第一篇：王兵教育故事

2010，年我的教育故事

把家訪做到實處

去年九月份，星期天下午，我早早的來到學(xué)校，在辦公室批改作文。當(dāng)翻到孫美麗的作文本時，我不由地停下了手中的筆，她是班里唯一沒有交學(xué)費的。上個星期五我問她什么時候能交學(xué)費，她只是流著眼淚，并用我?guī)缀趼牪坏降穆曇粽f不知道。我問她原因時，她就是不說。這究竟是怎么一回事呢？乘著時間還早，我決定去孫美麗家做一次家訪，并看看她家的實際情況。

騎上自行車來到大葛布，在好心人的幫助下比較容易地找到了孫美麗的家。大門是兩扇破舊的木門，沒有門樓。孫美麗不在家，給我開門的是她爺爺。進屋后我仔細打量著她的爺爺，上衣是白色的汗衫，但是有點舊，腳上是輪胎外皮定的涼鞋，但看上去有70多了。我一問老人家高齡，原來才六十歲多點。家就是三間低低的瓦房，看樣子有年頭了。屋里沒有幾件像樣的家具。談話中我得知，孫美麗的爸爸精神有問題，控制不住自己；媽媽在今年夏天就死了；姑姑遠嫁山東，偶爾來幾次，美麗只有跟著爺爺奶奶生活。小美麗還是從小就買來的，那時她爸爸人還是正常的。美麗從小就缺衣少穿，很多時候都穿鄰居給的舊衣服；喝的都是糊涂稀飯，吃的大多是自家種的青菜蘿卜。怪不得美麗這么瘦小呢，在五年級的學(xué)生中她是最矮的。我很震驚，就在這樣的家庭環(huán)境中，孫美麗的學(xué)習(xí)成績依然是很好的；就是這樣的情況，她硬是沒有向我透漏一點，多么堅強的女孩??！我只是知道她的家很窮，可是我沒有想到是這樣的，關(guān)鍵是我教過她三年級。當(dāng)時心里那種感受真是難以言表。

過了幾天，學(xué)校催要書本費，我也沒有向她要，就先墊上了（也就幾十塊錢）。我覺得我們班主任，特別是農(nóng)村班主任應(yīng)當(dāng)真正的去家訪，把家訪做到實處，去了解學(xué)生的實際情況，這無論對于學(xué)生身心發(fā)展還是班級管理都是有好處的。班主任應(yīng)當(dāng)從實際去關(guān)心這些家庭遭遇變故，有實際生活困難的學(xué)生，讓他們感受到學(xué)校對他們的關(guān)心、老師對他們的的關(guān)愛！

2010，年我的教育故事

題目：我把家訪做到實處

作者：王兵

作者簡介：王兵，男，32歲，贛榆縣塔山鎮(zhèn)第二中心小學(xué)語文教師。擔(dān)任五年級（1）班班主任和本部教導(dǎo)主任。曾經(jīng)獲得贛榆縣優(yōu)秀班主任和贛榆縣先進教育工作者稱號。有多篇教育教學(xué)論文、教學(xué)設(shè)計在省、市、縣級評比中獲獎。

第二篇：《守望教育》讀后感---王加兵

《守望教育》讀后感

王加兵 在人們推崇效率至上的今天，過程往往被人們忽略，甚至被視為一種累贅，社會上對教育的評價，往往也是這樣的，將升學(xué)率作為評價一所學(xué)校辦學(xué)成功的唯一指標。反觀我們學(xué)校近兩年多來的變化：由原來的四面楚歌到現(xiàn)在的掌聲四起，正是由于我們注重每一個過程，科學(xué)規(guī)劃目標，一步一個腳印走過來的，所付出的艱辛是不一般的，實踐證明衡量某件事成功的標志，不是看他登峰的高度，而是看他跌到低谷的反彈力。

在實施新課改多年的今天，縱觀自己幾十年的教學(xué)征程，深深覺得：

<一>、學(xué)校提出的以父母之心辦學(xué)校，以父母之心做教師的辦學(xué)思想，是求真務(wù)實的。<二>、不能盲從：教育工作者要使自己成為教育生活的主體，要富有創(chuàng)新精神，教師的真正本領(lǐng)不在于他是否會講授知識，而在于他能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。

<三>、正確處理好教學(xué)與育人，教學(xué)與教研的關(guān)系?！扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，教師的工作不是簡單的重復(fù)，決不能敷衍了事，那種大和尚教小和尚念經(jīng)，明知小和尚在身后做游戲，你念不念不管我的事，那是方丈的事的思想，是要不得的。教而不研則淺，研而不教則空，教學(xué)不教研，猶如老牛耕薄田，食不果腹糊里糊涂一年又一年。<四>、終身學(xué)習(xí)：

固步自封是教師的致命弱點?！傍B欲高飛先振翅，人求上進早讀書”，作為教師應(yīng)該多讀書，有的放矢地學(xué)習(xí)。要改變學(xué)生，首先要不斷地改變自己。這樣才能永立潮頭，不被淘汰。<五>、學(xué)會欣賞與寬容：

學(xué)生是成長中的人，不斷發(fā)展中的人，寬容能讓學(xué)生親其師，從而信其道。作為教師應(yīng)用放大鏡發(fā)掘?qū)W生的閃光點，用反光鏡摘掉學(xué)生的缺點，顯微鏡彰顯學(xué)生的個性。

<六>、呼吁教育主管部門應(yīng)盡量做到教育公平，給學(xué)校更多的空間，開發(fā)校本課程。教育改革的步伐，關(guān)系到中華民族是否早日復(fù)興，所以，我們要做教育改革的倡導(dǎo)者和踐行者。

第三篇：王娜教育故事

教育孩子要選對方式

------牛廟聯(lián)小王娜

偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說過，“相信孩子，尊重孩子，用心靈塑造心靈?！苯逃且婚T藝術(shù)，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒆幼龉ぷ魍苡幸庀氩坏降男Ч?/p>

一、以人為本，傾注師愛

“以人為本”，尊重每一位學(xué)生，是對每一位教師的基本要求。教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育的過程便不僅僅是一種技巧的施展，而是充滿了人情味的心靈交融。這樣老師才會產(chǎn)生熱愛之情。心理學(xué)家認為“愛是教育好學(xué)生的前提”。對于后進生，我放下架子親近他，對他敞開心扉，并以關(guān)愛之心來觸動他的心弦?！皠又谇椋瑫灾诶怼保河脦煇廴嘏?，用真情去感化他，用道理去說服他，從而促使他主動地改正錯誤。

二、良師益友，寬容以待

老師對于學(xué)生，即是良師也是益友，老師應(yīng)以寬容之心對待學(xué)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師直接的批評，尤其是在同學(xué)們的面前受到批評的時候，他們會覺得太丟人或者太嚴肅而接受不了，甚至產(chǎn)生逆反心理。因此，對待后進生，我沒有直接批評，而是與他們從交朋友做起，讓他感受老師對他的信任，感受到老師是自己的良師益友；讓他感受到老師給自己帶來的快樂，讓他在快樂中學(xué)習(xí)、生活；讓他在學(xué)習(xí)、生活中體會到更多的快樂，從而達到良性循環(huán)的效果！古人云：“人非圣賢，孰能無過？”。故應(yīng)“寬以待人，容人之錯”。在通情達理中暫時性的容忍寬恕學(xué)生的錯誤，采用靈活委婉的方法去教育他、鼓勵他，這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又促進了師生的情感交流。這樣的方法在轉(zhuǎn)化后進生工作中就能達到事半功倍的效果。

三、因材施教，循循善誘

“一把鑰匙開一把鎖”。每一個后進生的實際情況是不同的，必然要求班主任去深入了解學(xué)生的行為、習(xí)慣、愛好及其后進的原因，從而確定行之有效的對策，因材施教，正確引導(dǎo)。因此，要搭建師生心靈相通的橋梁，用關(guān)愛喚起他的自信心、進取心，使之逐漸改正缺點，然后引導(dǎo)并激勵他努力學(xué)習(xí)，從而成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

讓我們攜起手來乘賞識之風(fēng)，捧起關(guān)愛之情，燃起信心之火，播下希望之種，選用恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，使每一位后進生都能沐浴在師生的關(guān)愛之中，共同把后進生轉(zhuǎn)化成為先進生，成為國家的棟梁之才！

第四篇：匯報材料王兵

新課改匯報材料

王兵

高效課堂主張以學(xué)生為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但是不能忽視教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在備課、課堂流程的設(shè)計、問題和時間的預(yù)設(shè)、課上精講和點播等方面。古人有“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進”，無論是學(xué)生產(chǎn)生什么樣的疑惑都是十分重要的，以此可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課上學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和展示講解的過程中，教師要觀注學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)、發(fā)現(xiàn)問題、及時指導(dǎo)、及時追問、及時糾錯、及時點播和精講，對疑難點、易混點要精講到位，使課堂上的知識點不留死角，不留尾巴。在今后的課堂教學(xué)中，更加注重學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，使學(xué)生會預(yù)習(xí)、會聽課、會復(fù)習(xí)、會作業(yè)、會總結(jié)、會記憶。使學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中，成為學(xué)習(xí)主人。我的體會：從教師的角度來說，高效課堂應(yīng)做好以下三個條件：一是教師能夠依據(jù)課程標準的要求和學(xué)生的實際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標，編制科學(xué)合理的導(dǎo)學(xué)案。二是教學(xué)的過程必須是學(xué)生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機動的教學(xué)策略和評價方式調(diào)動和激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三是教學(xué)中適時指導(dǎo)、監(jiān)控、反饋、激勵，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三達成度更高。

高效課堂的主要特點如下：一是學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，學(xué)生以教師設(shè)計的問題為引領(lǐng)，自覺地預(yù)習(xí)，通過獨立的分析、探索、質(zhì)疑等方法

來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究。二是充分展示。學(xué)生在自學(xué)基礎(chǔ)上，通過合作交流，將知識歸納整理，然后報告自己的觀點，這一過程讓學(xué)生充分展示，在展示過程中取長補短，及時糾錯，大膽質(zhì)疑，動態(tài)生成，拓展了思維，張揚了個性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力，杜郎口中學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗是最典型的。三是面向全體。高效就是面向全體學(xué)生，分層開展活動，使優(yōu)、良、差學(xué)生個個都有機會、都有任務(wù)、都有舞臺、都有收獲，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握了學(xué)習(xí)的方法和過程，為終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。四是當(dāng)堂訓(xùn)練，轉(zhuǎn)變了以往教師實行滿堂灌，填鴨式的講解的教學(xué)方式。強調(diào)把問題解決在課內(nèi)，邊學(xué)邊練，注重知識的落實。

2.重視培訓(xùn)，以幫促學(xué)，全變提高。

為了更好實現(xiàn)課堂的高效，使學(xué)生的展示講解更有實效性，我們要重視對學(xué)生的培訓(xùn)。新初一的學(xué)生在小學(xué)沒有經(jīng)歷高效課堂的模式，我們的培訓(xùn)要從零做起，培訓(xùn)計劃要制定的詳細和周密。對板書的字體、大小、雙色筆的使用、板書設(shè)計的格式進行規(guī)范行的培訓(xùn)；展示講解的聲音大小、教態(tài)，教鞭的使用進行培訓(xùn)。對組長的培訓(xùn)更為重要，對組長的培訓(xùn)包括組內(nèi)合作探究，展示任務(wù)的分配、展示的培訓(xùn)、對3、4號同學(xué)的幫扶，與其他小組的合作交流等等，組長是一個小組的靈魂，他能調(diào)控小組的學(xué)習(xí)進展，使小組的學(xué)習(xí)效率全面提高，是老師的得力助手，是高效課堂的中流砥柱。

通過學(xué)習(xí)，我更深刻地感受到，“高效的課堂”是我們教師永恒的追求。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提下，改革課堂教學(xué)模式，才能提高課堂教學(xué)實效。

2014年3月17日

第五篇：兵法家的故事

今天我閱讀了從新華書店買回來的《孫子兵法》一書。以前，我就聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名。這使我向往不已?？戳诉@本書后，我很佩服孫子能在戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍。

這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役，將帥們是運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子說過：“兵者國之大事也，生死之地存亡之道不可不察也?！币馑季褪钦f軍事是國家的大事，關(guān)系到國家的生死存亡，這本書不能不看。

首先孫子從戰(zhàn)略術(shù)上，概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點，論證了它們對官兵心理狀態(tài)的影響。并提出具體靈活的應(yīng)變措施，倡導(dǎo)在突襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。然后，孫子推崇戰(zhàn)略出擊，提倡深入敵國進行作戰(zhàn)，認為這樣做具有使士兵聽從指揮，努力作戰(zhàn)，就地解決部隊休養(yǎng)，士兵勇敢無畏等優(yōu)點。第三，孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動的特點，提出一些具有一定進步意義的治軍主張，比如強調(diào)政令嚴明，軍令如山，禁止迷信謠言，重視保持軍隊的團結(jié)一致等。

這本書里表現(xiàn)出來的隨機應(yīng)變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學(xué)習(xí)，這樣能使我們在以后的學(xué)習(xí)中取得好成績。

第二篇

《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。

孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國人，后移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間。孫武最后終老于吳國，葬在吳都巫門外。

《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武。但后人因《漢書?藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇，圖9卷，而多認為13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《漢書?藝文志》著錄的《齊孫》，即《孫臏兵法》久已失佚，后世流傳的只有一部《孫子兵法》，而認為13篇出自孫臏之手。不過，在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡，以及記載孫武言行的70余枚竹簡后，學(xué)者們已多傾向于13篇應(yīng)出自孫武之手，82篇則是孫武后學(xué)所著，是用以補充和解釋13 篇的。

《孫子兵法》共有13篇，各篇均有其主題思想，但又構(gòu)成一完整的思想體系。

《計》篇論述的是能否進行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出，戰(zhàn)爭是關(guān)系到國家生死存亡的大事?！暗馈薄ⅰ疤臁?、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負的五項基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德；“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義；“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近，攻守進退的利弊；“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明；“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。孫認為，從這五要素出發(fā)，根據(jù)國君是否賢明，將帥有無才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱與否，軍隊是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負，從而采取適當(dāng)?shù)膶Σ吆拖鄳?yīng)的行動。

《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進行戰(zhàn)爭。孫認為，戰(zhàn)爭的消耗和戰(zhàn)費的開支是十分龐大的，戰(zhàn)爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補己方的消耗和削弱敵國，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強”。

《謀攻》篇主要論述了如何進攻敵國的問題。孫主張以盡可能小的代價，去取得最大的成功，即力求不戰(zhàn)而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰(zhàn)而毀滅敵國。所以，為實現(xiàn)這一目標，他就特別強調(diào)以謀略取勝，指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點，就不僅需要知己，還要做到知彼。

《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來保全自已，取得完全的勝利。孫認為，只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時機，才能奪行戰(zhàn)爭的勝利。當(dāng)取勝條件不足時，應(yīng)采取守勢，當(dāng)取勝條件具備時，則應(yīng)采取攻勢。因此，會用兵的人善于使自己處于不可戰(zhàn)勝、必勝無疑的地位，擅長于創(chuàng)造戰(zhàn)勝敵人的機會。只有這樣的人才能掌握勝敗的決定權(quán)，他所戰(zhàn)勝的是已經(jīng)注定要失敗的敵人。而上述足以使自己立于不敗之地的物質(zhì)之“形”，便是由國土的大小所產(chǎn)生的物產(chǎn)、軍資、土卒的多少，以及軍事實力對比的強弱。

《勢》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢，來壓倒對方。孫認為，只要選擇有才能的將領(lǐng)，充分發(fā)揮他們的才干，以自己的軍事實力為基礎(chǔ)，造成一種勢不可擋的有力態(tài)勢，士卒就會勇猛無比地戰(zhàn)勝敵人。而要造成有利的態(tài)勢，就必須正確組織和部署兵力，善于指揮調(diào)動軍隊，擅長出奇制勝，即以正兵當(dāng)敵，以奇兵取勝。

“奇”、“正”是相輔相生的關(guān)系，它們的變化是無窮的。所以，要出奇制勝，就應(yīng)善于因時、因地、因事制宜，根據(jù)情況的變化，改換奇正的戰(zhàn)法。此外，要造成有利的態(tài)勢，還必須善于故意向敵示弱，誘敵以利，以達到欺騙和調(diào)動敵軍的目的，造成戰(zhàn)勝敵軍的有利時機?！短搶崱菲饕撌鲋笓]作戰(zhàn)如何爭取主動權(quán)，主動靈活地打擊敵人。孫認為，要取得主動，就要善于誘敵以利，調(diào)動敵軍而不被敵軍所調(diào)動，就要善于了解敵情和隱瞞我軍的意圖、行動和用兵規(guī)律。如能做到這些，就能掌握主動，集中我軍兵力，分散敵軍兵力；利用敵軍的弱點和錯誤，以眾擊寡，避實擊虛，因敵而制勝。

《軍爭》篇論述的是如何通過機動掌握主動，先于敵人造成有利態(tài)勢和取得制勝的條件。孫認為，兩軍相爭時，最困難的莫過于要懂得將迂曲視為徑直，以不利為有利，比敵人后出動而先到達必爭之地，先敵取得制勝的有利條件。孫還指出，要先敵取得制勝的條件，必須避免輕率冒進，把握各國的動向，了解道路、地形，重視向?qū)?，善于欺騙敵人，根據(jù)情況分散或集中使用兵力，擅長指揮軍隊，根據(jù)軍隊的土氣、軍心和軍力，因敵而變，去奪取勝利。

《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。孫認為，靈活性的基礎(chǔ)在于對利弊進行全面的衡量。只有認識這一點，才能設(shè)法威脅、挫折和困擾敵國，以利誘敵，才能常備不懈，使敵無機可乘。只有全面看待利弊，在有利的情況下看到不利的因素，在不利的情況下看到有利的因素，方能根據(jù)具體情況，趨利避害，采取相應(yīng)的對策和行動。

《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊，觀察判斷敵情和團結(jié)將士。孫認為，行軍作戰(zhàn)必須占據(jù)便于作戰(zhàn)和生活的有利地形，善于根據(jù)地形配置兵力，必須對敵情進行周密細致的觀察，善于深謀遠慮，從現(xiàn)象到本質(zhì)，對各種癥候作出正確的判斷。孫還指出，將帥只有在取得士卒的信任后，才能用教育和懲罰相結(jié)合的方法訓(xùn)練好士兵，率領(lǐng)全軍去爭取勝利。

《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊的行動。孫認為，地形是用兵的輔助條件。將帥應(yīng)重視地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基礎(chǔ)上，將帥如能做到知己知彼，正確判斷敵情，以奪取勝利為行動的唯一準則，并能使全軍上下團結(jié)一心，服從指揮，那就能無往而不勝。

《九地》篇論述了在九種不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。孫認為，在不同的作戰(zhàn)地區(qū)，將帥應(yīng)根據(jù)地形的不同而采取不同的行動。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗。

《火攻》篇主要指出火攻的目標、種類，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實施方法。孫認為，火攻只是輔助軍事進攻的一種手段。所以，火攻者應(yīng)利用縱火所引起的敵軍的騷亂，適時發(fā)起攻擊，發(fā)展并擴大戰(zhàn)果。

《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。孫認為；是否了解敵情對戰(zhàn)爭的勝負具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇，對他們的軍事思想和實踐產(chǎn)生了重要的影響，而且在世界軍事思想領(lǐng)域內(nèi)也超強大。