第一篇：評(píng)《梅雨之夕》的藝術(shù)特色

評(píng)《梅雨之夕》的藝術(shù)特色

《梅雨之夕》寫(xiě)了一個(gè)都市人美麗的，卻又是失落的“白日夢(mèng)”。全文沒(méi)有多少情節(jié)，滿(mǎn)紙都是內(nèi)心獨(dú)白，瞻顧之間，疑竇重重，真中雜幻，是夢(mèng)仍是醒，在一種層層蝶進(jìn)、往復(fù)回環(huán)的圓熟的心理中，傳達(dá)了都市傍晚中一種蠢蠢欲動(dòng)而有帶有強(qiáng)烈的自我抑制性的幻美。

作者熱衷于有用弗洛伊德精神分析學(xué)的眼光，觀(guān)察人物的深層心理，從而放射出傳統(tǒng)意識(shí)和都市意識(shí)交織而產(chǎn)生的奇獨(dú)色彩。

《梅雨之夕》反映的正是傳統(tǒng)文化與都市文化相撞擊所產(chǎn)生的一串心理漩渦。小說(shuō)幾乎沒(méi)有什么情節(jié)，描寫(xiě)的只是一次沒(méi)有結(jié)果的萍水相逢: 小說(shuō)寫(xiě)“我”從公司放工，在梅雨氣象中徒步回家，在店鋪檐下避雨時(shí)，邂逅一位沒(méi)有帶雨傘的美麗少女，“我”為她的姿色所動(dòng)，幾番思量，最后鼓起勇氣與之結(jié)伴同行。在這段行程中，我滋生了種種想象:最初發(fā)覺(jué)她貌似自己在蘇州時(shí)初戀的女子，正在猶豫是否要重續(xù)前緣時(shí)，忽而從路邊一個(gè)女子憂(yōu)郁的眼光，聯(lián)想到等待自己回家的妻子憂(yōu)郁的眼色;忽而又從這個(gè)少女的姓名聯(lián)想到以前的戀人，繼而又聯(lián)想到日本畫(huà)家“夜雨宮詣美人圖”和古人“擔(dān)簽親送綺羅人”的詩(shī)句，心里充滿(mǎn)著初戀的心情，正當(dāng)情感就要步人微醉狀態(tài)之時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)眼前的少女嘴唇太厚，不像自己心中的戀人，頓失心逸神馳的夢(mèng)境，壓抑的心境豁然開(kāi)朗。別了少女，回到家中，聽(tīng)到妻子的聲音，仿佛又是那少女的聲音。

作者通過(guò)層層迭迭、曲折細(xì)微、往復(fù)回環(huán)的心理描寫(xiě)，生動(dòng)地展現(xiàn)了繁華都市內(nèi)一個(gè)小職員在雨中，在寂寞的都市街頭尋找暫時(shí)解脫的精神歇憩地時(shí)，因兩種心理文化邂逅而激起的層層心理微波。然而傳統(tǒng)文化始終未曾放松對(duì)他的窺視，“發(fā)乎于清而止于禮”的思想也始終在制約著他感情的出軌之處，讓他在心猿意馬時(shí)驀然清醒。傳統(tǒng)文化與都市文化的相互沖撞，使他在與姑娘結(jié)伴同行的短暫行程中，一刻也沒(méi)有停止內(nèi)心矛盾的糾纏，時(shí)而表現(xiàn)出一種美麗的向往，時(shí)而又對(duì)這種向往進(jìn)行無(wú)由自主的抑制。少女與妻子形象交替變化，蒙太奇疊映，由此而產(chǎn)生的種種美好遐想、道德自責(zé)和矛盾糾纏，正是兩種文化撞擊的結(jié)果。

縱然是一段露水般的情緣，但作者帶有詩(shī)意的寫(xiě)作，將這段心理演繹得如同歷盡艱難曲折而終難成眷屬的愛(ài)情故事一樣感人至深。小說(shuō)在風(fēng)格上既吸取了西方小說(shuō)心理分析的描寫(xiě)，又不失東方文學(xué)的神韻，人物細(xì)膩而復(fù)雜的情緒轉(zhuǎn)換變化和心理活動(dòng)的描繪處理得和諧優(yōu)美，發(fā)掘出了都市異鄉(xiāng)人的潛意識(shí)世界，新穎的小說(shuō)技巧與傳統(tǒng)的描寫(xiě)方法自然交融，呈現(xiàn)出東西文化整合與同構(gòu)過(guò)程中形成的一種新的感覺(jué)。

《梅雨之夕》在新穎而豐富的心理分析學(xué)理論的指導(dǎo)下，作者以嫻熟的文字表現(xiàn)技巧對(duì)人物的心理層層剖析，把讀者帶進(jìn)了主人公那豐富多彩而又微妙曲折的內(nèi)心世界。一個(gè)已婚的青年男性與一位嬌美的少女萍水相逢，他會(huì)有什么心理反應(yīng)? 怦然心動(dòng)——躍躍欲試——想入非非 ——戀戀不舍、悵然若失，作者周密而真實(shí) 地描述了主人公邂逅少女后的全部心理流程。這種心理展示或心理分析是立足于弗洛伊德的精神分析理論之上的。洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)是關(guān)于人格結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部沖突 的學(xué)說(shuō)，大致可分為三個(gè)板塊，即本能論、人格結(jié)構(gòu)論和心理解剖學(xué)說(shuō)。本體能認(rèn)為，人性的根本就是由生物能轉(zhuǎn)換而來(lái)的心理能的發(fā)泄與反發(fā)泄；一切用于人格做功的能量都出自本能。人體結(jié)構(gòu)論是關(guān)于本能的能量的投注和轉(zhuǎn)移的理論。這一理論把人格分為三個(gè)部分：“本我”、“自我”、“超我”。心理解剖 學(xué)說(shuō)把人的心理意識(shí)分為三個(gè)層次：意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)；其中，潛意識(shí)與本能密切相關(guān)，其中蘊(yùn)藏有被壓制的本能及與性相關(guān) 的情感。男子邂逅少女，雖然艷心蕩漾，但其言行皆“發(fā)乎情，止乎禮”，他始終恪守著“君子好色而不淫”的中庸之道；寫(xiě)男性的艷遇，展示人性的隱秘，作者不僅剔除了俗艷的字眼，回避了露骨的場(chǎng)面，而且還點(diǎn)綴了富有詩(shī)意的意境。

《梅雨之夕》顯得文筆舒展，全文文筆舒展，格調(diào)清新，艷而不俗。正是這種舒展而周密的心理描寫(xiě)和素雅清麗的格調(diào)使《梅雨之夕》具有詩(shī)一般的清麗素雅與含蓄蘊(yùn)藉，成為吸引眾多讀者的名作，令人久讀不厭。

第二篇：分鏡頭劇本 ：梅雨之夕

分鏡頭劇本 ：梅雨之夕

一、雨下的上海（外 傍晚）

鏡頭1：小全（景深鏡頭 推）

（從16層樓高的辦公室窗口向外看去）天空濃云滾滾，時(shí)而從深厚的云層里透出刺眼的閃電，銀針?biāo)频挠昝苊苈槁榈貜脑评锷湎虻孛妗?/p>

鏡頭2：大全

而陰雨下的地面，雖然不像晴天同一時(shí)刻那么明亮，但與透過(guò)高樓的窗口看到的陰黑著臉的天空相比光線(xiàn)卻要柔和明亮得多。雨下得很大，泛起的水汽在稍高的地面上空形成煙雨蒙蒙的景象。

鏡頭3：小全（推）

上海的人們下雨不愛(ài)撐傘，為了便利、也為了不打濕衣服，大多數(shù)人都穿著不同顏色的雨衣，也有少數(shù)人會(huì)撐著傘。現(xiàn)在是梅雨季節(jié)，但總有人那么粗心地或說(shuō)是倒霉的忘記穿雨衣、也沒(méi)有帶傘……大家都步履匆匆、低著頭小跑著，或直奔不遠(yuǎn)的家，或沖向路邊的小店門(mén)口避開(kāi)雨大、人多的下班高峰期，臉色焦急而又嫌惡的看著這大雨。

鏡頭4：近景

馬路上時(shí)而閃過(guò)一輛或幾輛摩托車(chē)疾馳的身影，濺起水花灑在行人的身上，惹得他受到驚嚇?biāo)频叵蚝笸俗專(zhuān)炖?、眼中滿(mǎn)是抱怨和氣憤。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，一輛電車(chē)到站，行人拋掉剛剛的不愉快，走上電車(chē)……

鏡頭5：中景

（疊）電車(chē)?yán)镎緷M(mǎn)了穿著雨衣的人，與往日穿著時(shí)髦洋溢著自豪感的男男女女們不同，現(xiàn)在大家都穿著雨衣，身上濕漉漉的擠在一起，車(chē)?yán)镆脖挥暌律系乃脻皲蹁醯模芏鄷r(shí)候車(chē)?yán)锏娜硕汲聊?，看窗外、看?bào)紙、發(fā)呆……偶爾傳來(lái)小姐或婦人們的笑聲。行人也找了一塊地方，擠進(jìn)去，默默的站著……

切。

二、辦公室（內(nèi) 傍晚）

鏡頭6：全景

到了下班時(shí)間，但因?yàn)橥饷嫦轮?，家里沒(méi)有什么“急事”的都慢悠悠的、渾身松了一口氣，清理著桌上的文件、看著電腦，一邊還和同事談笑著……

鏡頭7：中景

小王一邊推門(mén)，一邊回頭帶著一臉幸福地笑向我們兩個(gè)說(shuō)：“我先走了啊，今天是我和我老婆的結(jié)婚紀(jì)念日?！?/p>

鏡頭8：中景

“喲！那你還不快回去陪陪嫂子，讓她等急了結(jié)婚紀(jì)念日就變成分手紀(jì)念日了，哈哈……”一向愛(ài)開(kāi)玩笑、口無(wú)遮攔的李雷馬上調(diào)侃道。

鏡頭9：中景

“臭小子，敢嘲笑我，等你以后有老婆了看你怎么對(duì)付！”小王這時(shí)已經(jīng)在玻璃門(mén)外了，停了一會(huì)兒又像突然想起什么似的對(duì)“我”說(shuō)：“對(duì)了，元夕，你今天仍舊是要走回家嗎？前天碰到梅嫂子，她讓我轉(zhuǎn)告你，不要在路上磨磨蹭蹭的！”然后帶著有韻味的笑消失在門(mén)口。

鏡頭10：近景

“元夕你太刻苦了，大雨天的乘車(chē)回去多干凈、省事，免得回家晚了，嫂子還起疑心?！崩罾子珠_(kāi)始了，不過(guò)這會(huì)兒，他也把東西清理好了。

鏡頭11：近景

“下班一個(gè)人走走，抓住機(jī)會(huì)放空心靈，然后一身輕松的回家啊?！蔽野腴_(kāi)玩笑的解釋道。

鏡頭12：近景

“果然是名副其實(shí)的好男人，壓力自己吞，笑臉留給嫂子。那我就先走了啊，單身也有單身的好。”李雷感慨萬(wàn)分的推門(mén)出去。

鏡頭13：全景

我搖了搖頭，然后低下頭清理了一會(huì)兒文件，把堆積的任務(wù)趕簡(jiǎn)單的完成了一些，看著雨小了一點(diǎn)才關(guān)好門(mén)窗走出辦公樓。

淡出。

三、回家路上（外 傍晚）

鏡頭14：全景（跟）

從辦公樓出來(lái)，走到馬路對(duì)面，沿著江西路一直走到四川路橋，元夕抬起左手看了看表（六點(diǎn)二十）。雨小了一些，但一路上見(jiàn)到的人都是行色匆匆的，和身邊的人影相比，元夕仿佛是在倒退著……

元夕的旁白。語(yǔ)調(diào)一直都是緩緩的，充滿(mǎn)憂(yōu)傷但又自得其樂(lè)：“我不是為了省錢(qián)，我喜歡在滴瀝的雨聲中撐著傘回去。我的寓所離公司是很近的，所以我散工出來(lái)，便是電車(chē)也不必坐。此外，我還有一個(gè)不愿在雨天坐車(chē)的理由，那就是我由心里的不喜歡和在車(chē)?yán)锕暌碌南壬?、小姐們濕漉漉的、沉悶的擠在一塊。況且尤其是在傍晚時(shí)分，街燈初上，沿著人行路用一些暫時(shí)安逸的心境去看看都市的雨景，雖然拖泥帶水，也不失為一種自己的娛樂(lè)。大學(xué)畢業(yè)后來(lái)這家公司五年多了，進(jìn)入社會(huì)、經(jīng)歷了些許磨煉，人成長(zhǎng)了不少；成家兩年以來(lái)更知道了什么叫責(zé)任；上海這座城市繁華、熱鬧，但有時(shí)候你會(huì)感覺(jué)壓力、空虛、人與人之間的冷漠才是它的本質(zhì)，幾個(gè)人在一起，你沒(méi)有機(jī)會(huì)沉思默想，只有現(xiàn)在才能夠真正回歸本我。我不明白周?chē)@些人為什么會(huì)這么焦急的奔跑，前路也在下雨，何必讓自己的心也跟著下雨呢？但要是我不曾在那段時(shí)光感到覺(jué)到雨中閑行這般滋味，我也是會(huì)和這些人一樣急突的奔下橋去的……

四、外灘（外 傍晚）

鏡頭15：全景

豆大的雨點(diǎn)無(wú)所顧忌的撒向地面，外灘邊此時(shí)也沒(méi)有多少人。畫(huà)面呈淡灰色……

鏡頭16：全景

穿著白色T恤和牛仔褲的元夕撐著一把剛夠遮擋兩個(gè)人的傘，傘下是他和一個(gè)穿著剛到膝蓋的白裙、身材苗條的女孩。

鏡頭17：中景

女孩腳步歡快地跳著節(jié)拍，不時(shí)把一支玉白色的手臂伸出傘外，然后調(diào)皮的將雨水抖在元夕臉上。元夕微笑的看著她，眼光一直沒(méi)有從她身上移開(kāi)。

鏡頭18：近景

“這么喜歡雨，難怪叫曉雨?。∮陜哼@么可愛(ài)漂亮，我們學(xué)校很多優(yōu)秀的男生都喜歡你，那我是因?yàn)槭裁床庞行业玫接陜旱那嗖A呢？”年青的元夕帶著開(kāi)心、自豪與探問(wèn)的語(yǔ)氣對(duì)身邊的女孩說(shuō)道，眼里、嘴角滿(mǎn)是笑意。

鏡頭19：特寫(xiě)

女孩聞言停了下來(lái)，看著元夕的眼睛，一張清純、美麗的臉映入眼簾，然后她又轉(zhuǎn)頭看著傘外疾行的人，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛映得她的側(cè)臉更加迷人了。

“因?yàn)樵ι砩嫌幸环N氣質(zhì)，讓人覺(jué)得你很從容、自信、可靠。”女孩用肯定的語(yǔ)氣回答。

鏡頭20：特寫(xiě)（遠(yuǎn)焦）

鏡頭轉(zhuǎn)向豆大的雨，畫(huà)面變得漸漸模糊……

五、北四川路（外 傍晚）

鏡頭21：近景（淡入）

“鐺鐺……”電車(chē)的鈴聲把元夕從回憶中拉回來(lái)。原本準(zhǔn)備過(guò)馬路的他只好停在路邊的電線(xiàn)桿旁等待一批乘客下車(chē)、上車(chē)（多年在上海生活的經(jīng)歷告訴他，他此刻不能急著過(guò)馬路）。

鏡頭22：中景

一個(gè)中年日本婦人跟在一位穿紅色雨衣的俄羅斯女人身后走出車(chē)門(mén)。她急急地下了車(chē)，撐開(kāi)了手里提著的東洋粗柄雨傘，縮著頭鼠竄似地繞過(guò)車(chē)前，轉(zhuǎn)進(jìn)文監(jiān)師路去了。

元夕旁白。聲音緩慢，好像在腦海里搜索什么：“我見(jiàn)過(guò)她，她好像是一家果子店的女店主，我和梅在她家買(mǎi)過(guò)幾次水果?！?/p>

鏡頭22：近景（短焦）

隨后又有兩位穿雨衣的乘客從車(chē)上下來(lái)，像寧波人似的我國(guó)商人，他們都穿著綠色的橡皮華式雨衣。

鏡頭23：特寫(xiě)（跟）

最后一位下車(chē)的是一個(gè)穿著黑色旗袍的姑娘，她身上沒(méi)有雨衣，也沒(méi)有帶傘。下車(chē)后看了看頭頂?shù)挠?，皺了皺秀麗的眉，一支手遮在額前向轉(zhuǎn)角小跑幾步，然后停住身子向車(chē)來(lái)的方向朝路兩邊張望，似乎是急切尋找一輛人力車(chē)。

鏡頭24：全景

鏡頭循著她的眼光，發(fā)現(xiàn)路邊沒(méi)有出現(xiàn)一輛人力車(chē)的蹤影，只有煙雨朦朧中撐傘或穿雨衣快步行走的路人。

鏡頭25：近景-遠(yuǎn)景（跟）

她只好收回眼光，重新尋找可以避雨的地方。看到電線(xiàn)桿后面的一家玉器店，她又小跑了幾步到那邊的屋檐下，輕輕地拂了拂身上的雨水，然后看著屋外的雨，露著煩惱的眼色。

鏡頭26：近景

元夕的視線(xiàn)自這位姑娘下車(chē)后就一直跟著她，看到她從身邊跑過(guò)，自己也不自覺(jué)移動(dòng)腳步退到屋檐下。

鏡頭27：中景

屋檐下除了穿黑色旗袍的姑娘外，還有幾個(gè)穿雨衣和一個(gè)撐傘的人。姑娘此時(shí)兩手交叉抱著雙臂，不時(shí)的上下搓著，無(wú)助的看著外面的大雨。

鏡頭28：特寫(xiě)

這個(gè)少女卻身上間歇地被淋得很濕了。薄薄的綢衣，黑色也沒(méi)有效用了，兩支手臂已被畫(huà)出了它們的圓潤(rùn)。她屢次旋轉(zhuǎn)身去，側(cè)立著，避免這輕薄的雨之侵襲她的前胸。肩臂上受些雨水，衣裳緊貼著肉……

鏡頭29：全景

天色開(kāi)始暗了，雨仍然沒(méi)有變小的趨勢(shì)。對(duì)面遠(yuǎn)處的店鋪下，幾個(gè)男子已經(jīng)等得不耐煩，提起褲腳沖向雨中。

鏡頭30：近景

這位少女的長(zhǎng)眉蹙得更緊了，眸子瑩然，像是心中已經(jīng)很著急了。此時(shí)，她焦急的眼神正好與元夕看向他的目光交接，兩人對(duì)視了幾秒后，少女收回眼光，頭微微地低下，看著地面。

鏡頭31：特寫(xiě)

元夕也收回眼光，手緊了緊握著的傘柄，把傘往上提了提，同時(shí)微微抬頭瞥了傘面一眼，然后又看向那位少女。

鏡頭32：近景—遠(yuǎn)景

姑娘身邊的人走了一批又來(lái)一批。她也更加急迫的向前探了探，雨根本不容許她這穿著黑旗袍的身子闖入它們的禁地。

鏡頭循著她的眼光，仍舊沒(méi)有人力車(chē)的蹤影。（疊）

鏡頭33：特寫(xiě)

元夕抬起左手腕，看了看表（七點(diǎn)四十）。（疊）隨后下決心般，挪了挪位置，把傘舉出去一點(diǎn)，伸到姑娘的頭頂，向她笑了笑說(shuō)：“小姐，車(chē)子恐怕一時(shí)不會(huì)得有，假如不妨礙，讓我來(lái)送一送罷。我有著傘?！?/p>

鏡頭34：特寫(xiě)

姑娘感受到頭頂?shù)挠陚?，于是收回眼光往上看了看，然后看向元夕。?tīng)到元夕說(shuō)的話(huà)后，朝她微微笑了笑，面帶猶豫之色。停了一會(huì)兒，她最終極輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，用禮貌又溫柔的蘇州口音說(shuō)：“謝謝你?！?/p>

六、文監(jiān)師路西（外 夜）

鏡頭35：近景—遠(yuǎn)景

元夕撐著傘和姑娘向西轉(zhuǎn)進(jìn)文監(jiān)師路，姑娘稍在前面一些，元夕舉著傘跟著。姑娘低著頭，只看前方地面，元夕挺直身板，右手舉著傘向稍稍伸著，眼睛不時(shí)瞟一瞟路邊的店鋪。

鏡頭循著元夕的眼光掃視著店鋪里的店主和客人。

鏡頭36：特寫(xiě)

突然，一陣風(fēng)從兩人左后方吹來(lái)，元夕的傘向前傾了傾，這使得他收回目光，用左手扶了扶傘柄。

鏡頭37：特寫(xiě)

姑娘的長(zhǎng)發(fā)被風(fēng)拂起，她只得向右側(cè)了側(cè)臉，左手把吹到嘴邊的發(fā)絲向而后綰起。路燈映著她長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，看起來(lái)十分親切、十分有詩(shī)意……

鏡頭38：近景

元夕無(wú)意間瞥到那映著淡黃色路燈的側(cè)臉，神色頓了頓，眼光也不自覺(jué)的停在那里挪不開(kāi)了。

七、外灘（外 黃昏）

鏡頭38：遠(yuǎn)景-近景

外灘橋邊的欄桿旁，一男一女的身影嵌入暮色斜陽(yáng)里。黃浦江上吹來(lái)的風(fēng)在夏日讓人倍感涼爽，她的發(fā)絲和裙裾隨風(fēng)翻飛起舞。

映著夕陽(yáng)的光輝，她的側(cè)臉渡上了一層淡淡的光，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛下忽閃的大眼睛神采奕奕……

鏡頭39：中景

元夕左手肘蹭在外灘邊的欄桿上，呆呆的看著曉雨，兩個(gè)人默默的站了一會(huì)兒，夕陽(yáng)的輪廓越來(lái)越清晰。

鏡頭40：中景

“元夕，畢業(yè)后我們一起回蘇州好嗎？”曉雨對(duì)著江水問(wèn)。

鏡頭41：中景

“當(dāng)然要一起回去啊，蘇州和你一樣美好。上海太喧鬧、每天的生活節(jié)奏太快，白天人稀稀拉拉，夜晚歌舞升平……”元夕看著曉雨語(yǔ)氣由歡快變得緩慢。

鏡頭42：中景

曉雨轉(zhuǎn)過(guò)頭，認(rèn)真的問(wèn)元夕：“我們還是會(huì)這樣平靜、輕松的在一起，對(duì)嗎？”

鏡頭43：中景

元夕深深的凝視著曉雨的臉，沉默了幾秒鐘，堅(jiān)定的“嗯！”了一聲。

鏡頭44：遠(yuǎn)景

女孩的頭靠著男孩的肩，男孩右手抱著女孩的腰，兩個(gè)人的的身影隨著鏡頭的拉伸，變得越來(lái)越小，與夕陽(yáng)漸漸靠近。

畫(huà)面模糊，逐漸成為一個(gè)昏黃的點(diǎn)。

淡出。

八、文監(jiān)師路西 小菜場(chǎng)旁（外 夜）

鏡頭45：中景 淡入

“雨小了一點(diǎn)兒，耽誤你這么長(zhǎng)時(shí)間，麻煩了。”姑娘在路燈下停住，有些不自在的看了元夕一眼，然后看向傘外的雨說(shuō)。

鏡頭46：中景

“沒(méi)事，我今天沒(méi)什么要緊的事兒。這雨下了太久，最近出門(mén)都不能少了雨衣和傘。”元夕回過(guò)神來(lái)，笑了一下說(shuō)。

鏡頭47：中景

“對(duì)啊，今天出門(mén)趕時(shí)間，結(jié)果就忘了。我再往前面走一段路就到了！”姑娘說(shuō)著又向前走了幾步。

鏡頭48：中景

“雨雖小了些，但還是需要撐傘啊，反正沒(méi)多遠(yuǎn)了，我就再送幾步吧?！痹苷嬲\(chéng)的說(shuō)。

鏡頭49：中景

姑娘沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是低著頭，看著前方的地面走著。（疊）

鏡頭50：中景

元夕頓了一下，搖了搖頭，跟上去。

鏡頭51：中景

“小姐是蘇州人吧？”元夕打破沉默，開(kāi)口問(wèn)道。

鏡頭52：中景

“嗯。”姑娘依舊不多說(shuō)話(huà)。

鏡頭53：中景

“您貴姓？我老家也是蘇州?！痹υ囂叫栽?xún)問(wèn)道，并故意帶了蘇州口音來(lái)證實(shí)自己的話(huà)。

鏡頭54：中景

“姓劉?！惫媚镂?cè)過(guò)臉，眼睛看向旁邊的小店鋪，似乎對(duì)元夕的蘇州話(huà)并沒(méi)有熟悉感。

鏡頭55：特寫(xiě)

元夕“哦”了一聲，也就沒(méi)再說(shuō)話(huà)。

元夕旁白。聲音略有些遺憾，但更多的是輕松：“她并不是曉雨，嘴唇似乎厚了點(diǎn)……”

鏡頭56：中景

“謝謝你，不必送了，雨已經(jīng)停了?！惫媚镌谠Χ呥@樣嚶響著。

鏡頭57：近景

元夕驀然驚覺(jué)，收攏了手中的傘?？戳颂炜找谎壅f(shuō)：“不要緊，假使沒(méi)妨礙，讓我送到吧！”

鏡頭58：近景

“不敢當(dāng)呀，我一個(gè)人可以走了，不必送罷。時(shí)光已是很晚了，真對(duì)不起得很呢?！惫媚锺R上笑著說(shuō)。

鏡頭59：近景

元夕凝視著姑娘，姑娘顯示出一種特別的端莊。他本想再說(shuō)點(diǎn)什么，但是她卻開(kāi)口了：“謝謝你，請(qǐng)回吧，再會(huì)?！?/p>

鏡頭60：特寫(xiě)

姑娘微微側(cè)面向著元夕，跨前一步走了，沒(méi)有再回過(guò)頭來(lái)。

鏡頭61：近景-遠(yuǎn)景

元夕呆呆的站在路中間，看著姑娘的背影，鏡頭循著他的眼光，只見(jiàn)姑娘的背影越來(lái)越模糊，旋即消失在夜色里。

鏡頭62：中景

一個(gè)人力車(chē)夫拉著車(chē)向元夕跑來(lái)，元夕上了車(chē)：“去文監(jiān)師路東1號(hào)?！?/p>

鏡頭63：全景（跟）

人力車(chē)?yán)σ恢毕驏|，路過(guò)了小店鋪、路過(guò)了公交站、路過(guò)了電線(xiàn)桿……直到一棟居民樓前停下。元夕下車(chē)，給了車(chē)夫小費(fèi)。

鏡頭64：近景

“咚咚……”元夕叩門(mén)。門(mén)里傳來(lái)溫柔的女聲：“誰(shuí)呀？”

鏡頭65：近景

“梅，我回來(lái)了。”元夕帶著疲倦的聲音說(shuō)。

鏡頭66：中景

門(mén)開(kāi)了，出來(lái)一位穿紅色睡衣的女人，屋里昏黃的光照出她頗有曲線(xiàn)的身材。女人接過(guò)元夕的包，讓他進(jìn)了門(mén)，并把門(mén)關(guān)上。

九、元夕家（內(nèi) 夜）

鏡頭67：近景

“今天怎么這么晚才回??？”女人邊向衣架上掛元夕的外衣邊問(wèn)，臉上透著賢淑。

鏡頭68：近景

“在路上遇到了朋友，于是在沙利文吃了些小點(diǎn)?！痹?jiǎn)短的回答，并看著女人溫柔的笑了笑。

鏡頭69：近景

“那還沒(méi)吃飽吧……”女人走過(guò)去挽著元夕的胳膊。

鏡頭70：中景

元夕坐在餐桌邊，吃了兩口飯，嘗了兩口桂花糕，起身對(duì)女人說(shuō)：“吃飽了，今天飯菜很可口，應(yīng)該早點(diǎn)回來(lái)和你一起吃的?！?/p>

鏡頭71：中景

女人過(guò)來(lái)收拾碗筷，臉上帶著溫柔的笑。

十、上海（外 夜）

鏡頭72：大全（鳥(niǎo)瞰 景深鏡頭）

街上一喝醉酒的男子摟著一個(gè)摩登女郎，兩個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，鏡頭模糊。

“夜上海，夜上海……” 歌女有韻律的歌聲飄蕩在空中，高大的建筑閃著五彩的光，映得天空也明亮了些，鏡頭清晰。然后整個(gè)上海在鏡頭下變得越來(lái)越遠(yuǎn)。

第三篇：《陽(yáng)光燦爛的日子》——評(píng)藝術(shù)特色

陽(yáng)光下的藝術(shù)

——評(píng)《陽(yáng)光燦爛的日子》藝術(shù)特色《陽(yáng)光燦爛的日子》是一部以文革為背景，談青春、談成長(zhǎng)的作品。第六代領(lǐng)軍導(dǎo)演姜文在影片里表達(dá)對(duì)青春的恍惚和留戀，對(duì)青春驟然消失的悵惘，以及更多的對(duì)青春的整個(gè)時(shí)代的謳歌。此片被譽(yù)為：“九十年代的中國(guó)電影界的意外驚喜”王朔老師劇本的黑色幽默與姜文導(dǎo)演的大膽、獨(dú)特完美的融合，意象豐富、意味深長(zhǎng)的從“社會(huì)——個(gè)人”“文化——心理”的圖景，為我們展現(xiàn)出“藝術(shù)是一個(gè)活生生的生命”。當(dāng)外面的世界鬧得天翻地覆之時(shí)，一群軍人子弟卻在自己的天地里享受陽(yáng)光燦爛的日子。全篇以姜文自己的獨(dú)白，為觀(guān)眾敘述了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想所發(fā)生的一切，主人公馬小軍對(duì)于現(xiàn)狀不滿(mǎn)及對(duì)青春生活的追求，采用回憶錄的敘述方式展現(xiàn)出。極具藝術(shù)特色的拍攝手法使影片獲得極大成功。

黑格爾說(shuō)：聲音有“隨聲隨取、”的特性，“耳朵一聽(tīng)到它，它就消失了”但迅速消逝的聲音卻通過(guò)耳朵直接滲透到心靈的深處，引起靈魂的共鳴。”《陽(yáng)光燦爛的日子》，獨(dú)白的運(yùn)用語(yǔ)言方面的一大特色，用口述的方式來(lái)表明馬曉軍自己內(nèi)心的恐慌，對(duì)過(guò)去的回憶及加以幻想，直至自己也無(wú)法分辨現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境，給影片增加了神秘感，還有片中音樂(lè)的巧妙，大膽而獨(dú)立的將文革、蘇聯(lián)、朝鮮歌曲構(gòu)成影片音樂(lè)的主體，凸顯了時(shí)代特色，從而奠定了整部影片的基調(diào)，體現(xiàn)出導(dǎo)演獨(dú)特的風(fēng)格，影片開(kāi)端以“20

世紀(jì)70年代的北京并未發(fā)展的很好?！睘榕园?，不僅起到了補(bǔ)充與解釋畫(huà)面的作用，更深層次的含義也體現(xiàn)的淋漓盡致，整部影片運(yùn)用旁白與獨(dú)白；對(duì)白三種方式，巧妙結(jié)合，增添了聲音方面的藝術(shù)特色。

色彩的選擇與調(diào)換，將現(xiàn)實(shí)與幻想過(guò)去清楚的劃分，結(jié)尾處膠片的顏色由彩色到黑白，預(yù)示著情節(jié)已回到了現(xiàn)實(shí)，長(zhǎng)大后的馬猴與兄弟們坐在加長(zhǎng)林肯車(chē)中喝著價(jià)值不菲的酒水，回憶過(guò)去用彩色畫(huà)面，或許姜文導(dǎo)演認(rèn)為文革的那段日子應(yīng)該是馬曉軍人生中最多姿多彩的時(shí)光，跟那段最肆意的生活相比，現(xiàn)在縱使富有，但已經(jīng)失去了當(dāng)年?duì)N爛的色彩，當(dāng)馬曉軍一旦步入米蘭屋內(nèi)，一切畫(huà)面開(kāi)始變得金黃，當(dāng)他們兩人親密接觸時(shí)曝光技術(shù)將窗口的陽(yáng)光變得更加強(qiáng)烈，當(dāng)馬曉軍騎著腳踏車(chē)載著米蘭送她上班，陽(yáng)光鋪滿(mǎn)整條街灑落在二人身上，金黃的一片，讓畫(huà)面增添暖色調(diào)顯得無(wú)比溫馨，而當(dāng)馬曉軍從生日宴會(huì)回去找米蘭時(shí)，掉進(jìn)水坑的那刻，四周灰冷，整體采用冷色調(diào)，馬曉軍內(nèi)心的躁動(dòng)與恐慌再到發(fā)泄，畫(huà)面的凄涼讓觀(guān)眾同情之心頓時(shí)而發(fā)，徹底融入片中。色彩藝術(shù)良好的運(yùn)用轉(zhuǎn)換為影片成功奠定了基礎(chǔ)。普通影片通常采取通過(guò)對(duì)主人公的塑造，達(dá)到對(duì)片子的表達(dá)深意，《陽(yáng)光燦爛的日子》反通而新，別具新意的通過(guò)對(duì)“傻人”這個(gè)人物的塑造，從而深化了影片所想表達(dá)出的深層含義，從始而終，共出現(xiàn)在鏡頭中五次，“歐巴，古倫木，傻B”三句簡(jiǎn)單臺(tái)詞，這么個(gè)并不重要只是充當(dāng)?shù)谰咝偷慕巧?，卻成為影片的一片中心，成為全片敘述的核心，滿(mǎn)帶憨笑的污垢的傻子，被欺負(fù)后狼狽大哭的傻子，整日騎著木棍。馬曉軍在院口和朋友嬉鬧，等米蘭、回家等多次鏡頭出現(xiàn)傻子身影，暗示了其實(shí)他們關(guān)系密切，只是并未直接表達(dá)。打群架的事件可以體現(xiàn)出，并推動(dòng)了劇情發(fā)展也為觀(guān)眾展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)馬曉軍的心理。馬曉軍在一定意義方面是傻子的分身，包括劉憶苦，他們都屬于“傻子”一類(lèi)，敘事含蓄委婉表現(xiàn)一群傻子生活歷程的影片，或許表面看似荒謬，其實(shí)是制作人靈氣所在，體現(xiàn)了姜文導(dǎo)演整部影片完成對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲弄。從“歐巴”——“古倫木”——“傻逼”，話(huà)語(yǔ)的變動(dòng)，反觀(guān)了時(shí)代的意味和人們價(jià)值的變化。結(jié)尾處，當(dāng)成年的馬曉軍等人將頭伸出叫“歐巴”時(shí)，傻子卻回了一句“傻逼”。畫(huà)外音的強(qiáng)行插入把現(xiàn)實(shí)混淆，再返銷(xiāo)給現(xiàn)實(shí)，徹底的暴露出時(shí)代的變遷，流行語(yǔ)的變化讓觀(guān)眾恍然大悟。

《陽(yáng)光燦爛的日子》采用回憶錄的形式，為觀(guān)眾展示了一部滿(mǎn)含藝術(shù)特色的影片，現(xiàn)實(shí)與幻想，黑白與彩色，讓觀(guān)眾驚嘆導(dǎo)演的拍攝手法。馬小軍的汗與淚，青春的朝氣與尋求刺激的新鮮感，將觀(guān)眾帶入屬于自己青春的美好時(shí)光。時(shí)代的變遷，深度虛化，使人回味無(wú)窮。當(dāng)今社會(huì)的高競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，每個(gè)人都承受很大壓力，開(kāi)始浮躁，這部影片可以使我們靜下心來(lái)，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的交織處。

第四篇：評(píng)汪曾祺《端午的鴨蛋》的藝術(shù)特色

評(píng)汪曾祺《端午的鴨蛋》的藝術(shù)特色

《端午的鴨蛋》是汪曾祺系列散文《故鄉(xiāng)的食物》中的一篇文章，被編排在人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元?！豆枢l(xiāng)的食物》系列中汪老不僅如數(shù)家珍地介紹了家鄉(xiāng)高郵的普通小吃（炒米、焦屑），家常小菜（咸鴨蛋、咸菜茨菰湯），尋常水產(chǎn)（虎頭鯊、昂嗤魚(yú)、硨螯、螺螄、蜆子），特色野味（野鴨、鵪鶉、斑鳩、鵽）和時(shí)令野菜（蔞蒿、枸杞、薺菜、馬齒莧）；而且借各種吃食向讀者展示了高郵的風(fēng)土人情、奇人逸事、文化時(shí)局等，還有蘊(yùn)藏在文字里頭說(shuō)不盡品不完的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味。江蘇省作家協(xié)會(huì)主席、著名教授王臻中說(shuō)：“蘇北水鄉(xiāng)那個(gè)汪氏文才，飽蘸鄉(xiāng)土氣息，自由揮灑，作‘平民’通俗抒情，竟又以俗顯雅，成美文作家，造就了一個(gè)膾炙人口的汪曾祺?！蓖粼鞯倪@一創(chuàng)作風(fēng)格，在《端午的鴨蛋》中得以充分體現(xiàn)。

一、看似平淡、實(shí)則醇厚的語(yǔ)言風(fēng)格

汪曾祺談自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。著名評(píng)論家、《中華文學(xué)選刊》主編王干這樣評(píng)價(jià)汪曾祺的語(yǔ)言：“先生的文章是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的珍稀品種，他對(duì)漢語(yǔ)的運(yùn)用和把握堪稱(chēng)典范?！薄抖宋绲镍喌啊肪腕w現(xiàn)了汪老運(yùn)用語(yǔ)言的風(fēng)范。

1.用幽默來(lái)調(diào)情。

（1）“我在蘇南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！’”

“肅然起敬”與“咸鴨蛋”，一莊一諧，一文一俗，一大一小，在看似幽默的調(diào)侃中表達(dá)的是對(duì)故鄉(xiāng)的滿(mǎn)腔深情。

（2）“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱(chēng)道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過(guò)高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)的咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！?/p>

稱(chēng)自己的家鄉(xiāng)為“窮地方”，對(duì)異鄉(xiāng)人稱(chēng)道高郵鴨蛋“不大高興”，在情緒上先壓抑一下自己，吊一吊讀者的胃口；而后卻引用元稹的“曾經(jīng)滄海難為水”，以此來(lái)形容對(duì)家鄉(xiāng)的一枚尋常咸鴨蛋的感情，這是感情上的大傾瀉、大褒揚(yáng)。這樣，一抑一揚(yáng)，一弛一松，幽默詼諧，其樂(lè)無(wú)窮。

2.用虛詞來(lái)增色。

（1）“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱(chēng)道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過(guò)高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)的咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。”

“確實(shí)”、“完全”“實(shí)在”三個(gè)程度副詞連用，寫(xiě)盡了“高郵鴨蛋”獨(dú)步天下的豪情。

（2）“上海的賣(mài)腌臘的店鋪里也賣(mài)咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：‘高郵咸蛋’?！?/p>

一個(gè)“也”字，強(qiáng)調(diào)了精明挑剔的上海人對(duì)高郵鴨蛋的肯定；而“必”和“特別”更是寫(xiě)出了“高郵咸蛋”招牌的響亮。由此可見(jiàn)，虛詞運(yùn)用得當(dāng)，必使文氣充盈，文勢(shì)充沛。

3.用口語(yǔ)來(lái)添彩。

（1）“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。”

紅油冒出來(lái)，本來(lái)只能觀(guān)其形，用上“吱——”仿佛能聞其聲，這一聲“吱——”讓食咸鴨蛋的過(guò)程變得有聲有色，有情有趣。

（2）“鴨蛋有什么可挑的呢？有！”

干脆利落的一個(gè)“有”，石破驚天的一個(gè)“！”，“以稚童的語(yǔ)氣呼之欲出，真是世故到了天真的地步”（王安憶語(yǔ)）。

二、看似單

一、實(shí)則多元的情感內(nèi)涵

汪曾祺是當(dāng)代作家中以少許勝許多的典范，用不多的文字，卻能吸引很多人用很長(zhǎng)時(shí)間去品讀?！抖宋绲镍喌啊肥恰豆枢l(xiāng)的食物》中的一篇散文，這樣的編排理所當(dāng)然主要是用來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)情的,只是作者的智慧和讀者的閱歷一碰撞，卻能產(chǎn)生更多的情感和思維火花，創(chuàng)造出多元的情感內(nèi)涵。

1.表現(xiàn)故鄉(xiāng)情結(jié)。

以端午的民俗活動(dòng)為主線(xiàn)，以故鄉(xiāng)的咸鴨蛋為情感載體，說(shuō)不盡道不完的是對(duì)故鄉(xiāng)的深情。“有一個(gè)風(fēng)俗不知?jiǎng)e處有不：放黃煙子”，“所以我們那里的孩子都會(huì)寫(xiě)草書(shū)的‘一筆虎’”，“高郵大麻鴨是著名的鴨種”，“高郵人也善于腌鴨蛋”，“上海的賣(mài)腌臘的店鋪里也賣(mài)咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：‘高郵咸蛋’”，“我走的地方不少，所食鴨蛋多，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比”，“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！”??其實(shí)“放黃煙子”的民俗不見(jiàn)得有多高雅，而“咸鴨蛋”再怎么好吃也就是個(gè)咸鴨蛋！只是作者心中藏著一個(gè)大大的故鄉(xiāng)，這些民俗活動(dòng)就有了特別的記憶，這枚咸鴨蛋就有了特別的味道，形成了特有的故鄉(xiāng)情結(jié)。

2.表現(xiàn)童年情結(jié)。

文友們稱(chēng)汪曾祺是一個(gè)和藹、善良的天才小老頭，沖和平淡又不乏幽默可愛(ài)。文品如人品，在《端午的鴨蛋》一文中，汪曾祺拋下身份，丟掉架子，完全以孩童的視角寫(xiě)家鄉(xiāng)的民俗活動(dòng)，熱切、癡心，仿佛一切都是美的，都是有趣的。如作者介紹家鄉(xiāng)“系百索子”的風(fēng)俗，說(shuō)“絲線(xiàn)是掉色的，洗臉時(shí)沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道的”?！敖z線(xiàn)是掉色的”，“沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道”，絲線(xiàn)價(jià)廉物次，但孩子們照樣系，照樣玩。再如端午日挑鴨蛋“要挑形狀好看的”，還特別強(qiáng)調(diào)鴨蛋“有的樣子蠢，有的秀氣”，仿佛鴨蛋就是自己的伙伴和朋友，這也是只有孩子才能獲得的“物外之趣”。在汪老的筆端，童年就是他記憶中一塊樂(lè)土，他將童年情結(jié)作為他創(chuàng)作的動(dòng)力源泉，創(chuàng)造出了溫柔敦厚的詩(shī)意美。

3.表達(dá)生活態(tài)度。

在很多的文學(xué)作品中，思鄉(xiāng)總是一個(gè)沉甸甸、令人憂(yōu)傷的話(huà)題。但在《端午的鴨蛋》里，濃郁的鄉(xiāng)情卻散落在童年的趣事中，滲透在高郵純凈的民風(fēng)民情中。端午的風(fēng)俗活動(dòng)是有趣且生動(dòng)的，鴨蛋不僅可以吃，還可以玩，居然還能玩出情趣和詩(shī)意。如果沒(méi)有一顆樂(lè)觀(guān)超然的心，又怎么能咂摸出如許輕松愜意的滋味？汪曾祺先生一生屢遭挫折和苦難，1958年被錯(cuò)劃為“右派”，仍自我調(diào)侃“我當(dāng)了一回右派，真的是三生有幸。要不然，我這一生就更加平淡了”。十年浩劫被關(guān)進(jìn)“牛棚”，起落沉浮創(chuàng)作《沙家濱》，文革被送到“學(xué)習(xí)班”，受盡不公正待遇。但他始終能夠保持平靜曠達(dá)的心態(tài)，以平和的心態(tài)對(duì)抗人生艱難，并且創(chuàng)造了積極的、樂(lè)觀(guān)的、詩(shī)意的、美的文學(xué)人生。一篇短短的小品，打開(kāi)了我們進(jìn)入先生心靈世界的通道；一枚小小的鴨蛋，裹藏的是對(duì)待生活的態(tài)度和智慧。

三、看似疏散、實(shí)則周密的結(jié)構(gòu)安排

《端午的鴨蛋》在結(jié)構(gòu)安排上頗費(fèi)思量。既然寫(xiě)“端午的鴨蛋”，第一節(jié)卻偏偏從端午的風(fēng)俗寫(xiě)起，系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”??將一個(gè)一個(gè)端午風(fēng)俗娓娓道來(lái)，不緊不慢，不慌不忙，近三分之一的篇幅看似與中心無(wú)關(guān)；

二、三兩節(jié)介紹家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋，還是不疾不徐，不動(dòng)聲色，從高郵的大麻鴨說(shuō)起，說(shuō)到高郵咸鴨蛋，高郵雙黃鴨蛋，高郵咸蛋的特點(diǎn)，高郵咸蛋的食法，甚至還扯到了袁枚的《隨園食單》。終于跑到正題，卻在意蘊(yùn)未盡處戛然而止，不料又在結(jié)尾處宕開(kāi)一筆，去談“囊螢映雪”的故事去了。

是廢筆贅筆，還是故意為之？汪曾祺的作品總是給人留有思考的余地。王安憶說(shuō)，汪老的文章最好讀，他已是世故到了天真的地步，最好讀往往最不易讀，猶如武俠的最高境界，“看似無(wú)招，實(shí)為至招”。

當(dāng)然破解這個(gè)問(wèn)題，還要從文章的主題說(shuō)起。《端午的鴨蛋》第1段懷揣一顆童心介紹家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)時(shí)的各種生動(dòng)、別具地方特色的民俗活動(dòng)，頓覺(jué)仿佛由高郵湖水發(fā)酵而成的美酒的酒香撲面而來(lái)，令人心醉神馳，這是鋪墊，也是蓄勢(shì)?！笆t里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋，其余的都記不清，數(shù)不出了。也許十二紅只是一個(gè)名目，不一定真湊足十二樣。不過(guò)午飯的菜都是紅的，這一點(diǎn)是我沒(méi)有記錯(cuò)的，而且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在我的家鄉(xiāng)，都不貴，多數(shù)人家是吃得起的?！倍潭處拙湓?huà)，不僅把讀者的注意力由有趣的民俗活動(dòng)轉(zhuǎn)移到“鴨蛋”上來(lái)，同時(shí)也照應(yīng)了“故鄉(xiāng)的食物”這一大主題。至于下面對(duì)鴨蛋的介紹，不吝筆墨，也是情有可原。鴨蛋是高郵的特產(chǎn)，也是高郵的招牌，更是高郵的文化，小小的鴨蛋寄寓著高郵如許的內(nèi)涵和品質(zhì)，花上兩段筆墨不覺(jué)為過(guò)。

有了前面的兩層鋪墊和蓄勢(shì)，端午節(jié)孩子們“掛鴨蛋絡(luò)子”、“挑好看鴨蛋”、“白嘴吃鴨蛋”、“用鴨蛋殼裝螢火蟲(chóng)”的情節(jié)就親切了，因?yàn)樵诟哙]孩子的心中，鴨蛋不僅只是“果腹”、“解饞”的食品，還是他們的玩具、飾品和伙伴，是他們生活中很重要的東西，于是，端午的鴨蛋自然就成為汪曾祺特別的回憶。

最有意思的是結(jié)尾由螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車(chē)胤苦讀用的囊螢，既不是贅筆，也不盡是體現(xiàn)汪曾祺散文閑適自由的風(fēng)格，最重要的是用“囊螢映雪”的枯燥和功利來(lái)對(duì)比“蛋殼閃光”的有趣和詩(shī)意，照應(yīng)了首段對(duì)端午節(jié)各種有趣的民俗活動(dòng)的介紹，同時(shí)也讓讀者體會(huì)到，這種靈性且充滿(mǎn)詩(shī)意的生活狀態(tài)構(gòu)筑了作者思鄉(xiāng)的情感基石，也是作者內(nèi)心永恒的向往和依戀，更是培育作者性格氣質(zhì)的精神沃土。

這許多筆墨看似閑聊，實(shí)則周全細(xì)密，于不動(dòng)聲色中引領(lǐng)著讀者進(jìn)入他所建構(gòu)的藝術(shù)境界。

著名作家賈平凹在一首記游詩(shī)中這樣評(píng)價(jià)汪曾祺：“汪是一文狐，修煉成老精。”汪老在散文《沈從文先生在西南聯(lián)大》里寫(xiě)恩師沈從文：“他講的很誠(chéng)懇，甚至很天真。但是你要是真正聽(tīng)‘懂’了他的話(huà)——聽(tīng)‘懂’了他的話(huà)里并未發(fā)揮磬盡的余音，你是會(huì)受益匪淺，而且會(huì)終生受用的?！蓖粼髀?tīng)懂了恩師的話(huà)，所以他把情感融化在真真切切的生活里，把智慧寄寓在平平淡淡的敘述中，寫(xiě)得自然而和諧，活得從容而輕松。

不知“文狐”的話(huà)語(yǔ)，你聽(tīng)懂了沒(méi)有？

第五篇：淺談魯迅小說(shuō)之藝術(shù)特色

論文序號(hào)：

廣東高等教育自學(xué)考試 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文

淺談魯迅小說(shuō)之藝術(shù)特色

論文作者：

準(zhǔn)考證號(hào)：

作者單位：

指導(dǎo)教師：

主考學(xué)校：廣東省中山大學(xué)

完成時(shí)間：2008 年 2 月

廣東高等教育自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文

淺談魯迅小說(shuō)之藝術(shù)特色

[內(nèi)容摘要]

魯迅，20世紀(jì)中國(guó)新文學(xué)的開(kāi)山人和創(chuàng)造者，他的小說(shuō)數(shù)量不多，卻是中國(guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義的奠基石，在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上有著無(wú)可非議的崇高地位，其數(shù)量之少和影響之大之間如此巨大的反差，本身就已經(jīng)是“令人驚嘆不已的奇跡。”本文就以他的小說(shuō)集《吶喊》和《彷徨》為例，從五個(gè)方面論述他小說(shuō)的藝術(shù)特色：①寫(xiě)實(shí)為主體，象征、理想、浪漫相結(jié)合的創(chuàng)作方法；②典型人物的成功塑造；③豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式；④悲劇為主，喜劇因素的融合；⑤簡(jiǎn)潔、凝練、含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格。從中可以看出，他的小說(shuō)既繼承了我國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)又吸收了外國(guó)小說(shuō)的表現(xiàn)方法和藝術(shù)技巧，創(chuàng)造出真正具有現(xiàn)代意義的新的小說(shuō)形式。

[關(guān)鍵詞]：創(chuàng)作方法，典型人物，表現(xiàn)形式，悲喜劇結(jié)合，語(yǔ)言風(fēng)格

[正文]

魯迅，一個(gè)軀體雖死而精神彌張的偉人，一位20世紀(jì)中國(guó)最有魅力的文化名人，他一句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笨偸菚?huì)讓我們想起那個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，奮而吶喊，而又甘愿擠自己的奶哺育人民大眾的高貴靈魂。魯迅一生共創(chuàng)作了33篇小說(shuō)，收集在《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》三本小說(shuō)集里。其中《吶喊》和《彷徨》反映了20世紀(jì)初至30年代中國(guó)的社會(huì)生活和重大事變，是一本20世紀(jì)初期中國(guó)社會(huì)的大百科全書(shū)，是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，每一篇小說(shuō)里面都塑造了一個(gè)極其生動(dòng)形象的小說(shuō)人物，“狂人”、“阿Q”、“孔乙己”、“祥林嫂”、“閨土”、“涓生”等眾多性格鮮明的人物，隨著魯迅先生被所有的人所記憶，他們永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)被大家所遺忘。本文就他的小說(shuō)集《吶喊》和《彷徨》淺談魯迅小說(shuō)之藝術(shù)特色。

一、現(xiàn)實(shí)主義為主體，象征主義、理想主義、浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。

1、以現(xiàn)實(shí)主義為主體。創(chuàng)作方法，是作家面對(duì)不同的社會(huì)對(duì)象所采用的特定的對(duì)話(huà)方式。魯迅當(dāng)時(shí)所處的是一 個(gè)黑暗、動(dòng)蕩的舊中國(guó)，他從事文學(xué)活動(dòng)的目的是“改革國(guó)民性”，所以在他的小說(shuō)中，每篇小說(shuō)，每一個(gè)人物形象，都是對(duì)舊中國(guó)五千年封建制度對(duì)大眾生活的殘酷壓迫和思想上的扭曲毒害的沉重控訴。

《狂人日記》描寫(xiě)了一位患“迫害癥”的精神病人。由一個(gè)狂人的狀似瘋言瘋語(yǔ)，揭示出中國(guó)五千年封建社會(huì)的本質(zhì)就是“吃人”，揭露了封建主義統(tǒng)治的兩面性：表面上的仁義

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道德和骨子里的吃人?！犊滓壹骸匪茉炝艘晃簧钍芊饨ㄖ贫燃翱婆e制度毒養(yǎng)的可悲可憐的窮酸書(shū)生的形象，從孔乙己所走過(guò)的生活道路里，我們看到了一個(gè)舊時(shí)代的知識(shí)分子是如何被封建思想徹底“吃”掉的悲劇?！对诰茦巧稀匪茉炝艘晃惠^早覺(jué)醒，曾有過(guò)救國(guó)救民、改革社會(huì)的雄心壯志，卻在強(qiáng)大封建勢(shì)力高壓下最終變得碌碌無(wú)為、自欺欺人的軟弱知識(shí)分子。呂緯甫的寂寞、落漠、無(wú)奈是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子彷徨無(wú)知的縮影。《故鄉(xiāng)》生動(dòng)形象地塑造了“項(xiàng)戴銀圈、手持鋼叉”的“小英雄”閨土，由于深受封建禮教傳統(tǒng)觀(guān)念所侵害和軍閥官匪的壓榨剝削，演變成一位被艱難貧困折磨得“像個(gè)木偶人”的中年閨土。《祝?！穼?xiě)了農(nóng)村婦女祥林嫂悲慘的一生。如果說(shuō)《吶喊》偏重揭露“吃人”事實(shí)，對(duì)被“吃”者“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，那么《彷徨》則是更多通過(guò)被“吃”者的悲劇揭露和批判“吃人”思想。而祥林嫂就是這樣一個(gè)被吃掉的人。祥林嫂獨(dú)立、能干，有著堅(jiān)強(qiáng)的求生欲望，她“死了當(dāng)家人，所以出來(lái)做工”，“人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。”而這樣一個(gè)人卻在她婆婆、大伯子以及魯鎮(zhèn)人們從魯四老爺?shù)缴婆肆鴭層幸鉄o(wú)意的行為中折磨死去。魯迅借祥林嫂這個(gè)人物對(duì)封建禮教、封建道德、封建迷信思想進(jìn)行了深刻揭露和沉痛控訴，從而揭露出在長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治下，人們的靈魂都被“吃掉”，因而變得的精神麻木和關(guān)系冷漠本質(zhì)問(wèn)題來(lái)。

2、象征主義、理想主義、浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。魯迅一向主張“博采眾家，取其所長(zhǎng)”，他認(rèn)為，作家“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”①。因此，在魯迅小說(shuō)中，除了作為主體的現(xiàn)實(shí)主義之外，還采取了其他的創(chuàng)作方法，其中尤以象征主義、浪漫主義最為顯著?！犊袢巳沼洝肥蔷哂凶蠲黠@的象征主義色彩的作品。它是魯迅在五四新文化運(yùn)動(dòng)中發(fā)出的 廣東高等教育自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文 也就是一種理想主義的表現(xiàn)和追求吧。

二、典型人物的成功塑造

魯迅筆下，每一個(gè)人物形象都刻畫(huà)得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，入骨三分，卻又絕無(wú)重復(fù)，這是因?yàn)轸斞柑赜械目坍?huà)人物形象的方法。

1、“雜取種種人，合成一個(gè)”的典型化方法。這種方法使人物形象具有深廣的社會(huì)歷史內(nèi)涵，同時(shí)又非常個(gè)性化。魯迅塑造典型人物時(shí)，采用的是“雜取種種人，合成一個(gè)”③的典型化方法。魯迅說(shuō)他筆下的人物“沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色”，而“所寫(xiě)的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)到過(guò)的緣由，但決不全用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止”④?？滓壹赫乔f(wàn)萬(wàn)個(gè)飽受封建教育和文化毒害的讀書(shū)人中的一個(gè)，在他的身上有許多下層知識(shí)分子的弱點(diǎn)： 廣東高等教育自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文

促進(jìn)和潤(rùn)色作用。而孔乙己站在咸亨酒店柜外，買(mǎi)一碟茴香豆慢慢吃著并一顆一顆分給孩子們的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，又相當(dāng)成功地表出現(xiàn)了孔乙己的窮酸相和迂腐而善良的性格?！豆枢l(xiāng)》中，“我”和閨土是在20年后才重逢的。再度相見(jiàn)時(shí)，閨土已判若兩人了，這種差異表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是外貌的差異。少年時(shí)的閨土“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，??那手也不是我們記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”外貌的巨大變化，突出地顯示了閨土人生磨難的深重和生活的艱辛、困苦。二是性格的差異。童年的閨土樂(lè)觀(guān)、活潑、機(jī)敏，此時(shí)的他卻已變得麻木而頹灰了。少年閨土和“我”之間無(wú)話(huà)不談，“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮と??晚上我和爹管西瓜去，你也去。??你便捏了胡叉，輕輕地走去??”中年閨土“我問(wèn)問(wèn)他的景況，他只是搖頭。??他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般?！比蔷竦牟町?。少年閨土同“我”是哥弟相稱(chēng)，現(xiàn)在卻“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：老爺！??”，還強(qiáng)命兒子水生向“我”打拱，并說(shuō)兒童時(shí)代的平等相待是“不懂事”?！岸钡氖鞘裁础笆隆蹦?，顯然是封建傳統(tǒng)倫理罷了?！安欢隆睍r(shí)的關(guān)系其實(shí)是純凈無(wú)邪的；而此時(shí)的所謂“懂事”，則是他懂得遵循封建等級(jí)觀(guān)念的約束、心靈已被慣例所扭曲和銹損了！

4、為人物設(shè)計(jì)典型環(huán)境?！犊滓壹骸罚斞高x擇咸亨酒店作為人物活動(dòng)的場(chǎng)所和開(kāi)展情節(jié)的特定環(huán)境，一來(lái)由于這個(gè)地方是人來(lái)人往、說(shuō)長(zhǎng)道短的場(chǎng)所，在這樣的生活畫(huà)面中便于突出地展示孔乙己在魯鎮(zhèn)社會(huì)中所處的地位；有利于“我”這個(gè)酒店小伙計(jì)來(lái)直接敘述和感受孔乙己的不幸遭遇及其在酒店中的種種窘?jīng)r。二來(lái)孔乙己的迂腐、好喝懶做等思想性格特點(diǎn)，在這樣的環(huán)境里也最容易獲得充分的暴露。他的迂腐，不僅在人們?nèi)⌒λ?、嘲諷他，使他窮于應(yīng)付時(shí)表現(xiàn)了出來(lái)，他的好吃懶做，只消看一看他即使去偷也要喝酒等情節(jié)，就了然于胸了。廣東高等教育自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文

老女人的截然不同的態(tài)度上。正是在這樣著意的對(duì)比描寫(xiě)中，使“我”對(duì)貧苦民眾的冷漠態(tài)度與車(chē)夫誠(chéng)懇待人形成了鮮明的對(duì)比。隨著事態(tài)的進(jìn)一步發(fā)展，車(chē)夫的高貴品質(zhì)得到了進(jìn)一步的展示，這種時(shí)候，“我”突然感到了一種異樣的感覺(jué)，這種心理活動(dòng)也是用對(duì)比的寫(xiě)法形象的表現(xiàn)出來(lái)的：車(chē)夫“滿(mǎn)身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)”，與此相對(duì)比，“他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的‘小’來(lái)。至此，“我”對(duì)苦力工人的敬佩和對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥統(tǒng)治下的社會(huì)秩序的不滿(mǎn)、失望形成了強(qiáng)烈對(duì)比。

《故鄉(xiāng)》中作者通篇運(yùn)用對(duì)比，通過(guò)“我”與閏土的對(duì)比；閏土與楊二嫂的對(duì)比；現(xiàn)在的閏土與少年閏土的對(duì)比；現(xiàn)在的楊二嫂與過(guò)去楊二嫂的對(duì)比；現(xiàn)在的“我”與過(guò)去的“我”的對(duì)比；未來(lái)與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。讓我們看到了未受封建思想侵蝕的少年閏土和身受其害的中年閨土的強(qiáng)烈反差，以及楊二嫂從一個(gè)終日坐在豆腐店里不動(dòng)的高傲美麗女子變成了一個(gè)趁人不備順手牽羊拿來(lái)走諸如手套、“狗氣殺”之類(lèi)小物件的市儈小人。而且正是她這種貪占小便宜的市儈形象與閨土的樸實(shí)、厚道又形成了一種鮮明對(duì)比。《故鄉(xiāng)》通過(guò)這些重重對(duì)比反映了農(nóng)村凋蔽敗落的景象，表現(xiàn)了農(nóng)民生存狀態(tài)的惡劣和境遇艱困，更重要的是，它還深刻地揭示了他們精神上的壓抑和苦痛，以及被封建傳統(tǒng)觀(guān)念所扭曲而導(dǎo)致的人際關(guān)系的隔膜。

2、重復(fù)。

魯迅在小說(shuō)中，經(jīng)常有意讓一些語(yǔ)句、一些細(xì)節(jié)在同一個(gè)作品中重復(fù)出現(xiàn)，收到抒情詩(shī)那種循回復(fù)沓、意境深遠(yuǎn)的效果?！蹲８！窂呐f歷年底的爆竹聲寫(xiě)起，又在舊歷年底的爆竹聲中結(jié)束，暗含著作者對(duì)祥林嫂悲劇的多少同情，又暗含著作者對(duì)冷酷、冷漠的舊社會(huì)的多少嘲諷。再寡的祥林嫂多次“直著眼睛”，從“我真傻”起頭，講她兒子阿毛被狼叼走的悲慘故事；在《孔乙己》中，主人公已經(jīng)不再露面之后，還讓掌柜的幾次在過(guò)節(jié)時(shí)重復(fù)提到“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢”；《**》里的九斤老太，一再發(fā)出“一代不如一代”的感嘆；《傷逝》中的小狗阿隨，先后四次出現(xiàn)。這些都起著烘托氣氛，加深悲劇或者喜劇意味的作用。

3、意象。

魯迅小說(shuō)，意象很多，如：《故鄉(xiāng)》中的“金黃的圓月”、《狂人日記》中“很好的月光”、《藥》中夏瑜墳上的“花環(huán)”，《在酒樓上》的“老梅”、“山茶樹(shù)”，《長(zhǎng)明燈》中的“長(zhǎng)明燈”，《祝?！分械摹把┗ā??，這些豐富多彩的意象是魯迅小說(shuō)的重要元素。在魯迅的藝術(shù)意象世界里，有一種帶有某種原型色彩的核心意象叢。這便是關(guān)于封建社會(huì)的本質(zhì)是“吃人”的意象；關(guān)于中國(guó)國(guó)人精神麻木的意象；關(guān)于中國(guó)社會(huì)是一個(gè)密不透風(fēng)的鐵屋子的意象；關(guān)于魯迅自身作為一個(gè)先進(jìn)知識(shí)分子的孤獨(dú)寂寞的意象等等，這些核心意象叢決定著魯迅藝術(shù)創(chuàng)造的基本傾向。在魯迅小說(shuō)眾多意象中，其中“月夜”貫穿魯迅小說(shuō)并成為魯迅小說(shuō)具有基調(diào)性質(zhì)的意象?！秴群啊?、《彷徨》25篇小說(shuō)中，竟然有9 篇出現(xiàn)了“月夜”意象，超過(guò)了全部小說(shuō)的三分之一。其中《吶喊》占 6 篇，《彷徨》占了 3 篇，而且在有的作品中，如《社戲》、《故鄉(xiāng)》等，月夜意象還出現(xiàn)不止一次。月夜意象在魯迅小說(shuō)中出現(xiàn)頻率之高，篇幅之大，形式之多樣，決非偶然現(xiàn)象，自然界中的月本身就是虛幻的，它的光芒并非來(lái)自自己，而是反射了太陽(yáng)的光輝?！豆枢l(xiāng)》和《社戲》中的月又都是對(duì)過(guò)去的回憶，更增添了幾分虛幻色彩。以虛幻的月象征理想社會(huì)，預(yù)示了理想社會(huì)也是虛幻的，無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這正是魯迅那樣的先驅(qū)者們共同面臨的精神困境。

四、悲劇為主，喜劇因素的融合

魯迅曾經(jīng)給悲喜劇下過(guò)一個(gè)精辟的定義“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那些無(wú)價(jià)值的撕毀給人看?！边@個(gè)定義很突出的一點(diǎn)是，魯迅是以?xún)r(jià)值觀(guān)念來(lái)衡定事物的界

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限。這也就形成了魯迅在悲喜劇創(chuàng)造的方面的幾個(gè)特點(diǎn)。

1、平民式的悲劇。

西方文學(xué)中的悲劇主人公大多是英雄豪杰或者說(shuō)出類(lèi)拔萃的人物，比如哈姆雷德、亞歷山大，但是魯迅認(rèn)為“然而人們于英雄的特別的悲劇者少，消磨于極平常的，或者簡(jiǎn)直近于沒(méi)有事情的悲劇者卻多?！雹叨?，魯迅從事文學(xué)活動(dòng)的目的是“改革國(guó)民性”，所以魯迅筆下的悲劇，幾乎都是普通人物的悲劇。在新年“祝?！甭曋兴廊サ牡刂骷移胀ㄅ畟蛳榱稚?，在未莊“革命”之日冤枉死去的農(nóng)村中普通的雇農(nóng)阿Q，在“孽風(fēng)和毒焰”中悲慘毀滅的普通知識(shí)婦女子君等。

2、不都是以死亡結(jié)局。

因?yàn)轸斞钢赜谄矫癖瘎?，所以小說(shuō)中的主人公并無(wú)驚天動(dòng)地的壯舉，而“將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”也并不意味著悲劇主人公的死亡，而是將主人公身上那些可貴美好的品格或者是善良合理的愿望在黑暗社會(huì)中的破滅的不幸，從而引起人們的惆悵、感嘆和同情。比如《故鄉(xiāng)》中的少年閏土，豪爽、樂(lè)觀(guān)、天真、能干，曾被我稱(chēng)之為“小英雄”，但是中年閏土，卻變得麻木僵化，“苦得像一個(gè)木偶”，閏土從少年到中年所發(fā)生的巨大變化，不可謂不是一樁悲劇，魯迅運(yùn)用對(duì)比的手法，強(qiáng)調(diào)地描寫(xiě)出到了中年之時(shí)，少年閏土身上許多“有價(jià)值的東西”已被黑暗社會(huì)無(wú)情地“毀滅”掉。又如《在酒樓上》中的呂緯甫，早年也是一個(gè)覺(jué)醒的熱血愛(ài)國(guó)青年，曾敢去城隍廟拔掉神像的胡子，還因連日議論改革中國(guó)的方法以至于打起來(lái)，后來(lái)卻象“一只蜂子或蒼蠅飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)?！弊兊谩胺蠓笱苎?，模模糊糊、隨隨便便，無(wú)乎不可了。雖在教書(shū)，教的卻是家館，男學(xué)生念《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》，女學(xué)生念《女兒經(jīng)》，返鄉(xiāng)做的兩件事情，一是奉母命為小兄弟遷墳，二是奉母命給阿順姑娘送剪絨花，盡管小兄弟的尸骨已朽，阿順也早已亡故，呂緯甫卻仍舊照做不誤，讓人覺(jué)得他迂腐可悲，而又深深的落漠無(wú)奈。

3、悲劇中帶著喜劇。

由于悲劇人物大抵都有這樣那樣的缺點(diǎn)，而魯迅又從“改革國(guó)民性”目的出發(fā)，對(duì)之采取善意批評(píng)的態(tài)度，所以，魯迅的某些悲劇小說(shuō)中往往帶有喜劇因素?！犊滓壹骸?、《阿Q正傳》這幾篇小說(shuō)，孔乙己和阿Q，本來(lái)是喜劇性的人物，孔乙己的“竊書(shū)不能算偷”、“君子固窮”，阿Q的“精神勝利法”，都給人們留下了很深的印象。但他們無(wú)法掙脫社會(huì)的桎梏，不得不走向悲劇的毀滅，因此我們對(duì)他們發(fā)出的是“含淚的微笑”，悲劇的美感中摻進(jìn)了喜劇的美感。

五、簡(jiǎn)潔、凝練、含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我力避行文的嘮叨，只要覺(jué)得能夠意思傳給別人了，就寧可什么陪襯拖帶也沒(méi)有??所以我不去描寫(xiě)風(fēng)月，對(duì)話(huà)也決不說(shuō)到一大篇?！雹圄斞冈跀⑹隆⑹闱闀r(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練到不能再簡(jiǎn)練的地步。例如阿Q的受刑，作者只用了幾十個(gè)字進(jìn)行交待：“‘救命，??’然而阿Q沒(méi)有說(shuō)，他早就兩眼發(fā)黑，耳朵里嗡的一聲，覺(jué)得全身仿佛微塵似的迸散了”。又如《藥》中，魯迅通過(guò)敵視革命的劊子手康大叔向華老栓的茶館里的人講述夏瑜在牢里的幾句話(huà)：“這大清的天下我們大家的?！薄八@賤骨頭打不怕，還要說(shuō)可憐可憐哩?！本桶迅锩呦蔫ふ龤鈩C然、不畏強(qiáng)暴的品格揭示出來(lái)。特別是《故鄉(xiāng)》中“我”與閏土闊別二十年后重新會(huì)見(jiàn)時(shí)的一段描寫(xiě)，文字不多，卻內(nèi)容豐富，情感深沉，耐人尋味。

“這時(shí)我很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：‘阿！閏土哥，——你來(lái)了？??” 我接著便有許多話(huà)，想要連珠一般涌出：角雞、跳魚(yú)兒、貝殼、猹??但又總覺(jué)得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。（“我”的心情非常復(fù)雜，興奮而又不安，二十年離別，終以一見(jiàn)，百感交際，然而眼前的閏土已不是“我”記憶中的“閏土”，經(jīng)歷、身份

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乃至容貌的變化，已形成一堵無(wú)形的墻，將口“擋”住，本有千言萬(wàn)語(yǔ)卻不知道怎么說(shuō)了。）

他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜而凄涼的神情，（“歡喜”是因?yàn)閮簳r(shí)的伙伴二十年未見(jiàn)，今日一見(jiàn)自然分外高興?！捌鄾觥笔且?yàn)槎昀Э嗖豢暗纳钤谒樕峡滔铝说暮圹E，今日雖是好友相見(jiàn)，新添了的幾分“歡喜”，仍然難以掩遮舊日的“凄涼”。）動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲（“動(dòng)著嘴唇”是想說(shuō)什么，但眼前如何開(kāi)口，他還在考慮猶豫中）。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了（“終于恭敬”起來(lái)，這里明顯的傳遞出“閏土”的思想感情的變化過(guò)程，如今兩人地位的懸殊差異取代了幼時(shí)的兄弟情誼），分明地叫道（分明：等級(jí)分明、界限分明、態(tài)度分明）：“老爺！??”

我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話(huà)來(lái)。（一聲“老爺”如同晴天霹靂，大出“我”的意外，“我”雖然感覺(jué)到二人之間有一道無(wú)形的墻將彼此隔開(kāi)，但沒(méi)有料到隔膜是如此之深，以致使“我”吃驚到“似乎打了一個(gè)寒噤”，“我”的心情隨之發(fā)生了急劇變化，由開(kāi)始的“興奮”轉(zhuǎn)為無(wú)語(yǔ)了。）

魯迅小說(shuō)，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)美感，這一切都是源自于他那顆偉大的心靈，魯迅是偉大的、無(wú)私的愛(ài)國(guó)者，因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)五千年的封建制度的憎恨和批評(píng)，他對(duì)國(guó)民麻木的精神狀態(tài)的痛心和憤怒，所以他《吶喊》，因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的無(wú)奈和前途的憂(yōu)思忡忡，所以他《彷徨》。他憂(yōu)，故他在，當(dāng)魯迅用進(jìn)步的思想之光照亮中國(guó)“鐵屋子”的時(shí)候，他成了20世紀(jì)中國(guó)的普羅米修斯。

[注釋] ① 嚴(yán)家炎：《魯迅小說(shuō)的歷史地位》，見(jiàn)《魯迅其書(shū)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2002年版，8