第一篇：培養(yǎng)醫(yī)院員工的主人翁精神

醫(yī)院員工主人翁精神的培養(yǎng)

要把醫(yī)院建設(shè)好，除了硬件設(shè)施、人才隊伍外，職工的思想是關(guān)鍵。在市場經(jīng)濟(jì)年代，人們往往把物質(zhì)的利益看得高于一切，忽略了思想政治工作，認(rèn)為只有物質(zhì)才能滿足人們的欲望。然而人們對物質(zhì)的欲望是無止境的，所以只考慮物質(zhì)，放松思想教育，工作也很難得到圓滿完成。為此任何時候都不能忽略思想政治工作在工作中的重要性，要把工作做好就要把握職工的思想動態(tài)，牢牢掌握教育的武器。如何讓職工的心向著醫(yī)院，培養(yǎng)職工主人翁精神爭做崗位主人，是我們管理者需要研究的問題。

1.培養(yǎng)職工主人翁精神，增強(qiáng)團(tuán)隊意識，建立1+1>2的團(tuán)隊

世上沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。1+1>2的團(tuán)隊效率是任何單位都夢寐以求的。然而團(tuán)隊中每個人都必須具有主人翁精神，團(tuán)隊才有生命力。因此，醫(yī)院若具有積極的團(tuán)隊意識的氛圍，那就意味著這個醫(yī)院必定具有良好的凝聚力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊意識是一個單位同心協(xié)力不斷向上的原動力，它會讓每位職工產(chǎn)生一種歸屬感，覺得為團(tuán)隊作貢獻(xiàn)，就是在為自己爭榮譽(yù)。可以說，一個單位的團(tuán)隊意識越強(qiáng)，它的生命力就越旺盛、越長久。士氣高昂、活力充沛的團(tuán)隊可以將整個醫(yī)院牢牢地團(tuán)結(jié)在一起，更好地發(fā)揮整體的作戰(zhàn)能力。任何一個職工都需要和渴望得到醫(yī)院的關(guān)懷和溫暖，同事間真摯友好的幫助、領(lǐng)導(dǎo)們和藹可親的問候，都會讓他們產(chǎn)生“家”的感覺。當(dāng)他們和諧地融入了醫(yī)院這個大家庭中之后，職工的思想認(rèn)識就會得到升華，就能處處以團(tuán)隊的利益為重，嚴(yán)格要求自己；工作態(tài)度就會從被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?，愿意以實際行動為團(tuán)隊添磚增瓦。

2.要有明確的團(tuán)隊目標(biāo)，并使其深入人心

明確目標(biāo)目標(biāo)是一面旗幟、一盞指明燈，它可以帶領(lǐng)大家朝著共同的方向去努力、拼搏，直至達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。做任何事情如果沒有明確的目標(biāo)，工作就像一盤散沙，醫(yī)院就沒有效率和效益。遠(yuǎn)期目標(biāo)，醫(yī)院的愿景：某院為三級乙等醫(yī)院其遠(yuǎn)期目標(biāo)就是向三級甲等醫(yī)院努力。這樣美好的前景是每個職工所渴望的，每個人都要為之付出努力，這個目標(biāo)激勵著每位職工，是每位職工的工作動力。近期目標(biāo)：為實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)，要規(guī)劃好近期目標(biāo)計劃。醫(yī)院制訂出符合自身醫(yī)院發(fā)展的目標(biāo)，把近期的工作任務(wù)分解到每個科室，科室再分解到每個職工身上，落實崗位責(zé)任制。發(fā)展要求的目標(biāo)，就必須要讓每位職工牢記在心，在晨會上多次宣導(dǎo)，讓大家統(tǒng)一思想、達(dá)成共識，明確努力的方向，這樣才能有目的、有計劃地去工作。

職工要有主人翁意識,明確自己是崗位的主人要培養(yǎng)職工主人翁意識，把醫(yī)院當(dāng)作自己的醫(yī)院。我們設(shè)想如果醫(yī)院是個股份制醫(yī)院，醫(yī)院是大股東，每個職工是小股東，醫(yī)院投

入品牌、貨幣資金、場地、設(shè)備得到的是醫(yī)院的發(fā)展，使之產(chǎn)生積累。而職工投入的是人力資本得到工資、獎金回報，同時也獲取知識、經(jīng)驗、技能的積累。因此醫(yī)院發(fā)展越快，職工獲取就越多，當(dāng)每個職工都為自己的目標(biāo)去努力工作時，職工就會牢牢記住醫(yī)院的興衰與自己的命運(yùn)同在，就會珍惜自己現(xiàn)在的崗位。所以我們要教育職工，每個人都是崗位的主人，每個職工都要以主人翁的心態(tài)做自己的崗位工作，只要能夠讓職工都有主人翁意識，醫(yī)院就能達(dá)到和諧的目的。職工是崗位的主人。一旦職工認(rèn)為自己是崗位的主人時，在工作中就不會斤斤計較，就會按醫(yī)院的要求主動工作，不但會做好分內(nèi)工作，而且主動去做可做可不做的事，不會覺得自己吃虧，且會覺得任何事情都是平等的，你為別人，別人為你，趁現(xiàn)在身體好、精力充沛時多做事。當(dāng)職工多干工作時不會只認(rèn)為給醫(yī)院干活，他會認(rèn)為給自己積累知識、經(jīng)驗、技能，此時工作時就會覺得快樂，同事之間矛盾就會減少，就會主動減少工作環(huán)節(jié)中的浪費(fèi)，使醫(yī)院和個人達(dá)到雙贏目的。

3.要尊重職工，以鼓勵為主，盡量減少一些批評和指責(zé)尊重職工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果，而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議。當(dāng)職工通過踏實肯干取得成績時，要激勵其再接再厲、繼續(xù)努力；當(dāng)職工由于思想麻痹犯了錯誤時，要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向，并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面，而不是一味地加以指責(zé)。這樣不僅可以使職工覺得得到了尊重，而且還可以讓職工在認(rèn)識到自己錯誤的同時，能夠樹立信心，不斷地去修正自己的行為，做好工作，達(dá)到要求。

4.要充分發(fā)揮每個人的主觀能動性如果每個職工的長項和優(yōu)點(diǎn)都能在工作中得到有效的發(fā)揮，那么人人都是塊閃光的金子。尺有所短，寸有所長。針對每個職工的長處和短處在安排工作時盡量做到因人而異。對能力強(qiáng)又有主見的職工，只要告訴他團(tuán)隊的要求以及具體的實施過程，這樣就可以充分發(fā)揮他的長處；對于思想比較保守、依賴性強(qiáng)、踏實肯干的職工，則應(yīng)有具體的要求，讓其明確自己的責(zé)任和工作任務(wù)；在相互配合協(xié)作方面，則要考慮職工的互補(bǔ)性，性子急的可以帶動性子緩的，性格外向的可以影響性格內(nèi)向的，用最佳的組合方式工作就能很快實現(xiàn)團(tuán)隊的目標(biāo)?？傊?，培養(yǎng)職工主人翁意識，人人爭做崗位主人就能不斷增強(qiáng)醫(yī)院的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

新主人翁精神讀后感

“主人翁精神”并不是個新詞匯，也不是個新說法，相反，工作生活中常會掛在嘴邊。但正如書中所說，公司是老板的，我只是個打工者，怎么可能產(chǎn)生“主人翁精神”呢？這是很多人的困惑。而崗位股份制公司理論卻很好地回答了這個問題。投入必然要求回報。老板和員工只是投入不一樣，要求的回報也不一樣，從某種意義上說，既然有了資本的投入，那你就是股東，就是主人?？戳恕缎轮魅宋叹瘛纷屛疑羁腆w會到員工的主人翁精神在企業(yè)和學(xué)校發(fā)展中的重要性和積

極性。書中幾個人物的命運(yùn)向我們揭示：有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的成功就有了基本的保證；沒有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的發(fā)展就缺少了根基。時代呼喚主人翁精神，我們更要發(fā)揮它！

屏棄打工者定位，不做植物人。有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的成功就有了最基本的保證；沒有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的發(fā)展就缺少了根基。事實證明，在所有成功人士的身上，幾乎無一例外地表現(xiàn)出這種主人翁的精神：把工作上的事當(dāng)成自己的事，甚至比關(guān)心家事更關(guān)心工作；主動、積極、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)、堅持、追求成功、永不言敗。他們不貪圖名利、不計較得失，只是全身心地投入工作，全力以赴地完成任務(wù)，以“怎樣才能更好、怎樣才能更快”的標(biāo)準(zhǔn)處理每一個工作細(xì)節(jié)。他們這樣做時，可能沒有刻意地想得到什么，但是，只要長期堅持這樣做了，該得到的，就能得到。時時以陽光的心態(tài)對待生活和工作中的人和事。時刻提醒自己不為失敗找理由，不為錯誤找借口。要訓(xùn)練自己面對困難和挫折的勇氣，鍛煉自己戰(zhàn)勝困難的信心。在自己具體崗位上，要以股東的心態(tài)，做崗位的主人，發(fā)揮自己最大的能力作好本職工作，不斷的鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，不斷修補(bǔ)自己業(yè)務(wù)技術(shù)上的短板。這樣才能使自己得到有效的鍛煉和成長，而不因眼前利益影響長期發(fā)展。時刻要提醒自己的，努力的最終受益者畢竟是努力者本人，這也是樹立主人翁精神的基本思想——享受素質(zhì)分紅，走上職業(yè)發(fā)展快速通道。道理很容易懂，說說也很簡單，但做起來并不是那么容易。因為這還關(guān)乎一個心態(tài)的問題。在工作中，長期養(yǎng)成的“打工者”心態(tài)造就了很多的“差不多先生”。凡事都是點(diǎn)到即止，差不多就行了，又不是我自家的。比如說掃地，看不到垃圾就行了，何必連灰塵也掃掉呢？又不是我自家的地。諸如此類，是我們大多數(shù)人的心態(tài)。

老師干的是一份良心活，更需要我們有主人翁的心態(tài)和責(zé)任意識。如果把教育僅僅只是當(dāng)成工作，那是成不了好老師的。我們除了傳授知識之外，還會遇到很多問題，如果我們沒有責(zé)任意識，談何積極主動去幫助學(xué)生解決生活中遇到的困難和所犯的錯誤。作為老師的我們有責(zé)任上好自己的課，讓每一位學(xué)生在自己的課堂上有所收獲。更應(yīng)該有一顆愛心，去關(guān)心他們，包容他們。

第二篇：培養(yǎng)員工主人翁精神

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，工人階級還是不是企業(yè)的主人？與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的職工主人翁精神應(yīng)是一種什幺樣的風(fēng)貌？這種風(fēng)貌產(chǎn)生的主要途徑是什幺？本文將要探討這些問題。

一、問題的提出

（一）理論與現(xiàn)實的悖逆

黨的十一屆三中全會以來，我黨逐步確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線。時至今日，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已在全國初步建立起來。改革近二十年來，雖然我黨一直在強(qiáng)調(diào)廣大職工群眾應(yīng)以主人翁姿態(tài)積極投身到社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革中去，但是，面臨的現(xiàn)實卻逐步變成了這樣一番景象：

1、職工群眾對“主人翁”一詞表示反感，目前企業(yè)已很少再提職工主人翁精神。

如果說“工人是企業(yè)的主人”還能激發(fā)起五、六十年代工人的自豪感的話，那幺現(xiàn)在不僅不能激發(fā)出九十年代工人的自豪感，反而引起不少工人的反感。根據(jù)調(diào)查情況來看，企業(yè)職工認(rèn)為工人階級是企業(yè)主人的僅占0.5%，搞不清楚的占9.3%，認(rèn)為不是企業(yè)主人的占了90.2%。其中有不少職工在調(diào)查問卷上寫到：“現(xiàn)在還講什幺主人翁？工人不可能是企業(yè)的主人！”。甚至有人用力寫下“這是放屁！”幾個大字。

當(dāng)我們問起企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)在還強(qiáng)不強(qiáng)調(diào)職工主人翁精神時，絕大多數(shù)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)都說現(xiàn)在已不提什幺主人翁精神了。我們主要要求我們的職要遵紀(jì)守法，按質(zhì)按量完成自己的本職工作。如果用主人翁標(biāo)準(zhǔn)來衡量，如工人為廠里的技術(shù)改造、全面質(zhì)量管理等積極提出合理化建議，這樣的人企業(yè)非常需要，但這樣的人很少。

2、傳統(tǒng)的主人翁理論與企業(yè)改革措施相碰撞。

自1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革以來，可以說國有企業(yè)的每一步重大改革措施的出臺，都被“主人翁”問題所困擾。

1984年國有企業(yè)開始實行廠長負(fù)責(zé)制，一時間就在全國掀起了一場“一長制”與“企業(yè)民主管理”的大討論。不少職工認(rèn)為：職工的“主人翁”地位開始喪失了。

1986年國有企業(yè)實行了全員勞動合同制，隨后《企業(yè)破產(chǎn)法》出臺，被優(yōu)化組合下來的、破產(chǎn)企業(yè)失業(yè)的工人紛紛質(zhì)問：工人是企業(yè)主人，為什幺要讓主人失業(yè)！

90年代進(jìn)一步完善企業(yè)經(jīng)營承包責(zé)任制、落實企業(yè)自主權(quán)，企業(yè)廠長的權(quán)力越來越大，職工的困惑也越來越多。一位署名“伊群”的女工，以“一個主人的困惑”為題，給《中國青年》雜志寫了一封信，她在信中寫到：“廠里的事既然廠長說了算，干嗎要號召我們做主人翁？”她的發(fā)問不能不說是代表了“一群”青年工人的心聲。

3、在理論界，對職工主人翁地位的認(rèn)識出現(xiàn)了較大的分歧。

傳統(tǒng)的“主人翁”理論與現(xiàn)實的悖逆，必然引起理論上爭論。在理論界，有人堅持職工是企業(yè)的主人，對國有企業(yè)改革的各項措施提出了質(zhì)疑。如我國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家蔣一葦先生，生前曾抱病向黨中央呼吁：新出臺的許多改革措施，有意無意都把職工推向類似雇傭者的地拉，力請黨中央調(diào)整改革的措施；另外也有不少人主張否定“主人翁”理論，因為傳統(tǒng)的主人翁理論確實與改革的措施發(fā)生了強(qiáng)烈的碰撞。1993年國家某課題研究組，在向黨中央呈送的報告中明確指出：主人翁理論已成為當(dāng)前國有企業(yè)改革的一大阻力。

面對傳統(tǒng)的主人翁理論與現(xiàn)實的悖逆，面對廣大職工仍困惑于主人翁問題上，我們應(yīng)當(dāng)沖破思想的牢籠，對主人翁問題作出科學(xué)的回答。

（二）中西文化的反差

正當(dāng)東方的社會主義中國在為“職工還是不是企業(yè)的主人”這一問題所困惑時，西方的美國管理界卻出現(xiàn)了這樣一種聲音：為主人翁精神歡呼、喝彩！

1985年企業(yè)文化新潮流掀起的四重奏之一：《尋求優(yōu)勢——美國成功公司的經(jīng)驗》一書作者湯姆·彼得斯又推出該書的續(xù)篇——《贏得優(yōu)勢——領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的較量》。彼得斯在《贏得優(yōu)勢》這本書中說：“我已不滿足《尋求優(yōu)勢》一書中所介紹的信任人、關(guān)心人、愛護(hù)人的觀點(diǎn)，而是要進(jìn)一步使這里的每一個員工都成為主人翁，人人都成為企業(yè)家。我要為主人翁精神大聲歡呼、喝彩！”。他還用了大量的事例闡述了一個黃金法則：只要你把所有的職工都看成主人翁，職工就會把公司看成自己的。他們就會主動地為公司盡心盡責(zé)。如果不是這樣，而是把職工當(dāng)成“工具”，你得到的只能是一群士氣低下、消極怠工的“笨蛋”。更令人驚奇，也叫人欣慰的是，彼得斯說“主人翁”一詞是他從中國找到一個很好的提法。

當(dāng)然，西方美國彼得斯的主人翁理論，只是要把職工看成企業(yè)的主人，努力使每一位員工都成為企業(yè)家，與我們社會主義公有制條件下的主人翁理論有著本質(zhì)上的區(qū)別。但是，他畢竟從我們的主人翁理論中獲得了啟示，并成功地運(yùn)用到了企業(yè)管理之中，推動了西方企業(yè)文化向更高的層次發(fā)展。

近十年來，中西企業(yè)文化上出現(xiàn)的這一反差，應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。為什幺曾一度引起中國工人階級自豪的“主人翁”一詞，在中國改革開放形勢下，逐漸失去了光彩，卻賦予了西方企業(yè)文化以新的內(nèi)核，為西方的企業(yè)文化增添了光彩呢？

二、緣由的剖析

我們的主人翁理論為什幺會與我們的現(xiàn)實相悖逆，為什幺她又在西方的企業(yè)文化中開了花？對此似乎無法作出回答，或者基于某種顧慮不敢作出回答。其實原因并不復(fù)雜，顧慮也沒有必要，存在的一切總有其必然性。只要我們解放思想，堅持實事求是的思想路線，深入到企業(yè)具體的生產(chǎn)經(jīng)營活動中去，就可以找到這種悖逆、反差的緣由。

（一）把“主人翁”高度抽象的政治內(nèi)涵，與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中職工應(yīng)有的主人翁精神簡單地一致起來，忽視了企業(yè)的管理。社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，是勞動人民當(dāng)家做主。工人階級作為我國的領(lǐng)導(dǎo)階級，是國家的主人，是國有企業(yè)的主人，也是其它在中國境內(nèi)私有、外資企業(yè)的主人。但是我們不能把這一高度的政治內(nèi)涵，簡單地運(yùn)用到具體的企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中去。

從企業(yè)管理的角度來看，稱得上企業(yè)寶貴財富的主人翁精神。是一種積極主動的工作態(tài)度，是一種敬業(yè)精神。社會主義企業(yè)的職工，在政治上的主人翁地位，有利于調(diào)動他們的工作積極性。但是我們必須看到：職工群眾的工作積極性直接取決于一個企業(yè)的內(nèi)部管理水平。一個企業(yè)的職工能否以主人翁姿態(tài)對待自己的工作，是這個企業(yè)管理水平高低的反映。我們應(yīng)當(dāng)在企業(yè)管理中去深入研究職工主人翁精神問題。

在政治上具有平等地位的勞動群眾，一旦進(jìn)入到某一企業(yè)具體的生產(chǎn)經(jīng)營過程中后，就要強(qiáng)制性地接受社會分工的需要，在一級管一級的管理體系中，形成管理者與被管理者的上下等級關(guān)系，大多數(shù)勞動群眾都是處于一種被管理者的地位。因為凡是有共同勞動的地方，必然有一個指揮，而且只能是一個指揮。作為國有企業(yè)不可能全國人民都去指揮管理企業(yè)。企業(yè)的廠長、經(jīng)理作為企業(yè)的法人代表，對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營全面負(fù)責(zé)，這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，是社會分工的必然產(chǎn)物。

在一級管一級的社會分工體系中，不管廠長（經(jīng)理）與廣大職工群眾的關(guān)系理解為平等還是不平等，是互為“主人”還是互為“仆人”，處于被管理者地位的廣大職工群眾，其責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)都要受到崗位的限制，他們的工作積極性、主動性、創(chuàng)造性一般處于一種壓抑、不能充分發(fā)揮的狀態(tài)。如果管理者不善管理，職工的合法權(quán)利，包括政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利都容易受到傷害，其工作積極性，包括從政治上主人翁地位激發(fā)出來的政治責(zé)任感，也極易受到挫傷。然而，一個企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動要取得成效，又必須依賴每一個職工在各自崗位上積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。特別是在市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭中，在知識經(jīng)濟(jì)時代已初見端倪的現(xiàn)代社會中，廣大員工是否具有工作積極性、自主性、創(chuàng)造性，已成為影響企業(yè)興衰的重要因素。因此，正是由于一方面被管理者的工作積極性容易受到

壓抑；一方面企業(yè)的發(fā)展又依賴于被管理者的工作積極性的發(fā)揮這樣一種矛盾體中，調(diào)動被管理者的工作積極性，就成了企業(yè)管理這門學(xué)科研究的主要內(nèi)容。

在企業(yè)管理中，企業(yè)職工的主人翁精神，不能只是一種單純的政治熱情，更不意味著人人可以隨意做主。應(yīng)該是在具體的生產(chǎn)經(jīng)營活動中，在勞動者各自的崗位上，在一級管一級的分級管理體系中，職工工作積極性、主動性、創(chuàng)造性發(fā)揮出來的一種最佳狀態(tài)。是一種盡心盡責(zé)的工作態(tài)度，是一種敬業(yè)精神。只有這樣的工作態(tài)度，才是企業(yè)活力的源泉所在；只有這樣的敬業(yè)精神，才稱得上是企業(yè)的寶貴財富。這種主人翁精神在政治上難以“封”出來，在經(jīng)濟(jì)上也難以“落實”出來，關(guān)鍵要靠企業(yè)的管理者們?nèi)ラL期的“培養(yǎng)”出來。所以，“主人翁”一詞雖然來源于我們社會主義民主政治的內(nèi)涵，但不能簡單地認(rèn)為企業(yè)職工主人翁地位一旦確立，企業(yè)職工的主人翁精神就會自然而然地迸發(fā)出來，把政治上的主人翁地位與具體生產(chǎn)經(jīng)營活動中職工應(yīng)有的主人翁精神簡單地一致起來。

（二）從“主人翁”高度抽象的政治內(nèi)涵中，機(jī)械地引出的種種定義，客觀上已不適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

由于把“主人翁”高度抽象的政治內(nèi)涵，與企業(yè)具體生產(chǎn)經(jīng)營活動中職工應(yīng)有的主人翁精神簡單地一致起來，必然機(jī)械地派生出許多模糊不清的定義。

一是“勞動人民當(dāng)家做主，決定了社會主義企業(yè)由職工群眾說了算”。勞動人民當(dāng)家做主，決定了社會主義企業(yè)由職工群眾當(dāng)家做主，這是正確的。就象勞動人民當(dāng)家做主，是通過黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民代表大會等政治制度以及民主法制制度來體現(xiàn)的一樣，社會主義企業(yè)由職工群眾當(dāng)家做主，也是通過黨的領(lǐng)導(dǎo)、職工代表大會等政治民主制度以及社會主義法制建設(shè)來體現(xiàn)的，它絕不意味著社會主義企業(yè)由本企業(yè)的職工群眾完全占有，生產(chǎn)經(jīng)營由職工說了算，人人可以做主?！皬S里的事既然廠長說了算，干嗎要號召我們做主人翁？”的說法，就是“我們是主人，企業(yè)由我們說了算”的翻版。

二是把單純的政治熱情，當(dāng)成企業(yè)職工應(yīng)具有的主人翁精神?！肮と穗A級是企業(yè)的主人”這一口號，的確可以激發(fā)出廣大職工群眾的政治責(zé)任感。在計劃經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)作為政府機(jī)關(guān)的附屬物，黨叫干啥就干啥，干部職工齊上陣，政治上的主人翁地位激發(fā)出來的政治熱情，可以使職工干勁沖天地“抓革命、促生產(chǎn)”的話，那幺，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，企業(yè)日益成為自主經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)實體，從政治上激發(fā)出來的單純的政治熱情就變得簡單機(jī)械了。

三是“進(jìn)了企業(yè)門，就是國家的人”。把主人翁地位與一次分配定終身、鐵飯碗、大鍋飯等同起來。這種計劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的思維定勢，面對企業(yè)三項制度改革，自然要得出：職工的主人翁地位消失了的感嘆。這種主人翁地位的錯覺，是深化企業(yè)改革的桎梏。四是簡單地把“企業(yè)職工是否真正是企業(yè)的所有者”，作為職工是不是企業(yè)的主人，以及要不要提倡主人翁精神的判斷標(biāo)準(zhǔn)。以公有經(jīng)濟(jì)為主體的社會主義我國，決定了勞動人民當(dāng)家做主。工人階級作為一個整體來說是國家、企業(yè)的主人，這點(diǎn)是不容置疑的。雖然我國的國有資產(chǎn)不歸某個企業(yè)的職工所有，但不能由此得出“職工不是某一國有企業(yè)的所有者，職工就不是主人，就不要提倡主人翁精神”的結(jié)論。我們要從社會主義民主政治的要求出發(fā)，從有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力這一判斷是非標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，來保障職工的主人翁地位，來大力提倡和培養(yǎng)職工的主人翁精神。

（三）企業(yè)管理水平的相對落后，是造成職工主人翁意識淡薄的真正原因。

要使廣大職工群眾樹立起主人翁精神，是一項極為復(fù)雜的系統(tǒng)工程。既涉及到國家對企業(yè)的宏觀管理制度，更直接取決于企業(yè)內(nèi)部的微觀管理水平。

在計劃經(jīng)濟(jì)條件下，人們單純地認(rèn)為，只要將政治上的主人翁地位，在經(jīng)濟(jì)上得到“落實”和“保障”，職工的主人翁精神就會自然而然地迸發(fā)出來，總是在主人翁“地位”的“落實”、“保障”上折騰來折騰去，幾乎遺忘了企業(yè)管理——這片主人翁精神植根的土壤。在改革開放的初期，我們的企業(yè)主要是走的一條靠投資、上規(guī)模的外延擴(kuò)大再生產(chǎn)的路子，不注重管理，不善于管理。

因此，有些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，管理方法簡單生硬，只會以罰代管、以包代管，造成了職工士氣低下；有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，不尊重職工、不關(guān)心職工，把職工當(dāng)成簡單的工具使喚，更別說把職工當(dāng)主人了，極大地挫傷了職工群眾的工作積極性；甚至有個別企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，利用“主人翁”一詞欺騙職工群眾。在企業(yè)困難時期，就大說特說你們職工是企業(yè)的主人，要與企業(yè)同命運(yùn)共生存，不要講報酬。當(dāng)職工以高度的政治責(zé)任感和使命感，努力拼搏使企業(yè)效益有所好轉(zhuǎn)的時候，有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就忘記了職工，只顧自己撈好處，使職工不僅是在經(jīng)濟(jì)上遭受很大的損失，更重要的是在身心上受到了極大的傷害，受到了愚弄，激起了職工對“主人翁”一詞的反感。

所以，造成職工主人翁意識淡薄，造成職工對“主人翁”一詞反感的真正原因，不是由于企業(yè)的三項制度的改革，而是企業(yè)管理水平的相對落后。西方發(fā)達(dá)國家在管理上，經(jīng)歷了以泰羅為代表的古典管理學(xué)派、以梅奧為代表的人際關(guān)系學(xué)派和行為管理學(xué)派以后，八十年代已進(jìn)入了企業(yè)文化階段。企業(yè)文化的倡導(dǎo)者們從我們的主人翁理論中獲得了啟示，確立了“以人為本”的管理思想，推動了西方企業(yè)管理水平向更高的層次發(fā)展。這就是為什幺在八十年代，“主人翁”一詞在西方企業(yè)管理中得以出現(xiàn)的原因。

三、培養(yǎng)職工主人翁精神

黨的十五大對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)跨世紀(jì)的發(fā)展目標(biāo)作出了戰(zhàn)略規(guī)劃。實現(xiàn)我國跨世紀(jì)發(fā)展的宏偉目標(biāo)，我國工人階級肩負(fù)著神圣的使命。要喚起和培養(yǎng)廣大職工群眾的主人翁精神，一方面在國家的宏觀管理上，要通過政治、經(jīng)濟(jì)、法律、輿論、行政等手段以及必要的組織措施，使全心全意依靠工人階級的方針在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會各個方面得到更好的貫徹落實，切實保證職工的主人翁地位，以有利于提高廣大職工群眾的工作積極性；另一方面，在企業(yè)的微觀管理上，一定要注重喚起和培養(yǎng)職工的主人翁精神。

（一）企業(yè)管理者要有強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感和時代使命感。社會主義企業(yè)的管理者本身就是工人階級中的一部分，首先自己要有強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感和歷史使命感，特別是國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，只有以主人翁責(zé)任感對待國有資產(chǎn)，才能真心真意地依靠工人階級。企業(yè)的管理者要將企業(yè)發(fā)展目標(biāo)與國家、民族的發(fā)展目標(biāo)緊密結(jié)合起來，樹立一種“在對社會的卓越貢獻(xiàn)中，得到自己應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)回報”的經(jīng)營思想，使企業(yè)對社會的貢獻(xiàn)與自身經(jīng)濟(jì)效益一致起來。與此同時，通過自己一言一行，把自身的主人翁責(zé)任感和歷史使命感，去感染企業(yè)的每一個職工，使職工能看到自己所在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的社會意義，看到自己工作的社會價值，從而激發(fā)起主人翁責(zé)任感和歷史使命感，拋棄打工賺錢的“雇傭”思想。

（二）堅持和完善以職工代表大會為基本形式的企業(yè)民主管理制度。江總書記在與中國工會十三大部分代表座談時指出：“在國有企業(yè)實行職工群眾的民主管理，同在農(nóng)村實行村民自治一樣，都是我們建設(shè)有中國特色社會主義民主政治的重要創(chuàng)造。在開展企業(yè)的各項工作中，職工群眾的民主管理只能加強(qiáng)，不能有任何削弱?！币虼?，只有堅持和完善以職工代表大會為基本形式的企業(yè)民主管理制度，充分發(fā)揮廣大職工民主參與、民主管理、民主監(jiān)督的積極性，才能使職工主人翁地位在企業(yè)中得以具體體現(xiàn)。

（三）下大力氣培養(yǎng)訓(xùn)練職工，提高職工的整體素質(zhì)。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異、企業(yè)發(fā)展規(guī)模越來越大、對職工的整體素質(zhì)要求越來越高的時代，一個優(yōu)秀的企業(yè)家，僅僅靠關(guān)心職工、愛護(hù)職工已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，必須把企業(yè)當(dāng)成培養(yǎng)人、塑造人的熔爐，下大力氣去培養(yǎng)一支有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義“四有”職工隊伍。要喚起和培養(yǎng)職工以主人翁姿態(tài)去敬廠愛業(yè)、勤奮學(xué)習(xí)、鉆研技術(shù)、努力工作。要統(tǒng)一職工的思想、規(guī)范職工的行為、提高職工的整體素質(zhì)，使企業(yè)職工成為訓(xùn)練有素的“四有”新人。因為，沒有理想、沒有道德、沒有文化、不守紀(jì)律的職工，不可能有真正的主人翁精神。

（四）進(jìn)一步深化企業(yè)三項制度改革，建立強(qiáng)有力的內(nèi)部激勵約束機(jī)制。要培養(yǎng)出職工的主人翁精神，還要形成一種讓職工認(rèn)為企業(yè)是“自己的”，工作是“自己的”，自己的命運(yùn)是掌握在自己手中的管理理念和管理機(jī)制。企業(yè)的勞動、人事、工資等制度，直接關(guān)系到企業(yè)全體職工的切身利益，影響著企業(yè)職工勞動積極性的發(fā)揮。企業(yè)必須依靠廣大職工群眾，遵循公開、平等、公正的原則，引入競爭機(jī)制，搞好企業(yè)的勞動、人事、工資等制度的改革，形成一種能進(jìn)能出、能上能下、優(yōu)勝劣汰、能級相稱，以及以按勞分配為主要分配形式的內(nèi)部激勵約束機(jī)制，使職工真正認(rèn)識到，工作是自己的，命運(yùn)是由自己掌握的，從而極大地調(diào)動廣大職工群眾的工作積極性、創(chuàng)造性、主動性，以主人翁姿態(tài)投入到企業(yè)的改革和生產(chǎn)經(jīng)營中去。

（五）注重企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化建設(shè)可以說是一門用什幺樣的指導(dǎo)思想、精神、原則、方法培養(yǎng)人、造就人、辦好企業(yè)的學(xué)問?，F(xiàn)代企業(yè)一定要有自己的理想、信念、追求，樹立起“以人為本”價值理念體系，在完善制度文化基礎(chǔ)上，注重表層文化建設(shè)，以增強(qiáng)廣大職工群眾的凝聚力、向心力，增加廣大職工群眾的認(rèn)同感和歸屬感，讓我國工人階級的主人翁精神再次在社會主義的中國熠熠生輝。

第三篇：培養(yǎng)企業(yè)主人翁精神

培養(yǎng)企業(yè)主人翁精神 倡導(dǎo)員工奉獻(xiàn)意識

——《新主人翁管理》讀書心得體會

“當(dāng)企業(yè)每一名員工都能用主人翁精神工作時，我們的企業(yè)將成為和諧企業(yè)、效率企業(yè)?！睂W(xué)習(xí)了《新主人翁管理》之后，心中豁然感悟，由于受近年企業(yè)改制和社會多種用工形式并存現(xiàn)象的影響，雇傭的打工心態(tài)正越來越深刻地影響著包括一定層次管理人員在內(nèi)的企業(yè)員工，員工的主人翁意識缺失，并相繼導(dǎo)致奉獻(xiàn)精神、責(zé)任意識、集體觀念的淡漠。不同程度地影響了企業(yè)的效率和效益。那么作為一個企業(yè)，培養(yǎng)企業(yè)主人翁精神，倡導(dǎo)員工奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識，是一項勢在必行而又迫在眉捷的工作。《新主人翁管理》和《新主人翁精神》這兩本書給了我們很多啟示，讓我們深刻體會到員工的主人翁精神在企業(yè)發(fā)展中的重要性和積極性。

一、堅持以人為本，探索思想管理，激發(fā)員工的主人翁意識

一是盤點(diǎn)員工實情，掌握思想現(xiàn)狀。人是企業(yè)管理的主體，是生產(chǎn)力起主導(dǎo)作用的要素，無論什么樣的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)管理方法，都要依靠人來操作、去實現(xiàn)。離開了人，企業(yè)管理和先進(jìn)技術(shù)的實踐就無從談起。只有發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)掘人的潛能，才能激發(fā)和調(diào)動員工積極向上的進(jìn)取意識。思想工作和經(jīng)濟(jì)工作的最佳結(jié)合點(diǎn)在于人，只有把人的工作做好了，才能實現(xiàn)兩者的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。我們煤礦企業(yè)也是如此，要了解掌握人的思想狀況，努力把握隊伍變化的新情況，職工思想出現(xiàn)的新問題，企業(yè)管理者必須對每一個個體都有所了解，了解他們的興趣愛好，了解他們的技術(shù)特長，了解他們的人生態(tài)度，只有認(rèn)識人、了解人，才能有針對性地開展工作，做好思想引導(dǎo)。對每一名職工有一個深入的了解，是管理者應(yīng)該具備的最基本要素，也是做好一切工作最必要的前提。

二是探索思想管理，激發(fā)主人翁熱情。對人的思想管理是一門學(xué)科，而且是一項難度很大的工作。特別在是當(dāng)今社會不同性質(zhì)的企業(yè)用工制度并存的情況下，職工存在的“打工”心態(tài)，導(dǎo)致了工作不負(fù)責(zé)任、自以為是、消極被動等，不同程度的主人翁精神缺失，直接影響了工作質(zhì)量和工作效率，也為煤礦安全工作帶來了很多隱患。針對這樣的現(xiàn)實，管理者就要認(rèn)真分析職工各種心態(tài)的成因和類型，對癥下藥地去研究、探索適合解決這類問題的方式方法，要從根本上去解決職工思想上存在的主人翁意識缺乏的問題。怎樣引導(dǎo)員工樹立“主人翁精神”呢？《新主人翁管理》理論很好地回答了這個問題。不論老板還是員工，投入的目的都是為了獲取回報。老板和員工只是投入的資本不同，要求的回報也不同。從某種意義上說，既然有了資本的投入，那你就是股東，就是主人?！缎轮魅宋叹瘛纷屛疑羁腆w會到員工的主人翁精神在企業(yè)發(fā)展中的重要性和積極性。書中幾個人物的命運(yùn)向我們揭示：有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的成功就有了基本的保證；沒有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的發(fā)展就缺少了根基。時代呼喚主人翁精神，企業(yè)需要主人翁精神，有理想、有志向的員工也需要主人翁精神。

三是注入關(guān)愛情感，凝聚企業(yè)力量。企業(yè)關(guān)心職工的學(xué)習(xí)、生活和工作是一個老生常談的問題，也是企業(yè)溫暖和凝聚職工的一項必不可少的工作。在當(dāng)今社會形勢下，關(guān)愛員工不能單純的只是在物質(zhì)上給予幫助，而要在思想上給予幫助和引導(dǎo)，在個人的成長和發(fā)展上給予扶持，引導(dǎo)他們做企業(yè)的“傻”員工，《崗位主人翁執(zhí)行手冊》中透徹的分析讓我們看到，只有在工作中任勞任怨、盡職盡責(zé)的“傻”，才能獲得投機(jī)取巧、得過且過的“精”員工得不到的知識、經(jīng)驗和技能。而自作聰明的“精”員工，到頭來也是“精”一時而“傻”一世。

二、定位主人位置，喚醒感恩之心，發(fā)揮員工的主人翁作用

一是引領(lǐng)向上思想，樹立正確的感恩心理。父母給了我們生命，老師給了我們知識，誰給了我們工作呢？不容置否，是企業(yè)，是企業(yè)給了我們可以在社會中立足并穩(wěn)固發(fā)展的物質(zhì)生活，讓我們充分地享受經(jīng)濟(jì)獨(dú)立所帶來的成就感，進(jìn)而滿足更高層面的消費(fèi)生活。雖然員工與企業(yè)之間存在著商業(yè)交換的關(guān)系，但相互之間同甘苦、共患難，共同營造著一個“社會家園”。在充斥著激烈競爭和無情淘汰的當(dāng)今社會，是企業(yè)為我們提供了一個可以立足的平臺，為我們提供了一個可以展示自己才能進(jìn)而發(fā)展自己、實現(xiàn)自己人生夢想的舞臺。作為一個社會人，我們要常懷感恩之心，感恩領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)、信任和重用之恩，感恩企業(yè)讓我們在工作中取得一步步的成功。

二是樹立責(zé)任意識，高質(zhì)量地干好自己的工作。在企業(yè)中，無論是一線生產(chǎn)職工，還是哪個層次的管理人員，責(zé)任意識是不可缺少的。有了責(zé)任意識并不是就有了主人翁精神，但主人翁精神必須具有責(zé)任意識?！皪徫恢魅宋叹癫皇翘焐陀械模枰眯呐囵B(yǎng)；也不是一勞永逸的，需要用心呵護(hù)?！必?zé)任意識也是如此。做任何一項工作都要從多方面去思考，包括安全、質(zhì)量、工作進(jìn)度等，這就要求我們要主動、積極、認(rèn)真和奉獻(xiàn)、創(chuàng)新等。對待工作要盡善盡美、盡職盡責(zé)，才能高質(zhì)量地干好自己的工作。

三是擺正自身位置，爭做崗位主人。員工的忠誠是企業(yè)的幸福，作為員工理當(dāng)做好自己的本職工作，忠于企業(yè)，奉獻(xiàn)企業(yè)，否則對企業(yè)將是一場災(zāi)難。人生本來就是要做事的，是要有所作為的。身為企業(yè)員工，能否把事情做好，態(tài)度不同，結(jié)果也不一樣，態(tài)度決定一切。那么究竟用什么樣的態(tài)度來做事呢？讀過《致加西亞的信》這本著名小說之后，我們就會找到答案：忠誠、敬業(yè)和信用。企業(yè)職工要學(xué)習(xí)小說主人公羅文的敬業(yè)精神，要想方設(shè)法去克服工作中常人難以想象的艱難，全心全意地去完成任務(wù)，最終把信送到加西亞的手中，完成看似簡單卻充滿了重重艱難的神圣使命。作為企業(yè)員工，無論何時何地，身處什么樣的境況，都不要忘記自己的職責(zé)。要在內(nèi)心充滿使命感，這樣才能全力以赴地完成肩負(fù)的工作。

要在自己的工作崗位上，以股東的心態(tài)，做崗位的主人。要時刻提醒自己，努力的最終受益者是自己，這也是樹立主人翁精神的基本思想——享受素質(zhì)分紅，走上職業(yè)發(fā)展快速通道。

三、創(chuàng)造和諧氛圍，營造寬松環(huán)境，保持企業(yè)人力資源增值

一是獲取人力資源，促進(jìn)技能更新。“人們擁有的知識、經(jīng)驗、技能、體能等人力資源，隨著時間的延續(xù)，會自然衰減”。那么，如何讓我們的人力資源保持良性發(fā)展，更好地為煤礦安全生產(chǎn)服務(wù)？“阻止人力資源衰減的唯一途徑就是不斷使用。只有讓知識、經(jīng)驗、技能、體能不斷被使用，才可能預(yù)防其衰減?！逼髽I(yè)要采用各種形式對職工進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，使員工不斷獲取新技術(shù)，在更新舊知識的同時，不斷補(bǔ)充和充實新技能，使人力資源的獲取量大于人力資源的自然衰減量，這樣才能適應(yīng)社會進(jìn)步和科技發(fā)展的需要。

二是掌握員工情況，合理分配資源。企業(yè)員工的素質(zhì)參差不齊，各不相同。管理者在資源分配上要根據(jù)每個人的具體情況量體裁衣，根據(jù)各自的資源優(yōu)勢，讓他們從事適合自己專長和能力的崗位。員工只有在適合自己技能和特長的崗位上，自己的資源才能得到最有效的釋放。

三是以主人翁的心態(tài)，發(fā)揮資源作用。人力資源是企業(yè)生存和發(fā)展的保證。但一個人擁有了較豐富的人力資源，并不是財富，而是如何讓這些人力資源得到充分的發(fā)揮和利用，把擔(dān)負(fù)的工作做的盡善盡美，這就需要具有企業(yè)主人翁的心態(tài)?！耙灾魅宋痰男膽B(tài)做事，就要保質(zhì)、保量、保期地完成崗位任務(wù)?！薄爸灰龊迷撟龅?，就能得到該得的”。這是新主人翁精神的哲學(xué)理念。企業(yè)要努力培養(yǎng)員工的這一信念，而絕不能讓員工喪失這一信念。要對業(yè)績優(yōu)秀的人給予鼓勵，對素質(zhì)高的人給予重用，對追求創(chuàng)新的人一個舞臺，對不計得失的人足夠的彌補(bǔ)，讓他們付出有回報，奉獻(xiàn)有激勵，追求有收獲。書中小D的經(jīng)歷啟示我們：機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人，機(jī)遇的大門是為有準(zhǔn)備的人敞開的。只有樹立主人翁精神，以主人翁姿態(tài)去工作，企業(yè)才會得到較好的發(fā)展，員工才會得到理想的進(jìn)步。

《新主人翁管理》和《新主人翁精神》這兩本書，以即連貫又獨(dú)立的小故事，用深賦哲理的文字，講述了小D以及幾個不同工作態(tài)度、不同工作責(zé)任心的社會人物在公司工作的種種情況，經(jīng)過幾年的奮斗、發(fā)展、競爭，最后，吃苦耐勞的“傻”員工不斷受到提拔重用，而投機(jī)取巧、見利益就上，有責(zé)任就推的精明員工最后也是精明一時而傻一世。兩本書哲理性、故事性、可讀性以及啟示性非常強(qiáng)，對管理人員加強(qiáng)職工隊伍管理，對員工如何培養(yǎng)主人翁精神有很好的引導(dǎo)和借鑒作用。

企業(yè)的興盛，需要我們每一位員工愛崗敬業(yè)的精神，企業(yè)的興盛，需要我們每一位員工對企業(yè)的無限忠誠，企業(yè)的興盛，更需要我們每一位員工無私的奉獻(xiàn)。讓我們用豐富的情感，崇高的道德，飽滿的熱情，與我們的電力事業(yè)一路同行。我們電力人的信念只有一個，那就是—企興我榮、企衰我恥！

很多人在工作時，常常認(rèn)為自己是為老板工作，只是來打工的，如果我們也有這種心態(tài)，工作是永遠(yuǎn)做不好的！

公司就好比一條船，我們每個員工都是船員，只有我們大家一起同舟共濟(jì)，才能乘風(fēng)破浪，無往不前！一個企業(yè)的發(fā)展需要全體員工的共同努力，就像一艘船要破浪前進(jìn)需要全體船員各司其職，共同配合，才能順利抵達(dá)目的地一樣。

當(dāng)船只遇到風(fēng)浪時，我們就棄船而逃。那么是何等的可怕的事情！船可能會沉沒，在茫茫海上逃生的員工也可能藏生大海，只有每個船員都聽從船長的指揮、相互配合協(xié)作才能將船只轉(zhuǎn)危為安，是唯一的出路。

員工也是企業(yè)的主人，公司的興亡不僅和公司里每一位員工的切身利益有著直接的關(guān)系，而且還維系在公司的每一位員工身上。上了公司這條船，就必須和公司共命運(yùn)，必須和老板同舟共濟(jì)。

當(dāng)我們上了公司這條船后，就要明白這條船的命運(yùn)和我們是聯(lián)在一起的，它的興衰榮辱都與我們休戚相關(guān)。而不能抱著企業(yè)的事情是老板的事情，我只是來打工的，與我無關(guān)！我們一定要樹立主人翁的責(zé)任心和責(zé)任感，那樣我們做事時，才可以滿懷熱情的去工作，去享受工作的快樂！同時也能最大的為公司謀利益同時自己也能得利。這才是一個雙贏的局面！

“不管你在哪里工作，都別把自己當(dāng)成員工，而應(yīng)該把公司看作是自己開的。自己的事業(yè)生涯，只有你自己可以掌握。不管什么時候，你和老板的合作，最終受益者還是你自己?！边@是英特爾總裁安迪·葛洛夫在演講中提出的建議。

每一個人都應(yīng)該把自己服務(wù)的組織看成是一艘船，一艘自己的船，這樣你才會竭盡所能貢獻(xiàn)自己的力量，主動、高效、熱情地完成任務(wù)，用心去打造屬于自己的“船”；還要將你的上司、同事看作是和你同舟共濟(jì)的伙伴，你們是一艘船上的合作者，而且只有每一個人都努力做好自己的工作，這艘船才會前進(jìn)。每一個人的命運(yùn)都將和這艘船緊緊地捆綁在一起，與船同生死、共命運(yùn)。所以，你不但要為你的船貢獻(xiàn)自己的全部能力，你還要保護(hù)你的船，不讓它在中途拋錨。商場如戰(zhàn)場，在商戰(zhàn)中，我們每個人都好比共同作戰(zhàn)的士兵，只有相互配合好了，才能打贏一場戰(zhàn)爭，才能取得勝利。如果相互之間有私心雜念，那么，必敗無疑。這是一條所有的軍人都知道的定律，所以我們在工作中的，每個員工也要像戰(zhàn)斗中的士兵一樣，同心協(xié)力，心往一處想勁往一處使，那我們才能無往不勝，戰(zhàn)無不利。

我想，當(dāng)我們每個員工都高度發(fā)揮了主人翁責(zé)任感，將企業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，將它看成自己提升的平臺，努力工作，既讓企業(yè)不斷壯大，同時自己也能得到回報。

責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重?！?在工作中，有了責(zé)任感，我們就能夠主動去思、主動去想問題，主動去尋求破解難題的辦法，最終獲得圓滿的結(jié)果

第四篇：員工要有主人翁精神

員工要有主人翁精神

這個題目一定會招致很多人的質(zhì)疑：企業(yè)真正的主人是老板，員工都是打工者，憑什么能做主人翁？

從傳統(tǒng)意義上，在民營企業(yè)，員工是不可能做主人翁的。真正的企業(yè)主人當(dāng)然是老板。也正是這個原因，使得很多人抱有嚴(yán)重的打工心態(tài)：工作都是為老板做的，自己就是為了掙點(diǎn)工資。因此，只要不影響工資獎金，工作上投入越少越好。對臨時性的額外工作，更是想方設(shè)法推脫。這就是讓很多企業(yè)困惑不已的打工心態(tài)。

其實，這種心態(tài)影響的不僅僅是企業(yè)本身，更直接影響的是員工本人的職業(yè)發(fā)展?？陀^上講，付出勞動，就要有勞動報酬，這一點(diǎn)天經(jīng)地義。但是，工作本身的回報是多方面、多層次的。如果員工緊盯工資報酬這一種回報的話，可能會忽略另一個更重要、更具有戰(zhàn)略性的回報：那就是人力資本的積累。所謂人力資本，是指你的文化知識，工作經(jīng)驗，專業(yè)技能。而你最關(guān)注的工資報酬恰恰取決你這三樣?xùn)|西。實際上，文化知識，工作經(jīng)驗，專業(yè)技能他有兩個功能：一個是用來勞動，一個是用來投資。你如果把這三樣的功能定位為“勞動”，必然產(chǎn)生打工心理。因為，勞動就要有勞動報酬，勞動報酬通常表現(xiàn)為工資、獎金。因此，僅僅關(guān)注自己的工資獎金的人就是把自己定位為一個勞動者，自然就會產(chǎn)生打工心態(tài)。那如果把文化知識，工作經(jīng)驗，專業(yè)技能的功能定位為“投資”，那就又不一樣了，你除了獲得相等工資獎金外，你還是在為你將來有個美好的前程在打堅實的基礎(chǔ)。有的人認(rèn)為，我拿多少工資我就應(yīng)該干多少工作，這是天經(jīng)地義的?？赡銚Q位思考一下，企業(yè)也會這樣認(rèn)為啊，你干了多少工作，我發(fā)你多少工資，多勞多得，少勞少得，甚至不得，很公平。

下面我們就講到今天的主題了：“員工的主人翁精神”。作為企業(yè)的一名員工，只有時刻把企業(yè)的生存與發(fā)展，和自己的進(jìn)步緊緊聯(lián)系在一起，以“主人”的姿態(tài)，腳踏實地做好本職工作，勇挑重?fù)?dān)，積極進(jìn)取，才能成為一名優(yōu)秀員工。這就需要員工有主人翁意識，員工的主人翁精神不是一個口號，而是一種信仰。在我們要培養(yǎng)自己的主人翁精神時，需要從內(nèi)心深處理解它，把它作為自己的一個內(nèi)在追求。主人翁精神更是一個實踐，需要用行動去體會、去理解、去證明、去實現(xiàn)。

那怎么去樹立這種“主人翁”精神，我從這些年的從業(yè)經(jīng)驗，總結(jié)為以下五點(diǎn)：

第一，要具備較強(qiáng)的責(zé)任心

所謂責(zé)任心是指一個人對自己，對家人，對企業(yè)乃至對社會應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)的認(rèn)知態(tài)度。它是每個人都應(yīng)該具有的一種基本素質(zhì)，更是做好一件事情所必須的條件。因此，要想把工作做好，提高責(zé)任心是至關(guān)重要的。首先，責(zé)任心是做好本職工作的前提。有一句話說得好，“在本位，盡本分”，這應(yīng)該是每個人對自己工作最基本的要求。例如，有商戶來招商中心，向我們的員工咨詢有關(guān)問題，而員工因自己對業(yè)務(wù)不熟悉而回答“不清楚、不知道”等，或因為顧客的問題過于繁多而表現(xiàn)出不耐煩等態(tài)度，這就是缺乏責(zé)任心的重要表現(xiàn)，也許你只是無意識的一個表現(xiàn)，就會使顧客對我們的滿意度大大降低，甚至?xí)鸬截?fù)面的廣告效應(yīng)，影響到銷售，市場開發(fā)等其它方面的工作，甚至影響到整個企業(yè)的利益.因為你代表的不是你個人，而是愿暻城這個整體。其次，責(zé)任心是安全運(yùn)營的重要保證。我們要牢記自己是這里的主人，樹立牢固的“主人翁精神”，以高度的責(zé)任心對待自己的每一項工作。第二．要有優(yōu)質(zhì)的服務(wù)意識

由于一些員工對咱們的工作認(rèn)識不夠，所以會有一些偏見或誤解，不妨回答下面幾個問題，測試一下各自的服務(wù)意識：

1、每天上班，領(lǐng)導(dǎo)安排什么工作，我就做什么工作，不安排的事，盡量不管。另外，我們的人員不是很夠，不能定崗定位，不能給你們把所有的工作分清分細(xì)，但是越是在這個時候越是大家表現(xiàn)的時候，哪位員工任勞任怨積極的工作，并且還主動承擔(dān)自己份內(nèi)以外的事情，領(lǐng)導(dǎo)都是知道的，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，公司也會給予你應(yīng)得的補(bǔ)償?shù)?，升職、加薪。所以說我們的一員都應(yīng)該把事情當(dāng)做是自己家里的事情，主動積極地去解決。

2、事不關(guān)已，高高掛起，多一事不如少一事。比如設(shè)施設(shè)備、能源節(jié)約、成本控制覺得不是自己的事，反正又不是花自己的錢，例如：大白天辦公室及樓道的燈還是亮的。有一次下午我剛好在一樓挨個關(guān)樓道燈，在座的有個員工從對面走過來，我讓他走回去把燈關(guān)掉，也許他不認(rèn)識我，不過還是很聽話，走回去把燈關(guān)了。試想一下，如果你把愿暻城當(dāng)自己家，你會這么浪費(fèi)資源嗎？

3、輕輕松松拿工資,反正干好干壞一樣拿工資。這就是當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法。

第三，要有團(tuán)隊意識

不知道大家有沒有聽說過《上帝的勺子》這個故事：連年災(zāi)害，人們餓得都活不下去了，于是大家想到了祈禱上帝能拯救他們。上帝為了教會大家博愛的道理，于是就把人們分成了兩組，一組先讓別人吃飽，一組是先讓自己吃飽。于是每人發(fā)一只很長柄的勺子。可是后來發(fā)現(xiàn)第一組人都活的紅光滿面，第二組人卻餓死了。因為第一組人總是拿著長柄勺子喂別人，別人也以同樣的方法喂自己，這樣大家都吃到了飯，活了下來。沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。我們愿暻城的全體員工就是一個團(tuán)隊，若彼此之間發(fā)生什么不愉快的事，大家應(yīng)開誠布公地解決，不應(yīng)將他人視為“敵人”，想盡辦法敵視。另外，我們這個團(tuán)隊是由所有員工所組成的一個利益共同體，既需要我們大家來維護(hù)、創(chuàng)造，又需要每個部門的相互配合、協(xié)調(diào)，這樣才能給每個人帶來了生活的經(jīng)濟(jì)利益。第四，要有節(jié)約意識

我們的員工除了有良好的服務(wù)意識、做好本職工作外，還必須具備“開源節(jié)流、節(jié)能增效”的節(jié)約意識，堅決控制好水、電、低耗品的使用，杜絕水長流、燈長明的現(xiàn)象發(fā)生。對設(shè)備、設(shè)施加強(qiáng)維護(hù)保養(yǎng)，減少維修，降低物耗，做好人人節(jié)約一滴水、一度電、一張紙的活動。如果做好成本控制工作，節(jié)約意識深入人心，每個員工都有上佳的節(jié)約意識，那我們所獲取的經(jīng)濟(jì)效益將是巨大的。

第五，要有超強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識

現(xiàn)如今快人一步，快人半拍都意味著領(lǐng)先，時間不等人，競爭對手更不會等你，走在競爭的前面，必須具備學(xué)習(xí)意識，不斷要想得比他人快，而且必須行動比他人快。首先，要不斷學(xué)習(xí)。成功的價值不是戰(zhàn)勝別人，而是戰(zhàn)勝自己，你不可能去阻止別人進(jìn)步，你唯一能夠改變的就是自己，而改變自己的唯一途徑就是學(xué)習(xí)。

作為這里的主人翁，我們應(yīng)該懂得珍惜感恩。我們大家都很幸運(yùn)，在座的有很大一部分員工從學(xué)校畢業(yè)后能成為愿暻城的一員。在這里碰到了有知遇之恩的領(lǐng)導(dǎo)、結(jié)識了相知相惜的朋友。所以在這里的每一天我們都應(yīng)該感恩：愿暻城選擇了我們，可能是由于我們的能力，也可能僅僅是我們的機(jī)遇，因為并不是每一個有能力的人都能成為愿暻城里的一員。當(dāng)然，你也可以說離開愿暻城你也可以選擇更好的工作，這個不可否認(rèn)，但是，既然你留在這里，不管原因是什么，這里必定有值得你留戀的東西。那你就應(yīng)該好好干，要知道社會上有許多比我們更優(yōu)秀的人還在為尋找一個滿意的工作而奔波。所以我們要珍惜自己所擁有的這份工作，而不是抱著無所謂的態(tài)度。如果抱著這種態(tài)度，愿暻城可以留你一個月，留你兩個月，但絕不會容忍你三個月。如果你始終抱著這種態(tài)度對待每一份工作，那你的人生是種浪費(fèi)。

曾子曰：“吾日三省吾身”，這句話是什么意思呢？是說每個人每天從三個方面去檢查自己的思想和言行；對工作是否忠于職守；對朋友是否信守諾言，第三就是反省自己是否知行一致。

各位同事，要以愿暻城為家，像經(jīng)營家一樣去對待工作中的每一件事，像對待親人一樣去處理同事之間的關(guān)系。

希望每位員工在愿暻城工作開心！

第五篇：培養(yǎng)企業(yè)主人翁精神20130828

培養(yǎng)企業(yè)主人翁精神--負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)節(jié)約成就--獻(xiàn)出自己所

有的，就能得到需要的！做好自己該做的，就能得到該得到的！崗位主人翁成功密碼18條

第一條 通常有一個規(guī)律，工作難度越大，背后隱藏的知識，經(jīng)驗，技能就越多，一旦完成這樣的工作，積累知識，經(jīng)驗，技能的機(jī)會當(dāng)然也就越大。

第二條 當(dāng)有人偷懶時，該做的工作沒有做時，或者領(lǐng)導(dǎo)考慮不周，該分配的工作沒有及時分配到時，或者你眼睛好使，發(fā)現(xiàn)了別人沒有發(fā)現(xiàn)的工作時，請你不要遲疑，馬上撲上去把它做好，至于做完后有沒有報酬，先別管它，因為做這些工作最重要的是能夠使自己的人力資源增值，做的越多，增值越多。

第三條 你的人力資源的持續(xù)增值，就使你有了不可替代性。

第四條 以主人翁的心態(tài)做事，就要維護(hù)企業(yè)形象，保護(hù)企業(yè)利益，遵守企業(yè)制度，領(lǐng)會企業(yè)理念獲得自我價值觀好人企業(yè)價值觀的最大平衡。

第五條 以主人翁心態(tài)做事。就要保質(zhì)保量保期地完成任務(wù)，要做到這些，有一些具體的技巧，比如主動工作，不要被動等待，承擔(dān)責(zé)任，不要逃避推脫，追求卓越，不要敷衍了事。尋求辦法不要強(qiáng)調(diào)借口。

第六條 當(dāng)完成任務(wù)的條件已經(jīng)具備時，那就馬上行動，任何拖延都是浪費(fèi)。因為時間是最重要的資源。還要勇于創(chuàng)新。經(jīng)常想是不是還能更好，是不是還能更高？怎樣才能超越自我，怎樣才能超越他人？持續(xù)追求，才能不斷超越。

第七條 當(dāng)完成任務(wù)的條件不成熟時，盡可能多的整合與利用組織現(xiàn)有的資源，同時積極創(chuàng)造條件，確保任務(wù)的完成，主人翁精神的楷模-----鐵人王進(jìn)喜有一句名言，有條件要上，沒條件創(chuàng)造條件也要上。這句話永遠(yuǎn)也不會過時。

第八條 在組織沒有更多可利用資源，但是任務(wù)又非完成不可時，自己想辦法完成?？梢詮念I(lǐng)導(dǎo)那里尋求支持，但是，永遠(yuǎn)不要為完不成任務(wù)找借口，記住我們的榜樣羅文（至加西亞的一封信）。在這種情況下硬是把信送給了加西亞。

第九條 在任務(wù)確實艱巨，唯有辦法完成，需要后人繼承才能完成時，盡全力為繼任者創(chuàng)造有利條件。哪怕把有關(guān)的信息，知識，經(jīng)驗，教訓(xùn)與他們分享，也是對他們和自己的莫大的幫助。

第十條 要有補(bǔ)位意識。當(dāng)工作安排中出現(xiàn)一些空擋時，你要能及時補(bǔ)位。

第十一條 了解空擋，通過你的建議或親自努力，采取措施讓空擋不在出現(xiàn)，即提

前意識。

第十二條 鍛煉補(bǔ)位能力。

第十三條 替位意識。無法履自己責(zé)任時，要具有主人翁精神，挺身而出，主動做

好工作，并準(zhǔn)備好為此承擔(dān)責(zé)任。

第十四條 具有過硬的素質(zhì)，正確理念，科學(xué)知識，高超技能，豐富經(jīng)驗，所以，時刻不要放松對自己的要求。

第十五條 只要發(fā)現(xiàn)對公司不利的事，就積極干涉使之往公司有利的方向發(fā)展，只

要對公司有利的事，就積極參與與促成。把自己的利益放在公司之后。

第十六條 全面消滅主人翁精神的敵人。

第十七條 主人翁敵人名單：拖延，拖拉，應(yīng)付，懶惰，貪婪，馬虎，浮躁，推卸，推諉，推脫，借口，理由，明天，下次，以后，低效，埋怨，遷就，被動，草率，冒失，缺位，錯位，本位，麻木，計較，糊涂，糊弄，疏忽，大意，松懈，麻痹，怕麻煩，怕?lián)?zé)，怕吃虧，不小心，無所謂，得過且過，不求甚解，一知半解。

第十八條 你應(yīng)該記住主人翁家族成員名單，多與他們交朋友，工作中多情他們幫

忙，那么你會快速成功，你所在的組織也會快速發(fā)展，社會也會更加和諧。主動，積極，責(zé)任，承擔(dān)，行動，認(rèn)真，大度，補(bǔ)位，替位，奉獻(xiàn)，創(chuàng)新，追求成功，永

不言敗，不貪圖名利，全身心投入工作，全力以赴完成任務(wù)。

優(yōu)秀員工十條標(biāo)準(zhǔn)

1.2.3.4.替領(lǐng)導(dǎo)分擔(dān)，而不是讓領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心。想盡辦法完成任務(wù)，而不是找理由找借口推卸責(zé)任。時時刻刻找問題，找辦法，而不是沒問題，沒想法。給領(lǐng)導(dǎo)匯報工作能夠提出思路辦法，而不是只提問題，提要求，叫領(lǐng)導(dǎo)出解決

方案。

5.每天向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，讓領(lǐng)導(dǎo)知道你的工作想法，便與讓領(lǐng)導(dǎo)知道怎么去支持，配合工作。

6.工作任務(wù)完成情況主動匯報，而不是總讓領(lǐng)導(dǎo)追問。

7.遇到困難無法解決，要及時的匯報溝通，而不是不說不做。

8.正能量強(qiáng)，積極樂觀的贊美公司和領(lǐng)導(dǎo)，使公司能吸引更多的人才。

9.積極相互學(xué)習(xí)和幫助，使大家共同進(jìn)步。

10.領(lǐng)導(dǎo)在與不在都一樣，盡職盡責(zé)，盡心盡力做好每一件事情。