第一篇：提高教師語言修養(yǎng)的方法（最終版）

蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的語言“在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。如何提高教師的語言素養(yǎng)？個(gè)人認(rèn)為：

1、多讀學(xué)生感興趣的童話故事或者觀看學(xué)生喜歡的娛樂節(jié)目，在課堂上我們可

以旁征博引里面的經(jīng)典語言，經(jīng)典故事或者經(jīng)典動(dòng)作等，這樣容易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

2、俗話說“三思而后行”，我們教師的語言也應(yīng)該“三思而后說”。因?yàn)橹挥兴?/p>

維清晰的人，其語言表達(dá)才可能流暢貫通，才能真正具有教育意義和啟發(fā)意義。

3、幽默詼諧、風(fēng)趣高雅的語言可以活躍課堂氣氛，可以使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂、妙趣橫生。因此我們要處處留心，時(shí)時(shí)在意，發(fā)現(xiàn)、積累生活中的幽默素材，增加儲(chǔ)備。在課堂上靈活的穿插幽默的格言、警句、故事等，創(chuàng)建和諧民主課堂。

4、學(xué)好普通話，用好普通話是每一位教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)高為師，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)，堅(jiān)持使用普通話，用好普通話，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，精益求精，能夠給學(xué)生做表率，做示范，讓學(xué)生體會(huì)漢語的優(yōu)美、動(dòng)聽。

第二篇：提高教師的師德修養(yǎng)需要科學(xué)的方法

提高教師的師德修養(yǎng)需要科學(xué)的方法：

一、學(xué)習(xí)是提高師德修養(yǎng)的必要途徑。

教師在道德修養(yǎng)過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)，有助于明確師德修養(yǎng)的方向和要求，提高對(duì)師德和師德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，用正確的理論和榜樣指導(dǎo)道德修養(yǎng)實(shí)踐。所以，學(xué)習(xí)在教師道德修養(yǎng)中是非常重要的。知識(shí)與理論的學(xué)習(xí)只要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義理論及其中國(guó)化形態(tài)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)并貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)的精神。第二，道德科學(xué)的理論知識(shí)。尤其是社會(huì)主義職業(yè)道德。第三，教育科學(xué)理論。積極參加教研師訓(xùn)部門組織的“國(guó)培計(jì)劃”、“省培計(jì)劃”，教學(xué)比武、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)等活動(dòng)，以及各種類型的繼續(xù)教育活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，有助于教師進(jìn)一步了解教育的本質(zhì)、目的和規(guī)律，樹立正確的教育理論，掌握科學(xué)的教育方法，克服教育方式方法上的不良傾向，從而更好地履行教書育人的神圣職責(zé)。另外，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)還有助于教師在不同的教育教學(xué)環(huán)節(jié)中將其職業(yè)道德規(guī)范具體化、現(xiàn)實(shí)化，從而加深對(duì)行為規(guī)范的理解，做到準(zhǔn)確把握、切實(shí)踐行。第四，一般科學(xué)文化知識(shí)。這本身是一個(gè)培養(yǎng)興趣、鍛煉意志、陶冶性情的過程，也有助于增加教師的人文品質(zhì)，提升教師的思想境界。

二、實(shí)踐是提高師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。

教師道德修養(yǎng)的實(shí)踐主要是教育教學(xué)活動(dòng)。教育教學(xué)活動(dòng)既是增長(zhǎng)教師才干的廣闊舞臺(tái)，又是培養(yǎng)教師道德品質(zhì)和道德習(xí)慣的重要課堂。此外，教師還要積極參加各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，把自己的工作、生活與整個(gè)社會(huì)大舞臺(tái)聯(lián)系起來。教師廣泛參加社會(huì)活動(dòng)，對(duì)于教師認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值，提高自己的職業(yè)道德意識(shí)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，具有促進(jìn)作用。師德水平的提高，要求教師不斷地把道德認(rèn)識(shí)付諸于實(shí)踐，化作行動(dòng)，再在實(shí)踐中對(duì)自身的行動(dòng)進(jìn)行反省和認(rèn)識(shí)，長(zhǎng)期進(jìn)行道德鍛煉。

三、提高教師道德修養(yǎng)的具體方法。

1、道德素養(yǎng)的修養(yǎng)

包括個(gè)人道德修養(yǎng)和教師職業(yè)道德。個(gè)人道德修養(yǎng)是指教師必須有垂范于學(xué)生的道德人格。道德教育的前提之一是，教師必須具有堅(jiān)定的道德信念、優(yōu)良的德行。教師的職業(yè)道德是個(gè)人道德修養(yǎng)的一部分，主要內(nèi)涵是對(duì)道德教育事業(yè)的滿腔熱情，對(duì)道德教育責(zé)任的當(dāng)然承擔(dān)，以及在學(xué)校生活中表現(xiàn)出來的教育公正、合作態(tài)度、仁愛精神等教師職業(yè)所要求的行業(yè)或?qū)I(yè)道德修養(yǎng)。

2、教師專業(yè)的修養(yǎng)

包括學(xué)科專業(yè)水平和一般文化涵養(yǎng)。學(xué)科專業(yè)水平是指教師必須具備一定的道德哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)方面的專業(yè)修養(yǎng)，對(duì)道德生活的本質(zhì)、規(guī)律有專門和深入的認(rèn)識(shí)。教育是一個(gè)需要情感、信念、態(tài)度等因素共同參與的領(lǐng)域，更具有陶冶的性質(zhì)，因此文化修養(yǎng)對(duì)教師教育效果的改善比其他領(lǐng)域活動(dòng)具有更大的意義。所以一般文化水平成為專業(yè)素養(yǎng)的一部分。教師素養(yǎng)中，教師對(duì)教育事業(yè)和教育者個(gè)人教育能力與應(yīng)有追求的確信的品質(zhì)至關(guān)重要。教育信念還包括教師對(duì)教育應(yīng)有的價(jià)值取向的堅(jiān)定信念。在道德教育中，教師在課堂教學(xué)中，在活動(dòng)課程實(shí)施等方面，都需要組織、交流、溝通、表達(dá)、示范等方面的技巧。

3、德育素養(yǎng)的修養(yǎng)

首先是“真”的尺度，是指教師具有合乎道德教育規(guī)律的“科學(xué)”的素養(yǎng)；其次是“善”的尺度，是說教師既應(yīng)忠于職守，完成社會(huì)分工所決定的道德教育的使命，又應(yīng)當(dāng)注意以提高學(xué)生道德發(fā)展和生活質(zhì)量水平為目標(biāo)進(jìn)行道德教育；

最后是“美”的尺度，主要內(nèi)容是：第一，教師應(yīng)當(dāng)善于挖掘道德教育內(nèi)容中的審美因素，善于使學(xué)生以欣賞的心態(tài)去觀照人類的道德智慧和道德人格的美麗。第二，教師具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，能夠充分利用藝術(shù)形式去開展道德教育活動(dòng)。第三，最重要的是，教師的道德教育活動(dòng)本身應(yīng)當(dāng)具有嫻熟的技巧，使道德教育本身成為一種教育藝術(shù)，一種展現(xiàn)人類自由本質(zhì)的活動(dòng)---也就是具有成為審美對(duì)象的本質(zhì)屬性。

4、自我修養(yǎng)

應(yīng)當(dāng)注意的策略是：第一是德育使命策略，核心是“教中學(xué)”，即在指導(dǎo)學(xué)生道德修養(yǎng)的過程中提升自身的修養(yǎng)，使所有教師認(rèn)可道德教育的使命。只有教師有了教育使命的意識(shí)，教師才可以找到德育教育工作的最大意義，才能確立起德育主體意識(shí)和進(jìn)行自修的真實(shí)動(dòng)機(jī)。第二是科研帶動(dòng)策略，只要教師有自己的科研意識(shí)，就會(huì)有學(xué)習(xí)德育理論、改進(jìn)德育工作的沖動(dòng)。德育科研意識(shí)肯定會(huì)帶動(dòng)教師整體素養(yǎng)的提升。如火如荼的新課程改革，給我們教研教改吹來了春風(fēng)，我們要積極參加教研教改，在自己的日常教學(xué)工作中嘗試、摸索新的教學(xué)方法。漣源市師資培訓(xùn)中心的教研項(xiàng)目“課本劇”也給我們的教學(xué)科研提供了新的方向和手段，這將會(huì)促進(jìn)我們德育教育的發(fā)展。第三是實(shí)踐與反思策略，應(yīng)當(dāng)采取一種“實(shí)踐--反思”模式，當(dāng)教師能夠真正對(duì)自己的教育實(shí)踐作經(jīng)常性的反思時(shí)，德育工作的改進(jìn)就有可能，德育主體素養(yǎng)的提高也就有了經(jīng)常性的動(dòng)力。

第三篇：如何提高教師修養(yǎng)

如何提高教師修養(yǎng)

發(fā)布者： 趙娟發(fā)布時(shí)間： 2012-12-6 13:59:34

通過國(guó)培學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到提高教師修養(yǎng)的途徑是比較多的。但總的來看，我認(rèn)為還是三個(gè)基本的方面，一個(gè)就是學(xué)習(xí)，自我學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一個(gè)基本途徑，這種學(xué)習(xí)包括相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，有關(guān)道德方面的學(xué)習(xí)，也包括向人學(xué)習(xí)等。還有一個(gè)途徑，就是交流和探討，與他人進(jìn)行交流。與他人進(jìn)行交流這種方式是很重要的。因?yàn)榻涣髦胁粩喟l(fā)生著人們之間相互對(duì)話，就某一個(gè)問題，都在談自己的感受。這會(huì)無形擴(kuò)大自身在教育教學(xué)中多樣化的考慮和選擇，所以交流這種方式在教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)當(dāng)中不可忽視。第三個(gè)重要的途徑就是實(shí)踐，就是我們所說的在實(shí)踐當(dāng)中去體會(huì)，良好教師職業(yè)道德在實(shí)踐中生成、鞏固和發(fā)展。實(shí)踐過程能使我們從中感悟到哪些是我們應(yīng)該堅(jiān)持操守的，哪些是我們需要加以調(diào)整的。自我修養(yǎng)的途徑，總體上可劃分為這樣三種，具體的在現(xiàn)實(shí)修養(yǎng)中還會(huì)有很多，就靠我們自己去把握了。

第四篇：教師提高自身修養(yǎng)心得體會(huì)

教師提高自身修養(yǎng)心得體會(huì)

當(dāng)教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地，素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展之時(shí)，我們耕耘在三尺講臺(tái)上，播種著祖國(guó)的希望。作為教師，應(yīng)不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)。

一、要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

教師從事的工作是艱巨而繁重的腦力勞動(dòng)?！疤依顫M天下”是教師的勞動(dòng)成果，教師是學(xué)生的楷模，俗語說“言教不如身教”。教師要以身作則、嚴(yán)于律己，做為人師表的典范，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”。

二、要有較高的知識(shí)修養(yǎng)。

教師要有淵博的學(xué)識(shí)，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。教師不應(yīng)長(zhǎng)期停留在語文、數(shù)學(xué)等主要科目的鉆研上，要加強(qiáng)政治、歷史、地理、自然等科目的學(xué)習(xí)和研究，做到一專多能，向多樣化發(fā)展。

三、要有較強(qiáng)的教學(xué)能力。

讀寫是教師的基本技能，要善于聽，善于言辭和熟練的寫作技巧，既能動(dòng)口又能動(dòng)手。教師還應(yīng)有駕馭教材的能力。教學(xué)中要虛心學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展和創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷充實(shí)自己，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，從而在知識(shí)的大海里揚(yáng)起一面素質(zhì)教育的大旗。

第五篇：怎樣提高教師師德修養(yǎng)

怎樣提高教師師德修養(yǎng)

通過師德培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我一直在思考一個(gè)問題，怎樣提升教師自身師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為首先就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，中小學(xué)教師師德修養(yǎng)愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書育人的重任。

因此，還要求教師做到身教重于言教。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己應(yīng)當(dāng)是這種人。其次,凡要求老師要

求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡是要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育