第一篇：農(nóng)村青年婚戀問(wèn)題研究論文

農(nóng)村青年婚戀問(wèn)題研究論文

農(nóng)村青年婚戀問(wèn)題研究論文

>【摘要】20世紀(jì)90年代尤其是90年代中期以來(lái)，農(nóng)村青年的單身問(wèn)題日益成為一個(gè)較為突出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。農(nóng)村青年被迫單身的現(xiàn)象在人口流出地農(nóng)村普遍出現(xiàn)，顯然是有著一個(gè)更大的結(jié)構(gòu)性的背景的，這一背景就是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)制約下外出務(wù)工帶來(lái)的農(nóng)村女青年的流出。就本文的調(diào)查來(lái)看，農(nóng)村青年單身問(wèn)題較之于城市青年單身問(wèn)題，有兩個(gè)獨(dú)特的方面，一是農(nóng)村青年單身問(wèn)題主要是男性青年的單身問(wèn)題，二是農(nóng)村青年單身是一種被迫性的單身，農(nóng)村青年感到的更多是無(wú)奈和壓力。

【關(guān)鍵詞】人口流出；農(nóng)村青年；單身

自20世紀(jì)90年代尤其是90年代中期起，農(nóng)村人口流動(dòng)成為中國(guó)社會(huì)中一個(gè)最為引人注目的現(xiàn)象，大批的打工妹、打工仔流向東南沿海一帶，給當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村的村莊社區(qū)生活帶來(lái)了巨大的沖擊。在人口流動(dòng)頻繁、村莊日益開放的時(shí)代背景下，人口流出地農(nóng)村青年的婚戀狀況發(fā)生了根本性的變化，大齡男青年日益增多，農(nóng)村青年的單身問(wèn)題日益成為一個(gè)較為突出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們也看到，在城市，已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)所謂的第三次單身浪潮，但與城市青年單身問(wèn)題不同的是，農(nóng)村青年單身問(wèn)題是在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和人口流動(dòng)的背景下出現(xiàn)的，如果說(shuō)現(xiàn)在的城市青年選擇單身是一種生活觀念的改變，農(nóng)村青年單身則是生活壓力下的一種無(wú)奈選擇。為了對(duì)農(nóng)村青年單身問(wèn)題有一個(gè)較為深入的了解，筆者近日赴****地區(qū)的若干村莊做了實(shí)地調(diào)查，掌握了一些實(shí)地材料，本文試圖以個(gè)案的方式對(duì)這一問(wèn)題有一個(gè)呈現(xiàn)。

一、個(gè)案村概況

筆者調(diào)查的村莊位于****地區(qū)，屬典型的農(nóng)業(yè)型地區(qū)，其中**村和**村在**平原，**村則屬**山區(qū)。**村有人口2253人，耕地4371畝，包括13個(gè)村民小組，17個(gè)姓氏；**村則有8個(gè)村民小組，1241口人。兩村的村民收入主要來(lái)源于種植水稻和油菜，村集體經(jīng)濟(jì)薄弱。**村有人口1020人，244戶，6個(gè)村民小組，1330畝土地，主要種植水稻。自從上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)，這三個(gè)村莊的農(nóng)民開始外出打工，村民的通婚圈擴(kuò)大，本地的男女比例開始失衡，大齡男青年越來(lái)越多。

二、農(nóng)村青年單身的若干案例

在城市，單身青年既有男性，也有女性，并且條件較好的單身女青年還不在少數(shù)，但筆者在糧食主產(chǎn)區(qū)**平原的**村和**村調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，人口外流造成了當(dāng)?shù)啬信壤氖д{(diào)，單身青年就是大齡男青年，女性根本就不存在所謂的單身問(wèn)題。

案例1：在筆者調(diào)查的**村9組，共200多人口，就有4個(gè)大齡男青年，都接近30歲，家庭條件都不錯(cuò)，房子也不錯(cuò)，就是因?yàn)楸镜氐墓媚锷?，在家一直找不到媳婦，后來(lái)有兩個(gè)找的對(duì)象都是“二道婚”（第二次結(jié)婚）的婦女。

由于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村女青年大都外出打工，男青年在本地農(nóng)村很難找到對(duì)象，一般都要通過(guò)外出務(wù)工到外面找對(duì)象，而那些沒辦法外出或出去也找不到對(duì)象的男青年則成了大齡男青年。在筆者調(diào)查的村莊，女孩子大多通過(guò)讀書或外出打工留在了經(jīng)濟(jì)條件更好的地方，鮮有回家找對(duì)象的，而男孩子如果沒有讀書或沒有掌握技術(shù)的話，一般都要回到村莊里來(lái)生活，在村莊里完成人口再生產(chǎn)。這樣一來(lái)，本地農(nóng)村的男女平衡關(guān)系被打破，導(dǎo)致大齡男青年甚至光棍進(jìn)一步增多，男青年不得不單身，單身男青年一般都背負(fù)著極大的心理和生理壓力。為了結(jié)束單身生活，很多大齡男青年不得不找那些離異婦女做老婆。在調(diào)查中，讓筆者非常震驚的是，在該地農(nóng)村，離過(guò)婚的婦女都成了“搶手貨”，30多歲的離異婦女很容易就能找個(gè)20多歲的未婚男性，用當(dāng)?shù)乩习傩盏脑拋?lái)說(shuō)就是，“‘二道婚’的女的找個(gè)‘頭道婚’的男的容易的很”。

案例2：**某，1980年生人，**村六組人，先是在**一家家具廠打工，油漆工，工種比較好，工資也比較高，每月1000多元，但工廠里的女工少，“一個(gè)月能弄幾個(gè)錢，但終身大事卻解決不了”。于是，在家具廠干了2年后，他就換到了一家服裝廠，一個(gè)月才600多元錢的工資，但服裝廠的女工多，所以不到半年的時(shí)間他就找到了對(duì)象。在這之前，他曾經(jīng)和鄰村的一個(gè)姑娘談過(guò)戀愛，但女方的眼光太高，“不想在家種田了”，瞧不起本地的男青年，不久兩人就分手了，用當(dāng)?shù)乩习傩盏脑拋?lái)說(shuō)就是，“找不起本地的姑娘”。所以，很多男青年在外面找的媳婦都是來(lái)自落后地區(qū)的，在筆者調(diào)查的**村，外來(lái)媳婦多是**的，占到70%。在六組，另外一個(gè)男青年也是在**打工時(shí)找到了對(duì)象，女方家里是****山區(qū)的，那里的經(jīng)濟(jì)條件比較差。

在上個(gè)世紀(jì)80年代的時(shí)候，該地農(nóng)村的男青年還都是在本地找對(duì)象，當(dāng)時(shí)**村四組的一家農(nóng)戶有7個(gè)兒子，全部都是在本地農(nóng)村找的媳婦；但到了90年代，隨著外出務(wù)工的增多，情況開始發(fā)生變化，90年代中后期以后，幾乎沒有在家里找對(duì)象的了，男女青年一般都通過(guò)外出打工來(lái)尋找自己的意中人。“女攀高門”，本地農(nóng)村女青年向經(jīng)濟(jì)條件更好的區(qū)域流動(dòng)，有的甚至通過(guò)婚姻關(guān)系留在了城市，一般不找本地的，因?yàn)楫?dāng)?shù)厥羌Z食主產(chǎn)區(qū)，農(nóng)業(yè)外的就業(yè)機(jī)會(huì)較少，經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差。這樣一來(lái)，本地男青年的壓力就非常大，以至于他們外出打工就是為了“騙”一個(gè)媳婦回家來(lái)，年輕小伙子在外打工并不圖掙錢，只圖能找個(gè)媳婦。在調(diào)查中，筆者了解到，一半以上的家長(zhǎng)送男孩子出去打工并“不圖弄幾個(gè)錢，騙個(gè)姑娘就行了”，為此，有的父母還要倒過(guò)來(lái)寄錢給孩子。

案例3：在筆者調(diào)查的**村5組，30多歲以上的大齡男青年就有5個(gè)，家庭條件不差，人也不錯(cuò)，都在外打工，有一個(gè)35歲的還教過(guò)書，但就是找不到媳婦。在該村民小組，20多歲的男孩子有10多個(gè)，都還沒有找對(duì)象，在外打工的也沒有人帶對(duì)象回來(lái)。由于人口流動(dòng)而帶來(lái)的男女比例的嚴(yán)重失調(diào)，家長(zhǎng)們發(fā)出了這樣的感嘆：“現(xiàn)在生了姑娘就享福，生了兒子就遭罪”。當(dāng)然，“各家都有各家的不幸”，在**村6組，村民老程的兒子今年28歲，還沒有結(jié)婚，在市里干建筑活。老程說(shuō)，主要是老伴長(zhǎng)期生病，不能干活，并且每年都要花1000多元的醫(yī)藥費(fèi)，這樣就把兒子的婚事給耽擱了，而在農(nóng)村，男青年年齡一大，就不好找對(duì)象了。在6組，大齡男青年不少于5個(gè)，老程的鄰居家的三個(gè)兒子都是單身，小兒子3年前在**打工，做建筑小工，因?yàn)橥虏唤o他用鐵皮和沙子，就把別人給砍死了，因此坐牢，家里花了2萬(wàn)多元的錢也沒有管用。在農(nóng)村，2萬(wàn)元不是一個(gè)小數(shù)目，這樣一來(lái)，就把大兒子和二兒子的婚事給耽擱了，年齡越大越不好找了。

在人口流出地農(nóng)村中，**村和**村的土地肥沃，人均土地較多，條件還不算是最差的，雖然這里的大齡男青年日益增多，找對(duì)象比較困難，但通過(guò)外出務(wù)工，大部分男青年還是能“騙”一個(gè)個(gè)媳婦回來(lái)。當(dāng)然，由于農(nóng)村女青年總是向經(jīng)濟(jì)條件更好的地方流動(dòng)，**村和**村的女青年是流出的，這樣一來(lái)，當(dāng)?shù)氐哪星嗄暾业膶?duì)象則多來(lái)自經(jīng)濟(jì)條件更差的地方，比如**農(nóng)村以及本省的一些山區(qū)農(nóng)村。這樣一來(lái)，山區(qū)農(nóng)村的大齡男青年問(wèn)題就會(huì)更嚴(yán)重，筆者調(diào)查的**村就屬山區(qū)農(nóng)村，山區(qū)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件差，外地的姑娘不來(lái)，而本地的姑娘都出去打工了，都想在外面找對(duì)象，由此，本地的男孩子就很難找到對(duì)象，單身男青年就會(huì)更多，而這顯然不是他們所愿意接受的。

三、結(jié)語(yǔ)

筆者在調(diào)查時(shí)聽村民講，農(nóng)村大齡男青年娶不上媳婦的原因是多方面的，首先是個(gè)人迂腐，不機(jī)靈；其次是家庭條件不好；再次是父母的影響不好。在筆者看來(lái)，這些都是微觀層面的具體原因，可能都是真實(shí)的。但農(nóng)村青年被迫單身的現(xiàn)象在人口流出地農(nóng)村普遍出現(xiàn)，顯然是有著一個(gè)更大的結(jié)構(gòu)性的背景的，這一背景就是，在城鄉(xiāng)二元的結(jié)構(gòu)制約下，由于外出務(wù)工而帶來(lái)的農(nóng)村女青年的流出，對(duì)人口流出地的農(nóng)村青年婚姻戀愛帶來(lái)了非常負(fù)面的影響，直接導(dǎo)致了農(nóng)村大齡男青年甚至光棍的增多，并且日益成為一個(gè)較為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。就本文的調(diào)查來(lái)看，農(nóng)村青年單身問(wèn)題較之于城市青年單身問(wèn)題，有兩個(gè)獨(dú)特的方面，一是農(nóng)村青年單身問(wèn)題主要是男性青年的單身問(wèn)題，二是農(nóng)村青年單身是一種被迫性的單身，農(nóng)村青年感到的更多是無(wú)奈和壓力。所以，當(dāng)我們?cè)陉P(guān)注城市社會(huì)里的單身青年問(wèn)題時(shí)，我們不能也不應(yīng)該忽略農(nóng)村青年的單身問(wèn)題。如何做到以人為本，正確處理農(nóng)村青年的單身問(wèn)題，也是當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的題中之義。

第二篇：農(nóng)村青年婚戀問(wèn)題的調(diào)查與思考

農(nóng)村青年婚戀問(wèn)題的調(diào)查與思考

據(jù)第六次人口普查結(jié)果顯示，目前我國(guó)男性人口占全國(guó)人口數(shù)量的51.27%，女性人口占比48.73%?？?cè)丝谛詣e比(以女性為100，男性對(duì)女性的比例)為105.20?，F(xiàn)階段我國(guó)的人口比例不協(xié)調(diào)，突出表現(xiàn)在男性多于女性，有統(tǒng)計(jì)顯示我國(guó)到2020年將會(huì)出現(xiàn)3000萬(wàn)個(gè)光棍！當(dāng)前男性擇偶困難的問(wèn)題在城市和農(nóng)村普遍存在，但農(nóng)村男青年擇偶困難問(wèn)題表現(xiàn)的更為突出和嚴(yán)重。

一、我縣農(nóng)村青年婚姻現(xiàn)狀

近年來(lái)，“找媳婦難”已成為我縣農(nóng)村男青年的普遍問(wèn)題。多數(shù)村街村民反應(yīng)，這兩年村里都有10多個(gè)找不著對(duì)象的小伙子，家庭條件還都不差，臨近各村以至臨近各縣都是如此。有的村“根本就找不到可以相親的女孩兒！有時(shí)一個(gè)姑娘被媒人安排四五個(gè)小伙子依次相親。有2000多人的大城縣小廣安村，22～26歲的未婚男青年有近30人,而同齡的未婚女青年卻寥寥無(wú)幾。小廣安村這兩三年每年僅有一兩家辦喜事。去年一年，20多個(gè)適齡未婚男青年僅有兩人成功“脫光”。由于“找媳婦難”，農(nóng)村的彩禮也越來(lái)越高，已經(jīng)形成了惡性循環(huán)。越是家庭經(jīng)濟(jì)條件差的，女方彩禮要得越多、提的條件也越苛刻。一些經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭，借錢娶媳婦已是常事，甚至有的貸款結(jié)婚。

娶妻成家作為個(gè)人問(wèn)題本不應(yīng)小題大做，但是當(dāng)一大群人娶妻成家成為難題時(shí)，已成為影響農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定、制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而影響到建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村的一個(gè)大問(wèn)題，應(yīng)該引起足夠的重視。

二、農(nóng)村青年婚姻問(wèn)題形成的原因

1、農(nóng)村男女出生比例不協(xié)調(diào)。當(dāng)今，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，都存在著男孩的出生比例高于女孩的現(xiàn)象，農(nóng)村這種情況更為嚴(yán)重。主要原因有二：一是傳統(tǒng)道德文化因素。我國(guó)數(shù)千年來(lái)陳舊的人口和婚姻觀念，陳舊的子孫延續(xù)傳統(tǒng)和“無(wú)后為大”的思想在農(nóng)村仍有較大影響。二是農(nóng)村社會(huì)保障尚未全面建立。大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)社會(huì)保障還未建立，特別是養(yǎng)老保障。家庭養(yǎng)老等生活問(wèn)題還必須依靠男性青年來(lái)解決，家庭養(yǎng)老仍然是農(nóng)村養(yǎng)老的主要形式。

2、農(nóng)村女青年的流出量大。隨著城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的破除和城市用工制度的改革，大量農(nóng)村青年涌入城市，從事二、三產(chǎn)業(yè)，城市的開放與農(nóng)村的閉塞形成強(qiáng)烈的反差，適應(yīng)了現(xiàn)代城市生活節(jié)奏的女青年不能適應(yīng)或不愿再返回農(nóng)村，她們更愿意在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)、生活條件較好、社會(huì)服務(wù)制度比較健全的城市建立家庭并定居下來(lái)。相對(duì)城市，農(nóng)村薄弱的基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)村男青年偏低的文化素質(zhì)不能吸引現(xiàn)代女青年。

3、農(nóng)村的結(jié)婚費(fèi)用高。農(nóng)村的結(jié)婚費(fèi)用一般包括彩禮聘金、請(qǐng)客、建立新家等費(fèi)用。近年來(lái)彩禮聘金不斷飛漲，不少地區(qū)已超過(guò)10萬(wàn)元。結(jié)婚費(fèi)用的飛漲速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，與人民生活水平及承受能力嚴(yán)重脫節(jié)，造成家庭及家族的經(jīng)濟(jì)緊張或貧困。缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是當(dāng)前農(nóng)村男青年擇偶困難的首要限制條件。

三、農(nóng)村青年婚姻問(wèn)題產(chǎn)生的影響

1、給社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定因素。家庭是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，農(nóng)村中大量男青年未婚現(xiàn)象的存在，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定本身就是一種威脅。未婚男青年群體往往對(duì)社會(huì)和他人有一種不滿情緒，這種情緒可能會(huì)暫時(shí)的壓抑或潛伏，遇到特定情況下，這種情緒就會(huì)釋放出來(lái)，導(dǎo)致社會(huì)局部不穩(wěn)定。

2、不利于農(nóng)村精神文明建設(shè)。農(nóng)村男青年的家庭難以建立，給一些不良文化產(chǎn)品提供了市場(chǎng)。這些文化在農(nóng)村的傳播和泛濫破壞了農(nóng)村質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化，對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)造成惡劣影響。

3、給家庭造成沉重的負(fù)擔(dān)。農(nóng)村中每個(gè)男性青年的婚姻問(wèn)題都是家庭關(guān)心的頭等大事，大齡未婚的農(nóng)村青年會(huì)給父母帶來(lái)身心上的雙重壓力，有些父母甚至背負(fù)沉重的債務(wù)為家中子女解決婚姻問(wèn)題。

四、解決農(nóng)村青年婚姻問(wèn)題的建議

近年來(lái)，農(nóng)村的變化日新月異，但農(nóng)村青年的婚姻問(wèn)題仍是一個(gè)急需解決的社會(huì)現(xiàn)象。它關(guān)系著農(nóng)村的和諧與穩(wěn)定，關(guān)系著家庭的美滿和幸福。

1、盡快改善男女出生比例失調(diào)的狀況。一是深化出生人口性別比綜合治理工作。加大“兩非”案件查處力度，實(shí)現(xiàn)治理常態(tài)化；加強(qiáng)重點(diǎn)人群管理，以第一胎是女孩的農(nóng)村育齡夫婦作為重點(diǎn)，落實(shí)“三級(jí)兩全”包保服務(wù)責(zé)任制；加強(qiáng)重點(diǎn)環(huán)節(jié)管理，進(jìn)一步完善B超管理、終止妊娠審批、定點(diǎn)施術(shù)、重獎(jiǎng)舉報(bào)等制度，努力構(gòu)建出生人口性別比治理長(zhǎng)效工作機(jī)制。二是改善農(nóng)村生活環(huán)境和農(nóng)民生活水平。提高農(nóng)村生產(chǎn)力水平，提高婦女地位，保障婦女權(quán)益，使婦女在家庭的生活中占有重要的經(jīng)濟(jì)地位。三是打破傳統(tǒng)文化的束縛。政府制定相應(yīng)的法律措施對(duì)女孩就業(yè)、教育、醫(yī)療、繼承權(quán)，特別是婦女的同工同酬問(wèn)題提供法律保障，并加大力度執(zhí)行。利用新聞媒體對(duì)農(nóng)民進(jìn)行宣傳、教育，樹立女孩也是贍養(yǎng)人、立生男生女都一樣的觀念。

2、完善農(nóng)村社會(huì)保障。一是建立村級(jí)公益養(yǎng)老院。在提高農(nóng)村養(yǎng)老金的基礎(chǔ)上，建設(shè)村級(jí)公益養(yǎng)老院，符合條件的老人入住，解決由子女養(yǎng)老的問(wèn)題。二是深入推進(jìn)“隨女遷居”工程。進(jìn)一步完善隨女遷居家庭優(yōu)先優(yōu)惠政策，做好農(nóng)村獨(dú)女、雙女隨女遷居家庭房屋租賃資金的管理發(fā)放工作。協(xié)調(diào)衛(wèi)生、民政、農(nóng)業(yè)等部門在土地流轉(zhuǎn)、新農(nóng)合、農(nóng)村低保、社會(huì)救濟(jì)等方面對(duì)遷居家庭給予重點(diǎn)扶持。發(fā)揮典型示范作用，將隨女遷居家庭打造為高標(biāo)準(zhǔn)示范戶，擴(kuò)大政策的影響和感召力。

3、減少農(nóng)村中女青年的流失量。一是縮小城鄉(xiāng)差距。在政策上對(duì)農(nóng)村進(jìn)行支持和傾斜，給農(nóng)村發(fā)展創(chuàng)造寬松優(yōu)越的環(huán)境，依托美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)，提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，從根本上改變農(nóng)村政治經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況。二是提高農(nóng)村青年文化水平和綜合素質(zhì)。加大各級(jí)財(cái)政對(duì)農(nóng)村教育的支持力度，整合教育資源。對(duì)貧苦子女的教育進(jìn)行資金補(bǔ)貼，提高他們的受教育水平，對(duì)無(wú)技術(shù)和無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力的男青年進(jìn)行再教育、再培訓(xùn)，特別是職業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)，使他們?cè)趯?lái)的生活中具有適應(yīng)社會(huì)的能力和致富的本領(lǐng)。三是加強(qiáng)農(nóng)村精神文化建設(shè)。建立各種文化娛樂組織，吸引農(nóng)村當(dāng)?shù)厍嗄甑募尤?，提高農(nóng)村的社會(huì)化程度。加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化特別是農(nóng)村居民的精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，宣傳現(xiàn)代生活觀念，塑造農(nóng)村男女青年自由交往的社會(huì)環(huán)境。四是樹立現(xiàn)代的婚姻戀愛觀。樹立自由戀愛的思想，逐步祛除農(nóng)村結(jié)婚的繁雜儀式和昂貴的彩禮聘金，提倡節(jié)儉合理的婚姻觀。

第三篇：農(nóng)村社會(huì)保障問(wèn)題研究論文

中 文摘 要

農(nóng)村社會(huì)保障是一項(xiàng)基本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，也是最基礎(chǔ)和最重要的民生問(wèn)題之一。農(nóng)村社會(huì)保障體系是我國(guó)社會(huì)保障體系的重要組成部分，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀、建立小康社會(huì)的重大舉措和必然要求，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、快速發(fā)展的持久動(dòng)力。近幾年我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障發(fā)展迅速，基本形成了以社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、合作醫(yī)療、最低生活保障、五保供養(yǎng)和醫(yī)療救助等為主要內(nèi)容的農(nóng)村社會(huì)保障體系。各項(xiàng)制度從無(wú)到有、從不完善到逐步成熟，初步保障了農(nóng)村群眾的基本生活需要。農(nóng)村社會(huì)保障的發(fā)展和推進(jìn)關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面健康發(fā)展，也關(guān)系到農(nóng)村的社會(huì)穩(wěn)定。在當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的條件下，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)保障體系的全面完善還為時(shí)過(guò)早，要正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村的實(shí)際情況，在增強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力的基礎(chǔ)上，逐步建立和完善我國(guó)的農(nóng)村社會(huì)保障體系，最終使得農(nóng)村地區(qū)人民的社會(huì)保障獲得較大的進(jìn)步。

泰州市社會(huì)保障事業(yè)起步較早，自1996年建立地級(jí)市以來(lái)，相繼建立了養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷、失業(yè)和生育保障制度，截止2004年年末農(nóng)村參保人員分別達(dá)到養(yǎng)老39萬(wàn)人、醫(yī)療59萬(wàn)人、失業(yè)32萬(wàn)人、工傷41萬(wàn)人和生育31萬(wàn)人。社保制度的建立和不斷完善，為泰州市企業(yè)改革的不斷深入，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及人民生活水平的不斷提高起到了不可代替的作用。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村社保意義；泰州農(nóng)村社?，F(xiàn)狀；改善措施

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Abstract Rural social security is a basic social economic system, which is the most basic and most important people's livelihood issue.In recent years, China's rural social security develops rapidly, the basic form of social endowment insurance, cooperative medical care, minimum living security, the five guarantees and the medical assistance as the main content of the rural social security system has established.This system started from scratch gradually mature and perfect, from imperfect to gradually mature, which preliminary protect the basic needs of the rural masses.The development and promotion of rural social security has close connection with the comprehensive healthy development of the economy and the society of rural area, and is also closely related to the stability of rural society.In the current situation, the level of economy is low.Therefore, it is still too early to realize the rural social security.We must gradually establish and perfect our country’s rural social security system by enhancing agriculture productivity based on the reality of rural area.The social security of TaiZhou starts early.Ever since the establishment of administration in 1996, the endowment insurance, medical security, occupational injury security, unemployment security and procreation system has been established gradually.Till the end of 2004, the population participated in insurance has come to 390000 for endowment insurance, 590000 for medical security, 320000 for unemployment security, 410000 for occupational injury, and 310000 for procreation security.The establishment and improvement of social security system play an important role in the reform of TaiZhou's enterprises, the development of social economy and the substantial improvement of living standard of people.Keyword: the significance of rural social security;Current situation of Taizhou rural social security;measures of improvement

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目錄

中文摘要............................................................2 Abstract............................................................3 目錄................................................................4 引言................................................................5 1．泰州地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障建設(shè)的現(xiàn)狀......................................6 1.1初步建立了農(nóng)村醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)等社會(huì)保障制度.......................6 1.2社會(huì)保障水平仍然偏低..........................................6 1.3社會(huì)保障覆蓋面不廣............................................6 1.4社會(huì)保障管理體系不完善........................................7 2．泰州農(nóng)村社會(huì)保障建設(shè)存在問(wèn)題的原因...................................7 2.1相比城鎮(zhèn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不夠.................................7 2.2社會(huì)保障資金來(lái)源少，融資渠道狹隘................................8 2.3主體責(zé)任意識(shí)的缺失，農(nóng)村居民參保意識(shí)不強(qiáng).........................8 2.4相關(guān)法律制度不夠完善..........................................8 3．完善泰州農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)的措施...................................9 3.1大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，為社保提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)............................9 3.2增加社會(huì)保障資金，拓寬融資渠道.................................9 3.3做好宣傳和規(guī)劃工作...........................................10 3.4加強(qiáng)立法，進(jìn)一步完善各項(xiàng)社會(huì)保障制度...........................11 結(jié)束語(yǔ).............................................................12 參考文獻(xiàn)...........................................................13

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引言

江蘇省泰州市地處經(jīng)濟(jì)最具有活力的長(zhǎng)三角地區(qū)，下轄海陵、高港二區(qū)和泰興、靖江、姜堰、興化四市，全市總?cè)丝?03萬(wàn)，農(nóng)業(yè)人口約377.9萬(wàn)。改革開放前，泰州及周邊縣市農(nóng)民基本通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)獲得基本生存保障，人民公社提供全方位、低水平的社會(huì)保障；改革開放至地級(jí)泰州市成立前，江蘇農(nóng)村除“五保戶”和“烈、軍屬”外，廣大農(nóng)民的“病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)”問(wèn)題一直未能解決，他們基本上沒有享受到任何直接的社會(huì)保障。

1996年，地級(jí)泰州市成立后，市政府根據(jù)全市實(shí)際狀況于1997年頒布新的農(nóng)村社會(huì)保障制度，雖然農(nóng)民醫(yī)療問(wèn)題有一定改善，但農(nóng)民社會(huì)保障問(wèn)題仍然嚴(yán)重；2006年底，市政府再次制定新農(nóng)村社會(huì)保障制度，通過(guò)百村試點(diǎn)，于2007年下半年在全市農(nóng)村基本形成農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、農(nóng)村最低生活保障、失地農(nóng)民保障等制度，農(nóng)民社會(huì)保障有了較大的進(jìn)步。

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1．泰州地區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障建設(shè)的現(xiàn)狀

1．1初步建立了農(nóng)村醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)等社會(huì)保障制度

泰州地區(qū)的農(nóng)村社會(huì)保障從1992年起步，起初由民政部門管理。1997年11月，新地級(jí)泰州市政府正式頒布《泰州市農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法》，經(jīng)過(guò)多年實(shí)施，全市農(nóng)民社會(huì)保障狀況仍然很不樂觀。2001年，泰州地區(qū)的農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)則被移交給勞動(dòng)保障部門管理經(jīng)辦。后來(lái)多次修改社會(huì)保障制度，于2006年12月和2007年3月，市政府又相繼頒布《泰州市農(nóng)村社會(huì)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)試行辦法》和《泰州市農(nóng)村社會(huì)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)試行辦法實(shí)施細(xì)則》等文件，從而逐步使得農(nóng)村社會(huì)保障獲得更好的發(fā)展。截止2007年12月31日，全市共有198個(gè)農(nóng)村啟動(dòng)了新農(nóng)保工作，參保人員獲得財(cái)政補(bǔ)貼，參保繳費(fèi)人數(shù)達(dá)12.40萬(wàn)人；足額繳費(fèi)人數(shù)達(dá)8.2萬(wàn)人；足額繳費(fèi)上網(wǎng)人數(shù)達(dá)5.7萬(wàn)人；共收取保費(fèi)2.27億元；各級(jí)財(cái)政應(yīng)補(bǔ)貼資金達(dá)4664.01萬(wàn)元（其中市級(jí)財(cái)政886.98萬(wàn)元、縣級(jí)財(cái)政2337.06萬(wàn)元、鄉(xiāng)級(jí)財(cái)政1439.97萬(wàn)元）；全市平均每人每年獲得參保補(bǔ)貼135元；已享受新農(nóng)保養(yǎng)老待遇的人數(shù)為3892人；平均養(yǎng)老金水平達(dá)129.55元/月；已領(lǐng)取高齡養(yǎng)老補(bǔ)貼的人數(shù)為7974人，平均一年可拿到450元政府補(bǔ)貼。同時(shí)失地農(nóng)民也得到了最低生活保障，經(jīng)調(diào)查，泰州市海陵區(qū)對(duì)于被征地農(nóng)民通常給予生活補(bǔ)貼；年齡介于18-40歲之間的生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為120元/月，40-60歲180元/月，60歲以上200元/月。靖江市采取的措施主要是：征地農(nóng)民未進(jìn)社保前，每年每畝地享受田畝費(fèi)1300元，直至進(jìn)入社保，同時(shí)在土地征收時(shí)一次性給予清苗費(fèi)900元，政府再幫助其辦理養(yǎng)老保險(xiǎn)；另外，政府給予特困家庭最低生活補(bǔ)助，海陵區(qū)針對(duì)這類人群的標(biāo)準(zhǔn)是每戶每月150元，通過(guò)這些措施在泰州地區(qū)總體上建立起了較為完善的農(nóng)村社保制度。

1．2社會(huì)保障水平仍然偏低

歷經(jīng)多年，泰州農(nóng)村社保在取得成績(jī)的同時(shí)仍然處于中國(guó)社會(huì)保障的邊緣，且已有的社會(huì)保障的待遇水平和城鎮(zhèn)相比差距顯著。2008年城鎮(zhèn)居民人均年基本養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇支付為13933元，而農(nóng)村人均年基本養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇支付為1109元。城鎮(zhèn)水平約為農(nóng)村水平的12.56倍，差距由此可見。

1．3社會(huì)保障覆蓋面不廣

由于我國(guó)實(shí)行城鄉(xiāng)二元戶籍政策，導(dǎo)致了城鄉(xiāng)社保存在差異。雖然目前農(nóng)村社

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保取得了重大的成就，但是與城鎮(zhèn)仍不可等量齊觀，僅僅包括五保供養(yǎng)、低保、特困戶基本生活救助、優(yōu)撫安置等項(xiàng)目。甚至在一些農(nóng)村地區(qū)，養(yǎng)老和合作醫(yī)療還未完全建立，失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)和住房保障等則基本沒有。農(nóng)村社會(huì)保障的項(xiàng)目少，而且覆蓋面狹隘，制度空白點(diǎn)多，社會(huì)化程度低。

1．4社會(huì)保障管理體系不完善

受到國(guó)情的限制，城鄉(xiāng)社保尚未建立起一個(gè)完善的管理體系。不但城鄉(xiāng)完全分開，甚至不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)和不同地區(qū)都是相互獨(dú)立、各自為政和各自管理的。

體系內(nèi)沒有系統(tǒng)的管理制度，嚴(yán)重影響了社會(huì)保障管理的效率。例如泰州城鎮(zhèn)的社?；鹗怯芍醒胝ㄟ^(guò)人力資源和社會(huì)保障部統(tǒng)一管理的，而泰州農(nóng)村地區(qū)的社保金則仍然是由地方各級(jí)政府的下屬機(jī)構(gòu)管理，城鎮(zhèn)社會(huì)保障可以通過(guò)社保部的運(yùn)作來(lái)解決監(jiān)管問(wèn)題，但是農(nóng)村由于管理分散要有效的實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)管理就非常困難。我國(guó)應(yīng)充分發(fā)揮國(guó)家財(cái)政職能，推進(jìn)農(nóng)村社?；局贫鹊慕⒑腕w系建設(shè)。具體應(yīng)在下面幾個(gè)方面努力：一是拓寬農(nóng)村低保資金籌資渠道，建立低保財(cái)政資金支持和托底的制度，應(yīng)將低保資金列入財(cái)政預(yù)算；二是著力推進(jìn)被征地農(nóng)民社會(huì)保障工作，建立適應(yīng)農(nóng)民工特點(diǎn)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。要將被征地農(nóng)民的社會(huì)保障基金納入公共財(cái)政服務(wù)范圍，進(jìn)一步完善保障做法，確保被征地農(nóng)民生活水平不因征地而降低，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)生計(jì)有保障。要推進(jìn)將正規(guī)穩(wěn)定就業(yè)的農(nóng)民工納入城鎮(zhèn)企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)體系，非正規(guī)穩(wěn)定就業(yè)的農(nóng)民工實(shí)行農(nóng)村新型養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。要廣開渠道促進(jìn)失地農(nóng)民就業(yè)；三是明確政府對(duì)農(nóng)民社會(huì)保障基本制度的建設(shè)和基本賬戶的籌資具有重要責(zé)任，加快農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)基本制度的建設(shè)。要通過(guò)公共財(cái)政的手段，加強(qiáng)政府支持、引導(dǎo)和服務(wù)，調(diào)動(dòng)各級(jí)政府在搞好農(nóng)村社會(huì)保障工作方面的積極性，建立政府牽頭、多方參與的工作機(jī)制，提高對(duì)農(nóng)村社會(huì)保障制度運(yùn)行的監(jiān)管水平；四是要通過(guò)公共財(cái)政的手段，加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社會(huì)保障政府部門和工作隊(duì)伍的規(guī)范化及建設(shè)和統(tǒng)一管理，建立全國(guó)協(xié)調(diào)、上下一致的社會(huì)保障工作體系。

2．泰州農(nóng)村社會(huì)保障建設(shè)存在問(wèn)題的原因

2.1相比城鎮(zhèn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不夠

農(nóng)村和城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相去甚遠(yuǎn)。社會(huì)保障體系的建立和運(yùn)行，必須要以完善合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和相對(duì)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)狀況為前提。城鎮(zhèn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中扮 7

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演著主力軍的角色，國(guó)家大部分投資和項(xiàng)目都放在城鎮(zhèn)，許多關(guān)乎國(guó)計(jì)民生和實(shí)力強(qiáng)大的企事業(yè)單位都位于城鎮(zhèn)，另外城鎮(zhèn)各產(chǎn)業(yè)之間的比例結(jié)構(gòu)較為合理，為第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了較大空間。這就為社會(huì)保障的形成準(zhǔn)備了良好的環(huán)境。相比而言，農(nóng)業(yè)在農(nóng)村占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)地位，特別是我國(guó)低下的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率將廣大農(nóng)民都束縛在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，這在很大程度上遏制了社會(huì)保障的發(fā)展。

2．2社會(huì)保障資金來(lái)源少，融資渠道狹隘

在城鎮(zhèn)，由于有大量企事業(yè)單位存在，它們承擔(dān)著交納社會(huì)保障費(fèi)用的義務(wù)，而且城鎮(zhèn)居民收入水平無(wú)論是絕對(duì)水平還是增長(zhǎng)速度都高于農(nóng)民，有能力交納社會(huì)保障費(fèi)用。根據(jù)資料，我國(guó)城鎮(zhèn)居民現(xiàn)階段按工資的27%交納社保，另外，國(guó)家財(cái)政對(duì)社?；鸬膿芸钜仓饕诔擎?zhèn)，并且已形成了完善的收費(fèi)和管理制度，所以城鎮(zhèn)有條件建立規(guī)范固定的社會(huì)保障基金。農(nóng)村更多關(guān)注的還是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行和農(nóng)民生活的穩(wěn)定，還很少上升到社會(huì)保障這樣一個(gè)高度。

2．3主體責(zé)任意識(shí)的缺失，農(nóng)村居民參保意識(shí)不強(qiáng)

從城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民的素質(zhì)來(lái)看，城鎮(zhèn)居民一般受教育程度較高，且各方面的觀念和意識(shí)較為先進(jìn)和開放，而農(nóng)民的小農(nóng)意識(shí)根深蒂固，較為關(guān)注眼前利益。因此，即使現(xiàn)階段推行農(nóng)村社會(huì)保障，也很少有農(nóng)民會(huì)接受和參與，更多的是持一種懷疑和觀望的態(tài)度。

2．4相關(guān)法律制度不夠完善

從總體來(lái)講，社會(huì)保障立法還缺乏合理的理念，社會(huì)保障立法的機(jī)制和程序也有問(wèn)題。如法律法規(guī)的起草由不同的機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，社會(huì)保險(xiǎn)的立法由勞動(dòng)保障部承擔(dān)，社會(huì)救助的由民政部門負(fù)責(zé)，這不僅使法律法規(guī)增加了很多部門色彩，有時(shí)甚至法律本身服務(wù)于部門利益?，F(xiàn)有的社會(huì)保障法律法規(guī)立法層次低，缺乏較高的法律效力和必要的法律責(zé)任制度。社會(huì)保障法是我國(guó)法律體系中一個(gè)獨(dú)立的法律部門，應(yīng)該由全國(guó)人民代表大會(huì)及常務(wù)委員會(huì)制定社會(huì)保障的基本法律，其效力應(yīng)該僅低于憲法。由全國(guó)人民代表大會(huì)制定的《社會(huì)保障法》仍處于起草階段。國(guó)務(wù)院及相關(guān)部委頒布的行政法規(guī)和部門規(guī)章大多以“規(guī)定”、“決定”、“意見”和“通知”的形式出現(xiàn)，農(nóng)村社會(huì)保障的相關(guān)內(nèi)容，主要散見于政策文件、部門規(guī)章和相關(guān)機(jī)關(guān)發(fā)布的通知、命令等等。并且在我國(guó)已經(jīng)制定出來(lái)的社會(huì)保障法規(guī)中，比較普遍地存在著缺乏法律責(zé)任的現(xiàn)象，無(wú)法確保社會(huì)保障措施的有效實(shí)施。

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從個(gè)體來(lái)講，當(dāng)前，由于缺少農(nóng)村社會(huì)保障的管理和監(jiān)督體制，農(nóng)村社會(huì)保障基金管理不規(guī)范，混亂無(wú)序、缺乏約束，影響了農(nóng)村社會(huì)保障基金在運(yùn)行過(guò)程中的保值增值和安全可靠。

3．完善泰州農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)的措施

隨著泰州農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的不斷發(fā)展，城市化和工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)民收入的穩(wěn)步增長(zhǎng)，農(nóng)村社會(huì)保障制度必須加以改革和完善。

3．1大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，為社保提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

(一)改變傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式，扶持和鼓勵(lì)家庭經(jīng)營(yíng)。調(diào)查顯示，泰州地區(qū)農(nóng)民人均家庭經(jīng)營(yíng)收入為1275.04元，同比增長(zhǎng)18.6%。在家庭經(jīng)營(yíng)收入中，受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)性因素的影響，上半年來(lái)自農(nóng)業(yè)的收入為682.03元，同比增長(zhǎng)21.7%；非農(nóng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)收入593.01元，增長(zhǎng)15.3%。政府部門努力為家庭經(jīng)營(yíng)提供方便，鼓勵(lì)家庭經(jīng)營(yíng)的發(fā)揚(yáng)壯大。

（二）通過(guò)土地改革、深化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)行差別稅收制度和加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)等方式來(lái)提高農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入。

（三）進(jìn)一步加大農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移力度，增加農(nóng)民外出勞務(wù)收入。從2004年起，泰州各級(jí)進(jìn)一步重視農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移工作，成立了農(nóng)村勞務(wù)輸出工作協(xié)調(diào)小組，市政府與各市（區(qū)）簽訂了農(nóng)村勞務(wù)輸出目標(biāo)責(zé)任狀。全市建立了促進(jìn)農(nóng)村勞務(wù)輸出培訓(xùn)專項(xiàng)資金，為擴(kuò)大勞務(wù)輸出提供了堅(jiān)實(shí)的資金保障。在各方面共同努力下全市上半年農(nóng)村新增勞務(wù)輸出3.20萬(wàn)人，使勞務(wù)輸出總數(shù)達(dá)到了74.82萬(wàn)人，從上半年情況看，農(nóng)民外出從業(yè)收入增長(zhǎng)15%。

（四）對(duì)農(nóng)業(yè)采取扶持政策，促使糧食生產(chǎn)增產(chǎn)，使農(nóng)民“政策性收入”增加。農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了多年少見的“增產(chǎn)、增收”的好形勢(shì)。2005年起全省減免農(nóng)業(yè)稅，各種相關(guān)政策執(zhí)行到位，農(nóng)民陸續(xù)從中得到實(shí)惠。

3．2增加社會(huì)保障資金，拓寬融資渠道

（一）全市各級(jí)財(cái)政部門應(yīng)適當(dāng)調(diào)整財(cái)政支出的結(jié)構(gòu)，提高社會(huì)保障的支出比例，加大對(duì)農(nóng)村社保資金的投入。2011年全市一般預(yù)算支出預(yù)算為2071285萬(wàn)元。根據(jù)各地上報(bào)的變更預(yù)算和市本級(jí)變更預(yù)算匯總，全市一般預(yù)算支出預(yù)算變更為2168042萬(wàn)元。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年全市一般預(yù)算支出預(yù)計(jì)完成2633900萬(wàn)元，占預(yù)算

本科畢業(yè)論文的95.6%，比2010年支出實(shí)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)22.1%。其中新增財(cái)力重點(diǎn)向民生領(lǐng)域傾斜，確保財(cái)政民生支出增幅高于一般預(yù)算支出平均增幅。排支農(nóng)專項(xiàng)資金3100萬(wàn)元，支持發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建立農(nóng)民增收長(zhǎng)效機(jī)制，加大農(nóng)民培訓(xùn)投入力度，提升農(nóng)民綜合素質(zhì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。與此同時(shí)，也加大社會(huì)保障投入。安排新農(nóng)保和養(yǎng)老保險(xiǎn)地方配套資金6000萬(wàn)元，確?；攫B(yǎng)老金和基本生活保障費(fèi)按時(shí)發(fā)放。安排再就業(yè)資金1452萬(wàn)元，強(qiáng)化就業(yè)社會(huì)服務(wù)，提高社會(huì)就業(yè)水平。安排社會(huì)救助資金613萬(wàn)元，專項(xiàng)用于社會(huì)邊緣人員救助。這就為整個(gè)市區(qū)農(nóng)村社會(huì)保障提供了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（二）此外，更應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)本地企業(yè)對(duì)泰州農(nóng)村增收所起到的作用，并且切實(shí)加強(qiáng)招商引資工作，提高工資性收入。

（三）借鑒福利彩票、體育彩票的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)行社會(huì)保障彩票，從社會(huì)廣泛募集資金；

（四）認(rèn)真抓好社?；饘ｍ?xiàng)治理工作，規(guī)范和完善基金管理流程，加強(qiáng)社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的內(nèi)部控制，定期或不定期組織檢查和抽查，對(duì)社保基金的運(yùn)營(yíng)實(shí)施全程監(jiān)督，確保基金的使用合理化與規(guī)范化。

（五）與此同時(shí)，各地農(nóng)村也應(yīng)該在政府的指引下擴(kuò)大生產(chǎn)，積極響應(yīng)政策和號(hào)召，通過(guò)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，將農(nóng)產(chǎn)品更好更多的打入市場(chǎng)，為提高社會(huì)保障程度貢獻(xiàn)自己的力量。在農(nóng)村要深入開展創(chuàng)建充分轉(zhuǎn)移就業(yè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村活動(dòng)。要繼續(xù)做好勞務(wù)輸出工作，保證培訓(xùn)券發(fā)放到位，及時(shí)兌現(xiàn)，發(fā)揮作用。要結(jié)合創(chuàng)建活動(dòng)，大力推進(jìn)村級(jí)平臺(tái)建設(shè)。要切實(shí)認(rèn)真抓好被征地農(nóng)民就業(yè)工作，實(shí)現(xiàn)即征即辦的目標(biāo)。同時(shí)繼續(xù)重視抓好大中專畢業(yè)生的就業(yè)工作，貫徹人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

3．3做好宣傳和規(guī)劃工作

（一）各部門著力提升全系統(tǒng)干部綜合使用信息技術(shù)的能力。

（二）要積極整合系統(tǒng)內(nèi)外資源，依托網(wǎng)站、“12333”和各主流媒體，宣傳典型、宣傳政策、宣傳工作進(jìn)度。

（三）要重視并且抓好信息工作，及時(shí)將工作動(dòng)態(tài)、創(chuàng)新舉措和序時(shí)進(jìn)度上傳下達(dá)。要加大對(duì)宣傳信息工作的考核力度，堅(jiān)持通報(bào)和專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)制度。

（四）采取多種形式宣傳社會(huì)保障的意義、政策、辦法，做到家喻戶曉，提高全民的社會(huì)保障意識(shí)，使所有用人單位和員工都要進(jìn)入社會(huì)保障體系。

3．4加強(qiáng)立法進(jìn)一步完善各項(xiàng)社會(huì)保障制度

（一）建立健全比較完善的內(nèi)控制度。強(qiáng)化管理、規(guī)范操作，實(shí)行農(nóng)村社會(huì)

本科畢業(yè)論文

保障的行政管理、基金管理與業(yè)務(wù)管理相分離。強(qiáng)化三支管理隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)，不斷提高管理人員的理論水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和政策水平，從而提高管理效率。

（二）各地要積極開創(chuàng)勞動(dòng)保障依法行政工作的新局面，努力實(shí)現(xiàn)立法、監(jiān)察執(zhí)法、行政執(zhí)法監(jiān)督、普法工作的目標(biāo)，正確處理好開展專項(xiàng)大檢查與建立長(zhǎng)效機(jī)制的關(guān)系，正確處理好結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際與維護(hù)法制統(tǒng)一的關(guān)系，正確處理好維護(hù)行政管理秩序與保障相對(duì)人合法權(quán)益的關(guān)系，正確處理好開展普法活動(dòng)與提高自身素質(zhì)的關(guān)系。

（三）強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村社會(huì)保障的監(jiān)督、考核機(jī)制，根據(jù)《泰州市2007年新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)工作目標(biāo)考核標(biāo)準(zhǔn)》針對(duì)主要是縣、鄉(xiāng)級(jí)部門從“制度出臺(tái)、組織領(lǐng)導(dǎo)、試點(diǎn)成效、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)、機(jī)構(gòu)隊(duì)伍建設(shè)”等十一個(gè)方面評(píng)定等次，適當(dāng)表彰。

（四）《勞動(dòng)合同法》、《就業(yè)促進(jìn)法》、《勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》三部法律既是改善民生、推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)的重要法律保障，又是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。各級(jí)勞動(dòng)保障部門要以貫徹實(shí)施三部法律為契機(jī)，緊密結(jié)合實(shí)際,創(chuàng)造性地開展工作,全面推進(jìn)勞動(dòng)保障依法行政,促進(jìn)勞動(dòng)保障中心工作,提升履行部門職責(zé)水平，為改革發(fā)展穩(wěn)定大局作出更大貢獻(xiàn)。在新形勢(shì)下與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善行政機(jī)關(guān)運(yùn)作方式。

（五）同時(shí)，要以以上三個(gè)法律文件為藍(lán)本，適時(shí)制定出與泰州本地區(qū)所相適應(yīng)的各項(xiàng)社會(huì)保障政策，在社會(huì)保障的同時(shí)也要做到“有法可依、有法必依和違法必究”。

本科畢業(yè)論文

結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)村社會(huì)保障體系是我國(guó)社會(huì)保障體系中的重要組成部分，是建設(shè)和諧社會(huì)的必要前提。它的建立對(duì)于解決“三農(nóng)”問(wèn)題，緩解城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)造成的不平衡狀態(tài)，以及解決“民生”問(wèn)題等都具有十分重要的意義。

隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村人民生活水平的提高，農(nóng)村社會(huì)保障將會(huì)向保障方式多層次、資金來(lái)源多元化、制度法制化、管理規(guī)范化和服務(wù)社會(huì)化等更加健全和完善的制度體系方向發(fā)展。相信在不久的將來(lái)，廣大農(nóng)村人民就可以從中得到切實(shí)的利益，生活條件得到切實(shí)的保障。

本科畢業(yè)論文

參考文獻(xiàn)

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第四篇：青年婚戀問(wèn)題的心理學(xué)分析

青年婚戀問(wèn)題的心理學(xué)分析

史文婷

摘要：伴隨著社會(huì)發(fā)展、人們生活水平提高以及對(duì)于更高生活理想的期望，青年的價(jià)值觀和人生觀不自覺帶上了更多功利色彩，青年的婚戀價(jià)值取向也容易偏離正軌趨向于不合理。本文就青年在婚戀問(wèn)題上產(chǎn)生的認(rèn)知偏向，從心理學(xué)角度分析影響青年婚戀認(rèn)知的各種因素，并給出相關(guān)合理建議。

關(guān)鍵詞：青年；婚戀；認(rèn)知偏向

Abstract

With social development and people's living standard improving and for higher life ideal expectations, youth's values and outlook on life not consciously bring more utility color, youth memorablia.woolies value orientation also easy deviation on track tends to is not reasonable.This paper produces on marriage problems in youth the cognitive bias, from the psychology Angle of analysis on cognitive factors memorablia.woolies youth, and points out corresponding reasonable Suggestions.1引言

當(dāng)前青年的婚戀狀況令人擔(dān)憂，對(duì)于戀愛、愛情和婚姻的認(rèn)知出現(xiàn)了嚴(yán)重的功利偏向，“找好工作難不如做小三”、“無(wú)房不結(jié)婚”、“愛情不能當(dāng)飯吃”等等說(shuō)法流行，直接催生了更多的“剩男剩女”，造成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。青年是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)于婚戀問(wèn)題認(rèn)知的錯(cuò)誤偏向不僅影響到當(dāng)前的學(xué)習(xí)和工作，更影響到一生的幸福和社會(huì)和諧。因此糾正錯(cuò)誤的認(rèn)知偏向，引導(dǎo)青年用正確的態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)對(duì)待婚戀問(wèn)題迫在眉睫。青年的婚戀的認(rèn)知

2.1青年對(duì)于戀愛對(duì)象的認(rèn)知

青年對(duì)于戀愛對(duì)象的定位有自己獨(dú)特的認(rèn)知，進(jìn)入青春期后，逐漸對(duì)異性產(chǎn)生好奇、傾慕和接近的心理【4】。處于這種好奇，青年對(duì)身邊的類齡異性進(jìn)行不自覺探究，就在探究中形成樂自己獨(dú)特的認(rèn)知，勾勒出心目中理想戀愛對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)。

一 戀愛對(duì)象與自己有相同的興趣愛好，性格方面比較接近，容易玩到一起形成某種共識(shí)。比如兩個(gè)外向型和兩個(gè)內(nèi)向型，屬于同質(zhì)類。

二戀愛對(duì)象與自己有比較接近的價(jià)值觀，處事方法上容易達(dá)成一致。能夠在學(xué)習(xí)和工作上互幫互助，互相促進(jìn)。

三戀愛對(duì)象與自己有某方面的相互認(rèn)同，性格上形成互補(bǔ)。比如一個(gè)外向型和一個(gè)內(nèi)向型，一個(gè)活潑好動(dòng)一個(gè)能擅長(zhǎng)傾聽和包容，有較好的耐心。

四戀愛對(duì)象有較好的外在形象，男的帥氣女的漂亮。

五戀愛對(duì)象相貌一般但是氣質(zhì)出眾，對(duì)異性有強(qiáng)大的吸引力。

六戀愛對(duì)象家財(cái)豐厚，身份顯貴，能給予自己較多物質(zhì)上的滿足。

七戀愛對(duì)象與自己心靈相通，有相同或類似的生活經(jīng)歷，能夠在精神上相互支持、勉勵(lì)，容易相互理解，排解心中的苦悶和寂寞。

以上標(biāo)準(zhǔn)為大眾調(diào)查的結(jié)果，有一定的代表性。

2.2青年對(duì)于婚姻認(rèn)知

大部分青年會(huì)經(jīng)歷不止一次的戀愛經(jīng)歷，從開始的青澀懵懂到后來(lái)的成熟，標(biāo)準(zhǔn)也隨著

發(fā)生變化。在戀愛青澀期，青年大多懷抱美好的期望，對(duì)純潔的愛情無(wú)限憧憬，隨著年齡的增長(zhǎng)、感情經(jīng)歷的增多以及現(xiàn)實(shí)的壓力，對(duì)于戀愛對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)帶上了更多現(xiàn)實(shí)的特征，青年達(dá)到適婚年齡后，形成了自己對(duì)于婚姻的認(rèn)知：對(duì)于女性青年來(lái)說(shuō)，認(rèn)為富有的男性（也包括較高的地位）比收入低的男性更能夠在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中取得生存成功。【1】因此認(rèn)為選擇富有的男性作為伴侶會(huì)有更多的幸福。

2對(duì)于男性青年來(lái)說(shuō)，得到一份滿意的工作后，想要找一個(gè)漂亮的妻子組成家庭，這樣會(huì)提升他們工作的動(dòng)力，增加生活幸福度。如果有可能，和富有的女性結(jié)婚，可以增加自己事業(yè)成功的可能（俗話說(shuō)可以少奮斗多少年）。

3對(duì)于青年婚戀認(rèn)知的心理學(xué)分析

3.1對(duì)于婚戀幸福的認(rèn)知分析

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，青年生對(duì)于婚戀對(duì)象的認(rèn)知有一定的心理學(xué)依據(jù)，最終目的是獲得滿足感，得到自己所認(rèn)知的幸福。馬斯洛認(rèn)為，人的需要由低到高，分別為生理的需要、安全的需要、歸屬于愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理的需要和安全的需要是物質(zhì)基礎(chǔ)，歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要是精神需求。青年由于來(lái)自不同的地方，不同的家庭，有著不同的生活經(jīng)歷，首先在物質(zhì)需求滿足方面有很大不同，很多青年希望找到有錢的另一半，大多因?yàn)楸旧碓谖镔|(zhì)方面很難得到滿足，在社會(huì)上攀比風(fēng)氣刺激下，物質(zhì)需求的滿足就成為婚戀對(duì)象選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)或首要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于家境較好，本身物質(zhì)需要能夠充分滿足的青年，則更多追求精神上的滿足，相比之下，更多人會(huì)把標(biāo)準(zhǔn)集中在金錢以外能吸引她們的地方。

對(duì)于現(xiàn)在流行的不良社會(huì)風(fēng)氣，更多歸根于青年的婚戀認(rèn)知偏差。享受物質(zhì)需求的滿足不是錯(cuò)誤，而是一個(gè)度的問(wèn)題，享受精神需求的滿足也不是錯(cuò)誤，而是要遵循道德的約束。財(cái)富、美貌、權(quán)勢(shì)地位多屬于外在的東西，過(guò)分追逐就容易忽視很多內(nèi)在的東西，比如人格、品行，外在的東西可以帶來(lái)物質(zhì)上或者心理上的滿足，但是一旦這種滿足失去新鮮感，愛情也就失去活力，那么維持幸福的動(dòng)機(jī)就降低了。人們享受幸福與他們已經(jīng)體驗(yàn)到的幸福總會(huì)有差距，這會(huì)推動(dòng)他們不斷地在不同的行為活動(dòng)中追求幸?！?】。因此青年出于某種強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)吸引，會(huì)偏離正確的婚戀觀。

3.2對(duì)于婚戀認(rèn)知矛盾的分析

當(dāng)前，青年對(duì)于婚戀認(rèn)知時(shí)常會(huì)帶有矛盾的心理，一方面他們會(huì)渴望得到純潔的真愛，另一方面當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)不可兼得時(shí)，很多人會(huì)放棄愛情去追求其它利益。社會(huì)上每天都會(huì)發(fā)生悲劇，由于愛情而造成的悲劇也是數(shù)之不盡，青年的戀愛具有沖動(dòng)性，不能寬容對(duì)待失戀心理承受能力太差的青年，容易采取自毀的方式；對(duì)失戀或離婚無(wú)所謂，責(zé)任心較低，只重享受過(guò)程不重結(jié)果的青年，容易自我墮落或破壞家庭的幸福和諧。

精神分析學(xué)認(rèn)為，愛欲是生存本能的要求，與愛欲（生的本能）相對(duì)的是死的本能，愛欲的本能和死的本能有相合又相斥的作用【2】。當(dāng)人生的欲望受到壓抑而得不到實(shí)現(xiàn)，就會(huì)產(chǎn)生焦慮感和抑郁感，并且逐漸會(huì)出現(xiàn)趨死的欲望，也就是個(gè)體在生命過(guò)程中無(wú)意識(shí)趨向死亡的努力，它源于死的本能。大多數(shù)為愛自殺的青年就是源于這種死的本能，有的由于愛人的背叛，有的因?yàn)樽杂苫閼偈茏杼鬅o(wú)法跨越，從而造成人間悲劇。

對(duì)于游戲愛情的青年，本身已經(jīng)帶有錯(cuò)誤的婚戀認(rèn)知，這類人對(duì)婚戀的責(zé)任感相對(duì)較差，一般是借這種方式發(fā)泄其它方面的不滿足。比如單親家庭或夫妻不合時(shí)常爭(zhēng)吵的家庭，青年對(duì)戀愛婚姻的信任度相對(duì)低，根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，他們歸屬與愛的需要缺失，獲得的愛較少，缺乏愛的體驗(yàn)，并不是無(wú)跡可尋。

4對(duì)于青年婚戀問(wèn)題的建議

一培養(yǎng)家庭愛的歸屬感 青年對(duì)于婚戀的認(rèn)知與環(huán)境密切相關(guān)，首先源于青年所屬的家庭。家長(zhǎng)在青年的成長(zhǎng)過(guò)程中要給予充分的愛，讓青年體會(huì)愛、感悟愛，擁有愛的歸屬感，才會(huì)有更好的愛人的能力。據(jù)調(diào)查，大部分獲得家庭愛的歸屬感的青年，對(duì)于美好的愛情會(huì)抱更多期待，在愛情來(lái)臨時(shí)會(huì)勇敢地追求發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，得到愛情之后，會(huì)更加懂得如何珍惜。因此培養(yǎng)家庭愛的歸屬感是引導(dǎo)青年樹立正確婚戀認(rèn)知的有效方法。

家長(zhǎng)要身體力行，做好榜樣，讓家庭處于幸福和諧的狀態(tài)，這是給予孩子愛的歸屬感的必要條件。

二要培養(yǎng)青年人的責(zé)任心、責(zé)任感?；橐鼍哂兄覍?shí)的義務(wù)，這種義務(wù)不僅具有法律性，【3】也具有道德性，道德源自人的責(zé)任心、責(zé)任感，因此要從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心和責(zé)任感，讓他們敢于承擔(dān)責(zé)任，這樣在戀愛過(guò)程中青年就會(huì)更加注重戀愛結(jié)果，而不是一昧享受過(guò)程，步入婚姻之后，強(qiáng)烈的責(zé)任感也有助于維持家庭的和睦。

三倡導(dǎo)真愛，反對(duì)以金錢權(quán)力為主導(dǎo)的婚戀觀

愛情之所以偉大，是因?yàn)樗袕?qiáng)大的凝聚力和向心力，可以讓人產(chǎn)生克服一切困難的勇氣。真愛的尋找需要人的主觀努力，因此首先必須有意識(shí)上的覺悟，在這個(gè)崇尚金錢權(quán)力的社會(huì)，真愛逐漸被埋沒，這也是很多戀愛婚姻不幸的根本原因。利益始終是物質(zhì)上的東西，可以帶來(lái)快樂也可以帶來(lái)痛苦。一些研究者對(duì)金錢等物質(zhì)化因素與幸福體驗(yàn)的相關(guān)性進(jìn)行研

【1】究,研究結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)幸福體驗(yàn)與金錢呈負(fù)相關(guān)，這說(shuō)明金錢等物質(zhì)化因素帶來(lái)的婚姻更多潛在的危險(xiǎn)性。缺乏真愛的基礎(chǔ)，婚姻就沒有強(qiáng)大的向心力，一旦存在大的利益沖突，婚姻就會(huì)面臨危機(jī)。

四進(jìn)行科學(xué)婚戀觀教育，大力宣傳現(xiàn)代文化。

據(jù)研究人員調(diào)查，現(xiàn)代很多的婚戀悲劇不僅來(lái)源于青年自身，還來(lái)源于家庭的封建思想。作為父母，愛孩子的心沒有錯(cuò)，但是過(guò)多干涉甚至不正確的引導(dǎo)也可能破壞青年一生的幸福。東方有梁祝化蝶，孔雀東南飛，西方有羅密歐與朱麗葉，這些都封建思想對(duì)于青年愛情的過(guò)多壓制帶來(lái)的悲劇，作為現(xiàn)代人，現(xiàn)代父母，應(yīng)該要摒棄那些固化的封建思想，以比較開明的態(tài)度對(duì)待青年之間的愛情，以人為本，不因受太多金錢權(quán)勢(shì)左右。

5結(jié)論

青年婚戀問(wèn)題不僅關(guān)系到家庭的幸福和睦，還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧，本文只是就部分問(wèn)題提出些建議，對(duì)于青年婚戀問(wèn)題的研究還有待進(jìn)一步深入，也希望各位專家學(xué)者，能夠在這方面多作努力，引導(dǎo)青年人樹立正確的婚戀觀，純正社會(huì)不良風(fēng)氣。

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第五篇：青年婚戀觀問(wèn)題初探（范文）

青年婚戀觀問(wèn)題初探

李澤宇

西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育系2011級(jí)

（一）班

摘要：婚戀觀長(zhǎng)久以來(lái)都是一個(gè)為人們所關(guān)心和熱議的話題，而青年人的婚戀觀更因青年自我意識(shí)極大增強(qiáng)但情緒與行為卻復(fù)雜多變這個(gè)特點(diǎn)而備受關(guān)注。本論文將以中國(guó)青年婚戀觀為中心，從70年代至今我國(guó)青年婚戀觀的特點(diǎn)及變化，影響當(dāng)今青年婚戀觀變化的內(nèi)外因素，以及如何解決當(dāng)前在中國(guó)青年婚戀觀中所出現(xiàn)的問(wèn)題這三點(diǎn)作出探討和研究。以期引導(dǎo)青年樹立正確的婚戀觀，并使這種觀念能與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，家庭倫理道德相適應(yīng)，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。

關(guān)鍵詞：青年問(wèn)題；婚戀觀；家庭倫理道德

引言：婚戀是一個(gè)古老而常新的話題，它是一種關(guān)系與感情的行為體現(xiàn)，是家庭構(gòu)建的基礎(chǔ)因素?；閼儆^其本身受不同的社會(huì)因素影響因此也呈現(xiàn)出不同的差異。（1）中國(guó)自從改革開放以來(lái)，社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，一場(chǎng)社會(huì)巨變也使得婚戀觀發(fā)生了深刻的改變?，F(xiàn)如今，裸婚，試婚等多種婚戀行為層出不窮，青年婚戀觀問(wèn)題也不斷引起社會(huì)各方的高度重視，青年正是每個(gè)人的人生生涯中一個(gè)至關(guān)重要的時(shí)期，在這一時(shí)期中，戀愛與婚姻也是所有青年都必須面對(duì)的事情。然而如何在這一關(guān)鍵時(shí)期把握好正確的婚戀觀，如何提高自己在婚戀問(wèn)題中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題的實(shí)際應(yīng)對(duì)能力與心理承受能力更顯得尤為重要。希望本論文能夠?qū)Ξ?dāng)今中國(guó)存在的青年婚戀觀問(wèn)題提出建設(shè)性的建議。

1.各個(gè)時(shí)期我國(guó)青年婚戀觀變化的特點(diǎn)及變化

1.1 二十世紀(jì)七十年代至二十世紀(jì)末青年婚戀觀的特點(diǎn)

二十世紀(jì)七十年代，“大躍進(jìn)”和人民公社運(yùn)動(dòng)的余傷還未消除，十年文革又使中國(guó)經(jīng)濟(jì)，科技與教育事業(yè)急轉(zhuǎn)直下，人民生活水平?jīng)]有得到提升，在有些地區(qū)甚至還出現(xiàn)了倒退現(xiàn)象。那個(gè)時(shí)候的人們只要吃飽穿暖便是一種莫大的幸福，青年的婚戀觀是樸實(shí)的，簡(jiǎn)單的，只要管保管暖便是幸福。若是誰(shuí)擁有了婚禮“百元四大件”（自行車，縫紉機(jī)，手表，收音機(jī)），那可真是羨煞眾人。

二十世紀(jì)八十年代，改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平創(chuàng)造性地提出了改革開放，中國(guó)真正開始打開了國(guó)門，與世界融為一體。合作帶來(lái)雙贏，與國(guó)外先進(jìn)科技成果和優(yōu)秀管理經(jīng)驗(yàn)的接觸，使國(guó)民生活水平極大提高，婚禮的四大件已經(jīng)由“百元”變成了“千元”。與此同時(shí)，國(guó)外的一些嶄新的生活方式也使人們大開眼界，一些青年們學(xué)會(huì)了向外國(guó)人一樣出去郊游，和戀人看幾場(chǎng)午夜電影，戀愛中男女相處方式與途徑的變化使婚戀觀也發(fā)生了改變。那個(gè)時(shí)候的婚戀觀，有一些懵懵懂懂的小情趣，在野外看看美麗的風(fēng)景，就是幸福；和戀人看一場(chǎng)電影，就是幸福。

二十世紀(jì)九十年代，人們的生活目標(biāo)已不再僅僅局限于吃飽穿暖，彩電，冰箱，DVD，摩托車成為了更高一級(jí)的“婚禮四大件”。但值得人們注意的是，西方資本主義國(guó)家滲透到我國(guó)的生活方式與家庭婚姻觀念已經(jīng)逐漸根植到人們的心中，物質(zhì)的極大豐富和東西方兩種迥異文化的巨大碰撞使得青年的婚戀觀復(fù)雜起來(lái)，也是從這個(gè)時(shí)候開始，青年們的婚戀觀開始不再與家庭倫理道德作為底線，而是開始將經(jīng)濟(jì)利益作為第一擇偶標(biāo)準(zhǔn)。但是正如在《青年學(xué)》中所了解到的——青年的情緒與行為有兩極性。青年一方面在內(nèi)心里抵觸這種摻雜著過(guò)多物欲的價(jià)值觀，一方面又被它自身帶來(lái)的巨大利益所吸引著。在那個(gè)時(shí)候的影視作品中，最經(jīng)典的一句便是“抓住幸福比忍受痛苦更需要勇氣?！边@一句話便將當(dāng)時(shí)的青年對(duì)婚戀觀的掙扎與矛盾體現(xiàn)得淋漓盡致。九十年代的到20世紀(jì)末的青年婚戀觀，時(shí)而簡(jiǎn)單，時(shí)而復(fù)

雜。在這個(gè)年代，自私和無(wú)私不斷斗爭(zhēng)，蒙昧與成熟又相互抗衡。

1.2 二十一世紀(jì)至今的青年婚戀觀的特點(diǎn)

新世紀(jì)必定有一個(gè)新氣象，對(duì)于剛剛邁入二十一世紀(jì)的青年來(lái)說(shuō)，已經(jīng)經(jīng)歷了各種物質(zhì)

與精神上的洗禮，青年對(duì)高速運(yùn)作的生活已經(jīng)變得習(xí)以為常。與其說(shuō)是習(xí)以為常，還不如說(shuō)

是變得麻木，城市化給這群剛步入社會(huì)的群體帶來(lái)的不僅僅是生活水平的急速提高，另一方

面也給青年們帶來(lái)了巨大的生活壓力。就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì)，不斷攀升的房?jī)r(jià)，青年已被西方“自

由戀愛”內(nèi)化的思想與中國(guó)式家長(zhǎng)傳統(tǒng)婚戀觀的對(duì)抗都使得青年變得無(wú)所適從。新世紀(jì)也孕

育出了婚禮“四子”：房子，車子，票子，才子?？墒窃噯?wèn)當(dāng)今的青年，能擁有這四子的又

有幾個(gè)呢？

總體來(lái)說(shuō)，二十一世紀(jì)的青年婚戀觀，更加趨向于西方的婚戀觀。

2.當(dāng)今青年婚戀觀變化的內(nèi)外因素

正如哲學(xué)家所說(shuō)：事物的一切運(yùn)動(dòng)與變化都是由于內(nèi)部因素與外部因素互相作用于本體

而產(chǎn)生。青年婚戀觀的變化亦是如此。下面將對(duì)影響青年婚戀觀的內(nèi)因與外因進(jìn)行深入的探

討。

2.1影響青年婚戀觀變化的內(nèi)部因素：青年本質(zhì)的特殊性

青年除了具有人類的一般本質(zhì)屬性以外，又因?yàn)槠淠挲g和社會(huì)地位的特殊性呈現(xiàn)出了他

與眾不同的特殊本質(zhì)。

2.1.1急劇變化的自然性

青年處在人一生中最特殊的年齡階段，這時(shí)的青年在生理特征上顯示出了他們?cè)谏眢w形

態(tài)，體內(nèi)機(jī)能等方面的最好狀態(tài)。伴隨著旺盛的生理機(jī)能狀態(tài)，青年的心理變化更是天翻地

覆，他們的大腦發(fā)育與靈敏程度達(dá)到最高，自我意識(shí)萌發(fā)并趨于強(qiáng)烈，為弘揚(yáng)自我常常孜孜

以求，樂此不疲。當(dāng)遇到現(xiàn)代生活的壓力時(shí)，他們無(wú)處訴求，情感的兩極性與復(fù)雜性讓他們的心理波動(dòng)更加強(qiáng)烈，處事莽撞且有離軌的特點(diǎn)。為了緩解自身壓力，一些青年開始追求冒

險(xiǎn)型的結(jié)婚與戀愛模式。一種是拒絕結(jié)婚，而是以不斷頻繁的性生活來(lái)緩解自己精神上的壓

力；另一種就是不對(duì)婚姻負(fù)責(zé)，外遇與“外包二奶”頻頻出現(xiàn)，婚姻少了六，七十年代的錚

錚誓言，“閃婚”也讓“閃離”成為了副加物。

2.1.2日趨成熟的社會(huì)性

青年正處于“斷乳期”，來(lái)自生理和心理的巨大變化無(wú)不受到社會(huì)環(huán)境的影響和制約。

從歷史進(jìn)程角度來(lái)看，他們是社會(huì)變遷過(guò)程的催化劑；然而從社會(huì)對(duì)青年的影響來(lái)看，他們

卻經(jīng)常由于社會(huì)變遷而遭受痛苦。社會(huì)對(duì)青年實(shí)施教化和青年接受社會(huì)化的陶冶與教化，青

年各具個(gè)性的生理與心理機(jī)制被固定下來(lái)，成為內(nèi)在的東西。青年在希望保留自己原有價(jià)值

觀念，生活方式的同時(shí)，由于自己身處社會(huì)環(huán)境的大范圍的制約，他們便努力尋找社會(huì)需求

和保持個(gè)性發(fā)展的最佳結(jié)合點(diǎn)，學(xué)習(xí)在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中應(yīng)對(duì)自身變化和社會(huì)期待變

化，努力強(qiáng)化自己的成人角色。愿景是好的，但是不可否認(rèn)社會(huì)帶給我們的氛圍，需求有時(shí)

會(huì)偏離正常的軌道，青年這時(shí)由于急切地想得到自身與社會(huì)的完美結(jié)合，在婚戀觀上便會(huì)出

現(xiàn)無(wú)法樹立正確的婚戀觀目標(biāo)。雖然已經(jīng)受到西方自由婚戀觀的很大影響，但是西方社會(huì)的拜金主義仍然使得絕大多數(shù)的青年要求婚姻必須建立在很好的物質(zhì)基礎(chǔ)上，但是與此同時(shí)

是，精神上的愛情與堅(jiān)守也就變得不再重要?！斗钦\(chéng)勿擾》上嘉賓馬諾的一句“我寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿意坐在自行車上笑”便是最生動(dòng)現(xiàn)實(shí)的寫照?！?】

2.1.3逐步完善的實(shí)踐性

青年身上具有的實(shí)踐性使得青年由一個(gè)生物人逐漸改造成了具有社會(huì)性的人。青年社會(huì)化就是這樣一個(gè)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，其宗旨是把滿足和發(fā)展需要變成現(xiàn)實(shí)，把追求未來(lái)變成今天的生命活動(dòng)。在青年婚戀觀上，也逐漸出現(xiàn)了形形色色的婚戀途徑.(1)閃婚?！伴W婚”指的是兩人在短暫的相識(shí)后，未經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的交往和相互了解而確立婚姻關(guān)系的一種快速的婚姻形式。顧名思義，就是閃電式的結(jié)婚。按媒體的描述就是“他們幾秒鐘可以愛上一個(gè)人，幾分鐘就能談完一場(chǎng)戀愛，數(shù)小時(shí)內(nèi)可以決定終身大事，一周便能踏上紅地毯。”在我們的生活中，不僅僅是普通人有閃婚行為，明星也有閃婚者。例如，歌手劉歡認(rèn)識(shí)妻子盧璐9天便向她求婚；陳建斌與蔣勤勤也是閃婚一族。仔細(xì)觀察，閃婚最根本原因是由于婚姻性質(zhì)的改變已經(jīng)由以前兩戶的仔細(xì)遴選變成了只要男女雙方情投意合便可成婚的現(xiàn)狀，閃婚面對(duì)的是快結(jié)快離，當(dāng)然在不同的人身上好壞結(jié)果也就不一致。

（2）裸婚。裸婚”是指不買房、不買車、不辦婚禮甚至沒有婚戒而直接領(lǐng)證結(jié)婚的一種簡(jiǎn)樸的結(jié)婚方式，是2008年興起的網(wǎng)絡(luò)新詞匯。由于現(xiàn)代生活帶給青年們的壓力逐漸增大，青年在實(shí)踐自己的婚戀觀時(shí)，更多的趨向于裸婚這種帶有“自由”和“獨(dú)立”色彩的婚姻結(jié)合方式。電視劇《裸婚時(shí)代》的熱播，體現(xiàn)了80后對(duì)裸婚的追捧，也體現(xiàn)了這階段的青年群體對(duì)婚禮重視程度的減弱，因而裸婚也就成為了當(dāng)下最流行的結(jié)婚方式。

（3）試婚。試婚，顧名思義就是實(shí)驗(yàn)婚姻，它不是正式的婚姻，只是男女雙方在正式步入婚姻殿堂前的一次實(shí)驗(yàn)。【2】在青年婚戀觀的實(shí)踐中，一些青年因?yàn)椴幌雽?duì)婚姻付出責(zé)任或是害怕婚姻帶來(lái)的責(zé)任過(guò)大自己無(wú)法承受，所以他們選擇了先同居，后結(jié)婚的締結(jié)方式。這種婚戀觀的實(shí)踐方法，在儒家學(xué)者看來(lái)是最不能被他們所接受的，因?yàn)樗蚱屏嘶橐龅膰?yán)肅性。但是我們應(yīng)該從中看到的是任何主觀能動(dòng)性都是受到客觀條件的制約的，青年試婚現(xiàn)象也折射出了社會(huì)要求青年負(fù)的責(zé)過(guò)于沉重，以致在婚戀觀中也出現(xiàn)了逃避責(zé)任的現(xiàn)象。

2.2影響青年婚戀觀變化的外部因素。

2.2.1西方婚戀觀的影響

自上世紀(jì)70年代開始，西方自由婚戀觀便不斷傳入我國(guó)，在資本主義社會(huì)中，自由婚戀被人們所普遍認(rèn)同。中國(guó)青年受此影響，也不再遵循中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的門當(dāng)戶對(duì)，而是只要異性之間有相同的興趣愛好，能夠產(chǎn)生吸引力，擁有相同的價(jià)值觀念，就可以結(jié)婚并組建自己的家庭?！奥慊椤本褪菍?duì)這一現(xiàn)象最好的解釋之一。當(dāng)然，西方婚戀觀中也存在著對(duì)財(cái)產(chǎn)的重視。我國(guó)現(xiàn)在婚前的財(cái)產(chǎn)公證就是從西方資本主義社會(huì)傳進(jìn)來(lái)的，西方人在婚戀觀中對(duì)婚姻很重視，他們認(rèn)為只要結(jié)婚就要對(duì)彼此負(fù)起責(zé)任，所以很多西方人寧愿在不結(jié)婚來(lái)維持同居或戀人關(guān)系，也不愿意背上婚姻這個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。再加上中國(guó)婚姻關(guān)系中只要男女雙方一旦確立婚姻關(guān)系，便不是兩個(gè)人的事，而是牽扯到兩個(gè)家庭的日常開銷和經(jīng)濟(jì)水平的均衡，這使得西方婚戀觀中逃避婚姻變得越來(lái)越受歡迎。

2.2.2物質(zhì)生活過(guò)快提高給青年帶來(lái)的心理壓力

都說(shuō)物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，但是在中國(guó)，伴隨著改革開放所帶來(lái)的生產(chǎn)力和人民生活水平的極大提高，拜金主義和實(shí)用主義的不斷泛濫，中國(guó)青年在面對(duì)婚戀觀時(shí)難以獲得一個(gè)和諧健康的環(huán)境來(lái)做出一個(gè)正確的觀念選擇。在婚戀觀中，兩類棘手的問(wèn)題被提出來(lái)：一是一些青年迫于家中父母和工作環(huán)境的壓力，選擇逃避婚姻給他們帶來(lái)的更大的壓力；二是一些青年物欲化過(guò)為嚴(yán)重，面對(duì)婚姻與愛情，他們所選擇的都是建立在金錢與權(quán)利利益上的，以致于精神層面萎靡不堪，家庭倫理道德早已變成一紙空文。2003年河北滄州一對(duì)青年夫妻因?yàn)闊o(wú)法承擔(dān)婚后撫養(yǎng)孩子的生活費(fèi)用，妻子瞞著丈夫把他們的親生兒子扔到了垃圾堆里，最后嬰兒因搶救無(wú)效死亡。青年在這個(gè)特殊的年齡段上，心理承受能力和社會(huì)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)能力都不是很強(qiáng)，所以他們常常會(huì)因?yàn)橄胍党越萋式Y(jié)婚，承擔(dān)了責(zé)任后又感覺不堪重負(fù)，所以往往會(huì)走向背叛親情，倫理道德的不歸路。無(wú)數(shù)案例向我們證明：青年在面對(duì)巨大的壓力面前，只有兩種選擇：一是逃避壓力，二是在壓力中墮落。

3.解決中國(guó)青年婚戀觀問(wèn)題的方法探究。

通過(guò)以上對(duì)青年婚戀觀特點(diǎn)變化以及影響青年葷兩變化的內(nèi)外因素的探究，要想找出解決當(dāng)代青年婚戀觀問(wèn)題的方法，也必須從以上方面追本溯源，對(duì)癥下藥，找出最優(yōu)的解決辦法。

3.1加強(qiáng)青年對(duì)婚姻關(guān)系建立的責(zé)任意識(shí)

青年之所以出現(xiàn)逃婚，試婚，閃婚等問(wèn)題，很大程度上在于對(duì)婚姻關(guān)系建立起來(lái)之后婚姻關(guān)系建立雙方應(yīng)該對(duì)自己及他人負(fù)起的責(zé)任認(rèn)識(shí)不夠深刻。這就需要家庭從小給孩子灌輸一種勇于承擔(dān)的責(zé)任意識(shí)。這種責(zé)任意識(shí)的樹立一方面可以使青年在戀愛與婚姻選擇的過(guò)程中更加慎重，以免以后追悔莫及；另一方面也可以使得青年在面對(duì)婚戀過(guò)程中隨產(chǎn)生的突發(fā)問(wèn)題時(shí)，可以勇敢面對(duì)所有并不樂觀的事態(tài)，然后用責(zé)任帶來(lái)的壓力作為自己解決與配偶之間問(wèn)題的動(dòng)力。無(wú)論社會(huì)怎樣做出努力，只有青年自身真正認(rèn)識(shí)到了自己在婚姻關(guān)系中所扮演的重要角色，所應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任，才會(huì)在青年心中形成一種自發(fā)的內(nèi)動(dòng)力，才是解決青年婚戀觀問(wèn)題的根本方法。

3.2社會(huì)采取措施減少帶給青年帶來(lái)的壓力

在中國(guó)傳統(tǒng)的婚戀觀中，婚姻一直是頭等大事。因?yàn)橐粓?chǎng)婚姻關(guān)系牽扯到的是兩個(gè)家庭的興衰榮辱?？v然時(shí)過(guò)境遷，我們已經(jīng)到了21世紀(jì)，很多觀念亦已不再那么迂腐陳舊，但是所有人都無(wú)法否認(rèn)，我們?nèi)匀槐恢袊?guó)社會(huì)的“家庭”而牢牢束縛著。正如馬克思婚戀觀中所提到的：“所謂愛情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自心中形成的傾慕并渴望對(duì)方成為自己真正的人生伴侶的最強(qiáng)烈的感情?！薄?】?jī)蓚€(gè)人的結(jié)合必須建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上才可以成立，然而當(dāng)代中國(guó)青年在擁有自己所必須的物質(zhì)基礎(chǔ)上，卻走得步履維艱。這就需要國(guó)家或是政府制定出臺(tái)一些規(guī)則，例如幫助符合一定條件的即婚青年提供住房或是替他生活方面的補(bǔ)助，為他們免去婚后的一些后顧之憂。避免因壓力過(guò)大而造成的問(wèn)題再次發(fā)生。

3.3加強(qiáng)青年對(duì)婚戀觀中家庭道德倫理底線的教育

當(dāng)代青年在面對(duì)戀愛與婚姻問(wèn)題上，常常是沖動(dòng)的，缺乏理性的。由于生活帶來(lái)的壓力，當(dāng)青年覺得力不從心時(shí)，便會(huì)尋求一個(gè)物質(zhì)條件足夠好的伴侶來(lái)幫助自己達(dá)成自己的目的，緩解自己的壓力。在這一過(guò)程中，常常會(huì)因?yàn)橐_(dá)到目的而不擇手段，采取錯(cuò)誤的方式和途徑。為了解決這一問(wèn)題，社會(huì)應(yīng)當(dāng)為青年提供一個(gè)健康的道德氛圍，即無(wú)論什么樣的婚姻選擇，都不應(yīng)該以犧牲最高尚的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)為代價(jià)，更不能失去人類最寶貴的家庭倫理道德底線。當(dāng)物質(zhì)的欲望不再牢牢的控制青年的婚戀選擇時(shí)，未來(lái)我們每個(gè)人所擁有的婚姻才會(huì)不再摻雜太多物質(zhì)化的骯臟之物，和諧社會(huì)的創(chuàng)建才會(huì)更進(jìn)一步。

結(jié)語(yǔ)：有發(fā)展就有阻礙發(fā)展的事物，這是不可否認(rèn)的規(guī)律。在青年婚戀觀的道路上，我們有過(guò)飛躍，但是許多問(wèn)題仍然存在，我們應(yīng)該正視這些問(wèn)題并找出出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因，最后對(duì)癥下藥，找出最佳解決方法。青年婚戀觀作為整個(gè)社會(huì)的組成基礎(chǔ)的一部分，對(duì)于每一個(gè)社會(huì)成員都至關(guān)重要。希望通過(guò)本次論文中對(duì)青年婚戀觀問(wèn)題的初步探究，為解決婚戀觀問(wèn)題出謀劃策，也希望未來(lái)中國(guó)社會(huì)的青年婚戀觀會(huì)在各方的不斷努力下，不斷進(jìn)步，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)。

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