第一篇：教師招聘考試中的新課程理論總結(jié)

基礎(chǔ)教育課改綱要

教育部決定，大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。

新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。

1.基礎(chǔ)教育課程改革要以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”和江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

新課改的具體目標(biāo)

改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。(改變課程功能）

改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（調(diào)整課程結(jié)構(gòu)）

改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。（精選教學(xué)內(nèi)容）

改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。（改進(jìn)教學(xué)方式）

改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。（改革考試和評(píng)價(jià)制度)

改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。(重建課程管理體系）

2.整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

小學(xué)階段以綜合課程為主。

初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程

3.高中以分科課程為主。積極試行學(xué)分制管理。

5.從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程（課程設(shè)置的基本結(jié)構(gòu)）

包括信息技術(shù)課程、研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)、勞動(dòng)技術(shù)與教育、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐。

7.國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)建議。

9.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)在堅(jiān)持使學(xué)生普遍達(dá)到基本要求的前提下，有一定的層次性和選擇性，并開設(shè)選修課程。

10.教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。（改進(jìn)教學(xué)方法）

11.大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。（教學(xué)手段多樣化）

13.完善基礎(chǔ)教育教材管理制度，實(shí)現(xiàn)教材的高質(zhì)量與多樣化。

教材的出版和發(fā)行試行公開競(jìng)標(biāo)，國家免費(fèi)提供的經(jīng)濟(jì)適用型教材實(shí)行政府采購

14.建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。

建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系。

建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。

16.為保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。

17.中小學(xué)教師繼續(xù)教育應(yīng)以基礎(chǔ)教育課程改革為核心內(nèi)容。

18.教育部領(lǐng)導(dǎo)并統(tǒng)籌管理全國基礎(chǔ)教育課程改革工作；省級(jí)教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)并規(guī)劃本省(自治區(qū)、直轄市)的基礎(chǔ)教育課程改革工作。

19.基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。應(yīng)始終貫徹“先立后破，先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針。

20.建立課程教材持續(xù)發(fā)展的保障機(jī)制。各級(jí)教育行政部門應(yīng)設(shè)立基礎(chǔ)教育課程改革的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。

高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)

總：高中語文課程的建設(shè)，應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，在義務(wù)教育語文課程改革的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)。

一．課程性質(zhì)

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。二．課程的基本理念

建設(shè)高中語文課程，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的基本理念，正確把握語文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按“知識(shí)和技能”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；同時(shí)應(yīng)根據(jù)新時(shí)期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。

三．課程設(shè)計(jì)

必修課程包含“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”兩個(gè)方面的目標(biāo)

選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列。系列1：詩歌與散文；系列2：小說與戲??；系列3：新聞與傳記；系列4：語言文字應(yīng)用；系列5：文化論著研讀

四．課程目標(biāo)

學(xué)生通過高中語文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在以下五個(gè)方面獲得發(fā)展.積累·整合感受·鑒賞思考·領(lǐng)悟應(yīng)用·拓展發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新

教育政策和相關(guān)法律法規(guī)

一、中華人民共和國教育法（1995.9.1）

1.國家適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要，推進(jìn)教育改革，促進(jìn)各級(jí)各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展，建立和完善終身教育體系。

2.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)當(dāng)推廣使用普通話和規(guī)范字。

3.國家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度。

學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中的管理人員，實(shí)行教育職員制度。

4.國家建立以財(cái)政撥款為主，其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。

5.國務(wù)院及縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立教育專項(xiàng)資金，重點(diǎn)扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。

二、中華人民共和國教師法

三、中華人民共和國義務(wù)教育法（1986）

1.義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童和青少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。（強(qiáng)制性、公益性）

實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。

國家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施。

2.義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。

3.凡年滿六周歲的兒童應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育，條件不具備推遲到七周歲。

4.學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，加強(qiáng)管理，及時(shí)消除隱患，預(yù)防發(fā)生事故。

5.學(xué)校實(shí)行校長負(fù)責(zé)制，校長由縣級(jí)人民政府教育行政部門依法聘任。

6.對(duì)違反學(xué)校管理制度的義務(wù)教育的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，不得開除。

其他

1.1999年6月中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

2.各級(jí)人民政府對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡兒童、少年免費(fèi)提供教科書并補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)。

3.發(fā)生違反本法的重大事件，妨礙義務(wù)教育實(shí)施，造成重大社會(huì)影響的，負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府行政部門負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職。

4.義務(wù)教育實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，為主管理的體制。

中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。[1]

第二篇：小學(xué)信息技術(shù)教師招聘考試?yán)碚摬糠?/a>

二、問答題（4個(gè)）

1、請(qǐng)舉例說明操作系統(tǒng)的分類情況。

2、試說機(jī)的發(fā)展歷史的未來趨勢(shì)。

3、什么是Modem？它的主要用途是什么？

4、試說Ctrl 鍵的幾種用途？

標(biāo)題為：教師招聘考試《計(jì)算機(jī)》試題

一、填空題

1、課程性質(zhì)包括立足實(shí)踐、高度綜合、注重創(chuàng)造、與人文融合。

2、信息課程的總體目標(biāo)是提升學(xué)生的素養(yǎng)，課程的三維培養(yǎng)目標(biāo)是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。

3、課堂中常用的教學(xué)方法有講授、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、自主探究、協(xié)作等，各種教學(xué)方法要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、學(xué)生特點(diǎn)選擇使用。

4、課中設(shè)計(jì)的任務(wù)主要以典型作品設(shè)計(jì)和項(xiàng)目型作業(yè)或?qū)嵺`活動(dòng)為主。

5、初中課堂評(píng)價(jià)的手段有過程評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)態(tài)度；作品評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果；學(xué)生互評(píng)；教師評(píng)價(jià)；紙筆測(cè)驗(yàn)；上機(jī)測(cè)驗(yàn)。

6、初中階段課程，一般不少68 學(xué)時(shí)；上機(jī)課時(shí)不應(yīng)少于總學(xué)時(shí)的 70%。

二、選擇題

1、關(guān)于的說法，正確的是（B）

A、信息可以脫離載體而存在 B、是可以處理的C、過時(shí)的信息不屬于信息 D、都不能保存

2、對(duì)于機(jī)，以下敘述正確的是（A）。

A、外存儲(chǔ)器的容量大，數(shù)據(jù)可以長期保存，但存取速度慢

B、防止軟盤感染病毒的方法是經(jīng)常對(duì)軟盤格式化

C、微型計(jì)算機(jī)就是我們經(jīng)常使用的器，它體積微小，功能有限

D、機(jī)的CPU中主要包含了運(yùn)算器、控制器和內(nèi)存儲(chǔ)器三個(gè)部件。

3、機(jī)處理的過程是（B）。

A、輸出信息、處理與存儲(chǔ)信息、收集

B、收集信息、處理與存儲(chǔ)信息、輸出

C、處理與存儲(chǔ)信息、收集信息、輸出

D、輸出與處理信息、信息存儲(chǔ)、收集

4、操作系統(tǒng)是一種（D）。

A、為特定的用途而設(shè)計(jì)的軟件 B、所有軟件的總稱

C、操作者直接接觸的所有硬件的總稱 D、系統(tǒng)軟件

5、（D）奠定了現(xiàn)在機(jī)的結(jié)構(gòu)理論。

A霍金B(yǎng)愛因思坦C牛頓D馮?諾依曼

三、簡(jiǎn)答題

1、中課程的主要任務(wù)是什么？

答：中小學(xué)信息技術(shù)課程的主要任務(wù)是：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí)，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響。通過信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會(huì)等問題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)；培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。

2、初中階段課程的理念可以概括為哪幾方面？

答：提高信息素養(yǎng)，培養(yǎng)信息時(shí)代的合格公民；營造良好的信息環(huán)境，打造終身學(xué)習(xí)的平臺(tái)；關(guān)注全體學(xué)生，建設(shè)有特色的信息技術(shù)課程；培養(yǎng)解決問題的能力，倡導(dǎo)運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐；注重交流與合作，共同建構(gòu)健康的信息文化。同時(shí)還要關(guān)注初中學(xué)生的年齡和地域差異，以及相應(yīng)的技術(shù)應(yīng)用能力。

3、在《中華人民共和國義務(wù)教育法》中，提出了適齡兒童“依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)”，在信息技術(shù)課堂中，如何體現(xiàn)這一宗旨？

答：在義務(wù)教育法中，指明學(xué)生在接受教育方面有“平等的權(quán)利”，信息技術(shù)課堂中，也要讓全體學(xué)生享有“平等”的接受教育的機(jī)會(huì)，要讓不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都有所收獲。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評(píng)價(jià)中，要針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)置不同的內(nèi)容，以適應(yīng)不同學(xué)生的需求，從而體現(xiàn)出平等接受教育這一要求。

4、課堂的評(píng)價(jià)原則是什么？

答：①強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)的激勵(lì)、診斷和促進(jìn)作用，弱化評(píng)價(jià)的選拔與甄別功能。②發(fā)揮教師在評(píng)價(jià)中的主導(dǎo)作用，創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。③評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造實(shí)踐。

教學(xué)評(píng)價(jià)必須以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，本著對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神有利的原則進(jìn)行。教學(xué)評(píng)價(jià)要重視教學(xué)效果的及時(shí)反饋，評(píng)價(jià)的方式要靈活多樣，要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，主要采取考查學(xué)生實(shí)際操作或評(píng)價(jià)學(xué)生作品的方式。

5、教師的素質(zhì)應(yīng)該體現(xiàn)在哪些方面？

答：計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力強(qiáng)，熟悉學(xué)生學(xué)習(xí)和教學(xué)等相關(guān)軟件的使用；教師學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能夠接受新生事物，并對(duì)新生事物快速的做出響應(yīng)；教師表達(dá)能力強(qiáng)，能夠在課堂中能夠言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)出自己的思想；教師寫作能力強(qiáng)，能夠通過文字，記錄、提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；與學(xué)生、同事溝通能力強(qiáng)，能夠借助信息化手段，高效地同他人進(jìn)行實(shí)質(zhì)的溝通；協(xié)作能力強(qiáng)，在信息化社會(huì)中，能夠與他人協(xié)作完成大型任務(wù)。

三、論述題

1、如何理解初中課程與、高中之間的銜接關(guān)系？

答：小學(xué)信息技術(shù)課程內(nèi)容以常用軟件的基礎(chǔ)使用為主，能夠給學(xué)生建立初步的信息技術(shù)認(rèn)識(shí)，但是由于學(xué)生年齡較小，某些內(nèi)容不宜過深，也較難過于綜合地全面認(rèn)識(shí)信息技術(shù)。而高中是在學(xué)生已經(jīng)有了對(duì)信息技術(shù)比較全面的了解后，逐步加深對(duì)個(gè)別領(lǐng)域的深入研究。所以初中階段應(yīng)在小學(xué)基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)的綜合認(rèn)識(shí)，結(jié)合初中學(xué)生的特點(diǎn)，在原有基礎(chǔ)上加深對(duì)個(gè)別信息技術(shù)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，并增加一些新的知識(shí)領(lǐng)域，以開闊學(xué)生的視野。

2、課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)發(fā)展的適應(yīng)力？

答：教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。在給出任務(wù)之后，通過組織學(xué)生共同研討、分析任務(wù)，盡可能讓學(xué)生自己提出解決問題的步驟、策略與方法。還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而增強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)發(fā)展變化的適應(yīng)能力。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將應(yīng)用需求與發(fā)展變化相聯(lián)結(jié)，主動(dòng)適應(yīng)信息技術(shù)的發(fā)展。譬如，每一類新的工具都是為解決某些特定問題而設(shè)計(jì)的，而這類工具的新版本或更新?lián)Q代產(chǎn)品，都是為滿足新的需求或提供更有效的方法而設(shè)計(jì)的。要引導(dǎo)學(xué)生在具體工具的使用中認(rèn)識(shí)其優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其不足并提出富有創(chuàng)造性的改進(jìn)建議，養(yǎng)成主動(dòng)地適應(yīng)發(fā)展變化的習(xí)慣。

主要參考資料：《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要》

《課程標(biāo)準(zhǔn)》

其他參考資料：《中華人民共和國義務(wù)教育法》

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》

第三篇：2011年教師招聘考試教育理論易混知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

2011年教師招聘考試教育理論易混知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、制度化教育階段開始于：近代。

2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。

3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。

4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。

5、“建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。

6、建國初期，對(duì)我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。

7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期。

8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓——婆羅門。

10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。

11、中國的科舉制度開始于：隋唐時(shí)期。

12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)——《學(xué)記》。

13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家——蘇格拉底。

14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作：《理想國》。

15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘——亞里士多德。

16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：資本主義社會(huì)初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)

17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家：赫爾巴特。

18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物：赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品：杜威《民本主義與教育》。

20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家：杜威。實(shí)用主義

21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。

22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。

24、英國教育家 洛克 將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會(huì)活動(dòng)。

26、規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度——（學(xué)校教育制度）。

27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）

28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)?！保?。

29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。

30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書五經(jīng)）。

四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩、書、禮、易、春秋”。

31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的教會(huì)學(xué)校——（教區(qū)學(xué)校）。

32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載《論語》中。

33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。

34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利（維多里諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。

35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家（盧梭）。

36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。

37、古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”，“以吏為師”。

38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。

40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

41、杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。

42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會(huì)生產(chǎn)力。

43、一定社會(huì)條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是：33%。

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與（構(gòu)成文化本體）。

46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。

47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。

48、一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對(duì)獨(dú)立性）特征。

50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。

51、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的（動(dòng)力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。

54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值成分，四是理想成分。）

55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）

56、美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。

57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。

58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。

60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。

61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。62、個(gè)體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱：年齡特征。

63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。

64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）

66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個(gè)方面的發(fā)展。

67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。

68、從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

71、美國心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。72、根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。

73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。

74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。

75、毛澤東提出新中國第一個(gè)教育方針是在：1957年。

76、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。

78、馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

79、國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。

80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力。

81、教育目的的層次包括（國家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。

82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識(shí)、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育。

83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識(shí)）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。

85、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無差別原則。

86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。

87、一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國大會(huì)所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989年。

89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化。

90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個(gè)體與環(huán)境）之間的相互作用。

91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛好、興趣、追求，有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。

92、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則）。

93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級(jí)種類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。

94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于（專門）職業(yè)。

96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。

97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。

98、《中華人民共和國教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

99、在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是（教師資格制度）。

100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。

102、課業(yè)及進(jìn)程是指：課程。

104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。

105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。

106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱教學(xué)大綱。

107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說明部分）。

108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實(shí)行：國家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。

109、課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。

110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為（課程類型）。

111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。

112、從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。

113、從課程制定者角度，課程可分為（國家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。

114、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱為（教育目的）。

115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即（對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究）。

116、從狹義上理解，制定某個(gè)學(xué)程的具體過程是（課程設(shè)計(jì)）。

117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。

118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面，分別是（獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。

119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是：孔子。

121、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。

122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是：赫爾巴特。

123、學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的：間接性。

124、形式教育論的倡導(dǎo)者是：洛克。白板說

125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識(shí)。

126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會(huì)知識(shí)。

127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。

128、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則。

129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。

130、《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。

131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。

132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說在教學(xué)中要貫徹：循序漸進(jìn)原則。

133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為：談話法。

134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱為（教學(xué)）。

135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持（“以教學(xué)為主，全面安排“）的原則。

136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。137、19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺理論）來說明教學(xué)過程。

138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、交往性）等方面。

139、智力的核心是（思維能力）

140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）

141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）。

142、教學(xué)過程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。）

143、根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。

144、直觀手段一般可分為（實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀）

145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是（講授法）。

146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。

147、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度，稱為測(cè)驗(yàn)的：效度。

148、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。

149、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的是：夸美紐斯。

中國最早采用班級(jí)授課制的年代是1862年

150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈。151、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級(jí)授課。

152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。

153、教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱：教學(xué)組織形式。

154、為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為：教學(xué)策略。

155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。

156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。）

157、備課的內(nèi)容包括：（了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。）

158、常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。

159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩類。

160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。

161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè)）等部分組成。

162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。

163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。

164、學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定可以彩（記分和評(píng)語）兩種形式。

165、常用的記分法有（百分制和等級(jí)制）兩種 166、等級(jí)制記分法包括（文字等級(jí)記分法和數(shù)字等級(jí)記分法）。

167、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識(shí)程度）編成固定的班級(jí)，集體上課。

168、我國最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年高于北京的（京師同文館）。

169、外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種。

170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按（年齡）編班的做法，改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣）來編班。

171、教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）。

172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為（內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）。

173、思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。

174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾？：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。

175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”反映了德育的：疏導(dǎo)原則。

176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。

177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。

178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評(píng)價(jià)法。

179、德育中的基本方法是：說服教育法。

180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。

181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

182、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。

183、學(xué)校德育具有（社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、繼承性與世界性）等特點(diǎn)。

184、德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成。

185、德育過程從本質(zhì)上說就是（個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化）的統(tǒng)一過程。

186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。

187、教育者在德育過程中起（主導(dǎo)）作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的（主體）。

188、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)）。

189、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué)）。

190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的總稱是（德育方法）。

191、通過擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是（說服教育法）。

192、說服法包括運(yùn)用（語言）進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用（事實(shí)）進(jìn)行說服的方式。

193、榜樣包括（偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣）。

194、陶冶主要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。

195、品德評(píng)價(jià)法通常包括（表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分和操行評(píng)定）等能力構(gòu)成。

196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎(chǔ)，（行）是關(guān)鍵。

197、“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（陶冶法）。

198、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（榜樣示范法）

199、在德育認(rèn)知模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做（兩難問題）。

200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。

202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是（品德評(píng)價(jià)法），是對(duì)品德發(fā)展的（強(qiáng)化）手段。

203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級(jí)。204、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家：埃拉斯莫斯。

205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是：英國。

206、班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱為班級(jí)：平行管理。

207、班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，并化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方式，稱為班級(jí)：目標(biāo)管理。

208、在班級(jí)管理中，班主任是班級(jí)的：領(lǐng)導(dǎo)人。

209、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過：集體教育。

210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即：權(quán)威型、放任型、民主型。

211、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（埃拉斯莫斯）。212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在其代表作《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證。

213、在19世紀(jì)初斯，英國學(xué)校出現(xiàn)了（導(dǎo)生制），這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

214、中國采用班級(jí)組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的（京師同文館）。

215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是（班級(jí)常規(guī)管理）。

216、班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是（班級(jí)平行管理）。

217、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)管理的一種管理方式是（班級(jí)民主管理）。

218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目標(biāo)管理方式是由美國管理學(xué)家（德魯克）提出的。

219、在班級(jí)管理中，通常我們把班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為（班主任）。

第四篇：教師招聘考試_簡(jiǎn)答題總結(jié)

1、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育的理解。（素質(zhì)教育的內(nèi)涵）

素質(zhì)教育：是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生活、活潑、主動(dòng)發(fā)展為基本特征的教育。

（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展。

（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美等全面發(fā)展，要求必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。不同的學(xué)生在認(rèn)知特征、興趣愛好、價(jià)值取向、創(chuàng)造潛能等方面各不相同，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來，使每一個(gè)學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人

（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新能力不j僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才，這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。

2、簡(jiǎn)述教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

（1）復(fù)雜性。教師勞動(dòng)屬專業(yè)性工作，從事精神財(cái)富的生產(chǎn)，他的任務(wù)是教書育人，是很復(fù)雜的腦力勞動(dòng)

（2）創(chuàng)造性。這是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)決定的。教師勞動(dòng)既要講科學(xué)，又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)

（3）示范性。教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。以身作則，為人師

表，師教師勞動(dòng)的重要特點(diǎn)

（4）長期性。教師勞動(dòng)的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生成才，達(dá)到這一目的必然是長期的。

3、簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備的能力素養(yǎng)。

（1）了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力。師生交往，建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造民主的教育氣氛，是教育取得成功的必要條件.（2）語言表達(dá)能力。語言是教師傳播知識(shí)、與學(xué)生交流的主要手段，從事教育工作必須具有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力。

（3）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。教師要懂得先進(jìn)技術(shù)手段的基本原理，掌握有關(guān)的知識(shí)，并有制作教學(xué)用軟件的能力。

（4）組織管理能力。教師是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者、組織管理者，要負(fù)責(zé)教學(xué)過程中的組織管理和學(xué)生集體的組織管理。

（5）教育科學(xué)研究能力。教育是富有創(chuàng)造性的工作，每位教師在完成教書育人工作的同時(shí)，還要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，參加教育科學(xué)研究。

4、論述教師職業(yè)角色的多樣化。

（1）傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。

（2）授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會(huì)有用之才。

（3）示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為，為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染，潛移默化的作用。

（4）管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者，需要肩負(fù)其教育教學(xué)管理 的職責(zé)。（5）朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)做他們的朋友，也期望教師能把他 們當(dāng)作朋友看待。

（6）研究者角色。教師工作對(duì)象的千差萬別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以以中變化發(fā)展的態(tài)度來對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。

5、在教育過程中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的思想，其具體要求是怎樣的? 貫徹在教育過程中以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的思想，應(yīng)該體現(xiàn)于一切教育活動(dòng)中，其基本要求可概括為：

（1）充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位統(tǒng)一起來。教師主導(dǎo)作用是指教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。與此同時(shí)，還要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)精神，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

（2）樹立教是為了學(xué)的觀念。教師教是為學(xué)生更好地學(xué)，教師教是為學(xué)生服務(wù)的，教師應(yīng)處處為學(xué)生著想，要通過學(xué)檢驗(yàn)教，教不僅為了使學(xué)生掌握知識(shí)，還要為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)與提高打下基礎(chǔ)。

（3）重視學(xué)生主體因素、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，教育要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

（4）尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到鍛煉發(fā)展。學(xué)習(xí)本身就是一種實(shí)踐活動(dòng)，只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己去觀察、去研究、去思考、去體驗(yàn)，動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，才能真正學(xué)到東西，得到發(fā)展。

6、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔粋€(gè)合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。

（一）文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)

為順利地完成教育教學(xué)任務(wù)，中小學(xué)教師需要具備相應(yīng)的文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)。（1）具有所教學(xué)科的全面而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能。

首先，教師要對(duì)所教學(xué)科的課程知識(shí)和技能有全面而扎實(shí)的掌握： 其次，在全面扎實(shí)掌握的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步精益求精：

再次，教師要在所教課程的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)展相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)（2）具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能。

首先，具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能，充實(shí)和豐富教育教學(xué)和提高教育教學(xué)水平的需要;其次，教師廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能，也是滿足中小學(xué)生好奇心、求知欲和發(fā)展多方面興趣和才能的需要；

再次，教師廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能，也是指導(dǎo)學(xué)生課外、校外活動(dòng)和生活的需要；

最后，教師廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能，也能提高教師的威信，提高 教育的效能。

（二）教育理論知識(shí)與技能（1）教育理論知識(shí)與實(shí)踐能力；（2）觀察兒童能力與教研能力；（3）教學(xué)組織能力和語言表達(dá)能力；（4）教育機(jī)智。

（三）職業(yè)道德素養(yǎng)（1）忠誠教育事業(yè)；（2）熱愛學(xué)生；（3）嚴(yán)于律己，為人師表。

7、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

（1）誠于人民的教育事業(yè)。依法執(zhí)教，嚴(yán)謹(jǐn)治教；愛崗敬業(yè)，廉潔從教；

（2）愛學(xué)生。全面關(guān)心學(xué)生；尊重和信任學(xué)生；嚴(yán)格要求學(xué)生；理解和寬容學(xué)生；解放和放飛學(xué)生；

（3）有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。善于與同事合作；善于與家長和社會(huì)合作；（4）身作則，為人師表。加強(qiáng)修煉，言行一致。

8、《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)教師有哪些要求？

（1）愛國守法（2）愛崗敬業(yè)（3）關(guān)愛學(xué)生（4）教書育人（5）為人師表（6）終身學(xué)習(xí)

9、作為一名教師，你怎樣看待現(xiàn)代社會(huì)中的師生關(guān)系？

師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。

（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成收受關(guān)系。

（1）教師是傳授者，學(xué)生是學(xué)習(xí)者，無論是在知識(shí)、智力上，還是在社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)上，教師之于學(xué)生都有明顯的優(yōu)勢(shì)。教師的任務(wù)是發(fā)揮這種優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生迅速掌握知識(shí)、發(fā)展智力、豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

（2）教育所要培養(yǎng)的是生動(dòng)活潑主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體，是具有主人翁精神的全面發(fā)展的人，要培養(yǎng)主動(dòng)發(fā)展的人，就必須通過師生互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)個(gè)體的主動(dòng)性。

（3）教育的真正目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教師的責(zé)任是幫助學(xué)生由不成熟到成熟，最終促成學(xué)生能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)選擇。

（二）師生在人格上是民主平等的關(guān)系。

（1）學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。教育工作最大的特點(diǎn)在于他的工作對(duì)象都是有思想、有感情的活動(dòng)者的個(gè)體，應(yīng)該互相尊重，建立起民主、平等的師生關(guān)系。

（2）真正民主的師生關(guān)系，是一種朋友式友好幫助關(guān)系。

（三）師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

（1）師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人——人關(guān)系，是人與人之間思想交流、情感溝通、教學(xué)相長的社會(huì)關(guān)系。

（2）教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的，更是思想上的、人格上的。教育工作者對(duì)成長中的兒童和青少年有著巨大的潛移默化地影響。

10、當(dāng)前，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從哪幾方面建立良好的師生關(guān)系？（1）加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系；（2）樹立民主教育思想，尊重學(xué)生；（3）了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀；（4）主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧；

（5）努力提高自身修養(yǎng)，健全人格。

11、我國獨(dú)生子女具有什么特點(diǎn)？如何針對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行教育？

特點(diǎn)：

（1）生理?xiàng)l件比較優(yōu)越。（2）智力發(fā)展較早，知識(shí)面寬。

（3）獨(dú)生子女享有父母充分的愛，在充滿愛的陽光中成長的幼兒個(gè)性發(fā)展是健全的。（4）由于是家中的“獨(dú)苗”，有些家長對(duì)子女過于溺愛，導(dǎo)致獨(dú)生子女行為習(xí)慣上的缺欠較為突出。措施：

（1）樹立科學(xué)全面的教育思想，揚(yáng)長避短。

（2）重視家庭教育，避免“四二一綜合癥”給孩子帶來的消極影響。

（3）學(xué)校要加強(qiáng)集體主義和勞動(dòng)教育，用“群”的功能彌補(bǔ)“獨(dú)”的缺陷。

12、論述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。

（一）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能。教師應(yīng)對(duì)所教學(xué)科的基本知識(shí)能廣泛而準(zhǔn)確的掌握，對(duì)基本的技能能熟練運(yùn)用，對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)能深入的理解。

（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。包括學(xué)科間的相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系等。（3）了解該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。

（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

（二）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)

（1）具有先進(jìn)的教育理念。教育理念是指教師在對(duì)教育本職工作理解的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。

（2）具有良好的教育能力。教育能力是指教師完成一定教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。

（3）具有一定的研究能力。研究能力是指綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力，是對(duì)未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過程。（4）掌握科學(xué)有效、靈活的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。

（三）道德素養(yǎng)

（1）熱愛教育工作。熱愛自己所從事的本職工作是教師道德素養(yǎng)的基本要求。（2）熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師道德的核心。（3）自身道德修養(yǎng)。

13、聯(lián)系中學(xué)生的年齡特征，談?wù)剬?duì)當(dāng)前中學(xué)生的教育應(yīng)注意的問題。

中學(xué)生的教育應(yīng)遵循中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律，堅(jiān)持面向全體中學(xué)生，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)、全面的得到發(fā)展。

（1）學(xué)校、社會(huì)、家庭應(yīng)該為中學(xué)生的身心發(fā)展提供良好的條件；（2）減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，生活要有節(jié)奏；（3）培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感；

（4）進(jìn)行青春期生理、心理和性道德、性法制教育。（5）重視安全教育，防止意外傷亡事故。（6）加強(qiáng)青少年創(chuàng)新教育和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；（7）重視人生觀教育。

14、如何運(yùn)用教育機(jī)智處理突發(fā)問題？

教育機(jī)智：是指教育者根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件，迅速作 4

出判斷、果斷處置并取得良好教育效果的教育行為。（1）隨時(shí)根據(jù)新情況采取相應(yīng)措施。

（2）發(fā)現(xiàn)自己有所失誤時(shí)，要沉著冷靜，要采取果斷措施加以補(bǔ)救。（3）發(fā)現(xiàn)學(xué)生有妨礙教學(xué)的行為時(shí)，要因勢(shì)利導(dǎo)。

（4）要用眼神、手勢(shì)、動(dòng)作等非語言行為控制課堂氣氛。

（5）要善于觀察學(xué)生的心理活動(dòng)，掌握其動(dòng)向，采取相應(yīng)的措施。

15、如何讓樹立教師威信？

教師的威信是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。（1）培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)。（2））培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。（3）注重良好的儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。（4）給學(xué)生以良好的第一印象。（5）做學(xué)生的朋友與知己。

16、聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，試述現(xiàn)代教師應(yīng)具備哪些心理素質(zhì)？

一個(gè)合格的教師必須具備教師職業(yè)活動(dòng)的各種心理素質(zhì)，以自己優(yōu)秀的心理素質(zhì)去塑造新一代的心靈，出色地完成教書育人的任務(wù)。

（1）教師要有教師的職業(yè)意識(shí)素質(zhì)，面對(duì)自身從事教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，情感，意志，態(tài)度等心理活動(dòng)有所覺知。這主要指教師要具備明確的教育指導(dǎo)思想，創(chuàng)新意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。（2）教師要有教師的職業(yè)情感素質(zhì)。教師崇高的職業(yè)情感是推動(dòng)積極工作的強(qiáng)大力量，是搞好教育教學(xué)工作的重要前提條件。教師的職業(yè)情感，主要包括熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生兩個(gè)方面。

（3）教師要有優(yōu)良的職業(yè)能力素質(zhì)。能力是順利完成活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件，教育活動(dòng)要求教師必須具有多方面的教育能力；這樣才能完成教育教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)。

（4）教師必須具有職業(yè)興趣素質(zhì)。要做好一項(xiàng)工作，離不開對(duì)這項(xiàng)工作的興趣，如果產(chǎn)生了濃厚的興趣就會(huì)全身心投入，以苦為樂，創(chuàng)造性的完成任務(wù)。

17、優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生各有什么樣的心理特點(diǎn)？應(yīng)如何進(jìn)行指導(dǎo)？

（一）優(yōu)等生：優(yōu)點(diǎn)：理想遠(yuǎn)大，品質(zhì)優(yōu)良，聰明好學(xué)，成績(jī)優(yōu)秀，自尊自信，好勝心強(qiáng)，意志堅(jiān)定，習(xí)慣良好。不足：一是容易產(chǎn)生優(yōu)越感，二是容易滋長自滿情緒，三是因好勝心太強(qiáng)而導(dǎo)致嫉妒心太強(qiáng)等。

教育：嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵(lì)，提高抗挫折能力；消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)；發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)全班。

（二）中等生：分三類：一是思想基礎(chǔ)較好，想干而又干不好的學(xué)生；二是甘居中游的學(xué)生；三是學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定的學(xué)生。特點(diǎn)：一是信心不足，二是表現(xiàn)欲不強(qiáng)。

教育：首先，重視對(duì)中等生的教育。既要抓兩頭，也要抓中間，努力使中間因素向積極的方向轉(zhuǎn)化。其次，根據(jù)中等生的不同特點(diǎn)有的放矢的進(jìn)行個(gè)別教育。對(duì)第一類學(xué)生，主要解決方法問題；第二類學(xué)生，要要解決動(dòng)力問題；第三類學(xué)生，主要解決非智力因素。第三，給中等生創(chuàng)造充分展示自己才能的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自信心。

（三）后進(jìn)生；特點(diǎn)；求知欲不強(qiáng)，學(xué)習(xí)能力較低；自卑復(fù)雜感強(qiáng)；缺乏正確的道德觀念和分辨是非、善惡的能力；多疑心理和逆反心理嚴(yán)重；意志薄弱，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教育：關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感；針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥； 5

對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。

18、教師應(yīng)如何備課？

備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。

（1）鉆研教材。包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。教學(xué)大綱是教師備課的指導(dǎo)文件，教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)，除此之外，閱讀參考資料也很重要，教師應(yīng)隨時(shí)將閱讀所得增補(bǔ)到自己的教學(xué)筆記中，以便上課時(shí)參考使用；

（2）了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有知識(shí)技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等；

（3）制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。包括制定學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃，任何教師上課前都應(yīng)該寫課時(shí)計(jì)劃。課時(shí)計(jì)劃標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備，也是上課時(shí)的備忘錄。

19教師編寫課時(shí)計(jì)劃（教案）的一般步驟是什么？（1）進(jìn)一步研究教材，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；（2）確定本課時(shí)的教學(xué)目的；

（3）考慮課的進(jìn)行步驟，確定課的結(jié)構(gòu)，分配教學(xué)進(jìn)程中各個(gè)步驟的時(shí)間；（4）考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計(jì)；（5）寫出課時(shí)計(jì)劃。

20教師怎樣才能上好一堂課？如何對(duì)教師的授課質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)？

（1）目標(biāo)明確。指教師上課時(shí)明天這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識(shí)和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。（2）內(nèi)容正確。是指教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生做出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時(shí)加以糾正。（3）方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。

（4）表達(dá)清晰。是指教師上課要堅(jiān)持用普通話，聲音要響亮，言語表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受程度，語言要流暢生動(dòng)、明白易懂；板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。

（5）組織嚴(yán)密。是指課堂的進(jìn)程次序分明、有條不紊，進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)過渡自然，課堂秩序良好。

（6）氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。

評(píng)價(jià)教師授課質(zhì)量從以下幾方面人手：（1）教學(xué)目標(biāo)的完成情況；（2）學(xué)生的課堂參與；（3）內(nèi)容安排（4）教學(xué)方法（5）語言表達(dá)；（6）教學(xué)原則

21、班主任如何進(jìn)行德育工作？

班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會(huì)的橋梁。

（1）班主任要做好德育工作必須全面地了解研究學(xué)生、尊重信任學(xué)生。

（2）爭(zhēng)取其他任課教師、團(tuán)隊(duì)組織、社會(huì)有關(guān)方面和學(xué)生家長的配合，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教

育。

（3）班主任特別要精心組織，培養(yǎng)健全的班集體，要建立相互信任的班級(jí)組織機(jī)構(gòu)，建立健全班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度，明確班級(jí)的發(fā)展目標(biāo)，并通過集體對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。（4）班主任要把集體教育和個(gè)別教育結(jié)合起來。

（5）確立班集體發(fā)展目標(biāo)。（6）建立班級(jí)各項(xiàng)規(guī)章制度。

22、當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問題及解決方式？

當(dāng)前班級(jí)管理存在的問題有：

（1）由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型。長期以來，班主任一直在從事著程式化的教育教學(xué)工作；工作是高強(qiáng)度的。他們最關(guān)心的是兩件事；一是如何使學(xué)生在考試中取得好成績(jī)，確保班級(jí)的成績(jī)?cè)趯W(xué)校中的排名靠前或不落后。二是讓學(xué)生聽從教師，以維護(hù)教師的權(quán)威不受損害。在這樣的背景之下，班級(jí)管理無形中受到分?jǐn)?shù)與教師權(quán)威的雙重制約。

（2）班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。在班級(jí)中設(shè)置班干部，旨在培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與民族作風(fēng)，學(xué)會(huì)自治自理。然而在當(dāng)今的中小學(xué)卻存在著這樣一些問題：班級(jí)干部相對(duì)固定，學(xué)生把班干部標(biāo)志只看成是榮譽(yù)的象征。這說明在班級(jí)管理中，班干部特殊化、多數(shù)學(xué)生在班級(jí)管理中缺乏自主性是比較普遍存在的問題。

解決的辦法是建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制。

（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。在現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)校教育中，班級(jí)活動(dòng)完全是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，在這一實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生既是對(duì)象又是目的。因此，滿足學(xué)生的發(fā)展需要既是班級(jí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是班級(jí)活動(dòng)的最終歸宿。班級(jí)管理的實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生的潛能得到盡可能地開發(fā)。

（2）確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位?，F(xiàn)在教育的內(nèi)在機(jī)制在于從主體性源泉出發(fā)去挖掘?qū)W生的主體性，促進(jìn)人的主動(dòng)和諧的發(fā)展。因此，現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久的激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。

23、結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅伟嗉?jí)管理的內(nèi)容、方法。

（一）了解學(xué)生，研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生的內(nèi)容：

（1）了解和研究學(xué)生個(gè)人。包括思想品德狀況、集體觀念、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)態(tài)度等。（2）了解學(xué)生的群體關(guān)系。包括班級(jí)風(fēng)氣、輿論傾向、同學(xué)之間的關(guān)系等。

（3）了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括了解學(xué)生的家庭類型、學(xué)生在家庭中的地位、家長對(duì)學(xué)生的態(tài)度等。

了解學(xué)生的方法：

（1）通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生。

（2）通過對(duì)學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問，從各個(gè)側(cè)面間接的了解學(xué)生。

（3）在自然條件下，有目的、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生在各種活動(dòng)中的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。

（二）組織和培養(yǎng)班集體。

（三）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

（1）充分發(fā)揮本班任課教師的作用。一個(gè)學(xué)生在校過程中，會(huì)遇到許多老師，學(xué)生的成長過程是多位教師通力協(xié)作教育的結(jié)果。班主任的職責(zé)之一就是協(xié)調(diào)所有任課教師的工作，充分發(fā)揮他們的教育力量。（2）協(xié)助和指導(dǎo)班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。

（3）爭(zhēng)取和運(yùn)用家庭和社會(huì)教育力量。家庭和社會(huì)是學(xué)生成長的重要環(huán)境，班主任要積極 7

爭(zhēng)取家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的支持，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)一體化的教育力量。

24、王老師今年新接了一個(gè)班，他應(yīng)如何帶領(lǐng)同學(xué)們組建這個(gè)班的班集體？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

班集體不是自然而然形成的，任何一個(gè)班集體的形成，都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過程。

（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一，才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。

（2）建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)得力的班集體核心隊(duì)伍，即團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。

（3）建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。

（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動(dòng)的過程中逐步成長起來的，而各種教育活動(dòng)又可使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為集體出力并顯示自己的才能。（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束，激勵(lì)的作用，是教育集體成員的重要手段。

25、分析教師的成長階段，說明通過哪些途徑可以促進(jìn)教師的成長與發(fā)展。

從一名新教師成長為一名合格教師有一個(gè)過程，教師在不同的成長階段所關(guān)注的問題不同。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)不同，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生等三個(gè)階段。第一，關(guān)注生存階段。處于這一階段一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，都想成為一個(gè)良好的課堂管理者。第二，關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。第三，關(guān)注學(xué)生階段。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。

教師成長與發(fā)展的基本途徑有兩個(gè)方面：

（1）通過師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊(duì)伍的補(bǔ)充。（2）通過實(shí)踐訓(xùn)練提高在職教師。

具體途徑有：

（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)觀摩可分為組織化觀摩和非組織化觀摩。通過觀摩分析，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師駕馭專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行教學(xué)管理，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等方面的教育機(jī)智和教學(xué)能力。

（2）開展微格教學(xué)。微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)，嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程設(shè)置成錄像，課后進(jìn)行分析。

（3）進(jìn)行專門訓(xùn)練。專家教師所具有的教學(xué)常規(guī)和教學(xué)策略是可以交給新教師的，新教師掌握這些知識(shí)后，會(huì)在一定程度上促進(jìn)其教學(xué)。

（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，又稱反思性實(shí)踐或反思性教學(xué)。波斯納提出了一個(gè)教師成長的公式：經(jīng)驗(yàn)＋反思＝成長。沒有經(jīng)驗(yàn)的反思是狹隘的反思，至多只能形成膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的發(fā)展將大受限制。

26、試述專家型教師與新教師的差異。

（一）課時(shí)計(jì)劃的差異。對(duì)教師課時(shí)計(jì)劃的分析表明，與新教師相比，專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。專家教師的課時(shí)計(jì)劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，新教師卻把大量的時(shí)間用在課時(shí)計(jì)劃的一些細(xì)節(jié)上；專家教師的課時(shí)計(jì)劃依賴于課堂教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的行為，新教師的課時(shí)計(jì)劃往往依賴于課程的目標(biāo)；專家教師的課時(shí)計(jì)劃能根據(jù)學(xué)生的先前知識(shí)安排教學(xué)進(jìn)度，有很打的靈活性。新教師的課時(shí)計(jì)劃一般不隨課堂情境做出修改；備課時(shí)，專家教師會(huì)表現(xiàn)出一定的預(yù)見性，新教師更多地提到自己做什么，而不能預(yù)測(cè)計(jì)劃執(zhí)行的情況。

（二）課堂教學(xué)過程的差異：

（1）課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行。專家教師制定的課堂規(guī)則明確并能堅(jiān)持執(zhí)行，而新教師的課堂規(guī)則較為含糊，不能堅(jiān)持下去。

（2）吸引學(xué)生注意力。專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法，新教師則缺乏這些方法。

（3）教材的呈現(xiàn)。專家教師在教學(xué)時(shí)注意回顧先前的知識(shí)，并能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，新教師則不能。

（4）課堂練習(xí)。專家教師將練習(xí)看做是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，新教師僅僅把他當(dāng)作必須的步驟。

（5）家庭作業(yè)的檢查。專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動(dòng)化的常規(guī)程序，而新教師檢查學(xué)生作業(yè)較為費(fèi)時(shí)、效率不高。

（6）教學(xué)策略的運(yùn)用。專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活運(yùn)用。新教師或者缺乏或

者不會(huì)運(yùn)用教學(xué)策略。

（三）課后評(píng)價(jià)的差異。在課后評(píng)價(jià)時(shí)，專家教師和新教師關(guān)注的焦點(diǎn)不同。新教師的課后評(píng)價(jià)更多關(guān)注課堂中發(fā)生的細(xì)節(jié)，而專家教師則更多談?wù)搶W(xué)生對(duì)新材料的理解情況和他認(rèn)為課堂中值得注意的活動(dòng)。

第五篇：教師招聘考試總結(jié)

第一章 教育學(xué)概述

1、索爾蒂斯對(duì)教育的定義：

從廣義上說，凡是以教與學(xué)為活動(dòng)形式，有意識(shí)地促進(jìn)人身心發(fā)展的活動(dòng)，都是教育；

從狹義上說，是教育者有目的，有計(jì)劃，有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使其身心得到發(fā)展的活動(dòng)。它主要是指學(xué)校 教育，但并不限于學(xué)校教育，目前是函授教育，刊授教育等也屬于此類。

2、教育學(xué)含義：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象，教育問題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

3、蘇格拉底以雄辯和青年智者的問答法聞名。

柏拉圖的理性說—將可見的“現(xiàn)實(shí)世界與抽象的理念世界”區(qū)分開來。

亞里士多德的哲學(xué)觀念秉承了柏拉圖的理想說認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。

夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性。

德國哲學(xué)家康德探究道德本質(zhì)，充分肯

定個(gè)人價(jià)值。

瑞士教育家裴斯泰洛齊進(jìn)行了多次產(chǎn)生世界性影響的教育實(shí)驗(yàn)。

英國哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說”。

美國教育家杜威是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物。

4、教育學(xué)的產(chǎn)生：教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》。

5、從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度來看，以德國赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的出版為標(biāo)志。赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

6、教育的起源：

（1）生物起源說

代表人物法國利托爾諾和英國沛西.能。

（2）心理起源說

代表人物美國孟祿（3）勞動(dòng)起源說（4）需要說

（5）交往起源說

7、教育的本質(zhì)：

（一）“生產(chǎn)力說”與“上層建筑說”

1．教育是否為社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。2．教育與生產(chǎn)力的聯(lián)系是直接的嗎？

3．教育的本質(zhì)屬性是永恒性、生產(chǎn)性，還是階級(jí)性、歷史性？

（二）“雙重屬性說”與“多重屬性說”

（三）“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)說”與“特殊范疇說”

（四）“生產(chǎn)實(shí)踐說”與“精神實(shí)踐說”

（五）“社會(huì)化說”與“個(gè)性化說”

（六）“產(chǎn)業(yè)說”與“非產(chǎn)業(yè)說”

8、教育目的的含義：

廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即希望受教育者通過教育的身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。

狹義的教育目的是指國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。

9、教育目的的功能：

（1）對(duì)教育活動(dòng)的定向功能（2）對(duì)教育活動(dòng)的調(diào)控功能（3）對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)功能

10、教育的功能：

（一）教育的個(gè)體功能

1.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的促進(jìn)功能

2.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能

（二）教育的社會(huì)功能

1.改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)。

2.促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展。3.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4.促進(jìn)政治民主化。5.調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

6.教育對(duì)社會(huì)的負(fù)向功能。

第二章

教學(xué)

1、教學(xué)的含義：教學(xué)是在教師有計(jì)劃、有步驟的引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，形成良好品德與個(gè)性的教育活動(dòng)。

從本質(zhì)上講，教學(xué)是一種特殊的認(rèn)

識(shí)過程，是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主構(gòu)建意義的過程。

2、教學(xué)特點(diǎn)：

（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。

（2）教學(xué)由教和學(xué)兩方面活動(dòng)組成。（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

3、教學(xué)意義：

（1）教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段。

（2）教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐。

（3）教學(xué)是教育的主體部分，是課程實(shí)施的主要途徑。

4、教學(xué)理論

教學(xué)理論是關(guān)于教學(xué)情境中教師行為（如引起、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)）的規(guī)定或解釋。它關(guān)注的是一般的、規(guī)律性的知識(shí)，旨在指導(dǎo)教學(xué)的實(shí)踐。

（1）哲學(xué)取向的教學(xué)理論

（2）行為主義教學(xué)理論（3）認(rèn)知教學(xué)理論（4）情感教學(xué)理論

5、教學(xué)原則

概念：教學(xué)原則是反映人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是指教學(xué)工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則。

6、教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的區(qū)別：

教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律應(yīng)該說是兩回事，教學(xué)規(guī)律是教與學(xué)內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，人們只能去發(fā)現(xiàn)它、掌握它，但不能制造它；而教學(xué)原則是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的一些教學(xué)準(zhǔn)則，它反映教學(xué)規(guī)律。人們對(duì)教學(xué)規(guī)律不斷發(fā)現(xiàn)和掌握，才會(huì)使所制定的教學(xué)原則不斷發(fā)展和完善。

7、教學(xué)原則：

（1）直觀性原則

直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表

象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。

（2）啟發(fā)性原則

啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。

（3）鞏固性原則

鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。歷史很多教育家都重視知識(shí)的鞏固問題。

（4）循序漸進(jìn)原則

循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。（5）因材施教原則

因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則

理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。

8、直觀性原則要求：

（1）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。（2）直觀要與講解相結(jié)合。（3）重視運(yùn)用語言直觀。

啟發(fā)性原則要求：

（1）調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。（2）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。（3）讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。

鞏固性原則要求：

（1）在理解的基礎(chǔ)上鞏固。（2）重視組織各種復(fù)習(xí)。（3）通過擴(kuò)充改組和運(yùn)用

知識(shí)來鞏固知識(shí)。循序漸進(jìn)原則要求：

（1）按教學(xué)的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。（2）注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。（3）由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。因材施教原則要求：

首先，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。其次，采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。理論聯(lián)系實(shí)際原則要求：

首先，書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。其次還要重視引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際操作和社會(huì)實(shí)踐。再次，正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

9、教學(xué)方法：

教學(xué)方法是師生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。

10、教學(xué)方法的選擇依據(jù)：

依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法；

依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)選擇教學(xué)方法； 根據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)選擇教學(xué)方法； 依據(jù)教師的自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法； 依據(jù)教學(xué)環(huán)境條件選擇教學(xué)方法；

11、常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法等。

12、定義：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法要求：（1）講授內(nèi)容有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性、既要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，又要系統(tǒng)全面；（2）注意啟發(fā)。（3）講究語言藝術(shù)。

定義：談話法又叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法。

談話法要求：（1）要準(zhǔn)備好問題的談話計(jì)劃；（2）提出問題要明確，要讓學(xué)生積極思考，即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問題的難易要因人而異。(3)要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。（4）要做好歸納、小結(jié)，使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、科學(xué)化，并注意糾正學(xué)生一些不正確的認(rèn)識(shí)，幫助他們準(zhǔn)確地掌握知識(shí)。

定義：討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)危垣@取知識(shí)的方法。

討論法要求：討論的問題要有吸引力；要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)；做好討論小結(jié)。

定義：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。

演示法要求：做好演示前的準(zhǔn)備；要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主

動(dòng)、積極、自覺地投入觀察與思考，讓他們知道要看什么、怎么看、需要考慮什么問題；通過演示，要使學(xué)生清楚、準(zhǔn)確地感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^程中進(jìn)行綜合分析。

定義：練習(xí)法士學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。

練習(xí)法要求：使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法。精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時(shí)間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高。嚴(yán)格要求。

定義：實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。

實(shí)驗(yàn)法要求：明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，提出具體的操作步驟和實(shí)驗(yàn)要求。重視語言指導(dǎo)，重視教

師示范作用。要求學(xué)生獨(dú)立操作，要求所有學(xué)生都親自操作，及時(shí)檢查結(jié)果，要求學(xué)生按照規(guī)定寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

11、教學(xué)環(huán)節(jié)：備課、上課、作業(yè)的布置，批改與講評(píng)、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

12、備課：就是教師對(duì)上課的準(zhǔn)備。

意義：有利于提高教學(xué)質(zhì)量；

有利于教師提高自身的文化科學(xué)知識(shí)水平；

有利于教師積累、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和提高教學(xué)能力。

13、備課的內(nèi)容：

（1）鉆研教材。包括鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和閱讀有關(guān)參考資料。（2）了解學(xué)生。教師應(yīng)全面深入地了解學(xué)生的情況，包括知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和習(xí)慣、理解能力、興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)、健康狀況等，有針對(duì)地進(jìn)行分類指導(dǎo)和個(gè)別指導(dǎo)。

（3）確定教法。包括如何組織教材、確定教法、選用教具等。（4）設(shè)計(jì)教學(xué)方案?？煞譃椋簩W(xué)期（或?qū)W年）的教學(xué)計(jì)劃；課題（或單元）計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃（教案）。

14、定義：上課即課堂教學(xué)，它是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，上課是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性相互作用的直接體現(xiàn)。衡量一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：

教學(xué)目的明確、具體、恰當(dāng)；

教學(xué)內(nèi)容的選擇、分析科學(xué)；

教學(xué)活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美諸方面和諧發(fā)展； 課堂教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效； 教學(xué)具有創(chuàng)造性。

15、布置和指導(dǎo)學(xué)生課外作業(yè)的要求：（1）作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的要求。

（2）作業(yè)的分量要適當(dāng)，難易要適度。（3）作業(yè)的形式要多樣化。

(4)作業(yè)的要求要應(yīng)明確、具體。

(5)指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成做作業(yè)的各種良好習(xí)慣。

16、學(xué)業(yè)成績(jī)檢查方法：考察和考試

17、評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)的依據(jù)：

知識(shí)的掌握范圍；理解教材的程度；知識(shí)的鞏固情況；運(yùn)用知識(shí)的能力；文字和口頭表達(dá)能力；知識(shí)錯(cuò)誤的性質(zhì)和數(shù)量；創(chuàng)造性成分的多少等。

18、學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)定的基本要求：（1）目標(biāo)明確

（2）內(nèi)容全面

（3）標(biāo)準(zhǔn)客觀

（4）方法靈活

19、定義：教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按

一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

20、教學(xué)組織地形式有：個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制和道爾頓制。

定義：個(gè)別教學(xué)制：即教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流教學(xué)，教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí)，其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)和作業(yè)。

定義：班級(jí)授課制：是一種集體教學(xué)形式，它是將一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃的向全班學(xué)生集體上課的教學(xué)方式。

《大教學(xué)論》最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作出闡述，為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。

21、班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：

第一，有利于經(jīng)濟(jì)地有效地、大面積地培養(yǎng)人才。第二，有利于發(fā)揮

教師的主導(dǎo)作用。第三，有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。

班級(jí)授課制的缺點(diǎn):

強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)和學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。

22、定義：分組教學(xué)制：是指按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。

分組教學(xué)優(yōu)點(diǎn)：與班級(jí)授課制相比，分組教學(xué)更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才培養(yǎng)。

分組教學(xué)的缺點(diǎn)：很難科學(xué)的鑒別學(xué)生的能力和水平；在對(duì)待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾；分組后造成的副作用大，往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲，使普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極

性普遍降低。

23、定義：設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制

設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。這種方法是由杜威的學(xué)生（克伯屈）提出來的。

道爾頓制是指教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書，布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。

24、定義：教學(xué)模式是指在一定教育是想指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形式的穩(wěn)定而簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論模型及其具體可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式。

教學(xué)模式的特性：操作性、簡(jiǎn)約性。針對(duì)性、整體性、開放性

25、教學(xué)模式的實(shí)踐創(chuàng)新：

（1）正確的理解和辯證地把握教學(xué)模式的精髓

（2）從實(shí)際出發(fā)靈活運(yùn)用教學(xué)模式（3）充分發(fā)揮教師教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

（4）在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新并完善教學(xué)模式（5）積極倡導(dǎo)并建構(gòu)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”教學(xué)模式

27.小學(xué)階段的培養(yǎng)目標(biāo)：包括（1）初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想感情，吃不養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實(shí)、勤儉、勇敢、正在、合群、活潑向上等良好品德和個(gè)性品質(zhì)，養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣，初步具有自我管理以及分辨是非的能力。

（2）具有閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算的基

本知識(shí)和基本技能，了解一些生活、自然和社會(huì)常識(shí)、初步具有基本的觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（3）初步養(yǎng)成鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康身體；具有廣泛的興趣和健康的愛美的情趣；初步學(xué)會(huì)生活自理，會(huì)使用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣。

第三章

課 程

1、定義：課程是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的概念。一般說來，課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排，是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和

2、課程具體表現(xiàn)為：課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書等

3、課程分類：

（1）據(jù)課程任務(wù)分為：基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”（讀寫算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)的主要組成部分。

拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。

研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。

（2）據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程

定義：國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。國家級(jí)課程是一級(jí)課程。

地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級(jí)課

程。

學(xué)校課程也稱校本課程，是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源開發(fā)的多樣性、可供選擇的課程。

課程發(fā)展的制約因素：

（1）一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供可能。

（2）一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。

（3）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。

4、課程理論：（1）學(xué)科中心課程論（2）人文主義課程論(3)社會(huì)改造主義課程論

5、定義：課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方

法的基礎(chǔ)。

確定課程目標(biāo)的依據(jù)：學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。

6、課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。具體而言，課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書等地系列化活動(dòng)。

7、課程文件的三個(gè)層次：

定義：課程文件是根據(jù)課程設(shè)計(jì)的原理與方法而制定的指導(dǎo)教學(xué)的各種規(guī)定。其中，教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書是課程文件的三個(gè)層次。

8、我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃具有：強(qiáng)制性、普遍性及基礎(chǔ)性

9、教學(xué)計(jì)劃主要由教育計(jì)劃的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、課時(shí)安排課程開設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾部分構(gòu)成。

10、課程設(shè)置原則：（1）均衡設(shè)置課程（2）加強(qiáng)課程的綜合性（3）加強(qiáng)課程的選擇性

11、定義：課程實(shí)施是指把課程設(shè)計(jì)付諸實(shí)踐的過程，是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。

12、課程實(shí)施結(jié)構(gòu)：

課程實(shí)施作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、序列化的實(shí)踐過程，具有一定的動(dòng)作結(jié)構(gòu)。在課程實(shí)施過程中，至少要考慮七方面的問題：（1）安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時(shí)分配；（2）確定并分析教學(xué)任務(wù)；（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生說的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（4）選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式；（5）對(duì)具體的教學(xué)單元和課的類型、結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；（6）組織并開展教學(xué)活動(dòng)；（7）評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息。以上七方面在運(yùn)作過程中構(gòu)成一個(gè)循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，這便是課程實(shí)施的過程結(jié)構(gòu)。

13、定義：課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)施的過程如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。

14、課程評(píng)價(jià)的分類：

在課程評(píng)價(jià)的過程中，終結(jié)性評(píng)價(jià)（或總結(jié)性評(píng)價(jià)）和形成性評(píng)價(jià)是兩個(gè)重要的評(píng)價(jià)形式。

15、課程評(píng)價(jià)的主要模式：（1）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式（2）目的游離評(píng)價(jià)模式（3）背景—輸入—過程—成果評(píng)價(jià)模式

第四章

德育

1、定義：德育：是教育按照一定社會(huì)或 階段的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，通過教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)的教育活動(dòng)。

2、德育的意義：

（1）德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。

（2）德育是青少年健康成長的條件和保證。（3）德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。

3、定義：德育目標(biāo)：是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形成和方法，而且制約著德育工作的基本過程。

4、德育目標(biāo)總要求：“把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長成長為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者?！备骷?jí)各類學(xué)校必須更加重視德育工作，以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論指導(dǎo)，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長規(guī)律，確定不同年齡階段的德育內(nèi)容和要求。

5、制定德育目標(biāo)的依據(jù)：時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需要；國家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。

6、定義：德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者 品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，它關(guān)系到用什么道德規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀來教育學(xué)生的重大問題。

7、學(xué)校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育等方面。

8、定義：德育過程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。

9、德育過程是教育過程，品德形成過程是發(fā)展過程。

10、定義：德育過程的構(gòu)成：是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個(gè)互相制約的要素構(gòu)成。

11、定義：德育內(nèi)容：是用以形成受教

育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體。

12、定義：德育方法：是受教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動(dòng)方式的總和。

13、構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素：知、情、意、行

14、定義：知，即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握。

15、定義：情：即道德情感，是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)在體驗(yàn)。

16、定義：意：即道德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。

17、定義：行，即道德行為，是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、對(duì)社會(huì)和自然所作出的行為反應(yīng)。

18、道德過程的一般順序可以概括為提

高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。

19、道德過程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)：首先，具有引導(dǎo)性、目的性和組織性；其次，不脫離學(xué)生這一主導(dǎo)活動(dòng)和作為主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)；再次，具有科學(xué)性和有效性，它們是按照學(xué)生品德形成、發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的，因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。

20、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律：

（1）德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想道德過程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程。要實(shí)現(xiàn)“兩化”必然伴隨著一系列的思想矛盾和斗爭(zhēng)。（2）要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因式條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過內(nèi)因而起作用的的。教育者要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效的形成新的道德品質(zhì)。

（3）德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。

21、德育途徑：

德育途徑是指德育的實(shí)施和渠道或形式。

（1）思想政治課教育和時(shí)事課（2）其他各學(xué)科教學(xué)（3）班主任工作

（4）共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)工作（5）勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐（6）活動(dòng)課程與課外活動(dòng)（7）校外教育（8）校外環(huán)境建設(shè)（9）家庭（10）社會(huì)

22、團(tuán)、隊(duì)、學(xué)生會(huì)是學(xué)生自我教育的重要組織形式，是學(xué)校德育工作中一支最有生氣的力量。

23、德育原則：

定義：德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律指出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。

24、德育的基本原則：包括導(dǎo)向性原則；

說理疏導(dǎo)原則；尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則；一致性與連貫性原則；因材施教原則

25、定義：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

定義：說理疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

定義：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

定義：一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。

定義：因材施教原則是指進(jìn)行德育

要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。

26、德育方法：是指為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。

德育方法包括：說服法、榜樣法、鍛煉法、陶冶法、品德評(píng)價(jià)法、定義：說服法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。

定義：榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中好榜樣等。

定義：鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，以培養(yǎng)他們的良好品德方法。鍛煉包括練習(xí)、制度、委托任

務(wù)和組織活動(dòng)等。

定義：陶冶法是通過創(chuàng)造良好的情景，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。定義：品德評(píng)價(jià)是根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷，是對(duì)品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。它包括表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與處理等方式。

27、定義：德育模式：是再德育實(shí)施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式。

28、當(dāng)代最具影響的德育模式有：認(rèn)識(shí)模式、體諒模式、社會(huì)學(xué)習(xí)模仿模式等。其中認(rèn)知模式重知，體諒模式重情，社會(huì)學(xué)習(xí)模仿模式重行。

29、道德教育的認(rèn)知模式由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國學(xué)者柯爾伯格進(jìn)一步深化，是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育模式。

體諒模式由英國學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾首創(chuàng)。

30、定義：品德是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征。品德心理結(jié)構(gòu)包括：道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三部分

31、品德評(píng)價(jià)主要以對(duì)道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為的評(píng)價(jià)而展開。

32、品德是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)定的特征。品德心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為的評(píng)價(jià)而展開。在我國現(xiàn)行的中小學(xué)教育中，品德評(píng)價(jià)主要依托德育工作而展開。

33、品德評(píng)價(jià)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)：（1）學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的測(cè)評(píng)（2）學(xué)生道德情感的評(píng)價(jià)

34、品德評(píng)價(jià)的常用方法：整體印象評(píng)價(jià)；操行評(píng)定評(píng)價(jià)法；操行計(jì)量評(píng)定法

35、小學(xué)德育內(nèi)容存在的誤區(qū)：（1）要求面面俱到，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重。（2）脫離社會(huì)實(shí)際，形成學(xué)生雙重人格

36、德育內(nèi)容的實(shí)施：（1）注重思想品德課的教育作用，提高學(xué)生的道德意識(shí)

（2）創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，全方位進(jìn)行道德教育

37、小學(xué)德育的方法：（1）由教材到內(nèi)涵（2）由感性到理性（3）由理論到實(shí)踐（4）由實(shí)踐到習(xí)慣

第五章

班級(jí)管理與班主任工作

1、班級(jí)：是校內(nèi)行政部門依據(jù)一定的編班原則把幾十個(gè)年齡和學(xué)齡相當(dāng)、程度相近的學(xué)生編成的正式群體。

2、班級(jí)管理：是一種有目的的活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分、全面的發(fā)展?？傊嗉?jí)管理是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。

3、班級(jí)管理的目標(biāo)：

是指班級(jí)管理者為實(shí)施有效管理，引導(dǎo)班級(jí)全體成員從本班實(shí)際出發(fā)，共同確定的班級(jí)組織活動(dòng)質(zhì)量規(guī)格和活動(dòng)結(jié)果的預(yù)期要求。

班級(jí)管理的具體目標(biāo)兩部分組成：班級(jí)教育工作目標(biāo)和班級(jí)管理工作目標(biāo)

4、建設(shè)和培養(yǎng)良好的班集體是班級(jí)管理的核心工作，也是班主任工作成果的體現(xiàn)。

5、班級(jí)管理中存在三種風(fēng)格類型的班主任：專制型、放任型、民主型

6、班級(jí)制度管理內(nèi)容主要有：成文的制度和非成文的制度兩種。

7、教學(xué)是學(xué)校的中心工作，教學(xué)質(zhì)量管理是班級(jí)教學(xué)管理的核心。

8、班級(jí)管理的模式：（1）常規(guī)管理（2）平行管理（3）民主管理 4）目標(biāo)管理

9、定義：班級(jí)常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。

10、定義：班集體是按照班級(jí)授課制得培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。

11、班集體的基本特征：（1）明確的共同目標(biāo)（2）一定的組織結(jié)構(gòu)（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則（4）集體成員之

間的和諧氛圍。

12、班集體的教育作用：

（1）有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。

（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。

13、班集體的培養(yǎng)：

（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)（2）建立班集體的核心隊(duì)伍（3）建立班集體的正常秩序（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

14、班主任是學(xué)校里全面負(fù)責(zé)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師，是班級(jí)的組織管理者和教育者，是班級(jí)教育、教學(xué)工作的協(xié)調(diào)者。

15、班主任角色的作用：

（1）班主任是學(xué)生全面成長的關(guān)護(hù)者（2）班主任是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生全面影響的教育因素

（3）班主任是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者

16、班主任工作的內(nèi)容：

（1）全面了解和研究學(xué)生（2）組織和培養(yǎng)班集體

（3）指導(dǎo)班委會(huì)、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作（4）爭(zhēng)取家庭教育和社會(huì)教育的配合（5）評(píng)定學(xué)生操行

17、班主任工作方法：

（1）創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)班集體目標(biāo)（2）合理確定班級(jí)角色位置（3）協(xié)調(diào)好班內(nèi)外各種關(guān)系

（4）建構(gòu)“開放、多維、有序”的班級(jí)活動(dòng)體系

（5）營造健康向上、豐富活躍的班級(jí)文化環(huán)境

18、班主任工作原則：（1）面向全體學(xué)生

（2）正確教育，啟發(fā)誘導(dǎo)

(3)熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生（4）因人制宜，因材施教（5）以身作則，言傳身教

（6）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合 第六章

課外活動(dòng)

1、課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)

以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。

2、課外活動(dòng)的作用：

（1）加深、鞏固課堂上所學(xué)到的知識(shí)，不斷獲得新的知識(shí)

（2）培養(yǎng)受教育者良好的思想品德，豐富受教育者的精神生活。

（3）發(fā)展受教育者的體力、審美能力、勞動(dòng)能力。

3、課外活動(dòng)的內(nèi)容：科技活動(dòng)；學(xué)科活動(dòng)；文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)；體育活動(dòng)，社會(huì)活動(dòng)；傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)

第一章 心理學(xué)基礎(chǔ)

1、心理學(xué)的含義：心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。

2、心理研究方法的科學(xué)性：客觀性、準(zhǔn)確性、可檢驗(yàn)性

3、法國二元論哲學(xué)家笛卡爾是哲學(xué)心理學(xué)思想的創(chuàng)始人。

4、德國感官生理學(xué)家韋伯首先確立了

感覺的差別閥限定律。

5、馮特是構(gòu)造主義心理學(xué)奠基人，研究基礎(chǔ)的化學(xué)與物理學(xué)的影響。

6、美國詹姆斯20世紀(jì)初創(chuàng)立機(jī)能主義心理學(xué)。7、1913年美國華生宣告行為主義誕生，后期代表人物斯金納。8、1967年奈瑟將研究結(jié)果總結(jié)，明確了認(rèn)知心理學(xué)說。瑞士皮亞杰揭示兒童發(fā)展的不同階段。9、20世紀(jì)50年代馬斯洛和羅杰斯創(chuàng)立人本主義心理學(xué)。

10、心理學(xué)的研究對(duì)象是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩方面。心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程。

11、感覺、知覺、記憶、思維、想象都是人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，這種心理現(xiàn)象叫認(rèn)識(shí)過程。第二章

教育心理學(xué)

1、教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的第一個(gè)較完整的體系是由美國心理學(xué)家桑

代克提出的，有心理學(xué)之父之美名。

2、定義：教育心理學(xué)：廣義的教育心理學(xué)，是研究教育實(shí)踐中各種心理與行為規(guī)律的科學(xué)。它既包括學(xué)校心理學(xué)，也包括家庭和社會(huì)心理學(xué)。狹義的教育心理學(xué)，專指研究學(xué)校情境中的心理與行為的科學(xué)。

3、西方教育心理學(xué)的發(fā)展：

（1）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）（2）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代—50年代末）

（3）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代—70年代末）

（4）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代末）

4、我國出版的第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳譯，日本小原又一所著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。1924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。

5、學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同