第一篇：大學(xué)的組織文化建設(shè)

大學(xué)的組織文化建設(shè)

2005-11-12(16:06:51)作者：李 喆 閱讀1747次

對(duì)于一所學(xué)校而言，其組織文化主要是指能夠體現(xiàn)該校特色的指導(dǎo)思想、管理哲學(xué)和辦學(xué)宗旨，它是為全體成員所接受和承認(rèn)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、生活信念和崇高理想等。從大學(xué)組織文化的層次觀來看，組織文化常常以組織形象的形式呈現(xiàn)在人們的心中。組織形象是組織文化在人們心目中的生動(dòng)表現(xiàn)，是社會(huì)大眾對(duì)一所學(xué)校的總體認(rèn)識(shí)和整體評(píng)價(jià)，是該學(xué)校全體成員在長(zhǎng)期工作中形成和創(chuàng)造出來的富有特色的組織文化。它一經(jīng)形成，就會(huì)在社會(huì)公眾中留下深刻的印象，并在長(zhǎng)期的時(shí)間內(nèi)起作用。

一個(gè)學(xué)校的組織形象常以學(xué)校的理念形象和識(shí)別形象體現(xiàn)出來。理念形象指一所學(xué)校在哲理上和總體觀念上給人們所留下的整體印象，表現(xiàn)在該學(xué)校是一所什么樣的學(xué)校，培養(yǎng)什么人，領(lǐng)導(dǎo)、師資、學(xué)術(shù)水平如何，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)生質(zhì)量、學(xué)生出路以及社會(huì)地位如何等等。識(shí)別形象指通過各種感覺設(shè)計(jì)所塑造的組織形象，包括校名、建筑、禮節(jié)、校園環(huán)境、傳媒形象等等。組織文化是個(gè)復(fù)雜的概念，大學(xué)的組織文化的創(chuàng)建至少可從以下諸方面加以概括。

首先是鮮明的領(lǐng)導(dǎo)理念。領(lǐng)導(dǎo)的主張和表現(xiàn)是學(xué)校組織文化和組織形象的重要標(biāo)志。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有鮮明的辦學(xué)理念，明確的辦學(xué)方向、目標(biāo)，突出自己學(xué)校的個(gè)性所在，以理念治校。大力弘揚(yáng)大學(xué)精神，張揚(yáng)“思想自由、追求卓越、不斷反思”的優(yōu)秀文化。

綜觀世界各大學(xué)的發(fā)展和橫向比較東西方大學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)步，不難發(fā)現(xiàn)，一所成功的大學(xué)無不與一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者緊密相連。洪堡之于柏林大學(xué)，蔡元培之于北京大學(xué)，梅貽琦、潘光旦之于清華大學(xué)，張伯苓之于南開大學(xué)，竺可楨之于浙江大學(xué)等等。這些大學(xué)類型不同，領(lǐng)導(dǎo)們的文化背景也各不相同，唯一相同的是那種人格的力量，人文修養(yǎng)，大師的視野和教育家的精神，都有著將自己的大學(xué)理想付諸實(shí)踐的光輝歷史。

地方大學(xué)的辦學(xué)理念在于吸收歷史精華，體現(xiàn)它的“地方性”，要緊緊圍繞著為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)而確立，區(qū)域的邊界就是學(xué)校的邊界。

再就是敬業(yè)創(chuàng)新的群體。學(xué)校的代表人物，如學(xué)術(shù)帶頭人、優(yōu)秀教師、德育標(biāo)兵、優(yōu)秀學(xué)生、知名校友等，屬于學(xué)校組織文化的內(nèi)容和最具代表性的識(shí)

別形象。如果我們化用劉禹錫的《陋室銘》，則可以這樣說：學(xué)不在多，生杰則靈；校不在高，師優(yōu)則名。這一群體往往具有永恒的魅力，是取之不盡、用之不竭的力量源泉。學(xué)校要對(duì)教學(xué)、科研中涌現(xiàn)出的先進(jìn)集體和個(gè)人進(jìn)行大力宣傳。從組織文化的角度，注意挖掘榜樣人物和生活事件的文化內(nèi)涵。弘揚(yáng)敬業(yè)愛業(yè)精神，凝練良好的校風(fēng)。

校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的總稱，包括學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及學(xué)校積淀的傳統(tǒng)文化精神和學(xué)術(shù)探索所形成的風(fēng)氣和氛圍，它既是大學(xué)精神的綜合反映，又是大學(xué)精神的具體化和外化。聊城大學(xué)的校風(fēng)概括為：“敬業(yè)、博學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新”。聊大的精神總結(jié)為“顧全大局、團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、敢為人先、爭(zhēng)創(chuàng)一流”。反映了聊大人自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)新精神和團(tuán)結(jié)凝聚、默默無聞干事創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。

三是深厚的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境。大學(xué)的環(huán)境主要體現(xiàn)在校園文化上，大學(xué)的校園布局、建設(shè)設(shè)施、園林綠化等都給人以深厚的文化底蘊(yùn)。使人一走進(jìn)校園，就感到精神振奮，情感受到陶冶，激勵(lì)出刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的創(chuàng)業(yè)精神。受區(qū)域文化的影響，聊城大學(xué)的校園文化呈現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)和蘊(yùn)含著以下諸點(diǎn)內(nèi)容。

黃河、運(yùn)河文化。聊城是黃河和運(yùn)河交匯的地方，黃河及運(yùn)河文化深深影響著學(xué)校的校園文化。黃河文化被升華為“艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)”的黃河精神，也有人把黃河精神總結(jié)為“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)”。運(yùn)河文化以其博大的包容性和統(tǒng)一性、廣闊的擴(kuò)散性和開放性、強(qiáng)大的凝聚力和向心力而聞名。兩河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化積淀厚重，積累了博大精深的精神財(cái)富。聊城大學(xué)正是在這種文化中成長(zhǎng)起來的。

水城文化。聊城之美，是因?yàn)樗歇?dú)特的水城格局。有近13平方公里的水面，形成東昌湖、運(yùn)河、徒駭河三大水系。水連城，城連水，水城相映，景色宜人。新聊大的校園，東湖西湖遙相呼應(yīng)，彎曲校河穿園而過，也形成了濃厚的水文化。

校友文化。聊城大學(xué)建校30年來培養(yǎng)了大批人才，校友們利用各種渠道為母校捐贈(zèng)。各種雕塑、基金成為校園文化的一道風(fēng)景線，激勵(lì)著莘莘學(xué)子創(chuàng)業(yè)的激情。

聊城大學(xué)轉(zhuǎn)型后的社會(huì)地位有了明顯的提升。聊城大學(xué)轉(zhuǎn)型后的實(shí)踐證明，聊大的日益強(qiáng)大對(duì)區(qū)域的影響也在與日擴(kuò)大。新聊大的建立促進(jìn)了地方教育觀念的轉(zhuǎn)變和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了文化教育的發(fā)展及終身教育體系和學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成，改變了區(qū)域人口素質(zhì)的結(jié)構(gòu)。聊城大學(xué)積極加盟綜合性大學(xué)的行列，與南京大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)結(jié)成手拉手學(xué)校，學(xué)習(xí)這些大學(xué)的辦學(xué)理念、教學(xué)管理、課程改革的經(jīng)驗(yàn)，以盡快實(shí)現(xiàn)新聊大的跨越式發(fā)展。

第二篇：組織文化建設(shè)

組織文化建設(shè)

1、何謂企業(yè)文化？其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)怎樣？

答：企業(yè)文化即組織文化是指組織在長(zhǎng)期的生存和發(fā)展中所形成的，為組織多數(shù)成員所共同遵循的最高目標(biāo)、基本信念和行為規(guī)范。它是理念形態(tài)文化、物質(zhì)形態(tài)文化和制度形態(tài)文化的復(fù)合體。組織文化一般可分為觀念層、制度層、器物層三個(gè)層次。其中觀念層（內(nèi)隱層次）包括組織最高目標(biāo)、組織哲學(xué)、組織精神、組織風(fēng)氣、組織道德、組織宗旨，制度層（中間層次）包括一般制度、特殊制度、組織風(fēng)俗，器物層（外顯層次）包括組織標(biāo)識(shí)、旗幟、隊(duì)歌、口號(hào)等。

2、組織文化有什么作用？

答：組織文化的作用主要有導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、凝聚作用、激勵(lì)作用。

3、有哪些因素影響企業(yè)文化？

答：組織文化的影響因素有民族文化因素、制度文化因素、外來文化因素、組織傳統(tǒng)因素、個(gè)人文化因素。

4、組織文化與員工需要層次有什么關(guān)系？

答：對(duì)于解決了溫飽問題、需求層次提高的員工，滿足其生理需求和安全需求的物質(zhì)激勵(lì)杠桿已越來越乏力，根據(jù)按需激勵(lì)的原則，設(shè)法滿足職工的社交、自尊和自我實(shí)現(xiàn)需求等高層次的精神要求，才能有效地激勵(lì)職工、提高其工作積極性和主動(dòng)性。金錢杠桿對(duì)此無能為力，只有加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)才是惟一正確的選擇。

5、為什么說“理想教育是人力資源動(dòng)力開發(fā)的基礎(chǔ)工作”？

答：無論是國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位還是企業(yè)單位，都希望自己的干部職工中，志向遠(yuǎn)大者多，惟有如此，事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。因此，大到國(guó)家，小到企業(yè)，對(duì)成員進(jìn)行理想教育是一個(gè)永恒的主題。理想教育的目標(biāo)是做到：人人有理想，隊(duì)伍有士氣，國(guó)家有民氣。

6、群體價(jià)值觀在形成組織凝聚力方面有何作用？

答：群體價(jià)值觀是職工群體在價(jià)值判斷上的共識(shí)，它有效地制約著個(gè)體的價(jià)值取向，而且對(duì)與群體價(jià)值觀相背離的個(gè)體產(chǎn)生群體壓力，重新向群體價(jià)值觀靠攏，并進(jìn)而調(diào)整其個(gè)人目標(biāo)，自覺地趨向組織目標(biāo)。組織凝聚力的另一重要方面，是職工之間的吸引力。職工之間吸引力的形成，一是依賴于利益相關(guān)的推動(dòng)，二是依賴于思想一致化的催化。

7、組織道德如何影響組織公共關(guān)系？

答：組織道德在三個(gè)方面影響組織公共關(guān)系：（1）調(diào)節(jié)員工與員工之間的關(guān)系（也包括管理人員與員工的關(guān)系），在一定程度上決定著組織的內(nèi)部的人際關(guān)系；（2）調(diào)節(jié)員工與組織之間的關(guān)系，影響員工對(duì)組織的向心力、組織對(duì)員工的吸引力；（3）調(diào)節(jié)組織與社會(huì)之間的關(guān)系，包括組織與不同層次的公眾的關(guān)系、與 傳播媒介的關(guān)系、與社區(qū)的關(guān)系，塑造組織的公共形象，影響組織的公共關(guān)系。

8、組織風(fēng)氣對(duì)員工行為有什么影響？

答：組織風(fēng)氣一旦形成，就對(duì)群體行為產(chǎn)生巨大的影響，主要有四種作用：（1）潛移默化作用。組織風(fēng)氣形成組織內(nèi)部的心理定勢(shì)，構(gòu)成組織心理環(huán)境的主要部分。（2）規(guī)范作用。作為一種非強(qiáng)制性的、無形的軟規(guī)范，組織風(fēng)氣對(duì)群體行為發(fā)揮著引人注目的制約作用。(3)篩選作用。一個(gè)組織所形成的風(fēng)氣，以及在它影響下形成的集體心理定勢(shì)，對(duì)一切外來信息、社會(huì)影響有篩選的作用。（4）凝聚作用。組織風(fēng)氣既然以心理氛圍的形態(tài)出現(xiàn)，自然會(huì)影響到組織成員的工作欲望以及對(duì)組織的向心力和相互之間的吸引力。

9、組織物質(zhì)環(huán)境的教化功能是怎樣形成的？

答：人們總是環(huán)境的產(chǎn)物，這個(gè)環(huán)境包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等人文環(huán)境，也包括建筑、服裝、庭院、山水等自然環(huán)境。在人與環(huán)境的交互作用中，既有人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和改造，也有環(huán)境對(duì)人的感染和教化。

10、組織文化建設(shè)的步驟有哪些？

答：組織文化建設(shè)一般有三個(gè)步驟：（1）文化盤點(diǎn)。文化盤點(diǎn)的成果是“組織文化現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告”。

（2）文化設(shè)計(jì)。文化設(shè)計(jì)的任務(wù)是根據(jù)組織發(fā)展戰(zhàn)略，兼顧組織歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)文化，設(shè)計(jì)出其目標(biāo)文化——包括觀念層、制度層、器物層完整的文化體系。（3）文化實(shí)施。它包括三個(gè)階段：解凍、變革、再解凍。

11、何謂組織文化建設(shè)的心理機(jī)制？

答：組織文化建設(shè)的心理機(jī)制就是遵循相應(yīng)的心理規(guī)律把與各種各樣的員工改變自己的初衷，轉(zhuǎn)而與組織文化相協(xié)調(diào)的工作原則。它包括心理定勢(shì)、心理強(qiáng)化、從眾心理、認(rèn)同心理、模仿心理、挫折心理。

12、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的三個(gè)組成部分是什么？

答：組織的競(jìng)爭(zhēng)力主要有三個(gè)來源：（1）政治力。主要指政府的作用，政策的作用，政治活動(dòng)的作用。

（2）經(jīng)濟(jì)力。指切實(shí)存在的生產(chǎn)力要素——人力、物力、財(cái)力、科技、管理，這些要素缺一不可，其綜合實(shí)力在相當(dāng)大程度上影響著組織的競(jìng)爭(zhēng)力。（3）文化力。這里的文化力，非指宏觀文化，而是指組織的微觀文化。

思考題

1、試舉例說明企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的作用。

答：西安楊森制藥有限公司在《信條》中表現(xiàn)對(duì)誰負(fù)責(zé)上排列的順序是：醫(yī)護(hù)人員和患者、員工、社會(huì)、股東，形成了西安楊森人“客戶的需要就是命令”。和諧的內(nèi)外部關(guān)系使西安楊森工作效率大大提高，人際關(guān)系和諧，人人以客為尊，相互支持，在外部，他則贏得了顧客的信賴。同時(shí)嚴(yán)格的管理，注重激勵(lì)，柱重團(tuán)隊(duì)建設(shè)，充滿人情味的工作環(huán)境，愛國(guó)主義教育等獨(dú)具特色的企業(yè)文化建設(shè)使西安楊森培養(yǎng)出大批敢于搏擊長(zhǎng)空的雄鷹和具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)的員工，造就了企業(yè)顧客至上的信念，并贏得了顧客的信賴，員工人人想成為優(yōu)秀職工，同時(shí)企業(yè)的管理也得到質(zhì)的提高，對(duì)企業(yè)和社會(huì)的責(zé)任感明顯加強(qiáng)，人員流失率已降至10%以下。

2、為什么說持續(xù)繁榮的企業(yè)都有優(yōu)秀的企業(yè)文化？

答：優(yōu)秀的組織文化都會(huì)產(chǎn)生一種尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人的良好氛圍，產(chǎn)生一種精神振奮、朝氣蓬

勃、開拓進(jìn)取的良好風(fēng)氣，激發(fā)組織成員的創(chuàng)造熱情，從而形成一種激勵(lì)環(huán)境和激勵(lì)機(jī)制。這種環(huán)境和機(jī)制勝過任何行政指揮和命令，它可以使組織行政指揮及命令成為一個(gè)組織過程，從而將被動(dòng)行為轉(zhuǎn)化為自覺行為，化外部壓力為內(nèi)部動(dòng)力，其力量是無窮的，對(duì)人力資源的開發(fā)意義十分深遠(yuǎn)?？傊?，優(yōu)秀的組織文化，可以使人力資源開發(fā)深刻化，人力資源管理自動(dòng)化。組織文化像一只無形的手，引導(dǎo)人力資源發(fā)揮出巨大的潛在能量。使企業(yè)保持持久的繁榮。

3、企業(yè)核心價(jià)值觀對(duì)一個(gè)企業(yè)意味著什么？

答：企業(yè)核心價(jià)值觀是組織全體員工共同追求，是組織共同價(jià)值觀的集中表現(xiàn)。組織最高目標(biāo)又反映了組織領(lǐng)導(dǎo)者和員工的追求層次和理想抱負(fù)，是組織文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。凡是優(yōu)秀的組織無一不是把對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)的責(zé)任放在組織目標(biāo)的首位，明確的最高目標(biāo)是組織全體員工凝聚力的焦點(diǎn)，可以以此充分發(fā)動(dòng)組織組織員工，從而調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。組織最高目標(biāo)、長(zhǎng)期目標(biāo)的設(shè)置是防止短期行為、促使組織健康發(fā)展的有效保證。

4、校園文化對(duì)學(xué)校培養(yǎng)人才有什么作用？試舉例說明之。

答：優(yōu)秀的校園文化對(duì)學(xué)校培養(yǎng)人才起到了導(dǎo)向作用、規(guī)范作用和激勵(lì)作用。如清華大學(xué)良好的校園文化以及“厚德載物”的校訓(xùn)對(duì)清華的學(xué)生養(yǎng)成踏實(shí)的學(xué)習(xí)、做事、做人的良好作風(fēng)，以及少說話多做事的良好習(xí)慣起到了導(dǎo)向、規(guī)范和激勵(lì)作用。

5、政府機(jī)關(guān)文化對(duì)發(fā)揮政府職能有什么作用？試舉例說明之。

答：政府機(jī)關(guān)文化對(duì)發(fā)揮政府職能有導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、凝聚作用。如上海市政府機(jī)關(guān)文化使各級(jí)政府官員處于對(duì)各種工作要求更快、更高、更好的氛圍，這就要求他們要有更廣博的知識(shí)、更高的業(yè)務(wù)素質(zhì)、更好的道德素養(yǎng)、更好的人際關(guān)系，所以上海市政府各項(xiàng)工作出現(xiàn)程序簡(jiǎn)化、工作效率高、工作熱情高、工作效果好。

6、試從政府機(jī)關(guān)和企業(yè)價(jià)值取向扭曲的角度，分析腐敗現(xiàn)象的思想根源。答：政府機(jī)關(guān)的職能是服務(wù)職能，而企業(yè)是以產(chǎn)生效益、賺取利潤(rùn)為目的。我國(guó)傳統(tǒng)的官本位思想使相當(dāng)一部分政府職員忽視了自己的服務(wù)職能，加之我國(guó)政府職員薪水較低，就產(chǎn)生了我給你辦事，你就要給我好處的現(xiàn)象。而歷來民怕官、商怕官的傳統(tǒng)思想，加之很多企業(yè)本身就是國(guó)企，本身就是政府的企業(yè)，所以以賄賂政府官員來求得企業(yè)正常的運(yùn)轉(zhuǎn)也是合情合理的。這樣長(zhǎng)此以往就產(chǎn)生了腐敗。

7、軍隊(duì)文化對(duì)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有何影響？試舉例說明之。

答：軍隊(duì)文化對(duì)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的影響有：（1）軍隊(duì)文化教育軍人軍隊(duì)保衛(wèi)祖國(guó)是神圣的天職，也就使軍人深刻地認(rèn)識(shí)到自身工作的偉大意義，不僅愿意為此而不懈努力，而且往往愿意為此作出個(gè)人犧牲；

（2）軍隊(duì)嚴(yán)明的紀(jì)律、良好的組織風(fēng)氣長(zhǎng)時(shí)間的作用下，軍人心理深層形成一種定勢(shì)，構(gòu)造出一種響應(yīng)機(jī)制，一旦外部誘導(dǎo)信號(hào)發(fā)生，即可得到積極的響應(yīng)，并迅速轉(zhuǎn)化為預(yù)期的行為，提高戰(zhàn)斗力。

（3）軍隊(duì)文化是軍人的粘合劑，可以把他們團(tuán)結(jié)在統(tǒng)一的旗幟下，并使個(gè)人的思想感情和命運(yùn)與組織的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，產(chǎn)生深刻的認(rèn)同感，以至與組織同甘苦共命運(yùn)。

第三篇：大學(xué)文化建設(shè)實(shí)施方案

**大學(xué)文化建設(shè)實(shí)施方案

為進(jìn)一步加強(qiáng)我校文化建設(shè)，全面提升學(xué)校辦學(xué)軟實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力，建設(shè)文明和諧校園，促進(jìn)學(xué)校又好又快發(fā)展，根據(jù)《**大學(xué)文化建設(shè)綱要》，制定本實(shí)施方案。

一、實(shí)施精神文化建設(shè)工程，突出大學(xué)文化引領(lǐng)作用

1．確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位。堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝師生頭腦，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，積極踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。（宣傳部、校工會(huì)、學(xué)生處、校團(tuán)委、研工部、新聯(lián)學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院）

2．秉承“厚德博學(xué)、止于至善”的校訓(xùn)。引導(dǎo)師生自覺將“修德”與“進(jìn)學(xué)”緊密結(jié)合起來，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，為學(xué)校發(fā)展貢獻(xiàn)力量。（宣傳部、校工會(huì)、學(xué)生處、校團(tuán)委、研工部、新聯(lián)學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院）

3．弘揚(yáng)“明德、正學(xué)、倡和、出新”的校風(fēng)。彰顯高尚道德，培養(yǎng)科學(xué)精神，倡導(dǎo)自主創(chuàng)新，構(gòu)建和諧校園。使校風(fēng)滲透到師生的日?；顒?dòng)和行為規(guī)范之中，成為師生自覺追求的人格風(fēng)范。（宣傳部、工會(huì)、學(xué)生處、校團(tuán)委、研工部、新聯(lián)學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院）

4．踐行“修至學(xué)、立世范、啟智慧、益品行”的教風(fēng)。通過教育宣傳與制度約束相結(jié)合的有效方法，引導(dǎo)廣大教師將優(yōu)良的教風(fēng)作為自己的職業(yè)理想和價(jià)值追求，積極探索教學(xué)規(guī)律，全面掌握教學(xué)藝術(shù)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，修身懿德，誨人不倦，做學(xué)高身正、教書育人的楷模。（宣傳部、教務(wù)處）

5．光大“尚誠樸、勤學(xué)問、重團(tuán)結(jié)、養(yǎng)正氣”的學(xué)風(fēng)。持續(xù)開

落實(shí)學(xué)院教代會(huì)制度；完善團(tuán)代會(huì)、學(xué)代會(huì)制度；完善和執(zhí)行校務(wù)公開制度，建立和完善情況通報(bào)制度、情況反映制度；建立重大決策征求意見制度，保障師生對(duì)學(xué)校工作的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)；完善學(xué)校信訪工作制度，建立和完善校內(nèi)申訴機(jī)制，增強(qiáng)民主監(jiān)督力度；充分發(fā)揮民主黨派的參政議政作用，發(fā)揮各級(jí)人大代表、政協(xié)委員和離退休同志在民主監(jiān)督和參與學(xué)校管理中的積極作用。（校辦、校工會(huì)、統(tǒng)戰(zhàn)部、校團(tuán)委）

4．加強(qiáng)學(xué)生教育管理。建立健全學(xué)生教育管理的各項(xiàng)制度及學(xué)生組織和學(xué)生行為規(guī)范，充分發(fā)揮制度文化的育人功能。（學(xué)生處、校團(tuán)委、研工部、新聯(lián)學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院）

5．規(guī)范教職工管理。完善和規(guī)范學(xué)校教職工管理方面的規(guī)章制度，使其成為教職工行為的基本準(zhǔn)則。（人事處）

6．規(guī)范各類重大活動(dòng)。學(xué)校的各種學(xué)術(shù)活動(dòng)、文化活動(dòng)、慶典活動(dòng)、表彰活動(dòng)等要制度化、規(guī)范化；將學(xué)校的升國(guó)旗儀式、迎新大會(huì)、畢業(yè)典禮、學(xué)位授予、優(yōu)秀師生表彰等大型活動(dòng)辦成學(xué)校的經(jīng)典文化品牌，激勵(lì)師生珍視榮譽(yù)，熱愛學(xué)校。（黨辦、校辦、學(xué)生處、研工部、校團(tuán)委、新聯(lián)學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院）

三、實(shí)施學(xué)術(shù)文化建設(shè)工程，提升大學(xué)文化創(chuàng)新作用

1．加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)。制定學(xué)術(shù)道德規(guī)范條例，完善學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體制，規(guī)范師生學(xué)術(shù)行為；將學(xué)術(shù)道德教育納入新教師上崗培訓(xùn)和學(xué)生的培養(yǎng)體系之中；加強(qiáng)學(xué)術(shù)監(jiān)督，嚴(yán)肅處理弄虛作假、抄襲剽竊行為。加強(qiáng)對(duì)各類學(xué)術(shù)研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、講座的管理。（科研處、人事處、宣傳部）

2．加大對(duì)學(xué)術(shù)團(tuán)體（機(jī)構(gòu)）的支持力度。對(duì)科研機(jī)構(gòu)、研究中心和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室予以扶持，支持各專業(yè)協(xié)會(huì)、學(xué)術(shù)團(tuán)體獨(dú)立開展學(xué)術(shù)活動(dòng)。（科研處）

3．?dāng)U大學(xué)術(shù)交流。保持與國(guó)內(nèi)外著名大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和教育機(jī)

和人文景觀的整體規(guī)劃和分期建設(shè)。做好校園綠化、美化、亮化和校園各類樹木名稱屬種標(biāo)識(shí)制作工作；在校園醒目位臵設(shè)臵校園規(guī)劃圖和校園建筑、道路指示牌。對(duì)東校區(qū)主要道路、建筑物進(jìn)行命名，設(shè)臵傍道銘言牌。（宣傳部、基建處、后勤管理處）

2．加強(qiáng)校園文化管理。制定《**大學(xué)校園環(huán)境管理規(guī)定》，規(guī)范校園橫（條）幅、標(biāo)語的懸掛和張貼以及板報(bào)、宣傳欄等宣傳品的管理；在特定場(chǎng)所張貼禁煙標(biāo)志和節(jié)約水電提示；規(guī)范校園環(huán)境的漢字使用。（宣傳部、后勤集團(tuán)、語委辦）

3．強(qiáng)化校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體在大學(xué)文化建設(shè)中的作用，把校園網(wǎng)絡(luò)建成展示學(xué)校風(fēng)貌，加強(qiáng)對(duì)外交流，開展宣傳教育，不斷規(guī)范校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，提升校園網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的品位和水平。（宣傳部、網(wǎng)絡(luò)中心、電教中心）

4．加強(qiáng)文化陣地建設(shè)。加大文化設(shè)施建設(shè)力度，為師生開展文化活動(dòng)提供場(chǎng)所、創(chuàng)造條件。加強(qiáng)教職工活動(dòng)中心建設(shè)，積極開展“模范教職工之家”創(chuàng)建活動(dòng)，改善職工活動(dòng)條件，開展豐富多彩的教職工文體活動(dòng)；加強(qiáng)文化廣場(chǎng)等文體活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，拓寬師生文化活動(dòng)空間；建設(shè)校園廣播系統(tǒng)，為校內(nèi)信息發(fā)布、新聞宣傳、思想教育等提供條件，豐富校園文化生活；完善離退休職工活動(dòng)設(shè)施，建好活動(dòng)室、展覽室、報(bào)刊雜志閱覽室，組織開展各種有益于老年人身心健康的文化娛樂活動(dòng)。（宣傳部、財(cái)務(wù)處、校工會(huì)、基建處、學(xué)生處、離退處、各學(xué)院）

5．加強(qiáng)文化小區(qū)建設(shè)。在辦公、教學(xué)、實(shí)驗(yàn)等場(chǎng)所和圖書館設(shè)臵介紹本單位及其成就的櫥窗、宣傳欄，懸掛偉人名人、我校典型人物畫像、繪畫和箴言等，營(yíng)造高品位的文化環(huán)境；積極開展小區(qū)文化活動(dòng)，定期舉辦攝影、書畫作品征集和展覽活動(dòng)。（校工會(huì)、后勤集團(tuán)、圖書館、各學(xué)院）

6．加強(qiáng)校園歷史文物的保護(hù)和利用。重視對(duì)校園內(nèi)有教育和紀(jì)

主旋律，弘揚(yáng)新風(fēng)尚。（學(xué)生處、校團(tuán)委、研工部、新聯(lián)學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院）

4．培育良好的網(wǎng)絡(luò)行為。倡導(dǎo)師生文明上網(wǎng)，辦好專題網(wǎng)站，制訂網(wǎng)上文明公約，開展“網(wǎng)上文明行”活動(dòng)，建設(shè)健康、文明的網(wǎng)絡(luò)文化。（宣傳部、學(xué)生處、校團(tuán)委、網(wǎng)絡(luò)中心、新聯(lián)學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院）

5．開展評(píng)先評(píng)優(yōu)選樹典型活動(dòng)。規(guī)范并組織開展評(píng)選先進(jìn)、選樹典范活動(dòng)，采取召開先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等形式廣泛宣傳，引導(dǎo)師生學(xué)習(xí)先進(jìn)、弘揚(yáng)美德、倡樹新風(fēng)。（校工會(huì)、組織部、宣傳部、人事處）

6．發(fā)揮優(yōu)秀校友的榜樣作用。建立校友網(wǎng)站，與校友保持聯(lián)系和溝通，宣傳優(yōu)秀校友的先進(jìn)事跡，邀請(qǐng)知名校友來校作報(bào)告，激勵(lì)在校學(xué)生，發(fā)奮讀書，立志成才。（校友會(huì)）

7．開展行為文化研究。組織召開校園行為文化建設(shè)研討會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，積極開展校園行為文化研究。（宣傳部）

六、實(shí)施形象文化建設(shè)工程，拓展大學(xué)文化認(rèn)同作用

1．完善學(xué)校形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。開展廣泛的調(diào)研、嚴(yán)密的論證，進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)，確定、完善學(xué)校的形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。各學(xué)院的形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與學(xué)校風(fēng)格要保持一致。（宣傳部、黨辦、校辦、美術(shù)學(xué)院）

2．推廣使用學(xué)校形象標(biāo)識(shí)。制定印發(fā)《**大學(xué)形象標(biāo)識(shí)手冊(cè)》，強(qiáng)化師生對(duì)學(xué)校形象標(biāo)識(shí)的認(rèn)知與認(rèn)同；出臺(tái)《**大學(xué)形象標(biāo)識(shí)管理和文化宣傳活動(dòng)及設(shè)施管理暫行規(guī)定》，規(guī)范標(biāo)識(shí)的使用，維護(hù)學(xué)校形象。（宣傳部）

3．搞好校園文化產(chǎn)品的開發(fā)利用。開發(fā)、制作學(xué)校的形象文化產(chǎn)品，規(guī)范形象文化產(chǎn)品的使用，探索形象文化產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)模式。（宣傳部、校辦）

4．樹立學(xué)校良好社會(huì)形象。充分發(fā)揮學(xué)校校報(bào)、廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)和宣傳櫥窗等媒體的作用，注重宣傳文化陣地建設(shè)；定期編印介

83.修訂東區(qū)環(huán)境文化建設(shè)規(guī)劃。4.完成校園廣播系統(tǒng)建設(shè)項(xiàng)目。5.完善校園網(wǎng)主頁，加強(qiáng)二級(jí)網(wǎng)站管理。

6.各單位、各學(xué)院對(duì)辦公、教學(xué)、實(shí)驗(yàn)等場(chǎng)所進(jìn)行環(huán)境文化設(shè)計(jì)、建設(shè)。

五、行為文化建設(shè)工程

1.修訂《職業(yè)道德規(guī)范》，強(qiáng)化監(jiān)督落實(shí)。

2.貫徹《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》，制訂《學(xué)生日常行為規(guī)范》，培養(yǎng)公德、公共意識(shí)，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育。

3.開展“網(wǎng)上文明行”活動(dòng)，培育良好網(wǎng)絡(luò)文化。

4.建立校友網(wǎng)站，加強(qiáng)校友聯(lián)系，發(fā)揮優(yōu)秀校友榜樣示范作用。5.規(guī)范并積極開展校園文化活動(dòng)。

六、形象文化建設(shè)工程

1.研究制定形象標(biāo)識(shí)征集、設(shè)計(jì)方案。2.確定校標(biāo)，并做好詮釋。

3.設(shè)計(jì)、確定校旗、校運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)旗、各學(xué)院院旗。4.制作**大學(xué)宣傳畫冊(cè)。

5.設(shè)計(jì)、開發(fā)具有學(xué)校形象標(biāo)識(shí)和文化內(nèi)涵的禮品。

第四篇：大學(xué)學(xué)生會(huì)文化建設(shè)

大學(xué)學(xué)生會(huì)文化建設(shè)(轉(zhuǎn)載)

魯迅先生曾經(jīng)說過人是要有“精神”的，個(gè)人如此，團(tuán)隊(duì)亦然。一個(gè)好的管理機(jī)構(gòu)像一個(gè)民族一樣都有自己的民族文化。海爾的精神是“創(chuàng)造資源，美譽(yù)全球”，長(zhǎng)虹的精神是“創(chuàng)新、求實(shí)、拼搏、奉獻(xiàn)”。企業(yè)的精神是企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)的靈魂。學(xué)生會(huì)作為一個(gè)管理機(jī)構(gòu)也必然有自己的經(jīng)營(yíng)、管理、服務(wù)理念，自己的“精神”，并在實(shí)際的工作中潛意識(shí)的影響一代代的管理者。

一、學(xué)生會(huì)文化

（一）、學(xué)生會(huì)文化的內(nèi)涵

文化（culture），新華字典解釋為：“人類在社會(huì)歷史進(jìn)程過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”。而著名的人類學(xué)家泰勒這樣給文化下定義：“文化或文明就是由作為社會(huì)成員的人所獲得的包括知識(shí)、信念、藝術(shù)、道德法則，法律、風(fēng)俗以及其他能力和習(xí)慣的復(fù)雜整體，就對(duì)其可以作一般原理的研究的意義上說，在不同的社會(huì)中的文化條件是一個(gè)適于使人類思想和活動(dòng)法則進(jìn)行研究的主題?！碧├諏⑽幕x為特定的生活方式的整體，他包括觀念、行為等。文化給我們以歷史感、自豪感、自信心和自尊心。

他是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的結(jié)果。是人類之間，民族之間的自身符號(hào)識(shí)別系統(tǒng)。

學(xué)生會(huì)文化是一種客觀存在，是一種精神，一種價(jià)值取向。是藏于學(xué)生會(huì)組織“冰山”深層次的管理之魂，他是學(xué)生會(huì)的靈魂，是學(xué)生會(huì)所有成員共同或共享的價(jià)值體系。“這種價(jià)值觀是深深根植于組織成員的腦海中的，并對(duì)組織成員的思想和行為產(chǎn)生重大的影響作用。”

（二）、學(xué)生會(huì)文化的主要外延

1、形象識(shí)別系統(tǒng)（CIS）

各個(gè)組織都應(yīng)該有自己的形象識(shí)別系統(tǒng)，統(tǒng)觀各高校學(xué)生組織，都在制定自己的組織標(biāo)志，都有一定的品牌意識(shí)，想通過品牌戰(zhàn)略來宣傳自己，最終達(dá)到增加社會(huì)影響力的作用。

我校學(xué)生會(huì)目前已有自己的會(huì)標(biāo)，它由外圈的六個(gè)橢圓緊緊圍繞一個(gè)中心圓而組成，外圈的六個(gè)像花瓣一樣的橢圓象征著校學(xué)生會(huì)的五個(gè)中心一個(gè)辦公室。這六大機(jī)構(gòu)緊密的圍繞在主席團(tuán)的周圍。整體像一個(gè)盛開的花朵，欣欣向榮、朝氣蓬勃。但我們其他組織機(jī)構(gòu)的識(shí)別系統(tǒng)還缺乏，有待完成。不光是學(xué)生會(huì)組織有識(shí)別系統(tǒng)，各個(gè)學(xué)生活動(dòng)也應(yīng)該有自己的標(biāo)志，可喜的是本屆科技文化節(jié)中的團(tuán)學(xué)活動(dòng)表識(shí)設(shè)計(jì)大賽將為我校許多活動(dòng)設(shè)計(jì)出既生動(dòng)又有內(nèi)涵的標(biāo)志。

2、學(xué)生會(huì)管理制度

完善的制度是學(xué)生會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的保證，是學(xué)生會(huì)文化的一個(gè)重要方面，是學(xué)生會(huì)提高工作效率，建設(shè)其他文化的保障和前提。制度的制定不是擺設(shè)，重要落實(shí)。一個(gè)完善的學(xué)生會(huì)管理制度

應(yīng)包括《學(xué)生會(huì)章程》，它主要是用來明確校生會(huì)與院系學(xué)生會(huì)之間的關(guān)系及機(jī)構(gòu)設(shè)置，機(jī)構(gòu)職能等?！秾W(xué)生會(huì)獎(jiǎng)懲制度》、《檔案管理制度》、《財(cái)物管理制度》、《值班制度》、《簽到制度》、《學(xué)生會(huì)成員培訓(xùn)制度》，這其中最直接，最形象代表學(xué)生會(huì)文化的辦公室應(yīng)加強(qiáng)布置，體現(xiàn)出學(xué)生會(huì)文化所在。這樣就起到了一個(gè)從內(nèi)層次到外層次共同建設(shè)學(xué)生會(huì)文化作用。

一、學(xué)生會(huì)文化的內(nèi)核-------學(xué)生會(huì)精神理念

筆者在查閱學(xué)生會(huì)文化建設(shè)的相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)中國(guó)煤炭經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生會(huì)精神理念具有簡(jiǎn)潔，賦有哲理，引人思考的特點(diǎn)，現(xiàn)摘錄改變?nèi)缦拢?/p>

學(xué)生會(huì)的自身定位：學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型、服務(wù)型、發(fā)展型。

學(xué)生會(huì)任務(wù)：以良好的校風(fēng)熏陶人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以鍵全的制度塑造人，以豐富的活動(dòng)鍛練人。以優(yōu)質(zhì)的工作服務(wù)人。

學(xué)生會(huì)精神：否定自我追求完美。

學(xué)生會(huì)發(fā)展目的：實(shí)實(shí)在在學(xué)生會(huì)，全心全意為同學(xué)，一言一行樹榜樣，時(shí)時(shí)處處是學(xué)習(xí)。

學(xué)生會(huì)的服務(wù)意識(shí)：為學(xué)校服務(wù)，為同學(xué)服務(wù)，為自己服務(wù)。

學(xué)生會(huì)的工作作：遵守制度，端正態(tài)度，注意細(xì)節(jié)，樂于奉獻(xiàn)。

學(xué)生會(huì)的用人理念：“三走三留下”不怕苦的留下，想偷懶的請(qǐng)走，想學(xué)東西的請(qǐng)留下，混日子的請(qǐng)走，琢磨事的請(qǐng)留下，琢磨人的請(qǐng)走。

學(xué)生會(huì)的個(gè)人收獲：重要的不是你得到什么，而是你學(xué)到什么。

學(xué)生會(huì)的個(gè)人工作目標(biāo)：于工作中追求快樂，于工作中追求收獲。

成都大學(xué)目前還沒有一套完整的學(xué)生會(huì)工作理念，這對(duì)于整個(gè)學(xué)生會(huì)文化和校園文化的建設(shè)是大為不利的，作為并校后的新成大，在把新成大建設(shè)成為一所城市型綜合性地方大學(xué)的目標(biāo)的引導(dǎo)下，建設(shè)好自己的學(xué)生會(huì)文化，實(shí)在迫在眉捷。而作為一所后起的大學(xué)，在“軟”因素——學(xué)生會(huì)文化不發(fā)達(dá)的情況下，結(jié)合我校的實(shí)際情況，“拿來”與借鑒是值得嘗試的。

二、學(xué)生會(huì)文化的功能

根據(jù)管理學(xué)原理中文化對(duì)員工影響行為力的不同，可將文化分為強(qiáng)文化與弱文化，“強(qiáng)文化意味著組織中每個(gè)成員都對(duì)組織抱有明確的共同的價(jià)值觀，所思所想，所作所為都具有鮮明的特征?！盵2]在這種強(qiáng)文化的影響下，組織核心價(jià)值觀得到了成員的廣泛認(rèn)可和強(qiáng)烈的認(rèn)同，從而引導(dǎo)和塑造員工的態(tài)度與行為，確保組織運(yùn)行的穩(wěn)定性，同時(shí)增進(jìn)組織的凝聚力，（一）、學(xué)生生文化具有熏陶的功能

我校學(xué)生會(huì)文化還處于初步的積淀和形成階段，因此，在“靠我校學(xué)生會(huì)文化去滲透，熏陶每一個(gè)成員，以一種無形而又深刻地力量對(duì)大家產(chǎn)生潛移默化的影響，形成共同的取向，和舉止行為的趨同?！钡姆矫?，作用還發(fā)揮的很不充分。多數(shù)學(xué)生會(huì)干部，仍帶有較大的功利性，靠的是教師，學(xué)長(zhǎng)的嚴(yán)格要求，靠的是制度剛性的規(guī)定，而不是一種發(fā)自內(nèi)心的“我為人人，人人為我”和“自我管理”的主動(dòng)，積極工作態(tài)度。

（二）、學(xué)生會(huì)文化具有激勵(lì)的功能

優(yōu)秀的學(xué)生會(huì)文化具有催人奮進(jìn)的積極作用，能激發(fā)所有成員對(duì)學(xué)生會(huì)的認(rèn)同感，自豪感，榮譽(yù)感，歸宿感。對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求能激發(fā)廣大成員的工作熱情，學(xué)習(xí)熱情。從而使學(xué)生會(huì)的凝聚力得到升華。

我校學(xué)生會(huì)的文化的激勵(lì)主要方式是“推優(yōu)”、“評(píng)優(yōu)”、“獎(jiǎng)優(yōu)”，以及上黨課學(xué)習(xí)等方面，每年有30%左右的“優(yōu)秀團(tuán)員”和“優(yōu)秀學(xué)生干部”評(píng)選比例，并且近兩年的“優(yōu)秀學(xué)生干部提高班”都邀請(qǐng)團(tuán)省委，團(tuán)市委的領(lǐng)導(dǎo)為團(tuán)校開課，為全班學(xué)生作主題演講，這樣就從精神需求層次方面滿足了學(xué)生干部。

四、我校在建設(shè)學(xué)生會(huì)文化建設(shè)過程中應(yīng)該注意幾個(gè)意識(shí)

一是創(chuàng)新意識(shí)。江澤民在全國(guó)技術(shù)創(chuàng)新大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！睂W(xué)生會(huì)的許多工作年年如此，“五?四”歌詠比賽“一?二九”文藝匯演都是每年必須舉行的文藝大餐。年年如此，而又怎樣才能吸引廣大同學(xué)？校團(tuán)委黎方軍書記這樣說道：就像飯一樣，我們得天天吃，年年吃，不膩的最好辦法就是翻著花樣吃?！胺印敝饕且笪覀儗W(xué)生干部要具有創(chuàng)新意識(shí)，多出新點(diǎn)子，克服保守性，追求卓越，用新的方式，新的思維吸引不太關(guān)心學(xué)生活動(dòng)的同學(xué)，而不是像某些活動(dòng)一樣為了制造聲勢(shì)，就給各院（系）下“行政命令”必須派多少本不愿意去的學(xué)生去觀看。結(jié)果反而達(dá)不到活動(dòng)的初衷。

二是要有學(xué)習(xí)意識(shí)。黨和國(guó)家提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，學(xué)習(xí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型組織的要求。不落后就得活到老學(xué)到老，不斷的利用各種資源，尤其是網(wǎng)絡(luò)資源，不斷的去學(xué)習(xí)“身體不能出去，但思維要出去”向發(fā)達(dá)地區(qū)去，去學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)管理制度和思維，我們不但要求學(xué)生干部加強(qiáng)技能方面的學(xué)習(xí)，還要求提高政治理論的學(xué)習(xí)，“在文化發(fā)展趨向多元化，新文化一浪接一流撲來的今天，”如何讓學(xué)生干部堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖信念，就必須提高自己的政治理論水平，真正的把學(xué)生會(huì)建設(shè)成為一個(gè)學(xué)習(xí)型的學(xué)生組織。文化發(fā)展要靠成員自身的不斷學(xué)習(xí)，不斷的去推動(dòng)，我們的一些學(xué)生干部不懂得學(xué)習(xí)，尤其是理論學(xué)習(xí)，只會(huì)干工作。這是不利于自己和學(xué)生會(huì)的，文化建設(shè)學(xué)習(xí)必先行。

三是團(tuán)隊(duì)意識(shí)?！皥F(tuán)隊(duì)意識(shí)是培養(yǎng)組織文化建設(shè)的核心部分”，團(tuán)隊(duì)意識(shí)是集體主義精神的發(fā)展,新時(shí)期學(xué)生工作的系統(tǒng)性更強(qiáng)。新成大學(xué)生工作更復(fù)雜，要求嚴(yán)格的分工與協(xié)作，要發(fā)揮系統(tǒng)論的1＋1＞2（而不是等于2）的“系統(tǒng)效應(yīng)”。筆者供職于學(xué)生會(huì)兩年多，感覺學(xué)生會(huì)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)不夠強(qiáng)，方興未艾的素質(zhì)拓展培訓(xùn)最主要就是培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，這是我們學(xué)生工作值得肯定的地方，增強(qiáng)學(xué)生干部的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，就是要改變學(xué)生原來單打獨(dú)斗，孤軍作的思維，或者說只從個(gè)人方面考慮問題的思維，建立起系統(tǒng)思維和行為模式，從潛意識(shí)中形成整體意識(shí)，集體觀念，“心向一處想，勁往一處使”，群策群力才能最終把學(xué)生工作有序的開展起來。

第五篇：企業(yè)組織文化建設(shè)案例

企業(yè)組織文化建設(shè)不只是大企業(yè)的事情

——九陽電器企業(yè)組織文化建設(shè)案例分析

案例：

濟(jì)南九陽電器有限公司董事長(zhǎng)王旭寧認(rèn)為企業(yè)不論大小，都應(yīng)重視企業(yè)文化的建設(shè)。企業(yè)文化不是一次運(yùn)動(dòng)，用三年兩年時(shí)間就能夠達(dá)到。最好是從企業(yè)小的時(shí)候就開始著手企業(yè)文化的建設(shè)，因?yàn)榇罅艘院螅偃ソㄔO(shè)企業(yè)文化就比較困難了。一個(gè)企業(yè)文化底蘊(yùn)有多深，企業(yè)發(fā)展就有多大，淺薄的企業(yè)文化不可能發(fā)展成強(qiáng)勢(shì)企業(yè)。九陽的目標(biāo)是要做一個(gè)百年企業(yè)。綜觀世界上的百年不衰的企業(yè)，他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)即是：重視企業(yè)文化建設(shè)，不以追求利潤(rùn)為唯一的目標(biāo)，都有超越利潤(rùn)的社會(huì)目標(biāo)。這是他們共同的企業(yè)價(jià)值觀，也是企業(yè)文化的核心之一，這也正是九陽公司努力學(xué)習(xí)的典范。

對(duì)于九陽企業(yè)來說，企業(yè)文化概括為八個(gè)字，即“人本、團(tuán)隊(duì)、責(zé)任、健康”?！叭吮尽本褪羌纫鹬貑T工，又要發(fā)揮其潛能；“團(tuán)隊(duì)”是鼓勵(lì)員工自覺地融入團(tuán)隊(duì)中，在九陽，自私的、本位的、不協(xié)作的員工是不受歡迎的，也是沒有前途的；“責(zé)任”是做有責(zé)任感的企業(yè)，對(duì)員工、消費(fèi)者、合作者與社會(huì)負(fù)責(zé)任，并在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中努力讓他們感到滿意，同時(shí)倡導(dǎo)每一位員工都要做有責(zé)任感的人；“健康”是讓員工擁有健康的身心和健康的生活方式，企業(yè)擁有健康的機(jī)制，以保證長(zhǎng)期生存和發(fā)展。

具體來說，首先，公司針對(duì)方方面面不利的因素，從一開始就注意制度文化建設(shè)，并設(shè)定了嚴(yán)格管理、降低成本、提高質(zhì)量、創(chuàng)世界一流企業(yè)的方針和目標(biāo)。通過嚴(yán)格管理，規(guī)范員工行為，使公司員工把公司制度變成自覺的規(guī)范，進(jìn)而統(tǒng)一到共有的價(jià)值取向上來。其次，在價(jià)值取向的建設(shè)當(dāng)中，公司在成立時(shí)就設(shè)定了公司的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我們國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，和社會(huì)環(huán)境相協(xié)調(diào)，以及企業(yè)要和顧客利益共存，企業(yè)要和勞動(dòng)者共存這樣一些價(jià)值觀念。通過培訓(xùn)在教育和規(guī)范大家行為基礎(chǔ)上，把公司共有的價(jià)值觀念，融入到日常管理和工作中去，使員工的價(jià)值觀念達(dá)到一致。最后，把個(gè)人的價(jià)值和個(gè)人的發(fā)展，有效地融入到公司的發(fā)展當(dāng)中去。如九陽公司把立足崗位，自我改善這項(xiàng)活動(dòng)和ZD小組無缺

陷活動(dòng)作為企業(yè)文化的一個(gè)重要組成部分加以實(shí)施和推廣；把公司員工立足自我改善作為企業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要?jiǎng)恿?，使得員工在生產(chǎn)過程中，成為質(zhì)量管理的主體。他們是生產(chǎn)者，又是我們產(chǎn)品質(zhì)量保證者和確認(rèn)者。在整個(gè)生產(chǎn)過程中，員工通過企業(yè)文化建設(shè)得到了較好的培訓(xùn)，提高了員工的素質(zhì)，這就實(shí)現(xiàn)了企業(yè)實(shí)施以人為本的企業(yè)文化的人本管理有效循環(huán)。通過企業(yè)的文化建設(shè)，進(jìn)而帶動(dòng)起企業(yè)生產(chǎn)的高效率、產(chǎn)品的高質(zhì)量、服務(wù)的高水平、企業(yè)的高效益，進(jìn)而回歸到員工的高收入上。九陽電器這些年的成功，也正好驗(yàn)證了企業(yè)文化建設(shè)的重要性。案例分析：

這個(gè)案例告訴我們：做好組織文化的建設(shè)工作，是一個(gè)組織可持續(xù)發(fā)展的重要保障。組織文化建設(shè)，它既是組織管理的基礎(chǔ)，又是組織管理的靈魂。有了組織文化，員工就可以在組織的整個(gè)管理過程中立足于崗位的自我管理，立足于崗位的自我改善，有效地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值；把個(gè)人的價(jià)值和個(gè)人的發(fā)展，有效地融入到公司的發(fā)展當(dāng)中去，同組織的發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來。

組織文化，在企業(yè)中也稱為企業(yè)文化，是在一個(gè)企業(yè)的核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上形成的，具有延續(xù)性的共同的認(rèn)知系統(tǒng)，是全體成員遵循的共同的意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。這種共同的認(rèn)知系統(tǒng)使員工之間能達(dá)成共識(shí)，形成心里契約，使每一個(gè)員工知道企業(yè)提倡什么，反對(duì)什么，怎樣做才能符合組織的內(nèi)在規(guī)范要求。在這種共同認(rèn)知下形成的一種文化氛圍中，即使不認(rèn)同的人也不得假積極，假著假著，就變成真的，就身不由己了。把假積極變成真積極就是文化特有的功能。

另一方面，企業(yè)文化是大家都能認(rèn)可的習(xí)慣性行為方式。“習(xí)”就是通過經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)獲得的，“慣”就是一種定式，一種長(zhǎng)性的東西，所以這種習(xí)慣性行為方式是大家所認(rèn)可的、是習(xí)以為常的，不是制度或法律。這種源自文化層面所產(chǎn)生出來的力量，比起傳統(tǒng)管理那種命令、監(jiān)督、懲罰所產(chǎn)生的力量更徹底，更有牽引力、凝聚力、約束力，更有活力和推動(dòng)力。法律強(qiáng)制人達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn)，文化引導(dǎo)人達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)。例如一個(gè)人沒有義務(wù)為他人謀福利，但文化或道德則引導(dǎo)人們?nèi)樗酥\福利。文化給員工以希望，給工作以意義，使組織有前途，正是從這個(gè)角度上說，文化管理是企業(yè)管理的最高境界。在企業(yè)文化的傳遞、延續(xù)和變

革過程中，往往是順應(yīng)企業(yè)文化要求者得到贊賞，而逆行者則受到懲處，因此，企業(yè)文化是組織成員思想、行為的依據(jù)，是企業(yè)成功或長(zhǎng)壽的關(guān)鍵。

在企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，要當(dāng)作一個(gè)過程來看待，不只是起草一個(gè)綱領(lǐng)就完成了使命，綱領(lǐng)只意味企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)開端，企業(yè)文化建設(shè)涉及以下幾個(gè)方面：

①企業(yè)文化建設(shè)的第一要素是明確影響企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵要素。這首先取決于企業(yè)家與企業(yè)家群體，因?yàn)槠髽I(yè)文化的基因來源于企業(yè)家和企業(yè)家群體，那么企業(yè)的企業(yè)家團(tuán)隊(duì)決定企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。作為高層有幾項(xiàng)使命：第一個(gè)是樹立企業(yè)的理念、使命和核心價(jià)值觀，要有意識(shí)地了解和創(chuàng)造企業(yè)的核心價(jià)值體系；第二個(gè)是企業(yè)戰(zhàn)略性系統(tǒng)思考——企業(yè)向何處去？企業(yè)未來戰(zhàn)略發(fā)展方向是什么？核心能力是什么？關(guān)鍵業(yè)務(wù)領(lǐng)域是什么？未來的商業(yè)運(yùn)作模式是什么？；第三是高層要成為企業(yè)文化建設(shè)的忠實(shí)追隨者、布道者、傳播者、感召者、激勵(lì)者。講企業(yè)文化不是由學(xué)者來講，而是企業(yè)的高層來講。通過講文化，講戰(zhàn)略迫使高層不斷思考這些問題，高層要能給剛來的員工講明白了，就說明高層真的弄懂了，想通了。整個(gè)企業(yè)不斷的布道，這樣就形成了一種氛圍。

②企業(yè)文化建設(shè)的第二個(gè)要素是企業(yè)的核心人才和中堅(jiān)人才，也就是除了高層以外的各層管理者也要承擔(dān)文化建設(shè)的責(zé)任。但與老板、高層所承擔(dān)的有所不同：第一要共同參與企業(yè)愿景與核心價(jià)值觀的制定。第二是提煉經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，探尋方法，確立準(zhǔn)則，行為帶動(dòng)。第三是將核心價(jià)值觀融入制度建設(shè)和流程建設(shè)之中。真正接觸員工的是中基層管理者，所以企業(yè)文化的真正推動(dòng)者是中基層。而且員工更多要靠輿論導(dǎo)向，要向氛圍去帶動(dòng)，所以對(duì)職工要有強(qiáng)化的過程，通過開始的強(qiáng)制達(dá)到最終的自覺這樣一個(gè)過程。

③企業(yè)文化建設(shè)的第三個(gè)要素是企業(yè)文化建設(shè)的程序與方法。一般要形成這樣三個(gè)程序：第一步是企業(yè)文化體系的構(gòu)建提煉，就是挖掘基因、篩選梳理、精煉升華等等；第二步是文化影響的推廣與傳播，即如何表達(dá)企業(yè)文化，從各方面，從外在形象，到企業(yè)核心價(jià)值理念到制度文化建設(shè)；第三步是文化資源的消費(fèi)利用，這是真正的樹榜樣，入心田，成習(xí)慣，使文化資源真正成為員工個(gè)人成長(zhǎng)的消費(fèi)品，這時(shí)才稱得上企業(yè)的整個(gè)文化才落地生根了。

回歸到本案例中，濟(jì)南九陽電器公司在企業(yè)文化建設(shè)過程中，從物質(zhì)層、制度層和精神層三個(gè)層面上，把企業(yè)的價(jià)值觀念、組織信念、組織目標(biāo)、規(guī)章制度、職業(yè)道德、組織情感等要素很好地結(jié)合起來，構(gòu)成了獨(dú)具特色的中國(guó)本土企業(yè)文化，并使其具有導(dǎo)向功能、規(guī)范功能、凝聚功能、激勵(lì)功能、創(chuàng)新功能和輻射功能。他們通過企業(yè)文化建設(shè)，使質(zhì)量管理體系得到有效運(yùn)行。在整個(gè)生產(chǎn)過程中，員工通過企業(yè)文化建設(shè)得到了較好的培訓(xùn)，提高了員工的素質(zhì)，這就實(shí)現(xiàn)了企業(yè)實(shí)施以人為本的企業(yè)文化的人本管理有效循環(huán)。

同時(shí)，九陽電器公司成功的企業(yè)文化建設(shè)例子告訴我們，要搞好企業(yè)文化建設(shè)必須做到以下幾點(diǎn)：（1）領(lǐng)導(dǎo)者重視、調(diào)節(jié)和控制。如九陽公司從企業(yè)小的時(shí)候就開始著手企業(yè)文化的建設(shè)，就把企業(yè)文化的建設(shè)視為企業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要基礎(chǔ)建設(shè)來抓。（2）領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)重大事件和企業(yè)危機(jī)的反應(yīng)。（3）領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行詳細(xì)的角色示范，教育和培訓(xùn)。如使員工在立足崗位自我改善這項(xiàng)活動(dòng)和ZD小組無缺陷活動(dòng)中得到鍛煉和提高。（4）合理制定與實(shí)施分配報(bào)酬和提升的標(biāo)準(zhǔn)。（5）科學(xué)合理地制定招聘、挑選、提升、退休和解聘職工的標(biāo)準(zhǔn)。九陽電器公司在剛成立時(shí)，就注意到了企業(yè)挑選新成員是內(nèi)化和滲透文化最核心的一個(gè)方面，而且也是最有效的方法。