第一篇：2013-2014學(xué)年湖北省云夢(mèng)一中高二5月月考文科語(yǔ)文試卷S
1.根據(jù)課文內(nèi)容填空。（8分）（1）商女不知亡國(guó)恨。（杜牧《泊秦淮》）（2）__________，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）（3）感時(shí)花濺淚。（杜甫《春望》）（4）__________，兩句已成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)濃情厚誼的不朽名句。（王勃《送杜少府之任蜀川》）
（5）__________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）（6）人生自古誰(shuí)無(wú)死。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（7）__________，誰(shuí)家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）
2.根據(jù)提示，寫(xiě)出相應(yīng)的古詩(shī)文。（每空1分，共8分）（1）兩岸連山。（酈道元《三峽》）（2）__________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）（3）稻花香里說(shuō)豐年。（辛棄疾《西江月》）（4）兔從狗竇入。（《十五從軍征》）（5）__________，不悱不發(fā)。（《論語(yǔ)》）（6）差之毫厘。（《禮記》）
（7）古詩(shī)詞中描寫(xiě)春雨的句子很多，請(qǐng)你寫(xiě)出其中的一句： __________。
3.古詩(shī)文默寫(xiě)填空。(10分，每空l(shuí)分)(1)關(guān)關(guān)雎鳩。(2)蒹葭萋萋。
(3)__________，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。(4)茍求性命于亂世。
(5)__________，葉底黃鸝一兩聲。(6)雞聲茅店月。(7)八百里分麾下炙。(8)千古興亡多少事，悠悠。
(9)李清照《武陵春》中出奇創(chuàng)意表現(xiàn)愁緒的句子是。
1.閱讀《踩踏為何會(huì)發(fā)生？》，完成下題。踩踏為何會(huì)發(fā)生？ 林森
①2014年12月31日，上海外灘陳毅廣場(chǎng)發(fā)生踩踏事件，造成36人死亡，49人受傷，其中大多是年輕女性。當(dāng)?shù)弥?6個(gè)原本鮮活的生命將永遠(yuǎn)無(wú)法再看到新年的第一縷陽(yáng)光時(shí)，人們的心被深深地刺痛了，而此時(shí)此刻，亡羊補(bǔ)牢將是對(duì)他們最好的哀悼，也是對(duì)生者的最好救贖，因?yàn)椋挥羞@樣才可以讓更多的年輕生命在今后有安全保障地迎接精彩的人生。②人多、愛(ài)扎堆和湊熱鬧固然是這次上海外灘災(zāi)難的一個(gè)原因，但肯定不是首要原因，甚至不是重要原因。因?yàn)?，人類群居的天性決定了人們喜歡聚會(huì)和舉辦慶?；顒?dòng)，而且會(huì)千方百計(jì)找出各種理由來(lái)狂歡。如果事先能夠采取合理有效的管理措施，引導(dǎo)人群在理性軌道內(nèi)流動(dòng)，這種歡聚本不會(huì)造成可怕的災(zāi)難。
③那究竟為何會(huì)發(fā)生踩踏事故呢？當(dāng)大量人群匯聚在一起慶賀和狂歡時(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)形成人流。人流如果朝一個(gè)方向行進(jìn)，是正常的人流流動(dòng)，但是，有時(shí)人流也會(huì)出現(xiàn)異常流動(dòng)，產(chǎn)生沖突、碰撞、擠壓，然后在相互抗衡的力量之間打開(kāi)一個(gè)缺口以釋放壓力，最常見(jiàn)的是力量小的一方退縮或倒下，然后力量大的一方趁勢(shì)跟進(jìn)，這就會(huì)造成踩踏和擠壓，使人受傷或因窒息而死亡。
④人流出現(xiàn)異常主要由兩個(gè)因素造成：一是環(huán)境狹小，容納不下太多的人群，產(chǎn)生瓶頸效應(yīng)。一篇研究踩踏事故的論文指出，人流密度安全值室內(nèi)為1平方米1人，室外為0.75平方米1人，也即1平方米1.3人。二是人流沒(méi)有向一個(gè)方向統(tǒng)一移動(dòng)而產(chǎn)生紊流。紊流通常是在人流方向發(fā)生改變時(shí)產(chǎn)生，即上下、左右、前后方向的改變，如轉(zhuǎn)彎、上下臺(tái)階和前后沖撞，這就會(huì)造成無(wú)序、混亂，此時(shí)就會(huì)有一方倒下或被擠壓，受到傷害。
⑤要避免踩踏事故的發(fā)生，就要控制人流?？刂迫肆鲬?yīng)注意兩個(gè)要點(diǎn)：一是要限制人數(shù)，謹(jǐn)防發(fā)生瓶頸效應(yīng)；二是要讓人流有序流動(dòng)，不受干擾，避免形成紊流。多項(xiàng)研究表明，紊流最容易造成人流的沖突，從而產(chǎn)生跌倒和踩踏傷害。
⑥在控制人流的問(wèn)題上，美國(guó)紐約的跨年辭舊迎新集會(huì)為我們提供了范例。紐約時(shí)代廣場(chǎng)新年倒計(jì)時(shí)可謂全球最著名的跨年活動(dòng)，近百年來(lái)每逢12月31日，上百萬(wàn)人從世界各地趕來(lái)，以朝圣的心態(tài)在寒風(fēng)中等上數(shù)小時(shí)，只為目睹那顆水晶球零點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)降落。每年的12月31日下午15點(diǎn)，紐約警方就開(kāi)始忙碌起來(lái)，用防護(hù)柵欄將廣場(chǎng)從中心起分片隔離，游客陸續(xù)進(jìn)入每片隔離區(qū)，當(dāng)每片隔離區(qū)容納的游客達(dá)到一定數(shù)量后，便預(yù)留出緊急通道，封鎖該片區(qū)，只出不進(jìn)。于是，每片隔離區(qū)順序排開(kāi)，按先來(lái)后到的順序，滿足所有游客在廣場(chǎng)的跨年慶祝活動(dòng)。
⑦紐約時(shí)代廣場(chǎng)人群的行進(jìn)方向也要保證不產(chǎn)生紊流，人們只能橫進(jìn)縱出?？缒昊顒?dòng)結(jié)束后，則按照先外圍后中心的原則有序逐步疏散人群。如此一來(lái)，就減小了人流，也避免了人流方向上的紊亂。
⑧當(dāng)然，參加集會(huì)活動(dòng)的個(gè)人也要有防災(zāi)自救的意識(shí)。首先，要能預(yù)判出踩踏危險(xiǎn)，觀察好集會(huì)場(chǎng)地情況，注意避讓擁擠的人群，一旦人流的速度、流向突然發(fā)生了變化，要特別警覺(jué)。其次，如果不幸被卷入人流，也不要慌張，注意不要采取身體前傾的姿勢(shì)，一定不要逆著人流前進(jìn)，即使鞋子被踩掉或貴重物品被擠掉，也不要貿(mào)然彎腰提鞋或低頭尋拾物品，而應(yīng)迅速尋找身邊一些比較堅(jiān)固牢靠的東西，比如路邊的燈柱之類抓緊抓牢，等待人群過(guò)去之后再趕快離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。再有如果發(fā)現(xiàn)前方有人突然摔倒，要大聲呼喊，也要鼓勵(lì)旁邊的人大聲呼喊，盡快讓后面的人群知道前方到底發(fā)生了什么事。如果這個(gè)時(shí)候帶著孩子，一定要把孩子抱起來(lái)，盡量穩(wěn)住雙腳，不要被絆倒。在擁擠的人群中前進(jìn)時(shí)，兩手伸在胸部互抱，形成一個(gè)三角形，給肺部呼吸留出一個(gè)空間，這可以避免長(zhǎng)時(shí)間胸部受擠壓而出現(xiàn)窒息。如果不幸在擁擠的人流中摔倒，應(yīng)該馬上設(shè)法使身體蜷縮成球狀，兩手食指交叉相扣，置于頸后，保護(hù)好頭、頸、胸、腹部，避免脊椎、腦部受到踩踏，同時(shí)利用胳膊和雙腿形成一定的空間，保證呼吸，避免被踩踏后窒息而亡。
⑨總之，要避免踩踏事件的發(fā)生，______________________。踩踏事件無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)個(gè)體都會(huì)造成嚴(yán)重的傷害，但看似偶然發(fā)生的踩踏事件其中存在著必然的科學(xué)道理。我們對(duì)踩踏事件的成因做出認(rèn)真的研究與分析，就不僅能做到亡羊補(bǔ)牢，還能做到防患于未然了。（選自《百科知識(shí)》2015年第4期，有刪改）
【小題1】結(jié)合全文，具體說(shuō)說(shuō)文章第①段從上海外灘踩踏事件說(shuō)起，有哪些作用？ 【小題2】根據(jù)文意，在第⑨段畫(huà)橫線處應(yīng)填入的句子是________。
【甲】有關(guān)部門一定要注意處理好場(chǎng)地的問(wèn)題，合理控制人流，更重要的是，參加集會(huì)的個(gè)人必須要有相關(guān)的防災(zāi)自救意識(shí)。【乙】參加集會(huì)的個(gè)人應(yīng)該要有相關(guān)的防災(zāi)自救意識(shí)，而有關(guān)部門要注意處理好場(chǎng)地的問(wèn)題，合理控制人流則更為重要。
2.閱讀下面的文字，完成下題。①美食、睡到自然醒、朋友的溫暖祝福，這些生活中微小而確切的幸福，被稱為“小確幸”。近年來(lái)，“小確幸”很受年輕人追捧，他們常常是在夢(mèng)想遇挫之后，發(fā)熱的頭腦或者如火的熱情開(kāi)始降溫，便開(kāi)始慢慢學(xué)會(huì)享受“小確幸”。②最初，“小確幸”是被各方肯定的。畢竟關(guān)注確切的幸福，意味著珍惜當(dāng)下，不再躁動(dòng)不安，不再好高騖遠(yuǎn)，沒(méi)什么不好。不過(guò)，最早流行“小確幸”的臺(tái)灣，今年以來(lái)卻傳出不少批評(píng)的聲音。有人認(rèn)為，很多年輕人最大的夢(mèng)想就是開(kāi)一間咖啡店，沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。如果年輕人耽于“小確幸”，不思進(jìn)取，將損及臺(tái)灣未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力。
③當(dāng)然，擔(dān)憂者都是有一定年紀(jì)的老先生。他們擔(dān)心，理想遇挫的年輕人，是通過(guò)生活細(xì)節(jié)尋找自我存在感，從而迷上“小確幸”；他們擔(dān)心，如果最具活力和激情的年輕人，都失去朝氣，安于現(xiàn)狀，個(gè)人的“小確幸”將演變成社會(huì)之“大不幸”。而年輕人大都不認(rèn)同老先生們，他們認(rèn)為“小確幸”不過(guò)是聞到雨后草香的片刻歡愉，享受幾秒整理干凈衣服的愜意寧?kù)o，哪能產(chǎn)生那么大的毒副作用？
④這場(chǎng)對(duì)話不僅有隔著“代溝”的誤解，也有對(duì)“小確幸”本身的誤會(huì)。同樣是開(kāi)咖啡店，有的是消沉后的歸隱，有的卻可能充滿朝氣和創(chuàng)意。追根溯源，“小確幸”一詞來(lái)源于日本作家村上春樹(shù)的作品，但享受生活中簡(jiǎn)單的快樂(lè)，卻并非自村上始。數(shù)十年前，林語(yǔ)堂提倡閑適生活，便很有“小確幸”的味道。林語(yǔ)堂說(shuō)，自己最幸福的時(shí)候就是躺在床上的那一刻。他還喜歡邊吃花生，邊寫(xiě)作。這些經(jīng)典鏡頭無(wú)疑都是“小確幸”?？墒?，這位文學(xué)大師卻從不頹廢，晚年也筆耕不輟，77歲高齡時(shí)還完成了一部《當(dāng)代漢英詞典》。“小確幸”本身沒(méi)有所謂對(duì)與錯(cuò)，重點(diǎn)在于它裝點(diǎn)的是什么樣的人生。
⑤梁漱溟在《朝話》中，談到人生的三種態(tài)度。一是“逐求”，追求名利以及一切物質(zhì)享受；二是“厭離”，厭離人世；三是“鄭重”，“自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行”，“將全副精神照顧當(dāng)下”。按照這種區(qū)分，逐名求利的“小確幸”只能讓人“顛倒迷離于苦樂(lè)之中”，與其他動(dòng)物沒(méi)有差別。如果處于“厭離”狀態(tài)，理想遇挫，心灰意冷，“小確幸”則只是精神麻醉劑，以點(diǎn)滴小歡愉，忘記人生的無(wú)聊和痛苦，那么老先生們將不幸言中。但是，“小確幸”也可以是“鄭重”的。“鄭重”兩字用得極好，既有認(rèn)真珍視當(dāng)下、抓住一切機(jī)會(huì)之意，也有腳踏實(shí)地、不懈努力之心。懷著一顆“鄭重”的心享受“小確幸”，既自覺(jué)、踏實(shí)地去工作生活，又懂得體會(huì)日常的小幸福，開(kāi)間咖啡店又何妨？
⑥倘能進(jìn)入這樣的人生狀態(tài)，不僅青春無(wú)悔，遭遇的所有挫折也都是值得的了。（選自2014年8月5日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）【小題1】從“點(diǎn)滴小歡愉，生活小確幸”“個(gè)人小確幸，社會(huì)大不幸”“鄭重看人生，何妨小確幸”三個(gè)語(yǔ)句中，選擇你認(rèn)為最適合作為本文題目的一個(gè)語(yǔ)句，用規(guī)范的正楷字抄寫(xiě)在答題卡的田字格內(nèi)。
【小題2】請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段的議論思路。
【小題3】閱讀下面兩則材料，任選其中一則，結(jié)合上面選文的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)所選材料中的“小確幸”的看法?！静牧弦弧?/p>
某日，小李情緒低落時(shí)，突然在宿舍的轉(zhuǎn)角，見(jiàn)到一朵向日葵正金燦燦地迎著太陽(yáng)開(kāi)放，他的心情豁然開(kāi)朗。所以至今，小李都很喜歡向日葵，每次看到向日葵，都會(huì)駐足欣賞一會(huì)兒，享受心里的“小確幸”，再啟程的時(shí)候總會(huì)覺(jué)得自己又充滿了力量?！静牧隙?/p>
現(xiàn)實(shí)生活中，小王常常失敗，也沒(méi)什么可以交心的朋友，很偶然的在一次網(wǎng)絡(luò)游戲里，他遇上了幾位網(wǎng)友，跟他們一起玩游戲給小王帶來(lái)很多快樂(lè)。為了這份難得的“小確幸”，小王廢寢忘食地沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲中，他覺(jué)得自己已經(jīng)忘卻了現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。1.閱讀下列文言文，完成后面問(wèn)題。（共12分）[甲] 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。（《三峽》節(jié)選）[乙] 江水又東徑狼尾灘而歷人灘。袁山松曰：“二灘相去二里，人灘水至峻峭。南岸有青石，夏沒(méi)冬出，其石嶔崯，數(shù)十步中悉作人面形，或大或小，其分明者須發(fā)皆具，因名曰人灘也?！保ㄟx自酈道元的《水經(jīng)注·江水》）【小題1】解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）沿溯阻絕（）（2）則素湍綠潭（）（3）良多趣味（）（4）或大或小，其分明者須發(fā)皆具（）【小題2】翻譯下面句子。（4分）（1）雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（2）數(shù)十步中悉作人面形 【小題3】原文句子填空。（2分）
甲文中第一段描寫(xiě)三峽夏季的景色，側(cè)面描寫(xiě)水流湍急的句子是“”以船行之快烘托水流之急。
乙文選段說(shuō)明的對(duì)象是人灘，介紹人灘得名原因的句子是：。【小題4】“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟己過(guò)萬(wàn)重山?！边@是詩(shī)人李白在被流放途中遇赦寫(xiě)下的《朝發(fā)白帝城》。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其中后兩句詩(shī)與文中“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”之間有什么相同與不同之處。（2分）
2.閱讀下面的文言文，完成后面小題。【甲】 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！?王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）
【乙】 孫叔敖為楚令尹，一國(guó)吏民皆來(lái)賀。有一老父衣粗衣冠白冠，后來(lái)吊。孫叔敖正衣冠而見(jiàn)之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖（品行不好），使臣受吏民之垢（謙虛的說(shuō)法，意為擔(dān)任楚國(guó)的宰相），人盡來(lái)賀，子獨(dú)后吊，豈有說(shuō)乎？”父曰：“有說(shuō)。身已貴而驕人者民去也，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟獭！备冈唬骸拔灰迅叨庖嫦拢ㄔ桨炎约嚎吹玫停?，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者，足以治楚矣！”（選自《賈誼集》）
【小題1】請(qǐng)用斜線（）標(biāo)出下面句子的停頓（共兩處）。（2分）有一老父衣粗衣冠白冠
【小題2】解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（4分）①孫叔敖為楚令尹②身已貴而驕人者民去也 ③孫叔敖再拜曰④祿已厚而不知足者患處之 【小題3】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分）位已高而擅權(quán)者君惡之?！拘☆}4】鄒忌向齊王、“老父”向?qū)O叔敖進(jìn)言分別用了什么方法？在與人交往中，你更欣賞哪一種？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（6分）
1.（一）閱讀孟浩然詩(shī)歌《宿桐廬江寄廣陵舊游》，回答問(wèn)題。(6分)宿桐廬江寄廣陵舊游① 唐·孟浩然
山暝聽(tīng)猿愁②，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土③，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭④。
注釋：①?gòu)V陵：今江蘇省揚(yáng)州市。舊游：故交。②暝：黃昏。③建德：今浙江省建德縣一帶。④海西頭：指揚(yáng)州。《泛龍舟歌》：“借問(wèn)揚(yáng)州在何處，淮南江北海西頭。”（1）唐代詩(shī)人李白曾在送別友人時(shí)云：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”這首詩(shī)中有與之異曲同工之妙的詩(shī)句是。（1分）
（2）詩(shī)歌三四兩句景物描寫(xiě)有何妙處？請(qǐng)作賞析。（3分）（3）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？（2分）
2.（一）閱讀下面的一首詩(shī)，完成6--7題（共4分）次北固山下(唐）王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)? 歸雁洛陽(yáng)邊。【小題1】．用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”一句所展現(xiàn)的畫(huà)面。（2分）【小題2】．“海日生殘夜，江春入舊年”是千古名句，請(qǐng)選擇一個(gè)角度，作簡(jiǎn)單賞析。（2分）
3.（一）閱讀白居易的《邯鄲冬至夜思家》 一詩(shī)，完成小題。（6 分）邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人
【注】這首詩(shī)寫(xiě)于貞元二十年（804）歲末，作者任秘書(shū)省校書(shū)郎，時(shí)年三十三歲。邯鄲，今屬河北。在唐代，冬至是個(gè)重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈(zèng)飲食，穿新衣，賀節(jié)，一切和元旦相似。
⑴詩(shī)中具體描寫(xiě)詩(shī)人過(guò)冬至情景的詩(shī)句是__________，（1 分）這句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？（2 分）
⑵王建在《十五夜望月》中與“想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：__________。（1 分）試分析這兩組詩(shī)句在抒發(fā)情感方面有什么相同之處。（2 分）
1.作文（40分）
這個(gè)世界還有一種東西叫幸福。其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單：如果你不那么匆匆，如果你用愛(ài)的目光，如果你有足夠的寬容，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福真的離我們很近，用心收藏，你會(huì)擁有更多的幸福。請(qǐng)以“收藏身邊的幸?！睘轭}，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）。②不少于600字，文中不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。③書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。
第二篇：2015年湖北省仙桃市一中高二語(yǔ)文下學(xué)期第三次模擬(文科)試卷
2015年湖北省仙桃市一中高二語(yǔ)文下學(xué)期
B、很對(duì)不起！今天我有事情要辦一下，下一次再說(shuō)吧。
C、聽(tīng)說(shuō)是中巴友誼賽，羅納爾多、里瓦爾多也來(lái)了，只可惜我有事不能與你共享了，謝謝你！
D、謝謝你的盛情！你知道我是不太喜歡球賽的，你自己去看吧。
4.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是： A．安詳兵慌馬亂紛至沓來(lái)心有靈犀一點(diǎn)通 B．諢號(hào)融會(huì)貫通相輔相承無(wú)邊落木蕭蕭下 C．宣泄大材小用促膝談心自古逢秋悲寂寥 D．糜爛閑情逸志鞠躬盡瘁落霞與孤鶩齊飛
5.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
A．昆劇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入首批“代表作”，是實(shí)至名歸，當(dāng)之無(wú)愧。B．破壞公共設(shè)施的犯罪行為，使廣大干警蕩氣回腸，下決心打擊這伙罪犯。
C．登上黃山光明頂，放眼眺望，起伏的群山座座相連，鱗次櫛比，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的天際。
D．《水滸傳》英譯本名為《發(fā)生在河邊的故事》，《西游記》西方通行本名為《猴》，《紅樓夢(mèng)》的俄譯本名為《紅色閣樓的故事》，中國(guó)讀者對(duì)此簡(jiǎn)直不可理喻。
6.依次填入下列橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
泰山上既有佛寺又有道觀，同時(shí)也有屬于自己的泰山神和泰山老母，⑴，（2）令它身兼帝王的高貴與騷客的詩(shī)情。僅是孔子的一句“登泰山而小天下”就是令它光耀千古。那些歷經(jīng)風(fēng)雨而至今閃光的摩崖石刻和古建筑代表的是珍貴的歷史遺產(chǎn)，那些在盤山古道上留下足跡的歷史名人以自己精神所滋養(yǎng)的是濃厚的文化傳統(tǒng)。A．（1）于是被它自己籠罩在由宗教組成的神圣光環(huán)里
（2）歷代君主帝王虔誠(chéng)的祭祀旅程，一代宗師和無(wú)數(shù)文人墨客的不吝溢美。B．（1）于是它將自己籠罩在由宗教組成的神圣光環(huán)里
（2）歷代君主帝王虔誠(chéng)的祭祀旅程，一代宗師和無(wú)數(shù)文人墨客的不吝溢美 C．（1）于是它將自己籠罩在由宗教組成的神圣光環(huán)里
（2）一代宗師和無(wú)數(shù)文人墨客的不吝溢美，歷代君主帝王虔誠(chéng)的祭祀旅程 D．（1）于是將它自己籠罩在由宗教組織成的神圣光環(huán)里
（2）一代宗師和無(wú)數(shù)文人墨客的不吝溢美，歷代君主帝王虔誠(chéng)的祭祀旅程
7.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，完全正確的一項(xiàng)是
A．廣州仲裁委員會(huì)是全國(guó)首批成立的仲裁機(jī)構(gòu)之一，從1995年至今，仲裁員隊(duì)伍已發(fā)展到400多人，由高級(jí)法官、知名律師、法學(xué)教授以及工商、財(cái)經(jīng)等領(lǐng)域的專家組成。B．你可曾想到白發(fā)蒼蒼的老父老母？可曾想到嗷嗷待哺的兒女？可曾想到孩子們稚嫩的心靈？將因此而蒙受巨大的創(chuàng)傷！
C．周老師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)上要不斷進(jìn)步，否則就要后退。古語(yǔ)不是說(shuō)：‘學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退嘛’?！?/p>
D．本刊除發(fā)表文學(xué)作品和文學(xué)評(píng)論外，并辟有《當(dāng)代軍人掠影》、《特區(qū)風(fēng)情》、《開(kāi)放城市巡禮》等豐富多彩的欄目。
8.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
A、以前沒(méi)有看過(guò)卓別林的喜劇，今天看了，逗得大家哈哈大笑，所有的煩惱都渙然冰釋。
B、在紀(jì)念抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)五十周年之際，邱少云的英雄事跡在神州大地上重新引起軒然大波。
C、2000年10月30日，臺(tái)灣“副總統(tǒng)”呂秀蓮大放厥詞，拋出“海洋立國(guó)論”，公然與臺(tái)獨(dú)分子沆瀣一氣，走到了一起。
D、《家庭現(xiàn)場(chǎng)急救》軟件用了近500幅插圖、動(dòng)畫(huà)及AVI小電影，演示了各種自救與互救的方法，讓您身臨其境，體會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何妙手回春。
二、填空題共6小題，每小題5分，共30分。9.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：
①將可作小說(shuō)的材料縮成速寫(xiě)，決不將速寫(xiě)材料拉成小說(shuō)。
②中央財(cái)政部稱，中國(guó)政府每年必須花費(fèi)幾十億來(lái)日益嚴(yán)重的大氣污染。③我國(guó)的婚姻法規(guī)定，夫妻之間有相互的義務(wù)。
④只要全體師生共同努力，西華一高完全有希望有實(shí)力為國(guó)家級(jí)示范高中。A．與其遏制撫養(yǎng)進(jìn)升 B．寧可遏制扶養(yǎng)晉升 C．與其遏止扶養(yǎng)進(jìn)升 D．寧可遏止撫養(yǎng)晉升
10.填在下面橫線上與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)句子是
仙人掌啊，_______________你果真是有情有愛(ài)、有血有肉的生靈嗎？可是，你又為何脈脈含情不語(yǔ)呢？我在你的身旁，久久凝望著，思忖著?? A．你果真是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家嗎？ B．你果真是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家了。C．你難道不是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家嗎？ D．你難道是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家嗎？
11.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A．他有說(shuō)不清的后悔，道不明的愧疚,怎么就和自己同過(guò)患難、共過(guò)生死的朋友分道揚(yáng)鑣了呢？
B．一個(gè)人從一些甜美的回憶中得到的某種難以言傳的慰藉和快樂(lè)，恐怕不下于地質(zhì)學(xué)家和歷史學(xué)家追溯某個(gè)興衰史和自然界的演化史所得到的樂(lè)趣。
C．據(jù)了解，這種碳酸飲料是專門為年輕時(shí)尚一族設(shè)計(jì)的，其發(fā)布活動(dòng)也別出心裁地利用流行的身體彩繪來(lái)表達(dá)。
D．當(dāng)喧囂繁雜的都市生活和跟車輪一樣單調(diào)壓抑的忙碌令你滿臉倦容的時(shí)候，朋友，請(qǐng)讀一點(diǎn)泰戈?duì)柊?，他?huì)讓陽(yáng)光重新灑滿你的胸膛。
12.依次填入下列各句橫線上的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是（）
①敦煌莫高窟共有492個(gè)洞窟，與“千佛洞”之說(shuō)相去甚遠(yuǎn)；加上近年出的243窟，也只有735窟。
②1949年召開(kāi)的新政治協(xié)商會(huì)議是各黨各派、各界各族共商，規(guī)劃新中國(guó)未來(lái)的一次大會(huì)。③在墓主人肋下發(fā)現(xiàn)的這些明代卷軸，依然筆墨清晰、色澤艷麗，讓考古學(xué)家們不已。A．挖掘國(guó)是詫異
B．發(fā)掘國(guó)是驚異 C．發(fā)掘國(guó)事詫異
D．挖掘國(guó)事驚異
13.下列詞語(yǔ)中相同的字讀音全不同的一組是： A.瘧子瘧疾牲畜畜生
B.殷切殷紅伺機(jī)伺候 C.監(jiān)督監(jiān)生供給給予
D.逮捕逮住勒令勒馬
14.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：
A．進(jìn)入新千年后，由于人口過(guò)于集中造成了杭州等城市的供應(yīng)、就業(yè)、住宅、水電等問(wèn)題日益嚴(yán)重。
B．超微型電腦已經(jīng)盡顯了巨大的魅力，但研究人員認(rèn)為其微型特點(diǎn)還可以發(fā)展到更高水平。
C．日前，成都血液中心銷毀了近73萬(wàn)毫升人民無(wú)償捐獻(xiàn)的血漿，事件發(fā)生的原因和血漿袋的質(zhì)量問(wèn)題正在調(diào)查之中。
D．金錢會(huì)腐蝕一些明星、藝術(shù)家，誘使他們放棄昔日的理想，成為金錢的奴隸，這必然會(huì)損害他們的形象。
三、解答題共5小題，共20分。15.（本小題滿分4分）
請(qǐng)列舉《歐也妮?葛朗臺(tái)》中歐也妮淡漠金錢的事例。
16.（本小題滿分4分）
《紅樓夢(mèng)》“寶玉挨打”的情節(jié)歷來(lái)為讀者所津津樂(lè)道，試分析寶玉挨打的主要原因。
17.（本小題滿分4分）
愛(ài)情故事是《家》中情節(jié)發(fā)展的重要組成部分，作品寫(xiě)了哪幾對(duì)青年的愛(ài)情？
18.（本小題滿分4分）
說(shuō)說(shuō)《葫蘆僧亂判葫蘆案》的主要情節(jié)。
19.（本小題滿分4分）
哈姆雷特》這一著名悲劇有哪幾條線索？
20.作文題共1小題，共60分。（本小題滿分60分）
有人曾說(shuō)世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請(qǐng)以這句話所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：
“到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。
立意提示：
1、持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷（著眼于蝸牛）
2、成功離不開(kāi)超群的實(shí)力（著眼于老鷹）
3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會(huì)，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）參考標(biāo)題：
1、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神（著眼于蝸牛）
2、凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）
3、是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）
4、用堅(jiān)持向成功挺進(jìn)（著眼于蝸牛）
5、成功源于對(duì)生命的執(zhí)著（著眼于蝸牛）
6、執(zhí)著努力，打造成功的寶劍（著眼于蝸牛）
7、超群的實(shí)力是成功的保證（著眼于老鷹）
第三篇：2016年江西省臨川一中高二語(yǔ)文上學(xué)期第三次月考(文科)試卷
2016年江西省臨川一中高二語(yǔ)文上學(xué)期
_________________________________，使人感到一種甜美的倦意。
A．山頂?shù)陌自谱兂闪嗣倒迳謴拿倒迳兂闪俗仙?，最后它們又發(fā)出了金色的霞光 B．它那最初幾道光芒的溫暖跟即將消逝的黑夜的清涼交流在一起 C．空氣里彌漫著破曉的寒氣，草上也蒙蓋了灰色的露水 D．它射下幾條微微溫暖的光線，像火的帶子一般貫穿整個(gè)森林
4.下列句子文字書(shū)寫(xiě)正確，加點(diǎn)的字注音無(wú)誤的是（）
A．某些以“承包”、“租賃”為幌（huǎng）子的所謂經(jīng)濟(jì)“改革”，其實(shí)是化公為私，挖社會(huì)主義的墻角。
B．柵（shān）欄外一片醉人的濃綠中，“一品紅”開(kāi)得像熱情的火把。
C．“名人出書(shū)”，反映不一：有人認(rèn)為是“一道亮麗的風(fēng)景”，有人認(rèn)為無(wú)傷大雅（yǎ），也有人認(rèn)為不過(guò)是商業(yè)炒作。
D．對(duì)于“犯而不?！保╦iào）的“恕道”，先生的態(tài)度很鮮明：“讓他們?cè)购奕?，我一個(gè)都不寬恕?！?/p>
5.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①巴格達(dá)當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月17日凌晨，美國(guó)開(kāi)始對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)空襲，巴格達(dá)上空頓時(shí)炮聲大作，火光四射，地面不斷＿＿＿煙柱。
②由于他多次＿＿＿勞動(dòng)紀(jì)律，最近受到公司的警告處分。③隨著歐元的啟動(dòng)，歐元將成為一種與美元＿＿＿的主要貨幣。A．升起違犯對(duì)峙
B．翻起違犯對(duì)抗 C．騰起違反抗衡
D．滾起違反競(jìng)爭(zhēng)
6.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A．他有說(shuō)不清的后悔，道不明的愧疚,怎么就和自己同過(guò)患難、共過(guò)生死的朋友分道揚(yáng)鑣了呢？
B．一個(gè)人從一些甜美的回憶中得到的某種難以言傳的慰藉和快樂(lè)，恐怕不下于地質(zhì)學(xué)家和歷史學(xué)家追溯某個(gè)興衰史和自然界的演化史所得到的樂(lè)趣。
C．據(jù)了解，這種碳酸飲料是專門為年輕時(shí)尚一族設(shè)計(jì)的，其發(fā)布活動(dòng)也別出心裁地利用流行的身體彩繪來(lái)表達(dá)。
D．當(dāng)喧囂繁雜的都市生活和跟車輪一樣單調(diào)壓抑的忙碌令你滿臉倦容的時(shí)候，朋友，請(qǐng)讀一點(diǎn)泰戈?duì)柊?，他?huì)讓陽(yáng)光重新灑滿你的胸膛。
7.下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是 A、神智神志不清從新重新做人 B、淡泊淡薄名利發(fā)憤發(fā)奮圖強(qiáng) C、個(gè)別各別對(duì)待分辨分辨是非 D、費(fèi)話廢話連篇淹沒(méi)湮沒(méi)無(wú)聞
8.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A．近幾年，非法職業(yè)中介活動(dòng)越來(lái)越多，每逢節(jié)后民工大量進(jìn)城，就是黑中介機(jī)構(gòu)編造虛假信息，騙取民工錢財(cái)猖獗之時(shí)。
B．迫于壓力，伊接受了監(jiān)核會(huì)單獨(dú)問(wèn)訊伊科學(xué)家、核查中使用U2偵察機(jī)的要求，禁止伊政府發(fā)展、進(jìn)口大規(guī)模殺傷性武器。
C．北大有關(guān)人士稱，此舉是為了使學(xué)生入學(xué)后得到寬口徑、厚基礎(chǔ)的培養(yǎng)，避免學(xué)生因過(guò)早進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)而知識(shí)面偏窄的弊端。
D．此次事件引發(fā)了社會(huì)對(duì)政府如何處理突發(fā)事件、信息透明化的重要性以及商界的社會(huì)責(zé)任等各方面問(wèn)題的廣泛反思與討論。
二、填空題共6小題，每小題5分，共30分。9.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A．多利之死，說(shuō)明克隆動(dòng)物的壽命還存在問(wèn)題，將尚不成熟的克隆技術(shù)用于人類，實(shí)屬暴殄天物的犯罪行為。
B．對(duì)這兩支球隊(duì)之問(wèn)多年的積怨，球迷們?cè)缫阎M莫如深，無(wú)需贅言；究竟哪隊(duì)技高一籌，今晚比賽可見(jiàn)分曉。
C．基層干部要多為群眾辦實(shí)事，不能說(shuō)得好聽(tīng)而沒(méi)有行動(dòng)，空頭支票開(kāi)多了，黨在群眾心中的威信就會(huì)受損。
D．聽(tīng)說(shuō)此次軟件開(kāi)發(fā)大賽強(qiáng)手如林，王剛心里打起了退堂鼓：自己的基本技能雖然過(guò)硬，但身無(wú)長(zhǎng)物，如何取勝？
10.下列各句，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是
A.中國(guó)人民自從接受了馬克思主義之后，中國(guó)的革命就在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下從勝利走向勝利。
B．我們要改革和完善符合科學(xué)技術(shù)發(fā)展客觀規(guī)律的、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、科技同經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合相互促進(jìn)的科技新體制。
C.乍得總統(tǒng)哈布雷十四日說(shuō)，乍得政府希望與利比亞談判，以尋求解決兩國(guó)間的矛盾。D.我們歷來(lái)主張向外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)文化學(xué)習(xí)和借鑒，而且已經(jīng)這樣做了；但我們也歷來(lái)反對(duì)盲目照搬外國(guó)，全盤西化，事實(shí)證明，那樣做是極端錯(cuò)誤的。
11.依次填入下面橫線上的，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
在傍晚，a ，b ，c
,這時(shí)候的大川河真是具有無(wú)法比擬的絕妙色調(diào)。我憑著渡船的舷，無(wú)意中舉目眺望著那
d 的河面上，e，在黑糊糊的房子上空，看到
f
，我禁不住流下淚水。①夜幕徐徐降臨②夜霧漸合③晚霞余輝未盡
④一輪明月徐升⑤在那深暗的綠波遠(yuǎn)處⑥河面上的水氣冉冉而上 A．a(chǎn)② b⑤ c④ d① e③f⑥
B．a(chǎn)① b⑥ c③ d② e⑤ f④ C．a(chǎn)② b④ c③ d⑤ e①f⑥
D．a(chǎn)① b④ c⑤ d③ e② f⑥
12.沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的句子是（）
A．這一幅因?yàn)殚L(zhǎng)期暴露在潮濕的空氣中的壁畫(huà)，已是輪廓模糊、色彩黯淡，搶救性的修復(fù)刻不容緩。
B．師生將大量時(shí)間消耗在疊床架屋的語(yǔ)法分析上，是中學(xué)文言教學(xué)收效甚微的主要原因。C．命題、監(jiān)考和閱卷等環(huán)節(jié)上的馬馬虎虎，使高中畢業(yè)會(huì)考早已背離了提出這種考試形式時(shí)將其作為水平性測(cè)試以緩解高考?jí)毫Φ某踔浴?/p>
D．“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，塞外不像“小橋流水人家”的江南，更能激起游客們的興致。
13.依次填入句中橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是
(1)他_________不決地佇立著，緩緩回顧四周的房屋和院中的景物。(2)他們學(xué)習(xí)了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》，決心統(tǒng)籌安排，因地制宜，_________推進(jìn)農(nóng)村教育綜合改革。
(3)為了躲避敵人的搜捕，她_________成一個(gè)闊太太。A．遲疑逐漸化裝 B．遲疑逐漸化妝 C．猶豫逐步化裝
D．猶豫逐步化妝
14.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是： A．安詳兵慌馬亂紛至沓來(lái)心有靈犀一點(diǎn)通 B．諢號(hào)融會(huì)貫通相輔相承無(wú)邊落木蕭蕭下 C．宣泄大材小用促膝談心自古逢秋悲寂寥 D．糜爛閑情逸志鞠躬盡瘁落霞與孤鶩齊飛
三、解答題共5小題，共20分。15.（本小題滿分4分）
簡(jiǎn)述曹操在濮陽(yáng)大敗后遇險(xiǎn)的情況及反映出的曹操性格特征。
16.（本小題滿分4分）
簡(jiǎn)述體現(xiàn)黛玉多愁善感的一件事。
17.（本小題滿分4分）
你認(rèn)為《家》中梅與瑞玨這兩位女性的形象有何相通之處？
18.（本小題滿分4分）
請(qǐng)用三個(gè)四字短語(yǔ)概括《邊城》中儺送的性格特征。
19.（本小題滿分4分）
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析巴金的代表作《家》中的高老太爺形象。
20.作文題共1小題，共60分。（本小題滿分60分）
閱讀下面材料，按要求作文。
自1978年正式出版以來(lái)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（以下簡(jiǎn)稱《現(xiàn)漢》）先后經(jīng)歷了5次修訂。在2012年的
第四篇：2018高二語(yǔ)文月考試卷
鄭州回中高二年級(jí)上學(xué)期第一次月考試題
語(yǔ)文
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。
文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為，沒(méi)有什么文獻(xiàn)資料不是史料，不但文學(xué)作品，即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無(wú)一不是，而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展，史料范圍還在不斷擴(kuò)大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌，這對(duì)于研究社會(huì)史的人幾乎是一個(gè)常識(shí)。陳寅恪以詩(shī)證史，也為大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范圍并非如此寬泛，文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料，有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué)，一兩千年來(lái)都沒(méi)有一致的看法。神話傳說(shuō)就是如此，其中相當(dāng)突出的例子是《山海經(jīng)》。
神話傳說(shuō)是文學(xué)，史前時(shí)代，無(wú)文字可征，只有傳說(shuō)，暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實(shí)，但“炎黃子孫”已經(jīng)成為口頭語(yǔ)，甚至成為歷史共識(shí)。新的傳說(shuō)還會(huì)不斷產(chǎn)生，能否成史頗為可疑，但以神話傳說(shuō)研究歷史，卻是一種重要的方法。在歷史上，《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué)，曾是死結(jié)。王國(guó)維《古史新證》說(shuō)：“而疑古之過(guò)，乃并堯、舜、禹之人物而亦疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評(píng)之精神不無(wú)可取，然惜于古史材料未嘗為充分之處理也?！边@些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書(shū)?藝文志》里，《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。此后該書(shū)在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過(guò)幾次，《隋書(shū)?經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類，也就是將它看成史書(shū)了。
歷史是講真實(shí)的，《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng)，連司馬遷寫(xiě)《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部，但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史，所以清人編《四庫(kù)全書(shū)》，言其“侈談神怪，百無(wú)一真，是直小說(shuō)之祖耳”，將其改列于子部小說(shuō)家類。這個(gè)死結(jié)直到“五四”以后才大致解開(kāi)。解開(kāi)的途徑有二：一是將《山海經(jīng)》分而治之，不把它看作一部成于一人一時(shí)之書(shū)，神話歸神話，歷史歸歷史；二是神話中也有歷史的成分在，仍可以之證史或補(bǔ)史。分而治之者，以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分，譚其驤就寫(xiě)了《<五藏山經(jīng)>的地域范圍》一
試卷共 12 頁(yè) 第 1 頁(yè) 文，分析《山經(jīng)》寫(xiě)作時(shí)的地理知識(shí)水平。將歷史成分發(fā)掘出來(lái)的，自然以王國(guó)維用《山海經(jīng)》來(lái)印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。
上面說(shuō)的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn)，至于純粹的文藝作品，當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事，把整個(gè)作品當(dāng)成真史就很可慮了?！都t樓夢(mèng)》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，可是如果過(guò)分坐實(shí)到具體歷史人物身上，就未免失之穿鑿了。戲說(shuō)之類當(dāng)然是文學(xué)，但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》，張誠(chéng)、徐日昇當(dāng)時(shí)擔(dān)任與俄國(guó)談判的翻譯，工作是以拉丁語(yǔ)作為中介的，而電視劇《康熙王朝》中他們說(shuō)的卻是俄語(yǔ)，觀眾看到這個(gè)情節(jié)時(shí)被誤導(dǎo)也就難以避免了。
(摘編自周振鶴《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()（3分）
A．在當(dāng)今歷史學(xué)界，歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)展，各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。
B．王國(guó)維在《古史新證》中認(rèn)為，有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料，就不會(huì)“疑古”，懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性。
C．古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄，他們并未廣泛采用“以詩(shī)證史”或?qū)⑿≌f(shuō)用于社會(huì)歷史研究之類的方法。
D．歷代學(xué)者對(duì)《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知，《隋書(shū)?經(jīng)籍志》把它列入史部，視為史書(shū)，王國(guó)維則把它作為古史材料看待。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()（3分）
A．很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒唐夸張，與真實(shí)的歷史差別較大，司馬遷也持這種觀點(diǎn)，因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。
B．《四庫(kù)全書(shū)》的編者認(rèn)為，《山海經(jīng)》所記的神話傳說(shuō)并無(wú)真實(shí)可言，不宜歸入史部，而應(yīng)列入子部小說(shuō)家類。
C．電視劇《康熙王朝》對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu)，其中部分情節(jié)與歷史事實(shí)有出入，不能從這類作品中發(fā)掘史料。
D．譚其驤和王國(guó)維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同，前者是將神話和歷史分而治之，后者則從神話中發(fā)掘史料。
試卷共 12 頁(yè) 第 2 頁(yè) 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()（3分）
A．即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，也會(huì)產(chǎn)生新的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)將來(lái)會(huì)不會(huì)成為研究這個(gè)時(shí)代的史料也未可知。
B．在歷史研究中，當(dāng)代學(xué)者會(huì)把文學(xué)作品作為史料看待，在他們看來(lái)，《三國(guó)演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。
C．文學(xué)作品能否成為史料，取決于歷史學(xué)家的眼光，而歷史學(xué)家對(duì)文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)在一定程度上受制于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)背景。
D．“五四”之前，很多涉及歷史的神話傳說(shuō)之所以沒(méi)有成為廣泛使用的史料，是因?yàn)檫@些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問(wèn)題上存在爭(zhēng)議。
（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成4-6題。
紙上故鄉(xiāng) 鄧 琴
故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢(mèng)中打探故鄉(xiāng)的消息。
我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南，它的每一寸肌膚都浸潤(rùn)在紅色文化里，在淡淡茶香中，在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的，但它又是富碩的。它沒(méi)有飛馳的動(dòng)車，沒(méi)有轟鳴的機(jī)器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說(shuō)章江水日夜川流不息、潤(rùn)澤萬(wàn)物；也不說(shuō)成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間，恩惠萬(wàn)家；就說(shuō)梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一絕。
離家多年，到過(guò)很多地方，心中始終揮不去的是故鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里，打谷機(jī)工作的聲音，一聲一聲鼓動(dòng)我的耳膜，提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來(lái)，那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開(kāi)了家鄉(xiāng)。如今，我雖然站立在了外面的繽紛世界里，但我?jiàn)^斗的每一個(gè)腳印，享受的每一份安逸，卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對(duì)故鄉(xiāng)的情感，只能在詩(shī)人的詩(shī)歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠(yuǎn)的記憶，飄過(guò)了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華，飄過(guò)了故鄉(xiāng)的山頭，飄進(jìn)了書(shū)頁(yè)里，卻厚重得讓我無(wú)法高言闊談。
試卷共 12 頁(yè) 第 3 頁(yè) 兒時(shí)最熟悉的影像，莫過(guò)于茶山。一到春天，漫山遍野的茶樹(shù)抽出新葉，新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來(lái)，好奇地張望這個(gè)美麗的地方。只有我們那群孩子才知道，這個(gè)美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末，我們就跑到茶場(chǎng)，學(xué)著大人的樣子采茶葉，茶葉一毛錢一斤，動(dòng)作快的一天能摘個(gè)四十斤。四塊錢在當(dāng)時(shí)，可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里，茶山無(wú)疑給我們蒼白的生活增添了不少樂(lè)趣。而農(nóng)人與生俱來(lái)的勤儉生活態(tài)度，也開(kāi)始滲透到我們的思想里了。
故鄉(xiāng)給予我們的，更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里，都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想，窮盡我一生都無(wú)法忘記那些年在田地里干活的場(chǎng)景。小時(shí)候，一家子在稻田里收稻谷；長(zhǎng)大了，一個(gè)人去拔秧苗，拔花生，拿著書(shū)在曬谷場(chǎng)上守谷子。在那不諳世事的年華里，那樣的日子其實(shí)苦不堪言?，F(xiàn)在，我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月，感謝那片土地，是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說(shuō)今天的我，有那么一絲不怕苦的精神，能夠?qū)捜荽?，懂得珍惜，都要感謝那片紅色的土地。
這片土地也是受過(guò)苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊，留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事，家鄉(xiāng)從此有了一個(gè)革命老區(qū)的特殊身份。在這片土地上成長(zhǎng)起來(lái)的人，從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮，接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng)，也因此對(duì)苦難有了更深的理解。我的整個(gè)童年時(shí)期，都在聆聽(tīng)里面的故事；我的整個(gè)少年時(shí)期，都在這書(shū)中的文字里徜徉、震撼。有時(shí)候，一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng)，思念就如潮水般涌上心頭。
記不清從什么時(shí)候開(kāi)始，我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)，不再滿足在扉頁(yè)中思念故鄉(xiāng)，而是自己在紙上書(shū)寫(xiě)心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活，對(duì)故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個(gè)家鄉(xiāng)人眼中的知識(shí)分子，總算也為家鄉(xiāng)留下了點(diǎn)東西。這也算是我對(duì)自己十年前離開(kāi)家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧！
我是棲息在遠(yuǎn)方的一只候鳥(niǎo)，常會(huì)飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。
(摘編自《散文選刊 》2015年第4期)4．下列對(duì)作品的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心，它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?！拔摇背Ｔ诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。
試卷共 12 頁(yè) 第 4 頁(yè) B．文中寫(xiě)孩子們學(xué)大人采茶的情景，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面，也有給生活增添樂(lè)趣的一面。
C．“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū)，經(jīng)歷過(guò)苦難，受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，它豐厚的紅色文化浸潤(rùn)了這片土地。
D．文章首句和末句遙相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)在“我”的文字書(shū)寫(xiě)中不可或缺、不可取代的作用，突出主題。
5．文中說(shuō)：“故鄉(xiāng)給予我們的，更多的是精神層面的影響?！薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫?？請(qǐng)簡(jiǎn)述。(6分)6．請(qǐng)根據(jù)文本，談?wù)勀銓?duì)“紙上故鄉(xiāng)”的理解。(6分)
（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7—9題。材料一：
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民精神文化生活需求的日益多樣化，博物館服務(wù)于社會(huì)建設(shè)的格局發(fā)生了重大變化，博物館收藏，展示的文化遺產(chǎn)資源多渠道、多層次、多形式地為社會(huì)公眾所共享，在“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”上發(fā)揮著舉足輕重的作用。
博物館接待參觀人次，從2001年的7955萬(wàn)人次增長(zhǎng)到2014年的7.2億人次，13年間增長(zhǎng)了8倍，對(duì)于青少年而言，博物館逐漸成為學(xué)校教育之外的“第二課堂”,在互動(dòng)性、體驗(yàn)性、趣味性方面發(fā)揮著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。2014年，全國(guó)博物館擁有近3000萬(wàn)件（套）藏品，依托這些藏品在歷史、文化、考古等領(lǐng)域開(kāi)展了大量的科研活動(dòng)，科研成果也非常豐富。針對(duì)藏品的研究，需要整合學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者、教師，因此博物館往往會(huì)成為一個(gè)地區(qū)的文史研究中心。同時(shí)，博物館逐漸成為展示城市獨(dú)特歷史文化、提升城市文化品牌價(jià)值的重要載體。2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建設(shè)成“博物館之城”的戰(zhàn)略目標(biāo)，隨后廣州、濟(jì)南等城市也紛紛提出建設(shè)“博物館之城”的口號(hào)、以此提升城市的競(jìng)爭(zhēng)力。
（摘編自劉世錦主編《中國(guó)文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2014）》）
材料二：
2008年起，中國(guó)文化文物系統(tǒng)的博物館開(kāi)始全面免費(fèi)開(kāi)放，此后博物館的直接經(jīng)濟(jì)
試卷共 12 頁(yè) 第 5 頁(yè) 貢獻(xiàn)逐漸減弱。因此，只能通過(guò)博物館事業(yè)增加值來(lái)衡量博物館對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的直接貢獻(xiàn)。博物館事業(yè)增加值即文化文物系統(tǒng)內(nèi)的博物館向社會(huì)提供產(chǎn)品或服務(wù)（如文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售、文物巡展、社會(huì)文物鑒定及咨詢等）而增加的價(jià)值總和。2001-2014年全國(guó)博物館事業(yè)增加值變化情況如下圖：
（摘編自蘇楊等主編《中國(guó)文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2015-2016）》）
注：計(jì)算成比較不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)時(shí)，用某一時(shí)期產(chǎn)品的平均價(jià)值作為固定的計(jì)算尺度，這種平均價(jià)格叫可比價(jià)格?？杀葍r(jià)格計(jì)算出的指標(biāo)，可以消除價(jià)格變動(dòng)因素的影響，便于對(duì)不同時(shí)期進(jìn)行歷史對(duì)比，以觀察國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。材料三：
要真正了解或融入一個(gè)城市與國(guó)家，最直接也是最重要的途徑就是參觀博物館。北京每年接待的上億游客中，相當(dāng)一部分要參觀北京的博物館。博物館對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)難以用數(shù)字衡量，它更多的是一種潛移默化的宣傳和教育作用。通過(guò)品牌價(jià)值的提升和精神核心的建立，實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，這也是博物館對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的間接貢獻(xiàn)。
（摘編自王小潤(rùn)等《博物館能否成為旅游經(jīng)濟(jì)新坐標(biāo)》）
7．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．2001-2014年間，按當(dāng)年價(jià)格計(jì)算出的全國(guó)博物館事業(yè)增加值最低的年份是2001年，最高的年份是2014年。
B．除2007年的全國(guó)博物館事業(yè)增加值較前一年有所減少外，其余年份的增加值與前一年相比均呈現(xiàn)上升態(tài)勢(shì)。
C．按2001年可比價(jià)格計(jì)算，十幾年間全國(guó)博物館事業(yè)增加值大體上保持了較好的增長(zhǎng)
試卷共 12 頁(yè) 第 6 頁(yè) 勢(shì)頭。
D．按當(dāng)年價(jià)格計(jì)算出的增加值與按可比價(jià)格計(jì)算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。
8．下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．直到今天，博物館依然是通過(guò)藏品的基本陳列和專題展覽的形勢(shì)服務(wù)于公眾，這種形式可以豐富大眾的精神文化生活。
B．博物館逐漸成為學(xué)校教育的“第二課堂”，它通過(guò)獨(dú)特的學(xué)習(xí)資源，以適應(yīng)青少年心理特點(diǎn)的方式，激勵(lì)青少年學(xué)習(xí)。
C．博物館免費(fèi)開(kāi)放會(huì)使其經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)逐漸弱化，因此需要通過(guò)博物館事業(yè)增加值來(lái)衡量博物館對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全部貢獻(xiàn)。
D．博物館對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)是非常重要的貢獻(xiàn)，這也是提升博物館諸如宣傳和教育等其他功能的關(guān)鍵所在。
9．根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明博物館在科研方面的作用。（6分）
二、古代詩(shī)文閱讀（34分）
(一)文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
趙憙字伯陽(yáng)，南陽(yáng)宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺，無(wú)子，憙年十五，常思報(bào)之。乃挾兵結(jié)客，后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病，無(wú)相距者。憙以因疾報(bào)殺，非仁者心，且釋之而去。顧謂仇曰：“爾曹若健，遠(yuǎn)相避也。”更始即位舞陰大姓李氏擁城不下更始遣柱天將軍李寶降之不肯云聞宛之趙氏有孤孫憙信義著名愿得降之。更始乃征憙。憙年未二十，既引見(jiàn)，即除為郎中，行偏將軍事，使詣舞陰，而李氏遂降。光武破尋、邑，憙被創(chuàng)，有戰(zhàn)勞，還拜中郎將，封勇功侯。鄧奉反于南陽(yáng)，憙素與奉善，數(shù)遺書(shū)切責(zé)之，而讒者因言憙與奉合謀，帝以為疑。及奉敗，帝得憙書(shū)，乃驚曰：“趙憙真長(zhǎng)者也?！焙蟀輵蚜?。大姓李子春先為瑯邪相，豪猾并兼，為人所患。憙下車，聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué)，．．即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺。京師為請(qǐng)者數(shù)十，終不聽(tīng)。時(shí)趙王良疾病將終，車．．．．．駕親臨王，問(wèn)所欲言。王曰：“素與李子春厚，今犯罪，懷令趙憙欲殺之，愿乞其命?！保墼唬骸袄舴罘?，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o(wú)復(fù)言。其年，遷憙平原太守。時(shí)平原
試卷共 12 頁(yè) 第 7 頁(yè) 多盜賊，憙與諸郡討捕，斬其渠帥，余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言：“惡惡止其身，可一切徙京師近郡?！钡蹚闹讼ひ浦脻}川、陳留。于是擢舉義行，誅鋤奸惡。后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱臣，烏桓、鮮卑并來(lái)入朝，帝令憙典邊事，思為久長(zhǎng)規(guī)。建初五年，憙疾病，帝親幸視。及薨，車駕往臨吊。時(shí)年八十四。謚曰正侯。(節(jié)選自《后漢書(shū)·趙憙傳》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/
B.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/
C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/
D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.下車，古代可以代指官吏就職。后來(lái)又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。
B.收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。
C.車駕，原指帝王所乘的車，有時(shí)因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。
D.京師，古代指國(guó)家的都城，《三國(guó)演義》中就經(jīng)常提到“京師”，現(xiàn)代泛指首都。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)
A.趙熹耿直磊落，為人光明正大。他自小有節(jié)操，從兄被害，為給從兄報(bào)仇，他有備而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暫時(shí)放過(guò)仇家。
B.趙熹忠于朝廷，除惡得到支持。他雖與鄧奉友善，但屢次譴責(zé)鄧謀反，最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時(shí)，堅(jiān)持誅殺李子春，皇上也拒絕了趙王求情。
C.趙熹制止禍患，大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時(shí)，誅殺盜賊首領(lǐng)，但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理，只是將他們遷往異地，并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。
D.趙熹忠于職守，身后深享哀榮。他官拜太尉時(shí)，南單于稱臣，烏桓等來(lái)朝，于是受命
試卷共 12 頁(yè) 第 8 頁(yè) 對(duì)邊事作長(zhǎng)久規(guī)劃。他患病去世期間，皇上親自前往慰問(wèn)吊唁。
13.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o(wú)復(fù)言。
(2)后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首詞，完成14～15題。
醉翁操① 蘇 軾
瑯然，清圓，誰(shuí)彈？響空山。無(wú)言，惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟，人未眠。荷蕢過(guò)山前，曰有心也哉此賢②。
醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔③，水有時(shí)而回川，思翁無(wú)歲年。翁今為飛仙，此意在人間，試聽(tīng)徽外三兩弦④。
【注】 ①據(jù)本詞序，歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽(tīng)，欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》，崔閑記譜，請(qǐng)?zhí)K軾填詞。②蕢[kuì]：草筐?！墩撜Z(yǔ)?憲問(wèn)》：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過(guò)孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’”③童巔：山頂光禿。山無(wú)草木曰童。④徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。14．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”，都寫(xiě)出了山的空寂。B.“荷蕢”兩句以《論語(yǔ)》中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià)，贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。C.“醉翁去后”兩句描寫(xiě)醉翁離開(kāi)瑯琊后，作者空對(duì)流泉，以吟誦表達(dá)思念之情。D.詞作最后三句是說(shuō)醉翁雖已離世，聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。15.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》描寫(xiě)了瑯琊山的四時(shí)景色，表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂(lè)的情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁操》所描寫(xiě)的景色和所表現(xiàn)的情懷有何不同？(6分)
（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)《歸去來(lái)兮辭》中陶淵明用“，”兩句借自然風(fēng)物
試卷共 12 頁(yè) 第 9 頁(yè) 云和鳥(niǎo)概括了自己的入世和出世，對(duì)仕宦道路做了適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。
（2）《滕王閣序》中寫(xiě)洪州盡是名門望族的句子是“，”。（3）《莊子?逍遙游》指出“__________________，____________________”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。
戲曲既需要傳承也需要?jiǎng)?chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而，近年來(lái)由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（）。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直
了。突破前固守原有形態(tài)，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年前就
人、大膽創(chuàng)新，這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠(chéng)如某戲劇評(píng)論家所言，沒(méi)有一位 的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳，以，除唱堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開(kāi)闊，腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人，也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力，不滿足于停留在雷池之內(nèi)，才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬，從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然，戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)，是傳承中的創(chuàng)新，而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。
17．下列在中文括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．當(dāng)代戲曲的發(fā)展，被創(chuàng)新精神的缺失所制約 B．當(dāng)代戲曲的發(fā)展，因創(chuàng)新精神的缺失而被制約 C．創(chuàng)新精神的缺失，制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展 D．創(chuàng)新精神的缺失，對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用
18．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．壽終正寢 名噪一時(shí)
兼容并蓄
照貓畫(huà)虎
試卷共 12 頁(yè) 第 10 頁(yè) B．無(wú)疾而終 C．壽終正寢 D．無(wú)疾而終 名垂青史 名垂青史 名噪一時(shí)
兼容并蓄 博采眾長(zhǎng) 博采眾長(zhǎng)
按圖索驥 照貓畫(huà)虎 按圖索驥
19．文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）
A．而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。
B．而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。
C．而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。
D．而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣我們才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。
20．下面是一封信的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。（5分）
獲悉文學(xué)院下周舉辦活動(dòng)，隆重慶賀先生教書(shū)50周年，我因俗務(wù)纏身，不能光臨，特惠贈(zèng)鮮花一束，以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊(cè)，還望先生先睹為快。
盛夏快來(lái)了，請(qǐng)先生保重身體。
21.下面是某市地下老舊管線管理的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。（6分）
試卷共 12 頁(yè) 第 11 頁(yè)
四、寫(xiě)作（60分）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）①見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（孔子）②人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）③近水知魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音。（《增廣賢文》）④深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。（阮元）⑤俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。（毛澤東）
⑥各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費(fèi)孝通）
中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
試卷共 12 頁(yè) 第 12 頁(yè)
第五篇：(文科)菏澤一中高三3月月考(語(yǔ)文)
(文科)菏澤一中高三3月月考(語(yǔ)文)學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________
一、選擇題(本大題共5小題，共3.0分)
四十多年前，在貴州下鄉(xiāng)當(dāng)知青的時(shí)候，曾經(jīng)跟著兩個(gè)年長(zhǎng)的朋友匆匆到過(guò)一趟昆明，事后卻沒(méi)有對(duì)這個(gè)毗鄰省份留下任何印象。到了現(xiàn)在，我對(duì)這個(gè)“彩云之南”的歷史知識(shí)，依然匱乏得很。云南遺存歷史資料不足，一方面固然由于________①________，(不免／難免)受了歷史記載的冷落。另一方面，恐怕是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的歷史記載，原本就只關(guān)注漢族中心區(qū)域的朝代更疊、風(fēng)云變幻，常常并不很留意隔山限水的邊陲，所以在常見(jiàn)歷史文獻(xiàn)中，這一區(qū)域的記載總是顯得支離破碎。特別是那些非漢族人的生活世界，除了好奇或者獵奇的“采風(fēng)者”，或者奉命巡視邊疆的官吏，偶爾寫(xiě)一些“竹枝詞”，畫(huà)一些“蠻夷圖”之外，很少有人真的對(duì)它做過(guò)深入(考查／考察)和仔細(xì)描述。
可是隨著西風(fēng)東漸，二十世紀(jì)上半葉，西洋和東洋的學(xué)者紛至沓來(lái)，對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)形成了巨大沖擊。為什么？因?yàn)樗麄兊年P(guān)注(重心／中心)與傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)者大相徑庭。他們不僅對(duì)“中心”的漢族中國(guó)有別出心裁的解釋，也對(duì)“邊緣”的滿蒙回藏鮮、苗彝羌傣壯都興趣盎然；雖然對(duì)“主流”的儒家一如繼往地研究，但對(duì)“支脈”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的熱情；________②________。這種對(duì)于“邊緣”“支脈”和“下層”的研究，特別表現(xiàn)在宗教學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域中。
1.下列字形和加下劃線字的讀音全都正確的一項(xiàng)是
A.匱乏 風(fēng)云變幻 毗(bǐ)鄰
B.更疊 紛至沓來(lái) 記 載(zǎi)C.邊陲 大相徑庭 東 漸(jiān)
D.邊緣 一如繼往 盎(àng)然 2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.不免 考察 重心 B.難免 考察 中心 C.難免 考查 重心 D.不免 考查 中心 3.在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)“，而宋代又把它劃出國(guó)境之外 B.①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又被劃出國(guó)境之外 C.①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又把它劃出國(guó)境之外 D.①唐代它“不在文化區(qū)域之內(nèi)”，而宋代又被劃出國(guó)境之外 4.下列加下劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.過(guò)去，干果店在元宵節(jié)還要做一批雜拌兒生意，所以每每 獨(dú)出心裁，制成各樣的冰燈，招徠顧客.B.大氣圈.水圈.巖石圈和生物圈這四個(gè)密不可分的圈層彼此之間 休戚相關(guān)，牽一發(fā)而動(dòng)全身.C.這十八個(gè)羅漢個(gè)個(gè)都只有拳頭大小，十八個(gè)羅漢有的在念經(jīng)，有的在敲木魚(yú)，有的在打拳??它們形態(tài)各異，惟妙惟肖.D.游人 熟視無(wú)睹“禁止通行”的指示牌，據(jù)記者現(xiàn)場(chǎng)觀察，僅1分鐘就有8人騎自行車從此進(jìn)入公園.5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是
A.不同地區(qū)之間存在人員流動(dòng)，是因?yàn)槿藗円非蟾玫慕?jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，所以，一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)稟賦與公共治理水平可以確保該地區(qū)的就業(yè)機(jī)會(huì).B.沈約等人的設(shè)計(jì)沒(méi)有達(dá)到閉門造車.出門合轍的水平，因?yàn)槿藗儗?duì)于語(yǔ)音的感受往往不像對(duì)音樂(lè)的感受那樣，全力體驗(yàn)音聲的高下低昂長(zhǎng)短緩急.C.都說(shuō)全球在變暖，可是大規(guī)模寒潮席卷全球.無(wú)論變冷還是變暖，極端天氣的變化頻率和強(qiáng)度都有愈發(fā)強(qiáng)烈之勢(shì)，而這正是氣候變化的集中反映.D.在2016年初全球金融動(dòng)蕩的寒風(fēng)中，以“創(chuàng)客天堂"形象令世界矚目的華強(qiáng)北電子一條街，正經(jīng)歷著一場(chǎng)從“產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新”向“社會(huì)創(chuàng)新”的蛻變.二、現(xiàn)代文閱讀(本大題共3小題，共30.0分)泰山石敢當(dāng)
泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅(jiān)硬，基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理又以年代久遠(yuǎn)的風(fēng)化外形而著名。泰山石敢當(dāng)是古代人們對(duì)泰山靈石崇拜的遺俗，山石被神話為人格，是我國(guó)流傳較久遠(yuǎn)、影響地域廣大的典型民俗現(xiàn)象，屬于中國(guó)的鎮(zhèn)物(避邪物)文化。
其主要表現(xiàn)形式是以小石碑(或小石人)立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻(或書(shū))“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”之類字樣，以禁壓不祥。此俗在民間甚為流行，其象征意義是：以有形的器物表達(dá)無(wú)形的觀念，幫助人們承受各種實(shí)際的災(zāi)禍危險(xiǎn)以及虛妄的神怪鬼祟帶來(lái)的心理壓力，克服各種莫名的困惑與恐懼。鎮(zhèn)物民俗文化具有神秘的俗信氣息。
“石敢當(dāng)”的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，石敢當(dāng)習(xí)俗起源于上古時(shí)期的靈石崇拜，史書(shū)中最早記載見(jiàn)于西漢當(dāng)時(shí)的兒童啟蒙識(shí)字書(shū)《急就章》：“師猛虎，石敢當(dāng)，所不侵，龍未央?！彼未首趹c歷年間，在福建莆田曾發(fā)掘出一塊唐代大歷五年(公元770年)的石刻，上有石銘云：“石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃，官吏福，百姓康，同教盛，禮樂(lè)張?！彼稳耸┣宄肌独m(xù)古叢編》記載，當(dāng)時(shí)南方街鎮(zhèn)丁字路口上都安置“石敢當(dāng)”，以壓制“邪氣”和化解“沖煞”。至南宋末年“石敢當(dāng)”已完全轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨傩拔铩?，使用地點(diǎn)也擴(kuò)大至河岸、橋頭、村落入口等，功能也涵括至“鎮(zhèn)百鬼、壓災(zāi)殃、止風(fēng)邪”等。
明代以后，石敢當(dāng)信仰與東岳泰山崇拜緊密結(jié)合，由“石敢當(dāng)”發(fā)展到“泰山石敢當(dāng)”，其功能也經(jīng)歷了從最早的“鎮(zhèn)宅”到“化煞”再到“治病”“門神”“辟邪”“防風(fēng)”等的轉(zhuǎn)變。石敢當(dāng)前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。清代學(xué)者王漁洋在《茶香室從鈔》中記載：“齊魯之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢當(dāng)’五字?！苯越?，“石敢當(dāng)”習(xí)俗以泰山地區(qū)為中心，逐漸擴(kuò)散到全國(guó)各地(包括臺(tái)灣省和少數(shù)民族地區(qū))和東亞的日本(日本京都民族博物館就收藏有沖繩出土的泰山石敢當(dāng)制石)、韓國(guó)及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)?！疤┥绞耶?dāng)”習(xí)俗相傳至今，已逐漸革除過(guò)去的迷信色彩，表達(dá)著人們向往和追求平安吉祥的意愿。
泰山石敢當(dāng)習(xí)俗歷經(jīng)千年而不絕，主要是因?yàn)樗c“中國(guó)人魂歸泰山”的信仰結(jié)合在一起，同時(shí)也與各地的民間信仰和民俗文化相結(jié)合。
“泰山之高，非一石之積”，春秋時(shí)代齊國(guó)名相晏嬰第一個(gè)賦予泰山石以文化內(nèi)涵。他說(shuō)，要辦好國(guó)家的事情，需要許多像泰山石一樣高尚堅(jiān)韌的人輔佐。西漢史學(xué)家司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”來(lái)歌頌視死如歸的精神。宋代著名文學(xué)家歐陽(yáng)修則用“學(xué)者仰之，如泰山北斗”表達(dá)對(duì)偉大人格的崇敬?？鬃拥桥R泰山以后，建安七子之一的曹植，唐代的李
白、杜甫，宋代的蘇東坡等都曾登臨泰山，頌山石，抒壯志，賦予泰山石以深厚的文化內(nèi)涵。中國(guó)幾乎所有的古典文學(xué)名著，如《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》《聊齋志異》《老殘游記》《金瓶梅》等，都對(duì)泰山石有過(guò)精彩的描述，這一獨(dú)特的文化現(xiàn)象，在中國(guó)乃至世界的名山大川中是絕無(wú)僅有的。
泰山石是國(guó)泰民安的象征、安邦定國(guó)的基礎(chǔ)，“一石安則全家安”的信崇意識(shí)深入人心，現(xiàn)國(guó)內(nèi)諸多大型建筑物取泰山石為基座臺(tái)，就是取“穩(wěn)如泰山，安如泰山”之寓意吧。
6.下面有關(guān)“泰山石敢當(dāng)”的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.它是古代的人們對(duì)靈石的一種崇拜.一種民俗，屬于鎮(zhèn)物文化.B.人們?cè)跇虻酪獩_或者墻壁安置石碑或者靈石，目的是禁壓不祥.C.以泰山地區(qū)為中心，已擴(kuò)散到全國(guó)，乃至東亞.南亞和世界各地.D.這種習(xí)俗逐漸由過(guò)去的迷信色彩轉(zhuǎn)而成為現(xiàn)在人們對(duì)平安吉祥的向往.7.下面對(duì)石敢當(dāng)歷史與習(xí)俗演變的表述，正確的一項(xiàng)是
A.石敢當(dāng)習(xí)俗起源并記載于西漢時(shí)期的兒童啟蒙識(shí)字書(shū)《急就章》.B.石敢當(dāng)習(xí)俗發(fā)展到了南宋末年其功能已完全轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨傩拔铩?C.《茶香室從鈔》的記載說(shuō)明，泰山石敢當(dāng)?shù)牧?xí)俗已遍布家家戶戶.D.泰山石敢當(dāng)?shù)奶岱ㄊ加诿鞔?，流行于清代，其功能也隨之?dāng)U大.8.下面對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括正確的一項(xiàng)是
A.古人對(duì)石敢當(dāng)?shù)男叛雠c后來(lái)的人們對(duì)泰山的崇拜，使泰山石成為泰山石敢當(dāng)習(xí)俗的首選.B.石敢當(dāng)?shù)牧?xí)俗幾千年來(lái)能夠流傳至今，除了與我國(guó)民間文化有關(guān)，更與中國(guó)人的信仰有關(guān).C.孔子.晏嬰.曹植.蘇軾等政治家和文學(xué)家都借登臨泰山一事來(lái)頌山石，賦予泰山石以文化內(nèi)涵.D.因?yàn)樘┥绞俏幕浴耙皇矂t全家安”的信崇意識(shí)自古至今廣泛地深入人心.高中語(yǔ)文試卷第1頁(yè)，共6頁(yè)
三、文言文閱讀(本大題共5小題，共40.0分)
武承休，遼陽(yáng)人，喜交游，所與皆知名士。夜夢(mèng)一人告之曰：“子交游遍海內(nèi)，皆濫交耳。惟一人可共患難，何反不識(shí)？”問(wèn)：“何人？”曰：“田七郎非與？”醒而異之。遂訪其人，東村業(yè)獵者也。武敬謁諸家，見(jiàn)破屋數(shù)椽，木岐支壁。入一小室，虎皮狼蛻，懸布檻間，更無(wú)杌榻可坐，七郎就地設(shè)皋比焉。武與語(yǔ)，言詞樸質(zhì)，大悅之。遽貽金作生計(jì)，七郎固辭不受。武強(qiáng)之再四，母龍鐘而至，厲色曰：“老身止此兒，不欲令事貴客!”武慚而退，從人適于室后聞母言：“我適睹公子有晦紋，必罹奇禍。無(wú)故而得重賂，不祥，恐將取死報(bào)于子矣?！蔽渖顕@母賢，然益傾慕七郎。
半年許，七郎為爭(zhēng)獵豹，毆死人命，械收在獄。武以重金賂邑宰，又以百金賂仇主。月余無(wú)事，釋七郎歸。七郎見(jiàn)武，武溫言慰藉，七郎唯唯。家人咸怪其疏，武喜其誠(chéng)篤，厚遇之，由是恒數(shù)日留公子家。饋遺輒受，不復(fù)辭，亦不言報(bào)。
會(huì)武初度，賓從煩多，夜舍履滿。武偕七郎臥斗室中，三仆即床下臥。二更向盡，七郎背劍掛壁間，忽自騰出匣數(shù)寸，錚錚作響，光閃爍如電。武驚起，七郎亦起，問(wèn)：“床下臥者何人？”武答：“皆廝仆?！逼呃稍唬骸按酥斜赜袗喝?。此刀購(gòu)諸異國(guó)，見(jiàn)惡人則嗚躍，當(dāng)去殺人不遠(yuǎn)矣。公子宜親君子，遠(yuǎn)小人，或萬(wàn)一可免?！蔽漕M之。七郎終不樂(lè)，輾轉(zhuǎn)床席。
其時(shí)床下有名林兒者，武后為林兒所欺。訴官，邑宰以御史書(shū)不應(yīng)，且為反誣。武無(wú)奈之，忿塞欲死。逾夜，忽有家人白：“林兒被人臠割，拋尸曠野間。“武驚喜，意稍得伸。俄聞?dòng)芳以A其叔侄，遂偕叔父武恒赴質(zhì)。宰不聽(tīng)辨，欲笞恒。操杖隸皆仇家走狗恒又老耄簽數(shù)未半奄然已死遂舁叔歸哀憤無(wú)所為計(jì)。因思欲得七郎謀，而七郎終不一吊問(wèn)。竊自念待伊不薄，何遽如行路人？遣人探索其家，至則扃鐍寂然，鄰人并不知耗。
一日，某弟方在內(nèi)廨，與宰關(guān)說(shuō)，值晨進(jìn)薪水，忽一樵人至前，釋擔(dān)抽利刃直奔之。宰大驚，竄去。樵人猶張皇四顧。諸役吏急闔署門，操杖疾呼。樵人乃自剄死。紛紛集認(rèn)，識(shí)者知為田七郎也。宰驚定，始出驗(yàn)，見(jiàn)七郎僵臥血泊中，手猶握刃。方停蓋審視，尸忽然躍起，競(jìng)決宰首，已而復(fù)踣。衙官捕其母子，則亡去已數(shù)日矣。
(節(jié)選自《聊齋志異》，有刪改)9.對(duì)下列句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.武以重金賂 邑宰 邑宰：縣邑之長(zhǎng)，即縣令 B.遣人 探索其家 探索：探詢 C.與宰 關(guān)說(shuō) 關(guān)說(shuō)：通融說(shuō)情
D.值晨進(jìn) 薪水 薪水：俸祿 10.下列各組句子中，加下劃線字的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.母龍鐘 而至 吾嘗跛 而望矣
B.又 以百金賂仇主 愿夫子輔吾志，明 以教我 C.見(jiàn)惡人 則鳴躍 于其身也，則恥師焉
D.樵人 乃自剄死 今其智 乃反不能及 11.下列對(duì)文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是
A.操杖隸皆仇家走狗／恒又老耄／簽數(shù)未半奄／然已死／遂舁叔歸哀憤／無(wú)所為計(jì) B.操杖隸皆仇家／走狗恒又老耄／簽數(shù)未半奄／然已死／遂舁叔歸／哀憤無(wú)所為計(jì) C.操杖隸皆仇家走狗／恒又老耄／簽數(shù)未半／奄然已死／遂舁叔歸／哀憤無(wú)所為計(jì) D.操杖隸皆仇家／走狗恒又老耄／簽數(shù)未半／奄然已死／遂舁叔歸哀憤／無(wú)所為計(jì) 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析表述不正確的一項(xiàng)是
A.文章以武承休的夢(mèng)開(kāi)頭，暗示了田七郎的知恩圖報(bào)能共患難的可貴品格，為下邊的故事發(fā)展埋下伏筆.B.田七郎身陷囹圄為武承休搭救，卻不說(shuō)一句感謝的話.從后文可知是因?yàn)樗呀?jīng)決定將來(lái)武承休有難時(shí)舍命相助.C.田母初見(jiàn)武承休就看出武承休將來(lái)有難，所以極力阻止兒子和武承休的交往.但在武承休解救了田七郎后卻不再阻止兩人的交往.D.武承休的叔叔被打死，田七郎卻不來(lái)安慰，是他認(rèn)為殺死林兒已經(jīng)報(bào)答了武承休的恩德，于是不再跟武承休交往.13.(1).把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)家人咸怪其疏，武喜其誠(chéng)篤，厚遇之，由是恒數(shù)日留公子家。(2)方停蓋審視，尸忽然躍起，竟決宰首，已而復(fù)踣。
四、詩(shī)歌鑒賞(本大題共1小題，共10.0分)14.閱讀下面一詩(shī)宋詞，回答問(wèn)題。
燕山九日作 【宋】范成大
②③④
萬(wàn)里漢家使，雙節(jié)照清秋。舊京行遍，中夜呼禹濟(jì)黃流。廖落桑榆西北，無(wú)限太行紫翠，相伴過(guò)盧溝。歲晚客多病，風(fēng)露冷貂裘。
⑤
對(duì)重
九、須爛醉，莫牽愁。黃花為我，一笑不管鬢霜羞。袖里天書(shū)咫尺，眼底關(guān)河百二，歌罷此生浮。惟有平安信，隨雁到南州。
注釋：①乾道六年(1170年)，作者奉命出使金國(guó)。為改變接納詔書(shū)禮儀和索取“陵寢”事與金國(guó)交涉，慷慨抗節(jié)，幾近被殺，本詞即寫(xiě)于農(nóng)歷九月九日出使期間。②雙節(jié)：使節(jié)出行時(shí)的儀仗。③禹：與堯、舜齊名的賢圣帝王，曾治理黃河，劃定中國(guó)九州版圖。④桑榆：指桑干河(永定河)和榆關(guān)(山海關(guān))。⑤天書(shū)：南宋至金國(guó)的國(guó)書(shū)。
(1)這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)請(qǐng)賞析上闋畫(huà)線句子的表現(xiàn)手法。(答出兩點(diǎn)即可)
五、默寫(xiě)(本大題共1小題，共8.0分)15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)《論語(yǔ)》中子夏談到人生要多學(xué)習(xí)，多發(fā)問(wèn)，多思考，從而達(dá)到“仁在其中矣”的句子是“________，________ ”。這句話后來(lái)成為復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)。
(2)一個(gè)人努力了不一定能成功，但只要盡力了，也就沒(méi)什么可后悔的，這就是王安石在《游褒禪山記》中所說(shuō)的“________，________”。
(3)蘇軾在《定**》中用“________，________”勸慰同行者，既然大自然的風(fēng)雨不能改變，不如改變我們的心態(tài)，在雨中吟詩(shī)放歌。
六、語(yǔ)言表達(dá)(本大題共3小題，共45.0分)
16.“民以食為天”充分反映出中國(guó)人的飲食蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理。下面這道菜會(huì)讓食客們領(lǐng)悟到怎樣的生存之道？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(不超過(guò)12個(gè)字)
某餐廳推出一道名為“哲學(xué)魚(yú)”的菜：把基圍蝦剖成兩半，釀一些五花肉餡在蝦里面，再一起塞進(jìn)煎好的鯽魚(yú)肚里；然后把鯽魚(yú)和另外一些調(diào)料一起釀在大鯉魚(yú)肚子里，最后用火烤熟。食客們?cè)诔缘倪^(guò)程中體會(huì)到自然的生存之道。
17.閱讀下面的框架圖，在空格處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或者短語(yǔ)，說(shuō)明我國(guó)地區(qū)間建立橫向生態(tài)補(bǔ)償制度的總體思路。
①
高中語(yǔ)文試卷第2頁(yè)，共6頁(yè)
要按照生態(tài)有價(jià)的理念，堅(jiān)持“(1)□□□□□□□，誰(shuí)保護(hù)誰(shuí)受償”的原則，加快完善以補(bǔ)償(2)□□、補(bǔ)償對(duì)象、補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)、補(bǔ)償方式、監(jiān)管評(píng)估為主要內(nèi)容的橫向生態(tài)補(bǔ)償制度框架，逐步形成補(bǔ)償(3)□□□□和補(bǔ)償對(duì)象(4)□□□□、補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)合理可行、(5)□□□□□□□□、監(jiān)管評(píng)估公平公正的制度體系。
18.《咬文嚼字》公布了2015中國(guó)出現(xiàn)頻率最高、覆蓋面最廣的十大常犯語(yǔ)文差錯(cuò)。請(qǐng)從下面幾個(gè)方面的錯(cuò)誤中任選兩個(gè)，簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確地說(shuō)明其錯(cuò)誤原因。(每條不超過(guò)40字)
(1)2015年10月，屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素獲“諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”，但一些媒體在報(bào)道新聞時(shí)誤“或”為“和”，把獎(jiǎng)項(xiàng)名稱說(shuō)成“諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”。
(2)隨著阿里巴巴股價(jià)大漲，創(chuàng)始人馬云身價(jià)隨之暴增，今年其個(gè)人財(cái)富增加了185億美元。這一報(bào)道中混淆了“身價(jià)”與“身家”的概念。
(3)足球賽事中把“發(fā)角球”誤為“罰角球”。
(4)2015年公映的《失孤》由劉德華等港臺(tái)明星主演，講述了一個(gè)父親艱辛的尋子歷程?？稍撈Q在語(yǔ)言學(xué)上可謂“不通”。
七、現(xiàn)代文閱讀(本大題共4小題，共30.0分)
春秋那棵繁茂的樹(shù)
王劍冰
兩千五百年前的一個(gè)秋天，子產(chǎn)死了。
一棵大樹(shù)的葉子開(kāi)始下落，像一場(chǎng)莊嚴(yán)的降雪。
整個(gè)鄭國(guó)哭成了一團(tuán)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還有一個(gè)人，哭得聲淚俱下：“子產(chǎn)，古之遺愛(ài)也。”孔子一哭，樹(shù)葉子就全落了。
子產(chǎn)執(zhí)政鄭國(guó)政務(wù)那么多年，死的時(shí)候，兒子連安葬的費(fèi)用都拿不出。鄭國(guó)人自發(fā)捐獻(xiàn)，男男女女，甚至有的解下身上的首飾。子產(chǎn)的兒子堅(jiān)決不收，父親在世時(shí)清廉，死后不能為他抹黑。子產(chǎn)病危囑托兒子，生不占民財(cái)，死不占民地。人們踏著厚厚的葉子，把子產(chǎn)葬于高高的陘山，山上可以看到很遠(yuǎn)。墓沒(méi)有使用山上美麗的石頭，是人們從洧水邊帶的卵石砌成。
紅紅黃黃的葉子紛揚(yáng)著，旋起的風(fēng)有些冷。一枚葉子在眼前晃，心內(nèi)有一種晚來(lái)的悲傷。登上高高的陘山，那里的樹(shù)該是好高好高了吧。找尋了許久才看到一塊子產(chǎn)呆的地方。四處正在開(kāi)山采石。子產(chǎn)睡的地方?jīng)]有蒼松翠柏，甚至沒(méi)有一棵大樹(shù)。一輪夕陽(yáng)，蒼然于山。子產(chǎn)寂寞了許多年。
鄭國(guó)所在就是現(xiàn)在的新鄭，有水有田的好地方，小麥和大棗都很養(yǎng)人。周圍的齊、晉、秦、楚誰(shuí)不覬覦？諸侯爭(zhēng)霸，使鄭國(guó)兵連禍結(jié)。而國(guó)內(nèi)爭(zhēng)權(quán)奪利，相互傾軋，陷入可怕的困境。多年的停滯和衰敗后，子產(chǎn)應(yīng)運(yùn)而生，支撐危局。那時(shí)候，百姓開(kāi)發(fā)的耕地，總是被人仗著權(quán)勢(shì)掠走，子產(chǎn)先從整頓田制入手。多占者沒(méi)收，不足者補(bǔ)足，確定各家的土地所有權(quán)。而后改革軍賦制度，增加稅收，充實(shí)軍餉，增強(qiáng)國(guó)力。接著將一系列法令刻鑄于鐘鼎，開(kāi)創(chuàng)公布成文法的先例。改革沒(méi)有一帆風(fēng)順的，子產(chǎn)為政，也有人罵，唱著詞編排他。子產(chǎn)只當(dāng)是落了一身秋風(fēng)，落多了就抖抖身子。
子產(chǎn)主張國(guó)政寬厚仁慈，恩威并施。既以法治國(guó)，又施善于民。子產(chǎn)還重視教育，尊重人才。對(duì)于晉、楚強(qiáng)權(quán)外交，子產(chǎn)毫不懼讓，維護(hù)鄭國(guó)利益和獨(dú)立的尊嚴(yán)。有這樣的一位國(guó)理，且執(zhí)政了二十六年，可見(jiàn)百姓和國(guó)家得到了多么大的實(shí)惠。
子產(chǎn)就是一棵蓊郁的大樹(shù)，讓人感到了他的陰涼。我想沿著一枚葉子的紋路走到子產(chǎn)的內(nèi)心去，蒼遠(yuǎn)的歲月，他只活了六十來(lái)歲。我覺(jué)得他活得很充實(shí)，他不需要看誰(shuí)的臉色，端正了一顆良心，什么都不怕。
子產(chǎn)是受鄭國(guó)的上卿子皮推薦執(zhí)掌國(guó)政的。子產(chǎn)應(yīng)該感恩呢，子產(chǎn)感恩的方式就是好好工作，克己奉公。子皮找子產(chǎn)來(lái)了，他想讓兒子尹何當(dāng)個(gè)邑卿什么的，子產(chǎn)熱情地接待了，但很認(rèn)真地認(rèn)為，尹何還年輕，缺乏經(jīng)驗(yàn)，恐怕難以勝任。答應(yīng)了就等于毀了國(guó)家利益，也毀了尹何?？吹竭@里，我有些為子產(chǎn)擔(dān)心，按現(xiàn)在的話說(shuō)是不識(shí)時(shí)務(wù)。這時(shí)我們?cè)摳锌悠ち?，子皮?tīng)了反而感動(dòng)了，認(rèn)為是子產(chǎn)開(kāi)導(dǎo)了自己，心內(nèi)懺悔不說(shuō)，還從這件事看到了子產(chǎn)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和責(zé)任感，就放心地讓子產(chǎn)執(zhí)掌全國(guó)政務(wù)。這件事好讓人一陣思索，那個(gè)時(shí)代，不僅遇到了子產(chǎn)，也可以說(shuō)還遇到了子皮。
子產(chǎn)曾在溱洧河邊走，那時(shí)的水比現(xiàn)在的還大還清。后來(lái)的人就在溱洧河邊修了祠堂，紀(jì)念這位人們愛(ài)戴的圣賢。圣賢不是我說(shuō)的，古人就說(shuō)“鄭國(guó)的子產(chǎn)是不出世的圣賢”。
歲月流逝，子產(chǎn)祠建了毀，毀了建，一直持續(xù)了多少朝代，溱洧河水總有那祠堂的倒影。子產(chǎn)祠現(xiàn)在也看不到了，真想到祠中上一炷香啊。在溱洧河邊，只能詠誦那些詩(shī)篇了，一代代寫(xiě)的詩(shī)篇何其多。詩(shī)人一定記住了子產(chǎn)的話：“茍利社稷，死生以之?！蹦鞘怯绊懼袊?guó)的十三句名言之一，是后世眾多名臣的座右銘。王安石改革時(shí)就說(shuō)過(guò)類似的話。林則徐則有詩(shī)：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？
以前對(duì)子產(chǎn)了解得不夠，自然也是宣傳得不夠，但古人可都知道，且崇敬無(wú)比。孔子先前這樣評(píng)價(jià)子產(chǎn)：“其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！边€有人說(shuō)：“子產(chǎn)之德過(guò)于管仲，即使是諸葛亮，也不過(guò)是以管仲、樂(lè)毅自況，不敢比擬子產(chǎn)。”更有將子產(chǎn)奉為“春秋第一人”者，這可是至高贊譽(yù)了。
子產(chǎn)又字子美，這讓我想起另一個(gè)叫子美的人，他或許也是因?yàn)槌缟凶赢a(chǎn)而起的名字吧。仰天看一棵樹(shù)，就看到了子產(chǎn)那個(gè)清癯的形象，他有點(diǎn)像杜甫，一點(diǎn)也不高大魁梧，倒有些善和憂悵。但這樣讓人感到真切，也感到親切。
子產(chǎn)沒(méi)有傳下多少文字。子產(chǎn)不需要文字的托舉了，他本身就是一篇最好的文章。
(選自《春秋那棵繁茂的樹(shù)》，有刪改)
19.簡(jiǎn)析前三個(gè)自然段在文中的作用。
20.賞析文中畫(huà)線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(1)一輪夕陽(yáng)，蒼然于山。子產(chǎn)寂寞了許多年。(2)子產(chǎn)只當(dāng)是落了一身秋風(fēng)，落多了就抖抖身子。
21.請(qǐng)結(jié)合全文，從人品、德行的角度概括子產(chǎn)“本身就是一篇最好的文章”的原因。
高中語(yǔ)文試卷第3頁(yè)，共6頁(yè) 22.王劍冰說(shuō)自己的這篇散文在“溫潤(rùn)”的同時(shí)，還需要些“凌厲”。請(qǐng)結(jié)合本文從主題、語(yǔ)言、技巧等三個(gè)方面任選兩個(gè)方面，談一談你對(duì)“溫潤(rùn)”和“凌厲”的認(rèn)識(shí)。
八、作文(本大題共1小題，共60.0分)23.閱讀下面的材料，按要求作文。
2016年初，80后博士副縣長(zhǎng)吳奇凌辭職上了熱搜，畢竟他有著雙學(xué)歷高學(xué)位、多個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)崗位鍛煉、“三好(工作能力好，口才好，口碑好)縣長(zhǎng)”、當(dāng)?shù)卣滦堑缺姸喙猸h(huán)。有人支持，說(shuō)在遵義市鳳岡縣這樣的窮縣拋棄“金飯碗”更需要勇氣，而選擇的多元表明時(shí)代在進(jìn)步；當(dāng)官員辭職不再是新聞，才是更大的進(jìn)步。有人理解，認(rèn)為可以體驗(yàn)不同的人生，獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。有人不解，都是博士了還要充電？難道不能在工作中邊干邊學(xué)？有人遺憾，如果體制內(nèi)能更好地解決人才流動(dòng)，吳奇凌就不必因父母遠(yuǎn)在武漢年邁重病，自己要“報(bào)跪乳之恩，行反哺之義”而辭職。有人不屑，還不是有民營(yíng)企業(yè)給他開(kāi)出了上百萬(wàn)的年薪??
這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自定立意，自選文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【答案】
【小題1】C 【小題2】A
【小題3】B
【小題4】A
【小題5】D
本題考查辨析并修改病句的能力。此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析病句的類型，如語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A.不合邏輯，B.表意不明，C.搭配不當(dāng)。故選D。【答案】 【小題1】C 【小題2】B 【小題3】B 【解析】
此題考查把握文中重要概念的含義的能力。論述類文本閱讀在概念題型上往往有這樣幾點(diǎn)設(shè)題：部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強(qiáng)加因果、尚未發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生、可能和必然、答非所問(wèn)或張冠李戴、顛倒是非等。C.東亞、南亞和世界各地的華人聚居區(qū)。故選C。
此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做這種題學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。A.“起源”應(yīng)該是在上古時(shí)期；C.“已經(jīng)遍布家家戶戶”有些絕對(duì)；D.“流行于清代”于文無(wú)據(jù)。故選B。
此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。A.“泰山石成為泰山石敢當(dāng)?shù)氖走x”于文無(wú)據(jù)；C.晏嬰登臨泰山，于文無(wú)據(jù)；D.強(qiáng)加因果。故選B?！敬鸢浮?【小題1】D 【小題2】A 【小題3】C 【小題4】D 【解析】
此題考查文言實(shí)詞在文中含義的理解能力。解答此類題要靠平時(shí)對(duì)課文知識(shí)的積累，在課外文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境，根據(jù)上下文推斷出其詞義。根據(jù)語(yǔ)境分析，D項(xiàng)，薪水：柴薪和飲水。故選D。
此題考查考生對(duì)虛詞的理解能力。解答這類題要聯(lián)系上下文進(jìn)行推斷，同時(shí)結(jié)合學(xué)過(guò)的古文中的虛詞常見(jiàn)用法進(jìn)行推斷。A項(xiàng)，均為連詞，表修飾；B項(xiàng)，介詞，用/連詞，表修飾；C項(xiàng)，連詞，表承接，“就”“即”/連詞，表轉(zhuǎn)折；D項(xiàng)，均為助詞，表承接，于是，就/表轉(zhuǎn)折，竟然。故選A。
本題考查學(xué)生的文言斷句能力。斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語(yǔ)境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。該句的意思是：拿棍杖行刑的差役都是官宦人家的走狗，武恒又年老，簽數(shù)還沒(méi)打到一半，就已氣絕。武承休于是把叔叔抬回了家，他悲憤欲絕，一點(diǎn)辦法也沒(méi)有?？蓳?jù)此斷句。故選C。
本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解題時(shí)，要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。D項(xiàng)“于是不再跟武承休交往”錯(cuò)誤，從最后田七郎舍身為武承休復(fù)仇殺死縣令可知。故選D?！敬鸢浮?/p>
（1）家里人都對(duì)他的粗疏感到奇怪，武承休（卻）喜歡他的忠實(shí)厚道，很厚待他，他從此經(jīng)常好多天留住在公子家里。
（2）正要停放來(lái)仔細(xì)查看尸體，尸體忽然一躍而起，竟然砍下了縣令的頭，一會(huì)兒又倒在地上。【解析】 【解析】
本題考查普通話字音和字形的識(shí)記能力。此類題目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有時(shí)會(huì)因?yàn)樽鲃?dòng)詞和作名詞的不同，讀音也不同。形似字要按照意義的不同，讀音也不一樣。在分析思考時(shí)，要注意聲調(diào)、韻母是否正確。A.“毗”應(yīng)讀“pí”；B.“疊”應(yīng)為“迭”；D.“繼”應(yīng)為“既”。故選C。
此題考查詞義辨析的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思來(lái)辨識(shí)，然后做出判斷?！安幻狻北硎居捎谀撤N原因而自然導(dǎo)致某種結(jié)果?！半y免”表示某種原因很可能導(dǎo)致某種結(jié)果，這種結(jié)果雖然主觀上不愿意它出現(xiàn)，但客觀上又很難完全避免。第一處應(yīng)選“不免”?！翱疾臁敝刂赣^察、調(diào)查、研究，目的是取得材料，研究事物，如山川、地形、地質(zhì)、工程、運(yùn)動(dòng)、科學(xué)研究的對(duì)象等等；而“考查”著重指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)檢查、衡量，目的是評(píng)定或?qū)徍耍瑢?duì)象常是非重大的、多半是人們的所作所為，如成績(jī)、學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)、工作、活動(dòng)、行動(dòng)、言論等。第二處應(yīng)選“考察”?！爸行摹薄爸匦摹倍急硎臼挛锏闹饕糠??！爸匦摹北硎臼挛锢镒钪匾?、最關(guān)鍵的部分，“中心”表示事物里周圍所環(huán)繞的中央部分。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“重心”。故選A。
本題考查語(yǔ)言連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題，本題答題從上下文的語(yǔ)意來(lái)判斷即可。解答本題，①句要保持陳述對(duì)象一致，②句要與前面的“雖然對(duì)“主流”的儒家一如繼往地研究，但對(duì)“支脈”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的熱情”句式保持一致。故選B。
本題考查的是成語(yǔ)掌握及運(yùn)用的情況。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思來(lái)辨識(shí)，然后做出判斷。B.對(duì)象不當(dāng)，應(yīng)用“息息相關(guān)”。C.不合語(yǔ)境，“惟妙惟肖”指描寫(xiě)、模仿得非常逼真、生動(dòng)。應(yīng)該用“栩栩如生”，多用來(lái)形容藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。D.搭配不當(dāng)，“熟視無(wú)睹”不能帶賓語(yǔ)。故選A。
高中語(yǔ)文試卷第4頁(yè)，共6頁(yè) 此題考查文言文翻譯的能力。本題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“咸”都；“怪”意動(dòng)用法，感到奇怪；“遇”對(duì)待；“由是”從此。（2）“方”正要；“審”詳細(xì)，仔細(xì)；“決”砍下；“已而”一會(huì)兒?！敬鸢浮?/p>
（1）羈旅孤寂之感；歲月流逝之嘆；佳節(jié)出使引發(fā)的家國(guó)鄉(xiāng)情；途經(jīng)北宋舊地引發(fā)的故國(guó)之嘆；決心不辱使命為國(guó)獻(xiàn)身死而無(wú)憾的慷慨豪邁。（2）①借景抒情，借桑榆、太行、盧溝這些西北空曠寥落之景，表現(xiàn)內(nèi)心的孤獨(dú)落寞之情和故國(guó)之嘆； ②大筆勾勒與色彩點(diǎn)染相結(jié)合，寥落的桑榆關(guān)，連綿的太行山，紫翠的色彩點(diǎn)亮了西北的荒涼冷落，在孤獨(dú)落寞中隱含著作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)?！窘馕觥浚?）本題考查詩(shī)歌的情感。解答時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)人的理想追求，詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)分析。上闋寫(xiě)清秋出使所見(jiàn)，嘆故國(guó)山河寥落；下闋寫(xiě)重陽(yáng)佳節(jié)拋開(kāi)愁緒、賞花飲酒之時(shí)，仍心系使命。表現(xiàn)了詞人身處險(xiǎn)境仍堅(jiān)定忠貞的報(bào)國(guó)決心。
（2）此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。解題步驟：先明確表達(dá)技巧，再結(jié)合詩(shī)句分析，最后分析表達(dá)效果及情感?！盁o(wú)限太行紫翠”等句，寫(xiě)出途出所見(jiàn)群山連綿，氣勢(shì)雄偉，作者借景抒情，表現(xiàn)作者對(duì)祖 山河的深情，愛(ài)國(guó)情懷濃厚。
【答案】
（1）博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思
（2）盡吾志也而不能至者 可以無(wú)悔矣（3）莫聽(tīng)穿林打葉聲 何妨吟嘯且徐行 【解析】
此題考查名篇名句默寫(xiě)的能力。解答此題，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。答題時(shí)，要先默背一遍，然后再把答案寫(xiě)出來(lái)。此題中易出錯(cuò)的字有：“篤”“切”“至”“妨”“嘯”。
（3）發(fā)角球是正常的踢球行為，不屬犯規(guī)“罰球”范圍，所以是“發(fā)角球”而非“罰角球”。
（4）孤，指幼年喪父或父母雙亡，也指年老無(wú)子。父親走失孩子或孩子被拐，不能稱為“失孤”。注：答出兩條，意思對(duì)即可； 【解析】
本題考查語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的能力。解答時(shí)要從病句的角度、近義詞的角度、文化常識(shí)的角度去分析。如“和”與“或”的區(qū)別；“身價(jià)”與“身家”的區(qū)別；“發(fā)角球”和“罰角球”的區(qū)別；“孤”古今異義的區(qū)別等。
【答案】 【小題1】
（1）寫(xiě)明子產(chǎn)死去和死去的時(shí)間，交代了鄭人和孔子對(duì)子產(chǎn)的哀悼。（2）為下文敘寫(xiě)子產(chǎn)的政績(jī)和對(duì)子產(chǎn)的懷念做鋪墊。（3）領(lǐng)起下文以樹(shù)為抒情載體的敘寫(xiě)和議論，使文章在主題的表達(dá)上更加形象生動(dòng)。（4）奠定全文的感情基調(diào)?！拘☆}2】
（1）襯托。以子產(chǎn)墓前夕陽(yáng)西下時(shí)的冷清蒼茫來(lái)襯托子產(chǎn)被后人淡忘的感慨。（2）比喻。把子產(chǎn)執(zhí)政改革中有人對(duì)他的謾罵和編排比作秋風(fēng)，把子產(chǎn)寫(xiě)作那棵繁茂的大樹(shù)，“抖抖身子”寫(xiě)出了子產(chǎn)對(duì)謾罵和編排的毫不在意?！拘☆}3】
（1）愛(ài)民重民，為政清廉。（2）不畏時(shí)難，支撐危局的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。（3）克己奉公，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格約束后人。（4）知道感恩，但個(gè)人利益和國(guó)家利益沖突時(shí)能以國(guó)家利益為重。（5）不計(jì)詆毀的豁達(dá)胸襟?！拘☆}4】
（1）主題方面的理解?！皽貪?rùn)”主要指本文情感的抒發(fā)委婉含蓄，怨而不怒，哀而不傷。因?yàn)楸疚闹黝}更多的是正向贊美和歌頌，表達(dá)了對(duì)子產(chǎn)的沉痛悼念，對(duì)子產(chǎn)執(zhí)政智慧、清廉品行、愛(ài)民措施和愛(ài)國(guó)情懷的崇敬?！傲鑵枴敝饕副疚那楦惺惆l(fā)上批判的意味不重，導(dǎo)致啟發(fā)性、深刻性不強(qiáng)。比如文章在表達(dá)對(duì)現(xiàn)代人遺忘了子產(chǎn)和子產(chǎn)身上所體現(xiàn)出的美好品德的慨嘆、對(duì)現(xiàn)代人毀壞自然和傳統(tǒng)文化景觀的悲痛時(shí)，情感沒(méi)有針砭時(shí)弊的強(qiáng)烈釋放，并且文章對(duì)子產(chǎn)價(jià)值的內(nèi)涵和時(shí)代意義也沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)的解說(shuō)和深刻的闡釋。（2）語(yǔ)言運(yùn)用上遣詞造句富有匠心，文章敘述處簡(jiǎn)潔，抒情處典雅，描寫(xiě)處細(xì)膩；但是規(guī)范有余創(chuàng)新不足，少了一點(diǎn)文字本身的奇崛和張力。（3）文章象征、比喻的藝術(shù)手法運(yùn)用嫻熟，深刻精警；但是缺少了一些實(shí)驗(yàn)性的探索，難以給人新穎的閱讀體驗(yàn)?！窘馕觥?/p>
此題考查段落在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。這類題目解答時(shí)，結(jié)構(gòu)上的作用，要從段落所在的位置入手分析，本題所考文段是文章的前三個(gè)自然段，作用一般是領(lǐng)起下文，為下文做鋪墊、埋伏筆，照應(yīng)題目，渲染氣氛，奠定全文感情基調(diào)等。本題也不例外，從以上角度考慮作答。即從內(nèi)容上，寫(xiě)明子產(chǎn)死去和死去的時(shí)間。從結(jié)構(gòu)上，為下文敘寫(xiě)子產(chǎn)的政績(jī)和對(duì)子產(chǎn)的懷念做鋪墊；領(lǐng)起下文以樹(shù)為抒情載體的敘寫(xiě)和議論，使文章在主題的表達(dá)上更加形象生動(dòng)；奠定全文的感情基調(diào)。
此題考查把握作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。規(guī)范回答：確認(rèn)修辭手法（表現(xiàn)手法）＋修辭本身的作用（表現(xiàn)手法的作用）十結(jié)合句子語(yǔ)境說(shuō)出好處、效果。本題（1）“一輪夕陽(yáng)，蒼然于山”寫(xiě)了子產(chǎn)墓前夕陽(yáng)西下時(shí)的冷清蒼茫；“子產(chǎn)寂寞了許多年”是說(shuō)子產(chǎn)被后人淡忘的感慨。很明顯是襯托的手法。（2）結(jié)合具體語(yǔ)境“子產(chǎn)為政，也有人罵，唱著詞編排他”即可看出用“落了一身秋風(fēng)”比喻子產(chǎn)執(zhí)政改革中有人對(duì)他的謾罵和編排，即比喻。
此題考查欣賞作品的形象、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和重要句段的含義作用的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題從第4段可看出他愛(ài)民重民，為政清廉；從第6段可看出子產(chǎn)應(yīng)運(yùn)而生，支撐危局；從第9段可得出他克己奉公，嚴(yán)于律己，知道感恩，但個(gè)人利益和國(guó)家利益沖突時(shí)能以國(guó)家利益為重；依次概括作答。
此題考查探究文中某些問(wèn)題，這類題答題步驟：①亮出明確的觀點(diǎn)；②分點(diǎn)列出事實(shí)依據(jù)；③結(jié)合文本或
【答案】
創(chuàng)新是成功之本；把事情做到極致；把事情做出特色；做別人想不到的；揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短；大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米；弱肉強(qiáng)食；兼并重組，合理吞并；等等?！窘馕觥?/p>
本題考查壓縮語(yǔ)段和語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。解答時(shí)要認(rèn)真閱讀所給文段，明確有幾句話，每句話說(shuō)什么，句與句之間是什么關(guān)系。然后篩選重點(diǎn)句子（或詞語(yǔ)），歸納主要意思。最后根據(jù)字?jǐn)?shù)限制組織語(yǔ)言答題。解答本題，一是要理解這段話的意思，二是要找到其中的關(guān)鍵句，如“食客們?cè)诔缘倪^(guò)程中體會(huì)到自然的生存之道”，從中概括即可。
【答案】
（1）誰(shuí)受益誰(shuí)補(bǔ)償（2）主體（3）主體（4）明確清晰（5）補(bǔ)償方式靈活多樣（多元）【解析】
此題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確和綜合性學(xué)習(xí)的能力。圖文轉(zhuǎn)換這類題，要求能夠從圖表中看出各項(xiàng)數(shù)字、事物之間的關(guān)系，概括出作者的觀點(diǎn)或結(jié)論，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述圖表的內(nèi)涵。解答這類題，應(yīng)注意：①能準(zhǔn)確把握?qǐng)D表信息（縱，橫比較）；②能用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)。本題需在看懂框架圖內(nèi)容的基礎(chǔ)上，填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或者短語(yǔ)，說(shuō)明我國(guó)地區(qū)間建立橫向生態(tài)補(bǔ)償制度的總體思路。即注意語(yǔ)境和上下文的連貫、準(zhǔn)確?！敬鸢浮?/p>
（1）生理學(xué)和醫(yī)學(xué)是兩門不同的科學(xué)，只要在其中一個(gè)領(lǐng)域獲得杰出成就，便有獲獎(jiǎng)資格。（2）“身價(jià)”指知名人士的出場(chǎng)費(fèi)、轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)等，“身家”指家庭資產(chǎn)，計(jì)算馬云的家產(chǎn)應(yīng)用“身家”。
高中語(yǔ)文試卷第5頁(yè)，共6頁(yè) 文本的具體事例作合理分析；④注意語(yǔ)言通順流暢，表述規(guī)范。此外，答題不求面面俱到，只要能夠就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究即可。本題結(jié)合文本內(nèi)容從主題、語(yǔ)言、技巧等三個(gè)方面任選兩個(gè)方面，談一談對(duì)“溫潤(rùn)”和“凌厲”的認(rèn)識(shí)即可。
此題考查材料作文的寫(xiě)作能力。對(duì)于材料作文，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。解答本題，要從吳奇凌的做法分析，據(jù)此可立意為：職業(yè)選擇與追求；家庭與事業(yè)（忠與孝）；人才流動(dòng)；吏制改革。
高中語(yǔ)文試卷第6頁(yè)，共6頁(yè)
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