第一篇：給老師推薦的十本書(shū)(DOC)

給老師推薦的十本書(shū)

書(shū)是一把萬(wàn)能的鑰匙，什么樣的幸福之門(mén)，都可以打開(kāi)。每一部經(jīng)典，就是一個(gè)天堂，不僅讓人可以觸摸心中的理想，更可以相擁那些高尚的魂靈。

1、《愛(ài)的教育》

作者：（意）亞米契斯著，徐力源 譯

推薦理由：這是一本日記體的小說(shuō)，以男孩安利柯的眼光，審視著身邊的美與丑、善與惡，用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部最富愛(ài)心及教育性的讀物，也是一部人生成長(zhǎng)中的“必讀書(shū)”。不僅能教育孩子，而且能教育那些正在教育別人的人。

2、《葉圣陶教育名篇》 作者：葉圣陶 出 版 社：教育科學(xué)出版社 推薦理由：書(shū)中收錄了我國(guó)著名教育家葉圣陶先生有關(guān)教育的精華文章，從教育雜談、教學(xué)雜談、語(yǔ)文雜談等三個(gè)方面闡述了他深刻的思考和獨(dú)特的觀點(diǎn)，集中體現(xiàn)了先生的教育思想，對(duì)當(dāng)下教育具有著極大的啟發(fā)意義，不僅可以溫潤(rùn)今天很多教育者浮躁的心，更可以洗滌我們的靈魂。

3、《給教師的一百個(gè)建議》 作者：蘇霍姆林斯基 出版社：教育科學(xué)出版社 推薦理由：有的老師常感嘆，學(xué)習(xí)沒(méi)有時(shí)間；有的老師常抱怨，學(xué)生總是學(xué)不好；有的老師常困惑，自己總是干不出成績(jī)……這一些問(wèn)題，在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百個(gè)建議》中都能找到答案。這本書(shū)就是一本教育的百科全書(shū)，為我們?nèi)粘５墓ぷ靼衙}診斷，答疑解惑。

4、《班主任工作漫談》 作者：魏書(shū)生 出版社：漓江出版社

推薦理由：《班主任工作漫談》不僅僅講了班主任應(yīng)該怎樣科學(xué)管理班級(jí)，如何教育特殊學(xué)生和提高學(xué)習(xí)效率，更重要的是魏書(shū)生老師還把班主任改變自我擺在了重要位置。具體的案例，辯證的思維，心靈的對(duì)話……對(duì)新班主任，本書(shū)是一本入門(mén)手冊(cè)；對(duì)老班主任，本書(shū)是一本提高指導(dǎo)。

5、《為你自己工作》 作者：袁文龍 出版社：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社 推薦理由：觀念的正確與否是決定工作積極性的重要因素，也是決定自己事業(yè)成敗的關(guān)鍵。有的人以為在為領(lǐng)導(dǎo)而工作，所以牢騷滿(mǎn)腹；有的人以為在為單位而工作，所以消極怠工。讀了《為你自己工作》后我們會(huì)豁然開(kāi)朗：原來(lái)我是在為自己工作啊！于是有了工作的積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性，也就能干出一番業(yè)績(jī)來(lái)。

6、《周?chē)?guó)平論教育》

作者：周?chē)?guó)平

推薦理由：本書(shū)系作者從其哲學(xué)專(zhuān)業(yè)背景出發(fā)，第一本系統(tǒng)梳理其教育思考的隨筆。這些思考，睿智而深刻，不僅切中今日教育的弊病，更呼吁我們的教育回歸常識(shí)，回到教育之為教育的最基本的道理上來(lái)，讓人成為人性意義上的正真的人，并幸福地生活著。

7、《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的班主任》

作 者：王曉春

出版社：華東師范大學(xué)出版社

推薦理由：“這種低科技含量的‘類(lèi)體力勞動(dòng)’使教師幾乎只有疲勞感，很少有成就感，更很少有自我超越感……他們不是在發(fā)展自我，而是在磨損自我?！蓖趵蠋煹脑捳Z(yǔ)總是犀利睿智，發(fā)人深省。他倡導(dǎo)一線班主任都要有自己的個(gè)性，要帶著頭腦工作，并堅(jiān)持走專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)之

路。此書(shū)給我們指明了一個(gè)教師發(fā)展的一個(gè)方向，這個(gè)方向就是“藝術(shù)和科學(xué)的完美結(jié)合”。

8、《做最好的班主任》

作者：李鎮(zhèn)西

推薦理由：此書(shū)既是凝聚了李鎮(zhèn)西老師對(duì)班主任工作的思考，又真實(shí)記錄他的成長(zhǎng)之路。在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育情感全部融匯其中，發(fā)人深省。他繼承并發(fā)揚(yáng)了陶行知先生教育思想，提醒教育者“要懂得兒童”，要“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”，用從心底流淌的故事，充分展現(xiàn)了一個(gè)教育者的情懷和信仰。

9、《我的教育理想》

作者：朱永新

出版社：漓江出版社 推薦理由：此書(shū)被專(zhuān)家學(xué)者及廣大教師舉薦為教師、校長(zhǎng)、教育工作者必讀名著。作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責(zé)任，使人們看到了未來(lái)的教育的希望充滿(mǎn)信心。它猶如熾熱的火焰，點(diǎn)燃了廣大教師的理想和激情。

10、《做最好的自己》

作者：李開(kāi)復(fù)

出版社：人民出版社 推薦理由：作者用了近百個(gè)真實(shí)案例，來(lái)闡述如何運(yùn)用“成功同心圓”法則選擇自己的價(jià)值觀，闡述如何運(yùn)用自己的智慧，“選擇做一個(gè)融會(huì)中西的國(guó)際化人才”，最終說(shuō)明“成功就是做最好的自己”。這些發(fā)生在成功者身邊的故事最值得學(xué)習(xí)和品味，也最容易從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，猶如一扇窗，讓我們可以遠(yuǎn)望自己教育人生的高度。

高爾基的<<童年>> 高爾基在這本書(shū)中真實(shí)地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國(guó)小市民階層風(fēng)俗人情的真實(shí)生動(dòng)的圖畫(huà)。它不但揭示了那些鉛樣沉重的丑事，還描寫(xiě)了作者周?chē)脑S多優(yōu)秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝最富有詩(shī)意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。書(shū)名：金色的想象——科學(xué)人文讀本

出版社：上海教育出版社

推薦詞： 想知道愛(ài)因斯坦是怎樣向普通讀者解釋自己的“相對(duì)論”的嗎？想了解科學(xué)家眼中的科學(xué)家嗎？《金色的想象——科學(xué)人文讀本》將為你打開(kāi)一扇門(mén)。該書(shū)通過(guò)愛(ài)因斯坦、楊振寧、李政道、徐志摩、葉永烈等名家的散文、隨筆、報(bào)告文學(xué)等不同體裁的思想力作，來(lái)體現(xiàn)科學(xué)家的人文情懷和人格魅力。無(wú)論是科學(xué)大家論述中的人文追求，抑或人文學(xué)者闡述中對(duì)科學(xué)精神的渴求，都體現(xiàn)出科學(xué)的人本與人道、科學(xué)的文明與文化，都強(qiáng)調(diào)科學(xué)活動(dòng)中應(yīng)突出人的主體地位、人的需求和保障、人的情感和意志等價(jià)值性?xún)?nèi)容。該書(shū)和《蔚藍(lán)的思維》《清澈的理性》《通透的思考》三本書(shū)共同組成了“科苑擷英”叢書(shū)，如果能將選編組采擷的近200篇美文有機(jī)地整理和拼接，那么也應(yīng)該能看出一些科學(xué)人文精神的端倪，一幅文理交融的和諧圖景。

《一點(diǎn)點(diǎn)和平》 ——一本令我感動(dòng)的書(shū)

這本《一點(diǎn)點(diǎn)和平》，編書(shū)的人選用了一幅幅真實(shí)的圖片，把“和平”這個(gè)偉大的字眼，一種許多人為之努力奮斗的事業(yè)，分解成一件件小小的，人人都可以抬手實(shí)踐的具體的事情：一個(gè)微笑、一只幫人的手、一次問(wèn)候……深入到一粒小小的種子，一個(gè)在全世界各個(gè)地方每個(gè)人心中都存有的種子。

這本書(shū)試圖喚醒人們心中的這棵芽，使之破殼伸出種子之外。

讓人感動(dòng)的地方還有，這本書(shū)國(guó)家地理雜志出版的，書(shū)中那些詩(shī)意的、真實(shí)的照片張張都具有出處：來(lái)自于各大洲不同的國(guó)家、地區(qū)和民族，反映出人們不同的生活方式、文化習(xí)俗和宗教信仰。這些都是著名的國(guó)家地理雜志的記者深入世界各地采訪拍攝的作品。書(shū)的質(zhì)量、品味，對(duì)全人類(lèi)祈求和平的關(guān)注，對(duì)兒童教育的重視都包涵在書(shū)中了。

教師，在人們的心目中是陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)，在家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)教師過(guò)高的期望值下，教師辛勤地工作著。過(guò)去，一提起老師，人們自然就想到“春蠶到死絲方盡”，仿佛老師就應(yīng)該無(wú)私地奉獻(xiàn)，而生活中，老師焦慮、煩躁、抑郁等心理不健康的現(xiàn)象卻常常被忽略。前不久《中國(guó)教育報(bào)》刊登了國(guó)家心理健康教育課題組對(duì)遼寧省的2292名教師的檢測(cè)結(jié)果：“教師心理障礙發(fā)病率高達(dá)50%。69%的教師自卑心理嚴(yán)重，強(qiáng)迫癥、人際關(guān)系敏感、憂郁以及偏執(zhí)傾向都比一般人群高，31.51%的教師有輕度心理障礙，21%的教師已構(gòu)成心理疾病，68%的教師感到壓力大。甚至有個(gè)別教師已經(jīng)承受不住心理壓力，走向了極端?！?/p>

那么面對(duì)壓力教師如何調(diào)整心態(tài)保持健康呢？

當(dāng)今信息技術(shù)革命已經(jīng)給社會(huì)帶來(lái)了巨大的變遷，在日趨緊張、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境里，每一個(gè)人都面對(duì)更大的生存壓力，如果把壓力當(dāng)成動(dòng)力，及時(shí)調(diào)整好心態(tài)趕上新時(shí)代的步伐，充實(shí)自己的各方面知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的跨越式發(fā)展，那么等待你的將是春光無(wú)限。

首先要制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。每天工作都應(yīng)有個(gè)小目標(biāo)，有了目標(biāo)，就有了努力的方向；但這個(gè)目標(biāo)一定要符合自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智力能力，高低適中，易于實(shí)現(xiàn)，有成功感，增強(qiáng)自信心。其次，要建立合理的期望。教師對(duì)自己要實(shí)事求是，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，肯定、發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，剖析、克服自己的缺點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在工作中有效地發(fā)揮自己的潛能；而不要過(guò)分苛求自己，追求不切實(shí)際的高期望值，以免引發(fā)沮喪、過(guò)度焦慮、緊張等消極情緒。再次，要不斷地接受新生事物，在業(yè)余時(shí)間要努力學(xué)習(xí)有關(guān)理論知識(shí)，讓自己盡量跟上時(shí)代的步伐，逐步適應(yīng)時(shí)代的要求，使自己的素質(zhì)水平上一個(gè)新的臺(tái)階。教師可以通過(guò)進(jìn)修、再教育等辦法獲取更多知識(shí)，擴(kuò)充自己的視野，還能增加朋友。最后，要改善同事關(guān)系，并注意與學(xué)生建立合作關(guān)系。

三尺講臺(tái)上，站著的是為我們未來(lái)開(kāi)墾希望的園丁，是播種文明的使者，是澆灌幼苗的天使，“春蠶到底絲方盡，蠟燭成灰淚始干?！蔽覀冃燎诘慕處焸儭案┦赘蕿槿孀优！彼麄兡懦銎G陽(yáng)天，而我們能做的就是讓他們一身輕松，放下心中的壓力，輕松地走上講臺(tái)，在三尺高臺(tái)上，延續(xù)整個(gè)社會(huì)的期望。

如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

要想提高孩子學(xué)習(xí)的積極性，首先要看孩子現(xiàn)在的狀態(tài)，是厭學(xué)？還是青春期波動(dòng)？還是注意力不集中？等等，要找到孩子的學(xué)習(xí)不夠積極的原因才能對(duì)癥下藥。樓主如果真想提高自己孩子的學(xué)習(xí)積極性，最好將孩子現(xiàn)在的表現(xiàn)說(shuō)的具體點(diǎn)。針對(duì)你所補(bǔ)充的情況，建議改善孩子學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他（她）盡量接觸一些學(xué)習(xí)努力的孩子，但是切記不要在自己的孩子的面前贊揚(yáng)和夸獎(jiǎng)這些學(xué)習(xí)努力地孩子，會(huì)起反作用。另外既然是懶惰，懶惰的時(shí)候，他（她）會(huì)做些什么，不能總睡覺(jué)吧，比如說(shuō)玩，家長(zhǎng)可以從其玩中下手，多與他（她）談心，讓他（她）體會(huì)，父母并不是在管他（她），而是在關(guān)心他（她）。同時(shí)不要在學(xué)習(xí)方面給予太大的壓力，既然需要提高學(xué)習(xí)積極性，說(shuō)明他（她）學(xué)習(xí)應(yīng)該還可以，只是提高學(xué)習(xí)積極性會(huì)更好些，所以要想他（她）的學(xué)習(xí)有所提高，只能以談心的方式進(jìn)。如何使學(xué)生“專(zhuān)注”、“全身心”地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)；如何克服浮躁情緒，坐得住，鉆得進(jìn)；如何使學(xué)生始終保持一種高昂的精神，一種向上的激情，一種釋放不竭的生機(jī)和活力；如何使學(xué)生在學(xué)習(xí)上頑強(qiáng)拼搏，干勁沖天，活力無(wú)限；如何變學(xué)生被動(dòng)的“要我學(xué)”為主動(dòng)地、發(fā)自肺腑地“我要學(xué)”，這是我們必須探索解決的問(wèn)題。

1、提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性關(guān)鍵是教師，主陣地是課堂。學(xué)生大多時(shí)間是學(xué)習(xí)，首先每位教師必須切實(shí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)、教學(xué)藝術(shù)，改革課堂教學(xué)，使課堂充滿(mǎn)智慧活力，提高課堂教學(xué)效率。

2、適應(yīng)時(shí)代要求，必須更新課堂教學(xué)觀念。作為重中之重，首先要

解決的就是教師必須改變“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)陋習(xí)，課上必須要有有價(jià)值的提問(wèn)，有啟發(fā)，有誘導(dǎo)，有學(xué)生的思維參與。

3、努力提高自身的綜合素質(zhì)。業(yè)務(wù)上，必須認(rèn)真鉆研，做到知識(shí)淵博，功底扎實(shí)。要謙虛，要?jiǎng)?chuàng)新，爭(zhēng)做一名有理想，有追求，與時(shí)俱進(jìn)，有血有肉有感情的教師。

4、教師工作的對(duì)象是活生生的人，是充滿(mǎn)朝氣、生動(dòng)活潑的青少年。他們有主觀能動(dòng)性，他們是成長(zhǎng)中的人，發(fā)展中的人，作為教師必須了解他們的心理特征。對(duì)所有學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，要給學(xué)生以尊嚴(yán)，才能做好教育工作。要帶著感情去做學(xué)生思想工作，樹(shù)立民主意識(shí)、平等意識(shí)、尊重意識(shí)。尊重是雙向的，播種尊重才能收獲尊重，多一些民主對(duì)話，多一些換位思考。要堅(jiān)定每位學(xué)生都是可以塑造的，每位學(xué)生都是可以進(jìn)步的教育理念。

5、好孩子是夸出來(lái)的。做學(xué)生思想工作應(yīng)以表?yè)P(yáng)為主。大聲表?yè)P(yáng)，悄悄批評(píng)（也因人而易）。勤開(kāi)導(dǎo)，多鼓勵(lì)。用“表?yè)P(yáng)”“肯定”來(lái)激活學(xué)生的上進(jìn)心，一定不去做傷害學(xué)生自尊心的事情。教師工作不僅是教書(shū)，而且要育人，要用自己的知識(shí)、智慧和人格魅力去影響學(xué)生。教師是知識(shí)的傳播者，智慧的啟迪者，情操的陶冶者。

6、要叫的上學(xué)生的名字拉進(jìn)與學(xué)生的距離，要經(jīng)常找學(xué)生談心，對(duì)學(xué)生了如指掌。

教師要善于把握每一個(gè)教育良機(jī)，挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能，讓每一個(gè)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，肯定自我，塑造自我，超越自我。

7、不能一上課就批評(píng)學(xué)生，否則學(xué)生這一節(jié)課也聽(tīng)不好。師生之間，生生之間的問(wèn)題盡量要化解在課下，要盡力營(yíng)造和諧民主的課堂氛圍，把激情帶進(jìn)課堂，把微笑帶進(jìn)課堂，把趣味帶進(jìn)課堂，把思考帶進(jìn)課堂。

8、要多關(guān)注學(xué)困生、退步生，找原因，找辦法，多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)。學(xué)生是有差異的，學(xué)習(xí)過(guò)程不是齊步走，學(xué)生即使退步了，我們的責(zé)任是讓他有信心再進(jìn)步。只要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有一點(diǎn)進(jìn)步也要及時(shí)肯定，抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行指導(dǎo)。要用積極態(tài)度鼓勵(lì)學(xué)生克服學(xué)習(xí)中遇到的困難和暫時(shí)的挫折，幫助他們以良好的平穩(wěn)心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)。

9、用多重標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，有的學(xué)生“本一”是目標(biāo)，也有的學(xué)生“本二”、“本三”是目標(biāo)。對(duì)于一些學(xué)生進(jìn)入“本三”也是成功。要求老師們要摸清每位學(xué)生的底碼，讓不同層次的學(xué)生都嘗到成功的喜悅，幫助每位學(xué)生成功是教師最大的成功！

10、教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是；初一年級(jí)，如何預(yù)習(xí)？如何聽(tīng)課？如何記筆記？如何復(fù)習(xí)？如何做作業(yè)？如何改錯(cuò)等等。習(xí)慣是一個(gè)人健康人生的基礎(chǔ)，成功是一種習(xí)慣！

《新義務(wù)教育法》學(xué)習(xí)心得

《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過(guò)多種形式，進(jìn)行了廣泛深入的學(xué)習(xí)，對(duì)如何才能強(qiáng)化師德，樹(shù)立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。

《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守?！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，思索著自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，找出自己工作中的不足，為今后更好的工作明確方向：教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂。

教師如何關(guān)愛(ài)學(xué)生

關(guān)愛(ài)的方式?jīng)Q定關(guān)愛(ài)的品質(zhì)，良好的師生關(guān)系是產(chǎn)生教育效能的首要條件。只有加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道，學(xué)其道”。教師如何與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通呢？

（一）用愛(ài)心接納每個(gè)孩子

沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)心能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，創(chuàng)新教育方法，取得良好的教育效果。學(xué)生對(duì)教師的親近感和仰慕心理，從而把這種情感遷移到教師所教授的知識(shí)上。因此，教師這種愛(ài)的情感能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，喚起他們的學(xué)習(xí)熱情，使之主動(dòng)模仿，提高教學(xué)效果。如果教師缺乏這種愛(ài)，對(duì)學(xué)生冷漠無(wú)情，甚至對(duì)他們感到厭煩，動(dòng)不動(dòng)就嚴(yán)加訓(xùn)斥，學(xué)生就會(huì)緊閉心靈的大門(mén)，勢(shì)必造成師生關(guān)系緊張，使教育活動(dòng)受阻甚至中斷，最終導(dǎo)致教育的失敗。(二)用誠(chéng)心贊美鼓勵(lì)

每位學(xué)生都希望自己的成績(jī)與優(yōu)點(diǎn)得到教師的認(rèn)可與尊重。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，并及時(shí)表示欣賞之意。孩子來(lái)自不同的家，先天遺傳與后天環(huán)境都不同，他們?cè)趯W(xué)校里的表現(xiàn)自然也會(huì)有很大的差異。為人師者應(yīng)深切體認(rèn)這一點(diǎn)，用心接納每一個(gè)孩子，不管他是聰明，駑鈍，整潔，邋遢，乖巧或淘氣，他是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的個(gè)體，需要被接納，也唯有老師用心接納，孩子才能把上課當(dāng)成一種享受，而樂(lè)意留在里面學(xué)習(xí)?；ú輼?shù)木大都向陽(yáng)生長(zhǎng)，人也一

樣，喜歡被贊美，被鼓勵(lì)。老師若能真心誠(chéng)意欣賞孩子的純真，善良，可愛(ài)，必能找到很多值得贊美的行為。若發(fā)現(xiàn)孩子有值得贊美的行為時(shí)，更要把握時(shí)機(jī)，不管用語(yǔ)言，肢體，眼神，動(dòng)作，表情，評(píng)語(yǔ)，只要是真心誠(chéng)意的，孩子必然感受深刻，作為教師，不要吝嗇贊美的語(yǔ)言，它會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的鼓舞。

（三）專(zhuān)心傾聽(tīng)

聽(tīng)學(xué)生講話時(shí)心不在焉，三心二意，往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通，需要耐心的聆聽(tīng)對(duì)方，了解他心中的感受。教師對(duì)學(xué)生的積極聆聽(tīng)的態(tài)度，可以使學(xué)生覺(jué)得受到重視并肯定自己的價(jià)值，要避免當(dāng)學(xué)生在講話時(shí)，急于表達(dá)自己的反應(yīng)，注意力不集中在對(duì)方的講話上，打斷學(xué)生的講話等。做一位最好的聽(tīng)眾，有耐心的傾聽(tīng)學(xué)生們表達(dá)意見(jiàn)；當(dāng)他們情緒困擾時(shí)，給與適度的支持；學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，過(guò)分的為他們?cè)O(shè)想，容易產(chǎn)生反效果，而且當(dāng)學(xué)生內(nèi)說(shuō)完，別急著給建議。

（五）潛移默化的作用

言教不如身教，教師的行為都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，經(jīng)常對(duì)學(xué)生敷衍了事，學(xué)生也可能養(yǎng)成推卸責(zé)任的惡習(xí)。在潛移默化中，學(xué)生會(huì)承續(xù)教師的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，不要以為自己的一言一行不會(huì)對(duì)他們?cè)斐捎绊憫?yīng)為這時(shí)期他們是敏感且學(xué)習(xí)力甚高，因此建立明確的教師形象，實(shí)有助于學(xué)生的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。

第二篇：給女性讀者推薦的十本書(shū)

給女性讀者的十本書(shū)

1.《目送》龍應(yīng)臺(tái)著.生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店，2009.9 《目送》的七十四篇散文，寫(xiě)父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。她寫(xiě)盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。

2.《孩子，你慢慢來(lái)》龍應(yīng)臺(tái)著.生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店，2009.12 《孩子你慢慢來(lái)》的文字是一個(gè)母親用生命的體悟，龍應(yīng)臺(tái)以其果斷，思辨，清晰，明澈一慣的一面，以及不常見(jiàn)家庭主婦，婆媽?zhuān)∴滤榈囊幻嫦虼蠹艺故玖诵∨笥训氖澜?，以及尊重小朋友，用力想要理解他們的大人，整本?shū)讀起來(lái)給人又輕松又可愛(ài)的感覺(jué)。

3.《重遇未知的自己：愛(ài)上生命中的不完美》張德芬著.湖南文藝出版社，2011.11 在本書(shū)中，張德芬將與我們分享她追求身心靈和諧的人生智慧，幫助我們探索真我的本質(zhì)，學(xué)習(xí)如何愛(ài)自己，如何為自己的快樂(lè)和人生負(fù)起全責(zé)，如何擁抱生活中的陰影，如何讓自己、家人及朋友過(guò)得更幸福。

4.《活出全新的自己》張德芬著.湖南文藝出版社，2012.6 華語(yǔ)世界首席身心靈作家張德芬身心靈三部曲之深度療愈篇。作者運(yùn)用一個(gè)特別的成長(zhǎng)模式，讓你可以隨書(shū)中人物的遭遇和歷程，逐步展開(kāi)自己的成長(zhǎng)。

5.《畢淑敏破解幸福密碼》畢淑敏著.江蘇人民出版社,2010.2 畢淑敏老師從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)的角度，通過(guò)案例為我們?cè)敿?xì)解答如何破解心靈鎖鏈——自卑、抑郁、焦慮、悲傷、死亡恐懼等這些潛藏在意識(shí)深層的創(chuàng)傷，思考與探索和諧平衡的心靈藝術(shù)。

6.《心靈游戲》畢淑敏著.北京十月文藝出版社，2010.1 著名作家畢淑敏，憑借醫(yī)生、作家、心理咨詢(xún)師等多重身份，將高深的心理學(xué)變?yōu)橥ㄋ椎募页Ｔ挘瑢⑺矫艿男睦碜稍?xún)化為親切的互動(dòng)傾談，通過(guò)八個(gè)經(jīng)典心理游戲，告訴你：一個(gè)選擇決定一種命運(yùn)。

7.《一個(gè)人不要怕》素黑著.安徽教育出版社，2007.8 《一個(gè)人不要怕》是素黑十多年寫(xiě)作生涯中最重要的一部作品，素黑在該書(shū)中將生命中的根本性困境一一為我們揭開(kāi)，引領(lǐng)我們勇敢地去面對(duì)存在的核心，重新和內(nèi)在本體建立深刻的連接，并精心教導(dǎo)了如何靜心、自愛(ài)、自療等諸多實(shí)用的自愛(ài)和靈修方法。

8.《好好愛(ài)自己》素黑著.天津教育出版社，2010.8 《好好愛(ài)自己》是素黑歷時(shí)多年的心語(yǔ)結(jié)集精華，包含著作者對(duì)大自然和人的心靈的獨(dú)到感受，可謂字字珠璣。要知道心的方向，由你掌控，必先好好愛(ài)自己，才能前進(jìn)或轉(zhuǎn)向。就像素黑所說(shuō)，就等你一個(gè)決定，生命將瞬間改變。

9.《身體知道答案》武志紅著.鷺江出版社，2013.11

著名心理咨詢(xún)師武志紅老師繼《為何愛(ài)會(huì)傷人》后又一力作。作者從一名心理學(xué)者的角度，結(jié)合大量生動(dòng)的案例，分析了身體與心靈、意識(shí)與潛意識(shí)的關(guān)系，指出了我們的心是如何構(gòu)建了自己的世界的。作者提倡回歸身體，將身體與心靈鏈接起來(lái)，“成為真實(shí)的你自己”

10.《為何家會(huì)傷人：揭示家庭中的心理真相》武志紅著.世界圖書(shū)出版社，2007.5 精選“健康?心理”專(zhuān)欄32篇闡述家庭教育與個(gè)人成長(zhǎng)的文章，包括父母溺愛(ài)、高考?jí)毫?、青少年網(wǎng)絡(luò)成癮等方方面面的家庭問(wèn)題。所取案例真實(shí)，分析透徹入理。

第三篇：給教師推薦的十本書(shū)

“書(shū)香校園”系列一：

給教師推薦的十本書(shū)

《學(xué)生第一》

李希貴 著

本書(shū)以圖文并茂的形式，生動(dòng)地展示了李希貴校長(zhǎng)在北京十一學(xué)校進(jìn)行的卓有成效的改革。令人拍案叫絕的種種創(chuàng)新舉措，充分體現(xiàn)了改革者的魄力、教育者的智慧，也充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育理念。

開(kāi)學(xué)護(hù)照、校園公司、名師大講堂、學(xué)校紀(jì)念日、學(xué)科博物館……創(chuàng)意不斷、精彩紛呈。在這所學(xué)校生活的孩子們是幸福的。

月度人物、青年才俊、非正式表?yè)P(yáng)、教師互助中心、教育家書(shū)院……教師的創(chuàng)造性被充分激發(fā)出來(lái)。在這所學(xué)校生活的教師是幸福的。

改造流程、優(yōu)秀教師參與學(xué)校管理、引入外部智慧管理學(xué)校、制定《學(xué)校行動(dòng)綱要》、票決規(guī)章制度……學(xué)校管理實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化。在這所學(xué)校生活的管理者是智慧的，也是幸福的。

無(wú)數(shù)的創(chuàng)意，所有的用心，一切都是為了學(xué)生的發(fā)展。（教育科學(xué)出版社）

《第56號(hào)教室的奇跡2：點(diǎn)燃孩子的熱情》

（美）雷夫·艾斯奎斯 著朱衣 譯

雷夫·艾斯奎斯老師，25年來(lái)一直在美國(guó)洛杉磯霍伯特小學(xué)教五年級(jí)課程，對(duì)教育身體力行，他的教育理念令無(wú)數(shù)家長(zhǎng)掉淚。雷夫老師在他的第一本著作《第56號(hào)教室的奇跡：讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使》中，和大家分享了他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技巧，學(xué)生在56號(hào)教室里用一顆謙遜的心，學(xué)習(xí)尊重、堅(jiān)持、仁慈，相信這些孩子長(zhǎng)大成人后，必將締造非凡的人生和成就。

在新作《第56號(hào)教室的奇跡2：點(diǎn)燃孩子的熱情》中，雷夫老師提出：孩子并非天生卓越，需要父母及教師不斷地灌注正確的價(jià)值觀，讓孩子不斷地獲得啟發(fā)，無(wú)論是在課堂上，還是走出教室外，人生都是無(wú)限寬廣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)！

雷夫老師在這本書(shū)中，帶孩子走出教室，走向戶(hù)外，去觀看一場(chǎng)精彩的棒球比賽。隨著比賽的推進(jìn)，旁征博引、寓教于樂(lè)，在教育中融入不同的元素，傳遞品格教育，引領(lǐng)孩子建立自己的特質(zhì)，幫助孩子健康成長(zhǎng)，成就精彩人生！（中國(guó)城市出版社）

《給長(zhǎng)耳兔的36封信》

（臺(tái)）李崇建 著

曾任教于體制外的臺(tái)灣全人中學(xué)多年的李崇建，將其對(duì)教育的思考化為《沒(méi)有圍墻的學(xué)?！放c《移動(dòng)的學(xué)?！罚诮逃缫鹆藦?qiáng)烈反響?！督o長(zhǎng)耳兔的36封信》是李崇建的又一力作。

在本書(shū)中，李崇建化身為阿建老師，他以飽滿(mǎn)的情感、感同身受的同理心以及尊重的態(tài)度，放下身份來(lái)傾聽(tīng)長(zhǎng)耳兔的內(nèi)心。長(zhǎng)耳兔是一只獨(dú)特的兔子，它的耳朵每年都會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)一截，這只成長(zhǎng)中的小兔子時(shí)而迷惘、時(shí)而彷徨、時(shí)而煩惱不已。阿建老師借由一個(gè)又一個(gè)的故事化解了長(zhǎng)耳兔的憂慮，從而也為在成長(zhǎng)的道路上像長(zhǎng)耳兔一樣為著自己與他人的不一樣、為學(xué)習(xí)成績(jī)、為與父母的關(guān)系、為友誼、為青澀的戀情深深煩惱著的孩子們提供了關(guān)于生命的分享與解答。書(shū)中雖沒(méi)有語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，也沒(méi)有一句一本正經(jīng)的勸勉，但阿建老師那種心與心的交流卻可以使孩子學(xué)會(huì)睜開(kāi)眼睛、敞開(kāi)心靈去感受、去思索、去判斷，孩子的心在一個(gè)又一個(gè)充滿(mǎn)溫暖與支持的故事氛圍中得到撫慰，一股強(qiáng)大的認(rèn)同與陪伴的力量特質(zhì)貫穿全書(shū)。

本書(shū)以書(shū)信的形式娓娓道來(lái)，語(yǔ)言幽默，繪圖搶眼，一個(gè)個(gè)輕松而又寓意深刻的故事，充滿(mǎn)了豐富的想象力。這是一本適合教師、家長(zhǎng)、學(xué)生一起閱讀的好書(shū)。(首都師范大學(xué)出版社)

《知識(shí)不是力量》

方柏林（南橋）著

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，知識(shí)容易得到，見(jiàn)識(shí)卻未必容易產(chǎn)生。如何分辨兩者，還需回歸教育本身。教育是個(gè)沉重的話題，也是頗有爭(zhēng)議的話題，由教育局內(nèi)人南橋這樣的文字高手來(lái)談，是一種撥開(kāi)迷霧的幸運(yùn)。作者身兼雙重身份——美國(guó)基礎(chǔ)教育里的家長(zhǎng)和美國(guó)高等教育中的教職工，接觸了形形色色的師生與課程，將中美教育對(duì)比這個(gè)龐大的話題拆解為點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常記錄，以樸素好看的文字破解當(dāng)下教育的沉默與困惑。(華東師范大學(xué)出版社)

《課堂管理，會(huì)者不難》

王曉春 著

課堂管理是中小學(xué)教師最為頭疼的事情之一。許多教師之所以課堂管理低效，多是因?yàn)槠涔芾硭枷脲e(cuò)誤和管理方法不當(dāng)。

有著多年一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教育專(zhuān)家王曉春老師，在本書(shū)中力圖幫助廣大教師厘清課堂是什么、課堂管理與其他成人管理的差異，確立正確的課堂管理理念，掌握創(chuàng)建有安全感的、有秩序的、有效的課堂管理策略。

書(shū)中還介紹了幾位美國(guó)優(yōu)秀教師的課堂管理策略。中外課堂管理策略在這里薈萃，有助于提升您的課堂管理水平，讓您生出感慨：課堂管理，會(huì)者不難

本書(shū)所探討的所有課堂管理問(wèn)題皆源于一線教學(xué)實(shí)踐，方法獨(dú)特、實(shí)用，可讀性和指導(dǎo)性較強(qiáng)。(中國(guó)輕工業(yè)出版社)

《愛(ài)·上課》

阿倫 著

作者阿倫是一位臺(tái)灣中學(xué)語(yǔ)文老師，他所帶的班級(jí)原本狀況百出。然而，在他的帶領(lǐng)下，學(xué)生不但完全改變，全班更是向心力十足。這本書(shū)是他創(chuàng)造的教育奇跡與驕傲！

他是素質(zhì)教育的踐行者，他堅(jiān)守教育的本質(zhì)，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)得有趣又有收獲。他堅(jiān)信并讓學(xué)生及家長(zhǎng)相信，讀書(shū)的態(tài)度比念書(shū)的多寡重要，求知的精神比分?jǐn)?shù)的高低重要，了解錯(cuò)誤比考試的次數(shù)重要，自己要什么比他人的期待更重要。他在意學(xué)生是否幸福！

他同樣知道升學(xué)考試對(duì)當(dāng)今社會(huì)的孩子及家長(zhǎng)意味著什么，在統(tǒng)考的重壓之下，他率領(lǐng)全體學(xué)生和家長(zhǎng)展開(kāi)“備考大作戰(zhàn)”，他自創(chuàng)的課程統(tǒng)整教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生融會(huì)貫通；他發(fā)明的課堂游戲，學(xué)生樂(lè)此不疲；他定制的百日復(fù)習(xí)大法，讓學(xué)生有效讀書(shū)，合理分配時(shí)間，高效做筆記。他是家長(zhǎng)放心的好老師！他激勵(lì)學(xué)生，不讓學(xué)生放棄：他能看到別人都沒(méi)有看到的學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，并用盡各種方式激勵(lì)學(xué)生。他允許學(xué)生犯錯(cuò)，卻不希望學(xué)生放棄，因?yàn)橹灰环艞墸陀袩o(wú)限可能；只要不放棄，學(xué)生往往就能找到自己的價(jià)值。(中國(guó)青年出版社)

《一位教育學(xué)教授的聽(tīng)課評(píng)課與教學(xué)斷想》

余文森 著

本書(shū)匯集了余文森教授近年在各地中小學(xué)聽(tīng)課、評(píng)課的發(fā)言和感悟，關(guān)于教學(xué)問(wèn)題的深入思考，對(duì)各種教學(xué)現(xiàn)象的剖析以及相關(guān)訪談。這些文章雖然短小，卻鞭辟入里；立足教學(xué)實(shí)踐，富有學(xué)術(shù)含量，是一本難得的學(xué)術(shù)普及讀物。

新課程實(shí)施之后，各種教學(xué)流派涌現(xiàn)出來(lái)，名詞術(shù)語(yǔ)滿(mǎn)天飛，雖然不乏創(chuàng)新之舉，但也是魚(yú)龍混雜，迷霧重重，一些中小學(xué)教師往往不知所從。什么是一堂好課，怎樣看待各種教學(xué)現(xiàn)象，本書(shū)正本清源，幫助教師走出“課程迷霧”，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。

本書(shū)是一位教育學(xué)教授對(duì)課堂與教學(xué)的專(zhuān)業(yè)思考，讀者可以從中感受教育理論與實(shí)踐互動(dòng)的生動(dòng)場(chǎng)景，感受到教育學(xué)的價(jià)值和魅力所在。(福建教育出版社)

《高效課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)》

張海晨 李炳亭 著

國(guó)內(nèi)第一部系統(tǒng)論述導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)性教育書(shū)籍、課改教師必備讀物。本書(shū)是一線教育工作者實(shí)施新課改的案頭必備書(shū)。它是作者多年來(lái)致力于教育教學(xué)及學(xué)校管理的行動(dòng)研究、躬耕不輟的心血之作和智慧結(jié)晶。是一部從教育理念、教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方式方法和專(zhuān)項(xiàng)技術(shù)操作等各個(gè)維度全面系統(tǒng)、深入細(xì)致解讀導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的寶典。本書(shū)擯棄空談理念，重點(diǎn)關(guān)注實(shí)踐操作，提供途徑與策略、直擊方法與技術(shù)，并配有寶貴的案例解讀與分析。(山東文藝出版社)

《從零開(kāi)始——?jiǎng)?chuàng)建你自己的課堂》

史蒂文·利維 著楊敏 譯

優(yōu)秀教師夢(mèng)想找到對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)最重要和最值得去教的東西，并能讓孩子們以最有效的方式學(xué)習(xí)它們。

本書(shū)作者利維先生用了28年的時(shí)間，致力于把這種夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

很多人說(shuō)，教育改革過(guò)程中教師教育觀念的改變是最難的，利維卻說(shuō)，或許，我們可以從改變一間教室開(kāi)始。

這是一本實(shí)踐杜威教育思想的書(shū)；一組“做中學(xué)”的活動(dòng)案例；一段從學(xué)生已有經(jīng)歷出發(fā)、從零開(kāi)始的教育新旅程。

史蒂文·利維向我們闡明了在每一個(gè)學(xué)生、每一位老師、每一篇課文以及每個(gè)問(wèn)題背后的獨(dú)特而本質(zhì)的精神。書(shū)中生動(dòng)的描述向我們展示了在一個(gè)優(yōu)秀而富有人性化的課堂里，我們可以成就的東西是多么巨大。(教育科學(xué)出版社)

《把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人——霍懋征》

趙 萱 曾曙春 主編

這是一部全面、系統(tǒng)展示我國(guó)當(dāng)代著名教育家霍懋征博大精深的教育思想和豐富多彩的教育教學(xué)實(shí)踐的教育讀物。

此書(shū)分師德、育人、教學(xué)3個(gè)部分。每部分先是開(kāi)篇點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；接下來(lái)是霍懋征老師的教育箴言，樸素而又雋永；加以經(jīng)典案例，生動(dòng)具體，感人肺腑；再輔以專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)，深入透徹；拓展閱讀部分，則結(jié)合實(shí)際，視野開(kāi)闊，引人反省深思。全書(shū)讀來(lái)，一氣呵成，霍懋征老師一言一行，躍然如在眼前。正如全國(guó)人大常委、民進(jìn)中央朱永新副主席所說(shuō)：霍老師雖然離開(kāi)我們了，但真正的教育家不會(huì)死去。請(qǐng)讓我與天底下所有熱愛(ài)教育事業(yè)并以教書(shū)育人為榮的教育工作者們共享此書(shū)，品讀此書(shū)，讓我們與霍老師一起，繼續(xù)走在教育事業(yè)這條充滿(mǎn)艱辛、任務(wù)艱巨的路上，享受幸福而完整的教育人生吧！(人民教育出版社)

（以上中國(guó)教師報(bào)評(píng)出了2011十佳教育圖

書(shū)）

第四篇：我給孩子買(mǎi)的十本書(shū)

幾十本關(guān)于幼兒教育書(shū)籍,幼兒教育書(shū)籍目錄,幼兒書(shū)籍分類(lèi),幼兒早期教育書(shū)籍

D1 書(shū)名：《讓孩子自己做主》----培養(yǎng)具有思考力的孩子 作者： [美] 默納舒爾（Myrna B.Shure）出版社： 中國(guó)海關(guān)出版社 開(kāi)本： 32開(kāi) 18元 作者簡(jiǎn)介：默納舒爾，哲學(xué)博士，一位有發(fā)展眼光的心理學(xué)家，費(fèi)城Allegheny大學(xué)健康科學(xué)學(xué)院心理學(xué)教授。在家長(zhǎng)和老師中推廣“我能解決問(wèn)題”（ICPS）計(jì)劃，該研究為其贏得了四項(xiàng)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。舒爾博士也是全國(guó)青少年心理健康和不良行為預(yù)防方面的咨詢(xún)顧問(wèn)。針對(duì)讓孩子盡早學(xué)會(huì)“自己做主”、“自我思考”的技能，本書(shū)作者便在長(zhǎng)達(dá)25年的調(diào)查研究和臨床實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了一個(gè)幫助孩子獲得這種能力的計(jì)劃，即“我能解決問(wèn)題”計(jì)劃（I Can Problem Solving,ICPS）。

D2 書(shū)名：《與孩子的天性合作》----一位德國(guó)青年在中國(guó)的教育夢(mèng) 作者：（德）盧安克（Eckart Loewe）出版社： 廣東教育出版社 開(kāi)本： 32開(kāi) 18.00元

D3 書(shū)名：《天生棒小孩》 作者：[美]辛西亞湯白斯 Cynthia Ulrich Tobias、卡羅爾芬克 Carol Funk 譯者：沈宇 出版社： 九洲出版社 開(kāi)本： 32開(kāi) 22元 作者簡(jiǎn)介：辛西亞湯白斯 兒童學(xué)習(xí)方法專(zhuān)家，Learning Styles Unlimited and Apple St.機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人，現(xiàn)任總裁。著有暢銷(xiāo)書(shū)《成功百分百》《以孩子的方式教他們學(xué)習(xí)》《每一個(gè)孩子都能成功》等。內(nèi)容簡(jiǎn)介： 孩子一些令家長(zhǎng)沮喪和懊惱的習(xí)慣和行為背后，往往隱藏著巨大的潛力和促使他們成功的爆發(fā)力。執(zhí)拗的背后是堅(jiān)定不移；強(qiáng)烈的意愿展現(xiàn)出潛在的領(lǐng)導(dǎo)才能；好爭(zhēng)論、講條件顯示出潛在的談判能力。當(dāng)我們?cè)u(píng)判一個(gè)孩子的行為時(shí)，應(yīng)該看到其行為背后蘊(yùn)藏的潛在能力，家長(zhǎng)不僅要了解而且應(yīng)給予孩子應(yīng)有的理解，并據(jù)此制定有效的策略來(lái)激勵(lì)孩子走向成功。但這并不意味著孩子可以他們獨(dú)特的學(xué)習(xí)和表達(dá)方式為借口，無(wú)視規(guī)則、為所欲為，他們必須懂得為自己的行為負(fù)責(zé)。他們可以有選擇快樂(lè)成長(zhǎng)的自由，但也必須明白，提供快樂(lè)成長(zhǎng)自由的規(guī)則制訂者，是父母、監(jiān)護(hù)人。

D4 書(shū)名：《和孩子劃清界限》---成功訓(xùn)育兒童自律的法寶 作者： 小巫 出版社： 民主與建設(shè)出版社 開(kāi)本： 32開(kāi) 22.5元 簡(jiǎn)介： 這是小巫繼續(xù)《讓孩子做主》和《給孩子自由》之后，為4歲以上兒童父母撰寫(xiě)的新作。本書(shū)，通過(guò)講述生動(dòng)感人的真實(shí)故事，加上細(xì)致深入的推理和分析，探討父母潛意識(shí)中的內(nèi)心恐懼和心理傷痕對(duì)于養(yǎng)育孩子的負(fù)面影響，介紹“真愛(ài)行為、“心理疆界”以及“訓(xùn)育”等先進(jìn)科學(xué)的教育理念，并提出給兒童樹(shù)立規(guī)則、訓(xùn)育兒童自律的實(shí)際操作手段。作者身為美國(guó)教育學(xué)碩士，近年一直關(guān)注西方教育和心理學(xué)領(lǐng)域的最新成果。本書(shū)令人耳目一新，豁然開(kāi)朗，極具實(shí)用指導(dǎo)價(jià)值。作者簡(jiǎn)介小巫，美國(guó)Rutgers大學(xué)教育學(xué)碩士，國(guó)際母乳會(huì)咨詢(xún)員，兩個(gè)孩子的媽媽。曾在美國(guó)兩所大學(xué)做管理職位，并出任澳大利亞駐華大使館新聞官，發(fā)表過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)，撰寫(xiě)過(guò)電視劇本，拍攝過(guò)電影，導(dǎo)演過(guò)話劇，最終決定做一名教育專(zhuān)家。出版過(guò)《讓孩子做主》和《給孩子自由》。在《父母》雜志上主持母乳喂養(yǎng)專(zhuān)欄，在其他的育兒和時(shí)尚類(lèi)雜志上主持早期教育專(zhuān)欄，并榮獲“中國(guó)國(guó)際家庭教育論壇形象大使”稱(chēng)號(hào)。

D5 書(shū)名：《捕捉兒童敏感期》 編著： 孫瑞雪 出版社：新蕾出版社 開(kāi)本： 32開(kāi) 28元 出版前言多少父母知道，嬰兒剛出生時(shí)喜歡看黑白相界的地方，而不是人們通常認(rèn)為的彩球？嬰幼兒喝了糖水后為什么拒絕再喝白水？他為什么愛(ài)吃手？還對(duì)非常微小的東西感興趣？他為什么不斷扔掉手里的東西，你撿起來(lái)遞給他，他會(huì)再扔掉？讓他聽(tīng)磁帶，他的興趣為什么不在聽(tīng)上，而是在來(lái)回裝卸磁帶上販販?這一切的背后，是一個(gè)黃金般貴重的概念----敏感期。所謂敏感期，是指在0-6歲的成長(zhǎng)過(guò)程中，兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使，在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)，專(zhuān)心吸收環(huán)境中某一事物的特質(zhì)，并不斷重復(fù)實(shí)踐的過(guò)程。順利通過(guò)一個(gè)敏感期后，兒童的心智水平便從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面。以孫瑞雪為首的專(zhuān)家教育團(tuán)隊(duì)還發(fā)現(xiàn)，兒童敏感期也是有彈性的，0-6歲的兒童，如果敏感期還沒(méi)有得到良好發(fā)展，到了6-12歲還會(huì)有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)，但是，這有個(gè)前提，那就是6-12歲期間，兒童必須有一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和自由的成長(zhǎng)環(huán)境。但現(xiàn)實(shí)是，在學(xué)習(xí)壓力下，這個(gè)年齡段的孩子得到的心理幫助和關(guān)懷非常少。他們既得不到6歲以前來(lái)自父母的寬容和疼愛(ài)，又得不到長(zhǎng)大后成人給予的尊重。在紛亂的心緒中，他們孤獨(dú)地成長(zhǎng)著。本書(shū)收錄了200多個(gè)孩子（0歲-10歲）敏感期的真實(shí)案例，所有案例由家長(zhǎng)或老師記錄，孫瑞雪點(diǎn)評(píng)。

D6 書(shū)名：《從尿布到約會(huì)》（尿布卷）---美國(guó)家庭性教育“圣經(jīng)” 作者： [美]黛布拉哈夫納 譯者： 王震宇 出版社：接力出版社（2004年01月出版）開(kāi)本： 32開(kāi) 18元 作者簡(jiǎn)介： 黛布拉哈夫納：美國(guó)權(quán)威性教育專(zhuān)家，耶魯大學(xué)公共衛(wèi)生碩士，曾擔(dān)任美國(guó)性信息和教育委員會(huì)主席十二年，從事性教育工作二十多年。她的《從尿布到約會(huì)》圖書(shū)受美國(guó)各主流媒體的廣泛好評(píng)，并被美國(guó)權(quán)威教育機(jī)構(gòu)推薦為“父母必讀書(shū)目”。她本人也多次出現(xiàn)在NBC、CBS等多家電視節(jié)目中，并經(jīng)常在各地舉辦性教育巡回演講，廣受歡迎。

她和丈夫拉爾夫-塔特格萊恩有16歲的女兒和9歲的兒子，書(shū)中的序言就是由她的女兒艾麗莎所寫(xiě)。譯者簡(jiǎn)介：王震宇：婚姻家庭問(wèn)題專(zhuān)家，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所家庭社會(huì)學(xué)研究室副主任，中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)教育社會(huì)學(xué)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，主要研究領(lǐng)域：家庭社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介： “我是從哪兒來(lái)的？”“我長(zhǎng)大了要和媽媽結(jié)婚，行嗎？”“為什么妹妹不像我那樣站著小便？”??作為父母，在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，上述問(wèn)題不可避免都會(huì)遇到。如何與孩子談?wù)摗靶浴?？如何?duì)孩子進(jìn)行性教育？如何使孩子在性方面得到健康發(fā)展？這些都是每一位父母心中長(zhǎng)久的問(wèn)號(hào)。

在本書(shū)中，從事20多年性教育研究工作的黛布拉哈夫納，通過(guò)大量的科學(xué)調(diào)查研究，并以母親和專(zhuān)家的雙重身份，系統(tǒng)地列出了在孩子成長(zhǎng)的各個(gè)年齡段所發(fā)生的生理和心理的變化以及所遇到的性問(wèn)題，詳細(xì)地教給父母與孩子談?wù)摗靶浴眴?wèn)題的方法與技巧，為父母科學(xué)有效地指導(dǎo)孩子面對(duì)性困惑提供了多種簡(jiǎn)便易行的解決方案，為培養(yǎng)性健康的孩子提供了權(quán)威性的指導(dǎo)。本書(shū)適合0-12歲孩子的父母閱讀，可與《從尿布到約會(huì)（約會(huì)卷）》互為參照。

D7 書(shū)名：《給孩子自由》---中西理念沖撞中的早教手記 作者： 小巫 出版社： 民主與建設(shè)出版社 開(kāi)本： 32開(kāi) 23元 簡(jiǎn)介 這是小巫繼續(xù)《讓孩子做主》之后推出的新作，重點(diǎn)在于探討幼兒早期教育的各個(gè)領(lǐng)域。作者根據(jù)西方先進(jìn)的教育理念，結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)歷，在如何科學(xué)地培養(yǎng)出身心健康、獨(dú)立智慧的兒童方面，提出諸多精辟獨(dú)到的見(jiàn)解。本書(shū)作者旅美多年，身為教育學(xué)碩士，深諳東西方教育手段的異同，提出的許多觀念發(fā)人深思。這既是一本生動(dòng)活潑的讀物，對(duì)于關(guān)注早教的家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)，又極具參考借鑒的實(shí)用價(jià)值。

D8 書(shū)名：《留學(xué)紐約的童年》----一個(gè)父親的手記 作者： 王海龍 出版社：中央編譯出版社 開(kāi)本： 32開(kāi) 22元 作者簡(jiǎn)介： 王海龍，旅美文化人類(lèi)學(xué)家，全美中國(guó)作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)任教于紐約哥倫比亞大學(xué)。內(nèi)容簡(jiǎn)介： 真實(shí)的描繪，冷靜的分析，客觀的介紹，有益的提醒，深刻的反思 一個(gè)父親眼中的兒子留學(xué)歷程 一個(gè)小留學(xué)生成長(zhǎng)的真實(shí)記錄 一個(gè)學(xué)者筆觸下的中美教育觀念和體制的差異

D9 書(shū)名《孩子的秘密花園》 理解孩子的夢(mèng) 作者：美國(guó) 帕姆 斯比爾 翻譯：李寒 中國(guó)宇航出版社 價(jià)格：19.8 元

D10 書(shū)名 ：《寶貝比我強(qiáng)》----你也能培養(yǎng)一個(gè)雙語(yǔ)孩子 定價(jià)19.00元 羅翔，湯崢嶸 著 內(nèi)容簡(jiǎn)介： 她不是神童，也從未出過(guò)國(guó)。但她的英語(yǔ)詞匯量達(dá)到1600，看懂《迪斯尼神奇英語(yǔ)》所有故事，看懂香港英文臺(tái)的適齡兒英文節(jié)目。很多人認(rèn)為她是天生的雙語(yǔ)兒童?? 其實(shí)，許多中國(guó)父母完全有能力培養(yǎng)一個(gè)小北辰這樣的雙語(yǔ)孩子。作者廣泛涉獵國(guó)外關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最前沿研究，用自己家和全世界許多個(gè)雙語(yǔ)養(yǎng)育家庭的活生生的例子，解答了不少令父母困惑的問(wèn)題，打破了很多關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的神話和錯(cuò)誤說(shuō)法。? ? ? 本書(shū)不僅有來(lái)自作者的和全世界若干個(gè)雙語(yǔ)家庭的雙語(yǔ)養(yǎng)育方案，還有兒童外語(yǔ)學(xué)習(xí)的理論與資源介紹，甚至有幼兒英語(yǔ)句型和突破口語(yǔ)大關(guān)的850個(gè)基本單詞，對(duì)年輕父母來(lái)說(shuō)非常實(shí)用。但我們不能忘記的是，如本書(shū)的作者所說(shuō)，他們的目的不是培養(yǎng)一個(gè)神童，最重要的，是父母與孩子共享學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。這種心態(tài)才是孩子受益無(wú)窮的東西。

第五篇：十本書(shū)讀后感

《給教師的建議》讀后感

最近細(xì)細(xì)品讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)的部分章節(jié)，書(shū)中深入淺出的把一個(gè)個(gè)生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論展現(xiàn)在我們面前，其中的教育思想和教育實(shí)踐對(duì)于我們有著很啟示書(shū)中的第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”?？吹竭@個(gè)題目，我們每位教師捫心自問(wèn)一下，你的學(xué)生熱愛(ài)你所教的學(xué)科嗎？作為教師都回想到這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為教師在平時(shí)的教學(xué)中盡量讓每位學(xué)生感覺(jué)像追求幸福、每秒的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里，更重要的是運(yùn)用不同得教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有力。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建議起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這是一個(gè)很大的題目，它所需要的條件太多了，我知道教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)不感興趣，而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征：教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明。真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì)，人為地夸夸其談，企圖借此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的：虛張聲勢(shì)會(huì)使人空話連篇，愛(ài)說(shuō)漂亮詞句，所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。他們對(duì)周?chē)澜缰胁欢臇|西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對(duì)知識(shí)的感受性銳。在這里，蘇氏讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念，那就是要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)。

陶行知教育思想

陶行知是中國(guó)近代教育的圣人，是五四前后中國(guó)教育改革的旗手，他堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)辦中國(guó)人民需要的教育，1927年創(chuàng)辦曉莊師范，開(kāi)辟了一條改革中國(guó)教育的新路，創(chuàng)立了“生活即教育”學(xué)說(shuō)，他的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的現(xiàn)實(shí)功能，又關(guān)注了教育的綜極目的，使教育貼近人民大眾富有時(shí)代特色。他所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題，至今仍有很高的價(jià)值，他在“第一流的教育家”“中國(guó)鄉(xiāng)村教育之根本改造”“生活工具主義之教育”“教學(xué)做合一”等文章所闡述的觀點(diǎn)和事實(shí)，經(jīng)過(guò)八十多年的考驗(yàn)，不僅有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，這些觀點(diǎn)似乎也是現(xiàn)在新課程改革所大力提倡的。新課改把實(shí)施素質(zhì)教育作為首要任務(wù)，他的“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”不正是進(jìn)行素質(zhì)教育嗎？他的“捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去”“為一大事來(lái)，做一大事去”的敬業(yè)精神更值得我們學(xué)習(xí)。運(yùn)用陶行知思想搞創(chuàng)新教育，必然為推動(dòng)我國(guó)教育現(xiàn)代化，提高中華民族的國(guó)民素質(zhì)發(fā)揮理論導(dǎo)向作用

讀《陶行知教育名篇》有感 讀罷《陶行知教育名篇》感觸頗多?！皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?！苯處熡小安黄珢?ài)學(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是 包含教育目的愛(ài)，而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。陶行知稱(chēng)學(xué)生為“愛(ài)人”，說(shuō)明他的教育思想，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學(xué)生。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無(wú)補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰，他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛(ài)，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力?！眲?dòng)武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色，這是新課程教育理念的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹。

當(dāng)然，愛(ài)不是放縱，愛(ài)里有嚴(yán)，愛(ài)里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以?xún)€樸為美德，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。

老師們，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧！當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢？教師愛(ài)學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè)其所樂(lè)，憂其所憂，用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。

新世紀(jì)教育的話語(yǔ)

——評(píng)《新教育之夢(mèng)》

教育的話語(yǔ)應(yīng)當(dāng)如何敘說(shuō)才能使“人”真正在場(chǎng)?教育的靈性、激情、智慧、希望、勇氣、信仰和愛(ài)應(yīng)該怎樣恢復(fù)才能使教育真正成為解放人的力量?帶著諸多困惑和些許思索,翻開(kāi)朱永新教授的新著《新教育之夢(mèng)》(人民教育出版社2002年版),一種豁朗由然而生,我們不由得再一次被朱永新先生對(duì)教育的摯愛(ài)和熱情所深深地感染,被其精辟見(jiàn)解所折服。全書(shū)共分八章,即理想的德育智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育,理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng),理想的學(xué)生和父母,闡發(fā)了理想教育的應(yīng)有之義與構(gòu)建之徑;每章又從目的、內(nèi)容、方式或方法、價(jià)值、意義等方面加以言敘,揭示了理想的教育者和受教育者應(yīng)有的取向、追求和角色形象,為人們繪就了一幅新世紀(jì)美好教育的新圖景。誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想?！痹跁?shū)中,著者始終以飽滿(mǎn)激揚(yáng)的文字,高揚(yáng)、博大的人文精神與情懷,給人以人格、情感等多方面的震撼和感召。如在“理想的德育”篇中,他力主讓學(xué)生在自然的、自主的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,讓學(xué)生在以書(shū)為友、與大師的對(duì)話中凈化自身的靈魂、升華自己的人格,通過(guò)學(xué)生自我教育能力的提高增強(qiáng)自己的道德判斷力、選擇力。在“理想的教師”篇中,他認(rèn)為教師應(yīng)致力成為:胸懷理想、充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;善于合作、具有人格魅力的教師;充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)、具有社會(huì)責(zé)任感的教師;堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。在“理想的學(xué)生”篇中,他勾畫(huà)出作為時(shí)代新人應(yīng)具有的積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強(qiáng)、善于合作的風(fēng)貌,并強(qiáng)調(diào)理想的學(xué)生應(yīng)該有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),善于學(xué)習(xí)、勤于思考,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法?！缎陆逃畨?mèng)》的鮮明特點(diǎn)即在于作者能以深入淺出的語(yǔ)言、優(yōu)美順暢的文字、全面翔實(shí)的內(nèi)容,對(duì)教育進(jìn)行多層次、多視角的深入剖析。此中,既沒(méi)有生硬乏味的概念條條,但又不乏理論邏輯和理論的深度;既有理論的嚴(yán)密論證、高度概括,又有活生生的教育現(xiàn)實(shí)案例分析;既有形而上的邏輯與思辨,又始終關(guān)照著教育的日常生活世界;既有理論的宏揚(yáng)與重建,又有建立在高度責(zé)任感上的對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判與超越;既旁征博引、博采中西,又融會(huì)貫通、契合時(shí)代、凸顯個(gè)性。細(xì)讀此書(shū),會(huì)深深體悟到著者溢于言表的滿(mǎn)懷激情、灌注于字里間的生命氣息與靈性,也會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)理論可以是如此親切自然、“綠色常青”。教育是一種艱巨復(fù)雜的智力勞動(dòng),又是一項(xiàng)充滿(mǎn)樂(lè)趣的高尚事業(yè)。教育改革既需要宏觀上的整體把握,又需要微觀上縝密的設(shè)計(jì)?！缎陆逃畨?mèng)》的作者將個(gè)人的情懷滲透于理論,同時(shí)又將理論涵化于個(gè)性化的教育哲學(xué)語(yǔ)言之中,嘗試著一種嶄新的教育話語(yǔ)言說(shuō)方式。實(shí)踐證明,這是成功的,無(wú)論教師、學(xué)生、家長(zhǎng),還是教育理論工作者都將會(huì)從這一獨(dú)具個(gè)性化言說(shuō)方式的教育學(xué)術(shù)專(zhuān)著中受到深刻的啟迪和教益。如果說(shuō)新世紀(jì)的教育的創(chuàng)造,需要以新教育理想的構(gòu)建為起點(diǎn)。那么,何不讓我們心懷新教育之夢(mèng),去求索,去創(chuàng)新?有夢(mèng),就有希望;夢(mèng)想,總會(huì)成真!

《教育的理想與信念》

我更懂得要當(dāng)一名合格的教師應(yīng)具備什么樣的品質(zhì)。學(xué)會(huì)等待對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)具備的品質(zhì)。因?yàn)閷W(xué)會(huì)了等待的教師，一定永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)“你不行”。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用等待的心情看待學(xué)生時(shí)，我們就能對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé)、少一點(diǎn)失望、少一點(diǎn)冷漠，而多一份理解、多一份信心、多一份親切。我們還應(yīng)學(xué)會(huì)分享，做傾心的聽(tīng)者，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅、分擔(dān)孩子的苦惱。用真誠(chéng)的語(yǔ)言贊美，用美麗的心情對(duì)待。還應(yīng)學(xué)會(huì)寬容與合作，用開(kāi)闊的胸襟、恢弘的氣度對(duì)待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個(gè)性化；能夠理解不同，尊重差異，接納另類(lèi)。妥協(xié)與堅(jiān)決并存，隱忍和張揚(yáng)共處，退讓與堅(jiān)持同行，放棄和追求共振。最后要學(xué)會(huì)選擇和創(chuàng)新，讓教育走向個(gè)性化，選擇適合的教育內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。從新的角度解釋司空見(jiàn)慣的事物，以新的視界審讀理所當(dāng)然的的事物，對(duì)那些似是而非、一訛傳訛的種種說(shuō)辭予以警示。開(kāi)放頭腦、積極進(jìn)取、主動(dòng)探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實(shí)在日常的、細(xì)微的教育行為中。肖川說(shuō)他“要與經(jīng)典為友”，而我要說(shuō)：“與好書(shū)結(jié)盟！”《教育的理想與信念》就是一本好書(shū)，因?yàn)樗刮矣钟辛艘淮沃钡謨?nèi)心的閱讀，使我的心靈又一次得以豐富和滋養(yǎng)！優(yōu)秀的教學(xué)要形成獨(dú)特的風(fēng)格——《教師人文讀本》讀后感懷特海在《教育的目的》一文中指出：應(yīng)該發(fā)展一切心理品質(zhì)中最嚴(yán)峻的心理品質(zhì)，指的是對(duì)風(fēng)格的感覺(jué)。這完全是一種建筑在贊賞單純而不費(fèi)事地直接達(dá)到一個(gè)預(yù)見(jiàn)的目的的基礎(chǔ)上的審美的感覺(jué)。藝術(shù)的風(fēng)格，文學(xué)的風(fēng)格，科學(xué)的風(fēng)格，邏輯的風(fēng)格，實(shí)踐的風(fēng)格，它們基本上具有同樣的審美品質(zhì)，即成就與克制。

風(fēng)格，在它最精細(xì)的意義上，就是有教養(yǎng)的心智的最后一個(gè)要求；它也是最有用的。風(fēng)格滲透到一個(gè)人的全身。一個(gè)有了風(fēng)格感的行政人員憎恨浪費(fèi)；一個(gè)有了風(fēng)格感的工程師節(jié)約材料；一個(gè)有了風(fēng)格感的技工喜愛(ài)好作品。風(fēng)格是心智的終極的道德原則。

但是，在風(fēng)格之上，在知識(shí)之上，還有一個(gè)東西，一個(gè)模模糊糊的東西，好像凌駕于希臘眾神之上的命運(yùn)。這個(gè)東西就是力量。風(fēng)格就是力量的形成和力量的克制。但是，歸根結(jié)底，達(dá)到所希望的目的的力量乃是基本的。第一件事就是要達(dá)到這個(gè)目的，不要為你的風(fēng)格而擔(dān)心，首先要解決問(wèn)題，向人們證明上帝的道路是正確的，料理好你自己部門(mén)的事務(wù)，或者做好交給你的任何其他事情。那么，風(fēng)格有什么幫助呢？風(fēng)格的幫助在于：有了風(fēng)格，達(dá)到目的時(shí)不會(huì)出現(xiàn)枝節(jié)問(wèn)題，也不會(huì)發(fā)生不良的炎癥。有了風(fēng)格，你能達(dá)到你的風(fēng)格，除了你的目的以外，別無(wú)其他。有了風(fēng)格，你活動(dòng)的效果是可以估計(jì)的，遠(yuǎn)見(jiàn)是神給人們的最后的禮物。有了風(fēng)格，你的力量增加了，因?yàn)槟愕男闹遣槐徊幌嚓P(guān)的東西所干擾，因而你更有可能達(dá)到你的目的。而風(fēng)格乃是專(zhuān)家獨(dú)有的專(zhuān)利。有誰(shuí)聽(tīng)到過(guò)一個(gè)業(yè)余畫(huà)家的風(fēng)格，一個(gè)業(yè)余詩(shī)人的風(fēng)格嗎？風(fēng)格總是專(zhuān)門(mén)研究的產(chǎn)物，總是專(zhuān)門(mén)化對(duì)陶冶的特殊貢獻(xiàn)。

大凡名教師都形成了自己的具有鮮明特點(diǎn)的教育教學(xué)風(fēng)格。如北京市特級(jí)教師劉德武的“自然而

不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格；孫麗谷老師“設(shè)計(jì)精巧、訓(xùn)練嚴(yán)謹(jǐn)、節(jié)奏明快、氣氛活躍、反饋及時(shí)、效果顯著”的課堂教學(xué)風(fēng)格；李烈的“實(shí)而不死、活而不亂、易中求深、情理交融”的教學(xué)風(fēng)格；湖北省特級(jí)教師楊筱芳“實(shí)、活、新、巧”的教學(xué)風(fēng)格，她認(rèn)為“實(shí)”是基礎(chǔ)，“活”是靈魂，“新”是途徑，“巧”是目的；福建省特級(jí)教師游光華“趣——藝術(shù)風(fēng)趣為手段，實(shí)——科學(xué)扎實(shí)為基礎(chǔ)，序——程序訓(xùn)練為保證”的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格；山東省日照第一中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師、班主任、語(yǔ)文教研組長(zhǎng)單東升“注重情感教學(xué)，嘗試興趣教學(xué)”的教學(xué)風(fēng)格等等。

當(dāng)然，具有名師具有鮮明特點(diǎn)的教育教學(xué)風(fēng)格的形成，并不是天生的，也不是一蹴而就的。鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格的形成，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)、模仿、創(chuàng)新。那么，作為我們一般教師具體應(yīng)怎樣做呢？一是對(duì)自己的日常教育教學(xué)工作做到每天一小結(jié)，每周一總結(jié)，每月一全面回顧，結(jié)合行動(dòng)研究寫(xiě)好反思日記；二是爭(zhēng)取外部支持，首先是拜名師為師，以求得到支持、指導(dǎo)與反饋，其次是拜大學(xué)指導(dǎo)教師，他們能從理論角度提出問(wèn)題，幫助我們將教學(xué)實(shí)踐與各種知識(shí)基礎(chǔ)（教學(xué)法知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)）聯(lián)系起來(lái)。名教師運(yùn)用他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)指導(dǎo)教師運(yùn)用他們的教育理論，共同幫助我們分析當(dāng)時(shí)的教學(xué)情

“生活教育”與后進(jìn)生

偉大的人民教育家陶行知先生學(xué)識(shí)淵博，他雖然同我們生活的年代不同，但他站得高，看得遠(yuǎn)，他創(chuàng)造的教育理論和教育思想仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。上學(xué)期末，學(xué)校發(fā)了一本由方明編的《陶行知教育名篇》，我看了一篇文章《生活即教育》，印象極為深刻。

“生活教育”理論是陶行知教育思想的重要內(nèi)容，是陶行知先生為我們留下的寶貴財(cái)富。教師教學(xué)時(shí)必須面向全體學(xué)生，要保證每一個(gè)學(xué)生都在自己的視野范圍之內(nèi)，要讓學(xué)生感受到他正受到老師的關(guān)注，同時(shí)也應(yīng)時(shí)刻轉(zhuǎn)換自己的視野，注意每一位學(xué)生的情況。孩子的天性決定孩子需要老師的關(guān)注，也正是這一點(diǎn)，在課堂上，教師應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生，哪怕只是投去一個(gè)眼神、一張笑臉，要把自己的愛(ài)撒播到每一位學(xué)生的心中。

根據(jù)著名教育家布盧姆的研究表明，人的智力水平和先天稟賦雖存有差異，但絕大多數(shù)學(xué)生仍是“天生我材必有用”，學(xué)生中并不多是所謂的“朽木”。我們教師有些時(shí)候容易對(duì)學(xué)生失去信心，學(xué)生少考了幾分或稍不聽(tīng)話，便以為“孺子不教”、“朽木不可雕”。不少教師不能正確地對(duì)待所有的學(xué)生，過(guò)早地給學(xué)生下結(jié)論，而“差生”就是在教師的不斷冷落和否定中形成的。

教師應(yīng)當(dāng)對(duì)后進(jìn)生多加關(guān)愛(ài)，時(shí)常督促、鼓勵(lì)、輔導(dǎo)，對(duì)后進(jìn)生不斷表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。所謂學(xué)生難教，其實(shí)主要是要解決教師的心態(tài)問(wèn)題。因?yàn)橛袝r(shí)不是學(xué)生難教，而是那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生，需要教師花費(fèi)的時(shí)間精力較多，而“回報(bào)”較少，教師往往不愿在他們身上花時(shí)間。我們應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己學(xué)習(xí)成績(jī)差的根源所在，明確學(xué)習(xí)方法正確與否的重要性，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。從生活實(shí)際出發(fā)，多打一些淺顯的比方，多用一些貼近現(xiàn)實(shí)的例子來(lái)激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們養(yǎng)成自覺(jué)思考、善于分析的好習(xí)慣，幫助后進(jìn)生樹(shù)立起自信心、自尊心。經(jīng)過(guò)我多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)比批評(píng)與懲罰的效果要好得多。當(dāng)后進(jìn)生在某一方面表現(xiàn)出哪怕是一丁點(diǎn)兒興趣，一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)，我們都要予以表?yè)P(yáng)，通過(guò)加倍的愛(ài)護(hù)與培植來(lái)不斷激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。如此循序漸進(jìn)，一定會(huì)有好的結(jié)果；此外，后進(jìn)生在前進(jìn)的道路上所犯的一些錯(cuò)誤，我們要給予足夠的忍耐與寬容，不要輕易將興趣的萌芽扼殺在搖籃之中。

教師要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的胸懷，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這是陶行知的人生格言。“為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做”，是陶老夫子的辦學(xué)心愿?！澳愕慕瘫尴掠型咛兀愕睦溲壑杏信ｎD，你的譏笑中有愛(ài)迪生”，這是陶老夫子對(duì)教師和家長(zhǎng)的良言忠告。“二千年前孔夫子，二千年后陶行知”，他的教育理論及主張與21世紀(jì)今天的新課程改革及素質(zhì)教育是相輔相成的，他的許多教育思想和理念，為我們的教育指明了前進(jìn)的方向。

讀《教育的理想與信念》有感

《教育的理想與信念》一書(shū)中，我們時(shí)?？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想：良好的教育一定能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷茫的雙眼帶來(lái)清明，給孱弱的身軀帶來(lái)強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信。愛(ài)的反面不是恨，而是冷漠。批判是基于一種深刻的愛(ài)。思想在學(xué)習(xí)和相互交流中生成，在思考中得到提升，在寫(xiě)作中得以梳理??閱讀《教育的理想與信念》，使我深刻理解了“教育就是對(duì)話與分享”。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營(yíng)造一種人文的氣氛，人文的課堂，“讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場(chǎng)域，成為質(zhì)疑問(wèn)難的場(chǎng)所和通過(guò)對(duì)話探尋真理的地方”。在這里，教師不再主宰課堂，和盤(pán)托出、天衣無(wú)縫的講授。而是走下“高高的”講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生中間，做學(xué)生的朋友，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。在這樣的課堂里，師生彼此分享思考的快樂(lè)，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動(dòng)，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞。在對(duì)話與分享中，能力得以提高，想像得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗(yàn)得以深化！

閱讀《教育的理想與信念》，我更深深的認(rèn)識(shí)到“創(chuàng)新教育”對(duì)于民族、國(guó)家和生命自身發(fā)展的意義。肖川認(rèn)為，創(chuàng)新教育就是要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。他說(shuō)：“無(wú)知必然無(wú)能，貧乏必然平庸”，“創(chuàng)新從來(lái)就不是空洞的，而總是依托一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”。因此在教學(xué)中要淡化學(xué)科界線，增強(qiáng)知識(shí)的綜合性和基礎(chǔ)性，實(shí)現(xiàn)課程的綜合化。知識(shí)的學(xué)習(xí)要達(dá)到形成和提高創(chuàng)新能力的目的，有賴(lài)于創(chuàng)造性的教學(xué)。創(chuàng)造性教學(xué)把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、探究欲望和創(chuàng)新精神放在首位，重視培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)能力，使每個(gè)學(xué)生都能夠自主地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，從而充分發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性。

引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生突破課堂教學(xué)的局限，根據(jù)自己的興趣與可能，通過(guò)課外閱讀、參與課外活動(dòng)來(lái)擴(kuò)充知識(shí)，擴(kuò)大視野，經(jīng)受各種鍛煉。創(chuàng)造性教學(xué)則是民主、和諧、開(kāi)放，充滿(mǎn)生機(jī)和活力的教育生態(tài)系統(tǒng)，在其中學(xué)生的個(gè)性得以舒展，創(chuàng)造力得以勃發(fā)。

《新教育之夢(mèng)》讀后感

《新教育之夢(mèng)》，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。在腦海中緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?！?/p>

該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿(mǎn)著對(duì)教育熱愛(ài)的激情這深深地感染了我，該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張。這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢？我怎樣去撞擊成功呢？我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己？我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人

《給教師的建議》讀后感

蘇霍姆林斯基是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家，他可以說(shuō)是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。他的《給教師的建議》，書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。這些教育實(shí)例告知了所有的從教者，應(yīng)多加關(guān)注學(xué)生心理，改善教學(xué)，一切務(wù)必講究一個(gè)“真”字，讓最真實(shí)的自己走到學(xué)生中去，用最真心的話語(yǔ)與學(xué)生交流。老師們讀此書(shū)，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編?？梢哉f(shuō)，這本書(shū)應(yīng)該是每個(gè)教師成長(zhǎng)中的必讀書(shū)之一。

教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)自己?！币虼耍x蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，必定能給和諧教育帶來(lái)更多的啟發(fā)。當(dāng)然，作為新一代的教師，閱讀的目的不僅僅是去領(lǐng)悟大師在教育實(shí)踐中所提煉出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更重要的是學(xué)習(xí)大師的這種邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思邊探尋的精神，去思考：新時(shí)期的教師、新課改下的教師又該給自己提出哪些建議。

《新教育之夢(mèng)》讀后感

起初拿起《新教育之夢(mèng)》一書(shū)是為了完成寫(xiě)讀后感的任務(wù)，但真正的品讀后，便一發(fā)不可收拾了。在品讀的過(guò)程中已記不得有多少次在心頭產(chǎn)生了震動(dòng)，也可以說(shuō)是一種共鳴。尤其是“理想的教師”這一章，它對(duì)我的觸動(dòng)是最深的。

朱永新教授以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他“理想的教師”，“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師??” 以上這每一個(gè)方面，都是新的形勢(shì)下，新的教育改革對(duì)我們的要求。而我也在閱讀地過(guò)程中重新審視自己，發(fā)覺(jué)自己與“理想的教師”還存在很大差距。而我在此也要謝謝《新教育之夢(mèng)》，因?yàn)樗刮医窈笥辛俗非蟮哪繕?biāo)。

教育作為一種“以人育人”的活動(dòng)，要想對(duì)學(xué)生的全部精神世界產(chǎn)生深刻的影響，就不僅要遵循育人的科學(xué)規(guī)律，而且要善于運(yùn)用各種靈活多樣、深入人心的教育手法。教育不僅要講究理性，而且要講究感情；不僅要講究邏輯，而且要講究形象；不僅要講究抽象，而且要講究具體，不僅要講究一般，而且要講究特殊；不僅要講究有形，而且要講究無(wú)形；不僅要講究說(shuō)服，而且要講究感染??人們總說(shuō)理想與現(xiàn)實(shí)是有差距的，但沒(méi)有理想又怎會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。一個(gè)理想的教師就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自我，努力拉近理想與現(xiàn)實(shí)之間的可能。為了那一個(gè)共同的理想的教育之夢(mèng)，我愿不斷努力，努力成為一個(gè)理想的教師。

品讀《新教育之夢(mèng)》是種享受，是與作者分享理想教育的快樂(lè)。品讀《新教育之夢(mèng)》也是一種痛苦與孤獨(dú)，因?yàn)閷?duì)理想的、快樂(lè)的教育多了份思考、牽掛。是人格化的執(zhí)著追求，還是按部就班；是激動(dòng)一番之后的并肩作戰(zhàn)，還是長(zhǎng)呼短吁之后的沉默。我想更多的應(yīng)該是“上下求索”。高山流水

讀<新教育之夢(mèng)>之”理想的父母”的隨想 讀<新教育之夢(mèng)>之”理想的父母”的隨想 高山流水故事一：

一個(gè)孩子的母親，因孩子把她剛買(mǎi)回家的一塊金表當(dāng)新鮮玩具給擺弄壞了，就猜猜地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。不料，這位老師幽默地說(shuō)：“恐怕一個(gè)中國(guó)的?愛(ài)迪生?被你槍斃了?！边@個(gè)母親不解其意，老師給她分析說(shuō)：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小就有動(dòng)手的機(jī)會(huì)?！?/p>

“那我現(xiàn)在該怎么辦？”這位母親聽(tīng)了老師的話，對(duì)自己的行為后悔不迭?！把a(bǔ)救的辦法是有的?！崩蠋熃又f(shuō)道，“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修

表匠如何修理。這樣，修理費(fèi)就成了學(xué)費(fèi)，你孩子的好奇讓他們敢與老師講真話，樂(lè)于和老師講心理話。我心也可以得到滿(mǎn)足。說(shuō)不定，他還可以學(xué)會(huì)修理呢！”經(jīng)常在課堂上范讀，有時(shí)侯難免會(huì)讀錯(cuò)一些字，學(xué)這個(gè)故事發(fā)生在半個(gè)世紀(jì)前，故事中的那位老師就是我國(guó)生會(huì)毫無(wú)顧忌的指出來(lái)，我也欣然接受。教然后知著名的教育家陶行知先生。困，學(xué)而后知不足，與學(xué)生民主平等，真誠(chéng)以待，故事中的那位小孩是幸運(yùn)的，因?yàn)樗坏幸晃婚_(kāi)明的老平等對(duì)話，彼此有了收獲。師，還有一位樂(lè)于接受意見(jiàn)的媽媽。其次，讓學(xué)生在課堂上感受“我能行”。教師不

現(xiàn)如今，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這樣的小孩很多，但他們大都能總以成人挑剔的眼光去評(píng)判學(xué)生的勞動(dòng)結(jié)果，任有是不會(huì)討人喜歡的，溫順、老實(shí)、聽(tīng)話、順從、乖巧成何的輕視和諷刺都可能讓學(xué)生從緊閉心靈之門(mén)，不為判斷好孩子的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的孩子大多能評(píng)為三好學(xué)生，再與老師真誠(chéng)地交流。因此，教師應(yīng)積極支持并參而行為出格，愛(ài)頂嘴、愛(ài)瘋、愛(ài)野、愛(ài)搞小“破壞”則被視與學(xué)生引發(fā)的問(wèn)題的討論，滿(mǎn)足學(xué)生被尊重的需要，為另類(lèi)，斥為搗蛋鬼、壞分子，遭人白眼，沒(méi)人理睬。用積極性的評(píng)價(jià)使學(xué)生感受到“我能行”，消除自卑，你加快寫(xiě)字速度的同時(shí)注意把字寫(xiě)好些，不懂就問(wèn)，聽(tīng)從家長(zhǎng)的教導(dǎo)，爭(zhēng)取進(jìn)步。

.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)：

⑴、改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

⑵、改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)其實(shí)，小孩愛(ài)搞“破壞”屬天性使然，是其創(chuàng)造萌芽的一種體現(xiàn)。他們睜著一雙無(wú)知的大眼睛，對(duì)社會(huì)各類(lèi)陌生事物充滿(mǎn)新鮮、好奇，并身體力行，欲用自己的雙手探求這未知世界。合理利用小孩這種天性，多方引導(dǎo)、鼓勵(lì)，使小孩子創(chuàng)造萌芽得到進(jìn)一步深化，有利于其大腦發(fā)展及日后處理能力提高，更重要的是從小培養(yǎng)出了一種濃厚的求知欲望，為今后從業(yè)道路奠定了基礎(chǔ)，說(shuō)不定國(guó)內(nèi)“愛(ài)迪生”會(huì)從此誕生。反之，喜歡老實(shí)文靜聽(tīng)話的乖孩子，家庭雖少了“破壞”氣氛，大人安心，但小孩天性抹殺了，培養(yǎng)出的孩子多半循規(guī)蹈距，缺少頭腦，依賴(lài)性強(qiáng)，泯滅了孩子愛(ài)動(dòng)、好奇、勇敢，甚至冒險(xiǎn)的天性，這樣做的結(jié)果非常不利于孩子個(gè)性和人格的發(fā)展，以及特長(zhǎng)的培養(yǎng)和成長(zhǎng)。縱觀世界創(chuàng)造人類(lèi)文明成果的杰出科學(xué)家們，無(wú)論是國(guó)外的愛(ài)迪生、牛頓，還是中國(guó)的詹天佑、馮如，他們小時(shí)無(wú)一例外不是“破壞”大王，讓大人皺眉、老師頭疼，然而就是這些淘氣被認(rèn)為難成器的“壞”孩子，長(zhǎng)大后卻憑其小時(shí)養(yǎng)成的良好思考習(xí)慣，而成為頂尖發(fā)明家，在人類(lèi)歷史上留下了輝煌的一筆。心理學(xué)家指出，對(duì)孩子創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，最需要得到“心理安全”和“心理自由”，也就是說(shuō)，他們?cè)谶M(jìn)行“創(chuàng)造性”活動(dòng)時(shí)，千萬(wàn)不要因其行為和結(jié)果的幼稚離奇而嘲笑或干擾，而應(yīng)給予鼓勵(lì)和勸導(dǎo)，從而能使其自由自在地完成自己的“創(chuàng)造”活動(dòng)。給孩子一片“破壞”的天空吧，小孩愛(ài)“破壞”，失去的只是可估量的價(jià)值，而得到的卻是小孩一生受之不盡的無(wú)窮財(cái)富——思考、創(chuàng)造和智慧.我讀《教育的理想與信念》在這次學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我選擇了肖川的著作《教育的理想和信念》。這部書(shū)中收集了60篇左右的教育隨筆，對(duì)教育中司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予了學(xué)理上的闡述。整個(gè)閱讀的過(guò)程，也提升了個(gè)人的教育理想和信念。我認(rèn)為教育的過(guò)程，就是幫助學(xué)生樹(shù)立理想、堅(jiān)定信念的實(shí)踐過(guò)程，不同的時(shí)代、不同的學(xué)生都有不同的理想與追求，但是在形成的過(guò)程中，我們的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)反復(fù)迂回的過(guò)程，給我們的教師帶來(lái)了許多的困難與疑惑。那么如何堅(jiān)定教育的信念呢？通過(guò)學(xué)習(xí)，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。過(guò)去自己擔(dān)當(dāng)班主任，有時(shí)間進(jìn)行說(shuō)服教育，而且學(xué)生對(duì)班主任會(huì)莫名地產(chǎn)生一種敬畏的情感。擔(dān)任學(xué)科教師就不同了，更應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中講求策略，靈活運(yùn)用寬容的策略、暗示的策略、停頓的策略、幽默的策略。在傳授知識(shí)的過(guò)程中，同時(shí)也傳遞著做人的道理。走進(jìn)學(xué)生心靈——《教師人文讀本》讀后感《人文讀本》中有一篇關(guān)于陽(yáng)陽(yáng)的故事。陽(yáng)陽(yáng)從老師那兒感受到的是熱情的鼓勵(lì)、中肯的提醒、有效的點(diǎn)撥??他樂(lè)于向老師傾訴生活或?qū)W習(xí)上的喜與憂，樂(lè)于向老師表達(dá)他心中的不滿(mǎn)。樂(lè)于與老師共同努力，爭(zhēng)取成功??融洽的師生關(guān)系，孕育著巨大的教育“親合力”，陽(yáng)陽(yáng)遇上一個(gè)好老師。教學(xué)實(shí)踐也表明，學(xué)生熱愛(ài)一位教師，連帶著也熱愛(ài)這位老師所教的課程?！坝H其師而信其道”。情感有遷移的功能，學(xué)生對(duì)教師的情感，遷移到學(xué)習(xí)上，可以產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師看到的將是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的高漲，教育工作的事半功倍。

一、課堂上師生平等.教師要確立“學(xué)生是課堂生活的主人”觀念，要看到學(xué)生的潛能，尊重、信任學(xué)生，熱情地激勵(lì)、鼓舞和喚醒，讓學(xué)生自主地探究、合作、討論，使課堂學(xué)習(xí)成為師生心靈彼此敞開(kāi)、融洽對(duì)話的過(guò)程，學(xué)習(xí)才真正能成為學(xué)生主動(dòng)參與、快樂(lè)活潑的自主活動(dòng)。首先，師生共建“民主”的教學(xué)氛圍。“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的教學(xué)氛圍，教師首先要放下“教師”架子，以真實(shí)又真誠(chéng)的態(tài)度與學(xué)生交流，消除學(xué)生的疑慮，樹(shù)立自信。我在課堂教學(xué)中堅(jiān)持“無(wú)錯(cuò)原則”。正面看待學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的各種活動(dòng)，理解他們可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，允許、容忍學(xué)生的錯(cuò)誤，做到“讓敢于發(fā)言的學(xué)生不帶著遺憾坐下”，“對(duì)每個(gè)積極參與的同學(xué)都畫(huà)上滿(mǎn)意的句號(hào)?！庇幸淮危瑢W(xué)生告訴我：課上舉手發(fā)言，一直生怕出錯(cuò)，所以不敢舉手。我和藹的對(duì)他說(shuō)：“大膽地舉起你的手，別害怕，即使錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系?！币院?，只要他怯怯地舉起手，總是請(qǐng)他發(fā)言，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他再也不怕了，課堂上總能看見(jiàn)他的小手。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生知、情、意的綜合體現(xiàn)。融“智慧碰撞、情感交流”于一體的師生對(duì)話，會(huì)保護(hù)和滿(mǎn)足學(xué)生情感的需要、自主活動(dòng)、成功展現(xiàn)自己的需要，同時(shí)也帶來(lái)教育教學(xué)效果的提升。

二、課外師生心靈的交流作為一名教師，只有走進(jìn)學(xué)生的生活世界，多與學(xué)生進(jìn)行輕松、自然的心靈交流，架起一座師生間心靈的橋梁，才能成為學(xué)生信賴(lài)的大朋友。如：每天早上學(xué)生背著書(shū)包高高興興來(lái)到學(xué)校，教師觀察

每個(gè)孩子的穿著打扮、音容笑貌，不失時(shí)機(jī)地和學(xué)生說(shuō)。如：“你今天穿得真整齊?！薄敖裉炷憔裉貏e飽滿(mǎn)，老師相信你今天的表現(xiàn)會(huì)超過(guò)昨天?！敝T如此類(lèi)的話，讓學(xué)生覺(jué)得老師可親可敬，讓他們心情愉快，充滿(mǎn)信心開(kāi)始新的一天。又如：有時(shí)，校外偶

遇學(xué)生，這是培養(yǎng)師生感情，調(diào)節(jié)學(xué)生心理的好機(jī)會(huì)。教師可以詢(xún)問(wèn)學(xué)生在家的學(xué)習(xí)或生活情況，鼓勵(lì)他們不僅在校做好學(xué)生，而且在家也要做好孩子，在社會(huì)上要做個(gè)好少年。如“你去哪里？星期天過(guò)得快樂(lè)嗎？”，“幫媽媽做事了沒(méi)有？”“作業(yè)完成了

吧？有沒(méi)有困難？”等等，這樣，能讓學(xué)生感受到

教師如父母般的關(guān)懷，內(nèi)心感到溫暖和親切。再如：教師在批發(fā)作業(yè)時(shí)說(shuō)上幾句話，如“進(jìn)步了，繼續(xù)努力！”，“如果你把字寫(xiě)端正點(diǎn)那該多好！”前者給予肯定的評(píng)價(jià)，使學(xué)生受到鼓舞，增強(qiáng)前進(jìn)的動(dòng)力。后者對(duì)學(xué)生委婉地進(jìn)行批評(píng)，比直截了當(dāng)指出效果要好得多。這樣，學(xué)生們也從老師給他們的熱情的、語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)中，體會(huì)到老師對(duì)他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法，使學(xué)生的苦惱和困惑得以消融，幫學(xué)生辨明了是非，明確了前進(jìn)的方向。老師的愛(ài)心換來(lái)了學(xué)生進(jìn)步的信心；老師的熱心、誠(chéng)心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。蘇霍林斯基說(shuō)：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰(shuí)有耐心和細(xì)心，誰(shuí)就能取得成功?！弊屛覀兺ㄟ^(guò)飽含愛(ài)心、耐心和細(xì)心的情感去打動(dòng)學(xué)生的心弦，使校園不只是成為學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，更是學(xué)生精神的家園。

佳佳 你是一個(gè)認(rèn)定了目標(biāo)就會(huì)勇往直前的男孩，你又是一個(gè)有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感的學(xué)生，看到你在校運(yùn)會(huì)上和藝術(shù)節(jié)上努力拼搏為班爭(zhēng)光的那份熱情，我被深深地感動(dòng)了，也更喜歡你了。最讓老師放心的還是你學(xué)習(xí)自覺(jué)主動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)。知道你上課能坐端正了，積極舉手發(fā)言，我很開(kāi)心。如果你能?chē)?yán)格要求自己，在完成老師布置的作業(yè)外，還堅(jiān)持看課外書(shū)、報(bào)刊，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，那你成績(jī)會(huì)更好；如果你能多看到別人的長(zhǎng)處，與同學(xué)真誠(chéng)交往，那你這個(gè)體育委員會(huì)有更多人喜歡。芩 天真活潑的你口號(hào)齒靈俐，最難忘的是你有感情地朗讀課文的樣子，那么專(zhuān)注，那么入神。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，你懂得使用禮貌用語(yǔ)，尊重同學(xué)守紀(jì)律，寫(xiě)字的速度也加快了，老師為此感到高興。希望你再接再厲，自覺(jué)學(xué)習(xí)，多做家務(wù)勞動(dòng)鍛煉自己的能力?？≡谛＿\(yùn)會(huì)上，發(fā)現(xiàn)了你活潑好動(dòng)的一面，令人喜愛(ài)。你尊師守紀(jì)，熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)，課堂上積極舉手發(fā)言。可是這學(xué)期的書(shū)寫(xiě)不如以前了，可能在家沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)，成績(jī)進(jìn)步不大。希望和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

⑶、改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。⑷、改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。⑸、改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。⑹、改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。