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      以校園媒體為平臺加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育-朱方

      時間:2019-05-13 16:04:09下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:以校園媒體為平臺加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育-朱方

      以校園媒體為平臺加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育

      朱方

      (北京城市學(xué)院宣傳中心北京 100083)

      摘要:媒介素養(yǎng)是信息社會現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。本文提出以校園媒體為平臺,組織大學(xué)生開展媒介實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)是加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的一個可行和有效的途徑。筆者從樹立媒介素養(yǎng)教育的意識,構(gòu)建合理的媒體運(yùn)作機(jī)制;將媒體實(shí)踐與理論相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng);由點(diǎn)及面,多種形式輻射媒介素養(yǎng)教育等三方面對如何發(fā)揮校園媒體在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中的作用提出了建議。

      關(guān)鍵詞:媒介素養(yǎng)教育校園媒體大學(xué)生

      素養(yǎng)(literacy)一詞的原義是指“有文化,有讀寫能力”,而在媒介素養(yǎng)教育領(lǐng)域中,媒介素養(yǎng)(media literacy)則指正確認(rèn)識媒介、使用媒介的能力或修養(yǎng)。根據(jù)美國媒體素養(yǎng)研究中心的定義,“媒介素養(yǎng)是21世紀(jì)的一種教育途徑。它為獲得、分析、評價和制作各種形式的信息——從印刷媒介到電子媒介到互聯(lián)網(wǎng)提供了一種框架。媒介素養(yǎng)建構(gòu)了人們對媒介在當(dāng)今社會角色的理解,它也是民主社會公民進(jìn)行質(zhì)疑問題和自我表達(dá)的必備技能”。簡單來講,媒介素養(yǎng)可以概括成四層遞進(jìn)關(guān)系的能力體系:

      一、了解基本的媒體知識,具備使用媒體的能力;

      二、具有創(chuàng)作和傳播媒體信息所需的知識和技巧;

      三、具備甄別和鑒賞力,能夠判斷媒體信息的意義和價值;

      四、能夠規(guī)范地利用媒體信息達(dá)到個人發(fā)展的目的。如同閱讀和寫作一樣,媒介素養(yǎng)也是現(xiàn)代人所必備的一種基本能力,如加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢在他的名著《理解媒介》中提出,媒介文化已經(jīng)把傳播和文化凝聚成一個動力學(xué)的過程,將每一個人都裹脅其中。媒介素養(yǎng)是現(xiàn)代公民必備的素質(zhì),媒體素養(yǎng)教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)具備信息理性的公民,生活在媒介文化所制造的儀式和景觀之中,我們必須要“學(xué)會生存”。我國關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的研究從1997年卜衛(wèi)研究員第一次從國外引入至今越來越多地受到關(guān)注,而對大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的研究近年來也有所呈現(xiàn)。不少學(xué)者呼吁加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育,如學(xué)者張鮮艷認(rèn)為,實(shí)施媒介素養(yǎng)教育是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的需要,是

      完善大學(xué)生自身全面發(fā)展的需要,是大學(xué)生建立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的需要,是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的需要。在加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的對策方面,學(xué)者的建議多集中于高校應(yīng)該在大學(xué)生中普遍開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程、加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育的理論研究等方面,而提出大學(xué)生以自主實(shí)踐與學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的建議則較為缺乏。而筆者認(rèn)為以校園媒體為平臺,組織大學(xué)生展開媒介實(shí)踐也是高校加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育的一個具體、可行和有效的途徑。

      校園媒體包括校報、校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播站、校園電視臺、宣傳櫥窗等多種媒體,規(guī)模雖然較小,卻是麻雀雖小五臟俱全。校園媒體的搭建符合媒體的技術(shù)要求,運(yùn)營遵循新聞傳播的基本規(guī)律。而與社會媒體不同的是校園媒體立足于學(xué)校、服務(wù)于師生,貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,滿足大學(xué)生的需要,是學(xué)校教育的一部分,也是鍛煉和培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)習(xí)、實(shí)踐基地。在這里,學(xué)生們在輔導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,從事新聞采寫、文學(xué)創(chuàng)作、演播主持和節(jié)目制作等工作。在親身參與媒介實(shí)踐的過程中,大學(xué)生不但了解到媒介的性質(zhì)、特點(diǎn)和運(yùn)作流程等基礎(chǔ)知識,掌握了創(chuàng)作和傳播信息所需的知識和技巧,而且逐漸區(qū)分了媒介真實(shí)與社會真實(shí)的差別,獲得了正確辨識媒體信息的價值與意義以及使用媒體的能力。同時,大學(xué)生也掙脫了專業(yè)教育的局限,不斷提高了自身的思想水平、工作能力和綜合素質(zhì),而這正與媒介素養(yǎng)教育的主旨相契合。以校園媒體作為大學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)踐的平臺進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,由于與實(shí)際工作緊密結(jié)合,使大學(xué)生對媒介有直觀的了解和切身的體會,可以很好地激發(fā)學(xué)生們認(rèn)識和研究媒體的興趣從而收到良好的教育效果,反過來又能推動高校校園媒體的建設(shè),不失為加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的一個較為可行、有效的途徑。

      如何發(fā)揮校園媒體在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中的作用?筆者的建議有三點(diǎn):

      一、樹立媒介素養(yǎng)教育的意識,構(gòu)建合理的媒體運(yùn)作機(jī)制

      校園媒體是大學(xué)生施展才干的舞臺,但學(xué)生的活動離不開學(xué)校的支持和教師的指導(dǎo)。一般校園媒體受高校宣傳中心等部門領(lǐng)導(dǎo)。宣傳中心是學(xué)校信息傳播的“把關(guān)人”,擔(dān)負(fù)著政策把關(guān)、統(tǒng)一口徑、收集、篩選與反饋信息等職責(zé),是學(xué)校信息的集散地。同時,宣傳中心也擔(dān)負(fù)著校園媒體記者團(tuán)、采訪組、編輯部、制作部等學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)和人才培養(yǎng)的職能。所以,高校媒體的指導(dǎo)教師首先需具備媒介素養(yǎng)教育的思想,并幫助學(xué)生樹立媒介素養(yǎng)意識。這不但需要指導(dǎo)教師在實(shí)際的工作中引導(dǎo)學(xué)生,而且需要有意識地對學(xué)生進(jìn)行必要的理論培訓(xùn)。

      在運(yùn)作機(jī)制上,校園媒體應(yīng)當(dāng)是一個有機(jī)的整體。如果校報、校園廣播和網(wǎng)絡(luò)媒體等校園媒體各自為政,就會出現(xiàn)資源浪費(fèi)。而整合與優(yōu)化媒介資源,則會做到信息資源與人力資

      源的共享,加大信息的覆蓋和擴(kuò)大傳播的效果。比如,在建立統(tǒng)一的通訊報道隊(duì)伍的同時,高校宣傳中心采集、編輯第一手信息,并將信息按傳播需要提供給相關(guān)校園媒體;各校園媒體發(fā)揮各自的傳播特點(diǎn)和優(yōu)勢,并加強(qiáng)溝通與合作,在報道時間上相互配合,在內(nèi)容上相互補(bǔ)缺;學(xué)生可以在多個媒體或崗位間流動效力;建立信息反饋通道,形成自上而下與自下而上的雙向傳播等。建立有效的校園媒體運(yùn)作機(jī)制、優(yōu)化資源配置,有利于高校的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅持正確的輿論導(dǎo)向和引導(dǎo)學(xué)生具有是非批判意識和對信息的解讀、鑒別和篩選的能力,也有利于為大學(xué)生創(chuàng)造了一個通道暢通、反應(yīng)快速的校園媒體環(huán)境。在這樣的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí),大學(xué)生可以避免取舍和編排信息的困擾,并在實(shí)際工作中感受媒體互動與融合的理念,體會各個媒體的分工、合作以及傳播的特點(diǎn)和技巧,經(jīng)歷在不斷地取長補(bǔ)短和團(tuán)結(jié)協(xié)作中準(zhǔn)確、快速、有效地傳遞各類信息的過程。

      二、將媒體實(shí)踐與理論相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)

      借助校園媒體的力量對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,應(yīng)當(dāng)滲透于校園媒體的實(shí)際運(yùn)營中。在定期出版校報,定時播出廣播節(jié)目等媒體實(shí)踐中,幫助學(xué)生掌握新聞采寫、節(jié)目編輯、演播主持和節(jié)目制作等具體業(yè)務(wù)知識,并了解各個崗位的職責(zé)以及整個媒體運(yùn)作和經(jīng)營的過程和規(guī)律;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會規(guī)劃媒體的目標(biāo)和任務(wù),策劃節(jié)目的內(nèi)容和形式,調(diào)查學(xué)生受眾對校園媒體的需要和滿意度以及校園媒體自身的宣傳與推廣等;鼓勵老成員傳、帶、幫新成員,并多與其他院校媒體和社會媒體接觸和比較;訓(xùn)練學(xué)生承擔(dān)責(zé)任和遵守紀(jì)律;鍛煉他們觀察問題、分析問題、綜合問題的能力、人際交往能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和社會活動能力等,全面促進(jìn)學(xué)生規(guī)范地、建設(shè)性地利用媒體達(dá)到個人發(fā)展的目的。

      在參與校園媒體實(shí)踐的同時,學(xué)生會遇到各種各樣的業(yè)務(wù)問題,這時指導(dǎo)教師可以有針對性地解答學(xué)生的問題,并有意識地加強(qiáng)學(xué)生對新聞傳播學(xué)理論的學(xué)習(xí)。譬如,增設(shè)《媒介素養(yǎng)概論》、《人眾傳媒與社會》、《理解媒介》以及廣播電視學(xué)、新聞學(xué)和傳播學(xué)等專業(yè)課程;聘請媒介從業(yè)人員和業(yè)界專家講座、做報告;定期以具體的新聞熱點(diǎn)問題為主題,組織學(xué)生參與實(shí)務(wù)與理論的討論和沙龍等;以高校新聞傳播院系為大本營,發(fā)揮新聞傳播院系的專業(yè)優(yōu)勢和師資力量等,為學(xué)生提供較豐富的媒介教育,發(fā)展學(xué)生正確認(rèn)識媒介、使用媒介的能力,對學(xué)生的實(shí)踐做好準(zhǔn)備和積累。

      三、由點(diǎn)及面,多種形式輻射媒介素養(yǎng)教育

      發(fā)揮校園媒體在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中的作用,還應(yīng)注意將校園媒體的活動與其他高?;顒酉嘟Y(jié)合,充分利用各種資源對大學(xué)生進(jìn)行傳媒素養(yǎng)教育。高校是一個社團(tuán)林立、學(xué)生活動豐富的地方,指導(dǎo)教師可多鼓勵參與校園媒體實(shí)踐的學(xué)生與文學(xué)社、攝影社等社團(tuán)的學(xué)生

      聯(lián)誼,鼓勵他們積極參加黨團(tuán)活動、大學(xué)生素質(zhì)拓展和社會實(shí)踐等活動,促進(jìn)學(xué)生們交流合作,碰撞出了智慧的火花。在活動中,參與校園媒體實(shí)踐的學(xué)生能更多地接觸學(xué)生受眾群體,了解他們的需求與心聲,同時成為星星之火,成為媒介素養(yǎng)教育向?qū)W生群體傳播的種子,循序漸進(jìn)地擴(kuò)大媒介素養(yǎng)教育的聲勢和影響。為了讓更多的學(xué)生接受媒介素養(yǎng)教育,還可以考慮進(jìn)一步針對全校大學(xué)生開設(shè)媒介素養(yǎng)課程,并在學(xué)生活動中以豐富多彩、形象生動的方式將傳媒素養(yǎng)教育融入其中,讓越來越多的大學(xué)生有機(jī)會接近媒體,了解媒體的性質(zhì)、特點(diǎn)及表現(xiàn)方式,參與校園媒體實(shí)踐,提升正確認(rèn)識媒介、理解媒介和使用媒介的能力,最終實(shí)現(xiàn)利用媒介促進(jìn)個人發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]Media Literacy: A Definition ??and More,004km.cn/reading_room/rr2def.php

      [2] 臧海群:媒介素養(yǎng):青少年素質(zhì)教育的重中之重[J],中國青年政治學(xué)院學(xué)報,2003,(06)

      [3] 袁升飛:信息時代我國大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究[D],河南大學(xué)碩士論文,2007

      [4] 李賢:我國大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀與媒介素養(yǎng)教育研究[D],中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)碩士論文,2007

      [5] 張鮮艷:加強(qiáng)高校傳媒素養(yǎng)教育芻議[J],中國科技信息,2008,(07)

      [6] 郭凱:高校傳媒對大學(xué)生的影響及創(chuàng)新探究 [J],湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報,2008,(04)

      [7] 陳萬懷:高校媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀和發(fā)展途徑的思考[J],浙江萬里學(xué)院學(xué)報,2008,(01)

      [8] 張瑩:高校校園媒體的現(xiàn)狀及建設(shè) [J],青年記者,2008年5月中

      [9] 羅自文:美國校園媒體建立與運(yùn)轉(zhuǎn)模式的啟示 [J],現(xiàn)代傳播,2007,(04)

      Take Advantage of Campus Media to Strengthen Media Literacy Education

      for University Students

      Zhu Fang

      Abstract: Media literacy is an essential skill in today’s world.The paper points out taking advantage of campus media is a feasible and effective way to strengthen media literacy education

      for university students, and puts forward three ways including building up the consciousness of media literacy education and creating the reasonable mechanism of media operation;integrating the media practice and principle to cultivate the students' media literacy;Basing on the campus media practice to carry out further various media literacy education.Keywords: Media Literacy Education, Campus media, University student

      作者簡介:

      朱方,女,碩士,北京城市學(xué)院宣傳中心 教師

      第二篇:校園新媒體對大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培育論文

      摘要:在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代,微信、微博等新媒體競相涌現(xiàn)出來,既為人們的日常交流提供了很大的便利又成為了校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)的重要支柱,新媒體的出現(xiàn),有助于提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)水平,在此主要針對校園新媒體建設(shè)的現(xiàn)狀、意義、校園新媒體的功能、以及新媒體對大學(xué)生媒介素養(yǎng)影響等方面進(jìn)行闡述說明。

      關(guān)鍵詞:學(xué)生自主運(yùn)營;校園新媒體;大學(xué)生;媒介素養(yǎng)

      一、校園新媒體建設(shè)的現(xiàn)狀

      隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的快速發(fā)展,大學(xué)生校園媒體資源變得越來越廣泛,但隨著新媒體平臺的不斷呈現(xiàn),比如微信、微博、QQ等,它們對傳統(tǒng)媒體如校報、校園廣播、有線電視的發(fā)展有一定程度上的沖擊,如果大學(xué)生校園能夠?qū)鹘y(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)質(zhì)資源加以綜合運(yùn)用,那么會對大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培育有建設(shè)性的作用。在互聯(lián)網(wǎng)信息時代下,校園新媒體的建設(shè)也有了進(jìn)一步的進(jìn)展,例如校園網(wǎng)、官微、官博等的使用,它們的出現(xiàn)給大學(xué)生傳遞了及時有效的信息,有助于他們媒介素養(yǎng)能力的加強(qiáng)。新媒體的出現(xiàn)在很大程度上取決于人們智能手機(jī)的普及,智能手機(jī)及相關(guān)APP的傳播為新媒體的傳播展現(xiàn)提供了一個嶄新的平臺,促進(jìn)了信息的交流傳遞;在大學(xué)校園對新媒介的運(yùn)用中,使得校園對外宣傳的力度加強(qiáng),同時還能擴(kuò)大校園本身的影響力,促使學(xué)校文化宣傳的發(fā)展進(jìn)入新的階段。雖然新媒體技術(shù)得到了有效推廣,但是其相應(yīng)配套措施不能完全匹配,這也在一定程度上阻礙了新媒體的建設(shè)發(fā)展。

      二、校園新媒體建設(shè)的意義

      首先,校園新媒體的建設(shè)是對大學(xué)生思想教育和德育建設(shè)的重要渠道,大學(xué)校園可以利用新媒體對學(xué)生進(jìn)行針對性的思想教育,這與以往思想政治教育的枯燥無味大有不同,大學(xué)校園對新媒體的運(yùn)用,有助于激發(fā)大學(xué)生對政治思想主動學(xué)習(xí)的積極性、主動性,能夠把黨的政策方針轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生喜聞樂見的方式,對他們進(jìn)行潛移默化的文化育人效果,以致提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)[1]。其次,校園新媒體以其自身的針對性、效用性,獲得了廣大學(xué)生的全力支持,這對大學(xué)生媒介素養(yǎng)培育有著至關(guān)重要的作用;校園利用新媒體,可以引導(dǎo)大學(xué)生保持積極樂觀的生活態(tài)度,促使他們建立正確的人生觀、價值觀、世界觀等,并有利于培養(yǎng)他們正直、真誠的高尚品格,提高他們自身的道德、文化素養(yǎng),真正做一個對社會發(fā)展有幫助的當(dāng)代大學(xué)生。最后,校園新媒體的建設(shè)為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)開拓了新的途徑,比如傳統(tǒng)的教育是教師在課堂上對學(xué)生所學(xué)的知識內(nèi)容進(jìn)行講解和指導(dǎo),其具有時間和空間上的限制,不利于大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),而校園新媒體的出現(xiàn)就彌補(bǔ)了這種不足,它使學(xué)生獲得知識的途徑增加,大學(xué)生在其閑暇之余,可以利用手機(jī)、電腦等終端設(shè)備獲取豐富的學(xué)習(xí)資源,使得大學(xué)生真正遨游在知識的海洋中,提高其自身的文化、媒介素養(yǎng)。

      三、校園新媒體的功能闡述

      (一)信息傳播交流的功能

      隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,很多新興的媒介如雨后春筍般競相涌現(xiàn)出來,眾所周知,當(dāng)代大學(xué)生對潮流或者新鮮事物有著較大的好奇心和追隨性,所以他們對校園新媒體的接受是較容易的,這在一定程度上擴(kuò)大了學(xué)生對信息獲取的途徑,大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中,可以運(yùn)用電子郵件、微博、Q天軟件、微信、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺,對信息進(jìn)行時效性的獲得,同時也可以將自己對校園生活或者學(xué)習(xí)中的一些見解,在社會公開的網(wǎng)絡(luò)平臺中發(fā)表一系列看法、見解,促進(jìn)信息的交流和傳播;學(xué)??梢酝ㄟ^新媒體對校園文化加以宣傳,使大學(xué)生找到自己對校園的歸屬感、榮譽(yù)感,使新媒體不斷地親近學(xué)生,走進(jìn)校園,使它在信息的傳播交流中發(fā)揮極致的作用,促進(jìn)大學(xué)生與社會之間的信息交流[2]。

      (二)對媒介素養(yǎng)培育的功能

      媒介素養(yǎng)是能夠正確認(rèn)識和使用媒介的一種能力,這種能力是人們了解、使用、判斷媒介以及媒介信息的能力,媒介素養(yǎng)教育就是培養(yǎng)人們媒介素養(yǎng)的過程,媒介素養(yǎng)的高低會影響一個人的能力水平,特別對于大學(xué)生來說,對媒介素養(yǎng)的培育是至關(guān)重要的。大學(xué)校園是國家對高質(zhì)量人才的培育場所,所以要將對大學(xué)生的文化教育與新媒體的應(yīng)用相結(jié)合,提高大學(xué)教育機(jī)構(gòu)對學(xué)生媒介素養(yǎng)的培育水平;校園新媒體的建設(shè)、推廣,有助于增強(qiáng)大學(xué)生的媒介能力,使大學(xué)生真正了解新媒體平臺制作、發(fā)展的過程,以致提高大學(xué)生的整體媒介素養(yǎng)。

      (三)滿足大學(xué)生媒介需求的功能

      中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,市場的多方面發(fā)展主要由需求的多樣性決定,新媒體經(jīng)營者對大學(xué)生不同產(chǎn)品的提供也是如此,新媒體的運(yùn)營者只有高效掌握大學(xué)生對媒介的真實(shí)需求,才能使自己的媒介產(chǎn)品得到廣大學(xué)生的支持。一般來說大學(xué)生在晚上有相對多的閑暇時間,所以校園媒介大多在晚上對學(xué)生進(jìn)行全面開放,學(xué)生可以通過校園媒介,了解一整天中發(fā)生的新鮮事件,可以滿足大學(xué)生對信息時效性的獲取需求;校園媒介主要通過圖文結(jié)合的方式推行、呈現(xiàn),這在一定程度上可以引起大學(xué)生對校園媒介所傳遞信息的閱讀興趣,提高他們的媒介知識水平。

      四、校園新媒體對大學(xué)生媒介素養(yǎng)建設(shè)的影響

      對于信息快速發(fā)展的現(xiàn)在來說,已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時代,人們對新媒介的認(rèn)識和理解能力有了進(jìn)一步的提高。而學(xué)生對校園新媒體的自主運(yùn)營,有助于提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)的能力水平,在其對新媒體的實(shí)際應(yīng)用中,可以不斷加深他們對新媒介的見解,促使他們將校園新媒體完全地運(yùn)用到實(shí)踐中;同時,大學(xué)生在對新媒體的關(guān)注與了解中,可以反思其自身能力的不足點(diǎn),以致提高自身的媒介素養(yǎng)[3]。

      (一)培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)知新媒介的能力

      就目前而言,大學(xué)生處于信息、科技高速發(fā)展的時代中,他們對各種活動的參加,主要通過獲取不同的信息來實(shí)現(xiàn),而新媒體作為信息傳播的主要媒介,對大學(xué)生素養(yǎng)培育方面有著非常關(guān)鍵的影響。在日常的學(xué)習(xí)生活中,大學(xué)生對媒介的依賴性很強(qiáng),因?yàn)樗麄儷@得信息的途徑主要通過媒介對信息的傳播,概括來說,學(xué)校新媒體是校園信息傳播的重要來源,但是媒介上的信息并不是都很科學(xué)、真實(shí),存在一定的虛實(shí)性及朦朧性,所以大學(xué)生如果不能對新媒介有一定的認(rèn)知能力,那么他們就沒有方法對信息的合理度進(jìn)行正確判斷;同時大學(xué)生正確價值觀的養(yǎng)成并不是與生俱來的,其價值觀形成容易受到外部環(huán)境的影響,這也在一定程度上說明大學(xué)生對信息的接受往往是非主動的,而學(xué)生自主運(yùn)營的校園新媒體主要由部分學(xué)生進(jìn)行日常管理,在新媒體的推行過程中,學(xué)生團(tuán)體對信息進(jìn)行一系列的篩選,以致在校園網(wǎng)絡(luò)平臺上呈現(xiàn)具有針對性、積極性的內(nèi)容,提高大學(xué)生對媒介的認(rèn)知能力水平。

      (二)增強(qiáng)大學(xué)生使用新媒介的能力

      首先,大學(xué)生對新聞知識的獲取、平時的娛樂活動、學(xué)術(shù)文章的寫作等方面,完全體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)對他們的重要性,所以這就對網(wǎng)絡(luò)平臺提供信息的科學(xué)性、真實(shí)性有了進(jìn)一步的要求,對于學(xué)生自主運(yùn)營的校園新媒體來說,培養(yǎng)一支優(yōu)秀的學(xué)生團(tuán)隊(duì)是非常必要的,因?yàn)樗麄兛梢詫π@媒介所發(fā)布信息的類別進(jìn)行篩選、斟酌,促使校園新媒介成為學(xué)校權(quán)威信息發(fā)布的網(wǎng)絡(luò)平臺。其次,在互聯(lián)網(wǎng)滲透力較大的今天,大學(xué)生的日常生活逐漸和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用融為一體,大學(xué)生的課堂教學(xué)一致采用多媒體教室,而且教師也非常注重對學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)操作方面知識的教學(xué),提高學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的了解水平;再者,大學(xué)生通過對校園新媒體的制作、設(shè)計,非常有助于他們獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),從而提高他們的文化、媒介能力水平。最后,學(xué)生自主運(yùn)營的校園新媒體作為校園信息傳播的主要平臺,促使大學(xué)生對自己話語權(quán)掌握的自由度增加,引導(dǎo)校園輿論方向,大學(xué)生通過校園新媒體,積極傾訴自己的文化、精神需求,他們通過參與對校園新媒體的不斷建設(shè),使校園中的人文色彩得到了進(jìn)一步的增加,并促進(jìn)了大學(xué)生人際關(guān)系的有效進(jìn)展,提高大學(xué)生對新媒介的使用能力。

      (三)增強(qiáng)大學(xué)生對媒介的辨識能力

      雖然互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)提供了極大的便利,但是在互聯(lián)網(wǎng)信息的傳播運(yùn)用中也有很多不足,比如網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等的出現(xiàn),給部分學(xué)生的日常生活帶來了極大的困擾,除此之外,各種色情廣告也涌現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)信息的傳播中,容易對大學(xué)生的三觀造成不良的影響[4]。大學(xué)校園既是他們進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)以豐富自身文化涵養(yǎng)的學(xué)習(xí)場所,又是大學(xué)生信息交流的生活場所,所以校園新媒體的運(yùn)行必須符合真實(shí)、科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),為大學(xué)生的日常生活,學(xué)習(xí)提供良好的氛圍、環(huán)境,所以對媒介傳播的內(nèi)容,優(yōu)秀的學(xué)生團(tuán)體必須親自進(jìn)行嚴(yán)格把控,在日常的校園生活中,要積極宣傳各種正確的價值觀,同時,要使校園媒體的公益性、引導(dǎo)性得到充分的展現(xiàn),增強(qiáng)大學(xué)生對各種網(wǎng)絡(luò)媒體的識別能力,在面對質(zhì)量低劣的網(wǎng)絡(luò)信息時,要有自己獨(dú)有的判斷力,以對其自行進(jìn)行自動屏蔽、不受影響,在校園新媒體的建設(shè)中,要充分發(fā)掘?qū)W生的主觀能動性,提高大學(xué)生對各種新媒介的辨識能力。健康的網(wǎng)絡(luò)文化有助于校園新媒介的進(jìn)一步發(fā)展,所以創(chuàng)造一個和諧、文明的校園媒介環(huán)境是至關(guān)重要的。總而言之,新媒體的出現(xiàn),既給大學(xué)生的日常生活帶來了很多的益處,又提高了大學(xué)生對各種網(wǎng)絡(luò)信息正確篩選能力的要求。在信息高速發(fā)展的時代,大學(xué)生對有效信息的獲取,要緊跟時代的步伐,更應(yīng)該不懈提高自己的媒介素養(yǎng),增強(qiáng)自己對各種網(wǎng)絡(luò)媒介的識別能力。學(xué)生自主運(yùn)營的新媒體,在一定程度上加快了大學(xué)生媒介素養(yǎng)培育的步伐,促進(jìn)了大學(xué)生可持續(xù)、健康發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]楊遠(yuǎn)遠(yuǎn).農(nóng)林類高校校報在農(nóng)業(yè)新聞傳播中的功能芻議[J].今傳媒,2014,(2):77-78.[2]王蓮華.新媒體時代大學(xué)生媒介素養(yǎng)問題及思考[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012,(3):145-146.[3]李蘭蘭.校園新媒體環(huán)境下高校思想政治教育途徑創(chuàng)新研究[J].江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報,2017,(1):91-93.[4]陳義紅.新媒體環(huán)境下大學(xué)校園文化建設(shè)的繼承與創(chuàng)新[J].金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2013,(6):26-29.

      第三篇:自媒體時代下的大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查

      自媒體時代下的大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查

      “宅男宅女朋友們大家好,歡迎收看本期的《宅聞聯(lián)播》。首先請看本期的主要內(nèi)容:8321寢室工作會議在客廳隆重召開;08級輔導(dǎo)員曾維平老師對08級學(xué)生突擊性查寢;食堂飯菜引發(fā)**。下面請看詳細(xì)內(nèi)容??”,2009年11月,一段伴隨著《新聞聯(lián)播》背景音樂的大學(xué)生原創(chuàng)視頻——《宅聞聯(lián)播》開始在網(wǎng)絡(luò)播客上受到熱捧。這段由西南政法大學(xué)新聞學(xué)院2008級傳播班的同學(xué)們創(chuàng)作的視頻,除了是一次專業(yè)實(shí)踐外,更以惡搞央視《新聞聯(lián)播》的姿態(tài),政治化的語言,荒誕、諷刺的手法展現(xiàn)了當(dāng)代90后的大學(xué)寢室的生活與文化。由此引發(fā)了為數(shù)不少的大學(xué)生的共鳴,并從中找到無窮的樂趣。尼葛洛龐帝說:“網(wǎng)絡(luò)時代人人都可以是一個電視臺。”這就是自媒體強(qiáng)大力量,傳播自己生活的喜怒哀樂與他人分享,每個人都可以成為傳播的主體?!墩劼?lián)播》的走紅說明了大學(xué)生已經(jīng)成為自媒體時代重要的參與者,因此他們的媒介素養(yǎng)關(guān)系到整個自媒體甚至整個信息時代的發(fā)展。

      一. 人人都是一個電視臺——自媒體時代的到來

      美國新聞學(xué)會的媒體中心于2003年7月出版了由謝因波曼與克里斯威理斯聯(lián)合提出的“We Media(自媒體)”研究報告,里面對“We Media(自媒體)”下了一個十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x:“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑?!?/p>

      在高速更新的信息時代,現(xiàn)代人特別是青年人擁有各種功能強(qiáng)大的媒介工具:手機(jī),電腦、mp5、PSP、DV??這些新媒介迅速地把社會包裝成“耳朵和眼睛的世界”,五光十色、熙熙攘攘的信息充斥了整個空間。具體說來自媒體的種類多種多樣,這是由新媒介更替周期快,多功能整合的趨勢所決定的。日常生活中我們接觸最多的就是博客、微博、貼吧、BBS、QQ、播客,甚至手機(jī)短信群發(fā)。

      最具代表性的非博客莫屬了?!安┛汀笔荁log的音譯,即個人網(wǎng)絡(luò)日志。這是每個人都可以申請的一個專屬頁面,用文字、圖片、音樂等來記錄自己的日常生活、心路歷程,通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)給廣大的網(wǎng)民。網(wǎng)民可以自由閱讀,甚至可以對博客進(jìn)行回復(fù)、評論來實(shí)現(xiàn)即時互動。這種網(wǎng)絡(luò)日志一出現(xiàn)就受到了熱捧。據(jù)2010年1月15日中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心(CNNIC)發(fā)布的《2010年中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示:截至2009年12月,博客應(yīng)用在網(wǎng)民中的用戶規(guī)模達(dá)到2.21億,使用率為57.7%,比2008年底增長5940萬人,使用率提升3.4個百分點(diǎn)。它所體現(xiàn)的媒介平等給受眾來了個“咸魚大翻身”——原來老百姓自己也可以輕松成為媒介主體!金牌“草根”極地陽光、才華博主王冉等的躥紅更是證明了自媒體使平民百姓“權(quán)名雙收”。社會節(jié)奏的加快,人們生活速度的提升,由博客升級而來的“微博”是目前最活躍的自我展現(xiàn)平臺: twitter、飯否、滔滔展現(xiàn)的都是“一句話的事兒”,簡潔精練,標(biāo)志著web2.0時代的深入發(fā)展。

      美國著名硅谷IT專欄作家丹吉爾默給的專著《自媒體:草根新聞,源于大眾,為了大眾》,充分體現(xiàn)著自媒體的特點(diǎn)。

      (一)傳播權(quán)變得平民化、個性化

      丹吉爾用最生動的詞語“草根”已經(jīng)告訴了我們“自媒體”是真正的We Media,傳播權(quán)不再只是傳媒機(jī)構(gòu)的專屬。自媒體時代,每個人都可以利用觸手可及的通訊媒介來秀自己,而非只是被動地接受報紙、廣播、電視的宣傳。同時傳播的內(nèi)容更加多樣,生活種種,悉數(shù)道來。正如淘寶紅人MissZ,不僅寫博暢談人生同也時展示自己精挑細(xì)選的寶貝做宣傳,真可謂一舉兩得。

      (二)低門檻、易運(yùn)行的后現(xiàn)代主義代表

      這是成就“平民化、個性化”的重要前提。人們完全不需要一整套聲效燈光設(shè)備和深奧的專業(yè)性知識,僅僅利用PC、DV,甚至小小的手機(jī)就可以創(chuàng)作文章、圖片、視頻,歌曲,這是傳統(tǒng)媒體所無法匹敵的“大眾化”趨勢。后現(xiàn)代主義的“戲仿拼貼”在自媒體身上發(fā)揚(yáng)光大。從MP3到MP5,從單一的音樂播放器到集拍照、攝像、文字編輯、上網(wǎng)、播放為一體,自媒體媒介漸漸步入 “一臺多媒體在手,萬事無憂”的高速整合道路。

      (三)前所未有的迅速傳播,敏捷反饋

      一直以來傳播媒介都把迅速視為信息的價值所在。自媒體的出現(xiàn)最完美詮釋了這一點(diǎn)。紐約一市民在博客中第一時間發(fā)布的9·11的遇難照片、汶川網(wǎng)友在貼吧中發(fā)起的空降地域貼都為政府應(yīng)對緊急災(zāi)害做出了巨大貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)媒介一直受制于受眾的反饋。而對于QQ、E-mail、論壇來說,反饋就是它們的生命。追求靈敏的反饋是這些自媒體得以壯大的根基。自媒體不是為了孤芳自賞,而是迅速共享。

      (四)良莠不齊,法律、媒介公德亟待完善

      這是低門檻、易運(yùn)行所帶來的直接弊端。很多人利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性為所欲為:上傳淫穢、暴力視頻,詐騙他人錢財??現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)治理面臨許多困難,法律條例也亟待增加。從根本上說,需要民眾,特別是青少年加強(qiáng)媒介公德。再具體說就是要提高媒介素養(yǎng)。

      二. 大學(xué)生=“優(yōu)秀受眾”?(媒介素養(yǎng)定義、大學(xué)生的媒介素養(yǎng)、缺失的原因)

      媒介素養(yǎng)的概念屬于地地道道的舶來品。據(jù)學(xué)者魯賓分析,主要有三個層面,即能力模式、知識模式和理解模式。就能力模式而言,指公民所具有的獲取、分析、評價和傳輸各種形式信息的能力,側(cè)重的是對于信息的認(rèn)知過程。知識模式觀點(diǎn)認(rèn)為,媒介素養(yǎng)就是關(guān)于媒介如何對社會產(chǎn)生功能的知識體系,其側(cè)重點(diǎn)是信息如何傳輸。而理解模式的觀點(diǎn)聲稱,所謂媒介素養(yǎng)就是理解媒介信息在制造、生產(chǎn)和傳遞過程中受到來自文化、經(jīng)濟(jì)、政治和技術(shù)諸力量的強(qiáng)制作用,側(cè)重的是對于信息的判斷和理解能力。概括地說,所謂媒介素養(yǎng)就是指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力,能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會進(jìn)步。主要包括受眾利用媒介資源動機(jī)、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等。

      在我國,對于媒介素養(yǎng)的研究和實(shí)踐歷史還很短暫。最初是在上世紀(jì)90年代末,內(nèi)地學(xué)者開始發(fā)表有關(guān)西方媒介素養(yǎng)的文章。進(jìn)入21世紀(jì),改革開放和全球化的深入以及中國大眾傳媒的迅猛發(fā)展使媒介素養(yǎng)備受關(guān)注。特別是自媒體時代下,很多人為了出名不惜借助多媒體自我暴露、宣揚(yáng)審丑;娛樂性、商業(yè)性媒介的功利性弊端突顯;后現(xiàn)代主義的戲仿拼貼加速了惡俗的泛濫;網(wǎng)絡(luò)管理的無疆界、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)制定標(biāo)準(zhǔn)的模糊化??種種網(wǎng)絡(luò)百態(tài)下社會各界急迫呼吁民眾要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)。許多傳播學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等的專家學(xué)者都對受眾對大眾傳播的獲取、評價和利用的能力進(jìn)行分析調(diào)查,以求能夠把媒介素養(yǎng)教育明朗化、體系化、高效化。

      年輕人是伴隨著新媒體而成長起來的一代,是信息時代最重要的受眾。而其中,大學(xué)生又是主力。隨著教育改革和高校擴(kuò)招,大學(xué)生的隊(duì)伍日漸龐大。他們大多受高等教育、有著扎實(shí)的網(wǎng)絡(luò)功底、精通多媒體工具,在自媒體時代扮演著舉足輕重的角色?!?010年中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》的統(tǒng)計圖表也顯示了大學(xué)生與新媒體是絕對親密的接觸。

      作為一次專業(yè)實(shí)踐,同學(xué)們用鏡頭記錄校園生活、調(diào)侃《新聞聯(lián)播》中與社會脫節(jié)的政治語言,使人們在歡樂背后重新審視主流媒體,因此西南政法大學(xué)的《宅聞聯(lián)播》基本上受到了社會各界的肯定。于此同時,廣西的80后女大學(xué)生楊霏在“南寧生活”上發(fā)帖向社會求助其罹患腦膜炎的姐姐,引起了當(dāng)?shù)匦侣劷绲年P(guān)注。記者幾經(jīng)走訪確認(rèn)情況屬實(shí)后,在新聞夜班播出了這個消息。著名畫家覃德華得知后,決定拿出自己的名作拍賣費(fèi)來捐助楊霏的姐姐。楊甫剛是浙江義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院06國際貿(mào)易系物流專業(yè)的在校學(xué)生,07年5月1日,他在淘寶網(wǎng)上開了一家名叫“嘟嘟靚妝小鋪”的網(wǎng)店,在他悉心地經(jīng)營下生意越做越紅火,他每月的純收入已經(jīng)超過了一萬元。這些大學(xué)生善用新媒體的例子數(shù)不勝數(shù)。他們不再僅僅把網(wǎng)絡(luò)作為一種休閑娛樂的工具,更多的有識之士已經(jīng)能夠有效地利用這種多媒體來審視生活、批判保守、獲取幫助甚至是創(chuàng)業(yè)謀生。因此有人稱大學(xué)生是自媒體時代“優(yōu)秀的受眾”。

      然而真的如此嗎?大學(xué)生是如何使用自媒體的?他們使用自媒體都在做些什么?這些行為中又體現(xiàn)了他們什么樣的媒介素養(yǎng)呢?18—25歲正是大學(xué)生主要的年齡段,上圖也顯示了這個年齡段的學(xué)生是最主要的網(wǎng)民構(gòu)成者。他們對新事物充滿好奇心,同時又缺乏生活閱歷和社會經(jīng)驗(yàn),未能對新媒體的有全面認(rèn)識和恰當(dāng)?shù)淖钥啬芰Γ茐木W(wǎng)絡(luò)秩序、違背世情倫理的現(xiàn)象也是屢見不鮮。

      (一)與新媒體的絕對親密接觸

      2010年3月在我校展開了大學(xué)生媒介素養(yǎng)問卷調(diào)查。共發(fā)放調(diào)查問卷N張,實(shí)際回收M張。對“一周上網(wǎng)天數(shù)”一項(xiàng)的分析數(shù)據(jù)可得:%的學(xué)生一周內(nèi)1—3天上網(wǎng);%的受訪者幾乎天天都上網(wǎng);%的4—5天上網(wǎng);僅有%的學(xué)生最近一周沒有上網(wǎng)。由此可見,超過半數(shù)的大學(xué)生的大部分時間都在上網(wǎng),而且受訪者普遍都承認(rèn)自己上網(wǎng)缺乏目的性和理性規(guī)劃,%的受訪者表示“上網(wǎng)時間總是超過自己預(yù)計的時間”。2006年12月,《東方時空》報道了我校發(fā)生的備受關(guān)注的事情——勸退了113名學(xué)生,多數(shù)已染上網(wǎng)癮。這些學(xué)生中大多數(shù)都是不分晝夜地沉迷于學(xué)校附近的網(wǎng)吧里,成群結(jié)隊(duì)地玩魔獸世界。經(jīng)過輔導(dǎo)員多次勸說仍無悔改,校方只得以勸退來加以懲罰。

      從傳播學(xué)的角度看,這是一種現(xiàn)代社會病例現(xiàn)象,即媒介依存癥。主要特點(diǎn)就是: 1.過度沉湎于媒介接觸不能自拔

      2.價值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù)

      3.滿足于與媒介中的虛擬社會互動而回避現(xiàn)實(shí)的社會互動 4.孤獨(dú)自閉的社會性格

      (二)過分沉迷“多媒體玩具”

      現(xiàn)代高考金榜題目時,家長都會毫不猶豫的為孩子添置“大學(xué)三件套”:手機(jī)、筆記本電腦、MP4,甚至還可能有數(shù)碼相機(jī)。長輩們更多地是出于想鼓勵孩子勤勉讀書,為他們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)條件。殊不知,更多時候卻適得其反。在我們的調(diào)查中%的受訪者表示經(jīng)常上課時用手機(jī)上網(wǎng)娛樂;%的女大學(xué)生的電腦經(jīng)常用于看電視電影;%的男大學(xué)生的電腦經(jīng)常用于網(wǎng)游。

      而進(jìn)一步了解,我們發(fā)現(xiàn)%注冊了人人網(wǎng)的同學(xué)們最推崇的事情就是“書寫自己的心情,曬曬自己的寶貝,自己的最新動態(tài)”。而這些行為從心理學(xué)上看,包含了些許炫耀攀比的成分。很多受訪者表示他們會很留意同學(xué)的動態(tài),特別是在吃、穿、用方面,而且會刻意模仿、超越。%的調(diào)查者用手機(jī)上網(wǎng)最常做的事情是QQ聊天、看小說。%的受訪者的拍照設(shè)備經(jīng)常用于記錄自己的生活,而較少關(guān)注社會生活。

      以上都證明了這些“大學(xué)必備品”并未發(fā)揮輔助學(xué)習(xí)的作用,很多時候都卻是種“多媒體玩具”,浪費(fèi)信息資源、影響學(xué)習(xí)效率、甚至歪曲價值觀、滋生虛榮心。青年人充滿了活力,追求快樂本無過錯。但是舍本求末,缺乏自控能力,逐漸玩物喪志,不能明辨是非,盲目攀比,這些歪曲的媒介使用心態(tài)都漸漸偏離了新媒體最基本的指向標(biāo)。

      (三)象牙塔中迷失世情倫理

      2005年10月,南京大學(xué)陳堂發(fā)副教授一紙訴狀將中國博客網(wǎng)告上法庭。原告發(fā)現(xiàn)中博客網(wǎng)上有名為《爛人爛教材》的文章,指名道姓地對他進(jìn)行“辱罵和攻擊” :“明天要考陳堂發(fā)的《新聞倫理與法規(guī)》??于是決定看書。一遍看下來,腦子里沒有任何印象??陳堂發(fā)果然是個猥瑣人,從他寫的書可見一斑??最爛的教材??”。陳堂發(fā)說:“依據(jù)某些博客玩家心態(tài),博客就是泄憤、隨意攻擊別人的自由天堂,誰來干涉都不行。但博客虛擬性的建構(gòu)是有條件的,在博客里,你可以放棄道德底線,但絕不可以突破法律底線。而網(wǎng)站的監(jiān)管責(zé)任就在于堅守這個法律底線。公民議論表達(dá)自由固然重要,但人格權(quán)的權(quán)利位階更高。沒有人,包括博客作者,可以讓別人付出人格尊嚴(yán)的代價來滿足他的言論自由?!标愄冒l(fā)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)作為一種大眾媒體,絕對不享有超越法律的特權(quán)而成為損害他人合法權(quán)益的便利工具。據(jù)陳堂發(fā)猜測,對他進(jìn)行辱罵的博客主人應(yīng)該是他的一個學(xué)生。但他表示“不會去告?zhèn)€人”,因?yàn)闋罡婢W(wǎng)站,“對于推動博客的正常、健康發(fā)展,更具有警示意義”。2006年8月2日,中國博客第一案一審宣判:被告杭州博客信息技術(shù)有限公司在中國博客網(wǎng)上向原告陳堂發(fā)刊登致歉聲明保留5天,賠償經(jīng)濟(jì)損失1000元。06年南京某高校20名作弊被抓的學(xué)生集體發(fā)帖辱罵教師董志偉;09年浙江大學(xué)女大學(xué)生發(fā)帖狂罵教授鄭強(qiáng);09年風(fēng)靡的偷拍不雅視頻“南財跳跳門” ??幾年來類似的事件屢見不鮮而且一次比一次震撼。

      大學(xué)生理應(yīng)更懂得社會公德、法律法規(guī),但在人人都有主動權(quán)的自媒體時代,他們卻忘記了公民最基本的義務(wù),以為網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中可以縱容他們的為所欲為。抱著“法不責(zé)眾”的心態(tài)他們開始在自媒體空間里宣泄著原始本能的沖動。更何況還沒有一部真正的法律可以對網(wǎng)絡(luò)中的不法現(xiàn)象進(jìn)行規(guī)范的界定。網(wǎng)絡(luò)對于他們,更像是隱形衣,可以不計后果地行動。而這些現(xiàn)象的發(fā)生除了讓我們大跌眼鏡之外,恐怕最深刻的思考就是大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育真的該被切實(shí)地提上日程了。

      三. 關(guān)于我校大學(xué)生媒介素養(yǎng)的調(diào)查

      為了更好地了解自媒體時代下在校大學(xué)生的媒介素養(yǎng)狀況,探究大學(xué)媒介素養(yǎng)教育的成效,筆者在分析了我校大學(xué)生的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,針對我校是理工類應(yīng)用學(xué)校的性質(zhì)展開了一次在校大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查。從2010年*月*日至2010年*月*日,歷時一周。共發(fā)放調(diào)查問卷*份,回收有效的*份,應(yīng)用SPSS軟件對所得數(shù)據(jù)進(jìn)行了處理。

      (一)調(diào)查問卷的設(shè)計

      筆者參考了一些高校的媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷,并結(jié)合我校實(shí)際應(yīng)用院校的性質(zhì),把整個調(diào)查問卷分為四個部分。

      1受調(diào)查者的基本情況:包括被調(diào)查者的性別、專業(yè)概況、年級和月消費(fèi)情況等基本情況。

      2我校大學(xué)生的媒介使用狀況:包括被調(diào)查者最經(jīng)常接觸的自媒體、校園媒介,被調(diào)查者最喜歡的媒介,每周、每天用于接觸新媒體(網(wǎng)游、QQ、博客、論壇)的時間,是否會利用網(wǎng)絡(luò)檢索文獻(xiàn)、查閱專業(yè)資料等等。

      3我校大學(xué)生對自媒體的認(rèn)識和判斷:對哪種媒介的信任度更高;接觸自媒體的動機(jī);對自媒體所發(fā)布的信息的真假識別能力;當(dāng)不同媒介對同一事物的報道出現(xiàn)異議時會更信任哪一種;對待自媒體中出現(xiàn)的軟暴力、煽動性、色情內(nèi)容的態(tài)度;是否參加過媒介素養(yǎng)相關(guān)課程等等。

      4我校大學(xué)生的自媒體使用能力:是否有QQ、博客;在自己的私人頁面上發(fā)布何種信息;是否使用過網(wǎng)銀、網(wǎng)上交易;是否參加過虛擬社區(qū)(貼吧、論壇),是否在其中發(fā)布信息;是否在虛擬社區(qū)中參與社會話題互動等等。

      (二)關(guān)于自媒體時代下我校大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查的結(jié)果(自發(fā)的媒介素養(yǎng)、沒有接受過專業(yè)教育、對媒介的批判能力、接觸媒介的目的性、對媒介素養(yǎng)內(nèi)容的了解程度、校園資源未得到重視和利用)

      四、充分利用高校資源提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)

      對于象牙塔里的大學(xué)生來說,大學(xué)校園是起著重要影響的大環(huán)境。青年大學(xué)生都處于18—25歲之間,勇于探索、充滿好奇,但又缺乏生活閱歷和社會經(jīng)驗(yàn)。在面對改革開放、全球化大背景下的高速升級的信息生活時,往往只是憑借著本能需求接觸新媒介;特別是在分析、判斷、評價媒體信息時缺乏系統(tǒng)性的認(rèn)識。而這些知識在某種程度上是可以而且應(yīng)該在大學(xué)校園中獲得。大學(xué)校園對于大學(xué)生為什么接觸媒介、如何接觸媒介、在接觸中怎樣權(quán)衡現(xiàn)實(shí)和虛幻等等許多方面有這引導(dǎo)和啟蒙的作用。

      (一)推廣媒介素養(yǎng)所需的高校資源

      高校是培養(yǎng)受高等教育的人才的地方。為了更好地培養(yǎng)青少年,國家很注重對高校資源的投入和更新。高校資源涉及面廣、種類繁多,從有助于培養(yǎng)媒介素養(yǎng)角度,可以大致分為人力資源、物力資源以及機(jī)構(gòu)組織等。1.人力資源

      教師對于學(xué)生的成長有重要的影響,媒介素養(yǎng)的普及離不開廣大高校老師的重視。有針對性的授課和開展科研活動都會加強(qiáng)大學(xué)生對媒介利用的認(rèn)識。特別是像我校,作為一個理工類應(yīng)用型學(xué)院,更急需加強(qiáng)這方面課程的開設(shè)。筆者對于學(xué)校的授課類別做了了解,在8種基礎(chǔ)課程中,勉強(qiáng)算的上是媒介素養(yǎng)課程的也就是“計算機(jī)基礎(chǔ)、信息檢索”2種;在數(shù)以千計的選修課中也沒有發(fā)現(xiàn)和媒介素養(yǎng)相關(guān)的課程。

      同時,人文社科類、特別是新聞傳播專業(yè)的學(xué)生也是高校媒介素養(yǎng)普及中不可忽視的重要人力資源。他們有著過硬的專業(yè)知識,對新媒體、自媒體不僅有充分的接觸更有難得的理性認(rèn)知。大學(xué)生媒介素養(yǎng)普及實(shí)踐的開展,對于他們來說,正是一個學(xué)以致用、理論與實(shí)踐相結(jié)合、體現(xiàn)自我價值的良好機(jī)會。如果能充分動員這部分力量,提高媒介素養(yǎng)的工作一定會增色不少。2.物力資源

      教育部直屬的全國985院校、省屬的211院校等重點(diǎn)高校的教學(xué)硬件設(shè)備基本上都得到了良好供給。但是仍應(yīng)該看到,我國院校眾多,特別是高校擴(kuò)招之后,先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的普及更新并沒有跟得上擴(kuò)招的速度。這一點(diǎn)從全國大學(xué)生英語四六級考試的網(wǎng)考改革中便可以略窺一二?!扒上眿D難為無米之炊”,只有電視、收音機(jī)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)內(nèi)網(wǎng)等需要普及到更多省屬、市屬的地方院校,媒介素養(yǎng)的普及才具有現(xiàn)實(shí)意義。3.機(jī)構(gòu)組織

      前兩種資源都基于媒介素養(yǎng)實(shí)踐的準(zhǔn)備層面,而機(jī)構(gòu)組織則屬于重要的實(shí)施層面。復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心副主任、復(fù)旦大學(xué)媒介素質(zhì)研究中心主任陸曄教授指出,研究媒介素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)普及實(shí)踐的組織機(jī)構(gòu)都是有紀(jì)律、有體系地開展活動,能夠更有效地推廣媒介素養(yǎng)知識,進(jìn)一步推動這一理論在國內(nèi)高校的發(fā)展。

      學(xué)校廣播電臺、電視臺、校報、校園手機(jī)內(nèi)網(wǎng)以及學(xué)生社團(tuán)等等都是在大學(xué)校園里頗有影響的機(jī)構(gòu)組織,更重要的是它們本身就是一種校園媒介,可以現(xiàn)身說法,在被大學(xué)生使用的同時就可以灌輸相應(yīng)的媒介知識。(二)如何充分利用高校資源

      在筆者開展的我校大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查中,n%的受訪者對于我校的校園廣播、校報的關(guān)注率低于a%。在我們的隨機(jī)采訪中,83%的學(xué)生表示沒有在授課中聽說過“自媒體”、“媒介素養(yǎng)”等。由此,我校的資源在媒介素養(yǎng)的推廣方面仍有充分利用的余地。1.從專業(yè)教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育

      陸曄指出,“在青少年媒介教育領(lǐng)域,教師要扮演主要的角色,教育行政部門也要給予支持,在課程標(biāo)準(zhǔn)中增加媒體教育部分內(nèi)容,并組織教師在職及職前訓(xùn)練,和家長參與的親子教育相互配合。”一直以來,“媒介素養(yǎng)”大都作為高校中的新聞傳播專業(yè)的專業(yè)課內(nèi)容或是以選修課的形式出現(xiàn)在非專業(yè)學(xué)生面前,未能引起足夠的重視。而如今,我們必須從態(tài)度上認(rèn)清一點(diǎn):信息時代呼吁媒介素養(yǎng)課程從專業(yè)教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。2006年教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目《媒介素質(zhì)教育理論與實(shí)踐研究》在復(fù)旦大學(xué)率先開展,而那時國內(nèi)尚沒有一本真正的媒介知識普及讀物,也沒有一所高?;蛑行W(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)課程。而現(xiàn)在,一批相關(guān)的教材陸續(xù)出版,上海交通大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)、安徽大學(xué)等高校開設(shè)了面向全校大學(xué)生的媒介素養(yǎng)課程。所以我們有條件也有必要在校內(nèi)開設(shè)相關(guān)課程,讓更多的大學(xué)生們明白接觸自媒體并不僅僅是個人的事情,他們在網(wǎng)絡(luò)空間的認(rèn)知、選擇、判斷同樣是有章可循的,并不僅僅是憑著個人“自發(fā)的媒介素養(yǎng)”。

      新傳專業(yè)的學(xué)生可以有針對性地在各種專業(yè)中開展媒介素養(yǎng)知識宣傳。特別是理工類專業(yè),男生比率眾多,人文素養(yǎng)薄弱,與新媒體接觸頻繁,沉迷于網(wǎng)游的比例大,都是潛在的網(wǎng)絡(luò)不安因素、媒介素養(yǎng)的漏洞。新傳專業(yè)的學(xué)生以其知識積累的經(jīng)驗(yàn)和自身媒體應(yīng)用的經(jīng)歷可以站在同齡人的視角,用通俗易懂的方式宣傳基本的媒介知識,不失為大學(xué)生樂于接受的普及方法。

      2建立圖書館媒介素養(yǎng)閱覽室

      圖書館是大學(xué)生的第二課堂,它的作用是潛移默化的,能提供持續(xù)性、綜合性的教育。近一兩年來,已經(jīng)有學(xué)者提出在高校圖書館建立媒介素養(yǎng)閱覽室,這不僅是充分利用圖書館的優(yōu)勢而且可行性強(qiáng)。

      我校的圖書館一直以來都是重點(diǎn)建設(shè)的項(xiàng)目,圖書種類齊全、計算機(jī)、講座廳一應(yīng)俱全,利用這些建立一個“集書刊報、視聽、網(wǎng)絡(luò)、講座等多種媒介并存的媒介素養(yǎng)閱覽室”并不困難。其中可以劃分出印刷媒介、傳統(tǒng)電子媒介(電視、電影)、數(shù)字電子媒介等多種適宜不同層次學(xué)生需求的區(qū)域。值得一提的是,應(yīng)該開設(shè)個性化的媒介服務(wù)區(qū)域。比如設(shè)立理工科學(xué)生的媒介素養(yǎng)閱覽基地,這樣有針對性地閱讀和接觸可以對癥下藥,提高普及效率。同時要注重對媒介素養(yǎng)閱覽室管理員的培訓(xùn),加強(qiáng)他們的專業(yè)知識;提高媒介素養(yǎng)閱覽室的視聽服務(wù)宣傳等等。

      3利用小眾傳播來正確認(rèn)識自媒體

      學(xué)校廣播、電臺、校報、手機(jī)校園網(wǎng)、官方論壇、貼吧等等有著不可忽略學(xué)生受眾群,是大學(xué)校園里典型的小眾傳播渠道。這里發(fā)布的信息在學(xué)生群中傳播迅速,反饋及時。09年年底,深圳某高校建立了全國首個高校手機(jī)網(wǎng)絡(luò),校方認(rèn)為這樣一個傳播網(wǎng)絡(luò)的建立對于學(xué)校和學(xué)生是個雙贏的選擇。便于關(guān)注學(xué)生、易于管理,又可以把校方的信息準(zhǔn)確及時的發(fā)布給學(xué)生。如此,又為校園媒介素養(yǎng)的普及開辟了新天地。高校官方的網(wǎng)絡(luò)論壇、貼吧由于是自媒體的載體,扮演著更主要的角色。06年教育部對高校貼吧進(jìn)行了大范圍的整頓,現(xiàn)在很多官方論壇宣傳的內(nèi)容更加規(guī)范化、體系化。在這里普及自媒體使用知識,展示媒介使用不當(dāng)?shù)膶?shí)例驚醒受眾;設(shè)置管理員對于同學(xué)們反饋的疑惑給予解答、幫助等等。

      自媒體把大眾傳播升級地更個性化、空間化。大學(xué)生的媒介接觸還會面臨著更多挑戰(zhàn),需要高校教師和同學(xué)們的共同重視。媒介素養(yǎng)是高等人才的綜合素質(zhì)的重要組成部分,尤其是在信息時代。媒介素養(yǎng)的普及要以教師和專業(yè)學(xué)生為主軸,以校園媒介組織為實(shí)施地,利用視聽等多種媒體設(shè)備在大學(xué)生中有目標(biāo)、有步驟的開展。特別是針對自媒體運(yùn)用的媒介素養(yǎng)實(shí)踐在我校的開展,依然任重而道遠(yuǎn)。

      引用文獻(xiàn)

      [1]陸曄 中國媒介素養(yǎng)的十年[N]人民網(wǎng) 2008年8月5日

      [2]鮑海波等 象牙塔里看媒介——西安大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查[J]《新聞記者》,2004年第5期

      [3]劉佳 上海大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查報告[J]《新聞記者》,2006年第3期 [4]楊鵬 網(wǎng)絡(luò)文化與青年[M]清華大學(xué)出版社2006 年7月 [5]郭慶光 傳播學(xué)教程[M]中國人民大學(xué)出版社2008 年4月 [6]吳培明 新媒體時代的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育[M]2009年6月29日

      [7]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心《2010年中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計報告》[N]2010年1月15日

      第四篇:論大學(xué)生媒介素養(yǎng)及其教育

      論大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及其教育

      隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)媒體的影響日益擴(kuò)大,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體的網(wǎng)民迅速增加,特別是青年學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的主力軍。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心的統(tǒng)計報告顯示,目前我國網(wǎng)絡(luò)用戶已突破1億,網(wǎng)民中18——35歲的青年占90%,而其中在校大學(xué)生又占絕大多數(shù)。接觸互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生最頻繁的媒介行為之一。廣大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)接受豐富的信息,學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識,開闊了視野,增長了見識,擴(kuò)大了交流。毫無疑問,網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境的重要組成部分。然而,面對這樣一種功能優(yōu)越、影響強(qiáng)大而又發(fā)展變化非常迅速的傳播媒體,高校大學(xué)生普遍缺乏知識基礎(chǔ)和心理準(zhǔn)備,缺乏對其進(jìn)行科學(xué)、合理應(yīng)用的素質(zhì)和能力,以致在思想上和行為上出現(xiàn)許多忙亂,由此造成的負(fù)面影響和不良后果有目共睹。所以,客觀認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)媒體,把握當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)狀況,加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育,是我們必須面對而且急需研究解決的問題。

      一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)狀況

      根據(jù)我們調(diào)查了解,總體上來講,當(dāng)代大學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)媒介的過程中具有明確的目的性和較強(qiáng)的功利性。大多數(shù)人對網(wǎng)絡(luò)媒介有一定的理性認(rèn)識,并表現(xiàn)出一定的接受能力和駕馭能力。他們認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)在社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化中所起到的越來越重要的作用,對網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的真實(shí)性問題持謹(jǐn)慎態(tài)度,同時也對參與網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展進(jìn)程采取積極態(tài)度。但是,調(diào)查所反映出的許多問題不容忽視,特別是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)欠缺令人擔(dān)憂。突出表現(xiàn)在:

      1.有不少學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)媒介問題的認(rèn)識比較模糊,甚至完全錯誤。如大多數(shù)人承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)媒介對自己的工作和生活有相當(dāng)深刻的影響,然而只有少數(shù)人承認(rèn)自己會受到網(wǎng)絡(luò)的左右;許多人肯定網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的重要性,卻不認(rèn)為自己有學(xué)習(xí)的必要;對網(wǎng)絡(luò)媒介的社會控制問題尤其是網(wǎng)絡(luò)同政府管理的關(guān)系在認(rèn)識上有一定偏差;許多學(xué)生對“文化沖擊”的理解以及在“文化沖擊”對民族文化的利害關(guān)系上有不同的理解和看法,但是否認(rèn)“沖擊的力度”,說明大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒介同文化關(guān)系方面的理性思考還有所欠缺,對互聯(lián)網(wǎng)對民族文化的影響也缺乏足夠的前瞻性認(rèn)識。

      2.許多學(xué)生在主動尋求或被動接受網(wǎng)絡(luò)信息時,對信息內(nèi)容的正誤、優(yōu)劣缺乏應(yīng)有的判斷力,也不愿花精力深入思考網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容。很多人對網(wǎng)絡(luò)媒體的應(yīng)用多處在低水平、淺層次,使用網(wǎng)絡(luò)只是為了娛樂消遣,不能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的資源優(yōu)勢為自己知識和能力的提高服務(wù)。

      3.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介道德和政策水平有待提高,有些學(xué)生在對待消極、不良、色情等信息的接受和傳播問題上沒有比較明確的價值標(biāo)準(zhǔn)。許多人對網(wǎng)絡(luò)黑客不是從道德倫理的角度加以審視,而是從純技術(shù)的角度表示稱許。相當(dāng)一部分學(xué)生對國家有關(guān)新聞出版、知識產(chǎn)權(quán)、信息服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)管理等方面政策法規(guī)認(rèn)知比較模糊,有些甚至一無所知。

      4.網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育滯后。長久以來,人們所認(rèn)知的網(wǎng)絡(luò)與教育的關(guān)系,僅停留在如何在教學(xué)的情境中使用網(wǎng)絡(luò)媒介,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化為目 1的,教學(xué)的對象也僅限于師范院校的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的大背景下,學(xué)生缺乏自行探索發(fā)現(xiàn)知識的空間,網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的理念還遠(yuǎn)沒有在學(xué)生心目中樹立起來。

      二、大學(xué)生應(yīng)具有的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

      網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是一個較為寬泛的概念,目前還沒有比較統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。筆者認(rèn)為,作為接觸網(wǎng)絡(luò)媒介較為頻繁的大學(xué)生而言,應(yīng)該具備以下幾方面的素養(yǎng)。

      1.網(wǎng)絡(luò)媒介的基本知識

      網(wǎng)絡(luò)媒介是一種新生事物,它既是一種大眾信息傳播媒體,又是一種極具個性化的文化娛樂工具,涉及到傳播學(xué)、社會學(xué)、計算機(jī)科學(xué)和網(wǎng)絡(luò)通訊等方面的知識,要充分運(yùn)用和駕馭網(wǎng)絡(luò)媒體,就必須了解和掌握與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的基本知識,特別是計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)方面的知識。

      技術(shù)因素在網(wǎng)絡(luò)媒體中始終起著舉足輕重的作用。一方面,雖然隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展,其技術(shù)門檻不斷降低,進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)比較容易了,但個人在使用網(wǎng)絡(luò)時還是會遇到很多技術(shù)問題,因?yàn)榧夹g(shù)正在使大眾媒介、電子通信和計算機(jī)軟硬件形成一個凝聚在一起的行為,以至于某個人要在現(xiàn)今的社會上得到一個合適的位置,越來越依賴于他們所掌握的計算機(jī)信息技術(shù)技能。另一方面,網(wǎng)絡(luò)加入到大眾媒介后,最與眾不同的是將一部分信息傳播權(quán)力分給受眾的同時也將一部分傳播技術(shù)的使用權(quán)轉(zhuǎn)移給了受眾,也就是說,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的發(fā)展得益于受眾的主動參與,這就促使人們必須掌握更多的計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息傳播知識。無論在行為方面還是在思想方面,網(wǎng)絡(luò)媒介受眾始終在不知不覺中,潛移默化地受著計算機(jī)信息技術(shù)模式的影響。

      2.網(wǎng)絡(luò)傳播的政策法規(guī)

      網(wǎng)絡(luò)媒體是一個開放的信息交流平臺。為了規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)傳播行為,各國都已經(jīng)或正在出臺一系列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)傳播管理的政策和法規(guī)。我國有關(guān)網(wǎng)絡(luò)傳播管理的法規(guī)也正在進(jìn)一步完善。自覺遵守網(wǎng)絡(luò)管理的政策法規(guī),主動按照網(wǎng)絡(luò)傳播管理的規(guī)則使用網(wǎng)絡(luò),合理進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息的傳播交流,這些應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生具有的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。

      作為一個網(wǎng)民來說,最基本的是要懂得自己在網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)用中的基本權(quán)利和義務(wù)。對在校大學(xué)生而言,特別要有網(wǎng)絡(luò)傳播中的著作權(quán)保護(hù)意識,處理好網(wǎng)絡(luò)傳播中著作權(quán)保護(hù)所面臨的問題,如發(fā)表權(quán)問題、數(shù)字化復(fù)制權(quán)問題、作品信息的合理使用與法定許可問題、媒體之間的侵權(quán)問題、網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛的管轄問題等。

      3.網(wǎng)絡(luò)交流的道德觀念

      媒介道德問題是一種特殊形態(tài)的道德問題,也是媒介技術(shù)高度發(fā)展所帶來的新問題。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是人類傳播手段的重大進(jìn)步,如果憑借網(wǎng)絡(luò)技術(shù)接受甚至傳播不良信息,對社會公眾利益造成侵?jǐn)_或破壞,那就是有違道德甚至是違法的行為。

      網(wǎng)絡(luò)世界是一個自由意識的樂園,網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播優(yōu)勢之一就是可以自由地進(jìn)行信息交流。這種情況容易誘發(fā)無政府主義和極端民主化,一些青少年會濫用自己的自由而忽視社會道德倫理的存在,利用網(wǎng)絡(luò)的人機(jī)對話方式,在缺乏監(jiān)督、約束、自律的情況下,接受、制造、發(fā)布、傳播一些低級、庸俗、黃色、虛假的信息,在網(wǎng)上尋找情感交流的對象,尋求刺激和精神寄托,其結(jié)果是既危害了自己,又毒害了他人。所以,對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流道德觀念的教育,應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。越是先進(jìn)的傳媒技術(shù),就越需要構(gòu)建適應(yīng)傳播技術(shù)發(fā)展的新型道德觀念體系,以保證技術(shù)永遠(yuǎn)為人類的進(jìn)步服務(wù)。

      4.網(wǎng)絡(luò)媒體的應(yīng)用能力

      網(wǎng)絡(luò)媒體是一種大眾信息傳播工具,大學(xué)的媒介與信息教育應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒體的應(yīng)用能力,包括利用網(wǎng)絡(luò)媒體搜集和獲取信息的能力、分析和評估信息的能力、加工和處理信息的能力以及創(chuàng)造和傳播信息的能力等。其中,傳播信息的能力處于傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)能力的核心?,F(xiàn)在,除了傳統(tǒng)寫作和口頭表達(dá)能力,利用計算機(jī)技術(shù)制作網(wǎng)頁、動畫,建立個人的數(shù)據(jù)庫資源,都成為培養(yǎng)個人的傳播信息能力的重要方面。

      從本質(zhì)來講,網(wǎng)絡(luò)是一個具有高度動態(tài)性、全面開放性的媒介空間,在這里任何信息都可以得到傳播與共享。但是過度的網(wǎng)絡(luò)依存,頻繁的信息更新,會使網(wǎng)民感到眼花緣亂,對所接觸到的信息缺乏起碼的條理化和邏輯整理能力。因此,網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該積極地培養(yǎng)網(wǎng)民正確的“網(wǎng)絡(luò)需要”觀,適時、適度使用網(wǎng)絡(luò),適需、適量接觸信息。不僅教育他們吸收網(wǎng)絡(luò)中的信息知識,如網(wǎng)絡(luò)新聞專題和網(wǎng)絡(luò)新聞雜志提供的內(nèi)容;而且要讓他們掌握一定的網(wǎng)絡(luò)工具使用技術(shù),善于利用自己的思想整合信息,做到“去粗取精”。

      5.網(wǎng)絡(luò)信息的批判能力

      網(wǎng)絡(luò)是一個豐富的信息海洋,它的博大精深包容了各種信息、多元文化的共存,同時也造成了泥沙俱下的情況,會把大量的未經(jīng)“把關(guān)人”嚴(yán)格刪選、辨別、評價的信息置于受眾面前。在這種情況下,如何理性地區(qū)分媒介現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)?如何準(zhǔn)確地選擇符合自身需求的信息內(nèi)容?如何科學(xué)地、批判性地分析網(wǎng)絡(luò)媒體所提供的信息?應(yīng)該說,這些問題對當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更大的挑戰(zhàn)。顯然,這不是自發(fā)狀態(tài)下的媒介素養(yǎng)所能應(yīng)對的。因此,對當(dāng)代大學(xué)生開展系統(tǒng)的媒介教育,使其網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)由自發(fā)而自覺,仍然是一個具有現(xiàn)實(shí)意義的課題。

      網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該教導(dǎo)大學(xué)生們認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)中多元信息的本質(zhì),清醒地面對媒介現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí),避免被那些貌似不具有價值傾向的“中立’信息迷惑,學(xué)會“取其精華,棄其糟粕”優(yōu)化信息。要讓學(xué)生學(xué)會在信息洪流的沖擊下生存,懂得用批判的眼光評估各種信息資源,自覺審視網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn),從網(wǎng)站的社會屬性、技術(shù)力量、信息內(nèi)容以及策劃設(shè)計等各個方面綜合考查,來評價一個網(wǎng)站的權(quán)威性、可靠性。通過這種有意識的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育,使之具備基本的判斷、辨別能力,做到“去偽存真”。

      三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育

      1.網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的意義

      在當(dāng)今這個信息時代,大眾傳媒已經(jīng)與人們生活須臾不可分,特別在大學(xué)里,接觸網(wǎng)絡(luò)媒介更成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要的一部分。因此,大學(xué)生

      對網(wǎng)絡(luò)媒介的認(rèn)識和態(tài)度,包括對網(wǎng)絡(luò)媒介的接觸和應(yīng)用,對網(wǎng)絡(luò)媒介傳播內(nèi)容的甄別與判斷,就直接關(guān)系到他們學(xué)習(xí)、生活的質(zhì)量,尤其是關(guān)系到青年學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀的形成。而網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育,就是通過一定的方法和途徑,指導(dǎo)廣大學(xué)生正確理解、積極享用網(wǎng)絡(luò)媒體,培養(yǎng)他們對網(wǎng)絡(luò)信息的全面解讀和批判的能力,以及運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息的能力,從而確立科學(xué)的傳媒觀,在豐富而復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)資源中明晰前進(jìn)目標(biāo),不斷完善自我,參與社會文明的發(fā)展和進(jìn)步。從這個意義上說,對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育是不可或缺的,是非常必要的。

      具體來講,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)達(dá)到如下目的和作用:

      ①建立對網(wǎng)絡(luò)信息批判的反應(yīng)模式,學(xué)習(xí)如何理性地辨識網(wǎng)絡(luò)信息的意義,辨識網(wǎng)絡(luò)真實(shí)與社會真實(shí),不盲目相信和采用信息,在此基礎(chǔ)上決定自己的態(tài)度和行為。

      ②發(fā)展關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的思想,幫助學(xué)生形成對網(wǎng)絡(luò)性質(zhì)和功能的較為完整、客觀、正確的認(rèn)識。網(wǎng)絡(luò)提供的信息不是為某一受眾特別設(shè)置的,所以我們首先要在對網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息對自己或?qū)ι鐣囊饬x。一個成熟的受眾總能從容地面對洶涌而來的信息,因?yàn)樗幸环N思想的過濾能力,運(yùn)用這種能力可以有效地處理信息,從中獲得真正的益處。

      ③提高對負(fù)面信息的免疫能力。網(wǎng)絡(luò)是一個十分復(fù)雜的環(huán)境,它所提供的信息有很多是不被主流社會意識所接受的負(fù)面信息。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育就要不斷地列舉評論這些負(fù)面信息,強(qiáng)化它的消極影響,從而提高學(xué)生對這些信息的免疫能力。

      ④保護(hù)自己安全的能力,處理不良信息,保護(hù)自己不受侵害。學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該選擇安全健康的網(wǎng)站和網(wǎng)頁,謹(jǐn)慎點(diǎn)擊某些鏈接,如果鏈接有自動廣告交換條的網(wǎng)站,均無安全性可言。不要輕易將自己的真實(shí)身份和信息公布在網(wǎng)絡(luò)上。

      ⑤培養(yǎng)創(chuàng)造和傳播信息的能力。網(wǎng)絡(luò)用戶在互聯(lián)網(wǎng)活動中可以創(chuàng)造和傳播自己的信息,能夠創(chuàng)造有意義的信息,善于表達(dá)自己的思想并懂得網(wǎng)絡(luò)禮儀,熟練處理網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系,是一個用戶成熟的標(biāo)志。

      ⑥學(xué)會有效地利用網(wǎng)絡(luò)幫助自己成長。學(xué)生應(yīng)該了解網(wǎng)絡(luò)及其信息對自己的意義,了解自己的需求,并學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)滿足自己正當(dāng)?shù)男枨?,以幫助自己健康成長。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育應(yīng)該使學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)的主人,而不是網(wǎng)絡(luò)的奴隸。

      2.網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的方法和途徑

      (1)改革計算機(jī)基礎(chǔ)或信息技術(shù)課程教學(xué)

      為了推廣和普及計算機(jī)知識,各個高校都開設(shè)了計算機(jī)基礎(chǔ)或信息技術(shù)方面的公共必修課程,應(yīng)該說這是培養(yǎng)學(xué)生計算機(jī)應(yīng)用技能和網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的主要方法之一。但是,目前存在的普遍問題是教學(xué)中主要是應(yīng)用技術(shù)的傳授,缺少與媒體有關(guān)的人文和道德素質(zhì)培養(yǎng)方面的內(nèi)容。應(yīng)該將高校計算機(jī)基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容作必要的調(diào)整,注重科技與人文并重的理念,通過計算機(jī)基礎(chǔ)或信息技術(shù)課程教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的教育。

      (2)提高教育者自身的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

      要培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),首先要提高教師自身的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),做學(xué)生的表率。因此,要加強(qiáng)教師信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)知識方面的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使廣大教師樹立與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育相適應(yīng)的觀念,掌握和提高應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒介的知識與技能,了解相應(yīng)的法律和法規(guī),提高自己的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。只有具備了這些素質(zhì),教師才能利用網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生進(jìn)行交流,才能有針對性地開展對學(xué)生上網(wǎng)的指導(dǎo)。只有教師率先垂范,才能做好學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的模范,對學(xué)生起到潛移默化的影響和教育作用。

      (3)注重發(fā)揮教育對象的主體作用

      網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的養(yǎng)成是一種內(nèi)在的發(fā)展過程,不是靠外部勢力強(qiáng)制發(fā)展的,所以要激發(fā)教育對象內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展變化而主動要求向更高階段發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)這個特殊的環(huán)境中,學(xué)生作為行為的主體基本上處于一種任意狀態(tài),他們的自主判斷、自主選擇、自主行為表現(xiàn)得非常充分,對外來的信息影響拒絕和接受的主動權(quán)掌握在他們的手中。所以,要改變傳統(tǒng)的灌輸教育方式,注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,遵循理解、尊重和信任的原則,啟發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)正確的理念,培養(yǎng)和形成良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

      (4)把網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育滲透到其他學(xué)科教育中

      學(xué)校教育是一個系統(tǒng)工程,而網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)逐步應(yīng)用到各種教育活動中,特別是各種學(xué)科教育中都有網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育可以利用的因素,要善于從其他學(xué)科教育中尋找網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的因素,在進(jìn)行其他學(xué)科教育的過程中有機(jī)的穿插滲透網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,拓展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的渠道。

      (5)將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育與學(xué)校思想政治工作結(jié)合起來

      網(wǎng)絡(luò)媒介對高校思想政治工作提出了新的挑戰(zhàn),同時也創(chuàng)造了機(jī)遇,為學(xué)校思想政治教育提供了新陣地,開辟了新途徑。許多學(xué)校在網(wǎng)上開辦“紅色網(wǎng)站”,將各種圖書、報刊、廣播、電視等媒體上有益的信息移置到網(wǎng)絡(luò)上,把政治理論課搬上網(wǎng)絡(luò),建立網(wǎng)上思想政治教育陣地,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),開展雙向交流活動,靠對等信息流解決矛盾,用豐富、正確、生動的信息影響人們的思想認(rèn)識和價值觀念。這種方式不僅提高了學(xué)校思想政治教育的效果,而且培養(yǎng)了學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。所以,要以“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”為重點(diǎn),以提高學(xué)生信息素養(yǎng)為脈絡(luò),著力于構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外思想教育工作結(jié)合的教育框架,使學(xué)校教育工作實(shí)現(xiàn)從灌輸正面信息為主向引導(dǎo)學(xué)生選擇正確信息與灌輸正面信息并重的方式轉(zhuǎn)變。

      (6)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

      網(wǎng)絡(luò)是一種媒介,一種文化,也是一種能夠十分有效推動校園文化建設(shè)的物質(zhì)載體和技術(shù)力量,網(wǎng)絡(luò)媒介的教育功能和文化建設(shè)功能有著其他媒介無法比擬的優(yōu)勢,在校園文化建設(shè)進(jìn)程中,網(wǎng)絡(luò)媒介扮演越來越重要的角色。校園局域網(wǎng)、遠(yuǎn)程教育平臺、各種文化BBS、豐富多彩的社團(tuán)主頁、百花齊放的師生個人主頁等等這些網(wǎng)絡(luò)載體,在擴(kuò)大視野,豐富信息,加強(qiáng)對話的同時,極大地推動了校園文化的發(fā)展,成為校園文化的一個鮮活的、豐富的物質(zhì)載體。因此,應(yīng)大力加強(qiáng)各種網(wǎng)絡(luò)教室、網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè),加大網(wǎng)絡(luò)硬件投入和軟件開發(fā),創(chuàng)設(shè)各種文化空間,用豐富多彩的基于網(wǎng)絡(luò)媒介的校園文化,培養(yǎng)和提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 張冠文,于健.淺論媒介素養(yǎng)教育[J].中國遠(yuǎn)程教育,2003,(7).[2]蔡騏.論媒介認(rèn)識能力的構(gòu)建與發(fā)展[J].國際新聞界,2001,(5)

      [3]卜衛(wèi).論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法[J].現(xiàn)代傳播,1997,(1)

      [4]曾凡彬 我國媒介素養(yǎng)教育的理念反思

      [DB/OL]..cn/o/2004-10-***970s.shtml

      附注:張瀟 西北師范大學(xué) 教育技術(shù)與傳播學(xué)院廣播 電視藝術(shù)學(xué)研究生 地址:甘肅蘭州西北師范大學(xué)教育技術(shù)與傳播學(xué)院

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      第五篇:對我國大學(xué)生優(yōu)先開展媒介素養(yǎng)教育的思考

      對我國大學(xué)生優(yōu)先開展媒介素養(yǎng)教育的思考

      杜忠鋒

      一、大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的必要性

      當(dāng)代社會,信息環(huán)境已經(jīng)成為繼經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境和自然環(huán)境后,又一個十分重要的社會環(huán)境因素。傳媒已經(jīng)無以復(fù)加地融入到社會生活中的每一個角落,對受眾的影響愈來愈大。大學(xué)生作為一個知識群體,處在社會化進(jìn)程的重要階段,他們求知欲強(qiáng)、興趣廣泛、參加社會實(shí)踐機(jī)會少,在了解社會及世界、人際交往、學(xué)習(xí)課外知識以及娛樂等方面對大眾傳媒依賴較高。據(jù)清華大學(xué)中文系科技與文化傳播專業(yè)學(xué)生在校內(nèi)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,近80%的清華學(xué)生認(rèn)為傳媒在自己生活中的地位重要或非常重要,甚至有一些大學(xué)生認(rèn)為,可以三天不看書,但不能一天不看報。另據(jù)對上海大學(xué)生的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)字表明,大學(xué)生平均每天接觸傳媒的時間為:報紙60.4分鐘,廣播56.2分鐘,電視46.2分鐘,網(wǎng)絡(luò)94分鐘。這樣,上海大學(xué)生平均每天接觸各種傳媒總的時間達(dá)4小時以上,且每天接觸最多的傳媒是互聯(lián)網(wǎng)。不可否認(rèn),傳媒在為大學(xué)生提供知識和信息、娛樂消遣、人際交往、消費(fèi)時尚等方面有其積極的一面,但另一方面也給他們帶來了很大的負(fù)面影響。媒介娛樂和消遣分散了大學(xué)生的注意力,影響了學(xué)業(yè);傳媒的消費(fèi)主義取向使大學(xué)生消費(fèi)行為變得沖動而缺乏理智;耗費(fèi)過多時間接觸媒體,導(dǎo)致大學(xué)生自我封閉,社會適應(yīng)能力差;傳媒傳播的暴力和色情信息,危害了大學(xué)生的身心健康。當(dāng)下的社會現(xiàn)實(shí)是,在媒介素養(yǎng)教育空缺中成長起來的高中生一批批走進(jìn)了大學(xué)校園,逃課上網(wǎng)、網(wǎng)上沖浪時不道德表現(xiàn)、廣告誘導(dǎo)下的高消費(fèi)攀比、處事中濫用暴力、甚至性關(guān)系中不負(fù)責(zé)任的任性開放等與媒介負(fù)效應(yīng)有關(guān)的“失范”行為滿目皆是。要減少大眾媒介對大學(xué)生的負(fù)面影響,不能單從媒介這方面入手,也要對大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,提高大學(xué)生對媒介的辨析水平。

      二、大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

      媒介素養(yǎng)教育是20世紀(jì)下半葉在歐洲、北美洲和大洋洲以及拉丁美洲、亞洲部分地區(qū)漸興漸進(jìn)的一種新的教學(xué)科目。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心,使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力,并形成對媒介所傳遞的信息能理解其意義以及獨(dú)立判斷其價值的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。此外,媒介教育還力圖使未來信息社會的人具備有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。相對其他國家,媒介素養(yǎng)教育這個概念引入我國還不久,大部分人還比較陌生,更不要說形成良好的媒介素養(yǎng)教育機(jī)制。國內(nèi)其他高校對大學(xué)生實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的寥寥無幾。可喜的是,我國少數(shù)高校如復(fù)旦大學(xué)、中國傳媒大學(xué)和上海交通大學(xué)等已經(jīng)積極行動起來,致力于媒介素養(yǎng)課題的研究和實(shí)踐。自2000年以來,國內(nèi)若干機(jī)構(gòu)對大學(xué)生的媒介素養(yǎng)進(jìn)行了一些實(shí)證調(diào)查。2003年,陜西師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院針對西安部分高校大學(xué)生進(jìn)行了媒介素養(yǎng)狀況調(diào)查;2004年,河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院對河北省四所高校的大學(xué)生及研究生進(jìn)行了媒介素養(yǎng)調(diào)查;2005年,上海外國語大學(xué)新聞傳播學(xué)院對上海松江大學(xué)城內(nèi)六所高校大學(xué)生進(jìn)行了媒介素養(yǎng)調(diào)查。這三次調(diào)查采取的都是以問卷形式的隨機(jī)抽樣調(diào)查,而且調(diào)查樣本比較大,因此基本上能代表當(dāng)前我國大學(xué)生的媒介素養(yǎng)狀況。根據(jù)對這三地大學(xué)生調(diào)查報告的分析和總結(jié),我國大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀表現(xiàn)出以下幾個特點(diǎn):

      1、在媒介接觸動機(jī)和行為方面,大學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的目的性和功利性特點(diǎn),大部分把了解信息、消遣娛樂作為媒介接觸的主要動機(jī),對媒體傳播的不良信息的自覺抵制能力有待提高。

      大學(xué)生接觸媒介渠道更加多元化,對報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)均有良好的駕馭能力,網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生媒介接觸的新寵,但媒介消費(fèi)還缺乏理性。

      2、大學(xué)生對媒介道德規(guī)范認(rèn)知還比較模糊,對國家有關(guān)新聞出版、知識產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)管理方面的政策法規(guī)不甚了解,對利用媒介進(jìn)行信息傳播、侵權(quán)盜版行為雖有認(rèn)知,但自律意識薄弱。

      3、在利用媒介資源能力和參與媒介成品制作方面,大學(xué)生對新聞、娛樂媒介工具較熟悉,但對學(xué)術(shù)資源工具的利用還比較陌生。在媒介成品制作和媒介工具選擇上,新聞傳播學(xué)專業(yè)的學(xué)生以及與信息技術(shù)相關(guān)學(xué)生的能力明顯高于其他專業(yè)。而且,大學(xué)生主動參與與媒介互動的人數(shù)比例也相對較低。

      4、在媒介認(rèn)知和媒介批判方面,大學(xué)生對媒介類型、介質(zhì)特點(diǎn)有了一定感性認(rèn)識,但對媒介歷史了解不夠。大學(xué)生對媒介的商業(yè)屬性有較清醒的認(rèn)識,卻對受眾在傳播中的能動地位認(rèn)識不足。大學(xué)生能意識到媒介對自己知識結(jié)構(gòu)、觀點(diǎn)思維方面的影響,卻相對忽視媒介對價值觀等其他深層次的影響,對媒介的表征和建構(gòu)能力也缺乏足夠的判斷和警惕。

      應(yīng)當(dāng)看到,當(dāng)代大學(xué)生具有的媒介素養(yǎng)尚處于自發(fā)狀態(tài),也就是說,大學(xué)生不是通過科學(xué)的媒介理論指導(dǎo)以及系統(tǒng)的訓(xùn)練獲得媒介素養(yǎng),而是在日常媒介接觸經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過個人的自覺感悟來培養(yǎng)自身的媒介素養(yǎng),許多是盲目的、不系統(tǒng)的、不健全的。這種自發(fā)狀態(tài)最直接的后果是當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)層次水平較低。

      三、大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的對策

      根據(jù)我國大學(xué)生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀,本文認(rèn)為應(yīng)從如下三個方面來實(shí)施大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育:

      (一)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的重點(diǎn)內(nèi)容

      1、了解媒介類型(報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò))及其介質(zhì)特征,認(rèn)識媒體類型(報社、電視臺、廣播電臺)及其運(yùn)作體制,并且讓學(xué)生了解不同國家制度下的媒體規(guī)范理論,重點(diǎn)掌握馬克思主義新聞觀的基本觀點(diǎn)。

      2、了解媒介節(jié)目形態(tài)(新聞報道、戲劇、紀(jì)錄、綜藝)、信息類型(廣告、新聞、娛樂、教育)。讓學(xué)生知道媒介信息的制作過程中的“把關(guān)”機(jī)制、明白媒介信息不僅反映現(xiàn)實(shí)也建構(gòu)著現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)他們對媒介信息的洞察力。

      3、讓大學(xué)生了解國家有關(guān)新聞出版、知識產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)管理等方面的道德規(guī)范和政策法規(guī),避免他們利用媒介傳播不良信息、購買盜版制品、侵犯知識產(chǎn)權(quán)、學(xué)術(shù)剽竊等行為。

      4、培養(yǎng)學(xué)生參與制作信息制品的能力。讓他們熟練掌握各種媒介的操作技能,知道媒介信息制品的生產(chǎn)流程,提高大學(xué)生與媒體的互動和反饋能力。

      5、向大學(xué)生傳授符號學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)方面的知識,培養(yǎng)他們對媒介及媒介信息的批判力。讓其明白媒介的商業(yè)取向,社會操控功能,媒介符號隱含的意識形態(tài)和價值觀以及對性別、族群、階層的刻板印象。

      (二)、大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的組織與實(shí)施

      根據(jù)我國國情,大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的組織者應(yīng)該是政府,政府出面更能有效地組織與實(shí)施,同時也能為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育提供政策上的支持。譬如,培訓(xùn)媒介素養(yǎng)教育師資隊(duì)伍,規(guī)劃媒介素養(yǎng)課程設(shè)置,創(chuàng)造良好的輿論和社會環(huán)境等。從世界媒介素養(yǎng)教育發(fā)展趨勢來看,越來越多的國家更傾向于由政府指定或委托一些機(jī)構(gòu)來實(shí)施。

      大學(xué)和媒介則適合作為大學(xué)生媒介素養(yǎng)的具體實(shí)施者。大學(xué)可發(fā)揮其學(xué)校教育特有的制度化、強(qiáng)制性以及良好的持續(xù)性優(yōu)勢,這樣可以保證媒介素養(yǎng)教育理念和內(nèi)容得到比較穩(wěn)定的貫徹。對于大學(xué)生來說,利用學(xué)校和教師的權(quán)威性,系統(tǒng)地講解和討論媒介文本解讀與分析的技巧,容易與周圍同學(xué)形成共識,相互影響,以此達(dá)到有效利用大眾媒介的作用。同其他教育相比,利用媒介對大學(xué)生開展媒介素養(yǎng)教育是一條捷徑。應(yīng)當(dāng)明確,提倡媒介素養(yǎng)教育不是反媒介,而是通過教育使大學(xué)生了解媒介再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、重構(gòu)現(xiàn)實(shí)的功能,認(rèn)清媒介對社會的功能與影響,判斷媒介信息的多重意義,與媒介形成良性互動的關(guān)系。媒介應(yīng)側(cè)重于對大學(xué)生開展媒介技術(shù)教育,即大學(xué)與媒介合作,使媒介對大學(xué)生開放,讓大學(xué)生自己參與電視廣播節(jié)目、廣告、網(wǎng)頁制作以及報紙編輯等。

      (三)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的課程設(shè)置與教學(xué)方法

      從世界范圍來看,媒介素養(yǎng)教育的課程設(shè)置主要有兩種形式:一是把媒介素養(yǎng)作為一門獨(dú)立的課程,另一種是把媒介素養(yǎng)內(nèi)容融入或滲透在其他課程中實(shí)施。兩種方式各有利弊,針對我國大學(xué)生目前課程設(shè)置情況,筆者認(rèn)為,采取與既有領(lǐng)域和既有學(xué)科涵蓋融合的方式較為妥當(dāng)。那些對本領(lǐng)域已經(jīng)相當(dāng)熟悉的教師,只要稍加培訓(xùn),再配上適用的教材,就能夠在所教的科目內(nèi)融入媒介素養(yǎng)教育。所以,對大學(xué)生而言,媒介素養(yǎng)教育最理想的狀態(tài),不是外加的課程,而是多方位地融入各個學(xué)科領(lǐng)域。

      在教學(xué)理念上,要堅持以人為本的教育理念,以提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)其對媒介社會的責(zé)任感與能動參與精神為最高追求。在教學(xué)方法上,要以傳授大學(xué)生靈活使用媒介分析方法和工具為主。要根據(jù)大學(xué)生的不同層次、不同專業(yè)和不同需求,鼓勵他們自主學(xué)習(xí)、選擇性學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動的認(rèn)知和思考,要尊重學(xué)生思維,尊重學(xué)習(xí)者的個別經(jīng)驗(yàn)的理解與詮釋,在平等對話的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo),從而形成社會認(rèn)同的價值歸屬,竭力將平等、民主等概念融入到媒介素養(yǎng)教育中去。另外,教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與討論,讓學(xué)生在實(shí)踐或觀察中建立對媒介批判的準(zhǔn)則。

      四、對我國大學(xué)生優(yōu)先開展媒介素養(yǎng)教育的可行性分析

      世界上已經(jīng)開展媒介素養(yǎng)教育的國家和地區(qū),幾乎都是從中小學(xué)開始,這與開展媒介素養(yǎng)教育的初衷是一致的。然而從我國的國情分析,我國中小學(xué)生升學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,還處在受成人監(jiān)護(hù)階段,獨(dú)立選擇接觸媒介的時間相對較少,同時中小學(xué)目前尚缺乏開展媒介素養(yǎng)教育的師資力量。而通過調(diào)查顯示,我國高校學(xué)生對媒介的接觸頻率、接觸時間、消費(fèi)行為都能獨(dú)立自主,他們的世界觀和價值觀正處在形成與發(fā)展中,無疑會受到各種媒介的影響,這種影響有著不可低估的力量,因此進(jìn)行正確的媒介素養(yǎng)教育不僅關(guān)系到學(xué)生個人的全面健康發(fā)展,而且關(guān)系到國家和民族的興衰。高校在師資力量、教學(xué)時間上有許多優(yōu)勢,學(xué)??梢?qū)I(yè)的不同分別制定教學(xué)大綱,要求學(xué)生完成一定學(xué)分的媒介教育選修課或必修課。

      大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的開展可以以素質(zhì)教育為依托。素質(zhì)教育在我國推行了十多年,已經(jīng)具備一定的社會認(rèn)同度,畢竟兩者的教育理念是一致的,而且我國中小學(xué)信息技術(shù)課程的開展為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育打下了基礎(chǔ)。此外,對大學(xué)生開展媒介素養(yǎng)教育可以借鑒國外以及臺灣和香港地區(qū)有價值的經(jīng)驗(yàn)。

      接受媒介素養(yǎng)教育的大學(xué)生能夠發(fā)揮重要的“后續(xù)遞延性影響”。一方面,大學(xué)生畢業(yè)后會步入社會,走上工作崗位。在日常工作中,在與社會的各種交流互動中,他們會自覺或不自覺地通過人際傳播、組織傳播等多種形式將自身在大學(xué)期間習(xí)得的媒介素養(yǎng)知識傳授給同事、親朋好友等,實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育從大學(xué)到社會的進(jìn)一步鋪延。另一方面,大學(xué)生畢業(yè)后多數(shù)都到了結(jié)婚生子的年齡。在哺育下一代中,這些受過正規(guī)媒介素養(yǎng)教育的大學(xué)生父母就可以有意識地將媒介素養(yǎng)融入到對子女的教育中,從娃娃抓起,讓子女有一個很好的媒介素養(yǎng)啟蒙教育。不斷培植和強(qiáng)化媒介素質(zhì)意識和技能,為子女今后循序漸進(jìn)地發(fā)展媒介素養(yǎng)打下堅實(shí)基礎(chǔ)。這也將部分地彌補(bǔ)我國媒介素養(yǎng)教育一時無法從幼兒園、從小學(xué)啟動的缺憾。這樣就把大學(xué)教育遞延到下一代教育,實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育更深遠(yuǎn)意義的擴(kuò)展和影響。

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