第一篇：中小學生閑暇生活狀況的調查分析

中小學生閑暇生活狀況的調查分析

南京師范大學教育科學學院 馬多秀

閑暇是個體獲得健康成長和發(fā)展的需要。經(jīng)對江蘇省約2000名中小學生的問卷調查研究發(fā)現(xiàn)，目前中小學生的閑暇生活中存在閑暇時間短缺、閑暇場所不足、閑暇活動單一等問題，而且不同學生群體之間還存在差別。要改善中小學生的閑暇生活狀況需要學校、家庭和社會共同作出努力。

所謂閑暇，指的是用時間值來衡量的人們在完成必要的工作學習之后可以自由支配的時間。閑暇的意義在于個體可以在閑暇時間內選擇從事符合自身身心發(fā)展需要的活動來促進其獲得愉悅的生活體驗和感受。我國自1995年以來就實行了五天工作日制度，這樣，從國家制度層面講，中小學生的閑暇時間就大大增加了。但是，現(xiàn)實的中小學生的閑暇生活是怎樣的呢?

本次調查采用的是自編的《江蘇省中小學生生活方式的調查問卷》中“閑暇生活方式”部分的題目。2007年6月展開調查，共發(fā)放問卷2100份，回收到 2091份，回收率是96．6％。調查的范圍涉及泗洪、鹽城、常州、海門、南京、揚州、連云港等，基本涵蓋了江蘇省的大部分地區(qū)，保證了取樣具有一定的代表性。問卷發(fā)放和回收的方式主要采取郵寄形式，南京地區(qū)以及臨近的常州等地區(qū)是親自送取的。調查研究對象的選擇采取的是隨機性原則和方便性原則。其中，農(nóng)村學生占29．2％，城市學生占70．8％；小學生占51．8％，初中生占33．0％，高中生占15．2％。對所有調查結果的數(shù)據(jù)采用社會科學軟件包SPSS12．0進行了統(tǒng)計分析。

一、中小學生閑暇時間擁有狀況

擁有充足的閑暇時間是中小學生開展閑暇活動的時間保證和前提條件。從表1可以看出，不同年級之間學生對“每天除了上課、做作業(yè)，你有閑暇時間嗎”回答結果統(tǒng)計呈顯著性差異（P<0．01）。選擇“幾乎沒有”的比例隨年級的提升而增大，而選擇“比較充?！钡谋壤齽t隨年級的提升而降低。這表明，相對來講，小學生擁有的閑暇時間最多，而高中生擁有的閑暇則最少，初中生居中。但同時從總體上看，選擇“比較充?！钡囊矁H占20．63％，絕大部分學生的閑暇時間處于貧乏狀態(tài)。城市和農(nóng)村學生回答結果統(tǒng)計也呈現(xiàn)出顯著性差異（P<0．01），城市學生選擇“比較充?！钡恼?4．04％，而農(nóng)村學生只占11．96％?？梢姡鞘袑W生擁有的閑暇時間多于農(nóng)村學生。

那為什么學生的閑暇時間如此緊缺，尤其是高中生的閑暇時間最少呢?問卷中“假日里你們學校補課嗎”，小學生回答“從不”的比例是62．1％、初中生是54．90％、而高中生則是9．0％；相反，高中生回答“經(jīng)?！焙汀翱偸恰钡谋壤偤褪?2．17％，而初中生和小學生則是7．61％和7．88％。在同一學段內做比較還發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)班學生比非畢業(yè)班學生補課頻率更高，如6年級選擇“總是”的比例比4年級和5年級分別高出大約16個百分點和15個百分點。

可見，學生閑暇時間短缺的根源在于應試教育，應試的程度是隨著學段的提升而逐步增強的，而且在同一個學段內畢業(yè)班比非畢業(yè)班的應試程度更強。

二、中小學生閑暇場所狀況

小學生閑暇場所的選擇既與他們年齡特點有關，還與所處地域以及家庭經(jīng)濟狀況有密切聯(lián)系。從表2可以看出，圖書館和書店是中小學生最主要的閑暇場所，其次是所居住的小區(qū)以及游樂場。選擇“所居住的小區(qū)”的比例隨學段的提升而降低，這說明小學生更傾向于就近閑暇，而隨年齡增長活動的范圍就逐步擴大了。而作為傳統(tǒng)閑暇場所的少年宮和科技館不再是中小學生最青睞的對象。另外，還有一部分學生表示“沒地方去”，選擇此項的比例隨學段的提升而明顯增加。

城市學生和農(nóng)村學生對閑暇場所的選擇也有差別，圖書館和書店是他們的首要閑暇場所。城市學生選擇“所居住的小區(qū)”的比例高出農(nóng)村學生3個百分點。一般來講，城市小區(qū)建設狀況總體水平高于農(nóng)村，這就可以滿足部分學生閑暇生活的需要。而農(nóng)村學生選擇“沒地方去”的比例高出城市學生將近15個百分點，這透露出農(nóng)村閑暇場所遠遠少于城市。另外，家庭的經(jīng)濟狀況也影響到中小學生閑暇場所的選擇。統(tǒng)計結果表明，一是家庭經(jīng)濟狀況越好則選擇“所居住小區(qū)”的比例越大；二是家庭經(jīng)濟狀況越好選擇“沒地方去”的比例越低。家庭居住環(huán)境條件直接與家庭經(jīng)濟條件相關，對于經(jīng)濟條件好的家庭，他們選擇的居住小區(qū)往往比較高檔，娛樂等設施條件較齊備，能為小區(qū)內的學生提供閑暇空間和場所。而對于家庭經(jīng)濟狀況較差的學生來說，他們所居住的環(huán)境條件就相對較差，通常享受不到較好的閑暇設施。

三、中小學生閑暇內容狀況

小學生周末的活動排在前三位的是：做家庭作業(yè)78．56％、看課外書49．63％、上輔導班32．34％；初中生周末活動排在前三位的是：做家庭作業(yè)81．20％、看課外書47．45％、看電視47．45％；高中生周末活動排在前三位的是：做家庭作業(yè)62．70％、看電視61．22％、找朋友一起玩31．41％。其中，做家庭作業(yè)所占比例遠遠高于其他選項，成為學生周末最主要的活動。而做家務和參加體育鍛煉的比例則相對很低，從中透露出現(xiàn)在中小學生體質普遍下降和勞動能力弱的原因所在。

城市和農(nóng)村學生周末活動內容對比（見表3），他們首要的活動內容都是做家庭作業(yè)，其次都是看課外書。城市學生中上輔導班的比例高出農(nóng)村學生大約25個百分點，上網(wǎng)的比農(nóng)村學生高出大約17個百分點，參加體育鍛煉的高出6個百分點；但是農(nóng)村學生參加家務勞動的比例高出城市學生大約20個百分點，農(nóng)村學生選擇看電視的比例也比城市學生要高。

從以上分析可以得出，學生在周內以知識學習為主的生活內容延伸到了周末，占用了學生大量的周末閑暇時間，并且，城市學生中還有相當部分學生要參加輔導班，強化了與現(xiàn)在倡導的素質教育相反的應試教育。另外，作為周末閑暇時間應加強體育鍛煉，調整身體狀態(tài)，增強體質和參加家務勞動以增進親子交流，但是這些活動卻顯得過少。

四、中小學生閑暇自主性狀況

所謂閑暇自主性，就是指中小學生在閑暇時間里能否按照自己的意圖自由支配閑暇時間。閑暇自主程度也是衡量他們閑暇生活質量的指標之一。從表4看出，城市和農(nóng)村學生閑暇自主的程度之間呈顯著性差異（P<0．01），農(nóng)村學生選擇“自己安排”的比例高出城市學生13個百分點，而選擇“父母安排”的比例則比城市學生低大約14個百分點，這表明農(nóng)村學生比城市學生享有更大的閑暇自主。

不同學段學生對“你的假日活動通常是由誰安排的”回答也呈顯著性差異（P<0．01）（見表5），隨著學段的提升，選擇“自己安排”的比例明顯上升，而選擇“父母安排”的比例則又明顯下降。這表明，隨著年齡增長，學生的自我管理能力、自我判斷能力等提高，父母對他們的干預就隨之減少。而且，在獨生子女和非獨生子女之間也呈現(xiàn)顯著性差異（P<0．01），非獨生子女較之獨生子女享有更大的閑暇自由，一般地講，獨生子女的生活往往是父母安排管理而他們自己缺少自我管理的自由。

另外，從學生對“你是否覺得你的閑暇時間會經(jīng)常遭到父母或其他人的干預”的回答統(tǒng)計結果也能透視出他們的閑暇自主程度。統(tǒng)計結果顯示，農(nóng)村學生的閑暇時間受到他人干預的比例相對城市學生要低，他們有更多的閑暇自由。而且，父母或他人對學生閑暇時間的干預還與父母的文化程度相關，統(tǒng)計檢驗呈現(xiàn)顯著性差異（P<0．01），父母文化程度越高，選擇“總是會”和“經(jīng)常會”的比例總和就越大，父母對子女閑暇生活的干預程度就越大。這種現(xiàn)象該做何解釋呢?可能的原因在于高文化水平的父母對子女的教育更不傾向于放任，而是主動應對。但應對可能是簡單的專制，也可能是民主協(xié)商，前者會直接導致子女閑暇自由的喪失，而后者可使子女獲得健康成長。

五、中小學生閑暇生活感受和體驗狀況

閑暇最根本的目的在于讓生活主體獲得愉悅的生活體驗和感受，從而促進其身心的和諧健康完善的發(fā)展和成長。從表7可以看出，中小學生的閑暇感受和體驗與他們的所在地、年級、是否為獨生子女和家庭的經(jīng)濟狀況都有關，而且都呈現(xiàn)顯著性差異（P<0．01）。其中，城市和農(nóng)村學生對“你覺得暑假生活過得怎么樣”的回答中，城市學生選擇“有意思”的比例高出農(nóng)村學生7個百分點，而選擇“沒意思”的比例則比農(nóng)村學生低出大約5個百分點，表明城市學生閑暇生活的總體感受比農(nóng)村學生要好。不同年級學生之間則表現(xiàn)為年級越低，選擇“有意思?的比例越高，反之，年級越高，選擇“沒意思”的比例則越高。獨生子女選擇“有意思”的比例比非獨生子女更高。不同家庭經(jīng)濟狀況學生之間選擇“有意思”的比例隨家庭經(jīng)濟狀況由很困難、比較貧困、一般到富裕的變化而增大，而選擇“沒意思”的比例則隨之逐漸減少。

六、結論和建議

通過對以上調查統(tǒng)計結果的分析，我們可以得出以下結論并提出相應的建議：

（一）絕大部分中小學生沒有充裕的閑暇時間，并且他們所擁有的閑暇時間隨著年級和學段的提升而逐漸減少。相反，假日補課頻率卻隨著年級和學段的提升而逐步在增加。應試是我國基礎教育素有的特征，以及強調學歷和文憑的社會觀念使得學校和教師寧愿犧牲學生的閑暇時間來增加課時量以提高成績。在應試教育還不能在較短時間內轉變的情況下，學校和教師應重在提高周內的教學效率，而把假日時間還給學生。尤其對畢業(yè)班學生來說，學校和教師不能僅僅因為要提高升學率就剝奪學生的閑暇時間和犧牲他們的健康。同時，教育部門應該切實貫徹禁止學校假日補課等政策，制止學校間相互競爭而占用師生休息時間上課的惡性循環(huán)現(xiàn)象。

（二）學生時期是求知欲最為旺盛的時期，圖書館和書店是中小學生首要選擇的閑暇場所。相對來說，城市學生比農(nóng)村學生有更多的閑暇場所可供選擇，家庭經(jīng)濟條件好的學生可供其選擇的閑暇場所比家庭經(jīng)濟條件差的學生要多。為了豐富中小學生的閑暇生活就要加強文化和教育設施建設以滿足他們求知的愿望。另外，社會各個部門還要重視去增加和改善農(nóng)村地區(qū)和社會弱勢群體居住地區(qū)的閑暇場所和設施，讓農(nóng)村學生和家庭經(jīng)濟條件薄弱學生能有更多的選擇機會。

（三）在中小學生的閑暇內容方面，滲透著以知識學習為主的傾向，完成家庭作業(yè)是最主要的內容。在城市學生中還有相當一部分學生要參加各種輔導班學習。相反，他們忽視家務勞動能力培養(yǎng)和身體素質鍛煉。閑暇生活就是休息和娛樂，重在促進學生的身心愉悅成長?，F(xiàn)在的父母望子成龍望女成鳳的心情都比較迫切，致使他們中大部分人只關注孩子的學業(yè)成績。事實上，家長更應該鼓勵孩子多參加體育鍛煉活動和多做家務勞動，讓孩子的身心得到和諧發(fā)展。

（四）農(nóng)村學生比城市學生的擁有的閑暇自主程度高，非獨生子女比獨生子女的閑暇自主程度高，高年級學生比低年級學生的閑暇自主程度高；但是他們所體驗到的閑暇生活的愉悅感則又正好相反，即城市學生的閑暇生活愉悅感高于農(nóng)村學生，獨生子女高于非獨生子女，低年級學生高于高年級學生。由此可見，學生獲得一定的閑暇自由并不是獲得閑暇愉悅的充分條件。在改善中小學生的閑暇生活時，我們不僅要考慮給予他們閑暇自由，還要保證充足的閑暇時間和閑暇場所。

參考文獻：

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第二篇：南通居住地居民的閑暇生活狀況的調查

南通居住地居民的閑暇生活狀況的調查

摘要

1933年國際建筑協(xié)會制定的“雅典憲章”首次將“休閑”納入到城市規(guī)劃的四大內容（居住工業(yè)休閑交通），反映出休閑日益成為城市的主要功能之一。

在我國的城市建設中，城市居民閑暇，休閑的需求并沒有得到很好好的滿足，城市居民的閑暇活動主要家庭開展，并主要以電視，上網(wǎng)，打麻將，等方式消磨閑暇時間，這是一種不健康的閑暇方式。面對這樣的情況，本調查主要以問卷方式探出南通是崇川區(qū)中南世紀城和城山花園居民加以調查。

一，提出問題：

隨著物質條件的逐漸豐富，我國人均收入的提高以及工作方式與方法的改變，我國城鄉(xiāng)居民的閑暇生活也隨之增加，閑暇生活的活動方式也逐漸豐富。在我國經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的今天，越來越多的人（特別是在職工人）更加注意安排自己的閑暇生活。人們的閑暇時間越來越多。眾所周知的“富士康事件”給很多人帶來了極大的影響。同時也給我們敲了警鐘，告訴我們要學會在業(yè)余時間為自己減壓?？梢姡幸娴拈e暇生活對于我國居民而言是極其重要的。但是，對于生活在小區(qū)的我們來說，到底有哪些屬于業(yè)余活動？參加每種業(yè)余活動的人所占比例有多少？是否需要增加娛樂設施來充實居民的閑暇生活？帶著這種種的問題我進行了調查，并對調查結果認真的研究和分析。

二、調查對象

城山家園、中南世紀城居民

三、調查內容

通過對小區(qū)居民的閑暇生活方式，業(yè)余時間安排，對周邊休閑設施的滿意程度進行問卷調查。

四、調查方式

通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷60份，收回有效問卷60份。

五、調查結果與分析

（一）年齡分布狀況

人數(shù)

年齡：16歲以下6

17至22歲24

23至40歲18

40歲以上12

（二）閑暇生活的時間

1.可自由支配的閑暇時間現(xiàn)狀。休閑時間總量直接影響到個人對休閑方式的選擇及其休閑時間利用結構。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術的進步以及人民物質文化生活水平的提高，武漢市市民閑暇時間的總量相對較高，約有83.2%(30.4%+52.8%)的被調查者擁有2個小時以上自己可以完全支配的自由時間。

2.閑暇時間在不同職業(yè)群體、不同收入階層的分布。職業(yè)的差異性決定了社會成員所投入的必要勞動時間的差異；收入的不平衡影響著人們所從事游樂活動和業(yè)余活動的多樣性，一定程度上也制約著人們自由時間的分布和安排。調查顯示，不同的職業(yè)群體和不同的收入階層所擁有的自由時間(即閑暇時間)存在著明顯的差異性。在所調查的結果中，“國家機關、事業(yè)單位干部”和“各類專業(yè)技術人員”的自由時間多于2個小時的比例較大，分別占80.7%和88.4%；“各經(jīng)濟類型工商業(yè)經(jīng)營者”和“個體經(jīng)濟經(jīng)營者”的自由時間多于2個小時的比例較小，分別占被調查者的76.5%和64.3%。在不同的收入階層中，低收入者(500元以下)和中上層收入者(1501元-2500元)的自由時間較多，分別有72.7%和59.4%的被調查者擁有的自由時間超過3個小時。

（三）居民主要的閑暇娛樂方式的整體情況

居民的閑暇生活狀況調查問卷

打麻將 看電視 閑聊 打球、看書 旅游

第一組 22.33% 38.76% 15.70% 8.36% 14.85%

第二組 30.85% 33.63% 12.83% 5.25% 17.44%

第三組 38.83% 27.69% 11.83% 13.72% 7.93%

第四組 22.70% 45.76% 18.79% 3.2% 9.55%

第五組 27.93% 24.85% 20.08% 11.73% 15.41%

平均 28.528% 34.138% 15.846% 8.452% 13.036%

備注 本次總共調查30人，分為五組

分析：

根據(jù)調查可以總結出家庭內休閑是絕大多數(shù)居民的選擇。休息日社區(qū)居民的休閑時間較工作日多，特別是上午和下午，晚飯后至睡前無論是工作日還是休息日社區(qū)居民都有較多的休閑時間。休閑時間的分布影響到社區(qū)居民休閑時間的利用。

工作日居民的休閑時間集中于晚間，選擇家庭內休閑娛樂的人數(shù)比例較高，作為第一休閑方式的選擇率也高達67.9％。周末休息日休閑時間較多，選擇到城郊旅游、走親訪友、逛商場等戶外活動的人數(shù)較工作日增多，但選擇家庭內休閑娛樂作為第一休閑方式的比例仍達37.9％，絕大部分休閑時間是在家庭內度過的。

分析調查數(shù)據(jù)表明：居民的性別、家庭結構特征對休閑時間利用的影響不明顯，而年齡、受教育程度、職業(yè)特征對居民休閑時間利用的影響比較突出，具體分析如下。

不同年齡階段的居民，其休閑活動方式的選擇各具特色，表現(xiàn)出不同的休閑時間利用特征。40歲以上的老年人，選擇看電視、散步、體育活動的比例較高?？措娨暿抢夏耆私邮苌鐣畔?、新知識的主要渠道；早晨的慢跑、健身操和晚飯后的散步等康體型休閑活動很受老年人喜愛，反映出老年人對身體健康的重視。17～22歲的年輕人，工作日和休息日選擇網(wǎng)上休閑的比例都接近50%，他們玩網(wǎng)上游戲，利用網(wǎng)絡與朋友聊天，獲取各種信息和知識。工作日選擇率居第二位的是歌舞休閑，周末休息日選擇率居第二位的是到城郊旅游，這從一個方面反映了年輕人對時尚休閑方式的追求。23～40歲的人，承擔了養(yǎng)老撫幼的家庭職責，他們休閑的興趣大多是以家庭和孩子為中心，看電視成為大多數(shù)家庭每晚的正常活動，工作日的休閑時間大多與電視相伴而過。周末通常選擇全家出游或者上街購物。

社區(qū)居民的受教育程度會影響到他們對不同休閑活動的興趣和選擇范圍。由于高層次的教育能開發(fā)人們的鑒賞力、傳授休閑活動的技巧、影響休閑的價值觀，從而使受教育程度高的人休閑活動的類型多樣、范圍廣泛，而且更愿意參加一些現(xiàn)代的、文化含量高的休閑方式。調查顯示：大學文化程度的居民，選擇書報業(yè)務學習的比例最高，其次是看電視、上網(wǎng)和到城郊旅游。初中以下文化程度的居民，選擇看電視的比例最高，其次是家庭休閑娛樂、散步、逛商場，這些傳統(tǒng)的休閑娛樂方式占據(jù)了他們的休閑時間。

經(jīng)濟收入不同的居民都把看電視作為最主要的休閑時間利用方式。經(jīng)濟收入在月均3000元以下的城鎮(zhèn)居民，休閑時間集中用于看電視、家庭娛樂、散步等傳統(tǒng)休閑方式；經(jīng)濟收入在月均5000元以上的城鎮(zhèn)居民，休閑方式選擇較為多樣化；經(jīng)濟收入在月均3000～5000元的中等收入居民，選擇書報業(yè)務學習和上網(wǎng)的比重高些。

職業(yè)不同的居民也都把看電視作為首位的休閑活動，花費了大量的休閑時間。教師和科技工

作者對散步和書報業(yè)務學習的選擇率較高，他們希望散步能解除疲勞，使身心得到放松，而書報業(yè)務學習則是實用型休閑；工人、個體戶選擇家庭娛樂休閑的比例較高，他們的休閑時間中有一大部分是在同家人、朋友一起玩麻將、棋牌中度過的；退休人員選擇體育運動和散步的比例較高；各種人員對于休閑方式的選擇呈現(xiàn)多樣化的特征，休閑時間利用結構較為復雜。

休閑是衡量社區(qū)居民生活質量的一個重要指標，是社會文明的重要標志。通過此地部分居民休閑暇時間支配情況的調查分析，引發(fā)幾點思考：

（1）看電視是大多數(shù)城鎮(zhèn)居民最重要的休閑方式。由于電視的普及，看電視成為社區(qū)居民每天獲取信息、得到放松、進行娛樂以及家庭同外界聯(lián)系和社會參與的重要手段。看電視占用了人們晚間的大部分休閑時間，使得社區(qū)居民同家庭成員以外人員的交往活動以及到戶外和公共場所的活動減少。

（2）家庭內休閑在社區(qū)居民的休閑活動中占了很大比重，家庭自身條件對休閑生活影響很大，不斷提高城市居民的家庭生活條件，滿足居民在家庭內休閑活動的需求，是提高城市居民生活質量的一個重要方面。同時，為了更好地引導城市居民的休閑時間利用，城市休閑設施規(guī)劃和城市管理應把如何引導城市居民外出休閑作為工作的一個重點。

（3）隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，休閑時間利用結構日趨多樣化，但主要集中于看電視、散步、書報業(yè)務學習、家庭娛樂、做家務幾項傳統(tǒng)休閑方式，一些現(xiàn)代時尚的休閑方式所占休閑時間的比重很低，這反映出休閑時間利用低水平的問題。因此，有關部門應從多方面引導居民科學、有效、合理地利用休閑時間。

六，依此調查給出的建議：

1.新居民精神文化方面的需求是強烈的，但現(xiàn)實中他們的文化生活卻還是相對的貧乏。在解決這個問題上，政府有兩件事可以做，一是在新居民文體設施、文化工程的投入上可再多一些。比如說建一些為新居民服務的圖書館或者想辦法讓新居民更方便地享用現(xiàn)有公共圖書館的資源。這方面可以借鑒為新居民提供文化綠卡的做法：持有文化綠卡的可以免費借閱圖書，還可以一個月看幾場免費電影。另外政府還可以引導工會組織等多組織一些適宜新居民參與的文體活動。

2.就是政府可以通過政策上的傾斜鼓勵更多的民間資本，進行帶有公益性的文化消費的投資。像一些地方通過公益補貼、稅收優(yōu)惠等手段引進民間資本興建了新居民文化廣場，包括網(wǎng)吧、書吧、話吧、卡拉ＯＫ廳、健身房、籃球場等，極大地滿足新居民需求的同時，又激活了新居民的消費市場，使投資者獲利，從而更加以市場的眼光滿足新居民的消費需求。當然，政府要做好監(jiān)管工作。

3.同時政府也應該加大娛樂文化活動的宣傳是更多的人加入進來使得娛樂廣泛化，在允許 條件下也可以加大一些建立的優(yōu)惠政策使之更具吸引力以便更多的人民加入進來。

4.同時也應該加大對網(wǎng)絡的建設使人們能更早的進入信息時代，可加派一些專業(yè)的人仕進行講解宣傳和進行一些有關的講座，同時也應多加一些網(wǎng)絡修護的有關站點可以隨時隨地給予人們講解使得更加專業(yè)信息化。

5.青年人群的在盲目消費和超前消費問題，給家庭帶來了過重的負擔，給社會帶來的影響也是不容小視的。對于青年人，首先應該讓他們樹立正確的價值關，懂得怎樣消費，怎樣面對這個豐富的物質世界。從儉樸的生活中體會到生命的真諦。

6.對于中老年人群，我們則應該豐富他們的娛樂休閑方式，完善娛樂設施，來滿足他們的需求。以社區(qū)為單位開展有意義的活動，提高人們的生活質量。就總的趨勢來說，中小城鎮(zhèn)居民的娛樂休閑方式日趨豐富，較以前有了明顯的改善。

七、調查后思考

1.在休閑時間方面，相對總量較多，但絕對總量還不能滿足當代市民豐富多彩的休閑生活的需要，不同職業(yè)、不同收入階層的休閑時間存在著明顯的差異。因此，在強調經(jīng)濟發(fā)展的同時，國家和社會仍需考慮個人的精神需要，盡力調節(jié)收入差距，樹立科學的發(fā)展觀。

2.戶外休閑與戶內休閑相比較，市民仍以戶內休閑為主，隨著收入水平的提高和休閑觀念的轉變，人們的休閑生活和內容日趨豐富和多樣化。

3.休閑資源和設施的結構和分布不太合理，市民對休閑資源的利用程度較低。政府在加強公共資源和公共設施建設同時，應做好休閑與休閑服務方面的立法和規(guī)范工作，以促進休閑服務的健康發(fā)展，提高居民的休閑質量。

4.市民的休閑生活總體上是健康的、向上的，休閑內容和結構尚處于由物質享受型向精神發(fā)展型轉變。需樹立正確的政策導向，使市民的休閑生活整體上與我國當前的經(jīng)濟發(fā)展水平相適應。

5.由于經(jīng)濟收入、文化程度、自身素質的因素，還存在著一定的休閑資源浪費的情況，需加強休閑教育，使市民形成科學的休閑意識，提高休閑生活水平。

馬克思主義認為，一定社會、一定時代的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著人們的生活方式。人們怎樣生產(chǎn)，便怎樣生活，生活方式就是回答“怎樣生活”的問題。法國社會學家福勒斯代也認為，生活方式中最主要的內容就是閑暇時間，一個人的閑暇生活方式就是他的生活方式。隨著社會生產(chǎn)力的提高和生產(chǎn)方式的進步，人們擁有的閑暇時間越來越多，休閑作為人的一種自由生活，其真正內涵是挖掘自身潛能，實現(xiàn)自身價值的一種生活方。

對于閑暇時間擁有何種元素才是最為理想的選擇中，選擇最多的是能從事自己想做的事情，其次是做運動和有家人陪伴。本小區(qū)居民一老職工表示，在家好好地休息調養(yǎng)身體就是一輩子最快樂的時光。她認為過去對于身體的不在乎，作息又不穩(wěn)定，人長期處于亞健康狀態(tài)。如果有足夠的時間，她希望好好利用這些事件，調養(yǎng)自己的的身體，做個盡職的妻子和母親，多陪伴一下家人。除此之外，朋友一起分享閑暇、利用閑暇時間通過一定的學習，從而獲取成功也是不少人的選擇之一。

為此，我們面對不同的閑暇生活，必須得有一個良好的生活態(tài)度才行，作為當代大學生也應如此，而正確的利用好閑暇的生活，用于提升自我空間或價值也是極為重要的，這對于即將進入社會的大學生來說，其引導作用也是有深遠影響的。

調查問卷表

1.性別：（）男（）女

2.年齡：（）16及以下（）16~22（）23~40（）40以上

3.工資待遇：（）1500以下（）1500~3000（）3000~5000（）5000以上

4.自由時間：（）不足1小時（）1小時-4小時（）4小時-8小時（）8小時以上

5.周末閑暇娛樂項目 [多選]

（）看書、上網(wǎng)，看電視（）加班（）打麻將（）做兼職（）與鄰居串門（）鍛煉（）購物（）其他

6.休閑活動的時間是[多選]

（）清晨（）上午（）下午（）傍晚（）晚上

7.現(xiàn)在休閑生活的變化[多選]

（）時間分配合理（）時間增多（）范圍擴大（）方式更加文明（）消費支出增大（）沒變化

8.正常參與的健康活動[多選]

（）照顧家人（）讀書學習（）做兼職（）參與社區(qū)活動（）做志愿者（）個人創(chuàng)作（）旅游

9.參加的不健康活動 [多選]

（）打麻將或參與賭博（）游手好閑（）熬夜娛樂（）請客送禮拉關系（）無

10.提高休閑生活質量，政府要做些什么[多選]

（）建設更多娛樂設施（）改善生活環(huán)境，方便交通（）提升社會氛圍（）提高收入水平（）調整工作于休閑制度，增加休閑時間

11.你周圍有健康鍛煉設施嗎?

（）有（）沒有

12.打分

養(yǎng)成良好的飲食、起居和衛(wèi)生習慣（）1（）2（）3（）4（）5

養(yǎng)成體育健身的習慣（）1（）2（）3（）4（）5

和睦家庭與健康家庭文化（）1（）2（）3（）4（）5

和睦鄰里關系和社區(qū)風氣（）1（）2（）3（）4（）5

勤勞儉樸的勞動與生活方式（）1（）2（）3（）4（）5

健康、高尚的娛樂休閑方式（）1（）2（）3（）4（）5

第三篇：對你所居住地(農(nóng)村、社區(qū))居民的閑暇生活狀況的調查

對你所居住地（農(nóng)村、社區(qū)）居民的閑暇生活狀況的調查

親愛的同學：

您好！我們是江西師范大學數(shù)信學院10級的學生，正在進行本校學生閑暇生活狀況調查, 需要您的幫助，感謝您在百忙中抽出3分鐘填寫問卷，所有資料只會用作研究用途而不會公開您的個人信息，請放心。

1、您的性別是：

A.男

B.女

2、您所在年級：

A.大一

B.大二

C.大三

D.大四

3、你最喜歡的休閑娛樂活動是什么？（多選）

A.看電視

B.聽廣播

C.上網(wǎng)

D.玩電子游戲

E.健身

F.看電影

G.聽歌

H.看書

I.讀報刊

J.學習專業(yè)知識

K.到學校附近休閑場所

L.棋牌娛樂

M.其他（請注明：）

4、在閑暇時間，您最希望在哪些場所進行休閑娛樂活動（多選）

A.影劇院

B.體育場（館）

C.街道或小區(qū)庭院、綠地

D.公共娛樂、飲食場所

E.網(wǎng)吧

F.圖書館

G.風景區(qū)、公園、廣場

H.宗教活動場所

I.在朋友、同學、同事家

J.在親戚家

K.在學?；蜉o導站

L.在其他場所（請注明：）

5、.妨礙您在閑暇時間參加娛樂活動、教育培訓的主要因素有哪些（多選）

A.沒時間

B.學習負擔重

C.經(jīng)濟條件有限

D.無人組織

E.沒有合適的人做伴

E.周邊缺乏適宜的娛樂場所

F.本人不感興趣

J.其他（請注明：）

6、您對所學校周圍的休閑、娛樂、文化、服務等氛圍是否滿意？ A.滿意

B.一般

C.不滿意

D.無所謂

7、您是否希望學校有專人來組織開展教育培訓、娛樂活動、維權服務等？ A.非常希望

B.不希望

C.無所謂

8、如果學校組織教育培訓、娛樂活動、維權服務等，您是否愿意參加或支持自己的同學、朋友參加？ B.愿意

B.不愿意

C.說不好

9、學校組織下列哪些教育培訓您及同學、朋友，您最愿意參加？（多選）

A.生活技能

B.外語教學

C.聲樂歌舞

D.理財投資

E.就業(yè)創(chuàng)業(yè)

F.安全防范 G.書法繪畫

H.文明禮儀

I.健康養(yǎng)生

J.其他（請注明：）

10、下列哪些活動您最愿意參加或您最支持同學、朋友參加？（多選）

A.藝術團，節(jié)目表演

B.治安志愿服務隊，維護執(zhí)勤

C.教育小組，授課培訓

D.技能培訓小組，培訓比賽

E.惠民幫扶服務隊

F.其他（請注明：)

11、您認為學校還應做好下列哪些方面的建設？（可多選）

A.利益訴求服務站點

B.免費圖書閱覽室

C.心理咨詢服務站

D.維權服務站

E.其他（請注明：）

第四篇：老年閑暇生活狀況文獻綜述

文獻綜述

——課題：城市老年人閑暇生活狀況的研究

一、休閑行為主要研究進行休閑活動的時間，地點，方式，活動類型，影響因素，偏好，滿意度等等。以往休閑行為的研究多采用社會學和人口學的方法。學者大多關注養(yǎng)老休閑對老年人生活的影響，主要關注的是休閑動機和休閑決策與滿意度。主要結論是：休閑能克服老年人的憂郁，改善健康狀態(tài)，促進其延年益壽；老年人室外休閑活動與健康和長壽存在著定量關系；老人的休閑時間、內容存在較大的城鄉(xiāng)差異。

二、國內關于城市老年人閑暇活動的研究并不多，并且此類研究多以某一個具體的地方為例，或者針對某一個地方進行調查分析。

如王琪延《北京市老年人休閑生活研究》，通過對北京市老年人休閑生活的抽樣調查數(shù)據(jù)，描繪了老年人日常休閑活動的日程安排，概述了老年人在體育、文娛興趣、學習、公益以及旅行游玩5大類休閑活動的參與情況，通過聚類分析的方法將老年人口及其行為分為三個類別，并進行了類間比較；探討了伴侶、子女及友人等在休閑和日常生活中的陪伴對老年人社會支持的提升以及對休閑生活品質的促進作用。

龍建新《城鎮(zhèn)老年人休閑現(xiàn)狀與對策研究——以江西宜春市為例》，采用文獻資料法、問卷調查法、數(shù)理統(tǒng)計法等方法，對江西宜春市老年人休閑狀況進行了描述。從性別、受教育程度、收入水平等角度進行了一定的對比分析，指出當前城鎮(zhèn)老年人的休閑特點，旨在為相關政府部門合理發(fā)展老年休閑、科學應對老齡化提供一定的參考。

三、老年人休閑行為的研究：

（一）針對休閑行為的研究比較少，有的也是如上所說的小樣本或者區(qū)域研究，如孫櫻，陳田，韓英通過對北京市區(qū)50名退休老人四季休閑行為的跟蹤調查，采用時間地理學的研究方法，揭示大城市老年人口日常生活行為、休閑活動的基本特征及其時空分異的規(guī)律，為大城市規(guī)劃中的休閑空間的組織與布局提供科學依據(jù)。此外還有林勇強，史逸通過調查北京某一小區(qū)老年人活動場地，結合環(huán)境行為與心理學原理和實態(tài)調的結果，探討了老年人休閑行為的特點，及其與室外活動地的關系。陳金華，李波運用“行為模式”理論，結合問卷調查、訪談、實地考察等方法，研究我國濱海歷史文化名城——泉州市老年人休閑行為，分析其休閑的特征，時空選擇，休閑意愿。孫櫻認為對老年人口休閑行為的時空分異規(guī)律、休閑設施的空間組織和規(guī)劃進行探討，可為老年型社會的城市規(guī)劃、社區(qū)管理和社會保障提供科學依據(jù)。柴彥威，李昌霞以中國城市老年人日常消費行為狀況的問卷調查為基礎，主要運用經(jīng)驗行為主義方法，從宏觀層面揭示出中國城市老年人日常購物行為的空間特征。而萬邦偉的《老年人行為活動特征之研究》主要注重宏觀上老年人的行為活動特征。本論文擬選取中部城市作為研究區(qū)域，這在某種程度上擴大了前人小區(qū)域的研究范圍。

（二）國內對休閑行為研究起步比較晚，在研究內容上對休閑行為的主要方面都有涉及，但是理論基礎研究比較薄弱，主要是從實證研究展開的，以旅游地理學科研究為主導。從目前國內對休閑、游憩、旅游行為研究來看，由于概念的界定不太統(tǒng)一、理論上支持比較薄弱，所以對動機、決策和具體的行為理解不太一致。

四、老年人休閑與生活質量研究：

對于老齡化社會的休閑問題及老年休閑狀況的相關研究不是很多，馬

惠娣，鄧蕊，成素梅等通過對中國老齡人口結構與休閑生活狀況的調查與分析，指出老年人休閑生活所存在的觀念和認識方面的各種誤區(qū)，及如何面對中國老年休閑問題。通過調查北京、上海等地老年人休閑活動狀況，發(fā)現(xiàn)我國老年人休閑活動內容較為庸俗，休閑活動被動，老年休閑觀念落后，社區(qū)休閑設施嚴重不足，并且分析這一狀況的出現(xiàn)與政府、社區(qū)的引導不力，以及老年人成長經(jīng)歷有關。田麗紅中基于我國老齡化社會的發(fā)展趨勢、人口需求特征，對發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)做了可行性論證。有些學者采用了抽樣調查的方法作研究。

生活質量與老年休閑關系密切。此類問題的研究主要集中在老人生活質量評價，量化指標體系，影響因素，以及生活質量和老年休閑之間的關系量化研究。主要代表文獻如下:董長云通過文獻研究，專家訪談和因子分析，指標的量化，實證研究的方法進行研究分析，并建立城市居民休閑生活質量指標體系。文章具體包括城市居民休閑生活質量的原則建立和運用幾個大的部分。而后提出幾個提高人們休閑生活質量的建議:大力推行休閑教育;以社區(qū)為中心，豐富休閑資源與設施;豐富提升人們的精神文化生活。宋瑞認為參與休閑活動能夠提高人們的生活質量，這也是國內學界普遍認同的觀點。然而這個觀點更多地是從邏輯推演而來，還缺乏實證的量化考察。對休閑與生活質量關系的量化考察，涉及主客觀兩類指標的設置;而其最終價值在于幫助決策者制定和調整相關政策，采取有效措施，從而全面改善居民的休閑狀況，提高其生活質量。韓加強對我國老年人口生活質量進行評價并提出政策建議。

五、綜上所述，目前對老年閑暇生活的研究大都運用行為科學、心理學、地理學、社會學、管理學和經(jīng)濟學等理論，結合戶外調查、實地訪談、統(tǒng)計分析等方法對老年人休閑進行研究。但是研究的缺點非常明顯。首先，研究角度單調，要么單純的探討老年休閑市場，要么就是刻畫老年人的休閑生活狀態(tài)，沒有從休閑制約層次上來理解老年人的休閑偏好。其次，研究方法單一，大多數(shù)均采用描述性統(tǒng)計分析，未能從內在層面揭示老年人的休閑偏好和制約因素，

第五篇：上海老年人生活狀況調查分析.2010.10

最美夕陽紅 最暖人間情--上海老年人生活狀況調查分析

上海市統(tǒng)計局 2010-10-27

上海是我國最早進入老齡化的城市，而且隨著時間的推移，其老齡化程度還在不斷提高。2009年底，上海60歲及以上老年人口已達到315.70萬人，占總人口的22.5%。申城老年人目前的生活狀況如何？他們在生活中所迫切需要解決的問題有哪些?他們在養(yǎng)老方面又有些什么要求？而自己即將步入老年，又要負擔起父母養(yǎng)老問題的中年人又是怎樣對待養(yǎng)老問題的？離老年生活還相當遙遠的年輕一代又是怎樣看待自己應盡的責任的呢？

為了解這些問題，值重陽之際，上海市統(tǒng)計局社情民意調查中心采用計算機輔助電話調查系統(tǒng)，分別對上海60歲及以上的老年人、41到59歲的中年人和18到39歲的青年人進行了一次調查。調查采取隨機抽樣的方法，共獲取有效樣本2229個，其中60歲及以上老年樣本數(shù)為1033個，占46.3%。

一、老年篇

1、“居家養(yǎng)老”仍是首選

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，子女成年后離開父母已成為一種趨勢，三代同堂家庭在上海已比較鮮見。調查發(fā)現(xiàn)，受訪老人中，單獨居住的達56.3%；而與子女一起居住的不到四成，占38.3%。獨居老人較多使社會在養(yǎng)老問題上的作用更加凸顯。

受中國傳統(tǒng)思想的影響，老年人普遍接受的還是居家養(yǎng)老模式。調查發(fā)現(xiàn)，僅13.1%的受訪老人表示愿意去養(yǎng)老院或敬老院。至于不去養(yǎng)老院或敬老院的理由，則主要集中在覺得自己的身體挺好，不需要養(yǎng)老院照顧（36%）；在家更自由，不能適應養(yǎng)老院的環(huán)境（29.7%）及覺得養(yǎng)老院的費用貴（18.6%）等一些方面。而對于所能承受的養(yǎng)老院費用，則有近九成的受訪老人選擇了每月2000元以下，其中44.7%選擇每月800-1000元，28.1%選擇每月1000-1500元，16.9%選擇每月1500-2000元。

有種說法叫“60歲以前我養(yǎng)房，60歲以后房養(yǎng)我”。對于這樣一種目前尚處在探索階段的“以房養(yǎng)老”模式，有47.5%的受訪老年人能夠接受，17.6%對此持無所謂的態(tài)度，說明申城老年人對于這樣一種比較新型的養(yǎng)老模式的接受程度還是比較高的。

2、“老年助餐點”受歡迎程度高

“民以食為天”。為解決老年人吃飯問題，2008年開始，上海就由政府出資鼓勵在社區(qū)設立老年人助餐服務點，滿足高齡、獨居、純老家庭及生活需要照料的老年群體一日三餐需求。2009年底，上海共有社區(qū)老年人助餐服務點339家。新設50個老年人助餐服務點也是今年市政府實施的養(yǎng)老服務實事項目之一。

調查顯示，受訪老人中，有31.8%知道自己居住的社區(qū)附近有老年人助餐服務點，而問及那些居住地附近沒有老年助餐點的老年人，是否希望設立這樣的服務點時，有76.4%的老年人表示肯定的態(tài)度，認為在自己年紀大了或身體狀況差了以后會需要這樣的服務。

然而去助餐點吃飯的老年人并不多，僅占知道附近有老年助餐服務點的受訪老年人的13.4%。知道有助餐點但不去吃飯的主要原因是認為自己有能力解決吃飯問題，占八成以上，還有一些老人分別是因為飯菜不對胃口、價格因素或不方便而放棄了助餐服務。調查還顯示，80歲以上的老年人通過助餐點解決吃飯問題的比重高于其他年齡段，占38.5%,分別比60-70和71-80歲的年齡段高27.1個和23個百分點，說明隨著年齡的增長，老年人對助餐服務的需要程度也在增加。同時，老年人采用助餐點的方法解決吃飯問題的程度也同他們的身體健康狀況關系密切，健康狀況良好的老年人去助餐點的比重為14.3%，比健康狀況差的老年人低3.6個百分點。

以上這些數(shù)據(jù)說明，老年人對于政府設置老年人助餐服務點的舉措是歡迎的，但還需要根據(jù)老年人口的年齡和身體狀況，對老年人助餐服務點的數(shù)量和布局加以考慮，以使有限的資源得到最充分的利用。

3、“積極養(yǎng)老”觀念深得人心

2010年上海世博會中，德國館展示的多代屋項目被人口專家廣泛認同，認為是“積極老齡化”的創(chuàng)新，值得借鑒。所謂的“多代屋”，就是把幼兒園、青少年俱樂部、中老年人的聚會地點，以新穎時尚的方式集中在一起，從而為人們創(chuàng)造一個本地區(qū)居民自由會面、隨意交談的好場所，可以讓老人自愿、量力參與各種社會活動，充分發(fā)揮他們長期積累下來的豐富經(jīng)驗和專業(yè)知識，在為社會服務的同時也提升老年人自我存在價值，使老年人的被需要感和成就感在“老有所為”中得到完美體現(xiàn)，極大地豐富老年人的精神生活。

調查顯示，有7.8%的受訪老年人還在以各種形式參加工作，有的在自家小店里工作，有的干些農(nóng)活等。隨著生活水平和醫(yī)療水平的不斷提高，老年人的身體狀況普遍有所改善，調查中，逾八成的老年人表示自己的身體狀況良好。所以，問及在自身身體條件允許的情況下是否愿意參加各種社區(qū)公益活動，如為更高齡的或行動不便、需要照顧的老人提供幫助等時，有61.2%的老人表示樂意參加，其中32%的受訪老人表示非常愿意參加此類活動。有不少老人已經(jīng)付諸實踐，成為社區(qū)活動的積極參與者；有部分老年人表示有此愿望，但苦于無途徑參加。有位退休的英語教師反映，在世博會召開之前，曾希望能夠為社區(qū)提供一些英語方面的幫助，但最后一直沒有結果，使她的一腔熱情沒有用武之地。

年初由市民政局、市老齡辦、市統(tǒng)計局發(fā)布的信息稱，從現(xiàn)在到“十二五”末，本市的高齡老人將保持平穩(wěn)增長，而60-69歲的低齡老人則將大量增加。這部分老人身體狀況和精力都比較好，如何充分發(fā)揮這部分老年人的作用是一個應該考慮的問題。

4、“老有所醫(yī)”是老年人的關注點

就醫(yī)狀況是老年人非常關心的問題。調查顯示，有近六成（59.7%）的受訪老人對目前的就醫(yī)狀況不滿意，僅三成的（31.8%）的受訪老人表示滿意。

老年人對就醫(yī)狀況不滿意的主要原因是看病費用貴，有些承擔不起，這一比重占62.9%；認為看病的排隊等候時間長的老年人超過一成。調查中，老年人還對醫(yī)療行業(yè)中存在的不正之風進行了抨擊，對醫(yī)生收受紅包、小病大治等現(xiàn)象均表示不滿。

“老有所醫(yī)”是老年人幸福生活的保證。調查發(fā)現(xiàn)，在對就醫(yī)狀況表示滿意的受訪老人中，有35.4%是因為醫(yī)護人員對待老年人的態(tài)度好，排在第二位的滿意原因才是醫(yī)院的環(huán)境和醫(yī)療設備不錯。可見，在目前客觀條件有所限制的情況下，從人文角度對老年人的就醫(yī)表示更多的關懷，在心理上給老人安慰，會產(chǎn)生很好的效果。

5、上海老年人幸福感較強

上海在領先全國進入老齡化城市以后，市政府積極探索應對老齡化的措施和方法，出臺了不少政策改善老年人的生活，也取得了很大的成效。在政府與大家的共同努力下，申城老人生活在幸福的環(huán)境中，對目前的生活狀況表示基本滿意。

逾八成的受訪老年人覺得自己的身體狀況良好，其中40.5%認為自己的身體狀況健康。但上海老年人的生活相對來說還是比較枯燥的，問及平時時間主要用來做什么時，有40.9%的受訪者是以操持家務為主，17.9%以在家看電視為生活的主要內容，11%的受訪老人是以參加老年大學和發(fā)展自己的各種興趣愛好，比如跳舞、鍛煉身體、上網(wǎng)、旅游等為主。

而問及目前生活中最需要解決的問題時，有13.9%的受訪老年人對自己目前的生活狀況非常滿意，覺得沒有任何問題需要解決。這個數(shù)字看似不高，但對于老年人這樣一個相對弱勢的群體來說，應該是一個不低的數(shù)據(jù)了。訪問中，我們可以感覺到他們極強的幸福感。這部分老年人中身體健康的占61.8%，由此可見，身體狀況直接影響了老年人的幸福感。同時，31.4%的受訪老人認為目前最需要解決的問題還是看病難、看病貴，這更進一步說明老年人的身體狀況是決定生活滿意度的一個極為重要的因素；有兩成的受訪老人認為退休費用太低是困擾自己生活的主要原因；申城老人對自己的精神生活的要求也日益提高，有7.9%的受訪老年人覺得社區(qū)里缺少老年人活動的場所是生活中最迫切需要解決的問題。

二、中年篇

中年人是承上啟下的一代。他們既要擔當起父母養(yǎng)老的重擔，同時又即將面臨自己的養(yǎng)老問題。所以，他們對于養(yǎng)老問題是怎么看的，又是怎么做的呢？

1、逾七成的中年受訪者不與父母同住

調查顯示，逾七成的中年受訪者不與父母居住在一起。其中，57.7%表示會經(jīng)常去看望父母（每周一次或以上），18.1%每月去看望一次，21.6%看望父母的頻率則較低，只是逢年過節(jié)或偶爾去一次，這其中包括一些與父母不在同一城市的。總體來說，受訪的中年人對待自己的父母還是比較關心的。

2、近八成中年受訪者認為應承擔起父母養(yǎng)老的責任

問及父母的養(yǎng)老費用問題如何解決時，有53.9%的中年受訪者認為，如果父母的養(yǎng)老費用不足，自己應該承擔責任，貼補父母；24.4%認為子女應該完全承擔父母的養(yǎng)老費用。

3、養(yǎng)老意愿有所不同

對于養(yǎng)老意愿的看法，中年人在對待自己的養(yǎng)老方式和父母的養(yǎng)老方式的態(tài)度上有所區(qū)別。有21.6%的受訪中年人認為自己將來可能采取的養(yǎng)老方式是去養(yǎng)老院，而僅11.3%的受訪中年人認為父母也應該采用去養(yǎng)老院的方式養(yǎng)老，兩者相差10.3個百分點。隨著少子化時代的到來，中年人面臨著兩個獨生子女面對四個老年人的局面。家庭養(yǎng)老問題將面臨更為嚴峻的挑戰(zhàn)，這可能是促使受訪中年人在自己的養(yǎng)老的問題上更多選擇養(yǎng)老院的原因之一。

三、青年篇

“百善孝為先”、“老吾老及人之老”。在現(xiàn)代社會中，“孝”不應僅僅局限在自己的親人身上，而應該將其推而廣之到整個社會的老年人中。那么，當今的年輕人對于自己的長輩乃至于整個社會的老年人都是一種什么態(tài)度呢？我們在調查中發(fā)現(xiàn)，在18-40歲的受訪年輕人中，逾三成表示對自己或父輩的養(yǎng)老問題感到非常擔憂或有點擔憂。隨著人口流動性的不斷加大，越來越多的年輕人遠離自己的父母，去開創(chuàng)一片新天地，隨之而來的問題就是更不能在父母身邊盡到傳統(tǒng)意義上的“孝”了。

世博會在上海已臨近尾聲，但給上海帶來的影響還遠沒有結束，志愿者服務應該是本次世博會的一大亮點，“小白菜”、“藍精靈”的形象已深入人心。我們的社會正需要這樣一大批志愿者奉獻出自己的愛心和才干。在接受調查的年輕人中，有67%表示自己會樂意參加為老年人服務的志愿者活動。文化程度與樂意成為老年人服務志愿者的關系呈完全的正相關因素，文化程度越高的年輕人，越是樂意參與到為老年人服務的志愿者隊伍中來，這也可以理解為后世博精神的延續(xù)。在受訪的年輕人中，更是有13.3%非常樂意參與，并會擠出時間來為老年人服務。

表20.18 主要年份養(yǎng)老服務

一、機構養(yǎng)老服務

機構數(shù)（家）

床位數(shù)（張）

# 新增養(yǎng)老床位

養(yǎng)老床位占60周歲及以上老年人口比例（%）

二、居家養(yǎng)老服務

社區(qū)老年人日間服務機構機構數(shù)（家）

日托老年人數(shù)數(shù)（人）

社區(qū)助老服務社（個）

社區(qū)居家養(yǎng)老服務月服務人數(shù)（萬人）

獲得政府補貼的老年人（萬人）83 2 108 233 5.48 3.94229 6 400 234 17.70 10.30 283 8 000 234 21.90 12.90 474 49 529 10 094 1.9 582 80 554 10 030 2.7 615 89 859 10 084 2.8