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      城市規(guī)劃中存在的問題

      時間:2019-05-14 19:02:24下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《城市規(guī)劃中存在的問題》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《城市規(guī)劃中存在的問題》。

      第一篇:城市規(guī)劃中存在的問題

      邯鄲市城市體系規(guī)劃中存在的問題及對策

      十堰市文錦學(xué)校 肖華琴

      摘要:近代城市變化巨大,創(chuàng)造了前所未有的財富,同時也帶來了種種矛盾。諸如居住擁擠、環(huán)境質(zhì)量惡化、交通擁擠等,首先危害了勞動人民的生活。因此從全社會的需求出發(fā),提出了如何解決這些矛盾的城市規(guī)劃理論。關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃、現(xiàn)狀、不足

      城市規(guī)劃是人類未了在城市的發(fā)展中維持公共生活的空間秩序而作的未來空間安排的意志。從更本質(zhì)的意義上,城市規(guī)劃是人居環(huán)境個層面上的、以城市城市層次為主導(dǎo)工作對象的空間規(guī)劃。中國現(xiàn)階段城市規(guī)劃的基本任務(wù)是保護(hù)和修復(fù)人居環(huán)境,尤其是城鄉(xiāng)空間環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng),為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會和文化協(xié)調(diào)、穩(wěn)定地持續(xù)發(fā)展服務(wù),保障和創(chuàng)造城市居民安全、健康、舒適、方便的空間環(huán)境和公正的社會環(huán)境?,F(xiàn)已邯鄲為例談一下邯鄲城市規(guī)劃的現(xiàn)狀及存在的問題,很多城市也有類似的情況。

      邯鄲是一座30公里半徑、220萬人的大都市。2008年4月1日邯武快速路的開工儀式,是這一精彩樂章的序曲。整個大邯鄲將形成“市域中心城市(中心城區(qū)+峰峰城區(qū))-市域副中心城市(武安市)-縣域中心城市(縣城)-建制鎮(zhèn)”四個層次,整個城市沿著京廣鐵路、京港澳高速公路、京廣客運專線、青蘭高速公路、長濟(jì)鐵路及309國道發(fā)散性展開,形成“一個都市區(qū)、兩條城鎮(zhèn)發(fā)展主軸線”的空間格局。目前邯鄲正在打造一個環(huán)城30公里半徑的衛(wèi)星城圈,形成中心城區(qū)為核心,衛(wèi)星城為不同功能載體的組團(tuán)式都市區(qū)。主要包括中心城區(qū)、峰峰城區(qū)、武安市及永年、肥鄉(xiāng)、成安、臨漳、磁縣和廣府鎮(zhèn)在內(nèi)的重點城鎮(zhèn),總面積2852平方公里,號稱“1加8組團(tuán)”。中心城區(qū)主要由主城區(qū)和馬頭城區(qū)構(gòu)成,為環(huán)城高速公路、邯濟(jì)鐵路、京港澳高速公路、南水北調(diào)干渠所圍合區(qū)域,總建設(shè)用地209平方公里,是現(xiàn)在人們腦海中以環(huán)城路圍合的主城區(qū)面積的兩倍。每個城市在發(fā)展的過程中總會存在一些不足的地方,邯鄲也不例外。

      1、城市人均綠化面積少。城市規(guī)劃應(yīng)遵循人工環(huán)境和自然環(huán)境相和諧的原則,人類城市人工環(huán)境的建設(shè),必然要對自然環(huán)境進(jìn)行改造,這種改造對人類賴以生存的自然環(huán)境造成破壞,已經(jīng)到了不能再繼續(xù)下去的程度。在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時候,不應(yīng)忘記經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)就是要為人類服務(wù),而良好的生態(tài)環(huán)境就是實現(xiàn)這一目標(biāo)的根本保證。邯鄲的文化小游園、小片林和小綠地比較少,荒山綠化面積不足,而且城市的人工湖泊數(shù)量較少。

      2、城市居民幸福指數(shù)不高,這主要體現(xiàn)在一些休閑、藝術(shù)等相關(guān)建筑設(shè)施上。城市規(guī)劃應(yīng)遵循城市環(huán)境中各社會集團(tuán)之間社會生活和諧的原則,城市是時代文明的集中體現(xiàn),城市規(guī)劃不僅要考慮城市設(shè)施的逐步現(xiàn)代化,同時要滿足日益增長的城市居民文化生活的需求,要為建設(shè)高度的精神文明創(chuàng)造條件?,F(xiàn)在邯鄲應(yīng)該多建設(shè)一些文化藝術(shù)中心、奧林匹克體育中心、游泳訓(xùn)練中心、邯鄲圖書大廈、邯鄲現(xiàn)代美術(shù)館、科技館、民俗館、青年國際娛樂中心、藝術(shù)劇院等來豐富居民的精神生活,讓全市人民享盡先進(jìn)文化的熏陶和洗禮。另外,在全球化時代的今天,城市規(guī)劃更應(yīng)為城市中所有的居民,不分種族、性別、年齡、職業(yè)以及收入狀況,不分其文化背景、宗教信仰等,創(chuàng)造健康的城市社會生活。堅持為全體城市居民服務(wù),并且為弱勢集團(tuán)提供優(yōu)先權(quán),這是城市規(guī)劃師的根本立場。

      3、對文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理尚不完善。城市規(guī)劃應(yīng)遵循歷史環(huán)境和未來環(huán)境相和諧的原則,保持城市發(fā)展過程的歷史延續(xù)性,保護(hù)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)生活方式,促進(jìn)新技術(shù)在城市發(fā)展中的應(yīng)用,并使之為大眾服務(wù),努力追求城市文化遺產(chǎn)保護(hù)和新科技運用之間的協(xié)調(diào)等,這些都是城市規(guī)劃師的歷史責(zé)任。邯鄲是燕趙古都,一些文化遺產(chǎn)彌足珍貴,必須完善對其的保護(hù)和管理制度才行。

      4、教育資源有一定的欠缺。這部分體現(xiàn)在幼兒園、小學(xué)、初高中的分布不盡合理,面對著學(xué)生入學(xué)率的升高,有些學(xué)校還存在90名孩子擠在一間教室里的窘境。

      5、居住區(qū)、就業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)分布不合理。居住用地的選擇應(yīng)以城市總體布局結(jié)構(gòu)及其就業(yè)區(qū)與商業(yè)中心等功能地域的關(guān)系不協(xié)調(diào),很多居民居住——工作、居住——消費的出行距離遠(yuǎn)時間長;有些地方居住用地過于大片密集布置,出現(xiàn)造成上下班出行距離增加,疏遠(yuǎn)居住與自然的聯(lián)系,影響居住生態(tài)質(zhì)量等問題。

      6、創(chuàng)業(yè)環(huán)境不佳。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理、城市承載能力相對較低,不能為人們提供更多的機(jī)會,不利于形成高效的行政體制、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò),從而升高了工作成本。

      7、城市的交通網(wǎng)還不發(fā)達(dá)。城市道路由快速路、主干路、次干路和支路組成完整的路網(wǎng)系統(tǒng),邯鄲的干道網(wǎng)密度還小,這樣也會使人們出行時間變長。伴隨交通網(wǎng)的是城市的公交系統(tǒng)邯鄲的市內(nèi)公交只能夠滿足普通時間段的居民需求,但當(dāng)某個學(xué)校放學(xué)尤其是放假時公交內(nèi)則異常擁擠,還有由市內(nèi)向周邊縣城的公交卻寥寥無幾。為此,邯鄲預(yù)建設(shè)“高速鐵路+航空+高速公路客運站”為一體的客運樞紐港和以鐵路南站為中心的鐵路物流中心港,京港澳高速、青蘭高速、環(huán)城高速、邯武快速路、邯峰快速路、107國道、邯大公路、邯大高速、309國道、邯臨公路組成“一環(huán)九射”對外公路網(wǎng);與京廣鐵路、京廣客運專線、邯黃鐵路和邯鄲機(jī)場4D改造等重大對外交通設(shè)施相組合,使邯鄲區(qū)域交通樞紐地位不容置疑。

      8、城市的環(huán)保設(shè)施不健全。城市污染主要有水污染、生活垃圾污染和空氣污染,為此,邯鄲市將建8座污水處理廠,使城市污水處理率達(dá)到100%;改建現(xiàn)有垃圾場、新建齊村垃圾場將日處理能力提高到3200噸;集中供熱普及率達(dá)到90%,天然氣為主,焦?fàn)t煤氣為輔,液化氣為管道未鋪設(shè)之前補(bǔ)充氣源的燃?xì)饴?00%。使中心城區(qū)空氣質(zhì)量好于二級標(biāo)準(zhǔn)天數(shù)控制在320天以上,集中飲用水源地水質(zhì)達(dá)標(biāo)率穩(wěn)定保持在100%。生活垃圾無害化處理率達(dá)到100%。

      9、居住用地選擇的不合理。選擇自然環(huán)境優(yōu)良的地區(qū),有著適于建筑的地形與工程地質(zhì)條件,避免易受洪水、地震災(zāi)害,和滑坡、沼澤、風(fēng)口等不良條件的地區(qū)。在丘陵地區(qū),宜選擇向陽、通風(fēng)的坡面。在可能情況下,盡量接近水面和風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境。居住用地選擇要十分注重用地自身及用地周邊的環(huán)境污染影響。在接近工業(yè)區(qū)時,要選擇在常年主導(dǎo)風(fēng)向的上風(fēng)向,并按環(huán)保等法規(guī)規(guī)定間隔有必要的防護(hù)距離,為營造衛(wèi)生、安寧的居住生活空間提供環(huán)境保證。居住用地選擇要注意留有余地,在居住用地與產(chǎn)業(yè)用地相配合一體安排時,要考慮相互發(fā)展的趨向與需要,如產(chǎn)業(yè)有一定發(fā)展?jié)摿εc可能時,居住用地應(yīng)有相應(yīng)的發(fā)展安排與空間準(zhǔn)備。這些方面尚待完善。

      10、土地價值利用不充分,這體現(xiàn)在建筑的空間利用率不充分和建筑用地占用良田等方面。在土地上可以施加各種城市建設(shè)工程,用作城市活動的場所,而當(dāng)然地具有使用價值。這一價值還可以通過人為地對工地加工,使之向深度與廣度延伸,如對地形地貌的塑造,而使具有景觀的功能價值;又如對土地上、下空間的開發(fā),使土地得到多層面的利用,從而擴(kuò)大原有土地的使用價值。土地的經(jīng)濟(jì)屬性是通過土地自身的價值被社會認(rèn)可的條件下來體現(xiàn)的。也表現(xiàn)在土地利用過程中能以直接或間接地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的特性上。如徒土地的肥脊所造成農(nóng)產(chǎn)的豐歉。

      11、城鄉(xiāng)不夠融合和協(xié)調(diào)。城市和鄉(xiāng)村應(yīng)布局上合理,功能上既有分工、又有合作,避免盲目發(fā)展和重復(fù)建設(shè)。城市由于人口集中、信息暢通、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通方便,產(chǎn)生和釋放出一種開放型的現(xiàn)代物質(zhì)與精神文明,它對周圍鄉(xiāng)村產(chǎn)生巨大的吸引力。另一方面,農(nóng)村也會隨之發(fā)生變化,以適應(yīng)城市的吸引力和輻射力的需要。因此,在城市化的進(jìn)程中,應(yīng)選擇走城市現(xiàn)代化和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化同步發(fā)展的道路。在發(fā)展大中城市的同時,有計劃地積極發(fā)展小城鎮(zhèn),實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化,使城鄉(xiāng)逐步融和,達(dá)到城鄉(xiāng)共同繁榮興旺。而邯鄲市與周邊縣城的這種關(guān)系則不太協(xié)調(diào)。

      12、城市規(guī)劃管理不到位。這主要體現(xiàn)在政府部門的監(jiān)管力度、政策引導(dǎo)、規(guī)范市場、控制風(fēng)險、籌備資金和投資服務(wù)等方面。

      參考文獻(xiàn)

      1、《城市規(guī)劃原理》 同濟(jì)大學(xué)、李德華主編2001年6月第三版

      2、《當(dāng)代建設(shè)》 作者:劉四青2003年第六期

      第二篇:城市規(guī)劃存在問題

      城市規(guī)劃現(xiàn)狀及存在的問題

      城市規(guī)劃是人類未了在城市的發(fā)展中維持公共生活的空間秩序而作的未來空間安排的意志。從更本質(zhì)的意義上,城市規(guī)劃是人居環(huán)境個層面上的、以城市城市層次為主導(dǎo)工作對象的空間規(guī)劃。現(xiàn)已鐵嶺為例談一下鐵嶺城市規(guī)劃的現(xiàn)狀及存在的問題,很多城市也有類似的情況。

      1、城市居民幸福指數(shù)不高,這主要體現(xiàn)在一些休閑、藝術(shù)等相關(guān)建筑設(shè)施上。

      2、教育資源有一定的欠缺。這部分體現(xiàn)在幼兒園、小學(xué)、初高中的分布不盡合理。

      3、創(chuàng)業(yè)環(huán)境不佳。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理、城市承載能力相對較低,不能為人們提供更多的機(jī)會,不利于形成高效的行政體制、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò),從而升高了工作成本。

      4、城市的交通網(wǎng)還不發(fā)達(dá)。城市道路由快速路、主干路、次干路和支路組成完整的路網(wǎng)系統(tǒng),鐵嶺的干道網(wǎng)密度還小,這樣也會使人們出行時間變長。

      5、城市的環(huán)保設(shè)施不健全。城市污染主要有水污染、生活垃圾污染和空氣污染。

      6、土地價值利用不充分,這體現(xiàn)在建筑的空間利用率不充分和建筑用地占用良田等方面。

      7、城鄉(xiāng)不夠融合和協(xié)調(diào)。城市和鄉(xiāng)村應(yīng)布局上合理,功能上既 1

      有分工、又有合作,避免盲目發(fā)展和重復(fù)建設(shè)。

      8、城市規(guī)劃管理不到位。這主要體現(xiàn)在政府部門的監(jiān)管力度、政策引導(dǎo)、規(guī)范市場、控制風(fēng)險、籌備資金和投資服務(wù)等方面。

      二.解決當(dāng)前城市規(guī)劃管理問題應(yīng)采取的對策

      1、要堅持統(tǒng)一協(xié)調(diào),確保規(guī)劃先行。城市規(guī)劃管理要做到合理布局、特色鮮明,不應(yīng)千篇一律、千城一面,要從經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、市場效益、生態(tài)效益等方面制定和實施。總的來說,就是要堅持“先規(guī)劃,后建設(shè)”的原則,通盤考慮,綜合協(xié)調(diào),做到一張藍(lán)圖畫到底,既要考慮城市總體布局,也是考慮城市某個區(qū)域的布局。在規(guī)劃過程中,可以實行規(guī)劃公示制度,建立規(guī)劃分級審批制度,保證規(guī)劃制定的科學(xué)性。論文檢測。同時,讓群眾多了解、監(jiān)督規(guī)劃的實施,可以減少規(guī)劃實施時的阻力。

      2、要堅持因地制宜,保證循序漸進(jìn)。在城市的規(guī)劃管理中,要堅持從實際出發(fā),從群眾關(guān)心的熱點、難點問題著手,逐步探索出一套適合本城市的規(guī)劃管理模式。同時,要堅持量力而行,科學(xué)合理的確定城市各項建設(shè)指標(biāo),對一些重大問題,要在綜合調(diào)研、深入論證的基礎(chǔ)上研究確定,切忌倉促拍板,以免造成不可彌補(bǔ)的損失。

      3、要突出經(jīng)濟(jì)發(fā)展,兼顧環(huán)境效益。人與環(huán)境是相互依存的有機(jī)整體,保持人與自然和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類的共同責(zé)任,也是城市規(guī)劃建設(shè)管理的基本原則。在城市的規(guī)劃管理過程中,要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境建設(shè)的辯證關(guān)系。

      4、加強(qiáng)公眾參與,確保規(guī)劃公開。論文檢測。城市的規(guī)劃管理

      涉及不同利益主題的行為,政府、開發(fā)商、投資者、普通市民等與城市的規(guī)劃管理都有著密切的聯(lián)系。因此,我們在城市規(guī)劃管理中要完善有關(guān)信息公開制度、群眾參與程序,構(gòu)筑起不同主題都能在城市規(guī)劃管理中得到順暢表達(dá)的體制機(jī)制,提高城市規(guī)劃的科學(xué)性和可行性。

      5、要堅持法制建設(shè),確保規(guī)劃進(jìn)程。當(dāng)前,我國行政法制化力度不斷加大,城市規(guī)劃建設(shè)管理的法制化進(jìn)程也應(yīng)不斷加強(qiáng)。要逐步建立健全一套城市刮花管理的法制體系,為城市規(guī)劃管理提供法律依據(jù)和法制保障。

      6、要突出城市特色,彰顯城市個性。在城市規(guī)劃建設(shè)管理中,要根據(jù)城市的歷史、人文、自然條件,從城市的功能定位、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、空間布局、標(biāo)志性建筑等多個方面,充分展現(xiàn)城市的個性特征,精心塑造城市的特色形象。要努力在城市的特色、個性上做文章,使每個城市都有自己的城市名片,成為創(chuàng)優(yōu)環(huán)境、積聚人氣、推進(jìn)發(fā)展的無形的“金字”招牌。

      總之,我們在城市的規(guī)劃管理的過程中,要堅持以人為本的原則,以科學(xué)的態(tài)度規(guī)劃城市,以務(wù)實的作風(fēng)建設(shè)城市,以人性化的措施管理城市,就一定能建設(shè)適宜人類居住的生態(tài)、和諧、美好城市。

      第三篇:城市規(guī)劃中的公共廁所問題

      城市規(guī)劃中的公共廁所問題工程科學(xué)

      張 芮約4462字

      [摘要]改革開放以來隨著國民經(jīng)濟(jì)與社會文明的發(fā)展。中國城市進(jìn)入迅速發(fā)展時期 城市規(guī)劃日漸成熟公共設(shè)施配套齊全。然而在中國城市規(guī)劃中公共廁所的問題卻日益凸顯。公共廁所的建設(shè)和改造成為衡量城市環(huán)境乃至整個國家文明程度的一個重要標(biāo)志。中國各個 地區(qū)和城市中公共廁所分布和數(shù)量不合理衛(wèi)生和相關(guān)配套設(shè)施不盡如人意給人們的生 活帶來了極大不便成為阻礙中國城市文明發(fā)展的一大障礙需要給予更多的重視。深入分 析城市中的公共廁所存在的問題為中國城市規(guī)劃中公共廁所的建設(shè)和改造提出有效的解決 方案并確定其未來的發(fā)展方向。

      [關(guān)鍵詞]城市規(guī)劃 公共廁所 文明 生態(tài)

      中圖分類號TU98 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號167175972008112008702城市公共廁所是城市基礎(chǔ)公共設(shè)施中的重要組成部分它不僅滿足了人們生活和生理的 需要另外作為城市建筑的公廁本身也是人文景觀之一公共廁所的建設(shè)和改造是城市規(guī)劃 中的重要部分。然而中國城市中的公共廁所的建設(shè)卻未能與飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)相匹配無法 滿足人們的生活、生理需求需要進(jìn)一步的建設(shè)和改造。

      一、中國城市公共廁所的現(xiàn)狀

      據(jù)《周禮》記載我國早在三千多年以前就在路邊道旁建有廁所。

      在《說文字釋》中詮釋“廁”字時說廁言人雜在上非一也??言至穢之處宜常修 治使?jié)嵡逡???梢娭袊藢Υ笮”阕怨啪秃苤v究。廁所的設(shè)置完全是為人所方便保持環(huán) 境清潔衛(wèi)生。我國古代就很注意廁所合理設(shè)置以方便為先。

      然而直到現(xiàn)在在某些城市中依舊存在著“入廁難”的問題。以下從四個方面分析城 市公共廁所存在的問題。

      一數(shù)量不足、分布不合理

      在城市中心商業(yè)區(qū)以及一些景區(qū)或者部分人口稠密區(qū)為了避免影響建筑分布往往公 共廁所分布較少。普遍存在找不到公共廁所的問題。在某些人口稠密的商業(yè)區(qū)也只有一兩個 公共廁所不僅不方便找到而且人滿為患。而在某些人跡罕至的地方卻設(shè)有公共廁所造 成資源分布的不合理無法滿足人們的需求。以北京為例截至2005年底北京城市平均每 萬人擁有3.66座公廁數(shù)量較1985年下降了70%。直到奧運申辦成功后北京才全力加強(qiáng) 了公共廁所的建設(shè)在2008奧運會前實現(xiàn)了北京城公共廁所的全面改造和發(fā)展。二導(dǎo)向路牌不清晰

      各個城市導(dǎo)向路牌不統(tǒng)一部分甚至不清晰造成指示錯誤而無法找到公共廁所。英文 翻譯不合理造成外國游客無法順利找到廁所。有些公共廁所入口處用圖形代替文字介紹 容易造成誤解。這也是存在的問題之一。

      三配套設(shè)施不完善衛(wèi)生狀況堪憂

      在城市公共廁所中某些城市為了減少維護(hù)成本公共廁所里除便池外只配一個簡單的 洗手池衛(wèi)生狀況差。另外無障礙廁所以及兒童專用廁所配備較少更是缺少人性化設(shè)計。四部分公廁仍然存在亂收費情況

      目前我國部分城市已經(jīng)實現(xiàn)公廁免費然而在某些地區(qū)公共廁所依舊收費并且收費 不合理存在強(qiáng)賣手紙等情況。

      二、解決城市公共廁所問題的意義

      公共廁所不僅僅是為了滿足人們生活、生理需要也是反應(yīng)中國文明程度的重要窗口。曾經(jīng)來中國旅游的外國人往往對于中國的公廁評價極低環(huán)境衛(wèi)生不好缺少人性化設(shè)計。盡管北京奧運會已經(jīng)使得外國人看見了中國物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展但是在中國其他地 方公共廁所依舊是一個大的問題急需我們重視并解決。因此公共廁

      所問題是中國城市規(guī)劃、發(fā)展需要考慮和重視的重要部分是提高人們生

      活文明水平促進(jìn)中國城市文明發(fā)展滿足生態(tài)環(huán)境平衡的關(guān)鍵問題。

      三、城市公共廁所問題的解決方案

      一設(shè)計原則

      環(huán)境設(shè)施作為空間環(huán)境的一個重要組成部分其形式和內(nèi)容的確定取決于多方面的因素 但是也需要遵循一定的設(shè)計原則才能使解決好各個因素之間的矛盾。以下是城市公共廁所 設(shè)計需要遵循的原則。

      1功能實用性原則。城市公共廁所的建設(shè)和改造首要目標(biāo)是實現(xiàn)其功能滿足人們最基 本的需要。

      2滿足人的心理需求。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論在滿足生理需求之后城市公共廁 所還要能夠滿足人們的心理需求。公共廁所人性化的設(shè)計和舒適的環(huán)境是滿足心理需求的最 好方式。

      3實現(xiàn)形式美原則。城市公共廁所的設(shè)計也要注意外在形式。體現(xiàn)的建筑美的公共廁 所可以在功能實用的基礎(chǔ)上成為一項人文藝術(shù)

      4經(jīng)濟(jì)、環(huán)保原則。城市公共廁所要實現(xiàn)資源、能源的節(jié)約并且對環(huán)境無污染。經(jīng)濟(jì) 實用減少資源、環(huán)境負(fù)荷。

      5與環(huán)境結(jié)合原則。城市公共廁所是實際空間環(huán)境中的一個組成要素它與所處的環(huán)境 有著密切的聯(lián)系。因此它的建設(shè)和改造需要和周遭環(huán)境一致、相協(xié)調(diào)的同時展現(xiàn)環(huán)境的 地域特色。

      二宏觀分析

      根據(jù)城市公共廁所設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)公共廁所主要分為獨立式公共廁所、附屬式公共廁所、無 障礙專用廁所、活動廁所等。

      獨立式公共廁所按建筑類別應(yīng)分為三類。各類公共廁所的設(shè)置應(yīng)符合下列規(guī)定商業(yè)區(qū)、重要公共設(shè)施、重要交通客運設(shè)施公共綠地及其他環(huán)境要求高的區(qū)域應(yīng)設(shè)置一類公共廁所

      城市主、次干路及行人交通量較大的道路沿線應(yīng)設(shè)置二類公共廁所其他街道和區(qū)域應(yīng)設(shè)置 三類公共廁所。

      附屬式公共廁所按建筑類別應(yīng)分為二類。各類公共廁所的設(shè)置應(yīng)符合下列規(guī)定 大型商 場、飯店、展覽館、機(jī)場、火車站、影劇院、大型體育場館、綜合性商業(yè)大樓和省市級醫(yī)院 應(yīng)設(shè)置一類公共廁所 一般商場含超市、專業(yè)性服務(wù)機(jī)關(guān)單位、體育場館、餐飲店、招 待所和區(qū)縣級醫(yī)院應(yīng)設(shè)置二類公共廁所。

      活動式公共廁所按其結(jié)構(gòu)特點和服務(wù)對象應(yīng)分為組裝廁所、單體廁所、汽車廁所、拖動 廁所和無障礙廁所五種類別。

      一個區(qū)域的公廁需求主要取決于這一區(qū)域的人流量繁華區(qū)域、居住區(qū)、主干道、次干 道等區(qū)域人流量差別很大因此公廁的需要量也不盡相同。根據(jù)《城鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施設(shè)置標(biāo) 準(zhǔn)》、《城市公共廁所設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》和《城市環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施規(guī)劃規(guī)范》中相關(guān)公廁設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)結(jié) 合不同區(qū)域人口密度實際情況根據(jù)以下情況確定公共廁所設(shè)置密度。

      [圖片]

      1一般居住區(qū)設(shè)置密度35座/km2設(shè)置間距800m。

      2公建區(qū)商業(yè)區(qū)、市場、客運交通樞紐、體育文化場館、游樂場所、廣場、大型社 會停車場、公園等人流集散場所等公共設(shè)施用地設(shè)置密度411座/km2設(shè)置間距500m。3道路主干路及次干路設(shè)置間距500800m支路設(shè)置間距8001000m。4人口稠密居住區(qū)平房區(qū)、農(nóng)村設(shè)置密度515座/km2。

      5準(zhǔn)備拆遷地

      區(qū)在未來幾年內(nèi)有拆遷計劃的區(qū)域應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)匾?guī)劃和公廁設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)合理配套公共廁所。

      例如在黃金地段或者公交站等地為了滿足人們的需要也要不惜地段的建造公共廁所。三微觀分析

      1城市公共廁所的外觀。公共廁所的外觀需要與環(huán)境和諧統(tǒng)一并且體現(xiàn)建筑之美。整 體外觀上給清新自然的感覺。廁所外應(yīng)該有一定的綠化、休息座椅等注重適用、經(jīng)濟(jì)、方 便。

      2采光通風(fēng)方面。公共廁所需要有良好的采光和通風(fēng)條件采光通風(fēng)面積與地面面積之 比不小于1/8外墻采光不足可以采用天窗。保證廁所內(nèi)部空氣流暢避免細(xì)菌滋生保持 良好衛(wèi)生狀況。室內(nèi)凈高以34米為宜室內(nèi)地面應(yīng)該高于室外地面0.15米以上。

      3配套設(shè)施。便池可以根據(jù)需要采用蹲式便池和馬桶。根據(jù)使用情況不同男女便器設(shè) 置比例以11或32為宜。為了滿足衛(wèi)生條件的需要以蹲式便池為宜。男廁所內(nèi)小便池

      保證足夠數(shù)量相鄰直接設(shè)計隔板。第一個小便池處應(yīng)該有隔板或者墻擋住門外的視線。大便便池尺寸為10002000mm*8501200mm小便器間距為800mm。除便池外應(yīng)該配

      有洗手池、鏡子、垃圾桶等。對于部分高級場所的公共廁所需要提供洗手液和手紙風(fēng)干 機(jī)等。

      4人性化設(shè)計。公共廁所應(yīng)該考慮無障礙設(shè)計殘疾人專用馬桶以及兒童專用馬桶和洗 手池等??紤]到女性的特殊要求女廁所內(nèi)應(yīng)該設(shè)計更多的蹲位減少排隊情況的出現(xiàn)方 便女性入廁。

      另外近年來大部分公共廁所內(nèi)采用自動沖水裝置。保證衛(wèi)生的同時也節(jié)約的水資源。5指示標(biāo)志。在公共廁所附近應(yīng)該有指示牌指示具體所在方向與位置。公共廁所指示 標(biāo)志應(yīng)該統(tǒng)一出入口應(yīng)有明確的中英文明確指示男女性別。

      6城市公共廁所的維護(hù)與管理。公廁管理一般分為有人管理、無人管理兩種即設(shè)管理 間定點管理者一般為收費廁所無人定點管理但沒專人清掃廁所。但是近年來我國逐漸取 消收費公廁。因此公共廁所的維護(hù)與管理主要是政府出資出力。因此無人管理的自動廁所應(yīng) 該進(jìn)一步在中國發(fā)展自動感應(yīng)沖洗裝置更應(yīng)該在更多的公共廁所中得到應(yīng)用。

      四、城市公共廁所的發(fā)展方向

      一生態(tài)廁所

      城市公共廁所應(yīng)該考慮到環(huán)保和資源問題因此生態(tài)廁所是滿足這些要求的最好方式。生態(tài)保護(hù)的要點是讓尿和糞不混在一起現(xiàn)在以斯德哥爾摩建成制藥工廠的廁所為例來來介 紹環(huán)保廁所。這里的廁所采用的是尿分離干燥式處理分離出來的尿液與0.1升的清潔用水 一起流入地下的貯藏罐貯存罐的容積設(shè)計為人均0.5立方米罐內(nèi)加入少量磷酸以防止尿 素分解成氨氣。罐內(nèi)積存的尿液每年2次提供給農(nóng)民作為肥料適用。而糞便則與衛(wèi)生紙一起 收集在地下的反應(yīng)罐中這些反應(yīng)罐都是容積為80升的塑料容器裝滿后加上蓋原封不動地

      存放6個月以上。通過自然分解、干燥處理后作為肥料使用。這樣的生態(tài)廁所就是公共廁所 的發(fā)展方向之一。

      二追求舒適性

      舒適性既指公共廁所的外形美觀、環(huán)境幽雅也指其與環(huán)境之間的舒適度。在滿足人們 對舒適追求的同時也滿足了環(huán)境對舒適的要求。人與公共廁所公共廁所與環(huán)境舒適和諧 共處。

      三人性化

      公共廁所的環(huán)境以及一切配備設(shè)施都以人為中心滿足人們生理需求的基礎(chǔ)上也滿足 人們心理需求甚至對于藝術(shù)的需求。廁所內(nèi)有音樂、書畫、香爐甚至沙發(fā)、書刊。它的功能 已經(jīng)不只是現(xiàn)在這樣更是人們休息、放松的地方。那個時候的廁所就會真正的成為restroom

      了。隨著中國城市的進(jìn)一步發(fā)展公共設(shè)施建設(shè)的完善。城市公共廁所的建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了新的時期。設(shè)施自動化、環(huán)?;?、人性化已經(jīng)成為主題。中國城市要想規(guī)劃、發(fā)展得更好就 必須更加重視公共廁所的建設(shè)和改造。中國城市公共廁所的發(fā)展必定成為中國文明發(fā)展的又 一里程碑。

      參考文獻(xiàn)

      [1]《時間公共廁所集錦》.(日坂本菜子.[2]《空間.設(shè)施.要素》.楊曉軍、蔡曉霞.[3]《公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計.馮信群.[4]《城市公共廁所設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》.

      第四篇:城市規(guī)劃中的環(huán)境保護(hù)問題

      城市規(guī)劃中的環(huán)境保護(hù)問題

      摘要:基于“城市規(guī)劃”,與“環(huán)境保護(hù)學(xué)”的交叉學(xué)科研究,通過對當(dāng)代城市規(guī)劃實踐的深入調(diào)查,并結(jié)合環(huán)境學(xué)理論的最新研究成果,批判性地指出了當(dāng)代城市規(guī)劃領(lǐng)域中所蘊(yùn)藏的十分嚴(yán)重的環(huán)境問題,并通過對相應(yīng)問題的實證分析,基于“和諧”及“可持續(xù)發(fā)展”的理念提出了在今后城市規(guī)劃中所應(yīng)采取的環(huán)境保護(hù)的相應(yīng)策略。

      關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃;環(huán)境保護(hù);和諧;可持續(xù)發(fā)展

      城市作為人類文明的重要場所,不僅為人類提供了重要的物質(zhì)資源,而且還在給予人類物質(zhì)關(guān)懷的同時潛移默化了人類的思想。城市規(guī)劃是人類調(diào)控城市的重要手段,同時也是“雙刃劍”,在為人類造福的同時也同樣帶來了很多問題。

      環(huán)境是人類生活的基本因素[1],從廣義建筑學(xué)的角度看,城市也是環(huán)境的組成因子。然而,在當(dāng)代快速城市化的背景下,環(huán)境問題已經(jīng)成為了制約城市經(jīng)濟(jì)及社會發(fā)展的重要因素,環(huán)境保護(hù)的研究已迫在眉睫,環(huán)境學(xué)也成為當(dāng)代社會的最大顯學(xué)。

      在人類最為積聚的城市中,也是環(huán)境矛盾最為尖銳的地方。而作為城市發(fā)展的重要指導(dǎo)——城市規(guī)劃,必須融入環(huán)境保護(hù)學(xué)科的相應(yīng)研究,因此,城市規(guī)劃中的環(huán)境保護(hù)問題研究是基于城市規(guī)劃和環(huán)境學(xué)這兩門交叉學(xué)科的新研究方向,是尋求城市的可持續(xù)發(fā)展以及構(gòu)建和諧環(huán)境的新途徑。

      從現(xiàn)象上看,城市的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在由于居住擁擠、公園綠地少所引起的生活質(zhì)量下降上,而這種質(zhì)量的持續(xù)下降又最終導(dǎo)致了城市的衰落[2]。另外,由于對資源的過度消耗,又引發(fā)了城市交通擁擠、空氣污染、污水處理、垃圾堆積等一系列城市問題

      從本質(zhì)上看,這些都是由于城市發(fā)展過程中對于城市規(guī)劃的認(rèn)識問題所引發(fā)的,尤其是表現(xiàn)在城市規(guī)劃領(lǐng)域中對于環(huán)境保護(hù)問題的研究沒有引起充分的重視,往往片面的依照“人口——性質(zhì)——規(guī)?!季帧钡哪J絹硪?guī)劃城市[3]。

      所以,在當(dāng)代的城市化進(jìn)程中,世界各國的規(guī)劃工作者已普遍認(rèn)識到,以形態(tài)環(huán)境為基本對象的城市規(guī)劃必須同時要考慮環(huán)境保護(hù)的重要因素。只有在城市規(guī)劃上考慮環(huán)境問題,才可以從根本上防止環(huán)境的進(jìn)一步惡化,并有利于環(huán)境的逐步改善。

      目前,我國的經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)活動空前繁榮,然而,由于在城市規(guī)劃和建設(shè)領(lǐng)域缺乏相應(yīng)的環(huán)境控制和環(huán)境規(guī)劃,在許多城市的總體規(guī)劃中,對環(huán)境保護(hù)的論述往往還只停留在各個污染點治理的描述上,這種觀念已無法應(yīng)付日益復(fù)雜的城市環(huán)境問題。所以,城市的污染也越來越嚴(yán)重,環(huán)境問題也越來越多,越來越難以控制。這樣也直接影響了城市的進(jìn)一步發(fā)展,為此,在城市規(guī)劃領(lǐng)域加強(qiáng)對于環(huán)境保護(hù)方面的理論和控制手段的研究有著重要的意義。而且,我們將和諧與可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)理念應(yīng)用在這項研究上,重點分析了城市規(guī)劃中的環(huán)境保護(hù)問題,其根本的目的就在于建設(shè)和諧的環(huán)境、和諧的城市,并最終實現(xiàn)天人合一的和諧社會。理論基礎(chǔ)

      1.1 當(dāng)代城市規(guī)劃理論

      (1)“反規(guī)劃”的思想;

      在城市建設(shè)過程中,人們應(yīng)該要考慮保護(hù)什么,不是要考慮蓋什么。所謂“反規(guī)劃”,就是要考慮哪些東西是不能動的,1000年不能動,1萬年也不能動的。

      ——俞孔堅

      “反規(guī)劃”的思想是由北京大學(xué)俞孔堅等研究學(xué)者提出的,其基本含義是:我們在考慮城市新物質(zhì)建設(shè)的同時,必須要意識到人也需要自然的服務(wù):新鮮的空氣、干凈的水、休閑、體育、審美等等。而這些并不是由我們?nèi)嗽斓?,而是大自然積累下來的。

      “反規(guī)劃”的意圖就是:如何先保護(hù)大自然的這個生命之樹,而后再思考城市、建筑等,因為,這些都是這個生命之樹下的果實。

      (2)“田園城市”與“廣畝城市”:

      這兩者是當(dāng)代生態(tài)城思考的基點,也是在城市規(guī)劃領(lǐng)域中對于環(huán)境保護(hù)問題思考的最好體現(xiàn)。“田園城市”是由英國著名城市規(guī)劃師霍華德提出的,主要思想是在于將城市的人造物與自然的環(huán)境同時考慮,將城市規(guī)劃的人為控制與原初的自然體作為相互等同的因素,以此來控制城市規(guī)模及城市土地的利用“廣畝城市”是由建筑師賴特提出的,主要思想在于為單位性因子提供標(biāo)準(zhǔn)的配給,以系統(tǒng)論的觀點來思考城市,用單一的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)控制整體城市的環(huán)境。

      這兩個途徑分別從區(qū)域和自身活力的角度形成了城市規(guī)劃中對于環(huán)境保護(hù)的策略,都體現(xiàn)了環(huán)境和諧及可持續(xù)發(fā)展的重要思想。對于當(dāng)代的城市規(guī)劃實踐有重要的指導(dǎo)意義。

      1.2 環(huán)境倫理學(xué)

      在人與動物、花草及所有造物的關(guān)系中,存在著一種完整而偉大的倫理,這種倫理雖然尚未被人發(fā)現(xiàn),但它最終將會被人們所認(rèn)識,并成為人類倫理的延伸和補(bǔ)充??毫無疑問,使人與人的關(guān)系文明化是頭等大事。一個人首先必須做到這一點;人類的精神護(hù)法為了確保這一點而暫時忽略了對其他存在物的關(guān)心,這是無可非議的。這項工作已取得了明顯的進(jìn)展,可以說是茍日新,日日新。但是,使人與自然的關(guān)系文明化也是必不可少的。在這方面,所有的工作都有待我們從頭做起。

      一一雛克多·雨果

      當(dāng)人類歷史蹣跚進(jìn)入20世紀(jì)中期時,地球自然生態(tài)和人類精神生態(tài)呈現(xiàn)出重重危機(jī),人與自然關(guān)系的諸多問題引發(fā)了西方思想文化領(lǐng)域的反思和自省。特別自20世紀(jì)70年代始,歷史、哲學(xué)、法律、社會學(xué)和宗教等很多人文學(xué)科的研究,都顯現(xiàn)出“綠色化”態(tài)勢。在社會領(lǐng)域,20世紀(jì)60年代至70年代,環(huán)境保護(hù)運動作為“新社會運動”(New Social Movements)的一支,與反戰(zhàn)運動、民權(quán)運動、婦女運動等一起席卷歐美,向西方社會主流的價值觀和意識形態(tài)發(fā)起挑戰(zhàn)。改變過去主宰文學(xué)研究的“狹隘的人類中心主義”批評立場,代之以“生態(tài)中心主義”的批評。并且在竭力完成一個“朝向以生物為中心的世界觀的轉(zhuǎn)變”。

      回顧整個環(huán)境倫理學(xué)的發(fā)展歷史,其研究的核.心依然是有關(guān)“環(huán)境身份”的確定問題[4]。身份認(rèn)同是一切文化的基礎(chǔ),因而,在環(huán)境倫理上有關(guān)身份的問題同樣具有著重要的作用。用和諧的理念為環(huán)境身份問題設(shè)定了全新的歸屬,同時也為城市規(guī)劃中有關(guān)環(huán)境問題的思考指明了新的方向。實證基礎(chǔ)——當(dāng)代城市環(huán)境問題的調(diào)查

      認(rèn)為單純的物質(zhì)沒有價值的假定,使人們對待自然和藝術(shù)的美缺乏尊敬。當(dāng)西方世界都市化的過程迅速發(fā)展,需要對新的物質(zhì)環(huán)境的美學(xué)性進(jìn)行最精微和最迫切的研究時,認(rèn)為這類觀念沒有考慮價值的說法達(dá)到最高潮??由此產(chǎn)生的兩個惡果是:(1)不顧每一個機(jī)體和環(huán)境的真正關(guān)系;(2)不顧環(huán)境的內(nèi)在價值,而在考慮終極目的時,環(huán)境的內(nèi)在價值是必須充分估計進(jìn)去的。

      ——A.N.懷特海

      正如懷特海所說的那樣,當(dāng)代中國的城市化也遭遇著同樣的苦境。以下就是這樣一些觸目驚心的數(shù)字和事實:①水體污染:由于城市人口的急劇增長和工業(yè)的飛速發(fā)展,大量的污水沒有得到妥善的處理而直接排入水體,致使水環(huán)境遭到嚴(yán)重的影響。全國有監(jiān)測資料的1 200多條河流中,850多條受到污染。②大氣質(zhì)量嚴(yán)重惡化:城市中的工業(yè)和交通運輸業(yè)迅速發(fā)展以及石化燃料的大量使用,將粉塵、硫氧化物、氮氧化物、碳氧化物、臭氧等物質(zhì)排人大氣層,使大氣質(zhì)量嚴(yán)重惡化。而由大氣瀉染引起的溫室效應(yīng)和臭氧層破壞更是直接地威脅到人類的生存。③固體廢物污染:人類的生活和生產(chǎn)產(chǎn)生了大量的固體廢物,由于我國的固體

      廢物露天堆積,全國有2/3的城市處于垃圾的包圍之中。固體廢物到處堆放,不僅有礙觀瞻、侵占土地、傳染疾病,而且在自身嚴(yán)重污染環(huán)境的同時加劇了水體、大氣土壤的污染。④噪聲污染:隨著我國城市工業(yè)、交通運輸和文化娛樂事業(yè)的快速發(fā)展,噪聲擾民的現(xiàn)象愈發(fā)突出[5]。本文研究的實踐對策正是基于上述的環(huán)境危機(jī),近幾十年來人們逐漸認(rèn)識到了城市規(guī)劃與城市發(fā)展之間的關(guān)系并開始運用科學(xué)的規(guī)劃指導(dǎo)城市建設(shè)。結(jié)合我國實際,按照“五個統(tǒng)籌”以及環(huán)境保護(hù)所采用的“堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)同步規(guī)劃、同步實施、同步發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益協(xié)調(diào)統(tǒng)一”的總方針和總戰(zhàn)略,通過在城市規(guī)劃中的環(huán)境保護(hù)研究,城市規(guī)劃領(lǐng)域中應(yīng)主要采用以下幾個方面的實踐對策:(1)城市規(guī)劃編制的前期準(zhǔn)備應(yīng)將環(huán)境、人口、城市性質(zhì)、城市規(guī)模、城市布局協(xié)同考慮。這些準(zhǔn)備工作是城市環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ),它包括:城市的自然環(huán)境資料,例如地理位置、生態(tài)環(huán)境、氣象、水文等;城市的社會與經(jīng)濟(jì)狀況,如人口、國民生產(chǎn)總值等[6];環(huán)境狀況的調(diào)查分析,如大氣、水體、噪聲的監(jiān)測資料,固體廢物的來源與歷年累計量,對污染的治理狀況等;城市生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析與功能區(qū)劃等。(2)城市規(guī)劃應(yīng)同時編制大氣、水、固體廢物污染綜合整治規(guī)劃。

      大氣污染綜合整治規(guī)劃是根據(jù)城市大氣質(zhì)量現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢進(jìn)行功能區(qū)劃并按擬定的環(huán)境目標(biāo)計算各功能區(qū)最大允許排放量和削減量,從而制定污染治理方案。大氣污染的治理應(yīng)根據(jù)城市的能源結(jié)構(gòu)與交通狀況確定首要污染物即濃度高、范圍廣、危害大的污染物,便于治理時有的放矢、對癥下藥。

      水污染綜合整治規(guī)劃是在對水污染現(xiàn)狀調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)受納水體的環(huán)境容量計算最大允許排放量并確定最佳治理方案[7]。根據(jù)我國水污染的具體情況,水污染綜合整治規(guī)劃應(yīng)該通過改革落后的生產(chǎn)方式,采用少廢、無廢工藝實現(xiàn)清潔生產(chǎn),提高污水處理效果和資源化利用率,減少污水排放量,修建有效的污水處理設(shè)施,加強(qiáng)工業(yè)廢水和生活污水的治理,最終達(dá)到有效保護(hù)水資源的目的。

      固體廢物綜合整治規(guī)劃是根據(jù)環(huán)境目標(biāo)落實各類固體廢物的綜合利用率與處理、處置指標(biāo)體系并制定最終治理對策。目前我國許多城市處于固體廢物包圍之中,解決固體廢物問題已到了刻不容緩的時刻,固體廢物綜合整治規(guī)劃的目的是依據(jù)城市的經(jīng)濟(jì)承受能力和城市規(guī)模對固體廢物進(jìn)行回收處理并循環(huán)利用。進(jìn)人新世紀(jì)在城市規(guī)劃與環(huán)境保護(hù)中注意“可持續(xù)發(fā)展”顯得尤為重要。

      (3)城市規(guī)劃編制應(yīng)將整體環(huán)境“區(qū)域化”及“節(jié)點化”。

      區(qū)域化就是將城市的環(huán)境放到整體的區(qū)域中進(jìn)行思考,用體系和城市群的概念來分析城市環(huán)境[8]。從宏觀的角度把握整體的城市,用辨證的思維來思考城市環(huán)境。

      節(jié)點化就是將環(huán)境具體化,用相應(yīng)的尺度來將環(huán)境形成特定的可計量模型,為新科技手段的介入提供相應(yīng)的條件,通過具體的實驗結(jié)果來進(jìn)行城市的節(jié)點性刻畫。

      (4)城市規(guī)劃編制中環(huán)境問題思考的途徑:

      在城市規(guī)劃與環(huán)境保護(hù)的結(jié)合上,根據(jù)我國實際,并以現(xiàn)時的技術(shù)手段可以從以下幾方面將城市規(guī)劃與環(huán)境保護(hù)結(jié)合得更深入一步:①在城市總體規(guī)劃或次區(qū)域規(guī)劃層次上,確立環(huán)境限制是城市或區(qū)域發(fā)展限制性因素之一的觀念,并通過對主萼的環(huán)境限制因素及潛在的污染源的分析,合理界定城市的規(guī)模,選擇適合的用地和人口分布交通運輸方案。②在改造和城區(qū)重整規(guī)劃中,盡一切可能改善環(huán)境質(zhì)量,包括完成基礎(chǔ)設(shè)施的配套,降低太高的容積率和人口、居住密度,增加城市空間和綠地,消除用地布局不當(dāng)如工業(yè)與居住相鄰引起的環(huán)境干擾。③在郊區(qū)發(fā)展中,通過對非建設(shè)性用地的功能區(qū)劃,確定生態(tài)保護(hù)區(qū)和敏感區(qū)、景觀敏感區(qū),保護(hù)其不受城市化的不利影響。④在市政詳規(guī)層次上,將污水管網(wǎng)的設(shè)計、污水廠與環(huán)境影響評估結(jié)合起來。實例分析

      4.1 香港城市規(guī)劃中的環(huán)境保護(hù)策略

      香港是有著巨大密度的城市,在城市規(guī)劃中很好地進(jìn)行了相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)研究,并且,也提供了有顯著成效的相應(yīng)策略,對于我們的城市規(guī)劃實踐有很大的借鑒價值,以下是其主要的實踐策略:

      (1)降低建成區(qū)的建筑密度,盡量提供綠地以改善環(huán)境素質(zhì)。

      (2)將污染大以及具有潛在危險的工業(yè)遷往中心區(qū)以外的適當(dāng)?shù)貐^(qū)。

      (3)設(shè)置紓緩區(qū),使居民免受來自交通干線的噪音和黑煙滋擾。

      (4)對近郊受采石場影響的地區(qū)加以整治,改為康樂或適當(dāng)?shù)纳鐓^(qū)發(fā)展用途。

      (5)制訂一個整體的、長遠(yuǎn)的“土地用途~運輸——環(huán)境規(guī)劃”大綱,使政府能在資源許可的情況下,按照大綱的建議,提供必需的土地和基礎(chǔ)設(shè)施。

      (6)自然環(huán)境保護(hù)策略:包括“維持現(xiàn)狀策略”和“執(zhí)行策略”?!熬S持現(xiàn)狀策略”通過分區(qū)的方法限制土地用途?!皥?zhí)行策略”則利用立法方式指定某些地點為受保護(hù)地區(qū),然后通過一個資助管理計劃,保護(hù)獨特的風(fēng)景區(qū)。

      (7)發(fā)展管制策略:這套策略是用于管制土地用途的類別和發(fā)展形式。

      (8)建設(shè)郊野以及城市公園并通過《郊野公園法》確實加以保護(hù)。

      4.2 反規(guī)劃之臺州案例

      該項目是由北京大學(xué)俞孔堅教授主持的反規(guī)劃實例,俞教授多年來從事“反規(guī)劃”與生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的理論與實踐,該項目是一項從區(qū)域到城市地段的跨尺度規(guī)劃案例。以浙江省臺州市為例,運用“反規(guī)劃”途徑,首先進(jìn)行不建設(shè)區(qū)域的規(guī)劃,以保障大地生命系統(tǒng)的安全和健康;應(yīng)用景觀安全格局理論和方法,建立一個生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,滿足生態(tài)防洪、生物保護(hù)、鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)保護(hù)和游憩等綜合功能需要。如同城市的市政基礎(chǔ)設(shè)施保障居民獲得的社會經(jīng)濟(jì)服務(wù)一樣,區(qū)域和城市的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施保障城市居民能持續(xù)獲得生態(tài)服務(wù)。結(jié)束語

      我們都希望生活在一個和諧、美好的環(huán)境下,希望我們所居住的城市能夠持續(xù)、健康地發(fā)展。本文所談?wù)摰脑诔鞘幸?guī)劃領(lǐng)域中有關(guān)環(huán)境保護(hù)問題的研究也正是為了達(dá)到這樣的目的。城市規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)的問題歸結(jié)起來都是相關(guān)于“人”的問題,對于人類自身的思考是這些問題的最根本的出發(fā)點,在城市規(guī)劃中研究環(huán)境保護(hù)問題,就是要尋求人與自然環(huán)境的和諧,為人類自身聚落環(huán)境的發(fā)展提供可持續(xù)的路線口。最終,實現(xiàn)時間與空間的、歷史與地理的、城市與環(huán)境的和諧與可持續(xù)發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)吳家驊.環(huán)境史綱[M].北京;中國建筑工業(yè)出版社,1999.霍爾姆斯·羅爾斯頓.環(huán)境倫理學(xué)——大自然的價值以及人對大自然的義務(wù)[M].北京:中國社會科學(xué)出版社。1999.納什.大自然的權(quán)力[M].青島:青島出版社,1999.根特城市研究小組.城市狀態(tài)[M].北京。中國水利水電出版社,2005.董鑒泓.中國城市建設(shè)史[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2004.沈玉麟.外國城市建設(shè)史[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1989.簡·雅各布斯.美國大城市的死與生[M].南京:譯林出版社,2005.劉易斯·芒福德.城市發(fā)展史[M].北京;中國建筑工業(yè)出版社,1989.潘谷西。中國建筑史[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2004.

      2004年原建設(shè)部正式發(fā)出創(chuàng)建“生態(tài)園林城市”的通知,得到了業(yè)內(nèi)很多專家的支持和城市的響應(yīng)。從之前倡導(dǎo)的創(chuàng)建園林城市到生態(tài)園林城市,雖兩字之差,內(nèi)涵卻發(fā)生了重大變化。然而在具體的實施過程中,“生態(tài)”觀念并沒有真正深入人心。近日,記者采訪了北京大學(xué)景觀設(shè)計研究院院長、北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院院長俞孔堅,他認(rèn)為,對“生態(tài)”的不理解、傳統(tǒng)落后的價值觀以及園林教育體制的落后是導(dǎo)致這一思路未得到落實的主要原因。

      突破傳統(tǒng)植物應(yīng)用觀念

      “很多人不理解什么是生態(tài),以為綠色就是生態(tài),把應(yīng)用觀賞植物當(dāng)成生態(tài)。還有的地方是假生態(tài),只是做一些形式上的堆砌,功能無從判斷,在我看來這些都是極大的浪費?!庇峥讏哉J(rèn)為,植物的應(yīng)用要重視通過植物營造環(huán)境與空間,進(jìn)行資源節(jié)約與環(huán)境友好型社會的建設(shè),要充分利用自然條件。在產(chǎn)品的整個生命周期內(nèi)考慮生態(tài)與節(jié)約性。后期運行與維護(hù),最大限度地節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材。而目前我國的植物應(yīng)用研究大多偏向觀賞性,集中在微觀的層面,導(dǎo)致很多設(shè)計師在植物選擇上局限性很大。

      俞孔堅提出,世界上本來就沒有觀賞植物和非觀賞植物之分。突破“觀賞植物”的界限,利用野花、野草等來彌補(bǔ)城市中地被植物的缺失是上策。除了有特殊要求,對一般綠地的野生植物只修整而不拔除,使其與人工種植的樹木花草共生共榮。在整個生態(tài)系統(tǒng)的營造中,看似“無為”,實則“有為”。這樣的綠化方式才稱得上有生態(tài)意識。

      樹立符合當(dāng)代的價值觀

      景觀是價值觀的反映,俞孔堅對當(dāng)前城市建設(shè)中很多斥巨資來擺花,建尺度超常的廣場等所謂“美化”行為深惡痛絕,“斥資數(shù)億建的花壇需要施肥、澆水,不知道要耗費多少勞力、物力,這是最不生態(tài)的做法,是城市文明不成熟的表現(xiàn)?!庇峥讏哉f,“在人居環(huán)境極度惡化的今天,我們要的不是粉飾太平,而是去尋找一門生存的藝術(shù),如何用最少的工程獲得最大收益;如何與自然的節(jié)律相和諧;如何合理利用水資源;如何使人在景觀中體會到舒適和放松,找到精神歸宿?!?/p>

      俞孔堅強(qiáng)調(diào),設(shè)計既不能模仿古人,也不能模仿西方。優(yōu)良的民族風(fēng)格應(yīng)該繼承、保護(hù),而對于毫無價值的歷史垃圾也要堅決摒棄。在建設(shè)先進(jìn)性、現(xiàn)代性并存的開放城市的同時,也要將國外先進(jìn)的理念、規(guī)劃原則與開發(fā)價值結(jié)合起來。俞孔堅表示,我們所倡導(dǎo)的價值取向是人本身,更確切地說是每個普通的城市居民,用他們的日常工作、生活、休閑和娛樂的需求來衡量、評價和締造城市景觀。城市建設(shè)者、設(shè)計師要樹立理性、科學(xué)、平民化的價值觀念,才能達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一ぁ考試大。

      生態(tài)意識的培養(yǎng)很關(guān)鍵

      俞孔堅指出,沒有大的視野就不會有系統(tǒng)的生態(tài)建設(shè)。當(dāng)前中國的園林綠化設(shè)計很多只做一些修修補(bǔ)補(bǔ)的工作,往往成為建筑的附庸,要從區(qū)域和大地的尺度來研究長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略。作為景觀設(shè)計師和城市設(shè)計師,要有一種社會責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)起設(shè)計國土的責(zé)任。從中國城市建設(shè)的實際來看,城市的決策者、地產(chǎn)商、設(shè)計師們對生態(tài)的理解和實施決定了這一地區(qū)生態(tài)園林建設(shè)的成功與否。俞孔堅認(rèn)為,景觀規(guī)劃設(shè)計是一個可辯護(hù)的過程,尤其要考察決策者的行為。教育決策者,不斷向他們灌輸生態(tài)的觀念,改變他們的價值觀是當(dāng)前進(jìn)行生態(tài)園林建設(shè)最有效的措施。而對于設(shè)計師的培養(yǎng)則要從高校教育改革開始,目前很多高校所傳授的只是一些技術(shù)化、表面的生存手段,怎么畫圖漂亮,怎么運用觀賞植物、景觀元素,很少從生態(tài)的角度來尋找解決問題的辦法,系統(tǒng)培養(yǎng)設(shè)計者正確的生態(tài)觀念很重要。俞孔堅表示,中國的園林教育體制存在很大問題,要徹底打破傳統(tǒng)教育觀念尚需時日

      第五篇:城市規(guī)劃問題

      問題:

      1、商業(yè)化操作過重----功利性

      2、行政干擾性----功利性

      3、跨時空操作性與連續(xù)性----繼承性與前瞻性

      4、城市規(guī)劃的三維分析-----人、社會、自然

      解決途徑:把規(guī)劃機(jī)構(gòu)獨立出來----由社會監(jiān)督、決策、透明化、制度化 方法:通過房地產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值對社會經(jīng)濟(jì)潛力的評比分析回歸分析法

      河北學(xué)刊 , Hebei Academic Journal, 編輯部郵箱 2011年 05期

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      江南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版), Journal of Jiangnan University(Humanities & Social Sciences Edition), 編輯部郵箱 2011年 03期

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      規(guī)劃師 , Planners, 編輯部郵箱 2011年 04期

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      中國科學(xué)院院刊 , Bulletin of Chinese Academy of Sciences, 編輯部郵箱 2010年 03期中國特色城市化發(fā)展模式的問題與思考

      城市規(guī)劃;文明變遷;社會轉(zhuǎn)型;空間發(fā)展;中國;

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      中共石家莊市委黨校學(xué)報 , Journal of the Party University of Shijiazhuang City Committee of

      CPC, 編輯部郵箱 2009年 01期

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      城市發(fā)展研究 , Urban Studies, 編輯部郵箱 2011年 06期中國快速城市化時期農(nóng)民工住房類型及其評價

      城市規(guī)劃學(xué)刊 , Urban Planning Forum, 編輯部郵箱 2008年 05期轉(zhuǎn)型時期我國城市規(guī)劃運作過程中的規(guī)劃理性問題

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