第一篇：對當(dāng)前小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀現(xiàn)狀及發(fā)展方向之思考

讓經(jīng)典誦讀回歸語文

——談當(dāng)前經(jīng)典詩文誦讀中的隱憂和對策

陳嶼中心小學(xué) 王文永

內(nèi)容摘要：當(dāng)前，經(jīng)典誦讀活動在各地廣泛開展，但誦讀中存在一些隱憂，如過于追求功利，拔高教育功能；缺乏辯證思考，盲目全盤接受；脫離學(xué)生實(shí)際和語文教學(xué)，過深過難，誦讀不可持續(xù)等，影響了經(jīng)典誦讀的健康開展。筆者嘗試通過精心選擇，科學(xué)編排誦讀材料，將其與語文教學(xué)有效整合，對誦讀活動進(jìn)行精心指導(dǎo)，克服以上缺點(diǎn)，讓誦讀真正發(fā)揮其在教育教學(xué)上的功能。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典古詩文 誦讀 隱憂 對策

當(dāng)前，各地如火如荼地開展“德智慧”經(jīng)典誦讀活動，各校中小學(xué)生讀經(jīng)誦經(jīng)蔚然成風(fēng)。電視屏幕中，經(jīng)常可見小學(xué)生手捧《德道經(jīng)》，齊誦：“道可道，非常道??”書聲瑯瑯，蔚為壯觀，給校園增添了亮麗的風(fēng)景，增添了新鮮的氣息。

久違的文化經(jīng)典在中小學(xué)中廣為傳播當(dāng)然是件好事。然而，作為參與者，冷靜地審視當(dāng)前的這股“讀經(jīng)熱”中存在的一些現(xiàn)象，筆者以為當(dāng)前的經(jīng)典誦讀有“劍走偏鋒，走火入魔”之隱憂。

隱憂一：過于追求功利，拔高了讀經(jīng)教育功能

經(jīng)典誦讀與學(xué)習(xí)語文一樣，是潛移默化的，如春風(fēng)化雨，潤物無聲。有些經(jīng)典包含的道理可能需要終身去領(lǐng)悟。然而有些地方僅把誦讀經(jīng)典當(dāng)成德育教育的一種手段，指望誦讀經(jīng)典就能讓學(xué)生接受經(jīng)典中的理念，成為學(xué)生的行為指南。指望讀經(jīng)典馬上立竿見影，達(dá)到“潤 澤生命”“開啟智慧”“啟迪心靈”的目的。有些人甚至把經(jīng)典誦讀神秘化，玄學(xué)化，指望用《道德經(jīng)》和《周易》的理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)世界級的科學(xué)名流，非常荒唐。如熊春錦著的《國學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》中，充斥著唯心主義，內(nèi)容荒誕不羈。文中甚至說，把一盤水放在面前，面對此水誦讀15分鐘，水就達(dá)到一種凈化，然后給家人飲用，有益于全家人精神健康和心理美好。其實(shí)就是把古代文化經(jīng)典神秘化，宗教化。

隱憂二：缺乏辯證思考，盲目全盤接受

中國的傳統(tǒng)文化包括經(jīng)典，既有閃耀著智慧和人性的光澤的文化精華，也有宣揚(yáng)三綱五常的封建糟粕，特別是儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》既教人修身、齊家、治國、平天下，但也宣揚(yáng)封建禮教，鼓吹君君臣臣、父父子子?！对鰪V賢文》中有很多觀點(diǎn)是人生經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，但也有不少宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)，封建迷信的。作為教育工作者，我們要以辯證唯物主義為指導(dǎo)，對傳統(tǒng)文化要有科學(xué)的態(tài)度，要懂得“揚(yáng)棄”，既要吸其精華，也要棄其糟粕。然而目前很多經(jīng)典古詩文誦讀追求不求甚解，對誦讀內(nèi)容不加選擇，不加辨析，全盤接受，盲目地讓學(xué)生背誦。特別對于像中國這樣封建遺毒殘留較深的國家，這種做法讓人擔(dān)憂。

隱憂三：脫離學(xué)生實(shí)際，過深過難

當(dāng)前經(jīng)典誦讀選材面不寬，序列不清，缺乏系統(tǒng)化、序列化。誦讀內(nèi)容也脫離學(xué)生實(shí)際，忽視學(xué)生年齡特點(diǎn)。有的誦讀內(nèi)容過雜過亂，有些文章過深過難，有的經(jīng)典偏向道德說教。如《道德經(jīng)》，連老師也不一定弄得懂，更何況誦讀的對象是沒有古文基礎(chǔ)的小學(xué)生，在讓學(xué)生誦讀之前，教師如果沒有對經(jīng)典詩文的內(nèi)容作全面了解，整體把握，就讓學(xué)生自行朗讀。學(xué)生機(jī)械地死記硬背，自然缺少興趣，誦經(jīng)典味同嚼蠟，于是誦讀往往成了做秀，誦讀往往成了學(xué)生的額外的負(fù)擔(dān)，更不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。

隱憂四：脫離教學(xué)實(shí)際，誦讀不可持續(xù)

有的學(xué)校經(jīng)典誦讀沒有與語文教學(xué)結(jié)合起來，誦讀不能持續(xù)。如果把經(jīng)典誦讀僅僅當(dāng)場德育教化的工具，僅是為了表演，僅是為了宣傳的需要，作為德育工作的一個(gè)“亮點(diǎn)”，一旦興奮退潮，“亮點(diǎn)”不“亮”，自然無法長期堅(jiān)持，結(jié)果往往不了了之，無果而終。經(jīng)典誦讀由好事變成了壞事。由于脫離語文教學(xué)，很多語文老師對經(jīng)典誦讀提不起興趣，也沒有去鉆研，或教不得法，或任其自生自滅，經(jīng)典誦讀流于形式主義。

這些經(jīng)典誦讀中存在的隱憂或者說存在的“誤區(qū)”的如果不加以引導(dǎo)糾正，必將影響經(jīng)典誦讀的正常開展，影響經(jīng)典誦讀的實(shí)效性。上述四大隱憂，其本質(zhì)就是經(jīng)典誦讀脫離語文，脫離語文教學(xué)。脫離語文，誦讀成了無本之木，脫離語文，誦讀成了外在負(fù)擔(dān)，脫離了語文，誦讀不可持續(xù)。因此解決之道就是讓其回歸語文，與語文學(xué)習(xí)更加緊密地結(jié)合，讓經(jīng)典誦讀真正落到實(shí)處。如何讓經(jīng)典誦讀回歸語文呢，發(fā)揮經(jīng)典誦讀在教育教學(xué)中的功能呢？筆者以為可采取以下對策：

一、精心選擇編排誦讀材料

誦讀材料是誦讀的基礎(chǔ)，經(jīng)典誦讀讀什么是首要的問題。我國的詩詞文章浩如煙海，經(jīng)典詩文群星璀璨，可以讓學(xué)生誦讀的非常之多，取舍和編排非常重要。誦讀時(shí)要把了解和積累經(jīng)典結(jié)合起來，誦讀內(nèi)容可包括傳統(tǒng)啟蒙讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，對句啟蒙讀物《笠翁對韻》，古文名篇片段，唐詩宋詞元曲中的精華，儒家經(jīng)典《孟子》《孟子》片段等，筆者認(rèn)為經(jīng)典誦讀的選材和編排要遵循以下原則：

（1）唯物辯證原則：以辯證的觀點(diǎn)審視經(jīng)典詩文，汲其精華，剔其糟粕，特別是剔除宣傳封建思想的，宣傳迷信的內(nèi)容。如果刪除了會影響內(nèi)容的完整性的話，要在誦讀中特別指出不合適宜之處。

（2）循序漸進(jìn)原則：誦讀材料編排根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，內(nèi)容由淺入深，誦讀由易到難，篇幅由短到長，編排成一個(gè)序列，與學(xué)生認(rèn)識能力和記憶能力發(fā)展相適應(yīng)。

(3)自然延伸原則：自然延伸原則要求誦讀材料與語文教學(xué)結(jié)合，與教材相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)到課外自然延伸。讓師生樂于接受，不過度增大學(xué)生負(fù)擔(dān)。

(4)思想性藝術(shù)性結(jié)合原則：精選情趣健康健康的思想性和藝術(shù)性兼具的優(yōu)秀經(jīng)典作品。要求所選詩作格調(diào)高雅、健康，積極向上，且藝術(shù)性文學(xué)性很強(qiáng)。

(5)難易適中原則：不挑選篇幅過長，內(nèi)容過深，生字過多，主題過于復(fù)雜，大大超過小學(xué)生理解能力的作品。

(6)家校整合原則：考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、接受能力、興趣喜好等因素，讓學(xué)生和家長參與到經(jīng)典誦讀的選材、誦讀等全過程，提高學(xué)生誦讀的積極性。整合學(xué)校資源和社會資源。如我校的經(jīng)典誦讀編排就遵循了以上原則，具體編排如下：

二、與語文教學(xué)有效整合經(jīng)典古詩文誦讀是語文教學(xué)的拓展和延伸，應(yīng)與語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)有效整合，脫離語文學(xué)習(xí)的經(jīng)典誦讀是沒有生命力的。結(jié)合語文教學(xué)，才能提高廣大語文教師指導(dǎo)經(jīng)典誦讀的熱情和興趣。如何實(shí)現(xiàn)與語文教學(xué)有效整合呢？筆者以為要遵循自然延伸的原則，采用以下三種方式：一是課內(nèi)一篇帶出課外一組；二是題材相同或相近詩文比較誦讀欣賞；三是詩文誦讀體現(xiàn)時(shí)令或具體情境變化。

一課內(nèi)一篇帶出課外一組：主要以專題的形式將不同的詩歌串成一組。可以將同一題材、內(nèi)容相似的詩詞組成一個(gè)專題，進(jìn)行導(dǎo)讀，如“唐朝的送別詩”將《別董大》《芙蓉樓送辛漸》《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩歌作為一組進(jìn)行導(dǎo)讀；“唐朝的邊塞詩”將《出塞》《塞下曲》《前出塞》《從軍行》等邊塞詩整體介紹，誦讀；此外，還可以“古人的詠物詩”“詩人筆下的‘春’”，“詩意童年”“詩人與月亮”等組成專題；也可以將同個(gè)詩人的不同詩歌組成一個(gè)專題，如“杜甫的詩”、“憂國憂民的陸游”，“毛澤東詩詞介紹”；也可以是相同體裁的詩作串起來形成一個(gè)專題，如“一起讀宋詞”等。分組歸類擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，讓學(xué)生對詩歌有整體的認(rèn)識，對詩歌的對詩歌發(fā)展的脈絡(luò)有了一定的了解，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，產(chǎn)生讀更多詩的欲望。這種專題導(dǎo)讀在高年級進(jìn)行，可以跟語文綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來。

題材相同或相近詩文誦讀欣賞：與語文課整合還可以在在本冊古詩文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，選取幾首與課內(nèi)古詩情感相似，題材相近的古詩，在比較中誦讀，在比較中欣賞，在比較中拓展和積累，這樣很自然地把課內(nèi)的學(xué)習(xí)與課外的補(bǔ)充結(jié)合起來，既能加深學(xué)生對課內(nèi)古詩的理解，又?jǐn)U大了視野。把經(jīng)典誦讀的目標(biāo)與語文課的目標(biāo)整合起來，如把陸游的《卜算子—詠梅》和毛澤東的《卜算子 詠梅》對比閱讀，把課內(nèi)白居易《憶江南》（其一）和課外《憶江南》（其二）（其三）整合，整體出現(xiàn)，加以比較，拓展誦讀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)的整合，老師和學(xué)生也不會把經(jīng)典誦讀看成強(qiáng)加的負(fù)擔(dān)。

詩文誦讀體現(xiàn)時(shí)令或具體情境變化：誦讀材料的內(nèi)容；應(yīng)體現(xiàn)時(shí)令季節(jié)變化，心境變化，結(jié)合誦讀情境，春光明媚時(shí)高聲誦讀《春日》《村居》感受“萬紫千紅總是春”的美好春光；春雨綿綿時(shí)，誦讀《早春》《春夜喜雨》《鄉(xiāng)村四月》《漁歌子》，感受春雨的溫柔和“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的意境；炎炎夏日，齊誦《小池》，《曉出凈慈寺送林子方》《鄂州南樓書事》，用誦讀驅(qū)走心靈的燥熱；驟雨時(shí)，齊誦蘇軾的《望湖樓醉書》，與大自然融為一體，秋日吟誦秋日的詩，冬日吟誦冬日的詩，遭受挫折時(shí)，吟誦勵志的詩，喜悅時(shí)誦讀豪邁的詩?？傊?，一詩一文總關(guān)情，如把學(xué)生的誦讀與誦讀的情境結(jié)合起來，激起學(xué)生情感的火花，經(jīng)典詩文誦讀會越來越有滋味。

三、發(fā)揮教師導(dǎo)讀作用

所謂導(dǎo)讀，就是引導(dǎo)學(xué)生誦讀，老師是引路人，引導(dǎo)學(xué)生去讀詩詞和古文，激發(fā)學(xué)生讀的興趣。雖說經(jīng)典誦讀以學(xué)生讀為主，但教給學(xué)生讀的方法、適度的導(dǎo)讀點(diǎn)撥十分重要。教師可采取以下導(dǎo)讀方法：

1、整組呈現(xiàn)

導(dǎo)讀課不是講一首詩歌，一篇文章，而是著眼于一類，一組、一個(gè)專題。這時(shí)首先要分組歸類，要以專題的形式將同一題材、內(nèi)容相似的詩詞組成一個(gè)專題。

分組分類，組成專題后，導(dǎo)讀課中就可以將詩歌整體呈現(xiàn)，組織導(dǎo)讀。如“詩意童年”這個(gè)導(dǎo)讀課，我校老師是這樣操作的：事先布置任務(wù)，讓學(xué)生在在誦讀材料中尋找與童年有關(guān)的詩歌，抄下來；導(dǎo)讀課中學(xué)生交流找到的詩作，讀給大家聽；教師整體呈現(xiàn)這些詩詞，如：《稚子弄冰》、《所見》、《宿新市徐公店》、《四時(shí)田園雜興》、《村居》、《舟過安仁》、《清平樂 村居》、《小兒垂釣》等，讓學(xué)生讀，讀后交流自己讀這些詩的體會，匯報(bào)喜歡詩中的哪些詩句，深情地讀自己喜歡的古詩，熟讀成誦。

2、背景介紹 背景的介紹對與誦讀一些感情深沉的詩作很有必要，適度的背景介紹，學(xué)生對詩歌容易理解，誦讀的時(shí)候就容易讀出感情。如誦讀《滿江紅》，這首詩可補(bǔ)充金人南下，二帝被擄，北宋滅亡的歷史背景。理解了“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅”的由來后，自然能讀出岳飛滿腔愛國熱情，讀起來就能慷慨激昂，聲情并茂?！队菝廊恕房裳a(bǔ)充李煜由南國主一變而為階下囚的凄慘經(jīng)歷后，學(xué)生體會到這首詞抒發(fā)的是李煜失國之悔，之痛，之哀。才能真正讀出“故國不堪回首月明中”和“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”包含的哀怨。當(dāng)然，不必所有的詩詞都要補(bǔ)充背景，狀物的，寫景的，或內(nèi)容淺顯的詩詞沒有必要補(bǔ)充背景。

3、補(bǔ)充故事

經(jīng)典古詩文中包含很多小故事，如《三字經(jīng)》中出現(xiàn)很多人物和典故，這些人物都有生動的故事，很有教育意義。而低年級學(xué)生，特別喜歡聽故事，指導(dǎo)讀《三字經(jīng)》時(shí)，如果講講里面的故事，學(xué)生很感興趣。導(dǎo)讀課中，讀到“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”時(shí)要講講《孟母三遷》的故事，讀到“竇燕山，有義方，教五字，名俱揚(yáng)”介紹“竇燕山教子”的故事，讀到“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)，融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知”，應(yīng)該講講“黃香溫席”“孔融讓梨”的故事，還有古人讀書時(shí)“頭懸梁，錐刺股”等故事，都有必要讓學(xué)生知道，讓學(xué)生在聽經(jīng)典故事中得到啟發(fā)，受到教育。課后還可以讓學(xué)生找找問問跟三字經(jīng)有關(guān)的故事，自己來講講，這樣學(xué)生對經(jīng)典誦讀的興趣自然而然地產(chǎn)生了。除了文中出現(xiàn)的人物故事之外，根據(jù)《三字經(jīng)》文句包含著的道理，還可以補(bǔ)充相應(yīng)的故事。一位老師導(dǎo)讀《三字經(jīng)》，讀到“茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！睘榱苏f明這個(gè)道理，講了《唐寅學(xué)畫》的故事，學(xué)生聽得津津有味，對學(xué)習(xí)要專心致志，始終如一的道理有了深刻的體會。

4、內(nèi)容解讀

有人說讀經(jīng)典要不求理解，自求熟讀成誦，認(rèn)為以后會慢慢理解的，沒有必要解釋。我們認(rèn)為不能一概而論，在理解基礎(chǔ)上的背誦要比機(jī)械的死記硬背更快，效率高，記得牢。如《弟子規(guī)》對于一二年級的學(xué)生來講說，如果老師不解釋，學(xué)生根本不懂文中的意思，不好讀，也不好背，即便是會背了，也沒有意義，因?yàn)橄瘛兜茏右?guī)》這樣的啟蒙讀物，本身就是規(guī)范孩子的言行的，懂得意思，才會作為自己行為的參照。

其他道德經(jīng)典或者古詩文要不要理解呢？也要具體問題具體分析，不能一刀切。一般來

說就是解讀也不用太深，知道大致意思就好了，只要靠讀，讀出韻味，像《大學(xué)》《中庸》之類不是三言兩語能講清的，學(xué)生不好懂的，就不用解讀，不必懂得其中意思。

5、教給方法

導(dǎo)讀課要教給學(xué)生讀的方法，背的方法，學(xué)習(xí)詩文的方法。讀要讀得抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，就得注意節(jié)奏的變化，聲音的延長，注意重音、停頓，語氣的變化等，指導(dǎo)學(xué)生正確處理停頓、重讀、運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、速度、和節(jié)奏。在誦讀開始時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用一些符號，如停頓（│）、重音（·）、上揚(yáng)（）、下降（）、平直（→）等，以輔助朗讀。這些符號可以作為拐杖，幫助學(xué)生掌握停頓、重讀，長期訓(xùn)練，有助于學(xué)生朗讀水平的提高。

通過以上嘗試，不僅讓經(jīng)典誦讀回歸語文，提高師生參與誦讀經(jīng)典詩文的興趣和熱情，還解決了經(jīng)典誦讀讀什么，怎么讀，如何指導(dǎo)這三個(gè)誦讀中的關(guān)鍵問題，讓經(jīng)典誦讀真正成為提高學(xué)生人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)的重要途徑，讓學(xué)生徜徉在祖國歷史文化長河中，真正領(lǐng)略到經(jīng)典詩文和傳統(tǒng)文化的魅力。

第二篇：對公益廣告發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展方向的思考

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第三篇：小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀工作總結(jié)

誦讀經(jīng)典詩文 培養(yǎng)道德情懷

xxx小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)

“雅言傳誦文明，經(jīng)典浸潤人生”，這是無數(shù)教育人士的見解與共識，更是許多憂國憂民愛國之士的呼吁與吶喊！在上級領(lǐng)導(dǎo)的英明決策下，在縣教育局的統(tǒng)一部署和業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，我校黨政領(lǐng)導(dǎo)高度重視，德育處精心策劃，全體班主任和語文教師、閱覽課教師群策群力、各顯神通，組織開展了一系列豐富多彩的經(jīng)典詩文誦讀活動，夯實(shí)了學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶了學(xué)生的道德情操，改變了學(xué)生的行為習(xí)慣，取得了一定的成效?，F(xiàn)將我校一年來開展的經(jīng)典誦讀工作作如下總結(jié)：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

二、科學(xué)安排，營造氛圍。

突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。

1.每天抽出至少30分鐘為誦讀時(shí)間，由班主任、語文教師組織學(xué)生進(jìn)行古詩文經(jīng)典誦讀。

2.每周老師都要集中布置相應(yīng)的古詩文背誦作業(yè)。

3.組織開展學(xué)生詩文誦讀活動。每學(xué)年我校都積極組織開展了學(xué)生詩文誦讀比賽活動，受到了師生的一致好評。

三、把課外閱讀和誦讀有機(jī)結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生的興趣 1.誦讀的內(nèi)容是有老師規(guī)定，目的是為了提高學(xué)生的閱讀能力。即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認(rèn)個(gè)體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。寧靜勿燥、寧簡勿繁。

2、經(jīng)典誦讀與爭章活動相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典誦讀的興趣，使經(jīng)典誦讀與少先隊(duì)活動相輔相成、相得益彰。

3、經(jīng)典誦讀與禮儀修養(yǎng)、行為規(guī)范養(yǎng)成教育相結(jié)合。通過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典誦讀、領(lǐng)略其內(nèi)涵，以此內(nèi)化自己的言行，提升自己的修養(yǎng)與品位。

4、經(jīng)典誦讀與創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭相結(jié)合。引導(dǎo)親子共同誦讀中華經(jīng)典，共享中華文化大餐，在教學(xué)相長中提升整個(gè)家庭的文化素養(yǎng)。

5、經(jīng)典誦讀與多項(xiàng)評優(yōu)活動相結(jié)合。

四、加強(qiáng)日常管理，形成誦讀制度

1、各班級要每周在教室的文化角抄錄2—3首古詩文或相關(guān)內(nèi)容，供學(xué)生課前、課余時(shí)間誦讀，并建立班級圖書角，配備相關(guān)資料。

2、班級要建立學(xué)生家庭親子閱讀聯(lián)系反饋制度，及時(shí)了解每個(gè)家庭的閱讀進(jìn)展、閱讀成效，并及時(shí)給予肯定鼓勵。

3、開展結(jié)對互助，同伴相扶活動。高年級與低年級結(jié)對互助，或者同班級中進(jìn)展快的同學(xué)扶助相對滯后的學(xué)生。

五、開展活動，鞏固閱讀成果。

1、以“會”的形式開展。即古詩誦讀會會、經(jīng)典佳作欣賞會、我的誦讀體會等。發(fā)動學(xué)生把自己從經(jīng)典讀物中學(xué)來的故事用自己的語言娓娓動聽地講述出來，配合習(xí)作指導(dǎo)或習(xí)作講評交流讀書心得。

2、以“賽”的形式開展。即詩文朗讀比賽、知識競賽等。讓學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行誦讀，對所選的詩歌、散文作表情朗誦，設(shè)計(jì)若干古詩基礎(chǔ)知識題，讓學(xué)生競答或書面回答。

3、以“評”的形式開展，即評比經(jīng)典誦讀量、評比優(yōu)秀誦讀體會等?？梢允钦偷?，分門別類、簡明扼要；可以是歸納型的，概括得當(dāng)，說服有力；可以是感想型的，聯(lián)系實(shí)際，體會深刻。

六、有具體考核方案，讓活動有始有終

1、采取問卷調(diào)查和座談的方式進(jìn)行。

2、各語文老師每周定時(shí)對學(xué)生所誦讀的經(jīng)典進(jìn)行口頭考核?？傊?，誦讀經(jīng)典詩文已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深入！在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！

第四篇：小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀主持詞

經(jīng)典詩文誦讀比賽主持詞

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師！

女：親愛的同學(xué)們！

合：大家上（下）午好！

甲：伴隨著冬日的暖陽，我們迎來了曾樓小學(xué)“中華經(jīng)典詩文”誦讀比賽的開幕，首先、請?jiān)试S我代表曾樓小學(xué)的老師和同學(xué)們對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示熱烈的歡迎！

甲：經(jīng)典浸潤童年。

乙：智慧點(diǎn)亮人生。

甲：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典我們每天誦讀。

乙：經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?/p>

甲：經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長在我們?nèi)松穆飞?，讓我們一生受用?/p>

乙：今天在這里，我們誦讀經(jīng)典美文，傳承華夏文明。

甲：今天在這里，讓我們登上這多彩的舞臺，共讀經(jīng)典，聆聽書韻！讓我們用熱烈的掌聲預(yù)祝同學(xué)們在比賽中取得優(yōu)異的成績，同時(shí)對各位評委老師即將付出的辛勤勞動表示衷心的感謝！

甲：下面我宣布曾樓小學(xué)“中華經(jīng)典詩文”誦讀比賽

合：現(xiàn)在開始。

1．我們是中華的少年，五千年文化植根在我們心田；我是中華的少年，譜寫中華更璀璨的詩篇。有請六年級端言言、梁雪兵、梁家會等八位同學(xué)為我們朗誦《中華少年》

2．你是蠟燭，燃燒自己照亮別人；你是一顆永不生銹的螺絲釘，你的精神時(shí)刻鼓舞著我們。請聽由五年級端孟強(qiáng)、端夢瑩、梁佳依等八位同學(xué)表演詩朗誦《贊頌園丁》。有請

3．我的祖國、高山巍峨；我的祖國、地大物博，我們的祖國不僅有燦爛的文學(xué)精華，還有著悠久的歷史文化！下面請欣賞集體配樂詩朗誦《我的祖國》。表演者四年級胡雪瑩、毛璐熠、端康利等十七名同學(xué)。

4．接下來請大家欣賞集體誦讀《太陽是大家的》有請三年級的劉藝娟等十三位同學(xué)。

5．看到哥哥姐姐們這么精彩的表演，低年級的小朋友也迫不及待、躍躍欲試了，有請二年級毛凱旋、雷磊張?jiān)娡硌荨缎⌒〉奈摇贰?/p>

6．我們是祖國的未來，我們是祖國的花朵，我們要像小樹一樣快樂成長，下面有請一一班梁家輝小朋友為大家表演詩朗誦《小樹謠》

7．我驕傲，我是中國人，我自豪，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)美麗的祖國，有請一二班小朋友梁家豪朗誦《美麗的祖國》

8．接下來繼續(xù)欣賞個(gè)人朗誦，有請一一班的丁妙妙為大家朗誦《星星和花》

9．俗話說：一年之計(jì)在于春，正是有了春天的播種，才能收獲著秋天的碩果，讓我們一起聽聽秋的聲音吧，請欣賞三年級劉藝娟等十三位同學(xué)為大家表演《聽聽，秋的聲音》，有請

10．象翩翩歸來的燕子，在追尋昔日的春光；象茁壯成長的小樹，在追尋雨露和陽光。請欣賞四年級端思蕊、曾浩翔表演的詩朗誦《延安，我把你追尋》，有請

11．我們是中國人，我們自豪；我們有一個(gè)偉大的祖國，我們驕傲。請欣賞五年級梁佳依同學(xué)表演詩朗誦《我的祖國》，有請

12．我們是華夏子孫，我們是龍的傳人，我驕傲我是中國人，請欣賞六年級梁春宵表演的詩朗誦《我驕傲我是中國人》

13．接下來再請六年級同學(xué)李錦錦為大家表演詩朗誦《我想》。

14．有請五年級學(xué)生李慧麗我大家表演詩朗誦《斗笠》。

15．春回大地，東風(fēng)駘（dai）蘇，碧傾原野，綠滿眼眶，這就是人間的四月天。請欣賞詩朗誦《你是人間四月天》，表演者四年級學(xué)生，毛璐熠，有請

16．風(fēng)雪送春歸，飛雪迎春到，正是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，請欣賞《卜算子?詠梅》，表演者三年級毛凱盟。

17．雷鋒——一個(gè)閃亮的字眼，一種行為的標(biāo)志，一種精神的標(biāo)簽，雷鋒精神在哪里？請欣賞二年級梁依凡為大家表演詩朗誦《雷鋒叔叔，你在哪里》，有請

18．請欣賞詩朗誦《我看見了風(fēng)》，表演者一二班胡家瑤同學(xué)。有請

19．冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠(yuǎn)嗎？有請一一班端紫瓊同學(xué)為我們朗誦《傾聽春天》。

20．五十六個(gè)民族構(gòu)成了燦爛輝煌的中華民族，五千年的文化，滋養(yǎng)著世界文明！長江、黃河，萬里長城，在我心中重千斤！我自豪，我驕傲，因?yàn)?，我是中國人！最后請大家欣賞《我驕傲，我是中國人》表演者，六年級梁佳會同學(xué)。

女：最是書香能致遠(yuǎn)，好書伴我們一路遠(yuǎn)行。

男：讓我們在記憶力最好的時(shí)候感受古今詩文之美。

女：讓我們學(xué)詩，用詩，賞詩、寫詩。

男：讓我們生活有詩意，心中有詩情。會生活，懂生活，愛生活。女：讓我們

合：把經(jīng)典詩文誦讀融入生活的每一天，讓我們展翅高歌飛向未來。曾樓小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀到此結(jié)束，謝謝大家的觀賞！

第五篇：小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀主持詞

護(hù)平完小二年級 經(jīng)典詩文誦讀比賽主持詞

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師！女：親愛的同學(xué)們！

合： 大家下午好！

甲： 在中華五千年浩瀚的歷史中，古詩文就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的長廊上彌漫、繚繞。

乙：那一首首動人心弦的詩詞給了我們美好的享受，那一篇篇膾炙人口的佳作給了我們無盡的教益，讓我們在吟誦中斗志昂揚(yáng)！

甲：經(jīng)典浸潤童年。

乙：智慧點(diǎn)亮人生。

甲：經(jīng)典與我們同行，經(jīng)典我們每天誦讀。

乙：經(jīng)典與我們同在，經(jīng)典是我們?nèi)松闹改稀?/p>

甲：經(jīng)典誦讀，讓傳統(tǒng)文化的種子撒播在我們的心里，生長在我們?nèi)松穆飞希屛覀円簧苡谩?/p>

乙：今天在這里，我們誦讀經(jīng)典美文，傳承華夏文明。

甲：今天在這里，讓我們登上這多彩的舞臺，共讀經(jīng)典，聆聽書韻！甲：下面我宣布二年級“中華經(jīng)典詩文”讀書匯報(bào)會 合：現(xiàn)在開始。

1、時(shí)間這樣寶貴，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，否則大家以后會發(fā)出“少壯不努力老大徒傷悲”的感嘆！請聽《長歌行》

2、大家知道嗎？就是夏日中午時(shí)，猛烈的陽關(guān)炙烤大地，農(nóng)民卻頭頂烈日，揮汗給禾苗松土、除草。在這我勸告人們，千萬要珍惜來之不易的勞動成果，請吳茂春為大家背誦《憫農(nóng)》

3、董欣：《靜夜思》

4、周蓉、楊金蓮、董薇薇：《詠鵝》

5、董富偉、董李有、李玉禮、盧秋：《升國旗》

6、董燊吉、周廣祥：《小腳丫》

7、盧素微：《江雪》

8、董裕斌：《春曉》

9、廖曉峰：《登鸛雀樓》

10、吳文強(qiáng)、李春梅、吳文鐘：《靜夜思》

11、周佳怡：《詠柳》

12、吳林松、鐘炎：《升國旗》

13、鐘鑫：《秋游》

14、盧志華：《識字一》

下面是歌唱部分

1、周蓉：《世上只有媽媽好》

2、董欣：《做個(gè)好娃娃》

3、董富偉、董燊吉、董李有、李玉禮：《螢火蟲》

4、盧秋、鐘炎：《中華人民共和國國歌》

5、盧素微：《水鄉(xiāng)歌》

6、董薇薇：《捉泥鰍》

7、周廣祥：《數(shù)鴨子》

女：最是書香能致遠(yuǎn)，好書伴我們一路遠(yuǎn)行。男：讓我們在記憶力最好的時(shí)候感受古今詩文之美。女：讓我們學(xué)詩，用詩，賞詩、寫詩。

男：讓我們生活有詩意，心中有詩情。會生活，懂生活，愛生活。女：讓我們

合：把經(jīng)典詩文誦讀融入生活的每一天，讓我們展翅高歌飛向未來。曾樓小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀到此結(jié)束，謝謝大家的觀賞！