第一篇：當代大學生的愛國情懷與時代責任

當代大學生的愛國情懷與時代責任

沒有愛國情懷的人無法承擔時代責任，勇于承擔時代責任的人促使其加深了愛國情懷，我認為二者是相輔相成的關系。

首先我們需要搞清楚什么是愛國情懷，在當代社會中，不少人大談愛國主義，他們?yōu)榱藧蹏鴲蹏?，為了給別人看而愛國，這顯然不是我們當代大學生要追求與繼承的愛國主義，我認為愛國應該是理性的愛國，我們當代大學生肩負著祖國的未來，這要求我們行事不可憑一腔激情，一時沖動，而是要冷靜思考，謀定而后動。網上曾被炒得沸沸揚揚的蔡銘超先生的“愛國”的做法，應該引起我們的重視和警戒。我相信蔡先生的出發(fā)點是好的，為了不使國寶流亡海外，為了維護國家的尊嚴，蔡先生以惡性抬價而使獸首流拍。他的目的實現了，但是給我們的祖國帶來的不使榮譽，不使尊嚴，而是世人的嘲諷。我們是國家的棟梁，愛國報國要站得高，看的遠！

那么，我們應當如何體現我們的愛國主義呢？

第一，我們應做到愛國主義的基本要求：愛祖國的大好河山。愛自己的骨肉同胞。愛祖國的燦爛文化。愛自己的國家。愛國主義是對整個民族大家庭的熱愛，要以實際行動維護中華民族的大團結，當外敵入侵、國家民族面臨生死存亡威脅的時候，要求我們能夠團結統(tǒng)一，一致對外。

第二，我們要繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責。維護統(tǒng)一，反對分裂。同仇敵愾，抵御外侮。中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)內涵豐富，這要求我們能再新的時代背景下繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，并且不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出符合我們時代與社會的新的愛國主義。

再來談談我們所肩負的時代責任：簡單的來說就是時代賦予的歷史重任，即全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的歷史進程。

因此這要求我們做到：

第一，追求遠大理想、堅定崇高信念。我們追求遠大理想，鑒定崇高信念，在為實現中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現個人理想，是自身成長成才的現實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現中華民族偉大復興的客觀要求。

第二，繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，是對當代大學生的基本要求。

第三，加強道德修養(yǎng)、錘煉道德品質。大學生要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，全面把握社會主義道德建設的核心、原則，自覺恪守公民基本道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好的道德品質

第四，增強法律意識、弘揚法治精神。大學生應樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。只有認真領會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念，才能在社會主義法治國家與和諧社會建設中，做一個知法懂法守法的合格公民。

第二篇：當代大學生的愛國情懷與時代責任

當代大學生的愛國情懷與時代責任

愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是時代責任的一部分，在新的歷史條件下，繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記當代大學生的時代責任則顯得尤為重要。

愛國主義集中體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人與祖國的依存關系。我們從小就接受愛國的教育，到現在作為一名大學生，仍然要繼續(xù)培養(yǎng)自己的愛國情懷，僅從此便足以體現愛國情懷的重要性和其獨特性。

在社會主義核心價值體系，在黨章、憲法中，我們不斷看到關于愛國的字眼，更有民族精神將愛國主義作為其核心。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會發(fā)展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。對于個人來講，愛國情懷也是實現人生價值的力量源泉。一個人對祖國愛的越深，歷史責任與時代責任就越發(fā)強烈。而自己的人生目的也就越明確，不斷推動自己去創(chuàng)造出一番事業(yè)，從而實現人生的價值。

作為當代大學生，對于愛國情懷更有了新時期的認識。從本質上來說，愛國與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一是相一致的，一個不關心自己國家的人，不關心國家現代化建設的人，又何談愛國呢？其次，愛國與經濟全球化也是相一致的。人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應當有差別，在越來越小的地球村中，我們要自覺主動的維護國家的主權和尊嚴。再者，愛國與弘揚民族精神也是相一致的。偉大的中華民族精神的核心就是愛國主義，它反映了一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風貌，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。

愛國情懷不僅僅是一種意識和觀念，更是自己實際行動的體現，而我們肩負的時代責任中，也應該將愛國放在第一位。愛國就要愛祖國的大好河山，領略祖國的河山美麗，因為優(yōu)美的自然風光更是主權、財富、民族發(fā)展和進步的載體。愛國就要愛自己的骨肉同胞，不斷培養(yǎng)與人民群眾的深厚感情，緊緊地與人民群眾站在一起。愛國也要愛祖國燦爛的文化，文化傳統(tǒng)作為一個名族群體意識的載體，是民族凝聚力的重要基礎。新時期的大學生，更應該認真學習和真正理解中華燦爛的文化，努力掌握科學文化知識，將自己的本職工作做好。

愛國是時代責任中至關重要并且不可或缺的一部分，真正牢記當代大學生的時代責任并擔負起責任，更是愛國情懷的良好體現。

每一個時代都有其時代的特殊性，也有著不同的時代責任。在抗戰(zhàn)時期，維護國家主權和領土完整，爭取抗戰(zhàn)勝利是時代責任，在建國時期，鞏固新生的人民政權，迅速恢復國民經濟是時代責任，作為改革開放后成長起來的新一代大學生，我們也有著自己特殊的時代責任。

全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的歷史進程是我們不容推脫的責任。時代責任不僅僅是一種責任，也是一種動力。銳意進取，改革創(chuàng)新。任何事物想要有所發(fā)展，都應有創(chuàng)新精神，這是進一步解放和發(fā)展生產力的必然要求，也是建設社會主義的迫切需要。

牢記時代責任，更需要我們的切身實踐。首先，就要自覺堅定理想信念，確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。為實現中華民族偉大復興而奮斗的共同理想和堅定信念，與人民緊密結合，為祖國奉獻青春。其次，要遵守基本道德規(guī)范，形成良好的道德情操和道德修養(yǎng)。遵守道德規(guī)范、進行道德自律，自覺遵守愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，樹立法律意識和誠信意識。最后，要努力提高自身素質，實現全面發(fā)展。要積極投身社會實踐，開闊眼界，錘煉品格。要注意增進身心健康，促進思想道德素質、科學文化素質和健康素質協(xié)調發(fā)展。

愛國不分先后，愛國也不在于做大事還是做小事。同樣，擔負起時代責任也是如此，只要有一顆愛國心和責任心，為國家和人民作出力所能及的貢獻，就是一名優(yōu)秀的大學生。

光榮的使命召喚著當代大學生，黨和人民寄厚望于當代大學生。我們的人生也因此而精彩！

第三篇：當代大學生的愛國情懷和時代責任感

當代大學生的愛國情懷和時代責任感

和平與發(fā)展是當今社會的主題。生活在這個和平安定的時代里，當代大學生應有與時俱進的愛國情懷和時代責任感，用歷史唯物主義和辯證唯物主義的眼光看問題，努力踐行馬克思主義哲學的精髓，只有這樣，不斷提高自身的能力，才能讓祖國更強大。

當代大學生是未來國家的建設者，應有濃厚的愛國情懷。應該保持對黨、對祖國、對人民的熱愛，堅決維護祖國統(tǒng)一和領土完整，對改革開放和中國特色社會主義事業(yè)要充滿信心。要熟知中華民族建設祖國家園、創(chuàng)造燦爛文明的歷史，了解中華民族反抗外來侵略、捍衛(wèi)國家主權的歷史，關注當代建設社會主義現代化國家的實踐。具有豐富的科學文化知識和研究問題、解決問題的能力。要立足面向世界、面向未來、面向現代化，勤奮學習，掌握知識，提高能力。要敢于向已有的科學成果挑戰(zhàn)，敢于向未知的新領域進軍，勇敢地去實踐，去探討。

我們要為祖國的今天而驕傲，為祖國的明天而奮進。今天的中國已不是昨天的中國，跨進2l世紀的中國正如醒獅雄起，巨龍騰飛，只要我們艱苦奮斗、開拓進取，必將在本世紀創(chuàng)造出更加輝煌的成就！另外，當代大學生還要以科學的態(tài)度對待歷史，全面地、辯證地了解和認識中國國情。既要從中了解祖國的錦繡河山中激發(fā)熱愛之情，也要從中認識我國自然條件的一些不足之處增強憂患意識；既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪，又要為中國近代以來的落伍而傷痛，從而轉化為奮發(fā)圖強為實現中華民族偉大復興而奮斗的強大動力。

當代大學生要有時代責任感，認識到自身肩負使命的艱巨性。還要把個人前途與祖國的命運聯(lián)系起來，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，把職業(yè)的選擇與祖國需要結合起來，使自己的成才目標符合社會發(fā)展和人民的根本利益，把振興祖國、強國富民作為自己的奮斗目標，在利國利民的前提下，實現個人事業(yè)的最大價值，把實現中華民族的偉大復興作為我們的共同使命，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，珍惜學習機會，鞏固專業(yè)思想，提高責任意識。從我作起，從現在作起，從點點滴滴作起。

馬克思說：“人的本質，在其現實性上是一切社會關系的總和?！比伺c人，人與自然，人與社會必然要發(fā)生各種關系，社會生活是一個整體，各行各業(yè)的每個人，所從事的正當工作，對整個社會生活來說，都是不可缺少的。我們每個人都能在自己平凡的崗位上，都對社會的發(fā)展產生積極的作用。社會是個體賴以生存的條件，為個體的成長發(fā)展提供基礎與保障，沒有社會的整體強大，個體的利益，個性的發(fā)展也受到限制。社會責任要求個體正確處理個人、集體與國家的利益關系，自覺維護他人利益，樹立對自己，對他人，對祖國的責任意識。

“到祖國最需要我們的地方去”，是當代大學生的責任；“把青春和智慧貢獻給我們的時代”，是我們每一位大學生應盡的義務。建設有中國特色的社會主義，實現中華民族偉大復興的歷史使命，激勵著當代大學生不斷提高自身實力，為祖國和人民做更多的貢獻！

第四篇：當代大學生的時代責任

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當代大學生的時代責任

說到當代大學生的時代責任，這個名詞并不陌生，最近幾年提的很多。自從大學生這一群體產生以來，便對中國社會產生了多方面的影響。早期的留學生們對中國學習西方，中國的近現代化起到非常大的促進作用。他們中的不少人成為了民族的脊梁，成為中華民族的驕傲。例如詹天佑，魯迅，周恩來，鄧小平，華羅庚，郭沫若，錢學森，李四光，侯德榜等人是他們中的杰出代表。

隨著時間的推移，大學生對社會的影響將會更加廣泛，更加深刻。進入二十一世紀以來，世界各國，各地區(qū)的全面競爭空前激烈。而對人才的爭奪則成為競爭制勝的法寶之一。作為現代教育的主體的大學生們受到了來自各界的越來越多的關注。他們肩負著社會發(fā)展與進步的責任和使命，他們就是未來和希望。他們素質如何，對一個民族，一個地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響，不容小覷。

我始終認為中國當代大學生的綜合素質跟西方國家還存在著巨大的差距，這不僅僅是國家教育的發(fā)展水平和社會環(huán)境所造成的，也與大學生自身性格和學習能力有密切的關系。

針對大學生的時代責任而言，老話說的好，能力越大，責任越大。首先要加強自身能力建設，才能夠真正負擔起個人需求，社會責任和歷史使命。

那么，在改革開放的今天，社會發(fā)展的需要又是什么呢？黨的十一屆三中全會以后，黨和國家把工作重點全面轉向以經濟建設為中心的現代化建設，把改善人民群眾的物質文化生活水平作為首要任務。如何才能提高生產力呢？因為“科學技術是第一生產力”，所以，我們國家及時地制定了“科教興國”的宏偉戰(zhàn)略，以此應對世界新技術革命的挑戰(zhàn)。也只有這樣，國家的富強和人民的富裕才不是空談。

21世紀中國面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，知識經濟的挑戰(zhàn)，經濟發(fā)展前景及社會就業(yè)的挑戰(zhàn)，經濟安全、金融安全和信息安全的挑戰(zhàn)，增強科技能力的挑戰(zhàn)、人口的壓力與挑戰(zhàn)，人才的壓力與挑戰(zhàn)，能源的壓力與挑戰(zhàn)，資源的壓力與挑戰(zhàn)，財富與分配的挑戰(zhàn)，基礎設施建設的挑戰(zhàn)，民主與法制建設的挑戰(zhàn)等。具體包括綜合國力競爭的挑戰(zhàn)，新技術革命的挑戰(zhàn)經濟全球化的挑戰(zhàn)，加入世貿的挑戰(zhàn)。

因而我們當代大學生必須深刻地認識到我國的基本國情，歷史機遇和嚴峻的挑戰(zhàn)，認識自己的不足和落后，才能奮起直追，實事求是地行使我們的歷史使命。

重點是我們需要以提高大學生自身的綜合素質為基本要求。只有切實提高自身的綜合素質才能夠符合高速發(fā)展變化的時代要求，擔負起時代賦予的歷史使命和社會責任。因而我們當代大學生要著眼于自身的全面發(fā)展，認真學習黨的十八大精神，用“三個代表”思想和科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質：加強科學知識、科學方法、科學思想、科學精神的學習，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀：積極倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，反對、抵制各種拜金主義、享樂主義、極端利己主義等腐朽思想：加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質、較強的法紀觀念，提高心理素質，形成堅強的意志、健全的人格，克服價值觀念混亂、理想信仰迷惘、政治意識淡化、道德行為失范的現象，在今后人生的奮斗的征途中，一定要堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一、實現自身價值服務祖國人民的統(tǒng)一樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，扎扎實實、認認真真地學習好本領，練好基本功，掌握新的知識，使自己成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開拓、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人，為中國特色的社會主義事業(yè)，奮斗不息，塑造無悔的青春！

中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。無論怎樣，愛國情懷永葆真心。

第五篇：當代大學生如何發(fā)揮自己的愛國情懷

當代大學生如何發(fā)揮自己的愛國情懷

近年來，日本右翼勢力抬頭，日本屢屢在歷史、臺灣等問題上失信于我國。近期，又因日本歷史教科書問題、釣魚島事件、入常問題等，出現了中日關系歷史性的倒退。我們不得不靜下心來好好想想當代大學生如何才能理性愛國？

現在有很多人都在談愛國，我覺得首先應該明確什么是愛國？什么是愛國主義？愛國就是對國家負責、對社會負責，愛國是責任、愛國是尊嚴、愛國是公民的神圣義務，也是每一個公民最起碼的品德，它表達的是對于祖國最濃厚的感情。愛國是一種情感,但又不僅僅是一種情感，它更是一種理性的認識、一種科學的理論、一種事實的行動。愛國主義是一個歷史范疇。不同歷史時期，愛國主義有不同的內容。記得列寧曾指出：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”“熱愛祖國、熱愛人民、以祖國為自豪，愿意為祖國貢獻自己的一切”是新時期愛國主義最基本的內涵。愛國主義體現為有益于社會的行動，熱愛祖國、建設祖國，以自己的實際行動去體現自己對祖國的熱愛是理性愛國的方式。

作為當代的大學生，如何把愛國熱情轉化為學習的動力，把愛國熱情積累并理性的發(fā)展下去，使之轉化為一種精神力量來指導我們的工作、學習和生活這是當前最重要的問題。

我認為愛國是需要激情，但愛國更多需要的是理性。理性愛國是指以理性為基礎和方式來實現和表達愛國的情感。理性愛國是社會發(fā)展的必然產物，是客觀要求不以人的意志為轉移。理性愛國不是口頭上的豪言壯語，不是一時的激情沖動，而是強烈持久的行為。一個真正的愛國者不僅要具有滿腔的愛國熱情，更應該充滿智慧，能夠理性的看待問題和處理問題。愛國不是靠形式，更重要的是我們怎么去做。理性愛國就是要我們自覺地把愛國之情、報國之志化作為報國之行，也就是說把對祖國的理性認識應用到現實生活中并指導我們的行動。我認為對于當代的大學生而言立足本職、努力學習就是最好的愛國方式。

要達到理性愛國的目的我們首先應學會如何去明辨是非、如何透過事物的表面現象抓住事物的本質。當今國際形勢瞬息萬變，我們遇到的新情況、新問題也層出不窮，因此我們要學會勤于思考、善于思考，以一顆理智成熟的心關心時事, 要學會用發(fā)展的眼光看問題，因為只有寬廣的視野我們的胸懷才會更開闊，我們的行為才會更加理性。當我們面臨復雜多變的新情況、新問題時必須要沉著冷靜，不能盲目地下結論、更不能沖動的采取措施，而要時刻保持清醒的頭腦，冷靜地思考、理性的分析，慎重的下結論，不給別有用心的人可乘之機，同時也要時刻對自己的行為進行反思，學會換位思考，從不同的角度和立場看問題、思考問題，這樣就能避免盲目性和沖動，采取的行動才能更加客觀，才是自己真實意愿的表達方式，只有這樣才能夠達到理性愛國的目的。

理性愛國要求每一個人都能認真做好本職工作。我想我們身為學生，學習是第一要務，任何時候都不能“本末倒置”，刻苦學習才是最好的愛國方式。當然在全球化的今天，強調學習不是要大學生成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子，學習不僅局限于對書本知識的學習，更重要的是要以熱愛祖國為學習的動力，從而激發(fā)學習的興趣和熱情，刻苦鉆研專業(yè)知識、拼搏進取，不怕困難，只有這樣我們才能夠做得住“硬板凳”，才能靜下心來搞學問，才能實現國家“科教興國”的戰(zhàn)略，才能不斷提高國家的科技水平。同時我們要敢于承認自身的不足，通過向他人學習，取長補短從而達到完善自我的目的。在平時的學習生活中還要誠實勞動、積極奉獻，團結同學，樂于助人，熱愛集體，以集體的進步為榮，努力為班級、學院、學校做貢獻，這也是愛國的表現。

理性愛要求當代的大學生要有吃苦耐勞的精神。因此我們應該積極響應國家的號召，“到西部去、到基層去、到祖國最需要的地方去”，到最艱苦的地方去煅煉自己、磨練自己的意志，這樣既可以開辟出另一片就業(yè)的空間，同時也能夠更好的實現自己的人生價值。我覺得當代的大學生應該以腳踏實地、默默無聞、埋頭苦干、不避艱難的精神和任勞任怨的態(tài)度以及積極樂觀的人生態(tài)度去學習，把自己的知識無私地奉獻出來，為社會的進步做出自己應有的貢獻。當然通過參加一些社會活動，比如做志愿者、無償獻血等方式也可以表達我們的愛國之情?？傊覀円梦覀冇邢薜臅r間去做對祖國，對社會，對自己有意義的事，立足本職、盡已所能就可以了。

另外，當代的大學生還要有堅定的政治信仰，并且要不斷加強自己的道德修養(yǎng)。政治信仰的堅定可以通過政治理論的學習從而不斷的提高，相信有了信仰我們就會為此而去追求真理，才能把理論更好的應用到實際生活當中去。在科學理論指導下我們的行動才能更加理性，因此我們要充分利用好政治理論課和專業(yè)知識的學習，更多的了解黨、全面的認識黨、充分的信任黨，做一個堅決擁護黨、永遠跟黨走、理性愛國的大學生。