第一篇：民族精神的具體體現(xiàn)

民族精神

中華民族在五千多年的發(fā)展歷程中，逐漸形成的以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神。

民族精神在不同歷史時期豐富與發(fā)展的具體體現(xiàn)

一、新民主主義革命時期

井岡山精神

井岡山精神誕生于土地革命時期的井岡山根據地。在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據地的斗爭實踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊建設的一系列重要經驗，形成了以“胸懷理想、堅定信念，實事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻”為主要內容的井岡山精神，對中國革命的進程產生了廣泛而深刻的影響。

長征精神

紅軍戰(zhàn)士在長征（1934年10月—1936年10月）途中表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念，表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于奮斗的無產階級樂觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴守紀律、親密團結的高尚品德。這些構成了偉大的長征精神:不怕犧牲、前赴后繼的精神，勇往直前、堅韌不拔的精神，眾志成城、團結互助的精神，百折不撓、克服困難的精神。

延安精神

延安是中國共產黨和軍隊的根據地，是中國共產黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，勤勞勇敢的老區(qū)人民用生命和鮮血哺育了中國革命;延安是中國抗日戰(zhàn)爭的總后方，在極其殘酷的條件下，廣大軍民開展了自己動手、豐衣足食的特大生產運動，為奪取革命勝利奠定了物質基礎;延安是毛澤東思想從形成、發(fā)展到成熟的圣地?！把影簿瘛笔侵袊伯a黨黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。其精神內涵：折疊自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，全心全意為人民服務的精神，理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，實事求是的思想路線。

西柏坡精神

西柏坡精神由毛澤東在西柏坡召開的中國共產黨七屆二中全會上提出。在西柏坡，中共中央不僅領導新民主主義取得全國勝利，而且為實現(xiàn)黨的工作重心從農村到城市、從戰(zhàn)爭到建設的轉變，為從新民主主義向社會主義過渡開辟了通途。黨中央在西柏坡時期的輝煌歷史和成功經驗，鑄就了偉大的西柏坡精神。這是一種代表歷史性轉折的革命精神，是中國無產階級革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。其思想內涵：敢于斗爭、敢于勝利的開拓進取精神；堅持依靠群眾，堅持團結統(tǒng)一的民主精神；戒驕戒躁的謙虛精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

中華民族精神在新的歷史條件下集中體現(xiàn)為大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、勞模精神、紅旗渠精神、抗洪精神、奧運精神等。

二、新中國成立以后

大慶精神

大慶精神，它產生于20世紀60年代初舉世聞名的大慶石油會戰(zhàn)，是中華民族精神的重要組成部分。無論過去、現(xiàn)在，還是將來，大慶精神都是激勵人們奮進的動力。大慶精神主要包括:為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神;獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神;講求科學、“三老四嚴”的科學求實精神;胸懷全局、為國分憂的奉獻精神。概括地說就是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”。

“兩彈一星”精神

上世紀五六十年代，我國科研人員克服難以想像的困難相繼研制成功原子彈、氫彈及人造衛(wèi)星，“兩彈一星”精神，成為20世紀中國人民自強不息艱苦奮斗的可貴民族精神。1999年9月，江澤民同志在表彰為研制“兩彈一星”作出突出貢獻的科技專家大會上，將“兩彈一星”精神進一步概括為“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”。

載人航天精神

在實施載人航天工程的進程中，中國航天人牢記黨和人民的重托，滿懷為國爭光的雄心壯志，自強不息，頑強拼搏，團結協(xié)作，開拓創(chuàng)新，取得了一個又一個輝煌成果，也鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神。這是以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)，是井岡山精神、延安精神、“兩彈一星”精神、九八抗洪精神、抗擊非典精神的光榮傳承，是我們黨、國家、軍隊和人民的寶貴精神財富，值得全國人民認真學習和大力弘揚?！疤貏e能吃苦 特別能戰(zhàn)斗 特別能攻關 特別能奉獻”是對載人航天精神的高度概括。

勞模精神

勞模精神，就是勞動模范體現(xiàn)出的精神。包括主人翁責任感和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，忘我的勞動熱情和無私奉獻精神，良好的職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)精神，這些集中體現(xiàn)了中國工人階級的先進思想和精神風貌的優(yōu)秀品質，一直是不變的勞模精神。勞模精神是引領時代精神勞模價值創(chuàng)造社會價值每一個時代的勞模都有其特點，但無論時代如何變遷，永遠不變的是勞模精神的本質。

紅旗渠精神

紅旗渠動工于1960年，勤勞勇敢的三十萬林州人民，苦戰(zhàn)十個春秋，僅僅靠著一錘，一鏟，兩只手，在太行山懸崖峭壁上修成了這全長1500公里的紅旗渠，結束了十年九旱、水貴如油的苦難歷史，而且孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結協(xié)作，無私奉獻”的紅旗渠精神。

雷鋒精神

雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內涵的、在實踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實質和核心是全心全意為人民服務，為了人民的事業(yè)無私奉獻，它已經成為我們這個時代精神文明的同義語、先進文化的表征。周總理把雷鋒精神全面而精辟地概括為“愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產主義風格、奮不顧身的無產階級斗志”。

焦裕祿精神

焦裕祿精神，是以革命烈士、干部楷模焦裕祿的名字命名的革命精神。焦裕祿（1922年8月16日－1964年5月14日），山東淄博博山縣北崮村人，1946年加入中國共產黨，1962年被調到河南省蘭考縣擔任縣委書記。時值該縣遭受嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害，他堅持實事求是、群眾路線的領導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，1964年5月14日病逝于鄭州，終年42歲。焦裕祿用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。

三、改革開放以來

抗洪精神

1998年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災人數之眾，地域之廣，歷時之長，世所罕見，在黨中央和國務院的英明領導和決策下，數百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神?？购榫窬褪牵喝f眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅韌不拔、敢于勝利。

北京奧運精神

2001年7月13日，北京獲得2008年第29 屆奧運會的舉辦權。北京申奧所體現(xiàn)的當代中華民族精神，集中體現(xiàn)為眾志成城的愛國精神和百折不撓的進取精神等幾個方面。

抗擊非典精神

2003年春，一場突如其來的流行性疾病傳遍全國，這就是“非典型性肺炎”（簡稱“非典”）。在這場突發(fā)性災害面前，黨和政府領導全國人民奮勇抗擊非典，終于戰(zhàn)勝了這場前所未見的災難。面對非典型性肺炎這場突如其來的重大災害，共產黨員沖鋒在前、勇挑重擔；人民群眾團結一致、相互支援；醫(yī)務工作者舍生忘死、前仆后繼；科技工作者夙興夜寐、全力攻關。

時代精神

中國人民在深化改革擴大開放的歷史進程中逐漸形成的以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先、以人為本、依法辦事、面向世界的時代精神。

民族精神和時代精神的關系

①二者相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。

②只有注入時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富；只有堅持培育民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。

③時代精神是對民族精神的豐富和發(fā)展，是民族精神的延伸；民族精神是時代精神的淵源和基礎。

④民族精神以愛國主義為核心，時代精神以改革創(chuàng)新為核心。

如何培育和弘揚民族精神和時代精神

①堅持理想信念與愛國主義的統(tǒng)一，最根本的是發(fā)揮“主心骨”的作用。

②堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀文化成果。③堅持民族性與時代性的統(tǒng)一，把以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神結合起來。

④堅持自強不息與和平發(fā)展的統(tǒng)一，正確地對待外來思想文化的影響。

第二篇：“四風”具體體現(xiàn)

中央關于“四風”的內涵和具體表現(xiàn)

形式主義的要害是貪圖虛名，不務實效，做表面文章。具體表現(xiàn)：

1、學風不正，學用脫節(jié)。

2、文山會海，空話套話。

3、弄虛作假，欺上瞞下。

4、蜻蜓點水，走馬觀花。

5、不切實際，不求實效。

6、落實不力，工作疲沓。

官僚主義的要害是脫離群眾，脫離實際，做官當老爺。具體表現(xiàn)：

1、高高在上，脫離群眾。

2、跑官要官，任人唯親。

3、急功近利，好大喜功。

4、不負責任，不敢擔當。

5、吃拿卡要，與民爭利。

6、表里不一，紀律松懈。享樂主義的要害是追求享受，吃喝玩樂，沉溺于歌廳舞場。

具體表現(xiàn)：

1、思想空虛，精神頹廢。

2、庸懶松散，不思進取。

3、迷戀特權，弄權貪腐。

4、計較待遇，追名逐利。

5、玩心太重，生活腐化。

奢靡之風的要害是奢侈豪華，鋪張浪費，濫建樓堂館所。具體表現(xiàn)：

1、講究排場，鋪張浪費。

2、大興土木，違規(guī)建設。

3、節(jié)慶泛濫，賽事成災。

4、違規(guī)配車，多頭占房。

5、巧立名目，揮霍公款。

第三篇：抗震救災體現(xiàn)了中華民族精神

抗震救災體現(xiàn)了中華民族精神

摘要】中華兒女團結一致,眾志成城,不畏艱難,奮力拼搏,偉大的抗震精神感動天地,諱然行布于神州大地,舉國同欽,抗震救

災精神是中華民族精神的新時代的集中體現(xiàn)。

【關鍵詞】眾志成城;抗震救災

【Abstract】The China children solidify consistent, unity of will is a formidable

force, stand in no fear of difficulties, spare no effort to work hard, great of anti-earthquake spirit touched cloth in the world, Hui however line is at the absolute being state the earth, the whole country together Qin, anti-earthquake the relief spirit be the

modern era of Chinese nation spirit of concentration body now.【Key words】Unity of will is a formidable force;Anti-earthquake relief

中國地質調查局初步監(jiān)測和評價認定:汶川地震是印度板塊向亞洲板塊俯沖造成青藏高原快速降升導致的,震源渾度為10-20千米。高原物質向東緩慢流動,在青藏高原東緣沿龍門山構造帶向東擠壓,遇到四川盆地之下剛性地塊的頑強阻擋,造成構造應力能力能量的長期積累,最終在龍門山北川,汶川的映秀鎮(zhèn)地區(qū)及周邊地區(qū)突然釋放。

2008年5月12日14時28分,四川汶川發(fā)生了里氏8.0級特大地震,一場突如其來的特大地震奪走了數萬鮮活的生命,數萬人不幸遇難!數百萬人頓時失去了家園,地震發(fā)生時,確實可怕,真的很悲慘,死的人尸骨天存,殘缺不全,血漸漸的場面,比任何文學作品中描寫的、電視、電影中拍攝的戰(zhàn)爭場沉痛悼念…..1

面還要凄慘,萬幸活著的人只身逃出命來,財產瞬間變沒了,無家可歸,把地震比喻成魔鬼一點也不為過。汶川地震給災區(qū)人民的生命財產造成了巨大的損失。這是新中國成立以來破壞最強,死亡人數最多,波及范圍最廣的一次大地震。突如其來的巨大災難,牽動了全中國,震驚了全世界,舉國哀痛,山河含

悲,然而地震可以毀壞我們的家園,卻壓不垮我們民族的脊

梁。

溫家寶總理代表國務院黨中央果斷決定實施“救人第一”的方針,黨中央、國務院立即有序有力有效地組織救援,出動了大量的部隊官兵,調動了大量的救災物資,全國上下一方有難,八方支援,成千上萬的志愿者紛紛自發(fā)地來到災區(qū),一場搶救群眾生命,抗擊地震的斗爭,在中華大地迅速展開,貴政府堅持以人為本,把搶救人的生命放在第一位創(chuàng)造了許多生命的奇跡,實踐證明這是非常正確的,有人才有一切,因為人的生命只有一次,這一次決策也極大的贏得了民心,人民子弟兵上演著一幕幕“生死突擊”在余震不斷的情況下冒著生命危險,不顧一切地救人,盛人肺腑,做到了在人民最需要的地方發(fā)揮最關鍵的作用,真是人民心中最可愛的人,共產黨員,白衣天使,專業(yè)救援隊,廣大志愿者,成千上萬的無數無名英雄,伸出援助之手,親臨災區(qū),為災區(qū)人民撐起了一片天。災區(qū)群眾更是艱苦自救人,堅強面對、用勇敢、執(zhí)著、堅強和博愛、自強不息

寫著中華民族在大災難中的自強史……

災難無情、人間有愛,愛的傳遞鑄就了堅不可摧的精神長城,災區(qū)干部群眾,解放軍,武警官兵和公安干警在第一時間迅速出動,全力抗震救災,醫(yī)護人員全力搶救傷病人員,防疫人員消毒防疫社會各界組織募捐活動,全國人民萬眾一心,眾志成城共擔責任,據統(tǒng)計共接受國內外捐贈款物達261.01億元,真是大災有大愛,體現(xiàn)了“一方有難,八方支援”的中華民族魂。

為憚念在汶川大地震中遇難的同胞,國務院宣布5月19-21日為全國哀掉日,在此期間,全國的駐外機構降半旗致哀。這是新中國成立以來首次以國家名義為普通受災民眾舉哀。當笛聲警報長鳴,13億中國人齊身肅立,低首默哀,歷史定拾在2008年5月19日14時28分。這一刻,在江南北、長城內外,神州共悲,這一刻,山巒無語、江河嗚咽,舉國同哀!為汶川地震中我們同胞遭受的災難……汶川之痛,震動中國,舉國同悲,“汶川不哭”、“中國加油”、《多難興邦》。從古至今,中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過。屈服過、沉論過,而是知難而進,團結一致,百折不撓并最終在挫折中奮起。胡錦濤總書記親臨災區(qū),動情地對鄉(xiāng)親們說:“知道你們

遭了災,有的還失去了親人,我們和你們一樣痛的!天災無情,人有情,你們要保重身體,黨和政府一定會幫助災區(qū)人民渡過難關,我們一定會盡力搶救受困群眾,盡全力醫(yī)治受傷群眾,盡

全力安排好災區(qū)群眾生活,下一步還要盡全力幫助鄉(xiāng)親們恢復生產,重建家園?！钡侥壳盀橹?設置了無數的災民安置點。救災糧、救災衣、救災帳篷、救災棉被被都發(fā)放到災民手中、救災款撥到每家每戶,活動扳房安置了天房、戶居住,受損房屋重建工作國家撥了?？畲罅冻?修建長久性住房,災區(qū)人民感謝黨和國家的政策好?？拐鹁葹膮^(qū)已經取得了重大階段的勝利,體現(xiàn)了黨和國家的溫暖。國家對省市委支援幫助重建

醫(yī)院和學校,體現(xiàn)了黨和中央部署災后重建方針已實現(xiàn)。

2008年5月12日,四川汶川發(fā)生8級大地震,災情傳來,黨中央、國務院、中央軍委迅速決策、全面部署、集中各方面力量,全力抗震救災。拯救生命,一切力量以人為本的信念下集結,中華兒女團結一致,眾志成城,不畏艱難,奮力拼搏,偉大的抗震精神感動天地,諱然行布于神州大地,舉國同欽,抗震

救災精神是中華民族精神的新時代的集中體現(xiàn)。09環(huán)藝【3】班

姓名：劉帥2011-5-24

第四篇：國歌是民族精神的體現(xiàn)

教學目標：

1、了解國歌的創(chuàng)作背景及詞曲作者。

2、知道我國的國歌是《義勇軍進行曲》，是代表一個國家人民意志的樂曲。

3、激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感。教學難點：

了解它的時代背景，激發(fā)學生的愛國主義情感。教學過程：

一、情景導入：

五星紅旗是我們國家的標志和象征。在北京天安門廣場舉行的升旗儀式上，不僅吸引著成千上萬的中國人觀看，許多外國友人也非常希望能到現(xiàn)場觀看。而且升旗儀式上我們還聽到了熟悉的旋律，那就是國歌。

提問：關于國歌，你了解到了哪些資料呢？把你所知道的有關國歌的資料對大家講一講。（學生匯報。）

提問：我們知道了，國旗是代表國家的標志，而在舉行升國旗儀式的時候同時要奏國歌。那你知道國歌代表什么嗎？（學生匯報）

小結：（國歌也是祖國的象征，是民族精神的象征）

二、想一想，說一說 我們在哪些場合要唱國歌？

三、讀一讀

1、自讀課本上的資料，說一說，從資料中讀懂了什么？

2、學生匯報交流。

四、小結:小小法博士告訴你

國歌是代表一個國家人民意志的樂曲。在重要的集會上、國際之間的交往儀式和國際體育比賽中，一般都要演奏或演唱國歌。在奏、唱國歌時，我們應該保持站姿，表情嚴肅，認真的唱好國歌。

我國的國歌是《義勇軍進行曲》，由田漢作詞、聶耳作曲。這首歌激勵著中華民族的英雄兒女們?yōu)榱嗣褡宓男律妥鎳慕夥徘捌秃罄^、勇往直前。

五、請你來參與

你會唱國歌嗎？如果會，請唱給其他同學聽。

第五篇：師德師風的具體體現(xiàn)

師德師風的具體體現(xiàn)

學生接近和愛戴老師會很多原因。教師的道德、學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。

因此，這就要求教師們擁有高尚道德品行，具有良好師德師風。好的師德師風體現(xiàn)在平等。師生之間應該有人格的平等，相互學習、相互尊重。古語有云：“一日為師，終身為父”，這是從學生對老師的尊敬角度來說的。其實這句話也在告誡老師：既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。如果學生犯了錯誤，那應該主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”的責任。老師不能把這句古語理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。前段時間聽聞某老師利用班主任身份之便，向家長索取“好處”，這種行為實乃教師之恥，需要每位老師引以為戒。

好的師德師風體現(xiàn)在傳統(tǒng)美德。有位美籍華人教授的座右銘是：“仗義疏財，扶困濟貧，教學相長”。其中只有最后一句是與教師職業(yè)有直接關系，前兩句，都是武林中話語。但這位教授深受學生的愛戴，就是因為他對學生很講“義氣”。即使現(xiàn)在整個社會的傳統(tǒng)文化氛圍已經大大淡化，但是生長在有著悠久文化積淀的中國，每一位學生對傳統(tǒng)美德還是有著本能的向往和欽佩。學生們在作文中對“小月

月”事件無一不抱有深切的同情，但更加呼吁有“路見不平，拔刀相助”美德的人們的出現(xiàn)。相信一位能夠遵守諾言、講求信用、樂于助人等傳統(tǒng)美德的老師一定能夠受到學生的愛戴。

好的師德師風體現(xiàn)在對學科、對社會負責。浮躁的社會風氣也影響了本該沉穩(wěn)平靜的教師隊伍，年輕的老師眼高手低，理論能力大于實踐能力，有經驗的老師追求名利或是更大的權利。這種浮躁體現(xiàn)在教學上必然不“實”，學生得不到真才實學，就會影響之后步入社會的表現(xiàn)，影響整個社會的發(fā)展。所以說“浮躁”是缺乏師德師風的表現(xiàn)。不管是年輕教師還是有經驗的教師，都應該固守教育陣地，驅除浮躁之風，沉下心來做教育，對學科對社會負責，這才是擁有良好師德師風的體現(xiàn)。

師德師風不是空洞的口號，它需要每位教師切實落到實處，體現(xiàn)在教育中的各個環(huán)節(jié)。