第一篇：淺議網(wǎng)絡(luò)語言的特征與規(guī)范

淺議網(wǎng)絡(luò)語言的特征與規(guī)范

摘要：20世紀(jì)末互聯(lián)網(wǎng)的誕生，把人們的生活帶入了一個(gè)全新的數(shù)字化信息時(shí)代。人們在不斷的網(wǎng)絡(luò)交流中逐漸創(chuàng)造出了一種新的語言形式——網(wǎng)絡(luò)語言。這種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)語言開始由互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入書面語與日常用語系統(tǒng)，強(qiáng)烈沖擊著傳統(tǒng)的語言規(guī)范。那么網(wǎng)絡(luò)與語言的結(jié)合對中國的社會和語言的發(fā)展將帶來怎樣的影響?本文將從社會語言學(xué)的角度，通過對網(wǎng)絡(luò)語言的現(xiàn)象做具體的分析，探討這一語言現(xiàn)象的特征、影響以及如何規(guī)范的問題。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言，特征，影響，規(guī)范

引言

隨著互聯(lián)網(wǎng)的流行和普及，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，它在豐富現(xiàn)代漢語表達(dá)的同時(shí)，也給現(xiàn)代漢語的前途和規(guī)范化帶來挑戰(zhàn)。它在本質(zhì)上來說是現(xiàn)代漢語的一種社會變異,是伴隨網(wǎng)民這一群體的出現(xiàn)而產(chǎn)生的社會語言現(xiàn)象。它脫胎于現(xiàn)代漢語，又有與眾不同的特點(diǎn)。

一、網(wǎng)絡(luò)語言的特征

1、突顯個(gè)性化

隨著時(shí)代的發(fā)展，青少年越來越注重個(gè)性的展現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)則給每一個(gè)人以張揚(yáng)個(gè)性、釋放自我的獨(dú)特空間。中國作家協(xié)會副主席、上海大學(xué)文學(xué)院院長葉辛認(rèn)為：“開放的網(wǎng)絡(luò)重新喚起了寫作的本質(zhì)。標(biāo)新立異是青少年的行為特征之一。”因此，網(wǎng)絡(luò)語言就成為網(wǎng)友個(gè)性的標(biāo)志和象征。例如“巨能說（特別能說）”、“I服了YOU(我服了你)”、“HoHo~~（笑聲）”等等，讓眾多網(wǎng)民“愛不釋手”，充分體現(xiàn)出他們“不走尋常路”的個(gè)性。

2、富有創(chuàng)新性

網(wǎng)絡(luò)代表了新技術(shù)和新文化，在這個(gè)平臺上每天都在催生新事物。網(wǎng)友們把古老的漢字翻出來，再賦予新鮮的含義，讓人看到古老和現(xiàn)代的巧妙對比。例如：“囧（真受不了）”成為2009年網(wǎng)絡(luò)語言的新寵。或者就某一新聞事件中富有代表性的語言富于新的隱喻。例如：艷照門事件引出的“打醬油（不關(guān)我的事，路過而已）”一詞等等。網(wǎng)絡(luò)世界還在繼續(xù)開發(fā)，網(wǎng)絡(luò)語言也將繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新，一個(gè)更為神秘與新奇的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空也將等著我們?nèi)ンw驗(yàn)，去探討。

3、力求簡單化

時(shí)間就是金錢，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更注意時(shí)間的快捷性。為了節(jié)省時(shí)間，為了輸入的快捷性，于是簡潔而凝練的網(wǎng)絡(luò)語言便應(yīng)運(yùn)而生了。網(wǎng)絡(luò)語言利用發(fā)音的相似性，把文字轉(zhuǎn)化為數(shù)字或字母，或者用表情符號或FLASH動(dòng)畫代替文字，將要表達(dá)的語言變得更加簡潔、更加形象生動(dòng)。如“886（拜拜咯）”、“BF（男朋友）”、“*_*（看花了眼）”等等，讓網(wǎng)友加快了交流的速度，更快適應(yīng)了快節(jié)奏的生活。

4、追求時(shí)尚化

時(shí)尚、簡潔，鮮明，注重借鑒學(xué)習(xí)與吸收，不斷豐富漢語詞匯，也是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語言的特點(diǎn)之一?！拔议W（走）先！”這種倒裝式語式就出自周星馳的經(jīng)典慣用臺詞。“宅男宅女”更是變成了一種時(shí)尚另類的生活方式。可以說，網(wǎng)絡(luò)語言在此也充當(dāng)了語言發(fā)展的弄潮兒。

5、體現(xiàn)幽默化

幽默是網(wǎng)絡(luò)語言更為吸引人主動(dòng)使用并進(jìn)行傳播的又一特點(diǎn)。網(wǎng)民的相對年輕化使網(wǎng)絡(luò)語言充滿活力，他們營造出輕松幽默的閱讀氛圍。如“雷人（出乎意料且令人格外震驚）”、“灌水（發(fā)帖）”、“霉女（美女）”等等，另外運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言寫成的打油詩更是受到網(wǎng)民們的熱捧。

二、網(wǎng)絡(luò)語言對現(xiàn)代漢語的影響

近幾年來，對網(wǎng)絡(luò)語言爭議頗多。據(jù)網(wǎng)絡(luò)的一項(xiàng)關(guān)于如何看待網(wǎng)絡(luò)語言的調(diào)查結(jié)果顯示：調(diào)查在投票人數(shù)共有2768人中，選詼諧幽默，生動(dòng)形象，簡單易懂的有933票，占總?cè)藬?shù)的33.7%，選得區(qū)別對待，不良詞匯也充斥其下的有1062人，占總數(shù)的38.4%。從上述選票中，可以清楚知道人們對網(wǎng)絡(luò)語言還是能從辨證的角度對待網(wǎng)絡(luò)語言對現(xiàn)代漢語的影響。

1、網(wǎng)絡(luò)語言一定程度上豐富了現(xiàn)代漢語的表達(dá)

現(xiàn)代漢語要想取得發(fā)展，就必須接受新事物，在變化中生存與發(fā)展，在變化中處于不敗之地。事實(shí)正是如此，網(wǎng)絡(luò)語言中言簡意賅的縮略語、含蓄美妙的數(shù)字諧音、形象生動(dòng)的表情符號、重新富于寓意的新詞等等不僅為傳播提供了便捷的途徑，而且大大豐富了漢語的詞匯，促進(jìn)了漢語語言的發(fā)展。比如“黑客，恐龍，美眉，MP3”等，在2001年出版的《中國網(wǎng)絡(luò)語言詞典》（于根元主編）就將它們很正式的納入現(xiàn)代漢語的家族中。

2、網(wǎng)絡(luò)語言給現(xiàn)代漢語規(guī)范化帶來一定挑戰(zhàn)

雖然網(wǎng)絡(luò)語言在一定程度上豐富了現(xiàn)代漢語的表達(dá)。但是，它畢竟是一種非正式的語言，處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。層出不窮的新興詞語、五彩繽紛的詞匯和超越常規(guī)的語法，已逐漸走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，走進(jìn)中小學(xué)校園，它給漢語的規(guī)范帶來了挑戰(zhàn)。

（1）濫用別字

大多網(wǎng)民采用拼音輸入法時(shí)由于拼音水平不高，普通話又差，受地方方言的干撓，又一味追求速度或?yàn)楹啙嵑猛?，甚至故意使用錯(cuò)別字。如：把“我”寫成“偶”、把“美女”寫成“霉女”、把“粉寫成“很”等，這種對語言文字的濫用，破壞了語言文字書寫的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。

（2）曲解語義

網(wǎng)絡(luò)語言中，部分網(wǎng)民為展示個(gè)性愛玩文字游戲如：將外文、字母、數(shù)字、符號混用在一起，如“5201314（我愛你一生一世）”、“3KS（謝謝）”等。更有甚者歪用詞義：如“可愛（可憐沒人愛）”、“偶像（嘔吐的對象）”、“神童（神經(jīng)質(zhì)兒童）”等，這種文字游戲，破壞了語言的純潔，造成了語義的混亂。

（3）淡化語法

語法規(guī)范，是語言規(guī)范化的重點(diǎn)之一，然而在網(wǎng)絡(luò)語言中存在著大量的不合語言的現(xiàn)象，造出許多不合語法的句子，成為書面交際的障礙。如：“暈，樓主剛從火星歸來（指明白你的意思）？”、“汗，我走先?。o奈，我先走了）”。

三、如何對網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行規(guī)范

著名語言學(xué)家許嘉路在《文匯報(bào)》中指出“規(guī)范并不能阻止語言的發(fā)展演變和出現(xiàn)一些奇怪的語言現(xiàn)象，當(dāng)然也就不能保證出現(xiàn)新詞新語新說法人人都懂得，不進(jìn)行規(guī)范當(dāng)然不行，過分強(qiáng)調(diào)規(guī)范，希望純而又純也不行?！币虼?，我們對網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)不要視之為洪水猛獸，應(yīng)該正視網(wǎng)絡(luò)語言，承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)語言，用寬容和理解的心態(tài)看待這種現(xiàn)象。在對待網(wǎng)絡(luò)語言這個(gè)問題上，我們應(yīng)該采取的態(tài)度是：

1、科學(xué)對待

盡管網(wǎng)絡(luò)語言中存在很多不規(guī)范的地方，但網(wǎng)絡(luò)用語能動(dòng)態(tài)地反映現(xiàn)代人的生活環(huán)境和心理狀態(tài)，一定程度上是符合語言發(fā)展規(guī)律的。特別是其中一些具有長久生命力和符合社會公德的健康新詞，經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)，逐漸得到社會的公認(rèn)而普遍使用，極大豐富了傳統(tǒng)的現(xiàn)代漢語，增強(qiáng)語言的活力，推動(dòng)語言的進(jìn)一步發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代漢語每年大概出現(xiàn)1000個(gè)左右的語文性新詞語。權(quán)威的《現(xiàn)代漢語詞典》，在2002年修定時(shí)增加了近年來產(chǎn)生的新詞新義1200多條，如“因特網(wǎng)”、“作秀”、“熊市”、“炒作”等，不勝枚舉。因此，我們應(yīng)該持寬容的態(tài)度，給它們生存的空間，甚至可以用編寫詞典的方法將其固定下來，賦予它們合法地位。

2、因勢利導(dǎo)

當(dāng)然，面對網(wǎng)絡(luò)語言存在的不規(guī)范現(xiàn)象，我們要學(xué)會面對，學(xué)會揚(yáng)棄。媒體、教師都要正確引導(dǎo)、學(xué)習(xí)和借鑒。作為老師要懷著一顆寬容的心來接觸、學(xué)習(xí)和了解網(wǎng)絡(luò)語言，積極的引導(dǎo)下一代創(chuàng)造健康、富有民族特色的網(wǎng)絡(luò)語言。對那些雅俗共賞的，充滿生命力的網(wǎng)絡(luò)語言就要發(fā)揚(yáng)。相反，對那些不健康的語言，對那些類似江湖黑話的語言，對那些只是迎合少數(shù)人的低級趣味的語言，就堅(jiān)決摒棄與制止。要提倡學(xué)生自律，不盲從逐流，自覺學(xué)好規(guī)范的語言、用好規(guī)范的語言。同時(shí)，作為媒體也自律，對于一些不規(guī)范的用語要慎重，避免不規(guī)范用語通過媒體傳播對學(xué)生的產(chǎn)生誤導(dǎo)。

結(jié)語

縱觀歷史，人類的每一種新文化的興起都會帶來一些新的詞匯。語言是活的、變化的、一直處于發(fā)展中的。那些充滿活力能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，約定俗成后為社會所接受的網(wǎng)絡(luò)語言，充分印證了語言發(fā)展的必然。隨著相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的不斷完善，網(wǎng)絡(luò)群體素質(zhì)的不斷提高，以及國家相關(guān)制度的約束，社會道德規(guī)范的引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)語言必將煥發(fā)出前所未有的能量和活力，帶來全新的語言變革！

參考文獻(xiàn)

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第二篇：網(wǎng)絡(luò)語言不規(guī)范引起關(guān)注

網(wǎng)絡(luò)語言不規(guī)范引起關(guān)注 專家學(xué)者如何看

有關(guān)專家就此發(fā)表不同見解

《文匯報(bào)》6月26日，在第8版刊出了《網(wǎng)絡(luò)語言不規(guī)范引起關(guān)注》一文，在讀者中引起了議論和探討。尤其是愛好網(wǎng)絡(luò)的年輕讀者、網(wǎng)絡(luò)專業(yè)工作者和語言專家，對這一話題表示了強(qiáng)烈的興趣，并紛紛以各種方式，向《文匯報(bào)》遞送了他們的觀點(diǎn)。《文匯報(bào)》在27日和今天，分別刊出了部分專家學(xué)者和讀者關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的一些見解?，F(xiàn)我們把觀點(diǎn)文章綜合在一起，并附上《網(wǎng)絡(luò)語言不規(guī)范引起關(guān)注》一文，也希望大家能共同思考這一問題。

網(wǎng)上詞語的規(guī)范有待時(shí)日

復(fù)旦大學(xué)中文系教授戴耀晶：

語言是生動(dòng)多樣的，是隨著時(shí)代的步伐前進(jìn)的?，F(xiàn)在人類社會正在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不可避免地要出現(xiàn)一批網(wǎng)絡(luò)詞語，這些詞語很可能會與現(xiàn)有的規(guī)范和觀念產(chǎn)生摩擦和沖突，經(jīng)過一段時(shí)間以后，形成新的規(guī)范。

例如，“fax”現(xiàn)在已逐漸被“傳真”代替，然而在口語中仍然經(jīng)常聽到人們說“給他發(fā)一個(gè)fax”?！癳－mail”雖然意譯為“電子郵件”，但是說“伊妹兒”的也大有人在。在網(wǎng)民中經(jīng)常流行這類的語言：告訴我你的伊妹兒。／你的貓速度怎么樣？／小李的地址用的是雅虎嗎？最近翻閱一本青年人喜愛的雜志，里面出現(xiàn)了不少網(wǎng)民中常用的詞語：酷哥／我天才吧？／TDK／Q你／網(wǎng)姐／歡迎大家COPY，／帥呆了，／星聞報(bào)告。等等。

網(wǎng)上出現(xiàn)的詞語有一部分看上去確實(shí)很怪，但是也很有表現(xiàn)力，很能反映一些網(wǎng)民的性格以及對新時(shí)代的敏感。至于這些詞語今后能否被全民接受，還需要一定的時(shí)間檢驗(yàn)。在目前階段，可以一邊自由地應(yīng)用，一邊自由地發(fā)表各種不同看法，規(guī)范問題看來還有一段長長的路要走。

新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境肯定會產(chǎn)生新的語言

《人民日報(bào)》網(wǎng)絡(luò)版“強(qiáng)國論壇”版主鋼鐵：

語言是環(huán)境的產(chǎn)物，出現(xiàn)了新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，就肯定會產(chǎn)生新的網(wǎng)絡(luò)語言，網(wǎng)絡(luò)平臺賦予的虛擬即時(shí)交流特性，顯然不同于傳統(tǒng)媒體，也不同于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境。如果我們承認(rèn)生活中書面語言和口頭語言，因使用環(huán)境不同而存在較大差異是合理的，那么網(wǎng)絡(luò)語言的存在為什么就沒有了合理性呢？網(wǎng)絡(luò)語言主要產(chǎn)生于虛擬的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)（如網(wǎng)絡(luò)論壇、虛擬聊天室），網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的開放性和自由度界定了網(wǎng)絡(luò)語言的便捷性、實(shí)時(shí)性、視覺顯著性等種種新特點(diǎn)，因而這里的語言會越出書面語言的規(guī)范。

作為網(wǎng)絡(luò)論壇的一名管理者，保持網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范純潔也是工作內(nèi)容之一，對不文明、粗俗的不規(guī)范語言當(dāng)然要進(jìn)行控制，而對于一些體現(xiàn)網(wǎng)民聰明才智、有創(chuàng) 造性、網(wǎng)友之間都能心領(lǐng)神會的特色語言，我覺得只要是文明得體的，不但不應(yīng)禁止，還要鼓勵(lì)其發(fā)展。只有這樣，才能夠推動(dòng)漢語網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展，以此形成一個(gè)良好的、符合網(wǎng)絡(luò)社區(qū)特定規(guī)律的語言環(huán)境。作為版主，我有時(shí)候也會說幾句如“886”（再見）這樣的網(wǎng)絡(luò)通行語，風(fēng)趣幽默的話對調(diào)劑網(wǎng)絡(luò)氣氛很有益。

強(qiáng)調(diào)規(guī)范，更要允許創(chuàng)新

奧美廣告公司員工Christyle：

語言是發(fā)展性很強(qiáng)的東西，不宜太強(qiáng)調(diào)規(guī)范。報(bào)紙上不是一直也在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新嗎？也許有人認(rèn)為把“東西”說成“東東”、把“版主”說成“斑竹”是荒謬的，不可理解的；而對于我們來說，這種說法卻是好玩的，有新意的。接受態(tài)度的不同決定了我們是年輕、有活力的一代，而有些人是保守的、甚至是僵化的。

對于年輕和喜歡上網(wǎng)的我而言，學(xué)習(xí)并使用新詞匯是最自然不過的事情。網(wǎng)絡(luò)新詞不僅代表了高效率（比如輸入ASAP代表越快越好的意思），更有充滿著一種求新求變、不斷突破陳規(guī)的潮流感。這種充滿活力的語言“創(chuàng)新”精神是“網(wǎng)化語”在年輕人之間廣泛流傳的重要原因。當(dāng)然，你的語言創(chuàng)新無論在什么場合，都得被人接受，別人不理解，你的創(chuàng)新就是失敗，就不會流傳。

網(wǎng)絡(luò)釋放了人們改造漢語的沖動(dòng)

作家陳村：

語言總是要發(fā)展的，我們今天所用的很多字和詞，就不是它本來的意義，而是引申義、轉(zhuǎn)義。例如：氣，本指云氣，后來泛指一切氣體，甚至造出“腳氣”這樣的詞。在這變化的過程中，肯定有很多不習(xí)慣，不適應(yīng)，以至敵視。一切的創(chuàng)造發(fā)明或變革都是對原先的歪曲修正。如果不發(fā)展，我們只有甲骨文上的幾個(gè)字可以使用，甚至連甲骨文都沒有。語言不會因?yàn)橛腥瞬幌矚g而不變化，它只尊重大多數(shù)人的意見。

在網(wǎng)絡(luò)上更復(fù)雜一些。很難用行政命令來規(guī)范用語。網(wǎng)絡(luò)基本上沒有編輯，沒有校對，除了慣性，一切的規(guī)則只有“約定俗成”四個(gè)字。被傳統(tǒng)媒體壓抑已久的改造漢語的沖動(dòng)，突然釋放出來，一時(shí)令人無所適從。如果我們今天在電腦上不是打字而是寫字，天知道還會有多少字會被寫成什么模樣。

因?yàn)榻裉煺贾髁鞯匚贿€是傳統(tǒng)媒體，我們似乎可以不急于掃蕩對漢語的創(chuàng)造性應(yīng)用。網(wǎng)絡(luò)興起的時(shí)間還很短，等一等看一看是不是更好一些。有些新的詞和用法會自然消亡，有些則會固定下來，成為經(jīng)典語言。自從有了電腦，人們看到多媒體的好處，在文字中也會夾雜著一些符號來表意。這仿佛回到我們祖先創(chuàng)造中文這種象形文字最初的情形?！白嫦仍斓?，俺就造不得？”且讓他們先造著玩玩吧。

游戲心態(tài)創(chuàng)造不出優(yōu)美的網(wǎng)絡(luò)語言

人民日報(bào)網(wǎng)絡(luò)版編輯張愛敬：

在這場討論最初的文章里，有混淆網(wǎng)絡(luò)語言“規(guī)范”和“文明”這2個(gè)不同概念的傾向。規(guī)范的語言不一定文明，不文明的語言不一定不規(guī)范。在網(wǎng)絡(luò)里使用諸如tmd一類的臟話，肯定是不文明的，但以它的構(gòu)成看，倒沒什么太大的不規(guī)范。因此，要把網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范化和文明化分開來討論。

我曾從事了1年的版主工作，似乎能體味出為什么會有不少人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言很不規(guī)范的原因，這是由于為數(shù)不少的年輕網(wǎng)友網(wǎng)上語言不太文明所致。他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，誰也不知道誰，于是不需要認(rèn)真，不需要嚴(yán)肅，不需要尊重和起碼的禮貌，發(fā)明了許多雖符合網(wǎng)絡(luò)規(guī)律，卻很不文明的語言。還有一些網(wǎng)絡(luò)語言，沒什么不文明，卻很蒼白或欠雅，如100（你很完美）、恐龍（丑女）等。這種基于游戲心態(tài)創(chuàng)造出來的網(wǎng)絡(luò)語言，掃蕩了網(wǎng)上的文化氣息，阻礙了網(wǎng)上語言的健康發(fā)展，留下了“不規(guī)范”的痕跡。而這些，會從文化意義上摧毀我們的網(wǎng)絡(luò)家園。

當(dāng)然，確有一部分現(xiàn)時(shí)的網(wǎng)上語言，既不文明也不規(guī)范，如“米國”、“倭國”之類，必須堅(jiān)決驅(qū)除。

藝術(shù)性的語言追求獨(dú)創(chuàng)性

網(wǎng)絡(luò)作家Sieg：

網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是可以自由創(chuàng)作，可以發(fā)揮個(gè)人想象力，這是最吸引人的地方，贏得了無數(shù)人的青睞。我認(rèn)為具有藝術(shù)性的語言應(yīng)該要有獨(dú)創(chuàng)性，鮮活的、有個(gè)性的語言本身就是一件藝術(shù)品。

使用“網(wǎng)絡(luò)詞語”，對于我們這些老在網(wǎng)上的人來說已經(jīng)是一種習(xí)慣，一開始，我在聊天室里都和用紙筆寫作一樣，一絲不茍，很少看到“錯(cuò)別字”、縮略語或符號代碼，網(wǎng)友們都笑我太正經(jīng)。時(shí)間稍微長了點(diǎn)，自己就不自覺地用起這些“東東”來，現(xiàn)在覺得就像平時(shí)說話一樣，是件很正常的事，敲起來很方便，也很有人情味。比方說，把郵件稱為“妹兒”，運(yùn)用了擬人化的手法，親切多了，這讓遙遠(yuǎn)、冷漠的網(wǎng)絡(luò)多了一份溫情。

大家可以想象，如果網(wǎng)上的文字都像正式文件那樣，這就可怕了。

附：女孩稱“美眉” “斑竹”即版主 網(wǎng)絡(luò)語言不規(guī)范引起關(guān)注

新近嘗試上網(wǎng)的大學(xué)教師、文學(xué)博士刁先生向記者感嘆：“原以為自己很能接受新鮮事物，到了網(wǎng)上，尤其進(jìn)了聊天室，才發(fā)覺自己像個(gè)隔世的老古董，網(wǎng)上流行的一些詞語和對話都怪怪的，很難搞清楚什么意思?！睋?jù)了解，與刁先生有著同樣感觸的人為數(shù)不少。的確，在虛擬的網(wǎng)上社區(qū)，新詞新語以前所未有的速度頻頻誕生或迅速消亡，給人的印象便是，網(wǎng)絡(luò)語言存在著不少所謂的“黑話”和“土著語”。一位知名女作家就此感嘆道：“網(wǎng)絡(luò)是對語言進(jìn)行肢解的地方?！?/p>

把“女孩”稱作“美眉”，把“電子郵件”稱作“伊妹兒”，應(yīng)該算早期網(wǎng)民的靈感創(chuàng)作，至今使用率仍高居不下。但有的網(wǎng)民將“網(wǎng)絡(luò)首頁”（HomePage）稱作“烘胚雞”，在網(wǎng)上閃現(xiàn)一番，倒沒有贏得更廣泛的響應(yīng)。

據(jù)記者了解，從不太嚴(yán)格的意義上劃分，來自于網(wǎng)絡(luò)空間的新詞新語大體可分如下幾類：第一類是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語，如瀏覽器、萬維網(wǎng)、登錄、在線、聊天室等，第二類是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的特別用語，如觸網(wǎng)、網(wǎng)蟲、網(wǎng)友等，第三類是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上的常用語，這里面又可作進(jìn)一步細(xì)分，有一些是傳統(tǒng)詞匯的新用，如“頻道”，是從廣播電視領(lǐng)域引入網(wǎng)絡(luò)的，“樓上”、“樓下”在BBS（電子公告欄）中指“上面的帖子”和“下面的帖子”；有一些是借鑒而來的，如臺灣網(wǎng)民將“網(wǎng)絡(luò)”稱作“網(wǎng)路”，現(xiàn)在也為不少內(nèi)地網(wǎng)民使用；還有一些是網(wǎng)民生造的新詞，如將“東西”說成“東東”，將“美國”說成“米國”，將“大俠”喚作“大蝦”，將非法闖入系統(tǒng)的網(wǎng)民稱為“黑客”，而帶有正義感的“黑客”又被美化為“紅客”，在“白領(lǐng)”、“藍(lán)領(lǐng)”之外又造出“網(wǎng)絡(luò)金領(lǐng)”。另外，一大批由字母符號表示的新詞新語在網(wǎng)絡(luò)上很盛行，如用“MM”指代“妹妹”，相應(yīng)還存在GG（哥哥）、JJ（姐姐）、DD（弟弟），VC不是“維生素C”，而是風(fēng)險(xiǎn)資本（VentureCapital），“BBQQ”就是“再見Call我吧”。

不少網(wǎng)絡(luò)新詞新語確實(shí)有點(diǎn)匪夷所思，其形成規(guī)律或緣由是什么？記者獲知，一是為了快捷、省錢，不少網(wǎng)民使用智能全拼輸入系統(tǒng)，為了快點(diǎn)輸入，顧及不了詞語的準(zhǔn)確性，往往大都用同音詞代替原詞，如“版主”就打成“斑竹”，大量的字母簡稱也是圖方便。二是為了有趣，顯得酷，大家都來造新詞，沒準(zhǔn)兒哪個(gè)詞一夜之間就在整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上用開了，讓人頗有成就感。

但值得注意的是，一些格調(diào)不高、相當(dāng)粗俗的詞語也在網(wǎng)上活躍。如TMD，就是一句“國罵”的簡稱。還有，大量的網(wǎng)上新用法相當(dāng)不規(guī)范，如不少網(wǎng)民將“我要去吃飯了”，敲成“我要去吃飯樂”、“飯樂”等。不少教育工作者相信，這些不良的或不規(guī)范的語言表達(dá)方式會給正處于語言學(xué)習(xí)階段的中小學(xué)生帶來不良的影響。

如何規(guī)范和引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)新詞新語的發(fā)展？北京廣播學(xué)院語言傳播研究所所長于根元教授認(rèn)為，首先應(yīng)制定網(wǎng)絡(luò)新詞新語規(guī)范的基本原則，研究哪些詞語是好的，哪些是不好的。國家相關(guān)部門和各個(gè)網(wǎng)站應(yīng)制定相應(yīng)的管理措施，規(guī)范引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)語言的正常發(fā)展，對一些粗俗的、不文明的語言現(xiàn)象要制止，對一些特別的語言表達(dá)方法要觀察、分析、探討，因?yàn)檫@當(dāng)中不少詞語也有可取之處，對豐富當(dāng)代語言有價(jià)值。還有一點(diǎn)很重要，就是提高網(wǎng)民的素質(zhì)和水準(zhǔn)。

記者了解到，國內(nèi)一些高校和學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)已開始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)象。例如，北京廣播學(xué)院已成立了全國第一家網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)院，其中設(shè)立了網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用系，有關(guān)網(wǎng)絡(luò)新詞新語的研究課題已經(jīng)展開。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，一部分來自網(wǎng)絡(luò)的新詞新語將被編入網(wǎng)絡(luò)用語辭典，相關(guān)的專著和教材也將出爐，一門新興學(xué)科———網(wǎng)絡(luò)語言學(xué)正在建立之中，這一切，無疑有助于網(wǎng)絡(luò)語言生動(dòng)活潑、健康有序地發(fā)展下去。（吳娟）

網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)引導(dǎo)規(guī)范

刊發(fā)時(shí)間：2010-09-29 15:56:02 光明網(wǎng) [字體：大 中 小]

“哇靠，怎么大蝦、菜鳥一塊兒到我的烘焙機(jī)上亂灌水？小心我TSNM！>:-<，呆會兒再打鐵。GG，886！”如果不是經(jīng)常上網(wǎng)，恐怕很難知道這是什么語言什么話。

其實(shí)，這就是典型的網(wǎng)絡(luò)語言，“翻譯”過來就是“哇靠，怎么網(wǎng)絡(luò)高手、初級網(wǎng)民一塊到我的個(gè)人主頁HOMEPAGE上隨意發(fā)言，小心我踢死你們！我氣得嘴巴和眉毛都豎起來了（>:-<代表的意思），呆會再來聊。哥哥，拜拜了！”。從這句話可以看出，網(wǎng)絡(luò)語言是一種漢字、字母、數(shù)字、符號等雜糅在一起使用的語言。

不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)語言日益顯出強(qiáng)大的滲透力和影響力，非常迅速地傳播流行，甚至有了“走下網(wǎng)絡(luò),走入生活”的趨勢。中國文字語言研究會副會長、語言學(xué)家彭嘉強(qiáng)認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)，它具有簡潔、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。就具體的詞匯，彭教授舉例說，像用“酷”來表示獨(dú)特、有個(gè)性就很形象，“美眉”(MM)用來稱呼女性也很貼切，符合人們的審美習(xí)慣。不過彭教授同時(shí)表示，部分網(wǎng)絡(luò)語言也違背了語言本身的發(fā)展規(guī)律。作為語言文字專家，彭教授承認(rèn)語言文字應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代的變化而不斷發(fā)展，對此應(yīng)當(dāng)持寬容態(tài)度，但這并不意味著漠視、縱容不良網(wǎng)絡(luò)語言的傳播。

筆者非常認(rèn)同彭教授的觀點(diǎn)，對某些人指網(wǎng)絡(luò)語言為“文化垃圾”、“網(wǎng)絡(luò)黑話”的說法是不贊同的?？v觀語言文字發(fā)展史可以看出，語言是也是一個(gè)不斷發(fā)展完善的過程，每次技術(shù)進(jìn)步都有會帶來新的詞匯。如：二十世紀(jì)初，新文化運(yùn)動(dòng)中劉半農(nóng)創(chuàng)造了“她”字，如今已使用廣泛，而林語堂先生翻譯確定的“幽默”一詞，也被世人所接受。如今到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，語言理應(yīng)有所革新完善。一些語言學(xué)家甚至指出，“一門嶄新的語言學(xué)科——網(wǎng)絡(luò)語言學(xué)將應(yīng)運(yùn)而生?！?/p>

語言只有隨社會的發(fā)展不斷納新吐故，才真正具有生命力，漢語也概莫能外。因此，面對來勢如潮的網(wǎng)絡(luò)語言，我們應(yīng)認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)語言的生成機(jī)制和對現(xiàn)實(shí)語言的影響，引 5 導(dǎo)廣大網(wǎng)民樹立科學(xué)的語言觀，正確處理傳統(tǒng)語言和網(wǎng)絡(luò)語言的關(guān)系，把“對立面”變成“結(jié)合體”，淘沙取寶，兼容并蓄，取其精華，棄其糟粕，讓網(wǎng)絡(luò)語言真正成為漢語的新鮮血液，讓它更好地為傳統(tǒng)語言服務(wù)。這樣看來，對于網(wǎng)絡(luò)語言我們不能排斥和壓制，關(guān)鍵是一個(gè)引導(dǎo)規(guī)范的問題，做到“堵”與“疏”結(jié)合，“收”與“棄”兼顧。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)著重從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言：

一是提高漢語規(guī)范意識，盡量不使用不規(guī)范不文明網(wǎng)絡(luò)語言。眾所周知，語言作為一個(gè)民族重要的文化載體和文化基石，是維系文化的血脈。不管社會如何發(fā)展變化，保持語言的純潔和規(guī)范都是極其重要的。目前，國家在規(guī)范語言文字方面力度很大，也有具體的措施，并于2001年1月1日我國頒布實(shí)施《國家通用語言文字法》，標(biāo)志著我國語言文字規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的工作開始走上法制軌道。規(guī)范語言文字，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)然不能成為真空，要采取一定措施規(guī)范其造詞，規(guī)范其使用，不能放任自流，任其“胡言亂語”。當(dāng)然，如何規(guī)范，還有待語言文字工作者進(jìn)行探討、研究。

二是強(qiáng)化傳統(tǒng)語言教育，讓主流語言占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。要想從根本上規(guī)范引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)語言，我認(rèn)為必須加強(qiáng)傳統(tǒng)語言教育，提高全民族文化素質(zhì)。這雖然會是一個(gè)漫長的過程，但卻是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言最長遠(yuǎn)、最有效的途徑。要在傳統(tǒng)語言教育上多下功夫，讓網(wǎng)民了解漢語的一些常識，在學(xué)習(xí)的過程中提高人文素養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)自覺規(guī)范使用母語，主動(dòng)抵制不規(guī)范的、不道德的網(wǎng)絡(luò)對話，凈化互聯(lián)網(wǎng)漢語使用環(huán)境。特別是各級各類學(xué)校，必須把說好普通話、寫好規(guī)范字、提高語言文字應(yīng)用能力作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，通過“學(xué)生帶動(dòng)家長，家長帶動(dòng)社會”，提高全民語言文字規(guī)范化水平。

三是加強(qiáng)公民道德教育，抵制粗俗下流的網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)語言追求個(gè)性、標(biāo)新立異，尤其是一些語言的粗俗化、暴力傾向應(yīng)當(dāng)引起警惕。諸如“TMD(他媽的)、WBD(王八蛋)、哇靠、狗屎”等，在網(wǎng)絡(luò)上隨處可見。這就要求加強(qiáng)公民道德教育，弘揚(yáng)文明禮貌的風(fēng)尚，自覺抵制粗俗的網(wǎng)絡(luò)語言，創(chuàng)造文明和諧的網(wǎng)上交流環(huán)境。

四是批叛吸收網(wǎng)語詞匯，豐富傳統(tǒng)語言系統(tǒng)。語匯系統(tǒng)如果只有基本詞，永遠(yuǎn)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，語言就沒有生命力可言。歷史上許多語匯都是在一定積淀后進(jìn)入現(xiàn)代漢語詞庫的。比如“紅衛(wèi)兵”“糧票”“樣板戲”“走后門”“打的”“吃回扣”等。網(wǎng)絡(luò)語言有垃圾也有真金，要善于“取之精華，去其糟粕”，將一些約定俗成的網(wǎng)絡(luò)詞匯吸收到傳統(tǒng)語言系統(tǒng)中來?？上驳氖?，第5版《現(xiàn)代漢語詞典》收錄“伊妹兒”的做法，就是一個(gè)好的開端。其它如“菜鳥”、“灌水”等形象生動(dòng)的網(wǎng)語，說不定在以后再版的現(xiàn)代漢語詞典中也會收錄。

總之，對待網(wǎng)絡(luò)語言，我們應(yīng)該采取一種寬容的態(tài)度。畢竟網(wǎng)絡(luò)興起的時(shí)間還不長，隨著時(shí)間的推移，符合語言規(guī)范的詞語會留下來，成為傳統(tǒng)語言的一部分；而那些不符合規(guī)范的，則會在大浪淘沙中自生自滅。相信隨著網(wǎng)絡(luò)語言的有益補(bǔ)充，我們的漢語交流會變得更加精彩！

（山東省德州市委組織部 孫洪波）

（一）網(wǎng)絡(luò)語言對現(xiàn)實(shí)生活的影響

1．網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)媒體的影響

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，巨大的信息量要求網(wǎng)絡(luò)人際交流迅速快捷，而傳統(tǒng)語言的表達(dá)已不足以將信息轉(zhuǎn)變成最簡潔的形式輸入輸出，于是，有別于中國傳統(tǒng)語言的網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運(yùn)而生，并以驚人的速度迅速普及和在社會中傳播。相對于傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)傳播是一種時(shí)尚的大眾傳播方式，它因前衛(wèi)和新潮受到人們尤其是青少年的青睞，并逐漸影響社會，影響傳統(tǒng)媒體。

網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)媒體的影響首先在于它以一種輕松活潑、幽默風(fēng)趣、戲謔調(diào)侃的語態(tài)出沒于傳統(tǒng)媒體，給人以耳目一新之感。比如，在網(wǎng)絡(luò)語言中，稱“我”為“偶”，以“斑主”指“版主”，“美眉”指年輕漂亮的姑娘，“東東”就是東西，“菜鳥”意為電腦初學(xué)者，引伸為一切技能的初學(xué)者，“灌水”則指沒有實(shí)際內(nèi)容的聊天。

在網(wǎng)上交流過程中，人人都有有一種追求新奇的心理預(yù)期。這種求新的心理預(yù)期使得年輕人難以堅(jiān)持使用固定完整的語言本義。同時(shí)，漢語的一字多義，一詞多義，使人們在交流的過程中，將漢字中的詞語信手拈來，隨意改造，或是與一些英文字母和網(wǎng)絡(luò)符號交織在一起，形成一種新詞表新意或新詞表舊意的極富個(gè)性色彩的新詞匯。這些伴隨著社會新事物，極具原始生命力的網(wǎng)絡(luò)新詞匯一經(jīng)出現(xiàn)，即因符合人們追求新奇的心理而迅速被反映到傳統(tǒng)媒體上。

傳統(tǒng)的、固定的現(xiàn)有語匯系統(tǒng)有時(shí)缺少能準(zhǔn)確表達(dá)網(wǎng)絡(luò)概念的新詞匯，于是吸納一部分網(wǎng)絡(luò)語言成為新詞，這對豐富傳統(tǒng)媒體的語言表達(dá)有一定益處。如“當(dāng)”（down）表示從網(wǎng)上下載文件，“貓”（modem）指調(diào)制解調(diào)器等等，網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入傳統(tǒng)媒體，拓寬了傳統(tǒng)媒體在語言選擇上的自由度，使傳統(tǒng)媒體進(jìn)行語言表述時(shí)，在話語的選擇上有了更大的空間。這主要表現(xiàn)在可選擇更多的詞匯更豐富更新鮮 詞匯表達(dá)意思，如“E網(wǎng)情深 ”這個(gè)詞就在南雄街頭的服裝店中被巧妙化用為“衣往情深”而成為店名。

參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的人群以青少年為主，延伸到社會的各個(gè)層面，他們有學(xué)生、教師、工程師、公司職員、醫(yī)生和商人，有青年人，也有中年人和老年人，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的人群形形色色，他們絕大多數(shù)在參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的同時(shí)，又是傳統(tǒng)媒體的讀者。每個(gè)時(shí)代都有來自民間來自群眾的語言，對傳統(tǒng)語言形成影響和沖擊，并逐漸向媒體滲透，最后形成約定俗成的新的表達(dá)方式，而使傳統(tǒng)的語言表達(dá)逐漸弱化。這種現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也不例外，如“酷”字，網(wǎng)絡(luò)語言中的“酷”字，在保留本義使用的基礎(chǔ)上，引伸出原本完全沒有的新意，即“帥”，而傳統(tǒng)的語義表達(dá)反而相對弱化。這種新鮮的詞語表達(dá)的新意，與潮流和流行趨勢有著密切的關(guān)系，也與社會對多元文化的寬容有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)媒體的浸潤和影響，拓寬了傳統(tǒng)媒體在語言表達(dá)上的空間，也體現(xiàn)了社會文明程度的提高。多元文化的交流，給新鮮奇異的網(wǎng)絡(luò)語言提供了滋生與發(fā)展的寬厚的土壤。

近年來，許多主流媒體都在互聯(lián)網(wǎng)上開辟了自己的網(wǎng)站，并設(shè)立讀者在線交流的論壇，如《人民日報(bào)》的“強(qiáng)國論壇”，《中國青年報(bào)》的“中青論壇”等。這種紙質(zhì)媒體與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來的做法促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒體的互動(dòng)，傳統(tǒng)媒體每每報(bào)道重大事件，常在論壇上激起較大的反響，網(wǎng)民也是讀者們在論壇上就各種事件發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，進(jìn)行深入的討論。這種深入的討論不乏真知灼見，傳統(tǒng)媒體因此也經(jīng)常將一些有見地的發(fā)言經(jīng)過編輯加工后發(fā)表，雖經(jīng)編輯的刪編和整合，但來自網(wǎng)上的語言不可避免地在傳統(tǒng)媒體上或多或少地留下清晰的痕跡。

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)媒體的影響必須建立在傳統(tǒng)規(guī)范語言的基礎(chǔ)之上。由于網(wǎng)絡(luò)人際交流匿名、隱匿的獨(dú)特性，又由于網(wǎng)絡(luò)的時(shí)尚和參與網(wǎng)絡(luò)人際交流的主要是追求新潮和前衛(wèi)的年輕人群，因此，網(wǎng)絡(luò)語言在傳承規(guī)范語言的同時(shí)，不可避免地會對傳統(tǒng)語言做出適度偏離，這種偏離有時(shí)是對傳統(tǒng)語言改造后的推陳出新，如前文所述，也有令人完全不知所云的荒誕與奇異，如用數(shù)字加符號加字母所進(jìn)行的表意，像555－－－，表示嗚嗚嗚，哭；526，表示我餓了；＾＾是眼睛；等等。如果網(wǎng)絡(luò)語言僅是對規(guī)范的主流語言做適度的、局部的和非系統(tǒng)性的偏離，傳統(tǒng)媒體對此會做出有選擇地接受，因?yàn)檎Z言在使用的過程中，其本身即會在一定程度上逐漸與規(guī)范化背離；但如果有些網(wǎng)絡(luò)語言完全喪失其本來面目，將傳統(tǒng)規(guī)范的語匯徹底變亂，其概念的意指和符指都發(fā)生了根本的變化，比如那些數(shù)字加符號加字母的網(wǎng)語表達(dá)方式和讓大多數(shù)人群完全不知所云的“去菜一下”，這種表述恐怕就只能限于在網(wǎng)上而且僅限于在“小眾”之間的交流，很難登上傳統(tǒng)媒體的大雅之堂。因此，網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)媒體的影響，盡管有一個(gè)影響和滲透的過程，但傳統(tǒng)媒體對網(wǎng)絡(luò)語言的吸收不會不分良莠地全盤接受，它有一個(gè)甄選、保留的過程。

千百年來，語言一直隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷發(fā)生變化，網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)媒體形成影響的積極意義在于，它使媒體語言的表達(dá)方式更加豐富、簡潔而新鮮。一般來說，傳統(tǒng)媒體注重對規(guī)范語言的繼承，并在此基礎(chǔ)上不斷推陳出新，而網(wǎng)絡(luò)語言則強(qiáng)調(diào)對規(guī)范語言的偏離。隨著時(shí)間的推移，這種繼承和偏離的相互交融會使一些精辟的網(wǎng)絡(luò)語言在一段時(shí)間內(nèi)影響傳統(tǒng)媒體，并在媒體的表達(dá)中與規(guī)范的主流語言并存。

2．網(wǎng)絡(luò)語言對語文教學(xué)的影響

網(wǎng)絡(luò)語言對語文教學(xué)主要有兩面?zhèn)€方面的影響：一是網(wǎng)絡(luò)語言對語文文化生態(tài)的影響。語文文化是以語言文字作為土壤形成的一種文化生態(tài)，這個(gè)生態(tài)“滋生”并保護(hù)了各種語言文化“植物”。那么，今天如何來面對網(wǎng)絡(luò)語言這一“新貴”，我們首先要直面的是它所帶來的影響。從文化學(xué)的角度看，一種具有影響力的新事物一經(jīng)產(chǎn)生，總會給現(xiàn)有的文化體系帶來沖擊，從而改變原有的文化體系結(jié)構(gòu)。雖然，就目前而言，網(wǎng)絡(luò)帶來的種種語言變革尚未形成一個(gè)完整而穩(wěn)定的系統(tǒng)，我們所能見到的是由網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生而帶來的語言交流的變革。

在我國古代，語文文化一般不是被當(dāng)作文化來看待的，而是作為一種重大的、實(shí)用的功利手段，比如政治的、外交的、征戰(zhàn)的、農(nóng)事的、教化的、社交的……古人說：“文章乃經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。”由此可見一斑。以春秋戰(zhàn)國時(shí)期為例：士人可憑借自己的學(xué)說文章或雄辯而得國君的寵信，從此高官厚祿，橫行天下，比如蘇秦、李斯；可憑借自己的口舌之利、文章之美，攻城略地，不戰(zhàn)而屈人之兵，比如張儀、藺相如；一篇祭文，可以感天地，泣鬼神；一封書信，可以懷敵附遠(yuǎn)，釋仇泯恨……正是因?yàn)檫@些語言的神話，在我國歷史上形成了一個(gè)兩千多年的語言文化崇拜時(shí)代，當(dāng)然也在我國歷史上形成了一個(gè)漫長的語文教學(xué)的全盛時(shí)期。

2．網(wǎng)絡(luò)語言對語文教學(xué)的影響

網(wǎng)絡(luò)語言對語文教學(xué)主要有兩面?zhèn)€方面的影響：一是網(wǎng)絡(luò)語言對語文文化生態(tài)的影響。語文文化是以語言文字作為土壤形成的一種文化生態(tài)，這個(gè)生態(tài)“滋生”并保護(hù)了各種語言文化“植物”。那么，今天如何來面對網(wǎng)絡(luò)語言這一“新貴”，我們首先要直面的是它所帶來的影響。從文化學(xué)的角度看，一種具有影響力的新事物一經(jīng)產(chǎn)生，總會給現(xiàn)有的文化體系帶來沖擊，從而改變原有的文化體系結(jié)構(gòu)。雖然，就目前而言，網(wǎng)絡(luò)帶來的種種語言變革尚未形成一個(gè)完整而穩(wěn)定的系統(tǒng)，我們所能見到的是由網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生而帶來的語言交流的變革。

在我國古代，語文文化一般不是被當(dāng)作文化來看待的，而是作為一種重大的、實(shí)用的功利手段，比如政治的、外交的、征戰(zhàn)的、農(nóng)事的、教化的、社交的……古人說：“文章乃經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事?！庇纱丝梢娨话摺Ｒ源呵飸?zhàn)國時(shí)期為例：士人可憑借自己的學(xué)說文章或雄辯而得國君的寵信，從此高官厚祿，橫行天下，比如蘇秦、李斯；可憑借自己的口舌之利、文章之美，攻城略地，不戰(zhàn)而屈人之兵，比如張儀、藺相如；一篇祭文，可以感天地，泣鬼神；一封書信，可以懷敵附遠(yuǎn)，釋仇泯恨……正是因?yàn)檫@些語言的神話，在我國歷史上形成了一個(gè)兩千多年的語言文化崇拜時(shí)代，當(dāng)然也在我國歷史上形成了一個(gè)漫長的語文教學(xué)的全盛時(shí)期。

消炎藥廣告詞：快治人口——（膾炙人口）

熱水器廣告詞：隨心所浴——（隨心所欲）

止咳藥廣告詞——咳不容緩（刻不容緩）

摩托車廣告詞：騎樂無窮——（其樂無窮）

營養(yǎng)液廣告詞——口蜜腹?。诿鄹箘Γ┮乱拢ㄒ酪溃┎簧幔b廣告

有口皆杯（碑）－－酒類廣告

一步到胃（位）－－胃藥廣告

樂在騎（其）中－－賽馬／摩托車廣告

百衣（依）百順－－電熨斗廣告

燒（稍）勝一籌－－快餐店廣告

隨心所?。ㄓ瓱崴鲝V告

閑（賢）妻良母－－洗衣機(jī)廣告

咳（刻）不容緩－－止咳藥廣告

大石（事）化小，小石（事）化了－－治結(jié)石病廣告

百聞不如一鍵（見）不“打”不相識－－打印機(jī)廣告

香港有家化妝品公司的廣告是：“趁早下?斑?，請勿?痘?留

有家洗衣機(jī)廣告是一句成語改動(dòng)一字：“閑妻良母”。

音響公司：“一呼四應(yīng)”、“聲東擊西”。

餃子鋪：“無所不包”。

石灰廠：“白手起家”。

當(dāng)鋪：“當(dāng)之無愧”。

帽子公司：“衣帽取人”。

觀光理發(fā)店：“一毛不拔”。

1、箭牌口香糖 一箭如故 一箭鐘情（箭牌口香糖廣告語）

2、騎樂無窮（某摩托車廣告語）

3、一明驚人（某眼病治療儀廣告語）

4、衣名驚人（某服裝廣告語）

5、無胃不至（某治胃藥廣告語）

6、飲以為榮（某飲品廣告語）

7、天嘗地酒（某酒類廣告語）

8、食全食美（某酒店廣告語）

9、咳不容緩（某止咳藥廣告語）

10、閑妻良母（某洗衣機(jī)廣告語）

11、默默無蚊（某殺蚊劑廣告語）

12、牙口無炎（某牙膏廣告語）

13、百衣百順（某名牌服裝廣告語）

14、引人入店（某高級飯店橫額）

15、智者見質(zhì)（古橋空調(diào)廣告語）

16、觸幕驚新（亞細(xì)亞電腦三維動(dòng)畫系統(tǒng)廣告語）

17、百聞不如一試 喝過方知福樂好（福樂奶粉廣告語）

18、大石化小 小石化了（膽舒膠囊廣告語）

19、六神有主 一家無憂（六神特效花露水廣告語）

20、胃病患治在四方（四方胃片廣告語）

21、中國電信 千里音緣一線牽（長途電話廣告語）

22、佳麗--洗盡您一路征塵（某洗衣粉廣告語）

23、有痔不在年高（某治痔瘡藥廣告語）1.在外面望眼欲穿，到里面望眼欲“穿”——92南京穿著商品評銷會廣告

2.白手起家——某石灰廠廣告

3.無所不包——某餃子館廣告

4.自討苦吃——某中藥鋪廣告

5.當(dāng)之無愧——某當(dāng)鋪廣告

6.軟硬兼施，外柔內(nèi)“鋼 ”——河南藍(lán)夢床墊廣告

7.潔凈全能，百“衣”百順——桂林奧森萬事潔洗衣粉廣告

8.“咳”不容緩——某止咳藥廣告

9.默默無“蚊”——某蚊香廣告

10.“閑”妻良母——臺灣洗衣機(jī)廣告

11.“燒”勝一籌——河南訊達(dá)爐具廣告

12.得“芯”應(yīng)手——INTEL奔騰處理器，給電腦八顆奔騰的“芯”——英特爾公司INTEL奔騰處理器廣告

13.不“命”則已，一“名”驚人——上海易德禮命名有限公司開業(yè)廣告

14.達(dá)克眼罩，一“明”驚人——達(dá)克眼罩廣告

15.一鳴“警”人——南通II型手表式近電報(bào)警器廣告

只是“一鳴驚人”這樣一個(gè)成語就有這么多的諧音廣告，可以說確實(shí)已經(jīng)濫用到了令人厭煩的地步。

16.“騎”樂無窮 ——某摩托車廣告

17.金獅牌自行車樂在“騎”中——常州金獅牌自行車工貿(mào)公司廣告

這兩例是利用“騎”和“其”同音而造成的諧音，同樣也給人以一種胡亂搬用、牽強(qiáng)附會的感覺。

18.小不飲則亂大謀——北京新大地生命源口服液廣告

19.消炎止血，鎮(zhèn)痛脫敏，清新一天，從“齒”開始——杭州黃岑牙膏廣告

20.古有精衛(wèi)填海，今有宜工移山——宜春宜工裝載機(jī)廣告

21.投之以桃，報(bào)之以“利”——春蘭空調(diào)廣告

22．生活中時(shí)時(shí)嗑嗑，香山瓜子——香山瓜子廣告

23．開心一嗑，傅氏瓜子——傅氏瓜子廣告

24．運(yùn)動(dòng)，每時(shí)美克——美克運(yùn)動(dòng)鞋廣告

25.百“文”不如一“鍵”——某打字機(jī)廣告

26.喝酒（久）必汾（分），汾（分）酒（久）必喝——山西杏花村酒廠汾酒

第三篇：古詩語言特征

古典詩詞語言的變形

進(jìn)行詩歌鑒賞，首先要了解詩歌語言的特征，即要懂得“詩家語”，懂得詩歌對語言的變形。這是詩詞鑒賞的基礎(chǔ)。同時(shí)，也是高考詩歌鑒賞考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

文學(xué)是語言的藝術(shù)，詩歌當(dāng)然也是語言的藝術(shù)。詩歌藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語言。嚴(yán)羽說“詩有別材”，其實(shí)，詩也有“別語”。詩歌語言與其他文學(xué)樣式的語言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。中國詩歌多半是短小的抒情詩，一首詩里面的詞語數(shù)量并不多，蘊(yùn)含的意象卻非常豐富。要借助非常儉省的語言外殼來表達(dá)豐富的思想感情，還要符合音韻的需要，詩歌非對語言作出變形不可。

中國詩歌對語言的變形，在語法上主要表現(xiàn)為：改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音樂美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方，往往也是高考考查的重點(diǎn)。了解詩歌語言組織的規(guī)律，就能迅速進(jìn)入詩歌的語境。（1）把握詞性的改變，體會詩人所煉之“意”。

中國古代詩人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩詞中某些詞語的詞性，這些地方，往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。要詳加分辨。

例：泉聲咽危石，日色冷青松──王維《過香積寺》 ．．山光悅鳥性，潭影空人心──常建《題破山寺后禪院》 ．．清輝淡水木，演漾在窗戶──王昌齡 ．春風(fēng)又綠江南岸──王安石 ．流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉──蔣捷 ．．風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子──周邦彥 ．．以上各句中的“咽”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”，均為形容詞的使動(dòng)用法，這些詞語各有妙用，但有一點(diǎn)是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力、感染力。

（2）還原顛倒的語序，把握詩人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)。１．主語后置。

例：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲──崔顥《黃鶴樓》 析：晴川（晴朗的原野上）漢陽樹歷歷（可數(shù)），鸚鵡洲芳草萋萋。

２．賓語前置。

例①：香霧云鬟濕，清輝玉臂寒──杜甫《月夜》

析：香霧濕云鬟，清輝寒玉臂。詩人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也正好在閨中望月，那散發(fā)著幽香的蒙蒙霧氣仿佛沾濕了她的頭發(fā)，清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的“濕”和“寒”都是所謂使動(dòng)用法，“云鬟”“玉臂”本是它們所支配的對象，結(jié)果被放在前面，似乎成了主語。例②：把酒長亭說。看淵明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛──辛棄疾《賀新郎》

析：晉代的陶淵明怎么會酷似三國時(shí)的諸葛亮呢？原來作者是把他們二人都用來比喻友人陳亮的，分別說明陳亮的文才和武略，按句意實(shí)為“看風(fēng)流酷似淵明、臥龍諸葛”。賓語“淵明”跑到了主語的位臵上。

例③：竹憐新雨后，山愛夕陽時(shí)──錢起《谷口書齋寄楊補(bǔ)闕》 析：憐新雨后之竹，愛夕陽時(shí)之山。３．主、賓換位。

例①：秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花──葉夢得《賀新郎》

析：是“黃花報(bào)霜信”的意思。這種主賓換位的詞序表面上仍是“主——?jiǎng)印e”的格式，但在意義上必須將它倒過來理解。

例②：姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶──白居易《長恨歌》 析：是“門戶生光彩”。

例③：林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓──盧綸《塞下曲》 析：是“林暗風(fēng)驚草”。

4、定語的位置。

在偏正詞組中，定語在前，中心語在后，這是古今漢語的一般情況。詩詞曲定語的位置卻相當(dāng)靈活，往往可以離開它所修飾的中心語而挪前挪后。下面分別舉例說明。a．定語挪前。

例①：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)──王昌齡《從軍行》

析：下句的“孤城”即指玉門關(guān)，為“玉門關(guān)”的同位性定語，現(xiàn)卻被挪在動(dòng)詞“遙望”之前，很

容易使人誤解為站在另一座孤城上遙望玉門。應(yīng)為“青海長云雪山暗，遙望孤城玉門關(guān)”。例②：橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪──劉叉《從軍行》 析：應(yīng)為“聞橫笛聲不見人”。

例③：香生帳里霧，書積枕邊山──陸游《晝臥》 析：應(yīng)為“帳里生香霧，枕邊積書山” b．定語挪后。

例①：我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月──李白《夢游天姥吟留別》

析：即“一月夜飛渡鏡湖”?！霸乱埂边@個(gè)偏正詞組本為句首的時(shí)間狀語，現(xiàn)被分拆為二，定語“月”

遠(yuǎn)離中心語而居于句末，仿佛成了賓語的中心部分，但作者“飛渡”的顯然只能是“鏡湖”，而不可能是“月”。

例②：曉看紅濕處，花重錦官城（錦官城花重）。5．以賓語面貌出現(xiàn)的狀語。

例①： 人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。析： “笑春風(fēng)”表面上是動(dòng)賓詞組，實(shí)際上“秋風(fēng)”、“春風(fēng)”都不受“動(dòng)”、“笑”的支配，而是分別表示“在秋風(fēng)中動(dòng)”、“在春風(fēng)中笑”的意思。

例②：千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微──杜甫《秋興》八首之二 析：應(yīng)為“朝暉中千家山郭靜，日日于江樓翠微中坐”。

例③：永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟──李商隱《安定城樓》 析：應(yīng)為“永憶江湖白發(fā)時(shí)歸”。

這其中的原因是多方面的。第一、是聲律的要求。初盛唐成熟的“近體詩”和后來的詞曲，除押韻和字?jǐn)?shù)限制外，還要講究平仄的調(diào)配和對仗的工穩(wěn)。為了符合聲律的要求，詩人便不得不在詞序安排上作些變通。上舉晁無咎《臨江仙》詞“水窮行到處，云起坐看時(shí)”二句，本是套用王維《終南別業(yè)》詩的成句。王詩正作“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。第二、出于修辭上的特殊需要。王維《山居秋暝》詩“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”一聯(lián)，按客觀環(huán)境中的動(dòng)作順序，原是“浣女”之歸造成“竹喧”；漁舟之下導(dǎo)致“蓮動(dòng)”。但如果就這樣呆板地鋪敘直陳為‘浣女歸喧竹，漁舟下動(dòng)蓮’，那么畫面中心就歸結(jié)于被動(dòng)因素‘竹’和‘蓮’——這是動(dòng)作過程的終點(diǎn)。由于動(dòng)作至此終結(jié)，畫面也便歸于靜止?，F(xiàn)按詩中順序的安排，“竹喧”、“蓮動(dòng)”便成為“浣女”、“漁舟”入畫的引子。于是畫面中心移到了動(dòng)作的主動(dòng)因素“浣女”、“漁舟”上?！颁脚?、“漁舟”之動(dòng)，不僅遠(yuǎn)比“竹”、“蓮”之動(dòng)鮮明可見，而且它們作為動(dòng)作的起點(diǎn)和動(dòng)力，使過程得以不斷持續(xù)。這就大大增強(qiáng)了畫面的動(dòng)作性、鮮明性。

其實(shí)，詩詞曲中特殊詞序的出現(xiàn)，聲律的要求和修辭的需要往往是兼而有之的。如王昌齡《從軍行》一例，定語“孤城”挪前，除了為符合七絕的平仄格式外，目的還在于突出和強(qiáng)調(diào)玉門關(guān)所處孤立突兀的地勢。

（3）注意詩詞中的省略，用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩人留下的空白。

金開誠先生指出：詩詞賞析始終離不開一個(gè)“想”字。吳世昌先生也說，讀詞須有想象。在詩詞鑒賞中，根據(jù)詩詞所規(guī)定的“再造條件”進(jìn)行再造想象，可以補(bǔ)充詩人有意留下的空白，還原詩歌的場景，獲得更高的審美享受。這是詩詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。詩詞的省略跟意象的組合有關(guān)。所以要求利用想象填充省略的部分，也是可能考到的一種題目。賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”明明是三番問答，至少要六句才能完成對話，作者采用答話包孕問話的方法，精簡為二十個(gè)字。這就有如電影里蒙太奇手法，一個(gè)意象接一個(gè)意象，一個(gè)畫面接一個(gè)畫面，鏡頭之間留下大量的空白，讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗(yàn)的積累、自身的修養(yǎng)去補(bǔ)充完善。

其實(shí)，中國古典詩詞意象的組合，借助了漢語語法意合的特點(diǎn)，詞語與詞語之間、意象與意象之間可以直接拼合，甚至可以省略起連接作用的詞語。例如辛棄疾“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，（用的是“明月”、“清風(fēng)”這樣慣熟的詞語，但是，當(dāng)它們與“別枝驚鵲”和“半夜鳴蟬”結(jié)合在一起之后，便構(gòu)成了一個(gè)聲色兼?zhèn)洹?dòng)靜咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對仗的工穩(wěn)了?！霸隆焙汀绑@鵲”，“風(fēng)”和“鳴蟬”并非事物的簡單羅列，而是有著內(nèi)在的聯(lián)系和因果關(guān)系的。）“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“桃李春

風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈” 上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會”之類的一般說法，卻拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，這太常見了！但惟其常見，正可給人以豐富的暗示。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒，明日難重持?！蓖蹙S《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！倍鸥Α洞喝諔浝畎住吩疲骸昂螘r(shí)一樽酒，重與細(xì)論文？”故人相見，或談心，或論文，總是要吃酒的。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會的情景。詩人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個(gè)詞。這兩個(gè)詞，也很陳熟，但正因?yàn)槭?，能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會之樂表現(xiàn)出來了。

再試想，要用七個(gè)字寫出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動(dòng)人的抒寫?！敖币辉~，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊，杜甫《夢李白》云：“江湖多**，舟楫恐失墜?！薄耙褂辍保芤饝讶酥?，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！痹凇敖倍牎耙褂辍?，就更增加蕭索之感?！耙褂辍敝畷r(shí)，需要點(diǎn)燈，所以接著選了“燈”字?！盁簟?，這是一個(gè)常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個(gè)朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨(dú)對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年之久！陸游的《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，又如溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內(nèi)在的深沉的聯(lián)系,似離實(shí)合,似斷實(shí)連，給讀者留下了想象的余地和再創(chuàng)造的可能。杜牧《過華清宮》后兩句：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！薄耙或T紅塵”和“妃子笑”之間沒有任何關(guān)聯(lián)詞，直接拼合在一起。可以說是“一騎紅塵”逗得“妃子笑”了；也可以說是妃子在“一騎紅塵”之中露出了笑臉，好像兩個(gè)鏡頭的疊印。兩種理解似乎都可以，但又都不太確切。詩人只是把兩個(gè)具有對比性的意象擺在讀者面前，意象之間的聯(lián)系既要你去想象、補(bǔ)充，又不許將它凝固起來。一旦凝固下來，就失去了詩味；而詩歌的魅力，正在詩的多義。再如歐陽修的《蝶戀花》：“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。”“門掩”和“黃昏”之間省去了聯(lián)系詞，可以理解為黃昏時(shí)分將門掩上，也可以理解為將黃昏掩于門外，又可以理解為，在此黃昏時(shí)分，將春光掩于門外，或許三方面的意思都有。反正少婦有一個(gè)關(guān)門的動(dòng)作，時(shí)間又是黃昏，這個(gè)動(dòng)作就表現(xiàn)了他的寂寞、失望和惆悵。(4)、值得注意的字詞

許多詩中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩增色不少甚至成為詩眼。詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐葘ⅰ皵?shù)”改為“一”，因?yàn)轭}為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。王駕寫《晴景》一詩：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家。”王安石改“飛來”為“紛紛”，因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。動(dòng)詞的提煉是古詩煉字的主要內(nèi)容。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，陶潛“悠然見南山”的“見”字，張先“云破月來花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。一個(gè)“鬧”字把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了，一個(gè)“弄”字把詩人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美寫出來了。這些是詩人的獨(dú)特感受，寫出了這種獨(dú)特感受，不論是情景交融，詩人把他的感情色彩著到景物上去也好，詩人寫出了景物本身所具有的情態(tài)也好，都是有意境的。杜甫詩句：“四更山吐月，殘夜月明樓?！薄懊鳌弊质切稳菰~用如動(dòng)詞，使畫面富有動(dòng)態(tài)，更妙的是“吐”字。虛詞用得好，也可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻的美學(xué)效果。杜甫有詩云：“江山有巴蜀，棟宇自齊梁?！比~夢得評道：“遠(yuǎn)近數(shù)百里，上下數(shù)千年，只在‘有’與‘自’兩字間，而吞納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見于言外。

①動(dòng)詞：在鑒賞詩歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。

例1：你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒一條，秋水長天人過少。冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。（《哀江南》孔尚任）

析：在這里，一個(gè)“剩”字引人注目，作者并沒有用“留”、“見”，其妙處就在“剩”雖與“留”意思相近，但“?！弊忠话闶潜粍?dòng)的，而且有“殘存”，“殘余”的意思；另外“?！弊钟袝r(shí)間性，給人一種“無可奈何”之感。“留”則無這么多含義?！耙姟敝痪脱矍岸裕荒芙o人以今昔對比的變遷感。

例2：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

析：“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。

例3：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

析：“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。

例4：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

析：“蒸”、“撼”具有夸張色彩，增添了氣勢。

例5：雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。（《郊興》王勃）

析：看這句詩，“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時(shí)間短，雨后日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下更見滋潤，所以說“花光濕”，這個(gè)“濕”字極為確切。這個(gè)“光”字顯得花有精神，所以說“光”字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個(gè)“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩情，用字盡妙于此。

②修飾語：大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對象。

例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

析：一個(gè)“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。例2：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

析：曰“細(xì)”，脈脈綿綿，寫自然造化發(fā)生之機(jī)，最為密切。

例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）

析：前兩句寫少婦經(jīng)過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫

得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。

③特殊詞：在詩文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們。a.疊詞：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《<竹枝詞>其一》劉禹錫）

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）

b.擬聲詞：使詩文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)

c.表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語用，有時(shí)作定語用，有時(shí)作主語或賓語用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏。例：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

析：黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。

或抓住能表現(xiàn)鮮明對比色彩的字眼，體會詩歌感情色彩的濃度： 例：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

析：紅與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能體會到詩人的濃情： 例：記得綠羅裙，處處憐芳草。

曉來誰染霜林醉，總是離人淚！

析：憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。

第四篇：淺析近五年網(wǎng)絡(luò)語言暴力現(xiàn)象的語言特征

淺析近五年網(wǎng)絡(luò)語言暴力現(xiàn)象的語言特征

[摘要]網(wǎng)絡(luò)語言暴力是近年來新出現(xiàn)的一個(gè)問題,基于人們對網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用和對各種事件的關(guān)注而產(chǎn)生,本文從沖突論的視角分析了網(wǎng)民個(gè)體進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)語言暴力的原因,并分析了網(wǎng)絡(luò)語言暴力的功能,同時(shí)提出了建議及設(shè)想。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)語言暴力 沖突 功能 網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制 [中圖分類號]C915 今天,許多人都已離不開網(wǎng)絡(luò),甚至有一些人的大部分時(shí)間都在網(wǎng)絡(luò)上度過。網(wǎng)絡(luò)給我們帶來了難以估量的信息,并大大拓展了我們的言論空間。然而隨之出現(xiàn)了一個(gè)新的社會問題,即網(wǎng)絡(luò)語言暴力。

語言暴力是指使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等侮辱歧視性語言,使他人在精神和心理上遭受侵犯和損害。語言暴力是一種不容忽視的精神傷害。而網(wǎng)絡(luò)語言暴力是指:一個(gè)帖子或報(bào)道,描述一件大眾感興趣的,或能激發(fā)社會內(nèi)在情緒的事情,被互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)巨大的傳播平臺演化成全民關(guān)注的公眾事件,對當(dāng)事人或組織造成不應(yīng)有的壓力,而且會影響事件的進(jìn)程或司法判斷,導(dǎo)致大大超過所犯錯(cuò)誤的懲罰(張朝陽)。

網(wǎng)絡(luò)語言暴力之所以存在,主要原因是發(fā)言人的身份有匿名性,并且很難對發(fā)言者所說的話去追究責(zé)任。對于這一點(diǎn),也許有人會提出,現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的搜索功能,完全的匿名性已經(jīng)不存在了。然而筆者認(rèn)為,雖然現(xiàn)在在網(wǎng)上也存在著人肉搜索的情況,但是這只是針對個(gè)別人而言,對于其他大多數(shù)普通網(wǎng)民來說,是不會被別人進(jìn)行大規(guī)模地人肉搜索的。因此,說那些發(fā)表暴力性語言的小網(wǎng)民是匿名的且無法追究其責(zé)任是說得通的,正因?yàn)槿绱?他們毫無顧忌地發(fā)表著粗俗暴力的語言。

至于網(wǎng)絡(luò)語言暴力的性質(zhì)和成因,張朝陽說“:施暴者不是某個(gè)人,而是集體的無意識行為,是記者或發(fā)帖者對后果的無意識,是網(wǎng)站編輯為制作吸引人氣的內(nèi)容的轉(zhuǎn)載行動(dòng),是大眾易于相信的慣性?！睆埑栔怀姓J(rèn)網(wǎng)絡(luò)語言暴力的無意識性。

但筆者認(rèn)為,除了這種集體的無意識行為,網(wǎng)絡(luò)語言暴力更是一種有意識的行為。試用社會學(xué)經(jīng)典理論來分析網(wǎng)絡(luò)語言暴力:

一、網(wǎng)絡(luò)語言暴力的成因及性質(zhì)(一)現(xiàn)實(shí)性沖突

是針對某一個(gè)人(名人)或某一件事所進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)語言暴力,因?yàn)槟橙嘶蚰呈乱鹆艘恍┤说膹?qiáng)烈不滿,因此在網(wǎng)絡(luò)這自由的平臺上發(fā)表他們的看法,在這過程中難免會出現(xiàn)過激的言論。其主要目的還是為了推動(dòng)事情的解決。等到事件平息并達(dá)到多數(shù)人滿意的效果時(shí),這些網(wǎng)絡(luò)語言暴力就會消失。(二)非現(xiàn)實(shí)性沖突

1.不可否認(rèn),現(xiàn)如今存在著一些具有反社會傾向的人,他們對社會強(qiáng)烈不滿,因此在他們?yōu)g覽網(wǎng)頁的時(shí)候,當(dāng)看到他們不滿的事情,都會忍不住要去罵一罵,以解心頭之恨,并無具體的針對性。這些人有的可能伴有生活中的暴力或者自殺的傾向,需要心理的冶療。

2.有些人是為了發(fā)泄情緒的需要,把在網(wǎng)上罵人做為一種自我放松的活動(dòng)。他們可能是工作太累,人際關(guān)系出現(xiàn)了緊張,于是通過在網(wǎng)上罵人這種方式來緩解自已的情緒,進(jìn)行自我心理的調(diào)節(jié)。有時(shí)當(dāng)生活中的不順利期過去之后,這些人會恢復(fù)過來,文明用語。

3.可能存在著一些有組織的反社會團(tuán)體,他們刻意在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行煽動(dòng)、挑撥、蠱惑人心的行為,散布各種暴力話語,旨在分裂社會。筆者見過最多的是南北方人的對罵,有些不明白的網(wǎng)民跟在后面亂起哄,加深了南北方人民的不理解與偏見。如果有存在這種故意分裂社會的人和行為,國家有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)進(jìn)行高度的重視。

綜上所述,網(wǎng)絡(luò)語言暴力主要是由于發(fā)言者的匿名性及發(fā)言者為了發(fā)泄自身的不滿情緒而產(chǎn)生的。這種行為有時(shí)是一種無意識行為,但更多的是一種有意識行為。網(wǎng)絡(luò)語言暴力的存在對一些人在不同程度上造成了傷害,對社會的穩(wěn)定構(gòu)成了潛在的威脅,因此,我們應(yīng)當(dāng)對這一問題加以重視,凈化我們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

二、網(wǎng)絡(luò)語言暴力的功能

網(wǎng)絡(luò)語言暴力有著不可忽視的功能,其中既有正功能也有負(fù)功能。網(wǎng)絡(luò)語言暴力比較顯著的正功能就是起到了社會安全閥的作用。普通民眾由于生活的壓力或者是對一些事情不滿時(shí)會產(chǎn)生一些負(fù)面的情緒,這些情緒通過適當(dāng)?shù)耐緩降靡园l(fā)泄,就不會導(dǎo)致沖突,就像鍋爐里的過量蒸氣通過安全閥適時(shí)排出而不會導(dǎo)致爆炸一樣,從而有利于社會的穩(wěn)定(科塞)。網(wǎng)絡(luò)上人們可以自由地發(fā)表言論,通過暢所欲言渲泄了個(gè)體的不快,減輕了個(gè)人的心理壓力,也減輕了由于個(gè)人心理失衡而對社會造成的潛在壓力。從這一方面來看,適當(dāng)?shù)拇挚谝膊⒎且粺o是處。但是這種暴力語言一旦超出了一定的程度,或是演變?yōu)橐环N明顯的對他人的人身攻擊等,就會產(chǎn)生負(fù)面的影響,也就是網(wǎng)絡(luò)語言暴力的負(fù)功能: 有的年輕人在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布生活照片,無非是希望多結(jié)交幾個(gè)網(wǎng)友,或者是向別人炫耀一下自己假日旅行目的地的風(fēng)光,或是自己的獨(dú)特著裝,但這也為不懷好意的暴力推行者創(chuàng)造了條件。他們惡意修改原有圖片,并肆意發(fā)表頗具攻擊性的言論。由于網(wǎng)絡(luò)語言會對人的心理造成一定的沖擊,也有網(wǎng)友因?yàn)闊o法承受而自殺。

網(wǎng)絡(luò)施暴者大多是匿名登錄,有時(shí)一個(gè)人可以用好幾個(gè)身份登錄,最終人們看到的結(jié)果是,來自四面八方的人同時(shí)向一個(gè)人發(fā)起人身攻擊。而最為突出的,也就是最易受到攻擊的是名人,在名人的BLOG里,名人們每天遭受著來自各地的謾罵,這對很多名人的心理造成了不小的傷害,有的名人也因?yàn)闊o法承受而自殺。此外,還有一些人有著仇官仇富的心理,對凡是和官員或是富人有關(guān)的報(bào)道都進(jìn)行過激的言語攻擊。最近,網(wǎng)絡(luò)上有人將“教授”定義為“叫獸”,傷害了教授的人格尊嚴(yán),等等。這些,都是網(wǎng)絡(luò)語言暴力的極端負(fù)面影響。

因此,總的來說,雖然網(wǎng)絡(luò)語言暴力有一定的正功能,但是其負(fù)功能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正功能,已經(jīng)對個(gè)人、對社會造成了不利的影響,所以,我們應(yīng)當(dāng)予以重視。

三、建議及設(shè)想

(一)對網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表暴力性語言的網(wǎng)民進(jìn)行更加深入、系統(tǒng)的調(diào)查和了解

因?yàn)闊o法得知他們所處的社會階層、文化背景、受教育程度、工作以及收入狀況,也就無法真正徹底地分析他們之所以這樣做的原因。所以,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一些問卷調(diào)查及訪談,得到詳細(xì)的第一手資料,對那些經(jīng)常在網(wǎng)上發(fā)表暴力言論的人進(jìn)行分析,總結(jié)出一些這種行為的共性和原因,然后有針對性地制定一些政策,盡量減少網(wǎng)絡(luò)上的暴力語言。(二)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)

搞了幾年的網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制至今不能真正地實(shí)行下來,其中可能是因?yàn)闋砍兜搅艘恍﹤€(gè)人的或者組織的經(jīng)濟(jì)利益。網(wǎng)站、網(wǎng)吧、未成年網(wǎng)民,還有呢?網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的提供者和消費(fèi)者似乎都對實(shí)名制不太接受,這也是推行不力的原因吧。那是否是實(shí)名制的設(shè)置或者技術(shù)上出現(xiàn)了問題?是否應(yīng)當(dāng)加以改進(jìn),使實(shí)名卡的使用更加方便,且不傷害到人們的經(jīng)濟(jì)利益呢?畢竟實(shí)名制的目的是為了網(wǎng)絡(luò)安全。

是否可以給每一臺電腦的主機(jī)箱里都加一個(gè)小的讀卡器(此項(xiàng)費(fèi)用可由國家出錢,或由國家補(bǔ)貼),這個(gè)讀卡器類似于網(wǎng)吧的那種插計(jì)費(fèi)卡的計(jì)時(shí)器。(而網(wǎng)吧的電腦以后要配兩個(gè)插卡槽,一個(gè)插計(jì)費(fèi)卡,另一個(gè)插這種實(shí)名卡。)每一個(gè)需要上網(wǎng)的人必須去派出所辦理一個(gè)上面存有身份證號及基本個(gè)人信息的網(wǎng)絡(luò)實(shí)名卡,上網(wǎng)時(shí),無論在家在單位還是在網(wǎng)吧,都必須插入此卡,方可通過網(wǎng)絡(luò)驗(yàn)證,連接上網(wǎng)。此技術(shù)還需要聯(lián)合各大寬帶公司、電信、網(wǎng)通等,一起合作進(jìn)行。技術(shù)要方便到網(wǎng)民將卡插入讀卡器即可連網(wǎng)使用。同時(shí),要做到對普通網(wǎng)民隱私的絕對保護(hù),保證網(wǎng)民的信息安全。只有各大網(wǎng)站及論壇的高級網(wǎng)管才能有權(quán)限查看網(wǎng)民的個(gè)人信息,其他人無權(quán)查看。由于普通網(wǎng)民并不能看到別人的個(gè)人信息,因此上網(wǎng)的感覺與現(xiàn)在相比不會發(fā)生太大的改變。當(dāng)有人發(fā)表暴力性的言論時(shí),網(wǎng)絡(luò)管理人員可以對其進(jìn)行警告,警告到一定次數(shù)仍不聽勸告時(shí),就徹底封閉他的發(fā)言權(quán)。為防止有人用技術(shù)手段私自改動(dòng)電腦的機(jī)箱線路,以達(dá)到匿名上網(wǎng)的目的,各網(wǎng)絡(luò)、寬帶公司要用技術(shù)解決這一問題。如果沒有檢測到個(gè)人信息卡,則無法連接到網(wǎng)絡(luò)。這樣便可以使人們自覺規(guī)范自己的行為,在網(wǎng)上文明用語。當(dāng)然,此項(xiàng)技術(shù)的推行在一開始可能需要強(qiáng)制執(zhí)行?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】

[1]科塞(著),孫立平(譯).社會沖突的功能[M].北京:華夏出版社,1989.4.[2]李賢斌.網(wǎng)絡(luò)語言暴力現(xiàn)象分析[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),第28卷,2008,第5期.

第五篇：商務(wù)英語合同的語言特征與翻譯

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作 淺析歇后語翻譯中直譯的可行性 2 淺析新聞?dòng)⒄Z中模糊語言的運(yùn)用 3 淺析《雙城記》中的犧牲精神 4 論《隱形人》中的象征主義 5 英語動(dòng)畫片中的中國元素探究 英語廣告語中雙關(guān)語的運(yùn)用及翻譯 An Analysis of Tragic Consciousness in A Farewell to Arms 8 中西廣告語中隱喻比較研究 文檔所公布均英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文。原創(chuàng)Q 805 990 74 9 10 從《教父》看兩代人不同的家庭觀 11 從《呼嘯山莊》人物愛情看人性的特點(diǎn) 12 中美婚姻時(shí)間選擇的對比研究 從電視劇《絕望主婦》看委婉語的交際功能 14 商務(wù)英語函電的語言特征及翻譯策略 以威廉?福克納《喧嘩與騷動(dòng)》為個(gè)案研究如何一個(gè)人的性格決定了他的命運(yùn) 16 《圍城》英譯本中文化負(fù)載詞的翻譯研究 17 英漢被動(dòng)句語義特征對比分析 18 中英文化的差異對英漢互譯的影響 現(xiàn)代信息技術(shù)與英語學(xué)科教學(xué)的有效整合 20 探析中國電影英譯的幾個(gè)誤區(qū) A Comparative Analysis of Wolf Images Between Wolf Totem and The Call of the Wild 22 淺析《最藍(lán)的眼睛》中的敘事藝術(shù) 從成長小說的角度分析瑪麗?蓋茨基爾《依然美麗》的主題 24 《魔戒》中的生態(tài)元素 論弗吉尼亞伍爾夫《海浪》的人物刻畫 26 禮貌原則在商務(wù)英語中的運(yùn)用 An Analysis of Feminism in Little Women 28 Approaches to the Limits of Translatability for English Palindromes 29 哥特式特征在《黑貓》中的運(yùn)用 30 31

愛默生的自然觀－－生態(tài)批評視域下的《論自然》

Application of Cooperative Principles in the Study of Intercultural Business Negotiation 34 改寫理論視角下看葛浩文《狼圖騰》的英譯

動(dòng)之以情，曉之以理－－-淺析語法情景教學(xué)在中學(xué)英語課堂中的設(shè)計(jì)與運(yùn)用 36 An Eco-Critical Approach to Moby Dick 37 《哈克貝利?芬恩歷險(xiǎn)記》中對自由的追尋 38 從《少年派的奇幻漂流記》論人性與獸性 39 雪莉?杰克遜《抽彩》中矛盾的體現(xiàn)

The Translation of Irony in Pride and Prejudice—A Comparison of Two Chinese Versions 41 An Analysis of Humor in Friend from the Point of View of the Violation of the Cooperative Principle

試析《假如明天來臨》的敘事藝術(shù)

The Similarities and the Differences between Gu Hongming and Lin Yutang 淺談如何培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣

The Cultural Predicament and Transcendence: Methods of Translating the Allusion in News Approaching English Vocabulary Teaching—a Lexicological Perspective 論婦女解放歷程在《紫色》中的體現(xiàn)——以主人公西麗為例 王爾德童話中的毀滅與拯救

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大眾文化視角下的另類古典小說-斯蒂芬妮?梅爾《暮光之城》之暢銷解讀 艾麗斯?沃克《紫色》中的書信體敘事研究 淺析《憤怒的葡萄》中主要人物的性格特征 簡奧斯汀《傲慢與偏見》婚姻觀 對《燦爛千陽》中姐妹情誼的分析 威廉?？思{作品中的悲劇美學(xué)思想

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從冗余理論淺談翻譯技巧之增譯法與減譯法 淺析中美兩國隱私觀的差異

Passion & Religion — A Comparison between The Scarlet Letter and The Thorn Birds 隱喻認(rèn)知理論與英語詞匯教學(xué) 動(dòng)機(jī)對中學(xué)英語學(xué)習(xí)的影響

冰與火具有毀滅生命的同等威力——《呼嘯山莊》主題探討 倫敦英語在英語標(biāo)準(zhǔn)化過程中的作用 淺析美國電影對白中俚語的翻譯技巧 北京奧運(yùn)會與中國品牌發(fā)展

A Feminist Reading of Virginia Woolf and A Room of One’s Own 分析戴珍珠耳環(huán)的少女

高中生英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究與培養(yǎng)——以天河中學(xué)學(xué)生為例 英語語義歧義分析及其語用價(jià)值

淺析《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的自由 從語用學(xué)的角度分析幽默語

從《達(dá)羅衛(wèi)夫人》看弗吉妮婭伍爾夫的個(gè)性

中美基礎(chǔ)教育對比研究

A Comparison of the English Color Terms 88 《荊棘鳥》中的三位女性形象——追尋荊棘的女人 89 從目的論角度淺談電影字幕翻譯 90 電影字幕翻譯中的歸化與異化 91 論《格列佛游記》的社會意義 92

全身反應(yīng)法在學(xué)齡前兒童英語教學(xué)中的應(yīng)用 94 合作性學(xué)習(xí)在高中英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用 95 分析《霧都孤兒》中的諷刺手法 96 《我的安東妮亞》中安東妮亞的成長

從功能派翻譯理論的角度看商標(biāo)名稱的英譯

How to Arouse the Students’Interests in English Learning 99 On Paul’s Self-development in Sons and Lovers 100 順應(yīng)論視角中電影字幕漢英翻譯研究——以李安電影作品字幕翻譯為例 101 委婉語在商務(wù)英語中的“合作原則”特點(diǎn)及社交功能 102 《麥琪的禮物》中環(huán)境語的分析

追求女性自我意識的孤獨(dú)靈魂——評《覺醒》中的愛德娜 104 從弗洛伊德的精神分析理論分析愛瑪?shù)男愿?105 從文化視角淺談旅游英語翻譯 106 淺論廣告語漢譯的美學(xué)效果

從《絕望主婦》分析中美女性差異 108 《遠(yuǎn)大前程》中皮普成長的心路歷程 109 論《老人與?！分械南笳髦髁x 110 中美文化差異與對廣告翻譯的影響

場獨(dú)立和場依存對不同主題閱讀材料的影響研究 112 淺析簡?奧斯丁在《傲慢與偏見》中的女性主義 113 生態(tài)翻譯學(xué)視野下《背影》兩英譯本的對比研究 114 沃爾瑪策略研究

英漢委婉語及其相關(guān)文化心理解讀

從依戀理論看《呼嘯山莊》主人公希斯克利夫悲劇性格的形成（開題報(bào)告+論）117 比較分析《野草在歌唱》與《傾城之戀》中女性的愛情婚姻觀 118 從林語堂所譯《浮生六記》看文化負(fù)載詞翻譯 119 解析《紫色》中婦女意識的形成 120 淺析官方委婉語及其語用功能 121 廣告英語中委婉語的語用研究 122 解讀《最藍(lán)的眼睛》中的姐妹情誼

高中英語詞匯教學(xué)中存在的問題及對策研究

譯者主體性視角下的翻譯策略—楊氏夫婦《聊齋志異》英譯本個(gè)案研究 125 Redefinition of Heroism in The Red Badge of Courage 126 中英愛情隱喻的對比研究

《榆樹下的欲望》之農(nóng)場意象－－基于生態(tài)女性主義的分析 128 英漢數(shù)字習(xí)語的翻譯

Color Words in Chinese and Western Literature

從功能對等的理論看英語歌詞的翻譯 131 目的論在英語兒歌翻譯中的應(yīng)用 132 從生態(tài)視野解讀狼圖騰

翻譯呼嘯山莊的感想（英譯中）

從《中國老人在曼哈頓》看中美人際關(guān)系差異 135 Heathcliff’s Pilgrim’s Passage

Salinger, a True Man: A Study of Salinger Based on The Catcher in the Rye 137 論英語電影在英語學(xué)習(xí)中的作用

論文化背景在高中英語閱讀教學(xué)中的作用

怪,或不怪－－《小鎮(zhèn)畸人》中的主要人物解讀 140 英漢日常禮貌用語在跨文化交際中的語用差異 141 愛倫坡偵探小說的特征與影響 142 鄉(xiāng)村音樂歌詞的人際意義分析

The Essence of Democracy and Freedom: An Interpretation of the Animal Farm 144 網(wǎng)絡(luò)資源在聽力自主學(xué)習(xí)中的作用研究 145 從心理學(xué)角度探析愛米莉的愛情悲劇 146 高級英語課堂中教師角色研究

從文化負(fù)載詞褒貶意義看中西文化差異 148 A Feminist Reading of The Portrait of a Lady 149 從功能對等理論看英文歌名翻譯

科技英語語篇中被動(dòng)語態(tài)語篇功能的分析 151 斯佳麗性格的自我超越和升華

152 英語口語教學(xué)中的不足之處以及改善方法 153 The Real Sinner in The Scarlet Letter 154 論“孔雀東南飛”英譯本的譯者主體性 155 從《兒子與情人》談家庭失和與失衡 156 海明威戰(zhàn)爭小說人物悲劇色彩研究

157 A Study of Hawthorne’s Notion of Science as Shown in “Rappaccini's Daughter” 158 從中西文化對比看英文電影字幕翻譯

159 從中美送禮習(xí)俗分析兩國文化價(jià)值觀的差異 160 從以目的為導(dǎo)向的翻譯原則看委婉語的翻譯

161 The Symbolic Meanings of Letter “A” in The Scarlet Letter 162 張培基翻譯個(gè)案研究之背影

163 淺析中西方綜藝節(jié)目中體現(xiàn)的文化差異 164 國際商務(wù)英語信函寫作中的禮貌策略

165 從敘事學(xué)角度分析艾麗絲?門羅的《逃離》 166 英語中顯性和隱性的性別歧視

167 商務(wù)會談禮儀在跨文化交際中的應(yīng)用

168 亨利?詹姆斯的《戴茜?米勒》中的文化沖突和文化融合 169 從《永別了，武器》看海明威的戰(zhàn)爭觀 170 跨文化交際中英語副語言的表現(xiàn)和交際功能 171 歐?亨利短篇小說的特點(diǎn)

172 Whose Portrait Is This—Exploring Oscar Wilde’s Complex Personality 173 從《悲悼三部曲》看尤金?奧尼爾對古希臘悲劇的繼承性超越

174 《呼嘯山莊》中嵌套式敘述的美學(xué)功能

175 態(tài)度系統(tǒng)的評價(jià)價(jià)值－－以小說《傲慢與偏見》例 176 論《瓦爾登湖》的生態(tài)倫理意蘊(yùn)

177 The Impact of Cultural Differences on Sino-US Business Negotiations 178 淺談交際教學(xué)法在中學(xué)課堂中的問題與對策 179 排比的修辭功能在政治演講辭中的應(yīng)用 180 淺析商務(wù)談判中的恭維語應(yīng)用 181 論《達(dá)芬奇密碼》中的基督教元素

182 A Comparison of the Dragon Culture in the East and the Sheep Culture in the West 183 A Comparative Study of Courtesy Language between English and Chinese 184 從《厄舍古屋的倒塌》看愛倫坡寫作的哥特式風(fēng)格 185 文化差異對國際商務(wù)談判的影響

186 從《紅樓夢》和《羅密歐與朱麗葉》看中西方愛情悲劇的異同 187 淺析奧斯卡?王爾德童話作品中的唯美主義思想 188 中英婚禮習(xí)俗中的紅和白顏色文化的研究 189 淺析《愛瑪》中女主人公的女性意識 190 淺析跨文化交際中的中英社交稱謂 191 淺析英語原版影視欣賞和英語學(xué)習(xí)192 探尋《呼嘯山莊》的道德意義

193 從養(yǎng)老模式的異同看中西“孝”價(jià)值觀 194 愛倫坡哥特式小說探析

195 英語諺語的民族性及其藝術(shù)特色 196 從等效理論視角看漢英外宣翻譯

197 寂靜的聲音——《送菜升降機(jī)》中的沉默 198 商務(wù)英語交流中委婉語的語用功能研究 199 《麥田里的守望者》中的霍爾頓形象分析

200 簡?奧斯丁的婚姻觀在《傲慢與偏見》中的體現(xiàn)