第一篇：網(wǎng)絡(luò)文化沒(méi)有得到健康發(fā)展的種種表現(xiàn)及影響因素的分析

網(wǎng)絡(luò)文化沒(méi)有得到健康發(fā)展的種種表現(xiàn)及影響因素的分析

網(wǎng)絡(luò)文化是指網(wǎng)絡(luò)上的具有網(wǎng)絡(luò)社會(huì)特征的文化活動(dòng)及文化產(chǎn)品，是以網(wǎng)絡(luò)物質(zhì)的創(chuàng)造發(fā)展為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)精神創(chuàng)造。廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人類文化，它是人類傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的延伸和多樣化的展現(xiàn)。狹義的網(wǎng)絡(luò)文化是指建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動(dòng)及其成果，是人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)這個(gè)特殊世界中，進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)、交往、溝通、休閑、娛樂(lè)等所形成的活動(dòng)方式及其所反映的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)等方面的總稱，包含人的心理狀態(tài)、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念、審美情趣和行為方式等方面。

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活和工作產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。但是一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，荒廢了學(xué)業(yè)、也頹廢了精神。由于網(wǎng)絡(luò)的高度開(kāi)放，網(wǎng)上聊天、網(wǎng)戀似乎難以避免。青少年正處于青春年少，涉世未深，缺乏自控能力，一旦陷入網(wǎng)戀之中往往難以自拔。在規(guī)范、整頓網(wǎng)絡(luò)方面，法律法規(guī)尚有不完善，甚至有空白處。一些部門（如電信管理部門、公安部門等）執(zhí)法、監(jiān)管不力，互相推諉，造成網(wǎng)絡(luò)秩序混亂，黑網(wǎng)吧盛行。

不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)文化存在著種種缺陷，必須以科學(xué)、正確的精神價(jià)值取向來(lái)加以主導(dǎo)和引領(lǐng)。否則，網(wǎng)絡(luò)文化的無(wú)序發(fā)展就會(huì)損害網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展，影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展。從近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)生的一些不良事件中，我們可以得到幾點(diǎn)啟示：雖然網(wǎng)絡(luò)文化有著公共性、公眾性、開(kāi)放性和平等、自主、自由參與等特點(diǎn)，信息發(fā)布者和網(wǎng)民的情緒、心理、言行等實(shí)際上也不存在什么限制，但如果沒(méi)有一個(gè)比較統(tǒng)一、明確的精神價(jià)值取向來(lái)主導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)中就很容易出現(xiàn)非常盲目、混亂的“行為”，也很有可能將公正、公平、事實(shí)、法治、道德等一些基本的認(rèn)知與判斷全然拋棄不顧；如果不能做到積極主導(dǎo)、科學(xué)管理，網(wǎng)民情緒和言行就可能被錯(cuò)誤地利用，一些潛在的心理行為被惡性地催生和放大，甚至?xí)纬深嵉故欠?、混淆黑白的網(wǎng)絡(luò)民主濁流，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)“暴民”、“哄客”、欺瞞和涉黃信息泛濫等不良乃至非法現(xiàn)象。

積極推進(jìn)中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展,就要按照社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求,堅(jiān)持積極利用、大力發(fā)展和科學(xué)管理的原則,科學(xué)、全面、主動(dòng)、積極地引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)向健康、文明的方向發(fā)展,同時(shí)還要不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。

第一,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn),提供更多更好的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和服務(wù)。第二,加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo),鞏固和發(fā)展積極向上的主流輿論。第三,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),打造具有廣泛影響的網(wǎng)上思想文化平臺(tái)。第四,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),創(chuàng)造文明健康的網(wǎng)上文明家園。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),營(yíng)造健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,越來(lái)越成為人民群眾的強(qiáng)烈呼聲和全社會(huì)的共同要求。第五,加強(qiáng)監(jiān)管力度,整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng),確保網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展。要使網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展,主管部門的監(jiān)管措施要積極跟進(jìn)。

第二篇：影響小學(xué)生心理健康發(fā)展的因素及解決方法

影響小學(xué)生心理健康發(fā)展的因素及解決方法

摘要：心理健康教育是素質(zhì)教育的重要構(gòu)成，亦是影響學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵。就小學(xué)生的心理健康發(fā)展來(lái)說(shuō)，家庭因素、學(xué)校教育因素以及學(xué)生個(gè)體因素是影響其自身發(fā)展的關(guān)鍵，而家庭教育與學(xué)校教育的落實(shí)則能夠弱化個(gè)體因素對(duì)小學(xué)生心理健康發(fā)展的影響。以下就此問(wèn)題進(jìn)行具體分析。關(guān)鍵詞：小學(xué)生；心理健康；影響因素；措施

序言

要想實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，心理健康教育是極為關(guān)鍵的，提升學(xué)生的心理素質(zhì)。事實(shí)上，當(dāng)前心理健康課題已經(jīng)成為小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中重要組成部分。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)生的心理健康教育并沒(méi)有受到足夠的重視，這些都嚴(yán)重影響了小學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)造性。因此，我們應(yīng)認(rèn)真分析影響小學(xué)生心理健康的主要因素，并針對(duì)性地提出一些解決對(duì)策，真正幫助小學(xué)生逐步形成健全的人格。文章就影響小學(xué)生心理健康發(fā)展的因素及解決方法進(jìn)行分析探究。

一、影響小學(xué)生心理健康發(fā)展的因素

1、學(xué)生自我因素

這是小學(xué)生出現(xiàn)心理健康問(wèn)題的內(nèi)在因素，也是最關(guān)鍵的因素之一。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生個(gè)體因素包含了遺傳因素、生理因素和心理因素等。具體來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的某些心理問(wèn)題的形成與遺傳因素有直接聯(lián)系。還有的心理健康問(wèn)題的形成與生理疾病或機(jī)能障礙，身體發(fā)育有關(guān)，還有些是與小學(xué)生心理發(fā)展的矛盾與沖突、基本需要的滿足程度、心理挫折、不良個(gè)性等心理因素相關(guān)。

2、家庭教育因素

成長(zhǎng)與成才是很多家庭教育首先關(guān)注的方面，認(rèn)為奧紫瑤孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，健康的成長(zhǎng)就很好了，家庭教育就很成功了，但往往忽略了孩子心理健康的這個(gè)重要問(wèn)題。即使有些家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到了孩子心理健康的重要性，也往往苦于沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子心理特點(diǎn)不了解，無(wú)從下手，甚至越關(guān)注越亂，引起孩子的反感與抵觸。

3、學(xué)校教育因素

在我國(guó)心理健康教育已經(jīng)成為大趨勢(shì)的背景下，學(xué)校紛紛響應(yīng)號(hào)召開(kāi)展心理健康教育。然而專業(yè)師資力量的匱乏、經(jīng)驗(yàn)不足以及沒(méi)有成熟的模式可學(xué)習(xí)等諸多因素也困擾著學(xué)校，雖然目前已有不少學(xué)校開(kāi)始著手培養(yǎng)相關(guān)教師，但在短時(shí)間內(nèi)，學(xué)校心理健康教育仍存在薄弱環(huán)節(jié)。

二、采取措施促進(jìn)小學(xué)生心理健康發(fā)展 1、營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境

（1）保持鄰里之間關(guān)系和睦，家庭關(guān)系和諧。一個(gè)和諧的家庭，氛圍安定和睦、融洽溫暖、民主平等、愉快歡樂(lè)。這樣的家庭環(huán)境可以使孩子生活得安全、幸福、溫暖，使他們對(duì)生活充滿希望，養(yǎng)成尊敬、理解、信任、關(guān)懷、自信、樂(lè)觀等良好的個(gè)性品質(zhì)。與鄰里之間互相幫助、和諧共處，有助于孩子養(yǎng)成心地善良、開(kāi)朗大方的個(gè)性，懂得謙讓別人、尊重別人、關(guān)心別人、善于理解和原諒別人，從而做到與同伴友好相處，學(xué)會(huì)處理與他人交往中的矛盾，在兒童的群體中健康成長(zhǎng)。

（2）自我嚴(yán)格要求，充分發(fā)揮表率作用。心理學(xué)研究表明，孩子學(xué)習(xí)如何行為的主要方式是觀察和模仿。父母的行為法師影響孩子的意志品質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)。因此，家長(zhǎng)要努力優(yōu)化自身的心理素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)，當(dāng)好合格的第一任老師。（3）樹(shù)立良好的家風(fēng)，培養(yǎng)文明健康的生活情趣。優(yōu)良的家風(fēng)，是良好家庭環(huán)境的重要組成部分，是無(wú)形的教育手段，對(duì)孩子有重要的影響作用。樹(shù)立良好的家風(fēng)，要求家庭成員有良好的倫理道德觀念，要形成和睦互助、敬老愛(ài)幼、謙讓有禮等好風(fēng)尚。對(duì)于不文明的東西，家長(zhǎng)要善于引導(dǎo)，提高孩子辨別是非的能力，這樣更有利于創(chuàng)造讓孩子健康成長(zhǎng)的環(huán)境。

2、學(xué)校方面加強(qiáng)心理健康教育

（1）教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍。教師和學(xué)生進(jìn)行情感交流的關(guān)鍵場(chǎng)所就是課堂，和諧寬松的課堂氛圍能夠?qū)⑿W(xué)生的心理障礙完全消除，能夠讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)、輕松愉快地參與到智力活動(dòng)中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠在課堂上暢所欲言。融洽的師生關(guān)系，不僅能夠消除學(xué)生的緊張心理，還能夠進(jìn)一步拉近教師和學(xué)生之間的距離。與此同時(shí)，教師也可以利用機(jī)會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的心理訓(xùn)練和心理疏導(dǎo)，不斷豐富學(xué)生的體驗(yàn)和情緒，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)情緒的自我控制能力和自我調(diào)節(jié)能力，能夠讓學(xué)生擁有穩(wěn)定、積極、健康的學(xué)習(xí)情緒，從而使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中不斷提升自己，鍛煉自己。(2)重視溝通、走進(jìn)學(xué)生的心理世界。由于性格等各方面的差異，有一部分的學(xué)生不能喝老師充分的溝通、表達(dá)自己想要說(shuō)的東西。這就需要老師要深入到同學(xué)中來(lái)，與其成為知心的朋友、多聽(tīng)聽(tīng)他們的傾訴，能夠走入他們的心理深處，掌握他們的需求，這樣才能有有效的開(kāi)展好學(xué)生的各項(xiàng)工作。例如，語(yǔ)文作為課上可以布置一篇作文《老師我想和您說(shuō)》這樣的題目，是那些平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話，不愛(ài)表達(dá)的學(xué)生能夠把自己內(nèi)心想要說(shuō)的話表達(dá)出來(lái)。老師要尊重需要對(duì)每個(gè)孩子予以重視，并尊重他們的想法，做他們可以信賴的朋友，為他們保守秘密，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，給予他們有針對(duì)的幫助。此外、多和學(xué)生們敞開(kāi)心懷交流，這也是心理教育的重要途徑。通過(guò)個(gè)別交流，容易發(fā)現(xiàn)、掌握某些同學(xué)的不健康心理，再“對(duì)癥下藥”，通過(guò)耐心細(xì)致的工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的心理調(diào)節(jié)，幫助他們克服缺點(diǎn)，促使他們養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。如果要想把談心落到實(shí)效，老師就要想辦法拉近師生之間的距離，把彼此當(dāng)做朋友，當(dāng)成知己，這樣學(xué)生才會(huì)沒(méi)有顧忌的把自己想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。

當(dāng)某個(gè)同學(xué)家庭突然發(fā)生變故、或者學(xué)習(xí)之中受到受挫時(shí)，這時(shí)他的情緒肯定很低落，這時(shí)老師就要主動(dòng)的對(duì)他做心理工作，耐心的和他溝通談心，幫助他走出心理的低谷、積極的去面對(duì)生活中的挫折，盡力快速的從陰影中走出。（3）做好個(gè)別輔導(dǎo)、解決心理教育中的個(gè)別性問(wèn)題。受現(xiàn)代婚姻觀的影響，有些小學(xué)生因父母離異，造成學(xué)生得不到正常的父愛(ài)、母愛(ài)，失去了以前的家庭樂(lè)趣，久而久之，這類學(xué)生感到自不如人，產(chǎn)生痛苦、自卑、抑郁等心理困惑；還有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)由好變差，因適應(yīng)不良而產(chǎn)生心理困惑。這些問(wèn)題，就必須通過(guò)個(gè)別輔導(dǎo)進(jìn)行解決。由有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任輔導(dǎo)員，對(duì)有心理偏差的學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性地指導(dǎo)和幫助，使他們樹(shù)立正確的人生觀，與其他小學(xué)生一樣健康成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，個(gè)別輔導(dǎo)是學(xué)校心理教育中的補(bǔ)救性措施，對(duì)那些需要幫助的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯得尤為重要。參考文獻(xiàn)：

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第三篇：文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略地位及影響因素分析

文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略地位及影響因素分析

所謂文化產(chǎn)業(yè)是指為了滿足人們的精神需求從事文化產(chǎn)品與文化服務(wù)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)提供相關(guān)服務(wù)的產(chǎn)業(yè)群，是應(yīng)用復(fù)制技術(shù)完成文化傳播的商業(yè)活動(dòng)的總和?，F(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)實(shí)際上是一個(gè)巨大的“產(chǎn)業(yè)群”。它們建立在大規(guī)模復(fù)制技術(shù)之上，履行最廣泛傳播的功能，經(jīng)商業(yè)動(dòng)機(jī)的刺激和經(jīng)濟(jì)鏈條的中介，迅速向傳統(tǒng)文化藝術(shù)的原創(chuàng)和保存兩個(gè)基本環(huán)節(jié)滲透；將原創(chuàng)變成資源開(kāi)發(fā)，將保存變成展示，并將整個(gè)過(guò)程奠定在現(xiàn)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)之上。其實(shí)，理解文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵在于“產(chǎn)業(yè)”。產(chǎn)業(yè)本身具有技術(shù)性和商業(yè)性的所有特點(diǎn)。此外，文化產(chǎn)業(yè)還應(yīng)具有文化的一些特性，一是文化產(chǎn)業(yè)所推銷的產(chǎn)品（或服務(wù)）主要通過(guò)對(duì)原創(chuàng)文化符號(hào)大批地復(fù)制出來(lái)；二是文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的社會(huì)功能在于文化傳播。

一、文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)

作為一種產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)既有與其他產(chǎn)業(yè)的相同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)。概括起來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)具有以下特點(diǎn)。

（一）經(jīng)濟(jì)性

文化產(chǎn)業(yè)把文化要素作為經(jīng)營(yíng)對(duì)象，以社會(huì)的精神需求為導(dǎo)向，以市場(chǎng)為手段配置文化經(jīng)濟(jì)資源，按專業(yè)化生產(chǎn)的要求組織文化生產(chǎn)要素，把生產(chǎn)、再生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)諸環(huán)節(jié)整合為一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)集約經(jīng)營(yíng)、聯(lián)合經(jīng)營(yíng)、規(guī)模經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，這些都表明文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)性。文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，主要面向市場(chǎng)，依法經(jīng)營(yíng)，自我積累，自我發(fā)展，主要目的是追求經(jīng)濟(jì)效益。

（二）意識(shí)形態(tài)性

與其他經(jīng)濟(jì)部門相比較，文化產(chǎn)業(yè)最明顯的特征莫過(guò)于它的意識(shí)形態(tài)性。兼具意識(shí)形態(tài)性和經(jīng)濟(jì)性是文化產(chǎn)業(yè)的基本特點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)以提供知識(shí)信息、文字、音像、藝術(shù)、理論智慧來(lái)滿足人們的精神需求，這些文化產(chǎn)品是以滿足人們精神生活需要為目的的特殊產(chǎn)品。作為滿足精神需求的產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的主要成果——文化產(chǎn)品同物質(zhì)產(chǎn)品相比有其特殊性，這種特殊性首先表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)的道德性。文化產(chǎn)品，包含有藝術(shù)工作者所持有的政治觀點(diǎn)、社會(huì)觀點(diǎn)、哲學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)、藝術(shù)觀點(diǎn)等等。這些觀點(diǎn)對(duì)消費(fèi)者的思想、行為具有很強(qiáng)的道德導(dǎo)向作用。文化產(chǎn)品須具價(jià)值觀，即文化產(chǎn)品的道德性，這就意味著文化產(chǎn)業(yè)不可能放棄宣傳教化功能。文化產(chǎn)業(yè)還具有強(qiáng)烈的政治屬性。一方面，其產(chǎn)業(yè)屬性決定了它必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，采用現(xiàn)代化的管理方式，從經(jīng)營(yíng)中獲得經(jīng)濟(jì)收入；另一方面，它不是單純的生產(chǎn)部門，而是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要領(lǐng)域、重要陣地和重要載體，是宣傳戰(zhàn)線的一個(gè)重要工作部門，文化產(chǎn)業(yè)必須始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持“社會(huì)效益第一”的原則。

（三）知識(shí)性與原創(chuàng)性

知識(shí)是文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的主要因素。人的精神、智慧與思想是文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)核，是文化財(cái)富的直接來(lái)源。在文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條中，新的創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)的起點(diǎn)，其余所有的環(huán)節(jié)——生產(chǎn)、再生產(chǎn)和交換都是圍繞知識(shí)和創(chuàng)意展開(kāi)的。文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)性主要體現(xiàn)在必須運(yùn)用新思想、新觀念和新方法去整合、發(fā)展產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造文化產(chǎn)品，提供文化服務(wù)。每一項(xiàng)文化產(chǎn)品，不論是文學(xué)的還是藝術(shù)的，都不能相同，都必須具有原創(chuàng)性。文化產(chǎn)業(yè)的核心就在于“原創(chuàng)性”。偉大的文化藝術(shù)作品總是唯一的，具有不可替代性和不可再生性。沒(méi)有一個(gè)產(chǎn)業(yè)像文化產(chǎn)業(yè)這樣依賴原創(chuàng)性而存在。

（四）文化產(chǎn)品的可復(fù)制性

文化產(chǎn)業(yè)所推銷的產(chǎn)品或服務(wù)，主要是通過(guò)對(duì)原創(chuàng)文化符號(hào)大批復(fù)制生產(chǎn)出來(lái)的，具有可復(fù)制性。所謂復(fù)制就是依照原創(chuàng)作品制作成具有同樣內(nèi)容的文化產(chǎn)品。如果沒(méi)有復(fù)制，文化產(chǎn)品就沒(méi)有批量生產(chǎn)的可能，也就失去了向產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變的可能?，F(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)正是隨著復(fù)制技術(shù)的發(fā)展而迅速崛起的。

二、文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略地位和作用

文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之一，對(duì)一國(guó)的文化也有著重大影響。任何時(shí)候，它都具有戰(zhàn)略意義。黨和國(guó)家提出“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針，實(shí)際上已經(jīng)把文化產(chǎn)業(yè)提到戰(zhàn)略高度。文化產(chǎn)業(yè)是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)，必將成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，同時(shí)還是文化發(fā)展的重要途徑。

（一）文化產(chǎn)業(yè)是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志

綜合國(guó)力主要以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力的發(fā)展水平為標(biāo)志。但是光有硬實(shí)力是不夠的，還要有以文化為中心的軟實(shí)力。從歷史的角度看，世界大國(guó)身份的獲得及其存續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短，很大程度上取決于該國(guó)所擁有的文化實(shí)力在國(guó)際上的影響力。大國(guó)的崛起，一個(gè)不可或缺的條件就是擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，并對(duì)其他國(guó)家的文化發(fā)展乃至整個(gè)世界產(chǎn)生影響。如果一個(gè)大國(guó)不能為國(guó)際提供一種先進(jìn)且成熟的文化形態(tài)和具有引導(dǎo)力的價(jià)值觀念和文化理念，不僅難以被其他國(guó)家認(rèn)可，可能其自身的持續(xù)發(fā)展也將難以為繼。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，單憑經(jīng)濟(jì)“一條腿走路”是不夠的，僅有物質(zhì)的發(fā)展而沒(méi)有文化的支持是難以走遠(yuǎn)的，我們要通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展謀求中國(guó)崛起的新優(yōu)勢(shì)。提升文化軟實(shí)力，就需要注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加大扶持力度。要認(rèn)識(shí)到文化本身也是生產(chǎn)力，發(fā)展文化就是發(fā)展生產(chǎn)力。因此，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)就非常必要。我們應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，爭(zhēng)取在較短的時(shí)間里縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，迅速建立起我們自己強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)體系，并根據(jù)形勢(shì)需要及時(shí)升級(jí)。中國(guó)的和平崛起—綜合國(guó)力的提升，離不開(kāi)文化的支持，而文化的發(fā)展離不開(kāi)文化產(chǎn)業(yè)這一重要陣地。

（二）文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)

1.文化產(chǎn)業(yè)成本不高，消耗的資源和能源很少，無(wú)形經(jīng)濟(jì)價(jià)值高，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)中的很多行業(yè)，成本就是創(chuàng)意者的頭腦、一些技術(shù)和創(chuàng)意靈感。三五個(gè)人，一間房屋，幾臺(tái)電腦，也可以從事文化創(chuàng)意工作。這是文化產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要原因。與此同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)消耗自然資源和能源少，很少破壞和污染壞境，具有擴(kuò)大就業(yè)、提供稅收、提高所在地知名度、宣傳地域特色等諸多優(yōu)點(diǎn)，無(wú)形經(jīng)濟(jì)價(jià)值極高。世界各大城市紛紛打造“創(chuàng)意城市”，例如美國(guó)把文化產(chǎn)業(yè)稱為“臉蛋工業(yè)”就是這個(gè)原因。文化產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)中最具可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ囊粋€(gè)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。

2.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以擴(kuò)大內(nèi)需，滿足人民群眾的精神需求

隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的需求層次不斷提高。在基本的物質(zhì)需求滿足后，人們更多地關(guān)注文化上的、精神上的、心理上的需要。這些需求就是文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)所在。人們對(duì)書籍、音像、影視、藝術(shù)產(chǎn)品的需求增加，對(duì)娛樂(lè)服務(wù)、旅游服務(wù)、信息與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的需求增加，即使物質(zhì)層次的衣、食、住、行需要也大大的文化化了。比如穿衣，不再講究結(jié)實(shí)、耐用，而更多地關(guān)注美、時(shí)髦、品牌與流行。許多消費(fèi)活動(dòng)，與其說(shuō)是物質(zhì)消費(fèi)，不如說(shuō)是在“精神消費(fèi)”的過(guò)程中同時(shí)也做了“物質(zhì)消費(fèi)”。從國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)可以幫助中國(guó)啟動(dòng)內(nèi)需，刺激中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。目前，國(guó)際金融危機(jī)肆虐，中國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)品出口受阻，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)尤具現(xiàn)實(shí)意義。

3.文化產(chǎn)業(yè)是未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

經(jīng)濟(jì)知識(shí)化是未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。文化產(chǎn)業(yè)是以文化知識(shí)為經(jīng)營(yíng)對(duì)象的行業(yè)，是知識(shí)社會(huì)的時(shí)代需求。世界銀行發(fā)展報(bào)告提出，2030年世界進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和信息成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接資源。知識(shí)因素在經(jīng)濟(jì)中的作用日益突出。有人做過(guò)“24小時(shí)”與“一秒鐘”發(fā)人深省的對(duì)比，發(fā)現(xiàn)人類的發(fā)展經(jīng)歷了一千多萬(wàn)年的時(shí)間，而有文字記載的歷史不過(guò)五千多年，如果把人類歷史比作“24小時(shí)”那么有文字的歷史還不到“半分鐘”，而人類產(chǎn)業(yè)革命的歷史則只有“一秒鐘”。人們可以看到在這短短的“半分鐘”，甚至“一秒鐘”之中，人類取得了多么輝煌的成就。其中的關(guān)鍵就是財(cái)富的增值既非取決于人的體力，也非取決于環(huán)境、資源等，而是取決于人的智慧、人的知識(shí)和人的文化素質(zhì)。

在文化產(chǎn)業(yè)中，知識(shí)是比原材料、資本更為重要的要素，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要因素。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中所占的比重不斷增加，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)中所起的作用也將日益凸顯。文化產(chǎn)業(yè)也是經(jīng)濟(jì)信息化的時(shí)代需求。經(jīng)濟(jì)信息化是未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)趨勢(shì)。信息社會(huì)，人們對(duì)信息的需求己呈現(xiàn)出不可遏制的態(tài)勢(shì)。畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)各種產(chǎn)業(yè)形態(tài)先后出現(xiàn)，帶給人類社會(huì)一次又一次的巨大改變。而今，龐大的信息需求使得信息經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車頭。電子通訊和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，是人類社會(huì)進(jìn)入信息社會(huì)的標(biāo)志。當(dāng)今，信息已成為最為重要的經(jīng)濟(jì)資源，信息的生產(chǎn)、加工、挑選、保存、保密、傳遞等都呈現(xiàn)出專業(yè)化的趨勢(shì)。20世紀(jì)80年代，美國(guó)在與日本以制造業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)角逐中失敗，但在20世紀(jì)90年代，美國(guó)憑借在信息產(chǎn)業(yè)方面的巨大優(yōu)勢(shì)，重現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活力。美國(guó)出現(xiàn)了一大批信息產(chǎn)業(yè)巨頭，如谷歌、亞馬遜、時(shí)代華納等，至今依然生機(jī)勃勃。不容置疑，文化產(chǎn)業(yè)必將是未來(lái)信息經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。發(fā)展的重要途徑

文化和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系是緊密聯(lián)系，相互作用的。文化的繁榮和傳播是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目的之一，文化產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的重要途徑。任何社會(huì)都是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的有機(jī)整體，社會(huì)的發(fā)展意味著這三個(gè)方面的整體推進(jìn)、全面進(jìn)步。而社會(huì)文化的發(fā)展，所依靠的重要途徑是文化產(chǎn)業(yè)。文化的重要性需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展反過(guò)來(lái)又促進(jìn)文化本身的發(fā)展和進(jìn)步。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)于弘揚(yáng)民族文化、打造文化都市、提升文化軟實(shí)力、繁榮中國(guó)文化都具有不可替代的作用。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可以弘揚(yáng)民族文化。

三、影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素分析

一個(gè)產(chǎn)業(yè)興起和發(fā)展的支撐因素很多，概括起來(lái)有三個(gè)方面：需求因素、供給因素、政策因素。

（一）需求因素

需求是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人的需要是有層次的。在特定條件下會(huì)同時(shí)存在多層次的需要，但一般情況下總是由占優(yōu)勢(shì)的需要決定著人的行為。只有較低級(jí)的需要得到滿足以后，追求高一級(jí)的需要才會(huì)成為消費(fèi)的動(dòng)力。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，人均GDP超過(guò)1

000美元，人民的基本生活需要得到滿足，消費(fèi)結(jié)構(gòu)將向發(fā)展型、享受型升級(jí)，文化娛樂(lè)消費(fèi)將提上日程。

文化需求是一種高級(jí)需求，這種需求的滿足需以一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為前提。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民群眾的經(jīng)濟(jì)收入水平越來(lái)越高，他們對(duì)精神文化的需求必然出現(xiàn)，我們認(rèn)為，人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最核心的優(yōu)勢(shì)要素。

（二）供給因素。

1.資金投入

文化產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，大多數(shù)文化行業(yè)是知識(shí)密集和資金密集的產(chǎn)業(yè)，需要以豐富的資金為基礎(chǔ)，比如電影的制作，網(wǎng)絡(luò)游戲的開(kāi)發(fā)，數(shù)字傳媒的建設(shè)等都需要大量資金。一般來(lái)說(shuō)，資金投入的多少和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成正比。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后的國(guó)家來(lái)說(shuō)，資金投入的多少更是直接決定一國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，沒(méi)有資金的投入，再偉大文化創(chuàng)意也變不成財(cái)富。例如韓國(guó)政府為了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)大力投入。中國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入不足，必然使得中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)不能快速健康發(fā)展。

2.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，同科學(xué)技術(shù)發(fā)展有著密切關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)是文化產(chǎn)業(yè)形成和飛速發(fā)展的催化劑。反過(guò)來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)的繁榮又為科學(xué)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展開(kāi)拓了巨大空間。由于科技進(jìn)步，文化產(chǎn)品消費(fèi)普及率已到了相當(dāng)高的程度，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)講，這是極大的推動(dòng)力。文化的產(chǎn)業(yè)化在一定程度上即是文化的商品化和物化，在這一過(guò)程中科學(xué)技術(shù)起到了重要作用：一方面，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)提供了新資源、新工具、新載體，這促成文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展；另一方面，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了新領(lǐng)域，比如，交通和通訊技術(shù)的革新使得地球變成了“地球村”相應(yīng)地出現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的全球化，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的誕生使得網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)運(yùn)而生，相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)也得到了迅猛發(fā)展。

3.人才的質(zhì)量與數(shù)量

人才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心和依據(jù)，是最寶貴的資源，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，人才的質(zhì)量與數(shù)量直接關(guān)系到文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力水平的高低。人力資本是文化產(chǎn)業(yè)的核心資本，文化產(chǎn)業(yè)是高新技術(shù)與文化高度關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域，對(duì)專門人才知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成有著特殊的要求，這種要求是一種戰(zhàn)略需求，這種需求能否得到滿足將成為奪取文化產(chǎn)業(yè)未來(lái)制高點(diǎn)的決勝因素。文化產(chǎn)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新型、復(fù)合型的高素質(zhì)人才。他們不僅需要熟知文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的技能，而且還要能夠處理好商業(yè)與文化、商業(yè)與藝術(shù)、新聞與媒介經(jīng)營(yíng)之間的關(guān)系；不僅需要能夠?qū)崿F(xiàn)最新科技與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，而且能夠憑借較高的文化藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，創(chuàng)作出影視作品、漫畫及其他出版物等；不僅需要通曉國(guó)際貿(mào)易和市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)知識(shí)，也要熟悉國(guó)際法律法規(guī)和國(guó)際貿(mào)易習(xí)慣，了解國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)和動(dòng)向，能夠及時(shí)正確地制定營(yíng)銷策略，從而有利于參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)擁有數(shù)量多、質(zhì)量好、創(chuàng)新能力強(qiáng)的人才，誰(shuí)就能處于優(yōu)勢(shì)地位。文化企業(yè)與傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)的最大區(qū)別在于：它的一切資源只有通過(guò)人的精神加工才可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)財(cái)富，它更能體現(xiàn)人才是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)源和存在的基礎(chǔ)這一點(diǎn)。

4.歷史文化資源

文化產(chǎn)業(yè)是開(kāi)發(fā)歷史文化資源和人的創(chuàng)意的行業(yè)，它對(duì)要素的依賴度要大于其他行業(yè)。文化內(nèi)容是各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，故有些專家和從業(yè)人士把文化產(chǎn)業(yè)稱為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展瓶頸就是文化內(nèi)容不足，文化內(nèi)容不足的關(guān)鍵就是文化要素資源的不足。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依靠文化資源作為底蘊(yùn)。中華民族有著悠久的文明歷史，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，并且一脈相承。這些文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀，形成了中華民族特有的文化底蘊(yùn)，不但使中華民族的傳統(tǒng)文化屹立于世界文化之林，而且為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的文化資源。

（三）政策因素

文化產(chǎn)業(yè)政策是政府制定和實(shí)施的旨在促進(jìn)和規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列政策的總和，是國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的重要組成部分，是以“文化產(chǎn)業(yè)”為政策對(duì)象的產(chǎn)業(yè)政策。

產(chǎn)業(yè)政策是影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性因素之一。國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的政策有很多種，一般意義上的宏觀調(diào)控政策包括財(cái)政政策、稅收政策、金融政策等。微觀經(jīng)濟(jì)政策包括價(jià)格政策、工資政策、收入分配政策、土地政策等。所有的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展或大或小都有影響。但比較而言，只有產(chǎn)業(yè)政策對(duì)產(chǎn)業(yè)的影響最直接也最有力。這是因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)政策是針對(duì)某些特定產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)政策，具有明確的指向性、針對(duì)性。它是一種“差別性政策”、“傾斜性政策”，即鼓勵(lì)或限制某一特定產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。制定產(chǎn)業(yè)政策需要分清哪些是需要限制的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品，哪些是需要鼓勵(lì)的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品，對(duì)該限制的限制，該鼓勵(lì)的鼓勵(lì)。“差別性”是產(chǎn)業(yè)政策的本質(zhì)特征。產(chǎn)業(yè)政策能在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整，這已成為大多數(shù)學(xué)者的共識(shí)，也被許多國(guó)家的實(shí)踐所證明。美國(guó)積極鼓勵(lì)本國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，美國(guó)政府積極推動(dòng)文化產(chǎn)品出口到全世界，使得美國(guó)成為世界第一號(hào)文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)，美國(guó)的好萊塢大片等文化產(chǎn)品紅遍全世界；法國(guó)實(shí)行“文化例外”的保護(hù)政策，對(duì)法國(guó)的文化資源尤其是歷史文化遺址加大保護(hù)力度，使得法國(guó)成為世界第一旅游大國(guó)；韓國(guó)電影產(chǎn)業(yè)和游戲產(chǎn)業(yè)在較短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起并走向海外，日本動(dòng)漫產(chǎn)品風(fēng)行世界，無(wú)不與本國(guó)政府采取積極鼓勵(lì)的文化產(chǎn)業(yè)政策有關(guān)。

第四篇：紫花苜蓿的經(jīng)濟(jì)效益分析及影響因素

紫花苜蓿的經(jīng)濟(jì)效益分析及影響因素

草業(yè)111 15511117周佳佳

紫花苜蓿屬于多年生草本植物, 一般壽命7年~ 8年, 每年可收割4次~ 5次。據(jù)試驗(yàn)地四川, 年產(chǎn)鮮草達(dá) 120t/ hm2~ 150 t/ hm2, 按折干率 25% 計(jì)算, 年產(chǎn)干草 3010 t/ hm2~ 3715 t/ hm2, 每噸干草按600元計(jì)算, 每年產(chǎn)值18000元/ hm2~ 22500元/ hm2, 且一年種植可連續(xù)多年收獲。如種糧食作物，種植紫花苜蓿比種糧食作物多收入4500元/ hm2~ 9000元/ hm2, 直接經(jīng)濟(jì)效益提高33.33% ~ 66.67%(病蟲(chóng)害防治費(fèi)用除外)。種植6667 hm2紫花苜蓿年產(chǎn)干草 2億千克~ 215億千克, 可飼養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)畜36~ 45萬(wàn)個(gè)羊單位。每個(gè)羊單位按 250 元計(jì), 年可產(chǎn)生效益 9000萬(wàn)元~ 11250萬(wàn)元, 若投入回報(bào)率僅按 12%計(jì), 年可增加直接經(jīng)濟(jì)收入1080萬(wàn)元~ 1350萬(wàn)元。此外, 由于紫花苜蓿營(yíng)養(yǎng)豐富, 利用價(jià)值高, 牲畜飼喂紫花苜蓿僅需用較少精料甚至不用精料, 可節(jié)省大量糧食, 獲得顯著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。①

對(duì)于這樣的高的經(jīng)濟(jì)效益，需要我們更好的提高紫花苜蓿的栽培技術(shù)。我們也了解到，紫花苜蓿對(duì)土壤的要求不嚴(yán)，除重黏土、低濕土、強(qiáng)酸堿土壤外，從粗沙土到輕黏土皆能生長(zhǎng)，而以排水良好、土層深厚、富于鈣質(zhì)的土壤生長(zhǎng)最好。略耐堿，不耐酸，最適宜的土壤 pH 值為7.0～9.0。紫花苜蓿的耐鹽力較強(qiáng)，在鹽性土上種植 2年紫花苜蓿，能使土壤可溶性鹽分含量下降70 %。地下水位不宜過(guò)高，生長(zhǎng)期間最忌積水。土壤水分的多少可影響紫花苜蓿的飼用品質(zhì)，水分增多可使紫花苜蓿的酸溶性粗纖維和木質(zhì)素降低，莖葉干物質(zhì)消化率提高，而對(duì)粗蛋白質(zhì)含量則無(wú)影響。③紫花苜蓿喜溫暖半干燥氣候，抗旱抗寒能力強(qiáng)。但因根系發(fā)達(dá)抗旱能力很強(qiáng)，在年降水量 300～800mm 地方均能生長(zhǎng)。在溫暖干燥而有灌溉條件地方生長(zhǎng)極好。年降雨量超過(guò) 1000mm 地方不適于紫花苜蓿的栽培。夏季多雨、天氣濕熱，對(duì)紫花苜蓿的生長(zhǎng)最為不利。所以導(dǎo)致在我國(guó)紫花苜蓿的種植范圍小，經(jīng)濟(jì)效益未能到達(dá)最好。

紫花苜蓿的病害也不少，苜蓿主要病害有鐮刀根腐病、苜蓿黃萎病等,防治應(yīng)加強(qiáng)水肥運(yùn)籌,防止積水淹澇。及時(shí)刈割能有效控制昆蟲(chóng)種群,但在最后一次刈割后,常出現(xiàn)榆葉蟬、白飛虱,應(yīng)該注意防治。那蟲(chóng)害對(duì)于紫花苜蓿來(lái)說(shuō),枝繁葉茂,群體大,為昆蟲(chóng)提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、適宜的生存空間,形成了一個(gè)龐大的昆蟲(chóng)種群和較完整的閉合的生物鏈,天敵與害蟲(chóng)處在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。但如遇春秋干旱、少雨,常發(fā)生榆葉蟬、飛虱、蚜蟲(chóng)輕度危害,一般情況下可不防治。④ 當(dāng)然，不同品種的紫花苜蓿，環(huán)境的要求當(dāng)然也會(huì)不同，我們應(yīng)該需要進(jìn)一步的研究，各地要根據(jù)本地的氣候特點(diǎn)，引種適合本地的苜蓿品種，提高經(jīng)濟(jì)效益。但我們需要實(shí)際種植的經(jīng)驗(yàn)，研究的成果是否適應(yīng)實(shí)際當(dāng)中，應(yīng)該還需要我們進(jìn)一步的觀察與分析。實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)不同實(shí)際情況進(jìn)行選擇。綜合考慮紫花苜蓿生長(zhǎng)發(fā)育對(duì)氣候條件要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地的氣候，重點(diǎn)考慮對(duì)紫花苜蓿生長(zhǎng)發(fā)育有限制的因素。

紫花苜蓿雖然有那么高的經(jīng)濟(jì)效益，但是，由于我們國(guó)家的自然條件不是很理想以及科研上未能完善。每年都還需要大量進(jìn)口的紫花苜蓿。我們可以在栽培上提高技術(shù)，減少損失，減少資源的浪費(fèi)。完善管理方法，以保證苜蓿根系發(fā)育健壯,能安全越冬和延長(zhǎng)使用年限。消除病蟲(chóng)害的影響。所以我認(rèn)為我們還有待更進(jìn)一步的研究以及支持，提高產(chǎn)量，提高效益，來(lái)滿足市場(chǎng)需求。

參考文獻(xiàn)

①《紫花苜蓿水保土功能與經(jīng)濟(jì)效益分析》 朱志芳 陳林武 張發(fā)會(huì) 鐘非亞

②《紫花苜蓿高產(chǎn)栽培及其利用技術(shù)》孫愛(ài)華 魯鴻佩

③《紫花苜蓿栽培技術(shù)簡(jiǎn)介》［J］.韓霞四川草原，2005（4）：59.④《唐山引種紫花苜蓿TOPSIS生態(tài)適宜性》高桂芹 王秀玲 鄭艷萍 陳 燕

⑤《伊犁河流域新墾區(qū)引進(jìn)國(guó)外紫花苜蓿栽培技術(shù)研究》任玉平李學(xué)森 張麗萍 ⑥《紫花苜蓿的栽培技術(shù)及病蟲(chóng)害防治要點(diǎn)》閆興祿 薛麗紅 曹文琴 劉健鵬

第五篇：大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃及影響因素分析

趙輝

[摘要]文章采用職業(yè)生涯規(guī)劃調(diào)查問(wèn)卷、自我效能感問(wèn)卷和一般情況調(diào)查表，對(duì)河南省四所大學(xué)的600名學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，探討了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀及影響因素。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在性別、生源、年級(jí)上存在顯著的差異，自我效能感和大學(xué)生職業(yè)生涯各個(gè)因子存在顯著的相關(guān)；人口學(xué)變量和自我效能感對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃有預(yù)測(cè)作用。說(shuō)明大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在人口學(xué)變量上差異顯著、與自我效能感存在顯著相關(guān)；人口學(xué)變量和自我效能感是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的影響因素。[關(guān)鍵詞]大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃 影響因素 [作者簡(jiǎn)介]趙輝（1977-），女，河南南陽(yáng)人，洛陽(yáng)理工學(xué)院心理健康教育中心，講師，碩士，主要研究方向?yàn)閼?yīng)用心理學(xué)。（河南洛陽(yáng)471023）

[中圖分類號(hào)]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2011)09-0102-03 美國(guó)著名職業(yè)問(wèn)題專家薩帕(Donald E．Super)指出：“職業(yè)生涯是生活中各種事件的演進(jìn)方向和歷程，是統(tǒng)合人一生中的各種職業(yè)和生活角色，由此表現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的自我發(fā)展組型；它也是人自青春期以迄退休之后，一連串有酬或無(wú)酬職位的綜合。甚至包括了副業(yè)、家庭和公民的角色?！甭殬I(yè)生涯規(guī)劃，是指?jìng)€(gè)體結(jié)合自身情況及眼前的機(jī)遇和制約因素，為自己確定職業(yè)生涯目標(biāo)，選擇職業(yè)道路，確定發(fā)展計(jì)劃、教育計(jì)劃等，并為自己實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯而確定行動(dòng)方向、行動(dòng)時(shí)間和行動(dòng)方案。

越來(lái)越嚴(yán)重的就業(yè)現(xiàn)狀讓大學(xué)生逐漸意識(shí)到畢業(yè)的到來(lái)也意味著失業(yè)的開(kāi)始，這在一定程度上增加了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，使學(xué)生產(chǎn)生了沉重的壓力。這一現(xiàn)象已經(jīng)引起各高校的廣泛關(guān)注，同時(shí)也給學(xué)校的心理咨詢工作帶來(lái)一定的困惑。因此，很有必要了解大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀以及影響職業(yè)生涯規(guī)劃的因素如自我效能感等，并制定相應(yīng)的策略，有針對(duì)性地幫助大學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃。

一、對(duì)象和方法

1．對(duì)象。本研究采用隨機(jī)取樣的方法，從洛陽(yáng)理工學(xué)院、河南科技大學(xué)、南陽(yáng)師院和鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院四所高校中抽取600名學(xué)生進(jìn)行施測(cè)，回收有效問(wèn)卷520份，回收率為86.67%。其中男生317名，占61%，女生203名，占39%。

3．方法。運(yùn)用上述問(wèn)卷對(duì)被試進(jìn)行集體測(cè)試，測(cè)試結(jié)果用SPSS 13.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，主要采用t檢驗(yàn)、方差分析、相關(guān)分析及回歸分析。

二、結(jié)果

1．男女兩性在職業(yè)生涯規(guī)劃各因子上的差異。本研究使用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，檢驗(yàn)職業(yè)生涯規(guī)劃各因子在性別上的差異。（見(jiàn)表1）

結(jié)果表明，在聲望地位和保障因子上男女存在顯著性差異，女性對(duì)保障的重視程度顯著高于男性，男性在聲望地位的重視程度顯著高于女性。二者在發(fā)展進(jìn)行因子上沒(méi)有顯著差異。2．不同年級(jí)在職業(yè)生涯規(guī)劃上各個(gè)因子的差異。本研究將年級(jí)分為大

一、大

二、大

三、大四四個(gè)組。不同年級(jí)的學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃上的描述統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表2。

通過(guò)單因素方差分析結(jié)果顯示，不同年級(jí)被試在職業(yè)生涯規(guī)劃的聲望地位、保障因子上差異顯著。在聲望地位上差異顯著性水平為.002，在保障上差異顯著性水平為.001，但不同年級(jí)在發(fā)展進(jìn)行因子上差異不顯著。

3．生源在職業(yè)生涯規(guī)劃上各個(gè)因子的差異。本研究將學(xué)生的生源分為城市、縣城、農(nóng)村共三類，不同生源的學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃上的描述統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表3。

通過(guò)單因素方差分析結(jié)果顯示，不同生源的大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃各因子上表現(xiàn)不同，其中在聲望地位因子上存在顯著的差異，相比于縣城，城市的更看重聲望地位；在保障因子上存在顯著的差異，相比于城市，縣城的更看重保障因素；而在發(fā)展進(jìn)行因子上差異不顯著。4．職業(yè)生涯規(guī)劃與各預(yù)測(cè)因素的相關(guān)分析。對(duì)自我效能感與職業(yè)生涯規(guī)劃各因子求相關(guān)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，自我效能感與聲望地位存在顯著的正相關(guān)，與保障因子存在顯著的負(fù)相關(guān)，與發(fā)展進(jìn)行存在顯著的正相關(guān)，具體數(shù)值見(jiàn)表4。

5．預(yù)測(cè)職業(yè)生涯規(guī)劃的逐步回歸分析。同時(shí)，為了進(jìn)一步考察各影響因素對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的貢獻(xiàn)大小，分別以職業(yè)生涯規(guī)劃的各個(gè)因子即聲望地位因子、保障因子、發(fā)展進(jìn)行因子為因變量，以人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量即性別、年級(jí)、生源和自我效能感為自變量進(jìn)行逐步回歸分析（見(jiàn)104頁(yè)表5）。

三、討論

第一，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的基本特點(diǎn)、入口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量的差異分析?？傮w上來(lái)講，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在性別、年級(jí)和生源上都有顯著的差異。

男女生存在差異，盡管現(xiàn)在新時(shí)代提出男女平等，但受到中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響，女性更注重心情的愉快，更注重找一個(gè)有保障穩(wěn)定的工作。這和黃希庭的觀點(diǎn)是一致的。即女性依賴性強(qiáng)，更趨向于獲得一種安全感。而男性為了滿足面子的需要，更希望能找一個(gè)有聲望、有地位的單位，即男性更看重的是面子。但在發(fā)展進(jìn)行的維度上男女并沒(méi)有顯著的差異，這說(shuō)明隨著社會(huì)的發(fā)展，打破了男女之間的界限，兩者都希望獲得同樣的就業(yè)機(jī)會(huì)，都渴望自身得到更大的發(fā)展。

在年級(jí)上存在顯著的差異。對(duì)于初人大學(xué)的新生來(lái)講，學(xué)生很少考慮到以后的就業(yè)，或者有些學(xué)生對(duì)未來(lái)的就業(yè)抱著一種理想的態(tài)度，內(nèi)心充滿了憧憬，所以這時(shí)的大學(xué)生看重的更多是有聲望、有地位、單位級(jí)別高的工作。對(duì)大一新生的這種心理狀態(tài)，應(yīng)給他們一定的危機(jī)意識(shí)，同時(shí)，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地根據(jù)自己的特點(diǎn)、愛(ài)好去了解一些職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)容，為以后做好職業(yè)生涯規(guī)劃打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。因此，此時(shí)的職業(yè)生涯的規(guī)劃考慮到了現(xiàn)實(shí)的因素。這一階段主要任務(wù)應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展確定一個(gè)大的方向；大三是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)該明確自己的職業(yè)目標(biāo)，適時(shí)地幫助學(xué)生調(diào)整自己的方向；大四是一個(gè)實(shí)現(xiàn)的階段，這一階段學(xué)生可能會(huì)遇到一些挫折，面對(duì)各種各樣的困難，應(yīng)該幫助學(xué)生及時(shí)的調(diào)整自己的心態(tài)，鍛煉其堅(jiān)強(qiáng)的意志，加強(qiáng)其克服困難的信心和勇氣。

在生源上的差異也符合預(yù)期。農(nóng)村的學(xué)生更注重保障因子，可能由于不太寬裕的家庭環(huán)境，所以農(nóng)村學(xué)生更希望有可靠的勞保、醫(yī)保，有退休金，福利好，以保證自己以后衣食無(wú)憂；但在發(fā)展進(jìn)行因子上沒(méi)有顯著的差異。盡管經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不一樣，但是都很希望能在未來(lái)的發(fā)展上有所作為，這是新時(shí)代賦予大學(xué)生的特點(diǎn)，也符合馬斯洛需要層次理論的高層次需求。

第二，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃影響因素分析。本研究表明，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃各維度與自我效能感相關(guān)顯著。自我效能感（self efficacy）是美國(guó)心理學(xué)家班杜拉提出的概念，指一個(gè)人對(duì)自己在某一活動(dòng)領(lǐng)域中的操作能力的主觀判斷或評(píng)價(jià)。自我效能感影響或決定人們對(duì)行為的選擇，以及對(duì)該行為的堅(jiān)持性和努力程度；影響人們的思維模式和情感反應(yīng)模式，進(jìn)而影響新行為習(xí)得和習(xí)得行為的表現(xiàn)。

自我效能感對(duì)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃有重要影響。高自我效能感的人也就是有高度自信的人，更傾向于找有聲望地位的單位以及有利于發(fā)揮自己長(zhǎng)處，能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值的工作，而對(duì)保障因素考慮得少一些，因?yàn)檫@種自信心強(qiáng)的人相信自己到哪里都能干得很好。而對(duì)自我效能感低的人來(lái)講，更看重保障因素，這處在馬斯洛需要層次理論中的低級(jí)階段。低自我效能感的人總希望找一個(gè)有保障福利好的單位長(zhǎng)久地干下去，相對(duì)來(lái)講，跳槽的幾率小一些，但也失去了很多機(jī)會(huì)，不敢接受挑戰(zhàn)。因此，應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生對(duì)本身的能力和潛能有正確評(píng)價(jià)。同時(shí)，擁有良好的自信心能幫助大學(xué)生保持樂(lè)觀的心態(tài)，克服困難，培養(yǎng)更強(qiáng)的自我調(diào)控能力及增加心理承受能力，這應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生地堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信的性格，通過(guò)有意義的活動(dòng)，增強(qiáng)其自信心以便于在未來(lái)的職業(yè)發(fā)展中占有一定的優(yōu)勢(shì)。

進(jìn)一步的回歸發(fā)現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的各個(gè)維度起預(yù)測(cè)作用的變量是不一致的。性別、年級(jí)、來(lái)源和自我效能感不同程度地解釋了職業(yè)生涯規(guī)劃各指標(biāo)方差變異的5%-65%。有研究表明，自我效能感和職業(yè)生涯規(guī)劃有相關(guān)，影響到一個(gè)人的職業(yè)決定和選擇，這在本研究中也得到了支持。

四、建議

本調(diào)查研究結(jié)果表明，大學(xué)生在生源、性別等方面存在顯著差異；而大學(xué)生自我效能感對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃也有重要的影響，因此，本研究特提出以下建議來(lái)提高大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的合理性和可行性。

1．正確認(rèn)識(shí)自我，準(zhǔn)確定位。每個(gè)大學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的自我，在氣質(zhì)類型和人格特征等方面都存在一定的差異。因此，對(duì)每個(gè)大學(xué)生應(yīng)能夠?qū)ψ约旱膬?yōu)缺點(diǎn)及職業(yè)適應(yīng)性等進(jìn)行科學(xué)的分析和評(píng)估，以對(duì)自身及適合職業(yè)有明確的認(rèn)識(shí)，只有做到“知己知彼”，方能“百戰(zhàn)百勝”。

2．確定合適目標(biāo)，武裝自己。大學(xué)生要在對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，選擇適合自己的職業(yè)發(fā)展道路，大學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的條件和實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)實(shí)踐技能，做好充分的準(zhǔn)備。

3．盡快適應(yīng)社會(huì)，重在實(shí)踐。大學(xué)生應(yīng)對(duì)自己的大學(xué)生活有合理計(jì)劃，并且在可能的范圍之內(nèi)，多參加有益的職業(yè)訓(xùn)練。在實(shí)踐中鍛煉自己，盡快適應(yīng)社會(huì)。