第一篇:農(nóng)村耕地閑置空間差異及影響因素分析
農(nóng)村耕地閑置空間差異及影響因素分析
[提要] 基于CHIP2013數(shù)據(jù),利用Logistic模型分析農(nóng)戶耕地閑置空間差異及其影響因素。結(jié)果發(fā)現(xiàn):2013年全國(guó)耕地閑置率為5.72%,西部地區(qū)耕地閑置率為10.64%,中部地區(qū)耕地閑置率為6.91%,東部地區(qū)耕地閑置率為1.63%。從全國(guó)來看,戶主的年齡、身體狀況、是否購(gòu)買養(yǎng)老保險(xiǎn)、工作地點(diǎn)、工資、耕地面積等都對(duì)耕地閑置有顯著的影響,東中西區(qū)域之間、山區(qū)與平原之間影響因素也存在差異。
關(guān)鍵詞:耕地閑置;區(qū)域差異;影響因素;對(duì)策
中圖分類號(hào):F32 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、引言
我國(guó)土地資源稀缺,尤其是耕地資源,在不到世界10%的耕地上,承載著世界22%的人口,人多地少的矛盾極為尖銳,然而近年來我國(guó)農(nóng)村地區(qū)耕地閑置問題普遍存在。邵代興等認(rèn)為農(nóng)村土地拋荒閑置的原因在于:農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,抗災(zāi)能力差,農(nóng)業(yè)產(chǎn)投比減少;農(nóng)民收入低,但醫(yī)療、教育等費(fèi)用有增無減,農(nóng)民負(fù)擔(dān)重,不愿在土地上下工夫增加投入,外出打工多,造成大量可耕土地的粗放式經(jīng)營(yíng)或閑置。耕地閑置加劇了我國(guó)耕地面積逐年遞減的趨勢(shì),我國(guó)的耕地面積由2009年的13,538.46萬公頃下降到2015年的13,499.87萬公頃,耕地凈減少38.59萬公頃,平均每年減少6.432萬公頃,同期我國(guó)的人口由13.345億人上升到13.678億人,2015年人均耕地面積僅為0.098公頃,比2009年減少0.003公頃,人均耕地面積不及世界平均的44%。農(nóng)村耕地閑置問題已引起了政府和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,無論是從經(jīng)濟(jì)建設(shè)的角度出發(fā),還是從國(guó)家安全的角度考慮,必須解決耕地閑置問題,扭轉(zhuǎn)耕地減少過快的勢(shì)頭。因此,合理利用閑置土地,加快農(nóng)村土地制度改革,提高土地資源配置效率顯得尤為重要。
邱仁建分析了贛南丘陵地區(qū)耕地閑置原因與對(duì)策;楊東升分析了黔東南民族山區(qū)耕地閑置問題;趙金芳分析了農(nóng)村耕地閑置原因及對(duì)策。國(guó)外學(xué)者Thomas的研究也發(fā)現(xiàn)耕地拋荒主要受大量非農(nóng)就業(yè)機(jī)會(huì)的驅(qū)動(dòng),尤其是勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。從上述研究可以看出,目前國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)農(nóng)村土地閑置問題的研究主要集中在閑置土地的界定和成因方面,沒有從區(qū)域差異分析農(nóng)村地區(qū)耕地閑置問題。中國(guó)地域遼闊,區(qū)域之間自然、經(jīng)濟(jì)條件差異較大,本文分析了2013年我國(guó)東中西部耕地閑置的空間差異,分區(qū)域研究了東、中、西部地區(qū),平原和山區(qū)不同區(qū)域耕地閑置的影響因素,并提出減少農(nóng)村耕地閑置的對(duì)策建議,以使耕地資源得到充分利用。
二、數(shù)據(jù)來源與研究方法
(一)數(shù)據(jù)來源。本文使用北京??范大學(xué)的CHIP2013數(shù)據(jù),CHIP項(xiàng)目組按照東、中、西分層,根據(jù)系統(tǒng)抽樣方法抽取得到CHIP樣本,對(duì)2013年農(nóng)戶數(shù)據(jù)樣本進(jìn)行整理,去除異常值和空白值,得到2013年數(shù)據(jù)樣本9,303個(gè),樣本數(shù)據(jù)涵蓋14個(gè)省和196個(gè)縣,包括北京、山西、遼寧、江蘇、安徽、山東、河南、湖北、湖南、廣東、重慶、四川、云南、甘肅。(表1)
(二)研究方法。使用Logistic回歸模型對(duì)農(nóng)戶耕地撂荒行為的影響因素進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,且因變量為二分類變量,所以采用Logistic回歸分析中的Binary Logistic回歸分析方法來建立離散變量模型,根據(jù)農(nóng)戶耕地撂荒狀況,設(shè)定農(nóng)戶是否撂荒耕地作為被解釋變量,有閑置耕地的值等于l,沒有閑置耕地的值等于0。耕地是否閑置受到多種因素影響,選取了戶主的性別、年齡、是否鄉(xiāng)村干部、學(xué)歷、身體狀況、是否參加養(yǎng)老保險(xiǎn)、工作地點(diǎn)、工資和耕地面積9個(gè)因素。(表2)
三、耕地閑置的區(qū)域差異及影響因素
(一)耕地閑置的區(qū)域差異。各省自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件分布不平衡,耕地閑置差異較大,西部地區(qū)耕地閑置率最高,東部地區(qū)耕地閑置率最低,調(diào)研省份中耕地閑置率最高的是處于西部地區(qū)的重慶市,高達(dá)24%;耕地閑置率最低的是山東省,為0.43%。(圖1)
西部地區(qū)地形以山區(qū)為主,耕地地塊分散,不利于耕地集約化和機(jī)械化種植,耕地質(zhì)量差,農(nóng)業(yè)收入低,年輕勞動(dòng)力選擇外出務(wù)工以獲得更高的收入,西部地區(qū)耕地平均閑置率為10.59%。中部地區(qū)地勢(shì)平坦,耕地平整,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量較高,一定程度上降低了耕地閑置率,但中部地區(qū)人口密集,為獲得更高的收入,外出務(wù)工人員比例高,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力缺失導(dǎo)致中部地區(qū)耕地閑置。東部地區(qū)地形以平原為主,耕地平整,地塊數(shù)量少,耕地流轉(zhuǎn)率高,且東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),工作機(jī)會(huì)多,外出務(wù)工人員較少,外出務(wù)工地點(diǎn)離家較近,農(nóng)忙時(shí)期勞動(dòng)力充足,耕地平均閑置率僅為1.63%,東部地區(qū)是東、中、西三個(gè)地區(qū)中耕地閑置率最低的地區(qū)。
(二)影響耕地閑置的因素。運(yùn)用spss22軟件對(duì)農(nóng)戶樣本進(jìn)行回歸分析,檢驗(yàn)了各相關(guān)變量之間沒有共線的關(guān)系,且模型擬合度較好。(表3)
1、總體差異。全國(guó)范圍看,戶主的身體狀況和家庭耕地總面積是影響耕地閑置與否的重要因素;工作地點(diǎn)和工資收入對(duì)耕地是否閑置也有重要影響;戶主的性別、年齡、是否鄉(xiāng)村干部、學(xué)歷、是否購(gòu)買養(yǎng)老保險(xiǎn)對(duì)耕地是否閑置沒有顯著的影響。
2、區(qū)域差異。中國(guó)地域遼闊,由于東、中、西地區(qū)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)狀況和耕地條件存在較大差別,影響耕地閑置的因素也就不同。東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),居民文化水平高于中西部地區(qū),就業(yè)機(jī)會(huì)大,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口所占比例較小,所選家庭特征因素均對(duì)耕地閑置影響較小。學(xué)歷、身體狀況、耕地面積對(duì)中部地區(qū)耕地是否閑置有顯著的影響,戶主的學(xué)歷越高,耕地閑置的可能性越小,戶主是農(nóng)戶家庭的主要決策者,戶主學(xué)歷較高,了解更多的農(nóng)業(yè)和耕地知識(shí),具有較強(qiáng)的耕地保護(hù)意識(shí)且更容易接受新思想,農(nóng)戶身體狀況好,就有能力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);性別、年齡、是否村干部、養(yǎng)老保險(xiǎn)、工作地點(diǎn)對(duì)耕地是否閑置沒有顯著的影響。西部地區(qū)耕地是否閑置受耕地面積影響最大,西部地區(qū)自然條件惡劣,耕地質(zhì)量不好,地塊小,坡度大,為滿足基本生活需求,不能輕易撂荒,年齡、身體狀況和工作地點(diǎn)對(duì)耕地是否閑置也有很大的影響,西部地區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度低,很大程度上還是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植,對(duì)勞動(dòng)者的身體素質(zhì)要求較高,且距離東部地區(qū)較遠(yuǎn),外出打工者在農(nóng)忙季節(jié)一般也不會(huì)回家,性別、是否鄉(xiāng)村干部、學(xué)歷、是否購(gòu)買養(yǎng)老保險(xiǎn)以及工資對(duì)耕地是否閑置沒有顯著的影響。
3、地形差異。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受地形起伏狀況的影響很大,地勢(shì)越平坦越有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。?姆治黿峁?看,平原地區(qū)耕地是否閑置受身體狀況和耕地面積的影響很大,平原地區(qū)耕地面積大,機(jī)械化程度高,性別、年齡、是否鄉(xiāng)村干部、學(xué)歷對(duì)耕地是否閑置沒有顯著的影響。山區(qū)耕地是否閑置受學(xué)歷、工資和耕地面積影響最大,耕地面積大有利于降低單位產(chǎn)出的成本,戶主的性別、年齡和身體狀況對(duì)耕地閑置與否也有一定影響,山區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需耗費(fèi)大量體力,女性體力比男性差,年齡大了不能從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng),身體狀況不好也沒法從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是否鄉(xiāng)村干部、養(yǎng)老保險(xiǎn)、工作地點(diǎn)對(duì)耕地是否閑置沒有顯著的影響。
寇婉君等的研究指出經(jīng)濟(jì)收入、家庭成員文化程度、務(wù)農(nóng)成員比例及其他農(nóng)用地面積等農(nóng)戶家庭特征指標(biāo)是影響耕地閑置的主要因素,農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)收入越高、其他農(nóng)用地面積越大,耕地閑置的可能性越大。本文所得出的結(jié)論與此相符。
四、閑置耕地處置對(duì)策建議
(一)提高農(nóng)村醫(yī)療保障水平。由前述分析可知,農(nóng)戶的身體狀況是影響耕地閑置與否的重要因素,農(nóng)民身體健康狀況差導(dǎo)致勞動(dòng)力減少,從而引起耕地閑置、無人種植。農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療服務(wù)設(shè)施數(shù)量不足且質(zhì)量差,尤其是西部山區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施更加落后,很多山區(qū)的農(nóng)村沒有衛(wèi)生室,使農(nóng)民的基本健康難以得到保證。因此,完善農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療設(shè)施服務(wù),提高農(nóng)村醫(yī)療設(shè)施水平,保障人民身心健康尤為重要。
(二)努力提升農(nóng)民文化素質(zhì)。通過文化教育提高農(nóng)民文化素質(zhì),掌握更多農(nóng)業(yè)知識(shí),可以更好地經(jīng)營(yíng)耕地,實(shí)現(xiàn)耕地利用因地制宜、多種利用,使耕地效益最大化。農(nóng)民文化素質(zhì)提高會(huì)使農(nóng)民具有較強(qiáng)的耕地保護(hù)意識(shí)、參與意識(shí)和責(zé)任意識(shí),且能較快接受新思想,對(duì)國(guó)家政策、政府決策的理解和接受程度較高,也有利于相關(guān)法律法規(guī)的實(shí)施和完善。
(三)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增強(qiáng)農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)能力,一定程度地減少農(nóng)戶種田成本,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)戶增收,徹底改變農(nóng)民“靠天吃飯”的現(xiàn)象。同時(shí),依照相關(guān)法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行建設(shè)用地審批制度,實(shí)行占一補(bǔ)一政策,保證耕地總量動(dòng)態(tài)平衡,嚴(yán)控建設(shè)用地增量,提高閑置土地的利用率。
(四)促進(jìn)農(nóng)村耕地合理流轉(zhuǎn)。本著“依法、自愿、有償”的原則,鼓勵(lì)或引導(dǎo)農(nóng)民以土地轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等方式,促進(jìn)耕地流轉(zhuǎn),提高農(nóng)業(yè)規(guī)?;?jīng)營(yíng)和集約化經(jīng)營(yíng)水平。同時(shí),完善耕地流轉(zhuǎn)機(jī)制,健全土地承包責(zé)任制,加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè),土壤改良,因地制宜,改變利用方式,多種經(jīng)營(yíng),有利于解決山區(qū)土地閑置問題,發(fā)揮土地的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益。
(五)完善農(nóng)村閑置土地信息化管理。通過建立農(nóng)村閑置土地管理信息系統(tǒng),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村土地的監(jiān)控。采用3S技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),對(duì)農(nóng)村閑置土地的類型、數(shù)量、質(zhì)量、位置、生態(tài)環(huán)境、交通狀況、發(fā)展?jié)摿Φ冗M(jìn)行科學(xué)描述,詳細(xì)記載,在三維空間內(nèi)進(jìn)行定性、定量和定時(shí)分析,向有關(guān)部門提供實(shí)時(shí)信息,為有效預(yù)防農(nóng)村閑置土地、及時(shí)發(fā)現(xiàn)、合理科學(xué)利用處置閑置土地提供技術(shù)依據(jù)和決策支撐。
主要參考文獻(xiàn):
[1]張永彬.土地資源的信息化管理[J].遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2002.21(1).[2]邵代興,何騰兵.山區(qū)閑置土地資源的開發(fā)利用[J].山地農(nóng)業(yè)生物學(xué)報(bào),2007(2).[3]2015年中國(guó)國(guó)土資源公報(bào).[4]邱仁建,康志波,粟月香,王曉越,吳瑩.贛南丘陵地區(qū)耕地閑置原因與對(duì)策[J].福建農(nóng)業(yè),2015(7).[5]楊東升.關(guān)于黔東南民族山區(qū)耕地閑置問題研究[J].改革與開放,2012(23).
第二篇:農(nóng)村家庭人情消費(fèi)行為的影響因素分析
摘要:本文深入分析了人情圈、傳統(tǒng)消費(fèi)心理、家庭經(jīng)濟(jì)和家庭類型四類因素對(duì)農(nóng)村家庭人情消費(fèi)行為的影響,并在此基礎(chǔ)上建立了農(nóng)村家庭人情消費(fèi)的相關(guān)因素分析模型,進(jìn)一步揭示了各因素之間存在的密不可分的關(guān)系,這對(duì)于如何引導(dǎo)當(dāng)前農(nóng)村文明消費(fèi)具有一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村人情消費(fèi)影響因素
作者簡(jiǎn)介:牛娜,女,漢,1984年8月出生,河南省焦作市人
影響農(nóng)村家庭人情消費(fèi)行為的因素有很多,主觀方面和客觀方面的、經(jīng)濟(jì)層面和非經(jīng)濟(jì)層面的,本文將從其中起主要作用的四個(gè)影響因素入手進(jìn)行深入研究,并在此基礎(chǔ)上試著闡明各影響因素間的相互作用關(guān)系。
一、人情圈
農(nóng)民的人情消費(fèi)其實(shí)就是在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行,我們把這個(gè)網(wǎng)絡(luò)叫做人情圈或者人情交往圈。根據(jù)其血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近,可將其劃分為三個(gè)等級(jí):核心親屬、外圍親屬、本不屬于親戚的其他人[1]。由于傳統(tǒng)社會(huì)家族觀念嚴(yán)重、家庭成員數(shù)量較大以及個(gè)體交往難度相對(duì)較高,所以農(nóng)民家庭的社會(huì)資本的獲得途徑比較單一,這樣傳統(tǒng)農(nóng)民的人情圈雖然規(guī)模也相當(dāng)可觀,但主要局限于核心親屬和外圍親屬中[2]。
當(dāng)前,隨著人口與計(jì)劃生育政策的推行,家庭規(guī)模日益小型化,導(dǎo)致核心親屬和外圍親屬的減少,一般意義的親戚圈(核心和外圍親屬統(tǒng)稱)的規(guī)模也日益縮小。同時(shí)隨著農(nóng)村與城市隔離狀態(tài)的逐漸打破,農(nóng)民們的業(yè)緣、地緣關(guān)系得以迅速發(fā)展,且人情往來網(wǎng)絡(luò)的重心逐漸由同質(zhì)性較強(qiáng)的血緣、親緣圈向異質(zhì)性較強(qiáng)的業(yè)緣、地緣圈轉(zhuǎn)移,親屬之間的聯(lián)系也逐漸變得松散,就基本上形成了人情圈中核心親屬、外圍親屬、本不屬于親屬的其他人“三分天下”的局面。另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的沖擊,也導(dǎo)致了農(nóng)民人情觀念的變化。經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,導(dǎo)致人情關(guān)系的異化。在人情消費(fèi)選擇中經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)重日益增加,而以前的由至親到外圍親屬再到朋友、鄰居等依次遞衍的秩序受到?jīng)_擊。在此過程中,外圍親屬在人情圈的地位逐漸下降。人們希望在核心親屬和外圍親屬以外建立人情關(guān)系,以尋求社會(huì)資本的支持??梢酝茰y(cè),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,未來農(nóng)民人情圈中,核心親屬的比重將有一定的下降,外圍親屬的比重將繼續(xù)大幅下降,而本不屬于親屬的業(yè)緣關(guān)系群體將日益成為農(nóng)民今后人情消費(fèi)的重點(diǎn)。
二、傳統(tǒng)消費(fèi)心理
農(nóng)村家庭人情消費(fèi)膨脹的原因是多方面的,主要原因是因?yàn)檗r(nóng)村精神文明建設(shè)落后于物質(zhì)文明建設(shè)的結(jié)果,農(nóng)村家庭人情消費(fèi)受到傳統(tǒng)消費(fèi)心理及消費(fèi)習(xí)慣的制約,具體表現(xiàn)在:
(1)攀比心理。不少農(nóng)民把相互往來的頻繁程度以及禮金贈(zèng)送的多少作為衡量紅白喜事隆重與否、人緣好壞、感情厚薄的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為這是維系感情的紐帶、關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的象征,不顧自己家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)際,逢事必參與,參與必送禮;左鄰右舍、親朋好友之間,你投之以桃,我則報(bào)之以李,而且層層加碼,你送我50元,我還你100元,你辦10桌,我辦20桌,你來我往,人情債的份額就像滾雪球一樣越滾越大,即使經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的農(nóng)民也要打腫臉充胖子。如此互相攀比、彼此擺闊,無疑在無形中助長(zhǎng)了農(nóng)村大操大辦不良風(fēng)氣的滋生和蔓延。
(2)從眾心理。據(jù)不少的農(nóng)民反映,自己雖然對(duì)愈演愈烈的人情債很反感,但為了爭(zhēng)“面子”,留“后路”,只有違心地隨波逐流,“得過且過隨大流,患得患失保平安”。人家都在“這樣做”,而你卻不“這樣做”,就顯示出你的不對(duì)和格格不入,就會(huì)遭到眾人的非議,在親友面前抬不起頭,所以只好不顧自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,東借西湊辦紅白喜事,違心地大操大辦。一些原本不收禮的甚至規(guī)勸過別人不要收禮的村民也不由自主地身陷其中,于是在長(zhǎng)期的互動(dòng)中,更多人的加入起到了推波助瀾的作用。
(3)補(bǔ)償心理。不少農(nóng)民認(rèn)為如果自己遇事不大擺酒席,就收不回以前的人情投資。在這種補(bǔ)償心理的驅(qū)使下,他們將操辦婚喪喜事、生日滿月作為大發(fā)橫財(cái)?shù)臋C(jī)遇,作為收回人情“投資”的好機(jī)會(huì),從而獲取“投資回報(bào)”,以求得經(jīng)濟(jì)上的收支平衡,從而形成一種惡性循環(huán),導(dǎo)致部分農(nóng)民有意把小事當(dāng)大事辦、沒事找事地巧立名目來收禮。因此,很多農(nóng)民將人情消費(fèi)支出稱為“無息貸款”。
(4)虛榮心理。很多農(nóng)民對(duì)人情消費(fèi)雖有反感,但又礙于情面,不好意思不去;或者曾經(jīng)受過邀請(qǐng)者的人情,不去心存負(fù)疚,有一種欠債感;即使沒受邀請(qǐng),看見別人去了,也跟著去,深怕得罪了人??傊?硬著頭皮,強(qiáng)裝歡顏甚至變賣生產(chǎn)資料、舉債也要送人情,不能讓人瞧“扁”,只有死要面子活受罪了,這就形成了所謂的“被動(dòng)消費(fèi)”局面,由此可見,人情已經(jīng)變成了由金錢編制的“債務(wù)鏈”。即使錢是自己的,但錢花的并不是那么心甘情愿。?
(5)斂財(cái)心理。這主要是一些村級(jí)黨政干部變相斂財(cái)?shù)囊环N手段,他們擁有較大的社會(huì)影響和權(quán)力,如在計(jì)劃生育、劃分宅基地、鄰里糾紛、孩子參軍等方面。一些有求于他們的人無不趨之若騖。這是變相腐敗的一種形式,在農(nóng)民群眾中產(chǎn)生很壞的影響。
(6)投機(jī)心理?,F(xiàn)在農(nóng)村送禮風(fēng)甚濃,甚至到了無事不送禮的地步。送了禮就話好說,事好辦,關(guān)系好處理,不送就是關(guān)系差、有意見,收送人情禮金成為一種社會(huì)“潛規(guī)則”。有些農(nóng)民送禮只是為了留條“后路”,方便以后辦事。常?!靶δ樈诱?qǐng)柬,背后吐怨言”,心中不悅,但為了不得罪人,今后好辦事,只得硬著頭皮、強(qiáng)裝歡顏也要送人情。
可見,送禮者心態(tài)各異,真正表示賀意有之,但為數(shù)甚少,而大多數(shù)人礙于情面,或禮尚往來,至于送多送少,送禮者心中自有一把尺,有的是有求于人,有的是還人情債,有的是隨波逐流,拿錢買人情,拿錢買面子,給農(nóng)民家庭帶來了數(shù)不盡的煩惱,特別是低收入家庭,遇上這些事,更是雪上加霜,給其帶來了更大的經(jīng)濟(jì)壓力,同時(shí)也助長(zhǎng)了不正之風(fēng)的泛濫。
三、家庭經(jīng)濟(jì)
人情消費(fèi)與家庭經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),人情消費(fèi)作為支出的一種,理所當(dāng)然地要受到農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入狀況的制約,相反,人情消費(fèi)中現(xiàn)金或?qū)嵨锏闹С霰厝粚?dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)收入的減少。中國(guó)百村調(diào)查表明,家庭純收入與人情支出呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系[3]。收入不同的家庭的人情消費(fèi)規(guī)模是具有差異的。一般來說,家庭年收入越高,人情規(guī)模越大[4]。
但值得注意的是,人情消費(fèi)支出并不會(huì)隨著家庭純收入的減少而減少,因?yàn)樗€受著道德約束、社會(huì)需要、傳統(tǒng)心理制約等因素的影響,這有些像經(jīng)濟(jì)消費(fèi)理論中的棘輪效應(yīng)。棘輪效應(yīng)是由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜森貝在他的相對(duì)收入假說中提出來的,又稱制輪作用,是指長(zhǎng)期平均消費(fèi)傾向的穩(wěn)定性對(duì)短期消費(fèi)減少的抑制作用,通俗的說,就是人的消費(fèi)習(xí)慣形成之后有不可逆性,即易于向上調(diào)整,而難于向下調(diào)整。尤其是在短期內(nèi)消費(fèi)是不可逆的,其習(xí)慣效應(yīng)較大。這種習(xí)慣效應(yīng),使消費(fèi)取決于相對(duì)收入,即相對(duì)于自己過去的高峰收入。消費(fèi)者易于隨收入的提高增加消費(fèi),但不易于隨收入降低而減少消費(fèi),以致產(chǎn)生有正截距的短期消費(fèi)函數(shù)。實(shí)際上棘輪效應(yīng)也可以用宋代政治家和文學(xué)家司馬光的一句著名的話來概括:“由儉入奢易,由奢入儉難”。
農(nóng)民平均收入的增加是近年來人情消費(fèi)水平上升的主要原因。從總體上說,農(nóng)民的收入是在不斷增長(zhǎng)的,各種消費(fèi)也隨之增長(zhǎng)。農(nóng)村中較先富裕的“大戶”,由于收入上升得快而且多,其贈(zèng)送和收到的禮金都以較大速度增長(zhǎng),而示范效應(yīng)逐漸推動(dòng)其成為新的隨禮習(xí)慣、這使得人情消費(fèi)具有單向增長(zhǎng)效應(yīng),即本身存在著只升不降的趨勢(shì),人情消費(fèi)的水平不斷上升。
四、家庭類型
隨著我國(guó)農(nóng)村改革的深入,以及社會(huì)工業(yè)化、城市化的發(fā)展,加之城鄉(xiāng)隔離政策的松動(dòng),農(nóng)村大量的剩余勞動(dòng)力逐步向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,外出打工已經(jīng)成為某些地區(qū)農(nóng)民脫貧致富的主要途徑。氣勢(shì)浩大的民工潮沖擊著農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭模式,出現(xiàn)了許多留守家庭,即夫妻一方在外流動(dòng)打工、一方留守的“半流動(dòng)”家庭以及夫妻雙方都在外流動(dòng)打工的“雙流動(dòng)”家庭。其中,70?以上的民工選擇了妻子留守的“半流動(dòng)式”,在入城時(shí)把自己的父母、妻子和孩子留在農(nóng)村。于是,在很多遷出地都普遍出現(xiàn)了家庭結(jié)構(gòu)的“386199”現(xiàn)象,這組數(shù)字意指以男性為主的中青年勞動(dòng)力的外出導(dǎo)致農(nóng)村中留守的家庭成員主要由婦女、兒童和老人構(gòu)成。其家庭結(jié)構(gòu)多為由老人和孩子構(gòu)成的隔代型家庭、由婦女和孩子構(gòu)成的半邊型家庭、成年子女全部外出由老人構(gòu)成的空巢型家庭[5]。
不同類型家庭的人情消費(fèi)的是不一樣的。把不同的家庭類型作為一個(gè)研究視角,對(duì)其人情消費(fèi)進(jìn)行橫向比較,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村家庭人情消費(fèi)的進(jìn)一步深入研究。李祥忠[4]就曾將農(nóng)村家庭分為流動(dòng)家庭、半流動(dòng)家庭和留守家庭三種類型,并在此基礎(chǔ)上對(duì)不同類型農(nóng)村家庭的人情消費(fèi)進(jìn)行了比較研究。比較表明,留守家庭、半流動(dòng)家庭和流動(dòng)家庭在人情消費(fèi)動(dòng)機(jī)和后果等方面是具有差異的,而在消費(fèi)方式方面差異并不明顯。具體結(jié)果如下表示:
五、四因素間的相互聯(lián)系
筆者通過以上對(duì)農(nóng)村家庭人情消費(fèi)的四個(gè)主要影響因素的考察分析,為了更進(jìn)一步闡明各影響因素之間的相互聯(lián)系,建立了農(nóng)村家庭人情消費(fèi)的相關(guān)因素分析模型,如圖所示:
首先,農(nóng)村家庭人情消費(fèi)的四個(gè)主要影響因素中,人情圈和傳統(tǒng)消費(fèi)心理歸屬于主觀因素,家庭經(jīng)濟(jì)和家庭類型歸屬于客觀因素。
其次,不同的家庭類型對(duì)人情圈和家庭經(jīng)濟(jì)都有直接影響,然后再通過人情圈和家庭經(jīng)濟(jì)間接的對(duì)家庭人情消費(fèi)造成影響。
(1)不同類型家庭的人情圈的變化是有差異的。留守家庭的人情圈的變化相對(duì)較小,人情往來相對(duì)比較固定,每次送禮的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)也比較固定(更多的時(shí)候是遵循當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)),一年送禮的次數(shù)是也比較有限的,結(jié)果導(dǎo)致留守家庭的人情消費(fèi)規(guī)模相對(duì)比較固定,總額也較其他類型家庭小一些。半流動(dòng)家庭的人情圈呈擴(kuò)大趨勢(shì),他們一邊要維持原有的社會(huì)關(guān)系,同時(shí)要積極拓展新關(guān)系,這意味他們的人情開支肯定有所增加。流動(dòng)家庭的人情圈呈現(xiàn)兩極化發(fā)展趨勢(shì),部分家庭希望能夠搬遷到城鎮(zhèn)或城市,原有的社會(huì)關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn),人情消費(fèi)自然而然的有所減少。還有部分家庭希望繼續(xù)留守在農(nóng)村,但是他們平時(shí)在城鎮(zhèn)或城市工作,人情圈擴(kuò)大了,人情開支也自然而然的增加了。
(2)不同類型家庭的經(jīng)濟(jì)收入水平也是各不相同的。眾所周知,農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工可以顯著地、大幅度地增加農(nóng)民家庭人均純收入[6]。有學(xué)者研究證明,家庭非農(nóng)勞動(dòng)力的數(shù)量是影響農(nóng)戶家庭人均純收入的第二大因素,并且它對(duì)增加農(nóng)民人均純收入的作用位居農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)之前。家庭非農(nóng)勞動(dòng)力數(shù)量顯著增加農(nóng)戶家庭人均純收入,而家庭農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力數(shù)量顯著降低農(nóng)戶家庭人均純收入水平[7]。更有學(xué)者明確指出,農(nóng)村家庭外出務(wù)工人數(shù)對(duì)家庭年收入的影響很大,和無人外出相比,一人外出打工年收入可以增加827元,而兩個(gè)人均出去打工則年收入能增加5077元[8]。由此不難理解,流動(dòng)家庭、半流動(dòng)家庭和留守家庭的經(jīng)濟(jì)收入水平是有差異的。
再次,人情圈、家庭經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)消費(fèi)心理與家庭人情消費(fèi)之間是相互影響、相互作用的關(guān)系。
(1)人情圈的大小對(duì)農(nóng)村家庭人情消費(fèi)起了很重要的影響作用。已有研究表明,從總體而言,人情圈的范圍呈擴(kuò)大的趨勢(shì)。對(duì)于某一農(nóng)村家庭來說,其人情圈越大,相應(yīng)的其家庭的人情消費(fèi)開支就越大;反之亦然。
另外,農(nóng)村家庭人情消費(fèi)規(guī)模的大小和水平的高低也影響著其人情圈的大小。例如若農(nóng)民懷著留后路的心理(以后說不定就有請(qǐng)人家?guī)兔Φ牡胤?或本著拓展自身社會(huì)關(guān)系的意圖而給本無需隨禮的人家送人情,一旦開啟了這種“欠情――還情”的人情消費(fèi)鏈條,就意味著其人情圈已經(jīng)在不知不覺中悄然擴(kuò)大了;同理,一旦農(nóng)民因某些非正常原因如感情破裂、自身的利益關(guān)系受損或感覺人情往來已不堪負(fù)重時(shí),就會(huì)有選擇的終止人情往來,這樣一來,其家庭的人情消費(fèi)的規(guī)模就會(huì)減小、水平就會(huì)降低,而其人情圈也就相應(yīng)地縮小了。
(2)中國(guó)百村調(diào)查表明,家庭純收入與人情支出呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系[3]。即家庭純收入越高,家庭經(jīng)濟(jì)就越富裕,相應(yīng)的人情支出就越大。但值得注意的是,人情消費(fèi)支出并不會(huì)隨著家庭純收入的減少而減少,因?yàn)樗€受著道德約束、社會(huì)需要、傳統(tǒng)心理制約等因素的影響,這有些像經(jīng)濟(jì)消費(fèi)理論中的棘輪效應(yīng)。
但這并不是說人情消費(fèi)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)就沒有作用和影響了。現(xiàn)如今,從家庭負(fù)擔(dān)的角度出發(fā),絕大部分農(nóng)民認(rèn)為人情消費(fèi)增加了其家庭負(fù)擔(dān),但從整體來看它對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的作用時(shí),并不是全部的人都認(rèn)為它有阻礙作用。這也說明人情消費(fèi)畢竟有其積極的作用和功能。
(3)由前文分析可知,農(nóng)民傳統(tǒng)的消費(fèi)心理是影響農(nóng)民人情消費(fèi)水平的重要因素之一。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的特定歷史時(shí)期下,農(nóng)民傳統(tǒng)的消費(fèi)心理和人情消費(fèi)行為表現(xiàn)出了一些相應(yīng)的特征:消費(fèi)動(dòng)機(jī)上傾向于從眾性,攀比動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈和斂財(cái)動(dòng)機(jī)明顯等。同時(shí),由于農(nóng)村相關(guān)制度不完善、農(nóng)民收入水平不高,文化交流、信息傳播的限制,以及根深蒂固的傳統(tǒng)思想觀念的束縛,多數(shù)農(nóng)民還存在留后路的投機(jī)心理,致使人情消費(fèi)在農(nóng)村泛濫異化,嚴(yán)重影響了農(nóng)民的身心健康,形成了惡性循環(huán)。
最后,人情圈對(duì)傳統(tǒng)消費(fèi)心理具有反饋?zhàn)饔?而傳統(tǒng)消費(fèi)心理對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)和家庭經(jīng)濟(jì)對(duì)家庭類型都有間接的影響作用。
(1)其實(shí)我們可以說人情圈是傳統(tǒng)消費(fèi)心理得以表現(xiàn)的載體。人情圈代表著農(nóng)民個(gè)人或其家庭的社會(huì)交際網(wǎng)絡(luò),只有置身其中,他們才會(huì)去攀比、從眾,才會(huì)產(chǎn)生諸如此類的消費(fèi)心理。
(2)家庭經(jīng)濟(jì)很容易受到傳統(tǒng)消費(fèi)心理的影響,這一點(diǎn)不難理解。一方面,農(nóng)民若基于攀比、虛榮或從眾的心理動(dòng)機(jī)進(jìn)行人情消費(fèi),不免會(huì)給其家庭造成不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);另一方面,農(nóng)民若出于斂財(cái)、留后路的心理而進(jìn)行人情消費(fèi),則很可能會(huì)取得短期內(nèi)家庭收入的增加,即家庭經(jīng)濟(jì)的暫時(shí)性富裕,或在長(zhǎng)期內(nèi)收到意想不到的好處。
(3)不同的家庭類型對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)會(huì)產(chǎn)生直接的影響,這個(gè)問題我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)討論過了??杉?xì)細(xì)想來,家庭類型也或多或少的受到家庭經(jīng)濟(jì)的影響。假想一戶農(nóng)民家庭的經(jīng)濟(jì)足夠富裕,那他(她)就不用背井離鄉(xiāng),忍受與家人分離之苦出去打工掙錢了,這樣也就無所謂流動(dòng)家庭、半流動(dòng)家庭和留守家庭之說了。
綜上所述,本文通過對(duì)人情圈、傳統(tǒng)消費(fèi)心理、家庭經(jīng)濟(jì)和家庭類型這四個(gè)主要影響因素的深入剖析,建立了農(nóng)村家庭人情消費(fèi)的相關(guān)因素分析模型。從模型中不難看出,這四個(gè)主要的影響因素之間形成了一組閉合的回路。它們之間存在著密不可分的關(guān)系,相互影響、相互作用、相互制約,因此,在理清農(nóng)村家庭人情消費(fèi)各影響因素之間關(guān)系的同時(shí),對(duì)其中的每一個(gè)因素都應(yīng)給予足夠的重視,要根據(jù)各地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況、人文、社會(huì)環(huán)境等綜合做出判斷,具體問題具體對(duì)待。
第三篇:文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略地位及影響因素分析
文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略地位及影響因素分析
所謂文化產(chǎn)業(yè)是指為了滿足人們的精神需求從事文化產(chǎn)品與文化服務(wù)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)提供相關(guān)服務(wù)的產(chǎn)業(yè)群,是應(yīng)用復(fù)制技術(shù)完成文化傳播的商業(yè)活動(dòng)的總和?,F(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)實(shí)際上是一個(gè)巨大的“產(chǎn)業(yè)群”。它們建立在大規(guī)模復(fù)制技術(shù)之上,履行最廣泛傳播的功能,經(jīng)商業(yè)動(dòng)機(jī)的刺激和經(jīng)濟(jì)鏈條的中介,迅速向傳統(tǒng)文化藝術(shù)的原創(chuàng)和保存兩個(gè)基本環(huán)節(jié)滲透;將原創(chuàng)變成資源開發(fā),將保存變成展示,并將整個(gè)過程奠定在現(xiàn)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)之上。其實(shí),理解文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵在于“產(chǎn)業(yè)”。產(chǎn)業(yè)本身具有技術(shù)性和商業(yè)性的所有特點(diǎn)。此外,文化產(chǎn)業(yè)還應(yīng)具有文化的一些特性,一是文化產(chǎn)業(yè)所推銷的產(chǎn)品(或服務(wù))主要通過對(duì)原創(chuàng)文化符號(hào)大批地復(fù)制出來;二是文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的社會(huì)功能在于文化傳播。
一、文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)
作為一種產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)既有與其他產(chǎn)業(yè)的相同點(diǎn),又有不同點(diǎn)。概括起來,文化產(chǎn)業(yè)具有以下特點(diǎn)。
(一)經(jīng)濟(jì)性
文化產(chǎn)業(yè)把文化要素作為經(jīng)營(yíng)對(duì)象,以社會(huì)的精神需求為導(dǎo)向,以市場(chǎng)為手段配置文化經(jīng)濟(jì)資源,按專業(yè)化生產(chǎn)的要求組織文化生產(chǎn)要素,把生產(chǎn)、再生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)諸環(huán)節(jié)整合為一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)集約經(jīng)營(yíng)、聯(lián)合經(jīng)營(yíng)、規(guī)模經(jīng)營(yíng),促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,這些都表明文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)性。文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng),主要面向市場(chǎng),依法經(jīng)營(yíng),自我積累,自我發(fā)展,主要目的是追求經(jīng)濟(jì)效益。
(二)意識(shí)形態(tài)性
與其他經(jīng)濟(jì)部門相比較,文化產(chǎn)業(yè)最明顯的特征莫過于它的意識(shí)形態(tài)性。兼具意識(shí)形態(tài)性和經(jīng)濟(jì)性是文化產(chǎn)業(yè)的基本特點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)以提供知識(shí)信息、文字、音像、藝術(shù)、理論智慧來滿足人們的精神需求,這些文化產(chǎn)品是以滿足人們精神生活需要為目的的特殊產(chǎn)品。作為滿足精神需求的產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)的主要成果——文化產(chǎn)品同物質(zhì)產(chǎn)品相比有其特殊性,這種特殊性首先表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)的道德性。文化產(chǎn)品,包含有藝術(shù)工作者所持有的政治觀點(diǎn)、社會(huì)觀點(diǎn)、哲學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)、藝術(shù)觀點(diǎn)等等。這些觀點(diǎn)對(duì)消費(fèi)者的思想、行為具有很強(qiáng)的道德導(dǎo)向作用。文化產(chǎn)品須具價(jià)值觀,即文化產(chǎn)品的道德性,這就意味著文化產(chǎn)業(yè)不可能放棄宣傳教化功能。文化產(chǎn)業(yè)還具有強(qiáng)烈的政治屬性。一方面,其產(chǎn)業(yè)屬性決定了它必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,采用現(xiàn)代化的管理方式,從經(jīng)營(yíng)中獲得經(jīng)濟(jì)收入;另一方面,它不是單純的生產(chǎn)部門,而是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要領(lǐng)域、重要陣地和重要載體,是宣傳戰(zhàn)線的一個(gè)重要工作部門,文化產(chǎn)業(yè)必須始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持“社會(huì)效益第一”的原則。
(三)知識(shí)性與原創(chuàng)性
知識(shí)是文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的主要因素。人的精神、智慧與思想是文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)核,是文化財(cái)富的直接來源。在文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條中,新的創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)的起點(diǎn),其余所有的環(huán)節(jié)——生產(chǎn)、再生產(chǎn)和交換都是圍繞知識(shí)和創(chuàng)意展開的。文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)性主要體現(xiàn)在必須運(yùn)用新思想、新觀念和新方法去整合、發(fā)展產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造文化產(chǎn)品,提供文化服務(wù)。每一項(xiàng)文化產(chǎn)品,不論是文學(xué)的還是藝術(shù)的,都不能相同,都必須具有原創(chuàng)性。文化產(chǎn)業(yè)的核心就在于“原創(chuàng)性”。偉大的文化藝術(shù)作品總是唯一的,具有不可替代性和不可再生性。沒有一個(gè)產(chǎn)業(yè)像文化產(chǎn)業(yè)這樣依賴原創(chuàng)性而存在。
(四)文化產(chǎn)品的可復(fù)制性
文化產(chǎn)業(yè)所推銷的產(chǎn)品或服務(wù),主要是通過對(duì)原創(chuàng)文化符號(hào)大批復(fù)制生產(chǎn)出來的,具有可復(fù)制性。所謂復(fù)制就是依照原創(chuàng)作品制作成具有同樣內(nèi)容的文化產(chǎn)品。如果沒有復(fù)制,文化產(chǎn)品就沒有批量生產(chǎn)的可能,也就失去了向產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變的可能。現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)正是隨著復(fù)制技術(shù)的發(fā)展而迅速崛起的。
二、文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略地位和作用
文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之一,對(duì)一國(guó)的文化也有著重大影響。任何時(shí)候,它都具有戰(zhàn)略意義。黨和國(guó)家提出“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針,實(shí)際上已經(jīng)把文化產(chǎn)業(yè)提到戰(zhàn)略高度。文化產(chǎn)業(yè)是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn),必將成為未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分,同時(shí)還是文化發(fā)展的重要途徑。
(一)文化產(chǎn)業(yè)是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志
綜合國(guó)力主要以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力的發(fā)展水平為標(biāo)志。但是光有硬實(shí)力是不夠的,還要有以文化為中心的軟實(shí)力。從歷史的角度看,世界大國(guó)身份的獲得及其存續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短,很大程度上取決于該國(guó)所擁有的文化實(shí)力在國(guó)際上的影響力。大國(guó)的崛起,一個(gè)不可或缺的條件就是擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力,并對(duì)其他國(guó)家的文化發(fā)展乃至整個(gè)世界產(chǎn)生影響。如果一個(gè)大國(guó)不能為國(guó)際提供一種先進(jìn)且成熟的文化形態(tài)和具有引導(dǎo)力的價(jià)值觀念和文化理念,不僅難以被其他國(guó)家認(rèn)可,可能其自身的持續(xù)發(fā)展也將難以為繼。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,單憑經(jīng)濟(jì)“一條腿走路”是不夠的,僅有物質(zhì)的發(fā)展而沒有文化的支持是難以走遠(yuǎn)的,我們要通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展謀求中國(guó)崛起的新優(yōu)勢(shì)。提升文化軟實(shí)力,就需要注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加大扶持力度。要認(rèn)識(shí)到文化本身也是生產(chǎn)力,發(fā)展文化就是發(fā)展生產(chǎn)力。因此,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)就非常必要。我們應(yīng)抓住時(shí)機(jī),爭(zhēng)取在較短的時(shí)間里縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,迅速建立起我們自己強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)體系,并根據(jù)形勢(shì)需要及時(shí)升級(jí)。中國(guó)的和平崛起—綜合國(guó)力的提升,離不開文化的支持,而文化的發(fā)展離不開文化產(chǎn)業(yè)這一重要陣地。
(二)文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)
1.文化產(chǎn)業(yè)成本不高,消耗的資源和能源很少,無形經(jīng)濟(jì)價(jià)值高,有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展
文化產(chǎn)業(yè)中的很多行業(yè),成本就是創(chuàng)意者的頭腦、一些技術(shù)和創(chuàng)意靈感。三五個(gè)人,一間房屋,幾臺(tái)電腦,也可以從事文化創(chuàng)意工作。這是文化產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要原因。與此同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)消耗自然資源和能源少,很少破壞和污染壞境,具有擴(kuò)大就業(yè)、提供稅收、提高所在地知名度、宣傳地域特色等諸多優(yōu)點(diǎn),無形經(jīng)濟(jì)價(jià)值極高。世界各大城市紛紛打造“創(chuàng)意城市”,例如美國(guó)把文化產(chǎn)業(yè)稱為“臉蛋工業(yè)”就是這個(gè)原因。文化產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)中最具可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ囊粋€(gè),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。
2.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以擴(kuò)大內(nèi)需,滿足人民群眾的精神需求
隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們的需求層次不斷提高。在基本的物質(zhì)需求滿足后,人們更多地關(guān)注文化上的、精神上的、心理上的需要。這些需求就是文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)所在。人們對(duì)書籍、音像、影視、藝術(shù)產(chǎn)品的需求增加,對(duì)娛樂服務(wù)、旅游服務(wù)、信息與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的需求增加,即使物質(zhì)層次的衣、食、住、行需要也大大的文化化了。比如穿衣,不再講究結(jié)實(shí)、耐用,而更多地關(guān)注美、時(shí)髦、品牌與流行。許多消費(fèi)活動(dòng),與其說是物質(zhì)消費(fèi),不如說是在“精神消費(fèi)”的過程中同時(shí)也做了“物質(zhì)消費(fèi)”。從國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面來看,文化產(chǎn)業(yè)可以幫助中國(guó)啟動(dòng)內(nèi)需,刺激中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。目前,國(guó)際金融危機(jī)肆虐,中國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)品出口受阻,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)尤具現(xiàn)實(shí)意義。
3.文化產(chǎn)業(yè)是未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
經(jīng)濟(jì)知識(shí)化是未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。文化產(chǎn)業(yè)是以文化知識(shí)為經(jīng)營(yíng)對(duì)象的行業(yè),是知識(shí)社會(huì)的時(shí)代需求。世界銀行發(fā)展報(bào)告提出,2030年世界進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和信息成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接資源。知識(shí)因素在經(jīng)濟(jì)中的作用日益突出。有人做過“24小時(shí)”與“一秒鐘”發(fā)人深省的對(duì)比,發(fā)現(xiàn)人類的發(fā)展經(jīng)歷了一千多萬年的時(shí)間,而有文字記載的歷史不過五千多年,如果把人類歷史比作“24小時(shí)”那么有文字的歷史還不到“半分鐘”,而人類產(chǎn)業(yè)革命的歷史則只有“一秒鐘”。人們可以看到在這短短的“半分鐘”,甚至“一秒鐘”之中,人類取得了多么輝煌的成就。其中的關(guān)鍵就是財(cái)富的增值既非取決于人的體力,也非取決于環(huán)境、資源等,而是取決于人的智慧、人的知識(shí)和人的文化素質(zhì)。
在文化產(chǎn)業(yè)中,知識(shí)是比原材料、資本更為重要的要素,是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要因素。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中所占的比重不斷增加,未來的經(jīng)濟(jì)中所起的作用也將日益凸顯。文化產(chǎn)業(yè)也是經(jīng)濟(jì)信息化的時(shí)代需求。經(jīng)濟(jì)信息化是未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)趨勢(shì)。信息社會(huì),人們對(duì)信息的需求己呈現(xiàn)出不可遏制的態(tài)勢(shì)。畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)各種產(chǎn)業(yè)形態(tài)先后出現(xiàn),帶給人類社會(huì)一次又一次的巨大改變。而今,龐大的信息需求使得信息經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車頭。電子通訊和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),是人類社會(huì)進(jìn)入信息社會(huì)的標(biāo)志。當(dāng)今,信息已成為最為重要的經(jīng)濟(jì)資源,信息的生產(chǎn)、加工、挑選、保存、保密、傳遞等都呈現(xiàn)出專業(yè)化的趨勢(shì)。20世紀(jì)80年代,美國(guó)在與日本以制造業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)角逐中失敗,但在20世紀(jì)90年代,美國(guó)憑借在信息產(chǎn)業(yè)方面的巨大優(yōu)勢(shì),重現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活力。美國(guó)出現(xiàn)了一大批信息產(chǎn)業(yè)巨頭,如谷歌、亞馬遜、時(shí)代華納等,至今依然生機(jī)勃勃。不容置疑,文化產(chǎn)業(yè)必將是未來信息經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。發(fā)展的重要途徑
文化和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系是緊密聯(lián)系,相互作用的。文化的繁榮和傳播是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目的之一,文化產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的重要途徑。任何社會(huì)都是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的有機(jī)整體,社會(huì)的發(fā)展意味著這三個(gè)方面的整體推進(jìn)、全面進(jìn)步。而社會(huì)文化的發(fā)展,所依靠的重要途徑是文化產(chǎn)業(yè)。文化的重要性需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展反過來又促進(jìn)文化本身的發(fā)展和進(jìn)步。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),對(duì)于弘揚(yáng)民族文化、打造文化都市、提升文化軟實(shí)力、繁榮中國(guó)文化都具有不可替代的作用。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),可以弘揚(yáng)民族文化。
三、影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素分析
一個(gè)產(chǎn)業(yè)興起和發(fā)展的支撐因素很多,概括起來有三個(gè)方面:需求因素、供給因素、政策因素。
(一)需求因素
需求是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,人的需要是有層次的。在特定條件下會(huì)同時(shí)存在多層次的需要,但一般情況下總是由占優(yōu)勢(shì)的需要決定著人的行為。只有較低級(jí)的需要得到滿足以后,追求高一級(jí)的需要才會(huì)成為消費(fèi)的動(dòng)力。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),人均GDP超過1
000美元,人民的基本生活需要得到滿足,消費(fèi)結(jié)構(gòu)將向發(fā)展型、享受型升級(jí),文化娛樂消費(fèi)將提上日程。
文化需求是一種高級(jí)需求,這種需求的滿足需以一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為前提。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民群眾的經(jīng)濟(jì)收入水平越來越高,他們對(duì)精神文化的需求必然出現(xiàn),我們認(rèn)為,人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最核心的優(yōu)勢(shì)要素。
(二)供給因素。
能夠擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模和增加文化產(chǎn)品增長(zhǎng)的因素都屬于供給因素1.資金投入
文化產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物,大多數(shù)文化行業(yè)是知識(shí)密集和資金密集的產(chǎn)業(yè),需要以豐富的資金為基礎(chǔ),比如電影的制作,網(wǎng)絡(luò)游戲的開發(fā),數(shù)字傳媒的建設(shè)等都需要大量資金。一般來說,資金投入的多少和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成正比。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后的國(guó)家來說,資金投入的多少更是直接決定一國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,沒有資金的投入,再偉大文化創(chuàng)意也變不成財(cái)富。例如韓國(guó)政府為了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),對(duì)文化產(chǎn)業(yè)大力投入。中國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入不足,必然使得中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)不能快速健康發(fā)展。
2.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)出現(xiàn),同科學(xué)技術(shù)發(fā)展有著密切關(guān)系??茖W(xué)技術(shù)是文化產(chǎn)業(yè)形成和飛速發(fā)展的催化劑。反過來,文化產(chǎn)業(yè)的繁榮又為科學(xué)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展開拓了巨大空間。由于科技進(jìn)步,文化產(chǎn)品消費(fèi)普及率已到了相當(dāng)高的程度,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來講,這是極大的推動(dòng)力。文化的產(chǎn)業(yè)化在一定程度上即是文化的商品化和物化,在這一過程中科學(xué)技術(shù)起到了重要作用:一方面,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)提供了新資源、新工具、新載體,這促成文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展;另一方面,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開辟了新領(lǐng)域,比如,交通和通訊技術(shù)的革新使得地球變成了“地球村”相應(yīng)地出現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的全球化,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的誕生使得網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)運(yùn)而生,相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)也得到了迅猛發(fā)展。
3.人才的質(zhì)量與數(shù)量
人才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心和依據(jù),是最寶貴的資源,是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),人才的質(zhì)量與數(shù)量直接關(guān)系到文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力水平的高低。人力資本是文化產(chǎn)業(yè)的核心資本,文化產(chǎn)業(yè)是高新技術(shù)與文化高度關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域,對(duì)專門人才知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成有著特殊的要求,這種要求是一種戰(zhàn)略需求,這種需求能否得到滿足將成為奪取文化產(chǎn)業(yè)未來制高點(diǎn)的決勝因素。文化產(chǎn)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新型、復(fù)合型的高素質(zhì)人才。他們不僅需要熟知文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的技能,而且還要能夠處理好商業(yè)與文化、商業(yè)與藝術(shù)、新聞與媒介經(jīng)營(yíng)之間的關(guān)系;不僅需要能夠?qū)崿F(xiàn)最新科技與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),而且能夠憑借較高的文化藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,創(chuàng)作出影視作品、漫畫及其他出版物等;不僅需要通曉國(guó)際貿(mào)易和市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)知識(shí),也要熟悉國(guó)際法律法規(guī)和國(guó)際貿(mào)易習(xí)慣,了解國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)和動(dòng)向,能夠及時(shí)正確地制定營(yíng)銷策略,從而有利于參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中,誰擁有數(shù)量多、質(zhì)量好、創(chuàng)新能力強(qiáng)的人才,誰就能處于優(yōu)勢(shì)地位。文化企業(yè)與傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)的最大區(qū)別在于:它的一切資源只有通過人的精神加工才可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)財(cái)富,它更能體現(xiàn)人才是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值來源和存在的基礎(chǔ)這一點(diǎn)。
4.歷史文化資源
文化產(chǎn)業(yè)是開發(fā)歷史文化資源和人的創(chuàng)意的行業(yè),它對(duì)要素的依賴度要大于其他行業(yè)。文化內(nèi)容是各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心,故有些專家和從業(yè)人士把文化產(chǎn)業(yè)稱為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展瓶頸就是文化內(nèi)容不足,文化內(nèi)容不足的關(guān)鍵就是文化要素資源的不足。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依靠文化資源作為底蘊(yùn)。中華民族有著悠久的文明歷史,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,并且一脈相承。這些文化經(jīng)過長(zhǎng)期的積淀,形成了中華民族特有的文化底蘊(yùn),不但使中華民族的傳統(tǒng)文化屹立于世界文化之林,而且為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的文化資源。
(三)政策因素
文化產(chǎn)業(yè)政策是政府制定和實(shí)施的旨在促進(jìn)和規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列政策的總和,是國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的重要組成部分,是以“文化產(chǎn)業(yè)”為政策對(duì)象的產(chǎn)業(yè)政策。
產(chǎn)業(yè)政策是影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性因素之一。國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的政策有很多種,一般意義上的宏觀調(diào)控政策包括財(cái)政政策、稅收政策、金融政策等。微觀經(jīng)濟(jì)政策包括價(jià)格政策、工資政策、收入分配政策、土地政策等。所有的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展或大或小都有影響。但比較而言,只有產(chǎn)業(yè)政策對(duì)產(chǎn)業(yè)的影響最直接也最有力。這是因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)政策是針對(duì)某些特定產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)政策,具有明確的指向性、針對(duì)性。它是一種“差別性政策”、“傾斜性政策”,即鼓勵(lì)或限制某一特定產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。制定產(chǎn)業(yè)政策需要分清哪些是需要限制的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品,哪些是需要鼓勵(lì)的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品,對(duì)該限制的限制,該鼓勵(lì)的鼓勵(lì)?!安顒e性”是產(chǎn)業(yè)政策的本質(zhì)特征。產(chǎn)業(yè)政策能在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整,這已成為大多數(shù)學(xué)者的共識(shí),也被許多國(guó)家的實(shí)踐所證明。美國(guó)積極鼓勵(lì)本國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),美國(guó)政府積極推動(dòng)文化產(chǎn)品出口到全世界,使得美國(guó)成為世界第一號(hào)文化產(chǎn)業(yè)大國(guó),美國(guó)的好萊塢大片等文化產(chǎn)品紅遍全世界;法國(guó)實(shí)行“文化例外”的保護(hù)政策,對(duì)法國(guó)的文化資源尤其是歷史文化遺址加大保護(hù)力度,使得法國(guó)成為世界第一旅游大國(guó);韓國(guó)電影產(chǎn)業(yè)和游戲產(chǎn)業(yè)在較短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起并走向海外,日本動(dòng)漫產(chǎn)品風(fēng)行世界,無不與本國(guó)政府采取積極鼓勵(lì)的文化產(chǎn)業(yè)政策有關(guān)。
第四篇:紫花苜蓿的經(jīng)濟(jì)效益分析及影響因素
紫花苜蓿的經(jīng)濟(jì)效益分析及影響因素
草業(yè)111 15511117周佳佳
紫花苜蓿屬于多年生草本植物, 一般壽命7年~ 8年, 每年可收割4次~ 5次。據(jù)試驗(yàn)地四川, 年產(chǎn)鮮草達(dá) 120t/ hm2~ 150 t/ hm2, 按折干率 25% 計(jì)算, 年產(chǎn)干草 3010 t/ hm2~ 3715 t/ hm2, 每噸干草按600元計(jì)算, 每年產(chǎn)值18000元/ hm2~ 22500元/ hm2, 且一年種植可連續(xù)多年收獲。如種糧食作物,種植紫花苜蓿比種糧食作物多收入4500元/ hm2~ 9000元/ hm2, 直接經(jīng)濟(jì)效益提高33.33% ~ 66.67%(病蟲害防治費(fèi)用除外)。種植6667 hm2紫花苜蓿年產(chǎn)干草 2億千克~ 215億千克, 可飼養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)畜36~ 45萬個(gè)羊單位。每個(gè)羊單位按 250 元計(jì), 年可產(chǎn)生效益 9000萬元~ 11250萬元, 若投入回報(bào)率僅按 12%計(jì), 年可增加直接經(jīng)濟(jì)收入1080萬元~ 1350萬元。此外, 由于紫花苜蓿營(yíng)養(yǎng)豐富, 利用價(jià)值高, 牲畜飼喂紫花苜蓿僅需用較少精料甚至不用精料, 可節(jié)省大量糧食, 獲得顯著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。①
對(duì)于這樣的高的經(jīng)濟(jì)效益,需要我們更好的提高紫花苜蓿的栽培技術(shù)。我們也了解到,紫花苜蓿對(duì)土壤的要求不嚴(yán),除重黏土、低濕土、強(qiáng)酸堿土壤外,從粗沙土到輕黏土皆能生長(zhǎng),而以排水良好、土層深厚、富于鈣質(zhì)的土壤生長(zhǎng)最好。略耐堿,不耐酸,最適宜的土壤 pH 值為7.0~9.0。紫花苜蓿的耐鹽力較強(qiáng),在鹽性土上種植 2年紫花苜蓿,能使土壤可溶性鹽分含量下降70 %。地下水位不宜過高,生長(zhǎng)期間最忌積水。土壤水分的多少可影響紫花苜蓿的飼用品質(zhì),水分增多可使紫花苜蓿的酸溶性粗纖維和木質(zhì)素降低,莖葉干物質(zhì)消化率提高,而對(duì)粗蛋白質(zhì)含量則無影響。③紫花苜蓿喜溫暖半干燥氣候,抗旱抗寒能力強(qiáng)。但因根系發(fā)達(dá)抗旱能力很強(qiáng),在年降水量 300~800mm 地方均能生長(zhǎng)。在溫暖干燥而有灌溉條件地方生長(zhǎng)極好。年降雨量超過 1000mm 地方不適于紫花苜蓿的栽培。夏季多雨、天氣濕熱,對(duì)紫花苜蓿的生長(zhǎng)最為不利。所以導(dǎo)致在我國(guó)紫花苜蓿的種植范圍小,經(jīng)濟(jì)效益未能到達(dá)最好。
紫花苜蓿的病害也不少,苜蓿主要病害有鐮刀根腐病、苜蓿黃萎病等,防治應(yīng)加強(qiáng)水肥運(yùn)籌,防止積水淹澇。及時(shí)刈割能有效控制昆蟲種群,但在最后一次刈割后,常出現(xiàn)榆葉蟬、白飛虱,應(yīng)該注意防治。那蟲害對(duì)于紫花苜蓿來說,枝繁葉茂,群體大,為昆蟲提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、適宜的生存空間,形成了一個(gè)龐大的昆蟲種群和較完整的閉合的生物鏈,天敵與害蟲處在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。但如遇春秋干旱、少雨,常發(fā)生榆葉蟬、飛虱、蚜蟲輕度危害,一般情況下可不防治。④ 當(dāng)然,不同品種的紫花苜蓿,環(huán)境的要求當(dāng)然也會(huì)不同,我們應(yīng)該需要進(jìn)一步的研究,各地要根據(jù)本地的氣候特點(diǎn),引種適合本地的苜蓿品種,提高經(jīng)濟(jì)效益。但我們需要實(shí)際種植的經(jīng)驗(yàn),研究的成果是否適應(yīng)實(shí)際當(dāng)中,應(yīng)該還需要我們進(jìn)一步的觀察與分析。實(shí)際運(yùn)用過程中,應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)不同實(shí)際情況進(jìn)行選擇。綜合考慮紫花苜蓿生長(zhǎng)發(fā)育對(duì)氣候條件要求的基礎(chǔ)上,結(jié)合本地的氣候,重點(diǎn)考慮對(duì)紫花苜蓿生長(zhǎng)發(fā)育有限制的因素。
紫花苜蓿雖然有那么高的經(jīng)濟(jì)效益,但是,由于我們國(guó)家的自然條件不是很理想以及科研上未能完善。每年都還需要大量進(jìn)口的紫花苜蓿。我們可以在栽培上提高技術(shù),減少損失,減少資源的浪費(fèi)。完善管理方法,以保證苜蓿根系發(fā)育健壯,能安全越冬和延長(zhǎng)使用年限。消除病蟲害的影響。所以我認(rèn)為我們還有待更進(jìn)一步的研究以及支持,提高產(chǎn)量,提高效益,來滿足市場(chǎng)需求。
參考文獻(xiàn)
①《紫花苜蓿水保土功能與經(jīng)濟(jì)效益分析》 朱志芳 陳林武 張發(fā)會(huì) 鐘非亞
②《紫花苜蓿高產(chǎn)栽培及其利用技術(shù)》孫愛華 魯鴻佩
③《紫花苜蓿栽培技術(shù)簡(jiǎn)介》[J].韓霞四川草原,2005(4):59.④《唐山引種紫花苜蓿TOPSIS生態(tài)適宜性》高桂芹 王秀玲 鄭艷萍 陳 燕
⑤《伊犁河流域新墾區(qū)引進(jìn)國(guó)外紫花苜蓿栽培技術(shù)研究》任玉平李學(xué)森 張麗萍 ⑥《紫花苜蓿的栽培技術(shù)及病蟲害防治要點(diǎn)》閆興祿 薛麗紅 曹文琴 劉健鵬
第五篇:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃及影響因素分析
趙輝
[摘要]文章采用職業(yè)生涯規(guī)劃調(diào)查問卷、自我效能感問卷和一般情況調(diào)查表,對(duì)河南省四所大學(xué)的600名學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查,探討了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀及影響因素。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在性別、生源、年級(jí)上存在顯著的差異,自我效能感和大學(xué)生職業(yè)生涯各個(gè)因子存在顯著的相關(guān);人口學(xué)變量和自我效能感對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃有預(yù)測(cè)作用。說明大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在人口學(xué)變量上差異顯著、與自我效能感存在顯著相關(guān);人口學(xué)變量和自我效能感是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的影響因素。[關(guān)鍵詞]大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃 影響因素 [作者簡(jiǎn)介]趙輝(1977-),女,河南南陽人,洛陽理工學(xué)院心理健康教育中心,講師,碩士,主要研究方向?yàn)閼?yīng)用心理學(xué)。(河南洛陽471023)
[中圖分類號(hào)]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2011)09-0102-03 美國(guó)著名職業(yè)問題專家薩帕(Donald E.Super)指出:“職業(yè)生涯是生活中各種事件的演進(jìn)方向和歷程,是統(tǒng)合人一生中的各種職業(yè)和生活角色,由此表現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的自我發(fā)展組型;它也是人自青春期以迄退休之后,一連串有酬或無酬職位的綜合。甚至包括了副業(yè)、家庭和公民的角色?!甭殬I(yè)生涯規(guī)劃,是指?jìng)€(gè)體結(jié)合自身情況及眼前的機(jī)遇和制約因素,為自己確定職業(yè)生涯目標(biāo),選擇職業(yè)道路,確定發(fā)展計(jì)劃、教育計(jì)劃等,并為自己實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯而確定行動(dòng)方向、行動(dòng)時(shí)間和行動(dòng)方案。
越來越嚴(yán)重的就業(yè)現(xiàn)狀讓大學(xué)生逐漸意識(shí)到畢業(yè)的到來也意味著失業(yè)的開始,這在一定程度上增加了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),使學(xué)生產(chǎn)生了沉重的壓力。這一現(xiàn)象已經(jīng)引起各高校的廣泛關(guān)注,同時(shí)也給學(xué)校的心理咨詢工作帶來一定的困惑。因此,很有必要了解大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀以及影響職業(yè)生涯規(guī)劃的因素如自我效能感等,并制定相應(yīng)的策略,有針對(duì)性地幫助大學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃。
一、對(duì)象和方法
1.對(duì)象。本研究采用隨機(jī)取樣的方法,從洛陽理工學(xué)院、河南科技大學(xué)、南陽師院和鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院四所高校中抽取600名學(xué)生進(jìn)行施測(cè),回收有效問卷520份,回收率為86.67%。其中男生317名,占61%,女生203名,占39%。
3.方法。運(yùn)用上述問卷對(duì)被試進(jìn)行集體測(cè)試,測(cè)試結(jié)果用SPSS 13.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,主要采用t檢驗(yàn)、方差分析、相關(guān)分析及回歸分析。
二、結(jié)果
1.男女兩性在職業(yè)生涯規(guī)劃各因子上的差異。本研究使用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),檢驗(yàn)職業(yè)生涯規(guī)劃各因子在性別上的差異。(見表1)
結(jié)果表明,在聲望地位和保障因子上男女存在顯著性差異,女性對(duì)保障的重視程度顯著高于男性,男性在聲望地位的重視程度顯著高于女性。二者在發(fā)展進(jìn)行因子上沒有顯著差異。2.不同年級(jí)在職業(yè)生涯規(guī)劃上各個(gè)因子的差異。本研究將年級(jí)分為大
一、大
二、大
三、大四四個(gè)組。不同年級(jí)的學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃上的描述統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表2。
通過單因素方差分析結(jié)果顯示,不同年級(jí)被試在職業(yè)生涯規(guī)劃的聲望地位、保障因子上差異顯著。在聲望地位上差異顯著性水平為.002,在保障上差異顯著性水平為.001,但不同年級(jí)在發(fā)展進(jìn)行因子上差異不顯著。
3.生源在職業(yè)生涯規(guī)劃上各個(gè)因子的差異。本研究將學(xué)生的生源分為城市、縣城、農(nóng)村共三類,不同生源的學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃上的描述統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表3。
通過單因素方差分析結(jié)果顯示,不同生源的大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃各因子上表現(xiàn)不同,其中在聲望地位因子上存在顯著的差異,相比于縣城,城市的更看重聲望地位;在保障因子上存在顯著的差異,相比于城市,縣城的更看重保障因素;而在發(fā)展進(jìn)行因子上差異不顯著。4.職業(yè)生涯規(guī)劃與各預(yù)測(cè)因素的相關(guān)分析。對(duì)自我效能感與職業(yè)生涯規(guī)劃各因子求相關(guān)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),自我效能感與聲望地位存在顯著的正相關(guān),與保障因子存在顯著的負(fù)相關(guān),與發(fā)展進(jìn)行存在顯著的正相關(guān),具體數(shù)值見表4。
5.預(yù)測(cè)職業(yè)生涯規(guī)劃的逐步回歸分析。同時(shí),為了進(jìn)一步考察各影響因素對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的貢獻(xiàn)大小,分別以職業(yè)生涯規(guī)劃的各個(gè)因子即聲望地位因子、保障因子、發(fā)展進(jìn)行因子為因變量,以人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量即性別、年級(jí)、生源和自我效能感為自變量進(jìn)行逐步回歸分析(見104頁表5)。
三、討論
第一,大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的基本特點(diǎn)、入口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量的差異分析。總體上來講,大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在性別、年級(jí)和生源上都有顯著的差異。
男女生存在差異,盡管現(xiàn)在新時(shí)代提出男女平等,但受到中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響,女性更注重心情的愉快,更注重找一個(gè)有保障穩(wěn)定的工作。這和黃希庭的觀點(diǎn)是一致的。即女性依賴性強(qiáng),更趨向于獲得一種安全感。而男性為了滿足面子的需要,更希望能找一個(gè)有聲望、有地位的單位,即男性更看重的是面子。但在發(fā)展進(jìn)行的維度上男女并沒有顯著的差異,這說明隨著社會(huì)的發(fā)展,打破了男女之間的界限,兩者都希望獲得同樣的就業(yè)機(jī)會(huì),都渴望自身得到更大的發(fā)展。
在年級(jí)上存在顯著的差異。對(duì)于初人大學(xué)的新生來講,學(xué)生很少考慮到以后的就業(yè),或者有些學(xué)生對(duì)未來的就業(yè)抱著一種理想的態(tài)度,內(nèi)心充滿了憧憬,所以這時(shí)的大學(xué)生看重的更多是有聲望、有地位、單位級(jí)別高的工作。對(duì)大一新生的這種心理狀態(tài),應(yīng)給他們一定的危機(jī)意識(shí),同時(shí),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地根據(jù)自己的特點(diǎn)、愛好去了解一些職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)容,為以后做好職業(yè)生涯規(guī)劃打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。因此,此時(shí)的職業(yè)生涯的規(guī)劃考慮到了現(xiàn)實(shí)的因素。這一階段主要任務(wù)應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好,為未來的職業(yè)發(fā)展確定一個(gè)大的方向;大三是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)該明確自己的職業(yè)目標(biāo),適時(shí)地幫助學(xué)生調(diào)整自己的方向;大四是一個(gè)實(shí)現(xiàn)的階段,這一階段學(xué)生可能會(huì)遇到一些挫折,面對(duì)各種各樣的困難,應(yīng)該幫助學(xué)生及時(shí)的調(diào)整自己的心態(tài),鍛煉其堅(jiān)強(qiáng)的意志,加強(qiáng)其克服困難的信心和勇氣。
在生源上的差異也符合預(yù)期。農(nóng)村的學(xué)生更注重保障因子,可能由于不太寬裕的家庭環(huán)境,所以農(nóng)村學(xué)生更希望有可靠的勞保、醫(yī)保,有退休金,福利好,以保證自己以后衣食無憂;但在發(fā)展進(jìn)行因子上沒有顯著的差異。盡管經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不一樣,但是都很希望能在未來的發(fā)展上有所作為,這是新時(shí)代賦予大學(xué)生的特點(diǎn),也符合馬斯洛需要層次理論的高層次需求。
第二,大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃影響因素分析。本研究表明,大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃各維度與自我效能感相關(guān)顯著。自我效能感(self efficacy)是美國(guó)心理學(xué)家班杜拉提出的概念,指一個(gè)人對(duì)自己在某一活動(dòng)領(lǐng)域中的操作能力的主觀判斷或評(píng)價(jià)。自我效能感影響或決定人們對(duì)行為的選擇,以及對(duì)該行為的堅(jiān)持性和努力程度;影響人們的思維模式和情感反應(yīng)模式,進(jìn)而影響新行為習(xí)得和習(xí)得行為的表現(xiàn)。
自我效能感對(duì)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃有重要影響。高自我效能感的人也就是有高度自信的人,更傾向于找有聲望地位的單位以及有利于發(fā)揮自己長(zhǎng)處,能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值的工作,而對(duì)保障因素考慮得少一些,因?yàn)檫@種自信心強(qiáng)的人相信自己到哪里都能干得很好。而對(duì)自我效能感低的人來講,更看重保障因素,這處在馬斯洛需要層次理論中的低級(jí)階段。低自我效能感的人總希望找一個(gè)有保障福利好的單位長(zhǎng)久地干下去,相對(duì)來講,跳槽的幾率小一些,但也失去了很多機(jī)會(huì),不敢接受挑戰(zhàn)。因此,應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的自信心,使學(xué)生對(duì)本身的能力和潛能有正確評(píng)價(jià)。同時(shí),擁有良好的自信心能幫助大學(xué)生保持樂觀的心態(tài),克服困難,培養(yǎng)更強(qiáng)的自我調(diào)控能力及增加心理承受能力,這應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生地堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信的性格,通過有意義的活動(dòng),增強(qiáng)其自信心以便于在未來的職業(yè)發(fā)展中占有一定的優(yōu)勢(shì)。
進(jìn)一步的回歸發(fā)現(xiàn),對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的各個(gè)維度起預(yù)測(cè)作用的變量是不一致的。性別、年級(jí)、來源和自我效能感不同程度地解釋了職業(yè)生涯規(guī)劃各指標(biāo)方差變異的5%-65%。有研究表明,自我效能感和職業(yè)生涯規(guī)劃有相關(guān),影響到一個(gè)人的職業(yè)決定和選擇,這在本研究中也得到了支持。
四、建議
本調(diào)查研究結(jié)果表明,大學(xué)生在生源、性別等方面存在顯著差異;而大學(xué)生自我效能感對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃也有重要的影響,因此,本研究特提出以下建議來提高大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的合理性和可行性。
1.正確認(rèn)識(shí)自我,準(zhǔn)確定位。每個(gè)大學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的自我,在氣質(zhì)類型和人格特征等方面都存在一定的差異。因此,對(duì)每個(gè)大學(xué)生應(yīng)能夠?qū)ψ约旱膬?yōu)缺點(diǎn)及職業(yè)適應(yīng)性等進(jìn)行科學(xué)的分析和評(píng)估,以對(duì)自身及適合職業(yè)有明確的認(rèn)識(shí),只有做到“知己知彼”,方能“百戰(zhàn)百勝”。
2.確定合適目標(biāo),武裝自己。大學(xué)生要在對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,選擇適合自己的職業(yè)發(fā)展道路,大學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的條件和實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)實(shí)踐技能,做好充分的準(zhǔn)備。
3.盡快適應(yīng)社會(huì),重在實(shí)踐。大學(xué)生應(yīng)對(duì)自己的大學(xué)生活有合理計(jì)劃,并且在可能的范圍之內(nèi),多參加有益的職業(yè)訓(xùn)練。在實(shí)踐中鍛煉自己,盡快適應(yīng)社會(huì)。