第一篇：構(gòu)建生態(tài)課堂

構(gòu)建生態(tài)課堂，逐步逼近新課改本質(zhì)

【摘要】隨著生態(tài)學理念對教育教學領(lǐng)域的滲透與影響，越來越多的教育工作者開始重視課堂教學的生態(tài)屬性和課堂教學中“人”的生命性。本文圍繞何為生態(tài)課堂教學、構(gòu)建中學政治課生態(tài)課堂教學的必要性以及如何構(gòu)建中學政治生態(tài)課堂教學等三個方面，從理論和實踐兩個角度，致力于運用生態(tài)學的原理與方法來研究課堂教學問題，力圖探究中學政治課生態(tài)教學的對策，以期實現(xiàn)中學政治課教學的良性生態(tài)運行，促進學生生命成長，豐富學生智慧。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)課堂中學思想政治課新課改

伴隨著現(xiàn)代教育向生態(tài)方向的發(fā)展，將預(yù)示教育教學發(fā)展的一個新時代——教育生態(tài)時代的到來。教育生態(tài)時代的崛起和發(fā)展為教育領(lǐng)域帶來了新的視野，它以生態(tài)觀來思考、解決教育發(fā)展中的問題，并以生態(tài)的方式來開展教育教學實踐。

一、思想政治課生態(tài)課堂教學的內(nèi)涵解釋

“生態(tài)”一詞在《辭悔》中的意思為：自然環(huán)境系統(tǒng)中生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用建立的動態(tài)平衡關(guān)系。聯(lián)系到我們的教育教學中來，就是教師與學生之間，學生與學生環(huán)境之間的動態(tài)平衡關(guān)系。生態(tài)課堂是課堂內(nèi)人與環(huán)境的相互依存、良性循環(huán)的課堂。即以學生為主體、生機勃發(fā)、思維迸發(fā)、情感激發(fā)、智慧生發(fā)的課堂。從“生”角度看，生態(tài)課堂就是生命課堂、生成課堂、生活化的課堂；從“態(tài)”的角度而言，生態(tài)課堂就是智態(tài)課堂、情態(tài)課堂、神態(tài)課堂?？删唧w表述為：生態(tài)課堂就是讓學生鼓起生命風帆、激起生命活力、燃起生命激情的具有濃郁學習情境的激情課堂；是師生互動、生生互動、人機互動，學生全程、全員參與，自主探究、知情統(tǒng)一的互動課堂；是預(yù)設(shè)與生成、收與放、動與靜相統(tǒng)一，課內(nèi)與課外、學校與社會相聯(lián)系的開放課堂；是促使學生自主、自悟、自得，敞開心扉、袒露情懷、表露真情、傾吐心聲，充滿課堂民主、平等和諧的個性課堂；是講練結(jié)合，以訓練為主線，學生具有充分的閱讀、思考、交流、操作練習時間的體驗性課堂；是讓學生從“聽者”、“答者”、“記者”單一角色走出來，成為“思者” 1

“評者”、“問者”充滿思考與對話、探索與交流的探究課堂；是充分利用學習時間，最大限度讓學生說和做，努力提高“單位面積產(chǎn)量”的高效課堂。

二、構(gòu)建中學思想政治課生態(tài)課堂的必要性

1、構(gòu)建中學思想政治課生態(tài)課堂是當今時代發(fā)展的客觀要求和必然趨勢。在社會轉(zhuǎn)型時期，黨的十七大明確提出了生態(tài)文明的主張，這揭示了中國社會的發(fā)展方向，也是歷史發(fā)展的正確方向。而教育必須以變革來應(yīng)對未來社會發(fā)展的需要，因此主張生態(tài)教育、提倡生態(tài)課堂是社會發(fā)展的必然要求，是教育改革發(fā)展的方向。

2、構(gòu)建中學思想政治課生態(tài)課堂是新課改的內(nèi)在要求。

課程改革的動因是我們面臨的社會環(huán)境已經(jīng)變了：在知識經(jīng)濟時代、信息社會當中，知識以人們無法想象的速度在增加和更新，我們?nèi)舨幌氡惶蕴?，就必須不斷學習、終身學習。這就是說，具備學習的愿望、興趣和方法，比記住一些知識更為重要。真正對學生負責的教育，應(yīng)當是能夠促進他們?nèi)妗⒆灾?、有個性地發(fā)展。一種全新的教學理念——生態(tài)教學理念要求用生態(tài)的觀點構(gòu)建充滿生命活力的中學思想政治課堂，促進中學生的全面和諧、可持續(xù)發(fā)展。

三、構(gòu)建中學思想政治課生態(tài)課堂教學的策略

1、構(gòu)建生活化課堂

生活化課堂，就是要把生活的范式引入課堂，將知識與概念賦予生活的內(nèi)涵，使課堂洋溢著生活的氣息，使師生在生活的氛圍中通過有效的互動，實現(xiàn)思想共識、價值認同和情感提升。將理論與現(xiàn)實的生活世界相融通，使理論鮮活、生動起來，進而提高思想理論的感染力、影響力，增強思想政治課的實效性。

課堂上恰當?shù)膭?chuàng)設(shè)豐富多樣的生活情境恰恰能夠彌補政治課本的不足，在形式還可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學生學習積極性，讓學生從課堂走向社會，把認知過程與社會發(fā)展結(jié)合起來。

例如，在講授經(jīng)濟生活中“多變的價格”一節(jié)時，教師可以發(fā)動學生模擬市場買賣進行情境創(chuàng)設(shè)，讓一個學生扮演屠宰場的老板，再讓一些同學扮演賣豬肉、羊肉、牛肉的，另外一部分同學扮演買肉的顧客，現(xiàn)場模擬肉市交易。要求“屠宰老板”在利益方面根據(jù)“肉市”漂浮不定的供求變化和各種肉類價

格波動及時作出是擴大畜養(yǎng)規(guī)模，擴大畜養(yǎng)種類以賺取利潤還是減少畜養(yǎng)規(guī)模，減少畜養(yǎng)種類以避免價格下滑，減少損失的決策，并要求同學對“屠宰老板”的每一次決策進行評價?？上攵鳛椤巴涝桌习濉钡拿恳淮螞Q策都會引起扮演顧客的激烈爭論，各方出自自己所在身份利益考慮，不約而同的會使用課本上所學的知識進行辯論，這樣如此貼近生活，形式上又富有趣味性的活動如果教師安排的恰到好處就能夠有效激發(fā)學生學習的興趣，在濃厚興趣的支配下每個學生變成課堂的主人，在無形中也培養(yǎng)了學生分析問題與解決問題的能力。

生活化課堂同時需要課堂教學話語的生活性還原。采用生活化的課堂語言說，使原本呆板枯燥的政治理論生動起來。要做到這一點，首先就要在課堂內(nèi)容的闡釋中，要廣泛聯(lián)系現(xiàn)實生活中的事例，把抽象的概念具體化，把無形的理論描述有形化，做到言之有理，言之有物，言之有據(jù)，使課堂語言產(chǎn)生一種“情節(jié)性”的效果；其次，要了解“90后”學生的話語表達方式，學會用學生喜歡的話語體系來闡釋概念，言說理論。這樣，教師與學生建立起一種“共同話語”環(huán)境，學生也愿意接受教師傳遞的理論信息。這就要求教師一方面要有深厚的生活體驗，另一方面要有創(chuàng)新能力、有較強的語言運用能力。

2、構(gòu)建生成性課堂.生成性教學是指教師在課堂上以學生有價值的、有創(chuàng)見的問題與想法，乃至錯誤等細節(jié)為契機,及時調(diào)整或改變預(yù)設(shè)的計劃,針對學生的學習問題展開教學而獲得成功的教學。正如華東師大葉瀾教授所認為的：“生成性教學就是指課堂中不能機械地按原先確定的一種思路教學，而應(yīng)根據(jù)學生學習的情況，由教師靈活地調(diào)整，生成新的超出原計劃的教學流程，使課堂處在動態(tài)和不斷生成的過程中，以滿足學生自主學習的要求。”

傳統(tǒng)預(yù)設(shè)求細，傳統(tǒng)課堂追求對預(yù)設(shè)完整落實。這在現(xiàn)實中確實有著它的巨大的優(yōu)勢，能夠在短時間里使學生 “獲得”知識和能力。但是從它的后續(xù)能量來看，這是一種沒有后勁的教育，沒有在學生學習原動力上起大的積極作用。因為預(yù)設(shè)過度，使得課堂上教師擠占學生生成的空間，表面看教學有條不紊、井然有序，實質(zhì)上這種教學由于缺乏學生自己體驗、感悟、生發(fā)、生成；缺乏學生的獨立思考、積極互動和個性化解讀，學生只能獲得表層知識，而這種知識缺乏活性，不能轉(zhuǎn)化、內(nèi)化為學生的智慧和品質(zhì)，使教育的實際意義大打折扣。

葉瀾教授在她的“新基礎(chǔ)教育”理論中，認為生成性資源開發(fā)體現(xiàn)了以學生為主體，滿足了學生探究的欲望，展現(xiàn)了課堂教學的真實性。隨著新課程改革的推進，思想政治課教師的課程資源意識逐步增強，能自覺利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館、閱覽室等課堂資源，卻忽視了身邊的生成性資源。而這種生成性資源是學生真實體驗的一種反映，轉(zhuǎn)瞬即逝。因此，思想政治教師在課堂教學中應(yīng)根據(jù)學生的學習情況靈活調(diào)整，生成新的超出原計劃的教學流程，使課堂處于動態(tài)和不斷生成的過程中，以滿足學生自主學習的要求。

例如，講《經(jīng)濟生活》“我國的基本經(jīng)濟制度”中關(guān)于私營經(jīng)濟、個體經(jīng)濟問題時，我組織學生對私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟進行了比較，以幫助學生準確區(qū)分不同形式的非公有制經(jīng)濟形式，準確掌確它們的內(nèi)涵。當講到私營經(jīng)濟是以雇傭勞動為基礎(chǔ)的，是存在剝削性質(zhì)的經(jīng)濟形式時，一位學生舉手發(fā)問：“既然私營經(jīng)濟是存在剝削性質(zhì)的經(jīng)濟，私營企業(yè)主與雇工之間是剝削與被剝削關(guān)系，為什么我國還允許私營企業(yè)主加入中國共產(chǎn)黨？這還能說明共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊嗎？”我很愕然也很驚喜：因為能提出如此問題的學生說明他對教材知識和相關(guān)時事非常關(guān)注，學習時有所思考，感情純樸率真；同時，也說明學生理解上存在諸多疑點，不搞明白，單憑空洞的說理難以服人。

我隨即讓學生討論該問題，并利用學生討論之際進行網(wǎng)上相關(guān)鏈接，將查到的溫州本地私營企業(yè)發(fā)展的事實展示給學生，讓學生領(lǐng)略到一些私營企業(yè)主致富不忘社會、熱心公益事業(yè)的各種善舉：如浙江華濱包裝材料有限公司負責人等就捐資100多萬，深入貧困山區(qū)、革命老區(qū)，慰問特困戶、三老人員。此外在胡潤慈善排行榜上溫州民營企業(yè)榜上有名，在民營企業(yè)中排名第一的是正泰集團，共捐款6800 萬元。正泰集團的有關(guān)負責認為，“慈善榜比富豪榜更有意義，我們希望多看到一點慈善榜、納稅榜。富豪榜體現(xiàn)的是企業(yè)創(chuàng)富能力，而慈善榜則體現(xiàn)了企業(yè)對社會的貢獻?！闭鎸嵏腥说墓适率箤W生獲得了對部分私營主奉獻社會的感性認識。之后與學生再進行理論總結(jié)。有了這樣一段小插曲，學生更深入地理解了私營企業(yè)發(fā)展與國家的相關(guān)政策，真是“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”

在思想政治課中，凡能促進教學內(nèi)容與社會發(fā)展、學生生活的緊密聯(lián)系，給學生提供主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、合作交流且能增長知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操的一切可用因素，都應(yīng)作為課程資源加以開發(fā)與利用，生成性資源應(yīng)受到足夠的重視。要利用動態(tài)資源開展教學,使課堂呈現(xiàn)動態(tài)生成的勃勃生機.這樣課堂才有了生命和活力,師生才有了智慧和創(chuàng)造.課堂里燃燒著火熱的激情,閃現(xiàn)著智慧的靈光,涌動著生命的活力,迸發(fā)著創(chuàng)新的火花,流淌著詩意的美麗,充滿著成長的氣息.因此，我們應(yīng)正視課堂教學中突發(fā)的每一件事，善于開發(fā)利用思想政治課生成性資源。只要樹立強烈的資源意識，珍惜課堂生成性資源，用好課堂生成性資源，相信我們的教育將會更加成功。

當然，教師應(yīng)做好課程資源的重組者，在學生互動過程中應(yīng)避免課堂教學的散漫無章，零亂而無系統(tǒng)，使課堂生成性資源更具有方向性、成效性。

3、構(gòu)建生命課堂

生命教育是美國學者杰?唐納?華特士1968年提出的，經(jīng)過近四十年的發(fā)展，生命教育有了更廣泛的內(nèi)涵：不僅要教育人珍愛自然生命，還要幫助人們認識生命的本質(zhì)、理解生命的意義、創(chuàng)造生命的價值，提升生命的自覺意識和生命發(fā)展的反思能力，即推進個體精神生命的成長。由此可見，生命教育揭示了教育的本質(zhì)所在，抓住了教育的靈魂。正如葉瀾教授所說：“教育是直面人的生命、通過人的生命，為了人的生命的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的事業(yè)?！币虼耍蒙逃砟钪笇?dǎo)課堂教學就是依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，以生命為中心來設(shè)計課堂，以知識學習為手段來促進智慧的發(fā)展、人格的陶冶和心性的完善，實現(xiàn)學生生命的和諧。

應(yīng)用生命教育的理念指導(dǎo)教學，教師應(yīng)更多關(guān)注學生生命特征。因為教育的對象是學生，而學生是具體的、豐富的、充滿活力的生命個體，所以教育的起點應(yīng)是鮮活的生命，課堂教學過程中必須關(guān)注、了解課堂中活動著的人，尊重其中人的生命及其特征。還應(yīng)營造和諧、寬松的人文化的教學氛圍，在和諧課堂教學氛圍中，讓學生生命在舒展、自由狀態(tài)下進行高效自主地學習，教師成功地對學生生命進行點化和潤澤；課堂教學過程中充分關(guān)注學生的興趣、性格、認識、知識水平、感情等不同的生命特征，營造思想政治理論課和諧課堂，最終實現(xiàn)授受知識、開啟智慧、點化和潤澤生命的統(tǒng)一。

愛因斯坦曾極力主張：“教育的目標始終應(yīng)當是：青年人離開學校時，不是作為一個專家，而是作為一個和諧的人。”教育的價值不僅僅是傳授人以知識、技能、謀生的本領(lǐng)，在其深層意義上是使人成為人，進一步講是依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，引導(dǎo)生命走向更完整、和諧與無限的境界。課堂教學絕不是簡單的知識傳遞過程，還應(yīng)關(guān)注學生主體的情感、意志、興趣態(tài)度以及價值觀等各方面。課堂教學目標的確定和實現(xiàn)應(yīng)將學生作為一個全面、發(fā)展的個體，將學習過程看做是生命的體驗過程，是學生生命整體的綜合的多方面的發(fā)展過程，通過思想政治理論課教學，學生不僅應(yīng)掌握科學知識，具備馬克思主義理論素養(yǎng)，又善于搜索信息、處理信息、主動學習、不斷更新知識的學習能力，而且有正確價值觀、情感態(tài)度以及社會責任感和創(chuàng)新能力。

建構(gòu)政治生態(tài)課堂是一個綜合的過程，以上的做法并不是孤立進行的，我們要把它們有機地結(jié)合起來，只有適時、適度地發(fā)揮各種因素的力量，才能達到如期的目標。

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第二篇：構(gòu)建生態(tài)課堂研究方案

構(gòu)建生態(tài)課堂研究方案

一、問題提出

葉圣陶說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。”這就告訴我們：教育就像栽培植物那樣，是讓植物自然生長，而不是像工業(yè)生產(chǎn)，用模具去鑄造成批的產(chǎn)品或機械零件。因此，只有讓課堂真正成為師生生命體驗的審美空間，理想與實踐同步，傳承與創(chuàng)新并存，科學探究與人文關(guān)懷結(jié)合，用生命感動生命，用靈魂塑造靈魂，用智慧開啟智慧，讓置身其中的師生享受到教學所帶來的樂趣，我們的課堂教學才能不斷煥發(fā)生機與活力。

眾所周知，課堂教學占據(jù)了學生的很多時間，是學生生活的重要組成部分，課堂狀況與課堂質(zhì)量在一定意義上就是一個人在學生時代的生活狀況和生活質(zhì)量。因此，課堂教學不僅是學生受教育的過程，更是人的學力（基礎(chǔ)性學力，拓展性學力和發(fā)展性學力）和人格綜合發(fā)展的關(guān)鍵時期，直接關(guān)系著人才培養(yǎng)的規(guī)格和水平。同樣，課堂教學也占據(jù)了教師很多的工作時間和精力。課堂是充滿生命活力的，還是壓抑沉重的，是不斷創(chuàng)新的，還是簡單重復(fù)的，這在很大程度上也決定了教師的生活質(zhì)量和人生價值。所以，要從生命的高度，用動態(tài)生成的觀點來看待課堂教學。不能把課堂教學過程只簡括為特殊的認識活動，把它從整體的生活中抽象隔離出來，課堂教學應(yīng)被看作老師和學生的人生中一段重要的生命歷程，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。

課堂教學目標不能只局限于認知方面，要改變中小學教育中存在的重學科知識傳授和技能訓練價值輕學生個體生命多方面發(fā)展價值等諸多弊端，課堂教學應(yīng)為全面達成教育目標服務(wù)。課堂改革強調(diào)學生學習能力的培養(yǎng)，課堂標準更是提出了學生探索性學習和合作學習的教學方式。學校加強和重視學生合作意識與合作能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為課堂改革推進實施的重要保證措施。隨著社會的發(fā)展，教學的進步，當代教育思想發(fā)生深刻的轉(zhuǎn)變，以學生為本的主題性教育，已被越來越多的教育家所重視。在教育教學過程中，學生的主體作用已經(jīng)得到教育工作者的認同，探究學習，合作學習是拓展學生自主學習的空間，發(fā)展學生的多種能力特別是創(chuàng)新能力的一種重要途徑，已經(jīng)成為現(xiàn)代課堂的一道風景線。但在教學中也存在較多問題，如小組活動的重要形式，課堂紀律有時處于無序狀態(tài)，學生間缺發(fā)高效合作，學生參與度不均衡，學生間合作不夠主動，有些合作甚至是一種趕“潮流”的合作，啟示效果并不理想，對學生的學習與能力的提高極為不利。正是在對當前這種現(xiàn)狀反思的基礎(chǔ)上，我們提出了本課題的研究。

二、課題研究的理論依據(jù)

1、生態(tài)學教育觀

生態(tài)教育是指按照生態(tài)學的觀點思考教育問題的教育觀，是在克服了以往的灌輸式教育、園丁式教育等一系列缺陷和不足后發(fā)展出來的新型教育。生態(tài)教育認為，人的潛力不是現(xiàn)在的和早已經(jīng)存在的東西，而是在一種不斷相互作用中生發(fā)出來的。潛力既不處于先天領(lǐng)域，也不處于后天領(lǐng)域，而是處于先天與后天的交接處。開發(fā)人的潛力教育者具有極大的責任。

2、自然主義的兒童觀

盧梭認為“在人生的秩序中，童年有他的地位；應(yīng)當把成人看作成人，把兒童看作兒童”。他批評當時的教育，“從來沒有設(shè)身處地地揣摩過孩子的心理，我們不了解他們的思想，我們拿我們的思想當作他們的思想；而且，由于我們始終是按照自己的理解去教育他們，所以當我們把一系列的真理告訴他們的時候，也跟著在他們的頭腦中滋入了許多荒唐和謬誤的東西”。兒童由于自身的年齡特點、自身身心發(fā)展的不成熟性，而不同于成人。他們有自己特有的看法、想法和感情，如果用成人的看法、思想和情感代替他們的看法、思想和情感，無異于把兒童提升到大人的水平，這是愚蠢的事情。兒童的教育就要把兒童當作兒童，適應(yīng)兒童的特點，遵循兒童的自然發(fā)展順序，促進兒童身心自然、自由的發(fā)展?！按笞匀幌Ｍ麅和诔扇酥熬鸵駜和臉幼?。如果我們打亂了這個次序，我們就會造就一些早熟的果實，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛?！表樅踝匀?、敬畏生命、遵循生長的節(jié)律，也正是生態(tài)倫理的基本理論。

3、可持續(xù)發(fā)展的課程觀

聯(lián)合國教科文組織設(shè)計的“為可持續(xù)未來而教學”的課程觀主要有：

(1)課程目標著眼于發(fā)展的理念?？沙掷m(xù)發(fā)展教育的課程目標有三維目標：即態(tài)度、情感與價值觀、技能與能力、知識與理解。(2)課程設(shè)計采用審美視角。(3)課堂內(nèi)容強調(diào)價值關(guān)聯(lián)。(4)課程組織圍繞核心問題展開。(5)課程實施遵循易行和可選的原則。(6)課程評價關(guān)注收獲及生成。

三、課題界定

課堂是指教師和學生開展教學活動的場所，狹義的課堂是以教師為圓心，以學生為半徑的教學空間。從廣義的角度看，它還包括校園內(nèi)開展的法制教育、心理健康、安全教育等內(nèi)容的第二課堂，以及與教學實踐相關(guān)的走出校園、走進社區(qū)的社會大課堂，即第三課堂。顧名思義生態(tài)就是指生命得以存在的一種狀態(tài)，它包括學生習慣的養(yǎng)成、學生素質(zhì)的全面發(fā)展、自我性格的合理張揚、生命價值的體現(xiàn)，從而更加突出鮮活生命力的個體。

生態(tài)課堂是佐藤學所講的“潤澤的課堂”，是適合于學習型共同體發(fā)展的課堂。是教師、學生、家長達到平衡的課堂，它的特點是以和諧為中心，以共同發(fā)展為目標，促使學生發(fā)展成為有個性、有創(chuàng)造力的個體，而不是千人一面，如工業(yè)流水線上生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣。生態(tài)的課堂是以人為本的課堂，關(guān)注人性，突出發(fā)展，是學生成長的樂園，它是認知領(lǐng)域到生命全域，是教師，學生，文本之間多維對話過程。

四、研究目標

（1）探索并構(gòu)建生態(tài)課堂教學模式及對教學產(chǎn)生的價值。（2）探索研究生態(tài)課堂教學模式的操作策略和方法。

（3）通過生態(tài)課堂教學模式的構(gòu)建和實施，促進廣大教師教學觀念和教學行為的根本轉(zhuǎn)變，促進廣大學生學習觀念和學習行為的根本轉(zhuǎn)變。

（4）通過研究培養(yǎng)一支積極探索、勇于創(chuàng)新實踐的創(chuàng)造型教師隊伍，以課題研究來促進教師的專業(yè)發(fā)展。

（5）通過研究，使學生真正成為學習的主人。同時，開發(fā)學生的學習潛能，提高學生的學業(yè)成績。

五、研究內(nèi)容

本課題研究的內(nèi)容主要為：一是，有關(guān)“生態(tài)課堂”的教學內(nèi)容、教學模式的理論探索；二是，有關(guān)“生態(tài)課堂”教學操作策略的研究。

（一）構(gòu)建生態(tài)課堂教學模式

構(gòu)建生態(tài)課堂教學模式就要樹立大課堂觀念，以第一課堂為主，以第二、第三課堂為輔，把三個課堂緊密的結(jié)合起來，從而達到培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，促進學生的全面發(fā)展的目的。

（二）研究生態(tài)課堂教學方法

以教師為主導(dǎo)，學生為主體。除了傳統(tǒng)的講授法外，要更多的運用發(fā)現(xiàn)法、誘導(dǎo)法、討論法、激勵法、實驗法等多種符合課改理念的方法去促進學生的全面發(fā)展和個性發(fā)展。生態(tài)課堂教學提倡“課堂教學生活化”、“課堂教學民主化”、“課堂教學個性化”。

（三）研究生態(tài)課堂學生的學習方法

讓學生成為課堂學習的主人，讓學生愿學、樂學。強調(diào)學生的自主、合作、探究性學習。

（四）研究生態(tài)課堂教學操作規(guī)范

（五）研究生態(tài)課堂教學評價方式。制定和實施《楊柳小學生態(tài)課堂教學評價標準》。

（六）研究生態(tài)課堂學生學習評價方式。改變傳統(tǒng)的以考試為主的學習評價模式，把學生自我評價、教師評價、家長評價、社會評價和考試評價結(jié)合起來，實行多元評價。制定和實施《楊柳小學學生學習評價標準》。

六、課題研究方法

1、調(diào)查研究法：通過調(diào)查，訪談，問卷，座談等形式對學生的興趣愛好，能力傾向，學習風格和教師的教學風格進行調(diào)查研究，為構(gòu)建生態(tài)課堂 支撐與依據(jù)。

2、文獻研究法：組織教師學習與課題相關(guān)的理論書籍，運用先進的教育理論指導(dǎo)課題實施，在此基礎(chǔ)上制定具體目標和研究策略，并在實踐中不斷總結(jié)新經(jīng)驗，研究新課堂。

3、行動研究法：堅持理論與實踐相結(jié)合，組織教師結(jié)合日常的教育教學實踐展開研究，解決日常實踐中的教育教學問題，組織課題組成員開展合作研究活動，共同探討教育教學問題，探索構(gòu)建生態(tài)課堂的途徑和方法

4、個案研究法：對部分學生進行跟蹤式的個案分析研究，了解學生在生態(tài)課堂中所表現(xiàn)出來的獨特的學習風格。

5、經(jīng)驗總結(jié)法：組織教師及時撰寫教育教學敘事與教學案例分析，及時總結(jié)實踐中的經(jīng)驗，編印案例集，論文集等。

七、課題研究的步驟

1、準備階段

（一）、準備階段（2016年3月——2016年12月）

1、選擇課題，制定方案。

2、課題論證，落實課題組人員。

3、申報課題。

（二）、實施階段：（2017年3月——2019年8月）

1、確立子課題，并制定計劃。

2、做好學校現(xiàn)有課堂教學現(xiàn)狀的調(diào)查。

3、加強管理，優(yōu)化和完善生態(tài)課堂教學模式，創(chuàng)建“楊柳小學生態(tài)課堂教學模式”（包括“各學科子課堂教學模式”、“教學評價模式”、“學生學習評價模式”等）。

4、在課題實施過程中，通過“調(diào)查研究”、“參觀考察”、“學術(shù)講座”、“教師論壇”、“學術(shù)研討沙龍”、“學術(shù)研討會議”、“開座談會”等多種形式來加強研究和對課題組成員的培訓工作。

5、強化總結(jié)提煉，通過“案例研究”、“行動研究”、“調(diào)查報告”、“實驗報告”、“經(jīng)驗總結(jié)”或論文撰寫等多種形式來加強研究和總結(jié)提煉。

6、課題研究第一階段（大約用一年時間）可先在初中三個年級進行，然后逐步推廣在高中階段試行。

（三）總結(jié)階段：（2019年8月——2020年5月）

1、做好相關(guān)教學調(diào)研總結(jié)工作，召開總結(jié)會，申請結(jié)題。

2、資料回收歸檔并整理成冊，物化其他研究成果。

3、撰寫實驗研究報告和工作報告。

4、迎接鑒定組檢查評估。

八、預(yù)期成果

1、通過生態(tài)課堂教學模式的構(gòu)建和實施來實現(xiàn)廣大教師教學觀念和教學行為模式的根本轉(zhuǎn)變，促進廣大學生學習觀念和學習行為模式的根本轉(zhuǎn)變。

2、為全面啟動中小學課改提供堅實的理論基礎(chǔ)和操作策略、方法。

3、通過課題研究，培養(yǎng)一支學術(shù)型教師隊伍。

4、通過本課題研究，來達到提升學校的辦學水平，使學校的教育教學質(zhì)量得到大幅提高的目標。

5、物化研究成果。把研究的調(diào)查報告、考察報告、實驗報告、研究論文、總結(jié)、案例及案例分析研究、學術(shù)講座、教師論壇、學術(shù)交流等資料結(jié)集。

6、通過研究，形成成熟的生態(tài)課堂教學模式并能在一定范圍內(nèi)推廣。

第三篇：構(gòu)建生態(tài)音樂課堂

構(gòu)建生態(tài)音樂課堂，創(chuàng)造和諧生命樂園

近年來，自然生態(tài)平衡、生態(tài)和諧已成為全球化共識的當代人類主題。這種自然的生態(tài)概念移植、借用到教育領(lǐng)域，就形成了“教育生態(tài)”的這一理念。本文所闡述的教育觀點是作者在借鑒了“教育生態(tài)”這一理念之后，將其融合于小學音樂課堂教學，通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)、師生互動、審美原則、自然課程內(nèi)容的有機整合，使學生感知生命的美麗，從而形成自然和諧、寬松愉悅的人文氛圍，建樹學生正確的生命價值觀與審美觀。

隨著二期課改的不斷推進，“以學生發(fā)展為本”的核心理念已成為當前學校辦學的主要目標。因此，建立“生態(tài)”課堂，為學生提供“綠色”服務(wù)，樹立學生正確的生命價值觀，也逐漸成為教師實施教學的重要任務(wù)。

一、營造生態(tài)育人氛圍，構(gòu)建和諧音樂課堂

從生態(tài)學的角度出發(fā)探討課堂生態(tài)問題，課堂生態(tài)指的是課堂內(nèi)人與環(huán)境的相互關(guān)系，屬于微觀生態(tài)的范疇，存在于課堂中的生態(tài)因素包括人的因素、物質(zhì)因素和精神因素，三者之間相互依存，相互制約，呈多元互動的關(guān)系。因此構(gòu)建生態(tài)音樂課堂首先要考慮以下三要素：

１、創(chuàng)設(shè)生動活潑的墻面文化

充分利用音樂教室墻面的育人功能，我們對音樂室進行了精心的設(shè)計： “音樂名人廊”——中外著名音樂家；

目的：了解生平，走進名人?！耙魳氛f話墻”——與教師、同學對話；

目的：交流分享，說說困惑。“音樂新星榜”——表彰每周音樂明星；

目的：表彰激勵，榜樣示范?！耙魳分R欄”——各年級音樂知識的說明；目的：自學鞏固，情景提示。

生動活潑的墻面文化，為音樂課堂注入了新的活力，游戲時能給學生小提示，下課后能讓他們涂鴉說心里話，真正成為學生在校第二個“家”。

2、視聽流動多變的聲像文化

如果墻面文化是道會說話的靜態(tài)育人墻，那么聲像文化的視聽效果則沖擊了學生的大腦神經(jīng)，直接給學生送上了可口熱門的“佳肴”。它補充了墻面文化帶來的不足，更具實效性和多元性。每次的“視聽資源”都深深吸引住上課孩子的眼球，他們邊聽、邊看、邊思，一下子就進入音樂菜單，成為音樂課的臨時“俘虜”。聲像文化的創(chuàng)建很大程度上補足了，加深了學生對音樂的理解，極大程度提高學生對音樂學習的興趣。

3、巧建寬松和諧的人際文化

建立寬松和諧的課堂人際交往關(guān)系、對學生的音樂學習起著至關(guān)重要的作用。它包 括兩點：首先是師生關(guān)系的和諧，課堂上，一切順乎自然，老師順勢而教，學生順心而學，老師與學生都全身心地沉浸在教與學的快樂之中。其次是生生關(guān)系的和諧。學習主要是學生個體的事，我們要在引導(dǎo)每個學生在主動學生和獨立學習的基礎(chǔ)上，加強合作，引導(dǎo)學生在討論中學習，向?qū)Ψ綄W習，向優(yōu)秀學生學習。愉悅的人際關(guān)系，使課堂充滿了笑聲與歡樂。

二、實踐音樂審美原則，感知生命美麗語言

海頓曾說過“藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量?！?創(chuàng)建“生態(tài)”音樂課堂的最終目的是為了激發(fā)學生學習音樂的興趣，使孩子真正領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，并通過審美原則的實施，加強學生對生命的熱愛，珍惜現(xiàn)在擁有的美好。

1、互動交流原則，煥發(fā)肢體語言的魅力

生命的美在于其本身所存在的價值，為煥發(fā)起學生對自己生命的熱愛，作為一名音樂教師首先就要讓學生認識到自身的魅力。在課堂中，我十分注重師生、生生間的互動交流，通過各種方式的交流讓學生學會與人交往、看到自身肢體語言的無限活力。每堂課的初始，我會采用不同的旋律讓學生在教室內(nèi)翩翩起舞，并有機的結(jié)合不同拍子的音樂情緒，教會孩子基礎(chǔ)的舞步，從給孩子范授、到讓孩子自己編創(chuàng)。久而久之，學生不僅喜歡獨舞，而且還迷上了邀請舞伴合作跳舞，甚至是自己創(chuàng)造經(jīng)典的合作舞步，因為他們在合作中看到自身肢體的魅力。每節(jié)課學生盼望著與他人互動交流，在交流中欣賞各自的優(yōu)美舞姿。我曾嘗試取消這個活動，不料學生立即提醒我忘了教學的這個環(huán)節(jié)，我一下感受到此年齡段學生的心理特點，由此，我保留了這個常規(guī)環(huán)節(jié)，讓學生在互動交流中學會彼此關(guān)心和欣賞，從而感受生命在音樂旋律中的和諧，而肢體語言也是表達自身熱愛生命的一種情感體驗。

2、創(chuàng)設(shè)意境原則，領(lǐng)悟生命存在的快樂

音樂學習是抽象的，在教學中不僅要培養(yǎng)學生的形象思維，同時要培養(yǎng)學生邏輯思維的能力。而“創(chuàng)設(shè)意境”原則為學生提供了音樂的理解與服務(wù)支持。根據(jù)不同的教學內(nèi)容，教師盡可能創(chuàng)設(shè)不同的意境，可借用“媒體”“聲像”“圖片”以及“真聲”，讓學生在“音樂情景教學”中，展開學生想象的翅膀。從而感知不同音樂作品中表現(xiàn)人物、動物的滑稽、可愛、傷感的各種背景，加深對作品的理解，學生只有在意境創(chuàng)造、親歷實踐中才能感受生命存在的快樂，他們在歌唱中、在傾聽中感受到自然、社會的生態(tài)和諧之美。

3、激發(fā)興趣原則，創(chuàng)造生命價值的動力

興趣是孩子學習的基礎(chǔ)，因此，音樂課堂的生動性、有趣性是激發(fā)孩子學習音樂課 程的原動力。針對學生的學習心理特點，我在音樂課的每個教學實施環(huán)節(jié)都設(shè)計了不同的激趣活動板塊：例如練聲活動中固定及自由選擇聲部的活動板塊；歌曲新授中的學歌、編歌和演歌的實踐板塊；音樂欣賞中小品短劇的創(chuàng)造板塊，以及拓展學習中的“音樂擂臺”等活動板塊，包括學生把從不同渠道學得的各種樂器的演奏，名人模仿秀表演、歌唱的表演（如歌唱組合）、自發(fā)創(chuàng)編的曲藝、游戲表演等等一一帶到課堂中進行展示。而音樂課為他們搭建了一個展示才藝、學習互動的大平臺，從而使其越發(fā)喜愛上音樂課。因為你激發(fā)起了學生學習音樂的內(nèi)需動力，體味出生命價值的意義。

三、在音樂中感受自然美，打造活力生命樂園

《上海市中小學音樂課程標準》中提出音樂學科應(yīng)整合其他課程教學，從而促進各要素間的聯(lián)系，促進學生認知與情感的綜合發(fā)展，加強審美體驗。結(jié)合這一要素，我梳理了音樂教學內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)很多題材都來源于自然，而自然表現(xiàn)出音樂的美正應(yīng)驗了歌德所說的一句話：“美其實是一種本原現(xiàn)象，它本身固然從來不出現(xiàn)，但它反映在創(chuàng)造精神的無數(shù)不同的表現(xiàn)中，那是可以目睹的，它和自然一樣豐富多彩。”因此，“自然”和“音樂”其實是相容貫通的，為了進一步讓學生理解，我將兩者有機整合，從而讓學生通過學習歌曲，悟出美的精華，了解自然的奧秘，感恩自然的給予，從而在深情地表演中，創(chuàng)造出朝氣蓬勃的生命樂園。

1、欣賞——感受自然的景象美

大自然的美景，令人陶醉，大自然的奧秘，令人向往。孩子們熱愛自然，他們喜歡大自然的山山水水，花草樹木，每一自然景象都是他們感到好奇，他們常常會為一個新發(fā)現(xiàn)而激動不已，正是抓住他們這個特點，我在課堂中常常使用“問——聽——答——看”四部分來讓學生了解自然。

●案例：在《小雨沙沙》新課引導(dǎo)中，我首先提出兩個問題： 什么季節(jié)雨下得多？“誰”最喜歡小雨，為什么？

帶著問題，我讓學生欣賞這首歌曲，（１）聽辯伴奏音樂，感受旋律的情緒；（２）聽辯歌詞，感受歌詞內(nèi)容、情節(jié)，尋找問題的答案。幾遍欣賞后，他們不僅能準確回答問題：沙沙聲描繪清明季節(jié)（春天）小雨紛紛，優(yōu)美的旋律表示種子最喜歡小雨，它的成長離不開陽光雨露。此時學生已能輕輕哼出旋律音調(diào)，我在肯定了他們的答案后，播放一段錄像，使他們在回味答案的同時，再一次帶著疑惑來欣賞這段錄像。當他們邊聽，邊哼，邊看的同時，他們已在不知不覺中增添一份新的知識，同時也感受到了音樂語言把小雨和種子的形象惟妙惟肖的表現(xiàn)出來。

2、表演——模仿自然的動物美 從心理發(fā)展的角度來看，低年級的兒童好模仿，他們善于模仿自己所見過的一切崇拜、好奇、具有新鮮感的事務(wù)，所以當我在游戲、新歌、律動教學中常常讓學生用模仿來表現(xiàn)大自然的美。

●案例：學習《大母雞，花公雞》新歌時，學生已在第一教時中聽過欣賞曲《母雞和公雞》，并在琵琶與高胡的交替演奏中感受到了母雞和善、小雞調(diào)皮的形象與叫聲。因此在學習新歌時，他們已能用活潑、歡快的情緒來演唱這首歌曲，并在二部和聲中，男、女同學能用不同的叫聲和音準模仿公雞和母雞的聲音，整首歌唱的詼諧幽默，充滿了童趣。

3、創(chuàng)造——表達自然的天象美。

當學生掌握了一定的音樂語匯，有了一定的音樂基礎(chǔ)，如正確有感情的演唱，能使用樂器為不同旋律配樂，掌握部分舞蹈動作，既可發(fā)揮自己的主觀能動性，加以想象、創(chuàng)造，豐富不同的音樂作品，讓藝術(shù)美在自然的音樂聲中升華。

●案例：欣賞曲《風和雨》，我用故事的情節(jié)引出了旋律，并讓學生在聽的過程中感受到這首鋼琴曲的前段描寫了“風”的形象，旋律起伏連貫，后段描寫“雨”形象，短促、跳躍，教師加以旁白，更讓學生感受到了這首樂曲的生動性，在欣賞完這首作品后，立即有一位學生提出讓他來表演，于是我采納他的意見，請他們分組討論、表演，約十分鐘后，各自有了結(jié)論，有的小組使用小品形式，有的小組使用故事形式，有的小組使用旁白加打擊樂器形式，有的小組使用舞蹈形式還有的小組使用模擬聲等等，孩子們各抒己見，踴躍表演。“小身體，大能量”沒想到孩子們的創(chuàng)造能力超出了我的達成度。在理解的基礎(chǔ)上，用樂器模仿了模仿了自然界中天象的聲音，用故事道出了自然界的奧秘，用模擬聲渲染了自然界的氣氛，發(fā)揮的淋漓盡致，無比酣暢??

普列漢諾夫曾說過“為什么一定社會的人正好有著這些而非其他的趣味，為什么他正好喜歡這些而非其它的對象，這就決定于周圍的條件?！币虼?，創(chuàng)建生態(tài)音樂課堂，不僅能培養(yǎng)小學生的審美能力、合作能力、交往能力、創(chuàng)新能力和良好的學習心境，而且使學生在潛移默化中感受到生命的真諦——“美”無處不在。

只有和諧相融，生命才有不竭之源??

第四篇：有效生態(tài)課堂構(gòu)建月

“有效生態(tài)課堂”構(gòu)建月活動方案

為深入實施素質(zhì)教育，優(yōu)化教學策略，提高教育教學質(zhì)量，貫徹落實教育局在全市中學開展實施“有效生態(tài)課堂”實驗研究，提升教育質(zhì)量。根據(jù)我校實際，特制訂《“有效生態(tài)課堂”構(gòu)建月實施方案》如下：

一、指導(dǎo)思想

生態(tài)課堂是以學生終身發(fā)展的理念為指導(dǎo)，以規(guī)范和具體的教學目標為導(dǎo)向，以扎實的教學內(nèi)容為載體，以多元的學習方式為中介，以扎實有效的過程為基礎(chǔ)，以積極的課堂氣氛為依托，以科學的組織為保障的課堂，促進學生學會學習和健康成長。

二、活動目的

以實現(xiàn)學校內(nèi)涵提高、科學發(fā)展為宗旨，以深化課程改革、推進素質(zhì)教育為核心，以轉(zhuǎn)變教師教學方式和學生學習方式為重點，更新教育觀念，進一步優(yōu)化教學過程，提高我校教育教學質(zhì)量。通過開展“有效生態(tài)課堂構(gòu)建月”的活動，進一步更新教學理念，改進課堂教學策略和方法，提高課堂效益，推進素質(zhì)教育的深入實施。

三、創(chuàng)建有效生態(tài)課堂的措施： 1．提高認識，統(tǒng)一思想

召體全體教師會，貫徹上級文件精神。結(jié)合我校教學實際，讓每位教師提高認識，進一步增強創(chuàng)建生態(tài)課堂的緊迫感和責任感。通過對比，發(fā)現(xiàn)不足，在全校掀起創(chuàng)建生態(tài)課堂的熱潮。

2．加強領(lǐng)導(dǎo)，健全組織

建立以校長為組長的“有效有效生態(tài)課堂構(gòu)建月”活動領(lǐng)導(dǎo)小組。分工具體明確，學校安排活動，教研組實施。學校督查、總結(jié)。

3．完善教師專業(yè)成長的長效機制

結(jié)合上級精神，加強教師的業(yè)務(wù)學習、理論學習。教師要建立理論學習筆記，業(yè)務(wù)學習心得，教學反思，總結(jié)教學經(jīng)驗。搞好適合本校實際的校本教研。重視教學反思在教師專業(yè)成長的作用。注重教研組的力量，加強各組的教研活動，形成長效的教研機制。

4．建全聽課、評課制度

學校實行推門聽課制度。學校領(lǐng)導(dǎo)、教師、上級領(lǐng)導(dǎo)等聽課均任選班級，隨到隨聽。

5．及時總結(jié)，建立獎勵機制

創(chuàng)建生態(tài)課堂活動中，抓先進，確立學科骨干教師，以點帶面，全面提高。創(chuàng)建生態(tài)課堂，實行量化計分。對表現(xiàn)突出，進步較快的教師進行獎勵，最終達到節(jié)節(jié)都是高效課。

四、時間安排： 2017年4月至5月

五、實施步驟

（一）動員階段（3.20——3.24）

傳達學?！吧鷳B(tài)課堂推進月”實施方案，營造活動氛圍，強化課改理念。組織學習市局“有效生態(tài)課堂”教學研究和我校自主生態(tài)課堂策略。明確本次活動的目的和意義，任課教師每人撰寫“生態(tài)課堂

之我見”材料一份，談?wù)勛约涸谏鷳B(tài)課堂實踐中的做法、認識和體會。

（二）推進階段（3.27——4.14）

1、開展生態(tài)課堂專題學習專項閱讀活動。全體任課教師自學閱讀有關(guān)生態(tài)課堂方面的書籍、文章，寫讀書筆記、心得體會各一篇。

2、實行課堂開放?；顒悠陂g，要把相互聽評課等校本教研作為重要內(nèi)容。所有聽課必須進行不同范圍內(nèi)的評課交流，并填寫課堂評價表，附在聽課記錄后面，做好交流記錄。

3、開展課堂打磨活動。以教研組為單位，由教研組長組織，在本組推選一位教師上示范課，然后組織同組教師觀看、評課，對課進行精細打磨，重點在教材處理、課堂結(jié)構(gòu)、課堂組織、教學方法、學生表現(xiàn)、目標達成等方面找優(yōu)點、查不足、促進步，形成具有學科特點的生態(tài)課堂基本策略。

4、骨干教師示范課活動。挑選部分骨干教師的生態(tài)課堂加以展示，供教師學習借鑒，既幫助教師提升教學特色，又在全校起到示范引領(lǐng)作用。示范課活動要求全員參加并認真進行評課，評課過程分為授課教師說設(shè)計思路及原因（教材的理解、方法的選擇、重難點的處理等等）、教師質(zhì)疑提問授課教師解答和教師評課三個環(huán)節(jié)，務(wù)求實效。

5、青年教師匯報課活動。在部分學科中開展青年教師同匯報課，領(lǐng)導(dǎo)小組參與指導(dǎo)。教學中體會課堂設(shè)計技巧，體會教無定法的真諦，激活教師思維，構(gòu)建個性課堂。在比較中感悟彼此的閃光點來豐富自己的教學，交流評析不足，找準原因。

6、嚴格常規(guī)管理活動。要落實常規(guī)管理活動的管理力度，特別是聽評課、理論學習等。常規(guī)環(huán)節(jié)中，課前重點抓好“教學設(shè)計”，課中重點抓好“教學組織”，課后重點抓好“教學反思”，使課堂教學成為一個“前延后續(xù)”的復(fù)合體。

（三）鞏固提高階段（4.17——4.21）

主要是針對已形成的生態(tài)課堂策略進行再認識、再學習、再完善、再提高?！罢堖M來”，請專家指導(dǎo)，請校外名師授課；“走出去”，組織生態(tài)課堂攻關(guān)小組成員外出學習參觀，更好地把握課改方向，進一步完善我校的教學策略，提高教學水平。

（四）總結(jié)階段（4.24——4.28）

一是開展反思提高活動。全體教師要針對“有效有效生態(tài)課堂構(gòu)建月”活動展開反思，反思自己的教學，理順自己對生態(tài)課堂的理解，形成自己的思想、理念和策略，更好地把握課堂。活動結(jié)束后，每位教師要寫出對生態(tài)課堂的再反思、再理解的材料，教師通過持續(xù)的反思探究，不斷生成自己的教育智慧。

二是對活動進行總結(jié)考核。教導(dǎo)處要形成書面的、詳實的、全面的“構(gòu)建月”活動總結(jié)，對“構(gòu)建月”活動中表現(xiàn)優(yōu)異的教研組和個人進行表彰獎勵。

六、領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)

1、組 長：

2、副組長：

3、組 員：

第五篇：初中語文生態(tài)課堂的構(gòu)建策略

初中語文生態(tài)課堂的構(gòu)建策略

所謂生態(tài)課堂，是指以實踐生命價值追求，以民主管理為基礎(chǔ)的課堂生態(tài)環(huán)境，師生多元、多向、多層次互動，啟迪智慧、創(chuàng)造自我、發(fā)展生命的課堂教學。講究和諧健康是生態(tài)課的基本主張，教師要深度發(fā)掘人文價值，為構(gòu)建生態(tài)課堂奠基。在具體操作中，要追求教學的生活回歸，體現(xiàn)生態(tài)課的基本屬性，利用多種教學手段創(chuàng)設(shè)生動化教學情境，提升生態(tài)課運行品質(zhì)，為學生健康成長創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境。

一、發(fā)掘人文價值，構(gòu)建生態(tài)課基礎(chǔ)

教育需要關(guān)注生命，這也是教育本質(zhì)屬性基本訴求。而人文教育應(yīng)該是所有課堂教學的第一要旨，語文課堂教學更是人文教學的重要陣地，如果說知識學習是求真，那么人文教育就是求美、求善，語文課堂教學肩負學生情趣、情操、情感構(gòu)建使命。特別是對學生世界觀、價值觀的良性化塑造。這些智慧意識的建立都需要有優(yōu)良的歷練契機，語文課堂恰恰能夠提供這樣的條件。因此，教師要提升人文教育意識，在課堂教學中關(guān)注學生的生命成長，采取多種教學手段，促生更多生命成長元素，形成生態(tài)課基礎(chǔ)。

在學習《我的母親》時，教師先讓學生自主閱讀文本，然后開展一個對比活動：“我與胡適比母親”，從生活、學習、思想成長等角度展開對比，找到異同點。學生積極投入到閱讀對比之中。在成果展示時，很多學生都有觸動心靈的體驗。有學生說：“我的母親和胡適的母親一樣，也很關(guān)心我的學習，平時監(jiān)督我做作業(yè)，但我的母親從來沒有這樣狠勁地打我。”教師總結(jié)：“母親教育孩子的方式不同，但愛孩子的情感是相同的。胡適的母親處于那個特定的年代，教育方式也許不是最科學的，但對孩子的真情卻是熾烈的。”學生從文本學習中獲得了很多知識之外的東西，這對學生思想品質(zhì)塑造有重要促進作用。

二、追求生活回歸，體現(xiàn)生態(tài)課屬性

語文教學的重要內(nèi)容是回歸生活，語文課堂教學與學生生活關(guān)系密切，在生活中學習語文，在語文中關(guān)注生活，這是語文學科的重要本質(zhì)屬性特征。將語文與學生生活聯(lián)系在起來，不僅能夠激發(fā)學生學習興趣，還能夠提升課堂教學效率。語文課堂教學應(yīng)該為學生創(chuàng)設(shè)自主、開放、和諧、合作、競爭的學習氛圍，如果有條件，教師要帶領(lǐng)學生走進生活場景，親眼目睹語文生命特征，親手操作語文技能，體驗生命成長過程。

學生生活體驗是語文學習重要認知媒介，教師要注意從學生生活現(xiàn)實出發(fā)，設(shè)計生活化特征更為鮮明的教學方案。在學習《端午節(jié)的鴨蛋》時，教師讓學生討論話題：大家熟悉哪些端午節(jié)的習俗呢？學生展開熱烈討論。學生大多知道我們身邊的習俗，如插艾草、點雄黃、吃鴨蛋等內(nèi)容。教師讓學生自主閱讀課文，由學生總結(jié)作者家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗。教師繼續(xù)給出思考問題：作者為什么對咸鴨蛋念念不忘呢？學生思維啟動，展開積極探討，對文本主旨要義有了深刻體味：日常生活中富含生活情趣、人生真諦，只有充分感受生活的種種快樂、悲苦、平淡，才能真正體味生活的意義和生命的價值。教師抓住學生生活感知，不僅探知了文本要旨，對自身生命價值培養(yǎng)也多了更多思考。

三、創(chuàng)設(shè)生動情境，升級生態(tài)課品質(zhì)

課堂教學中，教師要借助多種媒介創(chuàng)設(shè)教學情境，為學生提供更多適宜學習條件，激發(fā)學生主動學習熱情。教學情境中的師生和諧互動形成思維情感共鳴，這樣的課堂教學才是生態(tài)課堂教學的重要追求。教師不妨引導(dǎo)學生進行實物展示、現(xiàn)場觀察、生動講述，或者借助多媒體，將豐富畫面、精彩圖片、生動視頻、個性化文字、靈動動畫等材料信息展示給學生，讓學生在耳聞目睹中形成心靈觸動。

在學習《吆喝》時，教師先引導(dǎo)學生對文本展開自主閱讀學習，感知課文大意，然后利用多媒體播放一段視頻，內(nèi)容是北京地區(qū)各個時期的吆喝聲集錦，學生被多種多樣的吆喝聲所吸引。教師繼續(xù)引導(dǎo)學生搜集本地吆喝聲，體會吆喝的特點。學生對本地吆喝聲都非常熟悉，自然對討論話題產(chǎn)生濃厚興趣，課堂內(nèi)吆喝聲不絕于耳。教師讓學生觀看視頻，體會北京地區(qū)的吆喝聲特點，然后結(jié)合本地生活中吆喝聲展開對比學習體味，從中形成生活感知。這其實就是對社會的認知實踐，從中獲得的成長力量自然呈現(xiàn)顯性。

生態(tài)課不僅追求知識傳授，更注重生命成長。傳統(tǒng)教學模式化，桎梏了學生的個性發(fā)展，忽視了學生生命價值的實現(xiàn)。新課改大背景下，語文課堂教學引入生態(tài)化教育教學理念，符合學生健康成長規(guī)律。教師從培育人的角度出發(fā)，關(guān)注學生的人格品質(zhì)塑造。這本身就是對生命的敬畏和尊重。追求生態(tài)課教學，應(yīng)該是現(xiàn)代課堂教學的重要共識，具有極強的生命力。

陳令光，教師，現(xiàn)居山東臨沭。