欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

    2. <ul id="fwlom"></ul>
    
<object id="fwlom"></object>
    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>
    

      <object id="fwlom"></object>
      




      

      

      

      
  
      
    
      
      
      
        
      2018年3月北京市朝陽(yáng)區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及答案
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 12:42:55下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2018年3月北京市朝陽(yáng)區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及答案》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《2018年3月北京市朝陽(yáng)區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及答案》。

      
	
      

      第一篇：2018年3月北京市朝陽(yáng)區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及答案
      

      北京市朝陽(yáng)區(qū)高三年級(jí)第一次綜合練習(xí)
      語(yǔ)文學(xué)科測(cè)試 2018.3
      一、本大題共8小題，共24分。閱讀下面的材料，完成1—8題。
      材料一
      絲綢之路的概念自19世紀(jì)末提出之后，就成為東西方交通的代名詞。許多研究者認(rèn)為，陸上中西交通可能很早就存在，在人類進(jìn)入文明社會(huì)之前，歐亞大陸東西方之間在農(nóng)作物和家畜方面就已經(jīng)有了交流。東方的粟通過(guò)今天的新疆等地傳入西方，而馴馬、小麥等從西方傳入中國(guó)，重要的傳播路線就是后來(lái)所稱的絲綢之路。公元前2世紀(jì)，漢武帝出于消弭匈奴軍事威脅、謀求和平發(fā)展的目的，派張騫出使西域，從此誕生了真正意義．．上的絲綢之路。這條絲綢之路是溝通長(zhǎng)安和羅馬，橫貫亞、非、歐的貿(mào)易通道和文化走廊。
      自開(kāi)通西域后，漢朝在這里設(shè)立了西域都護(hù)府、西域長(zhǎng)史府等行政管理機(jī)構(gòu)，護(hù)衛(wèi)中華帝國(guó)與域外的交往。唐代有以安西大都護(hù)為核心的“安西四鎮(zhèn)”等軍政建置，還在龜茲、焉耆、于闐、疏勒四城修筑城堡。這些措施對(duì)于保護(hù)中西陸路交通、保障經(jīng)濟(jì)利益、鞏固西北邊防起到了十分重要的作用。
      絲綢之路上長(zhǎng)期的商貿(mào)往來(lái)、頻繁的出使求法，極大地豐富了中原人們的物質(zhì)與精神生活，使人們接觸到異國(guó)的生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗和宗教信仰，以及語(yǔ)言、服飾、藝術(shù)等，“胡帽”“胡樂(lè)”“胡旋舞”等曾在長(zhǎng)安盛極一時(shí)。中外文化的交流也造就了中原人們寬廣的視野和包容的心態(tài)。
      絲綢之路還促進(jìn)了沿途各國(guó)的人口增長(zhǎng)，以及商業(yè)、醫(yī)藥、手工業(yè)及畜牧業(yè)的繁榮發(fā)展。中華古老的文明、繁盛的都市、廣闊的疆域，吸引了眾多周邊國(guó)家前來(lái)朝覲、學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安已成為照亮西方的國(guó)際性大都市。中華文明得到廣遠(yuǎn)的傳播，故而有學(xué)者稱這條絲綢之路為文化“大動(dòng)脈”。
      絲綢之路的發(fā)展以唐代中期的安史之亂為分水嶺，在此之后，西北陸路長(zhǎng)期受阻。明朝永樂(lè)之后，中國(guó)在西北方向采取守勢(shì)，退入嘉峪關(guān)自保，絲綢之路至此徹底衰落。當(dāng)然，這期間奧斯曼帝國(guó)的崛起，阻斷了東西方的交通，使絲綢之路不再像以前那樣暢通了。
      （取材于肖小勇、傅夢(mèng)孜、高建新的相關(guān)文章）
      1.根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.中西方交流早于張騫開(kāi)通西域時(shí)期 B.漢唐政府重視絲綢之路有軍事目的 C.包容的心態(tài)造就了中外文化的交流 D.絲綢之路使中華文明得到廣遠(yuǎn)傳播
      2.根據(jù)材料一，下列對(duì)絲綢之路興衰的原因理解不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.它的興盛與國(guó)家政治密切相關(guān) B.安史之亂是其衰落的根本原因 C.明朝西域政策與漢唐不盡相同 D.它的衰落與奧斯曼的崛起有關(guān) 3.根據(jù)材料一，下列詩(shī)句不能體現(xiàn)東西方文化交流的一項(xiàng)是（2分）．．A.西方有六國(guó)，國(guó)國(guó)愿來(lái)賓。
      B.蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍。C.花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語(yǔ)。D.長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。
      材料二
      絲綢之路還有一條海上通道。一般認(rèn)為，古代“海上絲綢之路”形成于秦漢、發(fā)展于唐宋、興盛于元明，明朝中后期至清朝，國(guó)家實(shí)行海禁政策導(dǎo)致其逐漸衰弱?！昂Ｉ辖z綢之路”的興衰受多種時(shí)代因素的影響與制約，其中一個(gè)至關(guān)重要的因素就是航海技術(shù)。
      語(yǔ)文試卷第1頁(yè)（共8頁(yè)）漢代中國(guó)人之所以能踏開(kāi)“海上絲綢之路”，關(guān)鍵在于掌握了帆舵配合的季風(fēng)航海術(shù)。到了隋唐，隨著中外交往的繁盛和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，中國(guó)的航海技術(shù)水平進(jìn)一步提高。當(dāng)時(shí)航海者的遠(yuǎn)洋地文知識(shí)和具有航路指南性質(zhì)的記載都更加豐富，對(duì)遠(yuǎn)洋季風(fēng)規(guī)律的掌握與應(yīng)用，也愈趨嫻熟。．．宋元發(fā)達(dá)的航海技術(shù)，促進(jìn)“海上絲綢之路”進(jìn)入繁榮發(fā)展階段。宋元航海術(shù)最重要的突破體現(xiàn)在全天候磁羅盤導(dǎo)航和大洋天文定位技術(shù)方面。隨著航跡推算對(duì)測(cè)向定量化的要求，單純的“揆南北”的“指南浮針”．與由天干、地支組成的二十四向方位盤組合起來(lái)，演進(jìn)成“磁羅盤”。在此基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了從一地航行到另．．．．一地的轉(zhuǎn)向針位點(diǎn)集合技術(shù)，形成了“定向行船”所依賴的航路指南。海員們還掌握了通過(guò)觀測(cè)天體（特別是北極星）的高度，來(lái)判定船的地理位置（主要是南北位移）的天文定位技術(shù)，從而使航跡推算的船位誤差得到了關(guān)鍵性的修正。
      明初，鄭和航海術(shù)將“海上絲綢之路”推進(jìn)到一個(gè)空前輝煌的歷史階段，出現(xiàn)了舉世聞名的鄭和船隊(duì)七下西洋的盛景。鄭和航海術(shù)主要體現(xiàn)在集航用海圖與航路指南于一身的《鄭和航海圖》上。《鄭和航海圖》不但對(duì)廣大西太平洋與北印度洋航區(qū)標(biāo)注了具體的地理位置，還對(duì)沿途景物進(jìn)行了寫實(shí)性的描繪，而且對(duì)沿途的導(dǎo)航物與礙航物，如山峰、島嶼、淺灘、礁巖、港口等進(jìn)行了標(biāo)識(shí)。圖中還出現(xiàn)了具有航跡推算與修正技術(shù)意義的針路系統(tǒng)，并吸收運(yùn)用了其他航海者的先進(jìn)儀器與導(dǎo)航方法，將之與中國(guó)傳統(tǒng)的量天尺觀測(cè)技術(shù)結(jié)合，形成了中西合璧的橫渡印度洋的過(guò)洋牽星系統(tǒng)。
      （取材于孫光圻的相關(guān)文章）
      4.下列對(duì)材料
      一、材料二中出現(xiàn)的字詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（2分）．．．A.材料一的“消弭”：“弭”的讀音為mí
      B.材料二的“嫻熟”：“嫻”為形聲字，從女，閑聲
      C.材料二的“揆南北”：“揆”在文中是測(cè)定（方向）的意思 D.材料二的“天干、地支”：“天干、地支”此處用來(lái)表示方位 5.根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.漢代航海者已經(jīng)掌握了帆舵配合的季風(fēng)航海術(shù) B.隋唐時(shí)期，具有航路指南性質(zhì)的記載更加豐富 C.宋元時(shí)期，航跡推算的船位誤差得到關(guān)鍵性修正 D.明朝鄭和的過(guò)洋牽星系統(tǒng)是中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)的結(jié)晶 6.根據(jù)材料二，下列不屬于影響古代海上絲綢之路發(fā)展因素的一項(xiàng)是（2分）．．．A.國(guó)家海禁政策 B.認(rèn)識(shí)自然水平C.天體星辰星座 D.航海導(dǎo)航技術(shù)
      材料三
      “一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。“一帶一路”是我國(guó)繼承和發(fā)揚(yáng)古絲綢之路精神，結(jié)合時(shí)代背景和世界大趨勢(shì)，提出的國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略。它以共商、共建、共享為合作原則，以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容，創(chuàng)造了一種新型國(guó)際合作模式?！耙粠б宦贰鄙婕笆澜?0多個(gè)國(guó)家，44億人口，GDP規(guī)模超過(guò)21萬(wàn)億美元，建立了以廣大發(fā)展中國(guó)家為主體的世界性新興大市場(chǎng)。2017年，我國(guó)“一帶一路”建設(shè)進(jìn)入全面務(wù)實(shí)合作的新階段，取得明顯成效。
      貿(mào)易投資合作繼續(xù)深化。2017年，我國(guó)與沿線國(guó)家貿(mào)易額達(dá)7.4萬(wàn)億元人民幣，同比增長(zhǎng)17.8%，增速高于全國(guó)外貿(mào)增速3.6個(gè)百分點(diǎn)。其中，出口4.3萬(wàn)億元人民幣，增長(zhǎng)12.1%，進(jìn)口3.1萬(wàn)億元人民幣，增長(zhǎng)26.8%；我國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家直接投資144億美元，在沿線國(guó)家新簽承包工程合同額1443億美元，同比增長(zhǎng)14.5%。
      重大項(xiàng)目扎實(shí)推進(jìn)。東非鐵路網(wǎng)起始段肯尼亞蒙內(nèi)鐵路竣工通車，中老鐵路首條隧道全線貫通，中泰鐵路一期工程開(kāi)工建設(shè)，匈塞鐵路、卡拉奇高速公路等項(xiàng)目進(jìn)展順利。中國(guó)——白俄羅斯工業(yè)園、埃及蘇伊士經(jīng)貿(mào)合作區(qū)等成為“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作的典范。
      自貿(mào)區(qū)建設(shè)取得突破。我國(guó)與格魯吉亞、馬爾代夫簽署自貿(mào)協(xié)定，與摩爾多瓦、毛里求斯正式啟動(dòng)自貿(mào)協(xié)定談判，推動(dòng)區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定(RCEP)談判取得積極進(jìn)展。
      語(yǔ)文試卷第2頁(yè)（共8頁(yè)）對(duì)外援助效應(yīng)提升。我國(guó)啟動(dòng)“共筑援助之橋，暢通‘一帶一路’”行動(dòng)，落實(shí)了多項(xiàng)重大援助舉措，積極為沿線發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的援助，開(kāi)辦南南合作與發(fā)展學(xué)院，舉辦專題培訓(xùn)班，幫助受援國(guó)增強(qiáng)自主發(fā)展能力。
      “一帶一路”建設(shè)不僅助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，還助力沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。“一帶一路”合作所產(chǎn)生的輻射效應(yīng)，必將超越某一國(guó)家、某一區(qū)域，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面造成深刻影響。
      （取材于高峰、王曉易的相關(guān)文章）
      7.根據(jù)材料三，下列對(duì)“一帶一路”理解不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.繼承發(fā)揚(yáng)了古絲綢之路精神 B.廣大發(fā)達(dá)國(guó)家是合作的主體 C.有助于沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.產(chǎn)生了多個(gè)方面的輻射效應(yīng)
      8.絲綢之路和“一帶一路”為世界發(fā)展貢獻(xiàn)了哪些中國(guó)智慧，請(qǐng)根據(jù)上述三則材料，簡(jiǎn)要概括。（6分）
      二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成9—14題。
      達(dá)士者，達(dá)乎死生之分。達(dá)乎死生之分，則利害存亡弗能惑矣。故晏子與崔杼盟而不變其義。延陵季子，．．吳人愿以為王而不肯。孫叔敖三為令尹而不喜，三去令尹而不憂。皆有所達(dá)也。有所達(dá)則物弗能惑。荊有次非者，得寶劍于干遂，還反涉江，至于中流，有兩蛟?shī)A繞其船。次非謂舟人曰：“子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能兩活者乎？”船人曰：“未之見(jiàn)也。”次非攘臂袪衣，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也。棄劍以全己，余奚愛(ài)焉！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船，舟中之人皆得活?？鬃勇勚唬骸胺蛏圃眨〔灰愿庑喙嵌鴹墑φ?，其次非之謂乎？”
      禹南省，方濟(jì)乎江，黃龍負(fù)舟。舟中之人，五色無(wú)主。禹仰視天而嘆曰：“吾受命于天，竭力以養(yǎng)人。生，性也；死，命也。余何憂于龍焉？”龍附耳低尾而逝。則禹達(dá)乎死生之分也。
      天固有衰歉廢伏，有盛盈坌息；人亦有困窮屈匱，有充實(shí)達(dá)遂，此皆天之容物理也。古圣人不以感私傷神，．俞然而以待耳。．晏子與崔杼盟。其辭曰：“不與崔氏而與公孫氏者，受其不祥！”晏子附而飲血，仰而呼天曰：“不與公孫．氏而與崔氏者，受此不祥！”崔杼不說(shuō)，直兵造胸，句兵鉤頸，謂晏子曰：“子變子言，則齊國(guó)吾與子共之；子．．不變子言，則今是已！”晏子曰：“崔子！子獨(dú)不為夫詩(shī)乎！《詩(shī)》曰：‘愷悌君子，求福不回?！瘚肭铱梢曰囟蟾：酰孔游┲??！贝掼淘唬骸按速t者，不可殺也。”罷兵而去。晏子之仆將馳，晏子撫其仆之手曰：“安之！毋失節(jié)！疾不必生，徐不必死?！标套涌芍^知命矣。命也者，不知所以然而然者也，人事智巧以舉措者不得與．焉。故國(guó)士以義為之決而安處之。
      白圭問(wèn)于鄒公子夏后啟曰：“踐繩之節(jié)【1】，匹士之志，三晉之事，此天下之豪英。以處于晉，而迭聞晉事。．未嘗聞踐繩之節(jié)、匹士之志，愿得而聞之?！毕暮髥⒃唬骸耙詾榭蔀?，故為之；為之，天下弗能禁矣。以為不可為，故釋之；釋之，天下弗能使矣。”白圭曰：“利弗能使乎？威弗能禁乎？”夏后啟曰：“生不足以使之，則利曷足以使之矣？死不足以禁之，則害曷足以禁之矣？”
      故賢主使不肖以賞罰，使賢以義。使其下也必義，審賞罰，然后賢不肖盡為用矣。．（取材于《呂氏春秋?知分》）
      注：【1】踐繩之節(jié)：正直之士的節(jié)操。
      9.下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.人亦有困窮屈匱 窮：困厄 ．B.直兵造胸 造：制造 ．C.而迭聞晉事 迭：多次 ．
      語(yǔ)文試卷第3頁(yè)（共8頁(yè)）D.審賞罰 審：慎重地 ．10.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（3分）A.達(dá)乎死生之分 ．其孰能譏之乎 ．B.故晏子與崔杼盟而不變其義 ．不與崔氏而與公孫氏者 ．C.俞然而以待耳 ．不知所以然而然者也 ．D.不與公孫氏而與崔氏者 ．古之學(xué)者必有師 ．11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.有所達(dá)則物弗能惑
      到達(dá)某地，事物就不能看清楚了 B.則今是已
      那么現(xiàn)在就是你生命終結(jié)的時(shí)刻了
      C.疾不必生，徐不必死
      快了不一定就能活，慢了不一定就會(huì)死 D.然后賢不肖盡為用矣
      這樣之后，賢德之人和不肖之人就都能為自己所使用了 12.下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.孫叔敖通曉義理，為官和離任都不會(huì)受到情緒的干擾。B.禹通曉生死之義，但是面對(duì)黃龍，依然十分害怕死亡。C.白圭認(rèn)為“正直之士的節(jié)操”是天下最杰出的事情之一。D.文章結(jié)尾指出賢主應(yīng)用賞罰的方式役使“不肖”之人。13.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）①棄劍以全己，余奚愛(ài)焉！
      ②生不足以使之，則利曷足以使之矣？ 14.請(qǐng)從“次非”“晏子”中任選一人，概述其面對(duì)生死考驗(yàn)時(shí)的做法，并談?wù)勀銓?duì)這種做法的認(rèn)識(shí)。（6分）
      三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面的唐詩(shī)，完成15—18題。
      答張十一【1】
      韓愈
      山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家。
      ②
      筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花。未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加。
      注釋：【1】本詩(shī)寫于韓愈被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年。【2】躑躅：即羊躑躅花。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.首聯(lián)描繪了山水空凈，猿鳴聲聲，人煙鼎盛，一派繁華美好的景象。B.頷聯(lián)“競(jìng)”字寫出了筼筜蓬勃生長(zhǎng)，“閑”字寫出了羊躑躅悠然開(kāi)放。C.“未”字統(tǒng)領(lǐng)“報(bào)”與“知”，詩(shī)人慨嘆自己未報(bào)君恩，不知會(huì)死于何地。
      語(yǔ)文試卷第4頁(yè)（共8頁(yè)）D．尾句中“斗”同“陡”，本句的意思是詩(shī)人頓時(shí)感覺(jué)頭發(fā)白了一多半。16.本詩(shī)首聯(lián)調(diào)動(dòng)了視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)寫景，下列詩(shī)句不含這種寫法的一項(xiàng)是（3分）．．A．竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（王維《山居秋暝》）B．?dāng)?shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。（韋應(yīng)物《登樓寄王卿》）C.寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開(kāi)門。（劉方平《春怨》）D.曉角分殘漏，孤燈落碎花。（戎昱《桂州臘夜》）
      17.《南澗中題》寫于柳宗元被貶之后。這首詩(shī)與《答張十一》所表達(dá)的貶謫之情有何異同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）
      南澗中題（節(jié)選）
      柳宗元
      去國(guó)魂已遠(yuǎn)，懷人淚空垂。孤生易為感，失路少所宜。索寞竟何事，徘徊只自知。誰(shuí)為后來(lái)者，當(dāng)與此心期。
      18.在橫線上填寫作品原句。（8分）
      韓愈之文長(zhǎng)于針砭時(shí)弊，《師說(shuō)》諷刺了當(dāng)時(shí)在士大夫之間恥于相師的風(fēng)氣，“問(wèn)之，則曰：‘彼與彼年相若也，道相似也，_____①_______，_____②_____?！薄缎∈队洝穼懹诹谠毁H永州期間，“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，_____③_____，______④_____”，表達(dá)了他在潭邊的所見(jiàn)所感?！赌钆珛伞こ啾趹压拧穼懹谔K軾被貶黃州期間，詞人遙想三國(guó)時(shí)周瑜“____⑤______，談笑間，____⑥_______”，抒發(fā)了詞人壯志未酬的感慨。白居易被貶江州，作《琵琶行》，“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。______⑦_(dá)_____，_______⑧_____?！?琵琶女的技藝與身世，令他感慨頗深。
      四、本大題共6小題，共22分。閱讀下面的文章，完成19—24題。
      地氣重凝
      ①每天，我們第一件事往往是關(guān)注天氣，也經(jīng)常問(wèn)別人“今天天氣怎么樣”，很少有誰(shuí)問(wèn)“今天地氣怎么樣”。人立天地間，天氣有陰有晴，看得見(jiàn)、觸得著，地氣卻不然。不過(guò)，小時(shí)候，記憶最深的就是跟伙伴們滿地追逐、摔跤、捏泥人、彈琉璃球……小伙伴們個(gè)個(gè)壯得像小牛犢，很少生病，家長(zhǎng)們說(shuō)：“多虧吃了土、接了地氣?！蹦莻€(gè)年代各家兄弟姊妹都不少，父母照顧不過(guò)來(lái)，才讓孩子一個(gè)個(gè)瘋跑瘋玩。孩子們也不知因衣服臟了、破了，挨了多少罵?，F(xiàn)在的孩子們就沒(méi)那么幸運(yùn)，想接觸點(diǎn)泥土或玩玩我們玩過(guò)的游戲，幾乎是一種奢望。衣服和手掌稍微有點(diǎn)臟，家長(zhǎng)就會(huì)立馬給沖洗干凈，甚至還要專門消毒。
      ②“讓孩子接觸地氣”，現(xiàn)在的年輕家長(zhǎng)也很難認(rèn)同。我的一位同事，孩子經(jīng)常生病，只好把孩子的奶奶從鄉(xiāng)下接進(jìn)城里照看孫子。奶奶照看孫子自然會(huì)用心盡力，這一點(diǎn)不容置疑?？蓛合眳s對(duì)老太太有些“怨言”，．．．．原因就在于老太太經(jīng)常帶著孫子到樓下的空地上玩耍，因而兒媳與老太太產(chǎn)生分歧。老太太說(shuō)：“讓孩子曬曬陽(yáng)光、吃吃地氣，就不生病了。我的幾個(gè)孩子都是這樣帶大的。”“孩子見(jiàn)土長(zhǎng)得壯”“不干不凈吃了沒(méi)病”這些老話，雖然很多人耳熟能詳，可老太太說(shuō)不出科學(xué)依據(jù)，只得退讓作罷。．．．．③記得早些年下地勞作，長(zhǎng)輩都要求必須先把鞋脫了，“地是通人性的，不能用鞋踏。如果踏了，地就喘不動(dòng)氣，莊稼就不愛(ài)長(zhǎng)啦”。被耕種過(guò)的土地、有人住的地方，才會(huì)沉淀凝聚地氣。地氣旺人氣，人與自然齊生共榮添靈氣。地氣伴隨春天醒來(lái)，既讓人耳目一新，還會(huì)滲入無(wú)色無(wú)形的空氣，讓你聽(tīng)到、嗅到、感覺(jué)到。．．．．她用這些方式告訴我們，她的腳步敏捷而輕盈，她的美麗無(wú)處不在。
      ④開(kāi)春的大地仿佛有一種聲音，隱隱約約，絲絲傳到耳畔……聽(tīng)不清，道不明。側(cè)耳諦聽(tīng)，隱約的，不是風(fēng)滑過(guò)樹(shù)梢，也不是管弦絲竹的余音……噢！那分明是地氣在蠕動(dòng)！她從遙遠(yuǎn)的土層深處傳導(dǎo)而來(lái)。當(dāng)布谷鳥(niǎo)的歌聲在田野上空倏然滑過(guò)，冰凌剛剛消融的土地，被地氣一熏，身子松軟，山岡上立刻“草色遙看近卻無(wú)”。盛夏時(shí)節(jié)，悠悠的地氣被正午火辣的陽(yáng)光照射，愈發(fā)炎熱而強(qiáng)烈，灼烤的大地和路面上升騰起一陣陣、一波波的熱浪，清晰可見(jiàn)，那正是我們平日看不到的地氣！稔熟的秋天，地氣被豐收的聲音和味道浸潤(rùn)著，揉搓著，語(yǔ)文試卷第5頁(yè)（共8頁(yè)）攙扶著，擴(kuò)散著，豐厚而飽滿；冬天，地氣聚斂，謙卑地覆蓋起季節(jié)的浮躁，偶爾會(huì)在避風(fēng)的山溝、泉旁，飄逸為白色的霧氣，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)幾分朦朧與神秘。
      ⑤眼下城市攤大餅般地成長(zhǎng)，許多人反而感覺(jué)無(wú)處生存。從農(nóng)村走進(jìn)城市，天天奔走在寬敞平坦的柏油路上，覺(jué)不到泥土的珍貴和芳香。在城里生活久了，整天腳踏水泥路，穿梭于高樓大廈，總覺(jué)得自己無(wú)根無(wú)落、越來(lái)越輕，好像要飄浮起來(lái)一般。城市日益增高的水泥森林、鳴笛穿梭的汽車、霧霾升騰的味道，漸漸掏空人們的心靈，感到上不著天、下不觸地，沒(méi)了降落、抵達(dá)和棲息的地方。許多人由向往城市的繁華，轉(zhuǎn)向抗拒甚至恐懼城市的繁華，喜歡雞鳴狗盜的鄉(xiāng)村、雨后泥土的清香、遍地莊稼的田園風(fēng)光。一句話，那是懷想和留．．．．戀大自然的天然地氣的純正。
      ⑥地氣是大地母親呼出的氣息。大地厚重地載著萬(wàn)物，天空任我們思緒馳騁。俗話說(shuō)：“天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動(dòng)?！苯衲昵迕鞴?jié)我回到故鄉(xiāng)沂蒙山區(qū)那個(gè)小山村時(shí)，正趕上鄉(xiāng)親們趕著牛、扛著農(nóng)具下地耕種。我陪老父親來(lái)到自家菜園地，脫掉皮鞋，雙腳插進(jìn)故鄉(xiāng)松軟潮濕的土地時(shí)，一股涼爽的氣息瞬間傳遍全身，身心被地氣撫摸、浸潤(rùn)和包圍，頓感縷縷慈愛(ài)與溫暖，神清氣爽。過(guò)去聽(tīng)說(shuō)，長(zhǎng)久躺在病床上的老人，需要下床走走，接接地氣，才能逐漸康復(fù)。地氣究竟是什么？記得我爺爺曾說(shuō)過(guò)：“開(kāi)春吸幾口新鮮空氣，炒盤第一刀韭菜，喝碗新剜野菜熬的粥，人就氣血暢通，就接上地氣了?！?/p>
      ⑦說(shuō)得深些，農(nóng)具上沒(méi)有手印，手掌上沒(méi)有過(guò)血泡和老繭，對(duì)粗笨的農(nóng)具就沒(méi)感覺(jué)、沒(méi)感情，對(duì)百姓也不會(huì)動(dòng)情、不會(huì)有真情。吃著農(nóng)家粗茶淡飯，熟知那一長(zhǎng)串鮮活而簡(jiǎn)單的人和事，才理解土話里深藏的含義，才會(huì)打開(kāi)內(nèi)心的玄機(jī)。腳下粘過(guò)多少泥漿，心中就積淀多少真情嘛。假若韭菜、麥苗都分不清，地瓜、土豆都不認(rèn)識(shí)，蒲公英、苦菜、薺菜、車前草都叫不出名，就不可能真懂民情和鄉(xiāng)事。沒(méi)有“土氣”，也就接不上地氣。真心話是在心窩里暖出來(lái)的、焐出來(lái)的，用情用心才會(huì)接收到地氣、扛得起風(fēng)雨。這與每粒種子破土之前，都先憋著勁往下扎根、先接通地氣是一個(gè)理兒。
      ⑧尊天道，守地理，就是信仰自然規(guī)律。
      ⑨季節(jié)正在翻頁(yè)，新的生命與夢(mèng)想又在深厚新鮮的土壤里孕育著嫩芽苞……
      （取材于厲彥林《地氣重凝》）
      19.下列文中的成語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是（2分）．．．A.不容置疑 B.耳熟能詳 C.耳目一新 D.雞鳴狗盜 20．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．作者認(rèn)為自己小時(shí)候比現(xiàn)在的孩子幸運(yùn)，因?yàn)槟菚r(shí)能滿地追逐，能夠經(jīng)常接地氣。B．人與自然齊生共榮，這體現(xiàn)在有人住的地方就會(huì)凝聚地氣，而地氣又能夠旺人氣。C．第⑤段劃線句用擬人的手法寫出自己太長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有與土地接觸后的無(wú)著無(wú)落之感。D．文章結(jié)尾句用詩(shī)意化的語(yǔ)言描繪了土地對(duì)新生命與夢(mèng)想的孕育，充滿美好與希望。21．第④段分別描寫了地氣春夏秋冬的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）
      22．文中多次強(qiáng)調(diào)要“接地氣”。請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析如何才能做到“接地氣”。（5分）
      23.《論語(yǔ)》中樊遲向孔子請(qǐng)教如何種莊稼，孔子說(shuō)“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情”，這樣，民眾就會(huì)背著孩子來(lái)歸附，“焉用稼？”這與《地氣重凝》中第⑦段劃波浪線的句子觀點(diǎn)是否矛盾？請(qǐng)談?wù)効捶?。?分）
      24．文學(xué)作品中有很多“接地氣”的人物，下列對(duì)這些人物形象理解不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．《紅樓夢(mèng)》中的劉姥姥來(lái)自社會(huì)下層，農(nóng)村生活孕育了她精于世故又樸實(shí)善良的復(fù)雜性格。B．《邊城》中的爺爺淳樸厚道，對(duì)孫女翠翠充滿無(wú)盡的愛(ài)，是邊城小鎮(zhèn)茶峒純樸民風(fēng)的代表。C．《故鄉(xiāng)》中的閏土，少年時(shí)樸實(shí)活潑，成年后卻麻木寡言，只能用精神勝利法自我麻醉。
      語(yǔ)文試卷第6頁(yè)（共8頁(yè)）D．《平凡的世界》中的孫少安扎根于黃土地，勇于擔(dān)起責(zé)任，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親辦磚廠一起發(fā)家致富。
      五、本大題共2小題，共60分。
      25．微寫作。（10分）
      從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)180字。①俗話說(shuō)，“佛爭(zhēng)一炷香，人活一口氣”。請(qǐng)你結(jié)合《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨棵械囊粋€(gè)人物，來(lái)闡述對(duì)這句話的理解。②某中學(xué)要舉行一場(chǎng)“古詩(shī)文朗誦會(huì)”。如果讓你推薦一篇古詩(shī)詞或古文，你會(huì)推薦哪一篇？請(qǐng)說(shuō)明推薦理由。
      ③請(qǐng)以“春天的聲音”為題，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。
      26．作文。（50分）
      從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。不少于700字。①顧炎武說(shuō)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”；林則徐說(shuō)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；兩位前賢說(shuō)的名言警句能給你什么啟發(fā)？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。
      ②你注意到身邊的變化了嗎？你關(guān)注到了國(guó)家的發(fā)展和變化了嗎？你還期待生活中出現(xiàn)什么變化？請(qǐng)以“變”為題目，寫一篇記敘文。
      語(yǔ)文試卷第7頁(yè)（共8頁(yè)）北京市朝陽(yáng)區(qū)高三年級(jí)第一次綜合練習(xí)
      語(yǔ)文學(xué)科參考答案 2018.3
      一（本大題共8小題，共24分）
      1.（3分）C2.（3分）B3.（2分）D4.（2分）A（“弭”的讀音為mǐ）5.（3分）D 6.（2分）C7.（3分）B 8.（6分）（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）
      古代中國(guó)創(chuàng)造了陸上絲綢之路，打通了中國(guó)與西方的溝通，傳播了中華文明； 古代中國(guó)還創(chuàng)造了“海上絲綢之路”，推進(jìn)了航海技術(shù)的發(fā)展；
      今天的中國(guó)創(chuàng)造了“一帶一路”新型國(guó)際合作模式（或：建立了以發(fā)展中國(guó)家為主體的世界性新興大市場(chǎng)）二（本大題共6小題，共24分）9.（3分）B（造：到，達(dá)到）
      10.（3分）D ……的人（A介詞，相當(dāng)于“于”；語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn) B連詞,和；動(dòng)詞,親附 C助詞，……的樣子；代詞，這樣）
      11.（3分）A（通曉義理，那么外物就不能使之迷惑了）12.（3分）B（“依然十分害怕死亡”理解有誤）
      13.（6分）①丟掉寶劍能保全自己，我哪里會(huì)舍不得寶劍呢！
      ②就連生存都不能夠用來(lái)驅(qū)使他，那么利益又怎么足夠用來(lái)驅(qū)使他呢？ 14.（6分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：概括做法3分，結(jié)合文本談?wù)J識(shí)3分。（言之成理即可）
      示例一：次非面對(duì)兩蛟?shī)A繞船只，必死無(wú)疑的狀況，臨危不懼，刺殺蛟龍，保全了性命。我認(rèn)為，這種勇于面對(duì)強(qiáng)敵的做法值得學(xué)習(xí)。面對(duì)外界的兇險(xiǎn)，與其害怕、逃避，不如放手一搏，這樣才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，闖過(guò)險(xiǎn)境，得以生存。
      示例二：晏子面對(duì)武力逼迫、富貴誘惑，寧死不屈，不改變自己的言論，陳述自己不會(huì)用邪曲、迂回之法來(lái)保全性命。我認(rèn)為這種寧死不屈的精神值得我們學(xué)習(xí)。它告訴我們即使面臨生死考驗(yàn)，也不能隨意改變自己的志向，要做到“威武不能屈，富貴不能淫”。三（本大題共4小題，共20分）15．（3分）A（“人煙鼎盛，一派繁華美好的景象”有誤。）16.（3分）C 17.（6分）答案要點(diǎn)：
      相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都抒發(fā)了詩(shī)人被貶之后的憂愁、痛苦。（答思念友人、失路不得志亦可，2分）
      不同點(diǎn)：韓詩(shī)表達(dá)出“未報(bào)恩波”的不甘，詩(shī)人流露出仍想有所作為的情感（或：韓詩(shī)表達(dá)了短暫的歡愉）（2分）。柳詩(shī)則主要表達(dá)了孤寂無(wú)人知的痛苦（2分）（或：柳詩(shī)表達(dá)了對(duì)后人有一點(diǎn)期許的感情）。18.（8分）
      ①位卑則足羞②官盛則近諛③凄神寒骨④悄愴幽邃
      ⑤羽扇綸巾⑥檣櫓灰飛煙滅⑦同是天涯淪落人⑧相逢何必曾相識(shí) 四（本大題共6小題，共22分）19．（2分）D（應(yīng)為“雞鳴狗吠”）20．（3分）C（不是擬人的手法）21．（4分，每個(gè)特點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）答案要點(diǎn)：春天：隱約、溫?zé)幔ㄈ鋭?dòng)）；夏天：炎熱、強(qiáng)烈；秋天：豐厚、飽滿，冬天：謙卑、朦朧（聚斂）。22．（5分）（每點(diǎn)1分）
      答案要點(diǎn)： ①要和土地多接觸；②耕種土地時(shí)要尊重土地、愛(ài)惜土地，讓人與土地齊生共榮；③要能感受到大自然的天然地氣的純正；④要用情用心深入農(nóng)家生活，懂民情和鄉(xiāng)事；⑤要信仰自然規(guī)律。
      語(yǔ)文試卷第8頁(yè)（共8頁(yè)）23．（5分）（表明觀點(diǎn)2分，結(jié)合文句談理由3分）
      示例一：矛盾，我同意孔子的觀點(diǎn)。為政者應(yīng)注重用“禮”、“義”、“信”來(lái)引導(dǎo)百姓，而不是親自去耕種。社會(huì)應(yīng)有合理分工，為政者的主要職責(zé)應(yīng)該是治理國(guó)家，讓百姓更好地知禮、崇義、守信，而不是去耕種土地。示例二：不矛盾，我認(rèn)為兩者應(yīng)該結(jié)合。一方面，為政者要用“禮”、“義”、“信”來(lái)引導(dǎo)百姓；另一方面，為政者也應(yīng)該懂得稼穡之苦。這樣，才能深入體驗(yàn)百姓生活，懂得百姓疾苦，從而更好地進(jìn)行治理。24.（3分）C
      【附：文言文參考譯文】
      通達(dá)事理的人，通曉死生之義。通曉死生之義，那么利害存亡就不能使之迷惑了。所以，晏子與崔杼盟誓時(shí)，而不改變自己遵守的道義。延陵季子，吳國(guó)人愿意讓他當(dāng)王而他卻不肯當(dāng)。孫叔敖幾次當(dāng)令尹并不顯得高興，幾次不當(dāng)令尹也并不顯得憂愁。這是因?yàn)樗麄兌纪〞裕x理）啊。通曉（義理），那么外物就不能使之迷惑了。
      楚國(guó)有一個(gè)叫次非的人，在干遂那得到了一把寶劍。他回來(lái)的時(shí)候坐船渡長(zhǎng)江，到了江心，有兩條蛟龍從兩邊纏繞住他乘坐的船。次非對(duì)船工說(shuō)：“你是否見(jiàn)到過(guò)兩條蛟龍纏繞住船，龍和船上的人都能活命的？”船工說(shuō)：“沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?！贝畏寝燮鹦渥樱斐龈觳?，撩起衣服，拔出寶劍，說(shuō)：“我至多不過(guò)成為江中的腐肉朽骨罷了，如果丟掉寶劍能保全自己，我哪里會(huì)舍不得寶劍呢！”于是跳到江里去刺殺蛟龍，殺死蛟龍后又上了船，船里的人全都得以活命?？鬃勇?tīng)到這事以后說(shuō)：“好??！不因?yàn)閷⒊蔀楦庑喙嵌鴣G掉寶劍的，大概說(shuō)的就是次非吧！”
      禹到南方巡視，在渡江的時(shí)候，一條黃龍把他所乘的船馱了起來(lái)。船上的人都大驚失色。禹仰臉朝天感慨地說(shuō)：“我從上天接受使命，盡力養(yǎng)育人民。生，是事物固有的特點(diǎn)；死，是命中注定。我對(duì)龍有什么害怕的呢?”龍伏下耳朵垂下尾巴游開(kāi)了。這樣看來(lái)，禹是通曉死生之義的。
      天本來(lái)就有衰微、虧缺、毀棄、隱伏，有興盛、盈余、聚積，生息；人也有困頓、窘迫、貧窮、匱乏，有充足、富饒、顯貴、成功。這些都是天包容萬(wàn)物的原則。古代的圣人不因自己的私念傷害神性，只是安然地對(duì)待罷了。
      晏子與崔杼盟誓。崔杼的誓詞說(shuō)：“不親附崔氏而親附齊國(guó)公室的人，必遭禍殃！”晏子低下頭含了口血，仰起頭向上天呼告說(shuō)：“不親附齊國(guó)公室而親附崔氏的人，必遭禍殃！”崔杼很不高興，用矛頂著他的胸，用戟勾住他的頸，對(duì)晏子說(shuō)：“如果你改變你說(shuō)的話，那么我可以與你共同享有齊國(guó)；如果你不改變你所說(shuō)的話，那么現(xiàn)在就是你生命終結(jié)的時(shí)刻了！”晏子說(shuō)：”崔子，你難道沒(méi)有學(xué)過(guò)《詩(shī)》嗎？《詩(shī)》中說(shuō)：‘和悅近人的君子，不以邪曲求福。’我難道能夠以邪曲來(lái)求福嗎？你考慮考慮這些話吧！”崔杼說(shuō)：“這是一個(gè)賢德的人，不可以殺死他。”于是崔杼撤去兵器離開(kāi)了。晏子的車夫要趕馬快跑，晏子按著車夫的手說(shuō)：“安穩(wěn)點(diǎn)，不要失去常態(tài)！快了不一定就能活，慢了不一定就會(huì)死?！标套涌梢哉f(shuō)是懂得天命了。天命啊,是不知為什么會(huì)這樣但最終卻這樣了?？克Ｂ斆鱽?lái)做事的人，是不能領(lǐng)會(huì)這些的。因此國(guó)家杰出的人，按照義的原則決斷，安然地對(duì)待它。
      白圭向鄒公子夏后啟問(wèn)道：“正直之士的節(jié)操，平民百姓的志向，三家分晉的事情，這些都是天下最杰出的。因?yàn)槲易≡跁x國(guó)，所以屢次聽(tīng)到晉國(guó)的事情，不曾聽(tīng)到過(guò)正直之士的節(jié)操、平民百姓的志向，希望能聽(tīng)您說(shuō)一說(shuō)?！毕暮髥⒄f(shuō)：“認(rèn)為可以做，所以就去做，做了，天下誰(shuí)都不能禁止他。認(rèn)為不可以做，所以就不去做，不去做，天下誰(shuí)都不能夠驅(qū)使他?！卑坠缯f(shuō)：“利益也不能驅(qū)使他嗎？威嚴(yán)也不能禁止他嗎？”夏后啟說(shuō)：“就連生存都不能夠用來(lái)驅(qū)使他，那么利益又怎么足夠用來(lái)驅(qū)使他呢？連死亡都不足夠用來(lái)禁止他，那么禍害又怎么足夠用來(lái)禁止他呢？”
      因此，圣明的君主用賞罰役使不肖之人，用道義運(yùn)用賢德之人。賢明的君主自己的臣屬一定要根據(jù)道義，慎重地施行賞罰，這樣之后，賢德之人和不肖之人就都能為自己所使用了。
      語(yǔ)文試卷第9頁(yè)（共8頁(yè)）
      第二篇：2013年北京市朝陽(yáng)區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及參考答案
      2013年北京市朝陽(yáng)區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及參考答案
      2013.4（考試時(shí)間150分鐘滿分150分）
      本試卷共7頁(yè)。答題紙共5頁(yè)?？忌鷦?wù)必將答案答在機(jī)讀卡和答題紙上，在試卷上作答無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)收回機(jī)讀卡和答題紙。
      第一部分（27分）
      一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
      1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是
      A.緣份美輪美奐肖（xiāo）像惴(zhuì)惴不安 ．．
      B.霧霾獨(dú)占鰲頭羈（jī）絆揮斥方遒(qiú)．．
      C.伏法眾志誠(chéng)城聒(guā)噪博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)．．
      D.博弈張燈結(jié)采游弋（yì）按捺（nài）不住 ．．
      2.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
      A.在國(guó)內(nèi)創(chuàng)下13億元電影票房紀(jì)錄的《人再囧途之泰囧》在海外卻遭遇窘境，在北美3天的票房?jī)H為19萬(wàn)元人民幣，這真令人嘆為觀止。．．．．
      B.在本賽季中，CBA上屆冠軍北京隊(duì)惜敗山東隊(duì)，遺憾地止步于半決賽，但馬布里和隊(duì)員們已經(jīng)盡力，廣大球迷們不應(yīng)求全責(zé)備他們的表現(xiàn)。．．．．
      C.母親節(jié)即將來(lái)臨，正在緊張準(zhǔn)備高考的學(xué)生何一舟為表愛(ài)心，去購(gòu)物中心給母親買禮物，面對(duì)琳瑯滿目、浩如煙海的商品有些不知所措。．．．．
      D.從事市場(chǎng)研究的某公司發(fā)布消息稱，以蘋果和三星為代表的智能手機(jī)在全球手機(jī)市場(chǎng)約占三分之二份額，傳統(tǒng)的非智能手機(jī)已成明日黃花。．．．．
      3.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
      A.針對(duì)目前打車難的問(wèn)題，北京市政府交通管理部門建議采取電話叫車、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)預(yù)約和站點(diǎn)候車等多種新方式加以推廣，以方便廣大市民出行。
      B.自1999年聯(lián)合國(guó)教科文組織把每年3月21日定為“世界詩(shī)歌日”以來(lái)，為世界各地人們舉辦詩(shī)歌活動(dòng)提供了一個(gè)契機(jī)，推進(jìn)了詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
      C.據(jù)媒體報(bào)道，2013年全球超過(guò)150個(gè)國(guó)家和地區(qū)的7000多座城市加入世界“地球一小時(shí)”熄燈活動(dòng)取得了快速發(fā)展，中國(guó)已有127個(gè)城市參與。
      D.為了倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)，京城多家餐飲公司紛紛推出避免浪費(fèi)的新舉措，顧客把菜吃光或剩菜打包，商家都將給予打折優(yōu)惠，對(duì)此消費(fèi)者表示贊同。
      4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
      讀書(shū)同生活是分不開(kāi)的。。。。這樣將讀書(shū)和生活熔為一爐，我們就可以領(lǐng)略到布萊克“一粒沙里一個(gè)世界”的境界。①生活應(yīng)當(dāng)用書(shū)籍來(lái)陶冶，使它美化并充實(shí)
      ②生活，我們才可以接受它們給予的恩惠
      ③一方面不要空著腦袋過(guò)生活
      ④一方面不要做書(shū)呆子，將腦袋里裝滿了死書(shū)
      ⑤讀書(shū)，我們可以接近古今中外的良師益友
      ⑥讀書(shū)應(yīng)當(dāng)是生活的一種享樂(lè)，不是令人頭疼的工作 A.③④②⑤①⑥B.⑤⑥②①④③C.④③⑥①⑤②D.⑥⑤③④②①
      5．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是 ．．．
      A．東晉陶淵明是山水田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，他恬淡悠遠(yuǎn)的詩(shī)風(fēng)對(duì)王維、孟浩然和陸游等唐代
      山水田園詩(shī)人有著深遠(yuǎn)影響。
      B．明代戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》講述了杜麗娘與柳夢(mèng)梅生死離合的愛(ài)情故事，作品充
      滿瑰麗神奇的浪漫主義色彩。
      C．契訶夫的《裝在套子里的人》和歐·亨利的《警察與贊美詩(shī)》都是通過(guò)小人物的悲劇
      命運(yùn)揭示19世紀(jì)歐美的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
      D．魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)《祝福》具有冷峻、尖銳、深刻的藝術(shù)風(fēng)格，根據(jù)歷史傳說(shuō)改編的《鑄
      劍》也鮮明地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
      二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6～9題。
      同鄉(xiāng)江樂(lè)峰世玉，以傲上為胡文忠公所劾，謂其恃才使氣也。經(jīng)唐義渠中丞復(fù)知縣，嚴(yán)．
      渭春中丞委署黃安縣事。．
      壬戌十二月中旬始抵任，其錢漕一切規(guī)費(fèi)已為前任一網(wǎng)而盡。江自籌薪水理縣事，誓不取民間分文。明年二月，部議不準(zhǔn)，撤任，江怡然就道。然自初蒞任至交謝，已虧欠庫(kù)款千．
      零十金。
      蓋江自正月八日襆被攜二役，一負(fù)案卷，皆歷任令尹所未結(jié)者，一持筆硯諸物。遍歷四鄉(xiāng)，懷干糧，或市餅餌，與二役共食，杯茗不擾于民。至則查閱團(tuán)練，勉以忠義，獎(jiǎng)其勇者．．
      以花紅布帛，而策勵(lì)其余。訖事，即就各鄉(xiāng)為了積案。江本治刑名家，斷事若神，明通公正。．
      一時(shí)皆云：“不費(fèi)一文，了數(shù)十年難判之案者，二百年所未見(jiàn)也。”
      二月中，豫省捻匪陳大喜闖入楚境，白雀楊朝林方守麻城，兵敗，賊益張，分?jǐn)_各縣。
      時(shí)江已去任，新令某聞風(fēng)大駭，閉門不敢出。江方未出境，即率諸練勇堵御，三戰(zhàn)皆捷，斬
      首八百余人，而勇只傷十余人。賊遁去。新令大慚，稟江欠庫(kù)款數(shù)目。
      其民聞之，曰：“此吾慈父母也，其欠項(xiàng)皆戰(zhàn)費(fèi)、練費(fèi)也，可以此累之乎？”其縣分四
      十八社，社出銀二十五金為之償，尚余百九十金以為贐。江受而轉(zhuǎn)輸之公，為修理圣廟費(fèi)。
      黃安人益感之。
      嚴(yán)中丞行部聞之，嘆曰：“古聞是語(yǔ)，今乃有是事乎？”即檄江長(zhǎng)營(yíng)務(wù)。其民聞之，走．
      相送者至罷市，五十里中，花爆、彩紅、茶、酒相續(xù)。江不能輿，亦步行，數(shù)日方出境，而．
      民皆垂淚相別。
      噫！孔子曰：“斯民也，三代之所以直道而行也”，于此見(jiàn)之。
      （取材于汪士鐸《記江樂(lè)峰大令事》）
      6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ．．．
      A.嚴(yán)渭春中丞委署黃安縣事署：代理 ．
      B.江怡然就道就：踏上 ．
      C.訖事，即就各鄉(xiāng)為了積案訖：完結(jié) ．
      D.即檄江長(zhǎng)營(yíng)務(wù)檄：聲討 ．
      7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是
      A.以傲上為胡文忠公所劾．
      B.或市餅餌 ．
      縱一葦之所如或異二者之為 ．．
      C.至則查閱團(tuán)練．
      D.走相送者至罷市 ．
      故木受繩則直今者項(xiàng)莊拔劍舞．．
      8．下列語(yǔ)句的括號(hào)中是補(bǔ)出的詞語(yǔ)，補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)是 ．．．
      A．經(jīng)唐義渠中丞復(fù)（其）知縣
      B．勉（之）以忠義
      C．不費(fèi)一文，（故）了數(shù)十年難判之案者
      D．新令大慚，（遂）稟江欠庫(kù)款數(shù)目
      9.下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是 ．．．
      A.江樂(lè)峰到黃安上任時(shí)，稅費(fèi)已被前任撈空，他自籌資金料理公事，不收取百姓一分一毫。
      B.江樂(lè)峰不僅斷案如神，而且作戰(zhàn)勇敢，曾率領(lǐng)士兵堵截防御賊匪，并親自斬首八百余人。
      C.黃安百姓十分愛(ài)戴江樂(lè)峰，全縣出資為他償還所欠庫(kù)款，江樂(lè)峰將余款轉(zhuǎn)送公家修圣廟。
      D.江樂(lè)峰離開(kāi)時(shí)，許多百姓帶著禮物前來(lái)相送，以至集市停業(yè)，走了好幾天他才走出縣境。
      第二部分（123分）
      三、本大題共4小題，共25分。
      10.把上文中畫(huà)波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
      ①古聞是語(yǔ)，今乃有是事乎
      ②江不能輿，亦步行
      11.用斜線（/）給下面畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。?分）
      昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之故長(zhǎng)王天下夫民勞則思思則善生逸則①總角之宴。信誓旦旦。（《詩(shī)經(jīng)〃氓》）
      ②云無(wú)心以出岫。景翳翳以將入。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）③時(shí)維九月，序?qū)偃?。。（王勃《滕王閣序》）
      ④嘈嘈切切錯(cuò)雜彈。，幽咽泉流冰下難。（白居易《琵琶行》）⑤不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑥，歸去。（蘇軾《定**》）
      13.閱讀下面這首宋詩(shī)，完成①—②題。（8分）
      ①李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖
      蘇軾
      山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。
      崖崩路絕猿鳥(niǎo)去，惟有喬木攙天長(zhǎng)。
      客舟何處來(lái)，棹歌中流聲抑揚(yáng)。
      沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。
      峨峨兩煙鬟，曉鏡開(kāi)新妝。
      ②舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
      ①李思訓(xùn)：唐代著名山水畫(huà)家，山水畫(huà)的創(chuàng)始人。
      ②小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪磯，在小孤山對(duì)面。當(dāng)?shù)孛耖g有彭郎是小姑之夫的傳說(shuō)。
      ① 下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．
      A.詩(shī)歌起筆兩句“山蒼蒼，水茫?！?，展現(xiàn)出山水蒼茫的畫(huà)面，把讀者自然引入畫(huà)境。
      B.大小孤山四面環(huán)水，詩(shī)人連用“崩”“去”“攙”等幾個(gè)詞語(yǔ)，展現(xiàn)了“孤山”之險(xiǎn)。
      C.“沙平風(fēng)軟”兩句，寫江風(fēng)輕柔，江波起伏，大小孤山仿佛隨小舟在江上起伏低昂。
      D.詩(shī)歌最后兩句勸誡舟中的商人不要輕狂侮慢，勿對(duì)已作他人婦的江中美女心存幻想。
      ②“峨峨兩煙鬟，曉鏡開(kāi)新妝”描寫江中的大小孤山，別有情趣。請(qǐng)對(duì)這兩句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。（5分）
      四、本大題共3小題，共12分。閱讀下面的文章，完成14～16題。
      我國(guó)陶瓷的發(fā)展向來(lái)是注重色彩、紋飾的。從原始社會(huì)的彩陶到漢唐的彩繪、釉下彩等，裝飾手法可謂豐富多彩?？墒堑搅怂未暗骆?zhèn)青白瓷則以其素雅的裝飾著稱于世。宋代是中國(guó)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化比較繁榮的時(shí)期，這為瓷器的發(fā)展提供了良好的條件，特別是宋代對(duì)文人士大夫的重視和提拔，使得青白瓷的地位有了更大的提高，青白瓷成為文人士大夫們玩賞飲酒時(shí)不可缺少的器具。
      中國(guó)歷來(lái)講究“器以載道”，宋代景德鎮(zhèn)青白瓷，釉色介于青白二色之間，青中泛白、白中透青，以青色為主色調(diào)，這主要是受到當(dāng)時(shí)文化思潮的影響。宋人崇尚道教，有“燦爛至極歸于平淡”的說(shuō)法。樸素來(lái)源于道家“道法自然”的思想，青白瓷以其特有的青色體現(xiàn)了這種天然的不加修飾的樸素之美。在儒家的色彩理論中，孔子講正色?！熬硬灰越C飾服，紅紫不以為褻服?！苯C為青紅色，為間色而非正色，故正裝不宜；紅紫亦非正色，即使私居如褻服也不宜采用。從對(duì)服裝色彩的規(guī)定上可以看出孔子對(duì)于顏色的要求，他講求著裝不能太過(guò)艷俗，應(yīng)以正色為宜，這也是儒家對(duì)當(dāng)時(shí)修身復(fù)禮的一種規(guī)定?？鬃铀f(shuō)的正色是周朝之五色，即青赤白黑黃，青色為五色之首。五色分別代表著君臣民上下關(guān)系，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)指導(dǎo)下，色彩的這種象征意義不可混淆和顛倒。宋代青白瓷作為上層階級(jí)、文人雅士的器具，必然會(huì)受到文人雅士的喜好，上層人士也必然受到儒家色彩觀的影響，視“正色”為規(guī)范色，從而體現(xiàn)“禮”、“仁”之思想。
      宋代青白瓷所呈現(xiàn)出的色彩美學(xué)特征并非單方面成因或偶然得之，它是多方面的原因造成的。宋代儒、釋、道并崇，促進(jìn)了宋代理學(xué)的形成和發(fā)展。受理學(xué)影響，宋代文人士大夫長(zhǎng)于思考，與唐代的恢弘激烈相比，宋人的精神面貌變得沉靜內(nèi)斂。宋代文人士大夫們大都主靜，因此追求平淡也就成為宋代藝術(shù)居于主流的審美理想。宋代青白瓷的色彩正是在這種美學(xué)思潮的影響下形成的。
      盡管在宋瓷之后的元、明、清各代，隨著燒瓷技術(shù)的提高，才燒制出了斗彩、粉彩、五彩等不同的瓷器，豐富了中國(guó)陶瓷的技術(shù)和藝術(shù)，但從藝術(shù)美學(xué)的視角看，宋代青白瓷所具有的含蓄、典雅、溫潤(rùn)之美是獨(dú)樹(shù)一幟、難以超越的，而其中，以“青”色系所統(tǒng)括的色釉、色質(zhì)等因素?zé)o疑起著重要的作用。
      （取材于姜麗《論宋代景德鎮(zhèn)青白瓷之青》）
      14.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（3分）
      A．在漢唐之前，我國(guó)的陶瓷色彩、紋飾豐富多彩，而宋代之后只崇尚樸素的青白瓷。
      B．宋代社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化比較繁榮，儒釋道并崇，為青白瓷的發(fā)展提供了條件。
      C．儒家認(rèn)為紅紫色的衣服不宜在日常家居時(shí)穿著，但可以作為正裝在正式場(chǎng)合采用。
      D．元、明、清燒制出的瓷器，各有特色，但其技術(shù)和藝術(shù)都無(wú)法超越宋代的青白瓷。
      15.下列推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．
      A．青白瓷成為宋代文人玩賞飲酒不可缺少的器具，寄托了他們的審美理想和情趣。
      B．青白瓷作為宋代上層階級(jí)的器具，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)對(duì)于儒家“禮”的思想的遵循。
      C．青白瓷具有樸素自然之美，用自然天成的單純的釉色燒制而成，沒(méi)有技術(shù)要求。
      D．宋代盡管能燒制出獨(dú)樹(shù)一幟的青白瓷，但尚不能燒制斗彩、粉彩、五彩等瓷器。
      16.宋代景德鎮(zhèn)青白瓷以青色為主色調(diào)，主要受到當(dāng)時(shí)哪些文化思潮的影響？請(qǐng)根據(jù)文意分條概括，每條不超過(guò)15字。（6分）
      五、本大題共4小題，共26分。閱讀下面的作品，完成17～20題。
      一生都付母親河
      馮驥才 生命緣于水。
      無(wú)論一棵小草還是一片森林，一只螻蟻還是一個(gè)物種，一個(gè)村落還是一座城市，皆源自于水和依賴于水。因之，大地上任何民族皆緣起和受惠于一條大江大河。當(dāng)歷史學(xué)家和人類學(xué)家逆時(shí)序地上溯到一個(gè)民族的源頭時(shí)，最終一定迷醉在一片無(wú)比壯美的水域間。
      人類的源頭在江河的源頭里，人類的歷史在江河的流淌中；一旦人類離開(kāi)了江河就必然消亡，所以人們稱這些最本源的河流為母親河。而一生都付母親河（代 序）馮驥才 一 生命緣于水。無(wú)論一棵小草還是一片森林，一只螻蟻還是一個(gè)物種，一個(gè)村落還是一座城市，皆緣
      自于水和依賴于水。因之，大地上任何民族皆緣起和受惠于一條大江大河。當(dāng)歷史學(xué)家和人類學(xué)家逆時(shí)序地上溯到一個(gè)民族的源頭時(shí)，最終一定迷醉在一片無(wú)比壯美的高山峻嶺和冰天雪地之間的江河的源頭里。人類的源頭在江河的源頭里，人類的歷史在江河的流淌中；一旦人類離開(kāi)了這些江河就必然消亡，所以人們稱這些最本源的河流為母親河。古老東方中國(guó)的地勢(shì)西高東低，幾條巨龍般的長(zhǎng)河自西天奔瀉而下，激涌般地穿過(guò)山河大地，東入大海，一路浸潤(rùn)、滋養(yǎng)、恩澤了茫茫萬(wàn)里中華大地上的生靈萬(wàn)物。它們就是中華民族偉大的母親河——長(zhǎng)江、黃河。中華民族感恩于賜予并養(yǎng)育自己生命的母親，但誰(shuí)把這無(wú)限大的報(bào)恩之情及其使命交給了一位普普通通的攝影家，并叫他心甘情愿地幾乎付
      第三篇：北京市朝陽(yáng)區(qū)2017語(yǔ)文一模試題及答案WORD版
      北京市朝陽(yáng)區(qū)九年級(jí)綜合練習(xí)
      （一）語(yǔ)文試卷
      2017.5
      一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共20分）
      名人故居是一種載體，它承載著諸多歷史文化信息。走進(jìn)名人故居，可以發(fā)現(xiàn)其深厚的人文內(nèi)涵和文化價(jià)值。
      1．匾額作為中華民族獨(dú)特的民俗文化精品，它以凝練的詩(shī)文、精湛的書(shū)法、深遠(yuǎn)的寓意，指點(diǎn)江山，評(píng)述人物。右邊的這幅“浩然之氣”匾額，就懸掛于東城區(qū)府學(xué)胡同63號(hào)的文天祥祠。請(qǐng)你欣賞匾額，完成（1）-（3）題。（共6分）（1）對(duì)這幅匾額的欣賞和評(píng)價(jià)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A．墨濃筆暢，筆力道勁有力。B．采用楷書(shū)書(shū)體，渾厚大氣。C．筆走龍蛇，整體瀟灑淋漓。
      D．四字道出了文天祥崇高的民族氣節(jié)。
      （2）請(qǐng)你配合“浩然之氣”匾，為文天祥祠內(nèi)側(cè)大門兩側(cè)的楹柱擬寫一副楹聯(lián)。下聯(lián)為“永剩丹心照古今”，下列最恰當(dāng)?shù)纳下?lián)選項(xiàng)是（2分）A．河岳日星垂萬(wàn)世 B．唯留正氣參天地 C．長(zhǎng)榮青史壯乾坤 D．報(bào)國(guó)文章尊李杜
      （3）看到匾額，你能聯(lián)想到的關(guān)于“浩然之氣”的詩(shī)句是什么？請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句。（2分）
      答：。
      2．高樓林立的北京城里，坐落著不少名人故居，齊白石故居就位于南鑼鼓巷雨兒胡同。作為著名的國(guó)畫(huà)大師，齊白石曾以“耕硯?！弊苑Q。請(qǐng)你結(jié)合下面這首小詩(shī)，推測(cè)解釋“耕硯牛”的意思。（2分）
      自嘲齊白石
      鐵柵三間屋,筆如農(nóng)器忙。硯田牛未歇,落日照東廂。
      耕硯牛：。
      3．東曉市大街203號(hào)是滿清開(kāi)國(guó)重臣洪承疇的故居。洪承疇原為明朝大臣，相傳他曾以一聯(lián)句感謝皇恩。在他降清之后，有人將此聯(lián)句的標(biāo)點(diǎn)稍作修改，就表達(dá)了對(duì)洪承疇的強(qiáng)烈諷刺。1
      結(jié)合上述內(nèi)容，依次填在下面方框中的標(biāo)點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）
      修改前：君恩深似海，臣節(jié)重如山。修改后：君恩深似?！醭脊?jié)重如山□
      A．！。
      B．?。?/p>
      C ．？。
      D．，？
      4．名人故居是一種獨(dú)特的歷史和文化遺存。閱讀下面語(yǔ)段，完成（1）-（2）題。（共4分）名人故居一般是指名人出生或較長(zhǎng)時(shí)間居住生活過(guò)的住宅建筑，是名人成長(zhǎng)和生活的見(jiàn)證。它提供了 ①（保存 保護(hù)）和傳承名人信息的場(chǎng)所，講述著精彩紛呈的歷史故事。．在談到名人故居價(jià)值時(shí)，馮驥才說(shuō)：“名人故居大多普普通通，看似平常，甚至狹小簡(jiǎn)陋，可是當(dāng)我們得知一種曾經(jīng)影響世人的精神或時(shí)代審美誕生其中，它就變得異樣神奇，散發(fā)出奪目的光彩了；就像我們?cè)诎屠杞疾蛔闫咂椒矫椎男表敹璋档蔫蟾吖示永锔惺艿降哪欠N ②（震撼 震驚）人心的力量。由此我們更堅(jiān)定地認(rèn)為：名人故居的真正意義是，在歷史巨人這個(gè)特定的生命場(chǎng)中，將他們的精神影響后人?！保?）對(duì)文中加點(diǎn)字的讀音和對(duì)畫(huà)線字筆畫(huà)的判斷，全都正確的一項(xiàng)是（2分）A．提供（gōng）“出”字共5畫(huà) ．B．提供（gōng）“出”字共6畫(huà) ．C．提供（gòng）．“出”字共5畫(huà)
      D．提供（gòng）“出”字共6畫(huà) ．（2）根據(jù)語(yǔ)意，在①②處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A．保存震驚
      B．保護(hù)震驚 C．保存震撼
      D．保護(hù)震撼 5．默寫（共6分）
      （1）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。（李白《行路難》）（1分）
      （2）《木蘭詩(shī)》中描寫邊塞軍營(yíng)艱苦戰(zhàn)斗生活的詩(shī)句是。（2分）
      （3）在學(xué)農(nóng)綜合實(shí)踐活動(dòng)中，同學(xué)們走進(jìn)鄉(xiāng)野田間。小路兩側(cè)桃花盛開(kāi)，春風(fēng)拂過(guò)，花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)，灑落在綠意盈盈的草地上，倘若你身處此情景中，會(huì)想到哪句古詩(shī)文？簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)此種情景為什么會(huì)讓你聯(lián)想到此句。（3分）
      答：。
      二、文言文閱讀（共10分）
      閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖?，完?—9題。
      【甲】慶歷中有布衣畢昇,又為活板。其法：用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范臵鐵板上,乃密布字印,．滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。
      （選自《活板》）
      【乙】①中華四裔馳名者，皆景德鎮(zhèn)之產(chǎn)也。此鎮(zhèn)從古及今為燒器地，然不產(chǎn)白土。土出婺源、祁門兩山：一名高梁山，出粳米土，其性堅(jiān)硬；一名開(kāi)化山，出糯米土，其性粘軟。②兩土和合，瓷器方成。其土作成方塊，小舟運(yùn)至鎮(zhèn)。造器者將兩土等分入臼舂一日，然后入．缸水澄以得所需之料。既澄，以磚砌長(zhǎng)方塘，逼靠火窯，以借火力。傾所澄之泥于中吸干，然后重用清水調(diào)和造坯。
      ②凡造瓷坯有兩種，一曰印器，如方圓不等瓶、甕、爐、盒之類。先以黃泥塑成模印，或兩破或兩截，亦或囫圇，然后埏白泥印成，以釉水涂合其縫，澆出時(shí)自圓成無(wú)隙。一曰圓器，凡大小億萬(wàn)杯、盤之類，乃生人日用必需。造者居十九，而印器則十一。．
      （選自《天工開(kāi)物》）
      【注】①【裔】邊。②【入臼舂】放入臼內(nèi)搗。③【澄】使液體中的雜志沉淀。④【以磚砌長(zhǎng)方塘，逼靠火窯】（倒入）火窯邊用磚砌成的長(zhǎng)方塘內(nèi)。⑤【兩破】左右兩半。⑥【埏】以水和土。
      6．下面是“居”的四個(gè)解釋，乙文中“造者居十九”的“居”的意思是（2分）A．處于B．占C．停留D．居住
      7．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之 冒： ．（2）兩土和合，瓷器方成 和： ．8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）（1）持就火煬之。
      翻
      譯
      ：⑤
      ⑥③
      ④①_______________________________________________________________________________（2）字平如砥。
      翻
      譯
      ：_______________________________________________________________________________ 9．甲乙兩段文字分別介紹了活板與瓷器制作的流程。請(qǐng)你結(jié)合乙文第①段的內(nèi)容，用現(xiàn)代漢語(yǔ)簡(jiǎn)述瓷器制作中從取土到造坯的過(guò)程。（60字左右）（4分）
      答
      ：_________________________________________________________________________3
      _____
      三、名著閱讀（共10分）
      某班開(kāi)展了經(jīng)典名著閱讀成果交流與經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)，以下是幾個(gè)小組的展示。
      10．第一小組的同學(xué)們交流了通過(guò)閱讀連環(huán)畫(huà)了解名著的經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)從他們分享的《西游記》和《海底兩萬(wàn)里》的插圖中選擇一幅，簡(jiǎn)述與之相關(guān)的故事情節(jié)。（40字左右）（3分）
      答
      ：________________________________________________________________________________ 11．第二小組的同學(xué)們以人物為線索梳理了《駱駝祥子》的內(nèi)容，制作了祥子的人物檔案，并從這個(gè)普通人力車夫的故事中理解了小說(shuō)的主題。請(qǐng)你選出與原作內(nèi)容不符的兩項(xiàng)（只填序號(hào)），．．并寫出你對(duì)小說(shuō)主題的理解。（4分）
      選擇：__________________主題：_________
      12．第三小組的同學(xué)結(jié)合著上面三部名著的內(nèi)容，談?wù)摿嗣o自己帶來(lái)的啟示。請(qǐng)結(jié)合下面《論語(yǔ)》的相關(guān)內(nèi)容及你的生活實(shí)際，從某一方面談?wù)勀惬@得的有益啟示。（3分）①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
      ②子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？” ③子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?/p>
      ④子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？” ⑤子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>
      答
      ：________________________________________________________________________________
      四、現(xiàn)代文閱讀（共30分）
      閱讀下面材料，完成13—16題。（共12分）【材料一】
      作為疏解北京非首都功能集中承載地的雄安新區(qū)，地處華北平原，位于京津保腹地，規(guī)劃范圍涵蓋河北省雄縣、容城、安新3縣及周邊部分區(qū)域，地理位臵十分優(yōu)越。雄安，取自“雄縣、安新縣”各一字，“雄”字意味宏偉、陽(yáng)剛、英雄；“安”字包含穩(wěn)定、牢固、安康。雄安新區(qū)的設(shè)立，是疏解北京非首都功能、推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史性工程，是千年大計(jì)、國(guó)家大事?！静牧隙?/p>
      【材料三】
      雄安新區(qū)東至大廣高速、京九鐵路，南至保滄高速，西至京港澳高速、京廣客專，北至榮烏高速、津保鐵路等交通干線，基本形成與北京、天津、石家莊、保定的半小時(shí)通勤圈。同時(shí)具備空港優(yōu)勢(shì)，距離北京新機(jī)場(chǎng)約55公里，完全可以滿足高端高新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要。這里擁有華北平原最大的淡水湖白洋淀，漕河，南瀑河、萍河、南拒馬河等多條河流在區(qū)域內(nèi)交匯。搖船入淀，但見(jiàn)浩渺煙波，蒼蒼蘆葦，悠悠小舟，岸上人家，宛若“華北江南”，為構(gòu)建藍(lán)綠5
      交織、清新明亮、水城共融的綠色生態(tài)宜居城市提供了條件。同時(shí)，新區(qū)范圍內(nèi)人口密度低，建筑少，核心區(qū)所轄人口尚不到10萬(wàn)人，可開(kāi)發(fā)建設(shè)的土地較充裕且可塑性強(qiáng)，具備一定的城市基礎(chǔ)條件。
      13．根據(jù)語(yǔ)意，在【材料一】橫線處填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A．既便于新區(qū)規(guī)劃，又契合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求 B．既契合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求，又便于新區(qū)規(guī)劃 C．既尊重了歷史，又契合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求 D．既契合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求，又尊重了歷史
      14．請(qǐng)你依據(jù)【材料二】，對(duì)【材料一】中相關(guān)的文字信息進(jìn)行具體說(shuō)明。（4分）
      答
      ：________________________________________________________________________________ 15．綜合三則材料，說(shuō)說(shuō)雄安新區(qū)成為疏解北京非首都功能集中承載地的有利條件。（4分）
      答
      ：________________________________________________________________________________ 16．下列三個(gè)選項(xiàng)，不能表現(xiàn)雄安新區(qū)未來(lái)風(fēng)貌的一項(xiàng)是____。（只填序號(hào)）（2分）【甲】水鄉(xiāng)花縣今新邑,北地江南古渥城。【乙】山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
      【丙】水匯九流,堪擬碧波浮范艇。荷開(kāi)十里,無(wú)勞魂夢(mèng)到蘇堤。[注] ①渥城，今安新縣。
      （二）閱讀下面劉慈欣寫給女兒的一封信，完成第17—20題。（共11分）
      親愛(ài)的女兒：
      你好！這是一封你可能永遠(yuǎn)收不到的信，我將把這封信保存到銀行的保險(xiǎn)箱中，委托他們?cè)谖胰ナ篮蟮牡诙倌臧研沤o你。不過(guò)我還是相信，你收到信的可能性更大一些。
      當(dāng)你看著這張信紙上的字時(shí)，爸爸早已消逝在時(shí)間的漫漫長(zhǎng)河中。我不知道人的記憶在兩個(gè)多世紀(jì)的歲月中將如何變化，經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)的時(shí)間，我甚至不敢奢望你還記得我的樣子。
      但如果你在看這封信，我至少有一個(gè)預(yù)言實(shí)現(xiàn)了：在你們這一代，人類征服了死亡。我不知道你們是怎么做到的，也許你們修改了人類的基因，關(guān)掉了其中的衰老和死亡的開(kāi)關(guān)，或者你們的記憶可以數(shù)字化后上傳或下載，軀體只是意識(shí)的承載體之一，衰老后可以換一個(gè)……
      在你出生不久，在我新出版的一本科幻小說(shuō)的扉頁(yè)上，我寫下了：“送給我的女兒，她將生活在一個(gè)好玩兒的世界。”此刻，我相信，你那時(shí)的世界一定很好玩兒。
      ①6  你是在哪兒看我的信？在家里嗎？我很想知道窗外是什么樣子。對(duì)了，應(yīng)該不需要從窗子向外看，在那個(gè)超信息時(shí)代，一切物體都能變成顯示屏，包括你家的四壁，你可以隨時(shí)讓四壁消失，臵身于任何景致中……
      你可能已經(jīng)覺(jué)得我可笑了，就像一個(gè)清朝的人試圖描述二十一世紀(jì)一樣可笑。但你要知道，世界是在加速發(fā)展的，二十一世紀(jì)以后，二百多年的技術(shù)進(jìn)步相當(dāng)于以前的兩千多年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，所以我不是像清朝人，而是像春秋戰(zhàn)國(guó)的人想象二十一世紀(jì)那樣想象你的時(shí)代，在這種情況下，想象力與現(xiàn)實(shí)相比將顯得極度貧乏。
      好吧，你也許根本沒(méi)在看信，信拿在別人手里，那人在遠(yuǎn)方，是他在看我的信，但你在感覺(jué)上同自己在看一樣，你能夠觸摸到信紙的質(zhì)地，也能嗅到那兩個(gè)多世紀(jì)后殘存的已經(jīng)淡到似有似無(wú)的墨香……因?yàn)樵谀愕臅r(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)上聯(lián)結(jié)的已經(jīng)不是電腦，而是人腦了。信息時(shí)代發(fā)展到極致，必然實(shí)現(xiàn)人腦的直接聯(lián)網(wǎng)。
      你的孩子不用像你現(xiàn)在這樣辛苦地寫作業(yè)了，傳統(tǒng)意義上的教育已經(jīng)不存在，每個(gè)人都可以在聯(lián)入網(wǎng)絡(luò)的瞬間輕易擁有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。但與人腦互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的新世界相比，這可能只是一件微不足道的事情。
      說(shuō)到孩子，你是和自己的孩子一起看這封信嗎？在那個(gè)長(zhǎng)生的世界里，還會(huì)有孩子嗎？我想會(huì)有的。那時(shí)，人類的生存空間應(yīng)該已經(jīng)不是問(wèn)題，太陽(yáng)系中有極其豐富的資源，如果地球最終可以養(yǎng)活一千億人，這些資源則可以維持十萬(wàn)個(gè)地球，你們一定早已在地球之外建立新世界了。
      你家的周圍應(yīng)該很空曠，遠(yuǎn)處稀疏的建筑點(diǎn)綴在綠色的大自然中。城市化可能只是一個(gè)歷史階段，信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展最終將使城市變得越來(lái)越分散，最終消失，人們將再次與大自然融為一體，但網(wǎng)絡(luò)上的虛擬城市將更加龐大和密集，如果你愿意，隨時(shí)都可以臵身于時(shí)尚的中心。
      那時(shí)的天空是什么樣子？天空是人類所面對(duì)的最恒久不變的景致，但我相信，那時(shí)你們的天空已經(jīng)有了變化，空中除了日月星辰，還能看到一些別的東西，地球應(yīng)該多出了一條稀疏的星環(huán)，地球上所有的能源和重工業(yè)都已經(jīng)遷移到太空中，那些飄浮的工廠和企業(yè)構(gòu)成了星環(huán)。從地面上看，那些組成星環(huán)的東西有些能看出形狀，像垂在天空上的精致的項(xiàng)鏈墜，那是太空城，我甚至能想出他們的名字：新北京、新上海和新紐約什么的。
      你的職業(yè)是什么？你所在時(shí)代應(yīng)該只有少數(shù)人還在工作，而他們工作的目的已經(jīng)與謀生無(wú)關(guān)。但我也知道，那時(shí)仍然存在著許多需要人去做的工作，有些甚至十分艱險(xiǎn)。比如在火星的荒漠中開(kāi)拓和建設(shè)肯定是艱巨的任務(wù)。同時(shí)，在水星灼熱的礦區(qū)，在金星的硫酸雨中，在危險(xiǎn)的小行星帶，在木衛(wèi)二冰凍的海洋上，甚至在太陽(yáng)系的外圍，在海王星軌道之外寒冷寂靜的太空中，都有無(wú)數(shù)人在工作著。你當(dāng)然有權(quán)選擇自己的生活，但如果你是他們中的一員，我為你而驕傲。
      在你們的時(shí)代，我相信有一個(gè)一直在想象中存在的最偉大的工作或使命已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。它的艱巨和危險(xiǎn)，它所需要的獻(xiàn)身精神，在人類歷史上是史無(wú)前例的，那就是恒星際的宇宙航行。我相信在你看到這封信的時(shí)候，第一艘飛向其它太陽(yáng)的飛船已經(jīng)在途中，還有更多的飛船即將啟航，對(duì)于飛船上的探索者來(lái)說(shuō)，這都是單程航行，雖然他們都有很長(zhǎng)的壽命，但航程更加漫長(zhǎng)，可能以千年甚至萬(wàn)年來(lái)計(jì)算。我不想讓你生活在一艘永遠(yuǎn)航行中的飛船上，但我相信這樣使命對(duì)你會(huì)有吸引力的，因?yàn)槟闶俏业呐畠骸?/p>
      你在那時(shí)過(guò)得快樂(lè)嗎？我知道，每個(gè)時(shí)代都有自己的煩惱，我無(wú)法想象你們時(shí)代的煩惱是什么，卻能夠知道你們不會(huì)再為生計(jì)奔忙和操勞，不會(huì)再被疾病所困擾，不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)和不公正……但我相信煩惱依然存在，甚至存在巨大的危險(xiǎn)和危機(jī)，我想象不出是什么。這里，我只想提一下我最擔(dān)心的事情。
      你們遇到TA們了嗎？
      你知道我指的是什么，人類與TA們的相遇可能在十萬(wàn)年后都不會(huì)發(fā)生，也可能就發(fā)生在明天，這是人類所面臨的最不確定的因素。我寫過(guò)一部關(guān)于人類與TA們的科幻小說(shuō)，那部書(shū)一定早已被遺忘，但我相信你還記得，所以你一定能理解，關(guān)于未來(lái)，這是我最想知道的一件事。你們已經(jīng)與TA們相遇了嗎？雖然我早已聽(tīng)不到你的回答，但還是請(qǐng)你告訴我一聲吧，只回答是或不是就行。
      親愛(ài)的女兒，現(xiàn)在夜已經(jīng)深了，你在自己的房間里熟睡，這年你13歲。聽(tīng)著窗外初夏的雨聲，我又想起了你出生的那一刻，你一生出來(lái)就睜開(kāi)了眼睛，那雙清澈的小眼睛好奇地打量著這個(gè)世界，讓我的心都融化了，那是21世紀(jì)第一年的5月31日，兒童節(jié)的前夜?，F(xiàn)在，爸爸在時(shí)間之河的另一端，在二百多年前的這個(gè)雨夜，祝你像孩子一樣永遠(yuǎn)快樂(lè)！
      爸爸 2013.05.24 17．作者在這封寫給女兒的信中大膽想象了一個(gè)二百多年后的世界。閱讀文章，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你看到了怎樣的世界。（3分）
      答
      ：
      ___________________________________________________________________________________ 18．有人說(shuō)，這封信既表達(dá)了作者的科幻思想，又充滿深沉父愛(ài)。請(qǐng)你從文中分別舉一個(gè)例子，．．進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）
      答8
      ： __________________________________________________________________________________
      19．閱讀“你家的周圍應(yīng)該很空曠”至“新北京、新上海和新紐約什么的”，作者認(rèn)為未來(lái)城市的形式是什么樣的？它們又是怎樣形成的？（2分）
      答
      ：
      __________________________________________________________________________________
      20．這篇文章有很多值得交流的地方，請(qǐng)你就寫法或內(nèi)容提出一個(gè)值得大家思考的問(wèn)題。（2分）
      答
      ：
      _______________________________________________________________________________
      （三）閱讀《讓家書(shū)文化走進(jìn)生活》，完成第21—23題。（共7分）
      讓家書(shū)文化走進(jìn)生活
      ①家書(shū)是一種感染力極強(qiáng)的鮮活文本，西方人稱之為“最溫柔的藝術(shù)”。鋪一張白紙、修一方尺牘，是我國(guó)古代文人表露心緒的常用形式；展一方徽宣、寫一幀信札，是我國(guó)傳統(tǒng)士子寄寓鄉(xiāng)愁的有效渠道。魚(yú)傳尺素、鴻雁傳書(shū)、目斷鱗鴻，這樣的文化傳統(tǒng)代代相因、世世相襲，融入百姓生活，升華為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要維度——家書(shū)文化，沉積為融親情、鄉(xiāng)情、友情于一體的獨(dú)特民族文化現(xiàn)象。
      ②在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，家書(shū)是傳遞情愫和信息的基本途徑。無(wú)論人在何處，修一封家書(shū)、報(bào)一句平安，就可化解千里之外親人的擔(dān)憂掛牽，令其安心寬慰。特別是在戰(zhàn)亂頻仍的年代，家書(shū)的價(jià)值尤顯珍貴。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金；憑君莫射南來(lái)雁，恐有家書(shū)寄遠(yuǎn)人……這些墨跡長(zhǎng)存、余溫猶在的經(jīng)典詩(shī)詞，是先賢心系桑梓、寄情親人的生動(dòng)寫照。
      ③當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用又快捷，打破了家人親友間的空間阻隔，縮短了時(shí)間長(zhǎng)度，人們只需輕點(diǎn)手機(jī)屏幕，便可訴說(shuō)心曲、互道衷腸。這樣一來(lái)，傳統(tǒng)家書(shū)日漸式微，家書(shū)文化面臨衰敗消亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。但，畢竟不是所有的親情友情都可通過(guò)鍵盤敲打出來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)日益廣泛的使用，降低了家人親友交往的質(zhì)量。
      ④同樣，家書(shū)作為一種優(yōu)秀文化具有永恒的魅力。當(dāng)今時(shí)代，人們既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的迅疾和輕靈，也需要高雅文化的溫潤(rùn)和熏陶。昔日尺牘信札中真摯的感情、熟悉的字跡、質(zhì)樸的語(yǔ)言，都被程式化的簡(jiǎn)單符號(hào)所代替，而這些網(wǎng)絡(luò)符號(hào)轉(zhuǎn)瞬即逝、難以恢復(fù)。即便其中有時(shí)也能9
      迸發(fā)出智慧火花和閃光言語(yǔ)，但難以完整保留、長(zhǎng)久珍存。所以，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，家書(shū)對(duì)文化的傳承功能是網(wǎng)絡(luò)所無(wú)法替代的。
      ⑤所以我們應(yīng)慎終追遠(yuǎn)，固本強(qiáng)基，倡導(dǎo)手寫家書(shū)，讓筆墨文字所蘊(yùn)含的溫情暖意撫慰疲憊而躁動(dòng)的都市心靈，讓家書(shū)文化永遠(yuǎn)成為人們寄托情感的精神家園。
      （有刪改）
      21．作者針對(duì)什么現(xiàn)象表達(dá)了自己的看法？（2分）
      答： ______________________________
      22．這是某同學(xué)畫(huà)的本文的論證結(jié)構(gòu)圖，請(qǐng)你對(duì)其錯(cuò)誤的地方加以修改。（2分）
      答： ______________________________
      23．作為一名青年學(xué)子，你對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中傳承家書(shū)文化有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際談一談。（3分）
      答： ______________________________
      五、作文（共50分）
      （一）根據(jù)情境，按要求寫作。（10分）24．從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。．．．．題目一：近日，一個(gè)孩子到博物館參觀時(shí)，悄悄拿走了用于布展的兩塊鵝卵石。媽媽知道后，讓孩子帶著鵝卵石和道歉信獨(dú)自找工作人員承認(rèn)了錯(cuò)誤。博物館表?yè)P(yáng)了孩子知錯(cuò)就改的勇氣，并準(zhǔn)備授予他“名譽(yù)小館員”的稱號(hào)。對(duì)博物館的做法你怎么看？請(qǐng)寫一段話表達(dá)你的觀點(diǎn)。
      題目二：升入初三，父母無(wú)微不至地照顧著你。除了學(xué)習(xí)，不舍得讓你參與任何勞動(dòng)。面對(duì)這樣的關(guān)心，請(qǐng)你寫一段話，向父母表達(dá)你的真實(shí)想法。
      要求：（1）內(nèi)容符合要求，語(yǔ)言使用得當(dāng)。
      （2）字?jǐn)?shù)在150-200之間。
      （3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
      （二）根據(jù)題目，按要求寫作。（40分）
      25．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。．．．．題目一：給的一封信
      題目二：仰望星空，地球是宇宙給人類的禮物；低頭凝望，一花一葉，是大自然給世界的禮物；孩子是給父母的禮物；回憶是給時(shí)間的禮物??用純凈之心去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。請(qǐng)以“禮物”為題目，寫一篇文章。
      要求：（1）請(qǐng)將所選的作文題目以完整的形式抄寫在答題卡上。（2）寫作時(shí)可以調(diào)動(dòng)你的體驗(yàn)，也可以展開(kāi)你的想象。（3）不限文體（詩(shī)歌除外）。（4）字?jǐn)?shù)在600-800之間。
      （5）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
      參考答案與解析
      2016-2017學(xué)年北京市朝陽(yáng)區(qū)初三年級(jí)綜合能力測(cè)試
      （一）語(yǔ)文試卷
      2017.05 1．（1）【答案】C
      【解析】本題考查書(shū)法字體，難度較易。圖片字體方正，筆畫(huà)平直，為典型的楷書(shū)書(shū)體，C選項(xiàng)的“瀟灑淋漓”與圖片不符，是形容草書(shū)或者行書(shū)的詞語(yǔ)。（2）【答案】B 【解析】本題考查對(duì)聯(lián)的運(yùn)用。首先根據(jù)對(duì)聯(lián)基礎(chǔ)知識(shí)“仄起平收”，排除C選項(xiàng)；再根據(jù)對(duì)聯(lián)上下句式結(jié)構(gòu)相同的特點(diǎn)，可知“古今”是從時(shí)間角度去說(shuō)的，應(yīng)選“天地”，從空間角度進(jìn)行解釋。故選B。
      （3）【答案】人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
      粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
      【解析】本題要理解“浩然之氣”的意思，指得是浩大剛正的精神。答案的兩句詩(shī)都體現(xiàn)了不怕死亡，一身正氣的精神，與浩然之氣的解釋相符。
      2．【參考答案】在繪畫(huà)事業(yè)中不辭艱辛，勤勤懇懇。
      【解析】“硯”即硯臺(tái)，在這里作者借“硯”來(lái)表現(xiàn)自己的繪畫(huà)事業(yè)就像一片耕地，自己愿意像一頭牛一樣從早到晚不辭辛苦的耕地。3．【答案】B 【解析】這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用。嘆號(hào)表示情感強(qiáng)烈，皇帝確實(shí)對(duì)他有恩；而問(wèn)號(hào)表示質(zhì)疑，因?yàn)樗督登宄鹆巳藗儗?duì)于他是否忠貞的疑惑。4．（1）【答案】A 【解析】本題考查字音和筆順，難度較易。（2）【答案】C 【解析】本題考查固定搭配，難度較易。應(yīng)為“保存信息”和“震撼心靈”。故選C。5．【答案】
      （1）直掛云帆濟(jì)滄海。（2）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
      （3）會(huì)想到“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”這句古詩(shī)文?；ò昙姄P(yáng)、綠草盎然的景象，加上小路兩側(cè)盛開(kāi)的桃花，都與《桃花源記》中此句意象情境相類，景色之美讓人贊嘆?！窘馕觥?/p>
      （1）考查記憶，直接對(duì)答即可。
      （2）考查對(duì)相似情境詩(shī)句的理解，描寫戰(zhàn)斗生活的內(nèi)容主要位于古詩(shī)第3段，類似詩(shī)句有：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”只體現(xiàn)壯闊未體現(xiàn)艱苦；“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”并非戰(zhàn)斗生活，而是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果；“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”通過(guò)寫行軍生活中士兵對(duì)工具及兵甲的直觀感受寫出寒冷惡劣的環(huán)境，寫出了行軍艱苦生活。
      （3）考查對(duì)古文情境的理解。“夾岸”即兩岸，兩岸桃花盛開(kāi)；落英繽紛即花朵紛紛落下的情境；芳草鮮美寫草，草、落花、兩岸的桃樹(shù)等景物讓人自然而然聯(lián)想到與這一情境相似的該詩(shī)句。6．【答案】B 【解析】例句中“十九”可譯為十分之九，因此“造者居十九”可理解為要占到十分之九。此題考查了居的意義，再次強(qiáng)調(diào)了文言文詞語(yǔ)的一詞多義，注意積累。7．【答案】（1）冒：覆蓋（2）和：混合 【解析】
      （1）課內(nèi)實(shí)詞記憶理解，難度不大。
      （2）和作動(dòng)詞有三個(gè)意思：①應(yīng)和；②依照別人詩(shī)歌的格律作詩(shī)；③混合。這里取第3種，課內(nèi)知識(shí)遷移。8．【答案】
      （1）把它拿來(lái)放在火上烤。（2）字印像磨刀石那樣平。
      【解析】均為課內(nèi)原句，難度不大，關(guān)鍵是要注意重點(diǎn)實(shí)詞一定要翻譯出來(lái)，注意“持”“煬”“砥”等詞。9．【答案】
      ①取土：婺源、祁門兩地的山上 ②塑泥：分別塑成方塊
      ③洗料：用水澄清，分出細(xì)料、粗料、最細(xì)料、中料 ④做坯：吸干水分，重新加水制坯
      【解析】題目要求結(jié)合乙文第1段，簡(jiǎn)述瓷器制作過(guò)程中從取土到造坯的過(guò)程，找到答題范圍，進(jìn)行歸納總結(jié)。
      10．【答案】圖一：孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒。唐僧被紅孩兒抓了，孫悟空去找他要人并與之展開(kāi)大戰(zhàn)。紅孩兒口吐三位真火，孫悟空打不過(guò)，找來(lái)觀音，觀音制服了他并帶走做了善財(cái)童子。圖二：在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊，他們最終逃生。
      【解析】這道題目考查了《西游記》《海底兩萬(wàn)里》重點(diǎn)情節(jié)，難度較易?！皩O悟空大戰(zhàn)紅孩兒”以及“與鯊魚(yú)搏斗救采珠人”的情節(jié)。
      11．【答案】選擇①④主題：本文痛斥了壓迫人的無(wú)德之人，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì)活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。老舍無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
      【解析】①祥子是在軍營(yíng)里面牽出了3匹駱駝，在睡夢(mèng)中不小心將這個(gè)消息透露了出來(lái)，所以被稱為“駱駝祥子”。
      ④是在與虎妞結(jié)婚后，虎妞給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車。12．【答案】
      ①曾子說(shuō)：“我每天都要作多次自我檢討：為主人出謀獻(xiàn)計(jì)做到忠心不二了嗎？與朋友交往合做到誠(chéng)信了嗎？老師所傳授的東西經(jīng)常溫習(xí)了嗎？”
      儒家十分重視個(gè)人的道德修養(yǎng)，以求塑造成理想人格。在當(dāng)代社會(huì)我們也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻反省自己，每天睡覺(jué)之前，想想自己在今天為別人做事是否盡心盡力；有沒(méi)有對(duì)家人和別人撒謊；有沒(méi)有做一件或以上的好事；今天的學(xué)習(xí)任務(wù)是否完成了等等，或者給自己定一個(gè)目標(biāo)，沒(méi)有做到給自己一定的懲罰。這樣，就能逐漸形成良好的品格和不卑不屈的人格，成為一個(gè)成功的人！②一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，這就像牛車沒(méi)輗，馬車沒(méi)有軏一樣，那車怎么能走呢？說(shuō)明孔子對(duì)“信”的重視，也就是說(shuō)，只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會(huì)生活才能正常的運(yùn)行、發(fā)展。
      ③君子想的是法度，小人想的是自己。君子光明磊落，心胸寬廣坦蕩；小人患得患失，憂心忡忡。君子安貧樂(lè)道，達(dá)觀知命；小人窮困便會(huì)胡作非為。
      在生活中，共享單車問(wèn)題，大部分的人想的是如何方便大家，極小部分的人想的是自私自利，破壞公共設(shè)施。
      ④子游請(qǐng)教什么是孝?？鬃诱f(shuō)：“現(xiàn)在所謂的孝，是指能夠侍奉父母。就連狗與馬，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎么分辨這兩者呢？”
      我們不僅要孝順父母，更要尊重父母，不能對(duì)父母大喊大叫。⑤見(jiàn)到有德行的人就向他看齊，見(jiàn)到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。
      “見(jiàn)賢思齊”是說(shuō)好的榜樣對(duì)自己的震撼，驅(qū)使自己努力趕上；“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”是說(shuō)壞的榜樣對(duì)自己的“教益”，要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn)，不斷跟別人墮落下去?！窘馕觥柯?13．【答案】A 根據(jù)文段“作為疏解北京非首都功能集中承載地的雄安新區(qū)，地處華北平原，位于京津保腹地，規(guī)劃范圍涵蓋河北省雄安，容城、安新三縣及周邊部分區(qū)域，地理位置十分優(yōu)越。”“雄安”取自“雄縣、安新縣”各一字，“雄”字意味宏偉、陽(yáng)剛、英雄；“安”字包含穩(wěn)定、牢固、安康，可以判斷先選擇規(guī)劃，再契合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文本的關(guān)鍵信息提取能力，難度較易。14．【答案】
      雄安新區(qū)毗鄰北京和天津，分別距離北京和天津100公里左右，說(shuō)明雄安新區(qū)地處華北平原，位于京津保腹地；地理位置十分優(yōu)越，有利于推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展?！窘馕觥勘绢}考查讀圖能力，難度中等。15.【答案】
      地理位置優(yōu)越；基本形成與北京、天津、石家莊、保定的半小時(shí)通勤圈；具備空港優(yōu)勢(shì)，完全可以滿足高端高新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要；綠色生態(tài)宜居城市。
      【解析】本題考查對(duì)文本的關(guān)鍵信息提取能力，難度較易。16.【答案】乙
      【解析】本題考查對(duì)文本的理解能力以及對(duì)三句古詩(shī)的理解。
      17．【答案】
      1、一個(gè)人類已經(jīng)征服了死亡衰老可以長(zhǎng)生的世界；2.一個(gè)超信息時(shí)代，一切物體都能變成顯示屏，你可以隨時(shí)置身于任何景致的世界；3.一個(gè)人腦直接聯(lián)網(wǎng)，沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的教育的信息時(shí)代；4.一個(gè)會(huì)有太空工廠和太空城的地球之外的世界；5.一個(gè)工作使命是為了探索開(kāi)拓其他星球的艱巨任務(wù)的世界。
      【解析】這道題目屬于概括題，難度不大，找到文章中200年以后的世界的情景，提取相關(guān)信息，進(jìn)行概括。答出任意三個(gè)要點(diǎn)即可。
      18．【答案】文章中的第五段：“看信的時(shí)候，應(yīng)該不需要從窗子向外看，在那個(gè)超信息時(shí)代??.你可以隨時(shí)置身在任何景致中??”體現(xiàn)了作者的科幻思想，人類可以因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)隨時(shí)置身不同景致中。
      文章最后一段，作者寫到孩子的出生之夜的場(chǎng)景，并且最后說(shuō):“祝你像孩子一樣永遠(yuǎn)快樂(lè)?！北磉_(dá)了父親對(duì)女兒出生重要時(shí)刻的關(guān)注，最后一句希望孩子永遠(yuǎn)快樂(lè)表達(dá)了父親對(duì)女兒深沉的愛(ài)。
      【解析】這道題是舉個(gè)例子型的理解題，難度中等，我們看題干中已經(jīng)給了我們進(jìn)行理解的方向，一個(gè)是體現(xiàn)作者科幻思想的，一個(gè)是體現(xiàn)了深沉父愛(ài)的，我們按照這兩點(diǎn)要求在文章中對(duì)應(yīng)找到相關(guān)的例子進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析即可。19.【答案】
      1.空曠，分散，最終消失人民與大自然融為一體，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)虛擬城市更加龐大和密集；2.天空中出了日月星辰，還有別的景象，是像星環(huán)一樣的太空城。因?yàn)榈厍蛏纤心茉春椭毓I(yè)都轉(zhuǎn)移到太空中，工廠和企業(yè)構(gòu)成了星環(huán)?！窘馕觥?/p>
      這道題目考查學(xué)生的綜合能力，前面一問(wèn)需要概括未來(lái)的城市的是什么樣的，找出變化的點(diǎn)，進(jìn)行提取概括；第二小問(wèn)是理解題，理解這個(gè)新城市的變化是怎么形成的，考查原因的理解題。20．【答案】范例一：文章中寫的人類改變基因，關(guān)掉衰老和死亡的開(kāi)關(guān)，這種想象人類最終可以實(shí)現(xiàn)？
      【解析】本題是閱讀中?？嫉陌l(fā)散類型中的提問(wèn)題，注意題干中是說(shuō)就“寫法”和“內(nèi)容”提出問(wèn)題。這里沒(méi)有要求回答問(wèn)題，提出問(wèn)題即可，難度中等偏上。
      21．【答案】當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使傳統(tǒng)家書(shū)日漸式微，面臨衰敗消亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。互聯(lián)網(wǎng)的使用降低了家人親友交往的質(zhì)量。
      【解析】2分。這道題考查的是作者是針對(duì)什么現(xiàn)象展開(kāi)論述的，分析文章時(shí)要關(guān)注作者15
      對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上的某種嚴(yán)峻狀況的論述，答案可以定位在第③段。
      22．【答案】第一處：②舉我國(guó)古人在戰(zhàn)亂中寫得含有家書(shū)的詩(shī)詞的事例，說(shuō)明“在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，家書(shū)是傳遞情愫和信息的基本途徑”。第二處：③舉我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，導(dǎo)致家書(shū)式微的現(xiàn)象，提出互聯(lián)網(wǎng)的使用降低了家人親友交往的質(zhì)量的觀點(diǎn)。④進(jìn)一步將家書(shū)的魅力與網(wǎng)絡(luò)通訊做對(duì)比，得出家書(shū)對(duì)文化的傳承功能是網(wǎng)絡(luò)無(wú)法替代的觀點(diǎn)。
      【解析】2分。這道題是議論文中?？碱}型“論證過(guò)程題”。做題時(shí)，需要弄清作者的論證思路，并按照順序逐層梳理。
      23．【答案】家書(shū)所具有的文化傳承功能，是網(wǎng)絡(luò)通訊所無(wú)法替代的，它蘊(yùn)含著真摯的情感、質(zhì)樸的語(yǔ)言、永恒的魅力，因此，我們應(yīng)該讓“家書(shū)文化走進(jìn)生活”。比如，給同學(xué)發(fā)短信，我追求的是快捷、方便，但沒(méi)有較多的語(yǔ)言表述和情感抒發(fā)，但是給同學(xué)寫信的時(shí)候，我會(huì)想到這個(gè)人，想到我們之間發(fā)生的事，情感更真摯動(dòng)人，信件也容易被對(duì)方保留下來(lái)，成為我們永恒的回憶。
      【解析】3分。這道題是議論文最后一題常考題型，答題分兩步，第一步理解出本文主要觀點(diǎn)，第二步結(jié)合生活事例說(shuō)明即可。
      五、作文（共50分）
      （一）根據(jù)情境，按要求寫作。（10分）
      題目一：近日，一個(gè)孩子到博物館參觀時(shí)，悄悄拿走了用于布展的兩塊鵝卵石。媽媽知道后，讓孩子帶著鵝卵石和道歉信獨(dú)自找工作人員承認(rèn)了錯(cuò)誤。博物館表?yè)P(yáng)了孩子知錯(cuò)就改的勇氣，并準(zhǔn)備授予他“名譽(yù)小館員”的稱號(hào)。對(duì)博物館的做法你怎么看？請(qǐng)寫一段話表達(dá)你的觀點(diǎn)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析現(xiàn)象、整合觀點(diǎn)、表達(dá)己見(jiàn)的能力，是?？碱}型。難度不大。答題時(shí)須注意：1.明確你分析的現(xiàn)象是什么（博物館的做法）2.分析該做法的出發(fā)點(diǎn)（如何教育孩子）3.怎樣全面具體闡明自己觀點(diǎn)。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析，一般從兩個(gè)方面進(jìn)行思考。首先，擺明自己觀點(diǎn)，認(rèn)可博物館這種做法。其次，闡述贊成這種做法的原因：孩子犯的錯(cuò)不大（可以原諒），在媽媽引導(dǎo)下，坦誠(chéng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤（值得肯定和表?yè)P(yáng)），從而更好地促進(jìn)學(xué)生身心成長(zhǎng)；闡明相反做法可能帶給學(xué)生的惡劣影響，假使學(xué)生坦誠(chéng)地承認(rèn)自己犯了錯(cuò)，仍得不到成人的原諒，那么孩子以后犯了錯(cuò)，也就不會(huì)承認(rèn)了。最后，闡明鼓勵(lì)教育遠(yuǎn)比棍棒教育更有效的觀點(diǎn)，認(rèn)可博物館的做法，呼吁社會(huì)對(duì)孩子犯錯(cuò)行為，多些包含和理解，少些批評(píng)和責(zé)罵。
      題目二：升入初三，父母無(wú)微不至地照顧著你。除了學(xué)習(xí)，不舍得讓你參與任何勞動(dòng)。面對(duì)這樣的關(guān)心，請(qǐng)你寫一段話，向父母表達(dá)你的真實(shí)想法。要求：（1）內(nèi)容符合要求，語(yǔ)言使用得當(dāng)。（2）字?jǐn)?shù)在150-200之間。
      （3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
      【解析】本題考查學(xué)生對(duì)父母關(guān)愛(ài)孩子現(xiàn)象的分析與認(rèn)知能力，比較簡(jiǎn)單。對(duì)這種熟悉得不能再熟的現(xiàn)象，很難闡發(fā)出新穎、獨(dú)到的觀點(diǎn)，學(xué)生只需要寫出自己的觀點(diǎn)就可以了，所以答好這道題目貴在觀點(diǎn)客觀、全面。但必須從兩個(gè)角度去回答。對(duì)“父母無(wú)微不至地照顧著你”這種做法，學(xué)生須表明觀點(diǎn)：認(rèn)可、理解、感恩這種做法；對(duì)“（父母）除了學(xué)習(xí)，不舍得讓你參與任何勞動(dòng)”這種做法，學(xué)生也須表明觀點(diǎn)：理解但不贊同。然后闡述原因：中考不是家庭生活的全部，相對(duì)獨(dú)立對(duì)自己成長(zhǎng)很重要，父母也有各自的工作要去做，莫因自己影響全家等等。最后總結(jié)觀點(diǎn)，培養(yǎng)孩子、教育孩子，也須把握一個(gè)度，過(guò)了，就是溺愛(ài)，不利于孩子身心全面發(fā)展。
      （二）根據(jù)題目，按要求寫作。（40分）25．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。．．．．題目一：給的一封信
      【解析】這個(gè)作文標(biāo)題是道半命題，也是道裸題，有一半控制權(quán)掌握在學(xué)生手中。通過(guò)審題可見(jiàn)這是個(gè)傳統(tǒng)題目，補(bǔ)全的對(duì)象可以很多，學(xué)生如果平時(shí)注意積累，寫好這篇作文難度不大。寫半命題作文，需注意不要急著補(bǔ)全題目，而應(yīng)先思考自己最擅長(zhǎng)的思路是什么，最熟悉的素材是什么，根據(jù)自己熟悉的素材確定文章主題，然后再補(bǔ)全作文題目。不要一開(kāi)始想都沒(méi)想就補(bǔ)全題目，補(bǔ)上之后，發(fā)現(xiàn)題目暗示的主題自己根本不擅長(zhǎng)，那就無(wú)端給自己設(shè)置了障礙。具體寫作的時(shí)候，須注意行文格式，“給的一封信”，顯然需要用書(shū)信體。具體填充的對(duì)象，可填充師長(zhǎng)來(lái)闡明親情、師生情、個(gè)人成長(zhǎng)主題，可填充同學(xué)、朋友來(lái)闡明友誼主題，也可填充一些獨(dú)特對(duì)象，如夢(mèng)想、責(zé)任、歷史、李白、唐雎、未來(lái)自己等，來(lái)闡明對(duì)歷史的思考、對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、對(duì)成長(zhǎng)的意義等。若想使這篇作文出奇出彩，可從選材和寫作角度上多思考。
      題目二：仰望星空，地球是宇宙給人類的禮物；低頭凝望，一花一葉，是大自然給世界的禮物；孩子是給父母的禮物；回憶是給時(shí)間的禮物??用純凈之心去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。請(qǐng)以“禮物”為題目，寫一篇文章。要求：（1）請(qǐng)將所選的作文題目以完整的形式抄寫在答題卡上。（2）寫作時(shí)可以調(diào)動(dòng)你的體驗(yàn)，也可以展開(kāi)你的想象。（3）不限文體（詩(shī)歌除外）。（4）字?jǐn)?shù)在600-800之間。
      （5）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
      【解析】由材料可知，這既是道傳統(tǒng)類題目，也是道科幻類題目。如果學(xué)生選擇寫科幻類作文。天馬行空的思維固然重要，但也須注意邏輯是否嚴(yán)密，情節(jié)是否合乎情理，主題是否明17
      確?？苹妙愖魑囊壮霈F(xiàn)的問(wèn)題是主題模糊不清。通過(guò)“禮物”想表達(dá)什么主題一定要準(zhǔn)確地闡明。具體構(gòu)思，須從材料中地球是宇宙給人類的禮物展開(kāi)想象。闡明此觀念須站在人類角度，構(gòu)造一則宇宙將地球贈(zèng)送給人類的故事，主題自然可以是愛(ài)護(hù)地球、感恩宇宙等。由此，我們可以想到月球、太陽(yáng)系、外星人也是宇宙贈(zèng)給人類的禮物。主題須思考禮物對(duì)人類的意義、價(jià)值是什么。如果學(xué)生選擇寫傳統(tǒng)類作文。可從以下角度進(jìn)行思考：這個(gè)禮物是什么，是具體的還是抽象的，誰(shuí)贈(zèng)送的禮物，禮物中蘊(yùn)含的情感和深意，禮物對(duì)學(xué)生的教育和成長(zhǎng)意義。由此可見(jiàn)，主題可涉及多個(gè)方面，親情、友情、師生情、個(gè)人成長(zhǎng)等都可以。
      第四篇：2012年北京市海淀區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及答案
      2012年海淀區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期期中練習(xí)語(yǔ)文
      一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
      1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A.鐫刻 余音繞粱 牽掣（zhì)揆情度（duó)理 B.觀瞻 激濁揚(yáng)清 商賈（ɡǔ)良莠不齊（yǒu）C.棉薄 兩袖清風(fēng) 迄（qì）今 矯（jiāo)揉造作 D.斧正 聞過(guò)飾非 聒（ɡu?。┰肴艏矗╦í）若離
      2.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
      A.春天的頤和園，小草帶著泥土的芬芳鉆了出來(lái)，柳枝在昆明湖畔輕輕搖曳，桃花在枝頭盡情綻放，真是秀色可餐。
      B.中華民族幾千年的文明積淀和不絕如縷的文化傳統(tǒng)，是我國(guó)新時(shí)期文化發(fā)展的起點(diǎn)，是我們民生振興的基石。
      C.在全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮下，一個(gè)經(jīng)濟(jì)體爆發(fā)危機(jī)，就會(huì)沖擊到其他經(jīng)濟(jì)體，因此，任何開(kāi)放國(guó)家都難以獨(dú)善其身。
      D.福島核事故發(fā)生一周年之際，日本政府首次組織記者進(jìn)入核電站采訪，讓他們按照規(guī)定路線走馬觀花的轉(zhuǎn)了一遭。
      3.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）
      A.雖然中國(guó)公民在蘇丹遭劫持是一起偶發(fā)事件，但中國(guó)公民出國(guó)要清楚地了解海外的安全形勢(shì)，防止各類安全風(fēng)險(xiǎn)，采取有效措施。B.男子網(wǎng)壇兩大巨頭的決戰(zhàn)持續(xù)近6小時(shí)，成為史上最長(zhǎng)的大滿貫決賽展現(xiàn)在球迷面前，這場(chǎng)決賽開(kāi)啟了世界男子網(wǎng)球賽的新時(shí)代。
      C.文物局提出,針對(duì)當(dāng)前首都城市的發(fā)展與古都名城保護(hù)，相關(guān)單位應(yīng)加強(qiáng)文物保護(hù)力度，落實(shí)各項(xiàng)監(jiān)管責(zé)任。
      D.麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司銷售過(guò)期食品，國(guó)家食品監(jiān)管安全司要求其立即進(jìn)行整改，以防止此類問(wèn)題再次出現(xiàn)。
      4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》是由司馬遷撰寫的，后人稱贊它“不虛美，不隱惡”，具有秉筆直書(shū)的“實(shí)錄”精神。B.諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》分別體現(xiàn)了中國(guó)古代文化中的忠、孝傳統(tǒng)，這兩篇文章言辭懇切，感人至深。
      C.巴金的《家》描寫了一個(gè)封建大家庭的分化與沒(méi)落，反映了封建宗法制度的崩潰，它奠定了巴金在中國(guó)文壇上的巨匠地位。
      D.莎士比亞的《高老頭》是一部現(xiàn)實(shí)主義杰作，它是《人間喜劇》的序幕，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅是作品的主要人物之一。
      5.下列依次在畫(huà)線處填入的語(yǔ)句，語(yǔ)意和銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
      天津楊柳青年畫(huà)采用的是木板套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，人們稱之為“半印半畫(huà)”。它的制作方法是先，然后，再，最后。每一幅畫(huà)都是由畫(huà)師手工制作的。它將版畫(huà)中的刀法版味和手畫(huà)的筆觸感覺(jué)融合在一起，具有獨(dú)特的風(fēng)格。
      ①印出圖畫(huà) ②裝裱成畫(huà) ③用手工將紙上的輪廓描繪涂彩 ④刻出木刻圖案版樣  A、①③④② B、③④②① C、④①③② D、①④②③
      二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6—9題。
      鄞有高世之士，曰駱先生以大，貌嚴(yán)而氣剛，行峻而言直，學(xué)廣而聞多，落落不與世俗相俯仰，一語(yǔ)之不合，一事之不諧，則望望而去，終其身不齒。以故世之士子，鮮有當(dāng)乎其意，辱與為忘形交者。然獨(dú)視菊如賢友朋。
      每歲即小齋之外，羅植數(shù)百本。春而鋤，夏而灌，秋編其干而屏列之。當(dāng)天氣始肅，寒英盛開(kāi)，披鶴氅衣，戴折角巾，攜九節(jié)杖，巡行圃中。見(jiàn)夫幽姿勁質(zhì)，凌轢風(fēng)霜，則思淬厲節(jié)操，處堅(jiān)瘁而不屈；見(jiàn)夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨(dú)立，使君子有所敬而小人有所畏；見(jiàn)夫早培晚盛，不競(jìng)不爭(zhēng)，則思居謙處讓，退可以無(wú)咎而進(jìn)為有悔；見(jiàn)夫味甘而氣馨，品高而性介，則思蓄用以待時(shí)，潔身而處俗，不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數(shù)者，一或不類于是菊，又為之徘徊花下，仰而視，俯而思，且愧而且責(zé)，必也物我兩忘，彼此無(wú)間，然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱，并驅(qū)乎草木搖落之際。若相磋以道，相錯(cuò)以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，則菊也，先生也，真所謂賢友朋也。
      菊有賢友朋之象，而先生猶愛(ài)之如此，況世之賢士子乎?是故無(wú)賢士子則已，有則必為先生之所愛(ài)，如愛(ài)斯菊矣。先生愛(ài)賢之心，豈果有異于愛(ài)菊之心乎？嗚呼！菊不能以自賢，惟先生能賢之；士子不能自知其不賢，惟先生能知之。賢也吾其愛(ài)，不賢也吾其棄。嗚呼！安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉！（取材于元戴良《愛(ài)菊說(shuō)》）
      6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A、則望望而去，終其身不齒齒：并列  B、退可以無(wú)咎而進(jìn)為有悔咎：過(guò)失
      C、若相磋以道，相錯(cuò)以德錯(cuò)：指責(zé)，批評(píng)  D、菊有賢友之象象：這里指特征
      7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是（）A 然獨(dú)視菊如賢友朋
      菊不能以自賢，惟先生之賢之
      B 凡是數(shù)者，一或不類于是菊，又為之徘徊花下
      吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也  C 仰而視，俯而思，且愧而且責(zé)
      窮且益堅(jiān)，不墜青云之志
      D 是故無(wú)賢士子則已，有則必為先生之所愛(ài)
      必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所
      8.下列各組語(yǔ)句全都能夠表現(xiàn)駱先生“氣節(jié)剛正”的一組是()①落落不與世俗相俯仰
      ②以故世之世子，鮮有當(dāng)乎其意，辱與為望形交者
      ③當(dāng)天氣始蕭，寒英盛開(kāi)，披鶴氅衣，戴折角巾，巡行圃中
      ④見(jiàn)夫黃而不雜，得土之中，則思正色獨(dú)立，使君子有所敬而小人有所畏
      ⑤先生愛(ài)賢之心，豈果有異于愛(ài)菊之心乎  A、①③④ B、①②④ C、②④⑤ D、②③⑤
      9.下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）
      A駱先生相貌威嚴(yán)，為人正直，性情剛烈，說(shuō)話直率，愛(ài)憎分明，因此遭人嫌棄。B駱先生以菊為友，從菊的不同特點(diǎn)聯(lián)想到人格修養(yǎng)，并經(jīng)常對(duì)照菊花自我反省。C在駱先生看來(lái)，菊花品高性介，潔身自好，而黃茅白葦則平凡庸常，隨俗從眾。D作者借駱先生這一形象，表達(dá)了對(duì)清高遠(yuǎn)俗的賢能之士的仰慕之情與渴求之心。
      第Ⅱ卷（共123分）
      三、本大題共4小題，共30分。
      10．閱讀延伸題：文中“落落不與世俗相俯仰”一句表現(xiàn)了駱先生處世之道，請(qǐng)從文中舉出一例加以說(shuō)明，并談?wù)勀銓?duì)這種處世之道的看法。（不少于200字）（10分）
      11．用斜線（/）給文中畫(huà)線的文言文斷名。（5分）
      九里松者僅見(jiàn)一株兩株如飛龍劈空雄古奇?zhèn)ハ氘?dāng)年萬(wàn)綠參天松風(fēng)聲壯于錢塘潮今已化為烏有更千百歲桑田滄?？直备叻孱^有螺蚌殼矣安問(wèn)樹(shù)有無(wú)哉？
      12．在橫線處寫出詩(shī)文原句（任選其中4道題）。（8分）
      ①夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。_________，_________，故逐之。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）②既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。_________，_________。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）③嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；_________，_________，誰(shuí)得而族滅也？
      （杜牧《阿房宮賦》）
      ④野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。_________，_________。（杜甫《春夜喜雨》）⑤滿地黃花堆積，_________，_________？（李清照《聲聲慢》）
      ⑥春如舊，人空瘦，_________。桃花落，_________，山盟雖在，錦書(shū)難托。（陸游《釵頭鳳》）
      13．閱讀下面詩(shī)歌，完成①—②題。（7分）
      賣花詞
      高啟
      綠盆小樹(shù)枝枝好,花比人家別開(kāi)早。
      陌頭擔(dān)得春風(fēng)行,美人出簾聞叫聲。
      移去莫愁花不活,賣與還傳種花訣。
      余香滿路日暮歸,猶有蜂蝶相隨飛。
      買花朱門幾回改,不如擔(dān)上花長(zhǎng)在。
      ①對(duì)下列詩(shī)句的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
      A．賣花郎的花與眾不同，枝葉繁茂青翠，花朵鮮艷美麗，花期也早于其他人家。B．賣花郎擔(dān)著花擔(dān)一路走來(lái)，腳步如春風(fēng)般輕盈，他的叫賣聲引來(lái)美人出簾買花。C．日暮之時(shí)，賣花郎賣花歸來(lái)，只有蜂蝶相隨，他因擔(dān)有余花，心情孤寂而無(wú)奈。D．詩(shī)的結(jié)尾兩句運(yùn)用對(duì)比手法，含蓄地表達(dá)了作品的主旨，意蘊(yùn)豐富，給人啟迪。
      ②有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)“亦俗亦雅”，請(qǐng)任選一個(gè)角度對(duì)這一特點(diǎn)加以分析。（4分）
      四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成14—15題。
      人與自然的交流是一個(gè)永恒的話題。人從自然中索取物質(zhì)以維持生命，同時(shí)又從自然中獲得美的體驗(yàn)，涵養(yǎng)審美情趣。
      大自然靠什么給人以美感呢？它蘊(yùn)含有許多美的要素，如：對(duì)稱、和諧、奇巧、變化、新鮮等等。這些要素我們?cè)谌祟惖木癞a(chǎn)品，如小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)中都可以找到。沒(méi)的要素再簡(jiǎn)些就是形狀、顏色、聲音。形、色、聲經(jīng)對(duì)稱、和諧、奇巧等等的變化組合，就呈現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的美。美的要素在自然中最多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人所創(chuàng)造的，所以藝術(shù)強(qiáng)調(diào)師法自然。國(guó)畫(huà)大師劉海粟就曾十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。
      人是怎樣和客觀景物溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢？劉勰說(shuō)“目既往還，心亦吐納”，意思是通過(guò)眼睛觀察，內(nèi)心思考，經(jīng)過(guò)一番醞釀吐納之后才加工出來(lái)的。我們看到鮮艷的花朵，奇?zhèn)サ纳椒濉h逸的行云、潺潺的流水，就會(huì)被這些美好景物吸引。自然景物，只要美，人就喜歡。人能將這種美感上升為感情，并形成一種定式，景色的明暗會(huì)相應(yīng)引起心情的好壞，物象之異可轉(zhuǎn)化為精神之別，而這種精神之別又反作用于眼中的物象，于是就有了小石潭的凄清，岳陽(yáng)樓的陰晴，荷塘月色的寧?kù)o，這就是意境。
      人們還還不僅僅滿足于自然的“形”向主觀的“情”的轉(zhuǎn)化，又進(jìn)而求理。因?yàn)檎芾肀旧淼倪壿嬅?，在自然中也能找到相似的形象。人與自然靈犀一點(diǎn)可相通。如山之沉毅，海之激蕩，云之多變等，人們從它們的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感，還能悟出哲理的美，邏輯的美。周敦頤見(jiàn)蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，這是講做學(xué)問(wèn)的理。
      但是，并不是所有的山、水、樹(shù)、木、草、石都有產(chǎn)生美感。所謂“美人罕見(jiàn)，好景難求”，因?yàn)槊朗且环N巧合。不管人，還是自然，是由無(wú)數(shù)因素隨機(jī)地排列組合而成，最佳的組合機(jī)會(huì)只有那一瞬。在人，便有傾城之美，絕代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果樹(shù)和天星橋就是這樣。自然美景不可多得，不能再造，失去了就永不再來(lái)。只有保護(hù)，才能把山水的美感挖掘出來(lái)，轉(zhuǎn)化為文、詩(shī)、歌、影、畫(huà)等藝術(shù)品，提高人們的審美情趣。
      大自然是一個(gè)最大最好的美育課堂。山水會(huì)像綠樹(shù)釋放氧氣一樣，不停地為我們釋放美，會(huì)像書(shū)本潤(rùn)澤我們的心田一樣，不停地潤(rùn)澤我們的靈魂。
      （取材于梁衡《山水為何有美感》，有刪改）
      14．下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（3分）
      A 自然萬(wàn)物給人以無(wú)窮無(wú)盡美感的原因之一，是其本身包含著對(duì)稱、和諧、奇巧等諸多美的要素。
      B藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)的“師法自然”，是指進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作要從自然中獲取各種美的要素以及創(chuàng)作的靈感。
      C小石潭的凄清、岳陽(yáng)樓的陰晴、荷塘月色的寧?kù)o是文學(xué)家與客觀景物溝通、交流、融合的產(chǎn)物。
      D自然中的美景是由各種因素隨機(jī)排列而成的組合，自然美景不可多得，不可再造，也不能失而復(fù)得。
      15．人為什么能從自然中獲得美的體驗(yàn)？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括說(shuō)明。（5分）
      五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16—19題?？贷?zhǔn)?/p>
      肥沃的關(guān)中平原，從頭年冬到次年春，走到田野上，十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢，農(nóng)諺說(shuō)：“清明麥子埋老鴰?！庇谑?，田野處處，是厚可盈尺的綠絨被了?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”，一塊又一塊的綠絨被兒，綠光閃爍，好不喜人。從此小麥就可著勁兒長(zhǎng)了，那綠絨被便膨起來(lái)，膨起來(lái)，一天一個(gè)樣子，一天一個(gè)樣子，直至像隆起的海浪碧波，濤聲震響。忽然有那么一天，麥稍兒迎風(fēng)搖擺，一浪推著一浪，有了金子一樣的顏色。麥梢兒的這一變化是一種信號(hào),它觸動(dòng)了每一個(gè)莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的，卻是婆娘們的心。
      婆娘，關(guān)中農(nóng)村特有的稱謂，把自己的一顆心分作兩半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘負(fù)重最多、愛(ài)最多，最具人性美，最有人情味。
      這不，看見(jiàn)麥梢兒黃了，她們立即想到了娘，想到了娘家的麥田，都準(zhǔn)備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同時(shí)分享娘家麥子即將成熟的歡樂(lè)。于是，她們都忙碌起來(lái)了：蒸饃饃，烙鍋盔，采拔菜蔬??丈夫、公婆都理解她們，由著她們的心性。咱關(guān)中俗話：“麥梢黃，女看娘”呀!這種風(fēng)俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱，加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃，裝禮物，梳洗打扮——家家屋中大體都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。
      于是，麥黃天，人們都驚嘆關(guān)中路廣漠的田野上，到處閃耀著看麥?zhǔn)斓钠拍锏纳碛?。她們的肌膚有的粉紅，有的微黑，有的如春蘿卜般的細(xì)嫩，有的如秋白菜般的健康，真是搖曳多姿、風(fēng)情萬(wàn)種。于是，這麥黃天，田野是大片大片的黃的色塊，她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律，曲線有了色塊的成熟的神韻。而這一切是被馨香浸透。
      天那么藍(lán)，那么純，布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色，它那么豐盈，那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望，莊稼人被它所燃燒，田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顧我復(fù)我，出入腹我。”這是來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩(shī)經(jīng)》，但這聲音，早就存于她們的心坎了。
      奔著爹，她們?cè)谧?。奔著娘，她們?cè)谧摺Ｋ齻冋持p塵的布鞋、皮鞋、膠鞋，踩下的腳印，千姿百態(tài)，南來(lái)北往地撒布在曠野里，一如總也開(kāi)不敗的夏的花朵。
      一片勝似一片的麥子，常常逗引得她們停下腳來(lái)。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎的，競(jìng)至忘了此刻身在何處，以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香，等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢，便獨(dú)個(gè)兒笑了起來(lái)，如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常說(shuō)么，人不能太自私了，天下農(nóng)民是一家。是的，也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。何況，娘家地土好，人又勤，麥子一定不會(huì)比這兒差，也應(yīng)該提前為之開(kāi)懷一樂(lè)了。
      滿懷的麥香，滿心的快活，滿鬢角的汗珠，滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道她們是干什么去的，都為她們而感到自豪和充實(shí)。婆娘們喜滋滋地邁開(kāi)腳步?，F(xiàn)在，娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹(shù)下等我了?爹又在做著什么?一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機(jī)去了，但他這兩天會(huì)早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀(jì)了，女兒多么想這回多住上幾天，好給他們湊一把力，把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情，比如縫縫補(bǔ)補(bǔ)呀，比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀。可是，爹又會(huì)厲聲吼叫：“哪有這種情理？”娘也會(huì)柔聲相勸：“聽(tīng)你爹的話，回去吧。麥忙天，誰(shuí)家不是等著人手用哩？”而他們自己也放心不下婆家的事??！婆娘，婆娘，婆娘的心理有多少牽掛啊！
      腳下的這條路，已經(jīng)走過(guò)百遍千遍了，卻愈走愈親切，愈走愈愛(ài)走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚：娘啊娘啊，我回來(lái)了!無(wú)邊麥田的金黃的底色，她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)。她們望著麥子，她們也是麥子，裝飾著田野。她們急匆匆地前行，她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動(dòng)人的光彩。
      16.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）
      A.“看麥?zhǔn)臁笔俏闹兴鑼懙拿耖g風(fēng)俗，它展現(xiàn)出關(guān)中婆娘的萬(wàn)種風(fēng)情，也是文章敘事、寫人、抒情的線索。
      B、作者筆下的人物多姿多彩，婆娘們熱情洋溢、充滿活力，丈夫、公婆通情達(dá)理，娘溫和善良，爹嚴(yán)厲無(wú)情。C、文中所引《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容，表達(dá)念念不忘父母養(yǎng)育之恩的感情，作者借此含蓄揭示了“看麥?zhǔn)臁边@一風(fēng)俗的內(nèi)涵。
      D、本文以飽含感情的筆墨，表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中大地豐收景象的無(wú)限喜悅之情，從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。
      E、關(guān)中婆娘們看麥?zhǔn)斓那榫埃鹑缫环鷦?dòng)鮮活的風(fēng)俗畫(huà)，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了無(wú)限的詩(shī)情畫(huà)意。
      17.文中反復(fù)描寫了關(guān)中大地麥?zhǔn)斓木跋?，?qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。（6分）
      18.文章結(jié)尾說(shuō)，“她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動(dòng)人的光彩”，對(duì)這句話你如何理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。（5分）
      19.民間風(fēng)俗，指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。請(qǐng)概括本文“看麥?zhǔn)臁边@一民間風(fēng)俗的特點(diǎn)，并聯(lián)系你的閱讀積累或生活見(jiàn)聞，談?wù)勀銓?duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)與思考。（不少于200字）（4分）
      六、本大題共1題，共60分。20.作文（60分）
      閱讀下面文字，按要求作文。
      詩(shī)人說(shuō)，“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”。的確，生活中有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒的熱烈；其實(shí)，也有人偏愛(ài)濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩(shī)觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。
      海淀區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期期中練習(xí)答案（一模答案）第一部分（共27分）
      一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。1.B（A選項(xiàng)“余音繞粱”應(yīng)為“余音繞梁”，“掣”應(yīng)讀chè,四聲； C“棉薄”應(yīng)為“綿薄”；“矯揉造作”中的“矯”應(yīng)讀三聲，D “聞過(guò)飾非”應(yīng)為“文過(guò)飾非”，“是”、“非”對(duì)應(yīng)，“飾“、“文”對(duì)應(yīng)；“聒噪”中“聒”應(yīng)該是guo，一聲。）
      2.B（“不絕如縷”的使用實(shí)際上是兩個(gè)固定的對(duì)象的，它只能形容形勢(shì)危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。）
      3.D(A “防止”“風(fēng)險(xiǎn)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“防止??風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生、出現(xiàn)”；B“成為史上最長(zhǎng)的大滿貫決賽展現(xiàn)在球迷面前”結(jié)構(gòu)混亂，前后牽連；C“針對(duì)”缺中心詞“不良的現(xiàn)狀、情況”等)4.D（“莎士比亞”應(yīng)為“巴爾扎克”）
      5.C（分句2“裝裱成畫(huà)”一定是最后一個(gè)句子，所以直接排出B、D兩個(gè)選項(xiàng)；按照正常邏輯一定是先刻板再出畫(huà)，因此直接選出答案選項(xiàng)C。）
      二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。6.C ７.B  ８．B ９．A 第二部分（共123分）
      三、本大題共4小題，共30分。
      10.（10分）要點(diǎn)：從文中舉例恰當(dāng)（1分），概括說(shuō)明駱先生的處世之道（2分）；談看法觀點(diǎn)鮮明（可正可反或正反結(jié)合）（2分），分析言之成理（可舉例分析，也可說(shuō)理分析；以例代析、說(shuō)理分析不到位酌情扣分）（3分），語(yǔ)言順暢，表達(dá)清晰（2分）。11.（5分）“/”處為必?cái)嗑涮?，?/”處為可斷可不斷處。必?cái)嗵幟看饘?duì)2處得1分。在可斷可不斷處斷句，不得分。答錯(cuò)2處扣1分，扣完5分為止。
      九里松者/僅見(jiàn)一株兩株/如飛龍劈空/雄古奇?zhèn)?想當(dāng)年//萬(wàn)綠參天/松風(fēng)聲壯于錢塘潮/今已化為烏有/更千百歲/桑田滄海/恐北高峰頭有螺蚌殼矣/安問(wèn)樹(shù)有無(wú)哉？
      譯文：(被稱為)九里松(的名勝)，現(xiàn)在只能見(jiàn)到一兩棵松樹(shù)，像飛龍劈開(kāi)天空一樣，顯得蒼勁而雄偉。遙想當(dāng)年，萬(wàn)松蒼綠，直插云天，松濤聲比錢塘江的潮水還要雄壯，而今已經(jīng)化為烏有了；再過(guò)千百年以后，滄海變桑田，恐怕連北高峰頂都會(huì)出現(xiàn)螺蚌殼呢，還用問(wèn)松樹(shù)有無(wú)嗎？
      12.(8分)答案略。（每句1分，句中有錯(cuò)該句不得分）13．（7分）①(3分)C ②（4分）要點(diǎn)：①指出本詩(shī)的“雅”、“俗”之處（2分，雅、俗各１分）。②具體分析其中的“雅”、“俗”（2分，雅、俗各１分）。雅俗兼?zhèn)涞目删C合分析。
      角度：內(nèi)容方面——如選材等；形式方面——如語(yǔ)言風(fēng)格、修辭方法等。
      四、本大題共2小題，共8分。14．（3分）D 15．（5分）人所以能夠從自然中獲得美的體驗(yàn)，是因?yàn)樽匀痪拔锏拿朗强陀^存在的（大自然呈現(xiàn)出無(wú)窮無(wú)盡的美）（1分）；人能夠觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的美,產(chǎn)生美感（1分），并能夠經(jīng)過(guò)思考（1分）將美感上升為與自然景物特點(diǎn)相應(yīng)的情感（將美感轉(zhuǎn)化為美好的情感）（1分），還能夠悟出其中的哲理美（邏輯美）（１分）。意思對(duì)即可。
      五、本大題共4小題，共25分。16.（4分）B D  17．（6分）作者反復(fù)描寫麥?zhǔn)炀跋?，突出了關(guān)中大地豐收的景象（1分），表現(xiàn)出關(guān)中大地人們對(duì)豐收的喜悅之情（1分）；貫穿起婆娘們“看麥?zhǔn)臁钡倪^(guò)程（1分），充分展現(xiàn)了她們身上的人情美、人性美（1分，如答出孝敬善良、純樸勤勞、熱愛(ài)生活、充滿活力等其中的兩點(diǎn)，便可得分）；麥?zhǔn)炀跋笈c婆娘的美好形象交相輝映（1分）,飽含作者對(duì)我們民族勤勞純樸本色的贊美之情（1分）。意思對(duì)即可。18．（5分）婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質(zhì)樸等美德（１分，答“人情味、人性美”也可得分），在“看麥?zhǔn)臁钡倪^(guò)程中充分彰顯（1分），這也是我們民族傳統(tǒng)美德（人情美、人性美）的傳承、弘揚(yáng)（1分），表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中婆娘的贊美之意，也蘊(yùn)含了作者對(duì)我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情（２分）。19．（10分）評(píng)分要點(diǎn)：①特點(diǎn)：古老而鮮活（傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合），充滿人情味、人性美。意思對(duì)即可（２分）。②觀點(diǎn)明確（2分），③結(jié)合閱讀積累或生活見(jiàn)聞恰當(dāng)、具體（2分），④分析具體合理（2分），⑤語(yǔ)言順暢，表達(dá)清晰（2分）。
      六、本大題共1小題，共60分。20．作文（60分）
      附錄1：2011年北京市高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 作文評(píng)分參考 類別
      評(píng)分要求
      評(píng)分說(shuō)明
      一類卷
      （60—50分）
      緊扣題意、中心突出 內(nèi)容充實(shí)、感情真摯 語(yǔ)言流暢、表達(dá)得體 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明
      以50分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。
      符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的文章可得55分以上。
      二類卷
      （49—40分）
      符合題意、中心明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí) 語(yǔ)言通順、表達(dá)大致得體 結(jié)構(gòu)完整、條理清楚
      以40分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。
      符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的文章可得45分以上。
      三類卷
      （39—30分）
      基本符合題意、中心基本明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí) 語(yǔ)言基本通順、有少量語(yǔ)病 結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚
      以30分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。
      符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的文章可得35分以上。
      四類卷
      （29—0分）
      偏離題意、立意不當(dāng) 中心不明確、內(nèi)容空洞 語(yǔ)言不通順、語(yǔ)病多 結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂
      以29分為基準(zhǔn)分，向下浮動(dòng)。
      說(shuō)明：每3個(gè)錯(cuò)別字減1分，重復(fù)的不計(jì)。字?jǐn)?shù)不足，每少50個(gè)字減1分。缺題目減2分。附錄2：文言文參考譯文
      鄞州有一位超凡脫俗的讀書(shū)人，叫駱以大先生，（他）相貌威嚴(yán)，氣節(jié)剛正，舉止嚴(yán)厲，言語(yǔ)率直，學(xué)識(shí)廣博，見(jiàn)聞豐富，特立獨(dú)行,不與世俗之人應(yīng)付周旋，（如果與他）一句話不投機(jī)，一件事情不和洽，他就會(huì)不高興地離開(kāi)，一輩子都不再（與世俗之人）同列。因此世間的讀書(shū)人，很少有人能合乎他的心意，（而駱先生也）以同這類人成為知心朋友為恥辱。然而駱先生唯獨(dú)把菊花視為好朋友。
      每年都會(huì)在他的小齋外面，成排成列地種上幾百株菊花，春天鋤草，夏天灌溉，秋天的時(shí)候就把菊花的枝干編起來(lái)，像屏風(fēng)一樣地排列著。當(dāng)天氣開(kāi)始變冷的時(shí)候，菊花盛開(kāi)了，他就披上鶴氅，戴上折角巾，拿著九節(jié)杖，漫步園中?？匆?jiàn)菊花那隱而不露的姿態(tài)、剛勁不阿的氣質(zhì)，看見(jiàn)菊花迎風(fēng)傲霜，就想到磨礪自己的節(jié)操，身處艱難困苦而不屈服；看見(jiàn)菊花（即便是）長(zhǎng)于泥土，（也開(kāi)得）純凈金黃毫無(wú)雜質(zhì)，就想到要保持純正的本色自我堅(jiān)守，讓君子敬仰，讓小人畏懼；看見(jiàn)菊花早上培土晚上盛開(kāi)，不與其它花競(jìng)爭(zhēng)，就想到自己也要舉止謙讓，謙退可以沒(méi)有過(guò)失，進(jìn)用會(huì)有所悔恨；聞到菊花那甘甜的味道，芳馨的氣息，看到菊花那高潔的品質(zhì)，耿介的性情，就想到自己也要積蓄力量，待時(shí)而發(fā)，生活在俗世之中潔身自好，不與平凡庸常之輩在這世上為伍。所有這幾種品質(zhì)，一旦自己有跟菊花不一樣的，就因此徘徊于花前，或抬頭觀望，或低頭沉思，又慚愧又自責(zé)，一定要達(dá)到物我兩忘，彼此親密無(wú)間的境界，然后跟這些菊花相守在寂靜的窗邊，一起相伴到草木凋零的時(shí)節(jié)，就如和自己的朋友用道義相互切磋，用德行相互砥礪一樣，不知道自己的情感已經(jīng)與菊花完全相通，自己也仿佛化身為菊花了。像這樣，菊花啊，先生啊，真正成為賢友良朋了。
      菊花只是具有賢友良朋的特征，先生尚且這樣喜愛(ài)它，更何況世間的賢能之士呢？所以，世上沒(méi)有賢能之人就罷了，有就一定會(huì)被先生喜愛(ài)，就像喜愛(ài)這菊花一樣。先生喜愛(ài)賢能之人的心意，難道真的與喜愛(ài)菊花的心意有什么不同嗎？唉！菊花不能把自己當(dāng)做賢能之士，只有先生認(rèn)為它賢能；士人不能知道自己不賢能，只有先生能知道他不賢能。賢能之人我就愛(ài)它，不賢能的人我就遠(yuǎn)離他。唉！哪里有像菊花一樣賢能的“陶潛”同我一起談?wù)撓壬慕挥阎滥兀?/p>
      第五篇：2013北京市朝陽(yáng)區(qū)一模語(yǔ)文各類作文范例
      提升道德底線
      55分
      近來(lái)聽(tīng)聞這樣一則故事：一個(gè)中學(xué)生上學(xué)途中不小心碰壞了一輛寶馬車的后視鏡，等待半小時(shí)后車主未到，便留下表示歉意與聯(lián)系對(duì)方的紙條，表明自己愿承擔(dān)責(zé)任。于是社會(huì)各界紛紛對(duì)此舉大加褒獎(jiǎng)，甚至車主個(gè)人也表示深受感動(dòng)，放棄索賠。
      聽(tīng)聞后，我默然。一種難以言語(yǔ)的悲哀自內(nèi)心升騰。試問(wèn)，如今我們的社會(huì)，是否將道德底線拉得太低，以致于過(guò)去的底線，如今竟被我們當(dāng)做上線來(lái)肯定？
      猶記得小學(xué)入學(xué)時(shí)候爛熟于心的校規(guī)：不打架，不罵人，損壞東西要賠償。難道如今，一個(gè)心智已近成熟的中學(xué)生，按章幾歲孩童的規(guī)章準(zhǔn)則約束自己，處理瑣事，竟也值得我們?nèi)绱舜蠹淤潛P(yáng)？中央主持人白巖松曾說(shuō)：如今社會(huì)，講真話成了最大的優(yōu)點(diǎn)。是啊，反觀當(dāng)下，我們是否應(yīng)該為社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)如此之低進(jìn)行深思？
      如今，說(shuō)一種食物好，并不是因?yàn)樗牢?，而是因?yàn)樗缓砑觿徽f(shuō)一個(gè)人好，不是因?yàn)樗麨樯鐣?huì)所了多大貢獻(xiàn)，而是因?yàn)樗\(chéng)實(shí)守信；說(shuō)一種行為好，不是因?yàn)樗龑?dǎo)了多么積極向上的新風(fēng)尚，而是因?yàn)樗麤](méi)有危害社會(huì)…我感到心痛。我仿佛看到我們的民族正在一步步走向低谷，直至泥淖；我仿佛看到我們的祖國(guó)正在一寸寸陷下泥淖，深覆泥潭。
      若非如此，不至于五個(gè)少年躲在垃圾箱取暖直至窒息，在那將近零度的夜晚，那微弱的燭火奪走了五個(gè)年少的生命，也冰冷的眾人的心…
      馬丁路德金說(shuō)過(guò)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的最大悲哀，不在于壞人的囂張，而在于好人的過(guò)度沉默。如今這話，正真真的在我們的國(guó)家，我們的社會(huì)得到印證。面對(duì)壞人的囂張，我們有法律，我們有足夠的辦法去將他們制服以保證社會(huì)的安寧；但面對(duì)好人的沉默，我們有誰(shuí)不是無(wú)能為力？這沉默，才是放縱社會(huì)一步不滑坡的真兇，才是任由人心一點(diǎn)點(diǎn)渙散的罪歸禍?zhǔn)?。三緘其口，將我們的社會(huì)底線一次次顛覆；噤若寒蟬，將我們的社會(huì)上線一次次拉低…
      不愿再看到，一點(diǎn)本心之內(nèi)的小事被大肆渲染，浮夸之風(fēng)漫天吹拂。
      愿看到，人心所向之處，一樹(shù)繁花盛開(kāi)。用社會(huì)底線的提升，帶動(dòng)每個(gè)人的發(fā)展。
      評(píng)語(yǔ):
      本來(lái)一個(gè)正常承擔(dān)責(zé)任的事件卻被人們大肆宣傳。這讓作者看到了事件背后的社會(huì)道德底線，而一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)讓人們的行為準(zhǔn)則敗壞到道德底線層面，作者的默然與悲哀引起了我們的共鳴，作者聯(lián)系實(shí)際作了有理有據(jù)的闡述。讓我們看到了一個(gè)具有視野比較開(kāi)闊，又具有人文情懷的學(xué)生
      勇于承擔(dān)
      53分
      碰壞了別人東西，留下自己的聯(lián)系方式便于事主索賠，是一種勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的行為，是一種道德，更是一種力量。
      相反的，如果徐礪寒不這樣做，而是選擇逃避，那么結(jié)局會(huì)變?yōu)樵鯓樱繉汃R車的失主一定會(huì)因?yàn)檎厥抡叩奶幼叨脨啦灰?，甚至可能一整天都沒(méi)有一個(gè)好心情。而徐礪寒也會(huì)因?yàn)楹ε率е髡疑祥T來(lái)而膽顫心驚。
      幸運(yùn)的是，徐礪寒選擇了承擔(dān)責(zé)任。而現(xiàn)在勇于承擔(dān)責(zé)任也成了一些商家成功經(jīng)營(yíng)的要素之一。
      在廣播中經(jīng)常聽(tīng)到：“某知名汽車制造廠商因發(fā)現(xiàn)新型汽車中存在某種缺陷，可能導(dǎo)致汽車出現(xiàn)安全隱患，因此對(duì)已經(jīng)出售的汽車予以召回，并予以消費(fèi)者一定補(bǔ)償?！边@何嘗不是一種敢于承擔(dān)呢？承擔(dān)了汽車缺陷的問(wèn)題，其實(shí)不但不會(huì)使消費(fèi)者厭惡該產(chǎn)品，反而會(huì)增加消費(fèi)者的安全感。最終這種承擔(dān)能夠形成一股強(qiáng)大的力量，促使商家不斷聚斂人氣，獲得成功。這一定也是奔馳，寶馬等知名品牌百年不倒的原因之一了吧。
      同時(shí)，承擔(dān)的力量不僅能使奔馳寶馬暢銷世界，也能讓任何商品變得一文不值。
      錦湖輪胎也曾享譽(yù)世界，但在被查出輪胎中含有劣質(zhì)返煉膠時(shí)，錦湖輪胎選擇了回避，推
      卸責(zé)任。幾夜之間市場(chǎng)上的錦湖輪胎全部下架，世界級(jí)大品牌面臨前所未有的危機(jī)，因逃避責(zé)任而引來(lái)的危機(jī)。由此可見(jiàn)，承擔(dān)的力量是強(qiáng)大的，是商家所必需的！
      回想幾日前中國(guó)消費(fèi)者指責(zé)蘋果公司在售后服務(wù)中態(tài)度蠻橫，而且存在霸王條框，幾日后蘋果首席執(zhí)行官庫(kù)克就像中國(guó)消費(fèi)者發(fā)表了道歉信，懇請(qǐng)消費(fèi)者的原諒，并及時(shí)改善了服務(wù)。我想著就是一個(gè)我們值得學(xué)習(xí)的例子吧。犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是面對(duì)錯(cuò)誤不敢承擔(dān)責(zé)任，承認(rèn)過(guò)失。勇于承擔(dān)責(zé)任這個(gè)良好的品質(zhì)可以幫助一個(gè)企業(yè)走向成功，更何況我們每個(gè)人呢？
      我相信擁有這種品質(zhì)的徐礪寒，一定是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人。他也一定能獲得自己人生中的成功。所以當(dāng)我們面對(duì)自己的過(guò)失時(shí)，想一想徐礪寒用承擔(dān)溫暖事主的例子，想一想奔馳寶馬不倒，鏡湖危機(jī)原因，我們更需要勇于承擔(dān)。
      評(píng)語(yǔ):
      作文論述勇于承擔(dān)，視野廣泛，論述涉及現(xiàn)實(shí)中關(guān)注度很高的鏡湖輪胎逃避及蘋果公司對(duì)中國(guó)消費(fèi)者事件，論述過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成
      請(qǐng)承擔(dān)責(zé)任
      52分
      中學(xué)生徐礪在碰壞寶馬車后視鏡后，等待近半小時(shí)無(wú)果，留下一張表達(dá)歉意和聯(lián)系方式的紙條表示承擔(dān)責(zé)任。車主知情后深為感動(dòng)，一家汽車修理公司甚至愿免費(fèi)為之維修。是否每個(gè)人都能在此類情況下敢于承擔(dān)責(zé)任呢？答案是否定的。
      當(dāng)我們觀察這個(gè)社會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們大多情況下都在逃避責(zé)任逃避正面面對(duì)自己過(guò)失的機(jī)會(huì)。今年3.15晚會(huì)曝光江淮汽車的問(wèn)題，這似乎并不能使人詫異，而真正足以令人拍案而起的是當(dāng)?shù)弥囍鬈囕v的問(wèn)題后，廠家只是愿免費(fèi)更換左右的側(cè)架而對(duì)出現(xiàn)這種大面積腐蝕的原因避諱不談，更有負(fù)責(zé)人將之歸咎于排水不當(dāng)。無(wú)獨(dú)有偶，大眾汽車的變速器問(wèn)題“似乎”并“沒(méi)有”廠家的責(zé)任；而蘋果的售后服務(wù)“似乎”也至于消費(fèi)者的不理解條款有關(guān)??
      這些廠家究竟的是怎么了？我想致使他們不愿承擔(dān)責(zé)任的原因有二：一是物質(zhì)上的損失，二是名譽(yù)上的損失。的確，承擔(dān)責(zé)任可能會(huì)使你掏腰包，但是盡管如此，長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益并沒(méi)有受損而且反而有所增長(zhǎng)。名譽(yù)受損的確會(huì)使人尷尬，但是，勇于承擔(dān)責(zé)任所換來(lái)的還有他人的信任與肯定。正如徐礪寒的承擔(dān)，使車主及汽車公司都為之贊嘆，這何嘗不是名譽(yù)上的收獲呢？
      我們都能想到，長(zhǎng)此以往，我們自己的過(guò)失不去承擔(dān)責(zé)任，我們會(huì)失去改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，廠家會(huì)將自己的過(guò)失埋得越來(lái)越深，而社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)，弊病百態(tài)。
      要真正解決這一問(wèn)題，我們需要像徐礪寒一樣勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，明確責(zé)任的逃避是對(duì)自己，對(duì)他人的欺騙。逃避了責(zé)任固然會(huì)感到暫時(shí)的輕松，但可曾想到我們的道德水平也會(huì)因此而下降，我們不敢再挺直身軀做事，堂堂正正做人，將自己騙的越來(lái)越像一個(gè)逃避者。對(duì)于自己的責(zé)任，只有承擔(dān)。只有承擔(dān)了責(zé)任我們對(duì)自己的錯(cuò)誤才有一個(gè)交代，別人才能受到感染，同時(shí)也將承擔(dān)責(zé)任記在心中。徐礪寒沒(méi)有逃避責(zé)任，他選擇了承擔(dān)。我們難道還要一而再，再而三的逃避嗎？
      請(qǐng)承擔(dān)責(zé)任，為了自己，為了他人，為了整個(gè)社會(huì)
      評(píng)語(yǔ)：結(jié)合材料提出“承擔(dān)責(zé)任”論題，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際作了深入分析。再?gòu)慕鉀Q問(wèn)題角度寫出自己的看法，但語(yǔ)言還不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
      承擔(dān)之美
      50分
      揚(yáng)州有位學(xué)生騎車碰壞了一輛寶馬車后視鏡,他并選擇逃避,等候車主不至，留條致歉，表
      示愿承擔(dān)責(zé)任，他的勇于承擔(dān)換來(lái)了諒解與感動(dòng)——車主放棄索賠，由修理公司愿免費(fèi)維修?？?，這位學(xué)生毅然將自己的過(guò)錯(cuò)擔(dān)與肩上，這承擔(dān)不僅未使他身陷囹圄，相反地，他身上流露出的承擔(dān)之美，化冰釋，成善果，承擔(dān)二字背后的美，令人敬佩。
      在我們?yōu)檫@位敢于承擔(dān)的學(xué)生拍手叫好的同時(shí)，不禁反思，這份承擔(dān)之美，是否在實(shí)現(xiàn)中愈發(fā)淡去？
      一個(gè)又一個(gè)駕車撞人的逃逸的罪行接踵而至，多少本可及時(shí)搶救得治療的鮮活的生命因可惡的肇事司機(jī)不敢承擔(dān)而就此逝去。每年觸目驚心的死亡人數(shù)，親人悲慟的淚水，事后憣然的懺悔。。。一切皆可由錯(cuò)誤犯下時(shí)的承擔(dān)而大得補(bǔ)救。
      一家又一家企業(yè)出現(xiàn)生產(chǎn)事故時(shí)冒出的“臨時(shí)工所為”這啼笑皆非的解釋令人發(fā)指。不敢承擔(dān)而一味的隱藏過(guò)錯(cuò)，轉(zhuǎn)嫁他人，敷衍塞責(zé)之后，一切照舊，為何不由相關(guān)部門承擔(dān)責(zé)任，立即整改，防治悲劇再衍？
      就連國(guó)家，也曾在承擔(dān)二字前彎了脊梁，三年自然災(zāi)害，餓殍遍野，十年**文革，古跡多毀，人心成魔。。。承擔(dān)歷史上的錯(cuò)誤或許不能彌補(bǔ)既定傷害，至少可以還歷史以清白，予民族以慰藉。人非圣賢，孰能無(wú)錯(cuò)。過(guò)錯(cuò)后的勇于承擔(dān)，是自己高尚的姿態(tài)。將承擔(dān)之美展觀，相信，終得諒解。
      或許華盛頓兒時(shí)砍斧櫻桃樹(shù)，承擔(dān)錯(cuò)責(zé)得原諒得故事有些幼稚，那么，德國(guó)總理拜謁二戰(zhàn)集中營(yíng)時(shí)的那一跪可以說(shuō)洗刷太多仇恨，垂頭而頰止的淚水是對(duì)曾經(jīng)錯(cuò)誤的反思和悔悟。這代表德意志民族的一跪散發(fā)出的承擔(dān)之美，比周遭鋪滿的潔白之花更純凈，更芬芳。既然雪球已從山尖滾下，點(diǎn)點(diǎn)星火已燃起了幕布的一角——任何掩飾都如跳染小丑般滑稽之厭，不如承擔(dān)下來(lái)，或可有所補(bǔ)救。或終得到諒解。
      朋友，還在面對(duì)自己犯下的錯(cuò)誤畏懼坦白么？且勇敢的承擔(dān)那份責(zé)任。承擔(dān)不將山窮水盡前無(wú)路。
      承擔(dān)之美，調(diào)和真善美三味，面前終將春暖花開(kāi)。
      評(píng)語(yǔ)：立意已中靶心，且能針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題議論分析思考，有一定的現(xiàn)實(shí)意義，語(yǔ)言較流暢但組材料能力尚待提高，實(shí)例之間缺少銜接點(diǎn)。
      承擔(dān)責(zé)任是一種態(tài)度
      49分
      人一生之中，犯錯(cuò)時(shí)難免的，但人們對(duì)犯錯(cuò)后的處理辦法卻大有不同。有人選擇逃避并在惶恐罪惡之中度過(guò)一生，而有人選擇承擔(dān)責(zé)任而獲得了被原諒的機(jī)會(huì)。因?yàn)閼B(tài)度不同，所以結(jié)果不同。而這種態(tài)度會(huì)支持人們從新獲得信任。
      在今年的3.15晚會(huì)上，一汽大眾這個(gè)著名的品牌被推上了舞臺(tái)，不是典范，而是批評(píng)的對(duì)象。一汽大眾一直以性能優(yōu)越，質(zhì)量良好而倍受消費(fèi)者親睞，而最新的一項(xiàng)技術(shù)卻給車主們帶來(lái)了巨大的危險(xiǎn)和難以預(yù)計(jì)的后果，雖然車主們的強(qiáng)烈抗議，一汽大眾仍舊不聞不問(wèn)，沒(méi)有對(duì)此有任何的回應(yīng)和道歉召回措施，并一直聲稱并無(wú)問(wèn)題。這樣的一種態(tài)度實(shí)在令人失望，而一汽大眾的信譽(yù)也定會(huì)因此而受損。選擇承擔(dān)著人不僅是對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)，也是贏得潛在消費(fèi)者信任的法寶，如果因?yàn)楹ε滦抛u(yù)受損或品牌效應(yīng)打折扣而不理不睬，一直沒(méi)有處理辦法，會(huì)失去挽回信任的最后時(shí)機(jī)。所以選擇承擔(dān)責(zé)任不僅在個(gè)人，也大到一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家。這責(zé)任雖沉重，但必須背起。這是一種態(tài)度，決定一個(gè)企業(yè)的成敗。
      這種承擔(dān)責(zé)任的積極態(tài)度會(huì)使人更輕易的原諒。德國(guó)總統(tǒng)在幾年前曾向昔日受到法西斯迫害的猶太人下跪，并深表歉意。這樣的做法不禁令人感動(dòng)，也終獲原諒，讓人在也恨不起，也終讓那些含恨而死的人們得以長(zhǎng)眠。這位總統(tǒng)任我肅然起敬，敢于承擔(dān)責(zé)任的積極態(tài)度為他和他的國(guó)家贏的贊美和原諒。這一跪不僅代表個(gè)人，也代表國(guó)家，這一跪救贖了德國(guó)人，也代表著和他和他的國(guó)家敢于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度和承擔(dān)歷史的行為，而相比之下，日本的做法卻讓人不敢茍同。公然參拜靖國(guó)神社，改編教科書(shū)，否認(rèn)侵華歷史，拒不承認(rèn)帶給中國(guó)人民的種種苦難和清天的罪行。這樣的態(tài)度和行為只會(huì)讓人更加憤恨，永不原諒。
      相比兩國(guó)的處事態(tài)度亦不可知兩國(guó)今后的發(fā)展方向定會(huì)不同，因?yàn)樵?，所以寬容，因?yàn)樵鲪?，所以茍?zé)。所以選擇承擔(dān)責(zé)任亦是負(fù)責(zé)的態(tài)度，令人起敬。
      所以選擇承擔(dān)責(zé)任，亦是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，就像徐礪寒一樣，不僅會(huì)得到原諒，也會(huì)獲得肯定，這是一種生活態(tài)度，一個(gè)成功這的選擇。
      評(píng)語(yǔ)：論點(diǎn)切題；論述從現(xiàn)實(shí)事件到國(guó)際事件，都圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)，特別是對(duì)同樣犯有戰(zhàn)爭(zhēng)罪的德國(guó)和日本對(duì)待歷史不同態(tài)度來(lái)闡述承擔(dān)責(zé)任問(wèn)題很有價(jià)值。
      傳遞“小的善”
      59.7分，這是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院今年發(fā)布的中國(guó)人信任程度得分。這個(gè)結(jié)果讓我非常難過(guò)，卻似乎在預(yù)料之中，畢竟這個(gè)社會(huì)已被各種負(fù)面的消息充斥了太久。然而我卻始終相信，會(huì)有人愿意行“小的善”，而這“小的善”，也必將在人群之中傳遞。不小心碰壞了寶馬車后在原處等待，并留下紙條
      表示承擔(dān)責(zé)任的中學(xué)生讓我敬佩，換做是我，我不敢保證能有同樣的擔(dān)當(dāng)。深受感動(dòng)而被放棄索賠的寶馬車主讓我欣慰，這樣的寬容大度的確給了那些仰仗名利為所欲為的人們一記響亮的耳光。然而我最欽佩的是愿意免費(fèi)修理受損汽車修理公司，自覺(jué)地讓自己的小舟駛?cè)肓诵猩婆e的海洋。
      我相信人性本善，盡管這善極易被惡壓制，被掩蓋了光芒，但只要開(kāi)始了善的旅程，善良就會(huì)被長(zhǎng)久的傳遞下去。從中學(xué)生到寶馬車主，再到汽車修理公司，再到所有讀過(guò)這則消息的人，“小的善”會(huì)在所有擁有最基本的良知的人們心中如火焰般生生不息。
      為何要強(qiáng)調(diào)“小的善”？因?yàn)槊恳粋€(gè)善通的日子里，原本就沒(méi)有那么多驚天動(dòng)地的壯舉，更何況，行小善也未見(jiàn)得那樣容易。古人訓(xùn)誡我們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，而輕視了小小惡舉的危害。我對(duì)于“感動(dòng)中國(guó)”，“最美”這樣的稱號(hào)其實(shí)有所擔(dān)擾，因?yàn)楫?dāng)我們將善良提升到過(guò)高的高度，將善舉贊頌過(guò)與偉大，人們就會(huì)失去行善的勇氣，善良也就無(wú)從傳遞。
      所以，善良應(yīng)退去光環(huán)，回歸平凡。如同康德所說(shuō)，行善應(yīng)舉成為一種義務(wù)。傳遞“小的善”應(yīng)當(dāng)成為一種人們易行也愿行的舉動(dòng)，如同那個(gè)無(wú)本責(zé)任的汽車修理公司，讓自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)幫助他人解決一個(gè)小小的麻煩，讓社會(huì)的資源因人們心中的善而得到更好的配置與利用。
      “人是自身的目的，而非他人的工具?！奔热灰磺卸计鹪从谌硕罱K也必將回歸于人，那么就讓傳遞“小的善”成為認(rèn)為最終的歸屬吧，讓每一個(gè)人無(wú)所依靠的靈魂在這場(chǎng)傳遞中覓到棲身之所。我相信，“小的善”一點(diǎn)點(diǎn)傳遞，我們終將擺脫那刺眼的不及格的分?jǐn)?shù)，在信任度的提升中感受到勇于承擔(dān)責(zé)任的善舉。并將它推己及人。
      評(píng)語(yǔ)：主體部分論證充分有力，有個(gè)體獨(dú)立思考。名人名句的引用恰到好處。結(jié)尾回扣意識(shí)強(qiáng)有由點(diǎn)及面提升主旨的意識(shí)。
      君子慎獨(dú)（46分）
      孔子曰：“君子慎獨(dú)?！?/p>
      這是先人對(duì)今人的寶貴啟示，是留給我們的道德航標(biāo)與精神寶藏。這四個(gè)字精煉而深刻
      地贊許了社會(huì)上的一部分人，也著實(shí)鞭策著另一部分人。“君子慎獨(dú)”是指一個(gè)人在做任何符合道德準(zhǔn)則之事時(shí)，不在乎他人眼光，即使只身一人，也要向著正確方向前行。
      江蘇省揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)生在上學(xué)路上碰壞一輛寶馬車后視鏡，事后勇于承擔(dān)責(zé)任，留下聯(lián)系方式表達(dá)歉意并愿意索賠。這件“小事”在微博與網(wǎng)絡(luò)上盛傳，啟示著人們以“小”見(jiàn)大，從一個(gè)中學(xué)生身上“慎獨(dú)”的品德看到其傳遞出的正能量。
      相比此事。前幾日聽(tīng)說(shuō)的一件事著實(shí)令人自慚形愧。當(dāng)和同學(xué)們談到接待韓國(guó)交換生時(shí)，一位同學(xué)說(shuō)在與韓國(guó)同學(xué)過(guò)馬路時(shí)闖了紅燈，自己雖不以為然，韓國(guó)同學(xué)卻鄭重其事地問(wèn)道為什么要闖紅燈，我們那位同學(xué)開(kāi)玩笑地說(shuō)道：“那路燈壞了?！睘樽约赫伊艘粋€(gè)托辭。如此看來(lái)，為何一位普通中學(xué)生的隨手舉動(dòng)能在社會(huì)上引起如此轟動(dòng)的原因顯而易見(jiàn)了。“君子慎獨(dú)”的品質(zhì)在當(dāng)今社會(huì)下也日顯珍貴了。
      同我的那位同學(xué)一樣，“中國(guó)式過(guò)馬路”在我們身邊隨處可見(jiàn)?！熬由鳘?dú)”這種中華民族傳統(tǒng)美德，卻也只能外國(guó)找到了。德國(guó)是世界上普遍認(rèn)同的國(guó)民素質(zhì)最高的國(guó)家，我們了解他們有世界上最嚴(yán)密的交通法，但我們更需看到德國(guó)人具有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖滤刭|(zhì)。德國(guó)是賽車名國(guó)，有舒馬赫等多名賽車名手，國(guó)內(nèi)也有主為賽車設(shè)計(jì)的高速車道。然而，德國(guó)令世界瞠目結(jié)舌的是：德國(guó)是世界上交通事故率最低的國(guó)家。在德國(guó)的馬路上，人們可以看到一個(gè)忙于趕路的上班族在空無(wú)一車的馬路前等紅燈，即使夜深人靜之時(shí)也如此，試想一下這幅畫(huà)面，不正是“君子慎獨(dú)”的真實(shí)寫照嗎？
      作為中華兒女，“君子慎獨(dú)”等中華美德雖然有時(shí)淡化，但莫須傷感，我們要看揚(yáng)州有勇于承擔(dān)責(zé)任的中學(xué)生，要看到山東有一位“499次不逾矩的男生?！蔽蚁嘈?，總有一天，我們也會(huì)看到自己正在將“君子慎獨(dú)”的品質(zhì)傳遞在社會(huì)各個(gè)角落。
      評(píng)語(yǔ)：此文最大的亮點(diǎn)是君子慎獨(dú)的立意，行文中能正反對(duì)比，但論述少且力度不夠，結(jié)構(gòu)上中規(guī)中矩。
      承擔(dān)并不難 得分42 承擔(dān)并不難，只要有勇氣面對(duì)責(zé)任，并采取措施挽回，就能更大的挽回?fù)p失。面對(duì)越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的社會(huì)更多的人開(kāi)始選擇為了自己的利益和享受而出賣良知。
      日前曝出的速成雞事件使中國(guó)的雞肉企業(yè)再度面臨危機(jī)，再加上正在流行的禽流感，人們幾乎已經(jīng)快“見(jiàn)雞生畏”了。像這種出賣良知的企業(yè)也出現(xiàn)在奶粉業(yè)的行當(dāng)中，自從三鹿奶粉的事件曝光以來(lái)，奶粉業(yè)一直面臨信任危機(jī)，更多的家長(zhǎng)選擇海外代購(gòu)，不惜重金求奶粉，國(guó)內(nèi)奶粉卻滯銷的尷尬境地，這也逼得香港不得不出臺(tái)限購(gòu)令。
      這種情況的出現(xiàn)就是因?yàn)闆](méi)有人敢站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任，三鹿事件以來(lái)，商家只說(shuō)自己的奶粉沒(méi)問(wèn)題，卻沒(méi)有人愿意承擔(dān)他們本應(yīng)的責(zé)任。
      我常?？吹叫侣劺飯?bào)道：某某地區(qū)發(fā)生爆炸，目前已有某某組織宣稱對(duì)此事件負(fù)責(zé)。關(guān)乎生命安全的事情尚且如此，中國(guó)的商人們既然肯為利益放棄那么多，怎么連責(zé)任都不敢承擔(dān)了呢？
      黃浦江上的死豬還在漂么？上海市的水能喝嗎？在死豬事件被全國(guó)所知曉之前，它們就已經(jīng)漂了好幾天了，而曝出之后也宣稱水質(zhì)沒(méi)問(wèn)題，只能說(shuō)有些官員的責(zé)任推得很到位。而只知道一位逃避，不知承擔(dān)會(huì)喪失公信力，從而失去權(quán)威。而且有時(shí)候良好的態(tài)度會(huì)減少損失。
      啃老族早已不是新鮮詞，這源于父母對(duì)孩子的溺愛(ài)和孩子本身的懶惰，贍養(yǎng)父母是我們的責(zé)任，可現(xiàn)在好像是父母養(yǎng)已經(jīng)成年的孩子是責(zé)任一樣，面對(duì)日已蒼老的父母，啃老族難
      道不應(yīng)該站起來(lái)，勇敢的挑起本屬于自己的責(zé)任，讓父母享受來(lái)自自己孩子給的天倫之樂(lè)。
      承擔(dān)兩個(gè)字很重，有了責(zé)任身上就像被加上的沉重的負(fù)擔(dān)，要時(shí)刻記著自己的責(zé)任，要承擔(dān)責(zé)任?？墒遣怀袚?dān)的后果更重，失去信任，工作，家庭甚至是生命都是可能的，做錯(cuò)不可怕，不承擔(dān)才可怕！承擔(dān)責(zé)任是我們的義務(wù)，我們有什么理由逃避呢？何況承擔(dān)并不難。
      評(píng)語(yǔ):盡管作文與命題材料沒(méi)有關(guān)聯(lián)，但文章主旨與觀點(diǎn)的闡述符合題意事例的例舉和闡述得當(dāng)
      誠(chéng)信
      41分
      江蘇省揚(yáng)州大學(xué)附中學(xué)生徐礪寒在騎車上學(xué)途中，不小心碰壞了一輛寶馬車的后視鏡，他在遠(yuǎn)處等待了近半小時(shí)后，留下一張表達(dá)歉意和聯(lián)系方式的紙條，表示承擔(dān)責(zé)任。車主知情后放棄索賠，當(dāng)?shù)匾患移囆蘩砉局楹笤该赓M(fèi)修理。
      徐礪寒本可以在事發(fā)后，一走了之?？蔀楹螀s要這樣做？那是因?yàn)樽鋈艘v誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人的根本，誠(chéng)信是道德之首。
      一位擁有博士后學(xué)位的海外留學(xué)生來(lái)到一家外企工作，當(dāng)考官看完他的檔案之后，直接的拒絕了他。當(dāng)這位留學(xué)生問(wèn)之原因，考官說(shuō)只因?yàn)樗辛舜巫囂悠钡挠涗?，連誠(chéng)信都做不到，怎能在本公司擔(dān)當(dāng)大任。
      是??！就算擁有再高的學(xué)歷與文憑，可若是連誠(chéng)信都做不到，怎能讓他人相信與你，讓你擔(dān)當(dāng)大任。
      美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓在小時(shí)候，有一次父親送給他一把鋒利的斧子。小華盛頓因?yàn)楹闷?，便將自家的櫻桃?shù)砍斷了。父親為此調(diào)查此事，問(wèn)他的三個(gè)兒子是誰(shuí)做的。小華盛頓毫不猶豫的承擔(dān)了過(guò)錯(cuò)，但父親沒(méi)有責(zé)備他，而是對(duì)他說(shuō)：“做錯(cuò)事不要緊，重要的是做人要講誠(chéng)信?！边@句話華盛頓深記于心，最終成為美國(guó)第一任總統(tǒng)。
      做人要講誠(chéng)信，誠(chéng)信是人走向成功之路的基本，當(dāng)你做到誠(chéng)信的時(shí)候，你便發(fā)現(xiàn)，成功也離你不遠(yuǎn)了。
      而如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，遠(yuǎn)離你的人也越來(lái)越多，成功也會(huì)離你遠(yuǎn)去。
      “狼來(lái)了”這個(gè)語(yǔ)言故事我們耳熟能詳，放羊娃因欺騙他人狼來(lái)了，到最后真的來(lái)了，卻無(wú)人相信他，最終葬入狼口。
      曾子說(shuō)給孩子殺豬吃，為了不是信，當(dāng)天晚上把豬殺了給孩子燉了吃；愛(ài)迪生買報(bào)紙不多貪一分錢…
      這些人都做到了誠(chéng)信，最終成為成功人士，讓自己的名字永垂不朽。
      我們也應(yīng)該誠(chéng)信做人，不能因一點(diǎn)小利益而失去誠(chéng)信，只有擁有了誠(chéng)信，成功的大門才會(huì)為你打開(kāi)。
      評(píng)語(yǔ):
      審材料比較準(zhǔn)確，論證材料與觀點(diǎn)匹配，與材料所給語(yǔ)境比較符合
      一種良知，一種使命
      36分
      江蘇省學(xué)生徐礪寒在上學(xué)途中不小心的碰壞了一輛寶馬的后視鏡。在等待近半小時(shí)后，留下了一張表達(dá)歉意和聯(lián)系方式的紙條。受損車主知情后，當(dāng)即放棄索賠。當(dāng)?shù)匾患移薜?，愿免費(fèi)修理受損車輛。或許這是一件微不足道的事，但我想徐礪寒同學(xué)的行為告訴著我們，責(zé)任是一種良知，責(zé)任是一個(gè)使命，它應(yīng)該由我們承擔(dān)。
      在這樣迅速發(fā)展的社會(huì)中，人們?yōu)橹\求利利益不惜一切?！柏?zé)任”已被我們拋到腦后。何為責(zé)任？或許不是所有人能回答的上來(lái)的。在這樣的趨勢(shì)下，我們更要喚醒我們的良知，擔(dān)負(fù)我們的使命?！柏?zé)任”不容小視！
      在彼得堡市區(qū)，那件慘案讓人們至今恐懼。那天早上，人們正準(zhǔn)備上班上學(xué)。只感到玻璃不停得震動(dòng)。以為地震得人們 紛紛出了家門。在不到十秒鐘的時(shí)間，一駕波音客機(jī)墜毀在這，市區(qū)的緊急報(bào)警拉響了。救援人員迅速趕到，這里也包括居住在這個(gè)居民區(qū)的拉瑟爾處長(zhǎng)。他的妻子兒子都在家中他心里的恐慌無(wú)法言行。但他依舊堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)分隊(duì)進(jìn)行緊急救援行動(dòng)。他知道妻子兒子一定在其中，他知道分秒必爭(zhēng)。他選擇了留在分隊(duì)。而沒(méi)有去尋找家人。這不是冷酷，而是“責(zé)任”驅(qū)使他。那時(shí)的他心里一定焦急萬(wàn)分，而他依然留在了眾人身邊。他告訴我，這就是一個(gè)警察的責(zé)任。拉瑟爾他擔(dān)負(fù)了他的使命，他無(wú)愧于他的良知。責(zé)任是一種良知，責(zé)任是一個(gè)使命。
      每一天我們 都可以聽(tīng)到新聞上報(bào)道的肇事逃逸的事件，在聽(tīng)到這些的時(shí)候，我們的內(nèi)心是沉重的，社會(huì)是向前進(jìn)步的，可我們的良知，為何越來(lái)越少，偏偏使命越來(lái)越重。在這地球上生存，我們便要懂得責(zé)任。為自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)。責(zé)任是我們的良知，更是我們的使命，小到家庭，大到國(guó)家。
      我記得趙麗容老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為百姓演小品就是我的責(zé)任，演好更是我的責(zé)任?！壁w麗容老師在骨癌末期忍痛給觀眾帶來(lái)歡樂(lè)，繼續(xù)著她的事業(yè)，她告訴我，責(zé)任是一種良知，責(zé)任是一個(gè)使命。
      生命亦要延續(xù)，我們要喚醒良知，承擔(dān)責(zé)任的使命?；蛟S前路坎坷曲折。我們也要堅(jiān)持。
      評(píng)語(yǔ)：延續(xù)材料不嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)徐礪寒負(fù)一種什么態(tài)度沒(méi)有闡明又加入一個(gè)“良知”特別是第二段“喚醒良知”才能負(fù)責(zé)論述沒(méi)有畢竟沒(méi)有必然聯(lián)系。
      責(zé)任心是心中的一泓清泉
      35分
      某學(xué)校學(xué)生徐礪寒在上學(xué)途中誤撞壞他人的后視鏡，留下聯(lián)系方式，車主很感動(dòng)。徐礪寒本可以一走了之，但是他卻沒(méi)有這樣做。是什么是他毫不猶豫的留下聯(lián)系方式呢？我認(rèn)為是責(zé)任。正是由于徐礪寒有責(zé)任心，敢于承擔(dān)責(zé)任，才會(huì)至此。
      誰(shuí)把板藍(lán)根變?yōu)樯袼帲?/p>
      近日，H7N9橫空出世，打得醫(yī)學(xué)界措手不及。繼禽流感后，板藍(lán)根又發(fā)揮神奇藥效。有人不禁調(diào)侃道：“板藍(lán)根此乃神物也，方可治百病?！卑逅{(lán)根變?yōu)樯褚媸蛊渌幮聠?？不然。那么到底誰(shuí)才是兇手呢？我認(rèn)為是責(zé)任心的缺失。
      H7N9的突然襲來(lái)并不是醫(yī)生的錯(cuò)，還未研制出治療藥物也不是醫(yī)生的錯(cuò)，畢竟研制一種新藥是有一定難度的。但是他們不該謊稱板藍(lán)根可以治療，把責(zé)任都推給板藍(lán)根。這是典型缺失責(zé)任心的表現(xiàn)。若醫(yī)生有責(zé)任心，應(yīng)當(dāng)告知人們正確的預(yù)防方法，而不是用板藍(lán)根安撫人心，因?yàn)檫@樣只有使人們更加惶恐。
      克里姆林宮的一個(gè)清潔員曾說(shuō):”其實(shí)我和葉利欽的工作差不多。葉利欽在收拾俄羅斯，而我在收拾克里姆林宮。我們都在做自己應(yīng)當(dāng)做的事?！笔前。鲎约簯?yīng)當(dāng)做的事業(yè)是一種責(zé)任。
      腦癱青年養(yǎng)活父母，當(dāng)上清潔工。
      前不久，在網(wǎng)上看到這樣一則新聞：一位腦癱青年為了養(yǎng)活年老的父母，在小區(qū)擔(dān)任清潔工長(zhǎng)達(dá)7年。日復(fù)一日。那么不禁要問(wèn):是什么讓他有這般毅力？我想說(shuō)：“是責(zé)任心”他只是在做他應(yīng)該做的事。他本可以在家靠政府的救濟(jì)生活，但他卻沒(méi)有。因?yàn)樗盟枰孔约旱碾p手去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。父母為其操勞了一輩子，現(xiàn)在正是他回報(bào)父母的時(shí)刻，怎能錯(cuò)過(guò)？責(zé)任心在他身上得到了充分的體現(xiàn)。
      希望那些正在推托責(zé)任的人，請(qǐng)醒一醒吧，已有人做出榜樣，我們則么不跟隨？
      希望那些正在沉淪的人，請(qǐng)醒一醒吧，讓責(zé)任志華開(kāi)遍所有角落，讓其清香飄蕩整個(gè)國(guó)度。
      評(píng)語(yǔ):
      只寫了一段扣題作文，沒(méi)有弄清指責(zé)與勇于承擔(dān)的區(qū)別
      勇于承擔(dān)責(zé)任
      35分
      近日，“最可愛(ài)中學(xué)生”徐礪寒的事跡紅遍微博。眾多網(wǎng)友看到其事跡轉(zhuǎn)發(fā)并深為其勇于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)所感動(dòng)，傳播了正能量。其實(shí)勇于承擔(dān)責(zé)任這一品質(zhì)是我們中華傳統(tǒng)文化的精華，早就應(yīng)該傳承。
      誠(chéng)然，我們是華夏子孫，我們是龍的傳人，勇于承擔(dān)責(zé)任是我們骨子里的品質(zhì)，是根植于我們內(nèi)心的。
      “唐宋八大家”之一的范仲淹以《岳陽(yáng)樓記》為我們所熟知。他的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”正是體現(xiàn)了勇于承擔(dān)責(zé)任這一品質(zhì)，我們?nèi)A夏子孫的品質(zhì)，我國(guó)歷史上不乏名留青史的好官，也許正是因?yàn)槭艿接掠诔袚?dān)責(zé)任這一品質(zhì)的影響，才能夠?yàn)槿嗣袼欧⒂涀　Ｈ绻吨傺蜎](méi)有傳承中華傳統(tǒng)文化中勇于承擔(dān)責(zé)任這一品質(zhì)，他就不可能提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，令后人所敬佩。如果沒(méi)有這一觀點(diǎn)，《岳陽(yáng)樓記》也只不過(guò)是一篇辭藻比較華麗的狀物文罷了。
      王力宏，美籍華人歌手。他雖然從小成長(zhǎng)在美國(guó)，但是他深知自己是龍的傳人。于是他勇于承擔(dān)了帶中國(guó)音樂(lè)到全世界這一責(zé)任。
      如果沒(méi)有力宏的這份責(zé)任感，也許中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)元素永遠(yuǎn)都傳不到澳洲、美洲，就會(huì)漸漸被人遺忘。正是因?yàn)檫@份責(zé)任感，我們才能夠在日韓音樂(lè)的侵蝕下，聽(tīng)到融入昆曲元素的《在梅邊》。
      然而在當(dāng)今社會(huì)，也并不是每個(gè)人都傳承勇于承擔(dān)責(zé)任這一優(yōu)秀品質(zhì)的。駕車撞人逃跑，逃避了對(duì)被撞者的責(zé)任；迫于壓力跳樓，逃避了對(duì)家庭的責(zé)任；市場(chǎng)假貨盛行，逃避了對(duì)消費(fèi)者的責(zé)任??
      以上這些逃避責(zé)任的例子數(shù)見(jiàn)不鮮，這些人雖然也同為華夏子孫、龍的傳人，但是他們內(nèi)心深處的責(zé)任感并沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)，沒(méi)有傳承勇于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)。
      作為中國(guó)新一代的青年，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)像徐礪寒、范仲淹、王力宏等人一樣，傳承勇于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)，積極弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的這一精華！
      評(píng)語(yǔ)：勇于承擔(dān)責(zé)任本來(lái)是很好的題目，全文論述缺少了“對(duì)自己錯(cuò)誤行為”承擔(dān)責(zé)任的這個(gè)前提，導(dǎo)致對(duì)責(zé)任的論述冷化。
      溫暖就在我們身邊
      33分
      當(dāng)我們步入現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)的浪潮不斷向我們襲來(lái)，身處車水馬龍的街頭，每個(gè)人都步履匆匆，似乎不愿為他人的事付出哪怕一點(diǎn)關(guān)注。這時(shí)的你是否會(huì)發(fā)出“荒野無(wú)燈”，人世冷漠的感嘆？其實(shí)這大可不必。拿起一個(gè)放大鏡，細(xì)細(xì)搜索，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，溫暖就在身邊。
      你看，那兒有一個(gè)學(xué)生，騎車騎得飛快，想必正要上學(xué)。呀！他把一輛寶馬車的后視鏡撞壞了，他會(huì)怎么辦呢？是視若無(wú)睹地離去嗎？不，他留下了，雖然他神色焦急，生怕遲到，他依然留在了原地。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了半個(gè)小時(shí)，他終于無(wú)法繼續(xù)等待，但在走之前，他留下了表達(dá)歉意和聯(lián)系方式的紙條，隨后才飛速離開(kāi)。這是不是一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧?？我想，是的。我看到你似乎有所感?dòng)。
      你看，那輛車的車主回來(lái)了。看到撞壞了的后視鏡，他頓時(shí)怒氣沖沖，突然，他的視線被旁邊的紙條吸引了，他斂去怒容，露出了會(huì)心的微笑，接著他把紙條撕碎，扔進(jìn)了垃圾箱。你看上去似乎疑惑不解，讓我來(lái)告訴你吧：這表明這位車主放棄索賠了！我敢說(shuō)，你已
      經(jīng)動(dòng)搖了，你的微笑便是最好的證明。
      快來(lái)看呀，那家汽車修理公司知道了這件事，公司的工作人員找到了那個(gè)車主，愿意免費(fèi)修好那輛車呢！看到這里你還會(huì)認(rèn)為人與人之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)了，溫暖和責(zé)任消失了嗎？你搖了搖頭。我知道，我說(shuō)服了你。
      把搜索范圍逐漸擴(kuò)大，我們看到了更多好人好事。鐵塊重重砸在那個(gè)司機(jī)的身上，鮮血瞬間涌了出來(lái)，我仿佛也感受到了這鉆心的疼痛，他竟然不顧傷口，將客車安全停好，打開(kāi)車門，讓乘客安全地下了車；一輛汽車飛速駛來(lái)，路中央的孩子似乎被嚇呆了，路邊的老師奮不顧身地沖上前去，推開(kāi)了孩子，讓幼小的花朵不致凋零；孩子不慎從窗口落下，這位媽媽在危急時(shí)刻爆發(fā)出生命的潛能，把孩子緊緊抱在了懷中??
      這些你看到了嗎？這溫情的一幕幕，仿佛讓我的心都融化在了清甜的泉水里，頓時(shí)心曠神怡。勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生、寬宏大度的車主、熱心的公司人員、盡職盡責(zé)的司機(jī)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的老師，他們的溫暖就在我們身邊。
      評(píng)語(yǔ)：描述的過(guò)程停留在擴(kuò)寫材料層面，聯(lián)系到最美教師和最美媽媽舍身救人事件停留在簡(jiǎn)單描述。
      沐浴正能量
      （35分）
      前幾日看到這樣一則報(bào)道，一名中學(xué)生碰壞了一輛寶馬車的后視鏡，過(guò)半小時(shí)未等來(lái)車主后，留下字條表示歉意并愿意承擔(dān)責(zé)任。此舉換來(lái)了車主愿放棄索賠，當(dāng)?shù)仄囆蘩砉驹该赓M(fèi)維修車輛。我認(rèn)為，徐礪寒所做，正是一種正能量的體現(xiàn)。他所帶來(lái)的，正是誠(chéng)信的“正能量”。
      “正能量”一詞雖是新興起于網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)概念，但古代不乏散發(fā)，傳遞各種正能量的人士。亙古有徐渭，朱奇這樣，一生受苦受難的人士，但他們就在幾間“東倒西歪的屋子”里，日益積郁，沉淀，為世人帶來(lái)國(guó)灰墨相間的墨葡萄與那搖曳多姿的殘荷敗柳絕圖。他們是苦難中經(jīng)過(guò)礪練的人，如那遭受了苦難卻吞下苦難，不放縱苦難，不低下頭顱的普希金一樣，為我們傳遞了一種不被苦難所打敗的“正能量”。
      那是失意于沒(méi)有賣出一幅畫(huà)的凡高，金錢的短缺與創(chuàng)作之路的艱辛已使他不堪重負(fù)，但他卻更加握緊了畫(huà)筆，用筆堅(jiān)定地勾勒著自己心中的凈土，于阿爾和普羅旺斯的窮鄉(xiāng)僻壤中創(chuàng)造不息。是的，他做到了，一片向日葵開(kāi)在人們眼前，昂頭向著太陽(yáng)，如那凡高從未放棄，從未低頭于命運(yùn)的捉弄，像他一樣在坎坷的命運(yùn)長(zhǎng)途中倔強(qiáng)的前行，眼前浮現(xiàn)出一片金黃色的向日葵花海，我便縱身于這給我無(wú)窮正能量的花海之中。
      洛威爾說(shuō)：“磨難是一把刀，握住刀柄，磨難就會(huì)為我們所用。握住刀刃，就會(huì)割破手”。貝多芬正是握住了刀柄，披荊斬棘的人。當(dāng)他與心愛(ài)的音樂(lè)有了在常人看來(lái)無(wú)法逾越的溝壑時(shí)，當(dāng)他貧病交加時(shí)，他沒(méi)有放棄，用嘴唇辨音譜寫樂(lè)章，迸發(fā)出的是<命運(yùn)交響曲》中激昂奮進(jìn)的曲調(diào)，迸發(fā)出的是《合唱》中對(duì)生命的摯愛(ài)，一道道充滿正能量的生命之曲，像滑坡黑夜的破曉同，為貝多芬?guī)?lái)了希望，為我們傳播著無(wú)窮的正能量。
      選擇走下去，在這充滿泥濘的道路上，選擇走下去，在與自己理想世界相悖的世界里，方為偉者。而破屋中的徐渭，朱奇，窮鄉(xiāng)僻壤中的凡高，伏在琴邊感音的貝多芬，他們不僅走了下去，還為后人傳遞了一股正能量，經(jīng)久不息。而我沐浴在這正能量之中，落實(shí)著腳下的每一步。
      評(píng)語(yǔ)：作文的觀點(diǎn)是誠(chéng)信的正能量，而后文的論述卻偏離了這個(gè)觀點(diǎn)，很遺憾。
      責(zé)任喚起良知
      33分
      現(xiàn)在的社會(huì)，人們的良知已經(jīng)太少。每人都變得無(wú)比的現(xiàn)實(shí)，而如果想要打破這個(gè)現(xiàn)象。我認(rèn)為，需要人們勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
      徐礪寒，他在碰壞了寶馬車的后視鏡后，并沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的一走了之。而是在原地等待了近三十分鐘后，再在車上留下了自己的聯(lián)系方式和道歉的話語(yǔ)。他便是在勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，而不容置疑的是，他也同時(shí)喚醒了自己的良知。
      而這還不僅僅如此，車主在知道后大受感動(dòng)，并沒(méi)有對(duì)徐礪寒的錯(cuò)誤抓住不放，這就是因?yàn)樾斓Z寒的良知使車主也受到了感動(dòng)，這樣，也喚醒了車主的良知。
      出乎意料的是，因?yàn)檐囍鞯膶捜?，竟使得汽車修理公司表示愿意免費(fèi)修理受損車輛。
      這一個(gè)的勇于承擔(dān)，最后竟喚起了遠(yuǎn)不止一個(gè)人的良知，功勞不可說(shuō)不大。
      還比如說(shuō)鄭云峰，一位普普通通的攝影家，自從在他一九八六年進(jìn)入三江源后，便激情難捺的一次次的奔向那里。起初，他激情的源頭是三江源那先纖塵未染的藍(lán)天，奪目而通徹的陽(yáng)光，崢嶸的雪山，玻璃般純凈的冰川與湖泊，海一樣黑壓壓的的森林，肥軟的草甸子間的清流，成群的珍禽與異獸，原住民天人合一的習(xí)俗與人文??
      但是隨著時(shí)間的流去，三江源的情況開(kāi)始惡化，冰川開(kāi)始消融，綠草出現(xiàn)枯黃，湖水污染變色，沙漠氣勢(shì)洶洶的擴(kuò)張起來(lái)。這些無(wú)疑都是他激情的源頭，而在這些景色出現(xiàn)時(shí)，他的激情還存在嗎？如果存在，源頭又是什么呢？
      最后，他終是沒(méi)有挎著相機(jī)掉頭而去，把絕望的現(xiàn)實(shí)仍在背后。他的激情依舊存在，而他的源頭，便是他的良知，便是他承擔(dān)下來(lái)的責(zé)任。
      雖然，現(xiàn)在三江源仍沒(méi)有變回原來(lái)的樣子，但是我相信他勇于承擔(dān)下的責(zé)任會(huì)喚醒更多人的良知。
      現(xiàn)在，鄭云峰七十二歲了。有人會(huì)問(wèn)：“他身后誰(shuí)是來(lái)者？誰(shuí)會(huì)繼續(xù)承擔(dān)下保護(hù)三江源的責(zé)任？”甚至有人會(huì)問(wèn)：“究竟還會(huì)不會(huì)有來(lái)著？”
      我想，承擔(dān)的人會(huì)有的。
      評(píng)語(yǔ)：前半部分論述混亂，用了散文閱讀材料且不匹配。
      誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的 24分
      誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的，徐礪寒騎車將寶馬車碰壞后，并沒(méi)有逃避隱瞞，而是誠(chéng)實(shí)的告知車主聯(lián)系方式并表達(dá)歉意。修車雖然價(jià)格昂貴，但也是有價(jià)可量的，但一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)卻是無(wú)價(jià)的財(cái)富。
      誠(chéng)實(shí)是從小養(yǎng)成的好習(xí)慣，在小時(shí)候就要誠(chéng)實(shí)做人，長(zhǎng)大后才能成為一個(gè)有誠(chéng)信的人。我們熟知的物理學(xué)家牛頓，小時(shí)候就是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人。牛頓的家境不錯(cuò)，他的父親在庭院里種了一顆櫻桃樹(shù)，他父親很珍視這棵樹(shù)，總是小心翼翼的對(duì)待。但有一天，牛頓不小心折斷了一根樹(shù)枝，他并沒(méi)有逃避，而是主動(dòng)向父親說(shuō)明了事實(shí)，出人意料的是他父親并沒(méi)有生氣，反而用斧子砍刀了櫻桃樹(shù)，隨后對(duì)牛頓說(shuō)：“一顆櫻桃樹(shù)遠(yuǎn)沒(méi)有你的誠(chéng)實(shí)寶貴?！笔前?，櫻桃樹(shù)是有錢就可以買到的，但小牛頓的誠(chéng)實(shí)卻是無(wú)價(jià)的！小牛頓的誠(chéng)信遠(yuǎn)比櫻桃樹(shù)重要的多！
      還記得前幾日鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的事件么？一男子盜車后逃逸，并將車上的嬰兒掐死，埋入路邊的雪地中。或許大多數(shù)人都在譴責(zé)此男子的暴行，但又有誰(shuí)關(guān)注了他寶貴的另一面呢？他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人！在新聞中我關(guān)注到，他是在第二天去自首的，并不是被緝拿歸案的，他
      雖然沖動(dòng)的做出了喪盡天良的壞事，但他最后還是為自己保留了一絲尊嚴(yán)。他做出的暴行應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)，但他的誠(chéng)實(shí)不應(yīng)受到欣賞么？在那樣的情況下，他還能說(shuō)服自己去自首，去守住自己的誠(chéng)信，表明他還是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，他的誠(chéng)實(shí)應(yīng)受到贊揚(yáng)，他的誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的!誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)受到贊揚(yáng)，不誠(chéng)實(shí)的人也會(huì)受到輿論的譴責(zé)！首例公開(kāi)的受害者冤枉好心路人的事件，是廣州“徐老太”事件，事情發(fā)生并被公開(kāi)后，網(wǎng)上的帖子被迅速的轉(zhuǎn)發(fā)。好心路人救了她，但她卻不誠(chéng)實(shí)的冤枉好人，網(wǎng)上的網(wǎng)友對(duì)她做出了各種譴責(zé)，全部都因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)比她受到的賠金價(jià)更高，是無(wú)法衡量的。
      如若徐礪寒也把碰壞寶馬車的事隱瞞下來(lái)，并沒(méi)有誠(chéng)實(shí)的對(duì)待，最后被查到是他時(shí)，他也會(huì)受到譴責(zé)，有別人的也有自己良心上的。
      由此看來(lái)，我們應(yīng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那樣我們也會(huì)擁有一件無(wú)價(jià)之寶，那就是誠(chéng)實(shí)！
      評(píng)語(yǔ)：作文基本道德觀出現(xiàn)問(wèn)題，一個(gè)掐死幼兒的劫車犯暴行指的譴責(zé)。他投案自首的誠(chéng)實(shí)態(tài)度能用“無(wú)價(jià)”來(lái)評(píng)價(jià)么？
       
      
    
      

        下載2018年3月北京市朝陽(yáng)區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及答案word格式文檔
        
      
            
      下載2018年3月北京市朝陽(yáng)區(qū)高三語(yǔ)文一模試題及答案.doc
      
            
      將本文檔下載到自己電腦，方便修改和收藏，請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
      
        
      
        
      
            
            
      
                
      點(diǎn)此處下載文檔
      
                
      文檔為doc格式
      
            
      
        
      
          
    
      相關(guān)專題
北京市朝陽(yáng)區(qū)高三一模

      
    

      聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳，本網(wǎng)站不擁有所有權(quán)，未作人工編輯處理，也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容，歡迎發(fā)送郵件至：645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào)，并提供相關(guān)證據(jù)，工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你，一經(jīng)查實(shí)，本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。 
      

      
      
      
        
      相關(guān)范文推薦
      
      
      
            
      

        北京市朝陽(yáng)區(qū)2016年中考語(yǔ)文一模試題（小編整理）
        北京市朝陽(yáng)區(qū)九年級(jí)綜合練習(xí)（一） 語(yǔ)文試題 一、積累運(yùn)用。（共20分） （一）古詩(shī)文積累（共8分） 2016年5月，朝陽(yáng)區(qū)開(kāi)展了“書(shū)香浸潤(rùn)人生”的誦讀展示活動(dòng)。同學(xué)們?cè)谝?、誦、品、尚的過(guò)程中......
        北京市朝陽(yáng)區(qū)2017屆高三第二次綜合練習(xí)(二模)語(yǔ)文試題范文
        朝陽(yáng)區(qū)2017年高三二模 語(yǔ)文試題 一、本大題共7小題，共22分。閱讀下面材料，完成1—7題。材料一  數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，全世界垃圾年均增長(zhǎng)速度為8．42%，而中國(guó)垃圾增長(zhǎng)速度超過(guò)了10%。中國(guó)......
        朝陽(yáng)區(qū)二模語(yǔ)文答案
        2013年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試模擬試題（二）·語(yǔ)文答案
一、閱讀（60分）
（一）（15分，每句1分）1．前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者2．楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。3．大庇天下寒士俱歡顏4．西北望，射天狼。5．知......
        北京市朝陽(yáng)區(qū)2016屆高三文綜第一次綜合練習(xí)(一模)試題
        朝陽(yáng)區(qū)2016屆高三第一次綜合練習(xí)（一模） 文科綜合 第一部分（選擇題，滿分140分）本部分共35小題，每小題4分，共140分。 開(kāi)普勒452b（Kepler 452b）位于距離地球1400光年的天鵝座，是迄今為止......
        2013—2014學(xué)年度南昌市高三語(yǔ)文一模答案
        2013—2014學(xué)年度南昌市高三第一次模擬測(cè)試卷
語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、（15分，每小題3分）
1．B（A佝僂lǚ，C吝嗇sè，D孱chán弱）
2．B（A斷章取意——斷章取義，C老倆口——老兩口， D挖墻......
        2018年北京市西城區(qū)高三語(yǔ)文一模試卷及答案2018.4
        西 城 區(qū) 高 三 統(tǒng) 一 測(cè) 試    語(yǔ) 文 2018.4 一、 本大題共8小題，共24分。  閱讀下面的材料，完成1—8題。 材料一 劉宗周《學(xué)案》中說(shuō)：“‘學(xué)’字是孔門第一義?！闭J(rèn)為對(duì)“學(xué)......
        2009中考語(yǔ)文一模試題及答案
        初中語(yǔ)文輔導(dǎo)網(wǎng) http://004km.cn/ 初中語(yǔ)文輔導(dǎo)網(wǎng) http://004km.cn/ 初中語(yǔ)文輔導(dǎo)網(wǎng) http://004km.cn/ 初中語(yǔ)文輔導(dǎo)網(wǎng) http://www.xiexieba......
        2012順義語(yǔ)文一模試題及答案
        順義區(qū)2012屆初三年級(jí)第一次統(tǒng)一練習(xí)語(yǔ)文試卷 說(shuō)明： 1．本試卷共8頁(yè)，共六道大題，23道小題。滿分120分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。 2．在答題卡和作文紙上認(rèn)真填寫學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證......