第一篇：愛崗敬業(yè)是集體主義精神的具體體現(xiàn)

愛崗敬業(yè)是集體主義精神的具體體現(xiàn)，是職業(yè)道德基本規(guī)范的基礎(chǔ)。

（一）什么是愛崗敬業(yè)

愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對(duì)工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是以正確的態(tài)度對(duì)待職業(yè)勞動(dòng)，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人，一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中。就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。如：生產(chǎn)科長(zhǎng)譚福申。

每個(gè)崗位都承擔(dān)著一定的職能，都在工作分工中扮演一個(gè)公共角色。在現(xiàn)階段，就業(yè)不僅意味著以此獲得生活來(lái)源，掌握了一個(gè)謀生手段，而且還意味著有了一個(gè)社會(huì)承認(rèn)的正式身份，能夠履行社會(huì)的職能。

對(duì)一種職業(yè)是否熱愛，有一個(gè)個(gè)人對(duì)職業(yè)的興趣問題。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，沒有興趣就談不上愛。但每一個(gè)崗位都要有人去干，缺一不可。因此，要通過一定的方式，把人安排到各個(gè)工作崗位上去。不論你對(duì)從事的工作是否感興趣，你都要從整個(gè)社會(huì)需要的角度出發(fā)，培養(yǎng)興趣，熱愛這一工作，這是基本覺悟的一種表現(xiàn)。需要指出的是對(duì)于那些條件好、待遇高、專業(yè)性強(qiáng)、工作又輕松的工作，做到愛崗相對(duì)比較容易。對(duì)于那些工作環(huán)境艱苦，繁重勞累或是工作地點(diǎn)偏僻，工作單調(diào)，技術(shù)性低，重復(fù)性大，甚至還有危險(xiǎn)

性的工作要做到愛崗就不容易了。在這種情況下，熱愛這些崗位并在這些崗位認(rèn)真工作勞動(dòng)的人就是有高尚品德的人。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。中國(guó)古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)?！?/p>

整個(gè)林場(chǎng)好比一臺(tái)大機(jī)器，其中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)哪怕是其中的一個(gè)小小的螺絲釘出現(xiàn)了問題，都會(huì)影響整臺(tái)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。如果一個(gè)職工不能盡職盡責(zé)，忠于職守，就會(huì)影響整個(gè)林場(chǎng)的工作進(jìn)程。嚴(yán)重的還會(huì)給林場(chǎng)帶來(lái)?yè)p失，甚至還會(huì)造成不良影響。

目前，敬業(yè)包含兩層涵義：一為謀生敬業(yè)。許多人是抱著強(qiáng)烈的掙錢養(yǎng)家發(fā)財(cái)致富的目的對(duì)待職業(yè)的。這種敬業(yè)道德因素較少，個(gè)人利益色彩增加，二為真正認(rèn)識(shí)到自己工作的意義敬業(yè)，這是高一層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，才是鼓舞人們勤勤懇懇,認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。

愛崗與敬業(yè)總的精神是相通的，是相互聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說(shuō)是真正的愛崗。

（二）愛崗敬業(yè)要求干一行愛一行。

我們每個(gè)人都要服從國(guó)家的分配，國(guó)家按計(jì)劃把我們每個(gè)人安排到一定的工作崗位上，我們不論走上哪個(gè)工作崗位都要

干一行，愛一行。

提倡愛崗敬業(yè)，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥全面發(fā)展。它要求我們通過本職活動(dòng)，在一定程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展，不斷增長(zhǎng)知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力成為多面手。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對(duì)地、終身地只能從事某個(gè)職業(yè)。而是選定一行就應(yīng)愛一行。合理的流動(dòng)，可以增強(qiáng)我們優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促使大多數(shù)人更加自覺地忠于職守，愛崗敬業(yè)。開展人才的合理流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力、生產(chǎn)資源的最佳配臵，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。這與我們所強(qiáng)調(diào)的愛崗敬業(yè)的根本目的是一致的。

現(xiàn)實(shí)生活中能夠找到理想職業(yè)人必定是少數(shù)的，對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去從事社會(huì)所需要、而自己內(nèi)心不太愿意干的工作。在這種情況下，如果沒有“干一行，愛一行”的精神，那么你就很難干好工作，很難做到愛崗敬業(yè)。

（三）如何做到愛崗敬業(yè)

首先，要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系。即使自己所從事的職業(yè)不理想，也應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。

其次，要正確處理林場(chǎng)需要與個(gè)人興趣愛好的關(guān)系。當(dāng)林場(chǎng)需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，把林場(chǎng)需要作為自己的志愿，在工作實(shí)踐中逐步培養(yǎng)興趣，歷史上這樣的事例很多，如魯迅原本學(xué)醫(yī)，為了拯救國(guó)民的靈魂，棄醫(yī)從事寫作。孫中山

原本學(xué)醫(yī)，為了挽救民族危亡，棄醫(yī)從事革命事業(yè)。我國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家李四光三易所學(xué)，三次都是以國(guó)家需要為自己的愛好。

再次，要正確處理選擇職業(yè)與個(gè)人自身?xiàng)l件的關(guān)系。選擇職業(yè)應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件,不能好高鶩遠(yuǎn)，無(wú)論在哪一個(gè)崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)做一天。

最后，要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。正確的觀點(diǎn)是熱愛本職與人才流動(dòng)相統(tǒng)一，忠于職守與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一，人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。不能以追求高收入為目標(biāo)，現(xiàn)實(shí)生活中有許多人為取得高收入而頻繁跳槽，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。

愛崗敬業(yè)是林場(chǎng)職工精神風(fēng)貌的具體體現(xiàn)。如果每個(gè)職工都能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，忠于職守，每個(gè)崗位上的事情都將辦得非常出色，林場(chǎng)持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

第二篇：演講-集體主義精神

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們、親愛的同學(xué)們，大家早上好：

今天我講話的題目是《人人都要有集體主義精神》。

我先給大家講一個(gè)故事，題目是《三個(gè)和尚》，很久很久以前，山上有座古廟，廟里有個(gè)和尚，每天他都挑著兩個(gè)水桶，走6里多路到山下挑水，回來(lái)后打掃廟宇，然后按時(shí)念經(jīng)。念完后到廟后的菜地種些瓜菜。廟堂干干凈凈，生活有條有理。不久以后來(lái)了個(gè)瘦和尚，他們開始互相推脫勞動(dòng)，誰(shuí)也不想多干活，最后只好兩人抬水，勉強(qiáng)過活。過了不久，又來(lái)了個(gè)胖和尚，水喝完了，他們?nèi)苏l(shuí)也不愿意去挑水，只好大眼瞪小眼最后大家都沒有水喝。有一天老鼠打翻了蠟燭，著火了。三個(gè)和尚馬上跳起來(lái)，也沒有商量，你擔(dān)水，我滅火，他搬物，三個(gè)人齊心協(xié)力，大火終于被撲滅了。之后，三個(gè)和尚醒悟過來(lái)，他們?cè)僖膊煌泼摚腔ハ鄨F(tuán)結(jié)，互相關(guān)心，過著幸福快樂的生活。

這個(gè)故事從“一個(gè)和尚挑水喝、兩個(gè)和尚抬水喝、三個(gè)和尚沒水喝”。到發(fā)生火災(zāi)時(shí)三人團(tuán)結(jié)合作把大火撲滅。到最后事事都互相團(tuán)結(jié)，互相關(guān)心。這個(gè)故事告訴我們什么道理呢？它告訴了我們這樣一個(gè)道理：人人都要有集體主義精神。

許多許多的石頭堆積起來(lái)可以變成一座巨大的高山；許多許多的磚頭壘筑起來(lái)，可以砌成萬(wàn)里長(zhǎng)城。螞蟻雖小，但許多螞蟻團(tuán)結(jié)在一起，能拖動(dòng)一根很大的骨頭；一個(gè)人的力量雖小，但許多微弱的力量匯合在一起，就能排山倒海，戰(zhàn)勝一切！

雷鋒曾說(shuō)過：一滴水只有放進(jìn)大海，才能永不干涸。是?。∫粋€(gè)人就像一滴水一樣，如果離開了集體這個(gè)大海，就將一事無(wú)成。

人，總得在集體中生活，誰(shuí)都希望在集體中能得到關(guān)心愛護(hù)，獲取勇氣和力量。然而這一切從何而來(lái)呢？這一切來(lái)自于我們每個(gè)人的奉獻(xiàn)。只有獻(xiàn)出一份愛，才能得到一片情。特別是在自己的班級(jí)中，要學(xué)會(huì)關(guān)心別人，尊重別人，和同學(xué)們共同創(chuàng)建美好的班級(jí)，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，使自己的班級(jí)體有一個(gè)美好的未來(lái)。

只有大家都熱愛集體、關(guān)心集體、服從集體，維護(hù)并集體的利益和榮譽(yù)，我們的集體才會(huì)充滿陽(yáng)光，才會(huì)更有力量！

謝謝大家！

第三篇：集體主義精神演講稿

中國(guó)有句古話，“千人同心，則得千人之力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”。意思是說(shuō)，如果一千個(gè)人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，可是，如果一萬(wàn)個(gè)人離心離德，恐怕連一個(gè)人的力量也比不上了！

這，就是團(tuán)隊(duì)的力量！這，就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神！

如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，企業(yè)要想在大浪淘沙中占據(jù)一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個(gè)人主義還是少數(shù)人的單打獨(dú)斗？不！那已經(jīng)是夕陽(yáng)挽歌風(fēng)光不再了！因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競(jìng)爭(zhēng)！翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰，我們不難發(fā)現(xiàn)所有成功的企業(yè)，必然會(huì)有一個(gè)共同的成功因素，那就是風(fēng)雨同舟、精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神！

海爾的張瑞敏正是運(yùn)用團(tuán)隊(duì)力量，經(jīng)過15年的時(shí)間，帶領(lǐng)著一個(gè)虧空147萬(wàn)的小廠發(fā)展成為中國(guó)家電第一品牌，是團(tuán)隊(duì)的力量為海爾插上了騰飛的翅膀?？梢哉f(shuō)，團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力必不可少的重要組成部分！

今年我剛畢業(yè)，過往的寄宿學(xué)校生活讓我對(duì)團(tuán)隊(duì)精神更加推崇。至今令我印象深刻的是，當(dāng)我小學(xué)畢業(yè)第一次離開父母到學(xué)校時(shí)，對(duì)家的依戀使我不能適應(yīng)，此時(shí)，是同學(xué)老師給與我安慰，是班級(jí)學(xué)校這個(gè)團(tuán)隊(duì)給與我支持讓我很快融入集體生活。這讓我知道無(wú)論處于哪種生活狀態(tài)，個(gè)人的力量都是有限的，我們需要互相扶持和鼓勵(lì)著前進(jìn)，因此當(dāng)我第一次走進(jìn)‘原則所’時(shí)就被融洽的工作氛圍所吸引和感動(dòng)。小溪只能泛起破碎的浪花，百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪！從偏安一隅到遍地開花，‘原則所’的每一個(gè)進(jìn)步，都凝結(jié)著全體人員的智慧和汗水！‘原則所’的每一次成功，都顯示了團(tuán)隊(duì)精神的力量！我真誠(chéng)的希望以后我所參與的每一個(gè)日夜都有團(tuán)隊(duì)給與我支持和信心！工作中，我們把困難當(dāng)作試金石，把壓力化作牢不可破的團(tuán)隊(duì)凝聚力，堅(jiān)信“山高自有客行路，水深自有渡船人”！

如果把團(tuán)隊(duì)比做出鞘的寶劍，那么精神就是劍柄，智慧的力量則是青光閃閃的劍鋒。信心有多大，力量就有多強(qiáng)。在我們的心中，有一種信念支持著，那就是---為‘原則所’的榮譽(yù)而戰(zhàn)。在這里交替著“英雄史詩(shī)”，演繹著“現(xiàn)代神話”，鍛造著“鋼鐵勁旅”，更閃爍著團(tuán)隊(duì)光芒！

我們當(dāng)中的每個(gè)人，能力素質(zhì)不同、崗位角色不同、生活方式不同，但我們挑戰(zhàn)極限的勇氣相同，爭(zhēng)創(chuàng)一流的志向相同，捍衛(wèi)團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)相同！我們的努力，形象地詮釋了‘原則所’“誠(chéng)實(shí)、團(tuán)隊(duì)、榮譽(yù)、發(fā)展”的精神；我們的表現(xiàn)，更使大家看到‘原則所’“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的美好未來(lái)！

我們常說(shuō)：團(tuán)結(jié)就是力量！

看過《動(dòng)物世界》的人都知道：在非洲大草原上，如果見到羚羊在奔逃，那一定是獅子來(lái)了；如果見到獅子在逃避，那一定是象群發(fā)怒了；如果見到成百上千的獅子和大象集體遷移逃命的情景，那就是螞蟻軍團(tuán)來(lái)了！螞蟻是何等渺小微弱，但是團(tuán)結(jié)起來(lái)的螞蟻軍團(tuán)竟然讓獸中之王退避三舍，可見團(tuán)結(jié)的力量多么強(qiáng)大！動(dòng)物界弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)法則告訴我們，個(gè)體的弱小沒有關(guān)系，只要能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)、精誠(chéng)合作，就能夠形成強(qiáng)大的合力，戰(zhàn)勝一切困難！‘原則所’的每一個(gè)人就像一雙手的手指，雖然長(zhǎng)短不一卻各施其職缺一不可。

我不知道幾年前，主任滿懷渴望和憧憬，投入市場(chǎng)洪流時(shí)的激情澎湃，但我知道今天的成績(jī)離不開所里每一個(gè)成員的努力。我不知道，在過去的日子里，結(jié)識(shí)了多少已為他們“分憂解難”的忠實(shí)伙伴，但我知道墻上的每一面錦旗都有大家的汗水和心血！我不知道曾經(jīng)所面臨的艱辛和困難，但我知道有團(tuán)隊(duì)的支持定能披荊斬棘取得成功。

這就是我們的團(tuán)隊(duì)精神，是團(tuán)結(jié)協(xié)作的戰(zhàn)斗力，是上下同欲的凝聚力！對(duì)于我這個(gè)剛踏上社會(huì)舞臺(tái)的新生，團(tuán)隊(duì)的作用尤其重要。當(dāng)我困苦時(shí)‘原則所’像一位智者為我指明方向；當(dāng)我疲憊時(shí)‘原則所’像一個(gè)港灣為我擋風(fēng)避雨；當(dāng)我榮耀時(shí)‘原則所’像一位母親為我驕傲！

歷史已經(jīng)將翻開新的一頁(yè)，“跑過去的是昨天，奔過來(lái)的是明天，正在走的是今天。不要忘記昨天，認(rèn)真計(jì)劃明天，好好把握今天?！薄凹热贿x擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，讓我們緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，扎實(shí)工作，以永不褪色的團(tuán)隊(duì)精神開創(chuàng)美好的未來(lái)！

第四篇：培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神

培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神

——主題班會(huì)

李如心

時(shí)間：2004-3-12

目的：班級(jí)凝聚力是班級(jí)文化氛圍的深層內(nèi)核，它是一種吸引力、向心力、親和力，更是一種推進(jìn)班風(fēng)建設(shè)的動(dòng)力，它從多個(gè)側(cè)面和層面展示著一個(gè)班級(jí)的生機(jī)與活力。因此探討如何增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，對(duì)強(qiáng)化班級(jí)管理,提高全體學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感具有十分重要的意義。通過此次主題班會(huì)，目的是增強(qiáng)學(xué)生集體觀念和集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，讓學(xué)生在良好班集體的氛圍中健康成長(zhǎng)，并發(fā)揮自己的光和熱，努力為集體增磚添瓦。材料：欣賞歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》 活動(dòng)過程：團(tuán)結(jié)就是力量

1.欣賞歌曲：團(tuán)結(jié)就是力量

團(tuán)結(jié)就是力量 這力量是鐵 這力量是鋼 比鐵還硬,比鋼還強(qiáng) 向著法西斯蒂開火讓一切不民主的制度死亡!向著太陽(yáng),向著自由 向著新中國(guó)發(fā)出萬(wàn)丈光芒!團(tuán)結(jié)就是力量……

中國(guó)的問題，穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成。穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，才能穩(wěn)定。要使社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。國(guó)家長(zhǎng)治久安，離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團(tuán)結(jié)。——鄧小平

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國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這就是我們的事 業(yè)必定要?jiǎng)倮?基本保證。在當(dāng)前，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)黨與人民群眾的團(tuán)結(jié)，具有特殊意義?！?—毛澤東

俗話說(shuō)：“人心齊，泰山移?！奔w的成功，也往往凝聚著許多人的心血。一個(gè)良好的班集體，靠班級(jí)的每一個(gè)成員的共同努力，班級(jí)的榮辱與個(gè)人命運(yùn)息息相關(guān)，班級(jí)榮譽(yù)高于一切！2.學(xué)生討論

例如以下問題：

一、如何讓大家按時(shí)、保質(zhì)保量地完成作業(yè)；

二、上課，以及自習(xí)的秩序如何才能提前兩分鐘靜下來(lái)；

三、宿舍就寢及衛(wèi)生，按時(shí)作息保證睡眠時(shí)間并養(yǎng)成好的個(gè)人生活作風(fēng)；

四、怎樣對(duì)待兩操。嘗試從以下方面進(jìn)行引導(dǎo)：在這些問題上大家應(yīng)該怎么去做；這樣做的目的是什么；大家如何要求自己才能達(dá)到目的。3.學(xué)生談感受

首先班干部帶頭發(fā)言，發(fā)表自己意見，為同學(xué)們提供發(fā)言素材。然后由學(xué)生們輪流發(fā)言，老師積極調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓同學(xué)們敢于發(fā)言，樂于發(fā)言，說(shuō)出自己真實(shí)感受。4.班主任老師作最后總結(jié)

增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。需要我們勇于開拓，不斷創(chuàng)新，及時(shí)的總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，并記錄在案以利于日后班級(jí)工作分析的需要。相信一定會(huì)建立一個(gè)生機(jī)勃勃、團(tuán)結(jié)向上、具有較高集體主義精神。

第五篇：民族精神的具體體現(xiàn)

民族精神

中華民族在五千多年的發(fā)展歷程中，逐漸形成的以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神。

民族精神在不同歷史時(shí)期豐富與發(fā)展的具體體現(xiàn)

一、新民主主義革命時(shí)期

井岡山精神

井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地。在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

長(zhǎng)征精神

紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征（1934年10月—1936年10月）途中表現(xiàn)出了對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于奮斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)樂觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長(zhǎng)征精神:不怕犧牲、前赴后繼的精神，勇往直前、堅(jiān)韌不拔的精神，眾志成城、團(tuán)結(jié)互助的精神，百折不撓、克服困難的精神。

延安精神

延安是中國(guó)共產(chǎn)黨和軍隊(duì)的根據(jù)地，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，勤勞勇敢的老區(qū)人民用生命和鮮血哺育了中國(guó)革命;延安是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方，在極其殘酷的條件下，廣大軍民開展了自己動(dòng)手、豐衣足食的特大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，為奪取革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);延安是毛澤東思想從形成、發(fā)展到成熟的圣地?！把影簿瘛笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。其精神內(nèi)涵：折疊自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，全心全意為人民服務(wù)的精神，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，實(shí)事求是的思想路線。

西柏坡精神

西柏坡精神由毛澤東在西柏坡召開的中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上提出。在西柏坡，中共中央不僅領(lǐng)導(dǎo)新民主主義取得全國(guó)勝利，而且為實(shí)現(xiàn)黨的工作重心從農(nóng)村到城市、從戰(zhàn)爭(zhēng)到建設(shè)的轉(zhuǎn)變，為從新民主主義向社會(huì)主義過渡開辟了通途。黨中央在西柏坡時(shí)期的輝煌歷史和成功經(jīng)驗(yàn)，鑄就了偉大的西柏坡精神。這是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。其思想內(nèi)涵：敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的開拓進(jìn)取精神；堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神；戒驕戒躁的謙虛精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

中華民族精神在新的歷史條件下集中體現(xiàn)為大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、勞模精神、紅旗渠精神、抗洪精神、奧運(yùn)精神等。

二、新中國(guó)成立以后

大慶精神

大慶精神，它產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代初舉世聞名的大慶石油會(huì)戰(zhàn)，是中華民族精神的重要組成部分。無(wú)論過去、現(xiàn)在，還是將來(lái)，大慶精神都是激勵(lì)人們奮進(jìn)的動(dòng)力。大慶精神主要包括:為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛國(guó)主義精神;獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神;講求科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的科學(xué)求實(shí)精神;胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神。概括地說(shuō)就是“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”。

“兩彈一星”精神

上世紀(jì)五六十年代，我國(guó)科研人員克服難以想像的困難相繼研制成功原子彈、氫彈及人造衛(wèi)星，“兩彈一星”精神，成為20世紀(jì)中國(guó)人民自強(qiáng)不息艱苦奮斗的可貴民族精神。1999年9月，江澤民同志在表彰為研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科技專家大會(huì)上，將“兩彈一星”精神進(jìn)一步概括為“熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”。

載人航天精神

在實(shí)施載人航天工程的進(jìn)程中，中國(guó)航天人牢記黨和人民的重托，滿懷為國(guó)爭(zhēng)光的雄心壯志，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成果，也鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。這是以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是井岡山精神、延安精神、“兩彈一星”精神、九八抗洪精神、抗擊非典精神的光榮傳承，是我們黨、國(guó)家、軍隊(duì)和人民的寶貴精神財(cái)富，值得全國(guó)人民認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)?！疤貏e能吃苦 特別能戰(zhàn)斗 特別能攻關(guān) 特別能奉獻(xiàn)”是對(duì)載人航天精神的高度概括。

勞模精神

勞模精神，就是勞動(dòng)模范體現(xiàn)出的精神。包括主人翁責(zé)任感和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，忘我的勞動(dòng)熱情和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，良好的職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)精神，這些集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)思想和精神風(fēng)貌的優(yōu)秀品質(zhì)，一直是不變的勞模精神。勞模精神是引領(lǐng)時(shí)代精神勞模價(jià)值創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值每一個(gè)時(shí)代的勞模都有其特點(diǎn)，但無(wú)論時(shí)代如何變遷，永遠(yuǎn)不變的是勞模精神的本質(zhì)。

紅旗渠精神

紅旗渠動(dòng)工于1960年，勤勞勇敢的三十萬(wàn)林州人民，苦戰(zhàn)十個(gè)春秋，僅僅靠著一錘，一鏟，兩只手，在太行山懸崖峭壁上修成了這全長(zhǎng)1500公里的紅旗渠，結(jié)束了十年九旱、水貴如油的苦難歷史，而且孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。

雷鋒精神

雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，它已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語(yǔ)、先進(jìn)文化的表征。周總理把雷鋒精神全面而精辟地概括為“愛憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。

焦裕祿精神

焦裕祿精神，是以革命烈士、干部楷模焦裕祿的名字命名的革命精神。焦裕祿（1922年8月16日－1964年5月14日），山東淄博博山縣北崮村人，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，1964年5月14日病逝于鄭州，終年42歲。焦裕祿用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。

三、改革開放以來(lái)

抗洪精神

1998年夏，我國(guó)江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來(lái)的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時(shí)之長(zhǎng)，世所罕見，在黨中央和國(guó)務(wù)院的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策下，數(shù)百萬(wàn)軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無(wú)畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神?？购榫窬褪牵喝f(wàn)眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔、敢于勝利。

北京奧運(yùn)精神

2001年7月13日，北京獲得2008年第29 屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)。北京申奧所體現(xiàn)的當(dāng)代中華民族精神，集中體現(xiàn)為眾志成城的愛國(guó)精神和百折不撓的進(jìn)取精神等幾個(gè)方面。

抗擊非典精神

2003年春，一場(chǎng)突如其來(lái)的流行性疾病傳遍全國(guó)，這就是“非典型性肺炎”（簡(jiǎn)稱“非典”）。在這場(chǎng)突發(fā)性災(zāi)害面前，黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民奮勇抗擊非典，終于戰(zhàn)勝了這場(chǎng)前所未見的災(zāi)難。面對(duì)非典型性肺炎這場(chǎng)突如其來(lái)的重大災(zāi)害，共產(chǎn)黨員沖鋒在前、勇挑重?fù)?dān)；人民群眾團(tuán)結(jié)一致、相互支援；醫(yī)務(wù)工作者舍生忘死、前仆后繼；科技工作者夙興夜寐、全力攻關(guān)。

時(shí)代精神

中國(guó)人民在深化改革擴(kuò)大開放的歷史進(jìn)程中逐漸形成的以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先、以人為本、依法辦事、面向世界的時(shí)代精神。

民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系

①二者相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

②只有注入時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富；只有堅(jiān)持培育民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。

③時(shí)代精神是對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展，是民族精神的延伸；民族精神是時(shí)代精神的淵源和基礎(chǔ)。

④民族精神以愛國(guó)主義為核心，時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心。

如何培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

①堅(jiān)持理想信念與愛國(guó)主義的統(tǒng)一，最根本的是發(fā)揮“主心骨”的作用。

②堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀文化成果。③堅(jiān)持民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一，把以愛國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)。

④堅(jiān)持自強(qiáng)不息與和平發(fā)展的統(tǒng)一，正確地對(duì)待外來(lái)思想文化的影響。