第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的精講2012

淺談?wù)Z文教學(xué)中的精講2012-04-13 11:20:48字體：大中小打印收藏摘要：本文闡述了在語(yǔ)文教學(xué)中精講的重要意義，并介紹了如何在語(yǔ)文教學(xué)中做到精講。并列舉了實(shí)踐教學(xué)中的典型例子。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；精講

語(yǔ)文是一門趣味性強(qiáng)，綜合性強(qiáng)的基礎(chǔ)課程。它的取材豐富，內(nèi)容廣泛，呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。古今中外，宏觀微觀，文史哲，數(shù)理化，天文地理，既有寫人、記事、狀物的，也有說(shuō)理說(shuō)法的，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)所不有。如果執(zhí)教者一味地追求課堂生動(dòng)有趣，借題發(fā)揮，旁征博引，口如懸河，滔滔不絕，力顯自己的博文多才。這將無(wú)異于古人所云“一個(gè)人同時(shí)追兩只兔子，累得滿頭大汗，腰酸腳軟，結(jié)果卻一只兔子都追不到”。所以在語(yǔ)文的教學(xué)中我們一定要注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，把握關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)，精講精練，觸類旁通，舉一反三，才能使學(xué)生鞏固舊知識(shí)，學(xué)好新知識(shí)，掌握分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的方法。

那么如何才可以做到精講呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生注意思考人生，品味生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文我國(guó)著名的教育家陶行知先生在很早就提出“生活即教育”的理論。他明確地指出了教育與社會(huì)生活，社會(huì)實(shí)踐的源流關(guān)系。美國(guó)教育家華特科勒涅斯有一句名言“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活外延相等”。他也很針對(duì)性地明確了學(xué)好語(yǔ)文與社會(huì)生活的密切關(guān)系。語(yǔ)文無(wú)所不在，它在社會(huì)生活里，在自然科學(xué)里，在書中在書外。書本以外的生活實(shí)際是我們學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)言能力的源頭活水。語(yǔ)文教師一直面臨兩個(gè)問(wèn)題，一是教什么？二是怎么教？要為語(yǔ)文教學(xué)尋找到一條精煉簡(jiǎn)便的路，就必須把學(xué)生從題海中解放出來(lái)，讓學(xué)生返璞歸真，回到生活中去，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”是成功者的經(jīng)驗(yàn)之談。所以教師要在傳授知識(shí)，分析課文，培養(yǎng)學(xué)生能力的過(guò)程中，有意識(shí)的聯(lián)系生活，為學(xué)生開(kāi)辟?gòu)V闊的語(yǔ)文時(shí)空領(lǐng)域，使學(xué)生更加熱愛(ài)生活，更加善于品味生活，積極思考人生，真正走向?qū)W語(yǔ)文，用語(yǔ)文的廣闊天地。

二、在教學(xué)中正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系在教學(xué)過(guò)程中，正確處理教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體位置之間的關(guān)系是教育成敗的關(guān)鍵因素。課堂教學(xué)理論中“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，訓(xùn)練是主線”很精準(zhǔn)地詮釋了這層關(guān)系。主導(dǎo)，顧名思義，就是正確引導(dǎo)。即在對(duì)教材準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，形成各種技能。因此，作為教師，必須把握好教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、要點(diǎn)，抓住文段的精彩要點(diǎn)，配之與精煉生動(dòng)的語(yǔ)言，惟妙惟肖的動(dòng)作姿態(tài)，科學(xué)高效的方法，把重點(diǎn)講透，把難點(diǎn)講清。在教與學(xué)的過(guò)程中才會(huì)做到高效率。顯然，一節(jié)課只有四十五分鐘，既要解決課本有關(guān)知識(shí)的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，成為本站注冊(cè)用戶，能看到更多文章內(nèi)容，老用戶請(qǐng)登錄，新用戶請(qǐng)注冊(cè)

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期刊簡(jiǎn)介名稱：劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑)

主辦：中共綿陽(yáng)市委宣傳部

期刊簡(jiǎn)介：

《劍南文學(xué)》國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)，中共綿陽(yáng)市委宣傳部主管，四川綿陽(yáng)市文聯(lián)主辦的省一級(jí)期刊。周期：上半月《劍南文學(xué).經(jīng)典閱讀》下半月《劍南文學(xué).經(jīng)典教苑》國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN51-1114/I國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1006-026X郵發(fā)代號(hào)：38-429更多>>

第二篇：淺析語(yǔ)文教學(xué)中

淺析語(yǔ)文教學(xué)中“多元”方法的運(yùn)用

新惠三中 賈艷玲

摘要：課堂教學(xué)的效果是學(xué)校教育教學(xué)的關(guān)鍵，當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)普遍存在沉悶，缺少活力的現(xiàn)象，而多元的方法運(yùn)用卻給無(wú)機(jī)的課堂賦予生命的活力。但無(wú)論怎樣都也不能脫離文本、習(xí)題、讀寫、主旨的綱、線、點(diǎn)、面的有機(jī)結(jié)合。

關(guān)鍵詞： 活力課堂 多元方法

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！蹦敲慈绾握_處理教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，從而有效進(jìn)行文本多元解讀呢？

依個(gè)人十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及《課標(biāo)》規(guī)定得知：“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無(wú)邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對(duì)的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的解讀范圍。它首先要尊重文本，與文本真誠(chéng)對(duì)話。文本是教學(xué)的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)的載體，只有立足文本，尊重文本，與文本真誠(chéng)對(duì)話，才能有效解讀文本。就此，我從以下幾方面淺析多元的利與弊：

一． 以文本為綱，拓展學(xué)生的思維

多年的語(yǔ)文教學(xué)讓我感受最深的就是學(xué)生不愿意學(xué)語(yǔ)文總覺(jué)得其枯燥乏味，無(wú)套路可循。事實(shí)的確如此，而今《課標(biāo)》提倡語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重熏陶感染及獨(dú)特體驗(yàn)。于是，在課堂教學(xué)中我努力去創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用多元的方法，放飛學(xué)生的想象的空間，摒棄統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的方法、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在把握文本中思維得以拓展。在教學(xué)《走一步，再走一步》這一課時(shí)，我出示了這樣一個(gè)句子“從——————句中，我知道他是一個(gè)——————的父親”。略作思考之后，學(xué)生七嘴八舌，各抒己見(jiàn)：

甲：我看出他是個(gè)聰明的父親。因?yàn)樗淖龇ㄊ且龑?dǎo)亨特走下懸崖，給他創(chuàng)設(shè)了自己解決困難的機(jī)會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力。乙：我看出他是個(gè)教子有方的父親。因?yàn)樗皇羌庇诒潞嗵兀怯霉膭?lì)的語(yǔ)言先從心里上消除亨特的恐懼然后教給亨特怎樣走下懸崖，這樣的做法不僅給了亨特巨大的勇氣還讓他知道困難面前只有靠自己，別人是幫不了你的。丙：--------

于是，學(xué)生在七嘴八舌中就有了熱熱鬧鬧的課堂，也省去了教者的一味牽著學(xué)生的鼻子走，表面上動(dòng)，骨子里還是封閉的思維，封閉的模式的古老做法。而今這樣的課堂，真正的注重學(xué)生的生成智慧的發(fā)揮，也使得課堂具有了生命的活力?？梢?jiàn)“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”的評(píng)論是不無(wú)道理的，學(xué)生從不同的角度去解讀文章也就有不同的感受和體驗(yàn)。這樣，學(xué)生的思維空間拓展了，語(yǔ)言的表達(dá)能力也就提高了，心靈解放了，想象豐富了，古板乏味的課堂充滿活力了。

二．

以習(xí)題為線，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在《內(nèi)蒙古第八屆青年教師基本功大賽》活動(dòng)中，自治區(qū)教研室主任在開(kāi)幕式的講話中談到“語(yǔ)文的七要素”的第五點(diǎn)說(shuō)語(yǔ)文課要有“厚重感”，這里的厚重就包括自主與自流和體驗(yàn)，意思是說(shuō)課堂需要熱鬧但要有“限”。由此我觸動(dòng)頗大，活動(dòng)結(jié)束的總結(jié)又提到不可小視課后習(xí)題，其是表達(dá)的一種再現(xiàn)，它包括思考、品味和寫作。由此，我想在進(jìn)行多元教學(xué)中要想引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就必須抓住課后習(xí)題，讓學(xué)生在自主中有線所引。這樣就減少了學(xué)生在閱讀中走偏路，走彎路，讓他們能循規(guī)出發(fā)去自主，因蘇霍姆林斯基曾這樣說(shuō)：“有激情的課程教學(xué)能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒從事學(xué)習(xí)和思考，兒童的思維是同他的感受和情感分不開(kāi)的?！?如此看來(lái)，把語(yǔ)文課堂放手是不行的，線是不可或缺的。

在教學(xué)中怎樣利用習(xí)題呢？我曾這樣嘗試過(guò)，在學(xué)習(xí)《我的信念》一文時(shí)，對(duì)于居里夫人的故事學(xué)生并不陌生，都能列舉一二。而本文的目標(biāo)之一卻是感受人物的科學(xué)精神，并學(xué)會(huì)磨練自己的意志，學(xué)會(huì)生活。對(duì)此目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)我在教學(xué)中就注重了課后習(xí)題的運(yùn)用，在通讀文章之后直奔習(xí)題的1、2，以同桌為組展開(kāi)自主討論，就過(guò)一段時(shí)間的思考討論學(xué)生知道“夢(mèng)想家”的基本特征是：現(xiàn)身事業(yè)、全身心投入事業(yè)、事業(yè)就是一切、根本就不考慮物質(zhì)利益。從全文看居里夫人就是這樣的“夢(mèng)想家”。對(duì)此的感想學(xué)生自由表達(dá)的既清晰又連貫，因具體事實(shí)文章介紹的十分清楚，學(xué)生自然就能找到實(shí)際例句進(jìn)行說(shuō)明。而習(xí)題2“為什么作者說(shuō)，科學(xué)家也應(yīng)當(dāng)是‘一個(gè)小孩’？這反映了作者怎樣的心態(tài)？”經(jīng)過(guò)一番思考討論學(xué)生從文中找到了這句話，他們明白作者運(yùn)用了貼切的比喻寫出了科學(xué)的魅力，而科學(xué)的魅力猶如神話對(duì)孩子的魅力，她對(duì)科學(xué)的迷戀就好像迷醉神話的孩子一樣。反映了作者在科學(xué)研究中的如癡如醉。在自主中解決了這兩個(gè)問(wèn)題學(xué)生對(duì)人物的科學(xué)精神已完全弄明白了。接著直奔習(xí)題3，“課文中有些話可視為格言或警句，選一些抄在筆記本上，并寫出你的體會(huì)。”對(duì)于這個(gè)自主性更強(qiáng)的練習(xí)學(xué)生做起來(lái)是得心應(yīng)手，幾分鐘后我要求他們說(shuō)出體會(huì)學(xué)生依舊能夸夸其談，概括如下：一要相信自己，二要目標(biāo)集中，三要勤奮執(zhí)著。看著學(xué)生們?cè)谧晕医鉀Q問(wèn)題中愉悅的神態(tài)，我欣慰的笑了。真如專家所說(shuō)不關(guān)注課后題就是不務(wù)正業(yè)呀！每個(gè)孩子都是“潛力股”只是我們要善于引導(dǎo)他們?cè)谡n后習(xí)題中尋求目標(biāo)，并引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考，給予充分獨(dú)立思考的時(shí)間，期待答案就會(huì)實(shí)現(xiàn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“若疑而能自決，是非能自辯，則標(biāo)志著我們的教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)更高的境界?！?/p>

三． 以背誦為點(diǎn)，注重積累運(yùn)用

“厚積而薄發(fā)” 中的“積”講的就是積累，積累的不“厚”發(fā)什么？其實(shí)“積”的過(guò)程就是一個(gè)背誦的過(guò)程，語(yǔ)文教學(xué)的四大途徑之一也就是強(qiáng)調(diào)背誦的重要?？梢?jiàn)在語(yǔ)文的教與學(xué)中背誦都是極其重要的。背誦就是熟讀成誦，是一種培養(yǎng)記憶力的有效方法。同時(shí)能加深理解，幫助運(yùn)用。通過(guò)熟讀、背誦，學(xué)生可以逐步積累字、詞、句、段、篇的知識(shí)，儲(chǔ)存豐富的語(yǔ)言材料。因?yàn)楸磉_(dá)的訓(xùn)練歸根結(jié)底是思想的訓(xùn)練，想不清楚就說(shuō)不明白；語(yǔ)言的優(yōu)美即是思想的優(yōu)美，語(yǔ)言的蒼白即使思想的蒼白，所以為了思想的優(yōu)美我們只有下苦功夫在教材的選文中，汲取規(guī)范、鮮明、生動(dòng)、瑯瑯上口的語(yǔ)言，以備運(yùn)用。特級(jí)教師王崧舟一直倡導(dǎo)語(yǔ)文教師要有語(yǔ)文意識(shí)，要用語(yǔ)文的眼睛去看問(wèn)題，用語(yǔ)文的耳朵聽(tīng)聲音，用語(yǔ)文的嘴巴去交談，甚至用語(yǔ)文的心靈去感受、去思考、去體驗(yàn)，總之，要用語(yǔ)文的方法解決語(yǔ)文的問(wèn)題。他認(rèn)為語(yǔ)文課要在“關(guān)注語(yǔ)言文字所表達(dá)意思的基礎(chǔ)上進(jìn)一步關(guān)注語(yǔ)言文字表達(dá)形式所傳遞出來(lái)的那種節(jié)奏，那種韻味”。（摘自其作品）這樣，學(xué)生所掌握的語(yǔ)言文字才能“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！?“厚積”固然重要 “薄發(fā)”也不可小視，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“發(fā)”的時(shí)機(jī)———運(yùn)用。如在教學(xué)《天上的街市》一文的第一節(jié)時(shí)，文章要求背誦后完成習(xí)題二的續(xù)寫，再引導(dǎo)理解后學(xué)生都能熟讀成誦。在此基礎(chǔ)上我進(jìn)行了概念性的引發(fā)，即聯(lián)想和想象的區(qū)別，讓學(xué)生知道到底何為聯(lián)想？何為想象？記憶后回到習(xí)題2，這樣學(xué)生就會(huì)得心應(yīng)手地就行各種事物的續(xù)寫。我認(rèn)為這就是學(xué)以致用的魅力所稱吧！

總之，閱讀名家名篇，既要學(xué)讀，又要學(xué)寫。所選的閱讀篇目是名家名篇，促使學(xué)生吸取和積累下大量的規(guī)范而優(yōu)美的語(yǔ)言，為作文打基礎(chǔ)是一方面；另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生從作者如何觀察生活，反映生活，文章構(gòu)思，遣詞造句等方面學(xué)習(xí)文章的寫法，在閱讀課上體現(xiàn)讀寫結(jié)合，加強(qiáng)積累運(yùn)用是大語(yǔ)文觀的必然趨勢(shì)。

四．以主旨為面，把握情感價(jià)值觀

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)定義為 :“ 語(yǔ)文是最重要的交際工具 , 是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一 , 是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。” 這一定性闡釋中和了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的論爭(zhēng) , 是對(duì)語(yǔ)文課程價(jià)值的一種艱難抉擇。與以往教學(xué)大綱顯著不同的是 , 新頒課程標(biāo)準(zhǔn)在確認(rèn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性的同時(shí) , 首次強(qiáng)調(diào)指出了語(yǔ)文學(xué)科的人文 性。這種由單一性(工具性)向雙重性(工具性和人文性)的轉(zhuǎn)變 , 昭示了語(yǔ)文課程價(jià)值完整性的復(fù)歸。要在語(yǔ)文課程方面體現(xiàn)人文性 , 我們認(rèn)為 , 應(yīng)在教學(xué)中完 成三個(gè)轉(zhuǎn)變。

一是由教師強(qiáng)加體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生親歷體驗(yàn)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)以灌輸為主 , 學(xué)生對(duì)文本的理解常常是鸚鵡學(xué)舌 , 以教師的講授為準(zhǔn)繩。此種教學(xué)雖也強(qiáng)調(diào)學(xué)生“揣摩”“領(lǐng)會(huì)”“體驗(yàn)”, 但其實(shí)質(zhì)是一種 “ 假 ” 體驗(yàn) , 是教師強(qiáng)加的體驗(yàn)。實(shí)施人文性教學(xué) , 勢(shì)必轉(zhuǎn)變這種局面 , 鼓勵(lì)學(xué)生自主體驗(yàn) , 認(rèn)可學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的多元化反應(yīng)。

二是由講授式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃越虒W(xué)。在講授式教學(xué)中 , 教師被視為知識(shí)的源流 , 學(xué)生則是知識(shí)的容器。教師的教和學(xué)生的學(xué)基本

是 “ 授 ” 與 “ 受 ” 的關(guān)系 , 學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)新精神被扼殺。提倡人文性 , 就是要把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體 , 把教師看作課程的組織者 , 變授受式教學(xué)為商討、合作、研究式教學(xué) , 以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

三是由 “ 課堂權(quán)威 ”“ 話語(yǔ)霸權(quán) ” 轉(zhuǎn)變?yōu)?“ 課堂民主 ”“ 心靈溝通 ”。應(yīng)在課程中充分體現(xiàn)師生互動(dòng)、師生平等 , 營(yíng)造和諧的師生對(duì)話氛圍。說(shuō)什么話 ? 說(shuō)自己讀書的心得 , 說(shuō)肺腑之言 , 不要說(shuō)參考書上的陳言套話 , 更不要說(shuō)輔導(dǎo)材料上的標(biāo)準(zhǔn)答案 , 只有教師自己心里的真話 , 才能換得學(xué)生的心里話。這樣才能實(shí)現(xiàn)師生間心靈的溝通 , 充分體現(xiàn)課堂民主和人文關(guān)懷。（摘自《中小學(xué)語(yǔ)文教師》）因受應(yīng)試教育的影響，在語(yǔ)文教學(xué)中，存在著一個(gè)普遍的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：認(rèn)為對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育是語(yǔ)文教學(xué)的附加任務(wù)，因此很多教師即使在備課的教案中列出該目標(biāo)，也是形同虛設(shè)，只是一位重視知識(shí)與技能、過(guò)程與方法的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育。

其實(shí)，在閱讀教學(xué)中進(jìn)行滲透價(jià)值觀是十分必要的。他是學(xué)生思想的指南針，指引學(xué)生思想的導(dǎo)航儀。教材所選的作品都是經(jīng)典，它除了給學(xué)生以美的享受外，更多的是對(duì)學(xué)生思想的陶冶。所以，在語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀滲透是極其重要的。在學(xué)中培養(yǎng)情感，在讀中受到思想和情感的熏陶，形成正確的價(jià)值觀，因詩(shī)人何其芳說(shuō)得妙：“去以自己的火點(diǎn)燃旁人的火，去以心發(fā)現(xiàn)心”。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中就要以文章的主旨為面，全面提升學(xué)生的價(jià)值觀。如前面列舉的《我的信念》一課就是這樣，課文的理解容易，價(jià)值觀的提升是難點(diǎn)，它需要在了解文章主旨后才能在引導(dǎo)中逐步把握----學(xué)會(huì)磨練，學(xué)會(huì)生活。由此，我要說(shuō)他是引領(lǐng)學(xué)生思想的明燈。

總之，我們今天的教育，在很大程度上還是秉承了傳統(tǒng)的知識(shí)為主的教育，是“塑造知識(shí)人”而不是“智慧人”的教育。知識(shí)豐富的人不等于有智慧的人，就好像我們說(shuō)某某人學(xué)富五車，假如僅僅是擁有了豐富的知識(shí)而不能靈活運(yùn)用，也就相當(dāng)于一個(gè)小詞典而已，甚至還不如一個(gè)詞典，因?yàn)樵~典還有目錄、頁(yè)碼，需要的時(shí)候就能找到，僅僅擁有一堆死的知識(shí)還不如一堆廢鐵。我們需要知識(shí)，我們更需智慧。智慧需要知識(shí)，但是知識(shí)不等同于智慧；知識(shí)可以生成智慧，但是知識(shí)成智慧要有條件《。瀾滄民族中學(xué)朱永存(教學(xué)論文)》這就是多元。

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力

倉(cāng)小——蔡群

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，正是根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，保護(hù)和激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲，促使了學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。因而，教師應(yīng)善于利用學(xué)生已有的知識(shí)，誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，鼓勵(lì)他們從“不敢問(wèn)”到“勇于問(wèn)”，并通過(guò)引導(dǎo)，教給質(zhì)疑方法，讓學(xué)生做到既“勇于”更“善于”質(zhì)疑問(wèn)難，提高探究學(xué)習(xí)的效率。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，不僅要激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑興趣，還要引導(dǎo)學(xué)生明白，一篇課文或一段、一句話要質(zhì)疑什么。從小學(xué)語(yǔ)文來(lái)看，一般質(zhì)疑寫什么怎樣寫？為什么這樣寫等。同時(shí)，更要指導(dǎo)學(xué)生，把握時(shí)機(jī)積極質(zhì)疑探究。

1、在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑。

教學(xué)課文之前，安排時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)。自學(xué)中要求學(xué)生完成一般任務(wù)外，還應(yīng)“不提問(wèn)題不讀書”、“讀書必發(fā)問(wèn)”。讓學(xué)生將初步自主探究課文過(guò)程中不懂的問(wèn)題記下來(lái)。

2、在課題上質(zhì)疑。

課題濃縮了整篇課文的精華，是文章的眼睛，思維的窗口，可以幫助和加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。學(xué)習(xí)課文出示課題后，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從課題中知道了什么，還想知道什么？這樣，既理解了課題，又為學(xué)習(xí)課文設(shè)置了懸念，激發(fā)了學(xué)生探究?jī)?nèi)容的興趣。如教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》，出示課題后，學(xué)生問(wèn)：“天堂”指什么？為什么說(shuō)是“鳥(niǎo)的天堂”？出示了課題《一定要爭(zhēng)氣》后，學(xué)生質(zhì)疑：誰(shuí)要爭(zhēng)氣？為什么要爭(zhēng)氣？怎樣爭(zhēng)氣的？

3、在閱讀理解中質(zhì)疑。

學(xué)生深入探究課文時(shí)，會(huì)不斷地產(chǎn)生新的認(rèn)知沖突。這是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，探究課文的好機(jī)會(huì)。教師在閱讀中要指導(dǎo)學(xué)生抓住文章中重點(diǎn)詞語(yǔ)，句子或段落質(zhì)疑，從而更深入地理解課文。長(zhǎng)此以往，學(xué)生讀書必疑從而培養(yǎng)了他們探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，啟迪了他們的創(chuàng)新思維。如學(xué)習(xí)《林海）一課，“親切與舒服”在文中一共出現(xiàn)了三次，學(xué)生問(wèn)：為什么這兒要寫三次？它們有什么不同？《凡卡》中，學(xué)生讀了凡卡寫的信封“鄉(xiāng)下，爺爺收”問(wèn)：信封這樣寫，爺爺能收到信來(lái)接他回鄉(xiāng)下嗎？……這些問(wèn)題，都是學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的疑問(wèn)，對(duì)理解文章具有舉足輕重的作用。學(xué)生提出后，探究的興趣高漲，積極思考討論，很快就能更深入理解這些內(nèi)容。

4、在教學(xué)后質(zhì)疑。

學(xué)習(xí)完課文后，學(xué)生整合全篇課文內(nèi)容，再聯(lián)系實(shí)際又會(huì)產(chǎn)生新的疑問(wèn)，學(xué)生此時(shí)質(zhì)疑，是對(duì)課文內(nèi)容的反思深化，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)完課文后積極質(zhì)疑。學(xué)了《一夜的工作》后，有生問(wèn)：周總理貴為一國(guó)，工作是那么勞苦、簡(jiǎn)樸，為什么現(xiàn)在有那么多大小官員工作不認(rèn)真，還貪污受賄呢？此問(wèn)更是拓展了學(xué)生思維。

總之，學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問(wèn)難，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的良機(jī)，是學(xué)生探究課文內(nèi)容的開(kāi)端，是啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維的一個(gè)途徑，我在教學(xué)中努力地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力收到了事半功倍的教學(xué)效果。

第四篇：《論文》語(yǔ)文教學(xué)中

語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生作文能力的培養(yǎng)

摘要：作文作為語(yǔ)文學(xué)科中一項(xiàng)綜合性的練習(xí)內(nèi)容，是學(xué)生語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式。作文能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中占有相當(dāng)大的比重，它集中全面地反映了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)的掌握程度和語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用能力，換句話說(shuō)，學(xué)生寫作能力的高低，在一定程度上反映了我們語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)成效的大小。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要注意學(xué)生作文能力的培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

二、要寫出真情實(shí)感。

三、在生活中積累材料，豐富大腦。做到多閱讀、勤觀察、勤寫日記、多思考，進(jìn)而使他們具有一定的寫作能力。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；作文能力；培養(yǎng)

作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我發(fā)現(xiàn)許多小學(xué)生害怕寫作文，甚至逃避作文，提筆就抓耳撓腮，筆桿似有千斤重，半天也寫不出一個(gè)字。其實(shí)這正是作文教學(xué)中迫切需要解決的問(wèn)題。作文作為語(yǔ)文學(xué)科中一項(xiàng)綜合性的練習(xí)內(nèi)容，是學(xué)生語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式。作文能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中占有相當(dāng)大的比重，它集中全面地反映了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)的掌握程度和語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用能力，換句話說(shuō)，學(xué)生寫作能力的高低，在一定程度上反眏了我們語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)成效的大小。

在平常的教學(xué)工作中，我們通過(guò)學(xué)生的習(xí)作經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：不同的習(xí)作卻寫出了相同的內(nèi)容，也就是“題目不同，內(nèi)容一

樣”，即“換湯不換藥”現(xiàn)象；寫作過(guò)程或冗雜繁長(zhǎng)，或極盡“簡(jiǎn)潔”、三言兩語(yǔ)，最終是“言之無(wú)物，不知所云”，還有的習(xí)作言不由衷，詞不達(dá)意，矯揉造作現(xiàn)象嚴(yán)重；再如“流水帳“作文等等。這些現(xiàn)象的發(fā)生，從某種程度上反眏了我們語(yǔ)文教學(xué)中的一些誤區(qū)，過(guò)分重視了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)而忽視了對(duì)學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)。聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為在作文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生以下幾個(gè)方面的能力：

一、培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力

寫作其實(shí)就是說(shuō)話，就是把自己心里想的用語(yǔ)言文字的形式表達(dá)出來(lái)。但是在現(xiàn)實(shí)中，往往有一些學(xué)生自己心里想的挺好的，但是寫出來(lái)的文章卻與之大相徑庭。其原因就是口語(yǔ)表達(dá)能力較差，不能很好地把自己心里想法用簡(jiǎn)潔而通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。新教材在多方面，通過(guò)多種方式體現(xiàn)了語(yǔ)言的實(shí)踐性，而口語(yǔ)的表達(dá)，就是其中重要的一個(gè)方面。因此，在平常的教學(xué)過(guò)程中，我們要加大對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，可以通過(guò)舉辦“普通話比賽”、“即興演講”、“背誦比賽”等各種活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造條件，充分鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，促進(jìn)其“口腦合一”，以有利于寫作能力的提高。

二、寫出真情實(shí)感

新課標(biāo)更注重思想感情的培養(yǎng)，而學(xué)生在寫作過(guò)程中之所以會(huì)“言之無(wú)物”，無(wú)從下手，其中很重要的一個(gè)原因就是不明白作文就是要寫出自己的真情實(shí)感。如何改變這種狀況，我認(rèn)為要激發(fā)學(xué)生生活聯(lián)想，形成生活積淀。生活是個(gè)取之不盡、用之不竭的作文材料的寶庫(kù)，我 們身邊每天發(fā)生著不可計(jì)數(shù)的新鮮事。只有寫發(fā)生在自己身邊的事，寫自己親身經(jīng)歷的事，才能寫得自然、順手和流暢。所以在寫作訓(xùn)練過(guò)程中，我們要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生寫出自己的真實(shí)感情和感受，發(fā)表自己內(nèi)心的看法。這樣才會(huì)真實(shí)、自然、言之無(wú)物。

三、積累材料，豐富大腦

材料是寫作的物質(zhì)基礎(chǔ)，它作為文章構(gòu)成的重要成分，在寫作活動(dòng)中占有舉足輕重的地位，它決定著文章的思想內(nèi)容與表現(xiàn)形式，關(guān)系到寫作活動(dòng)的成敗。“巧婦難為無(wú)米之炊”說(shuō)的就是材料缺乏，寫不出來(lái)。所以在作文教學(xué)過(guò)程中，我們就要指導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行材料的積累。我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

⑴多閱讀。書是人類智慧的結(jié)晶，是人類聰明才智得以延續(xù)的載體。俗話說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，可見(jiàn)多讀書對(duì)提高學(xué)生的寫作能力是有很大幫助的。所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要不斷地拓展思路，認(rèn)真合理地指導(dǎo)學(xué)生多閱讀課外書籍。無(wú)論是詩(shī)歌、寓言、童話還是小說(shuō)，無(wú)論是古代的，還是現(xiàn)代，閱讀的內(nèi)容和范圍不作限制，越廣泛越好。教育學(xué)生隨身準(zhǔn)備一個(gè)記錄本，遇到好的名言、佳句就摘錄下來(lái)，隨時(shí)積累寫作素材。

（2）勤觀察?！皩?duì)于任何事物，必須觀察準(zhǔn)確、透徹，才好下筆”，魯迅先生的這句話，充分說(shuō)明了觀察對(duì)于寫作的重要性。在教學(xué)過(guò)程中，我們指導(dǎo)學(xué)生觀察，做生活的有心人，掌握觀察的各種方法，養(yǎng)成留心周圍事物的習(xí)慣。提醒他們留意身邊的任何事，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)人生世態(tài)。這樣，使學(xué)生不但會(huì)學(xué)習(xí)、能分析，而且見(jiàn)多識(shí)

廣，具有一定的文學(xué)素養(yǎng)。

（3）勤寫日記。教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“要把寫作的手腕訓(xùn)練到熟練，必須常常去寫，規(guī)規(guī)矩矩去寫”。葉老的話給我們寫作能力的提高有一個(gè)很大的啟示，那就是多寫多練，而在教學(xué)中最有效，最易操作的的就是學(xué)生經(jīng)常寫日記。在現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生提起寫日記就喊累，不知寫什么，其實(shí)日記的內(nèi)容很好確定，可以記下每天發(fā)生在自己身邊的事情或自己最深刻的體會(huì)和感觸；也可以寫下自己對(duì)某事的態(tài)度和看法??均可作為日記的內(nèi)容記下來(lái)，充實(shí)自己的材料庫(kù)?！叭辗e月累，滴水穿石”，學(xué)生如果有了豐富的材料，學(xué)會(huì)根據(jù)作文需要，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞所感，寫作也就不再是一件苦差事，而是一件快樂(lè)事，真正成為學(xué)生生活的一部分?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”“滴水穿石非一日之功，冰凍三尺非一日之寒。”我相信，只要我們師生共同努力，在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷地積累，不斷地創(chuàng)新和探索，持之以恒，讓學(xué)生做生活中的有心人，做勤勞的小蜜蜂，多思考、多練筆，我們的作文水平就會(huì)更上一層樓。

第五篇：語(yǔ)文教學(xué)中作文

語(yǔ)文教學(xué)中作文“分層遞進(jìn)差異教學(xué)”案例分析

作文是學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的綜合體現(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)是一提起寫作文，很多學(xué)生都頭疼，不愿寫甚至怕寫。語(yǔ)文教師為了學(xué)生能寫好作文，精批細(xì)改，講得口干舌燥耗費(fèi)了大量的時(shí)間、精力卻收效甚微。幾年下來(lái)，寫得好的學(xué)生當(dāng)然有提高、差的還是差。難道好作文不是教出來(lái)的，就真的找不到行之有效的寫作指導(dǎo)方法嗎？于是我在作文差異的興趣激發(fā)、指導(dǎo)和評(píng)改方面做了一些嘗試。

一、作文差異教學(xué)方法

作文差異教學(xué)方法是提高學(xué)生作文素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。作文差異教學(xué)與作文教學(xué)不同，作文教學(xué)是按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)，而作文差異教學(xué)可以根據(jù)需要對(duì)同一次作文的不同對(duì)象采用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)靈活地運(yùn)用教學(xué)方法。

二、作文差異教學(xué)的具體做法

1、激發(fā)興趣、注重積累的差異訓(xùn)練

為了激發(fā)寫作興趣、打開(kāi)寫作思路，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，我特意列好參考書目，并專門備了記錄本，讓每個(gè)學(xué)生定期把課外看過(guò)的書名、作者、喜歡的人物形象和一句話評(píng)語(yǔ)寫在上面。平時(shí)讓學(xué)生對(duì)所看的內(nèi)容互相介紹和交流。

優(yōu)秀生：第一階段要求每周讀3篇優(yōu)秀作文，寫3篇讀書筆記。每篇兩部分，包括好詞、好句、和心得體會(huì)。心得體會(huì)可寫優(yōu)美詞句賞析、從中學(xué)到的寫作技巧，也可以從思想內(nèi)容上寫自己的感悟。第二段我要求學(xué)生每周至少精讀1篇優(yōu)秀作文在讀之前先自己構(gòu)思同題作文、寫出自己的構(gòu)思，包括選材、立意、開(kāi)頭、結(jié)構(gòu)安排再和優(yōu)秀作文加以比較，并寫出自己的感情。

差生：第一階段要求每周讀3篇優(yōu)秀作文，找出好詞、好句、并背出好詞、好句。第二階段要求每周精讀1篇優(yōu)秀作文，寫1篇讀書筆記。每篇兩部分，包括好詞、好句和心得體會(huì)。心得體會(huì)可寫優(yōu)美詞句賞析、從中學(xué)到的寫作技巧，也可以從思想內(nèi)容上寫自己的感悟。

2、因材施教、分類指導(dǎo)的差異訓(xùn)練

由于學(xué)生作文素質(zhì)差異，在作文教學(xué)中做到因材施教分類指導(dǎo)。首先，在教學(xué)的組織形式上采取分組方法、對(duì)不同的組提出不同的要求，采取不同教法，以達(dá)到全面完成教學(xué)任務(wù)。其次，教師還應(yīng)克服學(xué)生心中心理障礙，如有的學(xué)生不按要求亂寫、甚至不會(huì)寫望而生畏，除了多鼓勵(lì)在安排訓(xùn)練時(shí)注意由易到難、由簡(jiǎn)到繁，讓學(xué)生嘗到成功的喜悅。

優(yōu)秀生：訓(xùn)練如何圍繞中心選材的基礎(chǔ)上，為了讓學(xué)生在選材、立意上有創(chuàng)新和突破，我還運(yùn)用多種方法訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維、逆向思維和創(chuàng)新思維。比如在如何選材時(shí)，先讓學(xué)生討論幾篇優(yōu)秀作文的共同點(diǎn)——選材新穎，從而找出小作者排除了哪些大家會(huì)想到的一些材料。如寫老師會(huì)想到老師帶病上課、老師冒雨雪到學(xué)生家給學(xué)生補(bǔ)課、老師在雨天送學(xué)生回家等老材料。教師在這時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在自己的生活經(jīng)歷中找出那些同樣能表現(xiàn)老師愛(ài)護(hù)、關(guān)心學(xué)生的材料，這樣就能是學(xué)生自己獨(dú)有的生活體驗(yàn)，選材自然就新穎了。

差生：訓(xùn)練如何圍繞關(guān)鍵動(dòng)詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行仿寫，如魯迅《從百草園到三味書屋》中捕鳥(niǎo)一節(jié)先找到關(guān)鍵動(dòng)詞進(jìn)行仿寫，可以寫成《捉蝴蝶》、《釣魚(yú)》、《打乒乓》、《打羽毛球》等，這樣學(xué)生感到難度下降了，并嘗到了成功的喜悅，增加了寫作的信心。在這樣的幫助下學(xué)生大膽練習(xí)并逐步在實(shí)踐中積累寫作素材，激發(fā)了寫作欲望。

3、因材施教、分類評(píng)改的差異訓(xùn)練

作文評(píng)改主要貫徹因材施教原則，采取橫向比較和縱向的評(píng)價(jià)方法，針對(duì)學(xué)生的素質(zhì)區(qū)別對(duì)待。作文素質(zhì)比較好的學(xué)生，可以進(jìn)行橫向比較評(píng)價(jià)，比出差距，評(píng)出優(yōu)劣，鼓勵(lì)竟?fàn)?。作文素質(zhì)低的學(xué)生用縱向比較評(píng)價(jià)，自己跟自己比，這一次的作文跟前一次比，也可以比出進(jìn)步，上升一個(gè)等級(jí)，樹(shù)立信心。

優(yōu)秀生以“評(píng)”為主，中差生以“改”為主。這是因?yàn)閮?yōu)秀生作文有了一定的基礎(chǔ)，需要錦上添花。教師應(yīng)在文章的立意、結(jié)構(gòu)等寫作方法這些有一定難度的方面提高要求，給予指導(dǎo)。選評(píng)優(yōu)秀生作文，我把它稱為“突破口”，它可以起到牽一發(fā)動(dòng)全身的作用。因此，我每次教一個(gè)新班，都從最初作文中發(fā)現(xiàn)一兩篇較好的作文，加以講評(píng)、鼓勵(lì)。開(kāi)始可以只講優(yōu)點(diǎn)不講缺點(diǎn)，目的是激發(fā)學(xué)生作文興趣，增強(qiáng)作文信心。

興趣是最好的老師，鼓勵(lì)是最好的方法。我發(fā)現(xiàn)受過(guò)兩次以上評(píng)講的同學(xué)，作文態(tài)度都較前認(rèn)真，希望自己的作文再一次獲評(píng)。之后我采取滾雪球的方法，每次講評(píng)都增換新的學(xué)生名單，逐漸擴(kuò)大優(yōu)秀面。為了培養(yǎng)這部分學(xué)生的作文興趣和能力，我還積極組織他們開(kāi)展作文課外活動(dòng)，如辦作文園地，開(kāi)展作文競(jìng)賽，編優(yōu)秀作文選，讀書評(píng)報(bào)，寫觀察日記，給報(bào)刊投稿等。這樣，我的周圍很快團(tuán)結(jié)了一批喜愛(ài)作文的同學(xué)。他們作文成績(jī)的迅速提高極大鼓舞了中、差學(xué)生。至此，我又改變了評(píng)改的方法，由教師評(píng)改為主變?yōu)橐詫W(xué)生評(píng)改為主，具體辦法是講知識(shí)，教方法，練能力。

對(duì)待差生作文，我主要是面批面改。針對(duì)主要差缺，一學(xué)期每個(gè)學(xué)生只需批改2次。最初面稍大，逐漸形成寶塔形。面批面改力求做到：一是嚴(yán)，逐詞逐句，從不馬虎；二是愛(ài)，讓學(xué)生感受到老師的真誠(chéng)，不歧視，有耐性，善于發(fā)現(xiàn)他們進(jìn)步的點(diǎn)滴火花，給予鼓勵(lì)。改后作文不免寫上幾句“你進(jìn)步了，難能可貴”“祝賀你進(jìn)步了，你是有能力寫好作文的”之類熱情鼓勵(lì)的話。寥寥數(shù)語(yǔ)，往往起到難以置信的作用。有個(gè)學(xué)生對(duì)我說(shuō)：“其實(shí)我們都怕作文，我們又都想寫好作文，不讓老師失望?！?/p>

評(píng)改共有的毛?。海?）三段式。對(duì)于初寫作文的學(xué)生來(lái)說(shuō)，三段式要求是必要的。但到了高年級(jí)再用三段式寫法，勢(shì)必束縛學(xué)生作文思路。對(duì)此，我要求學(xué)生中間一段必須放開(kāi)，要有層次。（2）開(kāi)頭結(jié)尾模式化，寫參觀游覽一類文章，有些學(xué)生開(kāi)頭一段總離不開(kāi)寫“我們站好隊(duì)，在老師的帶領(lǐng)下??”結(jié)尾又寫“參觀結(jié)束，我們排著隊(duì)回家了?！睘榱耸顾麄冋J(rèn)識(shí)到這種寫法過(guò)于平淡，影響文章質(zhì)量，我有意讓他們每人帶一本作文選，看看入選作文有幾篇這樣開(kāi)頭結(jié)尾。結(jié)果沒(méi)發(fā)現(xiàn)一篇。從此，他們漸漸改變了上述模式化的寫法。

這種評(píng)價(jià)方法可以激發(fā)每個(gè)學(xué)生寫好每一次作文的欲望、從而真正調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的積極性。