第一篇：在品德與社會(huì)課中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

在品德與社會(huì)課中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)模糊，加強(qiáng)小學(xué)生的思想品德教育顯得尤為重要。因此在小學(xué)品德與社會(huì)課堂中，教師不僅應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，還應(yīng)該注重在學(xué)科教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育。那么，作為一位小學(xué)品德與社會(huì)課教師，如何挖掘現(xiàn)有教材中各類知識(shí)所蘊(yùn)涵的教育素材，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際在課堂教學(xué)中運(yùn)用有效的教學(xué)方法與策略恰當(dāng)?shù)貪B透愛(ài)國(guó)主義教育呢？下面談?wù)剛€(gè)人在此方面的探索與感受。

一、挖掘家鄉(xiāng)的教育因素，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

品德與社會(huì)課中的歷史知識(shí)包含著大量的教育因素，因此教師在教學(xué)中可以充分挖掘家鄉(xiāng)的歷史淵源，結(jié)合課本相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。這樣學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)中得到了道德的提升。如品德與社會(huì)四年級(jí)上冊(cè)教材中的第二單元《家鄉(xiāng)的故事》的內(nèi)容。在講《家鄉(xiāng)的故事》這一單元時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生看課件、參觀三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念館等方法，幫助學(xué)生了解三河壩戰(zhàn)役。通過(guò)教師的講解使學(xué)生了解到，當(dāng)年朱德率領(lǐng)南昌起義軍在這里與敵人浴血奮戰(zhàn)三晝夜，為后來(lái)的“朱毛會(huì)師”這一重大歷史事件埋下了伏筆。起義軍在三河壩地區(qū)逗留的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但革命的行動(dòng)已經(jīng)深入人心，擴(kuò)大了黨在農(nóng)村的影響，給三河地區(qū)播下了紅色的種子。革命先烈廖家貞、楊南生（匯東人），就是在這次戰(zhàn)役影響下發(fā)展的地下黨員?！皼](méi)有三河壩戰(zhàn)役，便沒(méi)有井岡山會(huì)師”。三河壩之戰(zhàn)是一次偉大的壯舉，影響了中國(guó)革命的進(jìn)程。

了解了三河壩戰(zhàn)役的簡(jiǎn)單情況后，讓學(xué)生討論在三河壩戰(zhàn)役中，南昌起義軍的官兵是怎樣與國(guó)民黨軍作戰(zhàn)的，起義軍在戰(zhàn)斗中為什么這么英勇？你對(duì)黃晴川營(yíng)長(zhǎng)的行為有哪些評(píng)價(jià)？在討論中幫助學(xué)生理解，正是由于廣大起義軍官兵的英勇作戰(zhàn)、不怕?tīng)奚膲雅e為大部隊(duì)的轉(zhuǎn)移贏得了寶貴的時(shí)間。在討論中有的學(xué)生說(shuō)：革命先烈廖家貞、楊南生（匯東人）是我們?nèi)尤说尿湴?！有的學(xué)生說(shuō)：“我特佩服起義軍，因?yàn)閺臄澄冶Φ膶?duì)比中了解到，寧可死也要掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移，也要拖住國(guó)民黨軍，他們的死也值得?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得先烈們非常熱愛(ài)自己的國(guó)家。”還有的學(xué)生說(shuō)：“我們雖然是小?W生，不能為國(guó)家做什么事，但我們應(yīng)該好好珍惜今天的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能報(bào)效祖國(guó)?！蓖ㄟ^(guò)討論學(xué)生由衷地受到了愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)這種方式得到了十分有效的教學(xué)效果。

二、挖掘歷史人物的教育因素，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

在品德與社會(huì)課的教學(xué)中，很多歷史人物都伴隨著歷史事件出現(xiàn)。每一位歷史人物都有各自的人格魅力，都為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。因此在教學(xué)中，教師可以從歷史人物入手，通過(guò)挖掘歷史人物身上的品質(zhì)以及通過(guò)講解歷史人物的故事，為學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。這樣學(xué)生不僅掌握了知識(shí)，還開(kāi)闊了視野，更能在人物知識(shí)的學(xué)習(xí)中受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶。社會(huì)教材四年級(jí)上冊(cè)《展覽室里故事多》這個(gè)內(nèi)容時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生參觀全國(guó)最早建立的三河中山紀(jì)念堂，聽(tīng)講解、看實(shí)物、參與討論等形式，詳細(xì)了解孫中山的歷史。孫中山是中國(guó)近代民主革命的偉大先行者，誕生于1866年11月12日，廣東香山（今中山市）翠亨村人。為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。同時(shí)也讓學(xué)生了解到三河中山紀(jì)念堂、中山公園建于1929年，為全國(guó)最早興建的中山紀(jì)念堂。通過(guò)討論等形式，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孫中山的一生是革命的一生；孫中山結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建君主專制制度，建立了共和國(guó)。有的學(xué)生說(shuō)，我知道我的學(xué)校為什么取名是中山學(xué)校啦……從而激發(fā)了學(xué)生的自豪感、愛(ài)國(guó)之情。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅不會(huì)感到枯燥，還會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、挖掘家鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)的教育因素，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

地理知識(shí)是社會(huì)課的組成部分，教師在教學(xué)中可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)，用更加生活化的方式讓學(xué)生接受知識(shí)。教師可以充分挖掘家鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)的背景故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。品德與社會(huì)四年級(jí)第二單元第三課《說(shuō)不完的家鄉(xiāng)故事》這個(gè)內(nèi)容時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生了解三河當(dāng)?shù)氐木唧w情況，進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)家的教育。家鄉(xiāng)三河壩是梅江、汀江、梅潭河的交匯處，大埔縣西部水路交通要沖。2002年被縣委、縣政府定位為縣城次中心城市，境內(nèi)有全國(guó)最早建造的孫中山紀(jì)念堂，“八一”南昌起義三河壩烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念園，明代古城墻，韓江源標(biāo)志雕像，明代兵部尚書(shū)翁萬(wàn)達(dá)墓，火船屋，鳳集亭，古榕渡等眾多人文景觀，是大埔縣紅色旅游線路首選點(diǎn)。

在講《明代古城墻》這一內(nèi)容時(shí)，我讓多個(gè)學(xué)生說(shuō)出城墻的特點(diǎn)，幫助學(xué)生了解城墻為什么要建成這個(gè)樣子，跟現(xiàn)在的建筑有什么不同，有什么作用，學(xué)生很快說(shuō)出了城墻是用于防御侵略；我們的祖先真了不起，能把這么大的石塊放到上面；三河的歷史底蘊(yùn)很深厚；我的家鄉(xiāng)有這么多名勝古跡，我喜歡！從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

綜上所述，品德與社會(huì)課中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容是豐富的，而小學(xué)生的年齡較小，不容易接受抽象的道理，只要能靈活地把握和處理教材，深入地挖掘思想內(nèi)涵，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)，開(kāi)展各種教學(xué)活動(dòng)，使品德與社會(huì)課的思想教育具有時(shí)代特點(diǎn)和生命力，社會(huì)課一定能為學(xué)生所喜歡和接受，并從中受到愛(ài)國(guó)主義思想教育。希望通過(guò)本文可以為教育工作者提供行之有效的教學(xué)措施，促進(jìn)課堂高效發(fā)展。

編輯 魯翠紅

第二篇：如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育[范文]

如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

杜甫川小學(xué)

愛(ài)國(guó)主義教育具有很強(qiáng)的情感性，是認(rèn)識(shí)與情感統(tǒng)一的教育過(guò)程。因此，我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，必須運(yùn)用具體的藝術(shù)形象潛移默化地提高學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)，以藝術(shù)形象反映的自然美、生活美和心靈美激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育

經(jīng)過(guò)精心挑選的小學(xué)語(yǔ)文課文，具有豐富的思想，優(yōu)美的語(yǔ)言，動(dòng)人的形象，對(duì)學(xué)生有極大的感染力，是進(jìn)行德育的好教材，特別有不少歌頌老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、革命英雄，先進(jìn)人物的文章，描寫(xiě)祖國(guó)大好河山的詩(shī)篇等，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的精品。我們應(yīng)通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，使學(xué)生思想素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)兩方面都得到提高。

1、以人物形象滲透愛(ài)國(guó)主義情感教育

語(yǔ)文教材的課文中有很大一部分是寫(xiě)人物的。有寫(xiě)革命領(lǐng)袖的，如《八角樓》、《朱德的扁擔(dān)》等；有寫(xiě)歷史上著名人物的，如《詹天佑》、《李時(shí)珍》；有寫(xiě)革命烈士的，如《劉胡蘭》、《黃繼光》；有寫(xiě)英雄群體的，如《狼牙山五壯士》、《《飛奪瀘定橋》。

2、從情感人手，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透愛(ài)國(guó)主義教育 如教《瀑布》一課，我們根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言凝煉，含意深刻，跳躍性大的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)運(yùn)用幻燈，錄像，把詩(shī)中描寫(xiě)的景象展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生從“千丈青山襯著一道白銀”的顏色和像“珍 1

珠的屏”的形態(tài)上感受瀑布的美，想象瀑布聲、形、色的具體形象，感知瀑布磅礴的氣勢(shì)，加深對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言的理解，由此產(chǎn)生愛(ài)祖國(guó)錦繡河山的感情。

3、以美景感染滲透愛(ài)國(guó)主義情感教育

小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多課文描繪和贊美了祖國(guó)秀麗的自然景觀，享受課文中美的內(nèi)容、美的語(yǔ)言、美的畫(huà)面、美的情感，對(duì)學(xué)生無(wú)非是一種熏陶感染，會(huì)情不自禁的贊嘆祖國(guó)之美。祖國(guó)有這樣美的山山水水，有誰(shuí)又會(huì)不去熱愛(ài)她呢？

4、以深情陶冶滲透愛(ài)國(guó)主義情感教育

教學(xué)中，把課文中的情挖掘出來(lái)，表現(xiàn)出來(lái)，也就是用課文中蘊(yùn)含的情感打動(dòng)學(xué)生，使他們與作者的感情產(chǎn)生共鳴，從而發(fā)展愛(ài)國(guó)主義情感。如《草原》、《可愛(ài)的草塘》等，讀著這詩(shī)情畫(huà)意的文章，學(xué)生一定會(huì)為這外在的美和內(nèi)含著更美的東西所陶醉，深深地感受到祖國(guó)的美麗和可愛(ài)，熔鑄成熱愛(ài)祖國(guó)江山的情感。

二、重視升國(guó)旗儀式

國(guó)旗是我們偉大社會(huì)主義祖國(guó)的象征，人人都要養(yǎng)成對(duì)國(guó)旗的崇敬和熱愛(ài)，而學(xué)校所進(jìn)行的升旗儀式正是養(yǎng)成這種心理的重要方式。我們學(xué)校很重視每次升旗儀式，擔(dān)任升旗手的學(xué)生是各班推選出的優(yōu)秀學(xué)生代表，國(guó)旗下講話的老師也是準(zhǔn)備充分，整個(gè)升旗儀式給學(xué)生們一次次愛(ài)國(guó)主義的教育，讓學(xué)生們感受到飄揚(yáng)的國(guó)旗所帶來(lái)的振奮和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三、高教育于活動(dòng)之中

活動(dòng)是一種符合青少年心理、性格特征的動(dòng)態(tài)教育。我們學(xué)校每月都要組織學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)主義影片并開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義影片觀后感的征文比賽。通過(guò)教育讓學(xué)生們重溫先烈們拋頭顱，灑熱血的愛(ài)國(guó)熱情，知道在國(guó)旗下的幸福生活是來(lái)之不易的。學(xué)校還根據(jù)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，組織他們參觀江南電纜廠和三木集團(tuán)，讓他們了解祖國(guó)科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)建設(shè)的偉大成就。

四、舉行各種報(bào)告會(huì)，陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操

學(xué)校以多種形式開(kāi)展國(guó)情教育，陸續(xù)舉辦了“中國(guó)歷代著名科學(xué)家”報(bào)告會(huì)，從祖沖之的圓周率講到陳景潤(rùn)的哥德巴赫猜想，認(rèn)張衡的地震儀講到李四光的第四紀(jì)冰川，從四大發(fā)明講到人造通訊衛(wèi)星上天，教育學(xué)生不能數(shù)典忘祖。

五、經(jīng)常進(jìn)行形勢(shì)教育

教育的方式要多樣，要廣開(kāi)言路，平等對(duì)話,?要置疑解難，點(diǎn)撥誘導(dǎo)。另外班主任還要求學(xué)生看報(bào)，了解國(guó)內(nèi)外的情況，并讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上收集最近時(shí)間的國(guó)家安全方面的新聞，通過(guò)班隊(duì)會(huì)進(jìn)行討論，時(shí)刻關(guān)心國(guó)家的發(fā)展和安全。

總之，對(duì)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育不光是通過(guò)語(yǔ)文課和思品課才能展開(kāi)，還要利用各種少先隊(duì)陣地的有效拓展，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中，實(shí)踐中，切身的感受受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶和感染，提高他們的愛(ài)國(guó)情操。

第三篇：淺談如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

淺談如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

周素平

愛(ài)國(guó)主義是人們世世代代鞏固發(fā)展起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚的感情，是“愛(ài)”的教育中的最高境界。小學(xué)是人一生中形成思想品德、行為習(xí)慣和心理品質(zhì)的重要時(shí)期，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好的時(shí)機(jī)。筆者作為一名從業(yè)十多年的小學(xué)教師，結(jié)合自己的工作實(shí)際談?wù)剬?duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的一些粗淺看法。

設(shè)計(jì)好升旗儀式中“國(guó)旗下的講話”。國(guó)旗是我們偉大祖國(guó)的象征，學(xué)校舉行升國(guó)旗儀式,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育很好的內(nèi)容和形式。我所在的小校多年來(lái)堅(jiān)持在周一上午舉行升國(guó)旗儀式,全校師生匯集在大操場(chǎng)上,列隊(duì)立正注視著五星紅旗冉冉升起,唱起雄壯、豪邁的國(guó)歌,聆聽(tīng)“國(guó)旗下的講話”。開(kāi)始,“國(guó)旗下的講話”內(nèi)容,往往是由值周生做上周情況總結(jié),由校長(zhǎng)或政教處部署本周工作。后來(lái)認(rèn)識(shí)到這樣做,既與升國(guó)旗無(wú)關(guān),又與愛(ài)國(guó)主義教育脫節(jié)。如何使“國(guó)旗下的講話”收到最佳教育效果呢?經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考,我們對(duì)此進(jìn)行了改革。我們精心設(shè)計(jì)在“國(guó)旗下的講話”內(nèi)容, 以愛(ài)國(guó)主義為主線，根據(jù)時(shí)令特征、教育意義、學(xué)生實(shí)際來(lái)確定主題。既有思想性,又有知識(shí)性、趣味性的國(guó)旗下的講話 ,讓學(xué)生受到了精神洗禮，熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情油然而生。利用好鄉(xiāng)土歷史文化資源。“家鄉(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó)，祖國(guó)是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)?！奔亦l(xiāng)是學(xué)生成長(zhǎng)的地方，學(xué)生對(duì)本土的歷史人物、事跡和文化遺址多少有些了解。講授文化歷史時(shí)聯(lián)系他們從小耳聞目睹的的鄉(xiāng)土文化歷史，將使學(xué)生倍感親切，產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感，從而激起對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。鄉(xiāng)土文化歷史教學(xué)的一大特色在于多活動(dòng)，重實(shí)踐。我所在的瀏陽(yáng)市歷史文化悠久，有兩千多年的建縣歷史，歐陽(yáng)玄、譚嗣同、唐才常、焦達(dá)峰、胡耀邦、王震等一大批仁人志士名垂青史。在日常的課外活動(dòng)中，我會(huì)帶著學(xué)生去瞻仰譚嗣同故居、胡耀邦故居、秋收起義紀(jì)念館、瀏陽(yáng)文廟等歷史文化圣地。在追尋先輩們奮斗足跡的同時(shí)，我會(huì)向?qū)W生講述他們的英雄事跡和瀏陽(yáng)的光輝歷史，使學(xué)生真實(shí)地感受家鄉(xiāng)的可愛(ài)，逐步樹(shù)立起建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。

發(fā)揮好先進(jìn)人物的示范作用。榜樣的力量是無(wú)窮的，我們要時(shí)刻向?qū)W生傳遞正能量，引導(dǎo)他們從電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體上學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，如黨的好干部楊善洲、科學(xué)家袁隆平、航天英雄楊利偉、當(dāng)代雷鋒郭明義等等。了解他們贏得鮮花和掌聲的背后是付出了無(wú)數(shù)的艱辛與努力，更要學(xué)習(xí)他們甘于為祖國(guó)和人民建功立業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。此外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生向身邊的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，要善于挖掘和宣傳感人的事跡，引起學(xué)生的共鳴，促使他們也能在學(xué)習(xí)和生活中時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)做先進(jìn)。愛(ài)國(guó)主義是學(xué)生成長(zhǎng)的指路明燈，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)的情懷是我們教育工作者的天職。我們要把愛(ài)國(guó)主義教育融入到日常的每一節(jié)課、每一件事中，讓學(xué)生都能成長(zhǎng)為有益于國(guó)家和人民的棟梁之才。

第四篇：淺談在小學(xué)品德與社會(huì)課中如何進(jìn)行時(shí)事教育

淺談在小學(xué)品德與社會(huì)課中如何開(kāi)展時(shí)事教育

吉林省延吉市朝陽(yáng)川鎮(zhèn)光華小學(xué)

楊慧萍

摘要：時(shí)事教育在小學(xué)品德與社會(huì)課中是非常必要的。在品德與社會(huì)教學(xué)中開(kāi)展時(shí)事教育，首先，要做好時(shí)事教學(xué)的資源開(kāi)發(fā)，為時(shí)事教學(xué)奠定基礎(chǔ)；其次，要合理進(jìn)行學(xué)科教學(xué)與時(shí)事教學(xué)的整合，使時(shí)事教學(xué)取得實(shí)效。

關(guān)鍵詞：時(shí)事教育 資源 整合 正文：

時(shí)事教育是小學(xué)品德與社會(huì)課的重要內(nèi)容，其作用是使學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，加深理解黨和國(guó)家的方針政策，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，幫助學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。所以，在小學(xué)品德與社會(huì)課中進(jìn)行時(shí)事教育是非常必要的。但在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)時(shí)事不太關(guān)心，對(duì)國(guó)家或世界上發(fā)生的大事知之甚少，即使關(guān)心也大都是看看熱鬧而已，缺少自主的分析與判斷，更缺少自主學(xué)習(xí)時(shí)事的能力和習(xí)慣。這說(shuō)明在時(shí)事教育方面需要我們教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，為學(xué)生打開(kāi)一扇認(rèn)識(shí)世界的窗口。那么在品德與社會(huì)教學(xué)中應(yīng)如何開(kāi)展時(shí)事教育呢？

首先，要做好時(shí)事教學(xué)的資源開(kāi)發(fā)，為時(shí)事教學(xué)奠定基礎(chǔ)。這一點(diǎn)需要教師和學(xué)生以及家長(zhǎng)共同努力。

教師必須把黨的路線、方針、政策學(xué)好學(xué)懂，加強(qiáng)政治修養(yǎng)，不斷提高自己的理論水平和政治水平；持之以恒地關(guān)注形勢(shì)發(fā)展變化，掌握時(shí)事教育的內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn)；在紛繁的時(shí)事中把握重點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，聯(lián)系教材實(shí)際，進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)、挖掘和提煉。教師還要指導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間，通過(guò)電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體收集一些自己感興趣的時(shí)事要聞和社會(huì)熱點(diǎn)，并且指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材內(nèi)容進(jìn)行分類整理，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究的能力。小學(xué)生受年齡、知識(shí)、閱歷等的局限，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外大事、社會(huì)新聞，在認(rèn)識(shí)上、選擇上難免會(huì)有偏頗，這就需要教師的正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高分析判斷能力和思想認(rèn)識(shí)水平。在收集整理的過(guò)程中，適時(shí)開(kāi)展展示或競(jìng)賽活動(dòng)，例如每節(jié)課課前五分鐘進(jìn)行“新聞評(píng)說(shuō)”或“時(shí)事知識(shí)競(jìng)賽”，對(duì)活動(dòng)中學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)事的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生整理分析時(shí)事的積極性，同時(shí)，也讓學(xué)生在輕松和諧的活動(dòng)中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，感悟日新月異的時(shí)事。

由于時(shí)事資料的收集需要占用學(xué)生的課外時(shí)間，所以這方面教師還需要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持，讓家長(zhǎng)了解學(xué)習(xí)時(shí)事對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，走出收集資料是耽誤學(xué)習(xí)的誤區(qū)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)關(guān)心國(guó)家大事、關(guān)注社會(huì)民生的氛圍。

其次，要合理進(jìn)行學(xué)科教學(xué)與時(shí)事教學(xué)的整合，使時(shí)事教學(xué)取得實(shí)效。品德與社會(huì)課程涉及內(nèi)容廣泛，包括社會(huì)生活、地理、歷史、道德、法律、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等諸多方面。而教材中提供的只是一個(gè)個(gè)話題范例，所引用的事例或數(shù)據(jù)也都是比較陳舊的，有些內(nèi)容離學(xué)生生活也很遠(yuǎn)，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，肯定還會(huì)出現(xiàn)各種各樣的新情況。這就要求我們教師要聯(lián)系實(shí)際，理解和創(chuàng)造性地使用教

材，將教學(xué)內(nèi)容向社會(huì)拓展延伸，盡量使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際，貼近現(xiàn)實(shí)生活。時(shí)事課程資源的開(kāi)發(fā)，拓展了品德與社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)科教學(xué)中，恰當(dāng)使用時(shí)事材料，開(kāi)展時(shí)事教學(xué)，猶如為課堂教學(xué)注入涓涓清泉，有效地彌補(bǔ)了教材的相對(duì)滯后性，使學(xué)科教學(xué)與時(shí)事教育的整合，成為了讓課堂教學(xué)保持蓬勃生機(jī)的源頭活水。

讓學(xué)科教學(xué)與時(shí)事教學(xué)有效整合主要體現(xiàn)在以下環(huán)節(jié)： 第一．利用時(shí)事新聞，設(shè)計(jì)有效導(dǎo)入。時(shí)事新聞本身具有時(shí)代性、新穎性、真實(shí)性等，在導(dǎo)入中能迅速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，從而提高整堂課的學(xué)習(xí)效率。例如在學(xué)習(xí)六年級(jí)《戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難》一課時(shí)，我首先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)目前世界上正在發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是在哪里發(fā)生的，那里人們的生活怎樣，學(xué)生根據(jù)最近掌握的有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的新聞紛紛回答在敘利亞、伊拉克等國(guó)家正在發(fā)生著戰(zhàn)爭(zhēng)，那里的人們無(wú)家可歸，背井離鄉(xiāng)，到處都是饑餓和疾病。可以看出學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題記憶猶新，并且產(chǎn)生了繼續(xù)探究的濃厚興趣。這不能不說(shuō)是課前對(duì)時(shí)事關(guān)注的結(jié)果，在接下來(lái)的過(guò)程中學(xué)生自然也就更加投入了。

第二、結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。知識(shí)建構(gòu)需要情境支撐，教師可以根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)的要求結(jié)合相關(guān)的時(shí)事內(nèi)容，設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題情境中自主思考，主動(dòng)探索。在教學(xué)六年級(jí)《站立起來(lái)的中國(guó)人》時(shí)，為了讓學(xué)生了解我國(guó)參與的國(guó)際活動(dòng)及在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用，我讓學(xué)生分兩部分進(jìn)行，首先講一講過(guò)去，然后還要講一講現(xiàn)在，尤其是最近發(fā)生的一些重大事件。當(dāng)學(xué)生們講到前幾天習(xí)近平主席及夫人彭麗媛參加聯(lián)合國(guó)會(huì)議并發(fā)表重要講話

時(shí)，大家的情緒都異常高昂，為國(guó)家的強(qiáng)大感到無(wú)比的自豪和驕傲。整個(gè)教學(xué)過(guò)程充分利用了時(shí)事熱點(diǎn)，進(jìn)一步深化了主題，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，活躍了課堂氣氛，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的感染力，使時(shí)事政策教育滲透到了學(xué)生思想的深處，充分發(fā)揮了時(shí)事教育的育人功能。

第三、感受身邊時(shí)事，豐富實(shí)踐活動(dòng)。時(shí)事教育不僅僅是關(guān)心國(guó)家大事，也要關(guān)心身邊小事，這些事看起來(lái)不大，但卻貼近現(xiàn)實(shí)生活，貼近學(xué)生實(shí)際。對(duì)這類時(shí)事的發(fā)掘、調(diào)查、討論、分析，為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、體驗(yàn)社會(huì)生活，創(chuàng)造了條件，同時(shí)使學(xué)生在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)四年級(jí)《今天，你安全嗎》一課時(shí)，學(xué)生將課前收集到的最近在家里、學(xué)?；蛐^(qū)里遇到的危險(xiǎn)事進(jìn)行討論，分析這些危險(xiǎn)發(fā)生的原因，并且找出身邊存在的安全隱患和這些隱患會(huì)給我們帶來(lái)的影響。通過(guò)大家的交流，學(xué)生對(duì)身邊的安全隱患有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，提高了安全意識(shí)，懂得了在學(xué)習(xí)生活中要防患于未然，有備無(wú)患。

第四、抓住時(shí)事契機(jī)，延伸品德課堂。品德與社會(huì)課程實(shí)施不能只限定在課堂時(shí)間和空間范圍。在時(shí)事教學(xué)中，利用一些契機(jī)，創(chuàng)設(shè)條件盡可能將品德課堂的范圍向社會(huì)延伸，使之由課內(nèi)生活走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使課中所學(xué)、所得、所感、所悟，真正轉(zhuǎn)變?yōu)檎n后所用、所做、所行、所為，使課堂教學(xué)中業(yè)已內(nèi)化的知、情，意、行等品德因素，能夠在課外生活中得以踐行和彰顯。六年級(jí)《學(xué)會(huì)拒絕》一課時(shí)，課前學(xué)生收集到一些時(shí)事資料，包括當(dāng)時(shí)娛樂(lè)圈一些明星吸毒被公安機(jī)關(guān)逮捕，還有一些青少年迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲影響學(xué)習(xí)和生活甚至誘

發(fā)犯罪的新聞。課堂中通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)象的分析討論，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)、毒品等的利與弊，懂得了必須學(xué)會(huì)分辨并自覺(jué)抵制社會(huì)生活中的種種不良誘惑，才會(huì)有健康幸福的生活、學(xué)習(xí)和工作，否則，就會(huì)為之付出沉重的代價(jià)。針對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)中的典型性和時(shí)效性，課后我要求學(xué)生自己選一個(gè)專題，選擇一種形式，設(shè)計(jì)自己的宣傳手冊(cè)?？梢元?dú)立做，也可以選擇伙伴一起做。之后展示自己做的宣傳資料，然后以評(píng)價(jià)作小結(jié)。本次課后活動(dòng)，抓住了時(shí)事教育的契機(jī)，使學(xué)生在理解、感悟和實(shí)踐中受到教育，學(xué)會(huì)運(yùn)用正確實(shí)用的方法抵制誘惑，提高了認(rèn)識(shí)社會(huì)、辨別是非的能力。

總之，在教學(xué)中，我們既要充分發(fā)揮時(shí)事教育的優(yōu)勢(shì)，利用時(shí)事教育充實(shí)品德教學(xué)的內(nèi)容，豐富教學(xué)活動(dòng)，拓寬知識(shí)面；又要利用品德教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)幫助學(xué)生理解時(shí)事教育中的熱點(diǎn)或疑難問(wèn)題。因此將時(shí)事教育與品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)，順應(yīng)了學(xué)科教育的發(fā)展趨勢(shì)，一定會(huì)讓品德與社會(huì)課與時(shí)俱進(jìn)，讓品德與社會(huì)課堂充滿陽(yáng)光、充滿生機(jī)、充滿活力。參考文獻(xiàn)：《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)

第五篇：淺談如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

淺談如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

來(lái)賓市興賓區(qū)河西小學(xué) 何夢(mèng)臻

主要內(nèi)容：對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的三大途徑：

1、日常生活中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之心。

2、在傳統(tǒng)性活動(dòng)中培養(yǎng)報(bào)國(guó)之志。

3、在創(chuàng)新實(shí)踐中培養(yǎng)效國(guó)之能。

關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)主義

當(dāng)今的少年兒童作為21世紀(jì)的主人，必將接過(guò)前人手中的接力棒，擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重托。而當(dāng)今未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)之一就是“從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。深入進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育、中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史教育，引導(dǎo)廣大未成年人認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來(lái)中華民族的深重災(zāi)難和中國(guó)人民進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)，從小樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感?！泵鎸?duì)新世紀(jì)的召喚，少先隊(duì)必須揚(yáng)起愛(ài)國(guó)風(fēng)帆，突出愛(ài)國(guó)主義教育這一中心，幫助廣大少年兒童樹(shù)立愛(ài)國(guó)情感和強(qiáng)烈的責(zé)任感，激發(fā)他們報(bào)國(guó)之志，促進(jìn)他們刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)，培養(yǎng)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。那么，要如何對(duì)未成年人進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢？我認(rèn)為通過(guò)如下三大途徑為：

一、在日?；顒?dòng)中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之心

要培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，少先隊(duì)工作的首要任務(wù)就是通過(guò)少先隊(duì)特有的活動(dòng)形式，幫助少年兒童了解祖國(guó)的悠久歷史，樹(shù)立民族自尊心；了解祖國(guó)和家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)變化，增強(qiáng)民族自尊心；憧憬祖國(guó)和家鄉(xiāng)的美好未來(lái)，主動(dòng)把自己的前途與祖國(guó)和家鄉(xiāng)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)之心。

對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)情感表現(xiàn)得十分具體，為此，在對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí)必須用具體的情景激發(fā)他們的情感?；谶@種認(rèn)識(shí)，我們以校外輔導(dǎo)員的演講為起點(diǎn)，以系列活動(dòng)為手段，開(kāi)展“六個(gè)一”活動(dòng)。

讀一本愛(ài)國(guó)書(shū)刊。在主題班會(huì)“我最愛(ài)的一本書(shū)”上交流。為什么最愛(ài)書(shū)的哪些人、哪些事，或者哪些撥動(dòng)你的心弦？你想告訴大家什么？在學(xué)生們的暢所欲言中，打開(kāi)一扇扇了解祖國(guó)的窗口，那一雙雙赤誠(chéng)的眼睛如饑似渴，學(xué)生對(duì)祖國(guó)由知之不多，到知之較多。

聽(tīng)一個(gè)愛(ài)國(guó)故事。爺爺奶奶那辛酸血淚事；爸爸媽媽那改革開(kāi)放的蒸騰事；解放軍叔叔抗洪救災(zāi)的感天地、泣鬼神的動(dòng)人事；在各行各業(yè)默默工作中做出平凡貢獻(xiàn)的平凡事，學(xué)生喜聞樂(lè)聽(tīng)。一個(gè)個(gè)感人故事涌動(dòng)在學(xué)生心間，讓他們深切感受到祖國(guó)需要他們，他們是祖國(guó)未來(lái)的主人，逐步培養(yǎng)祖國(guó)責(zé)任感和主人翁精神。

看一部愛(ài)國(guó)影片。為了讓學(xué)生直觀體會(huì)到革命先輩為人民利益，為崇高的共產(chǎn)主義思想而英勇奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄壯舉，與電影聯(lián)系，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，組織學(xué)生一個(gè)學(xué)期觀看一部愛(ài)國(guó)影片。在聲與影結(jié)合中，使學(xué)生如臨其境，愛(ài)國(guó)主義油然而 生。

唱一首愛(ài)國(guó)歌曲，在“革命歌曲”歌詠比賽中，學(xué)生們放聲高歌，熱血沸騰。學(xué)生興致盎然似三春，趣味濃郁如仲夏，整個(gè)活動(dòng)洋溢著濃濃愛(ài)國(guó)情。

寫(xiě)一篇愛(ài)國(guó)文章。各中隊(duì)輔導(dǎo)員做好引導(dǎo)、啟迪、幫助，學(xué)生人人動(dòng)手，憶過(guò)去，展現(xiàn)代，唱未來(lái)，體裁多樣，直抒愛(ài)國(guó)胸臆，挑選出特色篇參加學(xué)校舉辦的“祖國(guó)在我心中”征文比賽。

做一件愛(ài)國(guó)之事。從小事做起，從身邊做起，你幫我來(lái)，我?guī)湍?，學(xué)會(huì)求知、做人、勞動(dòng)、健體，愛(ài)國(guó)之情變得更為具體。

這“六個(gè)一”活動(dòng)緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)之心這一教育主題，層層展開(kāi)，環(huán)環(huán)相連，步步遞進(jìn)，不斷深化。整個(gè)教育活動(dòng)，遵循學(xué)生的道德情感形成規(guī)律認(rèn)同——共鳴——內(nèi)化，愛(ài)國(guó)之心在學(xué)生幼小的心靈里扎根。

二、在傳統(tǒng)性活動(dòng)中培養(yǎng)報(bào)國(guó)之志

變革中的時(shí)代給學(xué)生以深刻的影響，稚氣的心靈也不能不受到社會(huì)矛盾和思想矛盾的沖擊；在學(xué)習(xí)過(guò)程中不可避免要碰到各種各樣的困難和挫折。如果缺乏愛(ài)國(guó)意志，沒(méi)有報(bào)效祖國(guó)的信心和決心，就不可能解決這些矛盾，克服這些困難。只有從小培養(yǎng)學(xué)生立志成才，報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向，學(xué)會(huì)才會(huì)在遇到困難時(shí)全力以赴，勇往直前，堅(jiān)持到底。

古人云：知之深，愛(ài)之切，行之堅(jiān)。學(xué)生愛(ài)國(guó)之志的激發(fā)更是如此。教師抓住國(guó)家大事多，喜事多這個(gè)良機(jī)，營(yíng)造氛圍，創(chuàng)造性規(guī)劃在傳統(tǒng)佳節(jié)中活動(dòng)內(nèi)容，活動(dòng)以愛(ài)國(guó)主義教育為線索，采用生動(dòng)活潑形式，引發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的內(nèi)動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生報(bào)國(guó)之志。

九月教師節(jié)，各班出一期“贊美您——親愛(ài)的老師”的板報(bào)，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解教師在平凡的崗位上，為祖國(guó)所做的貢獻(xiàn)。懂得“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的深遠(yuǎn)意義，懂得回報(bào)教師的最好禮物就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)！

十月喜迎共和國(guó)華誕。學(xué)校充分利用升國(guó)旗的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生再一次感受太陽(yáng)與紅旗一同升起的莊嚴(yán)。聆聽(tīng)校長(zhǎng)在紅旗下的講話，讓學(xué)生感到老一輩路的艱辛，改革者路的坎坷，未來(lái)路的光明。祖國(guó)的未來(lái)要在他們這一代人手里騰飛，就需要他們付出艱辛與努力。這一月，學(xué)校開(kāi)展評(píng)選“十佳少先隊(duì)員”、“十佳文明小衛(wèi)士”等活動(dòng)，鞭策、激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，爭(zhēng)做祖國(guó)需要的人才。

十二月，組織隊(duì)員參加“澳門回歸”知識(shí)競(jìng)賽，讓隊(duì)員了解澳門的地理位置、人口、文化、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境、人情風(fēng)俗以及被葡萄牙侵占400年的歷史，從中授受一次深刻的愛(ài)國(guó)教育，懂得落后就要挨打，任人宰割的歷史事實(shí)，要捍衛(wèi)我們的母親，就要不斷強(qiáng)大我們自己，武裝我們自己。

元旦舉辦以“我是新世紀(jì)的主人”為題的書(shū)法、繪畫(huà)比賽，激發(fā)學(xué)生在新世紀(jì)中成才的緊迫感和責(zé)任感，挖掘隊(duì)員的潛能，促進(jìn)他們成功，并自覺(jué)地把自己的成功與實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)的決心緊緊聯(lián)系起來(lái)。

三、在創(chuàng)新實(shí)踐中培養(yǎng)效國(guó)之能

少年兒童只有具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力才能適應(yīng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，才有報(bào)效祖國(guó)的能力。學(xué)校以及教師應(yīng)以其豐富的教育內(nèi)容，新穎的教育方式和靈活的組織形式，在培養(yǎng)學(xué)生的精神和時(shí)間能力方面，找到突破點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

根據(jù)小學(xué)生好奇、好動(dòng)、好勝的特點(diǎn)，開(kāi)展“我愛(ài)大自然— —成果展”的活動(dòng)。教師把學(xué)生帶到大自然中，帶到廣闊的社會(huì)生活中，讓學(xué)生在實(shí)踐中動(dòng)手動(dòng)腦，自己觀察，自己調(diào)查，自己搜集資料，自己討論、分析，自己得出結(jié)論，在“我愛(ài)大自然——成果展”活動(dòng)中，學(xué)生找到自己的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)了自信心，提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在“我愛(ài)大自然——成果展”上，充分展示了學(xué)生的創(chuàng)造才能，尤其是在活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生“四自”精神，即：自己的活動(dòng)自己搞，自己的事情自己做，自己的班務(wù)自己管，自己的伙伴自己幫。