第一篇：兩臺的新聞選材比較研究

兩臺的新聞選材比較研究

——鳳凰衛(wèi)視中文臺與中國中央電視臺綜合頻道

鳳凰衛(wèi)視電視是一家總部位于香港的華語電視臺，主要服務于大中華地區(qū)觀眾。旗下主要有六條頻道，分別為：中文臺、資訊臺、歐洲臺、美洲臺、香港臺和電影臺。其中鳳凰衛(wèi)視中文臺是全球性華語電視臺，自開播以來，鳳凰衛(wèi)視中文臺以不斷革新、時尚的節(jié)目形式和開放的新聞報道方式在中國大陸得以繼續(xù)生存，并且影響力日益增強。中國國營媒體中央電視臺中國重要的新聞輿論機構，是當今中國最具競爭力的主流媒體之一，其下共設二十二套開路節(jié)目。其中的綜合頻道薈萃中央電視臺內外優(yōu)秀節(jié)目精華，緊跟世界潮流，集中體現了央視品牌化戰(zhàn)略和精品節(jié)目工程。鳳凰衛(wèi)視和中國中央電視臺都是頗具實力和影響力的主流媒體，并且分別設立在境外和內地，應該具有一定的可比性。所以我選擇了這兩個電視臺里的中文臺和綜合頻道，針對這兩個臺對于新聞選材中的“關注中國改革開放進程中的熱點、難點問題”的播報進行比較研究。

在中國改革開放進程中的難點、熱點問題，就是指在中國改革開放進程中所遇到的比較受廣大群眾關注的新聞和影響老百姓生活、急待解決的問題，例如醫(yī)療保障、房價食品等。其不僅僅局限于新聞節(jié)目的播報和深度報道之中，在很多社會服務類、娛樂綜藝樂類得節(jié)目中也有所體現，但在這里我們僅僅就新聞節(jié)目對其進行選題研究。

播出數量的比較：

在中央電視臺綜合頻道中，關于關注這個選材的新聞節(jié)目有《焦點訪談》、《新聞聯播.》、《朝聞天下》、《新聞30分》。其中《新聞聯播》和《焦點訪談》分別在早上六點多鐘和晚上七點多鐘一天兩次地播出。所以可以說中央電視臺綜合頻道對于這個新聞題材的選取的數量是比較充足的。大概是因為中央電視臺是黨、政府和人民的重要喉舌，擔當著溝通信息、宣傳正確思想的重要職能，因此相對來講它會更加關注老百姓的生活生存和社會建設等問題。

鳳凰衛(wèi)視中文臺與這個選材有聯系的新聞節(jié)目有《鳳凰早班車》、《時事直通車》、《有報天天讀》，其中《有報天天讀》在中午和下午一天兩次地播出。很明顯可看出相比于央視綜合頻道，它對于有關這個選材的新聞的播出數量比較小。

1并且這些節(jié)目中關于這個選材的新聞也是相對較少的，它的選材更集中在國際大事件上。

播出質量的比較;

《焦點訪談》節(jié)目是一個受廣大群眾喜愛和關注的輿論監(jiān)督節(jié)目，其反映和推動解決了大量社會進步和發(fā)展過程中存在的問題?！督裹c訪談》堅持著“領導重視，群眾關心，普遍存在”的選題原則來策劃節(jié)目。同時，它采用演播室主持和現場采訪相結合的結構方式，使報道有著落、評論有依據，述與評相互支持、相得益彰，成為了中央電視臺收視率最高的欄目之一?！缎侣劼摬ァ逢P注國家大事、關心群眾冷暖。其擁有遍布世界的優(yōu)秀記者，播報內容注重客觀規(guī)范，是中央電視臺的王牌節(jié)目。《朝聞天下》是一檔資訊類的節(jié)目，其選材的范圍比較廣泛，但也有關于民生新聞類的?！缎侣?0分》具有對重大事件進行報道的優(yōu)勢，是中央電視臺十大欄目之一，深受觀眾的喜愛?？偟膩砜矗醒腚娨暸_綜合頻道的這幾檔新聞節(jié)目播出的質量都是值得贊許的。特別是《焦點訪談》節(jié)目，它的新聞選材十分切合“關注改革開放進程中所遇到的比較受廣大群眾關注的新聞和影響老百姓生活，有待解決的問題”這個選材主題。其貼近百姓，幫助老百姓解決問題，深受老百姓喜愛。

而在鳳凰衛(wèi)視中文臺中，《鳳凰早班車》聚焦全世界，將新近發(fā)生的在國際間產生影響的、有價值的新聞事件告知觀眾。但是它對于這個選材的突出不明顯，它選材的重點不在于民眾生存生活和社會發(fā)展上，而是側重于國家間的重大事件。《時事直通車》報道的內容比較廣泛，涉及港澳臺三地兩岸和國外重大事件，所以它的選材的重點也不在民生、社會新聞上，只是有可能會涉及到。《有報天天讀》搜羅全球主流的媒體和重要報紙、雜志的最新信息和精華焦點，以聲情并茂、言簡意賅的語言對焦點事件進行點評，但是它所選取的題材仍然集中國際大事件上。所以說，雖然鳳凰衛(wèi)視中文臺的新聞節(jié)目做得都比較優(yōu)秀，但是針對這個選材來講的話，由于它對此的涉及面不廣，只是簡短提一下，所以不能與央視的綜合頻道相姘美。

分析總結：

中央電視臺綜合頻道和鳳凰衛(wèi)視中文臺都是兩個比較優(yōu)秀的臺。但是

針對現在我們所研究的這個選材問題，央視的綜合頻道的新聞節(jié)目似乎更加注重對于這個選材的策劃，而鳳凰衛(wèi)視中文臺的新聞節(jié)目則偏重于對國際事件的報道或者是把報道的范圍擴大，使信息量豐富起來，信息的被關注高了，吸引的受眾也就會越來越廣，但是重點還是落在全球新近發(fā)生的重大事件上。中央電視臺是代表國家的內地電視臺，鳳凰衛(wèi)視電視臺是境外創(chuàng)辦的電視臺，也許是因為這兩種不同的身份造成了他們不同的新聞報道定位和選題策劃。中央電視臺是中國重要的思想文化陣地，是中國主要的主流媒體，它對自我身份的認知和對受眾關注點的了解使其把選材的重點放在民生和發(fā)展上來。它重視百姓生活、社會國家的發(fā)展，它不僅要傳播新聞信息也要教育社會，宣傳新思想新理念。鳳凰衛(wèi)視是少數幾個獲得中國大陸部分地區(qū)落地權的境外媒體。他集團的構成和資源環(huán)境使其選擇了不一樣的報道形式，它的選材也就偏向了國內外新近發(fā)生的重大事件上。

第二篇：中西新聞比較

中西人物報道中寫作特色比較

【摘要】：在我國，人物報道多以典型報道的方式出現，人物之所以被選擇進行報道，是因為他體現了時代精神，反映了時代主題，成為眾人之中的典型，具有代表性、指導性、思想性。這也成了我國的記者選擇人物的一個標尺和傳統。在西方，人物報道常以政要人物為主，以時代為背景，反映的主題多是新聞人物在特定的歷史環(huán)境中的人生經歷和性格特點。報道新聞人物，反映不同歷史時期典型性個體的事跡和思想，通過個人問題揭示廣泛、深刻的社會問題，記錄下從個人這面鏡子所反射出的時代精神和歷史風貌。盡管中西歷史發(fā)展軌跡、政治、經濟、文化存在較大差異性，但人物報道寫作技巧方面各有特色，在比較分析中，可以相互借鑒，優(yōu)勢互補。本文從四個方面進行具體分析中西人物報道寫作的差異：強化政治倫理與監(jiān)測社會環(huán)境；追求和諧、相對集中與強調沖突、多樣紛呈；由理性到感性和由感性到理性；中西人物報道表現手法?！娟P鍵字】：人物報道 新聞 比較 中西方

【正文】新聞寫作是一個思維的運作過程，由于受到的文化傳統影響不同，一個記者的認知結構決定了他思維方式的不同，導致新聞作品寫作特征的不同。中國側重于抽象思維，這種思維以固定的思維方式表現對新聞人物的認識，注重概括性內容，忽視表象和細節(jié)性的內容，形象性較弱，帶有主觀的感情色彩。抽象思維體現在人物報道中，新聞人物的個性特點便具有概念性和較強的主觀色彩，因而我國的人物報道強調鮮明的人物性格特點，一般選取其中一個能反映報道主題的個性品質重點渲染，并在眾多材料中截取某些最精彩，最有價值的新聞事件。西方注重于形象思維，反映客觀事物的直接映像，運用形象思維使事物的表象運動引起人們的聯想和想象，傳遞出豐富的信息，加深人們對新聞人物的認識。同時，西方形象思維的多元性反映在人物報道中，使新聞人物的性格特征具有多面性，人物形象豐富、立體化。通過形象描寫，使新聞人物性格的塑造和刻畫表現出客觀和理性。在寫作上的差異,受到雙方歷史、政治、經濟、文化等各方面的影響，但都有各自的寫作特色，我們可以優(yōu)勢互補、相互借鑒，不斷促進在人物報道寫作上的創(chuàng)新程度。

一、強化政治倫理與監(jiān)測社會環(huán)境

新聞作品折射著一個國家、一個時代的價值標準和文化傳統，新聞價值觀是事實之所以成為新聞的諸因素之集合，雖然在中西不同階段、不同流派的新聞 理論中，評判的要素有很大的差異，但較為公認的是及時性、接近性、重要性和顯著性。其中，及時性和接近性以量化的時空距離為衡定標準，中西差異趨無，而重要性和顯著性則由 于政治體制、文化背景、價值取向之不同而千差萬別。

我國新聞事業(yè)是社會主義新聞事業(yè)，強調黨性，宣傳黨的路線、方針、政策是其重要任務，因而報道人物趨向于英雄、模范等先進人物。宣傳好人好事，弘揚共產主義精神，董振東、孔繁森、吳吉昌等以社會主義建設鞠躬盡瘁，堅韌不拔的時代英雄的光輝形象；烤羊肉串的“慈善家”阿里木、“幸福青年”鐵飛燕等一個個在平凡工作崗位上默默奉獻的先進工作者；近幾年，我國的人物報道逐漸把視角移向了普通百姓?！杜撩谞柍嘧印獏堑窃啤穮堑窃剖窃吔⒎瞰I

邊疆的優(yōu)秀知識分子的楷模。從醫(yī)多年來，他牢記黨的全心全意為人民服務的宗 旨，立志扎根邊疆，以滿腔熱忱和精湛的醫(yī)術，服務邊疆各族人民群眾?！段业哪赣H》中一位普通農村婦女勤勞、善良的人性光輝，通過這些普通人的生動形象宣揚了新時期的社會風貌，而很少出現關于反面人物的劣跡、丑聞的報道。

西方的新聞價值包含五個因素：時效性、接近性、顯著性、重要性、趣味性，其人物報道也體現了新聞價值的取向?！恶R可尼，“真正的地球村英雄”》為紀念無線電問世100年，記錄古列爾莫·馬可尼的報道。《莫斯科老婦的辛酸淚》中莫斯科經濟危機時的馬洛費耶娃老人；《生為南非黑人》中，作者在政府的限制與監(jiān)控下，走仿南非黑人居住區(qū)報道在那里遭到拘禁、侵擾、殺害的南非黑人們；《死在故鄉(xiāng)》描寫了79歲老人T子離開東京公寓到自己的故鄉(xiāng)自殺的事件。這些新聞人物并未做出光榮的值得稱頌的事跡，也沒有受人景仰的高品質和精神追求，其中有許多人處于艱難的生存環(huán)境中，甚至社會的最低層還有的新聞人物違反法律，違背道德，頗具爭議性。

二、追求和諧、相對集中與強調沖突、多樣紛呈

我國的報道在不同的歷史時期反映過不少英雄、模范人物，革命時期所宣揚的是愛國志士們舍身取義的高貴情操和革命必勝的信念，鼓舞全國人民聯合抗戰(zhàn)，建國后對先進人物思想和事跡的宣傳，引導和推動群眾學習先進模范人物，以他們?yōu)榘駱?，廣泛開展學先進活動，促進社會主義精神文明建設。當前我國人物報道的主題，好人好事類和經濟類人物作品以及社會主義現代化建設的時代精神為主。一些優(yōu)秀的人物報道，通過真實的人物形象再現，人物行為和心理世界的深入透析，引人向上，極具感染力，在社會上掀起學習先進人物的熱潮，振奮了民族精神，激發(fā)群眾工作建設四化的積極性?！耙哉鎴蟮罏橹鳌钡男侣務哂嘘P，一方面與中國當前面臨的經濟體制改革、國企改革 等社會現實相聯，傳媒價值取向在深受傳統文化影響之時，也不斷在現實社會中得到調整，經濟類報道的增加體現出經濟體制轉軌后的媒介不再談“利”色變，但仍未脫離“尚德”、“和諧”的傳統，對好人好事類報道的青睞，依然散發(fā)著中國文化對德之追求，對義之崇尚。表三中之所以沒有把災害報道單獨列出，是因為中國傳媒囿于“重人倫、輕自然”的傳統 思維，在進行災難報道時往往聚焦于戰(zhàn)勝災 害的人和精神，缺少對災害本身的注視，因而把 其歸入好人好事類。

西方人物報道以時代為背景，反映的主題多是新聞人物在特定的歷史環(huán)境中的人生經歷和性格特點。主要集中在兇殺暴力、揭露司法不公、揭露腐敗、貧困、戰(zhàn)爭、自然災害等的人物，其它還涉及到環(huán)境保護、金融危機的人物，以及有關種族、福利等眾多的社會問題中的典型人物。多數人物報道中充滿了激烈、尖銳的矛盾沖突。

三、由理性到感性和由感性到理性

人物的性格特征應是多面且復雜的，而我國人物報道一般選取其中一個能反映報道主題的個性品質重點渲染，并在眾多材料中截取某些最精彩，最有價值的新聞事件。中西方思維方式的差異對人物性格的塑造方法產生影響。中國側重于抽象思維，這種抽象思維以既定的思維形態(tài)反映報道者對新聞人物的認識，注重概括性內容，忽視表象和細節(jié)性的內容，形象性較弱，帶有主觀的感情色彩。抽象思維體現在人物報道中，新聞人物的個性特點便具有概念性和較強的主觀色彩。

西方注重于形象思維，反映客觀事物的直接映像，運用形象思維使事物的表象運動引起人們的聯想和想象，傳遞出豐富的信息，加深人們對新聞人物的認識。同時，西方形象思維的多元性反映在人物報道中，使新聞人物的性格特征具有多面性，人物形象豐富、立體化。通過形象描寫，使新聞人物性格的塑造和刻畫表現出客觀和理性。西方傳媒往往采用個別到一般的演繹法，以具體的個例反映普遍的社會問題，以盡可能的客觀敘述代替主觀評論。由感性的、實證的披露，上升到理性思考的 角度。1995年的特稿寫作獎獲獎作品《被排斥的優(yōu)等生》通過記錄一個竭力在惡劣的內地城 市高中求得生存的聰明少年詹寧斯進入麻省理工大學預科班，由于種種原因最終未能進入麻 省理工大學的故事，來反映一個在逆境中奮發(fā)向上的少年群體。

四、中西人物報道表現手法

在中國人物報道的表現手法一般有敘述、描寫、議論、抒情，常用的有人物的行動，語言，景物，細節(jié)描寫，以及議論。用人物的行動表現人物，就是用 人物富有特征的具體行為來揭示其內心世界和個性特征，并在人與人，人與物的 矛盾沖突中表現人物的思想境界，反映時代的社會面貌；用人物富有個性特征的語言和對話做到“由說話看出人來”；景物描寫在人物報道中常用來烘托、刻畫

人物的精神風貌，表現主題，顯示時代背景；細節(jié)描寫在人物報道中起到畫龍點睛的作用，精彩的細節(jié)迸發(fā)出人物思想的火花，強化人物個性，使報道具有深刻的思想意義和強烈的感染力；議論在人物報道中用來表達作者對新聞人物的主觀感受，加深讀者的感性認識，增強報道感染力。

西方人物報道在描寫新聞故事的現場氣氛，刻畫新聞人物性格的同時，更注重新聞故事的情節(jié)發(fā)展，強調一種故事性，使讀者在輕松、好奇的心理狀態(tài)下接觸到報道所要反映的嚴肅主題。在具體表現手法上，開篇先設置一個個懸念，引起讀者興趣，讓人們帶著疑問來尋找答案。西方人物報道的切入角度都比較小，先是以人物的某處外貌或性格特征的描寫進入故事，然后逐步展開情節(jié)，刻畫人物，隨之揭示人物的本質特征及報道所要反映的社會意義。

五、結論

比較的最終目的是取長補短、為我所用，在融會貫通中為中西傳媒尋找一個盡量合理的發(fā)展空間。首先，中國文化重人倫，西方文化重契約，相對應形成了中國 的“人治”傳統和西方的“法治”傳統。其實在本質上二者都具有強制性的特征，人倫也好，契約也罷，最終都是維護秩序的手段，手段往往是以多種形式存在的，只是在不同時期、不同社會環(huán)境下凸顯的方式不同。其次，中國儒家文化是倫理為政治服務，基督教文化是神學為政治服務，以“權力”著稱的西方傳媒始終未能擺脫政治權力的姿態(tài)。現階段的中西傳媒同樣面臨著尋求政治宣傳與新聞傳播平衡點的問題。全球化背景下中西文化的相互滲透使中西傳媒價值取向和文化選擇的溝通展現在眾多方面，除上所述，中國傳媒題材涉及面拓寬，以政府為核心報道的意識日益淡化，科教興國、環(huán)境保護等全球性話題成為新的關注熱點，實證分析、客觀報道等表現手法越來越多地得到運用；而西方 傳媒在貫有的傲慢中不得不重新考量東方文化的優(yōu)勢，體味群體本位的力量，淡化沖突，重尋和諧。中西傳媒價值取向和文化選擇的溝通將在未來發(fā)展中日益彰顯?！緟⒖嘉墨I】

[1] 《中西新聞寫作比較》姚里軍著北京：中國廣播電視出版社 2002年1月 [2]《人物報道的中西比較》新聞愛好者：上半月 2000年12期

[3]《新聞作品選讀》劉明華 張正選編：中國人民大學出版社 2003年5月 [4] 《比較新聞學》劉夏塘主編：北京語言文化大學出版社 1997年

第三篇：中外企業(yè)文化比較研究

中外企業(yè)文化比較研究

摘要：企業(yè)文化是現代企業(yè)發(fā)展的重要組成部分，優(yōu)秀企業(yè)文化能不斷提升企業(yè)的核心競爭力。美國、日本、印度等國家知名企業(yè)都具有自身的核心價值觀，有獨特的企業(yè)文化。我國企業(yè)文化建設存在重形式、輕內涵和缺乏創(chuàng)新等問題。需發(fā)掘傳統文化精華，結合自身企業(yè)特點創(chuàng)造適合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化，不斷提升企業(yè)競爭力。

關鍵詞：企業(yè)文化；企業(yè)競爭力；標準化；以人為本

中圖分類號：F270 文獻標識碼：A

文章編號：1007－7685(2009)06－0089－03

如何提高企業(yè)競爭力是企業(yè)發(fā)展的核心問題，先進的企業(yè)文化和良好的企業(yè)形象是提升企業(yè)無形資產競爭力的重要來源。當前，企業(yè)文化在企業(yè)競爭力評價指標中的作用逐漸被強化，企業(yè)競爭力的提高與企業(yè)文化發(fā)展相輔相成趨勢日益明顯。因此，要保持企業(yè)持久的競爭力，需實施企業(yè)文化發(fā)展戰(zhàn)略，促進企業(yè)發(fā)展。

一、美國、日本、印度企業(yè)文化的特點

美國和日本等發(fā)達國家的優(yōu)秀企業(yè)都有一個共同特征，即它們都具有自身的核心價值觀，有獨特的企業(yè)文化。近年來，發(fā)展中國家經濟發(fā)展迅速，涌現出一大批具有國際競爭力的企業(yè)。其中，與傳統文化相融合、獨具魅力的印度企業(yè)文化獨樹一幟。

(一)美國

美國的跨國企業(yè)在全球最多且最具競爭力，而每個成功的企業(yè)背后都有一個優(yōu)秀的管理團隊，他們創(chuàng)造出適合企業(yè)發(fā)展、能持續(xù)提高企業(yè)競爭力的企業(yè)文化。美國的企業(yè)文化重視個人價值實現。如，蘋果電腦公司認為，應開發(fā)每個員工智慧的潛力，尋找他們思維的閃光點?！叭巳藚⑴c”、“群言堂”的企業(yè)文化，使企業(yè)不斷開發(fā)出具有轟動效應的新產品。在個人價值實現的過程中，也推動了企業(yè)整體的發(fā)展。美國的企業(yè)文化提倡奉獻和競爭。企業(yè)員工只有具有奉獻精神才能真正將個人發(fā)展和企業(yè)整體利益結合起來，全心全意為企業(yè)服務。企業(yè)員工只有展開競爭才能有效益、出成果、出人才。同時，美國企業(yè)又非常重視為員工搭建良性競爭的平臺，充分發(fā)掘他們的潛力。提倡創(chuàng)新和利益共享是美國企業(yè)文化的另一特點。美國的IT公司處于世界領先地位，他們秉承創(chuàng)新、激勵創(chuàng)新的傳統，使公司的產品始終走在世界前列。在利益共享方面，美國許多企業(yè)實行股份制，給員工配股，提高他們在企業(yè)的地位，增強他們對企業(yè)的歸屬感。

(二)日本

日本企業(yè)特別重視企業(yè)文化建設。其企業(yè)文化的特點主要有：一是企業(yè)文化的核心是“和魂洋才”?！昂突辍敝溉毡镜拿褡寰瘢把蟛拧敝笟W美的技術。“和魂”和“洋才”結合，成為日本近代企業(yè)家經營活動的指導思想。二是家族主義是企業(yè)文化的顯著特色。家族主義把家庭的倫理道德轉移到企業(yè)中，企業(yè)的管理活動都是為保持集團這個大家庭的協調，維護大家庭的利益，充分發(fā)揮大家庭的力量。家族主義觀念在企業(yè)中表現為團隊精神，提倡和諧的人際關系。因此，“和為貴”的思想是日本企業(yè)文化的核心。三是企業(yè)文化的重要內容是以人為中心，多方面協調企業(yè)的生產關系，緩和勞資矛盾，將企業(yè)發(fā)展成為一個命運共同體，實現勞資和諧，提高員工的主體意識。

(三)印度

印度的企業(yè)文化主要表現為家族文化、精英文化、信用文化、人本文化和行業(yè)文化。印度人民黨政府前任財政部長亞什萬特?辛哈曾說：“印度有三種經濟，一種是信息技術推動的新經濟，一種是磚瓦泥匠代表的舊經濟，還有一種就是老牛車代表的更加陳舊的經濟。”無論哪種經濟都是私營企業(yè)占多數，家族企業(yè)多，但他們又不迷信家族接班制度，如果家族培養(yǎng)不出精英，可將產業(yè)交給家族外的精英來處理。家族文化和精英文化的優(yōu)勢互補保證企業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。印度企業(yè)認為信用是企業(yè)生存的根本，信用不僅體現在同其他企業(yè)的交往中，同時在員工待遇上也講求信用，嚴格遵守員工合同，為員工謀求利益，聽取并采納員工意見，這是印度企業(yè)中的人本文化。印度企業(yè)廣泛加入行業(yè)協會，團結一致，注重在行業(yè)中提高自身的知名度。另外，行業(yè)規(guī)范嚴謹，重視企業(yè)的社會效應，提倡回報社會并以此提高企業(yè)的榮譽。

(四)美國、日本和印度企業(yè)文化的共同特點

首先，他們的文化都根植于本國優(yōu)秀的文化傳統。美國一向崇尚個人主義。因此，企業(yè)文化將實現個人價值放在首位，重視發(fā)掘員工價值，人盡其才，擴大員工的發(fā)展空間。而日本和印度的企業(yè)文化家族觀念較重，他們將家族主義融入企業(yè)管理中，成為一種文化，這降低了管理難度，保證企業(yè)策略的一致性。其次，這些國家的優(yōu)秀企業(yè)無不將回報社會視為己任。企業(yè)不是一個獨立的個體，而是社會生活中的一份子，企業(yè)只有在社會的支持下才能長期盈利、獲得發(fā)展。同時，企業(yè)在奉獻社會的過程中又提高了自身的知名度和美譽度，也將得到社會更大的支持。企業(yè)與社會間的良性互動，既有利于企業(yè)，又造福于社會。最后，這三國的企業(yè)文化都重視提高員工的歸屬感，提倡員工對企業(yè)的榮譽感。只有這樣，員工才能甘心為企業(yè)奉獻并在工作中找到樂趣。

二、中國企業(yè)文化存在的問題

改革開放三十年來，我國企業(yè)發(fā)展取得長足進步，隨著企業(yè)的生存環(huán)境由計劃經濟體制逐步轉向市場經濟體制，從工廠制轉向公司制，我國企業(yè)競爭也從產品競爭和服務競爭轉向深層次的文化競爭，企業(yè)在探索中不斷發(fā)展壯大。但同時也應注意到，與許多國際知名企業(yè)相比，我國絕大多數企業(yè)在文化建設方面還存在明顯不足。

(一)企業(yè)文化建設重形式、輕內涵

目前，我國許多企業(yè)都有自己的企業(yè)文化，但這些“企業(yè)文化”往往只是名義上的口號，并沒有真正植入到企業(yè)的日常經營和決策中，沒有真正形成企業(yè)特色。如，有的企業(yè)雖然打著“務實、責任”的口號，但員工工作不嚴謹、消極怠工，有的員工不愛惜公司財物，沒有責任心。究其原因在于企業(yè)文化只流于形式，沒有真正深入員工的心里。另外，我國一些企業(yè)的所謂“文化”過于追求形式，不切實際，廣大員工不能理解，奮斗目標不切實際，這樣的企業(yè)文化就失去了原有的意義。

(二)企業(yè)文化建設缺少創(chuàng)新

企業(yè)文化理論源于西方發(fā)達國家。我國加入WTO后，許多西方國家的管理理論被我國企業(yè)采用，而我國部分企業(yè)紛紛模仿西方國家管理模式，不顧企業(yè)自身生存環(huán)境，全盤照搬西方模式，結果忽視了我國傳統文化中的精華部分。事實上，這樣的管理理念并不利于我國企業(yè)發(fā)展，因為企業(yè)文化是基于民族文化的根基之上，我們所吸收的文化必須與我國企業(yè)文化相融合，否則就會“水土不服”。文化差異是企業(yè)發(fā)揮自身優(yōu)勢的條件，失去這個差異就等于削弱企業(yè)的競爭優(yōu)勢，這對企業(yè)發(fā)展不利。因此，我國企業(yè)一定不能照搬西方企業(yè)文化理念，應根據實際情況，加以創(chuàng)新，確定適合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化建設目標。

(三)企業(yè)文化建設存在政治化傾向

在計劃經濟時代，企業(yè)的管理者是黨組織，企業(yè)文化建設也基本上等同于思想政治建設。雖然改革開放已三十年，國家也在大力推行政企分開，但從思想政治著手建設企業(yè)文化的意識仍存在，帶有濃重政治色彩的企業(yè)文化建設不利于企業(yè)的發(fā)展。

三、構建有中國特色企業(yè)文化的對策

我國是一個歷史悠久的文明古國，許多優(yōu)秀的文化傳統需要認真發(fā)掘，融入到我國企業(yè)文化中。企業(yè)應看清自身的特點，根據實際情況構建企業(yè)文化，為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展打造良好的“軟件”設施。

(一)秉承傳統，構建個性鮮明的企業(yè)文化

美國、日本、印度的企業(yè)文化都是在本國文化傳統的基礎上發(fā)展起來的。任何企業(yè)都不能脫離國家的傳統文化。因此，企業(yè)文化建設要結合本國社會文化傳統。我國是一個歷史悠久的文明古國，燦爛的民族文化是我們取之不竭的精神財富，傳統文化中的信義應成為企業(yè)活動的準則。而儒家思想中的“家國天下”也可解讀為：企業(yè)承載國家經濟建設的重任，應在自身發(fā)展的同時努力回報社會，為國家做貢獻，國家強大企業(yè)才有堅實的后盾。如，海爾集團總裁張瑞敏將《論語》、《孫子兵法》、《道德經》中的傳統文化思想融入到企業(yè)文化建設中，提出帶有濃郁傳統文化氣息的企業(yè)文化：“管理無小事”、“人人是人才，賽馬不相馬”、“日事日畢，日清日新”。他倡導的企業(yè)精神是：“追求卓越，永不滿足”，并追求“敬業(yè)報國”的信念。這些與我國優(yōu)秀文化結合的海爾文化創(chuàng)造出令世界震驚的海爾業(yè)績。目前，海爾模式已被寫入哈佛大學MBA課程，成為中國型企業(yè)文化的典范。

(二)企業(yè)文化建設的標準化與人性化相結合

人性化是強調企業(yè)管理者通過道德修養(yǎng)感化職工，領導以身作則，將道德觀念融入到員工的評判標準中。標準化指企業(yè)建立完整的規(guī)章制度。完善的制度可以保證員工明確職責，提高工作的目的性。但一些企業(yè)常常將二者割裂開或將二者對立起來。實際上只有標準化和人性化相結合，才能最大限度地發(fā)揮員工的積極性。過于強調人性化，忽略制度建設，會導致工作懈怠、管理無方，往往會忽視員工的工作能力；反之，只強調標準化建設，不注重員工思想道德建設，不體諒員工，就會使管理過于形式化，企業(yè)也就失去持續(xù)上升的動力。以海信集團為例，該企業(yè)是從十幾人的手工作坊發(fā)展成為大型電子信息企業(yè)集團，海信集團的企業(yè)文化是“敬人為先、創(chuàng)新為魂、質量是根、情感管理”。海信集團建立完整的激勵機制、明確的獎懲制度，并要求人人遵守。同時海信的企業(yè)文化倡導人和人之間的情感關懷，有濃厚的人情味，讓很多員工對海信都不忍割舍、放棄高報酬的其他工作機會。海信將標準化與人性化完美結合在一起，員工人人爭先，在把握創(chuàng)新和質量兩個關口后，企業(yè)得以快速發(fā)展。

(三)構建以人為本的和諧的企業(yè)文化

企業(yè)歸根到底是人的集合，企業(yè)管理也就是人的管理。美國的企業(yè)文化強調實現員工的個人價值，為員工構建公平的競爭平臺，發(fā)掘他們的潛力。日本企業(yè)文化中“和為貴”的思想促進團隊協作，發(fā)揮整體優(yōu)勢。印度企業(yè)文化中的精英文化、人本文化無不將人推到企業(yè)發(fā)展的關鍵點。因此，我國企業(yè)應以人為本的構建和諧企業(yè)文化。構建以人為本，和諧的企業(yè)文化要重視人才引進和人才培養(yǎng)，培養(yǎng)一支高素質的員工隊伍。我國最大的房地產公司之一萬科公司始終認為人才是最重要的資源和核心競爭力。董事長王石認為，人才是一條理性的河流，哪里有谷地，就會向哪里匯聚。萬科始終將人才引進和培養(yǎng)放在公司發(fā)展的首位，不惜成本建設人才培訓機制，良好的人才儲備成為企業(yè)發(fā)展的源動力。構建以人為本的和諧企業(yè)文化要為員工創(chuàng)造舒適的工作氛圍，增加員工的歸屬感。只有這樣，才能提高員工的主人翁意識，把企業(yè)看成自己的家。雅戈爾是我國知名的服裝企業(yè)，他們創(chuàng)造了“將所有員工視作親人”的親和文化，這就是增加員工歸屬感的最好寫照。同時構建以人為本的和諧企業(yè)文化要以顧客為本，以服務社會為本。只有這樣，才能贏得良好聲譽，才能有更好的發(fā)展前途。

責任編輯：李琪

第四篇：中美投資比較研究

中美風險投資比較研究

摘要：美國等發(fā)達國家的經驗證明，風險投資對高新技術產業(yè)的發(fā)展，對國民經濟的增長，有著很大的促進作用。在中國，即將推出的創(chuàng)業(yè)板市場為風險投資的退出開辟了新的渠道，這必將進一步吸引各類資金進入中國風險投資市場，風險投資市場在中國具有廣闊的發(fā)展前景。通過與美國的比較，借鑒其經驗，將有助于我國盡快建立有利于風險投資的政策法規(guī)環(huán)境，形成有效的風險投資機制，發(fā)揮風險投資對高新技術產業(yè)和國民經濟的促進作用。

關鍵詞：風險投資；中美比較研究；啟示

美國是世界上發(fā)展風險投資最成功的國家。由于風險投資對高新技術企業(yè)的巨大推動作用,在美國誕生了如微軟、英特爾、雅虎等眾多知名的企業(yè)。正是靠這些新興的高科技企業(yè)強大競爭力的支持,使美國經濟出現了近幾年的持續(xù)高增長和低膨脹,高就業(yè)現象,即“新經濟”現象.“新經濟”現象引起整個世界的關注,也引發(fā)了人們對產生“新經濟”的推動力——風險投資的探討。美國的風險投資模式可以說是整個世界的完整范例,作為發(fā)展中國家,我國的風險投資業(yè)的發(fā)展正逢其時,很有必要吸取美國風險投資模式的成功經驗。

一、美國風險投資的特點

(一)風險投資有很大增長, 資金來源始終保持多元化特色。

美國的風險投資在近幾年增長十分迅速。1994年新增風險投資不到50億美元,1995年達到74億美元,1996年又增至100億美元,1995年和1996年分別比前一年增加50%和35%。隨著每年新增風險投資額的增大,美國風險投資累計額也由19 78 年的不到40 億美元增加到1995年末的將近400億美元,平均每年遞增14.5%。1991年籌資承諾的累計風險資本為290億美元,1996年為500億美元,平均每年增長11.5%。1996年美國風險資本支撐的上市公司為261家,掛牌上市所籌到的總資金為118億美元。

在風險投資總量迅速增長的同時,美國風險投資的資金來源也始終保持著多元化的特色。美國的風險資本主要來自機構投資者,其中養(yǎng)老基金是最主要的資金來源,占51%,其次是基金會和捐贈基金,再次是銀行和保險公司;家庭和個人對風險資本的投入1994年僅占當年新增風險資本的8%。

(二)風險投資收益率增長迅速, 風險企業(yè)的投資回報率超過非風險企業(yè)。

美國風險資本基金對投資者支付的年收益率波動較大,但自從進入90年代以來,風險投資年收益率總體上呈上升趨勢。1990年的風險投資收益率幾乎為零,1995年已上升到54%。1991-1996年,風險投資平均年收益率約為29%,大大高于同期非風險企業(yè)。

(三)風險投資企業(yè)類型多樣,主要形式是獨立合伙公司。

美國的風險投資企業(yè)主要有4種類型:（1）、獨立的風險資本有限合伙公司;（2）、金融公司附屬的風險投資企業(yè),包括金融機構管理的風險資本有限合伙公司和銀行持股公司附屬的小企業(yè)投資公司;（3）、產業(yè)公司附屬的風險投資企業(yè)包括產業(yè)公司附屬的小企業(yè)投資公司;（4）、獨立的小企業(yè)投資公司,由于這類企業(yè)管理的風險資本到1989年已幾乎降為零, 從1990年起把它并入獨立合伙公司計算。其中,獨立的風險資本有限合伙公司所管理的風險資本在美國風險資本總額中占的比重不斷上升,1980年僅為40%,近期則已穩(wěn)定在80%左右。風險資本有限合伙公司是美國風險投資企業(yè)的主要形式。風險資本有限合伙公司采取的是有限合伙公司制。在這種企業(yè)制度下,風險投資家是普

通合伙人,其他投資者是有限合伙人;大多數合伙契約的有效期為十年, 在這十年中, 有限合伙人實際上放棄了對合伙公司的所有控制權,只保留一定的監(jiān)督權,將合伙公司交給普通合伙人經營;普通合伙人的報酬結構以利潤分成為主要形式。有限合伙公司制的產權關系明晰,治理結構合理, 報酬制度科學,對美國風險投資業(yè)的發(fā)展起到了較大的促進作用。

(四)風險投資業(yè)務程序比較規(guī)范, 投資過程分為籌資、投資和撤資三階段, 風險投資重點在成就期和創(chuàng)建期。

美國哈佛大學商學院的兩名學者Lerner 和Gompers 提出了“風險投資循環(huán)模型”。這個模型把風險投資過程劃分為三個大的階段, 每個大的階段又分為幾個小的步驟。

第一個階段是籌資階段。基金籌集是風險投資過的起點。在這一階段, 風險投資家憑借自己的聲譽和能力努力爭取養(yǎng)老基金、銀行、保險公司、個人等潛在投資者的投資, 并通過與投資者談判簽定合伙契約, 組建風險資本公司。在這里是以風險資本有限合伙公司作為風險投資企業(yè)的典型類型來討論風險投資過程的。簽訂合伙契約是這一階段的關鍵步驟之一。合伙契約規(guī)定所籌集資金的投資范圍, 并要保證風險資本家按照投資者的最大利益行事。

第二個階段是投資階段。即把風險資本投入到一個選定的公司組合中去。這一階段可以分為以下幾個步驟: 第一, 選擇投資對象。風險投資家要付出大量的勞動對提出申請的企業(yè)進行認真審查、多次篩選。第二, 規(guī)劃投資時間, 即決定在投資對象業(yè)務發(fā)展的哪一個時期注入資金。第三, 估計股權價格, 即對投資對象每股股權的價格進行評估。第四, 選擇投資方法, 即決定是否需要獲得其他風險投資企業(yè)的支持。第五, 達成投資協議, 即通過與投資對象談判, 在利潤分割、績效衡量、董事會席位分配等問題上取得一致, 然后按協議注入資金。第六, 參與風險企業(yè)管理, 即風險投資家通過在風險企業(yè)董事會中擁有的席位和投票權, 參與風險企業(yè)的管理決策, 并提供專家建議。

第三個階段是撤資階段。在這一階段, 風險投資家通過風險企業(yè)股票的“首次公開發(fā)售”或把持有的風險企業(yè)股權分配給有限合伙人等方式收回投資。至此, 整個風險投資過程結束。風險投資收回投資后又會開始下一個投資過程。風險投資是一個連續(xù)不斷的循環(huán)過程, 其中每一階段、每一步驟都互相影響, 共同決定風險投資能否獲得長期的成功。

(五)民有資本在美國風險投資中居重要地位, 風險投資對高新技術的支持力度大。

下面, 我們做一個簡單的國際比較,以便進一步認識美國風險投資業(yè)的特點。

首先從風險資本的來源來看, 1985年,西班牙、葡萄牙、比利時及盧森堡四國的政府風險投資占本國風險資本總額的70% , 意大利、西德和丹麥三國的銀行風險投資占本國風險投資總額的50% , 日本的風險投資以大公司、大銀行為主要投資主體, 而美國的風險資本中則有70%是由私人風險投資公司籌集的民間資金轉化而來的。民間資金在美國風險資本來源中的地位比上述其他國家重要。

其次, 從風險基金來源主體來看, 美國養(yǎng)老基金來源主體占主導地位, 占5 1% , 而在亞洲, 企業(yè)公司作為投資主體則占到3 8.6%(見表2)

最后, 從風險投資的投向來看, 美國的風險投資主要集中在電腦、通訊、醫(yī)療生物、電子四大行業(yè), 占8 1.2% , 而亞洲風險投資在這方面的比重僅為24%。

可見, 美國風險投資對高新技術產業(yè)支持的力度大大高于亞洲國家。

二、中國風險投資的特點

（一）風險投資區(qū)域集中在經濟發(fā)達城市

中國的風險投資主要集中在北京、上海、江蘇、廣東和深圳等一級城市和東部沿海地區(qū)。無論從新增項目投資數量、投資金額還是新增管理資本方面，北京、深圳、上海三地都占了相當大的比重。根據2007年中國風險投資總院的調查，風險投資機構管理的資本主要集中于北京、深圳、江蘇和上海的比例依次為37%，7%，9%，25%。從2007年新增投資額來看，北京地區(qū)的新增投資額最多，為13.5億美元；其次是上海和廣東，新增投資額分別為10.5億美元和2.3億美元，占全國新增投資總額的77%以上。從新增投資項目來看，2007年全國共有415個新增投資項目，其中北京、上海、深圳分別有152個、102個和27個，三地占全國新增投資項目的67%以上。除去深圳以外的華東地區(qū)獲得的投資項目數量最多，達到61個。

（二）風險投資主要集中與高科技行業(yè)

根據2007年中國風險投資院對風險投資公司認為的最優(yōu)投資價行業(yè)的調查報告的結果，風險投資公司偏好的行業(yè)依次為：能源環(huán)保，生命科學（生物技術、醫(yī)藥和醫(yī)療器械），互聯網，IT行業(yè)，傳統行業(yè)，電信及增值業(yè)，制造業(yè)，傳媒娛樂以及消費品行業(yè)等。前四大行業(yè)的偏好率分別為21%，16%，13%和8%。通過分析新增投資項目分布可發(fā)現，互聯網具有104個投資項目，占25%，是創(chuàng)業(yè)投資行業(yè)分布中獲得投資項目最多的行業(yè)；其次是IT行業(yè)，獲得65個投資項目，占16%；傳媒娛樂行業(yè)也是2007年創(chuàng)業(yè)投資的熱點，共獲得41個投資項目，占10%；電信及增值業(yè)共獲得了33個投資項目，占8%；屬于傳統行業(yè)的制造業(yè)和金融服務業(yè)共獲得了39個投資項目，占8.5%。其他屬于高興技術行業(yè)的高興農業(yè)、環(huán)保、光機電一體化和新能源業(yè)也都獲得了相當數量的投資。

可以看出，2007年的中國風險投資主要集中于IT行業(yè)、互聯網、傳媒娛樂、電信及增值等行業(yè)，這幾個行業(yè)獲得的風險投資額占到了新增風險投資總額的50%左右。

（三）風險投資主要集中于成長期和擴張期

根據中國風險投資研究院的調查，成長期共有163個項目，占新增數目的40%；其次是擴張期，共有142個投資項目，占新增投資數目的34%，種子期/初創(chuàng)期獲得的風險投資項目共91個，占22%；成熟期共得到19個項目，占5%。從投資階段金額分布情況看，成長期和擴張期獲得的風險投資金額最多，分別占新增投資的32%和54%；種子期獲得的風險投資金額占7%；成熟期占6%。

從以上數據可以看出，中國的風險投資在2007年仍然主要集中在成長期和擴張期，這一階段獲得的風險投資金額占新增風險投資總額的86%。但由于中后期階段投資的競爭日趨激烈，出現了一定的向種子期等早期轉移的趨勢。這說明，隨著風險投資環(huán)境的日益好轉，風險投資機構承受風險的意愿在逐步增強。

（四）風險投資的退出情況

2007年，中國風險投資在退出方面取得了很大的進展。實現退出的風險投資機構數量及退出的企業(yè)數量較前幾年都有大幅增加。值得指出的是，2007年中國企業(yè)在境內和境外資本市場IPO的數量和融資規(guī)模均創(chuàng)歷史記錄，蟬聯全球融資桂冠。中國企業(yè)IPO數量為242個，融資金額為1023.72億美元。其中，116家中國企業(yè)在境內資本市場IPO，融資金額為669.74億美元。

由此可以看出，隨著中國風險投資環(huán)境的不斷改善和全球IPO市場的回暖，2007年中國風險投資業(yè)在退出方面取得了一些新的發(fā)展，風險投資機構的贏利能力大大增強。

三、對中國的啟示

(一)風險資金來源

美國的風險資金早期多來源于富有的個人家庭,但隨著時代的發(fā)展,機構投資者成為風險資金的主要來源,到1997年,美國風險投資的資金來源中養(yǎng)老基金高達40%,個人與家庭的投資只占13 %。由于風險投資自身的特點,高回報伴隨著高風險,而且投資期一般較長,達到3-7年,因此對投資者的風險承受能力提出較高要求。而投資機構者相對于個人投資者,其承受風險能力較強,對信息的研究與判斷更為專業(yè),資金相對充裕,可分散到十幾個項目投資中。所以應大力培育機構投資者,鼓勵更多的社會機構成為風險資金的主要來源。因此培育機構投資者才是拓展風險投資來源的關鍵所在。

(二)風險投資的發(fā)展離不開政府的扶持

政府扶持的方式必須與風險資本運作的內在要求相適應。1958年,美國政府實行了《小企業(yè)投資公司法》,從而改變了自1946年民間自發(fā)設眾第一家風險投資基金以來13 年沒有出現第二家類似機構的局面。美國的風險投資業(yè)進入了第一個高潮期。1978年和1981 年,美國政府為風險投資業(yè)擺脫低迷狀態(tài),出臺了稅收的優(yōu)惠措施,使資本收益稅由49.5%降至20%,形成了風險投資的第二次浪潮。由此可見,風險投資的發(fā)展離不開政府的扶持,但風險投資又是市場化很強的金融運行機制,有其內在運行規(guī)律。因此,政府對風險投資怎樣扶持確實也存在著很多問題,在我國,各級政府中存在著對風險投資一哄而上,從風險投資的建立,投資項目,管理等等都大包大攬,使風險投資效率低下。政府對風險投資的扶持應是在宏觀方面,為風險投資創(chuàng)造適宜發(fā)展的環(huán)境如制定風險投資的行業(yè)法規(guī),加強宏觀調控與指引,制定各類激勵政策,比如有關的稅收優(yōu)惠政策,信貸優(yōu)惠政策等。

(三)風險退出機制要完善

由于風險投資的特點,風險資本投資于風險企業(yè)的目的不是為了從風險企業(yè)獲取短期紅利分配,而是選擇最適當的時機進入企業(yè),并在最適當的時機退出投資。因此創(chuàng)造順暢的多元的撤出渠道,才能有效吸引社會資金進入風險投資領域,保障風險投資的良性循環(huán),如美國風險投資撤出渠道有IPO、股權回購、項日并購退出、公司清算等多種形式,而在我國當前風險資本的退出存在著一定困難。針對我國風險投資撤出難有如下建議:盡快建立二板市場;降低交易成本;成立場外交易市場;鼓勵股權回購實行稅費減免等。

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第五篇：中西文化比較研究學習心得

中西文化比較研究學習心得

本學期我們上了《中西文化比較研究》這門課，跟著劉勃老師學習了中外各種文化，第一節(jié)課我就被劉老師生動幽默的講課深深吸引了，通過一學期的學習讓我受益匪淺。

老師一開始便提出了一系列的問題：人是誰？何謂文化？何謂中國？何謂西方？通過這些問題的講解，讓我明確了接下來的學習方向，讓我以更為客觀更為全面的看待問題。

學習這門課程的開始，我便碰到了一個陌生又熟悉的詞——軸心時代。在公元前800至公元前200年之間，尤其是公元前600至前300年間是人類文明的“軸心時代”。這個“軸心時代”發(fā)生的地區(qū)大概是在北緯30度上下，就是北緯25度至35度區(qū)間。這段時期是人類文明精神的重大突破時期。在軸心時代里，各個文明都出現了偉大的精神導師——古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子、韓非子、墨子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統，也一直影響著人類的生活。

中國春秋戰(zhàn)國時期的制度，變法，各種局勢的變化在高中上歷史課時已有涉及，高中時的學習完全是為了應付考試，而這次的學習則充分調動了我的興趣，課上老師各種生動的例子更是加深了我們的理解。接著講的便是古希臘與希臘化世界，講了希臘的城邦與希臘的民主制度。而最讓我感興趣的卻是希臘的神話，希臘神話是古希臘民族關于神和英雄的故事總匯。它將現實生活與幻想交織在一起，為人們創(chuàng)造了一個包羅萬象的瑰麗世界，生動地描繪了古希臘人的社會生活圖景，并作為文學藝術的永恒題材而流傳下來。

講完制度變開始講思想，中國的百家爭鳴，希臘的哲學。雖說百家爭鳴，但是在學說和流派上真正能稱上“家”的，正如《漢書·藝文志》中所謂“其可觀者九家而已”，即除了后來成為國家意識形態(tài)并影響到尋常百姓的儒家而外，還有道家、墨家、法家、縱橫家、名家、陰陽家、雜家、農家(所謂“三教九流”之“九流”)。而值得注意的是：這八家在當時都是與儒家學說旗鼓相當影響相近的學派，并且和儒家一道成為中華文明的源頭。說到古希臘哲學，則不得不推出古希臘三大哲學家：蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德。其中我最感興趣的便是蘇格拉底反詰法，他以不斷提問的方式來不斷的完善一個概念，達到定義的目的，由此可見西方哲學及其注重邏輯。

通過這次學習，讓我懂得：不論中西文化存在什么樣的差異，我們都應以開放的心態(tài)，取其精華，去其糟粕，學習和借鑒人類一切優(yōu)秀文化成果，更好的為我們國家的繁榮發(fā)展服務。