于高考命題時(shí)選用，因此考生對(duì)這一類型應(yīng)給予更多的關(guān)注。

六、【傳記閱讀方法解說(shuō)】

◆解題的基本步調(diào)

傳記閱覽題的解題思緒、要領(lǐng)可與原來(lái)的高考現(xiàn)代文閱覽中學(xué)語(yǔ)文卷子題的解題思緒、要領(lǐng)聯(lián)系起來(lái)，聯(lián)合傳記作品的具體特點(diǎn)，咱們可按以下思緒步調(diào)去解題： 1.揣摸題干，有備而讀

研讀題千，當(dāng)真審題，看清命題人問(wèn)了哪一些方面的問(wèn)題，在大腦里要形成“問(wèn)題鎖鏈兒”形成明確而強(qiáng)烈“問(wèn)題意識(shí)”，讓問(wèn)題作為閱覽文本韻有力指示。2.理清脈絡(luò)，整體駕馭

第一遍速讀文本：第一步，弄清作品按啥子挨次社團(tuán)材料，傳主的糊口經(jīng)歷是如何貫穿起來(lái)的，駕馭文本的布局思緒；第二步，整體體會(huì)文本內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義，理清作品陳述的基本領(lǐng)實(shí)，弄清文段寫(xiě)了傳記主人翁哪一些事，體現(xiàn)了人物的啥子性格、品質(zhì)特點(diǎn)；第三步，區(qū)別出作者品題的身分，弄清作者的首要概念和基本偏向是啥子。3.細(xì)讀文本.圈點(diǎn)勾畫(huà)

第二遍精讀文本：攜帶問(wèn)題，有意識(shí)地細(xì)讀全文，注重具備典型意義的事件與細(xì)節(jié)，勾畫(huà)出問(wèn)題的相關(guān)信息區(qū)域，尤其注重?cái)⑹鲋獾拇酥袑W(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板他議論性、闡發(fā)陛等內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義?？浯髢牲c(diǎn)：一是思慮問(wèn)題要畏首畏尾；一是準(zhǔn)確圈定答題信息區(qū)域。4.深思熟慮，精確抒發(fā)

將問(wèn)題與文本精密跟尾起來(lái)，對(duì)文本內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義作深入思慮，對(duì)傳記人物的思想、感情、品格、氣質(zhì)、成績(jī)等和作者所持的立場(chǎng)作出自己的闡發(fā)、判斷。對(duì)試題具體問(wèn)題思慮闡發(fā)時(shí)，對(duì)峙“整體原則”“語(yǔ)境原則”和“知世論人、知人論事、事中見(jiàn)人”原則，問(wèn)啥子，答啥子。在抒發(fā)時(shí)，一要整合篩選重要信息；二要剔掉可有可無(wú)的字句；三要用詞高雅、精確。1．人物傳記具有真實(shí)性。

傳記敘寫(xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)生活中存在的活生生的人。真實(shí)性是傳記的第一特征。它必須真實(shí)地再現(xiàn)傳主的人生經(jīng)歷，反映傳主的精神品質(zhì)。為了達(dá)到真實(shí)的效果，作者在寫(xiě)作時(shí)往往會(huì)涉及傳主本人的言論。因此，答題時(shí)要注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)等寫(xiě)作手法。2．人物傳記主題多元，但基本方向明確。

作者在為傳主作傳時(shí)一定會(huì)滲透進(jìn)自己的創(chuàng)作意圖。這些創(chuàng)作意圖大致可以分成以下三個(gè)層面：一是展現(xiàn)傳主人生經(jīng)歷，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代風(fēng)貌；二是展現(xiàn)傳主不同于常人的一面或平凡的一面，再現(xiàn)傳主的人格魅力和精神品質(zhì)，表達(dá)作者對(duì)傳主的欽佩之情；三是從傳主身上得到關(guān)于人生、社會(huì)、生命的獨(dú)特感悟和認(rèn)識(shí)?？疾榉绞?：

1.把傳記當(dāng)作一般的閱讀材料。如對(duì)重要詞語(yǔ)、句子和內(nèi)容的理解、作品風(fēng)格的分析、人物形象評(píng)價(jià)、感情的體驗(yàn)和感悟等等。

2.結(jié)合傳記的特點(diǎn)進(jìn)行能力考查。一是結(jié)合作品考查對(duì)傳記理論知識(shí)的理解，如自傳的真實(shí)性、傳記作者與傳主的關(guān)系、傳記的真實(shí)性與文學(xué)虛構(gòu)、傳記的選材與語(yǔ)言表達(dá)、傳記人物描寫(xiě)與刻畫(huà)、勾勒與細(xì)節(jié)等。二是運(yùn)用傳記知識(shí)分析作品。如分析傳記的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法，總結(jié)傳主的事跡、貢獻(xiàn)或形象、性格特點(diǎn)，評(píng)價(jià)傳主的價(jià)值、影響或傳記作者的觀點(diǎn)、態(tài)度等。

從目前所見(jiàn)的考試題型來(lái)看，基本上都是以主觀題形式出現(xiàn)，一般分成三大題，共25分。

第一大題一般為分析綜合題，多側(cè)重于篩選并整合文中的信息。答案可以用原文原句作答或在原文原句基礎(chǔ)上整合而成。主要問(wèn)法及應(yīng)對(duì)策略舉例如下：（1）概括傳主人生階段——緊扣傳主身份特點(diǎn)，留主刪次切分人生階段進(jìn)行作答。（2）概括傳主的性格特點(diǎn)——抓住傳記敘寫(xiě)的事件和文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。（3）傳主成為偉大人物受了那些方面的影響——找準(zhǔn)答題區(qū)間，分層概括。（4）文中從哪些角度體現(xiàn)了傳主的個(gè)性特點(diǎn)——把握文章寫(xiě)作層次并逐層概括。

第二大題一般為鑒賞評(píng)價(jià)題，多涉及傳記的文體特征和表現(xiàn)手法。主要問(wèn)法及應(yīng)對(duì)策略舉例如下：（1）某一細(xì)節(jié)描寫(xiě)的用意——應(yīng)從文章選材的真實(shí)性、典型性（反映時(shí)代特點(diǎn)）、體現(xiàn)傳主的個(gè)性等角度作答。（2）簡(jiǎn)答某一段文字的作用——從增加文章的真實(shí)性和有利于突出作者的寫(xiě)作意圖入手作答。（3）為什么選擇傳主的某個(gè)人生階段來(lái)詳細(xì)記敘——因?yàn)檫@一階段是傳主成長(zhǎng)過(guò)程的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，或這一階段最能突出作者的創(chuàng)作意圖。（4）對(duì)文中某些抒情性、議論性的句子，或其他重要句子的理解——應(yīng)多從作者在傳主身上得到的關(guān)于人生或社會(huì)的獨(dú)特感悟入手去理解（這和對(duì)傳記的主題理解密切相關(guān)）。

由以上歸納可以看出，第二大題的設(shè)題多和傳記的文體特征和表現(xiàn)手法有關(guān)，而答題的角度則應(yīng)多從傳記的真實(shí)性和主題（創(chuàng)作意圖）入手。

第三大題為探究題，一般主要問(wèn)法及應(yīng)對(duì)策略舉例如下：（1）文章的選材或結(jié)構(gòu)安排是否恰當(dāng)——多從真實(shí)性和是否有利于表達(dá)作者的創(chuàng)作意圖入手作答。（2）某個(gè)人物成為偉大人物或某部作品產(chǎn)生的原因——多從主觀原因和客觀原因入手作答：主觀原因多從個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、天賦、努力程度等角度考慮；客觀原因多從社會(huì)時(shí)代特點(diǎn)和別人的幫助等角度考慮。（3）如何評(píng)價(jià)傳主——結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行多角度、多層面的評(píng)價(jià)，不可憑主觀印象片面作答。（4）從傳主身上得到什么啟迪或受到什么教益——結(jié)合題干問(wèn)法中暗含的答題方向，緊扣文本作答。

總之，答傳記類題應(yīng)注意以下三個(gè)方面：第一，觀點(diǎn)要先行，即在答題前先表明自己的觀點(diǎn)；第二，答題前要審清題干的問(wèn)法，根據(jù)問(wèn)法層層深入逐層作答；第三，答題時(shí)應(yīng)注意結(jié)合文本作答，不能無(wú)限制地開(kāi)放。傳記的閱讀要求

根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)，傳記的閱讀要求是： 1.理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；

2.分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系； 3.理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

4.通過(guò)分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖； 5.探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）

因此，學(xué)生在閱讀傳記時(shí)，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，還要注意以上五點(diǎn)。訓(xùn)練時(shí)，建議按照以上五點(diǎn)要求分點(diǎn)訓(xùn)練。

（一）如何把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)

通過(guò)閱讀梳理出主要事件。從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象。如果是評(píng)傳，要區(qū)分傳記中的敘與評(píng)，把握事件與觀點(diǎn)的關(guān)系。同時(shí)又要注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神，最能打動(dòng)人，給人以深刻印象。閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。

注意從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象?！皞髦髋c時(shí)代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時(shí)代背景、社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過(guò)傳主與他人的關(guān)系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。

這類題目通常是簡(jiǎn)答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點(diǎn)，并舉出文中的具體例子加以分析論證。

（二）如何分析傳記的語(yǔ)言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法 首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫(xiě)抒情。他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。

了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

這類題目通常是簡(jiǎn)答題。

（三）如何對(duì)傳記進(jìn)行鑒賞與評(píng)價(jià)和探究

學(xué)會(huì)鑒別傳記材料。傳記是在搜集資料的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的。傳記作者要通過(guò)對(duì)材料的深加工來(lái)透視人物的性格與命運(yùn)，并有力地表現(xiàn)出來(lái)。在閱讀時(shí)，要注意鑒別材料是否恰當(dāng)，即作者選取的材料是否能充分表現(xiàn)傳主的特點(diǎn)，從這些材料里面是否能得出令人認(rèn)同的推理、判斷或結(jié)論。

對(duì)傳記傳主作出評(píng)判。一部傳記里面既包含傳主的立場(chǎng)，包含傳記作者的立場(chǎng)，讀者在閱讀的過(guò)程中也會(huì)有自己的立場(chǎng)。讀者要學(xué)會(huì)站在一定的立場(chǎng)上對(duì)傳主立場(chǎng)、傳記作者立場(chǎng)做出適當(dāng)評(píng)判。在閱讀中，可以從作者對(duì)材料的選擇和敘說(shuō)的方式上來(lái)體會(huì)作者的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的閱讀感受作出評(píng)論，通過(guò)對(duì)傳記的閱讀要認(rèn)識(shí)傳主對(duì)人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所產(chǎn)生的正面作用或負(fù)面影響，評(píng)價(jià)其功過(guò)得失。

這類題目通常是論述題。答題應(yīng)像寫(xiě)作一篇小的議論文，首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大膽而明確地提出自己的見(jiàn)解，然后要結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證，最后再次表明觀點(diǎn)。

(二)一、文體的基本特征：

1、定義和類型：

傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，傳記可分為不同的類別。從敘述人稱看，傳記可分為自傳和他傳，前者是作者自己撰寫(xiě)的，后者是他人撰寫(xiě)的。根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短，傳記可分為大傳和小傳。從創(chuàng)作方法看，傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類傳記則記敘與評(píng)論各半，叫評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成。“傳中有評(píng)，評(píng)中有傳，評(píng)傳結(jié)合”是其特點(diǎn)?！皞饕鎸?shí)，評(píng)要中地”是評(píng)傳寫(xiě)作的基本要求。

2、傳記的特點(diǎn)：

傳記屬應(yīng)用文體，同時(shí)兼具真實(shí)性和文學(xué)性這兩個(gè)特點(diǎn)。其中，真實(shí)是傳記的生命。因?yàn)閭饔洈?xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫(xiě)作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫(xiě)人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。

二、傳記考查的切入角度：

1、寫(xiě)什么？

（1）理解作者在文中的重要語(yǔ)句所要表達(dá)的含義。

（2）理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；

（3）把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)。

2、怎么寫(xiě)和為什么這樣寫(xiě)？

把握文章結(jié)構(gòu)，分析傳記的語(yǔ)言特色，理解作者在文中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及其效果（作用）。

3、探究——探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。

三、解題指津：

1、解題原則：

總原則：觀點(diǎn)是作者的（探究題除外），答案在原文中。

基本原則：

（1）“還原”原則：現(xiàn)代文閱讀是“還原”閱讀，解題時(shí)要遵循“還原”原則。要求還原為文中信息和原文作者的思想觀念，盡可能用原文字詞表達(dá)；一般答案都能從文章中找到現(xiàn)成依據(jù)。

（2）由已知求未知的原則：其已知有二，一是題干的字面意思，二是題干所在文段的語(yǔ)境。若將題干文字的字面意思視為橫坐標(biāo)，將題干詞句在文中的語(yǔ)境可能意義視為縱坐標(biāo)，可以建立一個(gè)坐標(biāo)，只有從語(yǔ)境與字面意思兩方面鎖定，才能保證正確的求解。

（3）“語(yǔ)境”原則：語(yǔ)境是答題的思維背景，要牢記“詞不離句，句不離段，段不離篇”。

（4）“點(diǎn)面結(jié)合”的原則：在現(xiàn)代文閱讀理解中從點(diǎn)入手，面上把握，點(diǎn)面結(jié)合，看懂文章，審清題目，掌握答題技巧，還是能夠拿到必得分?jǐn)?shù)的。

2、解題技巧：

（1）理解文中重要句子的含義及作用

重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句，通常是指：①結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長(zhǎng)句；②統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼；③段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過(guò)渡句；④使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的含義，指的是透過(guò)句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。

**方法：

切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，從正確理解句子關(guān)鍵詞語(yǔ)的字面意思入手。

還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。

瞻前顧后法：找出題干中的相關(guān)語(yǔ)句在選文中的位置，向上下文搜索，并注意文中過(guò)渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示，這樣答案就能從原文中“摳”出來(lái)。

（2）理清傳記陳述的基本事實(shí)：

傳記一般采用順敘的寫(xiě)法。以時(shí)間流變?yōu)榫€索，勾勒傳主的基本生命歷程，概括性地描繪出較為完整的人物形象。傳記涉獵傳主的事實(shí)雖多，但這些內(nèi)容全部編制在時(shí)間的年輪之中，組合在傳主生命的轉(zhuǎn)變之中。因此，對(duì)顯示傳主重要生平事件、命運(yùn)轉(zhuǎn)折、至關(guān)重要的思想精神活動(dòng)的那些時(shí)間，應(yīng)重點(diǎn)標(biāo)示出來(lái)，這樣可以迅速理清文章脈絡(luò)，把握傳主的主要生活歷程。

在梳理主要事件時(shí)，要抓時(shí)間詞語(yǔ)，抓地點(diǎn)以及相應(yīng)發(fā)生的事件，運(yùn)用合并同類項(xiàng)法，概括出主要事件。

（3）把握傳主形象：

首先，從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象（尤其是細(xì)節(jié)描寫(xiě)）。

閱讀傳記時(shí)要學(xué)會(huì)把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對(duì)這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個(gè)事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。

其次，從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系來(lái)把握傳主形象?！皞髦髋c時(shí)代”和“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。

總之，要聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，根據(jù)作品所陳述的與社會(huì)進(jìn)程以及傳主個(gè)人成長(zhǎng)相關(guān)的重要事實(shí)，了解具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)，把傳主彰顯出來(lái)加以理解。

（4）把握文章結(jié)構(gòu)。

指點(diǎn)：這一部分主要考查開(kāi)頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用、對(duì)文中重要句子的理解及作用分析。應(yīng)注意區(qū)分開(kāi)進(jìn)行分析，如：A、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用都需要從內(nèi)容與形式兩個(gè)角度分兩個(gè)步驟進(jìn)行分析。B、對(duì)文中重要句子的理解及作用分析應(yīng)該注意從以下方法中選擇任意一種進(jìn)行分析：a、將句子分層進(jìn)行概括；b、找出其中運(yùn)用的修辭手法。（5）分析表現(xiàn)手法：

A、選材的處理：——詳略得當(dāng)

傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫(xiě)；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫(xiě)，甚至一筆帶過(guò)。

讀者陌生

詳寫(xiě)

符合主題/突出人物性格

選材的目的——詳略得當(dāng)

讀者熟悉

略寫(xiě)

不符合主題

B．人物描寫(xiě)方法：

傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表現(xiàn)手法比較接近于小說(shuō)。它往往是通過(guò)對(duì)傳主的正面描寫(xiě)（肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)），側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))等來(lái)突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。

傳記作為寫(xiě)人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開(kāi)記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫(xiě)事件，傳記無(wú)以表現(xiàn)人物；不寫(xiě)細(xì)節(jié)，作者無(wú)以使人物生動(dòng)起來(lái)。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)。作者通過(guò)傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。

另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫(xiě)看似與傳主無(wú)關(guān)，但卻與刻畫(huà)傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象。

肖像描寫(xiě)

行動(dòng)描寫(xiě)

表現(xiàn)人物

正面描寫(xiě)

語(yǔ)言描寫(xiě)

性格，使形

心理描寫(xiě)

象血肉豐滿

塑造人物形象

細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法

自然環(huán)境

環(huán)境

烘

側(cè)面描寫(xiě)

社會(huì)環(huán)境

托

他人

C．引用：

在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩(shī)詞，可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

（5）語(yǔ)言特色：

首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或幽默調(diào)侃或自然親切，通常以記敘為主，兼有描寫(xiě)抒情。他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。

（6）探究題：

探究題不僅題型開(kāi)放，而且連答案也常是豐富多彩不拘一格的，只要緊扣要求，思想健康，表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體，條理清晰，即可符合濤求。做這類題，既要敢于提出“自己的看法”，同時(shí)又要遵循“容易論證”的原則。

答題思路可概括為：觀點(diǎn)——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點(diǎn)：明白無(wú)誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。論述：即歸結(jié)回扣觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述，⑴要點(diǎn)須全面；⑵陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。

具體步驟：

第一句：應(yīng)寫(xiě)自己的觀點(diǎn)，句式是“我認(rèn)為??”或“我贊同??”

接下來(lái)，分析自己的理由，句式是“理由是：1?2??3??”，把理由分點(diǎn)羅列。

最后，可加總結(jié)句，句式“所以或因此??”，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫(xiě)總結(jié)句。

考點(diǎn)結(jié)構(gòu)圖

通過(guò)傳主形象而傳遞的主要觀點(diǎn)及基本傾向

為表現(xiàn)傳主而體現(xiàn)的文本特色

疑難點(diǎn)（取決于傳主與社會(huì)的相關(guān)關(guān)系）

傳記的社會(huì)價(jià)值及社會(huì)影響（取決于傳主的品質(zhì)）

傳主的形象特征

為表現(xiàn)傳主形象采用的表現(xiàn)手法

文章結(jié)構(gòu)（為表現(xiàn)傳主形象服務(wù)）

篩選、整合文本信息

圍繞傳主而寫(xiě)的事件

附：傳記閱讀的一般步驟

1.根據(jù)文本，勾勒傳主人生事件，有事件點(diǎn)勾畫(huà)時(shí)間軸，將傳主人身軌跡形成一維的線;

2.由傳主的人生軌跡盡可能多的涵蓋所體現(xiàn)出的專著精神品質(zhì)與性格特點(diǎn)（注意此時(shí)是從傳主身上體現(xiàn)的二維空間坐標(biāo)）；

3.由傳主進(jìn)入作者，（如果是自傳那就直接進(jìn)入下一步）找到作者的觀點(diǎn)，或提煉概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度，并由此及彼，牽制傳主。構(gòu)成三維空間；

4.根據(jù)以上就作品的選材，表現(xiàn)手法，修辭技巧與語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解寫(xiě)作處理意圖。（注意，由于人物傳記個(gè)側(cè)重分析綜合以及探究能力，所以在鑒賞這個(gè)能力層級(jí)上會(huì)有所減弱，當(dāng)提問(wèn)時(shí)，只要有以上四個(gè)方面入手便可迎刃而解）

5.探討作品反映的人生價(jià)值與時(shí)代精神，能對(duì)作者所持觀點(diǎn)與藝術(shù)處理提出看法，進(jìn)行探究。

第三篇：實(shí)用類文本傳記知識(shí)總結(jié)

傳記閱讀答題規(guī)范

答題規(guī)范： 總分結(jié)構(gòu) 分點(diǎn)作答

注意原文中概括性的詞句

一、選擇題 選項(xiàng)類型

1、概括內(nèi)容，注意信息錯(cuò)位

2、分析評(píng)價(jià)（詞義輕重，巨大貢獻(xiàn)，氣焰囂張不準(zhǔn)確）鑒賞，逐詞比對(duì)。

3、因果分析

4、不全面

5、不準(zhǔn)確，6、無(wú)中生有

概括傳主特點(diǎn) 積累表現(xiàn)人物特點(diǎn)的詞匯

傳主取得成就的原因 早年經(jīng)歷（苦難）家庭熏陶

社會(huì)背景時(shí)代推動(dòng)刺激

他人的幫助：老師、朋友、同事

天賦，天資聰穎 情感態(tài)度：熱愛(ài)專業(yè)、熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)人類。品性：勤奮刻苦、堅(jiān)持、毅力、專注、創(chuàng)新 廣博的閱讀和見(jiàn)識(shí) 方法得當(dāng)靈活

概括傳主成就（方面）理論 實(shí)踐 榮譽(yù) 教育……

塑造形象的常用方法（寫(xiě)作技巧）：

⑴描寫(xiě)方法：正面描寫(xiě)（肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、細(xì)節(jié)），側(cè)面描寫(xiě)（環(huán)境、場(chǎng)面……）⑵表達(dá)技巧：對(duì)比、襯托、首尾呼應(yīng)、巧用修辭、引用、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相襯 ⑶選材組材：材料典型、構(gòu)思巧妙、矛盾沖突激烈、以小見(jiàn)大……環(huán)境描寫(xiě)

對(duì)比襯托

引用的作用

真實(shí)性、說(shuō)服力、感染力、可讀性、趣味性 側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)傳主xx特點(diǎn)，豐富了人物形象，有血有肉，補(bǔ)充傳主資料，全面了解傳主，印證作者的觀點(diǎn)

引用傳主的話：呈現(xiàn)傳主的內(nèi)心世界，折射出傳主的精神品質(zhì)，多方面多角度地展現(xiàn)出傳主的個(gè)性特征。

先抑后揚(yáng)：

使文章跌宕起伏，耐人尋味。前后形成鮮明對(duì)比，使文章更精彩，給讀者留下深刻的印象。

詳略：為什么詳細(xì)記述xx 讀者不熟悉，最能突出中心，表現(xiàn)傳主xx特點(diǎn)。

略寫(xiě)：讀者熟悉、不符合主題。

重要詞句含義

1、解釋句意：找關(guān)鍵點(diǎn)，修辭點(diǎn)，陌生詞句（典雅），反常矛盾的說(shuō)法，含蓄的表達(dá)。

2、作用：表現(xiàn)傳主xx特點(diǎn)（表現(xiàn)對(duì)象特點(diǎn)，表達(dá)感情，表達(dá)觀點(diǎn)）

3、在文中哪些地方表現(xiàn)了詞句所表達(dá)的含義。一般需要概括文中事件。

4、表達(dá)了作者xx思想情感。

某段的作用 內(nèi)容：交代xx內(nèi)容（時(shí)間地點(diǎn)原由）人物：表現(xiàn)傳主特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)：第一段（引起下文、總起下文、首尾呼應(yīng)）中間段（承上啟下）、結(jié)尾段（首尾呼應(yīng)）

鋪墊、對(duì)比反襯、中心 效果

細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用 傳主語(yǔ)言：呈現(xiàn)傳主內(nèi)心世界，折射傳主精神品質(zhì)，多角度表現(xiàn)傳主形象，豐滿鮮活。

可讀性、感染力、環(huán)境描寫(xiě)作用

交代時(shí)間地點(diǎn)背景，增加真實(shí)性

渲染氣氛，表現(xiàn)傳主心情

寄托傳主思想情感 表現(xiàn)傳主特點(diǎn)品質(zhì)

為什么說(shuō)“xx”？“xx”體現(xiàn)在哪些方面？ 首先由仔細(xì)審題，明確題目所問(wèn)的內(nèi)容

然后定位，篩選原文關(guān)鍵詞句。

答題時(shí)一定要概括“方面”，再概述事件。

1、定義和類型： 傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。

根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，傳記可分為不同的類別。從敘述人稱看，傳記可分為自傳和他傳（通過(guò)對(duì)傳主的典型事跡的敘寫(xiě)，突出傳主形象、性情、品格、成就，表達(dá)出對(duì)傳主的崇敬之情（為反面人物立傳則相反）。），前者是作者自己撰寫(xiě)的，后者是他人撰寫(xiě)的。

根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短，傳記可分為大傳和小傳。根據(jù)創(chuàng)作方法看，傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。

從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類傳記則記敘與評(píng)論各半，叫評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成?！皞髦杏性u(píng)，評(píng)中有傳，評(píng)傳結(jié)合”是其特點(diǎn)?！皞饕鎸?shí)，評(píng)要中地”是評(píng)傳寫(xiě)作的基本要求。（高考重點(diǎn)）

2、傳記的特點(diǎn)： 傳記屬應(yīng)用文體，同時(shí)兼具真實(shí)性和文學(xué)性這兩個(gè)特點(diǎn)。其中，真實(shí)是傳記的生命。因?yàn)閭饔洈?xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫(xiě)作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫(xiě)人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組合，傾注了愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。

人物傳記類文本的閱讀方法

理清文本陳述的基本事實(shí)，按時(shí)間順序逐一整理，把握傳主的人生經(jīng)歷。一般來(lái)說(shuō)，可以按照下面要素去歸納整理，即：什么人、在什么時(shí)候、什么地方、做了什么事、體現(xiàn)了他什么品格、作者有什么評(píng)價(jià)、這事產(chǎn)生了什么影響、對(duì)我們有什么啟迪。這一過(guò)程是解答閱讀題的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵

3、考點(diǎn)考查方向： 人物傳記在考試中的常見(jiàn)題型及經(jīng)常設(shè)考的角度。

①對(duì)傳記中的重要詞語(yǔ)與句子含義的理解考查；

②對(duì)傳記中一些重要信息的篩選概括能力的考查；

③對(duì)傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖、文章結(jié)構(gòu)基本特征和寫(xiě)作技巧的考查；

④對(duì)作者作傳的觀點(diǎn)態(tài)度的把握； ⑤對(duì)傳記中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，文本的深層意蘊(yùn)及其所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究。詳解傳記的幾個(gè)?？伎键c(diǎn)。

①閱讀傳記作品要關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)

典型事件往往是傳主一生的關(guān)鍵所在，能反映他一生中的主要功過(guò)，而且可以顯示有關(guān)的歷史進(jìn)程及特點(diǎn)，有利于讀者把握文章的重點(diǎn)，理清其人生發(fā)展的脈絡(luò)；富有特性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)?yīng)q如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準(zhǔn)確地了解傳主的性格、理想。同時(shí)，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。②、如何分析傳記的語(yǔ)言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法

首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。人稱：①第一人稱（自傳）：指文本以當(dāng)事人的口吻來(lái)敘述的方法，兼有描寫(xiě)抒情。語(yǔ)言或自然親切或幽默調(diào)侃。作用：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。

③第三人稱（他傳）：指作者以局外人的視點(diǎn)進(jìn)行敘述的筆法。作用：能比較直接地展現(xiàn)豐 富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。

④了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。

傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，傳記的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、修辭手法、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合（評(píng)傳結(jié)合）、正側(cè)相映、烘托、襯托、對(duì)比、象征、先抑后揚(yáng)等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，同事、同學(xué)、學(xué)生、國(guó)際友人、西方同行者的回憶，檔案資料等材料。作用：①它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。②傳記寫(xiě)作充分使用傳主的有關(guān)資料，可以塑造豐滿的人物形象，突出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。③增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。倒敘手法：作用是設(shè)置懸念，增強(qiáng)生動(dòng)性，使文章引人入勝（2分）；與結(jié)尾形成呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)上渾然一體（1分）。

三、傳記解題提示 ： 其主要考查目標(biāo)有： 1．篩選并整合文中的信息。

即通讀全文，把握與傳主相關(guān)的重要事實(shí)，了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握傳主的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；把握傳主的歷史地位和作用；把握作者對(duì)傳主的態(tài)度與評(píng)價(jià)；把握傳主的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。（歸納概括傳主的主要經(jīng)歷、重要事跡（事件））掌握歸納人物經(jīng)歷（事件）的基本方法

1、時(shí)間變化

2、地點(diǎn)變化

3、職位（工作）變化

4、注意關(guān)鍵句子提示（過(guò)渡句）

5、注意題目的附加條件（對(duì)歸納內(nèi)容的限制）

篩選歸納傳主的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）方法歸納：

1、從事件（人物的言行）中概括傳主的性格。

2、注意作者對(duì)傳主的議論性描述。

3、注意文章引用的他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)。

4、關(guān)注文章的過(guò)渡句（總結(jié)）。

（2）理解分析句子含義：基本含義、特定含義（概括意義、警策意義）、深層含義（象征、比喻、雙關(guān)、言外之意。句子所在的文段。重要的句子是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句，通常是指：①結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長(zhǎng)句；②統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼；③段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過(guò)渡句；④使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的含義，指的是透過(guò)句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。方法：

1、切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，從正確理解句子關(guān)鍵詞語(yǔ)的字面意思入手。

2、還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。

3、瞻前顧后法：找出題干中的相關(guān)語(yǔ)句在選文中的位置，向上下文搜索，并注意文中過(guò)渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示，這樣答案就能從原文中“摳”出來(lái)。對(duì)文中重要句子的理解及作用分析。應(yīng)注意區(qū)分開(kāi)進(jìn)行分析，如：A、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用都需要從內(nèi)容與形式兩個(gè)角度分兩個(gè)步驟進(jìn)行分析。

【傳記中引用的作用】：

在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩(shī)詞，可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。如：

21、傳記的最后援引了貝爾教授的描述，這樣寫(xiě)的作用是什么？（《成績(jī)不佳的數(shù)學(xué)大師》）

答： ①運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法，使人物形象更豐滿、突出； ②補(bǔ)充出了傳主的個(gè)性材料，使讀者對(duì)他有一個(gè)更全面的了解； ③運(yùn)用對(duì)比手法，突出埃爾米特的完美人格；④引用名人評(píng)價(jià)，增加傳記的真實(shí)性、可信度。20、這篇評(píng)傳中，作者多處引用貝多芬書(shū)信中的原話和他人的評(píng)語(yǔ)，簡(jiǎn)要分析這樣引用的作用。（《不朽的貝多芬》09佛山二模）答：(1)引用傳主的原話,直接展示傳主的精神,增強(qiáng)了感染力，也為作者的評(píng)述提供了依據(jù);(2)引用他人的話,使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信,也能從側(cè)面塑造傳主的性格;(3)二者與作者的評(píng)述相結(jié)合,有助于讀者全面而深刻了解傳主的精神和影響（提升了傳記的閱讀價(jià)值）。

答題切入口：對(duì)傳主、讀者、文本、作者的作用（四方面入手）(4)領(lǐng)會(huì)把握結(jié)構(gòu)安排：是否開(kāi)頭結(jié)尾，各有特色；烘托鋪墊，前后呼應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。3分析運(yùn)用表現(xiàn)手法：分析表現(xiàn)手法：

A、選材的處理：——詳略得當(dāng)

傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫(xiě)；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫(xiě)，甚至一筆帶過(guò)。B．人物描寫(xiě)方法： 傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表現(xiàn)手法比較接近于小說(shuō)。它往往是通過(guò)對(duì)傳主的正面描寫(xiě)（肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)），側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))等來(lái)突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。

傳記作為寫(xiě)人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開(kāi)記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫(xiě)事件，傳記無(wú)以表現(xiàn)人物；不寫(xiě)細(xì)節(jié)，作者無(wú)以使人物生動(dòng)起來(lái)。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)。作者通過(guò)傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。

另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫(xiě)看似與傳主無(wú)關(guān)，但卻與刻畫(huà)傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象。如：文章開(kāi)篇寫(xiě)了貝多芬去世時(shí)天氣的惡劣和“陌生的手替他闔上了眼睛”這一細(xì)節(jié)，有何作用？請(qǐng)分別說(shuō)明。（《不朽的貝多芬》）答：(1)渲染貝多芬去世時(shí)天氣惡劣,象征貝多芬一生遭受的苦難;(2)暗示貝多芬不認(rèn)識(shí)的人也對(duì)他無(wú)比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。如：赴美傳授經(jīng)驗(yàn)是件大事，但袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、如何開(kāi)設(shè)講座等內(nèi)容作者略過(guò)不談，反而將筆墨重點(diǎn)落在接機(jī)時(shí)圓環(huán)種子公司總經(jīng)理威爾其認(rèn)錯(cuò)人這個(gè)細(xì)節(jié)上，這樣的處理用意何在？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（《袁隆平》）答：①寫(xiě)袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、如何開(kāi)設(shè)講座是為了表現(xiàn)一個(gè)學(xué)識(shí)豐富的袁隆平，但這一點(diǎn)已經(jīng)為人們所熟知，所以寫(xiě)作價(jià)值不是很大，不符合作者寫(xiě)作意圖。②作者記錄了袁隆平三件“小”事情，是為了

第四篇：古文傳記類(Ⅰ)

傳記類(Ⅰ)

一、閱讀下面的文言文，完成文后題目。

張南垣傳

[清]吳偉業(yè)

張南垣名漣，南垣其字，華亭人，徙秀州，又為秀州人。少學(xué)畫(huà)，好寫(xiě)人像，兼通山水，遂以其意壘石，故他藝不甚著，其壘石最工，在他人為之莫能及也。．

君為人肥而短黑，性滑稽，好舉里巷諧媟以為撫掌之資?；蜿愓Z(yǔ)舊聞，反以此受人啁弄，亦不顧也。與人交，好談人之善，不擇高下，能安異同，以此游于江南諸郡者五十余年。自華亭、秀州外，于白門(mén)、于金沙、于海虞、于婁東、于鹿城，所過(guò)必?cái)?shù)月。其所為園，則李工部之橫云、虞觀察之予園、王奉常之樂(lè)郊、錢(qián)宗伯之拂水、吳吏部之竹亭為最著。經(jīng)營(yíng)粉本，高下濃淡，早有成法。初立土山，樹(shù)石未添，巖壑已具，隨皴隨改，煙云渲染，初入無(wú)痕。即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。山未成，先思著屋；屋未就，又思其中之所施設(shè)，窗欞幾榻，不事雕飾，雅合自然。主人解事者，君不受促迫，次第結(jié)構(gòu)，其或任情自用，不得已骫骳曲折，后有過(guò)者，輒嘆息曰：“此必非南垣意也?！?君為此技既久，土石草樹(shù)，咸能識(shí)其性情。每創(chuàng)手之日，亂石林立，或臥或倚，君躊躇四顧，正勢(shì)側(cè)峰，橫支豎理，皆默識(shí)在心，借成眾手。常高坐一室，與客談笑，呼役夫．

曰：“某樹(shù)下某石可置某處?！蹦坎晦D(zhuǎn)視，手不再指，若金在冶，不假斧鑿。甚至施竿結(jié)頂，懸而不縋，尺寸勿爽，觀者以此服其能矣。人有學(xué)其術(shù)者，以為曲折變化，此君．

生平之所長(zhǎng)，盡其心力以求仿佛，初見(jiàn)或似，久觀輒非。而君獨(dú)規(guī)模大勢(shì)，使人于數(shù)日之內(nèi)，尋丈之間，落落難合，及其既就，則天墮地出，得未曾有。曾于友人齋前作荊、關(guān)老筆，對(duì)峙平墄，已過(guò)五尋，不作一折，忽于其顛，將數(shù)石盤(pán)互得勢(shì)，則全體飛動(dòng)，．

蒼然不群。所謂他人為之莫能及者，蓋以此也。

君有四子，能傳父術(shù)。晚歲辭涿鹿相國(guó)之聘，遣其仲子行，退老于鴛湖之側(cè)，結(jié)廬三楹。余過(guò)之謂余曰：“自吾以此術(shù)游江以南也，數(shù)十年來(lái)，名園別墅易其故主者，比比多矣。蕩于兵火，沒(méi)于荊榛，奇花異石，他人輦?cè)∫匀?，吾仍為之營(yíng)置者，輒數(shù)見(jiàn)焉。吾懼石．之不足留吾名，而欲得子文以傳之也。”余曰：“柳宗元為《梓人傳》，謂有得于經(jīng)國(guó)治民之旨。今觀張君之術(shù)，雖庖丁解牛，公輸刻鵠，無(wú)以復(fù)過(guò)，其藝而合于道者歟！君子不作無(wú)益穿池筑臺(tái)《春秋》所戒而王公貴人歌舞般樂(lè)侈欲傷財(cái)獨(dú)此為耳目之觀稍有合于深就高，合自然，惜人力，此學(xué)愚公之術(shù)而變焉者也，其可傳也已。” ．．

作《張南垣傳》。

【注】 ①諧媟(xiè)：詼諧不恭敬。②粉本：建筑物的草圖。③皴(cūn)：中國(guó)畫(huà)技法之一，涂出物體紋理或陰陽(yáng)向背。④骫骳(wěibèi)：屈曲宛轉(zhuǎn)。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()④②③①

A．懸而下縋，尺寸勿爽爽：差錯(cuò)。．

B．橫支豎理，皆默識(shí)在心識(shí)：記住。．

C．不事雕飾，雅合自然雅：很，甚。．

D．他人輦?cè)∫匀ポ偅很囎?。?/p>

答案 D [輦：名詞作狀語(yǔ)，用車子運(yùn)載。]

2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

?其意壘石?①遂以．?A.?相當(dāng)?②漢亦留之以．

?其顛?①忽于．B.? ?②使畢使于前?．

?變焉者也?①此學(xué)愚公之術(shù)而．?C.?②秦以城求璧而趙不許?．

?①且張君因深就高?．D.? ?入京師?②衡少善屬文，游于三輔，因．

答案 B [A項(xiàng)“以”，①介詞，“按照”；②連詞，表示后一行動(dòng)是前一行動(dòng)的目的。B項(xiàng)“于”，都是介詞，“在”。C項(xiàng)“而”，①連詞，表遞進(jìn)關(guān)系；②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“因”，①介詞，“憑借，依照”；②連詞，表順承。]

3．下列各項(xiàng)對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A．君子不作無(wú)益/穿池筑臺(tái)/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂(lè)侈欲/傷財(cái)獨(dú)此為耳目之觀/稍有合于清凈。

B．君子不作無(wú)益/穿池筑臺(tái)/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂(lè)/侈欲傷財(cái)/獨(dú)此為耳目之觀/稍有合于清凈。

C．君子不作/無(wú)益穿池筑臺(tái)/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂(lè)侈欲/傷財(cái)獨(dú)此/為耳目之觀/稍有合于清凈。

D．君子不作/無(wú)益穿池筑臺(tái)/《春秋》所戒/而王公貴人/歌舞般樂(lè)/侈欲傷財(cái)/獨(dú)此/為耳目之觀/稍有合于清凈。

答案 B

4．張南垣是如何營(yíng)建園林的？請(qǐng)概括回答。

答：________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 答案 在動(dòng)工之初，張南垣先細(xì)心觀察，將材料的特點(diǎn)記在心里。開(kāi)工后，不必現(xiàn)場(chǎng)察看，常常是一邊與客人談笑，一邊安排工匠去做。

5．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(2)自吾以此術(shù)游江以南也，數(shù)十年來(lái)，名園別墅易其故主者，比比多矣。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(3)吾懼石之不足留吾名，而欲得子文以傳之也。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(1)即使一花一竹的布置，其疏密傾斜，從各個(gè)角度看也都是非常巧妙的。

(2)自從我憑借建造園林的技藝來(lái)往于江南，幾十年來(lái)，名園別墅變換主人的事到處都有。

(3)我擔(dān)心壘山之石不能使我的名字流傳，所以想用您的文章來(lái)使我的名字流傳。

【參考譯文】

張南垣名漣，南垣是他的字，本是華亭人，后來(lái)移居秀州，所以又算是秀州人。他從小學(xué)畫(huà)，喜歡畫(huà)人像，又善于畫(huà)山水，就以山水畫(huà)的意境壘石砌造假山，所以他別的技藝都不擅長(zhǎng)，只有壘石造山最為擅長(zhǎng)，干這一行的沒(méi)有誰(shuí)能趕得上他。

張南垣生得黑而矮胖，性格滑稽，喜歡拿街頭巷尾荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)作為談笑的資料。有時(shí)因?yàn)橐?jiàn)聞陳舊，反而受到別人的調(diào)笑耍弄，他也不掛在心上。他和別人交往，喜歡講別人的好處，不管別人地位的高低，能夠與不同愛(ài)好的人相處，因此在江南各府縣來(lái)往活動(dòng)了五十多年。除華亭、秀州外，在白門(mén)、金沙、海虞、婁東、鹿城，每次經(jīng)過(guò)必定要逗留好幾個(gè)月。他所建造的園林，以工部主事李逢申的橫云山莊、參政虞觀察的予園、太常少卿王時(shí)敏的樂(lè)郊園、禮部尚書(shū)錢(qián)謙益的拂水山莊、吏部文選郎吳昌時(shí)的竹亭別墅最為著名。他在繪制營(yíng)造草圖時(shí)，對(duì)高低濃淡，早已作了規(guī)劃。剛堆造土山，樹(shù)木和山石還未安置，山巖峽谷已安排妥貼，隨機(jī)應(yīng)變地選用各種山石來(lái)壘出假山的脈絡(luò)，烘托它的氣勢(shì)，而不留下人工的痕跡。即使一花一竹的布置，其疏密傾斜，從各個(gè)角度看也都是非常巧妙的。假山尚未壘成，就預(yù)先考慮房屋的建造；房屋還沒(méi)有造好，又思索其中的布置，窗欄家具，都不加以雕琢裝飾，十分自然。主人通達(dá)事理的，張南垣可以不受催促勉強(qiáng)，逐一建造，遇到要憑自己意圖建造的主人，不得已而委屈順從，后來(lái)過(guò)路人見(jiàn)到，就會(huì)嘆息說(shuō)：“這一定不是張南垣的構(gòu)思?！?/p>

張南垣從事這技藝的時(shí)間一長(zhǎng)，土石草樹(shù)的性質(zhì)特征便都能掌握了。每當(dāng)開(kāi)始動(dòng)手建造的時(shí)候，亂石成堆，有的平放，有的斜擱，張南垣徘徊著四下觀察，山石的正側(cè)橫豎、形狀紋理，都默默地記在心中，借助眾人的力量來(lái)修筑完成。他經(jīng)常高坐在一間屋子里，一邊與客人說(shuō)說(shuō)笑笑，一邊呼喚工匠說(shuō)：“某一棵樹(shù)下的某塊石頭可以放在某某地方?！?/p>

眼睛不往那兒看，手也不向那兒指，好像金屬已在爐內(nèi)冶煉，就不必再借助于斧鑿來(lái)錘擊了。甚至安放梁柱和封頂后，用懸縋來(lái)檢驗(yàn)，也一寸都不差，觀看的人因此十分佩服他的技能。有學(xué)他技藝的人，認(rèn)為他平生所長(zhǎng)全在于建造的曲折變化，所以就盡心盡力地加以模仿，初看還有點(diǎn)相似，細(xì)看就覺(jué)得不像了。而張南垣獨(dú)自規(guī)劃總體布局，使人們?cè)陂_(kāi)始建造的幾天之內(nèi)，方圓幾丈之間，很難理解他的設(shè)計(jì)建造意圖，等到造好以后，就像天生地出，妙合自然，使人覺(jué)得從未見(jiàn)過(guò)。他曾在朋友的書(shū)房前模仿荊浩、關(guān)同的山水畫(huà)筆意壘造假山，兩山對(duì)峙，左曲右平，向上直壘已過(guò)五尋，不作一點(diǎn)曲折，忽然在它的頂端，將幾塊山石相互交錯(cuò)造成氣勢(shì)，則整座假山具有靈動(dòng)之感，一片青綠，與眾不同。之所以說(shuō)別人建造的沒(méi)有能趕得上他的，原因就在于此。

張南垣有四個(gè)兒子，能夠繼承父親的技藝。他晚年謝絕涿鹿相國(guó)馮銓的聘請(qǐng)，派他的二兒子前往，自己在鴛湖邊造了三幢小屋，隱退養(yǎng)老。我去訪問(wèn)他，他對(duì)我說(shuō)：“自從我憑借建造園林的技藝來(lái)往于江南，幾十年來(lái)，名園別墅變換主人的事到處都有。那些園林在戰(zhàn)火中被蕩平毀壞，湮沒(méi)荒廢在荊榛叢中，奇花異石被別人用車運(yùn)走，我再次為他們營(yíng)建園林，也已多次發(fā)生。我擔(dān)心壘山之石不能使我的名字流傳，所以想用您的文章來(lái)使我的名字流傳?！蔽艺f(shuō)：“柳宗元作《梓人傳》，說(shuō)從其中可以得到治理國(guó)家和人民的要旨。現(xiàn)在觀察張南垣君的技藝，也即使是庖丁解牛，魯班制作木鵠，也不能超過(guò)，你的技藝是符合園林建造規(guī)律的??！君子不做無(wú)益的事，挖池筑臺(tái)，是《春秋》勸誡的，但是那些王公顯貴，歌舞游樂(lè)，奢侈放縱，耗費(fèi)錢(qián)財(cái)，只有園林作為耳目的觀賞，稍微符合清凈之道。而且張君因地制宜地挖池壘山，依照自然，愛(ài)惜人力，這是學(xué)愚公移山而改變了一下方式，可以為你寫(xiě)傳文?！?/p>

于是就寫(xiě)了《張南垣傳》。

二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。

張栻字敬夫，丞相浚子也。以蔭補(bǔ)官，辟宣撫司都督府書(shū)寫(xiě)機(jī)宜文字，除直密閣，時(shí)孝宗新即位，浚起謫籍，開(kāi)府治戎，參佐皆極一時(shí)之選。栻時(shí)以少年，內(nèi)贊密謀，外參庶務(wù)，其所綜畫(huà)，幕府諸人皆自以為不及也。

會(huì)史正志為發(fā)運(yùn)使，名為均輸，實(shí)盡奪州縣財(cái)賦，遠(yuǎn)近騷然，士大夫爭(zhēng)言其害，栻亦以為言。上曰：“正志謂但取之諸郡，非取之于民也?！睎蛟唬骸敖袢罩菘へ?cái)賦大抵無(wú)余，若取之不已，而經(jīng)用有闕，不過(guò)巧為名色以取之于民耳?！鄙羡侨辉唬骸叭缜渲?，是朕假手于發(fā)運(yùn)使以病吾民也?！毙喥鋵?shí)，果如栻言，即詔罷之。

知閣門(mén)事張說(shuō)除簽書(shū)樞密院事，栻夜草疏極諫其不可，旦詣朝堂，質(zhì)責(zé)宰相虞允文曰：“宦官執(zhí)政，自京、黼始，近習(xí)執(zhí)政，自相公始?！痹饰膽M憤不堪。栻復(fù)奏：“文武誠(chéng)不可偏，然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒?！毙⒆诟形?，命得中寢。然宰相實(shí)陰附說(shuō)，明年出栻知袁州，申說(shuō)前命，中外喧嘩，說(shuō)竟以謫死。

栻?yàn)槿吮砝锒慈唬掠趶牧x，無(wú)毫發(fā)滯吝。每進(jìn)對(duì)，必自盟于心，不可以人主意悅輒有所隨順。病且死，猶手疏勸上親君子遠(yuǎn)小人，信任防一己之偏，好惡公天下之理。天下傳誦之。栻有公輔之望，卒時(shí)年四十有八。孝宗聞之，深為嗟悼，四方賢士大夫往往出

涕相吊，而江陵、靜江之民尤哭之哀。嘉定間，賜謚曰宣。淳祐初，詔從祀孔子廟。栻聞道甚早，朱熹嘗言：“己之學(xué)乃銖積寸累而成，如敬夫，則于大本卓然先有見(jiàn)者也。”栻之言曰：“學(xué)莫先于義利之辨義者本心之當(dāng)為非有為而為也有為而為則皆人欲非天理。”此栻講學(xué)之要也。（節(jié)選自《宋史·道學(xué)傳》）

6．對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A．以蔭補(bǔ)官蔭：恩蔭 ．

B．除直密閣除：解除 ．

C．旋閱其實(shí)閱：查核 ．

D．命得中寢寢：止 ．

答案 B [B項(xiàng)，除：拜官。]

7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()

A．其所綜畫(huà)余嘉其能行古道 ．．

B．非取之于民也月出于東山之上 ．．

C．說(shuō)竟以謫死洎牧以饞誅 ．．

D．病且死窮且益堅(jiān) ．．

答案 D [A項(xiàng)，他，代詞；B項(xiàng)，從，介詞；C項(xiàng)，因?yàn)?，介詞；D項(xiàng)，將要，副詞；卻，副詞。]

8．下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．朝廷用宦官?gòu)堈f(shuō)掌管樞密院，張栻連夜起草奏疏，極陳其不可，并在第二天早朝中當(dāng)面指責(zé)虞允文，終于使宰相省悟，制止了這次任命。

B．張栻正直無(wú)私，每遇君臣問(wèn)對(duì)時(shí)，不投人主之所好，不視君主之臉色行事，甚至在臨終前，還寫(xiě)了奏疏勸說(shuō)孝宗“親君子遠(yuǎn)小人”。

C．張栻是南宋著名理學(xué)家，朱熹很敬服張栻，認(rèn)為“己之學(xué)乃銖積寸累而成，如敬夫，則于大本卓然先有見(jiàn)者也?！?/p>

D．張栻是南宋著名教育家，主張以儒家的政治倫理去教育和培養(yǎng)人才，以“天理”為義，“人欲”為利，強(qiáng)調(diào)“義利之辯”。

答案 A [A項(xiàng)，張栻又上書(shū)皇帝，使皇帝省悟，停止了任命。]

9．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

栻之言曰：“學(xué)莫先于義利之辨義者本心之當(dāng)為非有為而為也有為而為則皆人欲非天理?！?/p>

答案 栻之言曰：“學(xué)莫先于義利之辨/義者/本心之當(dāng)為/非有為而為也/有為而為/則皆人欲/非天理?！?/p>

10．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）上矍然曰：“如卿之言，是朕假手于發(fā)運(yùn)使以病吾民也?！?/p>

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

（2）然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。

譯文：_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案（1）皇帝聽(tīng)了驚愕地說(shuō)：“如你所說(shuō)，這是我借發(fā)運(yùn)使的手來(lái)使百姓困苦了！”

（2）但現(xiàn)在想崇尚武功來(lái)均衡文武，可是任用的竟然是這樣的人，這不只是不能使文臣心服，恰恰恐怕反而會(huì)激怒武臣。

【參考譯文】

張栻字敬夫，是丞相張浚的兒子。以父蔭補(bǔ)入官列，被征召為宣撫司都督府書(shū)寫(xiě)機(jī)宜文字，拜直秘閣。當(dāng)時(shí)宋孝宗剛即位，貶官的張浚被起用，都督軍事，幕僚都是當(dāng)時(shí)的人才。張栻當(dāng)時(shí)很年輕，在內(nèi)幫助秘密謀劃，在外參預(yù)諸多事務(wù)。他的全面謀劃，幕府眾人都自認(rèn)為不如。

這時(shí)史正志擔(dān)任發(fā)運(yùn)使，名義上是均輸，實(shí)際上是奪走州縣的資財(cái)賦稅，遠(yuǎn)近為之騷動(dòng)。士大夫爭(zhēng)相論說(shuō)它的害處，張栻也為之論說(shuō)?；实壅f(shuō)：“史正志說(shuō)只是取之各州郡，不是從百姓那里收取?！睆垨蛘f(shuō)：“現(xiàn)在州郡的資財(cái)賦稅大體上沒(méi)有富余，如果取之不止，而經(jīng)費(fèi)不足，那就不過(guò)是巧立名目來(lái)從百姓那里侵取罷了?！被实勐?tīng)了驚愕地說(shuō)：“如你所說(shuō)，這是我借發(fā)運(yùn)使的手來(lái)使百姓困苦了！”隨即查核實(shí)情，果然像張栻說(shuō)的那樣，于是立即下詔書(shū)罷免了史正志。

知閣門(mén)事務(wù)張說(shuō)拜官簽書(shū)樞密院事，張栻連夜草擬奏疏極力諫說(shuō)不可以，早晨到朝廷去，他責(zé)備宰相虞允文說(shuō)：“宦官執(zhí)政，從蔡京、王黼開(kāi)始；親幸執(zhí)政，是從相公您開(kāi)始。”虞允文聽(tīng)了，羞怒難當(dāng)。張栻又上奏說(shuō)：“文和武確實(shí)不可偏廢，但現(xiàn)在想崇尚武功來(lái)均衡文武，可是任用的竟然是這樣的人，這不只是不能使文臣心服，恰恰恐怕反而會(huì)激武臣?！毙⒆跒橹形?，命令得以中止。然而宰相實(shí)際上暗地里附和張說(shuō)，第二年命令張栻出知袁州，重申張說(shuō)原來(lái)的命令，朝廷上下一片喧嘩，張說(shuō)最后因?yàn)樵馐苜H謫而死去。張栻?yàn)槿吮砝锶缫?，光明磊落，他?jiàn)義勇為，沒(méi)有一絲的遲疑。每次入朝論對(duì)，都一定要說(shuō)心中想說(shuō)的話，不會(huì)因?yàn)橹魃细吲d就順從其意。他病重臨死的時(shí)候，還親手寫(xiě)奏疏勸導(dǎo)皇帝親近君子遠(yuǎn)離小人，防止以一己的偏見(jiàn)去信任他人，要用天下的公理去秉持好惡之心。天下人都流傳誦讀。張栻有三公輔相的聲望，去世時(shí)四十八歲。孝宗聽(tīng)說(shuō)他去世后，深感痛悼，各地的賢士大夫都淚灑悼念，而江陵、靜江的百姓哭悼得尤其傷心。嘉定年間，朝廷賜他謚號(hào)“宣”。淳祐初，詔從祀孔子廟。

張栻聞道很早，朱熹曾經(jīng)說(shuō)：“我的學(xué)問(wèn)是一點(diǎn)一滴地積累而成的，而敬夫的學(xué)問(wèn)卻是卓越高深，渾然天成?！睆垨虻难哉撌牵骸盀閷W(xué)沒(méi)有比分清義和利更重要的。義，是本心所應(yīng)當(dāng)做的，不是有所為才去做的；有所為才去做的，都是人欲，而不是天理?！边@是張栻論學(xué)的要領(lǐng)。

第五篇：實(shí)用類文本之分析傳記的基本特征和主要表現(xiàn)手法

實(shí)用類文本閱讀之分析傳記的 文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

阜寧縣第一高級(jí)中學(xué)

邵亞利

傳記類文本閱讀作為高考實(shí)用類文本閱讀的一種方式，因其不僅能讓學(xué)生獲得知識(shí)，更因其對(duì)正在處于成長(zhǎng)期的青少年的思想、行為、為人處世等起到榜樣的作用，而受到命題者的青睞。筆者意欲借近幾年高考真題及模擬試題，探究傳記這一文體的基本特征及其主要的表現(xiàn)手法。

一、傳記的定義及其分類

1、傳記的定義

傳記是遵循真實(shí)性的原則，用形象化的方法來(lái)記述人物的生活經(jīng)歷、精神面貌以及歷史背景的一種敘事性的文體。傳記既可以記載傳主的一生，也可以記載傳主的某個(gè)人生片段，但必須忠于事實(shí)本身，能夠凸顯出人物的性格及其典型的形象特征，通過(guò)人物的經(jīng)歷再現(xiàn)歷史。好的傳記應(yīng)該透出歷史的價(jià)值，折射出時(shí)代的氣息；讓讀者在體味傳主的人生經(jīng)歷中有所收益。

2、傳記的分類：

根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，傳記可以劃分為不同的種類。但對(duì)于實(shí)用類文本閱讀中的人物傳記來(lái)說(shuō)，我們需要了解以下兩種分類方式。

（1）從敘述人稱看，有自傳和他傳之分：自傳是指本人撰寫(xiě)的，多是回顧生活經(jīng)歷，展現(xiàn)自我心智歷練過(guò)程和成敗得失等，如《朱東潤(rùn)自傳》（2015年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ）；他傳是指他人撰寫(xiě)的，目的明確，通過(guò)對(duì)傳主的典型事例的敘寫(xiě)，突出傳主形象、品格，對(duì)時(shí)代的貢獻(xiàn)、影響等，如鄒麗焱《玻爾傳》（2014年新課標(biāo)卷Ⅰ）。

（2）從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類記敘和評(píng)論參半，一般叫評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。一方面有對(duì)人物的人生歷程和思想軌跡進(jìn)行敘述，借以展示傳主的性格、形象；另一方面結(jié)合這些敘述，分析傳主的思想行為，評(píng)價(jià)他的成敗得失和對(duì)于社會(huì)的價(jià)值。由此可見(jiàn)，傳記中的“評(píng)”往往是文章的要害。這是高考的一個(gè)重點(diǎn)部分。因此，閱讀這類文章必須注意分析作者的評(píng)論性語(yǔ)言。如卞毓方的《留取丹心照汗青》。

二、閱讀技巧

傳記是記述人物生平事跡的文章，要緊扣傳主，理清文本記述的基本事實(shí)，按時(shí)間順序逐一整理，把握傳主的人生經(jīng)歷。即要了解：什么人在什么時(shí)候什么地方做了什么事，體現(xiàn)了他什么品格，作者對(duì)之有什么評(píng)價(jià)。這是理解文章的前提，也是做題的最基本的條件。

具體來(lái)說(shuō)，同學(xué)們?cè)诘谝槐殚喿x時(shí)要明確以下幾個(gè)問(wèn)題：

1、文中寫(xiě)了幾個(gè)人，誰(shuí)是主要人物（傳主），誰(shuí)是次要人物，他們之間的關(guān)系是什么。

2、傳主有哪些事跡、行為、貢獻(xiàn)、成就等。

3、相應(yīng)的事例體現(xiàn)了人物怎樣的品質(zhì)。在閱讀時(shí)，要特別注意議論性的語(yǔ)句，注意作者對(duì)他的評(píng)價(jià)或是作者借文中其他人物之口對(duì)之的評(píng)價(jià)。

4、作者對(duì)之的情感態(tài)度，是贊美還是貶抑？作者的情感可能蘊(yùn)含在抒情性和議論性的語(yǔ)句中，當(dāng)然更重要的是隱藏在對(duì)傳主事例的敘述中。

另外，應(yīng)學(xué)會(huì)在閱讀中把握最具有典型意義的事件細(xì)節(jié)。

三、考點(diǎn)梳理

傳記的“文體的基本特征和主要表現(xiàn)手法”屬于《考試大綱》中對(duì)實(shí)用類文本閱讀要求中的分析綜合（C）中的第三小點(diǎn)的要求。下面我們將逐一梳理。

（一）傳記的基本特征

傳記屬于應(yīng)用文體，同時(shí)兼具有真實(shí)性和文學(xué)性的特征。

其中，真實(shí)性是傳記的生命，是傳記的基本特征，離開(kāi)了真實(shí)，傳記也就失去了它的意義。因?yàn)閭饔洈?xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的人，有真名實(shí)姓、生活經(jīng)歷、歷史背景等，寫(xiě)作時(shí)不能任意虛構(gòu)。但傳記又屬于文學(xué)的范疇，具有文學(xué)性。它并非歷史的再現(xiàn)，而是作者在尊重真實(shí)的前提下，基于自己的某些情感，對(duì)個(gè)別細(xì)節(jié)、某些場(chǎng)景進(jìn)行符合傳主及社會(huì)環(huán)境的合理的有限度的想象，運(yùn)用藝術(shù)的手法豐富人物形象，凸顯人物的個(gè)性。

【典型題例】2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ第11（3）題：作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）

【參考答案】以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)為主，思想深刻分析透徹（真實(shí)性——人生經(jīng)歷、興趣愛(ài)好）； 按照順序（文學(xué)性——敘述手法）介紹自己學(xué)術(shù)思想觀點(diǎn)的發(fā)展；行文平易自然，穿插使用口語(yǔ)，像和老朋友閑談一樣。（文學(xué)性——第一人稱敘述的妙處）

【答題方法】首先要讀懂題干，審清題目，明確考查方向（該題主要是從“學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳”的角度出發(fā)，分析文章的語(yǔ)言特色。）；其次要明確本文是自傳（語(yǔ)言或親切自然或幽默調(diào)侃，以記敘為主，兼有描寫(xiě)、抒情）、他傳（語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然），還是評(píng)傳（記敘與議論各半，注意整合評(píng)價(jià)議論的文字）；再次結(jié)合不同形式的傳記的特征，緊扣住真實(shí)性（主要寫(xiě)了傳主的行為、思想、貢獻(xiàn)等）和文學(xué)性(運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法)作答。

（二）傳記的主要表現(xiàn)手法

人物傳記的主要表現(xiàn)手法和小說(shuō)有相似之處，都有典型的人物形象，都處于一定的時(shí)代背景中，都通過(guò)一定的事例來(lái)刻畫(huà)人物形象。不同的是，小說(shuō)是虛構(gòu)的，而傳記是真實(shí)的。但在分析兩者常用的手法時(shí)，有異曲同工之妙，同學(xué)們?cè)趥淇紩r(shí)，可以留意溝通。

傳記常見(jiàn)的表現(xiàn)手法可從敘述的順序，描寫(xiě)，修辭等角度分析。

1、敘述順序

⑴順敘：對(duì)人物和事件按時(shí)間發(fā)生的先后順序進(jìn)行敘述。

作用：這種敘述方法能使文章的層次同人物的生平經(jīng)歷基本一致，使事件的發(fā)展有頭有尾、思路清晰。

⑵倒敘：是根據(jù)表達(dá)的需要，把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前邊敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭按原來(lái)的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。

作用：這種敘述方法能造成懸念，引起讀者的閱讀興趣；增加敘事波瀾；使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘；突出中心思想，增強(qiáng)文章可讀性。

⑶插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后再接著敘述原來(lái)的內(nèi)容。

作用：可以幫助展開(kāi)主要事件，或?qū)χ饕宋锏纳矸?、性格作?jiǎn)要介紹，增大了文章容量，可讀性增強(qiáng)。

【典型題例】《中國(guó)科學(xué)殿堂最美的女人》1.此文開(kāi)頭寫(xiě)謝希德先生的辭世及遺囑，這是什么記敘手法？這樣寫(xiě)的作用及效果是什么？

【參考答案】倒敘手法。作用是設(shè)置懸念，增強(qiáng)生動(dòng)性，使文章引人入勝；與結(jié)尾形成呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)上渾然一體。

【答題方法】辨別記敘的順序，注意插敘與倒敘之間的區(qū)別：插敘寫(xiě)的是相關(guān)的兩件事，而倒敘都是同一件事。結(jié)合文本具體內(nèi)容，對(duì)照相應(yīng)的順序常見(jiàn)的作用進(jìn)行逐條分析。

2、描寫(xiě)方法

傳記是要塑造典型的人物形象的，它往往是用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式來(lái)塑造傳主形象，展示其內(nèi)心世界。

（1）正面描寫(xiě)

正面描寫(xiě)是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，直接具體地刻畫(huà)人物形象。主要有肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，可以突出人物的性格特征，使人物鮮活豐滿。

在閱讀時(shí)，要特別關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是傳記文學(xué)的血肉，是指對(duì)生活中那些細(xì)致而又特別富有表現(xiàn)力的典型環(huán)節(jié)所作的特寫(xiě)式描寫(xiě)，如場(chǎng)面、服飾、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正是這些日常生活中的細(xì)節(jié)描繪，增加了文章的真實(shí)性，折射出傳主的內(nèi)心世界，多角度地展現(xiàn)出傳主的個(gè)性特征，使得人物形象豐滿而鮮活，富有感染力，增加了傳記的可讀性，深化了文章的主題。

（2）側(cè)面描寫(xiě)

側(cè)面描寫(xiě)，又叫間接描寫(xiě)，即間接地通過(guò)其他人物或環(huán)境的來(lái)刻畫(huà)人物形象，以使其鮮明突出。主要有景物烘托、他人的襯托或?qū)Ρ鹊?。另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫(xiě)看似與傳主無(wú)關(guān)，但卻與刻畫(huà)傳主有著重要的作用。例如，引用他人的話，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象。如2013-2015的新課標(biāo)卷均在文本結(jié)束之后有“相關(guān)鏈接”，對(duì)人物形象作一補(bǔ)充說(shuō)明。

A、環(huán)境描寫(xiě)

環(huán)境描寫(xiě)一般包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。主要作用有：①交代事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，增加事情的真實(shí)性；②渲染氣氛，營(yíng)造氛圍，烘托傳主某種心情；③暗示或交代事情 3 發(fā)生的社會(huì)背景，表達(dá)了傳主某種感情；④折射出傳主某種性格或品質(zhì)。

B、對(duì)比或襯托

在傳記中除了傳主之外，有時(shí)還會(huì)有一些次要的人物，他們或是和傳主屬于同一種類型的，可以映襯傳主，強(qiáng)調(diào)傳主的某種品格，這種方法叫做襯托；或是和傳主屬于截然相對(duì)的人物，這就叫做對(duì)比，可以使形象美丑顯得更加鮮明，主題更加的突出。

【典型題例】《一代怪杰辜鴻銘》這篇傳記中，除了肖像描寫(xiě)，作者還運(yùn)用了哪些手法刻畫(huà)人物形象?請(qǐng)舉例說(shuō)明。(4分)【參考答案】①.語(yǔ)言描寫(xiě)，如：“沒(méi)有辮子的畜生，野獸！”，突出人物的保守。②細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“在一陣陣的嘲笑聲中，只見(jiàn)他慢騰騰地挪起身，悠閑而又莊重地吐出一串字正腔圓、正宗地道的德語(yǔ)……”突出人物的怪譎個(gè)性和語(yǔ)言天分，給人以鮮明印象。③側(cè)面描寫(xiě)，引用他人的話，如：林語(yǔ)堂的贊譽(yù)更高，稱“其英文文字超越出眾，二百年來(lái)未見(jiàn)出其右者”，證明了人物語(yǔ)言天分之高（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，手法、舉例各1分）。

【答題方法】首先要抓住題目中的關(guān)鍵詞，明確答題方向（運(yùn)用了哪些手法刻畫(huà)人物形象），其次從正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)分別考慮（熟悉正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)中常見(jiàn)的手法），分析出其所用的手法，然后結(jié)合文本具體分析其妙處。

3、修辭手法

在鑒賞語(yǔ)句或是刻畫(huà)人物形象時(shí)，常用一些修辭手法，如比喻，擬人、反復(fù)、引用、排比等。其中引用尤為重要，是傳記最經(jīng)常使用的一種手法，如引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，或引用他人的話等。我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)，要有所側(cè)重。

在傳記中，充分使用傳主的有關(guān)資料，可以塑造豐滿的人物形象，突出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。引用詩(shī)詞，可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種典雅的風(fēng)格。引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

【典型題例】《南開(kāi)之父張伯苓》第七段中引用吳大猷的一番話有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）

【參考答案】①引用吳大猷的話語(yǔ)，表達(dá)了作者對(duì)張伯苓的高度贊揚(yáng)。②照應(yīng)前文，證明張伯苓學(xué)以致用，有服務(wù)意識(shí)，尊重老師。③通過(guò)對(duì)比，突出了張伯苓對(duì)人才的重視，在培養(yǎng)教學(xué)、科研人才方面的獨(dú)到之處，同時(shí)也體現(xiàn)了他的辦學(xué)理念。④充當(dāng)論據(jù)，豐富文章內(nèi)容。

【答題方法】首先理解引用的內(nèi)容，然后結(jié)合文本，從對(duì)“傳主、讀者、文本、作者”四個(gè)方面的作用進(jìn)行分析。

傳記還有其他的一些手法，限于篇幅，這里不再一一贅述。在平時(shí)的練習(xí)中，同學(xué)們要注意積累，立足文本，靈活的分析傳記的文體特征和表現(xiàn)手法。

四、針對(duì)訓(xùn)練

（一）閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

中國(guó)“氫彈之父”于敏

于敏是一個(gè)神秘人物，由于保密的原因，他的著述多未公開(kāi)發(fā)表。直到1999年9月18日，于敏才重回公眾視野，作為23名?兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)?獲得者代表發(fā)言。在這之前，因?yàn)閺氖鹿ぷ鞯谋Ｃ苄裕[姓埋名長(zhǎng)達(dá)28年。驚天的事業(yè)，沉默的人生，這句話濃縮了于敏與核武器研制相伴的一生。

1926年8月16日，于敏生于河北省寧河縣蘆臺(tái)鎮(zhèn)。1944年，他順利考入北京大學(xué)工學(xué)院機(jī)電系。后來(lái)于敏發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槭枪W(xué)院，老師講課更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的運(yùn)用，而他對(duì)新知偏偏喜歡尋根探源。他喜歡沉浸在?純粹?的理論之中，高深的物理學(xué)像一塊巨大的磁石吸引著他。于是，1946年于敏轉(zhuǎn)到理學(xué)院物理系，將自己的專業(yè)方向定為理論物理。他在理論物理方面的天賦很快展現(xiàn)出來(lái)，并以驚人的記憶力和領(lǐng)悟力贏得教授們的欣賞。1949年于敏本科畢業(yè)，隨后考取研究生，兩年后以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。很快，他被慧眼識(shí)才的錢(qián)三強(qiáng)、彭桓武調(diào)到中科院近代物理研究所，專心從事?原子核理論?研究。這期間，于敏與楊立明教授合著了我國(guó)第一部原子核理論專著《原子核理論講義》。

1961年1月的一天，于敏奉命來(lái)到錢(qián)三強(qiáng)的辦公室。一見(jiàn)到于敏，錢(qián)三強(qiáng)就直截了當(dāng)?shù)貙?duì)他說(shuō)：?經(jīng)所里研究，請(qǐng)報(bào)上級(jí)批準(zhǔn)，決定讓你參加熱核武器原理的預(yù)先研究，你看怎樣？??我們國(guó)家沒(méi)有自己的核力量，就不能有真正的獨(dú)立。面對(duì)這樣龐大而嚴(yán)肅的題目，我不能有另一種選擇……能把自己微薄的力量融入強(qiáng)國(guó)的事業(yè)之中，也就足以自慰了。?于敏毫不猶豫地表示服從分配——轉(zhuǎn)行。

當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)很少有人熟悉原子能理論，在研制核武器的權(quán)威物理學(xué)家中，于敏又是惟一沒(méi)有留過(guò)學(xué)的人，但是這并沒(méi)有妨礙他后來(lái)站到世界核科學(xué)的高峰。彭桓武院士說(shuō)：?于敏的工作完全是靠自己。他沒(méi)有老師，他的工作是開(kāi)創(chuàng)性的。?錢(qián)三強(qiáng)稱，于敏的工作?填補(bǔ)了我國(guó)原子核理論的空白?。研制工作初期，于敏幾乎是從一張白紙開(kāi)始。他拼命學(xué)習(xí)，在當(dāng)時(shí)中國(guó)遭受重重封鎖的情況下，盡可能多地搜集國(guó)外相關(guān)信息，并依靠自己的勤奮進(jìn)行艱難的理論探索。從原子彈到氫彈，按照突破原理試驗(yàn)的時(shí)間比較，美國(guó)人用了七年零三個(gè)月，英國(guó)是四年零三個(gè)月，法國(guó)八年零六個(gè)月，前蘇聯(lián)四年零三個(gè)月。其中一個(gè)重要原因，就在于計(jì)算的繁復(fù)。而我們的設(shè)備更無(wú)法與他們比。國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)僅有一臺(tái)每秒萬(wàn)次的電子管計(jì)算機(jī)，并且95％的時(shí)間分配給有關(guān)原子彈的計(jì)算，只剩下5％的時(shí)間留給于敏用來(lái)氫彈設(shè)計(jì)。不過(guò)，窮人有窮辦法，于敏記憶力驚人，他領(lǐng)導(dǎo)下的工作組人員，人手一把計(jì)算尺，廢寢忘食地計(jì)算。四年中，于敏、黃祖洽等人提出研究成果報(bào)告69篇，對(duì)氫彈的許多基本現(xiàn)象和規(guī)律有了深刻的認(rèn)識(shí)。

1964年10月16日，我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，在世界上引起轟動(dòng)。1965年1月，周恩來(lái)總理代表黨中央和國(guó)務(wù)院下達(dá)命令：把氫彈的理論研究放首位。這年，于敏調(diào)入二機(jī) 5 部第九研究院。9月，38歲的于敏帶領(lǐng)一支小分隊(duì)趕往上海華東計(jì)算機(jī)研究所，抓緊設(shè)計(jì)了一批模型。但這種模型重量大、威力比低、聚變比低，不符合要求。于敏帶領(lǐng)科技人員總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，隨即設(shè)計(jì)又一批模型，發(fā)現(xiàn)了熱核材料自持燃燒的關(guān)鍵，解決了氫彈原理方案的重要課題。于敏高興地說(shuō)：?我們到底牽住了‘牛鼻子’！?年底，于敏開(kāi)始從事核武器理論研究，在氫彈原理研究中提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，解決了熱核武器大量關(guān)鍵性的理論問(wèn)題，并在平均場(chǎng)獨(dú)立粒子方面做出了令人矚目的成績(jī)。1967年6月17日早晨，中國(guó)的第一顆氫彈在中國(guó)的西部地區(qū)上空爆炸成功。于敏用2年8個(gè)月，研制出我國(guó)第一顆氫彈，創(chuàng)造研制氫彈的世界紀(jì)錄，比美國(guó)少用4年半。

在研制氫彈的過(guò)程中，于敏曾三次與死神擦肩而過(guò)。于敏說(shuō)，自己是一個(gè)和平主義者。正是因?yàn)閼驯е鴮?duì)和平的強(qiáng)烈渴望，才讓本有可能走上科學(xué)巔峰的于敏，將自己的一生奉獻(xiàn)給了默默無(wú)聞的核武器研發(fā)。于敏認(rèn)為自己這一生留下了兩個(gè)遺憾，一是這一生沒(méi)有機(jī)會(huì)到國(guó)外學(xué)習(xí)深造交流；二是對(duì)孩子們關(guān)心不夠。

（選自《北京日?qǐng)?bào)》2015年1月13日，有改動(dòng)）

相關(guān)鏈接：

1.中國(guó)第一顆氫彈在羅布泊爆炸時(shí)，氫彈原理的主要設(shè)計(jì)者于敏并不在現(xiàn)場(chǎng)，他依然很平靜，他說(shuō)：?我這個(gè)人不大流淚，也沒(méi)有徹夜不眠，回去就睡覺(jué)了，睡得很踏實(shí)。?

（節(jié)選自《生活周刊》第821期）

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）

A.出于興趣和天賦，于敏從北京大學(xué)工學(xué)院機(jī)電系轉(zhuǎn)到理學(xué)院物理系，以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)后被調(diào)到中科院近代物理研究所，從此開(kāi)始了他的氫彈預(yù)先研究生涯。

B.于敏讀大學(xué)時(shí)就癡迷高深的物理學(xué)，喜歡探究“純粹”的物理學(xué)理論，這為他后來(lái)立能于核科學(xué)的高峰奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

C.從原子彈試驗(yàn)成功到第一顆氫彈爆炸成功，中國(guó)只用了兩年零八個(gè)月的時(shí)間，其速度明顯超過(guò)美、英、法和前蘇聯(lián)等國(guó)，其中的重要技術(shù)的突破與于敏是密不可分的。

D.因?yàn)殄X(qián)三強(qiáng)的指引，于敏從原子核理論研究轉(zhuǎn)行到熱核武器的研制，成為唯一沒(méi)有留過(guò)學(xué)的研制核武器的權(quán)威物理學(xué)家。

E.在研制氫彈過(guò)程中，于敏將個(gè)人得失完全置之度外，他放棄了出國(guó)深造交流的機(jī)會(huì)，三次與死神擦肩而過(guò)，也無(wú)法關(guān)愛(ài)孩子。

（2）材料中引用錢(qián)三強(qiáng)和彭桓武對(duì)于敏的評(píng)價(jià)的作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）于敏在研究熱核武器原理時(shí)面臨哪些困難？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）

（4）作為中國(guó)“氫彈之父”的于敏，在他的身上體現(xiàn)出了哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合全文和相關(guān)鏈接談?wù)勀愕睦斫?。?分）

（二）閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

愛(ài)書(shū)之人范用

2010年9月14日，范用去世，北京美術(shù)館東街的三聯(lián)書(shū)店放上了范用的照片，旁邊有一句巴金當(dāng)年題贈(zèng)給他的話：愿化作泥土，留在先行者的溫暖的腳印里。

從打包、收發(fā)開(kāi)始做起，范用由出版社的一名小員工，最后做到了人民出版社的副社長(zhǎng)、副總編輯兼三聯(lián)書(shū)店總經(jīng)理。他在三聯(lián)70年，有人說(shuō)，三聯(lián)的風(fēng)格很大程度上就是范用的風(fēng)格。

1969年，當(dāng)范用和原文化部出版局局長(zhǎng)陳翰伯被下放到湖北咸寧干校勞動(dòng)時(shí)，仍不忘交談讀書(shū)感受，他們的美麗構(gòu)想是——將來(lái)?xiàng)l件成熟的話，辦一本讀書(shū)雜志。

1979年，范用和朋友們辦起了《讀書(shū)》雜志。雜志一創(chuàng)辦就顯示了與眾不同的風(fēng)格。創(chuàng)刊號(hào)的第一篇文章就是時(shí)任中宣部干部李洪林的《讀書(shū)無(wú)禁區(qū)》。此文激起巨大波瀾。有的人很會(huì)聯(lián)想，說(shuō)《讀書(shū)》刊登此文是為提倡大家讀《金瓶梅》這樣的書(shū)，主張給?壞書(shū)?開(kāi)綠燈。人民出版社黨組在討論《讀書(shū)》雜志后決定，這本雜志如果出問(wèn)題，由范用負(fù)責(zé)。隨后多年，《讀書(shū)》雜志的每期清樣，范用都親自過(guò)目，然后簽字付印，直到退休。

范用在出版界給人的印象是大膽而有眼光，屢吃螃蟹。?文革?后，巴金的《隨想錄》開(kāi)始連載于香港《大公報(bào)》的?大公園?副刊。有人為此向香港《大公報(bào)》施加壓力，企圖阻撓《隨想錄》的刊登。

范用得知后，氣憤之極。他打電話給巴金，請(qǐng)求將《隨想錄》交由三聯(lián)書(shū)店出版，他保證一字不改。巴金同意了。

全本《隨想錄》在?三聯(lián)?的出版是轟動(dòng)性的，直指對(duì)?文革?的反思。巴金也由此在時(shí)隔幾十年后，重新被人關(guān)注和打量。這其實(shí)并非易事。要知道，直至1990年，四川文藝出版社出版巴金的《講真話的書(shū)》時(shí)收有《隨想錄》，但其中《?文革?博物館》只有存目，而沒(méi)有正文。

談到《隨想錄》的完整出版，范用曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?自己認(rèn)為是對(duì)的，就應(yīng)該去做。到現(xiàn)在我也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，只是好像聽(tīng)一個(gè)很有權(quán)威的人說(shuō)過(guò)，巴金是個(gè)搞自由化的人。這簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談，什么叫‘自由化’？誰(shuí)也說(shuō)不清楚。我只知道小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)：不自由毋寧死。?

除了《隨想錄》，范用經(jīng)手出版的經(jīng)典還有《傅雷家書(shū)》、《牛棚日記》等書(shū)。除了創(chuàng)辦《讀書(shū)》雜志，他還創(chuàng)辦了《新華文摘》。此外，范用還熱衷于書(shū)籍的裝幀藝術(shù)。他出過(guò)一本《葉雨書(shū)衣》，將書(shū)籍裝幀娓娓道來(lái)。?葉雨?是他的筆名，諧音?業(yè)余?，自謙之說(shuō)。對(duì)于其書(shū)籍之裝幀水準(zhǔn)，張中行曾言：?南有鐘叔河，北有范用。?

多年來(lái)，范用挨過(guò)不少批評(píng)，他常被批評(píng)的一點(diǎn)做出版不是?政治掛帥?，而是憑其個(gè)人興趣和愛(ài)好。范用的回應(yīng)是：要做好工作，沒(méi)有一點(diǎn)興趣，行嗎？恐怕做人也不行。

范用退休后，曾在《一封感人的來(lái)信》中寫(xiě)道：?每一位讀者都可以有他個(gè)人的愛(ài)好和志趣。出版社出什么書(shū)，應(yīng)當(dāng)有所選擇，而且是慎重的選擇，這就有高低優(yōu)劣之分。正直的出版工作者應(yīng)當(dāng)自信走一條正當(dāng)?shù)穆?，?duì)得起讀者、作者的路。?面對(duì)市場(chǎng)化的浪潮，這是范先生對(duì)出版同行的殷切期望，更是一個(gè)出版家內(nèi)心的堅(jiān)守。

戈寶權(quán)描述范用說(shuō)：個(gè)子不高，精明能干，愛(ài)書(shū)如命。他的藏書(shū)不亞于一個(gè)小型圖書(shū)館，而且頗多善本。每次去看望他，只聽(tīng)到他的聲音，而不見(jiàn)其人。

范用的讀書(shū)法曾讓王蒙感嘆：今日書(shū)今日畢，好書(shū)讀完不過(guò)夜，不好的書(shū)確認(rèn)與擱置也不必過(guò)夜。千萬(wàn)不要把書(shū)放在一邊待讀，待下去就會(huì)愈來(lái)愈多，永無(wú)讀日。

劉再?gòu)?fù)去美國(guó)多年，年年收到范用的賀卡。他評(píng)價(jià)范用說(shuō)：?范用僅讀過(guò)小學(xué)四年級(jí)，最后卻成了博覽群書(shū)、高立書(shū)林、獨(dú)生夜響的書(shū)界風(fēng)骨，這完全是得自乾坤造化之心。?

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至今，三聯(lián)書(shū)店已成為眾多讀者和文化人眼里的一塊?綠地?，范用領(lǐng)銜時(shí)形成的獨(dú)立、自由、平實(shí)、典雅的?三聯(lián)風(fēng)格?并未因他的退休而中斷，而是成為一種傳統(tǒng)。

——吳叢叢《書(shū)癡范用》

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A.范用熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡創(chuàng)辦雜志，在創(chuàng)辦《讀書(shū)》雜志時(shí)，一開(kāi)始就親自過(guò)目其清樣，這種習(xí)慣一直保持到退休。

B.范用在做出版時(shí)因憑個(gè)人興趣愛(ài)好而不愿意“政治掛帥”，這使他一生飽受批評(píng)，并被流放到干校勞動(dòng)。

C.范用在得知有人企圖阻撓《隨想錄》在香港《大公報(bào)》刊登后，非常氣憤。他請(qǐng)求巴金將《隨想錄》交由他在三聯(lián)書(shū)店出版并保證一字不改。

D.范用從出版社的打包、收發(fā)等雜務(wù)工作做起，最后成為三聯(lián)書(shū)店總經(jīng)理。他在三聯(lián)工作70年，造就了獨(dú)立、自由、平實(shí)、典雅的“三聯(lián)風(fēng)格”。

E.面對(duì)市場(chǎng)化浪潮，范用認(rèn)為，出版家在出版書(shū)籍時(shí)應(yīng)尊重讀者的興趣、愛(ài)好，同時(shí)能做到堅(jiān)守自己的內(nèi)心。

（2）為什么范用敢于在出版界“屢吃螃蟹”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）本文在刻畫(huà)范用這一人物形象時(shí)，除了運(yùn)用正面描寫(xiě)外，還從多角度對(duì)其進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，請(qǐng)舉例分析側(cè)面描寫(xiě)。（6分）

（4）本文標(biāo)題為“愛(ài)書(shū)之人范用”，范用“愛(ài)書(shū)”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）

附：參考答案

一、（1）答B(yǎng)給3分，答C給2分，答D給1分；答A、E不給分。A項(xiàng)“從此開(kāi)始了他的氫彈預(yù)先研究生涯”不對(duì)，應(yīng)該是“原子核理論研究”，對(duì)象錯(cuò)誤；E項(xiàng)“放棄了出國(guó)深造交流的機(jī)會(huì)”，應(yīng)該是“沒(méi)有機(jī)會(huì)到國(guó)外學(xué)習(xí)交流”。歪曲事實(shí)。D項(xiàng)不僅使由于錢(qián)三強(qiáng)的指引，還有祖國(guó)的需要等內(nèi)在的原因。）

（2）①?gòu)膫?cè)面突出了于敏科學(xué)研究方面成就之高，具有開(kāi)創(chuàng)性；②印證了上文于敏所取得的成就及其地位，引出下文對(duì)于敏在重重困難條件下進(jìn)行研究并取得偉大成功的敘述； 8 ③豐富文章內(nèi)容；④使傳記具有真實(shí)感人的力量，激發(fā)讀者向于敏看齊。（每點(diǎn)2分，三點(diǎn)即可）

（3）①國(guó)內(nèi)熟悉原子能理論的人很少，缺少充分交流探討的氛圍；②中國(guó)遭受重重封鎖，難于搜集國(guó)外相關(guān)信息；③設(shè)備落后而且嚴(yán)重不足；④自身未留過(guò)學(xué)，知識(shí)儲(chǔ)備不足。（每點(diǎn)2分，三點(diǎn)即可）

（4）①國(guó)家至上，勇于擔(dān)當(dāng)：為了祖國(guó)的真正獨(dú)立和強(qiáng)大，于敏選擇服從分配，開(kāi)始?xì)鋸椦芯?。②耐得寂寞，淡泊名利：為了氫彈，隱姓埋名28年，氫彈爆炸成功時(shí)，不在現(xiàn)場(chǎng)且能平靜面對(duì)。③全力以赴，克服困難，廢寢忘食工作：當(dāng)時(shí)幾乎是一片空白，國(guó)內(nèi)國(guó)外困難重重，于敏和他的團(tuán)隊(duì)克服重重困難，勤奮努力，攻克了一個(gè)個(gè)難關(guān)，不斷探索；④勇于探索，有開(kāi)創(chuàng)精神：于敏從未留過(guò)學(xué)，填補(bǔ)我國(guó)原子核理論的空白，大膽建立模型，解決了一個(gè)又一個(gè)重要的課題。（8分；答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可。如有其他理解，言之成理也可酌情給分）

二、（1）答D給3分，答C給2分，答E給1分，答A、B不給分。（A項(xiàng)時(shí)間不對(duì)，范用親自過(guò)目《讀書(shū)》雜志的清樣，是在刊登《讀書(shū)無(wú)禁區(qū)》引起巨大波瀾，被決定由其負(fù)責(zé)雜志問(wèn)題后，才有的行為；B.強(qiáng)拉因果，文中并未明確說(shuō)明范用因何被流放到干校的；E項(xiàng)概括不全，漏了“對(duì)得起作者”。）

（2）①眼光獨(dú)到，思想開(kāi)放?！拔母铩币院螅队妹翡J感知時(shí)代需求，創(chuàng)辦《讀書(shū)》雜志，并在創(chuàng)刊號(hào)上刊登《讀書(shū)無(wú)禁區(qū)》一文；主動(dòng)完整出版巴金《隨想錄》一書(shū)，顯示出他獨(dú)到的眼光和自由開(kāi)放的思想觀念。②堅(jiān)持真理，不懼權(quán)威。范用曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自己認(rèn)為是對(duì)的，就應(yīng)該去做?！薄拔母铩焙螅腥似髨D阻撓《隨想錄》在港刊登，范用卻立即聯(lián)系巴金把書(shū)交予三聯(lián)，并保證一字不改地出版；正因?yàn)閳?jiān)持真理，不懼權(quán)威，范用多年來(lái)常被批評(píng)做出版時(shí)沒(méi)有“政治掛帥”。③敢于擔(dān)責(zé)?！蹲x書(shū)無(wú)禁區(qū)》一文刊登后激起波瀾。針對(duì)“給‘壞書(shū)’開(kāi)綠燈”等質(zhì)疑，上級(jí)部門(mén)決定，這本雜志如果出問(wèn)題，由范用負(fù)責(zé)。他沒(méi)有退卻，每期雜志清樣都親自過(guò)目簽字。（6分；答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可）

（3）①社會(huì)環(huán)境烘托。范用在1979年思想尚未完全開(kāi)放的情況下，刊登李洪林的《讀書(shū)無(wú)禁區(qū)》，烘托其感知明銳，敢想敢做。②襯托，三聯(lián)書(shū)店并未因范用退休而中斷因范用而形成的“三聯(lián)風(fēng)格”，襯托其思想的深遠(yuǎn)。③對(duì)比，在出版巴金《隨想錄》的問(wèn)題上，范用主動(dòng)并一字不改地出版與四川文藝出版雖出版卻所保留構(gòu)成對(duì)比，突出其敢于堅(jiān)持真理，不懼權(quán)威的品格。④引用他人的話。如引用戈寶權(quán)的話突出他愛(ài)書(shū)如命的特點(diǎn)。大量的引用豐富了文章的寫(xiě)作角度和內(nèi)容，增加了真實(shí)性，凸顯了人物的個(gè)性。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，手法、舉例各1分，三點(diǎn)即可）。

（4）①創(chuàng)辦雜志，出版經(jīng)典。范用一生與書(shū)結(jié)緣，創(chuàng)辦了《讀書(shū)》《新華文摘》等著名雜志，出版了《隨想錄》《傅雷家書(shū)》《牛棚日記》等一列經(jīng)典書(shū)籍。②熱衷于書(shū)籍裝幀藝術(shù)。撰寫(xiě)專著《葉雨書(shū)衣》，能將書(shū)籍裝幀娓娓道來(lái)。書(shū)籍裝幀水平很高，被張中行贊為“南有 9 鐘叔河，北有范用”。③藏書(shū)豐富。他的藏書(shū)不亞于一個(gè)小型圖書(shū)館，而且頗多善本。④讀書(shū)方法獨(dú)特。范用讀書(shū)極高效，當(dāng)日書(shū)當(dāng)日畢，好書(shū)讀完不過(guò)夜，不好的書(shū)的確認(rèn)與擱置也不過(guò)夜。決不把書(shū)放在一邊待讀。（8分；答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可。如有其他理解，言之成理也可酌情給分）

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