第一篇：《重現(xiàn)貝多芬》影視藝術(shù)賞析

影視藝術(shù)概論

《重現(xiàn)貝多芬》的影視藝術(shù)鑒賞

摘要：在本電影中，音樂(lè)與電影中情節(jié)的關(guān)系極為密切。它既可以抒情，又可以渲染氣氛，還可以讓人了解故事的情節(jié)和人物的關(guān)系，更可以塑造完美的銀幕藝術(shù)形象，而通過(guò)研究電影本身這樣一個(gè)畫面與音樂(lè)共存的載體，也能看出音樂(lè)與敘事的關(guān)系。本文從《復(fù)制貝多芬》入手，分析電影音樂(lè)是怎樣在影片中參與，烘托和強(qiáng)化敘事的。值得一提的是，《復(fù)制貝多芬》通篇采用貝多芬的作品作為電影音樂(lè)，本文也將著重分析這些作品在電影中的作用。

關(guān)鍵詞：復(fù)制貝多芬音樂(lè)電影 音樂(lè)與鏡頭 藝術(shù)性

一．電影概述

1824年，音樂(lè)大師貝多芬(Ed Harris飾)正在趕制自己的新作《第九交響曲》，在樂(lè)章完成的最后階段，他的御用抄譜員施萊默突然病入膏肓，將要不久于人世。為了讓貝多芬的杰作如期上演，施萊默向維也納音樂(lè)學(xué)院求助，希望能有位高才生來(lái)接替自己的位置。不久，23歲的才女安娜(Diane Kruger飾)出現(xiàn)在施萊默的面前，施萊默告誡安娜，貝多芬是個(gè)暴君，和他一起工組需要有足夠的心理準(zhǔn)備和耐心，并將沒(méi)抄寫完的樂(lè)譜交給了安娜。安娜樂(lè)于為這位脾氣暴躁的狂人抄寫樂(lè)譜，而作為音樂(lè)天才，安娜也不安于抄譜員的工作，她要讓貝多芬品評(píng)自己的作品。當(dāng)安娜將完成的《第九交響曲》交給貝多芬時(shí)，還告訴他替他修改了錯(cuò)誤。在日復(fù)一日的接觸中，貝多芬對(duì)安娜的態(tài)度由最初的懷疑逐漸轉(zhuǎn)變成信任和依賴。雖然貝多芬在人前風(fēng)光無(wú)限，但生活中也有難言之隱。他非常寵愛(ài)侄子卡爾(Joe Anderson飾)，期望他能出落成優(yōu)秀的鋼琴家，但卡爾偏偏好逸惡勞、嗜賭成性，甚至竊取叔叔的錢財(cái)。關(guān)鍵時(shí)刻，安娜總能在貝多芬的身邊給予撫慰和幫助，貝多芬開(kāi)始離不開(kāi)安娜，甚至與安娜的男友馬丁(Matthew Goode飾)爭(zhēng)風(fēng)吃醋。他毫不留情的嘲笑安娜的作曲，又跑到修道院下跪去求得安娜的寬恕。在生命的最后時(shí)刻，安娜陪在他身邊，如貝多芬所說(shuō)，他們靈魂相通。

二．影視分析

開(kāi)篇是安娜·霍茲乘馬車去探望貝多芬的路上光景，典型的十八、十九世紀(jì)的歐洲鄉(xiāng)村和街道，孩童，田野，農(nóng)民，羊群，馬匹，同車的嬰兒，被風(fēng)吹走的帽子??背景音樂(lè)是貝多芬《降B大調(diào) 大賦格曲》①，緊湊而掙扎的旋律，鋸條一樣拉動(dòng)的小提琴，充滿跳躍的運(yùn)動(dòng)感鏡頭音樂(lè)配合地完美，也奠定了全片的基調(diào)，陰郁，緊張，積蓄待發(fā)。正像貝多芬所說(shuō)：暴風(fēng)雨就要來(lái)了?！洞筚x格曲》是貝多芬晚年充滿了現(xiàn)代意識(shí)的作品，如影片中說(shuō)，表現(xiàn)的是耳聾后的貝多芬聽(tīng)到的所謂“上帝的聲音”。而這首曲子曲子在當(dāng)時(shí)因其革命性而飽受詬病，如片中大公在聽(tīng)完后毫不客氣的說(shuō)“貝多芬，你比我想象的還要聾”。而現(xiàn)在，《大賦格曲》因其中革命性的現(xiàn)代音樂(lè)萌芽而被音樂(lè)界一致認(rèn)為是貝多芬晚年最重要的作品之一而飽受贊譽(yù)。天才注定不被世人理解。

影片倒序至1824年的維也納，喧鬧的街道，安娜獨(dú)自一人走在前往施萊蒙公司的路上。這里巧妙地插入了《第四鋼琴協(xié)奏曲》第二樂(lè)章的幾個(gè)小節(jié)。值得一提的是，片中《第四鋼琴協(xié)奏曲》低沉的弦樂(lè)部分一直被當(dāng)做粗魯?shù)呢惗喾业南笳鱽?lái)使用。粗聲弦樂(lè)被安娜的敲門聲打斷，至此，貝多芬和安娜的人生都開(kāi)始了重要的改變??

《在第九交響曲》合唱部分前奏的緊湊旋律中，安娜的抄寫工作開(kāi)始了。如果說(shuō)弦樂(lè)聲部象征粗野的貝多芬，那溫柔的鋼琴聲部就是安娜的化身。片中有一段安娜與施萊蒙談?wù)撠惗喾业娘L(fēng)格的情節(jié)。施萊蒙先彈奏了貝多芬早期的作品《致愛(ài)麗絲》說(shuō)“這才是貝多芬”，接著抱怨“他本來(lái)很浪漫，后來(lái)變了。鏡頭轉(zhuǎn)換，第二天，貝多芬指揮樂(lè)隊(duì)排練《第九交響曲》，另一邊，在《C小調(diào) 第五號(hào)鋼琴奏鳴曲》輕快，忙碌的背景下，安娜開(kāi)始打掃貝多芬臟亂不堪的家。善良的姑娘，她一心一意地崇拜著這位大師并維護(hù)著他。

為了尋求靈感，貝多芬獨(dú)自到考林堡森林散步。舒緩的大提琴響起，靜謐的自然撫慰了他焦

躁的心，他的臉上少見(jiàn)的出現(xiàn)了安靜，平和甚至是愉悅的表情。此時(shí)的他，亦是孤獨(dú)的，孤獨(dú)的只剩下音樂(lè)。小提琴加入，節(jié)奏漸漸緊湊，他像是聽(tīng)到了什么。沒(méi)錯(cuò)，是靈感，是幾天 來(lái)苦思不得的樂(lè)章。

“空氣的顫動(dòng)是上帝的氣息，是他在對(duì)人的靈魂說(shuō)話。音樂(lè)是上帝的語(yǔ)言，能最親近上帝的，是我們音樂(lè)家，我們能聽(tīng)到他的聲音。如果我們做不到，就一無(wú)是處了”，貝多芬用少見(jiàn)的溫柔的語(yǔ)氣向一心想成為像他一樣偉大作曲家的安娜解釋道。他臉上脆弱的表情告訴我們耳聾帶給他的痛苦和他一直苦苦支撐的艱辛。在安娜盈盈的淚水中《升C小調(diào) 第十四號(hào)弦樂(lè)四重奏》緩緩響起，同樣溫柔而傷感的旋律，記錄著貝多芬家中這難得的平和時(shí)刻。貝多芬臨終前最后的樂(lè)曲，自此萌芽?

終于到了《第九交響曲》的首演時(shí)刻，也是全片的高潮。導(dǎo)演給了足足10分鐘的時(shí)間重現(xiàn)《第九交響曲》的首演！10分鐘啊，對(duì)于一部電影而言，漫長(zhǎng)得可怕。不得不佩服阿卡涅絲卡?霍蘭的膽識(shí)，她把電影的高潮交付給了貝多芬的音樂(lè)，沒(méi)有華麗的剪輯和特效，滿懷敬意，樸實(shí)無(wú)華，而我看得熱淚盈眶。

“大師??精彩??天籟??神圣??”語(yǔ)無(wú)倫次的贊美，熱情瘋狂的掌聲，讓他像孩子般綻開(kāi)又驚又喜的笑容。瀟灑地行禮致意，然后便是欣喜若狂地對(duì)著她大喊：“安娜?霍茨！我們做到了！我們做到了！”

公演結(jié)束安娜迫不及待的向大師展示自己的作品，卻遭到毫不留情的嘲笑。從這里看，貝多芬真像個(gè)孩子。他后悔了，趕去修道院求得安娜的原諒?？耧L(fēng)挾

終于到了《第九交響曲》的首演時(shí)刻，也是全片的高潮。導(dǎo)演給了足足10分鐘的時(shí)間重現(xiàn)《第九交響曲》的首演！10分鐘啊，對(duì)于一部電影而言，漫長(zhǎng)得可怕。不得不佩服阿卡涅絲卡?霍蘭的膽識(shí)，她把電影的高潮交付給了貝多芬的音樂(lè)，沒(méi)有華麗的剪輯和特效，滿懷敬意，樸實(shí)無(wú)華，而我看得熱淚盈眶。

“大師??精彩??天籟??神圣??”語(yǔ)無(wú)倫次的贊美，熱情瘋狂的掌聲，讓他像孩子般綻開(kāi)又驚又喜的笑容。瀟灑地行禮致意，然后便是欣喜若狂地對(duì)著她大喊：“安娜?霍茨！我們做到了！我們做到了！”

公演結(jié)束安娜迫不及待的向大師展示自己的作品，卻遭到毫不留情的嘲笑。從這里看，貝多芬真像個(gè)孩子。他后悔了，趕去修道院求得安娜的原諒?？耧L(fēng)挾

影片最后，重病中的他向安娜口述創(chuàng)作了《升C小調(diào) 第十四號(hào)弦樂(lè)四重奏》。此時(shí)該四重奏亦作為背景音樂(lè)隨著貝多芬的描述緩緩呈現(xiàn)。安：用什么調(diào)開(kāi)始？貝：無(wú)調(diào)。安：無(wú)調(diào)??？無(wú)調(diào)如何成曲？貝：只有無(wú)調(diào)才能寫得出來(lái)。４/４拍，極慢板，極輕聲??安：是贊美歌？貝：對(duì)，感恩的贊美。安：感恩？貝：感謝上帝，寬容我時(shí)間，來(lái)完成我的作品??第一小提琴渴望地向上帝訴求，然后上帝回應(yīng)。云開(kāi)了，慈愛(ài)的手伸下來(lái)，慢慢地托入天堂。大提琴還在低端，其它音部不再升高。安：瞬間？貝：對(duì)，瞬間。慈恩滿懷，你得永生。地球不再存在，時(shí)間永恒。托起你的雙手，輕撫你的臉龐，將你塑成上帝的容貌。人神合一，你心平靜。

病危的貝多芬躺在床上口述自己的四重奏作品，他的虔誠(chéng)和平靜讓他聽(tīng)到了上帝的聲音，從遠(yuǎn)古傳送而來(lái)。而安娜頓著那靈魂的呼喚向著春天早晨的原野走去，在那晨光中，一個(gè)離去，一個(gè)走來(lái)，音樂(lè)從不停息。

三． 細(xì)節(jié)欣賞

從片名談起就很有意思。一個(gè)“copy”②應(yīng)可理解為具有雙關(guān)含意的。來(lái)到維也納求學(xué)、夢(mèng)想成為作曲家的23歲女學(xué)生安娜，從作為貝多芬的表現(xiàn)出色的樂(lè)譜抄寫員（copiest），到能夠精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)、明確的模仿他作曲，到能夠作為一面鏡子引導(dǎo)耳聾的他指揮整場(chǎng)演出，最終與其說(shuō)是一種復(fù)制，更不如說(shuō)是在天賦和心靈層面上的相通和理解。超越了俗套的男女戀

情，安娜成為大師晚年靈魂的傾聽(tīng)者。

電影里細(xì)節(jié)來(lái)自于一個(gè)鄰居老太太，當(dāng)貝多芬出外一整天，難得的寧?kù)o，她享受極了：“我終于可以打開(kāi)窗戶了?！薄罢煲P(guān)著窗一定很憋氣吧？那你怎么不搬家呀？”“搬家，我可是貝多芬的鄰居啊，整個(gè)維也納都羨慕我，我可以聽(tīng)到他的音樂(lè)，比首演還早就聽(tīng)到他的音樂(lè)?！比缓筇兆淼夭坏昧说暮咂鹭惗喾夷沁€沒(méi)首演的《第九交響曲》。這應(yīng)該是當(dāng)時(shí)大多是人對(duì)貝多芬的看法吧。人們討厭他的瘋狂粗魯不合時(shí)宜不通人情酗酒邋遢，可就因?yàn)樗翘觳?，就因?yàn)樗麄ゴ蟮囊魳?lè)，這一切都值得被原諒。

《第九交響曲》作為主題貫穿始終，多次出現(xiàn)，喚起人們對(duì)音樂(lè)最原始的追求，那是一股能蕩滌靈魂的力量。飛利浦和索尼于1982年3月推出音樂(lè)光盤其內(nèi)容長(zhǎng)度之所以定為74分鐘的原因之一是要能夠容納整首貝多芬的《第九交響曲》，貝多芬的音樂(lè)對(duì)人們的深遠(yuǎn)影響可見(jiàn)一斑。每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解不同，但是我一直以為，音樂(lè)和上帝，和靈魂并無(wú)關(guān)系，那只是一種借代，一種移位，而不是一種升華和抽象。也許我們可以創(chuàng)造出另外無(wú)數(shù)華麗，崇高，神圣的詞語(yǔ)來(lái)描寫音樂(lè)，但是永遠(yuǎn)不要忘了，真正的音樂(lè)只是情感，也只能是情感，這個(gè)情感不是做作的，不是固定的，是真實(shí)的，是交織的。是一種生活給予的潛在的動(dòng)力。貝多芬的天才，不只是他音樂(lè)的天才，而是他思想的天才，他情感的天才。是他的桀驁不順的天才，是他人生道路的天才。特別是他對(duì)音樂(lè)理解的天才。古典音樂(lè)的美妙在于你不應(yīng)該用那些低級(jí)的語(yǔ)言或者自以為理解的想法去描繪她，你只能在心中去體會(huì)去理解, 去切身的感受。音樂(lè)家在作曲的時(shí)候更多的是情感和音樂(lè)的交織，而非一種模式，告訴我開(kāi)頭就應(yīng)該舒緩，后面就應(yīng)該雄壯。那只是一種個(gè)人的隨性和發(fā)揮。

交響曲有她相對(duì)固定的曲式，但音樂(lè)無(wú)法被形式所約束，貝多芬正是在這個(gè)模式之中表現(xiàn)出來(lái)一種對(duì)抗和抗?fàn)帲庞辛怂姸嗑实臉?lè)章。影片中他打破那種一直以B大調(diào)為主的格局，才有了精彩美麗的第九交響曲。他認(rèn)為音樂(lè)的開(kāi)端可以是結(jié)束，她的結(jié)束也可以是新的樂(lè)章的開(kāi)端。他的賦格雖然一時(shí)難以為大眾接受，但他必定開(kāi)啟了古典音樂(lè)的新紀(jì)元。I am all that is, was, and will be.No mortal man has ever lifted my veil.“我過(guò)去如此，現(xiàn)在未變，將來(lái)亦然。未曾有過(guò)凡人識(shí)我知我”。這句話在片中反復(fù)出現(xiàn)，是對(duì)大師的真實(shí)寫照。

第二篇：西方影視藝術(shù)賞析總結(jié)

西方影視藝術(shù)賞析總結(jié)

姓名：鄭xx 學(xué)號(hào)：2009050431xx 系別：管理系 專業(yè)：房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與估價(jià)

西方電影是西方文化的博物館，也是一座光影聲色的迷宮。如果您走進(jìn)了西方電影的片庫(kù)，撲面而來(lái)的印象一定是片目繁浩、紛紅駭綠。在這座魚(yú)龍混雜、光怪陸離、似夢(mèng)非夢(mèng)的迷宮中，就需要有人插上一些標(biāo)識(shí)??

其中我看過(guò)的最喜歡的電影有《肖申克的救贖》、《羅馬假日》、《2012》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《埃及艷后》等。下面我就詳細(xì)介紹下《肖申克的救贖》這部電影：

關(guān)于《肖申克的救贖》，未看這部片子之前，聽(tīng)朋友說(shuō)這片子是《越獄》的電影版，看完后，感觸頗深。我想，如果說(shuō)《越獄》是對(duì)生的渴望，那《肖申克的救贖》更多的便是對(duì)生的思考了。我想，朋友所認(rèn)為的這部片子與《越獄》的關(guān)系，只是因?yàn)閮烧叨际且栽姜z為主題罷。只是，作為兩個(gè)多小時(shí)時(shí)長(zhǎng)的電影，注定它給人咀嚼的蘊(yùn)味要深刻得多，《越獄》是上學(xué)期看的連續(xù)劇，印象中，那時(shí)候?qū)ι鐣?huì)這個(gè)無(wú)形的監(jiān)獄感觸很大。有形的監(jiān)獄與無(wú)形的監(jiān)獄，到底哪個(gè)才能讓人找到安全的歸宿？

在《肖申克的救贖》這部片子里，仿佛已找到了答案。當(dāng)在監(jiān)獄里生活了50年的博斯獲假釋時(shí)，面對(duì)陌生的世界，他惶恐迷茫，“我不喜歡這地方，它令我太焦累”——世界變化得直快，或許，監(jiān)獄才能給人一種安全？對(duì)于監(jiān)獄，“開(kāi)始，你恨它們；接著，你適應(yīng)了它們；日子久了，你開(kāi)始依賴它們。”博斯最終選擇了解脫，當(dāng)看到他上吊時(shí)畫面固定了的那一幕，留給生的人又是怎樣的一種思考與無(wú)奈呢？“不再有痛苦的感覺(jué)了”——這是他離別前最后一句的感恩?；蛟S，就像瑞德說(shuō)的——“他應(yīng)該死在這里（監(jiān)獄）”。

影史上真正的無(wú)冕之王!如果一個(gè)人一生只看一部電影的話，那就應(yīng)該看《肖申克的救贖》。人人都知道，知識(shí)改變命運(yùn)。其實(shí)，電影更能改變?nèi)说拿\(yùn)，特別是陷入低潮中的人，《肖申克的救贖》公認(rèn)是史上最能改變一個(gè)人的電影，沒(méi)有誰(shuí)能否認(rèn)這一點(diǎn)。

我們每個(gè)人一生都會(huì)面臨許多無(wú)奈和困難，甚至是突如其來(lái)的災(zāi)難。面對(duì)無(wú)法自控的現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這個(gè)真實(shí)的世界？我們要以怎樣的姿態(tài)活下去呢？肖申克的救贖給了我們答案，讓蕓蕓眾生看到了一個(gè)真實(shí)的人一些真切的舉動(dòng)，給我們力量和勇氣。

《肖申克的救贖》又名《刺激1995》，雖然它在奧斯卡敗給了當(dāng)時(shí)另外一部偉大的影片《阿甘正傳》，但我依然認(rèn)為它是最有現(xiàn)實(shí)意義的電影，最能告訴我們?nèi)绾位畹目鞓?lè)生活的勇氣。它告訴我們，面臨災(zāi)難，只有自己才是自己的上帝，勇氣和堅(jiān)強(qiáng)才是最大的救贖。

銀行家安迪被當(dāng)作是殺害妻子以及妻子情夫的兇手，盡管這些是強(qiáng)加在他身上的冤獄，但他卻無(wú)力改變這一切。他也從此開(kāi)始了他漫漫的監(jiān)獄生涯。故事一開(kāi)始就將他定位在一個(gè)被飛來(lái)橫禍強(qiáng)加于身的人，在監(jiān)獄里面，安迪要面對(duì)變態(tài)的性騷擾，更要面對(duì)監(jiān)獄長(zhǎng)和獄警的殘暴，他始終保持著低調(diào)，他仿佛很無(wú)力的承擔(dān)著這一切。漸漸的他利用他銀行家的特長(zhǎng)幫監(jiān)獄其他人做帳，以至于最后幫監(jiān)獄長(zhǎng)以及其他監(jiān)獄的管理人員做帳，逃稅，只道他最后成功越獄，獲得自由和新生。

故事情節(jié)仿佛有些老套，但卻表現(xiàn)如此有張力，情節(jié)安排緊湊，以至于倒最后當(dāng)他成功越獄的時(shí)候，我都不知道他是怎么做到這一點(diǎn)的。他每天用一個(gè)小鋤頭挖一點(diǎn)土，然后第二天早上把土放在口袋里面，散步放風(fēng)的時(shí)候再把土悄悄的撒在地上，每次土不能多，不然就會(huì)被發(fā)現(xiàn)。安迪要忍受怎樣的煎熬，他也知道這樣做太慢，他縝密的思維和強(qiáng)大的意志讓我為他嘆服，我在想，如果是我，我是否能做到呢？我會(huì)不會(huì)因?yàn)樘^(guò)于心切而導(dǎo)致失敗呢？ 除了這些，在獲取圖書館經(jīng)費(fèi)問(wèn)題上，讓我看到了安迪的執(zhí)著和樂(lè)觀。他為了監(jiān)獄的圖書館，一次次的給州長(zhǎng)寫信，他不知道寫了多少封信，最后終于如愿以償。這份執(zhí)著和毅力，又有多少人能夠做到呢？

電影對(duì)于生活習(xí)慣和人的惰性給予了深刻的批判，當(dāng)老人離開(kāi)監(jiān)獄的時(shí)候，他什么都不會(huì)做，最后他終于上吊自殺了。是的，是社會(huì)造成了他的悲劇，但是他自己一點(diǎn)責(zé)任都沒(méi)有嗎？ 電影一次次的用一個(gè)普通人的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)告訴我們，只要不放棄希望，只要堅(jiān)強(qiáng)，我們就會(huì)得到很多，盡管我們不得不失去很多，面對(duì)災(zāi)難，面對(duì)不公，堅(jiān)強(qiáng)是最好的注解，勇氣是最好的救贖。安迪最后把監(jiān)獄長(zhǎng)的錢騙光，監(jiān)獄長(zhǎng)的賬本也被送到了檢察官手里，等待他的是法律的審判。生活存在于細(xì)節(jié)中，當(dāng)最后安迪準(zhǔn)備好一切的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)不明白他為什么要帶上監(jiān)獄長(zhǎng)的皮鞋，最后只倒他出現(xiàn)在銀行，只有擦亮的皮鞋和西裝革履才能讓他如此輕松的提走如此大額的現(xiàn)金而不被懷疑，安迪永遠(yuǎn)是安迪，冷靜，執(zhí)著，信心，樂(lè)觀，只有他才能戰(zhàn)勝生活，獲得新生，我們何嘗又不是呢？

每次當(dāng)我沮喪無(wú)奈的時(shí)候，我都會(huì)看這部電影，每次看我總能從那里獲取勇氣，因?yàn)槲抑?，我沒(méi)有面對(duì)安迪承受的那么多災(zāi)難，我沒(méi)有理由放棄勇氣和希望，努力就是救贖，就有希望。這部電影，用普通人也普通的情節(jié)展示了一個(gè)偉大人物的偉大內(nèi)心世界，也告訴生活中的每個(gè)人：只有自己才是自己的上帝，勇氣才是最大的救贖。

我們每個(gè)人都應(yīng)該成為安迪，引用尼采的那句話說(shuō)：那些不能將我置于死地的東西，只會(huì)讓我變得更加有力量！

西方電影風(fēng)靡全球，給人們帶來(lái)巨大精神享受的同時(shí)，也值得人們?nèi)ヌ接懰镊攘λ?。這魅力既源干它的文化根源，又有人類的再創(chuàng)造，可以使人在看電影的同時(shí)也增加自我的內(nèi)涵。

第三篇：影視賞析

《中外電影精品賞析》結(jié)課論文：張瑪玫，1008150220,10英語(yǔ)（2）班

女神斯佳麗

一直以來(lái)自己都不怎么看外國(guó)的電影，當(dāng)觀看了《亂世佳人》的一部分劇情后，我就決定要完整地把它看完?？赐旰?，頗有些感觸。不久前，我和一個(gè)高中同學(xué)聊起這部奧斯卡經(jīng)典作品時(shí)，才知道它另一個(gè)唯美的名字《飄》。

這部影片是以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景 ,展現(xiàn)了一個(gè)暴發(fā)戶的女兒斯佳麗和幾個(gè)男人的愛(ài)情糾葛。影片成功地塑造出相貌出眾、敢愛(ài)敢恨的斯佳麗, 溫文爾雅、守傳統(tǒng)禮儀的愛(ài)希禮,賢淑端莊、心地善良的玫蘭尼 ,粗獷豪放、具有獨(dú)特處事哲學(xué)的白瑞德等等。在這部影片中 ,既講述了在戰(zhàn)爭(zhēng)中永恒不變的愛(ài)情, 又展現(xiàn)了感人至深的親情,更令人感動(dòng)的 ,便是沒(méi)被湮沒(méi)的友情。在如此**不安 , 戰(zhàn)火紛飛的年代,閃耀的人性光芒依然奪目 ,甚至被血與淚洗滌得更為晶瑩剔透 ,更為崇高上。也使這部看似通俗的作品產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量。

而影片的女主角斯佳麗，一個(gè)貓一樣的女人。有著貓一樣的目光，貓一樣的微笑，貓一樣的步伐和貓一樣的敏捷。那么，這個(gè)貓一樣的女人提供給我們是怎樣的一些對(duì)待生活、對(duì)待愛(ài)情、對(duì)待困難和挫折的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

首先她在困難的時(shí)候敢于承擔(dān)責(zé)任，雖然也有動(dòng)搖，但最后仍然承擔(dān)責(zé)任,比如她救了玫蘭妮，她重振塔拉莊園,后來(lái)長(zhǎng)期扶助愛(ài)希禮一家等等。

其次她敢于去愛(ài)、無(wú)怨無(wú)悔，她的整個(gè)青春都在愛(ài)著愛(ài)希禮，沒(méi)有回報(bào)但她仍沒(méi)有放棄努力，直到能力的極限為止。

還有就是知錯(cuò)能改，當(dāng)她最后明白她之前所為是錯(cuò)誤時(shí)，她馬上向瑞德道歉，請(qǐng)求原諒，盡自己最大的努力來(lái)守護(hù)他們的愛(ài)。

總的來(lái)說(shuō)，斯佳麗堪稱巾幗不讓須眉的奇女子，人中龍鳳，難怪瑞特這樣的牛人也拜倒在她的石榴裙下。每次看《亂世佳人》，每次都有不同的收獲。年輕時(shí)看，討厭虛榮愛(ài)出風(fēng)頭的斯佳麗，喜歡純潔善良的玫蘭妮，不喜歡油腔滑調(diào)的白瑞德，喜歡溫文爾雅的愛(ài)希禮，喜歡南方如畫的景致和田園牧歌式的生活，不喜歡北方的浮華和放蕩。后來(lái)看了多次之后，不由得對(duì)斯佳麗敬佩起來(lái)，原本是一個(gè)弱女子，任性而年輕，第一次結(jié)婚是一時(shí)的沖動(dòng)報(bào)復(fù)，嫁給了不愛(ài)的男孩，讓自己成為了年輕的寡婦。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，為了答應(yīng)過(guò)愛(ài)希禮照顧玫蘭妮的一句承諾，在北軍就要攻占亞特蘭大的時(shí)候，斯佳麗又果斷地替玫蘭妮接生，并找到瑞德沖破重重阻礙和關(guān)卡，回到了鄉(xiāng)下老家－－塔拉莊園。在又饑又餓之時(shí)，她又遭受了母親病亡、父親癡呆、家里被劫，一窮二白的多重打擊，她不屈不撓，帶頭種田干活，喝令妹妹下床摘棉花，并照顧玫蘭妮和小波，支撐一家人的生計(jì)，那時(shí)她頂多也不過(guò)是個(gè)二十來(lái)歲的小姑娘，本應(yīng)是個(gè)在母親懷里撒嬌的小姑娘?？墒敲鎸?duì)如此巨大的困難，她沒(méi)有選擇逃避，而是勇敢挑起家里的重?fù)?dān)，以常人難以企及的毅力抗?fàn)幟\(yùn)，每每看到斯佳麗舉著蘿卜向天盟誓，決不愿讓家人再受苦挨餓時(shí)，她不再是流連于各種舞會(huì)的花蝴蝶 ,不再是嬌縱人性的千金大小姐, 她,開(kāi)始了通徹心扉的蛻變。她必須用自己的雙手去耕種 ,一雙白嫩的手變得枯黃, 長(zhǎng)滿了代表成長(zhǎng)的厚厚的繭。她 ,累了?？墒? 她卻不能停止,整個(gè)莊園的人都離不開(kāi)她。我總是覺(jué)得拍片導(dǎo)演對(duì)光線和背景的運(yùn)用是那么巧妙和藝術(shù)，它那么生動(dòng)地刻劃了斯佳麗渴望安定、渴望生存、渴望富裕的強(qiáng)烈而真實(shí)的內(nèi)心情感。曾經(jīng)嬌生慣養(yǎng)的斯佳麗 ,曾經(jīng)沉迷情愛(ài)不能自拔的斯佳麗, 曾經(jīng)驕傲幸福的斯佳麗。斯佳麗 ,這個(gè)美麗的女孩, 在戰(zhàn)爭(zhēng)中并沒(méi)有倒下, 而是依然以驕傲的姿態(tài),生活于生活之上。每一次似乎無(wú)法逾越的困難在一旁冷冷嘲笑的時(shí)候 ,斯佳麗都無(wú)畏地去面對(duì)糧食沒(méi)了,她到廢墟下去挖 , 直至手指出血也不放棄;辛苦種了一季的棉花被炮火燒了, 她毅然放棄,到城市做起了令人不屑的 “女商販”； 與最愛(ài)的男人白瑞德的小女兒因騎馬摔死了, 她悲痛欲絕,但還是理智地準(zhǔn)備了后事??她以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力 ,戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)如大山般沉重的困難 ,外表柔弱的她, 藏了一顆火熱的心,一顆充滿信念的心 ,一顆令人無(wú)法不動(dòng)容的人.我覺(jué)得那時(shí)的她，已完成了最艱難的嬗變，由一只丑陋的毛毛蟲(chóng)破繭而出變成了美麗的蝶，自由而高貴，那時(shí)的斯佳麗就像一個(gè)女神－－－渴望富有、并為此能不擇手段的欲望女神。

戰(zhàn)亂后 ,廢墟連連。而斯佳麗,宛如盛開(kāi)在廢墟上永不頹敗的花朵，開(kāi)到荼蘼, 芬芳馥郁, 氤氳開(kāi)來(lái),溫暖了這個(gè)四季 ,這個(gè)戰(zhàn)亂里的四季。生活總是布滿了荊棘和陷阱 ,四處危機(jī)四伏.。可是, 只要我們具備“斯佳麗式 ”的美麗心靈, 荊棘會(huì)變成鮮花,陷阱會(huì)變成糖果。困難是生活給予我們的慷慨饋贈(zèng) ,抓住并戰(zhàn)勝它, 生命的財(cái)富便是如此積累而來(lái)，別灰心 , 別氣餒 , “明天就是新的一天了”。

虛榮，這應(yīng)該是一個(gè)貶義詞了，可是，斯佳麗的虛榮心似乎格外的可愛(ài)，在她的身上，虛榮似乎也變成了褒義詞。有位名模曾說(shuō)：“女孩子總是要有一點(diǎn)虛榮心的，無(wú)論這虛榮心表現(xiàn)在什么方面?！碑?dāng)斯佳麗扯下母親唯一的遺物——窗簾，無(wú)論如何也要用它做一件漂亮的衣服，還將它披在身上憧憬著新衣服的樣子時(shí)，她的虛榮心使她成了一個(gè)看起來(lái)不孝的女兒，但她的這種做法（也就是她的虛榮心）是當(dāng)時(shí)拯救全家的唯一出路。由虛榮心而使全家人都有了生存下去的希望，這樣的虛榮心也不應(yīng)該算是值得摒棄的。貪婪，這總應(yīng)該是個(gè)貶義詞了。但是，斯佳麗的貪婪不僅是有情可原的，在某種程度上來(lái)講還是難能可貴的。戰(zhàn)后的泰勒莊園在北方軍的控制之下，母親的去世和父親的崩潰使斯佳麗——家中的長(zhǎng)女擔(dān)起了“家長(zhǎng)”的重?fù)?dān)。斯佳麗一家人過(guò)著艱辛的生活。戰(zhàn)爭(zhēng)使她貧窮，貧窮繼之以饑餓。然而最可怕的是無(wú)錢交稅險(xiǎn)些失去生活來(lái)源的土地，為了借錢交稅，斯佳麗勾引了妹妹的情人，繼而當(dāng)起了一家小店的老板娘。在經(jīng)歷這一切后，她明白了她所處的是一個(gè)什么樣的社會(huì)以及在這個(gè)社會(huì)中錢的重要性。所以，當(dāng)她擁有了當(dāng)前她所需要的錢之后，她自然會(huì)想擁有更多的錢。在她追求“更多的錢”的過(guò)程中，她表現(xiàn)出了一個(gè)早期資本主義的資本家所必須具有的優(yōu)秀品質(zhì)——貪婪。殘忍與自私，這兩個(gè)詞無(wú)論用在什么人身上似乎都應(yīng)該是表貶義的詞語(yǔ)，特別是以溫和、善良為美德的女性。但是，斯佳麗的殘忍與自私在某種適度上卻是值得褒揚(yáng)的。首先，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，人的觀念需要從傳統(tǒng)的觀念轉(zhuǎn)變成為新型的、與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的觀念。不能在第一時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變觀念的人就失去了領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代的主動(dòng)權(quán)。斯佳麗就是一個(gè)在第一時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變觀念，接受了新的社會(huì)和社會(huì)制度、新的價(jià)值觀念、新的生活方式，并且成為了一個(gè)小資本家的女人，在這一點(diǎn)，她是非常了不起的。而且，在剛剛建立了資本主義制度時(shí)，自私和殘忍對(duì)于一個(gè)資本家來(lái)說(shuō)是生存和發(fā)展的關(guān)鍵。在資本主義社會(huì)，對(duì)世界的博愛(ài)已經(jīng)是阻礙資本的自身生存和發(fā)展的一個(gè)因素，此時(shí)，自私與殘忍就成了強(qiáng)者的優(yōu)點(diǎn)。美麗，斯佳麗為我們提供了一種對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度。她美麗，但她只是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用她的美麗來(lái)得到她所喜愛(ài)的東西，從來(lái)不用自己的美貌來(lái)玩弄愛(ài)情，無(wú)論是自己的還是他人的愛(ài)情。斯佳麗是美麗的，但美麗不是擁有愛(ài)情的必備條件——你可以沒(méi)有斯佳麗那樣美麗動(dòng)人，但你也有權(quán)利去追求屬于自己的愛(ài)情。

嫁給瑞德是斯佳麗走向?qū)儆谒恼嬲畹牡谝徊?，因?yàn)樗c瑞德的愛(ài)恨糾結(jié)教會(huì)她如何去愛(ài)如何去真正生活。深愛(ài)斯佳麗的瑞德不僅給了她充足的物質(zhì)生活還給了她最深沉的愛(ài)。但生活并非完美，因?yàn)槿吮旧聿豢赡芡昝?，特別是被給予的人一般都不會(huì)意識(shí)身邊人的好。瑞德雖愛(ài)她勝過(guò)一切，卻因?yàn)閺氖虏环ㄉ舛屗辜嘻愑兴婪丁６鸬乱才c她心目中風(fēng)度翩翩的白馬王子形象相差太遠(yuǎn)，至少斯佳麗心里是這樣認(rèn)為的。為此，斯佳麗一直認(rèn)為瑞德是不愛(ài)她的如同她不愛(ài)瑞德一般，他們走在一起只是因?yàn)槔娴年P(guān)系。加上斯佳麗是倔強(qiáng)并且自尊心強(qiáng)盛的人，她害怕拒絕也害怕失望，那么即使愛(ài)著也不敢不會(huì)輕易透露，所以她與瑞德的愛(ài)情一波三折，雙方也相互折磨得身心疲憊。不可置疑的是，和瑞德在一起的日子，斯佳麗是幸福而可惡的，幸福的是瑞德寵溺她到了極限，可惡的是她享受其中卻不知感恩。似乎天恨其不知珍惜。接著，斯佳麗遭受了女兒夭折、丈夫失望出走，而她偏偏此時(shí)才了解自己最愛(ài)的人是丈夫瑞德，她苦苦回去爭(zhēng)取，但瑞德失望回絕“斯佳麗，我這個(gè)人從來(lái)沒(méi)有那

個(gè)耐心，把已經(jīng)破碎的布再揀起來(lái)粘在一起，然后對(duì)自己說(shuō)，這不好的布和原來(lái)一樣好，已經(jīng)破碎的總是破碎的------我寧愿記住它破碎以前的樣子也不愿把它補(bǔ)好后一輩子看著那些補(bǔ)丁······”如果是常人，想必不會(huì)有重補(bǔ)的信心了，只是斯佳麗非常人，她從不缺欲望和希望，也不乏行動(dòng)的能力，“畢竟明天又是新的一天了”，斯佳麗總是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的。失去瑞德也讓斯嘉麗認(rèn)識(shí)到愛(ài)需要付出需要珍惜，而她以后也正以這種姿態(tài)去挽回瑞德。愛(ài)他，就希望他幸福。斯佳麗開(kāi)始走進(jìn)了我心里。

我們生活在一個(gè)相對(duì)和平和開(kāi)放的時(shí)代，我們不必去為生計(jì)擔(dān)憂，也不必?fù)?dān)心隨時(shí)降臨的戰(zhàn)火，但是，我們的生活中何嘗沒(méi)有起伏坎坷呢？我們也許會(huì)為一場(chǎng)考試的失利而懊惱失意；會(huì)為事業(yè)上的坎坷而痛苦傷心，我們繞不開(kāi)那些必經(jīng)的曲折，就只能像郝思嘉一樣，勇敢地面對(duì)它們，而不是退縮、放棄。很多時(shí)候，命運(yùn)總是在和我們開(kāi)玩笑，我們對(duì)它哭，它只會(huì)讓我們覺(jué)得更痛苦；我們對(duì)它笑，它就會(huì)帶給我們希望，既然如此，何不放開(kāi)已不能再改變的過(guò)去，來(lái)把握一個(gè)屬于你的明天？畢竟，再多的痛苦與失敗也只屬于昨天，明天只屬于自己，只有自己能改變命運(yùn)，每一天都是一個(gè)新的開(kāi)始，沒(méi)有什么能阻止我們的努力與奮斗。不論思嘉選擇的路正確與否，她在痛苦面前不屈服的勇氣便是值得我們學(xué)習(xí)的，我們正是要用他那種永不言棄的精神來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的一切紛擾與失意，成為生命的強(qiáng)者。

斯佳麗，集合著人性中的優(yōu)缺點(diǎn)，敢愛(ài)亦敢恨，她是一個(gè)個(gè)性豐滿的人物，所以理解她如同理解自己，愛(ài)她如同愛(ài)自己。真愛(ài)從不會(huì)遲到，追夢(mèng)也從不會(huì)太晚。這是《亂世佳人》里斯佳麗給我最有意義的啟迪。

第四篇：影視賞析

如何寫影評(píng)--基礎(chǔ)知識(shí)普及(一)(一)、由活動(dòng)照相術(shù)結(jié)合幻燈放映發(fā)展起來(lái)的一種綜合性現(xiàn)代藝術(shù)。發(fā)明于19世紀(jì)末。1895年12月28日法國(guó)路易;盧米埃爾兄弟在巴黎首次對(duì)觀眾放映，故將這一天定為世界電影誕生日。(二)、電影的本性： 1．作為大眾文藝樣式的藝術(shù)觀賞性； 2．作為實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)、擴(kuò)大再生產(chǎn)手段的商品性； 3．作為意識(shí)形態(tài)載體的工具性。(三)、對(duì)電影事業(yè)的要求：1．體現(xiàn)個(gè)性力量的藝術(shù)創(chuàng)造性 2．適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)需要的思想性；3．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的功利性。(四)、電影的兩大風(fēng)格類型： 1．紀(jì)實(shí)風(fēng)格：源于路易·盧米埃爾兄弟放映的《工廠大門》《嬰兒喝湯》《水澆園丁》等影片對(duì)生活的紀(jì)實(shí)。強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀地反映生活的本來(lái)面目。2．戲劇風(fēng)格：源于美國(guó)用電影對(duì)舞臺(tái)演出的紀(jì)錄，注重場(chǎng)面繁華、情節(jié)曲折、明星效應(yīng)，形成好萊塢式電影風(fēng)格，對(duì)故事片創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響，成為電影市場(chǎng)中主要的影片樣式。（***98年3月9日對(duì)《泰坦尼克號(hào)》和美國(guó)電影的看法）。(五)、電影主要表現(xiàn)手段： 蒙太奇：將片斷鏡頭加以組合，并與聲音配合，創(chuàng)造出特殊電影時(shí)空的結(jié)構(gòu)方式。英國(guó)梅里愛(ài)的發(fā)現(xiàn)與探索。美國(guó)格里菲斯在《一個(gè)國(guó)家的誕生》中成功的運(yùn)用。蘇聯(lián)電影家森斯坦、普多夫金等將蒙太奇上升為理論。“庫(kù)里肖夫?qū)嶒?yàn)”，一個(gè)毫無(wú)表情的臉與喝湯、棺村、小孩的畫面連接，產(chǎn)生不同的效果。蒙太奇強(qiáng)調(diào)剪輯的作用。有多種表現(xiàn)手法，如鏡頭~、音響~、對(duì)比~、平行~、聲畫分立、聲畫對(duì)位等。蒙太奇極大地增強(qiáng)了電影的表現(xiàn)力。長(zhǎng)鏡頭：指對(duì)一個(gè)運(yùn)動(dòng)志面較長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)不間斷地表現(xiàn)，保持運(yùn)動(dòng)著畫面的整體性。這是法國(guó)電影理論家巴贊反對(duì)蒙太奇造成的虛假而提出的一種電影閏美學(xué)理論。強(qiáng)調(diào)電影的照相本體屬性，強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)性。

二、電影對(duì)人類生活的影響

(一)、電影對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響：

1、從產(chǎn)生以來(lái)逐漸成為最普及、最重要的藝術(shù)樣式（電視只是傳輸方式的改進(jìn)，其以聲畫為手段的表現(xiàn)特,質(zhì)與電影一致），列寧說(shuō)：“對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，在一切藝術(shù)樣式中，最重要的就是電影?！彪娪皩?duì)人的行為、生活方式產(chǎn)生重要影響。美國(guó)現(xiàn)在人均每年看6次電影。

2、對(duì)人類文化信息傳輸方式的巨大變革，使人類進(jìn)入影視文化（信息文化）的發(fā)展階段。西方學(xué)者認(rèn)為人類文化經(jīng)歷了三個(gè)階段：以語(yǔ)音為載體的口頭語(yǔ)言文化，以文字為載體的書面語(yǔ)文文化，以音像為載體的影視文化。

(二)、電影評(píng)論的作用：

1、影評(píng)是一種科學(xué)的活動(dòng)，是電影藝術(shù)與觀眾的橋梁，是實(shí)現(xiàn)電影三重價(jià)值（藝術(shù)的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的）的重要手段。國(guó)外影評(píng)主要作用于票房?jī)r(jià)值，中國(guó)影評(píng)側(cè)重于社會(huì)性，形成中國(guó)特有的、最廣泛的群眾影評(píng)浪潮，形成中國(guó)文藝評(píng)論獨(dú)特景觀。

2、影評(píng)本身是一門藝術(shù)，有利于提高人的審美能力、思辯能力、寫作能力。從寫作學(xué)的要求看，影評(píng)寫作需要信息處理能力，也是記敘、描寫、議論、抒情能力的綜合運(yùn)用。許多人從影評(píng)起家，走上專業(yè)文化工作道路。上海市為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，在９７年高考語(yǔ)文中有一道小作文題，要求學(xué)生寫影評(píng)，題目是《推薦一部影視劇》，１５分，這一舉措使學(xué)校掀起起電影熱，97年的《文匯電影時(shí)報(bào)》和98年２月１１日《新民晚報(bào)》對(duì)此作了報(bào)導(dǎo)。國(guó)外文科大學(xué)一般都有電影課程。今年，東南大學(xué)開(kāi)展校園文化活動(dòng)，要求大學(xué)生觀看百部?jī)?yōu)秀影視片。最近，北師大為大學(xué)生設(shè)立電影院，結(jié)合放映的影片請(qǐng)專家給學(xué)生講評(píng)。

三、影評(píng)寫作的角度

(一)、思想評(píng)論 1．評(píng)主題。力求有獨(dú)到見(jiàn)解，深入挖掘?！肚锸掌鹆x》一片多數(shù)文章都認(rèn)為這部影片反映了秋收起義歷史，成功地刻畫了毛澤東的形象，將馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市的道路，為中國(guó)革命找到了斗爭(zhēng)方向。而我根據(jù)列寧關(guān)于領(lǐng)袖的論述和中央關(guān)于毛澤東思想的界定中認(rèn)識(shí)到，影片反映了毛澤東作為一個(gè)杰出的革命領(lǐng)袖在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的歷程，也揭示了毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史原因與過(guò)程，從這一新的視角展開(kāi)評(píng)論（見(jiàn)《銀海珠光》）。2．評(píng)現(xiàn)實(shí)意義。也與主題有關(guān)，但更側(cè)重于現(xiàn)實(shí)作用，現(xiàn)實(shí)題材的影片如《孔繁森，我對(duì)你說(shuō)》的評(píng)論重在黨員干部的廉政愛(ài)民方面，評(píng)《離開(kāi)雷鋒的日子》的《大寫的人》重在新時(shí)期學(xué)雷鋒的積極意義。歷史影片的評(píng)論也要觀照現(xiàn)實(shí)。3．寫觀后感。要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，融進(jìn)自我，或是褒揚(yáng)先進(jìn)，批語(yǔ)落后，針貶時(shí)弊；或是進(jìn)行自我觀照，尋找差距，激勵(lì)鞭策。中小學(xué)生的影評(píng)文章多屬此類。要注意的一是不能寫成“故事簡(jiǎn)介＋自我對(duì)照”，二是要緊扣影片，而不是從影片中抽出一個(gè)話題，離開(kāi)對(duì)影片的評(píng)論。如評(píng)《甲午風(fēng)云》的《透過(guò)甲午的硝煙》不是泛泛而談“落后挨打”，而是扣緊影片中政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的內(nèi)容，聯(lián)系歷史事實(shí)，結(jié)合世界著名海戰(zhàn)，對(duì)比聯(lián)想，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)不良風(fēng)氣發(fā)出呼吁。評(píng)《南京大屠殺》的評(píng)論《城的斷想》圍繞“城”字做文章，從“屠城”、“紙城”、“不設(shè)防的城”、“鋼鐵長(zhǎng)城”和“國(guó)防之城”，扣得緊、放得開(kāi)、收得攏。

(二)、人物評(píng)論這是較為普遍的評(píng)論樣式，可分為單一人物評(píng)論、同一類人物評(píng)論、不同人物的對(duì)比評(píng)論。收錄在《銀海珠光》中的評(píng)《背起爸爸上學(xué)》的4篇人物評(píng)論各有特色?！都?xì)節(jié)描寫與宏偉意象》展開(kāi)了毛澤東與蔣介石的對(duì)比評(píng)論。《在炮火中升騰的雪蓮》對(duì)《紅河谷》中丹珠的形象把握個(gè)性特點(diǎn)，作出由表及里、逐層深化的評(píng)析。在人物評(píng)論寫作中，最好力求不僅評(píng)析人物形象的意義，而且要結(jié)合人物塑造的方法，把握人物獨(dú)有的個(gè)性，如人物特有的行為、動(dòng)作、理想、志趣、才干，從中更深地挖掘出人物形象意義，如評(píng)《炮兵少?！返摹兑粓F(tuán)寂寞的火》改變了單純著眼于對(duì)英雄人物的熱情贊頌，而更多地溶進(jìn)了新時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的感慨和思考。

(三)、美學(xué)評(píng)論（樣式、風(fēng)格、審美特性等）1．藝術(shù)樣式評(píng)論。如《不莊不諧 笑從何來(lái)》結(jié)合喜劇樣式對(duì)影片《甲方乙方》展開(kāi)評(píng)論；《屏幕涌動(dòng)紀(jì)實(shí)潮》從紀(jì)錄片美學(xué)特色分析紀(jì)了優(yōu)秀錄片取得成功的原因；《紅河谷：動(dòng)人心魄的視覺(jué)交響樂(lè)》就該片所具有的交響詩(shī)式的結(jié)構(gòu)樣式進(jìn)行評(píng)論。2．藝術(shù)風(fēng)格評(píng)論。如《充滿詩(shī)情的戰(zhàn)場(chǎng)寫意》通過(guò)影片《大轉(zhuǎn)折》中幾個(gè)主要戰(zhàn)斗場(chǎng)面的不同詩(shī)意內(nèi)涵的分析，對(duì)該片以潑墨的方式抒發(fā)的濃郁的詩(shī)情，給人以震顫心弦的視聽(tīng)感受。對(duì)于引起較大爭(zhēng)議的《紅色戀人》，《詩(shī)電影的意象美》從電影風(fēng)格和創(chuàng)新的角度給予肯定3．審美特性評(píng)論?！秾?duì)親情與人倫的呼喚》從當(dāng)代悲劇審美特性入手，指出當(dāng)代悲劇重在探索人類精神生活的復(fù)雜性，喚起人們對(duì)人生有價(jià)值的東西棗親情與人倫的珍視。評(píng)《小鬼當(dāng)家》的文章《“小鬼”為什么逗人喜愛(ài)》結(jié)合兒童審美心理的分析。

(四)、電影特性的評(píng)論。這類評(píng)論寫作具有較強(qiáng)的專業(yè)性，如對(duì)電影的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、修辭、懸念、音響、色彩、音樂(lè)、攝影、特技、表演、導(dǎo)演等方面的評(píng)論。試舉例如下： 1.電影語(yǔ)言評(píng)論。《<紅高梁>――中國(guó)電影走向世界的起點(diǎn)和成功之路》。2.電影結(jié)構(gòu)評(píng)論?！稄?fù)合交融 巧織經(jīng)緯棗<平津戰(zhàn)役>的結(jié)構(gòu)藝術(shù)》。3.電影修辭評(píng)論。電影修辭包括多種手法，如對(duì)比、夸張、象征、擬人等，如《<開(kāi)天辟地>中的象征手法賞析》。4.電影節(jié)奏評(píng)論?！稘M懷深情的韻律美棗談電影＜周恩來(lái)＞的節(jié)奏藝術(shù)5.電影懸念評(píng)論。《懸念迭設(shè)扣人心弦棗談美國(guó)片＜碟中碟＞的懸念技巧》 響》7.電影色彩評(píng)論?！稄埶囍\為何偏愛(ài)紅色》《在“形式”中強(qiáng)化“意味”》。8.電影細(xì)節(jié)評(píng)論?！赌腿藢の兜摹凹{銀密賬”》、《一串閃光的項(xiàng)鏈》。9.電影表演評(píng)論。《眼之魅》10.電影音樂(lè)評(píng)論。以上評(píng)論角度不是絕對(duì)的，而是相互滲透、交匯、兼容的。評(píng)論的視角可以是復(fù)合的，如評(píng)論人物，除了上述的評(píng)一個(gè)人，評(píng)一類人，或?qū)α⑷宋锏膶?duì)照分析，也可以就幾部影片或某一類影片中同類人物進(jìn)行綜合分析，或?qū)δ撤N創(chuàng)作傾向進(jìn)行評(píng)論。如《憂患意識(shí)與英雄主義》對(duì)美國(guó)影片普遍性的主題的分析；“新時(shí)期軍人銀幕形象剖析”、“青年女演員為什么不能長(zhǎng)青”、“何必都往浴缸里跳”、“丑星為什么走紅”等論題是綜合某類影片創(chuàng)作傾向選的。電影評(píng)論的文體樣式可以多種多樣，一般以論文體為主，也可以用書信體、對(duì)活體、問(wèn)答體、隨感錄。近年也有散文體，散文體多以抒發(fā)情感為主，輕靈活潑、文筆優(yōu)美，但一般缺少嚴(yán)密的論證，較少邏輯力量，理論色彩較單薄，在影評(píng)百花園中應(yīng)當(dāng)允許各種文體樣式存在。

四、影評(píng)寫作要求

(一)、緊扣“電影”與“評(píng)論”所評(píng)論的內(nèi)容必須是影片提供的，而不能從說(shuō)明書和報(bào)刊故事中尋找。要抓住電影藝術(shù)的特質(zhì)，評(píng)論的對(duì)象有畫面感、運(yùn)動(dòng)感。讓沒(méi)有看過(guò)電影的人也能獲得對(duì)影片的大致了解，認(rèn)同你的觀點(diǎn)。要展開(kāi)評(píng)論，明確中心，嚴(yán)密地進(jìn)行說(shuō)理與論證，切忌“故事加感想”或有觀點(diǎn)而無(wú)論證。

(二)、總體把握，細(xì)部突破。首先對(duì)一部影片有正確的總體評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)選擇一個(gè)較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。避免面面俱到，人云亦云。另一方面避免一葉障目，不見(jiàn)樹(shù)林。力求寫出鞭辟入里的專論，不要寫泛論、散論。目前各類報(bào)刊包括專業(yè)電影報(bào)刊為了搶時(shí)效，搞“炒作”，發(fā)表的大多是新聞?dòng)浾吒鶕?jù)編導(dǎo)散發(fā)的資料摘編的綜合評(píng)介，陷入“故事情節(jié)＋主題思想＋藝術(shù)特色＋演員介紹＋拍攝花絮”公式。(三)、思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。側(cè)重于社會(huì)意義的評(píng)論要注意兼顧影片的藝術(shù)性，要用影片提供的銀幕形象進(jìn)行說(shuō)明與論證。有一學(xué)生寫《火燒圓明園》的影評(píng)，只是對(duì)這一歷史事件抒發(fā)感慨，全文與影片毫無(wú)關(guān)系，嚴(yán)格講這樣的文章不是影評(píng)。要講究評(píng)論文章自身的藝術(shù)性。(四)、注重思辯、講究文采。力求有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，力求新穎、深刻，寧可是“深刻的片面、偉大的偏見(jiàn)，創(chuàng)造性的誤解”，不要趨同，說(shuō)一些人人都明白的“正確觀點(diǎn)”。構(gòu)思立意如同兵家謀略，“見(jiàn)日月不為明目，聞雷霆不為耳聰”，“出其不意，攻其不備”，以奇制勝。注意評(píng)論語(yǔ)言的生動(dòng)活潑、形象鮮明，注意句式長(zhǎng)短得當(dāng)、音韻和諧，既要有理論色彩，又要明白曉暢，讓理論文章給人語(yǔ)言美感與動(dòng)情力量。《黃河絕戀》主要情節(jié)與場(chǎng)景 1．?？沾髴?zhàn)。先聲奪人，以快節(jié)奏的戰(zhàn)斗場(chǎng)面調(diào)動(dòng)觀眾情緒。迫降遇險(xiǎn)。繼續(xù)以驚險(xiǎn)場(chǎng)面吸引觀眾，小孩救人；懸崖墜機(jī)；小孩被炸。2．黑子家中。三炮唱歌，見(jiàn)花花捉蝎治傷；歐文見(jiàn)花花紅肚兜，引出閃回鏡頭：日寇毒氣殺人，哥哥出窗被槍殺。3．山寨受困。過(guò)河被民團(tuán)俘；獄中歐文“光榮的投降”與黑子“只要有一口氣絕不停止抵抗”的爭(zhēng)論；三炮對(duì)寨主談“外人、親人、仇人”的關(guān)系。三炮看黑子，“趙家害得我喪了男兒身”；閃回：械斗。4．刑場(chǎng)脫險(xiǎn)。刑場(chǎng)行刑在即，安潔救人，鬼子槍殺安潔――寨主夢(mèng)醒（內(nèi)心斗爭(zhēng)）；安潔出窗奔刑場(chǎng)，拉手榴彈威脅父親，救人。5．古廟棲身。花花放蝎子咬日本軍官；古廟，東方文化神秘氣氛，營(yíng)造相愛(ài)氛圍；歐文學(xué)漢語(yǔ)“我是中國(guó)人民的好朋友，我是ANGIEL的最好最好的朋友”，“YES”。群山夕照，古烽火臺(tái)上“你們……都有許多愛(ài)”，初步理解，相愛(ài)的開(kāi)始。6．屈辱回憶。黑子夜訪寨主，曉以大義（講述安潔的不幸，促使寨主轉(zhuǎn)變）；蘆葦叢中，安潔痛苦回憶；波爾明白“一個(gè)弱女子寧可放棄生命，不能放棄人的尊嚴(yán)”。7．祭奠忠魂。一張張照片――小孩、花花、父親、黑子、安潔的照片放入激流中，“讓生命還歸黃河”，信天游的葉哨響起，閃回：匕首、手榴彈、黃河留影……

五、評(píng)論角度

(一)、評(píng)主題：

1、抗日斗爭(zhēng)，揭露日寇罪行，歌頌人民不屈精神、博大胸懷、崇高人性；

2、生命價(jià)值與民族命運(yùn)；

3、對(duì)和平和期呼喚與社會(huì)的發(fā)展的期望；

4、在人類之愛(ài)基礎(chǔ)上不同文化觀念的撞擊與交融。(二)、人物評(píng)論：

1、單一人物；

2、某類人物；

3、對(duì)比性人物；

4、從人物關(guān)系評(píng)析，如中外、父女、民族與宗族等關(guān)系入手。(三)、場(chǎng)景細(xì)節(jié)：幾次爭(zhēng)論；手榴彈的出現(xiàn)；小刀的運(yùn)用；幾個(gè)人物對(duì)死的選擇；照片的作用。(四)、懸念設(shè)置：人物命運(yùn)為主線，將人物經(jīng)常處于生死關(guān)頭，環(huán)環(huán)緊扣。(五)、矛盾沖突：

1、進(jìn)步與反動(dòng)、民族解放與法西斯專制；

2、東西方觀念；

3、宗族。(六)、敘事線索：三種時(shí)態(tài)，現(xiàn)在時(shí)著眼于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的對(duì)比，調(diào)節(jié)情緒、深化主題，給作者一個(gè)自由的敘述時(shí)空；過(guò)去時(shí)表現(xiàn)矛盾沖突與情節(jié)發(fā)展的主線；過(guò)去完成時(shí)重點(diǎn)在揭露日寇罪惡。(七)、情節(jié)與節(jié)奏：戰(zhàn)斗高潮與抒情段落的設(shè)置；緊張與舒緩情緒的起伏；鏡頭節(jié)奏快與慢的轉(zhuǎn)換。(八)、中外影片比較：與《拯救大兵雷恩》相比，同是以回憶形式講述拯救生命與回歸家園，但《黃河絕戀》避開(kāi)為什么救人的爭(zhēng)論，避免說(shuō)教，容納更多內(nèi)涵；多種矛盾沖突；群像式人物各有鮮明個(gè)性；戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情兩條線索推進(jìn)，更富有抒情色彩。注意人物性格的豐富性。，評(píng)什么？論什么？但事實(shí)上，在你寫影評(píng)的同時(shí)，也是讓自己回溯在這一個(gè)半小時(shí)中，你到底看了什么？得到了什么？再爛的片，也是有辛苦培育的工作人員，他們又是用什么眼光來(lái)看？沒(méi)人愿意制造一部人人唾棄的大爛片，那么大家口中的爛片是否有可取之處，是否制片．導(dǎo)演．演員們用著不同的想法來(lái)拍攝？這些，當(dāng)你開(kāi)始用心寫影評(píng)時(shí)，你的思路會(huì)愈來(lái)愈清明，想的范圍愈來(lái)愈廣大不但可以有比他人更多的體會(huì)，也能將你的體會(huì)帶給大家。在一篇又一篇的影評(píng)中，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的文筆進(jìn)步了，看電影時(shí)能看到更多的細(xì)微末節(jié)，能感動(dòng)到心靈的深處，那么，你成功了當(dāng)然，沒(méi)人是一蹴可磯的（除了你本身是文學(xué)創(chuàng)作者外），當(dāng)我自己回顧一開(kāi)始寫的文章，也覺(jué)得自己的文筆生澀，眼光不夠深入，但在一篇又一篇的文章中，發(fā)現(xiàn)自己很自然的就長(zhǎng)篇大論了起來(lái)，當(dāng)然，現(xiàn)在依然不夠好。最好的一句話是： “深刻的片面、偉大的偏見(jiàn)，創(chuàng)造性的誤解”很獨(dú)到。化簡(jiǎn)為繁，化繁為簡(jiǎn)，字字都是精采

1．什么是電影評(píng)論

電影評(píng)論就是觀眾在觀看完電影以后的所感所想。相對(duì)于專業(yè)人員來(lái)說(shuō)，電影評(píng)論也可以寫成復(fù)雜詳細(xì)的電影分析。影片分析的最終目的即在于使人深入理解一部作品后，能更加欣賞它。相對(duì)于此，電影評(píng)論就可以寬松很多，評(píng)論者只要找出可欣賞點(diǎn)，在自己可理解范圍內(nèi)進(jìn)行評(píng)論即可。

在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)D版電影猖獗（我堅(jiān)決支持這種猖獗）的今天，使我們有機(jī)會(huì)可以看到各國(guó)各時(shí)期的電影。我們的視野因?yàn)殡娪凹颖堕_(kāi)闊，我想這是一個(gè)幸福的時(shí)期。然而這種便利實(shí)在是太容易得到了，一些東西隨之混亂起來(lái)。根據(jù)每個(gè)人的不同情況，對(duì)電影的理解也就變得差異很大。

首先我們要決定將要寫成的評(píng)論是寫給誰(shuí)看的。根據(jù)假想讀者的不同，我們可以把評(píng)論分成是專業(yè)評(píng)論和非專業(yè)評(píng)論。在我的理解中，所謂專業(yè)評(píng)論是指能對(duì)電影制作者產(chǎn)生直接影響的評(píng)論，它可能包括場(chǎng)面調(diào)度的批評(píng)、攝影手法的批評(píng)、影片剪輯的批評(píng)、敘事結(jié)構(gòu)的批評(píng)、表演的批評(píng)、主題象征意義的批評(píng)等等的評(píng)論。這種專業(yè)評(píng)論在 網(wǎng)絡(luò)上很少見(jiàn)，因?yàn)閷I(yè)的評(píng)論需要借助一些輔助的評(píng)論工具，這些評(píng)論工具并不被非專業(yè)人員所熟悉，這樣就使專業(yè)評(píng)論只能在某些小范圍內(nèi)產(chǎn)生影響。這些工具包括美學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、符號(hào)學(xué)、精神分析理論等等。根據(jù)切入的角度不同所選用的工具也不相同。

以下本文所講的“評(píng)論”若沒(méi)有特加說(shuō)明主要是指“非專業(yè)評(píng)論”。

2．電影評(píng)論如何寫

一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)你看完一部電影，想寫點(diǎn)東西表達(dá)一下自己對(duì)這部電影的感想或者領(lǐng)悟，這都是在自然不過(guò)的事情了。你可以寫一篇跟自己心情有關(guān)的日記，也可以寫一篇根據(jù)電影某個(gè)情節(jié)所引起的感性散文，或者還可以寫一篇根據(jù)電影所描述的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行批判性的文章?；旧蠈懗鋈魏螙|西都是值得鼓勵(lì)的。2.1，寫影評(píng)前的準(zhǔn)備工作

在寫一篇影評(píng)之前，我的建議是： 1，選一部自己喜歡的影片。在評(píng)論前，評(píng)論者首先是觀眾，自己喜歡最重要。同時(shí)建議要多看電影，但自己不喜歡的電影不要勉強(qiáng)看。2，所選擇電影要多看幾遍。要尊重電影。3，盡量多的掌握一些電影評(píng)論分析的工具，盡量多的了解此部電影相關(guān)資料。4，搜集一下這部影片曾有哪些評(píng)論，以免重蹈前人說(shuō)法。5，要勇于懷疑。2.2，觀感與通過(guò)觀感進(jìn)行對(duì)電影的初步分析

在觀看完影片以后，你的直接觀感就是對(duì)這部影片的最初評(píng)定。要相信自己的感覺(jué)。事實(shí)上，對(duì)電影的最初分析已經(jīng)在觀看影片時(shí)完成。當(dāng)觀眾看電影的時(shí)候會(huì)不自覺(jué)的向影片提出問(wèn)題，“情節(jié)為什么是這樣而不是那樣？”“演員所說(shuō)的臺(tái)詞是否符合在影片中的身份？”在電影進(jìn)行中的每時(shí)每刻觀眾都會(huì)對(duì)影片的“真實(shí)性”產(chǎn)生懷疑，觀眾會(huì)試圖從電影本身的解釋中找到“合理”的邏輯性，也會(huì)時(shí)刻根據(jù)以往的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)審視著畫面的可能性。觀看好看的電影時(shí)我們會(huì)說(shuō)，“是這樣啊”或者“哦，原來(lái)還可以這樣啊”。我們不喜歡的電影往往是那種看著很虛假的“不真實(shí)”的電影，這種電影就像是背叛的情人所講的蹩腳謊言。當(dāng)然，如何愉悅觀眾是電影制作人所要關(guān)心的，作為評(píng)論者來(lái)說(shuō)，不但要找出電影好看（合理）的地方，還要試圖分析為什么。2.3 電影評(píng)論的基本構(gòu)成影評(píng)通常包含的幾個(gè)部分：電影簡(jiǎn)介，評(píng)論正文，引文出處。電影簡(jiǎn)介

電影簡(jiǎn)介可以分為電影的基本簡(jiǎn)介與服務(wù)于評(píng)論正文的擴(kuò)展簡(jiǎn)介。

基本簡(jiǎn)介通常包括電影的原名，電影的中文譯名（別名），導(dǎo)演，主要演員，類型，片長(zhǎng)，上映時(shí)間，國(guó)家等等。最好也要找到這部電影的海報(bào)。這里除了電影名稱以外其它都不是必寫項(xiàng)目。根據(jù)評(píng)論的需要，我們還可以加入劇情簡(jiǎn)介。劇情簡(jiǎn)介是對(duì)電影的再敘述，由于評(píng)論者對(duì)于電影理解的局限，再敘述時(shí)應(yīng)盡量避免加入有嚴(yán)重主觀傾向性的解讀。建議劇情簡(jiǎn)介不要超過(guò)200字。擴(kuò)展簡(jiǎn)介通常包括對(duì)電影制作人員的更詳細(xì)的介紹，影片產(chǎn)生背景的介紹，影片所描述的社會(huì)背景介紹，影片所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)等等。擴(kuò)展簡(jiǎn)介作為評(píng)論的資料性工具要有選擇的引述。擴(kuò)展簡(jiǎn)介如果沒(méi)有對(duì)評(píng)論產(chǎn)生直接影響，建議果斷的舍棄，或者可放置于評(píng)論正文之后。評(píng)論正文

① 從觀感輕松切入評(píng)論

我們注意到，觀感往往產(chǎn)生于電影中最能讓觀眾理解或是印象最深刻的部分，因此對(duì)觀感的分析也就成為對(duì)這部電影最容易入手分析的切入點(diǎn)。我們只要問(wèn)一下自己，這部電影哪里最吸引人，然后根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)或是分析工具解析一下為什么吸引人，評(píng)論就產(chǎn)生了。

觀感作為最初對(duì)電影的評(píng)定，勢(shì)必會(huì)帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，會(huì)因?yàn)樵u(píng)論者的不同有很大的差異。我們不必刻意減少這種差異，正是因?yàn)橛辛诉@種差異，才使得評(píng)論更加開(kāi)放，有了交流的土壤。因?yàn)橛霸u(píng)的目的是發(fā)揮綜合能力欣賞作品，同時(shí)將作品的豐美面呈現(xiàn)出來(lái)提供給別人，所以開(kāi)放式的評(píng)論也就不必排斥專業(yè)分析工具。我們也不能夸大專業(yè)分析工具的功能，一個(gè)放諸四海皆準(zhǔn)的影片分析方法并不存在。說(shuō)，觀感從來(lái)就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。作為評(píng)論者，要相信自己的觀感，不要被導(dǎo)演的名氣或電影所獲得過(guò)的獎(jiǎng)項(xiàng)等非電影本身的因素所左右。那些非電影本身 5 的東西只能印證觀感，而不能產(chǎn)生觀感。

② 列舉部分常見(jiàn)的評(píng)論切入點(diǎn)

1通過(guò)主題解讀評(píng)論：例如，你可以通過(guò)《不準(zhǔn)掉頭》來(lái)解讀“倒霉”，可以通過(guò)《躲閃》來(lái)解讀“少年的愛(ài)情”，可以通過(guò)《著魔》來(lái)解讀“瘋狂”。觀感可以讓你對(duì)某些電影歸結(jié)出一個(gè)主題詞語(yǔ)，然后品味分析一下，電影所提供的哪些感知手段讓你對(duì)這個(gè)主題詞有了更好的理解。一個(gè)電影是如何變成一個(gè)詞語(yǔ)的詮釋例證的？

2相似主題聯(lián)想評(píng)論：《兩支大煙槍》《尼古丁》。

3通過(guò)形式對(duì)比評(píng)論：例如，作為警匪片的《獵豹行動(dòng)》對(duì)以往戰(zhàn)爭(zhēng)片形式上的借鑒，是否可以理解為一種拍攝警匪片的新方法。與之對(duì)比的對(duì)象可選擇《黑鷹計(jì)劃》。

4典型例證：例如，可以通過(guò)木偶片《美國(guó)戰(zhàn)隊(duì)》的分析找出若干“美國(guó)大片”所常犯的“大片通病”。

5同系列討論:從茂瑙的《吸血僵尸》到《驚情400年》《刀鋒戰(zhàn)士》《吸血情圣》等這一系列以“吸血鬼”為主題的電影從內(nèi)容到形式上有哪些變化。又比如說(shuō)以同性戀為題材的《櫥柜里的男人》《男人心中只有男人》等等。又或者《異形》系列或《黃飛鴻》系列等等。

6倫理討論:例如可以通過(guò)《老男孩》與《發(fā)情日記》來(lái)比較東西方倫理差別，《關(guān)于我們的愛(ài)情》來(lái)討論母女關(guān)系。

7了解型電影：例如，從《夢(mèng)想阿根廷》與《官方說(shuō)法》中可以對(duì)“軍權(quán)政府”有個(gè)初步認(rèn)識(shí)。也可以在《戲夢(mèng)巴黎》中找到些“新浪潮”的氣息。

8結(jié)合他人的評(píng)論對(duì)電影的再評(píng)論。

9對(duì)某些導(dǎo)演或演員的偏愛(ài)也可以讓我們集中討論一下他們的特色。例如我比較喜歡的安德烈.佐羅斯基、蓋.瑞奇、伊莎貝爾.阿佳妮、夏洛特.甘寶等，他（她）們導(dǎo)演或主演的電影只要留意就可以搜集得到。

我們要小心的是通過(guò)“作者論”[注釋]來(lái)分析電影，這種分析方法使用不當(dāng)就會(huì)變成是評(píng)論者的一廂情愿。在某些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)論者那里，影片被詮釋的面目全非，之后就可能是評(píng)論者對(duì)導(dǎo)演的非理性評(píng)論。本來(lái)單純地影片分析，變成了一個(gè)批斗導(dǎo)演的檄文或是對(duì)某個(gè)“偉大人物”表示忠心的保證書。批評(píng)電影與批評(píng)導(dǎo)演當(dāng)然是兩回事，批評(píng)導(dǎo)演更像是一種私人恩怨。

然而我們又不能完全否定“作者論”是一個(gè)很容易入手且簡(jiǎn)單易行的電影分析的切入點(diǎn)。所以在評(píng)論的時(shí)候要多關(guān)注的是電影而不是關(guān)注導(dǎo)演，更不要試圖證明自己比那個(gè)導(dǎo)演還要了不起。10對(duì)電影影象的評(píng)論，如從電影敘事、景框構(gòu)圖、電影剪輯等做切入點(diǎn)。如對(duì)電影《羅拉快跑》進(jìn)行分析評(píng)論。

電影評(píng)論當(dāng)然不只局限于采取以上這些方式作為切入點(diǎn)。只要我們相信自己的觀感，并且不片面濫用自己的感覺(jué)，其實(shí)一切可以使你產(chǎn)生興趣的東西都可以作為切入點(diǎn)。

③選擇一種自己所熟悉的評(píng)論工具。評(píng)論工具的范圍其實(shí)非常廣泛，復(fù)雜的如前文所述的一些專業(yè)工具，簡(jiǎn)單的如個(gè)人的觀感。特定工具的好處是可以把某些問(wèn)題分析得更具體，更深入。在特定工具的應(yīng)用上，戴錦華對(duì)《玫瑰的名字》的精讀給我們提供了一個(gè)很好的范例。當(dāng)然她很可能是先分析了原著的小說(shuō)的。那些特定的工具并非如我們想象中的難以掌握，如果你有興趣，也可以用符號(hào)學(xué)來(lái)分析一下《夢(mèng)幻格林》，這將是一個(gè)不錯(cuò)的嘗試。

④在分析與欣賞電影中間把握平衡。我們要警惕過(guò)度的分析對(duì)電影的欣賞性是有害的。有時(shí)候觀眾并不想變得那么“明察秋毫”，做一回快樂(lè)的“傻子”也許就是觀看影片的初衷。蓋?瑞奇導(dǎo)演的《偷拐搶騙》我已經(jīng)看過(guò)了7次卻一直舍不得分析它，因?yàn)楹ε路治鲞^(guò)后觀看的樂(lè)趣就沒(méi)有了。當(dāng)然我們也可以抱著樂(lè)觀的態(tài)度，分析以后會(huì)發(fā)現(xiàn)新的樂(lè)趣，但這畢竟是要冒一定風(fēng)險(xiǎn)的。我認(rèn)為好的評(píng)論同時(shí)也應(yīng)該是一篇善意的推介文章，它要把自己的觀點(diǎn)說(shuō)清楚，還要保留原來(lái)電影的觀賞性。

⑤筆法。評(píng)論者的筆法與評(píng)論選擇的切入點(diǎn)密切相關(guān)，不同的切入點(diǎn)決定不同的筆法。如通過(guò)觀感來(lái)敘述影片帶來(lái)的感官審美影響，則很有必要借助大量修辭的運(yùn)用；如果探討影片的流派等歷史性內(nèi)容，則對(duì)經(jīng)典理論的引用和同時(shí)期其他作品的類比必不可少。寫評(píng)論時(shí)要把觀點(diǎn)寫清楚，行文要簡(jiǎn)潔流暢，不要堆砌資料。臟話痞話或許是通往個(gè)人文風(fēng)的一條捷徑，然而他們從來(lái)都不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在評(píng)論的道路上我們甚至不需要反諷。在資訊發(fā)達(dá)的今天，搜集影片的外圍資料是一件很容易的事情，如果不當(dāng)?shù)厥褂猛鈬Y料很可能會(huì)把你的評(píng)論淹沒(méi)在看似相關(guān)實(shí)則不知所云的文字之中。外圍資料可以幫助評(píng)論者理解這部電影，但不應(yīng)把這些資料變成評(píng)論者的依據(jù)。原則上我支持“要排除一切非取自影片內(nèi)部的任何文獻(xiàn)或相關(guān)資料”的這一立場(chǎng)。電影評(píng)論并不會(huì)因?yàn)樘岬搅艘恍┐髱煹拿侄兊酶泳省?/p>

⑥個(gè)人風(fēng)格。影評(píng)的個(gè)人風(fēng)格需要逐漸形成，如同對(duì)于電影的口味一樣，評(píng)論的側(cè)重點(diǎn)與切入方式在不斷書寫影評(píng)中會(huì)逐漸形成風(fēng)格，從而成為個(gè)人影評(píng)的某種標(biāo)志。

⑦豐富你的影評(píng)。例如在以文字描述分析之外采用直觀的圖象，作為對(duì)評(píng)論的支持與補(bǔ)充，適當(dāng)截取影片的畫格會(huì)使你的評(píng)論更直觀。除非是在評(píng)論影片剪輯的時(shí)候，制作表格或者圖解對(duì)評(píng)論者來(lái)說(shuō)太費(fèi)力氣。這是對(duì)原作者辛勤勞動(dòng)的尊重，同時(shí)也方便讀者查閱相關(guān)資料。3 在電影評(píng)論中應(yīng)該避免出現(xiàn)的情況。

1，要避免評(píng)論者的生活（經(jīng)驗(yàn)）過(guò)多的干預(yù)評(píng)論本身。比如，看《食神》以后，你說(shuō)你學(xué)會(huì)了怎么做叉燒飯。寫評(píng)論的目的不是讓讀者關(guān)注評(píng)論人，而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)所要評(píng)論的電影。吃了油條喝了豆?jié){去看電影，同餓著肚子去看電影的心情可能不一樣，但電影是一樣的。

2，要避免在沒(méi)有敘述原因的情況下給出評(píng)論結(jié)果。例如：永遠(yuǎn)也不要說(shuō)哪部電影是最好的電影，哪部電影是最偉大的電影。在我看來(lái)，即使看了很多電影也不要給電影排名次，但是可以給電影定位。

3，要避免東拉西扯，主題模糊。慎用排比。要努力把一個(gè)問(wèn)題分析清楚，而不是要具體描述10個(gè)還未解決的問(wèn)題。不要隔靴搔癢，甚至是滿世界找靴子。例如：評(píng)論《神話》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面差，不能說(shuō)它不如《勇敢的心》也不如《角斗士》，而應(yīng)該明確指出它具體差在哪里。是場(chǎng)面調(diào)度問(wèn)題還是畫面構(gòu)圖問(wèn)題？是剪輯問(wèn)題還是電腦特技問(wèn)題？

4，要避免對(duì)演員導(dǎo)演等影片生產(chǎn)者私生活的關(guān)注。只有影片的宣傳人員或者八卦雜志才有需要關(guān)注那些問(wèn)題。

5，要避免死撐面子硬評(píng)論，滿眼都是某個(gè)電影的不足。應(yīng)該放松心情，如果有部電影實(shí)在是差，那我們不去看它好了，更不用費(fèi)心評(píng)論。評(píng)論是要把影片的豐美面呈現(xiàn)出來(lái)，舍本逐末的評(píng)論方式與悲觀的分析角度實(shí)在讓人惋惜。

《讓子彈飛》：三個(gè)男人一臺(tái)戲

民國(guó)年間，花錢買縣長(zhǎng)的馬邦德（葛優(yōu)飾）攜妻（劉嘉玲飾）及隨從走馬上任，十來(lái)匹白駿馬拉著火車飛奔在南國(guó)某地鐵軌之上，山腰間，歌聲不息，車廂內(nèi)，師爺（馮小剛飾）對(duì)老爺夫人恭維聲不斷，巨大的火鍋直達(dá)車頂，一幅前程似錦的畫面。葛優(yōu)得瑟的出個(gè)題讓師爺吟詩(shī)一首：“要有風(fēng)，要有肉，要有火鍋，要有霧，要有美女，要有驢...只聽(tīng)“噴”的一聲，沒(méi)等車上人反應(yīng)過(guò)來(lái)，車已經(jīng)在天上翻跟頭了，隨即墜入河中，葛大爺剛才車上的悠然自得模樣遠(yuǎn)去十萬(wàn)八千里，上天就這么跟他開(kāi)了個(gè)玩笑，被劫了！遭遇劫匪張麻子（姜文飾）伏擊，馬邦德為保命，謊稱自己是縣長(zhǎng)的湯師爺，可以幫助張麻子在縣上撈錢，張麻子搖身一變，土匪當(dāng)縣長(zhǎng)，帶著手下走馬上任鵝城。鵝城地處偏僻，一方霸主黃四郎（周潤(rùn)發(fā)飾）只手遮天，他媽的還在民國(guó)呢，這稅都收到2010年了！全然不將新來(lái)的縣長(zhǎng)放在眼里，原本只想賺錢的馬邦德，怎么也想不到會(huì)卷入這場(chǎng)斗爭(zhēng)之中，鵝城上空愁云密布，血雨腥風(fēng)在所難免....“土匪斗惡霸”無(wú)非是電影的核心內(nèi)容，姜文，周潤(rùn)發(fā)玩起了孫子兵法，斗智斗勇，從唇槍舌戰(zhàn)到兵馬相見(jiàn)，最后引入不得不承認(rèn)的真理，民心所向乃是勝利之本！土匪玩慈善，這是新鮮話題，不許百姓下跪，截獲巨資也全數(shù)分給全城百姓，救苦救難的土匪看起來(lái)憨厚又令人發(fā)笑，將俠義柔情的一面給展現(xiàn)出來(lái)，路見(jiàn)不平散財(cái)相助！誰(shuí)是窮人？誰(shuí)窮，誰(shuí)就是窮人！張默讀書少想法簡(jiǎn)單，意氣用事的被陳坤激將法所騙，慘死于只為證明自己喝一碗涼粉而不是兩碗切腹取食之下，那一幕壯烈而憤慨，咬牙攥拳，可悲之人自有可憐之處！真想嘆一句“流氓不可怕，就怕流氓有文化！”電影中有一妙筆標(biāo)新立異，以喜化悲，便是張默死后，姜文率兄弟們給兒子默哀時(shí)的場(chǎng)景，大家你一言我一語(yǔ)一一上前面朝鏡頭致辭，那墳?zāi)骨昂杖淮Ａ⒁粋€(gè)手勢(shì)為六的木雕，取自于張默在電影中的名字“六爺”，堪稱前無(wú)古人之喪禮！后來(lái)劉嘉玲死了墓地上豎著鉆石的雕刻，可以將雷人的情節(jié)運(yùn)用的這么受捧真的不容易了。話說(shuō)此劇本由50后，60后，70后，80后共同創(chuàng)作......好電影從劇本開(kāi)始！葛大爺句句是笑點(diǎn)，小人物猥瑣形象一絲不茍的掛臉上，官?zèng)]當(dāng)上，老婆沒(méi)落定，錢沒(méi)撈到，還死了個(gè)“天上地下”（爆炸后，上半身在地上埋著，下半身掛在樹(shù)上），跟當(dāng)初天倫之樂(lè)的前途設(shè)計(jì)相行甚遠(yuǎn)，臨死前還喊著屁股疼.....有一些評(píng)價(jià)說(shuō)葛優(yōu)除了過(guò)氣的幽默什么也沒(méi)有。過(guò)氣的幽默是讓人比哭還不自在的語(yǔ)言，一個(gè)笑話你聽(tīng)過(guò)10遍，忽然某天一朋友滿懷激情的講給你聽(tīng)，什么滋味？年年賀歲檔都看到葛大爺?shù)碾娪?，今年更像是葛大爺辦影展！他不是諧星，而是將幽默運(yùn)用的最自然的實(shí)力表演家！電影里有一幕是：葛優(yōu)對(duì)土匪撒嬌：你是睡我呢，還是要?dú)⑽夷兀?土匪一驚：當(dāng)然先睡后殺。葛優(yōu)一甩齊耳短發(fā)：那你還是殺了我吧。電影中性暗示的片段想必引起了不小的討論，最牛一句：“連小鳳仙都不知道是誰(shuí)還當(dāng)妓女，那是名譽(yù)滿城的雞”話說(shuō)從紅高粱起，中國(guó)電影出現(xiàn)這類場(chǎng)景奇怪嗎，這是趨勢(shì)，觀影人的口味越來(lái)越重！連張麻子都說(shuō)“不好色的縣長(zhǎng)不一定是好縣長(zhǎng)。”外加一句，姜文摸劉嘉玲胸那段把我笑飛了 電影趣味精彩之余暗含著時(shí)代的背景，買官撈錢且不說(shuō)，單看姜文將錢財(cái)和槍支散在路上，白天無(wú)人敢取，就連晚上也只敢偷偷摸摸取錢，搶代表著起義，代表著對(duì)抗惡勢(shì)力，但是他們不敢，他們不相信自己，他們也不敢講命運(yùn)寄托在姜文身上，直到最后姜文將周潤(rùn)發(fā)的替身人頭帶回時(shí)，大家才覺(jué)得從這個(gè)人身上能找到重新生活的希望，便追隨姜文攻下周潤(rùn)發(fā)易守難攻的老窩！他要做的三件事算是完成了“第一件事，公平，第二件事，公平，第三件事，還是他媽的公平”!經(jīng)過(guò)《神槍手》和《槍王之王》的洗禮，槍戰(zhàn)題材想拍出更具新鮮的畫面需要下更多的功夫，《讓子彈飛》的片名給人的第一沖擊就是缺少不了槍戰(zhàn)，為數(shù)不多的槍戰(zhàn)場(chǎng)景拍的精煉討巧，子彈是要飛的，以往人們一直追求槍響即中，這部電影正好從另一角度來(lái)詮釋槍法，讓人眼前一亮，又懷著淡淡的好奇和期待。在山坡上對(duì)付假?gòu)埪樽拥臉寫?zhàn)中，葛大爺有心沒(méi)心的說(shuō)了一句“雞叫誠(chéng)電臺(tái)了”不禁讓全場(chǎng)爆笑，土匪們用鳥(niǎo)叫般的口技來(lái)互發(fā)訊號(hào)，傳達(dá)敵情，正是這一絕技讓張麻子以少勝多全剿敵人！土槍土彈對(duì)決的精彩程度絲毫不遜于先進(jìn)的槍戰(zhàn)片！從網(wǎng)上看過(guò)很多對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)，有一句話很好的代表了這部電影，“每分鐘都有精彩，每分鐘都有笑點(diǎn)”姜文用《讓子彈飛》征服了廣大的觀眾，也征服了我。電影里姜文粗言粗語(yǔ)，TMD掛嘴上的鐵血男兒，電影里他怒吼著“你他媽的給我翻譯一下他媽的到底什么是他媽的驚喜！”這次他真的給全國(guó)電影觀眾帶來(lái)了驚喜，什么是驚喜，翻譯出來(lái)——《rang zi dan fei.......》 作為電影的導(dǎo)演，沒(méi)有細(xì)心的琢磨，根本不會(huì)拍出如此叫絕的電影，他是雅俗共賞型的文藝范兒，一個(gè)不裝B的大老爺們！在世界電影如井噴的這個(gè)時(shí)代，為了一部自己喜歡的電影打打口水仗是一件十分仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的事情，無(wú)法用固定的模式來(lái)評(píng)定電影的好壞，為此我特別想罵央視某人物對(duì)這部電影的惡評(píng)，請(qǐng)問(wèn)，什么事好電影，請(qǐng)問(wèn)什么樣的商業(yè)片是好商業(yè)片，說(shuō)白了商業(yè)片就是賺錢的，只要觀眾喜歡就是好電影，何況中國(guó)有思想的商業(yè)片像熊貓一樣的少！如果選擇被罵出名，好的，您成功了！三大影帝領(lǐng)銜 8 一臺(tái)戲！當(dāng)然，紅花卻綠葉不艷，但我更覺(jué)得這是一部轉(zhuǎn)型的男人戲！精彩！帶著老婆，師爺，坐在火車上唱著歌，吃著火鍋，噌的一下掉進(jìn)水里，一切就這么沒(méi)了........于是有了《讓子彈飛》！

難以想象曾拍過(guò)《陽(yáng)光燦爛的日子》《鬼子來(lái)了》兩部經(jīng)典的姜文導(dǎo)演，在經(jīng)歷了混亂失控荒誕爛片《太陽(yáng)照常升起》后，居然毫無(wú)反省，甚至變本加厲。而他改編馬識(shí)途小說(shuō)《夜譚十記》的《讓子彈飛》，盡管擁有了高額巨資與黃金陣容，盡管受到了影評(píng)界瘋狂盛贊，盡管受到全國(guó)影迷隆重期待，卻讓筆者在影院132分鐘內(nèi)感覺(jué)被打了當(dāng)頭一棒，什么毫無(wú)憋尿，如坐針氈還差不多！

《子彈》開(kāi)篇便將《太陽(yáng)照常升起》的配樂(lè)搬來(lái)開(kāi)始偷工減料，而葛優(yōu)、馮小剛、劉嘉玲三人坐在馬車前行，還唱起“長(zhǎng)亭外，古道邊”，就雷人雷到外焦里嫩。接著，匪徒們襲擊后的失控馬車，居然脫離了鐵軌，還在天空翻起了跟頭，更違反起物理邏輯，意圖走荒誕寓言路線！全片鏡頭是夠豐富了，剪輯是夠凌厲，節(jié)奏是夠緊湊，《天地英雄》攝影師趙非拍得夠華麗?？慑e(cuò)就錯(cuò)在姜文抓劇本不慎，便打腫臉充胖子玩起環(huán)環(huán)相扣，強(qiáng)制賦予作品癲狂的漫畫色彩，想依仗表面輝煌支撐荒誕門面，等到花花綠綠的各色人等輪番登場(chǎng)，卻由于插科打諢的葷段子太密，擾亂了體視聽(tīng)，最終歷史大背景架空了，各大影帝之間的斗智斗勇，同樣淪為經(jīng)不起推敲的幼稚兒戲

一個(gè)買官上任的通天大騙老湯，一個(gè)號(hào)令山林的綠林悍匪張麻子，后者劫持前者去鵝城當(dāng)冒牌縣長(zhǎng)（后來(lái)才知去錯(cuò)了城，還沒(méi)事），前者受了那么多侮辱與委屈，兩人竟然從生死宿敵變成莫逆之交，相當(dāng)?shù)牟缓锨槔?。而他們的死?duì)頭黃四郎，身為一位老謀深算的土惡霸，不僅故意去招惹冒牌縣長(zhǎng)，還在鴻門宴大玩穿幫殺狗計(jì)，更是典型的擺起石頭砸自己腳！仔細(xì)瞧三大影帝的對(duì)峙戲，總停留在表面上的斗嘴斗狠，而各自的陰謀伏擊，不是愚蠢落空，就是引火焚身，既斗不了智，亦斗不了勇。而葛優(yōu)極盡慌亂的表情，姜文故作霸氣的冷幽默，周潤(rùn)發(fā)習(xí)慣性地瞇眼擠出壞樣，與及他們口中動(dòng)不動(dòng)蹦出洋文，都那么矯柔造作。三位叱咤風(fēng)云的華語(yǔ)重量級(jí)影帝，贏得了粉絲們搖旗吶喊，贏得了《讓子彈飛》數(shù)億票房，反掩蓋不住劇情的潦草幼稚。

本片登場(chǎng)人物繁雜，偏偏群戲分配嚴(yán)重不均，大明星們來(lái)客串得夠快，死得也夠快，并呈現(xiàn)單一臉譜化。尤其陳坤不過(guò)用兩碗涼粉，隨便詐唬了下張墨，后者立即耳根子軟的挖開(kāi)肚子以表清白，干嗎放著后臺(tái)非不用。而陳坤作則是跟班完，耳朵先被打爛，然后跟胡軍一樣，都故意裝匪襲擊，率眾向姜文送了死。大美女劉嘉玲演的妓女，剛搞完假三級(jí)，讓人知道什么身世，馬上就被誤殺。她跟馮小剛性質(zhì)類似，走過(guò)場(chǎng)！混臉熟！而邵兵、廖凡、姚魯、姜武等人胡亂亂轉(zhuǎn)，更淪為幼稚的提線木偶。還有周韻為了錢和“正義”，還勾搭起兩匪徒，亦是莫名其妙。再往后，葛優(yōu)演的老湯，急忙逃竄時(shí)被地雷炸成兩截，解脫了？周潤(rùn)發(fā)演的兩人呢？一個(gè)鸚鵡學(xué)舌的黃四郎替身，成功被張麻子抓了，還砍了頭，另一個(gè)則在群眾瘋狂搶了家后，被逼選擇炸樓自殺。莫非為了新年賀歲提前營(yíng)造煙花視效？

《子彈》以一群不明真相群眾們認(rèn)定黃四郎死了，集體瘋擁闖進(jìn)惡霸家搶劫，而姜文獨(dú)自目睹新馬車開(kāi)向上海浦東收尾，故事堪稱千瘡百孔，禁不起任何推敲，徹底將邏輯性拋于腦后。問(wèn)題很簡(jiǎn)單，兩幫人馬早想將對(duì)方置之死地而后快，有那么多殺對(duì)方機(jī)會(huì)不用，非搞到雙方談完判、強(qiáng)奸完婦女、搞完綁架、伏擊炸車，才用殺一個(gè)替身引發(fā)暴動(dòng)（純屬脫褲子放屁）敷衍結(jié)束。這么胡編亂造低賤笑料，臺(tái)詞乍似句句經(jīng)典，細(xì)節(jié)乍似荒誕無(wú)稽，票房乍似完美收官，笑點(diǎn)卻一個(gè)比一個(gè)低，分明是欺世盜名偽荒誕！當(dāng)然男主角曾被迫落草為寇，他冒充鵝縣新縣長(zhǎng)上任，仍異想天開(kāi)想劫富濟(jì)窮，還有那些數(shù)以萬(wàn)計(jì)不明真相的暴民，從某種意義上延續(xù)姜文的大時(shí)代情懷，側(cè)面影射了中國(guó)人民自辛亥革命以來(lái)的麻木愚昧，與及重現(xiàn)了文革中“革命無(wú)罪，造反有理”的荒唐情景，遺憾在《子彈》跟《太陽(yáng)》 9 一樣，由于不倫不類的狗血，再次阻擋了深度挖掘。

仔細(xì)端詳《子彈》，姜文對(duì)北洋時(shí)代的歷史面貌、山川風(fēng)物，還有鵝城這個(gè)虛擬出的舞臺(tái)劇似的布景，功課都做得不夠精心。簡(jiǎn)直隨便弄幾個(gè)妓女、鄉(xiāng)紳富翁，再來(lái)幾只散步的懶鵝，甚至虛假PS一批沒(méi)正面鏡頭的人群，就敢冒充華語(yǔ)大片。而選在年底賀歲檔期熱映，就是想靠空前陣容與高明鏡頭，騙人來(lái)買電影票，但濫俗笑話表面帶得來(lái)歡笑，照舊是蒙住你雙眼，卻蒙不住天！沒(méi)有那么空前黃金陣容，沒(méi)有所謂的政治影射，倘若導(dǎo)演名字若換為《大笑江湖》的朱延平，或《野蠻秘籍》的王晶，演員全換成小沈陽(yáng)、鄭中基之流，相信口誅筆伐之聲注定不斷，說(shuō)穿了這不是經(jīng)典神作，而是類似《麥田》那樣的低俗圈錢鬧劇，一部用華麗與昂貴包裝的贗品。

如此腐朽輕易贏得眾多影迷的盛贊，甚至提前鎖定了賀歲檔巨額票房。莫非中國(guó)觀眾都跟《子彈》里愚民般那么容易唬？不言而喻！姜文是個(gè)十分聰明的人，姜文亦可以說(shuō)是中國(guó)大陸最出類拔萃的鬼才了。目前為止的四部電影，你可以看到姜文從電影的各個(gè)角度進(jìn)行了廣泛的探索和求證，完全將其導(dǎo)演才華的廣度展現(xiàn)無(wú)遺。評(píng)人涇渭分明的站成了兩個(gè)陣營(yíng)，捧的往死里捧，踩的往陰溝里踩。一部分是因?yàn)橛霸u(píng)人的內(nèi)部黑幕，拿錢的和沒(méi)拿錢的自然說(shuō)兩種話；一部分是審美面不夠廣的，就像有人大罵昆汀，有人大罵科恩，這個(gè)是個(gè)人的品味問(wèn)題，罵姜文也沒(méi)什么，只是沒(méi)看到自己的局限；還有就是嘩眾取寵，為了增加知名度的了。反正觀眾老百姓都比較盲從，那些所謂的權(quán)威其實(shí)多半眼光也很有問(wèn)題，對(duì)于向來(lái)習(xí)慣于聽(tīng)取“專家”意見(jiàn)的廣大觀眾來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一種災(zāi)難。廢話不多說(shuō)，從我的角度來(lái)看，這部《讓子彈飛》才是國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影的里程碑之一，不像馮小剛那么的艱難的避讓各種制度上的規(guī)定而顯得狼狽不堪；不像張藝謀那樣一心想融貫中西，結(jié)果畫虎不成反類犬；更不像其他導(dǎo)演那樣，水平不夠還想駕馭各種復(fù)雜題材，只能砸招牌。姜文絕對(duì)是個(gè)電影的鬼才，也許第五代導(dǎo)演的所有作品加起來(lái)，也不抵他的這四部。這一次，這部《讓子彈飛》，玩的太黑、太厚、太內(nèi)涵，即使比比科恩兄弟，大衛(wèi)芬奇以及昆汀的某些作品，也并不遜色很多。正片賞析： 《讓子彈飛》講的北洋政府時(shí)期，一個(gè)買官的縣長(zhǎng)馬邦德帶著湯師爺和老婆去上任的路上，在南國(guó)某地遇到了強(qiáng)盜張麻子，劫了火車，夫婦二人僥幸活命，馬邦德遂欺騙張麻子自己是湯師爺，以求自保。為了貪圖城中的財(cái)富，張麻子假扮縣長(zhǎng)，帶著手下和馬縣長(zhǎng)一行來(lái)了鵝城。鵝城天高地遠(yuǎn)，里面有一座碉堡，住了西南一霸黃四郎。兩方互不相讓，于是各自開(kāi)始了斗智斗勇…… 許多人說(shuō)這部電影很淺俗，很拖沓。我們就揭開(kāi)這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，拔拔看看這層皮下面究竟有些什么東西，看看它到底有多淺。姜文的這部電影，表面上故事很簡(jiǎn)單，但是暗線極多，許多地方都是點(diǎn)到即止，完全不說(shuō)破，能不能體會(huì)完全看個(gè)人造化，內(nèi)涵的惡搞了許多東西，厚黑的境界，算是在電影里到了一個(gè)爐火純青的境界。首先是片頭與片尾呼應(yīng)的《送別》這首曲子，這是弘一法師李叔同根據(jù)美國(guó)人的一首曲子寫詞而成的，優(yōu)美的詞藻使得這首曲子的意境格外優(yōu)美。長(zhǎng)亭、古道、夕陽(yáng)等意象，勾勒出來(lái)的是送別的淡淡的落寞與惆悵，情感張弛有度，深淺有律，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。后人評(píng)論認(rèn)為，這首詞之美，在于將憂傷中賦予喜悅，悵然中溢滿愁緒，悲喜交加的送別與慰勉，如此文雅詩(shī)意的被描述出來(lái)，讓人拍案。但是，在開(kāi)頭和結(jié)局卻韻味迥然。開(kāi)頭女聲清唱的部分，其實(shí)就是全片最深的一個(gè)基調(diào)，之后的喜怒哀樂(lè)都是沉淀在這層歌聲的愁緒的基調(diào)里的。然后畫面和聲音一轉(zhuǎn)，就是葛優(yōu)和家眷的高歌，這里這樣一個(gè)180度的變化，真正引入了開(kāi)頭，一個(gè)貪官，高興的帶著家眷去赴任，引吭高歌，和那個(gè)時(shí)代的貪官一樣，附庸風(fēng)雅，玩弄藝術(shù)情調(diào)，這里的“送別”諷刺意味極強(qiáng)，這個(gè)高興的意思，強(qiáng)化了歌中本來(lái)的那層欣慰，卻把之前女聲清唱里的愁緒全部打壓掉了，這個(gè)場(chǎng)景其實(shí)是曾經(jīng)一部電影里用過(guò)的，一時(shí)沒(méi)想起來(lái)。結(jié)局的歌曲十分空曠悠遠(yuǎn)，配合著落日與送別，又回到了落寞的調(diào)子上，和開(kāi)頭的一呼應(yīng)，一對(duì)比，將姜文這個(gè)落寞英雄的 內(nèi)心完全寫了出來(lái)，他和葛優(yōu)的兩種心境，在兩人的戲里有對(duì)比，在這兩首曲子里，也是對(duì)比。影片里許多地方，都有以前在《鬼子來(lái)了》里面已經(jīng)探討過(guò)的問(wèn)題，就是民族的奴性，并且此次，他將這個(gè)話題引申開(kāi)了，更影射了許多政治上的東西。首先是對(duì)清王朝和辛亥革命的隱喻。我們都知道清王朝統(tǒng)治的后期，腐朽不堪。后來(lái)被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命給推翻了。馬拉火車，這里的典故就來(lái)源于清末火車剛剛引入中國(guó)的時(shí)候，滿清皇族認(rèn)為火車這種怪物會(huì)驚動(dòng)先皇列祖列宗，所以嚴(yán)禁直接開(kāi)火車，而是必須用馬來(lái)拉。影片里，其實(shí)很多地方都會(huì)提到前朝怎么怎么樣。再比如那個(gè)前朝乾隆年間的冤鼓，曾經(jīng)開(kāi)放的年代，它是用來(lái)鳴冤的，如今卻長(zhǎng)滿了野草和蔓藤。影片里的黃四郎和馬邦德，都是民國(guó)的人，穿著民國(guó)的衣服，住著西式的碉堡，卻滿口都是前朝的法律，小民見(jiàn)了黃四郎要跪，他的話就是圣旨，整個(gè)城市，都籠罩在他的手心里。坐在馬拉的火車?yán)镆簧硌笱b，引吭高歌，唱著中西交匯的歌曲的馬縣長(zhǎng)也一樣，外表西化，行為思想?yún)s十分迷戀前朝，依然是坐馬拉火車去赴任！滿清后期統(tǒng)治難以為繼，于是假意宣布要立憲，要學(xué)習(xí)日本和英國(guó)皇室，積極向西方靠攏，但是內(nèi)閣大臣等各個(gè)重要職位，卻全部由皇族擔(dān)任，犯了眾怒，失掉了最后一點(diǎn)民心，導(dǎo)致了清王朝的覆滅?？墒?，清王朝是覆滅了，那種皇權(quán)思想?yún)s并未被除掉。武昌起義之后，許多舊的權(quán)貴脫下清朝的衣服，剪了辮子，搖身一變，又成了民國(guó)的官員。所以說(shuō)辛亥革命是不徹底的，甚至是失敗的，因?yàn)樗皇峭品艘粋€(gè)名義上腐朽的政府，那些舊日的官僚和權(quán)貴，依然在新的民國(guó)掌權(quán)，其實(shí)“清朝”一直沒(méi)有結(jié)束，“民國(guó)”也沒(méi)有真正到來(lái)。黃四郎和馬縣長(zhǎng)都是這樣的代表。腿，就可以斂財(cái)如此之重。那些擁兵自重的大軍閥，何以能夠自立為王的，由此可以見(jiàn)。所以說(shuō)辛亥革命是失敗的，它打掉了一個(gè)大皇帝，打出了一打小皇帝來(lái)。黃四郎后面拿出個(gè)地雷來(lái)，說(shuō)這個(gè)地雷世界上只有兩個(gè)，一個(gè)是辛亥革命的第一響，另一個(gè)也要在一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡胤奖?。熟知?dú)v史的人都知道，辛亥革命的第一響是槍聲，不是炸彈，辛亥革命的第一槍具有歷史意義，至今依然在爭(zhēng)論。黃四郎說(shuō)，這個(gè)最后一顆炸彈要在一個(gè)有意義的地方爆炸，我們知道之后就炸死了馬邦德，可是最后黃四郎是怎么死的，他先開(kāi)對(duì)天了一槍，然后引燃炸藥把自己炸了，確實(shí)是在一個(gè)有意義的地方炸了，這是一個(gè)諷刺。至于他為什么會(huì)隨口胡扯辛亥的歷史呢，因?yàn)樗托梁サ呐f事有脫不開(kāi)的關(guān)系。于是，引入了另外一個(gè)問(wèn)題，黃四郎和辛亥有什么關(guān)系。我們知道張麻子本來(lái)叫張牧之，是蔡鍔的手槍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，曾經(jīng)也是辛亥革命的功臣之一。黃四郎從酒會(huì)上，就看出了對(duì)方這個(gè)人不簡(jiǎn)單，對(duì)方就是張麻子，因?yàn)槊耖g傳聞張麻子滿臉都是麻子，可是黃四郎是見(jiàn)過(guò)張牧之的，他說(shuō)他們有一面之緣，張?jiān)诿魈帲约涸诎堤?。那時(shí)候，他就非常懷疑對(duì)面的人是張麻子，這句話，就把什么都挑明了。所以，后面黃四郎派人去查這個(gè)人的真實(shí)身份，拿確定的證據(jù)來(lái)佐證他不是馬邦德。為什么黃四郎在暗處，張麻子在明處，應(yīng)該張麻子是真心革命的人，而黃四郎是前朝的舊臣，躲在家里看情形，之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)事才像其他遺老遺少一樣出來(lái)繼續(xù)當(dāng)官掌權(quán)的人。鴻門宴的一場(chǎng)戲，戲味十足，為了逃出鴻門宴，張麻子先吹哨子，在表現(xiàn)出和黃四郎心中張麻子會(huì)裝糊涂不一樣的狀態(tài)來(lái)，安全退了回來(lái)。張麻子會(huì)裝什么糊涂？當(dāng)年明明看著革命的事業(yè)一點(diǎn)點(diǎn)被前朝的舊臣拿走，革命的果實(shí)被竊取，只能裝糊涂逃走，眼前這個(gè)人卻太直白了。黃四郎找了個(gè)替身，多次替自己死，最后也替自己被推翻。也是在隱喻清政府只是一個(gè)替身罷了。通過(guò)說(shuō)辛亥失敗和現(xiàn)任民國(guó)政府其實(shí)是前朝清政府的延續(xù)，現(xiàn)在的市民都還活在前朝，見(jiàn)了個(gè)地主都要跪，由此，他想隱射的是什么，我就不明言了，畢竟要“讓子彈飛一會(huì)”，五代的家業(yè)確實(shí)是要被起來(lái)造反的人給毀了的。記得最后他們要去哪里嗎，“浦東還是上海”，笨蛋，那時(shí)候哪里有浦東啊！再說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事，其實(shí)用張麻子的話來(lái)說(shuō)就是惡霸與土匪的事情，弄出這么多事來(lái)搞這么復(fù)雜。搞復(fù)雜了，一方面是掩藏導(dǎo)演的用意，讓子彈飛一會(huì)，另一方面，豐 富了劇情的線索，我就納悶?zāi)切┱f(shuō)劇情平淡拖沓的人是怎么想的。用黃四郎的話來(lái)說(shuō)，就是家禽遇到了野獸。這些迷霧一樣復(fù)雜的橋段，就是里面的真真假假。鵝城的諧音是什么，“訛”城！這里的百姓基本就被壓迫著，又蠢又軟弱。張麻子來(lái)解救他們了，依然麻木的等著，“誰(shuí)贏支持誰(shuí)”，這不是歷史的惡搞是什么。張麻子分不清馬邦德到底是馬邦德還是湯師爺，黃四郎到底是真的還是假的；馬邦德分不清張麻子到底是真麻子還是假麻子，黃四郎到底是真的還是替身；黃四郎分不清到底哪個(gè)人才是縣長(zhǎng)，張麻子到底是不是自己認(rèn)識(shí)的張麻子。下面的百姓什么都不知道，什么都分不清，每天都在家里打麻將，門都不敢出，還被一群戴著麻將面具的搶匪送錢又搶錢。明明英雄張牧之，成了老百姓口中的土匪張麻子，眼前的老百姓，就是一群或者醬缸里渾渾噩噩的愚民，每天等在窗邊等菩薩掉銀子下來(lái)。真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，這些老百姓愚昧看不清，這幾個(gè)掌權(quán)者自己也看不清?；ハ嗖恍湃?，互相欺騙，互相裝糊涂。最后張麻子靠什么打敗了黃四郎，人民！他賭的就是愚民也有覺(jué)悟的一天，也有醒悟的一天。但是全城的百姓穿的都是一樣的，都是黑褲子，這和過(guò)去外國(guó)人對(duì)中國(guó)的印象很像。這種黑色也象征著某種暴力的內(nèi)在，說(shuō)的是**之下，愚民也會(huì)變成暴民。最后，收拾了黃四郎，其他人奔赴“浦東”去了，只留下了張麻子和幾張委任狀。鵝城，砍成，浦東，何嘗不是指“俄”城，小“康”城和現(xiàn)實(shí)特色的“浦東”呢？站在路口，張麻子不知道何去何從，鵝城已經(jīng)被暴民淹沒(méi)，牢固的碉堡毀掉了，龐大的暴政機(jī)構(gòu)倒下了，康城是美好的，浦東是新奇的。但是，這些解放者們依然坐在馬拉的火車?yán)锉枷颉捌謻|”，憂郁的《送別》，和開(kāi)頭那憂傷的調(diào)子，又是在隱射一些東西了。目前，沒(méi)看懂的地方依然是葛優(yōu)飾演的馬邦德。他這個(gè)左右派，墻頭草，老滑頭演的太好了，但是他究竟騙了什么，最后那兩件事是什么，暫時(shí)還沒(méi)有琢磨出來(lái)。馮小剛說(shuō)姜文要是好好拍商業(yè)片，自己的好日子就結(jié)束了。之前對(duì)《讓子彈飛》的期待程度絲毫也不亞于對(duì)其的擔(dān)心程度。期待的是三大影帝首次聯(lián)手的超級(jí)噱頭以及姜文作品那種獨(dú)特的個(gè)性展現(xiàn)，無(wú)論電影從制作卡司還是陣容號(hào)召力均在競(jìng)爭(zhēng)火熱的電影市場(chǎng)中拔得頭籌。但話又說(shuō)回來(lái)，時(shí)下很多所謂的國(guó)產(chǎn)“大片”無(wú)不是制作卡司都相當(dāng)有水平，映前吆喝也是給足了力，可到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)也就那么回事，因此對(duì)于《讓子彈飛》那一點(diǎn)點(diǎn)擔(dān)心也在于此。事實(shí)證明，姜文領(lǐng)銜的這個(gè)團(tuán)隊(duì)并沒(méi)有走傳統(tǒng)大片的路線，反而以一種極佳的姿態(tài)令人驚喜，大呼過(guò)癮，熱血沸騰。酒香不怕巷子深，牛逼電影不需要吹牛逼。南部電影傳奇 電影講述的是發(fā)生在中國(guó)南部的故事，誠(chéng)然大可把本片與目前正火熱的中國(guó)西部題材電影結(jié)合在一起，二者都帶有強(qiáng)烈的地域色彩。除了能展示秀麗的南部風(fēng)土人情外，更有一種中華五千年文化的積累和沉淀。悠久的歷史孕育著中國(guó)川西土地，給了電影很好的展示舞臺(tái)?！蹲屪訌楋w》的南部風(fēng)情將作為一個(gè)獨(dú)特的印記深深的烙印在華語(yǔ)電影史上，片中那陰郁的深林，怪異的峭壁，以及異域古城都散發(fā)著一種神奇的魅力。沒(méi)有像《雙旗鎮(zhèn)刀客》和《西風(fēng)烈》那樣戈壁沙漠里的狂野奔放，卻有川西秀麗風(fēng)景下的那份豪爽氣概。開(kāi)場(chǎng)穿梭郊外的馬拉火車以及古城中土匪與惡霸的火并更是為這部電影增添了一份個(gè)性十足的西部印象。本片在風(fēng)格方面具有美式西部片的符號(hào)化印象，但在骨子里面卻與后者對(duì)自由的向往和對(duì)社會(huì)約束的擺脫的個(gè)人英雄主義背道而馳?！蹲屪訌楋w》從內(nèi)到位都滲透著在自由中尋求秩序的浪漫主義情調(diào)，兼顧貫穿始終的人文主義，這才是不折不扣的中國(guó)風(fēng)格電影。

姜文的商業(yè)轉(zhuǎn)型 總的來(lái)說(shuō)這部電影給人的感覺(jué)就是狂野灑脫，機(jī)智幽默，還有那抹不去的雄性氣息。姜文演而優(yōu)則導(dǎo)的成功典型，從《陽(yáng)光燦爛的日子》到《太陽(yáng)照常升起》，姜氏電影獨(dú)特的風(fēng)格便深深的烙印在電影中?！蹲屪訌楋w》不僅有著以往其電影中時(shí)代的印記和對(duì)自由無(wú)拘無(wú)束的暢想，更有在原著基 12 礎(chǔ)上一次義匪與軍閥對(duì)峙的精彩故事?！蹲屪訌楋w》是姜文一次全新的嘗試，可貴的是姜文在本片中拋棄以往晦澀的時(shí)代預(yù)言，而轉(zhuǎn)型為一部商業(yè)氣息濃重的電影。不可不說(shuō)電影的內(nèi)涵不算高，有一些隱喻在此還是不提為好。但片中美得令人心碎的川西風(fēng)景和久石讓優(yōu)美流暢又始終騷動(dòng)不安的音樂(lè)，在環(huán)境的烘托下，大量的斗智斗勇搭配稀奇古怪的大計(jì)小策，箭在弦上的緊張氣息中又貫穿著令人噴飯的對(duì)白與情節(jié)，還有馬戰(zhàn)、槍戰(zhàn)、巷戰(zhàn)等諸多大場(chǎng)面鏡頭，同時(shí)點(diǎn)綴了蕩氣回腸的兄弟情誼和一抹亂世愛(ài)情，將本片打造為一部融合了江湖熱血和黑色幽默，突破中國(guó)傳統(tǒng)大片風(fēng)格的姜文式大片。

冷熱交替的功效 電影另一個(gè)特點(diǎn)就是“冷熱交替”。一個(gè)頗為驚艷的開(kāi)場(chǎng)中，身陷囹圄的葛優(yōu)與咄咄逼人的姜文之間的對(duì)手戲就是一個(gè)代表。后者用槍指著前者的腦袋讓其限時(shí)回答問(wèn)題，緊張的一問(wèn)一答，快速的剪輯帶來(lái)強(qiáng)烈的畫面的張力，而機(jī)智的幽默臺(tái)詞卻造成的卻是令人捧腹的效果。這一段開(kāi)場(chǎng)基本代表了整部電影的格調(diào)，試想一下無(wú)論在雙方對(duì)峙的危機(jī)關(guān)頭，還是命懸一線的戰(zhàn)斗過(guò)程中，或而熱情激烈或而令人窒息，而千奇百怪的幽默臺(tái)詞和情節(jié)組成的一段段小插曲，使觀眾緊繃的神經(jīng)瞬間得到放松，從而爆發(fā)連連笑場(chǎng)，這種欲揚(yáng)先抑的做法匯集成了電影整體的“冷熱交替”效果。又比如那段“鴻門宴”，重重的危機(jī)使之氣氛無(wú)限壓抑，一旁還有三個(gè)引頸待斃的倒霉蛋，但此刻三位主人公卻在桌間談笑風(fēng)生，緊張的氣息中滲透了輕松的氛圍，電影這樣一冷一熱的設(shè)置沒(méi)有產(chǎn)生互為抵消的副作用，反而把電影推向了一個(gè)個(gè)高潮段落?？梢哉f(shuō)《讓子彈飛》像這樣的高潮段落實(shí)在太多了，達(dá)到一種使出處于頂點(diǎn)的亢奮狀態(tài)，一點(diǎn)也沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)，這些匯聚在一起于結(jié)尾處來(lái)一個(gè)快意的了斷，干凈利落，不但大快人心，而且片中那種無(wú)拘無(wú)束的烏托邦結(jié)尾又令人回味無(wú)窮。不得不說(shuō)姜文這樣做有點(diǎn)用力過(guò)猛，用片中一句臺(tái)詞就是“步子邁的大了，容易扯到蛋”。不過(guò)對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，這樣的做法就是在兩個(gè)多小時(shí)的片長(zhǎng)中充分感覺(jué)到時(shí)光的飛逝，連一個(gè)上廁所的機(jī)會(huì)都不給，的確容易“扯到蛋”

影帝至尊的聯(lián)袂 電影對(duì)人物的塑造堪稱一絕，讓姜文、周潤(rùn)發(fā)和葛優(yōu)同臺(tái)競(jìng)技，就好比國(guó)慶、中秋和春節(jié)一同到來(lái)一般，是華語(yǔ)影壇的盛事，也是影迷的節(jié)日。張麻子的干脆利落，唐師爺?shù)脑幱?jì)多端，黃四郎的城府頗深三位性格迥異的人物同臺(tái)大飚演技的同時(shí)，更是一種三足鼎立的氣勢(shì)，劍拔弩張的逼迫，快意無(wú)比的決戰(zhàn)，令影迷大呼過(guò)癮。片中的臺(tái)詞很密集，無(wú)論是大小幽默還是情節(jié)設(shè)置，不會(huì)讓人感覺(jué)到很“貧”，也不是那種靠撓你腳心的插科打諢，而是那步步為營(yíng)的算計(jì)中一環(huán)套一環(huán)的機(jī)智。比如一場(chǎng)沖突過(guò)后，湯師爺說(shuō)演戲起碼要見(jiàn)點(diǎn)血才叫真實(shí)，換來(lái)的是姜文當(dāng)面一拳，葛大爺流著鼻血還不忘無(wú)辜的大叫：有這個(gè)必要嗎？舉手投足間詼諧的表情令人忍俊不禁。姜文電影中要的就是這種突如其來(lái)的戲劇沖突和令人神往的個(gè)性化細(xì)節(jié)來(lái)打動(dòng)觀眾，《讓子彈飛》無(wú)疑做到了極致。小六子墓前幾個(gè)人面對(duì)鏡頭的獨(dú)白，還有接受姜文審訊等幾處情節(jié)，風(fēng)格迥異，有些另類又有些搞笑。這些在三位大牌的陰影下的演員們，風(fēng)頭并沒(méi)有完全被掩蓋，反而在有限的出場(chǎng)時(shí)間里充分發(fā)揮自己特點(diǎn)。這是一部雄性氣息濃重的電影，槍口緩慢游移，子彈出膛的迅猛，綠林人士的駕馬飛馳，疾駛火車的呼嘯山林，群情激奮長(zhǎng)刀怒斬。這種快意的片段貫穿片中令人熱血賁張。同時(shí)劉嘉玲和周韻的出場(chǎng)緩和著整體過(guò)剩的荷爾蒙。劉嘉玲的風(fēng)情萬(wàn)種搭配周韻的巾幗須眉，讓驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作電影更加迷人和富有魅力，同時(shí)兼具姜文電影中女性的那種狂野誘惑。

毫無(wú)疑問(wèn)，《讓子彈飛》的憑借其大手筆的制作、機(jī)智幽默的情節(jié)以及導(dǎo)演姜文帶領(lǐng)下周潤(rùn)發(fā)、葛優(yōu)等人的激情出演，會(huì)在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)成為2010電影中最閃亮的一顆明星?！蹲屪訌楋w》的年末出

第五篇：貝多芬命運(yùn)賞析

貝多芬降E大調(diào)第三交響曲《英雄》賞析

這是貝多芬最為著名的作品之一，樂(lè)曲體現(xiàn)了作者面對(duì)極其困難時(shí)，仍對(duì)未來(lái)的勝利充滿信心。抒發(fā)著貝多芬對(duì)幸福、美好生活的渴望和追求?！拔乙笞∶\(yùn)的咽喉，他不能使我完全屈服”，這是一首英雄意志戰(zhàn)勝宿命論、光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱歌。

恩格斯聽(tīng)了貝多芬命運(yùn)交響曲的演出。他在寫給妹妹的信中贊美這部作品說(shuō)：“如果你不知道這個(gè)奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)?！彼f(shuō)，他在第一樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂傷的痛苦”；在第二樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種愛(ài)情的溫柔的憂思”；而第三、第四樂(lè)章里“用小號(hào)表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)勁有力、年輕的、自由的歡樂(lè)”，又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的幾句話，揭示了貝多芬命運(yùn)交響曲的精髓。

羅曼·羅蘭有過(guò)一段出色的描繪?！斑@是一幅龐大的壁畫，在這里，英雄的戰(zhàn)場(chǎng)擴(kuò)展到宇宙的邊界。而在這神話般的戰(zhàn)斗中，被砍碎的巨人像洪水前的大蜥蜴那樣重又長(zhǎng)出肩膀；意志的主題重又投入烈火中冶煉，在鐵砧上錘打，它裂成碎片，伸張著，擴(kuò)展著……

不可勝數(shù)的主題在這漫無(wú)邊際的原野上匯成一支大軍，無(wú)限廣闊地?cái)U(kuò)展開(kāi)來(lái)。洪水的激流洶涌澎湃，一波未平，一波復(fù)起；在這浪花中到處涌現(xiàn)出悲歌之島，猶如叢叢樹(shù)尖一般。不管這偉大的鐵匠如何努力熔接那對(duì)立的動(dòng)機(jī)，意志還是未能獲得完全的勝利……被打倒的戰(zhàn)士想要爬起，但他再也沒(méi)有氣力；生命的韻律已經(jīng)中斷，似乎已瀕隕滅……我們?cè)僖猜?tīng)不到什么（琴弦在靜寂中低沉地顫動(dòng)），只有靜脈的跳動(dòng)……突然，命運(yùn)的呼喊微弱地透出那晃動(dòng)的紫色霧幔。英雄在號(hào)角（法國(guó)號(hào)）聲中從死亡的深淵站起。整個(gè)樂(lè)隊(duì)躍起歡迎他，因?yàn)檫@是生命的復(fù)活……再現(xiàn)部開(kāi)始了，勝利將由它來(lái)完成?！?創(chuàng)作背景

貝多芬開(kāi)始構(gòu)思并動(dòng)筆寫c小調(diào)第五交響曲是在1804年，那時(shí)，他已寫過(guò)“海利根遺書”，他的耳聾已完全失去治愈的希望。他熱戀的情人朱麗葉塔·齊亞蒂伯爵小姐也因?yàn)殚T第原因離他而去，成了加倫堡伯爵夫人。一連串的精神打擊使貝多芬處于死亡的邊緣。但是，貝多芬并沒(méi)有因此而選擇死亡。他在一封信里寫道：“假使我什么都沒(méi)有創(chuàng)作就離開(kāi)這世界，這是不可想象的?！?樂(lè)曲賞析

全曲共有四個(gè)樂(lè)章。

第一樂(lè)章，輝煌的快板(Allegro con brio)明亮的快板，2/4拍子，奏鳴曲式。樂(lè)曲一開(kāi)始就出現(xiàn)了命運(yùn)敲門式的動(dòng)機(jī)。

這一動(dòng)機(jī)發(fā)展出驚惶不安的第一主題，它貫穿著第一樂(lè)章，推動(dòng)音樂(lè)不斷向前發(fā)展。第一主題激昂有力，具有勇往直前的氣勢(shì)，表達(dá)了貝多芬充滿憤慨和向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。接著，圓號(hào)吹出了由命運(yùn)動(dòng)機(jī)變化而來(lái)的號(hào)角音調(diào)，引出充滿溫柔、抒情、優(yōu)美的第二主題。它抒發(fā)著貝多芬對(duì)幸福、美好生活的渴望和追求。

命運(yùn)動(dòng)機(jī)再次闖入，引出了展開(kāi)部，威風(fēng)凜凜的命運(yùn)再次占了上風(fēng)。展開(kāi)部中，轉(zhuǎn)調(diào)非常頻繁，這更增加了原有的不穩(wěn)定性，使音樂(lè)顯得更加豐富。

再現(xiàn)部與呈示部相同。但在這一樂(lè)章的龐大結(jié)尾處，兩個(gè)主題再次匯合，音樂(lè)的氣勢(shì)不可阻擋，進(jìn)一步顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念。

第二樂(lè)章，有活力的行板(Andante con moto)稍快的行板，3/8拍子，雙重主題變奏曲式。第一主題抒情、安詳、沉思，是由中提琴、大提琴拉出。富有彈性的節(jié)奏和起伏的旋律，使這個(gè)主題具有內(nèi)在的熱情和力量。第二主題先是由木管奏出，然后由銅管樂(lè)器吹出英雄豪邁的凱旋進(jìn)行曲。

在尾聲中，第一主題作了簡(jiǎn)單的展開(kāi)，表現(xiàn)出英雄的樂(lè)觀情緒，以及從沉思中獲得進(jìn)一步斗爭(zhēng)的信心和力量。

第三樂(lè)章，諧謔曲：快板(Scherzo: Allegro)C小調(diào)，快板，3/4拍子，詼諧曲，是決戰(zhàn)前夕各種力量的對(duì)比。

大提琴和低音提琴發(fā)出了躍躍欲試的音調(diào)，小提琴卻是無(wú)可奈何的嘆息。命運(yùn)主題依然兇險(xiǎn)逼人，決戰(zhàn)的第一階段仍由命運(yùn)取勝。但是，黑暗必將過(guò)去，曙光就在眼前，伴隨著低音弦樂(lè)奏出的舞蹈主題，引出了振奮人心的樂(lè)段，它象征著人民群眾在黑暗勢(shì)力下的斗爭(zhēng)信心和樂(lè)觀情緒。

最后，第一主題在第一小提琴的演奏下，自由地向上伸展，樂(lè)隊(duì)的音域在增大，音響在增強(qiáng)，一種不可抑制的力量把音樂(lè)直接導(dǎo)入那光輝燦爛的終曲。

第四樂(lè)章，快板(Allegro)快板，4/4拍子，奏鳴曲式。開(kāi)始是雄偉壯麗的凱旋進(jìn)行曲，先是由樂(lè)隊(duì)全奏輝煌的第一主題，后是由弦樂(lè)拉出歡樂(lè)第二主題，表現(xiàn)人民獲得勝利的無(wú)比歡樂(lè)。到發(fā)展部高潮時(shí)，狂歡突然中斷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地又響起了命運(yùn)的威嚇聲，但已是茍延殘喘，再也阻擋不住歷史前進(jìn)的潮流了。

這就是命運(yùn)交響曲，高亢、激昂，催人奮進(jìn)。這首在飽嘗人生磨難、忍受身體與心靈雙重傷害后，向命運(yùn)發(fā)出的挑戰(zhàn)與吶喊，是孤獨(dú)的訴說(shuō)，是病痛的呻吟，是憤懣的宣泄，是對(duì)人生多舛的拷問(wèn)！

于是，輝煌、明亮的第一主題再次響起，以排山倒海的氣勢(shì)，表現(xiàn)出人民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)終于獲得勝利的無(wú)比的歡樂(lè)。這場(chǎng)與命運(yùn)的決戰(zhàn)，終于以光明的徹底勝利而告終。樂(lè)曲評(píng)論

第一樂(lè)章展示了一幅斗爭(zhēng)的場(chǎng)面，音樂(lè)象征著人民的力量如洪流般以排山倒海之勢(shì)，向黑暗勢(shì)力發(fā)起猛烈的沖擊。樂(lè)曲一開(kāi)始出現(xiàn)的強(qiáng)有力的富有動(dòng)力性的四個(gè)音，也就是貝多芬稱為“命運(yùn)”敲門聲的音型，這就是主部主題。這一主題是向前沖擊的音樂(lè)形象，推動(dòng)著樂(lè)曲不斷發(fā)展，也在以后的各樂(lè)章中不斷出現(xiàn)、發(fā)展。這一主題激昂有力，具有一種勇往直前、不屈不撓的氣勢(shì)，展示了驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，表達(dá)了貝多芬內(nèi)心充滿憤慨和向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。當(dāng)各種樂(lè)器進(jìn)行輪回模仿，相繼掀起一次比一次緊張的浪潮之后，圓號(hào)奏出了一個(gè)命運(yùn)動(dòng)機(jī)的變體，它表達(dá)了一種必勝的信心。這是一個(gè)連接句，它從前面緊張、威嚴(yán)的音樂(lè)場(chǎng)面中，引出了富于歌唱性的第二主題，這是一個(gè)抒情的旋律，溫柔優(yōu)美、明朗的音調(diào)與前面形成對(duì)比，它抒發(fā)著人們對(duì)幸福生活的渴望與追求的情感。在這里，嚴(yán)峻的命運(yùn)動(dòng)機(jī)退居到低音聲部并以伴隨形式出現(xiàn)，使溫柔的音樂(lè)里帶有不安的色彩，推動(dòng)音樂(lè)繼續(xù)發(fā)展。樂(lè)曲最后在明朗的氣氛中，以果斷、熱烈的音響結(jié)束了呈示部。經(jīng)過(guò)富于表現(xiàn)力的兩小節(jié)休止后，隨著命運(yùn)動(dòng)機(jī)的出現(xiàn)進(jìn)入發(fā)展部，音樂(lè)又回到了不安的音調(diào)，艱苦激烈的斗爭(zhēng)又開(kāi)始了。這時(shí)的第一主題非?；钴S，它無(wú)休止地反復(fù)，調(diào)性不斷轉(zhuǎn)換，力度不斷加強(qiáng)，隨后出現(xiàn)鮮明有力的號(hào)角般的第二主題。這兩個(gè)主題用各種手法交替變化發(fā)展，如對(duì)比復(fù)調(diào)的手法、頻繁的轉(zhuǎn)調(diào)等等，增加了音樂(lè)的不穩(wěn)定因素，使音樂(lè)更加豐富。最后，命運(yùn)的動(dòng)機(jī)又闖了進(jìn)來(lái)，并以最強(qiáng)的音響不斷重復(fù)，形成了發(fā)展部的戲劇性高潮，音樂(lè)直接進(jìn)入再現(xiàn)部。再現(xiàn)部中，呈示部那種斗爭(zhēng)的場(chǎng)面再度出現(xiàn)。在第一主題與連接部之間，雙簧管奏出了一段緩慢的哀鳴音調(diào)，第一主題的發(fā)展突然被打斷。可是，激動(dòng)不安的情緒又立即恢復(fù)，只是當(dāng)?shù)诙黝}出現(xiàn)時(shí)才稍為平靜。然而，光明與黑暗的斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束，在龐大的尾聲中越來(lái)越激烈。這時(shí)，音樂(lè)發(fā)展的氣勢(shì)銳不可擋，鮮明的力度對(duì)比，緊張的和聲發(fā)展，形成全樂(lè)章的最高潮。樂(lè)章結(jié)束時(shí)，第一主題動(dòng)機(jī)那強(qiáng)烈的音響，進(jìn)一步刻畫了勇于挑戰(zhàn)的英雄性格，顯示了人民必定戰(zhàn)勝黑暗勢(shì)力的堅(jiān)強(qiáng)信心。

第二樂(lè)章，是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宏偉而又輝煌，同第一樂(lè)章形成了對(duì)比。它體現(xiàn)了人們的感情世界，戰(zhàn)斗后的靜思同對(duì)美好理想的憧憬互相交錯(cuò)，最后轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的決心。樂(lè)曲開(kāi)始時(shí)，在低音提琴撥弦伴奏下，中提琴和大提琴奏出第一主題，它深沉、安詳、優(yōu)美，蘊(yùn)藏著深厚的力量和對(duì)美好生活的向往。緊接著，單簧管和大管奏出了具有戰(zhàn)斗號(hào)召性的第二主題。這個(gè)主題的音調(diào)與第一主題很接近，并與法國(guó)革命時(shí)期的歌曲有音調(diào)上的聯(lián)系。這是進(jìn)行曲風(fēng)格的英雄主題，它起初抒情而沉思，轉(zhuǎn)入C大調(diào)由全樂(lè)隊(duì)強(qiáng)奏后，成為一支雄偉的凱旋進(jìn)行曲，充滿著火熱的朝氣，鼓舞著人們永往直前。以后音樂(lè)的發(fā)展是這兩個(gè)主題交替出現(xiàn)的六次不同的變奏。這六次變奏，貝多芬運(yùn)用不同的節(jié)奏音型，調(diào)性轉(zhuǎn)換、樂(lè)器變換等各種手法，表現(xiàn)出英雄在激烈斗爭(zhēng)后的沉思和戰(zhàn)勝黑暗的堅(jiān)定信念，以及充滿活力的激情。例如第一變奏以第一主題連續(xù)的十六分音符把音樂(lè)變得起伏和激動(dòng)不安。第二變奏以三十二分音符的連續(xù)出現(xiàn)，增強(qiáng)了動(dòng)力性，表現(xiàn)出英雄戰(zhàn)勝黑暗的堅(jiān)定信念。最后一次變奏，像英雄的凱歌一般，具有豪邁的英雄氣概和樂(lè)觀情緒，這一樂(lè)章的尾聲，對(duì)第一主題作了簡(jiǎn)單的展開(kāi)，表現(xiàn)出從深思中獲得力量，對(duì)未來(lái)的勝利充滿信心。

第三樂(lè)章用復(fù)三部曲式寫成，在調(diào)性上，回到了動(dòng)蕩不安的情緒，像是艱苦的斗爭(zhēng)還在繼續(xù)，它是通向第四樂(lè)章的過(guò)渡和轉(zhuǎn)換。主部由兩個(gè)對(duì)比性主題構(gòu)成，第一個(gè)主題有兩個(gè)因素：第一個(gè)因素由大提琴和低音提琴奏出急速向上的旋律，有一種向前推進(jìn)的力量，但又顯得有些遲疑。另一個(gè)因素是這個(gè)基礎(chǔ)上的應(yīng)句，由一連串和弦組成，它沉著、抑制，又顯出不安的情緒。這個(gè)主題陳述兩次之后，圓號(hào)奏出一個(gè)非?；钴S的、號(hào)角般的新主題，那熟悉的節(jié)奏，使聽(tīng)者一下子就能確認(rèn)第一樂(lè)章的主題在這里以另一種形象出現(xiàn)了，它威嚴(yán)、穩(wěn)健，具有進(jìn)行曲的特征。兩個(gè)不同氣質(zhì)的、尖銳對(duì)置的主題輪番出現(xiàn)，表現(xiàn)了動(dòng)蕩不安及艱苦斗爭(zhēng)的場(chǎng)面，而且每一次出現(xiàn)都越來(lái)越尖銳、復(fù)雜，富于戲劇性的效果。中間部分以熱烈的德奧民間舞曲為中心主題，由C小調(diào)轉(zhuǎn)為明朗的C大調(diào)，音樂(lè)采用了復(fù)調(diào)賦格與主調(diào)和聲的對(duì)比手法，情緒熱烈而樂(lè)觀，先由大提琴和低音提琴奏出，它與前面的音樂(lè)形成對(duì)比，有一種不可遏制的力量，造成風(fēng)起云涌之勢(shì)，表現(xiàn)出人民的力量一浪高過(guò)一浪和越來(lái)越強(qiáng)的必勝信念。第三部分是動(dòng)力性的再現(xiàn)部。第一部分的兩個(gè)主題都用弱音奏出，進(jìn)行再現(xiàn)和發(fā)展。定音鼓敲擊的基本動(dòng)機(jī)節(jié)奏型預(yù)示矛盾沖突在繼續(xù)，這是在積蓄著準(zhǔn)備最后沖刺的力量。接著，第一主題輕聲出現(xiàn)，音樂(lè)自由向上伸展，樂(lè)隊(duì)的音域不斷擴(kuò)大，力度由弱到強(qiáng)，調(diào)性色彩由暗到明，漸漸發(fā)展成為一種不可遏制的力量，響亮的和弦音導(dǎo)入光輝燦爛的最后樂(lè)章。

規(guī)模宏大的第四樂(lè)章充滿光明和無(wú)比歡樂(lè)的情緒，是歡呼勝利的熱烈場(chǎng)面。樂(lè)章呈示部的主部主題包含兩個(gè)部分，第一部分以雄偉壯麗的凱旋進(jìn)行曲開(kāi)始，和弦飽滿有力，旋律積極向前，由全樂(lè)隊(duì)強(qiáng)奏。第二部分音樂(lè)的情緒與前部連貫，由圓號(hào)和木管樂(lè)器奏出，音色明亮而柔和，進(jìn)行曲的節(jié)奏，情緒喜悅富于歌唱性。副部主題由弦樂(lè)器奏出，建立在G大調(diào)上。這是一支以三連音節(jié)奏為主，輕松而帶有起伏的歡樂(lè)舞曲。在呈示部的結(jié)尾段中，出現(xiàn)了一段與呈示部相聯(lián)系的新旋律。展開(kāi)部是以第二主題廣泛活躍的發(fā)展為基礎(chǔ)的，不斷高漲的音樂(lè)，像是無(wú)邊無(wú)際的人群，匯成了歡樂(lè)的海洋。在接近高潮時(shí)，“命運(yùn)”音型又插了進(jìn)來(lái)，但它已不再剛毅強(qiáng)勁，倒像是對(duì)過(guò)去斗爭(zhēng)的回憶，與第一樂(lè)章遙相呼應(yīng)。再現(xiàn)部基本上重復(fù)了呈示部的音樂(lè)，新的力量稍有增添。這個(gè)新主題，像一股巨浪從英雄心底流出，自信、豪邁而勇往直前。龐大的尾聲，響起了C大調(diào)光輝燦爛的凱旋進(jìn)行曲，它具有排山倒海的氣勢(shì)，表現(xiàn)出人民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)終于獲得勝利的無(wú)比歡樂(lè)。

2015.11.15摘自網(wǎng)絡(luò)