第一篇：孤寡老人的生活狀況調(diào)查

大城小愛

——關(guān)于孤寡老人的生活狀況的調(diào)查報告

一、內(nèi)容摘要：近年來，隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，偌大一個城市，車水馬龍，忙忙碌碌，殊不知，關(guān)愛越來越少，尤其是對那些孤寡老人。為此，本小組本著讓孤寡老人安享晚年的態(tài)度，步入調(diào)查工作，希望通過我們此次的調(diào)查能為孤寡老人帶來更多的關(guān)愛。

二、關(guān)鍵詞：孤寡老人；福利院；社會保障；農(nóng)村發(fā)展

三、正文：

（一）背景解析：老有所養(yǎng)，老有所終。關(guān)心和救助農(nóng)村孤寡老人這一社會弱勢群體，妥善解決他們的生產(chǎn)生活，使他們能夠體會到社會的親情與溫暖，既是各級政府部門義不容辭的指責(zé)，也是建設(shè)和諧社會的必然要求。

（二）現(xiàn)狀分析：為了準(zhǔn)確了解目前我們周圍孤寡老人的生活情況，我們研究性學(xué)習(xí)小組來到本地的一家福利院，對院里的孤寡老人以及相關(guān)工作人員進(jìn)行采訪。通過本次訪問，我們主要了解到一下一些信息：

院長：敬老院共有房間36間，住了18間

老人的零用錢 每月30元吃飯、穿衣、看病歸院里負(fù)擔(dān)（村、鎮(zhèn)、縣三級負(fù)擔(dān)）老人活動場所 每層有一間電視間

逢年過節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)探望、發(fā)放禮品

老人在院里壽終，由院里火化，交給其僅剩的兄弟姐妹

具體采訪對象：

1、沈其法現(xiàn)住10774歲老黨員

這位沈伯伯是2004年入住的，在西塘橋鎮(zhèn)敬老院已經(jīng)待了8年多了。除了對于院里食堂大鍋飯的飯菜不太滿意之外，他對于敬老院里的生活還是挺滿意的，畢竟住在院里受到了國家的幫助。他認(rèn)為自己住在外面沒有子女比在院里苦多了。現(xiàn)在住在院里，姐姐時來探望，生活也挺不錯的。只是院里住的大多人都是神志不清或無法溝通，沈伯伯有時難免寂寞?？纯措娨暎X得無聊，想打打牌，又湊不到一桌，出去院里去茶室坐坐，又懶怠。這樣想來，有時確實孤單。因此，那天對于我們的到訪，沈伯伯顯然十分開心，話也特別多，畢竟，能找到聊天的對象也是很難得的。沈伯伯是需要關(guān)懷的。

2、徐元林現(xiàn)住30874歲

很巧的，這位徐伯伯也是74歲。只是，他是2006年進(jìn)院里的，今年是進(jìn)院里的第五年。他家里沒有什么親戚，但有一些侄子。他進(jìn)院里是因為家里的兩間平房拆遷，賠款不多，賠款之后又懶怠造新房。這位徐伯伯雖然說他文化程度低，連自己的名字也寫不出來，但話很多，生活態(tài)度很積極。我們?nèi)r，他在自己房間吃飯，煙酒都有，可見他的生活過的不錯。他每月除了有30元之外，村里還發(fā)給他70元養(yǎng)老費(fèi)。他對院里的照顧一直很滿意，認(rèn)為敬老院對他夠好的了。交談期間，他一直提到他侄子的兒子，對他都很好?？梢?，徐伯伯物質(zhì)

上不錯。至于精神上，他總說找不到聊天的人，院里的人大都不和他聊得來，只有附近一個書店里的老伯伯和他興趣相投。雖說他表面上看起來話多，很開心的樣子，但我們猜想，平時的日子里，他還是孤獨(dú)的。徐伯伯依然需要關(guān)懷。

和徐伯伯的談話中，我們發(fā)覺他還是非常樂觀的。他沒有對生活的抱怨，擁有的，只是一顆樂觀積極的心態(tài)。告別他之后，我們下樓去食堂轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

3、姜金發(fā)寄住83歲

在這，我們遇到一位名叫姜金發(fā)的老爺爺，他住進(jìn)來有兩三年了。他今年83歲了，臉上也已經(jīng)刻滿了歲月的年輪。和他的談話中，我們了解到，他的子女都還在，只是因為拆遷的緣故，他被暫寄住在這。當(dāng)我們問起在這是否孤獨(dú)時，老人搖了搖頭。但從他的那份眼神中，我分明感受到了一絲涼意??

我們把買來的水果給了他，然后道別，留下的，或許只是一份悲涼??

（三）存在的問題：社會的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)水平的提高為整個社會帶來了勃勃生機(jī)的同時，也給各個城市及農(nóng)村帶來了不少問題，這點在農(nóng)村老年人的保障問題上尤其突出，而老齡化程度的加深，更是對老年人群的生活提出了重大挑戰(zhàn)。

1、青壯年的流出與家庭養(yǎng)老模式的改變

在農(nóng)村老年人的心目中，身體健康、兒女孝順是幸福生活的最主要基礎(chǔ)。但是，由于農(nóng)村社會的發(fā)展，流動的人口掏空了農(nóng)村的青壯年勞動力，農(nóng)村的傳統(tǒng)養(yǎng)老模式在無奈中被倒置，老人們不但要守屋帶孩，還要管理莊稼，因此，相當(dāng)一部分老人便抱著自食其力是最大福氣的觀念。

事實上，農(nóng)村老齡人的社會保障結(jié)構(gòu)非常單一脆弱。農(nóng)村的老人們大多自己沒有很大的積蓄，老人們的要求都不太高，只求兒女孝順，衣食有所著落。農(nóng)村養(yǎng)老的一般形式是由子女們分擔(dān)父母的物質(zhì)生活來源，但是，大量青壯年流出農(nóng)村之后，這種傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式也開始難以為繼。

2、老人權(quán)威的降低與家庭養(yǎng)老模式的困境

在我國農(nóng)村，家庭養(yǎng)老范式之所以能夠長期存在，主要因素有兩個：一是傳統(tǒng)倫理觀念的支持，二是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中老人在家庭中一般具有決定權(quán)威。但是，由于近年來，我國農(nóng)村社會的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的地位受到?jīng)_擊，老年人作為支配大家庭財物的傳統(tǒng)權(quán)力喪失，老人在家庭中的權(quán)威也隨之降低。

其次，農(nóng)村青年人流入城市后更容易受到極端個人主義價值觀的沖擊，在我國農(nóng)村公共社會保障制度尚不健全、完善的情況下，一些年輕人已經(jīng)開始有意識要放棄對家庭老人需要承擔(dān)的贍養(yǎng)責(zé)任。這些現(xiàn)象顯示出傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式已經(jīng)身陷困境。

3、農(nóng)村老人醫(yī)療服務(wù)的供給不足

農(nóng)村合作醫(yī)療項目自從2007年啟動以來，現(xiàn)今的參合率已經(jīng)超過90%，村莊老人小病則在村衛(wèi)生室看，大病則在鎮(zhèn)衛(wèi)生院或縣、州醫(yī)院住院治療，醫(yī)藥費(fèi)可以按規(guī)定比例報銷。但是，這些錢對于貧困地區(qū)的農(nóng)村老人來說，仍是杯水車薪。再加之鎮(zhèn)衛(wèi)生院收費(fèi)名目繁多，去那兒看病報銷后比村衛(wèi)生室還貴?？梢哉f，農(nóng)村老人的醫(yī)療保障水平仍然普遍較低。由于高年齡和青年時高勞動強(qiáng)度等因素的影響，絕大多數(shù)老人都患有慢性疾病。一般情況下他們只是在病情發(fā)作非常嚴(yán)重的時候才到村衛(wèi)生室打小針或吊點滴做緩解治療。病情潛伏期與慢性發(fā)作期基本都不做治療，甚至有時候因病疼痛不能進(jìn)食，也只是強(qiáng)忍著，因為這些小的醫(yī)療費(fèi)一般要從自己的生活費(fèi)中承擔(dān)。有了大病，則需要子女負(fù)擔(dān)。但是，由于經(jīng)濟(jì)

條件等各種原因的影響，有了大病而不能接受治療的事例也比比皆是。

因此，基于我國現(xiàn)行農(nóng)村醫(yī)療水平仍然普遍較低的狀況，導(dǎo)致許多老年人的醫(yī)療還得不到基本保障，所以需要我國繼續(xù)逐步完善起農(nóng)村醫(yī)療保障體系。

4、鄉(xiāng)村老年人精神、文化需求得不到滿足

另外，農(nóng)村的老人幾乎沒有什么娛樂方式。他一般不會下棋和打太極拳，當(dāng)然也不能像一些城里老年人那樣打門球、逛公園。他們最主要的娛樂方式就是一起閑聊，或是在人數(shù)充足的情況下鋪開麻將桌，圍著搓麻將。而原本養(yǎng)老院，或是村里的一些公共娛樂設(shè)施也都年久失修，大多已生銹，無法供老人們展開活動。

通過調(diào)查，我們還了解到，大多數(shù)老年人在子女外出打工的情況下，自己內(nèi)心的孤獨(dú)感得不到排解。因此，老人們一般希望在娛樂活動中滿足他們與人交流的精神需求，但是主要的問題是農(nóng)村老年人苦于沒有人組織和缺乏基本的活動場地。

（四）對策及建議：雖然我國農(nóng)村社會歷來是以家庭養(yǎng)老為主要養(yǎng)老模式，但是隨著農(nóng)村社會的轉(zhuǎn)型，家庭規(guī)模日漸縮小，老齡人在家庭中的權(quán)威逐漸下降，他們的自我保障能力也相對弱化。還有就是青年人倫理觀下降，這些種種變化對農(nóng)村的家庭養(yǎng)老模式都構(gòu)成了直接而強(qiáng)烈的沖擊。因此，完善傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)模式，建構(gòu)新的完善的老年人保障體系已經(jīng)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后的迫切要求。

1、農(nóng)村發(fā)展是解決老年人社會保障問題的根本路徑

發(fā)展農(nóng)村社會是解決農(nóng)村老年社會保障問題的根本措施。鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展才是硬道理?！奔热桓母锱c發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時代的主題，那么發(fā)展引出的問題往往需要在繼續(xù)的發(fā)展中得到解決?？梢赃@么講，我國農(nóng)村老齡人的社會保障問題本質(zhì)還是發(fā)展問題。我國的老年保障問題將會遇到比發(fā)達(dá)國家更大的困難和挑戰(zhàn)，正因如此，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)將是我國妥善處理農(nóng)村老齡人社會保障問題的根本路徑?；谖覈默F(xiàn)狀，解決農(nóng)村老年社會保障問題的關(guān)鍵就是解決“三農(nóng)”問題，增加農(nóng)村和農(nóng)民的收入，加大農(nóng)村老年人社會保障的財力，從基礎(chǔ)上更好地完善農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型后老年人的社會保障制度。

2、通過社區(qū)服務(wù)鞏固并發(fā)展傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老范式

中國作為發(fā)展中國家驟然進(jìn)人老齡化社會，以社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的社會保障系統(tǒng)方才建立，不可能一下子就接納和解決幾億老人的生活服務(wù)、護(hù)理及至贍養(yǎng)問題。

為此，家庭養(yǎng)老助老的職能不可能在一夜之間得到改變。所以在相當(dāng)長一段時間還需要將社會養(yǎng)老措施與家庭養(yǎng)老相結(jié)合，使二者相輔相成、相互促進(jìn)。既要保證社會養(yǎng)老根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件不斷得到提高，又要從我國農(nóng)村的實際出發(fā)，鞏固并發(fā)展傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的有益方面，以保障老年人的晚年生活，使老年人的生活質(zhì)量不斷得到提高。而贍養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)，因此我們要繼續(xù)弘揚(yáng)愛老敬老的社會主義榮辱觀，努力給老年人營造一個安定和諧的晚年。

與此同時，還必須大力發(fā)展社區(qū)服務(wù)，發(fā)揮農(nóng)村基層組織的作用，調(diào)動社區(qū)群眾組織的積極性，例如老年協(xié)會可以對老年保障工作發(fā)揮重要作用。

3、強(qiáng)化國家在農(nóng)村社會老年人保障體系中的職能

正如文中反復(fù)提到的那樣，長期以來我國農(nóng)村社會老齡人的社會保障主要是以家庭的模式來完成。但是，在農(nóng)村老齡化嚴(yán)重的當(dāng)下，養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)相對大多城市居民而言已經(jīng)過于沉重。如果農(nóng)村還是單純地依靠傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式，還在不斷透支敬老養(yǎng)老優(yōu)良傳統(tǒng)資源，只會使如今農(nóng)村出現(xiàn)的不愿意贍養(yǎng)老人的問題更加普遍化。由于各種條件的限制，我國的商業(yè)保險及慈善救助迄今極少進(jìn)入農(nóng)村社會，政府也僅僅在新農(nóng)合、低保等方面有形式含義大于實質(zhì)功能的作為。而隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向社會化和現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，發(fā)展農(nóng)村社會保障也是歷史的必然要求。

4、探索多范式的鄉(xiāng)村社會老年人社會保障途徑

另外，還需要拓寬鄉(xiāng)村老齡人社會保障體系的資金來源，發(fā)揮社會主義市場配置的作用，國家和政府也可以用公共服務(wù)、稅收等行政手段與經(jīng)濟(jì)手段來鼓勵和引導(dǎo)社會上一些企業(yè)加大對農(nóng)村社會福利事業(yè)的投人。這可以包括敬老院、社會福利院、托老所，以及老年病醫(yī)院等?，F(xiàn)實中我國這些保障老齡人生活福利的設(shè)施確實太少。據(jù)我們調(diào)查了解，我們鎮(zhèn)唯一的一家福利院還是敬老院與社會福利院的“聯(lián)合體”。

因此，在我國現(xiàn)行政府財政還不是很充裕的情況下，規(guī)劃養(yǎng)老問題也不失為一種救急之策。但是，與住房、教育、醫(yī)療等諸多民生領(lǐng)域一樣，如果把養(yǎng)老當(dāng)成一項產(chǎn)業(yè)來規(guī)劃，政府的責(zé)任該如何定位，是一個重要的問題，如果定位失衡，最終的結(jié)果既影響了市場效率，又損害了社會公平，因此需要慎重考慮。

參考文獻(xiàn)： 胡偉《論老年社會保障與孝文化》

《農(nóng)村老年人社會保障論文》

第二篇：關(guān)于孤寡老人生活狀況的調(diào)查報告

關(guān)于農(nóng)村老人生活狀況的調(diào)查報告

實踐地點：灌云實踐時間：2013年2月4日

縣伊山鎮(zhèn)敬老院

摘要：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這一至理名言在社會主義建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，而關(guān)心和救助社會弱勢群體，使他們能夠體會到社會的親情和溫暖，既是社會各界義不容辭的責(zé)任，也是建設(shè)和諧社會的必然要求。本小組開展這一實踐活動，是為了通過調(diào)查孤寡老人集中贍養(yǎng)情況發(fā)現(xiàn)問題并發(fā)現(xiàn)解決辦法，同時呼吁更多人幫助和關(guān)注這一弱勢群體，弘揚(yáng)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。關(guān)鍵詞：孤寡老人、弱勢群體、關(guān)心、救助、和諧社會

正文：

一、根據(jù)我們?nèi)ヒ辽芥?zhèn)敬老院調(diào)查我們了解到：

1.伊山鎮(zhèn)敬老院的基礎(chǔ)設(shè)施。敬老院座落于郊區(qū)，被綠樹環(huán)繞，環(huán)境優(yōu)美且氣候宜人，非常適合老年人居住。通過政府扶持以及社會各界的共同努力，伊山鎮(zhèn)敬老院已初具規(guī)模。剛走進(jìn)敬老院，我們就看到了一排排白墻紅瓦的小樓，在小樓下，老人們?nèi)宄扇旱木墼谝黄鹆奶旎蛲鏄?。?jīng)過調(diào)查我們了解到敬老院一共有幾百間宿舍，并且每間宿舍里都配有衛(wèi)生間，生活質(zhì)量非常好。

2.敬老院中老人的基本狀況。灌云一直盛行這樣一句話：“七十歲是孩童，八十歲是少年，九十歲才算剛剛成年”。所以這些老人都很念家，這里住的老人好多都在這里住了十幾年的了。經(jīng)過與老人家聊天我們了解到許多老人住敬老院是因為家中無人照顧，而兒女又不放心年邁的獨(dú)自在家，所以把他們送到敬老院。一個姓薛的奶奶說：“要不是兒女不在身邊，而我又經(jīng)常生病，家中無人照顧，即便敬老院生活再好，我也不會來”。由此可見，老年人在生活中還是存在很多問題。

二、雖然社會對老年人的關(guān)注越來越多，老年人在生活中還是存在很大問題

社會的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)水平的提高為整個社會帶來勃勃生機(jī)的同時，也給各個城市和農(nóng)村帶來了不少問題，這點在農(nóng)村老年人的保障問題上尤為突出，而老齡化程度的加深，更是對老年人群生活的重大挑戰(zhàn)。

1.青壯年流出及家庭養(yǎng)老模式的改變

在農(nóng)村老年人的心中，身體健康、兒女孝順是幸福生活的最主要基礎(chǔ)，但是，由

于農(nóng)村社會的發(fā)展，流動人口掏空了農(nóng)村的青壯年勞動力，老人不但要守屋帯孩，還要管理莊稼。因此，一部分老年人便抱著自食其力是最大福氣的觀念。

事實上，農(nóng)村老年人的社會保障結(jié)構(gòu)非常單一脆弱。農(nóng)村老人們大多自己沒有很

多積蓄，老人們要求不高，只求兒女孝順，衣食有所著落。農(nóng)村養(yǎng)老的一般形式

是由子女們分擔(dān)父母的物質(zhì)生活來源，但是，大量青壯年流出農(nóng)村之后，這種傳

統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式也開始難以為繼。

2.老人權(quán)威的降低和家庭養(yǎng)老模式的困境

在我國農(nóng)村，家庭養(yǎng)老模式之所以長存，主要原因有兩個：一是傳統(tǒng)倫理觀念的支持，二是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中老人在家庭中一般具有決定權(quán)威。但是，近年來，我國農(nóng)業(yè)社會的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的地位受到?jīng)_擊，老年人支配大家庭財物的權(quán)

力喪失，老年人在家庭中的權(quán)威也隨之降低。

其次，農(nóng)村青年在流入城市后容易受極端個人主義價值觀的沖擊，在我國農(nóng)村社

會保障制度尚未健全、完善的情況下，一些年輕人已經(jīng)開始有意識要放棄對家庭

老人需要承擔(dān)的贍養(yǎng)責(zé)任。這些現(xiàn)象顯示傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式已陷入困境。

3.農(nóng)村老人醫(yī)療服務(wù)的供給不足

農(nóng)村合作醫(yī)療項目自2007年啟動以來，現(xiàn)今的參合率已超過90%，農(nóng)村老人小

病在村衛(wèi)生室看，大病則在鎮(zhèn)或縣衛(wèi)生室看，醫(yī)療費(fèi)可按比例報銷。但是，這些

錢對于貧困地區(qū)的農(nóng)村老人來說只是杯水車薪，加之衛(wèi)生院收費(fèi)名目繁多，看病

報銷后的費(fèi)用還是很大。我曾經(jīng)就看過一個老人身體里起了一個囊腫但沒有錢，每天只能掛著消炎水。

由于老人在年輕時高勞動強(qiáng)度等因素的影響，絕大多數(shù)老人都患有慢性疾病，一

般情況下他們只是在病發(fā)非常嚴(yán)重時到村衛(wèi)生院打小針或打點滴做緩解治療。病

情潛伏期和慢性發(fā)作期基本不做治療，甚至有時候因病痛不能進(jìn)食，也只能強(qiáng)忍

住。因為這些小的醫(yī)療費(fèi)一般要從自己的生活費(fèi)中承擔(dān)，有了大病，則由子女承

擔(dān)。但是；由于經(jīng)濟(jì)等各種因素的影響，有了大病而不能接受治療的事例也比比

皆是。

因此，基于我國現(xiàn)行農(nóng)村醫(yī)療水平依然普遍較低的狀況，導(dǎo)致許多老年人的醫(yī)療

還得不到基本保障，所以需要我國繼續(xù)逐步完善起農(nóng)村醫(yī)療保障體系。

三、關(guān)愛老人，家庭、國家、社會應(yīng)該做些什么

1.國家法律規(guī)定：贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。所以，對家庭來說，只進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)上的供養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！俺；丶铱纯础笔侨巳藪煸谧爝叺脑挘嬲龅降挠钟袔讉€?，F(xiàn)在的年青人外出念書的念書打工的打工，無暇顧及家中老人的生活，我建議，每個有老年人的家庭必須保證老年人能得到照顧，最好能和老人一起生活。老年人就像小孩子，對老人要有耐心，特別是在老人回憶往事的時候，不要求你每一句都認(rèn)真聽，但你必須要給予他們足夠的尊重，因為有些連你自己都不記得的事，他們卻幫你記著，他們值得你尊重。

2.中國作為發(fā)展中國家驟然進(jìn)入老齡化社會，以社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的社會保障系統(tǒng)方才建立，不可能一下子就接納和解決幾億老人的生活服務(wù)、護(hù)理及贍養(yǎng)工作。所以在相當(dāng)長一段時間內(nèi)還需要將社會養(yǎng)老措施和家庭養(yǎng)老結(jié)合，使二者相輔相成、相互促進(jìn)。既要保證社會養(yǎng)老根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件不斷提高，又要從我國農(nóng)村的實際出發(fā)，鞏固并發(fā)展農(nóng)村家庭養(yǎng)老的有益方面，以保障老年人的晚年生活，使老年人的生活質(zhì)量得到不斷提高，而贍養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)，因此要繼續(xù)弘揚(yáng)敬老愛老的社會榮辱觀，努力給老年人營造一個安定和諧的晚年。

與此同時，還必須大力發(fā)展社區(qū)服務(wù)，發(fā)揮農(nóng)民基層組織的作用，調(diào)動社區(qū)群眾組織的積極性，例如老年協(xié)會可以對老年保障工作發(fā)揮重要作用。

3.對于國家，解決老年人的社會保障問題非常必要。鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展才是硬道理”，我國農(nóng)村老年人的保障問題本質(zhì)上還是發(fā)展問題。而改革和發(fā)展已成為當(dāng)今時代的主題，所以我國的老年人保障問題將會比發(fā)達(dá)國家更為嚴(yán)重，遇到的困難和挑戰(zhàn)也會更大。因此，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)將是我國解決老年人保障問題的根本途徑。解決農(nóng)村老年社會保障問題的關(guān)鍵就是“三農(nóng)”問題，增加農(nóng)村和農(nóng)民的收入，加的農(nóng)村老年人社會保障的財力，從基礎(chǔ)上更好的完善農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型后老年人的社會保障制度。

老人，為社會奉獻(xiàn)，為家庭奉獻(xiàn)，是知識的寶庫，是智慧的鑰匙，不僅養(yǎng)育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理，雖然我們有時候感覺老人家們知識陳

舊、思維方式過于正統(tǒng)古板，但是，老人依然是我們心靈最后的最堅定的依托，我們在現(xiàn)實中碰壁之后，返璞歸真，依然會感覺到老人家們傳承的是至理名言。這是我們民族的魂，經(jīng)由老人們，再經(jīng)由我們，一代代傳承。

所以，我們政府關(guān)愛老人，社會關(guān)愛老人，家庭成員關(guān)愛老人，是絕對正確的，應(yīng)該的。關(guān)愛老人，就是敬重老人，尊敬老人的思維方式和自主選擇，就是提供更多的便利使老人感受到關(guān)愛，就是自立自強(qiáng)為老人創(chuàng)造更好的頤享天年的環(huán)境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要常回家看看。

參考文獻(xiàn)：百度文庫

百度百科

浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院《大學(xué)生孤寡老人生活社會實踐報告》

第三篇：農(nóng)村居民生活狀況調(diào)查

關(guān)于農(nóng)村居民文化生活狀況總結(jié)報告 對于我們在校大學(xué)生來說，能在寒假進(jìn)行實踐活動，是我們一個認(rèn)識社會、了解社會、提高自我能力的重要的機(jī)會。作為大二的學(xué)生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應(yīng)結(jié)合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務(wù)而實踐。我覺得我們在進(jìn)行社會實踐之前應(yīng)該有一個明確的目標(biāo)，為自己制定一個切實可行的計劃。因此，我做出了一份關(guān)于農(nóng)村居民文化生活狀況的調(diào)查報告，希望能夠讓自己不再無聊。在此次調(diào)查過程中，農(nóng)民們提出了許多希望和建議，主要有以下幾點：

一是希望政府要進(jìn)一步重視農(nóng)業(yè)，加大對農(nóng)業(yè)的投入力度，搞好農(nóng)業(yè)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)民生產(chǎn)生活條件，增強(qiáng)抗自然災(zāi)害的能力；特別是搞好鄉(xiāng)村道路建設(shè)，解決農(nóng)民出行難、農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸難等問題，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。二是加大農(nóng)村教育投入力度，改善教學(xué)環(huán)境，提高師資力量，進(jìn)一步規(guī)范收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。同時要進(jìn)一步完善農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)，目前農(nóng)村幾乎沒有專業(yè)技術(shù)學(xué)校、職業(yè)教育學(xué)校，農(nóng)村青少年很難學(xué)到一技之長，走向社會后缺乏就業(yè)謀生手段。三是大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，擴(kuò)大無公害食品、綠色食品、有機(jī)食品等優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和供應(yīng)，引導(dǎo)農(nóng)民挖掘農(nóng)業(yè)內(nèi)部增收潛力，因地制宜為農(nóng)民致富帶好路。

四是希望農(nóng)資市場管理部門嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，杜絕假種子、假農(nóng)藥、假化肥泛濫；并穩(wěn)定種子、農(nóng)藥、化肥等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價格。

五是要求建立農(nóng)產(chǎn)品特色市場、季節(jié)市場，如設(shè)立西瓜銷售街等，并由政府部門牽頭引進(jìn)、引導(dǎo)農(nóng)副產(chǎn)品深加工技術(shù)，不要讓農(nóng)民擔(dān)心農(nóng)副產(chǎn)品因賣不出去而霉?fàn)€在家里，給農(nóng)產(chǎn)品銷售創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境。

因此針對農(nóng)民的反映和期盼，本人有幾個小小的建議如下：

1.加強(qiáng)農(nóng)資市場的監(jiān)督和管理，切實保護(hù)農(nóng)民利益。.千方百計加大投入，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善生產(chǎn)條件，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)出水平。

3.推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育農(nóng)民收入新的增長點。

4.加快技術(shù)創(chuàng)新和推廣步伐，提高科技對農(nóng)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)能力。一要提高農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能力，加大對農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的支持力度，大幅度增加對農(nóng)業(yè)科研的投入，加快建立新型農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系，加強(qiáng)關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)和高新技術(shù)研究。加快農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化，擴(kuò)大重大農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣項目專項補(bǔ)貼規(guī)模，選擇一批對增產(chǎn)、增收、增效、降耗作用顯著的重大農(nóng)業(yè)技術(shù)項目進(jìn)行重點推廣。二要加大農(nóng)村勞動力技術(shù)培訓(xùn)投入力度，提高其技術(shù)創(chuàng)業(yè)能力。

5.要加強(qiáng)農(nóng)村教育，提高農(nóng)民的文化、科技素質(zhì)。因此，要把強(qiáng)化農(nóng)村教育，提高農(nóng)村勞動力素質(zhì)作為長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)來抓。一要加大教育投入，促進(jìn)義務(wù)教育和職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展。二是各級政府在財力上支持農(nóng)村勞動力就業(yè)培訓(xùn)的同時，還應(yīng)采取資金補(bǔ)助的方式，廣泛調(diào)動社會各方面的力量參與農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)，為農(nóng)村勞動力提供更多的培訓(xùn)機(jī)會。此次參加社會實踐活動，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，在實踐中認(rèn)識自己，奉獻(xiàn)社會，提高素質(zhì)。積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，更好的完善自我，為以后社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ)，為建設(shè)一個法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)而奮努力。

希望通過此次理論聯(lián)系實際的調(diào)查能夠增進(jìn)對農(nóng)村居民精神文化的了解，了解自己身邊的人的生活狀態(tài)，從而從精神、心理角度分析鹽城濱海之鄉(xiāng)的閃光點，作出理論聯(lián)系實際的書面材料，為深入研究濱海文化添磚加瓦，可以向全社會推介我們?yōu)I海的人文優(yōu)勢；當(dāng)然，金無足赤，也想通過此次調(diào)研發(fā)現(xiàn)濱海農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在的不足或是缺陷，作出縱橫比較與分析，吸引當(dāng)?shù)鼐用窈驼淖⒁猓瑸榧亦l(xiāng)建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，充分發(fā)揮作為新一代大學(xué)生的活力與創(chuàng)造力，向相關(guān)單位及身邊人提出有建樹的意見和建議，進(jìn)一步完善濱海特色的長壽文化。從而不僅提高我們理論聯(lián)系實際的水平，也增進(jìn)我們農(nóng)家孩子作為濱海人的自豪感和責(zé)任心，提高社會服務(wù)意識，在我們邁向成人的道路添上美麗的一道景觀。

通過此次社會實踐活動，讓我們感觸頗深，收獲很大：

一、對農(nóng)村精神文化建設(shè)：我們從農(nóng)村中來，不知將來是否到農(nóng)村中去，至少現(xiàn)在我們依然是農(nóng)村孩子，我們通過此次活動更加了解熟悉我們身邊人的精神生活，看到鄉(xiāng)民們的艱辛與淳樸，以及安然心態(tài)，同時也看到他們精神生活的貧乏；掌握到最近的農(nóng)村新服務(wù)中心的建設(shè)的成績，同時也獲知其中的不足與任重道遠(yuǎn)。我們希望發(fā)揮當(dāng)代年輕人的優(yōu)勢，對家鄉(xiāng)農(nóng)村，對鄉(xiāng)親農(nóng)民提出寶貴的建議，將“講文明，迎奧運(yùn)，樹新風(fēng)”的口號宣傳下去，讓大家享受到北京奧運(yùn)會帶來的無限的發(fā)展。

二、對自己自身素質(zhì)的提高，鍛煉。這次活動具有一定的挑戰(zhàn)性。首先針對農(nóng)村基層調(diào)查，是我們在校期間未接觸過的，不知道應(yīng)該怎樣實際操作，所有的工作都需要臨時發(fā)揮，現(xiàn)場解決。其次，針對農(nóng)民這樣一個特殊的調(diào)查身份，文明在接觸和語言交流上需要特別注意，既要與農(nóng)戶建立友好合作的交流關(guān)系，又要確保調(diào)查資料的客觀真實性。同時，在調(diào)查中體會到了基層干部開展工作的艱辛，敬佩他們在艱苦工作崗位上任勞任怨的奉獻(xiàn)精神。

三、人生觀的指導(dǎo)意義：調(diào)查結(jié)束后我我們對新農(nóng)村建設(shè)的思考并沒有結(jié)束。我們大學(xué)生在當(dāng)代，應(yīng)該全面提高自己的綜合素質(zhì)，抓住每一個能夠鍛煉自己的舞臺，迎接現(xiàn)實工作的考驗，投身于社會主義建設(shè)的各個行業(yè)。

這次社會實踐活動不僅鍛煉我們吃苦耐勞，還學(xué)會了奉獻(xiàn)，顧全大局的意識，而且也是我們認(rèn)識、了解社會的好機(jī)會，我們充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中奉獻(xiàn)，在實踐中成長，將來能更好的服務(wù)社會！

第四篇：老年人生活狀況調(diào)查

老年人生活狀況調(diào)查 關(guān)愛老人安享晚年

系部：財政金融系 年級：12級金本一 姓名：卞成慧

張文文

邢憶魯

張慶琰

隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口老齡化與老年人生活問題已經(jīng)引起各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。切實關(guān)心這部分老年人的晚年生活，讓他們健康快樂度過自己的晚年。這個寒假我們在一些敬老院及老年活動中心進(jìn)行了調(diào)查，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了以下一些問題：

一、空巢老人

（一）得到情感慰籍難。

大部分外出務(wù)工人員因忙于手頭活計，有的一年難得回家一次甚至幾年沒回過一次家，有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話，使老人得不到精神安慰，還時常為他們的擔(dān)心著急，真應(yīng)了“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”的古語。享受天倫之樂情感的缺失，使“空巢老人”陷入深深的思念中，陷入無奈的孤寂中。

（二）社會適應(yīng)能力降低。

老年人退出工作崗位后，與社會和同事朋友的接觸日益減少，生活由以事業(yè)為重心轉(zhuǎn)向以家庭為重心，由面向社會轉(zhuǎn)向面向家庭。老年人閑暇時間多了,與子女之間距離的拉大和生活方式、價值取向的差異,使老年人的社會適應(yīng)能力下降,產(chǎn)生了離退休綜合征、空巢綜合癥等不良情緒。

（三）患病率增高。

隨著年齡的增長,老年人身體機(jī)能逐漸衰竭，免疫力降低，很容易患病。而心臟病、高血壓病、糖尿病等都是老年人的常見病，這些疾病一旦形成，則很難治愈，且常伴有不可逆的并發(fā)癥，需要終生治療及護(hù)理，既損害了老年人的軀體健康，又影響了老年人的日常生活活動能力。

（四）日常生活自理能力下降。

隨著年齡的增長，老年人軀體功能逐漸退化，做飯、購物等日常生活能力下降，甚至起床、穿衣、洗漱、進(jìn)食、室內(nèi)活動等簡單的日常生活事件也無法自理。日常生活無法自理的老年人其生活質(zhì)量必然下降,使得健康狀況急劇惡化,造成惡性循環(huán)。

二、養(yǎng)老制度不夠完善

還有一些老人不能享受離退休金，參加養(yǎng)老保險的人數(shù)少，沒有養(yǎng)老儲蓄的人數(shù)多。退休金水平普遍低，其他收入來源少甚至沒有，有退休金的老人擔(dān)心今

后養(yǎng)老問題。

三、農(nóng)村養(yǎng)老問題突出

（一）農(nóng)村老齡化程度高

我國老年人口中三分之二居住在農(nóng)村，農(nóng)村你老齡問題始終是老齡工作的首要問題。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，隨著農(nóng)業(yè)效率的提高，大量農(nóng)村青壯勞動力流入城鎮(zhèn)，是的農(nóng)村老人比城鎮(zhèn)老人多，農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)。

（二）社會保障制度基本沒有建立

在農(nóng)村，除了極少數(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，大部分地區(qū)的社會保障制度基本沒有建立。

（三）老人遭遇排斥。

因老年人閑暇時無處可去，村里的小賣部又往往是人群集聚地，老年人因無購買能力，到其場所閑坐時亦不受店主歡迎。兩代人特別是婆媳關(guān)系不好的，更易遭到媳婦的排斥，即使當(dāng)兒子的想孝順也阻力重重。

（四）精神文化生活與思想政治工作需要加強(qiáng)

活動場所有限，活動設(shè)施短缺，活動參與率低；有參加社會活動的積極性，但是需要加以組織和引導(dǎo)；缺乏精神慰藉；擔(dān)心子女不孝敬；部分老年人在宗教活動中尋求精神寄托；基層老齡機(jī)構(gòu)和服務(wù)工作薄弱；

建議與對策

老年問題是社會的重大問題，在本次調(diào)查中，有些問題日益突出，有些問題初見端倪。按照社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展和未雨綢繆的原則，我們對此應(yīng)當(dāng)高度重視。

一、逐步提高老年人的收入水平，增強(qiáng)老年人的經(jīng)濟(jì)支持力。

保證老年人正常的收入來源，實現(xiàn)養(yǎng)老金的社會化發(fā)放，在社會分配機(jī)制中充分考慮到老年人能夠共享社會發(fā)展成果，保證老年人的收入水平穩(wěn)步上升。子女或其他家庭成員履行贍養(yǎng)老年人的義務(wù)，給予老年人必要的經(jīng)濟(jì)支持。建立老年人財產(chǎn)的合法轉(zhuǎn)移途徑，尤其是老年人擁有的住房等不動產(chǎn)能夠通過抵押、租借等方式轉(zhuǎn)化為老年人可支配收入，拓寬老年人的收入來源。

二、提供精神支持，組織開展興趣活動，轉(zhuǎn)移老年人的孤寂情

在社區(qū)設(shè)立專業(yè)的老年人心理咨詢場所和服務(wù)熱線，普及老年人心理知識及

時排除老年人的心理壓力；開展有利于老年人參與的社會活動并吸引老年人參加各種興趣小組，改變老年人孤立生活的環(huán)境。引導(dǎo)老年人積極地看待空巢現(xiàn)象，把子女長大離巢看作自己撫養(yǎng)的成就，把獨(dú)自生活當(dāng)作自己鍛煉社會適應(yīng)能力的機(jī)會，利用空巢的悠閑、清凈做自己感興趣的事，從而戰(zhàn)勝“空巢綜合癥”帶來的抑郁、孤寂和不安。結(jié)合“星光老年福利服務(wù)計劃”的設(shè)施建設(shè)要求，完善社區(qū)服務(wù)中心的硬件建設(shè)。使社區(qū)服務(wù)中心具備綜合的服務(wù)功能，為老年人的公共養(yǎng)老、健身、休閑娛樂提供必要的場所。建立多種形式的老年人群團(tuán)組織，引導(dǎo)老年人自尊、自立、自強(qiáng)，注重開發(fā)老年人才，為老年人參與社會牽線搭橋，讓老年人更好地發(fā)揮自己的特長，做自己感興趣的事情，繼續(xù)為社會貢獻(xiàn)余熱。辦好和豐富老年電視節(jié)目，提高老年人精神文化生活。

三、完善農(nóng)村醫(yī)療保險制度。

農(nóng)村留守老人大多數(shù)身體虛弱，小病不斷，門診費(fèi)用大。按照目前農(nóng)村醫(yī)療保險規(guī)定，只有住院才能報銷，且報銷比例較低。因此要在逐步提高住院費(fèi)報銷比例的同時，對60歲以上的農(nóng)村參保老人門診費(fèi)給出報銷標(biāo)準(zhǔn)，以減輕這部分弱勢群體醫(yī)療費(fèi)用。

四、興辦農(nóng)村養(yǎng)老福利事業(yè)，走家庭化養(yǎng)老與社會化養(yǎng)老相結(jié)合之路。

有條件的地方，可由鄉(xiāng)、村組織牽頭，通過招商引資、當(dāng)?shù)啬苋送顿Y渠道的辦法興辦養(yǎng)老院、托老所等，建立一個溫暖的大家庭。如成立農(nóng)村老年人休閑活動中心、老年人互助協(xié)會等，讓老年人重新找到歸屬感。在老年人組織內(nèi)部，可實施老年人互助機(jī)制，低齡老人為高齡老人義務(wù)服務(wù)，把義務(wù)服務(wù)的時間進(jìn)行累積并建檔，等將來自己需要這方面服務(wù)時，可以免費(fèi)享用所累積的服務(wù)時間。并逐步將農(nóng)村老年人福利事業(yè)引向市場，對于年齡較大的留守老人，可以考慮由其子女出部分錢，搬進(jìn)托老所，進(jìn)行社會化養(yǎng)老，促進(jìn)諸如個別留守老人無人管等問題的解決。

心得體會

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，思念不能時常來探望的兒女成了許多老年人的心病，與年輕人相比，老年人更加渴望親情。盡管老年人的自理能力不強(qiáng)，但不管是獨(dú)居，還是與子女合住，老人們大都不愿意請保姆，更想讓子女能抽空多陪陪?！拔镔|(zhì)上的東西我們并不缺，最大的希望就是兒女?；丶铱纯?，不要讓我們孤獨(dú)！”其實，在中國大部分的老年的人都希望自己的兒女能有時間來陪陪他，在物質(zhì)上就沒有多大的要求，只求心靈上有個安慰。有些老年人的心理好像是“返老還童”了，對自己的子女就會有所謂的“無理”的要求，子女們就無法忍受。其實，你自己仔細(xì)想想那些要求嗎，不過是老人想讓你多關(guān)注他，陪陪他。所以，年輕人，有時間一定要多陪陪老人，不要讓他們感覺自己好像被社會給遺忘了。

第五篇：農(nóng)村老年人生活狀況調(diào)查

農(nóng)村老年人生活狀況調(diào)查

一、基本情況：

底廟鎮(zhèn)位于陜西省旬邑縣的北邊，經(jīng)濟(jì)處于全縣中等水平，以農(nóng)業(yè)為主。全鎮(zhèn)有12個行政村，總?cè)丝跒?0610人，60歲以上的人口為2462人，60歲人口占全鎮(zhèn)總?cè)丝诘?1.9%。按照目前運(yùn)用的10%的60歲人口比例劃分老年型社會標(biāo)準(zhǔn)，底廟鎮(zhèn)已進(jìn)入老年型社會。為此，本人走訪了經(jīng)濟(jì)較好的底廟村、中等的前村。較差的劉西村，三村進(jìn)行了抽樣調(diào)查，以訪查形式為主。底廟村全村總?cè)丝?083人，60歲以上的老年人為114人，占總?cè)丝诘?0.5%；前村總?cè)丝?962人，60歲以上的老年人213人，占總?cè)丝诘?0.9%；劉西村為川道村，總?cè)丝跒?912人，60歲以上的老年人口為312人，占總?cè)丝诘?6.3%。根據(jù)以上三村的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平的不同進(jìn)行了調(diào)查。

二：調(diào)查情況及存在問題：

1、農(nóng)村老年人的身體健康狀況。由于長期處于農(nóng)村，營養(yǎng)得不到保障，衰老進(jìn)度加快，身體機(jī)能下降，發(fā)病率增加：如耳聾眼花，反應(yīng)遲鈍，記憶力減退等病常見，嚴(yán)重者還出現(xiàn)了“老年性癡呆癥”和半身不遂等癥狀。

2、農(nóng)村老年人勞動強(qiáng)度增大。由于近幾年改革開放政策愈加寬大，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，村里只剩下老弱病殘在家務(wù)農(nóng)，這無形中加大了農(nóng)村老年人的勞動強(qiáng)度，既要作務(wù)田里的農(nóng)活，又要照管孫子（女）的生活。

3、農(nóng)村老年人的醫(yī)療狀況。通過訪談，有近七成的農(nóng)村老年人在感到身體不適時，會立即找醫(yī)生，這說明老年人的健康意識增強(qiáng)，但也有四成多的農(nóng)村老年人在感到身體不適時，選擇扛的態(tài)度。大多因為家里經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，現(xiàn)在醫(yī)藥費(fèi)用高，看不起病。當(dāng)村里的老年人得了大病所花的錢，有80%以上的老年人是自己出一小部分，大部分或完全由兒女們出。農(nóng)村老年人在醫(yī)療上能夠花多少錢，主要取決于兒女們的經(jīng)濟(jì)狀況。農(nóng)村老年人每年花在醫(yī)療上的費(fèi)用平均在300元以下，可見農(nóng)村老年人醫(yī)療消費(fèi)水平還很低。

4、農(nóng)村老年人的養(yǎng)老狀況。通過調(diào)查的老年人，100%都沒有投過農(nóng)村社會養(yǎng)老保險，可見，社會養(yǎng)老保險在以上三村乃至全鎮(zhèn)都是空白。再是在關(guān)于老人的贍養(yǎng)問題上，世風(fēng)日下，大多數(shù)人只顧自己小家庭利益，而忽略了老人的合理利益。中國農(nóng)村主要實行的是家庭養(yǎng)老方式，老年人在自己年輕的時候省吃儉用，把攢下的錢給自己兒子蓋房子、娶媳婦，到自己年老時，已沒有積蓄或積蓄很少，有的老年人還背上了一身的債。當(dāng)他們年老體弱、失去勞動能力時。當(dāng)他們需要自己的兒女贍養(yǎng)時，遇到的是因老人贍養(yǎng)問題而引起的復(fù)雜的家庭矛盾，在農(nóng)村、在兒女多的家庭，此種情況并不是少數(shù)。

5、農(nóng)村老年人的精神文化生活。通過調(diào)查走訪，以上三村村委會沒有什么文化娛樂場所，平時也不組織什么活動，老年人唯一的精神需求就是晚上看電視或是每天下午陜臺演出的“百家

碎戲”，切近生活，通俗易懂，寓教于樂，深受廣大農(nóng)村老年人的喜愛。再是下雨或農(nóng)閑時聚在一塊在村十字口或某戶門樓底下抹“花子”牌。至于什么讀書看報打牌下棋的，這在農(nóng)村是可望而不可及的事情。一是沒條件；二是與自身素質(zhì)有關(guān)。

6、農(nóng)村老年人的再婚問題。從走訪中發(fā)現(xiàn)，很少有失去老伴的農(nóng)村老年人能再找到老伴。一是經(jīng)濟(jì)上負(fù)擔(dān)不起，二是怕子女反對不養(yǎng)活自己。在中國家庭式的養(yǎng)老方式下，兒女們在負(fù)擔(dān)一個老人都覺得吃力的情況下，一般是不會允許自己的老人再娶。二是怕村上人說三道四，認(rèn)為失去配偶的老年人再找配偶是老不正經(jīng)。

三、幾點建議：

(1）緊抓精神文明建設(shè)不放松，大力弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。村上和鎮(zhèn)上每年要評選“好媳婦”、“好公婆”、“十大孝子”和“十星級文明戶”，要將精神文明建設(shè)放在第一位。弘揚(yáng)正氣，抵制陋習(xí)和惡習(xí)。

（2）進(jìn)一步完善社會保障制度，真正做到“老有所養(yǎng)”。宣傳和倡導(dǎo)農(nóng)民積極參加養(yǎng)老保險，徹底去掉“養(yǎng)兒防老”的陳腐觀念，必要時政府行為可以介入。再是，把60歲以上的農(nóng)村老年人全部納入低保對象或是發(fā)放老年人生活補(bǔ)助。（欣喜的是，最近從網(wǎng)上和電視新聞上看，中央出臺了一系列針對農(nóng)村老年人的優(yōu)惠政策，60歲以上的農(nóng)村老年人將納入新農(nóng)保，現(xiàn)正在推行階段，到時凡滿60歲的農(nóng)村老年人，每月將可拿到5

5元的基礎(chǔ)養(yǎng)老保險金，這將大大解決了農(nóng)村老年人的生活困難問題，也是打破了我國5000年以來養(yǎng)兒防老的陳舊觀念，給我們農(nóng)村老年人帶來了福音。）

（3）成立老年協(xié)會，搭建老年人參與社會事務(wù)的平臺。各村要切實將此事拿到手上，不走過場，不徒虛名，上面撥相應(yīng)的錢做運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)，動員老年人積極參與社會事務(wù)。各村要有娛樂室和讀書室、舞廳等，給老年人提供一個休閑、娛樂、交流、放松、安逸的生活環(huán)境和平臺，使他們身心徹底從孤獨(dú)、苦悶、勞作中解脫出來。

總之，農(nóng)村老年人目前已是一個龐大的弱勢群體，他們不像城里老年人那樣有退休金、養(yǎng)老保險等衣食無憂，安享晚年。而是一頭老黃牛默默無聞承擔(dān)著家庭一切重任，就像他們用無奈的口吻取笑所說“六十歲正是小伙子，擔(dān)子真正給壓實了”。

作為我們這些基層工作者，常年身處農(nóng)村和老百姓打交道，對農(nóng)村老年人的處境深表同情和擔(dān)憂。在經(jīng)濟(jì)社會的今天，人們一切向錢看，把贍養(yǎng)老人作為累贅，不愿承擔(dān)責(zé)任。而老人們卻把希望寄托在政府身上，對子女們很失望。所以說，在農(nóng)村社會保障這方面，國家應(yīng)下大力氣，尤其是老年人這塊。