第一篇:從《我愛(ài)我家》中看中外情景喜劇特點(diǎn)
從《我愛(ài)我家》中看中外情景喜劇特點(diǎn)
情景喜劇,是1947年誕生在美國(guó)的一種的新興的電視化的喜劇模式。1992年,曾在美國(guó)留學(xué)的英達(dá)導(dǎo)演(隨后出現(xiàn)的英派),將這種電視藝術(shù)帶來(lái)中國(guó)。從此,中國(guó)本土的情景喜劇開(kāi)始了其自身的創(chuàng)作與發(fā)展。十幾年來(lái),情景喜劇在中國(guó)的發(fā)展充分體現(xiàn)了一個(gè)新鮮事物所經(jīng)歷的各種困難,從遇到水土不服,一度不被中國(guó)廣大的電視觀眾所接受到其憑借自身頑強(qiáng)的生命力,發(fā)展完善,及優(yōu)秀的創(chuàng)作思路終于被中國(guó)觀眾的廣泛認(rèn)可?!段覑?ài)我家》是集教育性與娛樂(lè)性 通俗性與嚴(yán)肅性 藝術(shù)性與群眾性為一身的情景喜劇。從中國(guó)的情景喜劇發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在來(lái)看,其實(shí)每部情景喜劇《炊事班的故事,閑人馬大姐,武林外傳》都是同時(shí)具有教育性 娛樂(lè)性 通俗性等特點(diǎn)的。所以我認(rèn)為,中國(guó)的情景喜劇的最大的特點(diǎn)就是本身每集,或是每個(gè)章節(jié) 都是有一定寓意的 會(huì)告訴我們什么道理 有一定得教育意義,把這種教育性隱藏在通俗性的話(huà)語(yǔ)中,故事中,通過(guò)這段故事會(huì)使我們明白什么道理。比如在第19集(氣功師大)一集中,就揭露了所謂氣功大師的虛假表演,告訴大家偽科學(xué)而真面目。中國(guó)的情景喜劇包括(我愛(ài)我家)都是有一點(diǎn)嚴(yán)肅性在其中,面對(duì)城市化進(jìn)程加快的中國(guó),不斷的有收入差距過(guò)大,青年一代的思想,退休老人的生活等非常嚴(yán)肅的問(wèn)題被《我愛(ài)我家》用市井生活和俏皮話(huà)加以調(diào)侃與消解。但這些調(diào)侃與消解并不影響這些問(wèn)題在劇中的反映以及人們愈發(fā)的對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
《我愛(ài)我家》中最大的特點(diǎn)就是講的都是關(guān)于這個(gè)家的故事,關(guān)于這個(gè)90年代北京六口之家以及他們的鄰里的故事。這也是中國(guó)情景喜劇的最大的特點(diǎn),就是是用藝術(shù)手段展示一些小人物的故事,它所描繪的生活和百姓息息相關(guān)。從觀眾的實(shí)際需求來(lái)講,家長(zhǎng)里短,是是非非,離觀眾的心理狀態(tài)和內(nèi)心渴求距離很近,柴米油鹽的生活瑣事、家庭成員之間的矛盾糾葛,才是他們最感興趣的事情。正因?yàn)槭怯^眾身邊的真實(shí)故事,觀眾才會(huì)被他們牢牢吸引,并形成某種心靈的互動(dòng),產(chǎn)生由角色到自身的情感交流。情景喜劇濃厚的人情味與親和力能起到潤(rùn)物紐無(wú)聲的藝術(shù)效果。
其實(shí)關(guān)于這點(diǎn),似乎也成了中國(guó)情景喜劇的一個(gè)瓶頸了,比如《閑人馬大姐,家有兒女》都是以家作為基礎(chǔ)去進(jìn)行劇情,家長(zhǎng)里短、雞毛蒜皮,故事過(guò)于表面而毫無(wú)內(nèi)涵可挖。這點(diǎn)在中國(guó)的情景喜劇里被用的太多了,觀眾們?cè)谝欢ǔ潭壬铣霈F(xiàn)了審美疲勞了家里的事情似乎只有那么多。但是在近期的作品有所改觀比如《武林外傳,愛(ài)情公寓》等。
咱們來(lái)說(shuō)說(shuō)外國(guó)的情景喜劇,《生活大爆炸》是近期很火的一個(gè)外國(guó)情景喜劇,是在朋友圈子里開(kāi)發(fā)噱頭,循著一份“普世性”的“刻板印象”,鋪敘幾位“科研型宅男”生活喜樂(lè),這個(gè)劇的發(fā)展當(dāng)然不是以來(lái)作為主線(xiàn)了。其實(shí)從生活大爆炸這個(gè)劇中可以看出,美國(guó)情景喜劇在編劇上可謂是長(zhǎng)期的研究,在笑料上不是局限于市井小事,家庭關(guān)系,鄰里關(guān)系等這種在中國(guó)情景喜劇的主要?jiǎng)?chuàng)作點(diǎn)。在這點(diǎn)上,我們可以歸結(jié)為這是中美文化差異造成的,美國(guó)的文化相對(duì)開(kāi)放一點(diǎn),在生活大爆炸中那些笑料,調(diào)侃可以說(shuō)很大一部分是關(guān)于性的話(huà)題,在劇中充斥的男女關(guān)系其實(shí)在這點(diǎn)上,美國(guó)的觀眾是很買(mǎi)賬的。這里,我提一下最近出現(xiàn)的國(guó)內(nèi)的一個(gè)情景喜劇《愛(ài)情公寓》,《愛(ài)情公寓》在創(chuàng)作上也是一群年輕人在同一個(gè)屋檐下的故事,這可以肯定人與人的關(guān)系及感情問(wèn)題就是此劇的發(fā)展線(xiàn)索了,但是在語(yǔ)言特色及調(diào)侃上顯然沒(méi)有《生.》來(lái)的那么生猛還是走的是中國(guó)特色的路線(xiàn)。但是我認(rèn)為,不再以家為故事背景,以年輕的人的情感口味為主可能是以后的創(chuàng)作的主要地帶。
美國(guó)觀眾對(duì)于美國(guó)情景喜劇包括這部《生》的看法就是娛樂(lè)就是娛樂(lè),不會(huì)把什么教育意義帶到劇中讓觀眾體會(huì),這點(diǎn)上就和中國(guó)的情景喜劇有較大的差別,當(dāng)然這與意識(shí)形態(tài)和文化也有關(guān)系,作為一種純娛樂(lè)性質(zhì)的藝術(shù)形式,美國(guó)的情景喜劇就不會(huì)帶有過(guò)多的教育性,嚴(yán)肅性。
在語(yǔ)言的創(chuàng)作于修飾上兩地的情景喜劇也有很大的不同,在英語(yǔ)里俚語(yǔ)的處理是一個(gè)笑點(diǎn)的主要出現(xiàn)點(diǎn),經(jīng)常出現(xiàn)一語(yǔ)雙關(guān)的情況及很多的黑色幽默,需要在那個(gè)環(huán)境下那個(gè)文化背景下才能搞懂的笑點(diǎn)。在國(guó)內(nèi),語(yǔ)言上的地方特色(方言)也是一個(gè)笑料之一,笑料的產(chǎn)生還經(jīng)常采用抖包袱的方式出現(xiàn),在這點(diǎn)上觀眾其實(shí)有點(diǎn)審美疲勞。在表演上其實(shí)美國(guó)情景喜劇的演員我認(rèn)為他們的表演實(shí)在跟著觀眾的節(jié)奏走,有時(shí)候表演時(shí)很露痕跡的,是刻意的表演,就是告訴觀眾我們?cè)趧?chuàng)造笑點(diǎn)。
第二篇:從漢字構(gòu)形特點(diǎn)看對(duì)外漢字教學(xué)
從漢字構(gòu)形特點(diǎn)看對(duì)外漢字教學(xué) 王傳東,王曉麗
(揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院,江蘇揚(yáng)州225002)
摘 要:漢字是表意體系的文字,以形表義具有內(nèi)在的理?yè)?jù)性,字與字之間在構(gòu)形上又是有聯(lián)系的。分析構(gòu) 成漢字的筆畫(huà)、部件、組合規(guī)律,歸納其系統(tǒng)性和層次性,在適合的教學(xué)階段加以展示,有助于對(duì)外漢字教學(xué)任務(wù) 的完成。
關(guān)鍵詞:漢字;構(gòu)形特點(diǎn);對(duì)外漢字教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):H161 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-4970(2008)01-0129-04 收稿日期:2007-06-10 作者簡(jiǎn)介:王傳東(1982-),男,山東莒縣人,揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文字學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士;王曉麗(1983-),女, 山東平度人,揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士。
漢字是表意體系的文字,漢字教學(xué)與漢語(yǔ)教學(xué)不 同。對(duì)外漢字教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),也 是一項(xiàng)重要的課題。長(zhǎng)期以來(lái),以外國(guó)留學(xué)生為對(duì)象 的漢字教學(xué),在整個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中相對(duì)滯后,可以說(shuō) 是處于一種附屬地位。趙金銘先生在《“十五”期間對(duì) 外漢語(yǔ)學(xué)科建設(shè)研究》中曾提出:“以漢字研究為突 破,加強(qiáng)書(shū)面語(yǔ)教學(xué)的研究?!?、“在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中漢 字是面臨的最大問(wèn)題,也是最大的挑戰(zhàn)之一?!蹦壳?在 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究中,研究教學(xué)法的較多,對(duì)留學(xué)生 學(xué)習(xí)中存在的困難和對(duì)外漢字教學(xué)研究得不夠。張惠 芬先生在《漢字教學(xué)及教材編寫(xiě)》中總結(jié)說(shuō):“漢字構(gòu) 造復(fù)雜,符號(hào)繁多,每個(gè)漢字具有多層次的分析性和高 度的綜合性,信息量很大。一個(gè)漢字的信息量包括:1.語(yǔ)音信息。2.語(yǔ)義信息。3.圖形整體特征信息。4.部 件種類(lèi)信息。5.部件組合結(jié)構(gòu)信息。6.筆畫(huà)種類(lèi)信 息。7.數(shù)量(筆畫(huà)數(shù)量多少)限制信息。8.度量(筆畫(huà) 長(zhǎng)短)限制信息。9.筆順限制信息。10.部首選擇信 息。11.其他相關(guān)信息?!庇捎跐h字蘊(yùn)含著如此大的信 息量,因此對(duì)留學(xué)生來(lái)說(shuō),漢字識(shí)記和書(shū)寫(xiě)的難度是可 想而知的。鑒于漢字的獨(dú)特性和教學(xué)對(duì)象的特殊性, 筆者認(rèn)為,對(duì)外漢字教學(xué)必須突出漢字表意的本質(zhì)特 征和漢字構(gòu)形的規(guī)律性、理?yè)?jù)性。認(rèn)為對(duì)外漢字教學(xué) 應(yīng)從分析漢字構(gòu)形特點(diǎn)入手,體現(xiàn)其系統(tǒng)性和層次性, 針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同國(guó)別、不同層次的留學(xué)生應(yīng) 采用不同的教學(xué)方法,做到由易到難,由淺入深,使對(duì) 外漢字教學(xué)更好地促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。
一、漢字構(gòu)形特點(diǎn)探微 1.總體上看,與拼音文字相比,漢字的字形在外
觀上是一種全方位立體組合的方塊結(jié)構(gòu)。說(shuō)它是全方 位的,是因?yàn)闈h字可以有上下、左右、內(nèi)外、中心與四角 各種方式的組合。在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上,漢字可以分為獨(dú)體、合體兩大類(lèi),由筆畫(huà)直接組成或由筆畫(huà)、偏旁組 成。[1](P102)但拼音文字的字形在外觀上是
一種平面組
合的線(xiàn)形字符系列,它只有先后順序,而沒(méi)有上下、左 右、內(nèi)外、中心與周邊的錯(cuò)綜關(guān)系。
2.現(xiàn)代漢字的筆畫(huà)?,F(xiàn)代漢字的字形是由筆畫(huà)
組成的,筆畫(huà)是構(gòu)成漢字的最小單位。書(shū)寫(xiě)時(shí)從下筆 到抬筆所形成的點(diǎn)和線(xiàn)就是一筆或一畫(huà)。筆畫(huà)是漢字 教學(xué)的第一步,它分為基本筆畫(huà)和復(fù)合筆畫(huà)。基本筆 畫(huà)是筆形單一的筆畫(huà),復(fù)合筆畫(huà)是由兩種或兩種以上 的單一筆形合成的。筆畫(huà)先組成若干部首、偏旁,再由 部首、偏旁組成漢字,這就增加了漢字結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和 留學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。如《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》所收 7000字筆畫(huà)數(shù)是75290筆,平均每字的筆畫(huà)數(shù)是10.75筆,其中9-11筆的字最多,共2272字,占總字?jǐn)?shù)的 33%。[2](P120)3.大于筆畫(huà)、小于字的中間部分叫做部件(或構(gòu) 件)。王寧先生在《漢字構(gòu)形學(xué)講座》中也運(yùn)用“構(gòu) 件”、“成字構(gòu)件”、“非成字構(gòu)件”、“形素”等概念對(duì)漢 字進(jìn)行構(gòu)形分析。她指出:“漢字的構(gòu)形單位是構(gòu)件(也稱(chēng)部件)。當(dāng)一個(gè)形體被用來(lái)構(gòu)造其他的字,成為 所構(gòu)字的一部分時(shí),我們稱(chēng)之為所構(gòu)字的構(gòu)件。如
‘日、木’是‘杲’的構(gòu)件,‘木’是‘森’的構(gòu)件,‘亻’、‘列’是‘例’的構(gòu)件?!盵3](P35)部件(構(gòu)件)分析在識(shí)字 教學(xué)、中文信息處理方面都有重要意義。
4.漢字部件組合的基本方式主要有四種:(1)整
體結(jié)構(gòu)。即由一個(gè)部件單獨(dú)組構(gòu)成字。如:“田、人、·129·洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)2008年第1期大、中、女、母”。(2)左右結(jié)構(gòu)。部件呈左右排列,書(shū)
寫(xiě)時(shí)從左到右。如:“程、排、湘、形、準(zhǔn)、漸”。(3)上下 結(jié)構(gòu)。部件呈上下排列,書(shū)寫(xiě)時(shí)從上到下。如:“基、笑、型、意、碧、想”。(4)包圍結(jié)構(gòu)。[4](P212)一個(gè)部件包 圍別的部件。分全包圍、三面包圍、兩面包圍三種類(lèi) 型:①全包圍,即四面包圍結(jié)構(gòu),主要是“口”這個(gè)部件 包圍別的部件。如:“困、國(guó)、圖、固、團(tuán)”。②三面包圍 結(jié)構(gòu)有左下右三面包圍,如:“兇、函、幽”;上左下三面 包圍,如:“區(qū)、醫(yī)、匪”;左上右三面包圍,如“周、鳳、問(wèn)、閨”。③兩面包圍結(jié)構(gòu)有左下兩面包圍,如:“旭、起、追、建”;上右兩面包圍,如:“句、勾、匍、匐”;左上 兩面包圍,如:“病、厭、屋、慶、啟”。
二、留學(xué)生識(shí)字教學(xué)中的偏誤分析舉例
1.筆畫(huà)是構(gòu)成漢字字形的基礎(chǔ),是漢字教學(xué)的第 一步,筆畫(huà)的多少與難易程度也是留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字時(shí) 的困難之一。筆畫(huà)多的漢字寫(xiě)不好、記不住。如“感
謝”的“謝”,“喝茶”的“茶”,“睡覺(jué)”的“睡”,“清楚” 的“楚”等。筆畫(huà)少的漢字也容易混淆、寫(xiě)錯(cuò)。如“自
己”的“己”和“已經(jīng)”的“已”,“未來(lái)”的“未”和“周 末
”的“末”,“干凈”的“干”和“千萬(wàn)”的“千”等。2.根據(jù)教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),構(gòu)形相似的部件在識(shí)記上
也容易讓留學(xué)生出錯(cuò)。如“木”與“本”混淆,常?!靶荨?又寫(xiě)成“體”;“木”與“術(shù)”混,常使“美術(shù)”寫(xiě)成“美 木”;再如“未”與“末”混,常使“未來(lái)”寫(xiě)成“末來(lái)”;用 “目”旁造字時(shí),留學(xué)生常常造有“且”、“助”“俎”等。3.形聲字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中占了90%以上,在對(duì)外漢
語(yǔ)教學(xué)《大綱》共收漢字2905個(gè),其中形聲字有1920 個(gè),占了66.1%。形聲字的學(xué)習(xí)與讀寫(xiě)也是留學(xué)生常 出現(xiàn)偏誤的地方。主要有以下兩種情況:(1)聲旁相 同,讀音相同或相近,雖然具有同源關(guān)系,但常用義相 差較遠(yuǎn)的。如:辟劈用刀斧等劈開(kāi),如:劈開(kāi)。霹 霹靂,響聲很大的雷,如:霹靂。癖 對(duì)事物的偏愛(ài)或習(xí)慣,如:潔癖。僻 遠(yuǎn)離中心,不常見(jiàn)的,如:偏僻。譬 打比方,如:譬如。
(2)聲旁相同的字讀音不同。如以“皮”作聲旁的漢
字:“披、彼、坡、婆、玻、?!钡?。在簡(jiǎn)化字中以“皮”作 聲旁的字,大體分成這樣三組,讀p,i讀po,讀bo及bi 等。
4、發(fā)音部位相近或相似的字容易讀錯(cuò)。如“朋
友”的“朋(péng)”發(fā)成“逢(féng)”;“傍晚”的“傍(bàng)”發(fā)成“胖(pàng)”等,在語(yǔ)言學(xué)上這屬于漢語(yǔ) 唇音演變的問(wèn)題。
三、對(duì)外漢字教學(xué)的層次觀(一)原因: 1.從教學(xué)對(duì)象來(lái)看,留學(xué)生大體可分為“漢字文 化圈”和“非漢字文化圈”兩大類(lèi)?!皾h字文化圈”的學(xué) 生與漢字關(guān)系較密切,日常生活中接觸漢字頻率多,對(duì) 漢字熟悉程度高,接受能力、識(shí)字能力較強(qiáng);“非漢字文 化圈”的學(xué)生情況恰恰相反。因此,對(duì)兩類(lèi)學(xué)生應(yīng)分兩 個(gè)層次來(lái)區(qū)分,其教學(xué)方法也應(yīng)不同。
2.從漢字能力方面看,對(duì)外漢字教學(xué)的目的是培 養(yǎng)留學(xué)生的漢字能力。關(guān)于漢字能力,不同的人有不 同的看法。有人認(rèn)為語(yǔ)言能力是表達(dá)能力,漢字能力 是讀寫(xiě)能力,認(rèn)為語(yǔ)言和文字是兩種不同的符號(hào)系統(tǒng)(聽(tīng)覺(jué)的和視覺(jué)的),是人類(lèi)使用的兩種不同的交際工 具(口頭的和書(shū)面的)。[5](P24)施正宇先生認(rèn)為漢字能 力包括“寫(xiě)、念、認(rèn)、說(shuō)、查”五要素。兩種說(shuō)法都是有 層次之分的:對(duì)于讀寫(xiě)能力來(lái)說(shuō),讀易寫(xiě)難,在留學(xué)生 教學(xué)中應(yīng)先教如何讀,再教如何寫(xiě),會(huì)讀、會(huì)說(shuō)能滿(mǎn)足 留學(xué)生表達(dá)、交際的需要,同時(shí)也能培養(yǎng)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢 語(yǔ)的優(yōu)越感,在這個(gè)基礎(chǔ)上再教如何寫(xiě)會(huì)更合理;施正 宇先生概括的五要素也可以區(qū)分為兩個(gè)層次,“寫(xiě)、念、認(rèn)”屬于漢字技能層面,“念、認(rèn)”就是上面所說(shuō)的認(rèn)讀 層面,“寫(xiě)”就是書(shū)寫(xiě),認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)我們?cè)诮虒W(xué)中就 應(yīng)該區(qū)別地對(duì)待,做到有的放矢。
3.從學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程來(lái)看,主要包括輸入和輸
出
兩個(gè)方面。輸入是指學(xué)習(xí)者認(rèn)讀、識(shí)記漢字的過(guò)程,輸 出是指學(xué)習(xí)者將所學(xué)漢字再現(xiàn)的過(guò)程。有的人對(duì)留學(xué) 生進(jìn)行一周的漢字教學(xué)之后,就要求留學(xué)生寫(xiě)漢語(yǔ)作 文,這對(duì)于一個(gè)初學(xué)漢語(yǔ)的留學(xué)生來(lái)說(shuō)是很困難的、不 合適的。應(yīng)正確處理好輸入和輸出兩個(gè)層次的關(guān)系, 先輸入再輸出。
4.從漢字構(gòu)形來(lái)看,漢字教學(xué)也應(yīng)該具有層次
性。筆畫(huà)是漢字教學(xué)的第一步,筆畫(huà)又分單一筆畫(huà)和 和復(fù)合筆畫(huà),不同的筆畫(huà)按照一定的筆順又組成了漢 字部件(或構(gòu)件),若干個(gè)部件就組成了漢字的字形。王寧先生曾指出:“漢字的大量組合是層次組合,全字 是由形素或構(gòu)件分作若干層次逐步累加上去而構(gòu)成 的?!盵6](P45)如:“溢、繳、灝、歷(歷)”等。(二)體現(xiàn): 1.從學(xué)習(xí)者對(duì)漢字認(rèn)知過(guò)程角度來(lái)區(qū)分,可分為
認(rèn)讀和書(shū)寫(xiě)兩個(gè)層次。[7](P55-57)根據(jù)難易程度,應(yīng)該認(rèn) 讀在先,書(shū)寫(xiě)在后。認(rèn)讀是通過(guò)對(duì)漢字的學(xué)習(xí)先產(chǎn)生 視覺(jué)效應(yīng),然后將所觀察漢字作用于大腦,對(duì)其進(jìn)行拼 讀、分析、分解、儲(chǔ)存和記憶,這一過(guò)程取決于學(xué)習(xí)者的 漢字基礎(chǔ),屬于輸入過(guò)程,對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)也是逐漸形成 漢字心理詞典的過(guò)程。書(shū)寫(xiě)則是根據(jù)大腦對(duì)所學(xué)漢字 的記憶、儲(chǔ)存,在老師的引導(dǎo)下或運(yùn)用的需要,將漢字 ·130·洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)2008年第1期以書(shū)面形式展現(xiàn)出來(lái),用正確的筆畫(huà)和部件構(gòu)成漢字。這一過(guò)程屬于輸出,也是對(duì)原有漢字心理詞典的運(yùn)用。所以從整個(gè)認(rèn)知過(guò)程來(lái)看,認(rèn)讀易于書(shū)寫(xiě),認(rèn)讀是第一 層面,書(shū)寫(xiě)是第二層面,認(rèn)讀是書(shū)寫(xiě)的基礎(chǔ),書(shū)寫(xiě)是認(rèn) 讀的再現(xiàn)。
2.漢字本身是可以分出層次的,王寧先生將漢字
分為平面結(jié)構(gòu)和層次結(jié)構(gòu)兩種。并指出全字是由形素 或構(gòu)件分作若干層次逐步累加上去而構(gòu)成的。[8](P74)以 楷書(shū)的“瀾”和“懈”為例: 3.從造字法的角度看漢字構(gòu)形也具有層次性。
根據(jù)張其昀先生《漢字學(xué)基礎(chǔ)》的論述,多層組合只能 是會(huì)意字和形聲字。多構(gòu)件同體會(huì)意字,都是單層組 合,如“森”、“淼”等。多構(gòu)件異體會(huì)意字既有單層組 合,也有多層組合。多構(gòu)件形聲字也是既有單層組合, 也有多層組合。[9](P139)下面通過(guò)幾個(gè)例子演示一下多 構(gòu)件組合成字的層次情況: 4.比字高一級(jí)的語(yǔ)言單位是詞匯,詞匯系統(tǒng)也體 現(xiàn)出層次性。語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng),詞匯系統(tǒng)是其中重要 的一級(jí),并且有明顯的層次性,在對(duì)外漢字教學(xué)中應(yīng)實(shí) 行逐級(jí)教授。具體說(shuō),語(yǔ)素是基礎(chǔ)層面,詞是高于語(yǔ)素 的一個(gè)層面,是詞匯的主體層面,其數(shù)量大,使用頻率 高,固定短語(yǔ)是高于詞的一個(gè)層面。例如,下表反映了 詞匯系統(tǒng)的層次性: 詞匯單位慣用語(yǔ)歇后語(yǔ)專(zhuān)有名詞
固定短語(yǔ)開(kāi)倒車(chē)下雨出太陽(yáng)-假晴奧林匹克運(yùn)動(dòng)
會(huì)
詞開(kāi)、倒車(chē)下雨、出、太陽(yáng)奧林匹克、運(yùn)動(dòng)會(huì)
語(yǔ)素開(kāi)、倒、車(chē)下、雨、出、太、陽(yáng)奧林匹克、運(yùn)、動(dòng)、會(huì)
四、對(duì)外漢字教學(xué)層次性的策略分析
漢字的構(gòu)形特點(diǎn)、漢字的結(jié)構(gòu)、以及詞匯系統(tǒng)等方 面都具有明顯的層次性,對(duì)外漢字教學(xué)具有層次性是 針對(duì)學(xué)生的具體情況而有的放矢的有效做法。如果措 施得當(dāng)就能夠提高他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)漢字的興趣,從而取 得事半功倍的教學(xué)效果。
1.幫助留學(xué)生樹(shù)立正確的漢字觀念,用正確的態(tài)
度看待漢字及其演變、發(fā)展,樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)觀。使留 學(xué)生初步掌握漢字構(gòu)形學(xué)的知識(shí),根據(jù)漢字能力,把漢 字分為漢字技能和漢字知識(shí)兩個(gè)層面,幫助留學(xué)生打 好漢字基礎(chǔ)關(guān),鼓勵(lì)他們讀、認(rèn),逐步建立并擴(kuò)大留學(xué) 生的漢語(yǔ)心理詞典,再進(jìn)行書(shū)面語(yǔ)(寫(xiě))和漢語(yǔ)交際方 面的訓(xùn)練。同時(shí)還要根據(jù)留學(xué)生所屬?lài)?guó)別的不同、程 度的不同、年齡的差異等,實(shí)施因材施教,“因地制 宜”。
2.基本筆畫(huà)訓(xùn)練是留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)不可忽視的
基本功訓(xùn)練,因?yàn)槿魏谓Y(jié)構(gòu)的獨(dú)體漢字最終都要落實(shí) 到筆畫(huà)上來(lái)。該階段的訓(xùn)練分“筆畫(huà)”與“筆順”兩部 分內(nèi)容,分兩個(gè)步驟實(shí)施:(1)教授“橫、豎、撇、點(diǎn)、折” 五種基本筆畫(huà)及其書(shū)寫(xiě)的方法和筆順;(2)進(jìn)一步教 授由基本筆畫(huà)發(fā)展而來(lái)的兒種組合筆畫(huà),并落實(shí)到諸 如基本數(shù)字“一”到“十”及相關(guān)獨(dú)體字的認(rèn)讀與書(shū)寫(xiě) 實(shí)踐中。
3.根據(jù)漢字構(gòu)形特點(diǎn),遵循易后難、循序漸進(jìn)的
原則,追溯字源,分析漢字的構(gòu)造。追溯字源可以幫助 留學(xué)生加深記憶?,F(xiàn)行漢字許多是從古漢字演變而來(lái) 的,古漢字脫胎于圖畫(huà),有些還有圖畫(huà)的影子,特別是
象形字、指事字和會(huì)意字。[10](P68)如“日、月、山、雨、品、休”等。同時(shí),逐級(jí)追溯漢字字源還可以增加識(shí)字教學(xué) 的趣味性。例如“見(jiàn)”字,小篆的寫(xiě)法是從目從兒, “兒”像人形,人看東西時(shí)要用眼睛,“見(jiàn)”字的篆體突 出眼睛,表達(dá)了“看”的意思。
4.以《漢語(yǔ)水平詞匯與漢字等級(jí)大綱》為依據(jù),漢 字大綱收字2905個(gè),分為四級(jí):甲級(jí)字800個(gè),乙級(jí)字 804個(gè),丙級(jí)字601個(gè),丁級(jí)字700個(gè)。根據(jù)留學(xué)生的 實(shí)際情況,逐級(jí)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。這么多漢字讓留學(xué)生 逐個(gè)記憶困難也不小,因此在具體操作時(shí)我們采取漢 字教學(xué)系聯(lián)法,所謂“系聯(lián)法”漢字教學(xué)是指以文字學(xué) 理論為指導(dǎo),主要通過(guò)對(duì)漢字形符、聲符的系聯(lián),使學(xué) 生認(rèn)識(shí)到漢字的系統(tǒng)性和理?yè)?jù)性,并自覺(jué)地遵循漢字 規(guī)律去學(xué)習(xí)漢字的一種教學(xué)方法,這樣會(huì)做到事半功 倍的效果。
5.在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)漢字的特點(diǎn),進(jìn)行不同程度的 字形分析、部件的拆分與組合訓(xùn)練,先獨(dú)體字后合體 字,對(duì)表意性較強(qiáng)的文字(如象形字、會(huì)意字)要分
析
其意義、漢字組合的原理,幫助留學(xué)生學(xué)習(xí)、記憶,對(duì)于 不能分析其意義的線(xiàn)條性較強(qiáng)的文字要堅(jiān)持由易到 難、由淺如深、循序漸進(jìn)的原則,還要盡可能多地為留 學(xué)生提供學(xué)習(xí)的“把手”和“支點(diǎn)”。如: ·131·洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)2008年第1期6.根據(jù)漢字字形特點(diǎn),可窺探出學(xué)習(xí)漢字的步 驟。留學(xué)生識(shí)字教學(xué)應(yīng)先學(xué)獨(dú)體字,后學(xué)合體字,先學(xué) 部件,后學(xué)整字。這種方法是目前對(duì)外漢字教學(xué)的一 個(gè)共識(shí)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐也可看出留學(xué)生希望采取先整 字然后歸納分析的教學(xué)程序。學(xué)生需要獲得對(duì)整字的 形音義的完整概念,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行層次分析,理解 其結(jié)構(gòu)原理,或許他們感到這樣更為系統(tǒng)和清晰。總之,對(duì)外漢字教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的難點(diǎn),也是
其重要環(huán)節(jié)之一。通過(guò)分析,我們得到的結(jié)論是:充分 認(rèn)識(shí)漢字構(gòu)形特點(diǎn)和留學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn),提出對(duì)外漢 字教學(xué)應(yīng)具有層次性,并從不同方面提出了一些解決 措施或進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)外漢字教學(xué)的構(gòu)想。參考文獻(xiàn): [1]寧寧.從漢字字形的“中介性”看對(duì)外漢字教學(xué)[J].語(yǔ)言教學(xué)研 究,2006,(6).[2]費(fèi)錦昌.對(duì)外漢字教學(xué)的特點(diǎn)、難點(diǎn)及對(duì)策[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1998,(3).[3]王寧.漢字構(gòu)形學(xué)講座[M].上海:上海教育出版社,2002.[4]孔祥卿,史建偉,孫易.漢字學(xué)通論[M].北京:北京大學(xué)出版社, 2006.[5]張明明.“語(yǔ)言能力”和“漢字能力”[J].北京:漢字文化,2005,(2).[6]王寧.漢字構(gòu)形學(xué)講座[M].上海:上海教育出版社,2002.[7]潘先軍.論對(duì)外漢字教學(xué)的層次性[J].北京:漢字文化,2005,(2).[8]王寧主編.漢字學(xué)概要[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.[9]張其昀.漢字學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2005.[10]宋業(yè)瑾,賈嬌燕.實(shí)用漢字學(xué)[M ].合肥:安徽教育出版社, 2003.[責(zé)任編輯 劉繼保] Views on Teaching Chinese Characters in Foreign Countries in Light of M orphologicalFeatures ofChinese Characters WANG Chuan-dong, WANG Xiao-li(School ofChinese Language and Literature, Yangzhou University, Yangzhou225022, China)Abstract:the Chinese character is an ideographicalwriting system, to express themeaning through ideography has its reasons, and there are morphological connections between characters.The analysis of the strokes, components and combinations of the characters, summ ing up the systematic features and arrangement, and to illustrate at the proper teaching stage would be helpful to accomplish the teaching task.Key words:Chinese character;morphological features;teaching Chinese characters in foreign countries ·132·洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)2008年第1期
第三篇:我愛(ài)我家中學(xué)生初一話(huà)題作文
家是我們無(wú)話(huà)不說(shuō)的會(huì)議室,家是我們遮風(fēng)避雨的地方,在我們落魄時(shí),家是我們最好的補(bǔ)神處,家總是那樣的可愛(ài),即使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我們卻依然不忘家的溫暖;家不需要偽裝,家是可以容得下我們一切行為的地方,這里給大家分享一些關(guān)于我愛(ài)我家中學(xué)生初一話(huà)題作文,供大家學(xué)習(xí)。
我愛(ài)我家中學(xué)生初一話(huà)題作文1
家庭的溫馨每個(gè)人都想擁有的,因?yàn)槊總€(gè)人都擁有美好的家庭、幸福的家庭、快樂(lè)的家庭……
你能深深感受到家庭的溫馨嗎?我就能深深感受到了家庭的溫馨,在我家里,每個(gè)人都是快快樂(lè)樂(lè)的,非常的可愛(ài)。
美好的家庭生活給我?guī)?lái)了溫馨。在我家里,爸爸、媽媽、弟弟和我都是家里勞動(dòng)積極分子的一員,每到星期六和星期天,如果爸爸和媽媽不去上班,我家四員就在家里一起打掃衛(wèi)生。爸爸抹窗戶(hù),媽媽洗衣服,弟弟掃地,我拖地。這樣,我家的衛(wèi)生就干凈極了。這個(gè)家庭生活給我感受到了家庭原來(lái)是那么的溫馨。你能感受到嗎?
幸福的家庭生活給我?guī)?lái)了溫馨。在我家里,每到吃晚飯的時(shí)候,就有筷子聲在動(dòng)來(lái)動(dòng)去,這不是饞嘴,而是我們把菜夾給對(duì)方,讓他吃多點(diǎn)好東西,這就是我家的幸福帶來(lái)溫馨的家庭。這個(gè)家庭生活給我感受到了家庭原來(lái)是那么的溫馨。您又能感受到嗎?
快樂(lè)的家庭生活給我?guī)?lái)了無(wú)限的溫馨。有時(shí)候我家吃完晚飯時(shí),我和弟弟就拿出一盒飛行棋游戲來(lái)玩,和我爸爸、媽媽一起來(lái)玩。我們分別要了一種顏色。開(kāi)始玩了,我們每個(gè)分別擲一次塞子,有時(shí)候媽媽先起飛了,有時(shí)候我先起飛了,弟弟和爸爸就很不高興的。在玩的過(guò)程中,有時(shí)候我們都會(huì)自相殘殺,你吃我的,我吃你的,有時(shí)候弟弟就大聲的哭起來(lái)了,后來(lái),我還是沒(méi)有把弟弟的棋子吃掉,這樣我們就虧本了。這樣的家庭的溫馨你尚饞試到了嗎?這個(gè)家庭生活給我感受到了家庭原來(lái)是那么的溫馨。您再能感受到嗎?
這樣美好、幸福、快樂(lè)的家庭溫馨,您全能感受的到嗎?這全都是我深深感受到的。家庭的溫馨的回憶都是永遠(yuǎn)的記憶在我的腦海里,而且我有時(shí)候每時(shí)每刻都想起了家庭的溫馨是永遠(yuǎn)使這個(gè)家庭永遠(yuǎn)都是幸福的家庭!
我愛(ài)我家中學(xué)生初一話(huà)題作文2
家,是溫暖的,這種暖比一家人圍坐在一個(gè)大火爐邊取暖那樣還暖;家,是幸福的,這種幸福就是一家人在一起快快樂(lè)樂(lè)的。
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著,家里十分冷清,只有我和弟弟。我的手十分冰冷,像窗外的小雨一樣寒冷、刺骨。我重復(fù)著同一件事——不停地按遙控器,電視頻道不停地播放、換臺(tái)。我實(shí)在是想不到做些什么了,因?yàn)槲业氖帜_都快凍僵了。冷,冷到骨子里。弟弟則捧著他的電腦玩游戲。我將視線(xiàn)移至窗外的小雨,凝望著猶如細(xì)線(xiàn)纏繞的雨,思緒隨同那些雨飄到了遠(yuǎn)方……
一個(gè)瓢潑大雨的下午,放學(xué)了。我獨(dú)自站在校門(mén)口,看著同學(xué)一個(gè)個(gè)被家長(zhǎng)接走了,我還在等。內(nèi)心有些失落,驀然地,一個(gè)熟悉的身影映入我的眼簾,是爸爸!我激動(dòng)地沖了過(guò)去。爸爸出門(mén)太匆忙了,忘了帶雨衣,我們只好淋雨前行。坐在小小的電動(dòng)車(chē)上,我把頭靠在爸爸堅(jiān)實(shí)、平坦的背上。這背讓我感到溫暖、安心,即使風(fēng)雨再大我也不怕。就這樣我們頂著風(fēng)雨,開(kāi)車(chē)在雨中。以致于到家的時(shí)候,我和爸爸都成落湯雞了。我們圍坐在火坑旁取暖,有一種幸福的感覺(jué)。
“佳怡!”一聲呼喚將我從回憶中拉了回來(lái),是爸爸,還有媽媽?zhuān)麄児ぷ骰貋?lái)了。他們連聲問(wèn)我在家里是否無(wú)聊,叮囑我最近天氣轉(zhuǎn)涼,要多穿衣服。我只點(diǎn)頭卻不作答。
抬頭看向窗外,雨已經(jīng)停了,太陽(yáng)從云層里鉆了出來(lái),溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)了房間,照到我身上。嗯,暖暖的。天邊不知何時(shí),輕悄悄地掛上了一道彩虹,在陽(yáng)光的輝映下,遙不可及卻又溫柔迷人。
家,我永遠(yuǎn)的港灣;家,我不會(huì)迷失方向的地方;家,我深?lèi)?ài)的家。
我愛(ài)我家中學(xué)生初一話(huà)題作文3
“家”為何物,小時(shí)候,懵懂無(wú)知的我常常想這個(gè)簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的問(wèn)題,難道家就是一座空虛的大房子?誠(chéng)然,它不是。那“家”到底是什么?現(xiàn)在,我似乎已經(jīng)找到了對(duì)的詮釋。
當(dāng)那雪花一般的試卷飄到我的桌上時(shí),一眼就看見(jiàn)了那鮮紅而又刺眼的分?jǐn)?shù):90,我似乎一下子掉進(jìn)了冰窟窿,渾身發(fā)涼。分?jǐn)?shù)上的兩個(gè)圈圈像一雙大小不一的眼睛,也許在嘲笑我,也許在怒視我……我越看越難受,連淚珠也不由自主地在眼中打轉(zhuǎn)兒。
一個(gè)下午也不知是如何度過(guò)的,就好象一具行尸走肉,直到那一聲放學(xué)鈴才真正喚醒了我,此時(shí),我心中的難過(guò)已消減了許多,而另一個(gè)問(wèn)題接踵而至,怎樣告訴爸爸媽媽?我再一次怔住了!當(dāng)我漫無(wú)目的地走著時(shí),一向悅耳的鳥(niǎo)鳴變得聒噪了,一向美麗的鮮花變得空虛了,所有的東西都像離很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
不知不覺(jué)中又走進(jìn)了那個(gè)熟悉的地方——家,抬起頭,就碰到了爸爸媽媽那殷切的眼神?!胺?jǐn)?shù)出來(lái)了,我、我”,我支支吾吾地不知該如何說(shuō)出分?jǐn)?shù)?!霸趺戳?,不好嗎?”“嗯,只有——90”我羞愧地說(shuō)。只見(jiàn)他們臉上不經(jīng)意間劃過(guò)了一絲不悅,不過(guò)并沒(méi)有發(fā)火,爸爸平靜地問(wèn)我:“你自已滿(mǎn)意嗎?努力了嗎?
”我搖了搖頭。“好,既然這樣,我相信你知道該怎么做。前面的一切都是過(guò)去了,你不可能改變昨天,只能把握今天,讓明天更美好。”此時(shí),家中雖然沒(méi)有責(zé)罵,我卻接受的是的`一次心靈洗禮,也讓我找回了信心,對(duì)家多了一份依賴(lài)。
“家”為何物,它是一個(gè)溫馨的搖籃,讓我成長(zhǎng)的道路上更加自信;“家”為何物,它是一個(gè)避風(fēng)的港灣,在我經(jīng)受挫折后為我撐起一片平靜的天地;“家”為何物,它是一個(gè)正確的航標(biāo),在我彷徨迷失自我時(shí)為我指引明亮的未來(lái)……
我愛(ài)我家中學(xué)生初一話(huà)題作文4
我們每個(gè)人都會(huì)有家。里面有爸爸,媽媽和自己。家像鍋湯,有酸、甜、苦、辣、咸,每個(gè)人都會(huì)喝出不同味道。
家家都有一本難念的經(jīng),我們常常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和父母吵架,因?yàn)槲覀兇罅?,有自己的想法了,認(rèn)為父母總是阻止我們的快樂(lè),例如;很少讓我們玩,整天讓我們看書(shū)、學(xué)習(xí),總是歸劃我們的生活,讓我們今天上英語(yǔ)班、數(shù)學(xué)班,學(xué)音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈……
可是,他們從來(lái)沒(méi)想過(guò)我們愛(ài)不愛(ài)學(xué)。有的同學(xué)說(shuō)過(guò)不愛(ài)學(xué),但是卻讓父母全盤(pán)否定,他們會(huì)說(shuō):不學(xué)能行嗎,在不學(xué)就落在起跑線(xiàn)上了,能比上你班同學(xué)嗎?;?,不學(xué)?不學(xué),不學(xué)那能考好嗎?或,你們都大了,不聽(tīng)家長(zhǎng)的話(huà)了,說(shuō)著說(shuō)著就哭了……唉,我知道你們想讓我們好好學(xué),長(zhǎng)大了讓我們出人頭地,可是你們也該聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲吧,問(wèn)問(wèn)我們愛(ài)不愛(ài)學(xué)啊!我知道你們想讓我們成為十項(xiàng)全能。
家,這個(gè)字大家都不么生,但是大家都了解它嗎?家是一個(gè)巢,外面再冷,里面也很溫馨、溫暖,讓我們感到幸福。家,是你傾述的對(duì)象,你在外面受了多少委屈都可以像家傾訴,它愛(ài)和你在一起。家,又是電視,不用電就可以演出各種各樣的電視劇,讓我們有時(shí)快樂(lè),有時(shí)生氣,有時(shí)委屈……但是它愛(ài)我們。家是一塊地,有耕種才有收獲,有汗水才有幸福,要我們付出和努力,才會(huì)快樂(lè)。
家是愛(ài),有付出,有回報(bào)。你只要對(duì)它好它也會(huì)對(duì)你好。所以我愛(ài)你家!
你認(rèn)識(shí)我和我的家人嗎?一起進(jìn)入我們的世界吧!
我愛(ài)我家中學(xué)生初一話(huà)題作文5
“我有一個(gè)家,一個(gè)值得我愛(ài)的家,我的家真溫暖,我愛(ài)我家…”這是我自創(chuàng)的一首歌,每天在回家的路上都要哼上一段。
晚上放學(xué)后,就是我最快樂(lè)的時(shí)候。只要想起在家的種種溫情,我便不由得加快了腳步—我愛(ài)我家,愛(ài)我家的一切一切,有了家就沒(méi)有了狂風(fēng)暴雨的傾襲。有了家就有了溫暖,就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻溫暖心田。
在夜深人靜的時(shí)候,萬(wàn)籟俱寂,爸爸媽媽給我蓋好被子,反復(fù)叮囑我不要亂踢被子,免得著涼。我愛(ài)我家,因?yàn)槲覑?ài)我家,所以一切的狂風(fēng)暴雨都算不了什么。
我愛(ài)爸爸,因?yàn)樗刻煸缡桥c我一同起床,護(hù)送我到學(xué)校,他卻從未說(shuō)過(guò)一個(gè)“苦”這個(gè)字。最近我總發(fā)現(xiàn)老爸總咳嗽,嗓子里有不少濃痰,我現(xiàn)在恨不得變成一顆潤(rùn)喉糖幫爸爸清走它們。我愛(ài)媽媽?zhuān)驗(yàn)閶寢屩形缃o我做好吃的有營(yíng)養(yǎng)的食物送到學(xué)校來(lái),怕我在學(xué)校吃不好!我也愛(ài)我的姐姐,因她總會(huì)在我有困難的時(shí)候伸出手援助我一把。我——愛(ài)我的家。
“我的家真可愛(ài),真溫暖”當(dāng)我有困難的時(shí)候,家人會(huì)不停的幫助我,堅(jiān)信我的信心,使我感受到親情的的可貴。因?yàn)槲覑?ài)我家,所以家中的味道就總是幸福的,總是一副可愛(ài)的樣子。我愛(ài)我家,因?yàn)槲疑硖幵谛腋5募抑?,家中有著不可攻備的幸福笑容?/p>
家—我愛(ài),家人—我更愛(ài),我愛(ài)我家的一切,我希望我對(duì)家的愛(ài)能永存去,更希望我們這個(gè)家和和睦睦到永遠(yuǎn)。我愛(ài)我家,愛(ài)家中親情的可貴。
我愛(ài)我家!
我愛(ài)我家中學(xué)生初一話(huà)題作文
第四篇:從中外政治制度的比較看中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)
從中外政治制度的比較看中國(guó)共產(chǎn)黨的
政治優(yōu)勢(shì)
比較:
一、首先是兩種制度的性質(zhì)不同。
我國(guó)的人民代表大會(huì)制度,是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家的政權(quán)組織形式,是建立在社會(huì)主義公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的。這一制度,保障人民當(dāng)家作主,行使國(guó)家權(quán)力,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的利益和意志。而西方國(guó)家“三權(quán)分立”的議會(huì)制度則是資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義國(guó)家的政權(quán)組織形式。其聲稱(chēng)是“主權(quán)在民”的民主國(guó)家,不論采取民主共和制,還是君主立憲制,實(shí)質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán),實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的利益和意志。它與西方國(guó)家的階級(jí)關(guān)系、政黨制度、私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治無(wú)產(chǎn)階級(jí)的工具。
二、其次代議制機(jī)關(guān)組成人員的階級(jí)基礎(chǔ)不同。
西方國(guó)家的議員通常來(lái)源于三種途徑---選舉,任命和特殊身份者可獲得議員資格。雖然包含有民主,平等的選舉理念,其實(shí)選出的議員多數(shù)是有產(chǎn)者,或者是有產(chǎn)階級(jí)的代理人和辯護(hù)士。從表面上看,議員都是由選民選舉的,似乎是民主的,但實(shí)際上是有錢(qián)人的民主,是一種金錢(qián)和權(quán)力的交易。選舉中,受到資產(chǎn)階級(jí)政黨的控制和操作,受到資產(chǎn)、教育和文化的限制,受到民族歧視的影響,嘩眾取寵,賄選橫行,特別是高額的競(jìng)選費(fèi)用,一般選民很難當(dāng)選,是少數(shù)人的民主和天堂,勞動(dòng)人民是被排斥在外的。在人民代表大會(huì)制度下,人民代表機(jī)關(guān)的組成人員則都是根據(jù)人民意志選舉出來(lái)的各方面的代表人物,有著廣泛的代表性和深厚的群眾基礎(chǔ),代表人民群眾的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)行使國(guó)家權(quán)力。
三、此外政黨制度不同。
我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型的社會(huì)主義民主政治制度,它是我國(guó)公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。我國(guó)革命和實(shí)踐表明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有我國(guó)人民代表大會(huì)制度的建立和發(fā)展;只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用才能得以正確、有效的發(fā)揮。這是歷史發(fā)展的結(jié)果,是我國(guó)民主政治的一大特色。在西方國(guó)家,實(shí)行的是兩黨制或多黨制,議員的選舉,議會(huì)以及政府的組成、活動(dòng)都受政黨操縱。在議會(huì)選舉中獲得多數(shù)席位的政黨,或政黨聯(lián)盟的領(lǐng)袖,或當(dāng)選的總統(tǒng),負(fù)責(zé)組織政府掌權(quán)的政黨為執(zhí)政黨,未參加政府的為在野黨(反對(duì)黨、少數(shù)黨)。雖然兩黨或多黨輪流坐莊,一個(gè)在朝,一個(gè)在野,有時(shí)也互相攻擊,但實(shí)質(zhì)目的都是一個(gè),為某個(gè)資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)服務(wù),維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益和統(tǒng)治,都是假民主的騙局。
四、另外兩者的組織結(jié)構(gòu)不同。
在中國(guó),人大內(nèi)部結(jié)構(gòu)分為兩個(gè)層次,縣級(jí)以上代表大會(huì)下設(shè)常委會(huì)。由于代表大會(huì)由數(shù)量眾多的非專(zhuān)職代表組成,所有往往每年只能開(kāi)一次會(huì),而且會(huì)期較短,主要決定國(guó)家或地區(qū)最主要的那些問(wèn)題。為了彌補(bǔ)由于兼職代表過(guò)多而不便經(jīng)常開(kāi)會(huì)的不足,由代表大會(huì)產(chǎn)生一個(gè)常委會(huì),作為代表大會(huì)閉會(huì)期間行使權(quán)力的機(jī)關(guān),常委會(huì)對(duì)代表大會(huì)負(fù)責(zé),受代表大會(huì)監(jiān)督。常委會(huì)成員不得兼任行政、司法工作,并且正在向?qū)B毣姆较虬l(fā)展。西方國(guó)家議會(huì)議員都是專(zhuān)職政治活動(dòng)家,直接由選民選舉產(chǎn)生,所以它的議會(huì)內(nèi)部不存在常務(wù)委員會(huì)。但西方許多國(guó)家的議會(huì)有兩院,它們各自分工,結(jié)合起來(lái)行使議會(huì)權(quán)力。中國(guó)議會(huì)是一院制,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議也是代議制民主結(jié)構(gòu),但它只是各黨、各界的政治協(xié)商機(jī)關(guān),而不是立法機(jī)關(guān)。
五、最后就是二者的職權(quán)不同
我國(guó)人民代表大會(huì)制度,是當(dāng)今世界最民主的制度。憲法明確規(guī)定,中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民代表大會(huì)制度,保障了全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力和各國(guó)家機(jī)關(guān)分工合作,協(xié)調(diào)一致地工作,充分發(fā)揮國(guó)家機(jī)構(gòu)的職能作用,完成人民和時(shí)代賦予的歷史任務(wù)。而西方國(guó)家“三權(quán)分立”的議會(huì)制度,總統(tǒng)(政府)、議會(huì)、司法三權(quán)分立,矛盾很多,難以統(tǒng)一?,F(xiàn)在西方有些國(guó)家三權(quán)分立也有名無(wú)實(shí)??雌饋?lái)爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,很熱鬧,實(shí)際上國(guó)家大權(quán)向總統(tǒng)和政府手上轉(zhuǎn)移,議會(huì)成了“清談館”、“表決器”。有比較才能有鑒別。從以上中外代議制度諸多方面的異同比較分析可以看出,不論是西方國(guó)家的議會(huì)制度,還是我國(guó)的人民代表大會(huì)制度,都客觀地反映了各自的社會(huì)制度、歷史文化發(fā)展模式和自身特色,是人類(lèi)政治文明的成果。我們應(yīng)尊重各國(guó)的歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式,承認(rèn)世界多樣性的現(xiàn)實(shí),與此同時(shí),科學(xué)借鑒西方議會(huì)制度中的人類(lèi)共同文明為我所用,在健步走向法治的征程中,積極把社會(huì)主義政治文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
優(yōu)勢(shì):
一、有效的人才培養(yǎng)和選拔機(jī)制
中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)之一是,建立在能力為基礎(chǔ)之上的全國(guó)性選拔、長(zhǎng)期培養(yǎng)和歷練、年齡的限制、定期的更替、行政和立法機(jī)構(gòu)的差額選舉。以新一屆領(lǐng)導(dǎo)人國(guó)家主席和總理為例,他們均經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的基層任職考驗(yàn),并于2007年進(jìn)入最高權(quán)力中心——中央政治局常委會(huì)。因?yàn)閷?duì)國(guó)情、政情、民情了如指掌,所以可以立即開(kāi)展針對(duì)性的施政措施,根本沒(méi)有西方新領(lǐng)導(dǎo)人至少長(zhǎng)達(dá)半年的熟悉情況的階段。相反,在耗資巨大、通過(guò)大眾投票方式產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人的西方,能力往往不是第一位的。影響選舉的因素眾多,如宗教信仰、性別、種族、形象、是否會(huì)做秀和演講、是否有足夠的金錢(qián)支持等,而最重要的能力卻被邊緣化。像奧巴馬,唯一的從政經(jīng)歷是州和聯(lián)邦的參議員,連一天的市長(zhǎng)都沒(méi)有做過(guò),卻被選出來(lái)管理整個(gè)國(guó)家。中國(guó)不存在西方式的憲政空窗期。在西方假如出現(xiàn)換人或換黨,新的領(lǐng)導(dǎo)者必須等上數(shù)月就職后才能展開(kāi)施政。而一些議會(huì)制國(guó)家,假如選舉出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)或者無(wú)一黨占據(jù)優(yōu)勢(shì),則往往長(zhǎng)期無(wú)法組成政府。雖然都是從全國(guó)選拔人才,但由于制度原因,西方卻不能從全國(guó)的層面使用人才。由于不同政黨的存在,整個(gè)國(guó)家的政治人才被政黨切割成幾個(gè)部分,并隨政黨共進(jìn)退。一黨獲勝,哪怕原來(lái)的政務(wù)官再有能力,也統(tǒng)統(tǒng)“大換血”。這一方面造成人才的短缺,另一方面則又造成人才的浪費(fèi),更造成政策的非連續(xù)性。而中國(guó)一黨執(zhí)政,多黨參政,則完全不存在西方這種體制性弊端。所以從現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐看,中國(guó)的層層選拔制,有意識(shí)的人才培養(yǎng)體系,要?jiǎng)儆谖鞣酵ㄟ^(guò)選舉方式產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人的模式。
二、保持政治獨(dú)立并擁有最終的決策權(quán)
2013年中國(guó)召開(kāi)了全國(guó)人民代表大會(huì),進(jìn)行了大部制改革,鐵道部也在其內(nèi)。由于歷史的原因,鐵道部對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有舉足輕重的影響2003年和2008年在國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革中也曾試圖對(duì)其進(jìn)行調(diào)整,在種種阻力下未果。但鐵道部最終在完成其歷史使命后走進(jìn)歷史。連任的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬,也試圖解決“控槍”這一美國(guó)的老大難問(wèn)題。2012年12月康涅狄格州桑迪胡克小學(xué)發(fā)生震驚全美的槍擊案。于是,奧巴馬把控槍與移民改革定為其第二任期的兩大施政重點(diǎn)。之后,奧巴馬為“控槍法案”投入了巨大的精力和政治資源,參與對(duì)國(guó)會(huì)議員的游說(shuō)工作,而且做了重大的妥協(xié)。然而,鮮活的生命抵不住嚴(yán)酷的政治現(xiàn)實(shí),最終,這個(gè)已經(jīng)打了折扣的禁槍法案胎死腹中。與西方相比,中國(guó)的體制很鮮明的特點(diǎn)是一直保持了政治的獨(dú)立性和最終的決策權(quán)。在西方,民眾、資本和權(quán)力三種力量博弈的最后結(jié)果是以普選為特征的民主制度。民眾通過(guò)選票獲得了對(duì)政治的控制
權(quán),而普選導(dǎo)致的高成本又為資本提供了影響政治的空間。至此,政治權(quán)力成為弱勢(shì),民權(quán)和資本的權(quán)力事實(shí)上主導(dǎo)了西方各國(guó)。目前的中國(guó),雖然三種權(quán)力的博弈日益激烈,但至少在全國(guó)一級(jí),政治權(quán)力仍然有最終的決定權(quán)。所以,一些很困難的決策、符合國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的決策,都能夠執(zhí)行。至少?gòu)默F(xiàn)實(shí)角度看,一個(gè)以追求利潤(rùn)為核心的、資本主導(dǎo)的制度和一個(gè)以追求福利為核心的民眾主導(dǎo)的制度,其合理性、有效性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于相對(duì)中立的政治權(quán)力主導(dǎo)的制度。
三、高效的執(zhí)政和強(qiáng)大的學(xué)習(xí)、糾錯(cuò)能力
低效率一向被認(rèn)為是民主制度的通病。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)決策都要經(jīng)過(guò)不同利益集團(tuán)的博弈,并伴隨冗長(zhǎng)的程序。其優(yōu)點(diǎn)理論上曾被認(rèn)為可以避免巨大的失誤。然而,從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)看,卻是不僅有低效率帶來(lái)的弊端,其最終決策由于受不同利益集團(tuán)相互妥協(xié)的影響,負(fù)面作用往往成為主導(dǎo)。這就是為什么美國(guó)的三權(quán)分立制度無(wú)法阻止入侵伊拉克,沒(méi)有辦法防范金融危機(jī)的爆發(fā),也無(wú)法阻止最高法院取消已經(jīng)實(shí)行了100多年的對(duì)財(cái)團(tuán)政治捐款的頂額限制。在西方金融危機(jī)爆發(fā)后,即使進(jìn)行修正,也無(wú)法消除其后果,更無(wú)法回到危機(jī)前的狀態(tài)。目前來(lái)看,更深層的危機(jī)是這種制度也阻礙新科技的產(chǎn)生和應(yīng)用。比如,奧巴馬上任伊始就決定發(fā)展高鐵,結(jié)果到現(xiàn)在依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。在佛羅里達(dá)州規(guī)劃的第一條短線(xiàn)高鐵,盡管是由聯(lián)邦政府承擔(dān)大部分費(fèi)用,但由于高速公路和航空利益集團(tuán)的反對(duì),最終化為泡影。批復(fù)的加州高鐵,論證(實(shí)是各利益集團(tuán)博弈)竟然長(zhǎng)達(dá)8年,而建設(shè)周期更是長(zhǎng)達(dá)20年。在科技日新月異的今天,恐怕等到建成之日,已是技術(shù)淘汰之時(shí)。顯然,一個(gè)不被財(cái)團(tuán)綁架和影響的政府才可以做出更中立和理性的決定。
四、中國(guó)政府是一個(gè)更負(fù)責(zé)的政府
一談到中國(guó),西方往往套以“絕對(duì)權(quán)力,絕對(duì)腐敗”的說(shuō)辭。這實(shí)是意識(shí)形態(tài)的想當(dāng)然,與當(dāng)今政治實(shí)踐不符(眾多民主國(guó)家存在 的嚴(yán)重腐敗就是例證)。而且更重要的一點(diǎn)是西方?jīng)]有認(rèn)識(shí)到“絕對(duì)權(quán)力也往往意味著絕對(duì)責(zé)任”。在西方國(guó)家,出了問(wèn)題可以推諉。執(zhí)政黨說(shuō)是在野黨不配合,在野黨成為執(zhí)政黨之后,又推卸責(zé)任是前者 造成的。不僅如此,對(duì)跨越政黨任期的項(xiàng)目,往往會(huì)首先被犧牲掉。奧巴馬總統(tǒng)向國(guó)會(huì)提交的2011年預(yù)算案,其中一款是砍掉了小布什時(shí)代的登月計(jì)劃,而這個(gè)登月計(jì)劃已經(jīng)耗資91億美元。在西方國(guó)家,許多官員是選上來(lái)的,因而有任期保障。只要不違法,即便決策失誤,或者不作為,都不影響任期做滿(mǎn)。而且一旦任期到了,下臺(tái)了,就是有什么問(wèn)題,也不會(huì)再被追究。而在中國(guó),高官問(wèn)責(zé)制日益完善,官員不稱(chēng)職或者失職、犯錯(cuò),隨時(shí)會(huì)被追責(zé)。
五、在轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)對(duì)腐敗的有效遏制
西方的腐敗是剛性腐敗,中國(guó)的腐敗是人性腐敗。西方的民主,必須要有選舉,而選舉必須要有錢(qián)。政治人物接受了財(cái)團(tuán)的支持,獲 勝后,必然要給予回報(bào)。這就是民主制度下腐敗的剛性原理。而在中 國(guó),官員的任命受諸多因素影響,工作能力、群眾測(cè)評(píng)、人情關(guān)系等 等,但這種開(kāi)支和大規(guī)模的選舉所需要的費(fèi)用相比完全不成比例,因此和財(cái)團(tuán)沒(méi)有直接的關(guān)系。他們上任后的腐敗主要是和人性的貪婪有關(guān),收入不高和法規(guī)監(jiān)督不完善則是外因。但從客觀上并沒(méi)有必須腐敗進(jìn)行錢(qián)權(quán)交易的剛性原由。當(dāng)然,中國(guó)的腐敗之所以相對(duì)于其他處于同一發(fā)展階段的國(guó)家能夠得到更有效的遏制,最重要的原因還在于中國(guó)在現(xiàn)行體制下,有能力對(duì)腐敗現(xiàn)象進(jìn)行打擊。雖然由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的制約,無(wú)法達(dá)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)在的水準(zhǔn),但在社會(huì)轉(zhuǎn)型期這一特定時(shí)期內(nèi),已可算是最可接受的效果了。現(xiàn)在名列亞洲廉潔排名第二的香港,上世紀(jì)70年代腐敗嚴(yán)重,當(dāng)時(shí)的港英殖民政府成立廉政公署進(jìn)行打擊,竟然引發(fā)香港警察暴動(dòng),將廉政公署占領(lǐng)。對(duì)腐敗的有效遏制,根據(jù)西方的經(jīng)驗(yàn)有三條。一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展??梢愿咝金B(yǎng)廉、建立完善的銀行監(jiān)控體系。二是完善法制。三是錢(qián)權(quán)交易的合法化。我們可以看一下全球,最腐敗的那些國(guó)家都是最貧窮的國(guó)家,而做到比較廉潔的都是富裕國(guó)家。一向不被西方視為民主國(guó)家的新加坡,亞洲廉潔度名列第一,全球第五。因此,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到中等發(fā)展國(guó)家水平,在一黨制沒(méi)有腐敗剛性的前提下,也同樣會(huì)達(dá)到或接近新加坡也就是全球領(lǐng)先的廉政水準(zhǔn)。
第五篇:從《俄狄浦斯王》看古希臘悲劇的特點(diǎn)
鄭州大學(xué)文學(xué)院 高瑾
古希臘悲劇起源于古希臘農(nóng)村祭祀酒神的“山羊之歌”。公元前560年,雅典執(zhí)政者庇士特拉圖把這種活動(dòng)由農(nóng)村引入雅典,后來(lái)添加演員,豐富了內(nèi)容,演化為戲劇。在此后短短的一個(gè)世紀(jì)里,古希臘就出現(xiàn)了三位偉大的悲劇詩(shī)人:埃斯庫(kù)羅斯、索??死账购蜌W里庇得斯。他們促成了古希臘悲劇的輝煌,從而使古希臘悲劇永垂世界文學(xué)史冊(cè)。他們的創(chuàng)作都很豐富,但如今只剩下32部傳世之作。曾被亞里士多德稱(chēng)為希臘悲劇典范的《俄狄浦斯王》就是其中最有代表性的一部,這部劇作被選人人民教育出版社高中語(yǔ)文選修課本《中外戲劇名作欣賞》,本文以此劇為例,來(lái)探討一下古希臘悲劇的基本特點(diǎn)。
一、古希臘悲劇反映了希臘人的民主思想
古希臘悲劇從它產(chǎn)生的第一天起就帶有濃厚的政治目的。早在公元前560年雅典執(zhí)政者庇士特拉圖將“山羊之歌”從希臘農(nóng)村引入雅典的時(shí)候,就已經(jīng)賦予這種希臘悲劇的雛形以政治功利性——要贏得希臘農(nóng)民的支持,取悅他們。希臘戲劇形成以后,雅典民主派領(lǐng)袖大力扶植,興建大型劇場(chǎng),發(fā)放觀戲津貼,組織戲劇競(jìng)賽,從而使古希臘悲劇成為古希臘民主政治的宣傳工具,成為民主派反對(duì)貴族專(zhuān)制派的武器(歷史上的“詩(shī)與哲學(xué)之爭(zhēng)”可以為此佐證),于是悲劇就成了民主政治思想觀念的載體。古希臘許多悲劇詩(shī)人還是民主戰(zhàn)士:埃斯庫(kù)羅斯親自參加了保衛(wèi)民主制抗擊波斯侵略的戰(zhàn)爭(zhēng);索??死账古c民主派領(lǐng)袖伯里克利交誼頗深,持有溫和民主派的觀點(diǎn);歐里庇得斯的民主思想最激進(jìn),他對(duì)神持懷疑態(tài)度,并且不相信命運(yùn)觀念。他們的作品或者作為民主的開(kāi)路先鋒,或者用以鞏固民主思想,對(duì)社會(huì)上的一切“非民主”的觀念(包括命運(yùn)、神權(quán)、專(zhuān)制、邪惡等)進(jìn)行了否定或抨擊?!抖淼移炙雇酢肪褪且黄懛ッ\(yùn)、神權(quán)的檄文。
俄狄浦斯的父親拉伊俄斯拐帶珀羅普斯的兒子,制造了災(zāi)難之源,天神在他行將就木之際給他降下災(zāi)難,然而卻讓他的兩個(gè)無(wú)辜的親人生存下來(lái)接受最為嚴(yán)厲、最為痛苦、最為恥辱的懲罰——母子亂倫。需要注意的是:“亂倫”本是天神的安排和旨意,伊俄卡斯忒和俄狄浦斯則是兩個(gè)善良而又無(wú)辜的人。詩(shī)人這樣寫(xiě)對(duì)整個(gè)戲劇的主題思想極為重要:當(dāng)人們追溯伊俄卡斯忒和俄狄浦斯所犯罪過(guò)的根源時(shí),焦點(diǎn)自然就落在神示上,是神制造了罪過(guò),而不是“人”。俄狄浦斯誠(chéng)實(shí)、正直、聰敏、勇敢、熱愛(ài)人民,可是命運(yùn)卻讓他承受先人的罪責(zé),而且他越是真誠(chéng)地避免犯罪就越是陷入罪惡的深淵,越是為人民排憂(yōu)解難就越使自己臨近毀滅。索??死账雇ㄟ^(guò)對(duì)俄狄浦斯的肯定與同情傳達(dá)了他對(duì)命運(yùn)的批評(píng)。他認(rèn)為命運(yùn)不合理、不公正,它毀滅了兩個(gè)并無(wú)罪過(guò)的人。俄狄浦斯和伊俄卡斯忒一直都不知道實(shí)情,直到最后才明白,他們的一切活動(dòng)都是天神安排的:是神使俄狄浦斯活下來(lái),是神將他引向忒拜,是神將他引向母親的床榻,又是神讓他和伊俄卡斯忒生育了四個(gè)無(wú)法確認(rèn)身份的兒女。詩(shī)人譴責(zé)了“亂倫”,承認(rèn)俄狄浦斯和伊俄卡斯忒有罪,但同時(shí)也同情他們。他們的亂倫是神蓄意制造的,是神濫用職權(quán)的結(jié)果,在這里詩(shī)人曲折地表明了自己對(duì)神權(quán)的批評(píng)。
受作者世界觀的影響,《俄狄浦斯王》中所體現(xiàn)的民主思想也有局限性:它批評(píng)了命運(yùn)的不合理,但同時(shí)也肯定命運(yùn)的存在;它批評(píng)了神權(quán),但并不否定神的存在。所以俄狄浦斯盡管并無(wú)過(guò)錯(cuò),盡管具有英雄的胭識(shí)、德行和才略,但最終還是無(wú)法逃脫命運(yùn)的捉弄。
二、古希臘悲劇具有崇高的美學(xué)風(fēng)格
從美學(xué)風(fēng)格上講,古希臘悲劇大都是崇高型的悲劇。
首先,悲劇主人公大都是英雄,具有堅(jiān)強(qiáng)的性格。俄狄浦斯是一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的君王,在征服怪獸斯芬克斯之前,為過(guò)往路人的安全,他幾乎是懷著必死的信念去回答她的謎語(yǔ);在追查兇手的過(guò)程中,盡管先知忒瑞西阿斯和牧羊人一再暗示俄狄浦斯本人就是兇手,他也沒(méi)有停止追查的腳步;真相大白之后,俄狄浦斯用金別針刺瞎了自己的雙眼,并懇求克瑞翁將他驅(qū)逐出忒拜,沒(méi)有絲毫乞憐的意思。所有這些都能體現(xiàn)出他那種堅(jiān)強(qiáng)的性格。
其次,悲劇主人公都具有敢于抗?fàn)幍木瘛9糯ED包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島、愛(ài)奧尼亞海諸島和小亞細(xì)亞西部沿海地區(qū),不利于農(nóng)耕,有利于航海和經(jīng)商。希臘人多是移民后裔,航海和移民生涯使希臘人不得不經(jīng)常與大自然進(jìn)行你死我活的斗爭(zhēng),從而形成了希臘人敢于抗?fàn)幍拿褡寰?。由于悲劇藝術(shù)要求嚴(yán)肅與深刻,因而特別適合表現(xiàn)這種民族精神,古希臘的三大悲劇詩(shī)人也都注意并發(fā)掘出了這種民族精神,他們作品中的主人公也都被描寫(xiě)成這一類(lèi)型的人物?!抖淼移炙雇酢分械亩淼移炙故桥c命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿?,俄狄浦斯長(zhǎng)大后從神諭那里得知自己殺父娶母的命運(yùn),遂決定遠(yuǎn)離父母,逃離他鄉(xiāng)。為了逃避神諭,他一直不敢回去見(jiàn)自己的父母,即使在波呂玻斯壽終正寢之后,因?yàn)楹ε路赶隆叭⒛浮钡拇笞?,他依舊沒(méi)有回鄉(xiāng)。雖然他最終沒(méi)有逃脫命運(yùn)的羅網(wǎng),但這種抗?fàn)幘裨谒砩习l(fā)展到極致:他明知命運(yùn)是神的安排,不可更改,但還是做出了最大的努力去逃避這種可怕的命運(yùn),而不是消極地承受這種命運(yùn)。這種明知不可為而為之的民族意識(shí)被升華為一種崇高的悲劇精神,它引起人們的憐憫和恐懼以達(dá)到一種凈化感情的美學(xué)效應(yīng)。
由于古希臘悲劇的主人公大都具有堅(jiān)強(qiáng)的性格和敢于抗?fàn)幍拿褡寰?,所以他們?cè)谂c苦難作斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出了震撼人心的意志力,從審美角度來(lái)看,它給人的感受就是崇高。
三、高超的藝術(shù)技巧
古希臘悲劇藝術(shù)由于受到執(zhí)政者的支持與鼓勵(lì),得到了很大的發(fā)展,在藝術(shù)上也取得了很高的成就,至今仍能給人以美的藝術(shù)享受。
古希臘悲劇的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局十分巧妙。任何一種新的文學(xué)樣式的產(chǎn)生都必須借鑒前代的文學(xué)成果。希臘悲劇是在《荷馬史詩(shī)》的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,《荷馬史詩(shī)》中精心的結(jié)構(gòu)安排,巧妙的情節(jié)布局都被很好地借鑒過(guò)來(lái)應(yīng)用于悲劇。和《伊利亞特》一樣,《俄狄浦斯王》也不是按從頭到尾的順序來(lái)介紹情節(jié),而只是截取沖突最激烈的一段,使戲劇情節(jié)迅速進(jìn)入高潮。這樣就避免了拖沓累贅,并且引人人勝,極易扣住欣賞者的心弦。劇情從忒拜城中發(fā)生瘟疫開(kāi)始,迅速轉(zhuǎn)入戲劇沖突之中——俄狄浦斯追查兇手,并在追查兇手的過(guò)程中引入幾個(gè)關(guān)鍵人物,通過(guò)他們之間的關(guān)系將劇情推向高潮。
為了使劇情完整,情節(jié)集中,悲劇還采取倒敘和回溯的手法對(duì)情節(jié)的前因后果做了一定交代,這樣就避免了情節(jié)的突兀。如詩(shī)人借伊俄卡斯忒和克瑞翁之口對(duì)拉伊俄斯之死作了交代,借牧羊人之口介紹了俄狄浦斯的身世,借俄狄浦斯之口講述了他逃離神諭的行為,這些回溯和劇情構(gòu)成了一個(gè)完整的有機(jī)整體。
此外,詩(shī)人還借助“發(fā)現(xiàn)”和“突轉(zhuǎn)”將劇情層層推進(jìn),使情節(jié)顯得緊張而富有層次。“發(fā)現(xiàn)”指從不知到知的轉(zhuǎn)變,“突轉(zhuǎn)”指事情或者人物向順境或者逆境的轉(zhuǎn)變,在戲劇中,“發(fā)現(xiàn)”和“突轉(zhuǎn)”同時(shí)出現(xiàn),會(huì)有較好的戲劇效果。關(guān)于這一點(diǎn),古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾有論述:“‘發(fā)現(xiàn)’與‘突轉(zhuǎn)’同時(shí)出現(xiàn),為最好的‘發(fā)現(xiàn)’??因?yàn)槟欠N‘發(fā)現(xiàn)’與‘突轉(zhuǎn)’同時(shí)出現(xiàn)的時(shí)候,能引起憐憫和恐懼之情,按照我們的意義,悲劇所模仿的正是能產(chǎn)生這種效果的行動(dòng),而人物的幸福與不幸也是由于這種行動(dòng)?!眲≈械谝淮巍鞍l(fā)現(xiàn)”是伊俄卡斯忒說(shuō)“先王死在山岔路口”,引發(fā)了俄狄浦斯的懷疑,如果事實(shí)確鑿,那么他的身份會(huì)發(fā)生突轉(zhuǎn),由明君變?yōu)闅⒑η叭螄?guó)王的兇手。第二次“發(fā)現(xiàn)”是報(bào)信人告訴俄狄浦斯波呂玻斯死亡的消息,為打消俄狄浦斯的顧慮,報(bào)信人告訴俄狄浦斯其實(shí)他并非波呂玻斯的親生兒子,從而引發(fā)了俄狄浦斯對(duì)自己身世的發(fā)現(xiàn),劇情突轉(zhuǎn),一個(gè)執(zhí)意逃脫命運(yùn)的人,一個(gè)堅(jiān)決追查兇手以便讓城邦安寧的人,最終成為罪惡的根源。
總之,古希臘悲劇反映了古希臘人的民主思想,具有“崇高”的美學(xué)風(fēng)格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),布局巧妙,顯示了高超的藝術(shù)技巧。這三個(gè)特點(diǎn)不僅是《俄狄浦斯王》所具有的,也是所有古希臘悲劇所共有的。