第一篇：韓國人對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭的一些客觀評(píng)價(jià)

韓國人對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭的一些客觀評(píng)價(jià)

１９５０年６月２５日凌晨４時(shí)（朝鮮時(shí)間），朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。從２５日至３０日，美國政府做出了一系列軍事干預(yù)的決定，并逐步升級(jí)，最終全面卷入朝鮮戰(zhàn)爭。朝鮮戰(zhàn)爭是南北雙方為了朝鮮民族的統(tǒng)一問題而進(jìn)行的一場內(nèi)戰(zhàn)，美國武力干涉別國內(nèi)政是違反聯(lián)合國憲章的侵略行為。

韓國人稱朝鮮戰(zhàn)爭為“韓國戰(zhàn)爭”或“６?２５戰(zhàn)爭”。２０世紀(jì)８０年代中期以后，韓國從權(quán)威主義政治向民主政治轉(zhuǎn)化，人們開始反省權(quán)威主義時(shí)代的歷史，在這種背景下，韓國人對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭也有了新的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭的起因，有代表性的幾種觀點(diǎn)是：

１、從深層次來分析，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)的外部原因是日本帝國主義對(duì)朝鮮半島的殖民統(tǒng)治和美、蘇兩國軍隊(duì)的分割占領(lǐng)；朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)的內(nèi)部原因則是民族社會(huì)內(nèi)部意識(shí)形態(tài)的對(duì)立和南北實(shí)力的差距。

２、李承晚政權(quán)對(duì)引起那場戰(zhàn)爭的爆發(fā)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。李承晚為了擺脫政治危機(jī)，轉(zhuǎn)移人們的注意力，在南北關(guān)系上推行恐嚇政策，在公開場合大肆鼓吹武力“北進(jìn)統(tǒng)一”。李承晚政權(quán)的這種恐嚇政策不可能不給朝鮮北方以強(qiáng)烈的刺激。

３、５０年來，一直有人在議論是誰打響了朝鮮戰(zhàn)爭的第一槍。其實(shí)，這是一個(gè)沒有多大意思的問題，因?yàn)樵趹?zhàn)爭爆發(fā)前的一段時(shí)間，“三八線”上大大小小的武裝沖突一直沒有間斷，南北雙方互有進(jìn)退和得失，１９５０年６月２５日的全面戰(zhàn)爭只是一系列武裝沖突的擴(kuò)大和升級(jí)。

韓國國立漢城大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授金貴玉在１９９９年出版的一本書中披露，早在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)前的１９４９年６月２９日，一支隸屬于韓國軍隊(duì)的虎林大隊(duì)，就有２５２名隊(duì)員越過“三八線”，襲擊了靠近雪岳山和金剛山的一些村莊，有些甚至還滲透到位于北緯３９度的元山市附近的安邊地區(qū)。

４、韓國學(xué)者認(rèn)為，美國對(duì)誘發(fā)朝鮮戰(zhàn)爭負(fù)有責(zé)任。鄭镕碩博士在《美國的對(duì)韓政策》一書中指出，１９５０年１月１２日，美國國務(wù)卿艾奇遜在全國記者俱樂部發(fā)表演說時(shí)聲稱，美國在太平洋的防衛(wèi)線北起阿留申群島，經(jīng)過日本本土、琉球群島，南達(dá)菲律賓，韓國和臺(tái)灣均不在美國的太平洋防衛(wèi)線之內(nèi)。朝鮮北方據(jù)此做出判斷，美國不會(huì)干預(yù)朝鮮半島事務(wù)。

５、蘇聯(lián)解體后，俄羅斯總統(tǒng)葉利欽將部分蘇聯(lián)的檔案送給韓國總統(tǒng)金泳三，個(gè)別韓國學(xué)者根據(jù)這些殘缺不全的檔案對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭的起因提出了片面的、不科學(xué)的看法。但是，也有韓國學(xué)者清楚地認(rèn)識(shí)到，俄羅斯并沒有將有關(guān)朝鮮戰(zhàn)爭的關(guān)鍵性的資料提供給韓國，而且在俄羅斯送給韓國的檔案中還有被篡改的嫌疑。所以，以此為依據(jù)來研究朝鮮戰(zhàn)爭的真相是不客觀的，也是沒有說服力的。

朝鮮戰(zhàn)爭對(duì)韓國政治的影響非常深刻，可以說其余波至今猶存。朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)使本已處于風(fēng)雨飄搖地位的李承晚政權(quán)得以穩(wěn)固，李承晚奉行的治國方針是“先統(tǒng)一，后建設(shè)，不統(tǒng)一，不建設(shè)”。他利用戰(zhàn)爭時(shí)期的“反共”意識(shí)形態(tài)宣傳和專制機(jī)器打擊反對(duì)黨的力量，以維護(hù)其專制統(tǒng)治。１９６０年終于爆發(fā)了“４?１９革命”，把李承晚政權(quán)趕下了臺(tái)。雖然李承晚退出了政治舞臺(tái)，但是他利用“反共”和“北方的威脅”為借口來打擊反對(duì)派，從而謀取政治利益的手腕被后來的樸正熙所繼承。

第二篇：各國教科書對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭的評(píng)價(jià)

中美俄朝韓五國中學(xué)教科書如何描述朝鮮戰(zhàn)爭？

2010年07月07日 03:24 文史參考 【大 中 小】 【打印】 共有評(píng)論488

條

美國·教科書名：《世界歷史》（第五版）課文題目：朝鮮戰(zhàn)爭是中國的不幸

作者：威廉·杜伊科爾、杰克遜·斯皮爾沃格爾（賓夕法尼亞州立大學(xué)歷史學(xué)家）出版社：湯姆森·沃茲沃思公司

編者按：美國的公立中小學(xué)不采用統(tǒng)一編寫的歷史教科書。本文所參考的高中歷史教科書是現(xiàn)今美國最流行的高中歷史教科書之一。

美國公立高中一般在一年級(jí)教授《世界歷史》。關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭的章節(jié)在本書中被歸入“冷戰(zhàn)在亞洲”目錄。書中談及朝鮮半島雙方時(shí)使用的是“北朝鮮”（NorthKorea）和南朝鮮（SouthKorea），為讀者方便，本文翻譯為朝鮮和韓國。全文如下：

朝鮮戰(zhàn)爭幫助冷戰(zhàn)擴(kuò)散到了東亞。在1894－1895年的日清戰(zhàn)爭后，朝鮮這個(gè)中國的附庸國逐漸落到了日本和俄羅斯的掌控之下。1905年日本打敗俄羅斯后，朝鮮被歸并進(jìn)入日本帝國，并延續(xù)到1945年。第二次世界大戰(zhàn)中盟國宣布的目標(biāo)之一，就是讓朝鮮擺脫日本的控制。在1945年8月日本投降前夕，蘇聯(lián)和美國同意按照38度緯線將這個(gè)國家分成兩個(gè)不同占領(lǐng)區(qū)。他們最初想在朝鮮半島恢復(fù)和平后舉行全國大選，但隨著美蘇關(guān)系惡化，朝鮮半島出現(xiàn)了兩個(gè)各自獨(dú)立的政府，一個(gè)是北方的共產(chǎn)黨政府，一個(gè)是南方的反共產(chǎn)黨的政府。

兩個(gè)政府沿著分界線的對(duì)立非常緊張。1950年6月25日，朝鮮軍隊(duì)入侵南方，他們的行動(dòng)顯然得到了斯大林的允許。杜魯門政府立刻命令美國海軍和空軍支援韓國，聯(lián)合國安理會(huì)還通過決議要求會(huì)員國聯(lián)合抵制侵略（由于聯(lián)合國拒絕將中國席位給予北京的新政府，蘇聯(lián)為示抗議沒有出席這次會(huì)議）。到9月份的時(shí)候，在美國的道格拉斯·麥克阿瑟將軍率領(lǐng)下，聯(lián)合國部隊(duì)越過三八線向北挺進(jìn)，目的是統(tǒng)一朝鮮半島，成立一個(gè)單一的非共產(chǎn)黨的政府。

杜魯門總統(tǒng)擔(dān)心，聯(lián)合國部隊(duì)逼近中國邊境鴨綠江會(huì)挑起中國的干預(yù)。但麥克阿瑟向他保證，中國不會(huì)做出反應(yīng)。然而到了11月份，中國的志愿軍部隊(duì)站在朝鮮這方開始武力干預(yù)，并擊潰了聯(lián)合國部隊(duì)，將其驅(qū)趕回南方。盡管戰(zhàn)爭還在持續(xù)，在最初的38度分界線附近最終形成了一個(gè)靜態(tài)的防衛(wèi)線。對(duì)很多美國人來說，中國干預(yù)朝鮮戰(zhàn)爭是想在亞洲推行共產(chǎn)主義的明顯證據(jù)，最新資料也顯示，毛澤東當(dāng)時(shí)認(rèn)為亞洲正在興起一股革命。但事實(shí)上，中國參戰(zhàn)的原因可能很大程度上是擔(dān)心敵對(duì)的美國在其前沿駐軍，并可能越過邊境發(fā)動(dòng)攻擊。麥克阿瑟當(dāng)時(shí)還公開鼓吹轟炸中國東北地區(qū)、為攻擊共產(chǎn)黨中國做準(zhǔn)備，這進(jìn)一步加劇了中國的擔(dān)憂。

不管怎樣，朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)對(duì)中國來說尤其不幸。在朝鮮入侵韓國后，杜魯門總統(tǒng)立即下令美軍第七艦隊(duì)進(jìn)入臺(tái)灣海峽，以防止中國（大陸）進(jìn)攻臺(tái)灣。更為不幸的是，戰(zhàn)爭強(qiáng)化了西方對(duì)新中國政府的立場，導(dǎo)致中國有20年的時(shí)間被主要資本主義大國孤立。美國繼續(xù)支持臺(tái)灣的國民黨政權(quán)作為中國人民的唯一合法代表，并支持其占據(jù)聯(lián)合國的席位。結(jié)果，中國無法獲得各種形式的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)援助，不得不完全依賴于蘇聯(lián)。中蘇兩國在1950年簽署了友好同盟互助條約。（本文譯者為人民日?qǐng)?bào)社美國分社記者管克江）

中國·教科書名：高中歷史選修3《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》 編著：課程教材研究所、歷史課程教材研究開發(fā)中心 主編：吳偉

出版社：人民教育出版社 出版時(shí)間：2007年2月第2版

記述章節(jié)：第五單元“烽火連綿的局部戰(zhàn)爭”的第一課“朝鮮戰(zhàn)爭” 朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇兩國軍隊(duì)進(jìn)入原為日本殖民地的朝鮮，接受日軍投降。雙方以北緯38度線作為受降分界線，形成了南北兩個(gè)占領(lǐng)區(qū)。在美國扶植下，1948年5月朝鮮南部成了以李承晚為總統(tǒng)的大韓民國；9月，在蘇聯(lián)支持下，朝鮮北部成立以金日成為國家元首的朝鮮民主主義人民共和國。朝鮮半島出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)立政權(quán)。

20世紀(jì)50年代初，美國把以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營視為自己稱霸全球的最大障礙。在美國看來，朝鮮半島的沖突不僅僅威脅到美國在朝鮮半島的利益，更是“蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)全球性戰(zhàn)爭的第一階段”。對(duì)朝鮮進(jìn)行武裝干涉，既可以維護(hù)和擴(kuò)大美國在東亞的利益，也可以借機(jī)向全球進(jìn)一步推行自己的霸權(quán)政策，加緊對(duì)社會(huì)主義陣營的包圍和封鎖。

1950年6月25日，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。朝鮮人民迅速攻占漢城，并向南推進(jìn)，韓國軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退。這引起了美國的強(qiáng)烈反應(yīng)。美國利用蘇聯(lián)代表拒絕出席聯(lián)合國安理會(huì)討論朝鮮問題之機(jī)，操縱安理會(huì)通過了指責(zé)朝鮮是“侵略者”的決議，并宣布武裝援助韓國，并悍然出動(dòng)第七艦隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣海峽，干涉中國內(nèi)政。7月，聯(lián)合國安理會(huì)又決定組成“聯(lián)合國軍”干涉朝鮮戰(zhàn)爭，美國的麥克阿瑟被任命為“聯(lián)合國軍”總司令。朝鮮戰(zhàn)爭從內(nèi)戰(zhàn)擴(kuò)大為一場國際性的局部戰(zhàn)爭。

同年8月，朝鮮人民軍已占領(lǐng)了南部90%以上的地區(qū)和人口，把“聯(lián)合國軍”和韓國軍隊(duì)壓縮在東南海岸一帶。為挽回?cái)【?，在麥克阿瑟策劃下，美國調(diào)集在東亞的全部機(jī)動(dòng)兵力5萬人，在500架飛機(jī)和300多艘軍艦的配合下，于9月15日突然在半島中部的仁川登陸，并切斷朝鮮人民軍南進(jìn)部隊(duì)的后路。朝鮮戰(zhàn)場上的對(duì)比發(fā)生了改變。9月28日，美軍占領(lǐng)漢城；10月，又越過“三八線”占領(lǐng)平壤。美軍很快把戰(zhàn)火燒到中朝邊境的鴨綠江畔，并轟炸中國東北地區(qū)，嚴(yán)重威脅到中國的安全。

第三篇：班主任應(yīng)如何對(duì)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)

班主任應(yīng)如何對(duì)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)

取得的成績

近年來我校以“一日七評(píng)”為抓手，健全制度，強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育取得了明顯成效。我校依據(jù)實(shí)際情況，分段擬定各學(xué)段學(xué)生需要達(dá)到的目標(biāo)，然后擬定了學(xué)生日常行為“一日七評(píng)”制度與評(píng)估辦法，在各班設(shè)置了《日常行為評(píng)價(jià)表》，將所有學(xué)生的照片張貼在評(píng)價(jià)表內(nèi)，分別從到校、作業(yè)、課堂、兩操、衛(wèi)生、儀表、行為七個(gè)方面提出具體要求，每天安排學(xué)生自查和互查，一天一評(píng)定，一周一小結(jié)，一月一匯總，期末大表彰。班主任老師每周定期組織學(xué)生把本周的評(píng)定結(jié)果以紅點(diǎn)、藍(lán)點(diǎn)、空白的形式張貼在墻上評(píng)定表內(nèi)?！耙蝗掌咴u(píng)”活動(dòng)的開展，關(guān)注了學(xué)生每天在校的全方位表現(xiàn)，便于教師、家長、學(xué)生及早發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生參與的積極性空前高漲，行為習(xí)慣教育取得了良好效果。常言道：行為日久成習(xí)慣，習(xí)慣日久成性格，性格日久定命運(yùn)。是的，一個(gè)好的習(xí)慣將使人終生受益，為了加強(qiáng)小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)校家庭可以說不遺余力，引名言，舉例子，講道理，定制度，勤督促，常檢查，全力配合，為培養(yǎng)小學(xué)生良好習(xí)慣下大工夫?？吹綄W(xué)生的習(xí)慣越來越好，我們也感到無比欣慰。

基于問題的追根溯源

兒童時(shí)期是人發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，最容易在環(huán)境和教育的影響下發(fā)展相應(yīng)的品德、智力、個(gè)性、能力。這一時(shí)期，孩子開始逐漸學(xué)會(huì)如何正確處理人際關(guān)系，如何適應(yīng)社會(huì)，這些都靠父母教誨，家庭環(huán)境的影響與熏陶，逐漸地孩子會(huì)初步表現(xiàn)出相應(yīng)的道德意識(shí)、道德情感和道德行為?；蛘吒挥型樾?、自尊心、責(zé)任感，有助人為樂的愿望，或者產(chǎn)生創(chuàng)造性、自私、唯我獨(dú)尊、不和群等毛病。也就是說，在兒童道德社會(huì)化過程中，良好品德的培養(yǎng)，會(huì)在個(gè)體心靈上打下良好的基礎(chǔ)；否則，如果錯(cuò)過了這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，或在品德培養(yǎng)上失誤，就不容易順利獲得發(fā)展。而在這一過程中父母的道德人格、道德修養(yǎng)和教育行為對(duì)孩子會(huì)有很大影響。

隨著生活水平的不斷提高，孩子們過著衣食無憂的日子。同時(shí)家長不要求孩子做家務(wù)，在要求孩子把成績抓上去的同時(shí)，又忙于陪孩子上各種興趣班，效果如何不考慮，甘心當(dāng)隨從。從周一到周日，課上課下安排的滿滿的，表面看起來孩子沒有玩的時(shí)間，其實(shí)任何時(shí)間都是孩子玩耍的時(shí)間，因?yàn)樗麄儧]有了休息活動(dòng)時(shí)間，違背了兒童活潑好動(dòng)的天性，所以自己索性給自己放假，隨時(shí)做自己想做的事情。老師布置作業(yè)后，家長天天陪著孩子做作業(yè)，讓孩子形成了“你不陪我就不做”的心理。這樣，不僅沒有培養(yǎng)孩子的能力，鍛煉孩子的意志，反而養(yǎng)成了孩子的依賴。因此，家長主要精力應(yīng)放在培養(yǎng)孩子的能力和習(xí)慣上，培養(yǎng)他們的自主精神，讓他獨(dú)立完成各種工作，而不是把自己也陷在孩子的學(xué)習(xí)中，成了孩子學(xué)習(xí)的附庸。

對(duì)家庭提出的建議

家長望子成龍，望女成鳳能否如愿關(guān)鍵取決于如何進(jìn)行家教。有關(guān)的研究證明，獨(dú)生子女的優(yōu)缺點(diǎn)并不是與“獨(dú)生”俱來的，而是環(huán)境的影響和教育的結(jié)果。獨(dú)生子女的種種不良個(gè)性，多數(shù)是不良的家庭教育造成的，所以獨(dú)生子女的教育，要從提高父母的思想認(rèn)識(shí)入手。

鑒于此，我們對(duì)家庭提出一些建議。

1、防止過分寵愛。父母愛孩子，是完全應(yīng)該的。愛是教育的出發(fā)點(diǎn)，是一種偉大的教育力量，但父母要正確掌握“愛”的尺度，不要由愛而變?yōu)閷檺?，溺愛，讓孩子處處養(yǎng)尊處優(yōu)?；ㄅ桦y養(yǎng)萬年松。對(duì)孩子的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)愛、慈愛，教育子女立志、創(chuàng)業(yè)，不是一味嬌寵溺愛，無理遷就；應(yīng)當(dāng)是在提供優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的前提下，排除不利因素，這樣才能使孩子不致形成任性、自私、嬌氣、無禮等不良品行。

2、不能過分花費(fèi)?，F(xiàn)在家庭能為孩子提供利于其身心發(fā)育的優(yōu)越條件，但如果無節(jié)制地過分花費(fèi)，就容易養(yǎng)成孩子講排場擺闊氣、互相攀比等毛病，還會(huì)養(yǎng)成貪圖享受、好吃懶做的惡習(xí)，從而使有利條件轉(zhuǎn)化為有害。只有根據(jù)孩子的興趣愛好和發(fā)展智力，增長知識(shí)的需要，本著勤儉節(jié)約的原則去安排消費(fèi)，才能既保證孩子的健康成長，又培養(yǎng)孩子艱苦樸素的好品質(zhì)。

3、恰當(dāng)?shù)墓芙?。恰?dāng)?shù)墓芙?，絕對(duì)不是放任自流，而是對(duì)孩子有一個(gè)總的教育計(jì)劃和設(shè)想，讓孩子自己嘗試做自己碰到的事情，鼓勵(lì)和培養(yǎng)他的獨(dú)立性和自由性，讓他在自己的經(jīng)驗(yàn)中自然而健康地成長，在必要的，關(guān)鍵的地方，給予點(diǎn)撥。

現(xiàn)已存在的評(píng)價(jià)

小學(xué)生現(xiàn)在實(shí)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，通過即時(shí)評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)，學(xué)年評(píng)價(jià)確立最終的等級(jí)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)語。其中綜合性評(píng)語突出學(xué)生的特點(diǎn)和發(fā)展?jié)撃?，具有?dǎo)向性、發(fā)展性、綜合性、多元化、可行性、客觀性等特點(diǎn)。同時(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具體化，內(nèi)容個(gè)性化，實(shí)施動(dòng)態(tài)化，方式生動(dòng)化，主體多元化，結(jié)果意義化又將評(píng)價(jià)體系引入一個(gè)新的層次。它不僅改變了單一考察學(xué)生成績的方式，且將學(xué)習(xí)過程的表現(xiàn)，實(shí)踐能力，學(xué)習(xí)能力和專長等也納入其中，提出發(fā)展方向和目標(biāo)，指出缺點(diǎn)和不足，也培養(yǎng)了一部分優(yōu)等生的心理承受能力。這種評(píng)價(jià)關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展，避免為應(yīng)試而泯滅的許多潛能和天賦。這種評(píng)價(jià)更具有人文性。它允許不同的學(xué)生有不同的水平要求，以促進(jìn)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上實(shí)實(shí)在在發(fā)展。如：“按時(shí)完成作業(yè)，學(xué)會(huì)自我檢查”這一指標(biāo)，可能是“堅(jiān)持仔細(xì)檢查、爭取一周作業(yè)全對(duì)”，也可能是“學(xué)會(huì)自我檢查、爭取連續(xù)三次全對(duì)”，承認(rèn)了學(xué)生在發(fā)展過程中的個(gè)性差異，更具有人文性和實(shí)效性。

建議使用評(píng)價(jià)

一、評(píng)價(jià)方法

在以過程性評(píng)價(jià)和階段性評(píng)價(jià)組成的學(xué)科基礎(chǔ)學(xué)力評(píng)價(jià)方法的基礎(chǔ)上，著重實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。符合新的《課標(biāo)》要求，我們的評(píng)價(jià)不僅重視學(xué)生對(duì)認(rèn)知任務(wù)的完成，還要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思維活動(dòng)，重視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非智力的因素，以便客觀全面評(píng)價(jià)學(xué)生。如學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、發(fā)言的次數(shù)、聲音的洪亮程度、作業(yè)書寫情況等都可以進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生由某一點(diǎn)的肯定評(píng)價(jià)循序漸進(jìn)走向全面肯定的評(píng)價(jià)。另外，還應(yīng)該把自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家長評(píng)價(jià)結(jié)合起來。為此，學(xué)校要為每個(gè)學(xué)生建立成長記錄袋，這是具有科學(xué)性的。當(dāng)然，我們不能以成績論英雄，要因材施教，分層評(píng)價(jià)，根據(jù)學(xué)生原有基礎(chǔ)針對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)，做到切實(shí)使每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。我們還必須分學(xué)段制定出詳細(xì)的達(dá)成目標(biāo)，以便老師學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)有所依據(jù)，有規(guī)范，否則，空話連篇，評(píng)價(jià)起來操作性較差。

二、保障措施

（一）考試制度改革，為學(xué)生全面發(fā)展提供保障

1.考察內(nèi)容全面。除加強(qiáng)了常規(guī)內(nèi)容的考察外，注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，并將屬于非智力因素的學(xué)習(xí)態(tài)度情感、習(xí)慣列入考評(píng)范圍。

2.考察形式多樣。除進(jìn)行“筆試”測(cè)評(píng)外，還增加了“口試”。

3.試題形式靈活。文字與圖畫相結(jié)合，注重創(chuàng)設(shè)豐富多采的問題情景。

（二）建立養(yǎng)成教育的有效評(píng)價(jià)機(jī)制

1.以教育管理為立足點(diǎn)，切實(shí)推進(jìn)行為規(guī)范養(yǎng)成教育研究2.以常規(guī)教育為載體，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范

（1）注重校園文化建設(shè)，優(yōu)化行為規(guī)范養(yǎng)成教育環(huán)境

1）改善校園文化設(shè)施建設(shè)，凈化、綠化、美化校園環(huán)境，為培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)，形成良好校風(fēng)，不斷加強(qiáng)班級(jí)環(huán)境建設(shè)，優(yōu)化班級(jí)文化氛圍。我校為了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，動(dòng)員教師因地制宜營造育人環(huán)境，精心挑選了我國古今22個(gè)英雄故事和道德典故，并以宣傳畫的形式由教師畫在校園的墻壁上，把學(xué)校的墻壁變成了育人的園地。

2）構(gòu)筑師生、學(xué)生間和諧民主的人際空間，倡導(dǎo)人與人之間要真誠、友善、團(tuán)結(jié)、合作、尊重、互愛。

（2）堅(jiān)持專題實(shí)踐活動(dòng)，保證行為規(guī)范養(yǎng)成教育正?；?/p>

1）流動(dòng)紅旗的頒發(fā) 每周一，我們都會(huì)利用升旗活動(dòng)后的幾分鐘將本周在環(huán)境衛(wèi)生，教室衛(wèi)生，課間操，放學(xué)站隊(duì)等方面獲得流動(dòng)紅旗的情況公布并頒發(fā)，促進(jìn)行為規(guī)范養(yǎng)成常規(guī)化。

2）堅(jiān)持每周一次的班隊(duì)活動(dòng)，促使班隊(duì)活動(dòng)正?；?，豐富班隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和形式，以聊天式、聯(lián)歡式、競賽式、辯論式、對(duì)白式逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)的說教式，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育的能力。

3）開展班級(jí)值日活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力。每班每名學(xué)生輪流值日一天，參加“少先隊(duì)規(guī)范檢查小組”對(duì)全校學(xué)生的日常行為進(jìn)行監(jiān)督檢查，對(duì)學(xué)生中的不良行為及時(shí)反饋給本人及班級(jí)，并限期整改，加強(qiáng)學(xué)校日常管理隊(duì)伍的力量，鍛煉了學(xué)生自我管理的能力。

4）開展“日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育周”活動(dòng)。

5）結(jié)合重大節(jié)慶日，組織開展系列專題教育活動(dòng)。

（3）開展特色活動(dòng)，拓寬行為規(guī)范養(yǎng)成教育渠道

不僅抓好常規(guī)，還要根據(jù)形勢(shì)變化，特殊節(jié)日進(jìn)行行為規(guī)范的教育，增強(qiáng)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成，提高學(xué)生心理健康水準(zhǔn)。

養(yǎng)成教育是這樣推進(jìn)的

引導(dǎo)學(xué)生懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)。教會(huì)他們做一個(gè)好學(xué)生、好孩子、好公民。養(yǎng)成教育的目標(biāo)是：要使孩子們?cè)趯W(xué)校做一個(gè)有個(gè)性、會(huì)學(xué)習(xí)、知榮恥的好學(xué)生；在家庭做一個(gè)有孝行、會(huì)自理、擔(dān)責(zé)任的好孩子；在社會(huì)做一個(gè)有教養(yǎng)、會(huì)共處、守公德的好公民。同時(shí)，以此促進(jìn)教師職業(yè)道德提高，學(xué)校的管理水平提升，增強(qiáng)家庭的愛心和諧，推動(dòng)城市的文明發(fā)展。

學(xué)校里，學(xué)生使用禮貌用語的多了，隨手撿廢棄物的多了，認(rèn)真值日的多了；課堂上，學(xué)生讀寫姿勢(shì)正確，專心聽講，踴躍發(fā)言；課間操，學(xué)生們排列整齊，動(dòng)作規(guī)范，精神抖擻。家長們反映，孩子在家里的責(zé)任心增強(qiáng)了，自己洗衣服、主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)的多了，和父母頂撞、任性的少了，向父母提不合理要求的人少了。

養(yǎng)成教育的強(qiáng)化也促進(jìn)了教師的成長，教師的師表形象有了很大的改觀。校長們說教師的責(zé)任感和敬業(yè)精神增強(qiáng)了，語言規(guī)范健康、舉止文明端莊的多了，與家長積極溝通、主動(dòng)家訪的多了。尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、認(rèn)真鉆研、耐心輔導(dǎo)成了自覺行為。教師的良好職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)如春風(fēng)化雨滋潤著孩子們健康成長。而學(xué)校在推進(jìn)養(yǎng)成教育工作中，加強(qiáng)校園文化建設(shè)、教學(xué)常規(guī)管理和后勤服務(wù)管理，學(xué)校的整體管理水平上了一個(gè)新臺(tái)階。在這些學(xué)校，我們明顯感覺到校園環(huán)境美了，校園文化濃了，教師形象雅了，學(xué)生言行文明了，學(xué)校呈現(xiàn)出文明、和諧、團(tuán)結(jié)、向上的氛圍。

第四篇：如何客觀評(píng)價(jià)他人

如何客觀評(píng)價(jià)他人

人不僅要理性地認(rèn)識(shí)他自己，還要能夠理性地認(rèn)識(shí)其他人的行為。具體分析，一個(gè)人的行為往往受兩方面因素影響：一是自身素質(zhì)與心理狀態(tài)，另一方面是外部環(huán)境因素。對(duì)他人行為的分析，不能僅限于行為表面。而要揭示這兩方面的根源。一般在分析引起他人行為的因素時(shí)，要考慮三個(gè)方面的情況：

（1）特殊性；（2）重復(fù)性；（3）普遍性。

從特殊性、重復(fù)性、普遍性分析他人的行為，要依據(jù)歷史的資料，這就要求歷史資料的真實(shí)性與代表性必須強(qiáng)，否則，就可能錯(cuò)誤地解釋我們或他人的行為。另外，有一些非常規(guī)、例外的情形也可能導(dǎo)致錯(cuò)誤解釋。這樣一些情形應(yīng)該引起注意：

1、戴“有色眼鏡”。當(dāng)輿論或者我們主觀上對(duì)某人有大量不利信息時(shí)，可能會(huì)先驗(yàn)地作出不利于他的判斷。只注意消極品行，而看不到優(yōu)秀出色的一面。這可能只是無意識(shí)、下意識(shí)的有失公正，但在組織決策中常常表現(xiàn)出來。比如，一個(gè)不擅長處理人際關(guān)系的職員會(huì)被大家認(rèn)為頭腦遲鈍而失去晉升的機(jī)會(huì)。如果所有的人都瞧不起比爾·蓋茨輟學(xué)的經(jīng)歷而排擠他，恐怕世界首富的帽子就要在另一個(gè)人的頭上了。重視歷史信息是應(yīng)該的，但不要忘記公正的客觀事實(shí)。

2、旁觀效應(yīng)。一般來說，人們?nèi)菀讖?qiáng)調(diào)他人行為中的素質(zhì)因素，而忽視自己行為中的素質(zhì)因素，就是說，把他人的行為解釋成由他自身所引起，而認(rèn)為自己行為是由環(huán)境因素造成。同是經(jīng)營失敗，對(duì)自己可能托辭環(huán)境劇烈變動(dòng)、手下人員不盡職，對(duì)別人就可能歸咎于缺乏戰(zhàn)略眼光，指揮不當(dāng)，等等。造成旁觀效應(yīng)的原因，一是缺乏對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，把注意力大多放在外部因素的考慮上，比如生性孤僻的人，總認(rèn)為是所有的人都不喜歡他；另一方面是由于我們難于了解造成別人行為的外部因素，加上主觀臆測(cè)，就認(rèn)定他的行為是自身造成。多多了解自己，多站在別人的立場看問題，才會(huì)減少旁觀與身在其中的落差。

3、自我解脫。假設(shè)你受命領(lǐng)導(dǎo)一項(xiàng)新產(chǎn)品開發(fā)計(jì)劃。在同來自科研、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售崗位的人員共同努力之后，你拿出的新產(chǎn)品得到上司贊同，隨后投產(chǎn)銷售也獲得良好的績效。你怎樣解釋成功的原因呢？是你領(lǐng)導(dǎo)有方、主持得力的結(jié)果。那么，如果銷售失敗了呢？你將怎樣交待？你可能會(huì)說是下屬的失誤，銷售不得力，甚至是上司盲目點(diǎn)頭的失誤。

上面這種情況并不少見，人們經(jīng)常會(huì)推卸錯(cuò)誤的責(zé)任，而把成功歸功于自己，換句話說，就是成功時(shí)強(qiáng)調(diào)自身素質(zhì)因素，失敗了則推說環(huán)境因素不利。

自我解脫同面子觀、責(zé)任感有關(guān)，這影響妨礙了全面看待得與失。聰明的管理者不會(huì)居功自傲，更不推倭責(zé)任，相反，勇于承擔(dān)責(zé)任、把成功與眾人分享，會(huì)對(duì)他的事業(yè)帶來長遠(yuǎn)的好處。

第五篇：對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)怎樣才客觀

對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)怎樣才客觀

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！濒斞敢簧谖膶W(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。個(gè)人作品小說集《吶喊》1923年8月，北京新潮社出版《彷徨》1926年8月，北京北新書局《故事新編》1936年，上海文化生活出版社雜文集魯迅生前所創(chuàng)作的未結(jié)集出版的雜文作品死后由蔡元培、許廣平等整理出版納入第一版魯迅全集中，然而時(shí)間倉促，難免遺珠，1948年、1952年唐弢又整理出版了《魯迅全集補(bǔ)遺》、《魯迅全集補(bǔ)遺續(xù)編》，這些文章后以不同分類方式納入各種版本的魯迅全集之中，在這些全集中對(duì)這些文章總集所取名目頗多，以下皆以人民文學(xué)出版社2005年版《魯迅全集》所取名為準(zhǔn)。小說特色魯迅的小說選材獨(dú)特，在題材的選擇上，魯迅對(duì)古典文學(xué)中只選取“勇將策士，俠盜贓害，妖怪神仙，才子佳人，后來則有妓女嫖客，無賴奴才之流”的模式做出了改革，以“為人生”的啟蒙主義式的創(chuàng)作目的，開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民與知識(shí)分子”兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。他的取材“多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中?！濒斞冈谔幚磉@些題材時(shí)又具有極其獨(dú)特的眼光。在觀察和表現(xiàn)自己的主人公時(shí)，他有著自己獨(dú)特的視角，即始終關(guān)注著“病態(tài)社會(huì)”里知識(shí)分子和農(nóng)民的精神“病苦”。因此，在《故鄉(xiāng)》中，最震動(dòng)人心的不是閏土后來的貧苦，而是他一聲“老爺”所顯示的心靈的麻木。對(duì)知識(shí)分子題材的開掘，又著眼于他們的精神創(chuàng)傷和危機(jī)，如《在酒樓上》老辣的眼光看到了辛亥革命中獨(dú)戰(zhàn)多數(shù)的英雄擺脫不了孤獨(dú)的命運(yùn)，在強(qiáng)大的封建傳統(tǒng)壓力下又回到原點(diǎn)，在頹唐中消耗著自己的生命。魯迅的這些改革在《吶喊》和《彷徨》中就演化為“看/與被看”與“歸鄉(xiāng)”兩大小說情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式。小說《示眾》中所有人的動(dòng)作只有“看”，關(guān)系也只有“看”與“被看”，由此形成了“看”與“被看”的二元對(duì)立，這種對(duì)立在《狂人日記》、《孔乙己》、《祝福》等小說中都有展現(xiàn)。而在“歸鄉(xiāng)”模式中魯迅不僅講述他人的故事也講述自己的故事，兩者互相滲透，影響，構(gòu)成一個(gè)復(fù)調(diào)，如在《祝?！分校v“我”、“祥林嫂”與“魯鎮(zhèn)”的三重關(guān)系，這個(gè)關(guān)系中既包含“我”與“魯鎮(zhèn)”的故事，又包含祥林嫂與魯鎮(zhèn)的故事，然而讀者往往忽視前者，前者講一個(gè)“永遠(yuǎn)漂泊者”的故事，后者講一個(gè)封建社會(huì)吃人的故事。兩個(gè)故事相串聯(lián)，以祥林嫂的問題拷問“我”的靈魂，從而揭示“我”與魯鎮(zhèn)傳統(tǒng)精神的內(nèi)在聯(lián)系。類似這種模式的小說還有《故鄉(xiāng)》、《孤獨(dú)者》和《在酒樓上》。除此之外，一方面，魯迅一直在探索主體滲入小說的形式?！对诰茦巧稀泛汀豆陋?dú)者》中，小說的敘述者“我”與小說人物是“自我”的兩個(gè)不同側(cè)面或內(nèi)心矛盾的兩個(gè)側(cè)面的外化，于是全篇便具有了自我靈魂的對(duì)話與相互駁難的性質(zhì)。另一方面，魯迅也在追求表達(dá)的含蓄、節(jié)制、以及簡約、凝練的語言風(fēng)格。他曾說“我力避行文的嘮叨，只要求能將意思傳給別人了，就寧肯什么陪襯也沒有?！睂?duì)此他在介紹寫小說經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”“中國舊戲上，沒有背景，新年賣給孩子看的花紙上，只有主要的幾個(gè)人(但現(xiàn)在的花紙卻多有背景了)，我深信對(duì)于我的目的，這方法是適宜的，”這也說明魯迅在描寫人物時(shí)著重人物的精神風(fēng)貌，在描寫中非常注重農(nóng)民的藝術(shù)趣味。魯迅研究了農(nóng)民喜歡的舊戲和年畫的藝術(shù)特點(diǎn)，并運(yùn)用在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中，使他的小說顯示了濃重的民族特色。而他又廣泛借鑒了詩歌、散文、音樂、美術(shù)，以至戲劇的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)從事小說創(chuàng)作，并且試圖融為一爐，于是出現(xiàn)了“詩化小說”（《傷逝》、《社戲》等）、散文體小說（《兔和貓》、《鴨的喜劇》等），以至“戲劇體小說”（《起死》等），等等。30年代的魯迅的創(chuàng)作精力主要放在雜文上，然而他并未忘記小說的創(chuàng)作，并貢獻(xiàn)了他最后的創(chuàng)新之作《故事新編》。這部小說集依舊展現(xiàn)了魯迅不羈的想象力與強(qiáng)大的創(chuàng)造力：對(duì)在《吶喊》和《彷徨》中創(chuàng)建的中國現(xiàn)代小說的創(chuàng)作規(guī)范進(jìn)行新的沖擊，尋找新的突破。在《故事新編》中，魯迅有意識(shí)的打破了時(shí)空界限，采取“古今雜糅”的手法：小說中除主要人物大都有歷史記載外，還創(chuàng)造了一些次要的戲劇性的穿插人物，在他們的言行中加入大量的現(xiàn)代語言，情節(jié)和細(xì)節(jié)。用現(xiàn)代語言自由發(fā)揮，以“油滑”的姿態(tài)對(duì)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行嘲諷和揭露。同時(shí)在許多篇什中都存在著“莊嚴(yán)”和“荒誕”兩種色彩與語調(diào)旋律，相互補(bǔ)充，滲透于消解。例如《補(bǔ)天》中，女媧造人時(shí)的宏大與瑰麗令人向往，而結(jié)尾，后人打著“造人、補(bǔ)天”的旗幟在死尸的肚皮上安營扎寨又顯得極其荒誕，這種荒誕將前文的偉大感消失殆盡，并轉(zhuǎn)化為一種歷史的悲涼。人物評(píng)價(jià)毛澤東（無產(chǎn)階級(jí)革命家）：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄?！薄棒斞甘侵袊幕锩闹鲗ⅲ坏莻ゴ蟮奈膶W(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家?！苯鹆际兀n國文學(xué)評(píng)論家）：“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家。”法捷耶夫（Alexander Alexandrovich Fadeyev，蘇聯(lián)作家）：“魯迅是真正的中國作家，正因?yàn)槿绱?，他才給全世界文學(xué)貢獻(xiàn)了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)。”他又評(píng)價(jià)魯迅為“中國的高爾基?！惫簦ㄔ娙恕W(xué)者）：“魯迅是革命的思想家，是劃時(shí)代的文藝作家，是實(shí)事求是的歷史學(xué)家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者?！敝駜?nèi)好（Takeuchi Yoshimi，日本文學(xué)評(píng)論家）：“魯迅是現(xiàn)代中國國民文化之母。”