第一篇：淺談如何抵制西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透

淺談如何抵制西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透

自從東歐劇變和蘇聯(lián)解體后，美國(guó)為代表的西方敵對(duì)勢(shì)力無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透。今年我們黨即將召開第十八次代表大會(huì)，歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，各種敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)思想文化以及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透會(huì)進(jìn)一步加劇。為黨的十八大勝利召開創(chuàng)造良好環(huán)境和氛圍，是全軍的重大政治任務(wù)。在此任務(wù)下，要求我們每一名軍人進(jìn)一步強(qiáng)化自己的政治意識(shí)、政權(quán)意識(shí)、憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。作為我個(gè)人我將努力做好以下三個(gè)方面：

（一）強(qiáng)化踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的政治意識(shí)，筑牢思想堡壘，抵制腐朽文化滲透。

從新中國(guó)成立之日起，西方敵對(duì)勢(shì)力妄圖用資本主義意識(shí)形態(tài)來(lái)滲透破壞我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的一貫做法就沒有停止過(guò)。20世紀(jì)末，蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，兩種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更加激烈和復(fù)雜，西方敵對(duì)勢(shì)力把滲透破壞的矛頭直指中國(guó)。具體表現(xiàn)有：西方國(guó)家推行的“普世價(jià)值”；在國(guó)際中宣稱“中國(guó)威脅論”；1996年建立“亞洲自由電臺(tái)”；支持“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”、“東突厥”搞分裂活動(dòng)；兜售“軍隊(duì)三化”，妄圖動(dòng)搖“軍魂”地位等。

針對(duì)目前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的這些新情況和信挑戰(zhàn)，胡主席高瞻遠(yuǎn)矚的闡述了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。它及傳承了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓，還結(jié)合新的形勢(shì)任務(wù)，對(duì)軍人價(jià)值觀做了新概括新闡述。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀念，注入了社會(huì)發(fā)展的新元素。我們要充分認(rèn)清核心價(jià)值觀培育的長(zhǎng)期性，進(jìn)一步增強(qiáng)培養(yǎng)踐行的自覺性和堅(jiān)定性；把握當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的精髓要義，并堅(jiān)持不懈的用此價(jià)值觀導(dǎo)航人生，提高履行使命能力。只有這樣才能使自己的理想信念不動(dòng)搖，思想堡壘堅(jiān)不可摧。

（二）、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于胡主席在十一屆人大五中會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議中提出的“講政治，顧大局，守紀(jì)律”重要指示。

政治工作是我軍的生命線。講政治是顧大局、守紀(jì)律的前提，是決定性因素。只有講政治才能堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，才能堅(jiān)定高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，才能堅(jiān)定黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度不動(dòng)搖。

大河有水小河滿。顧大局是講政治、守紀(jì)律的具體體現(xiàn)。作為基層部隊(duì)一名軍人，擁護(hù)單位集體榮譽(yù)是顧大局；基層部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一是顧大局。只有顧大局才能做到自覺的服從服務(wù)于黨和國(guó)家的工作大局。

不以規(guī)矩不成方圓。守紀(jì)律是講政治、顧大局必守的底線。我軍之所以被稱為威武之師，鐵的紀(jì)律是重要原因。部隊(duì)擁有嚴(yán)明的紀(jì)律才能保證強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，才能保證我軍做到聽黨指揮，服務(wù)人民，英勇善戰(zhàn)的政治本色不變質(zhì)，才能保證部隊(duì)這個(gè)集體高度穩(wěn)定集中統(tǒng)一。

（三）立足崗位工作，在履職盡職中爭(zhēng)當(dāng)埋頭苦干、創(chuàng)新進(jìn)取的科技尖兵。

本職崗位是革命軍人履行職責(zé)的基本平臺(tái)，也是獻(xiàn)身使命的主陣地。不論崗位的大小以及職務(wù)的高低，每個(gè)人有每個(gè)人的責(zé)任。現(xiàn)在有部分人眼高手低，小事不愿做，大事做不了。“一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始?！蔽覀儽仨殢男√幦胧郑瑥狞c(diǎn)滴做起，正確看待本職工作，在本職工作中鍛煉作風(fēng)，增長(zhǎng)才干，創(chuàng)造人生輝煌。我們身邊有很多這樣的人，如：活在人們心目中的雷鋒，現(xiàn)代海軍某艦士官朱桂全，廣西軍區(qū)司機(jī)洪福煜等等，他們都給我們樹立了很好的榜樣。

作為總裝航天事業(yè)中的一顆“小螺絲釘”，我將發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，干一行，愛一行，在崗位中努力學(xué)習(xí)裝備知識(shí)，精益求精，總結(jié)并改進(jìn)設(shè)備的不足，爭(zhēng)當(dāng)技術(shù)能手、科技尖兵；同時(shí)我將高度注重學(xué)習(xí)，拓寬視野，及時(shí)了解和把握先進(jìn)科技領(lǐng)域動(dòng)態(tài)，為科技創(chuàng)新進(jìn)取做準(zhǔn)備，為武器裝備現(xiàn)代化建設(shè)做準(zhǔn)備。

最后，我要說(shuō)的是，我們總裝部隊(duì)掌握著國(guó)家大量的核心機(jī)密，始終是敵對(duì)勢(shì)力滲透的重點(diǎn)，稍有松懈和不慎，我們就會(huì)犯政治性錯(cuò)誤，這就要求我們時(shí)刻保持警惕，時(shí)刻提醒自己是一名中華人民共和國(guó)的軍人，要始終保持高度的政治覺悟，以此把握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

第二篇：西方對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)滲透

西方對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)滲透

李方祥

風(fēng)云變幻、縱橫捭闔的國(guó)際形勢(shì)，也要求我們加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。

“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，國(guó)際關(guān)系中意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)非但沒有“終結(jié)”，反而進(jìn)一步得到強(qiáng)化，民主、自由、人權(quán)等價(jià)值觀成為西方的外交工具。近年來(lái)美國(guó)大力向東亞、東歐、中亞、非洲等地區(qū)輸出美式價(jià)值觀，推動(dòng)所謂“民主化改造”。2006年9月美國(guó)推出“普林斯頓計(jì)劃”，把推進(jìn)美國(guó)式民主提升為國(guó)家安全戰(zhàn)略的核心內(nèi)容，“計(jì)劃”把世界上的國(guó)家劃分成“民主”和“非民主”兩部分，要將全球的“民主國(guó)家”聯(lián)合起來(lái)，對(duì)抗“非民主國(guó)家”的挑戰(zhàn)。這里的戰(zhàn)略意圖和意識(shí)形態(tài)性是不言自明的。美國(guó)甚至不惜動(dòng)用武力手段在全世界推行自己的意識(shí)形態(tài)。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)就是美國(guó)以武力輸出“民主”的樣板。美國(guó)還雄心勃勃地施行“阿拉伯民主化戰(zhàn)略”，試圖把伊拉克這一“民主樣板”推廣到中東的其他國(guó)家，在政治體制、價(jià)值觀念、生活方式上逐步改造阿拉伯世界，建立西方式民主制度，建立、扶持親美政權(quán)。

憑借著強(qiáng)勢(shì)地位的話語(yǔ)權(quán)，千方百計(jì)地對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行攻擊、滲透和破壞，是以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)外滲透意識(shí)形態(tài)的重點(diǎn)，從來(lái)就沒有停止過(guò)、放松過(guò)。近年來(lái)，他們?cè)趪?guó)際社會(huì)爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)的活動(dòng)呈顯出新的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一是在散布“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”迷霧、“普世價(jià)值”神話的同時(shí)，把一般問題政治化、意識(shí)形態(tài)化，向其他國(guó)家輸出政治制度。近年來(lái)西方一些國(guó)家炒作貿(mào)易逆差、人民幣匯率、能源、環(huán)境、“有毒”食品、“危險(xiǎn)”玩具、軍費(fèi)增長(zhǎng)等問題，作為“妖魔化”中國(guó)的武器，而所謂“西藏問題”、“人權(quán)問題”，更成為他們慣用的武器。拉薩“3?14”暴力事件發(fā)生后，一些西方國(guó)家媒體制作了大量失實(shí)和歪曲性報(bào)道，幾乎一邊倒地指責(zé)中國(guó)。在我國(guó)集中精力籌辦北京奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，西方一些媒體和政要千方百計(jì)地將奧運(yùn)議題政治化、意識(shí)形態(tài)化，試圖借奧運(yùn)迫使我國(guó)在核心利益問題上做出讓步。法國(guó)總統(tǒng)薩科齊多次宣稱，如果**代表與中國(guó)政府的對(duì)話有進(jìn)展，“**和中國(guó)政府方面都承認(rèn)談判的進(jìn)展，那么我參加奧運(yùn)開幕式的障礙將被排除”；“中國(guó)政府和**談得好，我就考慮去北京參加奧運(yùn)會(huì)”，等等。中國(guó)政府制止“藏獨(dú)”暴力活動(dòng)的正當(dāng)行為，成了他們攻擊所謂中國(guó)人權(quán)狀況的把柄；而搗亂奧運(yùn)圣火傳遞的暴力舉動(dòng)，卻得到一些西方政治勢(shì)力的縱容。這些現(xiàn)象說(shuō)明，當(dāng)今世界不同意識(shí)形態(tài)之間的對(duì)立和分歧仍然是客觀存在，敵對(duì)勢(shì)力攻擊社會(huì)主義國(guó)家為“極權(quán)主義政府”，始終沒有放棄對(duì)社會(huì)主義國(guó)家、對(duì)馬克思主義的敵視態(tài)度和立場(chǎng)，對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的認(rèn)識(shí)。

二是掌握和利用大眾傳媒對(duì)一些國(guó)家形成全方位、立體式包圍網(wǎng)。廣播、衛(wèi)星電視等傳統(tǒng)媒體仍然是他們進(jìn)行意識(shí)形態(tài)干擾、滲透的重要途徑。2003年的監(jiān)測(cè)結(jié)果顯示，西方主要國(guó)家和敵對(duì)勢(shì)力在我周邊地區(qū)共設(shè)有30多個(gè)轉(zhuǎn)播臺(tái)，每天使用普通話和多種方言、170多個(gè)頻率對(duì)我國(guó)播出60多個(gè)小時(shí)的節(jié)目，再加上一些國(guó)家從本土發(fā)射的廣播信號(hào)，共有50個(gè)境外電臺(tái)使用300多個(gè)頻率對(duì)我進(jìn)行廣播。在衛(wèi)星電視滲即面，他們?cè)谖覈?guó)上空構(gòu)建了密集的衛(wèi)星電視網(wǎng)，頻道達(dá)400多個(gè)，不斷加大對(duì)我邊疆地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)和內(nèi)地區(qū)域的宣傳覆蓋。其中，隸屬美國(guó)新聞署的“美國(guó)之音”特別活躍，長(zhǎng)期充當(dāng)美國(guó)進(jìn)行境外滲透、實(shí)現(xiàn)其全球霸權(quán)的工具。在拉薩“3?14”事件中，“美國(guó)之音”不僅歪曲事實(shí)、顛倒黑白，更成為**集團(tuán)的傳聲筒。事件發(fā)生前，它突然加大藏語(yǔ)廣播時(shí)間，并暗中替**集團(tuán)傳達(dá)指令，讓他們?cè)诿舾械臅r(shí)候制造事端。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們特別是知識(shí)分子和青年學(xué)生的影響越來(lái)越大，西方敵對(duì)勢(shì)力也加緊與我國(guó)爭(zhēng)奪互聯(lián)網(wǎng)等思想文化的新陣地。一位西方國(guó)家政要人士赤裸裸地宣稱：中國(guó)需要現(xiàn)代化，這是我們的可乘之機(jī)，我們要利用互聯(lián)網(wǎng)把美國(guó)的價(jià)值觀送到中國(guó)去。網(wǎng)絡(luò)已成為敵對(duì)勢(shì)力向中國(guó)進(jìn)行思想滲透的新的重要渠道，他們雇傭龐大的“寫手隊(duì)伍”，向我境內(nèi)發(fā)送大量有害郵件，在境內(nèi)外的中文網(wǎng)站和BBS上大量貼文，使之成為政治謠言的重要發(fā)源地；或者資助敵對(duì)勢(shì)力建立網(wǎng)站，支持他們利用互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)絡(luò)指揮、組織策劃、蠱惑人心、煽動(dòng)鬧事。

三是利用國(guó)際經(jīng)貿(mào)、文化交往不斷擴(kuò)大的機(jī)會(huì)，在向一些國(guó)家輸入文化產(chǎn)品的同時(shí)，滲透美式自由、民主、人權(quán)等所謂“普世價(jià)值”觀。文化商品是一種比較特殊的商品，它不僅具有商品的一般屬性，同時(shí)又具有一定的文化屬性，蘊(yùn)含一定的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)、政治意識(shí)、文化意識(shí)。我國(guó)加入世貿(mào)組織后，西方影視劇、圖書、網(wǎng)絡(luò)游戲等文化產(chǎn)品大規(guī)模地涌入，它雜以色情、淫穢和暴力等內(nèi)容，以時(shí)尚潮流的形式，吸引人們特別是青少年盲目推崇西方文化，削弱民族文化認(rèn)同，誘導(dǎo)一些年輕人崇洋媚外，貪慕虛榮。同時(shí)，他們注重利用各種基金會(huì)、非政府組織，采取各種不同的辦法，進(jìn)行名為“文化交流”的滲透，使之成為輸出美國(guó)生活方式和價(jià)值觀念的渠道。由上可見，由于西方敵對(duì)勢(shì)力的階級(jí)本性和國(guó)家本質(zhì)所決定，在他們思想意識(shí)里，反共、反馬克思主義、反社會(huì)主義是根深蒂固的，他們總是認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)和資本主義社會(huì)制度是最美好的、最合理的，絕不容忍與自己對(duì)立的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的存在。他們手法、花樣時(shí)常翻新，但戰(zhàn)略意圖和目標(biāo)則一以貫之。

在加緊輸出意識(shí)形態(tài)的同時(shí)，兩方國(guó)家通過(guò)一整套的方法和手段，對(duì)他們的公務(wù)員、軍隊(duì)、學(xué)生和群眾灌輸資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀和政治信條，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的滲透和控制。比如，在國(guó)民教育領(lǐng)域他們一貫標(biāo)榜培養(yǎng)個(gè)體意識(shí)和現(xiàn)代公民，但事實(shí)上西方資本主義制度的優(yōu)越性、自由、民主、平等、人權(quán)等西方資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義價(jià)值觀始終是處于核心地位，通過(guò)潛移默化使國(guó)民對(duì)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度、文化價(jià)值觀念、生活方式等形成高度的認(rèn)同感。他們標(biāo)榜“新聞自由”，其實(shí)并非不受資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的操縱。1979年在巴黎成立的“記者無(wú)國(guó)界”組織標(biāo)榜“維護(hù)記者人權(quán)，維護(hù)新聞自由”。他們把自己美化得很“高尚”，是“超越疆界的”、“不追求私利的”、“公正的”、“為新聞自由而斗爭(zhēng)”的非政府組織，但是實(shí)際上該組織卻接受美國(guó)中央情報(bào)局以及美國(guó)國(guó)家民主基金、臺(tái)灣民主基金會(huì)、索羅斯基金會(huì)和古巴自由中心等其他反共、反華機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)資助，說(shuō)明它所標(biāo)榜的“公正”行為受到更深刻的政治因素、意識(shí)形態(tài)因素的支配。該組織長(zhǎng)期與“藏獨(dú)”、“疆獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”等民族分裂勢(shì)力以及其他反中國(guó)政府的非法組織相互勾結(jié)，不僅連篇累牘地發(fā)表文章，污蔑中國(guó)沒有人權(quán)，沒有新聞自由，而且蓄意制造種種麻煩，干擾破壞2008年在雅典舉行的奧運(yùn)圣火點(diǎn)燃儀式和奧運(yùn)圣火，并在巴黎、倫敦等地組織抗議示威，圍堵奧運(yùn)圣火傳遞。因此，它是一股抱著頑固政治偏見、對(duì)中國(guó)人民充滿敵意、企圖阻止中國(guó)和平發(fā)展的勢(shì)力。

胡錦濤同志指出；“文明多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α薄９步ê椭C社會(huì)，需要尊重世界文明的多樣性，既要促進(jìn)各種文明的相互借鑒、共同提高，同時(shí)又要重視保持各國(guó)文化、意識(shí)形態(tài)的獨(dú)特性，尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利。但是，“冷戰(zhàn)”結(jié)束以來(lái)，一些西方大國(guó)相繼拋出“文明沖突論”、“新帝國(guó)論”等戰(zhàn)略，憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，企圖將自己的文化、意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加給其他國(guó)家。這就是國(guó)際范圍內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的根源所在，也是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)始終不能放松意識(shí)形態(tài)工作的一個(gè)重要的國(guó)際因素。

無(wú)數(shù)事實(shí)表明，意識(shí)形態(tài)作為國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，不是可有可無(wú)的，而是越來(lái)越重要了。因此，必須不斷提高駕馭意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)和局面的能力，鞏固全黨和全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

首先，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、現(xiàn)點(diǎn)和方法，認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值體系與資本主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)區(qū)別。

古往今來(lái)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)都需要有一定的價(jià)值體系來(lái)維系。在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建專制主義的統(tǒng)治、奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)中形成了自由、平等、民主、人權(quán)、正義、博愛等價(jià)值理念，并形成了以個(gè)人主義為主要內(nèi)容的資本主義核心價(jià)值體系。它集中體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的世界觀和人生觀，是資本主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的體現(xiàn)，對(duì)建立和鞏固資本主義制度發(fā)揮了重要作用。新中國(guó)成立60年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民成功探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。比如，在中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)方面，形成了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；在中國(guó)特色社會(huì)主義政治方面，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，建立了人民民主專政的國(guó)體，形成了人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度；在中國(guó)特色社會(huì)主義文化方面，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，等等。與這些根本性的制度和體制相適應(yīng)，必然有一個(gè)主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)基本方面，是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心部分，是社會(huì)主義基本制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定。在社會(huì)觀念、思想文化日益多樣化、復(fù)雜化的新形勢(shì)下，堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)核心部分不動(dòng)搖，就能牢牢地把握住社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主流地位。

當(dāng)前，不同意識(shí)形態(tài)之間的對(duì)立和較量，本質(zhì)上是不同核心價(jià)值觀之間對(duì)立和較量，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透，最根本的是資產(chǎn)階級(jí)核心價(jià)值觀的滲透。他們憑借著經(jīng)濟(jì)、科技等方面的優(yōu)勢(shì)地位，把資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)核心價(jià)值體系說(shuō)成是“普世”的、人類社會(huì)最優(yōu)秀的文明成果，企圖把他們的政治理念和價(jià)值觀念輸出、擴(kuò)張到世界各地。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了一種“淡化意識(shí)形態(tài)”、“非意識(shí)形態(tài)化”的傾向，“普世價(jià)值”思潮的泛起正是這種錯(cuò)誤傾向的表現(xiàn)。“普世價(jià)值”思潮主要的理論基礎(chǔ)就是資產(chǎn)階級(jí)抽象的人道主義和人性論，它從抽象的“共同人性”、“人類本性”出發(fā)，抹殺社會(huì)主義核心價(jià)值觀和資本主義核心價(jià)值觀的根本區(qū)別。它否定馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，遮蔽“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)和危害。馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，是我們區(qū)分社會(huì)主義核心價(jià)值與資本主義核心價(jià)值的一把鑰匙。正確運(yùn)用這一基本觀點(diǎn)和方法，就可以清醒地看到，自由、民主、平等、人權(quán)等觀念，固然是人類共同創(chuàng)造的文明成果，但從來(lái)就不是抽象的，它隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而逐漸產(chǎn)生，并且在歷史發(fā)展的不同階段又被賦予不同的內(nèi)涵，不同社會(huì)制度的國(guó)家、不同的階級(jí)，對(duì)這些價(jià)值觀念的理解并非完全相同。一些人所鼓吹的“普世價(jià)值”實(shí)質(zhì)上就是資本主義的核心價(jià)值。當(dāng)然，我們區(qū)分兩種核心價(jià)值體系，并不是否定兩種價(jià)值觀的共同性，而是為了更好地分清哪些是我們可以吸收借鑒的，哪些是我們需要有力抵制的，在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系不動(dòng)搖的前提下，以開放的胸襟吸收和借鑒包括資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的人類所創(chuàng)造的一切文明成果。

其次，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)的思想觀念、精神生活、價(jià)值取向日益多樣化，這種現(xiàn)象是客觀存在的，也是不可避免的，但是，這不能成為搞指導(dǎo)思想多元化的理由和根據(jù)。眾所周知，每個(gè)社會(huì)都離不開一定核心價(jià)值的支撐，否則就會(huì)人心渙散、社會(huì)混亂。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的特殊地位和作用，強(qiáng)調(diào)要“鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。有了這個(gè)共同思想基礎(chǔ)，我們就可以更好地尊重差異、包容多樣，更好地聽取不同意見和呼聲，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性，使改革兼顧各方面的利益，從而最大限度地求得最廣泛的共識(shí)，把改革開放的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

在我國(guó)現(xiàn)階段，存在各種思想分歧的原因是復(fù)雜的，其中大量是一般認(rèn)識(shí)上的原因，但也有意識(shí)形態(tài)上的原因。后者，主要是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化之間的對(duì)立。改革開放以來(lái)尤其是蘇東劇變后，一些人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲、畸變，在大是大非面前不辨方向，馬克思主義、共產(chǎn)主義的理想信念發(fā)生動(dòng)搖，公然發(fā)表反對(duì)四項(xiàng)基本原則、違反憲法的錯(cuò)誤言論，鼓吹民主社會(huì)主義、新自由主義、歷史虛無(wú)主義等反馬克思主義思潮。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放決不是要改掉社會(huì)主義制度”。兩種改革觀的分歧，不是一般的具體工作中的分歧，而是要不要堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向的重大政治問題，是馬克思主義與新自由主義兩種意識(shí)形態(tài)之間的對(duì)立，是建立和完善與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與照搬照抄西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式之間的分歧。正如鄧小平所指出的：“某些人所謂的改革應(yīng)該換個(gè)名字，叫作自由化，即資本主義化。他們‘改革’的中心是資本主義化。我們講的改革與他們不同?！痹谶@些基本原則問題、重大政治是非問題上，我們要旗幟鮮明，對(duì)錯(cuò)誤思潮和言論開展積極的思想斗爭(zhēng)；如果不講原則、不分是非，保持一團(tuán)和氣，放棄思想斗爭(zhēng)，那就只是形式上的統(tǒng)一而不可能是真正的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

（《環(huán)球視野》2010年1月26日第277期，摘自2010年第1期《高校理論戰(zhàn)線》）

關(guān)鍵字：意識(shí)形態(tài)西方

第三篇：公安部長(zhǎng)人民日?qǐng)?bào)刊文 堅(jiān)決抵制西方反華勢(shì)力滲透

公安部長(zhǎng)人民日?qǐng)?bào)刊文 堅(jiān)決抵制西方反華勢(shì)力滲透

2014年01月03日 03:21

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題：矢志不渝做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者捍衛(wèi)者（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列講話精神）

——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重要論述 郭聲琨

社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)泰民安既是廣大人民群眾的熱切期盼，也是我們黨治國(guó)理政的重要目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志從全局和戰(zhàn)略高度，就維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定作出了一系列重要論述和指示，深刻闡述了新形勢(shì)下維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的極端重要性，進(jìn)一步明確了新形勢(shì)下維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的總體思路、基本原則和目標(biāo)任務(wù)。公安機(jī)關(guān)作為武裝性質(zhì)的國(guó)家治安行政力量和刑事司法力量，肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、保障人民安居樂業(yè)的神圣使命。面對(duì)新形勢(shì)新要求，各級(jí)公安機(jī)關(guān)必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志系列重要講話，特別是關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重要論述精神，緊緊圍繞全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，切實(shí)履行中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者捍衛(wèi)者的職責(zé)使命。

新形勢(shì)下維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的科學(xué)指南

習(xí)近平同志關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重要論述和重要指示，是其系列講話的重要組成部分，為我們加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定工作提供了科學(xué)指南。

在戰(zhàn)略定位上。明確指出穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提，只有社會(huì)穩(wěn)定，改革發(fā)展才能不斷推進(jìn)，只有改革發(fā)展不斷推進(jìn)，社會(huì)穩(wěn)定才能具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；強(qiáng)調(diào)要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。在工作布局上。明確提出要堅(jiān)持把維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定置于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局中來(lái)謀劃，統(tǒng)籌考慮國(guó)際國(guó)內(nèi)、內(nèi)政外交、網(wǎng)上網(wǎng)下、維權(quán)維穩(wěn)等各方面因素，統(tǒng)籌做好維護(hù)政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、信息安全等各方面工作，對(duì)外堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，對(duì)內(nèi)堅(jiān)決維護(hù)政治安全和社會(huì)穩(wěn)定。

在根本目標(biāo)上。明確提出要把人民對(duì)美好生活的向往作為努力方向，把促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，積極順應(yīng)人民群眾對(duì)公共安全、司法公正、權(quán)益保障的新期待，妥善處理好各方面利益關(guān)系，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

在方針原則上。明確提出要著眼于最大限度增加和諧因素、最大限度增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，緊緊圍繞完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)，堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，創(chuàng)新社會(huì)治理體制，改進(jìn)社會(huì)治理方式，提高社會(huì)治理水平，全面推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。

集中體現(xiàn)了對(duì)維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定規(guī)律特點(diǎn)的新認(rèn)識(shí)

習(xí)近平同志關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重要論述，高屋建瓴、總攬全局，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，標(biāo)志著我們黨對(duì)維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定規(guī)律特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新高度。

充分體現(xiàn)了深邃的戰(zhàn)略眼光。緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，從維護(hù)我國(guó)發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的高度出發(fā)，全面審視我國(guó)發(fā)展面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，通盤謀劃維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定工作，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，創(chuàng)新工作思路，極大地拓寬了維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的工作視野。

充分體現(xiàn)了科學(xué)的辯證方法。堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)觀察研判形勢(shì)，堅(jiān)持用“一分為二”的觀點(diǎn)分析處理問題，更加注重社會(huì)和諧、動(dòng)態(tài)穩(wěn)定，更加注重源頭治理、標(biāo)本兼治，更加注重整合資源、多元共治，明確要求既要增強(qiáng)政治定力、保持清醒頭腦，以不變應(yīng)萬(wàn)變，又要科學(xué)判斷形勢(shì)、提高謀略水平，以萬(wàn)變應(yīng)不變；既要立足當(dāng)前、直面問題，確保社會(huì)大局穩(wěn)定，又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、綜合施策，促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。

充分體現(xiàn)了強(qiáng)烈的法治意識(shí)。明確提出建設(shè)法治中國(guó)，全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力，努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧。

充分體現(xiàn)了鮮明的群眾觀點(diǎn)。明確要求牢固樹立人民是真正英雄的歷史觀、以人為本人民至上的價(jià)值觀、立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線，堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，夯實(shí)維護(hù)穩(wěn)定工作的群眾基礎(chǔ)，把維護(hù)穩(wěn)定工作深深扎根于人民群眾之中。

充分體現(xiàn)了清醒的底線思維。始終把工作基點(diǎn)放在有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán)上，突出強(qiáng)調(diào)凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢，凡事從最壞處準(zhǔn)備、從最好結(jié)果去努力，居安思危、未雨綢繆，見微知著、提早應(yīng)對(duì)，不斷提高工作的前瞻性、預(yù)見性、針對(duì)性，確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。

全力做好維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定各項(xiàng)工作

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重要論述精神，關(guān)鍵是要將其落實(shí)到實(shí)際工作中。各級(jí)公安機(jī)關(guān)一定要堅(jiān)持以黨和國(guó)家工作大局為重，以最廣大人民利益為念，高舉旗幟、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)履職，全力做好維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定各項(xiàng)工作，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。

切實(shí)增強(qiáng)政權(quán)意識(shí)，矢志不渝做國(guó)家政權(quán)的捍衛(wèi)者。政治安全、政權(quán)安全，事關(guān)黨的執(zhí)政地位，事關(guān)國(guó)家核心利益。習(xí)近平同志指出，要堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，保證先輩們用鮮血和生命打下的紅色江山不改變顏色，保證我們黨始終立于不敗之地。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，在關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、我國(guó)社會(huì)主義制度、國(guó)家發(fā)展道路、政治體制模式等重大原則問題上，決不能頭腦不清醒，決不能東搖西擺、含含糊糊。公安機(jī)關(guān)是人民民主專政的重要工具，公安工作是鞏固國(guó)家政權(quán)的重要工作。各級(jí)公安機(jī)關(guān)要牢固樹立國(guó)家安全觀，始終把維護(hù)國(guó)家政治安全、政權(quán)安全置于首要位置，堅(jiān)持下好先手棋、打好主動(dòng)仗，以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決捍衛(wèi)人民民主專政政權(quán)，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，善于從戰(zhàn)略上把握大勢(shì)、研判形勢(shì)，善于從政治上觀察問題、分析問題，堅(jiān)決抵制西方反華勢(shì)力的意識(shí)形態(tài)滲透，依法打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的搗亂破壞活動(dòng)，確保政治安全和政權(quán)安全。高舉維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民根本利益的旗幟，大力加強(qiáng)反分裂斗爭(zhēng)，嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)，確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。堅(jiān)持依法管網(wǎng)、以人管網(wǎng)、技術(shù)管網(wǎng)相結(jié)合，健全完 善網(wǎng)絡(luò)綜合防控體系，加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全管理，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)造謠誹謗、網(wǎng)絡(luò)詐騙等違法犯罪活動(dòng)，確保網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)上良好秩序。

積極創(chuàng)新治理理念，矢志不渝做平安中國(guó)的建設(shè)者。平安是人民幸福安康的基本要求，是改革發(fā)展的前提。習(xí)近平同志指出，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安，還是要靠制度，靠我們?cè)趪?guó)家治理上的高超能力；要更加注重治理能力建設(shè)，創(chuàng)新社會(huì)治理體制，提高社會(huì)治理水平。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要把人民群眾對(duì)平安中國(guó)建設(shè)的要求作為努力方向，堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，著力建設(shè)平安中國(guó)。公安機(jī)關(guān)是維護(hù)穩(wěn)定的專門力量，在推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)中起著主力軍作用。各級(jí)公安機(jī)關(guān)要積極適應(yīng)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新要求，主動(dòng)順應(yīng)人民群眾對(duì)社會(huì)平安穩(wěn)定的新期待，創(chuàng)新社會(huì)治理理念，改進(jìn)社會(huì)治理方式，努力在更高起點(diǎn)、更高層次上推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)，確保社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定，確保人民群眾安全感穩(wěn)步提升。堅(jiān)持打防結(jié)合、整體防控，積極構(gòu)建動(dòng)態(tài)化信息化條件下打防管控一體化運(yùn)作的社會(huì)治安防控網(wǎng)絡(luò)，依法打擊各種嚴(yán)重刑事犯罪活動(dòng)，及時(shí)整治人民群眾反映強(qiáng)烈的突出治安問題。堅(jiān)持整合資源、完善機(jī)制，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，更加注重專群結(jié)合、依靠群眾，更加注重夯實(shí)基礎(chǔ)、整合力量，全面深化社會(huì)治安綜合治理。堅(jiān)持關(guān)口前移、源頭治理，健全完善社會(huì)矛盾糾紛和火災(zāi)、道路交通等安全隱患排查治理機(jī)制，從源頭上預(yù)防和減少重大突發(fā)事件和公共安全事故的發(fā)生。

牢固確立法治思維，矢志不渝做公平正義的維護(hù)者。法治是我們黨治國(guó)理政的基本方式，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的重要保障。習(xí)近平同志指出，公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線，要切實(shí)保障公民享有權(quán)利和履行義務(wù)，依法公正對(duì)待人民群眾的訴求，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加強(qiáng)憲法和法律實(shí)施，堅(jiān)持法律面前人人平等，以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)守防止冤假錯(cuò)案底線，切實(shí)維護(hù)人民群眾合法權(quán)益和司法權(quán)威。公安機(jī)關(guān)具有行政執(zhí)法和刑事司法職能，是國(guó)家重要的執(zhí)法機(jī)關(guān)，是建設(shè)法治中國(guó)的重要力量。各級(jí)公安機(jī)關(guān)要牢牢把握推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)對(duì)公安執(zhí)法工作提出的新要求，積極適應(yīng)人民群眾對(duì)社會(huì)公平正義的新期待，把公安法治建設(shè)置于重中之重的位置，深入推進(jìn)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，不斷提升公安機(jī)關(guān)公信力。牢固確立法治思維，教育引導(dǎo)廣大民警樹立嚴(yán)格依法履行職責(zé)、法律面前人人平等、尊重和保障人權(quán)的觀念，嚴(yán)格依照法定權(quán)限、時(shí)限和程序履行職責(zé)、行使權(quán)力，善于運(yùn)用法治思維處理復(fù)雜情況、解決疑難問題，善于借助法治方式化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，善于依靠法律手段加強(qiáng)社會(huì)治理、維護(hù)治安秩序。健全完善執(zhí)法制度，進(jìn)一步細(xì)化刑事執(zhí)法程序，完善人權(quán)司法保障制度，健全錯(cuò)案防范、糾正、責(zé)任追究機(jī)制，確保執(zhí)法權(quán)力正確行使；進(jìn)一步完善行政執(zhí)法程序，健全行政執(zhí)法與刑事司法銜接機(jī)制，規(guī)范執(zhí)法自由裁量權(quán)，防止執(zhí)法權(quán)力被濫用。全面加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督，緊緊圍繞容易產(chǎn)生執(zhí)法 問題的關(guān)鍵崗位、關(guān)鍵環(huán)節(jié)，深入開展執(zhí)法檢查，堅(jiān)決整治執(zhí)法不嚴(yán)格、不公正、不規(guī)范和執(zhí)法不作為、不勇為、亂作為等突出問題；充分借助信息化手段，努力實(shí)現(xiàn)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的全程、實(shí)時(shí)監(jiān)督；加大警務(wù)公開力度，在遵守國(guó)家秘密和警務(wù)工作秘密的前提下，最大限度地公開執(zhí)法依據(jù)、執(zhí)法程序、執(zhí)法進(jìn)度、執(zhí)法結(jié)果，努力以群眾看得見的方式實(shí)現(xiàn)公平正義。

忠實(shí)踐行群眾路線，矢志不渝做群眾權(quán)益的保障者。一切為了群眾、一切相信群眾、一切依靠群眾，是我們黨的根本立場(chǎng)。習(xí)近平同志指出，在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，要把人民放在心中最高位置，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持人民主體地位，時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。堅(jiān)持專門工作與群眾路線相結(jié)合，是公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。各級(jí)公安機(jī)關(guān)要始終堅(jiān)持把人民群眾安全感和滿意度作為衡量和檢驗(yàn)公安工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，以開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，切實(shí)站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，自覺踐行群眾路線，全力維護(hù)群眾權(quán)益，永遠(yuǎn)做人民群眾的貼心人。打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)，深入開展“為何從警、如何做警、為誰(shuí)用警”大討論活動(dòng)，使廣大民警切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這一“總開關(guān)”問題，切實(shí)解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這一根本問題。堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，健全完善民意導(dǎo)向的警務(wù)工作機(jī)制，堅(jiān)持從群眾滿意的事情做起、從群眾不滿意的事情改起，努力把工作做到老百姓心坎上。切實(shí)提高做群眾工作的本領(lǐng)，積極探索新形勢(shì)下專門工作與群眾路線相結(jié)合的新思路，不斷創(chuàng)造溝通組織發(fā)動(dòng)群眾的新辦法，充分調(diào)動(dòng)廣大群眾參與平安建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性，努力為公安工作贏得最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。著力打造過(guò)硬隊(duì)伍，矢志不渝做公安事業(yè)的奮斗者。打鐵還需自身硬。只有一流的班子才能帶出一流的隊(duì)伍，只有一流的隊(duì)伍才能創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī)。習(xí)近平同志指出，與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應(yīng)的一面、也有不適應(yīng)的一面，適應(yīng)的一面正在下降、不適應(yīng)的一面正在上升，全黨同志都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，都要努力增強(qiáng)本領(lǐng)，都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要有天下為公的寬闊胸襟，樹立責(zé)任重于泰山的意識(shí)，言必信、行必果，勇作為、敢擔(dān)當(dāng)，逢山開路、遇河架橋，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。公安隊(duì)伍是一支擁有200多萬(wàn)人的紀(jì)律部隊(duì)，如何管理好、建設(shè)好這支隊(duì)伍，是我們面臨的一個(gè)重大課題。各級(jí)公安機(jī)關(guān)要緊緊圍繞加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，堅(jiān)持政治建警、素質(zhì)強(qiáng)警、從嚴(yán)治警、從優(yōu)待警，全面加強(qiáng)公安隊(duì)伍建設(shè)，努力打造一支忠誠(chéng)為民公正廉潔的過(guò)硬隊(duì)伍。大力加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，真正把絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠銘刻在靈魂中、熔鑄在血脈里，堅(jiān)定政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，增強(qiáng)政治定力，嚴(yán)守政治紀(jì)律，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。大力加強(qiáng)能力素質(zhì)建設(shè)，堅(jiān)持把教育訓(xùn)練作為提升隊(duì)伍能力素質(zhì)的根本途徑，積極推行“輪訓(xùn)輪值、戰(zhàn)訓(xùn)合一”模式，全面強(qiáng)化實(shí)戰(zhàn)技能培訓(xùn)，不斷提升廣大民警的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。大力加強(qiáng)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，在認(rèn)真落實(shí)從優(yōu)待警各項(xiàng)措施的同時(shí)，進(jìn)一步加大從嚴(yán)治警力度，嚴(yán)格執(zhí)行“五條禁令”、“五個(gè)嚴(yán)禁”等紀(jì)律規(guī)定，集中整治紀(jì)律作風(fēng)方面存在的突出問題，著力形成干警清正、隊(duì)伍清廉、政治清明的清風(fēng)正氣。

（作者為國(guó)務(wù)委員、公安部部長(zhǎng)）

第四篇：我國(guó)在抵制意識(shí)形態(tài)滲透工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)

3、對(duì)丑化領(lǐng)袖、歪曲黨史的言論缺乏交鋒，正面研究宣傳投入不足

近來(lái)，曾上過(guò)百家講壇的教師袁騰飛的言論在網(wǎng)上風(fēng)傳，他在講建國(guó)初期歷史的時(shí)候?qū)W(xué)生說(shuō)，“二十世紀(jì)三大暴君：希特勒、毛、斯大林，他仇恨知識(shí)分子，所以知識(shí)分子也應(yīng)該仇視他”。2010年4月在中國(guó)政法大學(xué)舉行的一場(chǎng)報(bào)告會(huì)上，數(shù)位學(xué)者公開地徹底否定毛澤東，認(rèn)為“毛澤東始終沒有想過(guò)要建立真正的民主制度”，毛澤東開創(chuàng)的新中國(guó)無(wú)非是“中國(guó)的農(nóng)民革命在中國(guó)歷史上陷入了一個(gè)循環(huán)的怪圈，它從陳勝吳廣的?王侯將相寧有種乎?，到?等貴賤，均貧富?，再到毛澤東的?打土豪、分田地?這樣的一個(gè)歷史的怪圈?！边@些言論造成了十分惡劣的社會(huì)影響，尤其是借助講臺(tái)嚴(yán)重侵蝕了大學(xué)生和青少年的思想。這從側(cè)面也反映了我們對(duì)黨史國(guó)史的研究宣傳工作缺乏規(guī)范、投入太少，甚至相關(guān)研究成果的發(fā)表平臺(tái)和傳播平臺(tái)都嚴(yán)重不足，導(dǎo)致真正想了解黨史、國(guó)史的群眾只能關(guān)注這些反動(dòng)言論，關(guān)注《炎黃春秋》一類刊物，存在極大的真空。

4、某些“公共知識(shí)分子”實(shí)為持不同政見者，受到輿論和青年追捧

2004年9月南方日?qǐng)?bào)屬下的《南方人物周刊》推出了中國(guó)最有影響的公共知識(shí)分子50人名單，一位榜上有名的“公共知識(shí)分子”在境外網(wǎng)站上宣稱：“在今天的大陸，?公共知識(shí)分子?就是在知識(shí)上、政治上對(duì)共產(chǎn)黨統(tǒng)治滿懷否定和憤怒的人，就是對(duì)持不同政見者的隱約稱呼，是異議人士開始浮出水面的標(biāo)志”。所謂“公共知識(shí)分子”的大多數(shù)在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域從事哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、行政學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等學(xué)科專業(yè)研究，其中部分人有海外留學(xué)經(jīng)歷。其共同特點(diǎn)是自我標(biāo)榜“理性”、“超然”、“獨(dú)立”、“秉持良知”、“兼具專業(yè)性、公共性和批判性”素質(zhì)，但都對(duì)中國(guó)現(xiàn)行政治制度和主流意識(shí)形態(tài)持批判或否定態(tài)度，并以所謂“價(jià)值中立”、“客觀公正”的姿態(tài)出現(xiàn)，宣稱其對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的評(píng)論與其個(gè)人利益無(wú)關(guān)，完全出于他們對(duì)“公眾利益”的關(guān)心。他們經(jīng)常在媒體上對(duì)“公共領(lǐng)域問題”、特別是社會(huì)上發(fā)生的“負(fù)面事件”發(fā)表議論，提出與眾不同的“驚人”見解，或明或暗地向執(zhí)政黨、政府、現(xiàn)行體制和主流意識(shí)形態(tài)發(fā)難。他們敢于批評(píng)、嘲弄政府的“大膽”和“反主流”思想話語(yǔ)，得到了與他們觀點(diǎn)類似的部分媒體和受眾的支持和共鳴，并在涉世不深、思想單純、對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史和國(guó)情了解不多、缺乏今昔對(duì)比經(jīng)歷和是非真?zhèn)闻袛嗄芰^弱、正處于成長(zhǎng)“叛逆期”的部分青年學(xué)生、知識(shí)分子和群眾中有一定市場(chǎng)。

5、對(duì)流入的境外出版物或外資民資控制的媒體，難以有效管理

一些敵對(duì)分子利用境外或香港的新聞出版渠道，出版和發(fā)表反黨反華出版物，但意在影響國(guó)內(nèi)輿論思想，通過(guò)種種方式在國(guó)內(nèi)擴(kuò)大傳播。同時(shí)，境外資本、民間資本大舉進(jìn)入文化領(lǐng)域，使敵對(duì)勢(shì)力和資本勢(shì)力掌握了文化傳播平臺(tái)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值觀導(dǎo)向造成了巨大影響，如中國(guó)選舉網(wǎng)、凱迪網(wǎng)等為右翼分子發(fā)表言論提供了活躍的場(chǎng)所，都擁有比較高的知名度和點(diǎn)擊量(凱迪網(wǎng)在被上海東方網(wǎng)收購(gòu)之后思想導(dǎo)向有所轉(zhuǎn)變)。

6、西方話語(yǔ)體系向黨政機(jī)關(guān)和學(xué)界滲透，并成為流行趨勢(shì)

11、面對(duì)年輕一代價(jià)值觀的雙重標(biāo)準(zhǔn)，教育缺乏現(xiàn)實(shí)針對(duì)性

在對(duì)群眾的意識(shí)形態(tài)宣傳教育上，沒能正視廣大群眾尤其是年輕人的思想政治教育面臨的許多結(jié)構(gòu)性矛盾。當(dāng)前所謂80后、90后的青少年具有并行不悖的雙重標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀，一方面不反對(duì)走中國(guó)道路，另一方面又贊同西方社會(huì)制度。我們目前思想政治教育和意識(shí)形態(tài)宣傳的時(shí)代感、主動(dòng)性、針對(duì)性、實(shí)效性不夠強(qiáng)，不太注重對(duì)個(gè)人發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，難以滿足人們豐富的精神與心理需求，不能及時(shí)反映社會(huì)生活發(fā)生的新的變化，對(duì)群眾在社會(huì)生活中遇到的困惑，缺少新的有說(shuō)服力的解釋或說(shuō)明，導(dǎo)致馬克思主義意識(shí)形態(tài)的維護(hù)功能、教化功能、協(xié)調(diào)功能和發(fā)展功能沒能得到充分發(fā)揮。

12、未能與其他社會(huì)主義國(guó)家結(jié)成意識(shí)形態(tài)聯(lián)盟，陷入孤軍奮戰(zhàn)

國(guó)際上西方各國(guó)在意識(shí)形態(tài)宣傳方面比較一致，可以說(shuō)建立了意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，如“中國(guó)責(zé)任論”的問題上相互配合、論調(diào)一致。但我們卻在國(guó)際交往中只進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，不進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論，與古巴、朝鮮等社會(huì)主義國(guó)家也沒有形成意識(shí)形態(tài)聯(lián)盟，導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)滲透與反滲透斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上陷入被動(dòng)和孤立境地，力量對(duì)比十分不對(duì)等。

第五篇：【抵制極端宗教思想滲透爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)好少年】

民族團(tuán)結(jié)有你，有我，也有他

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

我是來(lái)自七年級(jí)八班的學(xué)生巴森，今天我演講的題目是《民族團(tuán)結(jié)有你，有我，也有他》。

你也許吟誦過(guò)“明月出天山，蒼茫云海間”的壯麗詩(shī)篇，你也許閱讀過(guò)絲綢之路駝鈴聲聲的悠久歷史，經(jīng)過(guò)幾代人的努力，今天，我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，我們的家鄉(xiāng)美麗富饒、平和安寧。

可是，在全國(guó)人民滿心歡喜、滿懷期盼的奔向幸福大道上時(shí)，在我們新疆，有那么一股不和諧的聲音和充滿邪惡思想的勢(shì)力：他們不但妄圖破壞我們新疆各族人民的幸福生活；還將邪惡的魔爪伸向了我們這些祖國(guó)純潔的花朵、未來(lái)的希望。他們的蛇蝎心腸意，欲將我們拉入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵；他們的挑撥離間，破壞我們長(zhǎng)久以來(lái)的和平和安寧；他們一次次的破壞，不但給我們的長(zhǎng)輩帶來(lái)深深的傷害，而且也永遠(yuǎn)玷污了我們純潔的心。

但是在傷害事件發(fā)生后，我們沒有被擊倒，相反我們各族同胞，各族小朋友向受苦受難同胞們伸出的援助之手，書寫了一個(gè)又一個(gè)團(tuán)結(jié)大愛的傳奇。

當(dāng)我們看到“烤羊肉阿卡（烤肉大叔維語(yǔ)）”阿里木叔叔用自己烤羊肉串的微薄收入，為貧困山區(qū)的孩子們建起了學(xué)校，招來(lái)了老師，幫助農(nóng)村留守兒童，給了他們最好的教育時(shí)，我們熱淚盈眶。當(dāng)我們聽到他回答記者采訪時(shí)，那一句“遇上需要幫助的人就伸把手，這種日子讓我特別享受?！蔽覀冇仔〉男睦锷钌畹穆裣铝艘活w“民族團(tuán)結(jié)之花”的種子。是阿里木叔叔用他最純樸，最簡(jiǎn)單的行動(dòng)告訴我們，什么叫做大愛無(wú)疆？什么叫做民族團(tuán)結(jié)？什么叫做“同呼吸，共命運(yùn)，民族團(tuán)結(jié)一家親”？我們?cè)趯W(xué)校里，老師們經(jīng)常告訴我們民族團(tuán)結(jié)的重要性；在家里，父母也常教育我們要團(tuán)結(jié)各民族兄弟姐妹。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，民族團(tuán)結(jié)無(wú)小事，民族團(tuán)結(jié)有你，有我，也有他。我們要始終堅(jiān)信祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)和諧，進(jìn)步和發(fā)展是不可抗拒的歷史潮流。只有我們不信謠，不傳謠，拒絕參加任何宗教活動(dòng)，從根本上抵御宗教滲透。做個(gè)知法，守法，遵規(guī)守紀(jì)的好公民，為民族團(tuán)結(jié)樹常青，盡自己的綿薄之力，才能讓任何妄圖破壞我們民族團(tuán)結(jié)的惡勢(shì)力無(wú)任何可乘之機(jī)。今天就讓我們好好學(xué)習(xí)，天天向上，用自己的實(shí)際行動(dòng)，用自己優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)家園。讓我們始終牢記：“民族團(tuán)結(jié)無(wú)小事，民族團(tuán)結(jié)有你，有我，也有他?！?/p>

七年級(jí)八班

巴森