第一篇：充分發(fā)揮示范課文的引領(lǐng)作用

充分發(fā)揮示范課文的引領(lǐng)作用

--------《蟬》《貝殼》教后感

我們教育學(xué)生寫(xiě)作要經(jīng)常觀(guān)察生活周?chē)娜撕褪?，善于思考，?xiě)出自己的真情實(shí)感?？墒峭霈F(xiàn)的結(jié)果令人失望：有的胡編亂造，有的有情節(jié)無(wú)感受，甚至無(wú)從下手抄范文應(yīng)付等等。我在教學(xué)《蟬》一文時(shí)，要學(xué)生談自己對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)，結(jié)合自己的實(shí)際感受，比較與文章中作者的見(jiàn)解有沒(méi)有同感。告訴學(xué)生這叫做觀(guān)察生活、感悟生活，真情實(shí)感的流露。啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的現(xiàn)實(shí)生活，仿照這種形式說(shuō)一段話(huà)。于是好多的學(xué)生開(kāi)始嘗試：“ 蛐蛐在夜晚鳴叫，給皎潔月光下靜謐的夜晚增添了美味，讓勞累了一天的人們休息的時(shí)候更加舒適愜意，它的樂(lè)曲是一劑催眠藥?！庇械恼f(shuō)，“蛐蛐的叫聲，是莊稼的催長(zhǎng)素，聽(tīng)音樂(lè)的莊稼生長(zhǎng)的健康迅速，質(zhì)量好產(chǎn)量高，農(nóng)民伯伯稱(chēng)它田間管理好幫手?！?/p>

“杜鵑的叫聲真好聽(tīng)，人們對(duì)它喜愛(ài)有加，有許多畫(huà)家把它作為花鳥(niǎo)畫(huà)中鳥(niǎo)的必要，有更多的養(yǎng)鳥(niǎo)愛(ài)好者籠養(yǎng)它，可是它為了自己的生存竟然趁他人不備搶占人家的居所，還殘忍的把主人的寶寶推出摔死，這種為了自己于他人不顧的行為令人憤慨?？词挛锊荒苤豢春玫囊幻?，要看他的全部，這樣才能真正認(rèn)識(shí)它?！??

學(xué)生在課文的啟發(fā)引導(dǎo)下開(kāi)始了有效的嘗試，盡管是簡(jiǎn)單的但是已經(jīng)抓住了要領(lǐng)，懂得了聯(lián)想。

學(xué)習(xí)<貝殼>一文后，我和學(xué)生探討作者這一舉動(dòng)的看法，能由見(jiàn)到的一事物，引發(fā)對(duì)生命的感悟，展開(kāi)豐富的想象聯(lián)想，從而對(duì)人生產(chǎn)生本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。使得非常簡(jiǎn)單的事情有了深刻的哲理。試一試自己仿照著寫(xiě)一段話(huà)。于是學(xué)生積極發(fā)言：

“一根及其普通的樹(shù)根，我們看上去一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有，可是雕刻家卻獨(dú)具慧眼，經(jīng)過(guò)他們的精心雕琢，一副藝術(shù)品赫然出現(xiàn)，給人極美的享受，可見(jiàn)極普通的東西經(jīng)過(guò)琢磨是可以成器的。人也當(dāng)如此?！?/p>

“我看到連狗都啃不動(dòng)的骨頭，螞蟻慢慢的一點(diǎn)一點(diǎn)啃下來(lái)，一塊一塊搬到窩里去了。可見(jiàn)只要人心向一處想，勁往一處使，就一定能干大事?！??

“一聽(tīng)《蟬》一看《貝殼》，這些都是生活中及其普通的事物，作者卻領(lǐng)悟出令人折服的道理。只要我們勤于觀(guān)察善于思考也會(huì)寫(xiě)出很好的文章來(lái)?！?/p>

我便將大家的精彩發(fā)言整理出來(lái)張貼出來(lái)，激勵(lì)同學(xué)們以便養(yǎng)成認(rèn)真觀(guān)察生活思考人生的習(xí)慣，長(zhǎng)此以往寫(xiě)作就有了技巧不再面對(duì)文題束手無(wú)策了。

聽(tīng)一聽(tīng)，看一看，想一想，寫(xiě)一寫(xiě)就是一篇短文。

仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，細(xì)心看一看，認(rèn)真想一想，精心寫(xiě)一寫(xiě)就是一篇好文章。習(xí)慣養(yǎng)成了，寫(xiě)作不再是爬山，是游覽，作文不再是逆水的舟是順風(fēng)的帆。趙康初中張文清景麥紅

第二篇：充分發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用

充分發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用

總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“在活動(dòng)中注意總結(jié)典型，及時(shí)起示范推動(dòng)作用”。開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，離不開(kāi)榜樣的力量。好的榜樣，是最好的引導(dǎo)；好的楷模，是最好的說(shuō)服。

榜樣要來(lái)自基層群眾。開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)，需要樹(shù)立群眾的榜樣，通過(guò)榜樣力量的引領(lǐng)，助推教育活動(dòng)的深入開(kāi)展。群眾熟悉的形象，更容易獲得認(rèn)同和產(chǎn)生共鳴。開(kāi)展教育活動(dòng)中，就要從身邊的人入手，善于發(fā)現(xiàn)典型，樹(shù)立基層的典型。樹(shù)立一個(gè)好榜樣，不僅能使某個(gè)人某個(gè)群體的人格得到升華，還能帶動(dòng)其所在的區(qū)域、所處的群體走向先進(jìn)。因此，我們?cè)跇?shù)立榜樣、樹(shù)立典型的時(shí)候，一定要深入基層，考慮到與大眾的需求層次相配合，教育群眾而不是遠(yuǎn)離群眾。不能讓一個(gè)標(biāo)桿樹(shù)起來(lái)，很多群眾嚇回去，否則事業(yè)的路就會(huì)越走越窄。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層走訪(fǎng)時(shí)，要把群眾當(dāng)做學(xué)習(xí)的好榜樣。人民群眾勤勞持家、熱情善良、平易近人、勤儉節(jié)約、語(yǔ)言樸實(shí)、熱愛(ài)生活、和睦相處等各個(gè)方面都是領(lǐng)導(dǎo)干部借鑒、學(xué)習(xí)的活鏡子和好榜樣。

榜樣要引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。榜樣是社會(huì)主義文化建設(shè)不可或缺的角色，引領(lǐng)著社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。榜樣生活、工作于普通群眾之中，分散在社會(huì)各個(gè)階層，與老百姓朝夕相處，其優(yōu)秀的品格和模范的言行對(duì)老百姓起著示范、導(dǎo)向作用，吸引廣大人民群眾和黨員干部去學(xué)習(xí)和仿效，從而產(chǎn)生潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的效果。要提高榜樣示范的吸引力，就要為榜樣創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和工作條件，提高他們的社會(huì)地位和生活質(zhì)量。這樣才能真正弘揚(yáng)正氣，形成一種人人尊重榜樣、學(xué)習(xí)榜樣、爭(zhēng)當(dāng)榜樣、超越榜樣的良好社會(huì)風(fēng)氣，使社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)在各行各業(yè)得到認(rèn)同和踐行。當(dāng)強(qiáng)有力的制度保障能夠?yàn)榘駱映砷L(zhǎng)和榜樣示范樹(shù)起排憂(yōu)解難的“屏障”時(shí)，榜樣的力量就會(huì)成為社會(huì)的正能量，引領(lǐng)時(shí)代向前發(fā)展。

領(lǐng)導(dǎo)要模范學(xué)習(xí)榜樣。榜樣的作用是無(wú)窮的，不但廣大黨員干部要學(xué)習(xí)榜樣，而且領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)習(xí)榜樣。黨的工作要做到讓人民滿(mǎn)意，黨員干部要以自己的表率影響群眾、帶動(dòng)群眾、服務(wù)群眾，只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的事業(yè)才會(huì)無(wú)往而行。領(lǐng)導(dǎo)干部必須靠實(shí)實(shí)在在的工作成績(jī)，才能引領(lǐng)著榜樣力量的充分發(fā)揮。領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人行為，在一定程度上具有帶頭作用，也可能成為下屬行事辦事的“風(fēng)向標(biāo)”，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的就要做“風(fēng)清氣正之官”，不做“墮落腐化之人”。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須模范學(xué)習(xí)榜樣，讓榜樣發(fā)揮出積極引導(dǎo)作用。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須擺正位置，端正心態(tài)，淡泊名利，不能講排場(chǎng)比闊氣，要看淡權(quán)力、地位和利益，抵得住形形色色的誘惑，惟有“心靜自然涼”才能真正的樹(shù)立起好榜樣。只有規(guī)范自身行為，遠(yuǎn)離墮落腐化的溫床，才能挽回信任危機(jī)，才會(huì)受到人民的尊敬和擁護(hù)。

榜樣精神引領(lǐng)前進(jìn)。榜樣就像茫茫草原上的領(lǐng)頭羊，只要它找到了正確的方向，跟在后面的羊群都能找到仙境般的彼岸風(fēng)景。榜樣就像“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的甘霖，往往能收到“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的效果。榜樣就像一個(gè)標(biāo)桿，明確地把模范作用具體地落實(shí)到我們學(xué)習(xí)工作里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我們的前進(jìn)有了生動(dòng)的比照。見(jiàn)賢思齊，我們學(xué)習(xí)菊美多吉，就是要聯(lián)系實(shí)際，立足本職崗位見(jiàn)諸行動(dòng)。樹(shù)立菊美多吉一心為民、誓死為民的信仰，同群眾同甘共苦、保持密切聯(lián)系的宗旨意識(shí)，常懷樸實(shí)無(wú)華、愛(ài)民如父的火熱情懷，爭(zhēng)做菊美多吉式的干部。

榜樣是一種力量，彰顯進(jìn)步；榜樣是一面旗幟，鼓舞斗志；榜樣是一座燈塔，指引方向。榜樣給我們無(wú)盡的勇氣和必勝的信念，是永無(wú)止境的力量源泉。榜樣給我們一種精神食糧，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成推動(dòng)進(jìn)步的巨大力量。信仰在傳承，事業(yè)在繼續(xù)，讓榜樣引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)。

第三篇：充分發(fā)揮道德榜樣的示范引領(lǐng)作用

充分發(fā)揮道德榜樣的示范引領(lǐng)作用

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是以胡錦濤同志為總書(shū)記的中共中央從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)作出的重大決策。一個(gè)和諧的社會(huì)，一定是一個(gè)充滿(mǎn)凜然正氣的社會(huì)。大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，推進(jìn)全社會(huì)的精神文明建設(shè)中，道德模范具有不可替代的作用。在紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立60周年的時(shí)候，十分有必要對(duì)如何充分發(fā)揮道德模范在在精神文明建設(shè)中的作用進(jìn)行理論上的思考。

一、什么是道德

道德一詞，在漢語(yǔ)中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書(shū)。老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\(yùn)行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在當(dāng)時(shí)道與德是兩個(gè)概念，并無(wú)道德一詞?！暗赖隆倍诌B用始于荀子《勸學(xué)》篇：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。在西方古代文化中，“道德”(Morality)一詞起源于拉丁語(yǔ)的“Mores”，意為風(fēng)俗和習(xí)慣。道德是判斷一個(gè)行為正當(dāng)與否的觀(guān)念標(biāo)準(zhǔn)。道德是調(diào)節(jié)人們行為的一種社會(huì)規(guī)范。按照孔子的思想，治理國(guó)家，要“以德以法”，道德和法律互為補(bǔ)充。同時(shí)，法律反映立法者的意志，順應(yīng)民意的立法者制定的法律條文，反映了社會(huì)道德觀(guān)念在法律上的訴求。

道德具有普適性，對(duì)整個(gè)社會(huì)的所有人，不論身份，全皆適用，道德面前人人平等。《大學(xué)》：“自天子以至庶人，一是皆以修身為本”?！叭酥须A級(jí)、等差，各國(guó)均不能免。他族之言平等，多本于天賦人權(quán)之說(shuō)。吾國(guó)之言平等，則基于人性皆善之說(shuō)。以禮之階級(jí)為表，而修身之平等為里，不論階級(jí)、等差，人之平等，惟在道德”?！?/p>

道德是人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的一個(gè)尺度。一個(gè)人若違背社會(huì)道德，比如不仁不義、不忠不孝，那么人們就會(huì)給他負(fù)面的評(píng)價(jià)，造成他沒(méi)有好的名聲，從而對(duì)他形成一種來(lái)自周邊人群的社會(huì)壓力，約束他的行為。另一方面，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，道德是個(gè)人良心的自覺(jué)遵守，無(wú)需周邊人群的社會(huì)壓力制約。人們對(duì)一個(gè)人的道德評(píng)判，主要來(lái)自于這個(gè)人所表現(xiàn)出來(lái)的言行。所謂“有言者不必有德”，口頭上標(biāo)榜仁義道德的不必定真的有仁義道德，因此人們往往“聽(tīng)其言而觀(guān)其行”然后作出評(píng)判。個(gè)人對(duì)道德的意見(jiàn)，對(duì)己對(duì)人，有寬容者，有苛求者。中國(guó)文化中多有提倡對(duì)自己嚴(yán)格、對(duì)他人寬恕的思想。子曰：“厚以責(zé)己，薄以責(zé)人?！表n愈：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。”

二、道德榜樣的作用

道德作為社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式，依賴(lài)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量，以其說(shuō)服力和勸導(dǎo)力，引導(dǎo)和規(guī)范人的思想行為，調(diào)節(jié)個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)以及人與自然的關(guān)系，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提升人的精神境界具有重要作用。道德的功能和作用的發(fā)揮，必須通過(guò)道德教育；在道德教育中，榜樣的力量是巨大的。

道德榜樣是一定社會(huì)道德的人格化，它具有直觀(guān)性和形象性，能夠增強(qiáng)道德教育的感染力、吸引力和實(shí)效性。道德榜樣存在于社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中，是有血有肉、有追求、有情感的活生生的個(gè)人或群體，他們的思想行為和模范事跡承載著一定社會(huì)主流道德的價(jià)值取向，體現(xiàn)著一定社會(huì)所要求的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。運(yùn)用道德榜樣進(jìn)行道德教育，生動(dòng)形象，說(shuō)服力強(qiáng)，能夠使人們與道德榜樣產(chǎn)生情感共鳴，在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會(huì)的道德原則、要求和規(guī)范。

道德榜樣是一定社會(huì)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)尺，它具有社會(huì)肯定性和主導(dǎo)性，能夠激勵(lì)人們?cè)趯?shí)際生活中實(shí)踐一定社會(huì)的道德要求。任何社會(huì)的道德榜樣都是一定社會(huì)道德的模范履行者，因而都會(huì)受到社會(huì)的推崇和表彰。道德榜樣為社會(huì)所尊崇愛(ài)戴的效應(yīng)，能夠使人們按照主導(dǎo)的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，激勵(lì)人們追求崇高、積極向上，不斷提升自身的道德境界。

樹(shù)立道德榜樣是開(kāi)展道德教育的有效方法。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，道德榜樣在道德教育中的作用歷來(lái)備受重視，都十分強(qiáng)調(diào)道德示范、道德教化的力量，注重按照一定的道德要求和道德準(zhǔn)則樹(shù)道德榜樣、立道德典型，以此來(lái)理順社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序?？梢哉f(shuō)，依靠道德榜樣、道德典型的示范作用，把一定的道德內(nèi)化為人們的信念、行為和習(xí)慣，是進(jìn)行道德教育的有效方法，也是道德教育的一條基本規(guī)律。

三、如何發(fā)揮道德榜樣的示范引領(lǐng)作用

第一，要不斷加大道德模范先進(jìn)事跡的宣傳力度和廣度。宣傳一個(gè)道德模范就是在社會(huì)上樹(shù)起一個(gè)標(biāo)桿，就是在群眾中提倡一種導(dǎo)向、一種追求。要把宣傳道德模范先進(jìn)事跡的過(guò)程作為普及公民基本道德規(guī)范的過(guò)程，作為弘揚(yáng)真善美的過(guò)程，作為推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程。因此，必須高度重視宣傳的力度和廣度，讓道德模范的事跡廣為知曉，深入人心。一方面可以運(yùn)用報(bào)告會(huì)、頒獎(jiǎng)會(huì)、圖片展、報(bào)告文學(xué)作品、網(wǎng)絡(luò)宣傳等形式，立體化、高密度地集中宣傳道德模范的先進(jìn)事跡。另一方面要充分發(fā)揮主流媒體的作用，開(kāi)辟宣傳專(zhuān)欄對(duì)一些重大典型抓住不放，不斷挖掘其精神內(nèi)涵，使之“定格”在人們心中。另外還要適時(shí)組織道德模范宣講團(tuán)進(jìn)基層、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校，讓道德模范的先進(jìn)事跡深入人心，產(chǎn)生積極的社會(huì)影響。要緊密結(jié)合實(shí)際，深入挖掘道德模范的思想內(nèi)涵，充分借鑒他們的寶貴經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)干部群眾從自己做起，從點(diǎn)滴做起，從本職崗位做起，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，在感動(dòng)中思考人生的意義，追求道德的精神價(jià)值。在宣傳道德模范先進(jìn)事跡過(guò)程中，要特別注重以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德；以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、公正處事、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德；以尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德；以好學(xué)明智，勤奮踏實(shí)，謙遜務(wù)實(shí)，文明守紀(jì)為主要內(nèi)容的個(gè)人品德的宣傳教育。引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任，使共同理想和社會(huì)規(guī)范為全社會(huì)所知曉、所理解、所認(rèn)同。

第二，要繼續(xù)完善道德模范的評(píng)選機(jī)制。建立科學(xué)有效的評(píng)選機(jī)制，讓體現(xiàn)時(shí)代性、民族性、群眾性，有感召力、影響力的道德人物從社會(huì)群體中脫穎而出是樹(shù)立典型，弘揚(yáng)道德模范精神的關(guān)鍵。首先，要著力夯實(shí)評(píng)選基礎(chǔ)。構(gòu)筑黨政領(lǐng)導(dǎo)高度重視，宣傳部門(mén)精心組織，部門(mén)行業(yè)協(xié)同配合，基層單位積極參與，上下貫通，合力推進(jìn)的評(píng)選體系。其次，要正確把握評(píng)選準(zhǔn)則。堅(jiān)持面向基層群眾，做到群眾評(píng)、評(píng)群眾，群眾學(xué)、學(xué)群眾，使廣大群眾在參與評(píng)選過(guò)程中受到教育，得到提高。堅(jiān)持重在推動(dòng)工作，充分發(fā)揮評(píng)選表彰活動(dòng)的激勵(lì)推進(jìn)作用，使評(píng)選表彰過(guò)程成為樹(shù)立先進(jìn)典型，弘揚(yáng)真善美的過(guò)程，成為普及基本道德規(guī)范的過(guò)程。再次，要始終堅(jiān)持公平公正。規(guī)范程序，嚴(yán)格把關(guān)，好中選優(yōu)，增強(qiáng)評(píng)選活動(dòng)的權(quán)威性和公信力，確保典型靠得住，過(guò)得硬。同時(shí)要增加評(píng)選的前瞻性和科學(xué)性。豐富典型資源，根據(jù)一個(gè)時(shí)期的中心工作，找準(zhǔn)典型的時(shí)代特點(diǎn)，把握動(dòng)態(tài)，超前運(yùn)籌，適時(shí)推出一批道德標(biāo)桿，使典型宣傳的時(shí)機(jī)、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。

第三，要努力搭建公民道德建設(shè)的實(shí)踐平臺(tái)。道德模范的引領(lǐng)作用最終要轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐，要落實(shí)到廣大干部群眾的行動(dòng)上。宣傳部門(mén)要善于把解決道德領(lǐng)域中存在的突出問(wèn)題作為學(xué)習(xí)道德模范的切入點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)新活動(dòng)，努力創(chuàng)設(shè)新載體，引導(dǎo)人們從身邊小事做起，把道德實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)到講文明、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的各類(lèi)活動(dòng)之中；鼓勵(lì)人們積極參加群眾性文明出行、雷鋒角、志愿者等實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐的過(guò)程中陶冶情操，啟迪思想，提升境界，糾正陋習(xí)，改進(jìn)作風(fēng)，在實(shí)踐中感受道德建設(shè)的力量。要善于總結(jié)推廣各地各部門(mén)創(chuàng)造的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，特別是基層創(chuàng)造的與干部群眾學(xué)習(xí)生活緊密聯(lián)系的方式方法，以點(diǎn)帶面，整體推進(jìn)，使典型效應(yīng)傳遞為社會(huì)效應(yīng)，使學(xué)習(xí)道德模范的活動(dòng)更加深入，更加扎實(shí)。

第四，要建立健全道德模范的激勵(lì)保障制度。學(xué)習(xí)道德模范，發(fā)揮道德模范的作用就要尊重和愛(ài)護(hù)道德模范。在政治上、工作上、生活上給他們實(shí)實(shí)在在的幫助和關(guān)懷，讓?xiě)?yīng)該光榮的光榮起來(lái)，應(yīng)該高尚的高尚起來(lái)。要采取多種形式在社會(huì)上大力褒獎(jiǎng)先進(jìn)，對(duì)評(píng)出來(lái)的道德模范要把他們的事跡收入廠(chǎng)史、村史、地方史，把他們的美好形象張貼在宣傳欄，拍攝成宣傳片，向社會(huì)展示崇高美、道德美。要建立道德模范定期回訪(fǎng)制，一方面掌握他們的先進(jìn)事跡，另一方面也關(guān)心他們的生活。對(duì)生活困難的道德模范，及時(shí)給予關(guān)心。讓道德模范揚(yáng)眉吐氣，學(xué)習(xí)道德模范的人順心順氣，不講道德的人受到社會(huì)唾棄，形成學(xué)習(xí)先進(jìn)，崇尚模范，見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的生動(dòng)局面。

我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，也是重要保證。全國(guó)道德模范的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了社會(huì)主義合格公民為人處事的基本原則，能夠激勵(lì)廣大群眾互相幫助、誠(chéng)實(shí)守信、平等友愛(ài)、融洽相處，形成尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的新型社會(huì)主義人際關(guān)系，形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，從而促進(jìn)社會(huì)和諧。

(作者單位：馬鞍山市金家莊區(qū)江邊街道)

第四篇：如何充分發(fā)揮骨干教師的示范引領(lǐng)作用

如何充分發(fā)揮骨干教師的示范引引領(lǐng)作用

骨干教師這個(gè)稱(chēng)號(hào)不僅僅是一份榮譽(yù)，更是一份責(zé)任和義務(wù)，如果我有幸評(píng)上骨干教師，那么我將從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作，充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)示范作用。

1、注重自我發(fā)展，緊跟信息時(shí)代步伐

讀好三類(lèi)書(shū)：讀好學(xué)科專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，“學(xué)問(wèn)”之本，為實(shí)力；讀好教育藝術(shù)類(lèi)的書(shū)，“研究”之本，為“潛力”；讀好文學(xué)修養(yǎng)類(lèi)書(shū)，“學(xué)者”之本，為魅力。使自己具有發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)的指導(dǎo)，能夠具有開(kāi)展信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合實(shí)驗(yàn)的能力，具有開(kāi)發(fā)校本課程的能力

2、克服困難，勇于實(shí)踐，勇挑重?fù)?dān)

積極投身于教學(xué)改革，走在學(xué)習(xí)新教法、接受新思想的最前面。在教育教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為年輕教師成長(zhǎng)，鋪好道路，少走彎路。工作中勇挑重?fù)?dān)，當(dāng)學(xué)校有需要時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失，當(dāng)好大家的排頭兵，充分發(fā)揮骨干教師的帶頭輻射作用。

3、深入課改課堂，努力打造信息技術(shù)高效課堂

通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課，交流教學(xué)感受和教學(xué)方法，相互學(xué)習(xí)，相互交流，共同進(jìn)步，不斷提高信息技術(shù)課堂教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

4、加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮集體智慧

認(rèn)真分析和把握教材,制定出切實(shí)可行的學(xué)期教學(xué)計(jì)劃,嚴(yán)格按照教研室的要求，指導(dǎo)檢查集體備課的質(zhì)量和執(zhí)行情況，組織和幫助信息技術(shù)教師搞好集體備課，發(fā)揮集體智慧，集思廣益，吃透教材，落實(shí)教法，提高教學(xué)、教研質(zhì)量。

5、發(fā)揮骨干作用，促進(jìn)整體提高

上好示范課、展示課，充分發(fā)揮骨干教師示范、帶頭作用。加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)科、薄弱年級(jí)的指導(dǎo)，幫助其尋找教育教學(xué)上的問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)全組教學(xué)整體水平的提高

6、積極組織和指導(dǎo)青年教師開(kāi)展科學(xué)研究，不斷更新教育理念，促進(jìn)信息技術(shù)教學(xué)創(chuàng)新。

7、積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教研資料。在日常教學(xué)和教研活動(dòng)中，注意引導(dǎo)教師收集、歸納、總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積累教研教改成果，形成資料。在收集和積累中不斷完善，在總結(jié)和反思中不斷提高。

第五篇：充分發(fā)揮黨委中心組思想引領(lǐng)作用

充分發(fā)揮黨委中心組思想引領(lǐng)作用

年初以來(lái)，在加強(qiáng)黨委中心組學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)理念更新、思維創(chuàng)新、思路出新，將最新的理論成果落實(shí)為工作成效，實(shí)現(xiàn)精神到舉措轉(zhuǎn)化，不斷以新思路新招法化解新矛盾破解新問(wèn)題，切實(shí)提高集團(tuán)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)變能力和應(yīng)對(duì)水平，增強(qiáng)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨委中心組學(xué)習(xí)的緊迫感和主動(dòng)性、自覺(jué)性，努力把黨委中心組的學(xué)習(xí)提高到新的水平。

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，突出一個(gè)核心，做到三個(gè)結(jié)合1、把開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)作為中心組學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，突出抓好科學(xué)發(fā)展觀(guān)的學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《科學(xué)發(fā)展觀(guān)重要論述選摘》、《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)文件選編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》三本書(shū)中的理論精髓，學(xué)習(xí)貫徹國(guó)資委黨委學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)推動(dòng)會(huì)議精神，進(jìn)一步深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求的理解，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，深刻認(rèn)識(shí)解決發(fā)展面臨的突出問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)要求的思想觀(guān)念，著力解決影響和制約集團(tuán)發(fā)展中出現(xiàn)的新問(wèn)題。

2、把理論學(xué)習(xí)與貫徹國(guó)資委文件精神相結(jié)合。緊緊把握國(guó)資委直接監(jiān)管的歷史機(jī)遇，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)市國(guó)資委黨委《關(guān)于探索建立中國(guó)特色現(xiàn)代企業(yè)制度的試行意見(jiàn)》、《天津市國(guó)資委直接監(jiān)管企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)

班子和領(lǐng)導(dǎo)人員綜合考核評(píng)價(jià)實(shí)施辦法（試行）》、《關(guān)于按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值要求創(chuàng)新干中識(shí)別、培養(yǎng)、考察、選拔國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的實(shí)施辦法》等文件精神，積極探索建立中國(guó)特色現(xiàn)代企業(yè)制度的方法和途徑，深刻把握現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)涵和工作程序，明確工作標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)履職能力。著力建設(shè)決策力強(qiáng)的董事會(huì)、執(zhí)行力強(qiáng)的經(jīng)理層、監(jiān)督力強(qiáng)的監(jiān)事會(huì)，充分發(fā)揮黨組織參與決策、帶頭執(zhí)行、保證監(jiān)督的政治優(yōu)勢(shì)；著力建設(shè)參與力強(qiáng)的職代會(huì)、充分發(fā)揮職工參與決策、參與執(zhí)行、參與監(jiān)督的民主管理優(yōu)勢(shì)；著力增強(qiáng)董事長(zhǎng)和黨委書(shū)記的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力，集成“三個(gè)優(yōu)勢(shì)”，探索中國(guó)特色現(xiàn)代企業(yè)制度的新路子。

3、把理論學(xué)習(xí)與貫徹政策法規(guī)相結(jié)合。圍繞集團(tuán)“抓契機(jī)促發(fā)展”形勢(shì)任務(wù)大討論活動(dòng)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)市國(guó)資委相關(guān)政策法規(guī)和《天津市企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)保值增值考核辦法（試行）》、《天津市人民政府國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理文員會(huì)直接監(jiān)管單位負(fù)責(zé)人經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)考核試行辦法》、《天津市市屬?lài)?guó)有企業(yè)資產(chǎn)損失責(zé)任追究暫行辦法》等政策法規(guī)，搞好對(duì)接系統(tǒng)管理。

4、把理論學(xué)習(xí)與加強(qiáng)班子自身建設(shè)相結(jié)合。認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)新知識(shí)。掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作必須具備的各種知識(shí)，培養(yǎng)世界眼光、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)、樹(shù)立戰(zhàn)略思維、提升理論素養(yǎng)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。緊密結(jié)合市委、市國(guó)資委黨委“保增長(zhǎng)渡難關(guān)上水平”總體要求，學(xué)習(xí)建設(shè)領(lǐng)域先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念，主要是先進(jìn)的施工組織方式、管理方式、經(jīng)營(yíng)方式，適應(yīng)時(shí)代和

天津?yàn)I海新區(qū)開(kāi)發(fā)開(kāi)放形勢(shì)，密切聯(lián)系集團(tuán)“突出創(chuàng)效能力、推動(dòng)規(guī)模增長(zhǎng)、用現(xiàn)代企業(yè)制度規(guī)范經(jīng)濟(jì)運(yùn)行”的總體要求，瞄準(zhǔn)一流標(biāo)準(zhǔn)和水平，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高水平，深入學(xué)習(xí)分管領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

二、堅(jiān)持中心組學(xué)習(xí)制度，學(xué)習(xí)方式，方法有所創(chuàng)新

1、利用科技手段網(wǎng)絡(luò)學(xué)。充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的方便快捷、覆蓋面廣的特點(diǎn)，中心組成員帶頭積極引導(dǎo)干部職工開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動(dòng)。廣大職工通過(guò)上網(wǎng)學(xué)習(xí)，及時(shí)學(xué)習(xí)和了解黨的方針政策、改革開(kāi)放30年取得的成就，建筑行業(yè)發(fā)展的輝煌歷程等，鼓舞了斗志，增強(qiáng)了信心，以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。

2、帶著問(wèn)題調(diào)研學(xué)。為確保深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)取得實(shí)效，重點(diǎn)解決突出問(wèn)題，集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子緊密聯(lián)系當(dāng)前面臨的形勢(shì)任務(wù)，著眼解決企業(yè)發(fā)展中的難題，圍繞“如何發(fā)揮“三個(gè)優(yōu)勢(shì)”,建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代企業(yè)制度”等課題，深入相關(guān)企業(yè)做實(shí)地調(diào)研，對(duì)不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想觀(guān)念、工作思路、思維方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，著力解決影響和制約發(fā)展的突出問(wèn)題。

3、收集信息超前學(xué)。創(chuàng)辦“城建集團(tuán)黨委中心組《動(dòng)態(tài)參考》專(zhuān)刊”，并開(kāi)辟前沿理論、國(guó)資動(dòng)態(tài)、經(jīng)驗(yàn)選編、領(lǐng)導(dǎo)讀書(shū)、治企理念、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)等專(zhuān)欄，使中心組成員第一時(shí)間了解掌握國(guó)家、天津市、國(guó)資委和建筑市場(chǎng)最新精神及動(dòng)態(tài)。