第一篇：功能主義在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中的發(fā)展和演變[范文]

--許 佳（東南大學 文學院，江蘇 南京 210096）

[關(guān)鍵詞]功能主義 現(xiàn)代主義 發(fā)展 演變

[摘要]本文論述了作為現(xiàn)代主義核心的功能主義在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中的發(fā)生、發(fā)展和演變.探討了功能主義未來的發(fā)展趨勢.重新強調(diào)了功能主義因其合理內(nèi)核及意識形態(tài)背景,有其存在和發(fā)展的積極意義.《辭?！分泄δ艿慕忉屢恢甘挛锏墓π?、作用,一指事攻和能力.《漢書·杜欽傳》〝觀本行于鄉(xiāng)黨,考功能與官職〞.本文中所探討的功能即為事物的功效、作用.功能主義一詞早在18世紀即已出現(xiàn),當時指的是一種哲學思想.然而,隨著工業(yè)革命帶來的設(shè)計史上的巨大變革,現(xiàn)代主義設(shè)計開始萌芽、發(fā)生和發(fā)展.功能主義也隨之被賦予了新的意義.作為現(xiàn)代主義設(shè)計的核心與特征,它以嶄新的面貌在19世紀40年代確立了其歷史地位.功能主義最具影響力的口號是〝形式追隨功能〞(Form follows Function).〝認為一件物品或建筑物的美和價值取決于它對于其目的的適應性.〞[1]p108

在人類現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展近一個世紀的歷程中,功能主義始終作為一條主線索貫穿其中,設(shè)計終將不能舍棄〝滿足人們功能需求〞的第一準則.一． 功能主義的萌芽和發(fā)展

18世紀的英國工業(yè)革命翻開了人類歷史發(fā)展的新篇章.現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計在轟鳴的大機器生產(chǎn)中孕育,在與傳統(tǒng)設(shè)計徹底分離的陣痛中逐漸產(chǎn)生并發(fā)展起來.18世紀英國開始的商業(yè)化是工業(yè)設(shè)計發(fā)展的起點.在商業(yè)化的條件下,市場迅速擴展,設(shè)計成了資本主義經(jīng)濟體系的必要條件和工業(yè)社會中進行美學與社會交流的載體,開始具有它今天所具有的重要性.在這一時期,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的一些消費性用品如家具、小五金、陶瓷等,依然以裝飾和趣味為主要因素,實用和功能反倒退居其次.但一些非消費性的工業(yè)產(chǎn)品,如機器、儀器和工具,工業(yè)革命對其設(shè)計帶來了巨大變化.在這些生產(chǎn)領(lǐng)域,〝產(chǎn)生了一種直接而坦率的設(shè)計語匯,強調(diào)產(chǎn)品的使用功能和效率,〞[1]p35標志著設(shè)計開始與傳統(tǒng)分道揚鑣.圖(1-1)所示即1755年由倫敦著名儀器制造師約翰·多倫德(John Dollond)研制的天文尺,它用來測量太陽直徑及恒星間距.其設(shè)計簡潔、明確,真實的反映了儀器的材料、結(jié)構(gòu)和用途,拋棄了任何形式的裝飾,預示著將來功能主義設(shè)計的出現(xiàn).從19世紀開始,功能主義的趨向便愈加明顯地發(fā)展起來.18世紀末19世紀初,以拉斯金(John Ruskin 1819-1900)為思想先驅(qū)的工藝美術(shù)運動在威廉·莫里斯(Willian Morris 1834-1896)領(lǐng)導下展開了。工藝美術(shù)運動并不是真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計運動，它所推崇的是復興手工藝，反對大工業(yè)生產(chǎn)，但是它提出的“美與技術(shù)相結(jié)合”，[2]p3 藝術(shù)必須是“為人民創(chuàng)造，又為人民服務，對于創(chuàng)造者和使用者來說都是一種樂趣”[2]p2-3 的設(shè)計理念正是現(xiàn)代設(shè)計的思想內(nèi)涵。

隨后發(fā)展的新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動都反映了藝術(shù)家在工業(yè)化進程中的矛盾，折衷心理。當然，也為現(xiàn)代設(shè)計運動的最終確立發(fā)展作了許多有益的探索和鋪墊，典型的代表如比利時新藝術(shù)運動的代表人物凡·德·韋爾德(Henry Van de Velde 1863～1957)，他是一個畫家和平面設(shè)計師。一方面他鼓吹新藝術(shù)運動，堅持設(shè)計師在藝術(shù)上的個性，反對標準化給設(shè)計帶來的限制；另一方面又強調(diào)“理性，表里如一的理性”[1]p80，以簡潔，清晰和功能主義的風格表現(xiàn)于設(shè)計的基本結(jié)構(gòu)中，如圖（1－2），即他在1902～1904年設(shè)計的銀質(zhì)刀叉和瓷盤。圖（1－3）是1910年左右為一家網(wǎng)球俱樂部作的家具和室內(nèi)設(shè)計。

歷史的車輪滾滾向前，技術(shù)革新的步伐越來越快，許多新的工業(yè)部門迅速建立并生產(chǎn)了許多新的產(chǎn)品，如機床、機車、自行車、電話機、照像機、燈泡等等。在新產(chǎn)品的設(shè)計中，一些設(shè)計師大膽拋棄傳統(tǒng)形式和風格的影響，積極探索新材料本身的積極本質(zhì)和表現(xiàn)力，接受并使用機器，強調(diào)設(shè)計與功能主義哲學相聯(lián)，產(chǎn)生了許多功能良好并且有幾何簡潔性的產(chǎn)品

（圖1－4）所示是懷特沃斯1850年設(shè)計的具有高精度測量裝置的機床。設(shè)計通過采用整體而穩(wěn)重的箱式底座來達到精確加工的目的，同時改變了傳統(tǒng)機床外形及其各部分之比例?，F(xiàn)代機床穩(wěn)重、質(zhì)樸和嚴格的功能性特點，正是源于這一設(shè)計。圖(1－5）的“安全”自行車是英國人約翰·K·斯達雷（John Kemp Starley）1888年生產(chǎn)的，其簡潔的形式成為功能與形式均衡，并拋棄表面非本質(zhì)性裝飾的佳例，迄今為止，仍是表現(xiàn)自行車功能的最佳形式。

20世紀的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)組織發(fā)展帶來的標準化、合理化生產(chǎn)更進一步地推動了功能主義的發(fā)展進程，使人們從近一個世紀生產(chǎn)實用而粗陋產(chǎn)品的功利主義和為裝飾和外觀形式而犧牲舒適、方便的理想主義的設(shè)計矛盾中走出來，最終擺脫手工藝時代的束縛，以嶄新的現(xiàn)代設(shè)計思想走入大工業(yè)時。圖1－6所示德國著名建筑師和設(shè)計師貝倫斯設(shè)計的電水壺，它以標準化零件為基礎(chǔ)，用這些零件可以靈活地裝配80余種水壺。這種用有限的標準零件組合以提供多樣化產(chǎn)品的探索，使貝倫斯成為現(xiàn)代意義上的第一位工業(yè)設(shè)計師。

二、功能主義的確立及其典型代表 19世紀70年代，美國建筑界興起了一個重要的流派――芝加哥學派（Chicago School），這個學派強調(diào)功能在建筑設(shè)計中的主導地位，明確指出功能與形式的主從關(guān)系，其中堅人物沙利文(Louis H·Sullivan 1856－1924)提出了“形式追隨功能”，成為現(xiàn)代設(shè)計最有影響力的信條之一。

同時，1923年柯布西埃出版了《走向新建筑》，提出以“住房就是居住的機器”為宣言的“機器美學”理論?！皺C器美學追求機器造型中的簡潔，秩序和幾何形式以及機器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標準化的，純而又純的形式”。[1]p110一般以簡單立方體及其變化為基礎(chǔ)，強調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，并拋棄一切附加的裝飾，“機器美學”理論成為功能主義一個重要的美學思想指導。

功能主義的最終確立不能不提到“包豪斯”，它是各種現(xiàn)代設(shè)計思潮的集大成?？偨Y(jié)和發(fā)揚了自英國工藝美術(shù)運動以來各種設(shè)計改革運動的精髓，繼承了德意志工業(yè)同盟的傳統(tǒng)，使現(xiàn)代主義融匯，發(fā)展并最終達到了高潮。在這一過程中，功能主義作為現(xiàn)代主義最重要的核心之一，終于奠定了其歷史地位。

包豪斯第三任校長著名的建筑師米斯1928年提出了“少就是多”的名言。他于1929年設(shè)計的巴塞羅那世界博覽會德國館及著名的巴塞羅那椅成為現(xiàn)代建筑和設(shè)計的里程碑（如圖2－1），米斯認為設(shè)計無所謂“形式”，當設(shè)計最良好地表現(xiàn)和發(fā)揮了功能，其形式即自然體現(xiàn)。米斯是功能主義的鼓吹者及典型代表，今天，米斯“少就是多”的名言改變了世界大都會2／3的天際線。

功能主義從確立其歷史地位的那天開始，一方面產(chǎn)生了許多功能形式是完美統(tǒng)一的優(yōu)良設(shè)計，并適宜于工業(yè)化的大批量生產(chǎn)；另一方面，嚴格的幾何造型，單純追求功能的理性又使設(shè)計充滿了冷漠感，沒有人情味，沒有個性特色，打破了各種不同文化的共生關(guān)系，造成設(shè)計上的千篇一律。

功能主義的發(fā)展以德國和斯堪的那維亞為典型的代表，德國設(shè)計堪稱功能主義的經(jīng)典，而斯堪的那維亞則繼續(xù)發(fā)展功能主義，成為“軟功能主義”的代表。理性、務實、思辨的日爾曼民族將功能主義在其設(shè)計中發(fā)揮得淋漓盡致。德國的設(shè)計合理、均衡、精煉、無裝飾，注重品質(zhì)和技術(shù)，色彩上多用“非色調(diào)”，造型直截了當?shù)胤从钞a(chǎn)品在功能和結(jié)構(gòu)上的特征。他們奉行“清除我們生活中的無序和混亂”的設(shè)計哲學，德國設(shè)計成為功能主義的杰出代表。

早在1907年成立的德意志工業(yè)同盟就開始了功能主義在設(shè)計中的積極探索，涌現(xiàn)了貝倫斯等一批現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計先驅(qū)。1951年，德國成立了工業(yè)設(shè)計的理事會，為“優(yōu)良產(chǎn)品”設(shè)計制定了一套功能主義標準，強調(diào)產(chǎn)品在整體上不應有與功能無關(guān)的表現(xiàn)性特征。1953年烏爾姆造型學院成立，校長馬爾多納多（Tomas Maldonado 1923～）創(chuàng)造了一種以科學技術(shù)為基礎(chǔ)的設(shè)計教育模式，并與布勞恩公司合作產(chǎn)生了豐碩的成果。圖（2－2）所示布勞恩公司生產(chǎn)的收音機和唱機組合，其只注重功能的理性、簡潔被人們稱作“白雪公主之匣”。

圖（2－3）所示是漢斯·古戈洛特1966年設(shè)計的“Klasse”1222型家用縫紉機，其突出功能的造型和對技術(shù)的運用直到今天依然在國際市場上享有極高的聲譽。

斯堪的那維亞的設(shè)計與功能產(chǎn)了美妙的和諧。在設(shè)計過程中既強調(diào)功能、理性，又與美觀完美結(jié)合，設(shè)計簡潔而典雅，體現(xiàn)了對多樣化文化、政治、語言、傳統(tǒng)的尊重和融合。設(shè)計善用自然材料，強調(diào)人文因素，非常富有“人情味”。

1930年，瑞典舉辦了著名的斯德哥爾摩博覽會，標志著功能主義在斯堪的那維亞的確立和突破，新的功能主義迅速得到傳播。與國際潮流并駕齊驅(qū)的設(shè)計師們一方面保持革新的功能主義精神，另一方面又注重人文情調(diào)和自然材料的使用，發(fā)展了獨具特色的“軟性”功能主義。圖（2－4）所示芬蘭著名設(shè)計大師阿爾瓦·阿爾托（Alvar Aalto 1898－1976）1928年設(shè)計的扶手椅，椅子利用薄而堅硬但又有熱彎成型的膠合板及彎木制成，輕巧適用，充分利用了材料的特點，既優(yōu)美雅致又毫不犧牲其舒適性。

三、功能主義的異化

功能主義以“形式追隨功能”的宗旨在現(xiàn)代主義的設(shè)計進程中起了巨大推動作用，但是功能主義在其發(fā)展過程中也產(chǎn)生了一些異化。最具代表性的是“功能追隨形式”、“為形式而形式”的形式主義設(shè)計和美國的“設(shè)計追隨銷售”的商業(yè)主義設(shè)計。

一些設(shè)計師為追求新工業(yè)時代的表現(xiàn)形式，在設(shè)計中過分強調(diào)抽象的幾何圖形，“立方體就是上帝”，片面追求“極少主義”，甚至破壞產(chǎn)品的使用功能，從而走上形式設(shè)計的道路。圖（3－1）所示阿基佐姆設(shè)計的“米斯”椅，用鍍鉻方鋼、橡膠板及尖銳的三角形把“極少主義”推向極端。

而20世紀中期在美國興起的商業(yè)設(shè)計，強調(diào)形式第一，功能第二，以新奇、不斷花樣翻新的樣式來刺激消費者的購買，有時不惜以犧牲功能為代價，其核心是“有計劃的廢止制度”。設(shè)計師們把現(xiàn)代主義信條打入冷宮，以純粹視覺化的手法來反映美國人對權(quán)力、流動和速度的向往。

圖（3－2）即厄爾設(shè)計的卡迪拉克 “艾爾多拉多”小汽車，雖然寬敞、華麗，但耗油多，功能也不盡完善，其巨大的尾鰭增加了汽車不安全因素。形式和功能是密不可分的，一昧地追求新穎，為形式而形式是不能產(chǎn)生良好的設(shè)計的。在70年代的能源危機中，外形簡單但性能優(yōu)異且價格低廉的日本汽車迅速占領(lǐng)了美國市場，真正打破了美國商業(yè)設(shè)計的夢幻。

四、后現(xiàn)代設(shè)計中的反功能主義

1966年，美國建筑師羅伯特·文丘里(Robert Venturi)出版了《建筑的復雜性和矛盾性》一書。對功能主義“少就是多”的信條針鋒相對地提出了“少就是乏味”。宣揚一種雜亂的復雜的、含混的、折衷的象征主義和歷史主義。從而拉開了后現(xiàn)代主義設(shè)計的序幕。圖（4－1）是意大利“工作室65”設(shè)計小組1971年設(shè)計的椅子。它采用模壓發(fā)泡成型，利用古典的愛奧尼柱式，展示了古典主義與波普風格的融匯。

圖（4－2）是意大利著名激進設(shè)計組織“孟菲斯”核心成員索特薩斯1981年設(shè)計的書架。這件家具色彩艷麗、造型古怪，看上去像一個機器人，完全脫離了們印象中對書架約定俗成的概念和書架應有的功能特點。

嚴格地來說，后現(xiàn)代主義雖然在70年代初來勢洶洶，“但它的內(nèi)容是很脆弱的”。[3]P316它沒有明確的設(shè)計宣言、理論或原則，對于現(xiàn)代主義的反叛和挑戰(zhàn)僅僅限于風格和形式上，沒有深入到現(xiàn)代主義的思想核心，沒有考慮現(xiàn)代主義產(chǎn)生的意識形態(tài)背景和思想內(nèi)涵，沒有考慮現(xiàn)代主義民主性、大眾性、工業(yè)化的特征，從而使它根本不可能成為設(shè)計主流而取代現(xiàn)代主義設(shè)計。但是它的實踐從某種程度上打破了現(xiàn)代主義設(shè)計理論在設(shè)計領(lǐng)域中造成的沉悶氣氛，豐富了設(shè)計語匯，表達了后工業(yè)對代人們對現(xiàn)代主義發(fā)展前景的憂慮、懷疑及新的文化背景下產(chǎn)生的復雜情感替代純粹功能的審美需求。高科技的發(fā)展讓我們生活在一個信息時代的鏡像大廳里，后現(xiàn)代主義企圖幫助人們擺脫在日益技術(shù)化、商業(yè)化社會中被異化的命運，擺脫功能主義單調(diào)和冷漠，追求人性更大的自由和解放。

五、功能主義的未來

世紀之交，百年回眸，功能主義經(jīng)歷一個世紀的發(fā)展變化，今天又與我們一起迎來了21世紀知識經(jīng)濟、信息時代的新挑戰(zhàn)。

從本質(zhì)上來說，功能主義設(shè)計的內(nèi)核是沒有可能完全拋棄的?，F(xiàn)代設(shè)計采用新的工業(yè)材料，講究經(jīng)濟目的，強調(diào)功能要素，其高度功能化、理性化的特點非常易于吻合國際交往日益頻繁的商業(yè)社會。無論建筑、家具、用品、平面設(shè)計或字體設(shè)計，功能主義提供了雖然單調(diào)但卻非常有效的設(shè)計基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)時代的信息社會里，這一點尤為顯得重要，全球經(jīng)濟一體化，設(shè)計資源的共享，知識經(jīng)濟時代的到來，這一切無疑為功能主義得以繼續(xù)發(fā)展提供了廣闊的時代背景。

同時，面對功能主義所帶來的種種負面效應，設(shè)計師們也開始了新的審視和反思。今天，與第一代大師們討論的“功能”相比，它的意義絕不僅僅只是為滿足標準化大工業(yè)生產(chǎn)的需要，滿足低廉的造價，新材料的使用，提供完善的使用。今天的“功能”應符合人類追求體力解放與精神自由的雙重要求，應研究科學技術(shù)對人和人生存方式的影響，應去面對高科技的發(fā)展，知識經(jīng)濟結(jié)構(gòu)社會給設(shè)計帶來的又一次新的革命和挑戰(zhàn)。圖（5－1）是飛利浦公司設(shè)計的廚房用因特網(wǎng)接口的切菜板，這一概念產(chǎn)品用語言或觸摸啟動，在訂購了食物后所下載相應的烹飪方法，并顯示在屏幕上。

第二篇：政治學中的結(jié)構(gòu)功能主義

政治學中的結(jié)構(gòu)功能主義 [轉(zhuǎn)貼 2008-07-13 12:46:18]

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結(jié)構(gòu)功能主義 現(xiàn)代西方社會學中的一個理論流派。它認為社會是具有一定結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)，社會的各組成部分以有序的方式相互關(guān)聯(lián)，并對社會整體發(fā)揮著必要的功能。社會科學中的功能主義由來已久。

孔德和斯賓塞在其著作中都有所論述。迪爾克姆、拉德克利夫—布朗和馬林諾夫斯基比較系統(tǒng)地闡述過功能主義。

現(xiàn)代社會學中的結(jié)構(gòu)功能主義就是在以往的功能主義的思想基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。20世紀40年代，美國社會學家帕森斯提出了結(jié)構(gòu)功能主義這一名稱，他為結(jié)構(gòu)功能主義的形成作出了很大努力，并成為這一學派的領(lǐng)袖人物。帕森斯認為，社會系統(tǒng)是行動系統(tǒng)的4個子系統(tǒng)（有機體系統(tǒng)、人格系統(tǒng)、文化系統(tǒng)和社會系統(tǒng)）之一。在社會系統(tǒng)中，行動者之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)形成了社會系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)。社會角色，作為角色系統(tǒng)的集體，以及由價值觀和規(guī)范構(gòu)成的社會制度，是社會的結(jié)構(gòu)單位。社會系統(tǒng)為了保證自身的維持和存在，必須滿足4種功能條件：（1）適應；（2）目標達成；（3）整合；（4）潛在模式維系。在社會系統(tǒng)中，執(zhí)行這4種功能的子系統(tǒng)分別是經(jīng)濟系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、社會共同體系統(tǒng)和文化模式托管系統(tǒng)。這些功能在社會系統(tǒng)中相互聯(lián)系。社會系統(tǒng)與其他系統(tǒng)之間、社會系統(tǒng)內(nèi)的各亞系統(tǒng)之間，在社會互動中具有輸入—輸出的交換關(guān)系，而金錢、權(quán)力、影響和價值承諾則是一些交換媒介。這樣的交換使社會秩序得以結(jié)構(gòu)化。帕森斯認為，社會系統(tǒng)是趨于均衡的，四種必要功能條件的滿足可以使系統(tǒng)保持穩(wěn)定性。R.K.默頓是結(jié)構(gòu)功能主義的另一個主要代表人物。他發(fā)展了結(jié)構(gòu)功能方法，提出了外顯功能和潛在功能的概念，區(qū)分了正功能和負功能，并引入了功能選擇的概念。結(jié)構(gòu)功能主義的代表人物還有K·戴維斯、M.J.利維、N.斯梅爾塞等社會學家。在整個50年代，結(jié)構(gòu)功能主義在美國社會學中曾占主導地位。從60年代中期開始，結(jié)構(gòu)功能主義受到了相當多的批評。其中有的直接針對它的功能邏輯前提，特別是對它采用唯意志論和目的論的解釋方式，也即把系統(tǒng)各組成部分存在的原因歸之于對系統(tǒng)整體產(chǎn)生的有益后果或正功能，進行了猛烈的抨擊；有的批評它只強調(diào)社會整合，忽視社會沖突，不能合理地解釋社會變遷。

西方政治學理論及政治學研究方法之一。它集中研究政治系統(tǒng)履行的功能以及實行功能的結(jié)構(gòu)，為分析政治系統(tǒng)提供了一個框架，強調(diào)分析每一特定系統(tǒng)中結(jié)構(gòu)和功能的相互關(guān)系。

產(chǎn)生與發(fā)展 結(jié)構(gòu)－功能主義源于生物學中的有機體論。20世紀初人類學家A.R.拉德克利夫-布朗和B.K.馬林諾夫斯基率先將結(jié)構(gòu)功能的概念和方法引入社會科學，T.帕森斯、R.K.默頓等社會學家進一步發(fā)展了這一方法，并將其應用于社會學的分析。1960年美國政治學家G.A.阿爾蒙德在《發(fā)展中地區(qū)的政治》一書中首次將這種研究方法運用于政治學。此后，經(jīng)過他和F.W.雷格斯、D.阿普特、W.米歇爾等政治學家的努力,結(jié)構(gòu)-功能主義于60年代中期開始成為西方政治學中風靡一時的分析方法之一。

基本內(nèi)容與分析模式 結(jié)構(gòu)－功能主義試圖通過剖析政治結(jié)構(gòu)和政治功能揭示政治系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的規(guī)律。它有4個基本假設(shè):①政治結(jié)構(gòu)的普通性，所有政治系統(tǒng)都擁有履行相同功能的同樣結(jié)構(gòu)。②政治功能的普通性，正式或非正式的政治結(jié)構(gòu)都具有政治功能。③政治結(jié)構(gòu)的多功能性，所有政治結(jié)構(gòu)的功能都是多方面的。④政治結(jié)構(gòu)的根本功能是維持政治系統(tǒng)的生存。結(jié)構(gòu)-功能主義所謂的政治結(jié)構(gòu)，是指一個政治系統(tǒng)中相關(guān)的政治角色之間固定化關(guān)系的形式，亦即政治行為的模式。主要指政府的憲政結(jié)構(gòu)、行政結(jié)構(gòu)、司法結(jié)構(gòu)和非政府的政黨結(jié)構(gòu)、利益集團結(jié)構(gòu)、政治文化結(jié)構(gòu)。西方政治學家不提階級結(jié)構(gòu)這一實質(zhì)性的政治結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)-功能主義作為政治分析的一種方法，與一般的系統(tǒng)分析有許多共同之處，但它除了具有整體性、層次性和普通性等系統(tǒng)分析的一般特征外，還具有靜態(tài)性和模糊性的特征。所謂政治功能，則是政治結(jié)構(gòu)的活動后果或影響。西方政治學家認為政治結(jié)構(gòu)有 3個基本特征：①盡管政治功能會有變化，但政治結(jié)構(gòu)總是存在的；②同樣的政治結(jié)構(gòu)既可履行相同的功能，也可履行不同的功能；③某些政治功能只能通過特定的政治結(jié)構(gòu)才能實現(xiàn)，換言之，某種政治結(jié)構(gòu)是實現(xiàn)特定政治功能的必要條件。政治功能有顯性和隱性之分。顯性功能是有目的的或預期的后果；隱性功能則是非預期的或偶然產(chǎn)生的后果。

西方政治學家的結(jié)構(gòu)－功能主義的分析模式各不相同。阿爾蒙德早期著重于功能的研究。他在《發(fā)展中地區(qū)的政治》一書中認為，政治系統(tǒng)有 7個基本功能：①政治社會化和社會錄用；②利益表達；③利益聚集；④政治交流；⑤規(guī)則制定；⑥規(guī)則實施；⑦規(guī)則裁決。隨后他和G.B.鮑威爾一起,把這7大功能概括為“轉(zhuǎn)變”功能,并補充了“維持”和“適應”兩大功能,同時加強了對結(jié)構(gòu)的研究，對結(jié)構(gòu)進行了新的探索。他們在1966年的《比較政治學：發(fā)展研究途徑》中，提出政治結(jié)構(gòu)可分為系統(tǒng)、過程和政策 3個層次。雷格斯較強調(diào)結(jié)構(gòu)的研究，認為結(jié)構(gòu)要件在分析政治和行政系統(tǒng)的過程中更加重要。米歇爾認為政治結(jié)構(gòu)的功能是和整個社會結(jié)構(gòu)功能緊密相聯(lián)的。他從政治功能對整個社會系統(tǒng)的維持和目標實現(xiàn)的關(guān)系來進行政治分析，使政治系統(tǒng)和整個社會系統(tǒng)成為一個有機整體。他認為國家或政府是調(diào)動一切資源以實現(xiàn)整個系統(tǒng)的目標的子系統(tǒng)，政治系統(tǒng)有4個功能要素:①系統(tǒng)目標的權(quán)威性闡述；②為達到系統(tǒng)目標對資源的權(quán)威性動員；③系統(tǒng)的統(tǒng)合；④價值與代價的分配。阿普特反對單純進行經(jīng)驗性研究。他認為應把經(jīng)驗與規(guī)范研究結(jié)合起來。他把結(jié)構(gòu)－功能主義作為分析政治的起點，并把結(jié)構(gòu)－功能主義分析的核心內(nèi)容放在政府。認為政府的特征是由一系列有條件的功能決定的。政府應是社會法令的集結(jié)點；歷史與未來的象征性過渡;系統(tǒng)角色的規(guī)則性組列與實現(xiàn)的負責者;社會中成員資格和參與標準的規(guī)定者。他據(jù)此認為政治系統(tǒng)的4個功能是:適應能力、目標實現(xiàn)能力、統(tǒng)合能力以及目標維持能力。

意義 結(jié)構(gòu)-功能主義在政治學領(lǐng)域內(nèi)的意義是:有助于理解各種政治現(xiàn)象之間以及政治現(xiàn)象與社會現(xiàn)象之間的復雜關(guān)系；為政治研究提供了新的框架，開辟了一條從部分與整體、結(jié)構(gòu)與功能的相互關(guān)系上進行政治分析的新途徑，有助于進行綜合性的政治研究；提出了一些新的概念，如正結(jié)構(gòu)、負結(jié)構(gòu)、正功能、負功能、結(jié)構(gòu)要件、功能要件等，豐富了比較政治學的內(nèi)容。但結(jié)構(gòu)-功能主義的分析方法帶有很大的主觀性,如它回避了階級結(jié)構(gòu)與階級分析，忽略了政治結(jié)構(gòu)的性質(zhì)，從而無法從根本上說明政治結(jié)構(gòu)。這一分析方法也缺乏嚴密的邏輯，其基本概念和核心命題還沒有明確、統(tǒng)一的定義。

第三篇：極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用

第２２卷第２期 北方工業(yè)大學學報 Ｖ０１．２２ Ｎｏ．２ ２０１０年６月 Ｊ．ＮＯＲＴＨ ＣＨＩＮＡ ＵＮＩＶ．ＯＦ ＴＥ（、Ｈ． Ｊｕｒｌ．２０１０ 極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用 郭 萌（北方工業(yè)大學藝術(shù)學院。Ｉ００１ ４４，北京）摘要通過分析極簡主義藝術(shù)特征及在室內(nèi)設(shè)計中的應用。探討極簡豐義在家具設(shè)計、空間布局、材料、色彩、織物以及照明等方面的設(shè)計手段，力求在室內(nèi)裝飾中實現(xiàn)簡約精煉的沒 計理念和最佳視覺效果。關(guān)鍵詞極簡主義；室內(nèi)設(shè)計；簡約；精煉 分類號Ｊ５９ 極簡主義至今還能被很多設(shè)計師推崇的重要原１極簡主義概述 因之一。時間證明，這種藝術(shù)風格長久不衰，甚 至成為當今藝術(shù)界的主流趨勢。１．１極簡主義的起源 １．３極簡主義的主要特征 極簡主義的起源町以追溯到１２世紀歐洲 極簡主義最顯著的特征當然就是簡潔和明的宗教改革運動和美同的抽象表現(xiàn)主義思潮，確。追求的是一種純粹的、無雜質(zhì)的藝術(shù)效果。也可以追溯到構(gòu)成主義，以及對包豪斯元素的 極簡主義者的宣言是“少即是多”，即ｊ｛ｌ最簡單吸取。２０世紀５０年代，涌現(xiàn)出以直角、線條、的形式、最基本的處理方法、最理性的設(shè)計手段簡單幾何體為主的藝術(shù)作品，繪畫和雕塑尤為 求得最深人人心的藝術(shù)感受。但“少”并不是一突出。由此引發(fā)藝術(shù)家對以往奢華繁瑣、以堆 種盲目的削減，而是復雜的升華，往往表達出耐砌貴葦材料來達到藝術(shù)效果的設(shè)計風格的反 人尋味的激情，是一種高品質(zhì)的體現(xiàn)。思。一部分藝術(shù)家開始主張用簡約的創(chuàng)作手段 極簡主義的另外一個特征便足簡單的創(chuàng)作重新詮釋藝術(shù)，這為極簡主義奠定Ｊ，思想理論 手段。崇尚極簡主義的藝術(shù)家們本著“減少、減摹礎(chǔ)，極簡主義開始流行。少、再減少”的原則對藝術(shù)品進行處理，選用非１．２極簡主義的概念 天然的或工業(yè)材料，完令運用單一的色彩或在 極簡主義，英文名稱是“Ｍｉｎｉｍａｌｉｓｍ”，亦譯 適當?shù)牡胤接脧娏铱鋸埖纳噬约狱c綴突出藝為極簡派藝術(shù)，或簡約主義。它可以是一種藝 術(shù)品的視覺沖擊力。采用的藝術(shù)元素全都本著術(shù)流派，也ＨＪ以指一種生活方式或時裝風格。“簡單”二字進行創(chuàng)作，以追求藝術(shù)品的簡潔純極簡主義就是把表達藝術(shù)的方法、手段和內(nèi)容 粹，盡量保持形式的完美，杜絕一切繁雜干擾。進行最大限度的削減，由此產(chǎn)生強烈的視覺感 極簡主義的第三個特征是它獨特的表現(xiàn)形受。從而獲得藝術(shù)的本質(zhì)。簡單地說，極簡主義 式。形式的簡約、明晰、外向、追求單一性、不做就是去掉多余的裝飾，用最基本的表現(xiàn)手法來 任何多余的表面裝飾、強調(diào)整體統(tǒng)一、直截了當、追求其最精華的部分?！吧佟辈荒苤苯訉е?拒絕矯揉造作、混亂無序。用最少的“視覺噪音”“多”，但卻能引發(fā)更為深刻的視覺震撼，這便是 滿足最大限度的功能要求，追求光滑和平整，去收稿日期：２００９—０７·０６作者簡介：郭萌。碩士研究生。研究方向：室內(nèi)設(shè)計。萬方數(shù)據(jù) 第２期 郭 萌：極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用 ８１ 除人為的痕跡，力求呈現(xiàn)出一種寧靜的美感。極簡主義室內(nèi)設(shè)計的作用就顯得尤為重要。大 量使用單一造型的家具，它的布置要體現(xiàn)整體 ２ 室內(nèi)設(shè)計中的極簡主義 感、統(tǒng)一性，使家具的設(shè)計和擺放與其存在的環(huán) 境相融合。在設(shè)計方面要充分考慮家具的功能 幾十年來，極簡主義不斷影響著建筑界和 性，外部造型保持簡潔，內(nèi)部設(shè)計合理的收納空 室內(nèi)裝飾界的發(fā)展趨勢，藝術(shù)界對此褒貶不一。間，特別是臥室的擘櫥、廚房的吊柜等要盡量迎 談到極簡主義，不得不提到他——２０世紀中期 合用戶的生活習慣和使用習慣。色彩大多選用 最著名的建筑大師之一密斯·凡德羅。他提出 黑白灰三種顏色作為主要顏色，簡單但不失優(yōu) 了“少即是多”（１ｅｓｓ ｉｓ ｍｏｒｅ）的重要思想和主 雅。在材料的選擇上遵守“減少”的原則，避免 題，開創(chuàng)了極簡主義在建筑裝飾領(lǐng)域的先河。多種材料的拼合和復雜的加工工藝，周圍的裝 他主張形式簡潔、功能化與理性化相結(jié)合的設(shè) 飾元素要少，把淡色系元素相應的減少，這樣可 計理念，提出了“流動空間”的新概念，摒棄繁瑣 以使陳設(shè)品更加的突出。更加富有現(xiàn)代感，突出 奢華無秩序的設(shè)計風格。他的藝術(shù)作品的每個 內(nèi)在的感染力，營造出超凡脫俗的室內(nèi)環(huán)境。細節(jié)簡化到不能再簡化的極端境界，甚至把結(jié) 這種設(shè)計在某種程度上能使人的心情放松、平構(gòu)暴露出來升華成藝術(shù)作為藝術(shù)品的一部分。靜、安寧，迎合現(xiàn)代

人的心理需求。這不是粗制濫造，他追求的是空間的質(zhì)量、材料 圖１是一個由傳統(tǒng)馬廄改建而成的小別 的體現(xiàn)。墅，這是典型的極簡主義風格室內(nèi)設(shè)計，家具不 隨著社會的發(fā)展，住房條件不斷改善，越來 多，卻對室內(nèi)效果起到了點綴和改觀的作用。越多的人已經(jīng)不滿足于房子的功能僅僅是滿足 它們都出自名家之手：餐桌和餐椅由Ｗｅｇｎｅｒ 居住行為而已?，F(xiàn)代人離傳統(tǒng)的大家庭居住模 設(shè)計，沙發(fā)則是由Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ Ｌｉａｇｒｅ設(shè)計。桌椅 式越來越遠，體現(xiàn)自我價值、突顯住戶個性的小 采用自然純樸又能帶來親切感的淺木色，沒有 戶型近年來受到很多人追捧，特別是受到年輕 經(jīng)過任何繁瑣的加工和粉飾，簡單的造型、鮮明 人的追捧。這些人不再介意空間是否寬敞，交 的輪廓更是符合極簡主義的特點。與櫻桃木地 通是否便利，小區(qū)的規(guī)劃是否合理，他們在乎的 板和白色墻體以及窗戶前白色織物相搭配，既 是室內(nèi)設(shè)計一定要簡潔、明快、充滿時尚感。極 起到反射光線的作用，又營造出空間寧靜的氛 簡主義設(shè)計風格恰恰迎合了這些需求，它創(chuàng)造 圍。了安靜、淡定的空間環(huán)境，是一種高品質(zhì)的體 現(xiàn)，儼然已經(jīng)成為時下很流行的一種設(shè)計風格。極簡主義室內(nèi)設(shè)計可以更好地迎合人對空 間的潛在要求，雖然本著無限減少的原則，卻帶 著一種高度理性的態(tài)度和原則?？臻g的布局、家具的擺設(shè)以及配飾的運用都很有分寸。它盡 可能地利用空間本身帶有的元素作裝飾，比如 結(jié)構(gòu)、光線等。以往人們總是要把整個空間的 裝飾充實豐富，極簡主義的設(shè)計理念把人們的 圖ｌ 極簡主義風格的家具設(shè)計 思想解放了出來，它大量使用簡單的線條?；?的幾何體，純粹的顏色，求得光潔、通透、高雅、２．２ 空間布局 時尚的高品位設(shè)計。極簡主義設(shè)計房間的布局很有分寸，不會 本文從以下幾個方面闡述極簡主義在現(xiàn)代 過量，從基本的要素開始，包括空間和它的邊緣 室內(nèi)設(shè)計中的具體運用。及必要的家具擺飾。整個空間選擇一種單一的 ２．１家具設(shè)計 色系，灰色系或鮮艷的色調(diào)，把設(shè)計按照“減少、為了避免空間過于單調(diào)無味，那么家具在 減少、再減少”的原則體現(xiàn)出空間深層次的魅萬方數(shù)據(jù) ８２ 北方工業(yè)大學學報 第２２卷 力，力求用少量的裝飾手段創(chuàng)造出高雅的家居 效，建筑的通透性和輕質(zhì)性得以實現(xiàn)，并使空間 環(huán)境。同時也體現(xiàn)在對室內(nèi)擺設(shè)的精挑細選。本身帶有高度的品質(zhì)感，令人們領(lǐng)略到空間的 簡化室內(nèi)的擺設(shè)，讓空間中的重點富有活力，可 豐富內(nèi)涵。地面的材質(zhì)也不能輕視，大多使用 以使人在忙碌的日常生活中找到一個可以放松 單色調(diào)的石材或木材，與墻體的材料和顏色相 身心解放視覺的休閑空間。除提供僅有的必需 協(xié)調(diào)。另外，雖然極簡主義室內(nèi)設(shè)計中采用的 品外，不再放置其他多余的東西。設(shè)計的目的 配飾不多，但適當選用少量配飾也可以起到畫 是要使整個空間看起來簡潔而有內(nèi)涵，對于室 龍點睛的作用。例如，在冷色調(diào)的實木地板上 內(nèi)陳設(shè)品的挑選更是要精心，它能夠渲染獨特 放置一塊質(zhì)地柔軟的地毯，房間頓時會充滿親 的室內(nèi)氣氛，突出主題，并且能夠體現(xiàn)出主人的 和力。窗簾的材料則應選用素色的百葉窗或半 個性和品位。透明的紗質(zhì)窗簾，這種窗簾能增加房間的空間 圖２是一個傳統(tǒng)舊別墅的室內(nèi)改造，不難 感，也更方便自然光線進入。極簡主義室內(nèi)設(shè) 看出，這是對“極少”理念的貫徹。無論是家具、計中常用的軟質(zhì)材料有天鵝絨、纖維絨、亞麻 地面、墻面，幾乎全部采用直線條造型。左側(cè)局 布、皮革、絲、棉等。盡量選用暗花或者沒有花 部使用方格透光玻璃成為空間的一個亮點。右 紋的素色織物，即使有圖案也不要太夸張，盡量 側(cè)木板隔斷并沒有與房頂接觸，目的是讓空間 突出織物的質(zhì)感，提高空間的整體檔次。使用 的層次感更加明顯。唯一的家具擺在最前方的 面積也要根據(jù)空間的大小、家具的設(shè)計以及其 中央，給人一種窄靈、潔凈的感受。他的配飾來運用，這樣才能使空間不至于太平淡。色調(diào)則以淡色系為主，如黑、白、灰。或在 局部少量運用夸張強烈的高彩度顏色或綠色植 物加以點綴，賦予空間濃重的藝術(shù)感，充滿生 機。２．４照明設(shè)計 照明設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中十分重要。光可以 帶來豐富的視覺感受，甚至是材料的選用和家 具的設(shè)計所做不到的。每個人對光線的敏感程 度和喜愛程度不同，有些人喜歡呆在光線充足 圖２極簡主義風格的空間擺設(shè) 的地方，有些人則喜歡在暗處停留，而極簡主義 者對自然光有著強烈的特殊偏好。光線在空間２．３材料與色彩的運用 里自由穿梭，無拘無束，帶走一切空洞和呆板，極簡主義室內(nèi)設(shè)計非常重視各種材料與色 直接跟大自然親近，光線隨著白天黑夜的變化 調(diào)的選取和運用，材料的豐富表現(xiàn)力可以通過 而變化著，散發(fā)出不同角度不同強度的光暈，達 多種建筑材料的組合來實現(xiàn)。其設(shè)計風格不適 到他們所追求的舒適美好的空間感受。合運用大面積的軟體裝飾或織物，所以墻體是 為了避免自然光源的色彩和樣式過于單體現(xiàn)風格的重要元素之一。涂料、磚、乳膠漆、調(diào)，可以使用適量人工光源，但不要使用款式復鏡面、鋼材等是常用的墻面裝飾材料，為了形成 雜的花式吊燈，破壞極簡主義的設(shè)計原則。通純凈體量的視覺沖擊力，通常大面積使用同一 過在天花板上安裝素雅的小射燈來達到使空間種材料，在環(huán)境中更容易引人注目。另外，通透 更明亮寬敞的效果。的空間是符合大眾審美的，可以采用一些現(xiàn)代 圖３是位于西班牙奧洛特著名的全景住材料來達到通透的效果。如膜被狀表皮具有很 宅，其設(shè)計中心思想是“內(nèi)外空間相互滲透”，那好的透光性，可以滿足室內(nèi)的采光要求。由外向 么光線的設(shè)計恰恰體現(xiàn)了這一設(shè)計理念。自然 內(nèi)的透光或由內(nèi)向外的光漫射，光線在這種材 光線通過洞口或天窗射進來，映在地板和墻壁料之間來回反射、折射，造成豐富奇妙的綜合光 上，冷峻的空間頓時變得有了生氣，但是并沒有萬方數(shù)據(jù) 第２期 郭 萌：極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用 ８３ 違背極簡主義的設(shè)計原則，直線條的光線賦予 設(shè)計的重點是采用現(xiàn)代設(shè)計手法與簡潔的形 了空間明亮和通透。式。在空間布局方面，追求空間的純粹性，強調(diào) 空間的功能體現(xiàn)，即用最少的物質(zhì)裝飾塑造出 最多的心靈空間。在色彩方面，選擇色調(diào)的微 妙或夸張的對比也是極簡主義思想的體現(xiàn)，大 面積使用黑、白、灰等純色，局部點綴鮮艷的高 彩度顏色點綴，突出空間帶給人們的視覺沖擊 力。在照明設(shè)計中，拒絕使用復雜的燈飾營造 絢麗的燈光效果，巧妙地利用自然光源來達到 豐富空間的作用。使空間變得生動起來。極簡主義向我們證明：無須多余的裝飾，采 圖３極簡主義風格的燈光運用 用極為簡潔的、幾何化的形式，運用簡單的手 法，就可創(chuàng)作出有活力、高質(zhì)量的作品。極簡主義的理念運用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，參 考 文 獻 １ 麥阿德．簡約主義〔Ｍ〕．楊瑋娣，譯．北京：中國輕工 水利水電出版社，２００１ 業(yè)出版社，２００２ ４王受之．世界現(xiàn)代建筑史

第四篇：發(fā)展現(xiàn)代物流 提升城市功能

企業(yè)管理學習網(wǎng)最優(yōu)秀的企業(yè)管理資源站

發(fā)展現(xiàn)代物流 提高城市競爭力

李 健 重慶工商大學商務策劃學院

摘要：本文說明了發(fā)展現(xiàn)代物流對提高重慶市綜合競爭力的重要意義，分析了重慶市物流業(yè)的現(xiàn)狀及存在的問題，論述了重慶發(fā)展物流業(yè)具有的優(yōu)勢，并闡明了重慶市發(fā)展物流中心的正確定位，在此基礎(chǔ)上提出了合理規(guī)劃城市交通設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)等相關(guān)政策，以推動重慶區(qū)域物流中心的建設(shè)，提高其城市競爭力。

重慶市位于我國西部，地域遼闊，資源豐富，人口眾多。改革開放以來，伴隨著西部大開發(fā)政策號角的吹響，其經(jīng)濟的增長勢頭迅猛，具備了西部地區(qū)金融、貿(mào)易、運輸、信息中心和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地的雛形。伴隨著經(jīng)濟總量的迅速擴大，生產(chǎn)、生活資料的流通也取得了快速發(fā)展，現(xiàn)代物流業(yè)必將發(fā)展成為重慶經(jīng)濟的重要組成部分和新的經(jīng)濟增長點，成為連接社會化大生產(chǎn)的紐帶。為實現(xiàn)重慶市經(jīng)濟跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略目標，保持國民經(jīng)濟繼續(xù)持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)地發(fā)展，密切生產(chǎn)、流通和消費的關(guān)系，重慶市現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展刻不容緩。因此，為重慶市構(gòu)建一個現(xiàn)代化的區(qū)域物流體系，具有重要的理論和實踐意義。

一、發(fā)展現(xiàn)代物流對優(yōu)化重慶經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，提高城市綜合競爭力具有重要意義

1、發(fā)展現(xiàn)代物流是重慶大都市的內(nèi)在和客觀要求，也是進一步增強重慶城市綜合競爭力的重要措施，有利于重慶城市整體經(jīng)濟及區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，有利于重慶作為長江上游經(jīng)濟中心的形成。同時，重慶是我國重要的制造業(yè)中心，都市人口有密集化趨勢，進出口規(guī)模和銷售規(guī)模日益擴大，迫切需要“巨大”物流渠道。

重慶作為長江上游的經(jīng)濟中心城市，城市發(fā)展的目標與定位要求必須建立現(xiàn)代物流，以適應大都市大發(fā)展要求和趨勢。世界上許多著名的國際性大都市如日本東京、美國的紐約等都有與其功能相適應的現(xiàn)代化物流設(shè)施與物流基礎(chǔ)，這些物流設(shè)施與物流基礎(chǔ)作為大都市的重要組成部分，在一定意義上增強了城市綜合競爭力，從而也成為衡量大都市的重要標志之一。重慶要建成長江上游的經(jīng)濟中心，要成為一個現(xiàn)代化的大都市，就必須擁有現(xiàn)代化的物流。

現(xiàn)代物流的實質(zhì)是一種供應鏈管理，中心城市發(fā)展現(xiàn)代物流，很大程度上是一個組織和理順供應鏈關(guān)系的問題。只有建設(shè)高效運作的物流系統(tǒng)，理順各種供應鏈關(guān)系，城市整體經(jīng)濟才能提高。也只有建立高水準的物流業(yè)，才能解決好城市積聚的貨物、商品如何快捷、經(jīng)濟、安全地發(fā)運到周邊地區(qū)乃至更遠的地方，中心城市對周邊地區(qū)的輻射功能和在經(jīng)濟上的龍頭帶動作用才能真正得以發(fā)揮。

2、物流業(yè)將成長為重慶城市經(jīng)濟新的增長點，優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代物流管理與技術(shù)的運用，將使企業(yè)交貨更加及時、準確、可靠，使商品流程縮短，物流成本大大降低，使企業(yè)專注于提高產(chǎn)品和服務質(zhì)量，有助于提高市場競爭力；對整個社會而言，可優(yōu)化資源配置，節(jié)約社會總成本。更重要的是，物流是涉及交通運輸、倉儲、流通加工、配送等多種行業(yè)的龐大產(chǎn)業(yè)，先進管理與技術(shù)的應用，使之能夠創(chuàng)造附加價值，由于物流業(yè)蘊涵巨大的發(fā)展?jié)摿?，被一些西方國家譽為“21世紀最大的行業(yè)”。重慶作為中心城市培育這樣一種高成長性產(chǎn)業(yè)，無疑是挖掘一個新的經(jīng)濟增長點，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

3、有利于重慶城市的可持續(xù)發(fā)展，完善城市功能布局。合理配置、統(tǒng)籌規(guī)劃倉儲、配送、批發(fā)市場及相關(guān)配套設(shè)施，可以減少原來發(fā)生于各種用地之間無謂的交通量，節(jié)約城市用地，減少汽車尾氣排放和噪音對市中心的影響，美化城市環(huán)境，促進重慶城市的可持續(xù)發(fā)展。

物流中心的建立，有利于促進重慶市主城區(qū)用地結(jié)構(gòu)調(diào)整，完善城市功能布局 隨著市區(qū)的不斷擴大，原來的城市邊緣區(qū)成為市中心區(qū)，一些物流企業(yè)原先所在地段地價上升，租賃費用提高，對交通和環(huán)境影響較大，一些物流企業(yè)的用地性質(zhì)發(fā)生變化，這些物流企業(yè)希望尋找新的發(fā)展空間，通過土地置換，實現(xiàn)級差地租。因此，物流中心的建立為其提供了場所，也為城市用地結(jié)構(gòu)調(diào)整創(chuàng)造了條件，完善了城市功能結(jié)構(gòu)布局。

4、有利于改善交通管理，減少城市交通壓力。交通問題是重慶難以避免的問題。通過建立物流中心，將貨運交通盡量安排在市中心區(qū)外，是國外不少城市緩解交通壓力的有力措施。如日本東京，20世紀六十年代在內(nèi)環(huán)線外的市郊邊緣帶建設(shè)了四個“物流基地”，使進人市區(qū)的貨物先集中在物流中心，化整為零，按市內(nèi)的運輸線路統(tǒng)一分送，限制大型運輸車輛進入市區(qū)，出市區(qū)的貨物進人物流中心，集零為整，再統(tǒng)一運輸，提高車輛利用率。國內(nèi)很多城市如上海、北京等，也限制貨運汽車進人城市中心，上海提出“客走內(nèi)環(huán)，貨走外環(huán)”的目標。

5、能合理開發(fā)利用物流資源，提高物流經(jīng)營的規(guī)模效應，實現(xiàn)集約化高效經(jīng)營。2000年重慶物流費用265億元，占GLP的16.7%，比發(fā)達國家高出6個百分點。建立物流中心可使企業(yè)運用物流中心內(nèi)統(tǒng)一建設(shè)的裝卸、搬運等大規(guī)模的處理設(shè)備，將過去分散于多處的物流進行集中管理，并利用現(xiàn)代化手段進行協(xié)調(diào)和管理。此外物流中心建設(shè)還能促使各種運輸方式的有效銜接，充分利用各種運輸方式的特點達到最合適的運輸工具。最短的運輸距離、最快的運輸速度、最少的倉儲停留時間以及最良好的服務，實現(xiàn)地域甚至國家之間的集裝箱干線運輸和地域內(nèi)部分散運輸及門到門運輸?shù)霓D(zhuǎn)換。從而大大減少傳統(tǒng)物流系統(tǒng)中搬運、裝卸、儲存的重復次數(shù)和設(shè)備閑置率，減少物流損失，達到集約化高效經(jīng)營的目的。重慶物流費用降低1個百分點，全市就能節(jié)約資金15.9億元。

二、重慶市物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

1、重慶市區(qū)域物流體系構(gòu)建的制約因素

（一）、對現(xiàn)代物流缺乏正確認識。許多人包括企業(yè)決策者對物流的認識局限于傳統(tǒng)的運輸及儲存，對現(xiàn)代物流知識了解很少，對國際物流發(fā)展現(xiàn)狀更是知之甚少。就重慶而言，則主要表現(xiàn)為系統(tǒng)性的缺乏現(xiàn)代物流觀念，人們對現(xiàn)代物流的認識還停留在傳統(tǒng)的運輸加儲存階段，根本沒有認識到現(xiàn)代物流是一項系統(tǒng)整合工程，是應用現(xiàn)代通訊、電腦和信息技術(shù)及手段，有效整合生產(chǎn)商原材料供應鏈及市場中商品供應鏈，使之形成社會化的高效供應鏈，從而達到提高企業(yè)利潤的目的，并提升整體經(jīng)濟運行效率。

（二）、缺乏整體規(guī)劃。雖然重慶的現(xiàn)代物流業(yè)已開始起步，并制定了發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展重點，完成了萬州物流配送中心、上橋物流中心的規(guī)劃設(shè)計，并已進人實施階段。但是現(xiàn)代物流業(yè)的建設(shè)是一個龐大的系統(tǒng)工程，一方面要從全重慶市的角度來考慮問題，另一方面還應站在全國、西部地區(qū)、西南地區(qū)、長江上游地區(qū)的角度來考慮問題，來制定重慶現(xiàn)代物流業(yè)的整體發(fā)展規(guī)劃。

（三）、條塊分割和區(qū)域封鎖。條塊分割和區(qū)域封鎖是區(qū)域物流發(fā)展的兩大障礙。物流生存和發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境是專業(yè)化分工和協(xié)作，而條塊分割和區(qū)域封鎖的存在嚴重制約著區(qū)域物流體系的建設(shè)和發(fā)展。傳統(tǒng)的條塊分割體制安排下，物流活動被割裂至各個不同的部門，如交通運輸、郵電通訊，對外貿(mào)易、國內(nèi)貿(mào)易等，僅運輸就牽涉到鐵道、交通等若干部門。部門之間缺乏高效協(xié)作，致使運輸過程中各運輸方式之間的轉(zhuǎn)運環(huán)節(jié)耗費大量時間和成本，增加了物流產(chǎn)業(yè)開展業(yè)務的難度，減少了物流產(chǎn)業(yè)的利潤來源。

（四）、物流市場化程度不高?，F(xiàn)代物流作為新興產(chǎn)業(yè)在重慶發(fā)展的時間比較短，流方面的從業(yè)人員應當具有一定物流知識水平和實踐經(jīng)驗。國外物流的教育和培訓非常發(fā)達，形成了比較合理的物流人才的教育培訓系統(tǒng)靠企業(yè)內(nèi)部組織的自我服務完成。這種“大而全，小而全”的現(xiàn)象大大阻礙了物流的發(fā)展，從中國物流市場第三次調(diào)查報告中我們可以發(fā)現(xiàn)，生產(chǎn)企業(yè)中73%擁有汽車車隊，73%擁有倉庫，33%的企業(yè)擁有機械化設(shè)施，3%的企業(yè)擁有鐵路專用線，設(shè)施保有率較高。商業(yè)企業(yè)中36%的企業(yè)擁有汽車車隊，36%的企業(yè)擁有倉庫，7%的企業(yè)擁有機械化的裝卸設(shè)施，設(shè)施設(shè)備保有率很高。但是總的來說（1）總量不足和利用率低下并存，利用不均勻；（2）技術(shù)裝置落后；（3）設(shè)施存在一定程度的老化水（4）不能滿足客戶特定的需求是物流設(shè)施設(shè)備不能有效滿足作業(yè)要求的障礙之一。

（五）、物流專業(yè)人才的數(shù)量與市場需要之間嚴重脫節(jié)，不能滿足未來重慶物流發(fā)展的需要。重慶現(xiàn)有從事物流（實際上主要是從事運輸、儲存工作）的人員不能適應現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展要求。人才問題已經(jīng)成為重慶現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大障礙。由于物流在我國還是一個“新生事物”，因此，真正能夠認識和理解現(xiàn)代物流和配送的人才極其短缺，重慶更是缺乏。據(jù)估計，重慶從事物流（運輸、儲存）工作的高級人才幾乎是空白。由此造成物流發(fā)展與物流人才短缺的巨大矛盾。

2、構(gòu)建重慶市區(qū)域物流體系的有利條件

重慶作為長江上游中心城市，處于西部大開發(fā)的前沿，加快發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè)，不僅有助于拓展自己新的經(jīng)濟增長空間，推動西部大開發(fā)，還對提高城市經(jīng)濟的市場化、信息化、國際化水平具有十分重要的戰(zhàn)略意義。事實上，重慶市擁有發(fā)展現(xiàn)代物流的經(jīng)濟社會環(huán)境和自然地理條件：

（一）、重慶具備發(fā)展現(xiàn)代物流體系的區(qū)位優(yōu)勢。重慶地處長江上游和中西部結(jié)合帶，承東啟西，是撬動“連接中國11個省市區(qū)，跨越東、中、西三大經(jīng)濟帶，輻射近4億人口的長江流域”這一杠桿的支點。有學者指出，我國80年代開發(fā)沿海地區(qū)，90年代實施長江發(fā)展戰(zhàn)略，21世紀進行西部大開發(fā)，這就形成了“弓箭”戰(zhàn)略：沿海經(jīng)濟特區(qū)形似一張弓，長江形似一支箭，西部形似一支強有力的手，重慶正處于扣力點上?？梢哉f，重慶發(fā)展的力度有多大，箭就能射多遠，能否箭指太平洋，重慶起著舉足輕重的作用。

（二）、具備了較發(fā)達的交通運輸網(wǎng)絡(luò)。重慶作為中國大規(guī)模開發(fā)西部戰(zhàn)略的重點和前進陣地，是長江上游的中心城市，位于長江與嘉陵江的交匯處，擁有水、陸、空、管線立體交通，這一點西部其它地區(qū)難以與之相比?，F(xiàn)代物流需要

便捷的交通，重慶公路、鐵路、水路。航空等各種交通方式齊備。重慶是西部地區(qū)唯一擁有長江黃金水道和國家一類港口岸的地區(qū)，三峽大壩建成后，高峽出平湖，川江險灘暗礁將不復存在，重慶的深水良港從0增加到28座，通航河道增加30多條，江海聯(lián)運，重慶將成為名副其實的西部出?？?。不久前，蘭成渝輸油管道正式投入運行，標志著重慶市以石油、天然氣為代表的各類管線的建設(shè)業(yè)已形成一定的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模。四通八達的交通和管網(wǎng)為現(xiàn)代物流發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)條件。

（三）、具備了相當?shù)慕?jīng)濟基礎(chǔ)和物流需求環(huán)境。重慶是一個重工業(yè)城市，大型企業(yè)多，對物流的需求大。據(jù)統(tǒng)計，2001年全市實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值 1750億元。全年完成貨物周轉(zhuǎn)量388.87億噸公里，其中鐵路 175.8億噸公里，公路72.5億噸公里，水運135.02億噸公里，空運0.3億噸公里。全年外貿(mào)進出口總額達到18.3億美元，比上年增長2.7%，其中出口7.31億美元，進口11.03億美元，增長10.8%?！笆濉逼陂g，重慶的國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長9%，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長

8.6%，為發(fā)展物流提供了堅實的基礎(chǔ)。

（四）、具備了較完善的信息網(wǎng)絡(luò)。2000年10月，《 重慶市電子商務建設(shè)規(guī)劃》正式實施?！兑?guī)劃》提出了把重慶建設(shè)成長江上游的電子商務中心的總目標。同時國家科技部“九五”城市電子商務工程——“網(wǎng)上農(nóng)貿(mào)超市”在重慶試點，這也是西部唯一的國家級電子商務試點城市。重慶市2000年被中央定為全國電子商務的試點城市，近幾年郵電通信業(yè)得到快速發(fā)展，全市長途光纜線路總長總為1644公里，固定和移動交換機容量650萬門，截至2001年底，全市共有計算機互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用戶22萬戶。重慶信息港建設(shè)取得重要進展，組建重慶市信息港寬帶網(wǎng)絡(luò)有限公司，公司注冊資本1.85億元人民幣?！笆濉逼陂g，加快信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，促進信息技術(shù)廣泛應用于經(jīng)濟和社會各領(lǐng)域，加速信息化進程。以信息化帶動工業(yè)化，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實現(xiàn)生產(chǎn)力跨越發(fā)展。重點建設(shè)重慶至懷化、重慶至昆明干線光纜，建設(shè)寬帶長途交換設(shè)備、寬帶數(shù)據(jù)多媒體等項目，建設(shè)重慶西部互聯(lián)網(wǎng)交換中心，繼續(xù)實施本地網(wǎng)的擴建，建設(shè)重慶地理信息系統(tǒng)。

（五）、重慶的倉儲設(shè)施發(fā)展初具規(guī)模，成為發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè)重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。據(jù)重慶市物流與倉儲協(xié)會統(tǒng)計，重慶市擁有189萬多平方米的倉庫。15億公斤容量的糧庫、125萬立方米的石油庫、6萬噸容量的冷藏庫、4.7萬平方米的危險品倉庫、貨場38萬平方米。這些倉儲設(shè)施還在不同程度地增加，并且大都配備有相應的運輸車隊、組織形式均為儲運公司，實行信息化管理，正規(guī)倉庫基本達到現(xiàn)代物流企業(yè)的硬件要求。

（六）、西部大開發(fā)為重厭發(fā)展物流創(chuàng)適了條件。重慶在西部大開發(fā)中的戰(zhàn)略定位是，努力把重慶建設(shè)成為長江上游的經(jīng)濟中心，更好地發(fā)揮中心城市的戰(zhàn)略支撐、對外窗口和輻射帶動功能。要實現(xiàn)這一目標，重慶就要充分利用物流中心的擴散作用，以實現(xiàn)輻射帶動功能。此外，在西部大開發(fā)中，國家在物流基礎(chǔ)設(shè)施（交通、通信等）建設(shè)上加大投人，物流基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，在政策上給予支持，必然為重慶物流業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造更多更好的機會。

三、重慶市區(qū)域物流體系構(gòu)建設(shè)想

重慶區(qū)域物流體系建設(shè)的總體戰(zhàn)略目標：一是努力把重慶建設(shè)成為長江上游和西南地區(qū)的現(xiàn)代物流中心；二是提高物流在重慶國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中的戰(zhàn)略地位。

重慶現(xiàn)代物流體系重在區(qū)域型，即西南地區(qū)、長江上游、長江流域。也就是說，重慶物流體系的發(fā)展前景，是要把重慶培育成國內(nèi)區(qū)域型的物流體系。依托長江經(jīng)濟帶，水、公、鐵、航空、管道運輸并舉，完善運輸、倉儲、配送、包裝、流通加工、電子商務配套的綜合物流體系，以暢通“一線兩片”（長江、西南、西北），輻射全國、全球，以形成重慶統(tǒng)一開放、四通八達、萬商云集、繁榮活躍的商品物流體系，以帶動重慶國民經(jīng)濟和社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。其具體目標是： 規(guī)劃四個物流輻射服務時域圈和四個物流園區(qū)。

（1）、四個物流服務時域圈是指輻射長江上游、西南的區(qū)域物流中心——就是一個以重慶為圓心，可直達西南和長江上游主要城市、輻射國內(nèi)和東南亞及歐美的龐大的物資集散和運輸渠道的網(wǎng)絡(luò)。這項宏大的物流工程包括物流基地、物流中心、配送中心構(gòu)成的物資流通網(wǎng)絡(luò)。該區(qū)域型物流中心依托重慶市在長江上游、西南經(jīng)濟區(qū)域的中心城市地位，以重慶長江上游和西南物流中心為核心，以重慶周邊城市物流基礎(chǔ)設(shè)施與物流企業(yè)為基礎(chǔ)，以長江水道、鐵路、高速公路、航空（即四大物流通道）干線等國家綜合運輸網(wǎng)絡(luò)為主干，形成以重慶為中心的0.5h、8h、24h、72h四個級別的物流服務時域圈。其中：

0.5h配送物流圈是以物流基地—物流中心—配送中心為依托，面向主城區(qū)重要產(chǎn)業(yè)基地、商品集散地、城市消費區(qū)的0.5h區(qū)域配送物流圈。

8h配送物流圈是以重慶為中心、以重慶市域內(nèi)物流設(shè)施為依托，面向重慶市域內(nèi)的8h分撥及終端配送物流圈。24h配送物流圈是以重慶為中心，以市域內(nèi)及周邊地市重要物流設(shè)施為依托，面向西南和長江上游經(jīng)濟中心城市的 24h干線區(qū)域分撥與中心城市終端配送物流圈

72h配送物流圈是以重慶為中心，以重慶及國內(nèi)各主要經(jīng)濟中心城市的重要物流設(shè)施為依托，面向東南亞及歐美地區(qū)的72h國際中心城市終端配送物流圈。特別是,以三峽成庫后的長江黃金水道、渝懷鐵路、渝遂鐵路和規(guī)劃的蘭渝鐵路，大力發(fā)展重慶發(fā)展外貿(mào)物流。

（2）、建設(shè)四個現(xiàn)代化物流園區(qū)，形成以四個物流園區(qū)為核心的完善的物流布局和層次豐富的物流網(wǎng)絡(luò)體系。四個物流園區(qū)是：北部新城物流園區(qū)、九龍坡物流園區(qū)、萬州物流園區(qū)、沙坪壩物流園區(qū)。

北部新城物流園區(qū)的功能定位為物資轉(zhuǎn)運型的物流中心。該園區(qū)跨江北、北部新區(qū)和渝北三個行政區(qū)，是重慶市的“浦東”，以光電子產(chǎn)業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)和汽車工業(yè)為主，依托寸灘集裝箱碼頭、江北國際機場、在建的渝懷鐵路和籌建的蘭渝鐵路等，可以實現(xiàn)公路、鐵路、水路、空運等運輸方式的轉(zhuǎn)換及聯(lián)運，鐵道貨運編組站，可以將貨物重新組合進人下一階段的輸送。通過綜合物流中心將各城市連接在一起，實現(xiàn)相互直達運輸，使鐵路、公路、水路、航空等合理分工。九龍坡物流園區(qū)的功能定位為物資銷售型的物流中心。該園區(qū)含大渡口、灘子口、伏牛溪等兩個行政區(qū)，是以銷售經(jīng)營為主要目的，以配送為手段的社會化配送中心，為主城區(qū)商業(yè)網(wǎng)點所需商品實行社會化物資配送。主要職能是集貨、配貨、送貨。特點是分揀量、配送量較大儲存時間較短，與用戶有較穩(wěn)定的配送關(guān)系，配送的品種多，能及時處理流通信息和情報。同時，應配備流通加工職能，對配送的物資進行包裝、加工，以利于配送和銷售。

萬州區(qū)物流園區(qū)的功能定位：物資轉(zhuǎn)運型的物流中心。該物流園區(qū)可以發(fā)揮深水碼頭、水運、鐵路、公路、航空的交通優(yōu)勢和萬州的區(qū)位優(yōu)勢，使該物流中心在重慶第二大城市成為重慶的一大窗口和門戶，將周邊地區(qū)的物資特別是農(nóng)副產(chǎn)品轉(zhuǎn)運外地，并將外源物資通過中轉(zhuǎn)而發(fā)往周邊各地。充分發(fā)揮水——公聯(lián)運、水——鐵聯(lián)運、水——空聯(lián)運優(yōu)勢，在重慶的物流中心中，起好集裝箱聯(lián)運的核心作用。

沙坪壩物流園區(qū)的功能定位為物資集散型物流中心。該園區(qū)含鐵路東站、上橋、梨樹灣等地，現(xiàn)有的大型物資倉庫在物流系統(tǒng)中可以解決供需節(jié)奏或批量不平衡的矛盾，現(xiàn)已形成的建材等大宗物資的集散地與批發(fā)市場，可發(fā)揮倉庫的儲存保管功能，并利用現(xiàn)有的交通優(yōu)勢實現(xiàn)鐵——公聯(lián)運、公——水聯(lián)運。

四、發(fā)展重慶區(qū)域物流體系的對策及建議

構(gòu)建現(xiàn)代物流體系一方面必須考慮物流需求在一定范圍內(nèi)的充分有效和可持續(xù)性，另一方面必須促進現(xiàn)代物流企業(yè)能夠發(fā)揮規(guī)模效應和專業(yè)特長，降低運營成本，協(xié)調(diào)物流過程中各要素，以最小的投入，做到物流系統(tǒng)高質(zhì)量的服務水平，為客戶提供成本低質(zhì)量高的服務，因而在物流體系建立的過程中有許多方面是需要注意的。

1.正確定位物流體系的功能。正確的定位有助于重慶物流工作更好的開展。物流體系按服務的范圍一般來說分為國際物流中心、國內(nèi)物流中心、區(qū)域性物流中心。每一類物流中心的功能都不會完全一樣，同一類物流中心在不同的城市也會因為它們的地理和經(jīng)濟上的差別導致其功能的不一樣。因而在確定物流中心功能的時候要對它進行合理的定位。重慶要想發(fā)展物流中心就應該根據(jù)自己獨特的地理環(huán)境和現(xiàn)有資源定位為區(qū)域性物流中心，立足于西南市場，為區(qū)域經(jīng)濟服務。在基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善和與其他區(qū)域性物流中心經(jīng)濟聯(lián)系的不斷深入的情況下，再向國內(nèi)物流中心發(fā)展。

2.加強地區(qū)之間的協(xié)作，共同發(fā)展西部物流業(yè)。由于西部地域遼闊，城市經(jīng)濟發(fā)展相對東部地區(qū)較為落后，其經(jīng)濟的影響力較為有限，物流中心單由一個城市來擔當顯得較為吃力，因而結(jié)合目前我國的現(xiàn)有交通狀況及將來的發(fā)展，西部地區(qū)可以采用物流中心組團策略，即以重慶與成都共同構(gòu)成的中心組團輻射帶動西南地區(qū)，以西安與蘭州共同組成的中心組團輻射帶動西北地區(qū)。因此這就要求加強重慶與成都（蘭州與西安）的協(xié)作，相互取長補短，共同打造西南（或西北）地區(qū)的物流中心。同時，重慶位于長江上游，因而要求我們還要加強與長江沿岸各主要城市的協(xié)作，共同將長江打造為西部及中部的出海大通道。

3.高水平地制定重慶物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，作好城市現(xiàn)代物流體系的規(guī)劃與設(shè)計工作，將其納入城市建設(shè)總體規(guī)劃中。按照高起點、高標準的原則，制定重慶物流產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展專項規(guī)劃，將其納人重慶整體經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃（“十五”政府工作計劃、“十一五”發(fā)展規(guī)劃）中，成立跨部門、跨系統(tǒng)、跨行業(yè)、跨所有制的權(quán)威性物流管理協(xié)調(diào)機構(gòu)，統(tǒng)一指導和管理全市物流業(yè)，協(xié)調(diào)物流有關(guān)部門的運作（包括交通、商業(yè)、外貿(mào)、物資、海關(guān)、港口、鐵路、民航等）。只有這個問題解決了，政府的投資計劃才會把物流擺進去，加快物流業(yè)發(fā)展才有可能。深圳把物流作為21世紀三大支柱產(chǎn)業(yè)之一，并納人“十五”計劃中，物流業(yè)的發(fā)展取得了令人矚目的成就。

作好城市現(xiàn)代物流體系的規(guī)劃與設(shè)計工作，將其納入城市建設(shè)總體規(guī)劃中。政府應打破行業(yè)地區(qū)分割，對整個城市物流體系進行規(guī)劃與設(shè)計，以建設(shè)一個高效率、一體化、開放式、各層次物流配送系統(tǒng)有效結(jié)合的現(xiàn)代物流體系。切忌交通、商業(yè)等部門各搞一塊。宜采取招標或牽頭的辦法，組織和引進國內(nèi)外一流專家學者的力量，充分調(diào)研、科學論證、科學決策，合理確定物流中心的地理布局，明確各物流節(jié)點區(qū)的功能定位，尤其是要充分論證五大物流基地的建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃，形成各具分工特色的轉(zhuǎn)運、倉儲、批發(fā)、配送、展示。購物、休閑以及娛樂相互配合的物流基地。規(guī)劃中，尤其注意避免重復建設(shè)。

4.合理規(guī)劃基礎(chǔ)設(shè)施?；A(chǔ)設(shè)施是物流工作開展的基礎(chǔ)條件。國外對物流基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃相當重視，力求將基礎(chǔ)設(shè)施的建立做到在地域上國際到達，在形式上多式聯(lián)運。交通基礎(chǔ)設(shè)施是構(gòu)筑物流基本環(huán)節(jié)的硬環(huán)境，而現(xiàn)行多式聯(lián)運作為各種不同運輸方式的集約組合以及交通運輸基礎(chǔ)設(shè)施的優(yōu)化運用，應該受到物流中心的高度重視。在進行基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃時應該加強各種運輸方式的銜接，發(fā)展綜合運輸樞紐，提高各種運輸站場選址的科學性。在充分利用現(xiàn)有運輸資源的基礎(chǔ)上，合理分配未來基礎(chǔ)設(shè)施的建立。道路交通的建設(shè)作為一個公共基礎(chǔ)設(shè)施，應該納入政府的統(tǒng)一規(guī)劃，致力于解決市內(nèi)交通的擁擠，緩解城市壓力。在政府的提倡下，向社會廣泛的吸納資金，鼓勵道路運輸建設(shè)的投資多元化，保證道路運輸建設(shè)有充足的資金。

5.加快對傳統(tǒng)物流企業(yè)隨改造，大力扶持專業(yè)物流企業(yè)的發(fā)展。充分利用重慶現(xiàn)有的物流資源，如各種倉儲設(shè)施、運輸設(shè)施等，通過對現(xiàn)有物流資源的整合，運用先進技術(shù)進行改造，利用電子商務的信息集中處理和整合能力，將傳統(tǒng)物流企業(yè)進行重新組織，組成運輸、倉儲、包裝等各種物流企業(yè)，以物流會員的形式進行統(tǒng)一經(jīng)營與管理，構(gòu)筑物流聯(lián)盟，形成一個物流信息交換平臺，集中解決運輸、倉儲中的信息溝通問題，提高生產(chǎn)效率，發(fā)揮其最大的效益。通過這種電子商務構(gòu)筑的物流聯(lián)盟，建立虛擬物流系統(tǒng)，可以有效實現(xiàn)物流資源的共享，有效降低物流車輛返程空駛率、倉庫閑置率，提供物流信息查詢和統(tǒng)計服務等高附加值的現(xiàn)代物流信息服務，構(gòu)筑規(guī)?；?、多樣化、集中化、實時化的現(xiàn)代物流，增強重慶物流企業(yè)在國際物流市場的競爭力，保證重慶物流市場的不斷鞏固和向外拓展。

6.利用西部大開發(fā)的有利條件，引進國內(nèi)外物流企業(yè)的資金、技術(shù)、經(jīng)驗等，促進重慶物流業(yè)跨越式發(fā)展。重慶物流要發(fā)展，需要大量的資金、技術(shù)及先進的管理經(jīng)驗，這些從何而來，可以通過引進國內(nèi)外有經(jīng)驗的大型物流企業(yè)來促進重慶物流業(yè)的振興。目前，日本、荷蘭、加拿大、美國等國家的物流企業(yè)在深圳、東莞、上海、武漢等地建立一些物流企業(yè)，從事物流服務。重慶物流起點低、起步晚、水平不高，這說明有更高、更快的發(fā)展需求，也有更多的機會，中國加人WTO進一步促進了物流貿(mào)易流通領(lǐng)域的開放，重慶應充分利用西部大開發(fā)的有利時機，通過招商引資，建立合資或獨資物流企業(yè)，提升重慶物流業(yè)的整體水平。

7.加快構(gòu)建重慶物流和商務信息平臺。引導企業(yè)利用先進的信息技術(shù)和物流技術(shù)，加強會條形碼（BC）、全面質(zhì)量管理（TQM）、電子數(shù)據(jù)交換（EDI）、管理信息系統(tǒng)（MIS）、射頻技術(shù)（RF）、地理信息系統(tǒng)（GIS）、全球定位系統(tǒng)（GPS）、彈性制造系統(tǒng)（FMS）、計算機集成制造系統(tǒng)（CIMS）、制造資源計劃（MRP）、企業(yè)資源計劃（ERP）以及供應鏈管理（SCM）等物流理論和技術(shù)等在物流企業(yè)和企業(yè)內(nèi)部物流管理中的應用，全面提高企業(yè)的信息管理水平。

推進網(wǎng)上物流信息和商務平臺建設(shè)。物流企業(yè)要做到對客戶的要求快速反應，必須及時接收和處理有關(guān)參與方的數(shù)據(jù)。因此，物流網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)必須有工業(yè)企業(yè)、物流企業(yè)和系統(tǒng)集成商等方面的共同參與。物流網(wǎng)絡(luò)平臺尤其是物流商務平臺本身就是一個協(xié)議。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將物流企業(yè)散布在不同區(qū)域的服務網(wǎng)點聯(lián)結(jié)起來，改變有點無網(wǎng)、有網(wǎng)無流的狀況，形成物流服務平臺。

8.加快培養(yǎng)、引進物流專門人才，適應現(xiàn)代物流發(fā)展的需要。具體可以采取以下對策：

1.加強學歷教育。重慶市教育部門應積極鼓勵和支持重慶市高等院校根據(jù)市場對物流人才的需要，設(shè)置現(xiàn)代物流及相關(guān)的本?？茖I(yè)，為重慶市培養(yǎng)高中級物流管理人才。

2.重視繼續(xù)教育。積極引導組織各級各類教育機構(gòu)，參與并開展多層次的物流人才培養(yǎng)與教育，現(xiàn)階段可以考慮由重慶市物流與倉儲協(xié)會會同有關(guān)大專院校建立“重慶物流培訓中心”，推進物流的繼續(xù)教育。

3.實施物流職業(yè)教育?？山梃b其它相關(guān)行業(yè)的經(jīng)驗，在物流產(chǎn)業(yè)中推行物流從業(yè)人員的資格管理制度，即根據(jù)接受教育的程度、物流專業(yè)知識和技能特長等，確認其能否從事物流工作的資格，持證上崗。

4.普及物流知識。由于物流在我國還是一個新生事物，被一般大眾知曉也不過是近一兩年的事，許多政府部門的領(lǐng)導以及企業(yè)的管理者對物流概念、物流基本知識還缺乏了解。因此，不僅要對一般從業(yè)人員進行物流知識的普及和教育，從某種意義上講對領(lǐng)導干部特別是政府相關(guān)部門的領(lǐng)導干部進行物流知識的普及和教育更重要，這樣能夠提高領(lǐng)導干部對現(xiàn)代物流的認識、了解和重視程度。普及教育的方式主要可以請有關(guān)專家學者進行講座介紹，向領(lǐng)導干部發(fā)放物流知

識普及讀物等。

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第五篇：淺析極簡主義風格特征在現(xiàn)代品牌包裝設(shè)計中的應用

淺析極簡主義風格在現(xiàn)代品牌包裝設(shè)計中的有效應用

摘要:隨著社會的發(fā)展，極簡主義風格出現(xiàn)于人們的視線之中，對繪畫、雕塑、建筑和設(shè)計具有重要的影響，極簡主義的設(shè)計遵循“少即是多”的理念，以其獨特的風格特征深受廣大群眾的喜愛，本文通過對極簡主義風格在現(xiàn)代品牌包裝設(shè)計中的有效應用的分析，探討了現(xiàn)代品牌包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢，以及極簡主義風格在現(xiàn)代品牌包裝設(shè)計中的應用方法。包裝設(shè)計不再是以“包”和“裝”為中心展開設(shè)計，而應是以綠色環(huán)保經(jīng)濟的設(shè)計理念來滿足消費者的品牌包裝，極簡主義環(huán)保設(shè)計非常符合當今社會所提倡的“綠色環(huán)?！敝黝}，走可持續(xù)發(fā)展路線。

關(guān)鍵詞:極簡主義風格、現(xiàn)代品牌包裝、綠色環(huán)保

一、極簡主義風格特征

極簡主義于20世紀50年代末作為一種藝術(shù)流派在西方產(chǎn)生了。極簡主義設(shè)計根植于現(xiàn)代主義的還原，反對抽象主義。它是20世紀60年代西方現(xiàn)代藝術(shù)中最重要的流派之一，也是現(xiàn)代主義的最后一個重要流派，它逐漸成為回應昔日華麗設(shè)計的運動，迅速蔓延到世界各地。極簡主義設(shè)計的發(fā)展是社會、文化、科技發(fā)展的副產(chǎn)品。極簡風格的思潮也蔓延到消費產(chǎn)品的設(shè)計中，其中一個經(jīng)典例子就是日本的知名品牌——無印良品。極簡主義設(shè)計風格并非我們所理解的用盡量少的元素就能達到“少則多”的設(shè)計效果，而是建立在對一個完整事物進行高度抽象的過程之中。也就是說，唯有對設(shè)計的抽象進行細致而全面的了解，考慮到受眾的各方需求，同時在此基礎(chǔ)上進行簡化，最終呈現(xiàn)的作品才能體現(xiàn)“以最少的元素創(chuàng)造最大的可能”的理念。

1、撇棄復雜，使用最基本的元素。極簡主義設(shè)計中的圖形是將過于復雜的圖形簡化，將產(chǎn)生視覺干擾的元素除去，將通過圖形元素的樣式來傳達一個設(shè)計者的情感。減少不必要的裝飾元素來降低消費者對于主題的理解難度。圖形語言能夠高效的傳達信息，承載巨大的信息量。圖形的應用應繁而不亂，簡而不空，以最精煉的手法呈現(xiàn)最佳的視覺傳達效果，給人們帶來無線的想象。

2、風格樸素，即減去無關(guān)緊要的元素，不需要非常復雜的圖形、文字、顏色來進行設(shè)計，這種形“減”而意不“減”，選用具有象征性的元素來進行設(shè)計與傳遞，突出事物的本質(zhì)，讓人們在五彩繽紛的世界中感受到樸素的設(shè)計所帶來的清爽和干凈的氣息，產(chǎn)生深刻的印象。樸素的設(shè)計更加接地氣，面對高速發(fā)展社會，樸素的設(shè)計更加接地氣。人們更傾向于樸素的生活。

3、大量留白。留白是設(shè)計視覺元素的重要組成部分，看起來沒有攜帶任何信息，甚至僅僅是空白，卻有著較大的張力。得當?shù)倪\用留白也足以創(chuàng)造視覺平衡的沖擊力，使畫面具有十足的呼吸感。通過留白的方式來突出設(shè)計重點和支撐設(shè)計中的其他元素，將觀眾的視線集中于視覺的焦點上，讓空白成為作品的點睛之筆。此外，留白還體現(xiàn)出空間感，呈現(xiàn)整體框架和布局。

4、簡單的色彩。人們對色彩的感覺是最直接的，當人們關(guān)注到一件作品時，第一時間吸引到觀眾的眼球的一定是色彩，色彩具有一定的思想，不同的色彩帶有不同的感情和想法。如黑色和白色帶有神秘的感覺。設(shè)計中應以主題來定制所需要的色彩來突出主題，強化概念為基本原則。黑白兩種色彩應是更加接近大眾，它們被認為是沒有顏色的色彩，適用于非常簡約的設(shè)計，黑與白的結(jié)合又可以形成非常強的視覺沖擊力。事實上，不同顏色都可以完成一個極簡的設(shè)計，重要的是是否符合品牌的本質(zhì)的顏色。

5、簡單的字體。字體是設(shè)計中最常用的元素，在極簡的品牌風格中，字體有助于使品牌形象更加獨特，以直觀的設(shè)計深入觀眾的視野中，設(shè)計師有時以簡單的文字或字母進行設(shè)計，以醒目的感覺吸引大眾眼球，從而達到令人驚嘆的效果。

二、現(xiàn)代品牌包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢

1、品牌包裝設(shè)計形象的整體塑造

“包裝”不僅指的是為產(chǎn)品披上一件外套，“包裝是品牌的臉”是品牌的一個組成部分，在與消費者接觸的各類場合，把產(chǎn)品的個性特征，以各類載體形式進行塑造和推廣的行為。它已經(jīng)成為一種營銷手段。包裝是構(gòu)成品牌的關(guān)鍵要素，應傳達品牌的核心概念，設(shè)計包裝時要圍繞產(chǎn)品的定位，目標消費人群進行設(shè)計，把包裝的必要元素統(tǒng)一到品牌規(guī)劃當中，清晰地傳達品牌的核心概念。品牌化包裝設(shè)計應從商標、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手。

品牌形象是指企業(yè)或某個品牌在市場上，在社會公眾心中所表現(xiàn)出的個性特征，是企業(yè)的無形資產(chǎn)；是企業(yè)價值理念的集中體現(xiàn)；是企業(yè)生存發(fā)展的主要依托。品牌形象與品牌不可分割，形象是品牌表現(xiàn)的出來的特征，反應了品牌的實質(zhì)，品牌形象包括品名、圖案廣告、包裝設(shè)計等，包裝設(shè)計作為建立品牌與最終用戶的關(guān)系的核心部分與紐帶。好的包裝設(shè)計有利于樹立品牌的形象。

塑造和經(jīng)營一個品牌，綜合了行銷、傳播、廣告的知識?！捌放频恼w包裝”需要圍繞著品牌的核心概念進行延伸，對一個品牌進行規(guī)劃與設(shè)計需要幾個階段：品牌規(guī)劃。界定品牌的內(nèi)核，如目標市場定位、品牌屬性定、品牌傳播的規(guī)劃、品牌的架構(gòu)規(guī)劃等；品牌策略。以品牌規(guī)劃為指導，確立有效的品牌事實施方案，是一個品牌從靜態(tài)的設(shè)計成為市場中領(lǐng)導品牌的關(guān)鍵；品牌創(chuàng)意幾表現(xiàn)：包括包裝、VI品牌識別設(shè)計，廣告片制作等，是將品牌規(guī)劃和品牌策略向消費者做最有效的表達；品牌傳播。通過媒介以最經(jīng)濟、最有效的手段達到傳播目的。在現(xiàn)代社會，做好包裝到品牌的整合設(shè)計是塑造一個品牌的形象的關(guān)鍵。

2、綠色環(huán)保

人類文明的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，使

“綠色”與“環(huán)?！背蔀槿?/p>

共同的呼聲，曾經(jīng)的清新空氣、天然無害的食品是多么可貴、工業(yè)的發(fā)展使這一切都消失殆盡，污染無處不在。西方國家在經(jīng)濟發(fā)展中，曾經(jīng)經(jīng)歷了“先污染，再治理”的階段，便提醒了其他國家避免再次陷入這種困境，而應該在發(fā)展經(jīng)濟的同時又降低污染程度，隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，如何保護資源與環(huán)境，創(chuàng)造一個良好發(fā)展的發(fā)展空間，是實施可持續(xù)經(jīng)濟全球良性發(fā)展的基本戰(zhàn)略，處于商品化社會的人們，接觸著各種各樣的商品包裝，商品包裝作為社會經(jīng)濟活動的重要組成部分必然走上可持續(xù)發(fā)展之路——綠色包裝?！熬G色包裝”是隨著社會的進步兒衍生的一個新概念，它是人類文明的體現(xiàn)，綠色包裝是指對生態(tài)環(huán)境和人類健康無害，能重復利用和再生、符合可持續(xù)戰(zhàn)略的包裝，也叫生態(tài)包裝，其包裝產(chǎn)品從原材料的選用、產(chǎn)品的制造，到使用和廢棄的整個過程，都應符合生態(tài)環(huán)境保護的要求。早在20世紀80年代，德國率先提出“綠點”標志的“綠色包裝”。1993年，國際標準化組織正式成立了“環(huán)保委員會”，著手定制綠色環(huán)保標準。開發(fā)綠色環(huán)保的包裝材料，才是根本的方法。例如冰激凌的糯米紙，在可以包裝的作用下，又可以放心使用，一舉兩得。既可以節(jié)約資源又無污染，值得學習。再者，為了形成永久的垃圾，不可回收利用的包裝廢棄物要能分解腐化，我們應重視發(fā)展利用生物或光降解的包裝材料。法國一家奶制品制造出一種從甜菜中提取出來的乳酸，由其制成酸奶盒和杯盤，這種生態(tài)盒的基本原料是甜菜，通過摻入礦物質(zhì)后便成為一種可分解的農(nóng)家肥料。另外，在設(shè)計上，應該多強調(diào)與宣傳環(huán)保的信息，以圖案、色彩、圖形等渲染出綠色包裝的氛圍。希望綠色包裝真正成為包裝設(shè)計的未來。

三、極簡主義風格在現(xiàn)代品牌包裝設(shè)計中的應用方法

1、現(xiàn)代品牌包裝中視覺元素的極簡設(shè)計

極簡設(shè)計的包裝設(shè)計遵循“少即是多”的設(shè)計原則。圖形設(shè)計方面都有冷靜的、精簡的、禪意的、幾何的造型特征。理性的展現(xiàn)出包裝應有的功能，在許多包裝中，圖形的簡練會引起消費者的關(guān)注，有利于信息的傳達，如MEAT&EREAD的圖形設(shè)計，以4種動物的頭像設(shè)計向消費者說明了餐廳每天提供的食物，將這些核心的圖標印刷在產(chǎn)品和外賣包裝上，極簡又富有力量感。極簡主義風格在現(xiàn)代品牌包裝中具有強烈的表現(xiàn)力，簡單的圖形能夠給人們帶來無盡的想象，圖形的設(shè)計是一種重要的傳達，其簡潔的設(shè)計特點，獲得消費者更多的關(guān)注，使消費者與產(chǎn)品進行互動。但在極簡設(shè)計中并不是一味地“簡”需要還原事物的本質(zhì)。

極簡主義風格包裝設(shè)計在色彩的搭配中更趨簡潔。我們的視覺本身就是對色彩非常敏感的，色彩以本身的思想可以影響到我們內(nèi)心深處的想法以及感情，如15IE是一個茶葉品牌，15IE是在九州七個縣均設(shè)有茶室，包裝的顏色便是取自這七個縣的縣鳥，清晰簡約的色調(diào)搭配傳統(tǒng)的紙質(zhì)包裝，力求達到與自然融合的效果。極簡主義風格在現(xiàn)代品牌的設(shè)計中多采用簡潔、扁平化的色彩，一般采用黑色、白色、和灰色或一、兩種均有序的彩色，使畫面具有一種高冷的格調(diào)。簡潔的色彩使人們從五彩繽紛的世界中感受到輕松與釋然。

極簡主義風格包裝設(shè)計中的文字清晰、直截了當，更容易記憶。當今社會，信息的繁雜、密集是人眼花繚亂。過于簡潔的文字能夠激發(fā)人們的想象力，包裝設(shè)計中不能光靠圖形來表達，而應將文字結(jié)合是設(shè)計更具有說服力，消費者能夠準確地了解產(chǎn)品，使主體深化，如Autographa品牌的設(shè)計、標識的文字呈水平排列，以便于將它放在印刷品底部偏左的區(qū)域，因為簽名最常出現(xiàn)在這個地方。將文字介紹與企業(yè)類型放在右上方，在視覺上呈現(xiàn)具有對比行的吸引力。極簡主義風格在現(xiàn)代品牌包裝設(shè)計中通過簡潔的字體更容易讓人識別、記憶，更加令人醒目。

極簡主義風格在包裝設(shè)計中的排版使人輕松、愉悅，將文字與圖形更好地結(jié)合，起到點睛的作用，也是較為關(guān)鍵的因素，簡潔的版面使空間井然有序，包裝的每個面都有不同的排版，而版面的簡潔需要“留白”來表現(xiàn)，使圖形與文字相互作用，形成整齊的而又強烈的視覺沖擊力，起到平衡、對比、制約的作用，如MOAR品牌，其版式與單一色彩的搭配營造出一種迷人的氛圍，不僅有嚴肅的性和實用性，而且能給人帶來信心。極簡主義風格在現(xiàn)代品牌包裝設(shè)計排版的布局力求達到高效且整潔的效果，消除不必要的部分，將設(shè)計重點放在焦點處，讓觀眾快速捕捉主要的信息。

2、極簡主義風格的綠色環(huán)保設(shè)計材質(zhì)在包裝設(shè)計環(huán)節(jié)的使用

包裝材料的應用包裝設(shè)計環(huán)節(jié)中的重要部分，只要有包裝，就涉及到材料的選用問題。一般在包裝設(shè)計運用到的材料有：纖維、草莖類、紙、玻璃、木質(zhì)、塑料、皮革、陶瓷、金屬制品等諸多材料。不同屬性的產(chǎn)品或商品，選擇與其相適應的材料進行包裝，有針對性的選擇，而且要環(huán)保。

現(xiàn)代社會經(jīng)濟競爭日趨激烈，為了獲得更多的經(jīng)濟利益，商家便在商品的包裝上大做文章。包裝對商品起到了推動發(fā)展作用，使

商品得以大賣。但是也會帶來負面影響。如一些月餅的包裝出現(xiàn)了“過度包裝”的現(xiàn)象。中秋節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日，吃月餅也是中秋節(jié)的習俗?！岸Y尚往來”是中華傳統(tǒng)美德，送禮也成為一件關(guān)乎“面子”的事情。商家便抓住這個消費心理賺取更高利潤，月餅包裝的耗材過多，分量過重、體積過大、成本過高，使用的一些材料是不可再生資源，而且也會污染環(huán)境。還有塑料包裝目前產(chǎn)量在200萬噸以上，其中難以回收利用的一次性塑料包裝約占40%，另外有數(shù)字統(tǒng)計，我國每年產(chǎn)生的廢棄物越有1600萬噸，其中主要是塑料外包裝，快餐盒、杯盤、發(fā)泡材料、飲料瓶，各種糖果及食品的塑料外包裝。這些白色垃圾將在地表呆上相當一段時間也不會消失。由此可見，在包裝設(shè)計時應盡量避免這些問題。

極簡主義設(shè)計非常符合當今社會提倡“綠色環(huán)?！边@一主題，將設(shè)計與環(huán)境相結(jié)合，使用環(huán)保的材質(zhì)，提醒我們要保護環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展的路線。如無印良品為制造出低價合理的產(chǎn)品，無影良品在選材上從節(jié)約資源的角度整合出享譽世界的“碎香菇原則”

它對綠色選材和簡化制造出流程的盡心盡力導致了一大批有著獨特美學的產(chǎn)品出現(xiàn)。這些產(chǎn)品與那些包裝的產(chǎn)生更加符合綠色環(huán)保的理念。無印良品的包裝材料符合無污染、可循環(huán)再利用的要求。這個“沒有品牌的品牌”以自己簡約、環(huán)保、富有意境的設(shè)計，闡述了“無”的境界?！岸U的美學”，是它代表性的稱號，將極簡與禪宗理念相通，愈顯靈性和深幽。極簡主義遵循綠色包裝的設(shè)計原則，符合可持續(xù)發(fā)展的理念。

總結(jié)：本文通過對極簡主義風格特征的分析、現(xiàn)代品牌的發(fā)展趨勢以及綠色環(huán)保的設(shè)計，使快節(jié)奏、高頻率的生活得到平靜、安寧。極簡主義也是一種生活態(tài)度，簡潔的設(shè)計使觀賞者變得更加主動，極簡主義使一種睿智的設(shè)計方式，能在短時間內(nèi)讓觀者獲取產(chǎn)品的信息。極簡主義風格包裝材料符合保護環(huán)境、節(jié)約資源的理念，符合時代發(fā)展需要，符合綠色包裝標準。在繁雜的生活中，保留一點質(zhì)樸，簡單。無論時代如何發(fā)展，極簡主義的設(shè)計將會引領(lǐng)設(shè)計的潮流，而且也符合現(xiàn)代社會人們的審美，表達現(xiàn)代文化、現(xiàn)代生活，現(xiàn)代思想。

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