第一篇：我對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的理解

我對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的理解

08 會(huì)計(jì)（1）班郭敏0816409002

在漫長(zhǎng)的歷史洪流中，不同的歷史時(shí)期，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)它有著不同的名稱，并且被別人賦予不同的含義。

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)指通過(guò)對(duì)企業(yè)已經(jīng)完成的資金運(yùn)動(dòng)全面系統(tǒng)的核算與監(jiān)督，以為外部與企業(yè)有經(jīng)濟(jì)利害關(guān)系的投資人、債權(quán)人和政府有關(guān)部門提供企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況與盈利能力等經(jīng)濟(jì)信息為主要目標(biāo)而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是現(xiàn)代企業(yè)的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作，通過(guò)一系列會(huì)計(jì)程序，提供決策有用的信息，并積極參與經(jīng)營(yíng)管理決策，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，服務(wù)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展。企業(yè)會(huì)計(jì)的一個(gè)分支，與管理會(huì)計(jì)同為企業(yè)會(huì)計(jì)的兩大分支。因其沿用傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)模式，故稱“傳統(tǒng)會(huì)計(jì)”；因其側(cè)重于滿足企業(yè)外部有關(guān)方面的決策需要，以外提供財(cái)務(wù)報(bào)告，故也稱“對(duì)外報(bào)告會(huì)計(jì)”。相反，管理會(huì)計(jì)則是對(duì)內(nèi)報(bào)告會(huì)計(jì)，一種內(nèi)部會(huì)計(jì)，著眼于未來(lái)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與管理會(huì)計(jì)相比除了在服務(wù)對(duì)象不同，在提供信息時(shí)態(tài)和提供信息內(nèi)容上都存在差異。在時(shí)態(tài)上側(cè)重于提供企業(yè)過(guò)去和現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，主要提供的事已完成的微觀信息，力求真實(shí)可靠；從信息特征上來(lái)看，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)主要提供財(cái)務(wù)狀況，經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量等會(huì)計(jì)信息，信息要求全面、系統(tǒng)、連續(xù)、真實(shí)、可比、明了，這決定了它反映的主要是貨幣化的經(jīng)濟(jì)信。而管理會(huì)計(jì)由于是對(duì)內(nèi)的信息，所以它的表現(xiàn)形式是多種多樣的，并不拘泥于用貨幣來(lái)表示。財(cái)務(wù)管理與管理會(huì)計(jì)作為兩門課程相比，這兩門課程的“交叉”、“重復(fù)”現(xiàn)象特別嚴(yán)重。

其特點(diǎn)是比較真實(shí)和可以驗(yàn)證。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)對(duì)外提供的信息反映了企業(yè)與投資者、債權(quán)人等有關(guān)方面的利益關(guān)系，受到這些信息使用者的普遍關(guān)注；他們往要以為主要依據(jù)，作出有關(guān)經(jīng)濟(jì)決策。以財(cái)務(wù)報(bào)告是經(jīng)營(yíng)者領(lǐng)導(dǎo)下的會(huì)計(jì)部門提供的，即信息的提供者與使用者是分離的。為的信賴，就需要對(duì)信息的加工、形成和傳遞的全過(guò)程進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范。會(huì)計(jì)原則、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則恙領(lǐng)土制度等財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的規(guī)范形式便應(yīng)運(yùn)而生。

總而言之，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是一個(gè)章程，一套目標(biāo)與基本原理相互關(guān)聯(lián)而且有內(nèi)在邏輯的體系。它在眾多因素的影響下產(chǎn)生并不斷發(fā)展，由低級(jí)到高級(jí)，有簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由不完善到逐漸完善。同樣，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的發(fā)揮著重要作用具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下幾個(gè)方面。

第一，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)有助于提供決策有用的信息，提高企業(yè)透明度，規(guī)范企業(yè)行為。企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)通過(guò)其反映職能，提供有關(guān)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量方面的信息，是包括投資者和債權(quán)人在內(nèi)的各方面進(jìn)行決策的依據(jù)。

第二，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)有助于企業(yè)加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平的高低直接影響著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益、經(jīng)營(yíng)成果、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展前景，在一定程度上決定著企業(yè)的前途和命運(yùn)。

第三，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)有助于考核企業(yè)管理層經(jīng)濟(jì)責(zé)任的履行情況。企業(yè)接受了包括國(guó)家在內(nèi)的所有投資者和債權(quán)人的投資，就有責(zé)任按照其預(yù)定的發(fā)展目標(biāo)和要求，合理利用資源，加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，接受考核和評(píng)價(jià)。

第二篇：學(xué)習(xí)名人名言,加深對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的理解

本文從會(huì)計(jì)的存在出發(fā)，針對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)了會(huì)計(jì)工作重要性。引用三位不同身份的名人對(duì)會(huì)計(jì)的精彩之言，幫助學(xué)生加深財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與社會(huì)環(huán)境關(guān)系的理解，使其懂得會(huì)

計(jì)信息質(zhì)量的重要性，樹立起做人做事做會(huì)計(jì)的職業(yè)道德。

我在講授財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程中，為幫助學(xué)生對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境相互間的作用和反作用、及其會(huì)計(jì)職能方面加深理解，從而點(diǎn)講了三位名人名言，取得較好的教學(xué)效果。隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳統(tǒng)觀念上的會(huì)計(jì)產(chǎn)生了二個(gè)分支，一是管理會(huì)計(jì)，二是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)。當(dāng)前，人們對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的概念認(rèn)識(shí)上沒(méi)有統(tǒng)一，但是人們對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的含義上有了一些基本的共識(shí)。一般認(rèn)為“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)”，就是主要為企業(yè)外部信息使用者定期提供財(cái)務(wù)信息，是現(xiàn)代

會(huì)計(jì)的一個(gè)重要分支，又稱為對(duì)外報(bào)告會(huì)計(jì)。

會(huì)計(jì)的存在，它總是離不開所處的社會(huì)環(huán)境。在現(xiàn)代社會(huì)中，現(xiàn)代企業(yè)制度的存在和發(fā)展就成為了現(xiàn)代會(huì)計(jì)形成、發(fā)展、完善的基石。我國(guó)自改革開放以來(lái)涌現(xiàn)出一批股份有限公司，股份有限公司在我國(guó)大面積的出現(xiàn)，標(biāo)示我國(guó)企業(yè)制度的多元化方向和現(xiàn)代企業(yè)制度的形成和完善。

對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的管理一般分事前和事后二個(gè)階段，包括事前的計(jì)劃和管理及事后的核算和分析。會(huì)計(jì)工作就是要將大量的原始經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行加工處理成會(huì)計(jì)信息，為使會(huì)計(jì)信息達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，必須要有一定的專門技術(shù)和手段，并提出嚴(yán)格的質(zhì)量要求?，F(xiàn)代企業(yè)的管理離不

開現(xiàn)代會(huì)計(jì)。

現(xiàn)代會(huì)計(jì)仍然是以貨幣為主要計(jì)量單位，以資金運(yùn)動(dòng)為對(duì)象，但在嚴(yán)密的數(shù)椐處理方法上是以經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)為支柱，以電子計(jì)算機(jī)為基本手段了。在“事前”“事后”的二個(gè)管理階段上有了分工：管理會(huì)計(jì)側(cè)重事前計(jì)劃和管理；財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)側(cè)重事后核算和分析。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的職

能就是對(duì)資金運(yùn)動(dòng)過(guò)程的核算和監(jiān)督。

一、馬克思的名言，會(huì)計(jì)的重要

馬克思所言“過(guò)程越是按社會(huì)的規(guī)模進(jìn)行，越是失去純粹個(gè)人的性質(zhì)，作為對(duì)過(guò)程的控

制和觀念總結(jié)的簿記就越是必要”。

對(duì)馬克思所說(shuō)“簿記”一般理解為就是會(huì)計(jì)，“過(guò)程”就是社會(huì)再生產(chǎn)的過(guò)程。對(duì)過(guò)程的控制，這里的“控制”一般把它理解為 “監(jiān)督”?！坝^念總結(jié)”就是利用觀念上的貨幣進(jìn)行綜合反

映，這也就是會(huì)計(jì)計(jì)量，實(shí)質(zhì)上有綜合反映的意思。

現(xiàn)在一般將“反映”理解為核算。所以說(shuō)會(huì)計(jì)的職能就是對(duì)過(guò)程的核算和監(jiān)督是對(duì)的，如

說(shuō)它是反映和監(jiān)督也對(duì)，這里重要的是還要理解它的深層次含義……

這個(gè)含義是：隨生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)程，企業(yè)的生產(chǎn)不單純是為自己，重要的是為社會(huì)生產(chǎn)。因?yàn)?，現(xiàn)代生產(chǎn)“過(guò)程越是按社會(huì)的規(guī)模進(jìn)行，越是失去純粹個(gè)人的性質(zhì)”。股份有限公司的出現(xiàn)，股東多元化出現(xiàn)，一股獨(dú)大的現(xiàn)象正在淡出。對(duì)外報(bào)告會(huì)計(jì)的產(chǎn)生正說(shuō)明了生產(chǎn)越發(fā)

展、會(huì)計(jì)越重要。

綜觀會(huì)計(jì)的發(fā)展歷史，可以看出會(huì)計(jì)的發(fā)展主要是反應(yīng)性的，即會(huì)計(jì)主要是應(yīng)一定時(shí)期的商業(yè)需要而發(fā)展的，并與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)。世界上各國(guó)會(huì)計(jì)的發(fā)展和國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委

員會(huì)的存在就表明了這一反應(yīng)性。

近幾十年來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)格局的一個(gè)重要變化就是經(jīng)濟(jì)的一體化、全球化。在這個(gè)過(guò)程中，作為商業(yè)語(yǔ)言的會(huì)計(jì)慣例不僅限受其所在國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響，還得采用日益國(guó)際化的語(yǔ)言，這是必然趨勢(shì)。我國(guó)從2007年1月1日起施行新的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，它與國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)

則已有實(shí)質(zhì)性的趨同。

隨著新世紀(jì)的到來(lái)，我們還得看到：信息技術(shù)革命與商務(wù)全球化浪潮推動(dòng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展，又會(huì)使會(huì)計(jì)所處的環(huán)境發(fā)生重大變化。例如：知識(shí)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致世界產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從物質(zhì)型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向知識(shí)和信息經(jīng)濟(jì)，信息和通訊技術(shù)的空前發(fā)展，全球網(wǎng)絡(luò)的形成，將創(chuàng)造出許多過(guò)去完全想象不到的新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)品、新技術(shù)、新服務(wù)，生產(chǎn)過(guò)程、產(chǎn)品和服務(wù)越來(lái)越知識(shí)化、智能化、數(shù)字化；生產(chǎn)規(guī)模從大批量生產(chǎn)向個(gè)性化、規(guī)?；a(chǎn)，生產(chǎn)形式從擴(kuò)大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新再生產(chǎn)；市場(chǎng)和貿(mào)易行為越來(lái)越電子化，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)由金字塔式垂直管

理轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)式水平管理等等。

這類社會(huì)環(huán)境變化，使會(huì)計(jì)學(xué)這一學(xué)科正不斷遇到大量的新課題，迫切需要正確的會(huì)計(jì)

決策。因此，“生產(chǎn)越發(fā)展、會(huì)計(jì)越重要”是正確、科學(xué)的論斷。

二、朱镕基總理的名言，誠(chéng)信的重要

朱總理絕少題詞，這是國(guó)人共知的。但也有例外，他在視察上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)親筆為

該校題寫了校訓(xùn)：誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬。

一般來(lái)說(shuō)，大領(lǐng)導(dǎo)題詞，總是從大處著眼，諸如“做好會(huì)計(jì)工作，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”之類，所謂高屋見瓴。而“不做假賬”其實(shí)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德，而且是個(gè)最基本的要求。即使是不當(dāng)會(huì)計(jì)的人也知道這個(gè)道理，做賬當(dāng)然要真實(shí)、不能做假的?！安蛔黾儋~”或“如實(shí)記賬”之類的要求，這本是在要求學(xué)生做作業(yè)、考試時(shí)都應(yīng)做到的要求，作為國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的校訓(xùn)豈不是太

低了嗎？我作為一個(gè)老會(huì)計(jì)人員切身體會(huì)到這不是個(gè)低要求。

“不做假賬”這原本是會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)操守的“底線”，但這個(gè)“底線”在當(dāng)前確實(shí)已被沖毀。這個(gè)“底線”如果得不到恢復(fù)，其他方面的會(huì)計(jì)技能也就無(wú)從談起，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會(huì)成了空中樓

閣。其實(shí)，從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，不講誠(chéng)信已不僅僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的現(xiàn)象，國(guó)際上也是

數(shù)見不鮮了。為此，有識(shí)之士都在強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)金得主亞羅在上世紀(jì)未就說(shuō)到：“幾乎每一種商業(yè)交易行為都包含信任這個(gè)因素，特別是長(zhǎng)期持續(xù)的交易關(guān)系。我可以肯定地解釋，如果經(jīng)濟(jì)衰退的話，一定是因?yàn)槿狈Ρ舜说男湃侮P(guān)系?！比毡镜纳鐣?huì)學(xué)家福山曾指出：“有一項(xiàng)文化特征會(huì)影響到國(guó)家財(cái)富與競(jìng)爭(zhēng)力，那就是社會(huì)的互信程度”。甚至于有遠(yuǎn)見的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為誠(chéng)信的影響力

比自然資源還要大。

2008年，由美國(guó)引發(fā)的全球性金融危機(jī)就是一個(gè)很好的注解。前不久沉寂了一年多，雷曼——這家在本次金融危機(jī)中第一個(gè)倒閉的美國(guó)投行和負(fù)責(zé)其審計(jì)的安永會(huì)計(jì)師事務(wù)所，不久前再次吸引了全球的視線。在歷時(shí)一年多、花掉了高達(dá)3800萬(wàn)美元的調(diào)查費(fèi)后，美國(guó)破產(chǎn)法院發(fā)布報(bào)告稱，雷曼曾在2007年至2008年上半年間，運(yùn)用會(huì)計(jì)手法將其數(shù)百億美元的負(fù)債變?yōu)楸硗赓Y產(chǎn)。該報(bào)告不僅痛斥雷曼高管和其投行的嚴(yán)重過(guò)失，也對(duì)負(fù)責(zé)雷曼審計(jì)的安永會(huì)計(jì)師事務(wù)所大加鞭撻。聯(lián)想到2001年安然事件拖垮安達(dá)信會(huì)計(jì)師事務(wù)所的前例，人們有理由擔(dān)心：安永會(huì)否也成為雷曼的殉葬品？有必要問(wèn)：會(huì)計(jì)師事務(wù)所為何總是在這類事件中有不軌之處？

中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中類似事件也是很多的，朱總理在日理萬(wàn)機(jī)中定是感觸很深。他在任副總理間去東北理三角債時(shí)，一定接觸到很多企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告，但這類報(bào)告真真假假，讓人一頭霧水。所以說(shuō)會(huì)計(jì)行業(yè)的當(dāng)務(wù)之急，無(wú)論是國(guó)內(nèi)、國(guó)外都應(yīng)該重建信用。這不僅是會(huì)計(jì)行業(yè)的安身立命之本，也是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)大廈的基礎(chǔ)。

對(duì)此，務(wù)實(shí)的總理當(dāng)然洞若觀火。最不愛題字的他，肯定是經(jīng)過(guò)深思熟慮后才為上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院題寫了這16字校訓(xùn)。這16個(gè)字我認(rèn)為不僅僅是送給國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的，也是送給全國(guó)會(huì)計(jì)從業(yè)者的。我相信，所有會(huì)計(jì)工作者都不會(huì)覺得“不做假賬”是一件非常容易的事。因?yàn)榧儋~的出現(xiàn)，除去我國(guó)國(guó)家對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)人的管理體制因素外，還有我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則本身的嚴(yán)重滯后也有一定的因果關(guān)系。為此，須深刻感悟會(huì)計(jì)對(duì)社會(huì)環(huán)境的強(qiáng)力反作用及這幾個(gè)字的切中時(shí)弊之處。

三、會(huì)計(jì)名師潘序倫名言，立信的重要

潘序倫（1893—1985）江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)人，1923年獲哈佛大學(xué)碩士學(xué)位，1924年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。會(huì)計(jì)界尊稱其為中國(guó)“現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)宗師”及會(huì)計(jì)職業(yè)教育之楷模。潘序倫青年時(shí)期得到黃炎培的支持進(jìn)入了圣約翰大學(xué)學(xué)習(xí)。1921年畢業(yè)獲文學(xué)士學(xué)位，同年學(xué)校保送進(jìn)入美國(guó)哈佛大學(xué)商業(yè)管理學(xué)院，選學(xué)了會(huì)計(jì)學(xué)科，因而奠定了一生從事

會(huì)計(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)。

他在哈佛大學(xué)，勤奮苦讀，放棄了假日休息與游覽娛樂(lè)，經(jīng)常是一只面包一杯開水充饑，爭(zhēng)分奪秒地把全部時(shí)間用于學(xué)習(xí)。終于在1923年，獲得哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士學(xué)位，翌年，又獲得哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)博士學(xué)位。1924年學(xué)成回國(guó)任上海商科大學(xué)教務(wù)主任兼會(huì)計(jì)主任等職。1927年，創(chuàng)辦了潘序倫會(huì)計(jì)事務(wù)所，并編譯出版會(huì)計(jì)叢書和創(chuàng)辦會(huì)計(jì)學(xué)校。他從實(shí)踐中深深感到開展會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)，首先要取信于社會(huì)，因之取《論語(yǔ)》中：民無(wú)信不立之句，將潘序倫會(huì)計(jì)事務(wù)所改名為立信會(huì)計(jì)事務(wù)所。

當(dāng)年，他先舉辦簿記訓(xùn)練班，因?qū)W生人數(shù)大增，為適應(yīng)需要，后又創(chuàng)辦了立信會(huì)計(jì)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、立信會(huì)計(jì)專科學(xué)校和立信高級(jí)會(huì)計(jì)職業(yè)學(xué)校。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他離開上海到了重慶，在重慶又設(shè)立了立信會(huì)計(jì)事務(wù)所和多種教學(xué)形式的立信會(huì)計(jì)學(xué)校。解放后，他經(jīng)受了反右的災(zāi)難，遭到文革的迫害和沖擊。但他在平反之前，對(duì)人侃侃而談的不是感慨，他唯一懸念和

關(guān)懷的是如何迅速培養(yǎng)出為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的會(huì)計(jì)人才。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，落實(shí)政策，他得到文革期間被抄財(cái)物的賠償款8萬(wàn)元，立即捐半數(shù)給剛建成的上海市會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)作事業(yè)費(fèi)，又捐贈(zèng)給正在恢復(fù)的立信會(huì)計(jì)?？茖W(xué)按3.5萬(wàn)元作獎(jiǎng)學(xué)基金。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，影響巨大的會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)教育、會(huì)計(jì)出版三位

一體的立信會(huì)計(jì)事業(yè)，現(xiàn)今又生機(jī)勃勃。

縱觀他的一生，潘先生不愧為我國(guó)會(huì)計(jì)事業(yè)發(fā)展和會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的先驅(qū)，中國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)之父。早年，潘先生就深深感到：非改良企業(yè)會(huì)計(jì)制度和訓(xùn)練會(huì)計(jì)專業(yè)人員不可。他認(rèn)為“立

信”是做人的重要準(zhǔn)則，也是會(huì)計(jì)的職業(yè)道德，忠于會(huì)計(jì)事業(yè)務(wù)必須“立信”。

潘先生在1928年，就題有“信以立志、信以守身、信以待人、信以接物、言必行、行

必果、勿自欺、勿欺人”的立信準(zhǔn)則。

先生有一段發(fā)人深省的肺腑之言：“我認(rèn)為會(huì)計(jì)師的信譽(yù)很要緊，可以說(shuō)是會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)的生命力，所以我把我的事務(wù)所改名為?立信?，就是要取得社會(huì)的信譽(yù)。但是，資本家委托會(huì)計(jì)師辦事，總希望對(duì)他們有利。這樣，有個(gè)別會(huì)計(jì)師就以造假賬或出具不真實(shí)的證明書以迎合某些委托人的要求，而取得會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)。但是，這種業(yè)務(wù)我所是絕對(duì)不接受的，我寧可放棄這種委托，這樣，當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎是吃虧了，但日子一久，就會(huì)給社會(huì)人士產(chǎn)生一種印

象，認(rèn)為?立信?是信得過(guò)的，是可靠的，反而會(huì)引來(lái)大批的業(yè)務(wù)?！?/p>

“立信，乃會(huì)計(jì)之本。沒(méi)有信用，也就沒(méi)有會(huì)計(jì)”先輩教誨至今仍顯真諦。

結(jié)束語(yǔ)

導(dǎo)師馬克思、政府總理朱镕基、會(huì)計(jì)先輩潘序倫，他們?nèi)徊煌矸莸拿藢?duì)會(huì)計(jì)的精彩之言，是他們從三個(gè)不同角度看會(huì)計(jì)，談及會(huì)計(jì)的。所言精辟，內(nèi)涵豐富多彩，如把名人之言有機(jī)聯(lián)系起來(lái)理解，就能深入理解財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，就容易理解貌似高雅、深?yuàn)W的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論，就能明白新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中規(guī)定的計(jì)價(jià)模式和期末計(jì)量的意義所在，就懂

得會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的重要性及如何做好會(huì)計(jì)工作。

參考文獻(xiàn)：

1、郭惠云?！敦?cái)務(wù)會(huì)計(jì)》（第3版）中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社09年。

第三篇：我對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的了解范文

我對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的了解

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是按照會(huì)計(jì)規(guī)范來(lái)確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告一個(gè)組織的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，運(yùn)用特定程序處理加工經(jīng)濟(jì)信息，并將處理結(jié)果傳遞給會(huì)計(jì)信息使用者的信息系統(tǒng)，是組織和總結(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要手段。

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是在傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一個(gè)重要的會(huì)計(jì)分支，它基本上是一個(gè)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)，它立足于企業(yè)，面向市場(chǎng)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)著重按企業(yè)信息使用者（如：股東、供應(yīng)商、銀行、政府代理、企業(yè)主及其他股權(quán)所有人）的需要，把企業(yè)視為一個(gè)整體，以財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為指導(dǎo)，運(yùn)用確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告等程序，提供關(guān)于整個(gè)企業(yè)及其分部的財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果、現(xiàn)金流量等有助于使用者作出決策的會(huì)計(jì)信息

一、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)基本理論的重要組成部分，是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論體系的基礎(chǔ)，即期望會(huì)計(jì)達(dá)到的目的或境界，整個(gè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論體系和會(huì)計(jì)實(shí)部是建立在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上。會(huì)計(jì)目標(biāo)既是一個(gè)理論問(wèn)題，又是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。會(huì)計(jì)目標(biāo)雖然是人們主觀認(rèn)識(shí)的結(jié)果，但它并不是一個(gè)純主觀的范疇，會(huì)受到特定歷史條件下客觀存在的經(jīng)濟(jì)、法律、政治和社會(huì)環(huán)境的影響并隨環(huán)境的變化而不斷變化，具有主觀見之于客觀的性質(zhì)。

對(duì)于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)的內(nèi)涵，在會(huì)計(jì)理論界并沒(méi)有形成一個(gè)權(quán)威的、可為學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)的研究在目前仍然處于各抒己見、尚未有定論的局面?？v觀會(huì)計(jì)理論界對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)的研究，歸納起來(lái)主要有兩大流派，即“受托責(zé)任派”和“決策有用派”。受托責(zé)任學(xué)派認(rèn)為，會(huì)計(jì)的目標(biāo)就是以適當(dāng)?shù)姆绞接行Х从呈芡腥说氖芡胸?zé)任及其履行情況。決策有用學(xué)派認(rèn)為，會(huì)計(jì)的目標(biāo)就是向會(huì)計(jì)信息使用者提供對(duì)其決策有用的信息。

二、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的職能

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作為一個(gè)信息系統(tǒng)，具有反映、控制、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、決策等5項(xiàng)職能。會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的反映職能，是指財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)通過(guò)其一系列程序和方法，把已經(jīng)發(fā)生或已經(jīng)完成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的數(shù)據(jù)記錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)必要的計(jì)算、分析、綜合，加工成為全面、系統(tǒng)的財(cái)務(wù)信息。這些財(cái)務(wù)信息主要反映企業(yè)已經(jīng)形成的財(cái)務(wù)狀況、財(cái)務(wù)狀況的變化和經(jīng)營(yíng)成果。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的控制職能，則表現(xiàn)為會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的控制，其目的主要在于引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)按照預(yù)定的計(jì)劃和要求進(jìn)行，以實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的控制職能主要體現(xiàn)于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)監(jiān)督方面，會(huì)計(jì)監(jiān)督通常是通過(guò)會(huì)計(jì)確認(rèn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在中國(guó)，國(guó)家財(cái)經(jīng)政策、法規(guī)和企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度、計(jì)劃或預(yù)算等，是實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督的依據(jù)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)通過(guò)對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行會(huì)計(jì)確認(rèn)，把符合會(huì)計(jì)確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)進(jìn)行加工處理，提供反映計(jì)劃或預(yù)算實(shí)際執(zhí)行情況的財(cái)務(wù)信息。會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、決策等職能，由于都要在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)提供的會(huì)計(jì)信息基礎(chǔ)上，通過(guò)會(huì)計(jì)信息使用者對(duì)會(huì)計(jì)信息的分析、比較以及綜合運(yùn)用，才能進(jìn)行。這實(shí)際上是涉及到會(huì)計(jì)信息使用者對(duì)會(huì)計(jì)信息的理解、運(yùn)用和駕馭能力問(wèn)題。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的基本職能就是反映和控制，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作為一個(gè)信息系統(tǒng)，對(duì)已發(fā)生或已完成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)施或執(zhí)行反映和監(jiān)督職能，將已發(fā)生或已完成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)數(shù)據(jù)加工成會(huì)計(jì)信息提供給會(huì)計(jì)信息使用者。

三、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作為會(huì)計(jì)的一個(gè)重要分支系統(tǒng)，是在簿記、傳統(tǒng)會(huì)計(jì)以及財(cái)務(wù)歷史

成就的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來(lái)的?！皶?huì)計(jì)的發(fā)展是反應(yīng)式的”，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的出現(xiàn)有著其歷史的必然性。20世紀(jì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在確認(rèn)和計(jì)量技術(shù)、信息系統(tǒng)的建設(shè)、財(cái)務(wù)報(bào)告體系的充實(shí)等方面取得了較為顯著的成就。然而，信息技術(shù)時(shí)代和金融時(shí)代的到來(lái)，會(huì)計(jì)環(huán)境的巨大變化，使財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)面臨的難題，世界各權(quán)威會(huì)計(jì)組織及會(huì)計(jì)研究者都做出了艱難的努力。但是由于種種復(fù)雜的原因，這些難題尚未得到圓滿的解決。現(xiàn)行的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在確認(rèn)和計(jì)量上的不足孕育著未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。為此，世界會(huì)計(jì)研究者對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的改革提出了許多創(chuàng)造性的建議和設(shè)想。因此，縱觀財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目前的種種不足，預(yù)計(jì)未來(lái)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、公允價(jià)值會(huì)計(jì)成為面向21世紀(jì)的會(huì)計(jì)模式

現(xiàn)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)模式已經(jīng)相對(duì)穩(wěn)妥地融合了權(quán)責(zé)發(fā)生制和現(xiàn)金收付制的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，但是，目前財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)確認(rèn)的內(nèi)容主要局限于財(cái)務(wù)資本和財(cái)務(wù)資源，而人力資源等軟資產(chǎn)卻沒(méi)有在財(cái)務(wù)報(bào)表中進(jìn)行確認(rèn)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的人力資源狀況和各種軟資產(chǎn)（如知識(shí)產(chǎn)權(quán)、智力資產(chǎn)等）對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。將這些項(xiàng)目信息反映在財(cái)務(wù)報(bào)告體系中，也有利于投資者評(píng)估企業(yè)的未來(lái)盈利能力和可持續(xù)發(fā)展能力。但目前財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)計(jì)量存在的不足無(wú)法真正揭示資產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)——未來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益，這一點(diǎn)在軟資產(chǎn)的計(jì)量上體現(xiàn)得尤為明顯，這個(gè)缺陷導(dǎo)致企業(yè)的市場(chǎng)價(jià)值與其賬面價(jià)值嚴(yán)重背離。所以資產(chǎn)負(fù)債表項(xiàng)目按照價(jià)值模式進(jìn)行的公允計(jì)量將有利于夯實(shí)利潤(rùn)，確保企業(yè)的干凈盈余，提高利潤(rùn)的信息含量。公允價(jià)值會(huì)計(jì)信息由于其高度的相關(guān)性，越來(lái)越受到投資者和債權(quán)人的青睞。公允價(jià)值會(huì)計(jì)在90年代得到長(zhǎng)足發(fā)展，其運(yùn)用領(lǐng)域已經(jīng)由金融工具擴(kuò)展至其他領(lǐng)域，大有取代歷史成本計(jì)量模式之勢(shì)。隨著電腦技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，理財(cái)學(xué)對(duì)金融工具計(jì)量模型研究的日臻完善，公允價(jià)值會(huì)計(jì)在技術(shù)上是可行的。金融業(yè)的發(fā)展，金融工具和衍生金融工具的推陳出新，為公允價(jià)值會(huì)計(jì)在下一世紀(jì)發(fā)揮主導(dǎo)作用創(chuàng)造了客觀環(huán)境。

2、“模糊性計(jì)量”經(jīng)典概念的提出

正如葛家澍教授所說(shuō)，貌似精確的計(jì)量結(jié)果無(wú)法掩飾財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)處理過(guò)程中存在的大量估計(jì)與判斷，過(guò)分強(qiáng)調(diào)貨幣計(jì)量和精確計(jì)量往往導(dǎo)致“過(guò)猶不及”，大量有價(jià)值的信息無(wú)法在財(cái)務(wù)報(bào)表中進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇_認(rèn)，理智的會(huì)計(jì)信息使用者不會(huì)為這些貌似十分確定的數(shù)字所迷惑，他們會(huì)根據(jù)自己的判斷對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)表上反映出來(lái)的信息進(jìn)行分解再重新組合，這對(duì)整個(gè)社會(huì)資源也意味著一種浪費(fèi)。所以葛家澍教授提出了將未來(lái)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的計(jì)量結(jié)果表述為一個(gè)區(qū)間的經(jīng)典理論，另外對(duì)其有不同屬性的計(jì)量客體也不能夠完全強(qiáng)求統(tǒng)一用貨幣進(jìn)行精確計(jì)量，如對(duì)人力資源、顧客滿意程度、市場(chǎng)占有率、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等完全可以利用非貨幣指標(biāo)進(jìn)行模糊性計(jì)量，而這些信息對(duì)投資者決策的作用并不亞于財(cái)務(wù)報(bào)表上按照貨幣計(jì)量的其他項(xiàng)目。“模糊性計(jì)量”設(shè)想的提出是葛家澍教授對(duì)會(huì)計(jì)理論的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。

3、Wallman（1996）提出彩色財(cái)務(wù)報(bào)告模式為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展提供了可能的描繪

現(xiàn)行的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告模式正陷入困境：一方面投資者指責(zé)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)表信息的相關(guān)性程度正在降低；另一方面，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的確認(rèn)、計(jì)量技術(shù)及財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)本質(zhì)特征限制了相當(dāng)多的項(xiàng)目無(wú)法進(jìn)入財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行確認(rèn)，而只能夠在表外進(jìn)行披露，致使表外信息披露的激增和信息過(guò)載。即使如此，還有相當(dāng)一部分有價(jià)值的項(xiàng)目無(wú)法在財(cái)務(wù)報(bào)告體系中進(jìn)行披露。Wallman的彩色報(bào)告模式較好地回答了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)現(xiàn)在面臨的這一難題。模式淡化了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中“確認(rèn)”的概念，將目前會(huì)

計(jì)中遇到的核算對(duì)象劃分為五個(gè)層次，使之都能納入財(cái)務(wù)報(bào)告體系中得以反映。

4、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的國(guó)際協(xié)調(diào)

20世紀(jì)80年代以來(lái)，信息技術(shù)革命和國(guó)際資本市場(chǎng)的發(fā)展以及貿(mào)易障礙的逐步清除，催生了全球經(jīng)濟(jì)的交互性。在WTO的促進(jìn)下，全球經(jīng)濟(jì)的一體化、國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交往密切，各國(guó)經(jīng)濟(jì)之間的依存度已達(dá)到休戚相關(guān)的程度。跨國(guó)公司區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的發(fā)展，資本市場(chǎng)的國(guó)際化，客觀上要求會(huì)計(jì)這種“商業(yè)語(yǔ)言”也要走向國(guó)際化，在全球范圍內(nèi)“通用”。各國(guó)的會(huì)計(jì)及會(huì)計(jì)準(zhǔn)則將在協(xié)調(diào)中增強(qiáng)一致性。

5、建立健全“綠色會(huì)計(jì)”控制體系——21世紀(jì)會(huì)計(jì)改革與發(fā)展中的重要使命

人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展突破國(guó)家界域的同時(shí)，對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響也早已超出國(guó)家界限。因而，欲解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，便必須全球采取一致的行動(dòng)。從通過(guò)經(jīng)濟(jì)控制達(dá)到參與環(huán)境控制的目的來(lái)考察，會(huì)計(jì)界在21世紀(jì)肩負(fù)著重要使命：（1）世界銀行在1998～1999世界發(fā)展報(bào)告中建議21世紀(jì)建立“信息框架”，實(shí)現(xiàn)環(huán)境指標(biāo)控制的主要任務(wù)落在會(huì)計(jì)界的肩上。其中尤其是在環(huán)境管理“對(duì)策框架”的確定中，會(huì)計(jì)工作又是采取治理性對(duì)策與防治性對(duì)策的重要方面。（2）“綠色GNP”設(shè)想的提出，使如何具體落實(shí)其綠色構(gòu)想便成為會(huì)計(jì)工作者與統(tǒng)計(jì)工作者在21世紀(jì)的重要任務(wù)。（3）企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理體制改革與財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)組織體制的改革都應(yīng)服從建立有效的生態(tài)環(huán)境管理體制的要求。

6、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)

?、網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)將成為會(huì)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)?、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)對(duì)稅收體系的挑?網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)規(guī)范體系的新要求

歷史的發(fā)展總是向前的。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)也總在不斷的社會(huì)發(fā)展中一次又一次地得到革新。時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，世界會(huì)計(jì)研究者的不斷努力，推動(dòng)了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論方法與實(shí)踐的不斷完善。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，使財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)又面臨一次重大的挑戰(zhàn)，未來(lái)蘊(yùn)藏著又一次重要的變更。

第四篇：我對(duì)雷鋒精神的理解

我對(duì)雷鋒精神的理解

雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。它已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語(yǔ)、先進(jìn)文化的表征。

周總理曾經(jīng)把雷鋒精神全面而精辟地概括為“憎愛分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。

雷鋒,出生在戰(zhàn)火中，成長(zhǎng)在革命中，在那個(gè)剛剛解放的困難時(shí)代，身為共產(chǎn)黨員，他深刻的體現(xiàn)出共產(chǎn)黨的宗旨——“全心全意為人民服務(wù)”。

在當(dāng)代，我們這些90后在小學(xué)依然接受了“雷鋒精神”的學(xué)習(xí)，這說(shuō)明“雷鋒精神”的重要性。

在國(guó)家、人民受到災(zāi)難時(shí)，總有那么一些人捐獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力，幫助那些處于災(zāi)難中的人民?；蚴橇裘蚴悄姆瞰I(xiàn)…無(wú)論怎么說(shuō)，這不是每個(gè)人都能做到的。在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，能做到無(wú)私奉獻(xiàn)是多么難能可貴，作為90后的我們，不能將“雷鋒精神”這個(gè)寶貴的先進(jìn)文化衰落下去。

即使，我們不能象雷鋒一樣為了人民奉獻(xiàn)一生，但是，我們要做到在困難時(shí)為人民服務(wù)，不讓自私占據(jù)我們思想的重要地位。

我們要在建設(shè)和諧社會(huì)中奉獻(xiàn)自己的一份力量。

第五篇：我對(duì)執(zhí)行力的理解

《我對(duì)執(zhí)行力的理解》

感謝公司給我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這也是我第一次參加有關(guān)“執(zhí)行力”的培訓(xùn)。平常總是把“執(zhí)行力”的口號(hào)喊的很響，卻從未仔細(xì)、認(rèn)真的學(xué)習(xí)和了解過(guò)。通過(guò)參加此次課程，讓我本人受益匪淺、感觸良多，特別是讓我明白了做一個(gè)負(fù)責(zé)人且敢于承擔(dān)責(zé)任的人和有執(zhí)行力的人對(duì)一個(gè)公司的發(fā)展和員工個(gè)人職業(yè)化的成長(zhǎng)的重要性。

執(zhí)行就是把目標(biāo)變成結(jié)果的行動(dòng)，而提供的結(jié)果必須是“保質(zhì)保量”。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，按照領(lǐng)導(dǎo)要求完成，并在完成后能夠拿出來(lái)可供他人檢查衡量的東西。只要缺任何其中任何一樣要素，就等于你沒(méi)有提供結(jié)果，就說(shuō)明你沒(méi)有完成你本職之內(nèi)的工作。

第一：態(tài)度并不等于責(zé)任更不等于結(jié)果。雖然說(shuō)態(tài)度決定一切。領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)任務(wù)后，員工應(yīng)該積極完成。但是在檢查時(shí)卻發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)要求的員工就會(huì)抱怨“我已經(jīng)盡自己最大努力了”、“反正我已經(jīng)做完了”。因此態(tài)度、責(zé)任心和結(jié)果是三個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)，態(tài)度好固然重要，但同時(shí)也要有責(zé)任心，注重結(jié)果的員工要有一個(gè)良好的工作心態(tài)，才能有一個(gè)好的結(jié)果。

第二：和領(lǐng)導(dǎo)一定要溝通到位，不能盲目執(zhí)行。在領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)任務(wù)時(shí)，員工理解不透徹時(shí)，一定要和領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)溝通，確定領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)任務(wù)的最終目的。有些員工把領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)看著是貫徹執(zhí)行，好像是領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)任務(wù)的完美執(zhí)行者。其實(shí)不然，把領(lǐng)導(dǎo)和本部門的實(shí)際情況相結(jié)合、教條式地執(zhí)行。

第三：避免老套陳舊的方式。很多時(shí)候我還是習(xí)慣于用以前的工作方式、方法來(lái)完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)，總是覺得有現(xiàn)成的模式就不會(huì)犯錯(cuò)誤。這樣就會(huì)導(dǎo)致我在工作中不創(chuàng)新，不能再工作中找到突破點(diǎn)，永遠(yuǎn)在原地踏步走。

第四：執(zhí)行需要培養(yǎng)自己的自覺性，摒棄惰性。觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣卻左右著我們的成敗。在工作中常出現(xiàn)的狀況是：面對(duì)有些工作，拖著不做，等到非做不可或領(lǐng)導(dǎo)追要的時(shí)候才去做。一旦習(xí)慣形成了自然，就變成了一種拖拉辦事的工作風(fēng)格。這其實(shí)也是執(zhí)行力的一種表現(xiàn)。執(zhí)行力的提升需要我們改變心態(tài)，形成習(xí)慣把等待被動(dòng)的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的心態(tài)。面對(duì)任何工作都要把執(zhí)行力變?yōu)樽园l(fā)自覺的行動(dòng)。

只有做出結(jié)果的員工才是好員工；做出完美結(jié)果的員工才是優(yōu)秀的員工。作為員工要切記：上班不是拿工資的理由，為企業(yè)提供完美的結(jié)果才是得到報(bào)酬的原因。只有這樣才能讓自己更快的成長(zhǎng)，才能實(shí)現(xiàn)公司的長(zhǎng)期發(fā)展。

通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我深刻的明白，完成任務(wù)不等于拿到結(jié)果，完成任務(wù)只是對(duì)程序、過(guò)程負(fù)責(zé)。只有收獲完美的結(jié)果才是對(duì)價(jià)值、目的負(fù)責(zé)。我要把學(xué)到的只是運(yùn)用到實(shí)際工作中去，改變自己的工作作風(fēng)，踏實(shí)履行本職職責(zé)。一切以完美結(jié)果為導(dǎo)向，做到企業(yè)的主人翁精神，為完成公司長(zhǎng)期的發(fā)展目標(biāo)而奮斗。

某某2012年5月12日