第一篇：高中歷史 斯大林模式教學(xué)反思 岳麓版[小編推薦]

（高頻考點(diǎn)）版高中歷史 斯大林模式教學(xué)反思 岳麓版

教學(xué)反思

本課為高三一輪復(fù)習(xí)課，復(fù)習(xí)課不是簡(jiǎn)單的“炒冷飯”，為了提高復(fù)習(xí)效率，我認(rèn)為以下幾點(diǎn)是非常重要的。

首先，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)核心概念的理解。如什么是“斯大林模式”、什么是“農(nóng)業(yè)集體化”、什么是“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”等等。高考試卷中，學(xué)生面臨的是新材料、新情境，雖是“萬(wàn)變不離其宗”，但是，這個(gè)“宗”是需要我們?cè)趶?fù)習(xí)過(guò)程中加以重視的，而核心概念的解讀是首要的。其次，復(fù)習(xí)課應(yīng)為“立體課”，教師要多多研讀高考真題，在此基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的不同興趣，運(yùn)用邏輯體系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“重組”，用一條條線索將知識(shí)點(diǎn)“串”起來(lái)。關(guān)聯(lián)古今、關(guān)聯(lián)中外，重視“時(shí)、空、史、論”，有效的將高考知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行遷移，使學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)更具系統(tǒng)性。這一課可以輻射的知識(shí)點(diǎn)很多，從“市場(chǎng)、計(jì)劃”的角度，可輻射“羅斯福新政”、“中國(guó)改革開(kāi)放”；從工業(yè)化角度，又可與工業(yè)革命、中華民族工業(yè)相比較；從現(xiàn)代化角度出發(fā)，可聯(lián)系到“人文主義”；從制度創(chuàng)新上，又可與建國(guó)以來(lái)中國(guó)社會(huì)主義制度確立相關(guān)聯(lián)。教師應(yīng)有效地整合知識(shí)，運(yùn)用史料培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

再次，重難點(diǎn)的突破需要史料支撐。史料在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史、發(fā)展思維方面發(fā)揮著重要作用。本課新經(jīng)濟(jì)政策中，列寧所說(shuō)的“退一步是為了進(jìn)兩步”，正是學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)，也是本課需要突破的重難點(diǎn)。教師要運(yùn)用史料，引導(dǎo)學(xué)生此政策“退”在哪里？是不是真的退回到資本主義，列寧的最終目的是什么？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)=資本主義嗎？手段=目的嗎？

最后，要運(yùn)用多元史觀，解讀歷史事件或歷史現(xiàn)象，以提高文科班復(fù)習(xí)效率。近年來(lái)，歷史高考的學(xué)術(shù)味日益濃厚，探究性、思辨性很強(qiáng)。這一趨勢(shì)和特征提示我們，在高考復(fù)習(xí)中，要依托教材，結(jié)合史學(xué)研究動(dòng)態(tài)，重視對(duì)重大歷史現(xiàn)象、歷史事件或歷史人物的立體透視和全方位認(rèn)識(shí)，善于深究、質(zhì)疑教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的反思探究意識(shí)。以“斯大林模式”為例，從現(xiàn)代化角度上看，這種體制使蘇聯(lián)形成了比較完整的工業(yè)體系，由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)閺?qiáng)大的工業(yè)國(guó)，為日后戰(zhàn)勝法西斯奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為二戰(zhàn)后社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的建立起示范作用。然而，由于蘇聯(lián)的政治民主化沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展，且蘇聯(lián)的現(xiàn)代化是以人為代價(jià)的，因此，其現(xiàn)代化是畸形的；從全球史觀上看，斯大林模式使得蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)、軍事上遙遙領(lǐng)先，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇聯(lián)最大限度的集中了人力、物力、財(cái)力，為反法西斯做出了巨大貢獻(xiàn)，極大地提高了其世界影響力，這種體制在戰(zhàn)后推行到東歐國(guó)家，影響到整個(gè)社會(huì)主義陣營(yíng)。斯大林體制對(duì)后世政治現(xiàn)代化有著深遠(yuǎn)影響。與羅斯福新政相比，可以看出，國(guó)家的體制不是一成不變的，需要互相借鑒，不斷改革創(chuàng)新；從社會(huì)史觀上，蘇聯(lián)的工業(yè)化是“以人為代價(jià)”的現(xiàn)代化，而同時(shí)代的“羅斯福新政”則是構(gòu)建社會(huì)保障體系，實(shí)行“以工代賑”，關(guān)注民生。

第二篇：高中歷史 理性之光教學(xué)反思 岳麓版

（高頻考點(diǎn)）版高中歷史 理性之光教學(xué)反思 岳麓版

如何優(yōu)化教學(xué)，提高歷史復(fù)習(xí)效果 隨著高三到來(lái)，如何備課，如何優(yōu)化課堂教學(xué)，使我們的歷史課堂變得生動(dòng)有趣，從而獲得最佳的教學(xué)效果？是我們高中一線教師非常期待的境界。也是值得探討的一大課題。我認(rèn)為：優(yōu)化教學(xué)，是推進(jìn)歷史教學(xué)的一個(gè)有效手段。而這種“優(yōu)化”的作用與功能是體現(xiàn)在具體的教學(xué)過(guò)程中。以下結(jié)合自身對(duì)《理性之光》一課的教學(xué)實(shí)踐，淺談一些自己看法。

一、有效整合教材內(nèi)容，突出主干知識(shí)

現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)：教師在教學(xué)過(guò)程中“不是教教材（課本），而是用教材（課本）”。在這一理念引導(dǎo)下，我在編寫(xiě)教案時(shí)，并未局限在岳麓版教材框架內(nèi)。而是通讀了岳麓版和人教版教材、配套教參中對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的闡述。隨后翻閱了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的基本要求。這樣一來(lái)，在比較之中我就明確了本節(jié)課所要完成的教學(xué)重難點(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷氤霈F(xiàn)的背景、代表人物的核心主張以及這些思想的重大影響。同時(shí)，這些思想家觀點(diǎn)所蘊(yùn)涵的人文思想、理性色彩成為我要跟學(xué)生一起探討的難點(diǎn)。正是在充分占有這些資源的基礎(chǔ)上，我開(kāi)始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案。我注意到岳麓版對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景的歸納上相對(duì)人教版有歸納不全面的特點(diǎn)。比如，自然科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)在岳麓版沒(méi)有提及。于是我就給學(xué)生補(bǔ)充了這一知識(shí)點(diǎn)。然后從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)阻礙、思想基礎(chǔ)、科技基礎(chǔ)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)歸納，使學(xué)生從不同角度認(rèn)識(shí)到啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的必然性。又如岳麓版對(duì)“理性”這一概念沒(méi)有做具體的解釋?zhuān)揖脱a(bǔ)充了人教版的說(shuō)法。使學(xué)生對(duì)理性主義有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生得出理性主義是人文主義的更高表現(xiàn)形式。又比如在歸納孟德斯鳩和伏爾泰等人的主張時(shí)，我也是在綜合了兩本教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)和歸納這些著名思想家的觀點(diǎn)和主張。使學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)這些人的“啟蒙”作用。此外，我還精心挑選和利用了兩本教材中的精華資料，比如人教版的“學(xué)思之窗”、“資料回放”和岳麓版的閱讀與思考、解析與探究等內(nèi)容。作為背景材料給學(xué)生展示在課件之中。使學(xué)生更全面地理解啟蒙思想家們的主張和影響。還有，岳麓版對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)最早發(fā)起于哪一國(guó)家未曾提及，這樣學(xué)生在現(xiàn)有教材知識(shí)基礎(chǔ)上，很容易認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)最早發(fā)生在法國(guó)，對(duì)此，我將人教版這一內(nèi)容做了補(bǔ)充，做了及時(shí)引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)起階段、高潮階段性特征有一個(gè)相對(duì)完整的概念。在備課過(guò)程中，我還特別注意前后知識(shí)的聯(lián)系。特別是三本教材之間的內(nèi)在聯(lián)系。即建構(gòu)起整體教學(xué)設(shè)計(jì)觀，總攬全局，不是講一課，備一課。而是將教學(xué)設(shè)計(jì)置于課程模塊的整體之中來(lái)考慮的。關(guān)聯(lián)中外，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系，這成為我上課的一種習(xí)慣。比如我在講啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和影響時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生注意聯(lián)系必修一：近代法國(guó)的政體；必修二：新航路的開(kāi)辟、資本主義的殖民掠奪、牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系的提出、嚴(yán)復(fù)的譯著《法意》（即《論法的精神》）等內(nèi)容，歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的原因、影響，這樣一來(lái)使學(xué)生更透徹地理解啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的原因和深遠(yuǎn)影響。進(jìn)而幫助學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)與思想意識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系、相互作用。構(gòu)建學(xué)生的認(rèn)知體系。

總之，我覺(jué)得高三歷史復(fù)習(xí)，更應(yīng)該創(chuàng)造性地整合教材，靈活地利用教材，緊扣考綱，進(jìn)行大膽取舍。

二、有效整合現(xiàn)代信息技術(shù)和傳統(tǒng)教學(xué)

隨著信息技術(shù)向各應(yīng)用學(xué)科的普及滲透,，教師由單純的信息表達(dá)者轉(zhuǎn)變成信息的加工者、組織者，處于主導(dǎo)地位，學(xué)生不是被動(dòng)地接受新知識(shí)，而是在觀察和思考中、在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，較好地完成教與學(xué)、學(xué)與練的全過(guò)程，具有極佳的教學(xué)效果。我在教學(xué)過(guò)程中，在挖掘和吃透教材的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)。比如我把美國(guó)的政體分解為三權(quán)分立圖示、補(bǔ)充進(jìn)來(lái)展示給學(xué)生。使學(xué)生在理解孟德斯鳩的三權(quán)分立時(shí)，更具直觀性。也加深了他們對(duì)這一概念及其意義的理解。另外為了突出啟蒙思想家的突出貢獻(xiàn)，我聯(lián)系了法國(guó)的《人權(quán)宣言》的部分內(nèi)容來(lái)做補(bǔ)充。在課件制作過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有

第三篇：高中歷史 羅斯福新政教學(xué)反思 岳麓版

《羅斯福新政》教學(xué)反思

這是一節(jié)教研室樓老師的視導(dǎo)課。剛好我上到《羅斯福新政》這課，內(nèi)容重要，線索清晰。在為時(shí)一天的準(zhǔn)備時(shí)間里，我不停地追問(wèn)自己：高三第一輪復(fù)習(xí)課與高一新授課的區(qū)別究竟在哪里？思前想后，在同備課組老師的指導(dǎo)下，我還是決定按照我的常規(guī)方法：在完成對(duì)教材知識(shí)的基礎(chǔ)梳理后，用幾個(gè)探究加深對(duì)羅斯福新政的認(rèn)識(shí)。幾經(jīng)取舍后，我選擇了三個(gè)探究：羅斯福新政和蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的比較；聯(lián)系必修一，美國(guó)總統(tǒng)權(quán)力在新政中的變化以及對(duì)此的認(rèn)識(shí)；多元史觀解讀羅斯福新政（全球史觀、社會(huì)史觀和現(xiàn)代化史觀）。意在從橫向比較、縱向聯(lián)系和多角度深入解讀三個(gè)層面全面認(rèn)識(shí)羅斯福新政。

公開(kāi)課如期而至。學(xué)生表現(xiàn)活躍，基本上按照我的思路，或思考、或動(dòng)筆，在下課鈴聲結(jié)束前，完成了課堂學(xué)習(xí)任務(wù)?？梢钥隙ǖ牡胤接校?/p>

一、營(yíng)造學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的氛圍，完成了基本史實(shí)的梳理，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主體，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，促進(jìn)了師生的有效互動(dòng)，充分體現(xiàn)了新課程的理念。

二、我在教材內(nèi)容上，有所調(diào)整與取舍，把主要精力放在對(duì)重難點(diǎn)的突破上，通過(guò)三個(gè)探究實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

三、基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)，注重對(duì)歷史的理解。通過(guò)相關(guān)圖片、文字材料的解讀，運(yùn)用比較和聯(lián)系等方法，不僅使羅斯福新政的主要內(nèi)容這一基礎(chǔ)知識(shí)得到落實(shí)，而且有助于學(xué)生理解羅斯福新政對(duì)美國(guó)以及對(duì)西方資本主義國(guó)家發(fā)展所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

四、聯(lián)系必修一政治史的內(nèi)容，用相關(guān)史實(shí)使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到新政期間總統(tǒng)權(quán)力的擴(kuò)大，從而提升主題，突出調(diào)整和創(chuàng)新是必然之路。

五、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談羅斯福新政對(duì)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的借鑒意義。

課后的研討會(huì)上，樓老師讓我先談?wù)剬?duì)這節(jié)課的認(rèn)識(shí)?？傮w上我覺(jué)得還不錯(cuò)，但總覺(jué)得有些東西我是忽略了或是沒(méi)有抓住，但自己又全然說(shuō)不清，道不明。樓老師在肯定的基礎(chǔ)上，一針見(jiàn)血地指出：對(duì)核心詞匯的認(rèn)識(shí)和把握還不到位。而這節(jié)課的核心詞匯則是“干預(yù)”。如果能夠抓住這一個(gè)核心，就可以把很多知識(shí)有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)。比如，羅斯福新政成功的原因，與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的共性，總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)大的根源，德日法西斯軍事干預(yù)的失敗……其實(shí)，我在備課過(guò)程中整合資源的時(shí)候，也想到了羅斯福新政何以成功，德日走上法西斯的途徑，但是，在最終的整合中，我沒(méi)有找到合適它們的位置，無(wú)奈之下只好舍棄。樓老師的這番話，讓我頓時(shí)感覺(jué)到自己在處理教材，把握核心詞匯能力上的缺失。換言之，我對(duì)課堂的立意還有待提高。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。雖然經(jīng)常在教學(xué)雜志上看到“教學(xué)立意”之類(lèi)的字眼，也非常認(rèn)同“立意”決定一節(jié)課的高度。但到實(shí)戰(zhàn)演習(xí)時(shí)，總歸有些不到位。在今后的教學(xué)中還是要多花心思，多學(xué)習(xí)，不能墨守成規(guī)。

第四篇：高中歷史 戰(zhàn)后資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)整教學(xué)反思 岳麓版

戰(zhàn)后資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)整教學(xué)反思

課已經(jīng)上完了，從學(xué)生和參加聽(tīng)課的老師課后反饋來(lái)看，這節(jié)課應(yīng)該是成功的。我認(rèn)為，這節(jié)課之所以成功，除各方面的因素外，最主要的是自己課前制定了比較正確的教學(xué)策略。教學(xué)思想是一個(gè)教師的靈魂，而教學(xué)策略是教學(xué)思想總體設(shè)計(jì)上的正確把握，一節(jié)課上得好不好，教學(xué)策略的制定是一個(gè)關(guān)鍵。在教學(xué)策略的選擇上，我認(rèn)為本節(jié)課主要有四大亮點(diǎn)：

一、用學(xué)習(xí)提綱引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)。

先學(xué)，可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，有利于課堂教學(xué)。但如果先學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生要求太多，一則學(xué)生沒(méi)有那么多時(shí)間，二則基礎(chǔ)差的學(xué)校的學(xué)生就不愿學(xué)了。我在這節(jié)課的課前只給學(xué)生發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)易的提綱，要求通讀一次課本，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行梳理，對(duì)有疑惑不明白的記錄下來(lái)，以備課堂討論或向老師請(qǐng)教。由于要求簡(jiǎn)單，結(jié)果大部分學(xué)生都學(xué)了。課堂中大部分學(xué)生都能跟上老師的思路，思維活躍，合作積極認(rèn)真，課程展開(kāi)、拓展、深入比較順暢，這就能充分地說(shuō)明了這一點(diǎn)。

二、突破重難點(diǎn)的策略比較好。

很多時(shí)候，教師在解決重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，認(rèn)為只要多增加一些材料，多堆砌一些問(wèn)題，多花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間就行。實(shí)際上，重點(diǎn)不一定重講，關(guān)鍵是適度把握和把重點(diǎn)問(wèn)題搞清弄透。而要把知識(shí)搞清弄透，關(guān)鍵在于人的認(rèn)識(shí)規(guī)律問(wèn)題。在這節(jié)課中，我從普通學(xué)生源出發(fā)，教學(xué)設(shè)計(jì)由感性到理性，由一般到特殊，由表象到本質(zhì)，由淺入深，由窄入寬，徐緩漸進(jìn)，從而降低了問(wèn)題的門(mén)檻。而對(duì)難點(diǎn)的解決，則更講究策略，內(nèi)容多講無(wú)益，關(guān)鍵是方法。這節(jié)課的難點(diǎn)是“理解資本主義制度調(diào)整下形成的新型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式”

由于概念、理論抽象，課文中又沒(méi)有太多涉獵，于是我采取大迂回戰(zhàn)略，暫時(shí)避開(kāi)正面，借助羅斯福新政、社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代化三種模式、資本主義三個(gè)階段的知識(shí)，以它山之石攻玉，大跨度鮮明的比較、映襯，在充分拓展學(xué)生知識(shí)、思維的過(guò)程中，使難點(diǎn)具象、平易化，從而輕松地解決了問(wèn)題。

三、提高情境的有效性。

情境的有效性是一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的問(wèn)題。有時(shí)候你想，這個(gè)情境很好看，其實(shí)它不一定有效；有時(shí)候你想，這個(gè)情境很切合題意，但學(xué)生不一定感興趣。情境要因時(shí)因地因人而異，否則不會(huì)產(chǎn)生良好的效果。對(duì)于普通學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，密密麻麻的文字材料是令人生厭的，艱澀難懂的古文是要人命的。所以，對(duì)這樣的學(xué)生，你的情境設(shè)置必須圖像、影像、文字、材料、圖表相結(jié)合。適應(yīng)高考的要求需要文字、材料、圖表，適應(yīng)學(xué)生快樂(lè)的需要適當(dāng)增添圖像、影像，兩者相容、相配，這樣才相得益彰。憨豆先生以其憨、逗而形象可掬。本節(jié)課在設(shè)計(jì)一些文字、材料、圖表情境的同時(shí)，我用憨豆先生在戰(zhàn)后境況的變化為線索，設(shè)計(jì)一系列的情感情境體驗(yàn)，配之以簡(jiǎn)明的文字、梯度的設(shè)問(wèn)，最終達(dá)到事半而功倍的學(xué)習(xí)效果。我的感受是，在輕松的環(huán)境下，學(xué)生的心情是愉悅的，精神是亢奮的，思維是活躍的，學(xué)習(xí)是有所得的。

四、科學(xué)地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)探究活動(dòng)

學(xué)習(xí)探究老師們從理論上也許都懂，但在實(shí)際操作中就不一定都弄明白了。我曾看到一些老師，在課堂上展示一則材料，師生之間一問(wèn)一答之后，謂之為學(xué)習(xí)探究。其實(shí)不是這樣的。課堂上的學(xué)習(xí)探究一般都是出一組材料，然后由老師（或?qū)W生）提出探究目標(biāo)，最后在老師的指導(dǎo)下學(xué)生自主完成。本節(jié)課我設(shè)計(jì)憨豆先生的三個(gè)情感經(jīng)歷和英、法、美、瑞士四國(guó)材料情境后，要求學(xué)生探究西方國(guó)家福利制度建立的前提、目的、特點(diǎn)和評(píng)價(jià)。學(xué)生在我的具體指導(dǎo)下，以六人為一小組，每小組又分工協(xié)作，從憨豆先生三個(gè)情感經(jīng)歷，從英、法、美、瑞士四國(guó)材料，以及課本知識(shí)，每組每人都分片包干。結(jié)果學(xué)生探究、整理、綜合都很快，最快小組只用5分鐘就完成了任務(wù)，且質(zhì)量也都還不錯(cuò)。

科學(xué)的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，是課堂整理、理解知識(shí)，分析、解決問(wèn)題，以及突破重難點(diǎn)的重要途

第五篇：高中歷史 美國(guó)共和制的確立教學(xué)反思 岳麓版

歷史復(fù)習(xí)應(yīng)在拓展中激活思維提升能力 ——《美國(guó)共和制的確立》教學(xué)反思

歷史復(fù)習(xí)應(yīng)在拓展中，激活自己的思維，升華認(rèn)識(shí)，提高自己運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力，達(dá)到融會(huì)貫通，活學(xué)活用。

1.知識(shí)性拓展。復(fù)習(xí)中，應(yīng)通過(guò)歸納、演繹、分析、比較等方法，將學(xué)科知識(shí)內(nèi)化成自己的知識(shí)，使之成為自己隨意調(diào)遣和運(yùn)用的知識(shí)，成為能解決新問(wèn)題的活知識(shí)。其一，引申性拓展。體現(xiàn)在拓寬知識(shí)面，不拘泥于教材，多角度觀察，評(píng)價(jià)同一歷史事物。如對(duì)1787年美國(guó)憲法的評(píng)價(jià)。其二，補(bǔ)充性拓展。拉開(kāi)成績(jī)距離的往往是平時(shí)學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn)知識(shí)，復(fù)習(xí)時(shí)就要掃除增分障礙，挖掘隱性知識(shí)，加以補(bǔ)充拓展。如復(fù)習(xí)美國(guó)共和制確立的可能性時(shí)，補(bǔ)充性拓展其歷史傳統(tǒng)：沒(méi)有漫長(zhǎng)的專(zhuān)制統(tǒng)治的歷史傳統(tǒng)，有立憲的傳統(tǒng)；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：北美資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展；思想基礎(chǔ)：深受啟蒙思想的影響；英雄人物：杰出人物和政治精英的個(gè)人素質(zhì)和作用；歷史借鑒：雅典民主政治制度和羅馬法律，18世紀(jì)英國(guó)君主立憲制的完善。其三，聯(lián)系性拓展。用聯(lián)系的方法認(rèn)識(shí)歷史，對(duì)古今中外的歷史知識(shí)，只要有可比點(diǎn)或者相似點(diǎn)，盡可能發(fā)散思維去進(jìn)行聯(lián)系，形成聯(lián)系的習(xí)慣，強(qiáng)化對(duì)知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生聯(lián)系的敏感性。如美國(guó)總統(tǒng)共和制與英國(guó)君主立憲制的異同，其四，認(rèn)識(shí)性拓展。學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法從相同點(diǎn)中提取規(guī)律性認(rèn)識(shí), 從對(duì)具體問(wèn)題的認(rèn)識(shí)導(dǎo)出對(duì)一般性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提煉歷史啟示, 從發(fā)展趨勢(shì)中提煉認(rèn)識(shí)等等。如從美國(guó)共和制創(chuàng)立過(guò)程看認(rèn)識(shí)：公民意識(shí)，理性精神，實(shí)用主義精神，妥協(xié)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新。從美英國(guó)體制的異同感悟；政治文明多樣性，政體選擇應(yīng)適合民愿、國(guó)情和憲政精神。2.史料性拓展。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史之可言。” “一標(biāo)多本”教材格局下，為了體現(xiàn)考試的公平性和公正性，高考廣泛運(yùn)用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境，在陌生之中考查熟悉的教材知識(shí)。史料命題無(wú)處不在。復(fù)習(xí)中，我們應(yīng)該把教材變成史料，充分利用好教材中的插圖、注釋、問(wèn)題探究等，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、分析、概括、對(duì)比、迀移等各種能力。在美國(guó)共和制的確立復(fù)習(xí)過(guò)程中，我選擇了較多的史料，創(chuàng)設(shè)的情景，幫助學(xué)生理解美國(guó)政治制度，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀材料提取信息的能力；把美國(guó)憲法的評(píng)價(jià)與美國(guó)憲法制定的特定歷史條件結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生“在特定歷史條件下分析歷史事物”和“用發(fā)展變化的眼光來(lái)評(píng)價(jià)歷史事物”等基本的歷史意識(shí)，從而掌握“論從史出”的基本方法。史料解讀，一要注意史料主觀性，考慮其時(shí)間、背景和作者（立場(chǎng)、動(dòng)機(jī)、傾向）等因素，剝離其主觀因素。二要注意史料多樣性，區(qū)分原始資料和二手資料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實(shí)物資料和遺址遺跡等；不同的史料，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。三要避免在史料不充分的情況下得出大的結(jié)論，史料與結(jié)論必須相符。四要將史料置于特定的語(yǔ)境中加以理解，放入特定的歷史場(chǎng)景中進(jìn)行解讀，所獲取的歷史信息要符合材料原意，分析歷史人物或事件時(shí)要避免簡(jiǎn)單貼標(biāo)簽。

3.史觀性拓展。史觀就是你怎么看待歷史？歷史是什么東西？他是一個(gè)什么樣的過(guò)程。史觀是觀察與解讀歷史的基本模式，它具有多方面、多視角和多元化的特點(diǎn)。近年來(lái)高考試題中經(jīng)常滲透著文明史觀、現(xiàn)代化史觀、整體史觀、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀、革命史觀以及唯物史觀等史學(xué)觀點(diǎn)。針對(duì)這種命題趨勢(shì)，我們復(fù)習(xí)需要運(yùn)用多元史觀，從不同角度去觀察歷史、評(píng)價(jià)歷史，分析歷史問(wèn)題，得出歷史結(jié)論。如，對(duì)1787年美國(guó)憲法的評(píng)價(jià)，我首先從方法上加以點(diǎn)撥，要求學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)該把握以下幾個(gè)原則：客觀原則：把歷史事件放在特定的歷史環(huán)境中評(píng)價(jià)；全面的原則:從正反兩方面分析歷史事件，但要把握主次；史論結(jié)合的原則：評(píng)價(jià)時(shí)要有史有論，史實(shí)有典型，有說(shuō)服力，結(jié)論要客觀、準(zhǔn)確。然后引導(dǎo)學(xué)生從文明史觀、現(xiàn)代化史觀、整體史觀、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀、革命史觀以及唯物史觀等分析其進(jìn)步性及局限