第一篇：心理學教授的啟示

心理學教授的啟示

今天下午，給我們上課的是原惠州學院的心理學教授王紅椿，據(jù)她介紹好像現(xiàn)在任職于華南理工大學人力資源部……

王紅椿教授的講座主題是《教師職業(yè)倦怠和對策》，課件準備的很豐富，內容很多——只是教授的思維跳躍幅度過大，講課的速度很快，我們記不住課件上的條條框框，也跟不上教授的思維。所以，覺得整個的講座很匆忙，所講的內容也是蜻蜓點水。

教師職業(yè)倦怠是一個熱點，也是這次來粵我最想聽的課程，（當然從班主任鄧偉浩的介紹中我們也知道，這位王教授也是這次講座的王牌之一。）王教授是一位心理學博士后，她對于心理學的研究應該到了如火純情、登峰造極的地步，給我們做講座，隨便找任何一個話題，從任何一個小角度都能涉及許多案例幫助我們了解職業(yè)倦怠的種種。也許是王教授想給予我們的太多，可時間有限，所以，只能都簡單提提，罷了。

但是，就在這零碎的思想中，我亦得到一些啟示：

一：自己的生活重心已經偏離工作，轉移到生活和家庭上。王教授在開始上課時，就讓我們做了一個游戲，用四個詞語描述自己的個性，寫出自己的四個困惑……這個環(huán)節(jié)，我寫的四個詞語分別是：優(yōu)雅、賢淑、善良、開朗；四個困惑按照我寫的順序依次是：想減肥，苦于無法（或不能堅持自己的方法），很想再勤奮一些，可終歸有些懶，孩子的教育，為什么書上的理論在實踐中不能起效果，怎樣才能堅持自己的觀點（有些無主見）。寫好以后，教授讓我們從周圍的同伴中找出相同的，讓其簽上名字。。游戲結束以后，大家也談了一些自己寫這些時候的想法，我沒有說，但看過別人寫的，我很忐忑，因為我發(fā)現(xiàn)別人寫的“敬業(yè)、認真”等詞語，在困惑中寫到關于教學的問題。我突然覺得，我在第一時間所寫下的這些，都和我的工作沒有關系——難道我也職業(yè)倦怠了么？為什么我的心中沒有對工作的熱情和關注了呢?

二：學會”對著鏡子笑“——認識自我，接受自我。最近一個時期，我越來越對自己不滿意了。工作上的不夠用心，讓我失去了應該有的熱情和動力，沒有目標沒有成就感的生活越來越找不到自己。所以就看自己越來越不順眼，再加上從小就有的自卑，讓我在新的工作環(huán)境中越來越頹廢。今天，聽了王教授的課，我的心理泛起了漣漪……為什么不能悅納自我呢？只有接受自己，才能熱愛自己，熱愛家人，生活工作才能有新的轉變！

三：不是每個人都是聚光燈下的焦點。生活中，我們每個人都太自我，總以為有許許多多的觀眾在關注著自己，所以太在意別人的眼光，太留意別人的看法——其實是不是別人都像我們所想的那樣關注我們呢？答案當然是否定的，我們每個人都在關注著自己，誰會有空關注別人呢！所以，請記?。耗銢]有那么多觀眾，不要太辛苦！也不要太在意！

四：團隊的力量很重要！一直以來，都是一個人前行（或許，是因為沒有合適的團隊，或許，是因為自己想走得更快）。前行的路上，有時會覺得孤單，有時候也會無助。為什么不借助團隊的力量呢？？記得曾經見過這樣一句話”如果想走得快，那么 一個人走；如果想走得遠，那么就一群人走?！昂瓦@句話同樣的到來，王教授談到”團隊的力量很重要“，我想對于我們每個人來說，這都很重要！

第二篇：心理學給我的啟示

心理學給我的啟示

廣告0903 馬曉宇

本學期很有幸的選到了多院長的“心理與現(xiàn)代生活”公選課。多院長講課風格幽默、親切，讓我真正的體會到了學的樂趣，雖然只有零零碎碎的筆記，但是每次打開筆記本，都能回憶到老師繪聲繪色講解的詳細內容，我想，這就是優(yōu)秀教師的風范！因此，非常感謝多院長為我?guī)磉@次無法忘懷的心理學課程體驗。

下面，我想與大家分享一下心理學給我的啟示以及多院長給我的感悟：

通過“心理學與現(xiàn)代生活”課程，我知道了心理學分為：普通心理學、生理心理學、社會心理學、變態(tài)心理學、發(fā)展心理學、教育心理學、勞動心理學、文藝心理學、體育心理學、航空航天心理學、組織管理心理學以及司法與犯罪心理學12門類。

由于并非為心理學專業(yè)學生，首先，我只從我感觸比較深的普通心理學、社會心理學和發(fā)展心理學講講我的理解。

普通心理學研究正常成年人的心理過程和個性心理特征的一般規(guī)律。我們非心理學專業(yè)的學生如若喜歡此類，便可以從普通心理學入手。普通心理學講述了人一般經歷的三個過程，即認知過程→情感過程→意志過程。每一個過程都是逐層上升的，亦體現(xiàn)了人的發(fā)展。普通心理學的研究還有一方面即個性心理特征，講述了人的個性分為兩種，一類為個性傾向性（主觀），包括需要、動機、影響又為世界觀、人生觀和價值觀；另一類為個性的心理特征，包括氣質、性格、能力。人的發(fā)展因素又包括遺傳（內因）、環(huán)境及教育（外因）、個人實踐（內因）。當然，這些發(fā)展的理論稱為“歸因理論”，因為這些事件及對人的研究是發(fā)生之后利用倒推的方法由果尋因的。普通心理學是我們了解自己的發(fā)展過程，了解大眾的發(fā)展過程的基本理論。因此，我們可以從普通心理學中學到更好的與人相處。

社會心理學是研究個體的特定社會、群體條件下，心理動機、人際關系發(fā)生發(fā)展及其規(guī)律的學科。人生活在社會中，必然的要與社會接觸交流，而與社會的溝通即人與人的溝通，因此，社會心理學是我們應該利用課余時間應該花時間研究一下的課題。在社會中生活，人

人追求幸?？鞓返纳?，但是如何做到幸福快樂卻讓很多人絞盡腦汁。孰不知煩惱的形成正是由于現(xiàn)實與理想的差距。現(xiàn)實是客觀無可改變的，那么要縮小現(xiàn)實與理想的差距，減少煩惱，那就只有改變理想了。當然，最終的人生理想目標不可輕易改變，在這之中要建立眾多小的目標，逐層積累。在過程中降低期望值，俗話稱為“阿Q精神”，才能夠享受美好生活，從而感受到幸福與快樂的所在。還有一種可以讓自己感覺幸福與快樂的方法——利他行為。即奉獻自己，最常見的為志愿者。中國有古話“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，人既然生活在社會中，就要多為他人考慮，要有奉獻和大無畏的精神。法國亦有“one for all，all for one”的說法，可見，奉獻，不分國界。

發(fā)展心理學是研究個體心理發(fā)展規(guī)律的學科。發(fā)展心理學可分為嬰兒心理學、幼兒心理學、學齡兒童心理學、少年心理學、老年心理學等分支學科。從這節(jié)課中，我知道了人的一生中有兩個重要時期，第一個是語言發(fā)展時期，大約在3歲；第二個是智力發(fā)展時期，大約在15—17歲。人的思維模式亦有兩種分類，一是男、女思維模式；二是理工、文科思維模式，這一點我想每個人都深有體會。我們每個人都有男女之分，因此男女思維模式的不同盡人皆知；理工和文科的思維模式區(qū)別是后天形成的，理工類偏于邏輯性強，文科類則比較感性，通過高考和大學專業(yè)的不同選擇，這一點的體會應該也是很深刻的。發(fā)展心理學還有一點比較重要的就是現(xiàn)在比較流行的——胎教。胎教體現(xiàn)的是一種智力開發(fā)的早期化。其實，胎教的目的是調節(jié)孕婦的情緒，孕婦只有在安靜，舒適，愉悅的心情下，寶寶才會平穩(wěn)的生長。人受控于自己的大腦，情緒不穩(wěn)，大起大落勢必造成腦電波波動強烈，人畢竟是有牽一發(fā)而動全身的特點的。因此，腹中的胎兒也會受到影響是不可避免的，營造良好的生長環(huán)境，是孕婦在懷孕期間首當其沖要做的，在意識到這個問題的存在的同時，胎教應運而生。

其次，我想分享一下上課中所學到的與人相處的知識，畢竟我們的生存離不開社會，離不開他人。

人與人的關系，在我們的一生中應該存在與父母親人的關系、與戀人的關系、與同學同事的關系為主要的三大類。接下來我們逐一分析：

與父母親人的關系式與生俱來的，俗話說“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。已經成長為大學生的我們在父母眼中永遠都只是孩子，但是，事實我們已長大，不能再讓父母擔心牽掛了，我們應該更多的體諒父母，體諒他們的嘮叨，安慰他們思念孩子的心。對于父母親人，他們永遠是長輩，要用尊敬的態(tài)度對待。

與戀人的關系是美好的，同時又是相互的。每個人都向往愛情，每個人也都希望自己的愛情美滿，從而用自己的方法努力的經營，但是，總有美中不足。從心理學的課中我總結到

一個詞——本分。男生做到男生的本分，女生做到女生的本分，只是第一點，也是最重要的一點。男生的本分就是包容、愛護，在與戀人交往的過程中就要體現(xiàn)包容，女孩子的缺點以及不可避免的小脾氣都要包容。女孩一生最美好的時光就是20歲前后，她用如花的歲月陪伴一個年少輕狂的你，這種奉獻是不可計量的，因此，要愛護她。女生亦要做到女生的本分——溫柔體貼。男生的職責在事業(yè)，忙碌了一天還要聽女孩的指使，只會導致他身心俱累。女孩就是用來安慰體貼男孩的，忙碌了一天，給他一些溫柔關懷他會覺得很安慰的。這是在前期階段，在之后的交往中往往會產生矛盾，婚姻中亦有七年之癢的說法。兩個人相處久了，生活瑣事積累的矛盾，愛情轉化為親情，覺得對方做什么都是理所應當?shù)臅r候，只要小小的導火索，“戰(zhàn)爭”勢必要爆發(fā)。不可避免的事情發(fā)生就不能怨天尤人，就要想最好、最完善的對策，要知道，愛情的維系不是改變對方，而是適應對方。吵架鬧別扭的時候一定要記得，哪怕再委屈，傷感情的話不能說！除非你要放棄TA。在課中還學到了婚姻的功能：經濟共同體（物質基礎）、性生活對象、人類自身再生產、日常生活、以心理牽掛將另一個個體約束著自己身邊五種功能。因此，多了解自己，也多了解對方，給自己的愛一個科學的經營方式。

最后是與同學同事的關系，這是不可或缺的。同學同時不比親人，不能由著自己的性子相處，與同學同事處理好關系也是一種能力，關系融洽，才能靜心學習工作。在同事關系中切不可背后議論人的是非，時時要記得三思而后行，記得換位思考。能夠體諒別人，別人才會體諒你，就像想要別人如何待你就要看你是如何待人的。人的一生學習、工作、養(yǎng)老。而這之中最重要的，時間最久的就是工作了，這也是人生價值的體現(xiàn)，當然，每個人的追求不同，有人追求功名利祿，有人追求平淡是真，但還是那始終如一的謙遜、真誠。

總而言之，言而總之，人生活在這無可奈何、人才濟濟、競爭激烈的社會中，既要學會披荊斬棘，又要學會明哲保身。害人之心不可有，防人之心不可無，但是又要做到相信別人，誠懇待人。這個社會中有太多需要我們親身經歷去學習體會的，受傷了的時候記得對自己微笑，告訴自己明天一切會好起來；喜悅的時候記得問問自己有什么地方做的還不夠好。不要盲目的去攀比別人，做好自己就好。忙碌事業(yè)的時候不要忘了自己還有親人，還有愛情，記得多看看父母，多陪他們聊天吃飯；記得多與愛人溝通，哪怕是悲傷，我想愛你的TA一定期待與你一起承擔。記得寬待同事，換位思考。更要記得，誰都不是完全屬于你的，他們?yōu)槟阕鍪裁词率撬麄兊氖虑椋麄儾蛔鲆彩菓摰?，沒有人欠你什么，沒有人為你做事是應該的。還有記得自己的責任，與生俱來不可推卸，什么事情都要做到問心無愧。當然，還要善待自己，“身體發(fā)膚受之父母”，沒有什么過不去坎，愛惜自己。

第三篇：都教授的愛情心理學筆記

昨天是《來自星星的你》的大結局，忍不住喊一句都敏俊xi，撒冷嘿喲（我好愛你）~可能很多男同胞沒法理解，為啥一部電視劇可以迷倒那么多女粉絲，讓大家就差喊出“嫁人就要嫁都叫獸”。

根據(jù)劇組透露，劇中金秀賢所飾演的都敏俊教授的科目是實際心理學教育教學中出現(xiàn)的內容。只是劇中的使用教材《積極心理學》的內容對本科生來說略難一點，是專業(yè)本科生和研究生們所用?！保ń鹦⒉ㄒ簦┙淌?，仁川大學《心理學的理解》授課講義）都叫獸作為一位資深的研究地球人的人類學家和心理學家（調查點主要在歐亞大陸朝鮮半島南部），通過400年的觀察和研究，對人類的種族繁衍、求偶技巧等問題有深入淺出的分析。最終竟然還采用“參與式研究”的方式，和一位地球女性發(fā)生了親密關系。

請跟我們一起，一邊來回放面癱星小王子和地球最美二貨之間的愛情故事，一邊探討一下宅男宅女如何能通過系統(tǒng)學習心理學知識找到另一半。

無法擺脫的性本能

第二集40:25-41:2

4都叫獸在給千頌伊的第一課中，講了綠頭蒼蠅“騙色”的故事。

“在綠頭蒼蠅的世界里，交配期間，雌性會吞下雄性，雖然雄性想要交尾，但也不想被雌性吃了，這也是無法擺脫的性本能在發(fā)生作用。所以，雄性采取的策略，就是送上一塊獵物，作為禮物。雌性在交尾過程中若感到饑餓，就會吃下雄性帶來的肉，那雄性就可以安全地交尾了。然而更進化一層的雄性，會將昆蟲捆綁在樹枝上，因為解開捆綁，需要更長時間。因為邪惡的雄性知道這個方法有用，于是就會在外面包裹上厚厚一層的外殼，但里面啥也沒有，即便雌性知道自己上當受騙了，可其用途就已宣布結束了?！?/p>

讓我們嘗試用進化心理學的語言翻譯一下：

活下去和生小寶寶是任何一種物種生存的必要條件。但男人和女人采取的是截然不同的繁殖策略。女人采取的是長線投資的策略：因為女性的排卵期是有限的，而且孩子無論是在肚子里的孕育期還是后代的幼年期在生物界中都出了名地長。所以，從風險投資的角度講，女性比較偏向于買長期股，就是在和男人XXOO后，都會希望他的下半輩子就交給自己和下一代，我就是把你吃定了。

但男人采取的策略就很不一樣，他們要讓自己的基因傳遞下去，就會偏向于短期投資策略：廣撒網(wǎng)，多收成，不希望最開始就被女人吃定了。于是邪惡的男人就進化出了諸多的殺手锏來引誘女人與之XXOO：甜言蜜語（世上我只愛你一個）、開空頭支票（我會愛你一生一世）、步步緊逼（我會娶你的，讓我們XXOO吧?。思幢闶潞笾雷约罕或_了，可其用途已經結束了。

當然，這種花花公子的繁殖模式盡管并非所有男性都采取，但在人類社會中受性本能驅動而進化出的各種花招也是層出不窮，很值得其他星球的智慧物種學習的。

猴子愛的實驗

第9集 00：00-2:00

“著名的心理學家哈利·哈洛曾做過一個實驗，把與人類的基因有95%相似的紅毛猩猩的幼子從媽媽身邊帶走，再關到一間有兩只猴子玩偶的房間里。一只玩偶用鐵絲網(wǎng)包裹并掛著奶瓶，另一只只用柔軟布條包裹。實驗之前，研究者也認為小猩猩會更喜歡掛著奶瓶的玩偶，但實際上卻是，小猩猩對包裹著柔軟布條的玩偶產生了強烈的依戀。通過這件事情證明了親密接觸的重要性。”

哈洛的猴子實驗可能是心理學史上非常有名，但也因虐待動物和手段殘忍而成為遭吐槽最多的研究。哈洛研究的主題是愛，他通過觀察猴子的行為來了解靈長類動物的依戀模式。

都敏俊xi給學生講的這個實驗中，哈洛給失去媽媽的“飄零猴”做了兩個假媽媽：軟綿綿又沒奶吃的布媽和冰冰冷但有奶吃的奶媽。實驗的預期是猴子會更喜歡有奶吃的2號。但結果卻出乎意料，哈洛他們發(fā)現(xiàn)除了肚子餓的時候，會去投靠奶媽，其余時候猴子一直都在黏住沒啥用的布媽。由此發(fā)現(xiàn)，親密的身體接觸對于孩子的成長是非常重要的。

除此之外，這一系列的“媽媽去哪兒”實驗也為韓劇虐心的情節(jié)提供了科學依據(jù)。每只萌寶都希望跟自己的媽媽在一起。哈洛曾經給萌猴設計過一個會放電的“壞媽媽”：小猴兒一接觸到“她”，就會被電擊，讓小猴兒遍體鱗傷。如果按照條件反射的定律，小猴兒應該就會離開它兇殘的媽媽，但小猴兒即便在知道前面是刀山火海，依然忍不住不停去抱她。因此即便明知會受傷，我們依然會不斷去靠近自己最依賴的人。

我想這就是為什么都敏俊xi如此面癱，如何一副拒人于千里之外的屌樣，依然有一打打人和二千一樣，患上“叫獸依賴癥”……

接下來要介紹的是著名的千頌伊15秒眼神實驗

眼神秒殺男神實驗

實驗假設：如果15秒的對視之后，你還是當我瓷器小貓小狗，我就證明自己沒魅力。實驗對象： 外星人1枚，性別男，無接吻史

實驗結果：外星人主動冒著性命危險，要求打啵了

全女神的眼神攻勢真的會那么有效？

早在1973年就有美國的心理學家做過一系列的實驗室研究，找來素未謀面的男女，讓他們對望一段時間，過后再評價他們對對方的好感度。500多對不來電的男女證實“眼神秒殺男神”確實有一定道理。

眉目傳情的時間更長的男女更能感受到對方的魅力。

不過，這一招的前提條件是接收愛的電波的人覺得你還不錯。如果千頌伊長成這樣，我想可能你要準備的不是一個怦然心動的吻，而是一個XXL的嘔吐袋。

荷爾蒙的障眼法

都教授說：

接吻的時候，心跳會增加為平時的2倍，平均呼吸也會提高到20次以上，血壓也會瞬間升高。所以心慌不安，呼吸急促，也會產生眩暈感。很容易錯認為自己墜入愛河，但這一切只是親密接觸跟你開的玩笑。

心跳加速、呼吸困難、血壓升高，這是交感神經興奮的表現(xiàn)。

做劇烈運動、被人追殺、見到外星人或做劇烈的活塞運動以及活塞運動前的各種準備運動，其中就包括牽手、擁抱、接吻……

這些事情都可以引起你的交感神經興奮。

回憶一下，對人類行為進行了400年研究的都叫獸基本上在離開地球前的三個月帶著地球人千頌伊都經歷過了一次。

于是讀書少的二千把和這個男子經歷的一切歸因為愛。完美地墜入了都教授稱為“荷爾蒙的障眼法”的愛情陷阱了。對于機械無聊不會搞浪漫的宅男，帶你喜歡的女生一起去體驗一些驚險刺激，讓人心跳加速的東西，也不失為一種嘗試。

不過至于是否真的興奮就能產生愛，學界卻沒有公論。比如很多年前，心理學上有一個著名的吊橋實驗。為了賺點零花錢被忽悠來參加實驗的男人們，被要求走過一座搖搖欲墜的吊橋，而吊橋的對面有一個陌生的女子正在等著你。研究發(fā)現(xiàn)走過這座讓人心跳加速的橋，男生對女生也更容易心動了。所以心理學家就提出了“你以為的愛情來臨，不過是你把你的心跳和這個女生做了一個超鏈接”的理論。但是后來也有很多人質疑這種說法，究竟是不是

真的這樣做就會讓人心動呢，是一個測不準定律。所以，雖然都叫獸都這么說，但其實他自己都搞不清楚，究竟是荷爾蒙懵了你，還是真的是轉角遇到愛了。

失戀后遺癥的五個階段（哀傷反應五階段）

13集 33：00-35：50 以及 21集多處

都教授說：

根據(jù)美國心理學家?guī)觳?羅斯提出的理論：

被剝奪了依賴感的人，在直面現(xiàn)實之前，會經歷五個情緒階段：

第一個階段：憤怒

第二個階段：否認現(xiàn)實

第三個階段：妥協(xié)

第四個階段：憂郁

第五個階段：接受現(xiàn)實

親身經歷襲來的悲傷和痛苦，并經歷不一樣的階段。

男女有一定的差異。

女人為了創(chuàng)造出更好的自己，集中自我發(fā)展；

而男人，會展現(xiàn)出自我破壞的一面，或因無法忍受的失落感，比女人更為痛苦

因為劇情需要（教授消失啦），教授沒辦法詳細跟大家說明。經過我們翻查文獻所得，都教授所說的失戀五個步驟，其實是伊麗莎白.庫伯樂.羅斯博士（Dr.elisabeth kubler-ross）在她1969年出版的著作《On Death and Dying》里面所描述的人在經歷過重要他人離去的表現(xiàn)的五個階段，準確來說，叫做“哀傷反應五階段”。具體的階段命名也與教授所說的存在一定差異。當然啦，失戀也是一種親密關系的喪失，特別是對于二千和都教授，這都是他們的初戀阿！所以也屬于哀傷反應的范疇。

在前天播放的大結局里面，在陽臺流星許愿的一幕（11:00），都敏俊xi突然消失之后，二千的表現(xiàn)就是典型的哀傷反應五階段了。以下分階段解釋：

第一階段：否認與疏離（Denial and isolation）

12:10 二千一轉過頭去看不見教授的時候，連續(xù)說到：“還沒走吧？還沒走吧？怎么沒等我說完你就走了？出來阿！出來啊！求你了！求你了！”顯然她是否認（denial）教授已經離開了的事實，緊接下來，二千就進入了疏離（isolation）的狀態(tài)了：跑到教授的屋子里，不愿意回家，連續(xù)好幾天不見人不吃東西，一直在檢視屬于教授的東西；

第二階段 憤怒（Anger）及 第三階段 討價還價（Bargin）

二千在劇中很快從第二階段過渡到第三階段了，也許是因為之前教授已經提前預告了自己要走了吧，在說的時候已經憤怒過好多次了，在真正的喪失的時候，憤怒階段的持續(xù)時間和程度會減少。對比起有所準備的喪失，毫無預兆的突然喪失，憤怒階段很變的更長，程度更劇烈。

二千的憤怒比較向內，24:00，她開始怪責自己不夠教授那么努力：“我現(xiàn)在無法忍受的，是自己太晚意識到這一點”。

在面對生離死別這樣的不可抗拒事件的時候，人會進入和天（超自然存在）討價還價的階段，二千對自己的不滿意，覺得自己可以做得更多，隱含的意思就是：如果我做得更好，可能會又不一樣的結果。啟示，這沒多少關系的，正如觀眾所知道的，404年的限期，早就定下來的了，屬于不可抗拒因素，我們在看劇的時候期盼奇跡的出現(xiàn)，也就是在和上天講價。不知道你內心有沒有默默與上帝講數(shù)：“主呀～如果教授不死，我愿意下個月不網(wǎng)購”呢？

第四階段 抑郁（depression）

在經歷了與上天討價還價二無所獲的階段之后，就會進入第四階段：抑郁（depression）。二千在32:00與短發(fā)姐回家以后，笑著笑著就哭起來，是典型抑郁的表現(xiàn)，情緒不穩(wěn)定，在極度的快樂和哀傷之間快速轉換，莫名其妙地大笑或者哭泣。

這個階段當事人需要的是和相關的人分享自己的感受，并得到確認，就像劇中39:00，二千和張律師一起談論會突然看見教授這件事之后，顯然二千情緒穩(wěn)定了很多了。

壓制情感的表達，只會延遲哀傷的過程，打開心扉，將真實的感受自然地說出來，并相互確認，才會讓喪失被接受。

第五階段 接受（acceptant）

接受并不代表著快樂，而是一種平靜的狀態(tài)。正如二千和世美聊天以后，她開始接受自己當前的傷痛，嘗試去體驗它，回去和教授去過的地方，讓自己充分地哀傷，而不是制止自己。

最后，很多后續(xù)的研究發(fā)現(xiàn)，Dr.elisabeth kubler-ross提出的這哀傷五階段，具有高度的跨文化性。而這個過程只能任其自然過渡，不能做任何事情促進它快進的。如果在階段與階段之間過渡有困難，就需要向專業(yè)的心理輔師式求助了。

補充一點，在教授離開之前的一段時間，大家有沒有發(fā)覺他開始到處拜托人照顧好二千？拜托輝京歐巴，拜托弟弟允才，吩咐他們照顧好二千。對了，這點很重要，對于那些預期自己會死亡，例如得了絕癥，或者因為什么事情不得不離開而且不知道什么時候能回來的人，或者計劃自殺的人，這是一個很明顯的征兆。

如果你發(fā)現(xiàn)身邊有人開始“交代身后事”，請多多關注，你的留心可能會挽救一條生命。

第四篇：人本主義心理學及其教育啟示

人本主義心理學及其教育啟示

【摘要】人本主義心理學興起于20世紀50-60年代的美國，對各國教育改革產生了極重要影響。它所提倡的“以人為本，人格深化”的思想以及自我實現(xiàn)理論在指導基礎教育改革方面要求做到:轉變教育觀念,重新認識教師和學生的角色及師生關系;豐富教與學的方法并重視情感在教學中的作用。在課程內容選擇上,應加強培養(yǎng)學生的人文素質;在教育評價上,應充分發(fā)揮學生自我評價的作用。因此，它對當前教育領域有著深遠的影響與啟示。

【關鍵詞】人本主義心理學；教育改革；自我實現(xiàn)；啟示

人本主義心理學是 20 世紀 50-60 年代在美國興起的西方心理學思潮和革新運動，是當代最有影響的心理學流派之一,也是美國主要的心理學流派之一，其代表人物主要有馬斯洛和羅杰斯。人本主義心理學家重視主觀性及實現(xiàn)傾向，把實現(xiàn)傾向與心理健康相提并論，他們主張研究人的價值和潛能的發(fā)展。人本主義心理學肯定人、尊重人以及人的自我實現(xiàn)，以人為本，人格深化，從真正意義上開始關注世界的主體——人。這一思潮不但引領著管理學理論從制度管理走向柔性管理，也對教育領域有著深遠的影響。

一、人本主義心理學的主要觀點：人本主義心理學的理論肯定了人的價值，肯定了人在自我發(fā)展及社會發(fā)展中的重要作用。

（一）馬斯洛自我實現(xiàn)的人格觀

人本主義心理學家認為人的成長來源于個體自我實現(xiàn)的需要，自我實現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展、擴充成熟的驅力。馬斯洛認為，自我實現(xiàn)的需要就是“人對于自我發(fā)揮和完善的欲望，也就是一種使其自身的潛力得以實現(xiàn)的傾向”。由于人有自我實現(xiàn)的需要，才使得有機體的潛能得以實現(xiàn)、保持和增強。人格發(fā)展的關鍵在于形成和發(fā)展正確的自我概念，人的潛能是自我實現(xiàn)的。簡言之，人本主義心理學認為人類本性中原就蘊藏著無限的潛力，追求創(chuàng)造是人性固有，主張改善環(huán)境，以利人性的充分發(fā)展。馬斯洛反對外在學習，提倡內在學習。所謂內在學習就是依靠學生的內在驅動，充分開發(fā)潛能，達到自我實現(xiàn)的學習。這是一種自覺的、主動的、創(chuàng)造性的學習模式。這種內在教育的模式促使學生自發(fā)的學習，打破各種束縛人發(fā)展的清規(guī)戒律，自由地學他想學的任何課程，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

(二)羅杰斯的患者中心療法

羅杰斯認為，人格發(fā)展的關鍵在于正確自我概念的形成，為獲得心理健康應幫助患者創(chuàng)造一種有關他自己的更好的概念?；颊咧行寞煼ǖ幕咀龇ㄊ枪膭罨颊咦约簲⑹鰡栴}，自己解決問題。

羅杰斯據(jù)其臨床經驗，提出有效運用患者中心療法，使患者潛在的自我得以實現(xiàn)所具備的三個基本條件：(1)無條件的積極關注。治療者應該真誠、熱情、尊重、關心、喜歡和接納。(2)真誠一致，即治療者的想法和他對患者的態(tài)度和行為應該是一致的。(3)移情性理解。治療者要設身處地站在患者的立場思考，理解他內心的想法。這對羅杰斯后來的非指導性教學、有意義的自由學習觀和學生中心的教育主張有著重要的啟發(fā)意義。

羅杰斯等人從他們的自然人性論、自我實現(xiàn)論及其“患者中心”的人本主義心理學出發(fā)，在教育實際中提倡以學生經驗為中心的“有意義的自由學習”，推動了教育改革的發(fā)展。這主要表現(xiàn)在：突出情感在教學中的地位和作用，以學生的“自我”完善為核心，強調人際關系在教學過程中的重要性，認為課程內容、教學方法、教學手段等都維系于課堂人際關系的形成和發(fā)展；把教學活動的重心從教師引向學生，把學生的思想、情感、體驗和行為看作是教學的主體，從而促進了個別化教學運動的發(fā)展。

二、對我國教育的啟示

人本主義心理學的基本觀點對我國當前的教育的發(fā)展具有重要的借鑒和啟發(fā)意義，下面我主要從教育的目的觀、學生觀、教師觀、教學觀等方面來分析人本主義對我國教育的啟示。

1．從人本主義看教育的目的觀

人本主義認為教育的最終目的是人的“自我實現(xiàn)”，而存在主義在教育目的上持人的自我生成論觀點。人本主義心理學認為，“教育的目的根本上是人的?自我實現(xiàn)?，是個人能夠達到的最高發(fā)展?！绷_杰斯明確主張教育目標應該是培養(yǎng)能夠適應變化和知道如何學習的有獨特個性而又充分發(fā)展的人。因此我國在制定教育目的時，要重視人性的培養(yǎng)，普遍關心教育對培養(yǎng)兒童獨立的人格所起的作用；我們在制定教育目標時，不僅要注意培養(yǎng)知識淵博的人，而且要培養(yǎng)具有獨立判斷、具有獨特個性的人，既要重視兒童的社會化發(fā)展也要重視兒童的個性化發(fā)展。

2．從人本主義看教育中的學生觀

人本主義教育的學生觀期待學生個人能成為教育的中心，即提倡一種“以學生為中心”的理念。根據(jù)這一理念羅杰斯提倡以學生為中心的教學模式，學校為學生而設，教師為學生而教，其基本要點是：(1)教師要以真誠、關懷和理解的態(tài)度對待學生，創(chuàng)造一種促進學習的良好氛圍。(2)學習是師生共同參與的過程，學生單獨或協(xié)同制定學習方案，并對他們自己選擇的后果分擔責任。(3)突出學生有個性的學習，倡導自主學習、合作學習、探究學習，使學習更具有問題性、實踐性和參與性。

3．從人本主義看教育中的教師觀

人本主義教育認為教師應是對學習者作全面了解并完全信賴的人；是對學習者充分發(fā)展自己潛能充滿信心的人；是能尊重學習者人格的人：是能珍視學習者的看法、意愿的人；是能與學習者建立良好的真正的人與人的關系的人；是善于促進學習者闡明自己的價值觀和態(tài)度體系的人等?？傊?，從人本主義心理學來看教育的教師觀應該是一位愿意幫助學生探索可能答案的人，教師的任務是對學生發(fā)展的“促進”，教師只是學生學習的促進者、鼓勵者和幫助者。

4．從人本主義看教育中的知情統(tǒng)一的教學觀

人本主義教育的教學觀認為，“教學追求的結果主要是價值的實現(xiàn)、學生個性發(fā)展的需要和興趣的滿足、感情的渲泄等，而不重視掌握多少知識技能?！币虼耍吮局髁x教育中的師生關系是平等的、朋友式的關系。在教學方式上，人本主義教育強調個別教學，輕視集體教學；重視家庭教育，忽視學校教育。在教學方法上，提倡“蘇格拉底問答法”，要求教師循序漸進地誘發(fā)、引導學生而非灌輸，不將個人觀點、理想、價值標準強加給學生。

總之，人本主義心理學在教育上的顯著特征是以人為本，強調人的情感、價值在教學過程中的作用，以學生為中心，強調學生在教學過程中的主體地位,強調人的自我實現(xiàn)和健康人格的形成,強調教學工作中要創(chuàng)設良好的人際關系和課堂心理氛圍，使學生能身心和諧健康地發(fā)展，重視對學生的尊重和愛護。啟示我們應以人為本的原則，實施大眾化的教育，按照全面發(fā)展的目標設置教育內容，按照自我實現(xiàn)的動機鼓勵學生提升自我教育能力。當然人本主義思想在教育領域也有其自身的缺陷，我們應該吸取精華，棄之糟粕，辨證的為我國教育服務。

參考文獻【1】陳琦，劉儒德．當代教育心理學M．北京：北京師范大學出版社2007．【2】光榮．人性的迷失與歸復．羅杰斯的人本心理學嗍．武漢：湖北教育出版社2000．【3】毛亞慶．試論人本主義的教育圖景D】西南師范大學學報(哲社版)，1997【5】張藝．人本主義心理學與教育改革01．河南社會科學,2003．

第五篇：受益一生的心理學啟示

受益一生的心理學啟示

【第一輯】給予心理美容，照亮人生的幸福之路

人類歷史上第一次心理實驗

心理年輕的人青春永駐

人的心理會被別人引導

欲望為何在心中不斷滋生

為什么得不到的總是最好的 為什么對未到來的事情過分憂慮

把你的心放空

傾聽內心的聲音

懷念過去但不要逃避現(xiàn)實

心理平衡每一刻

人為什么總愛鉆牛角尖

適合你的心理保健方法

你是否把健康看得很重要

【第二輯】了解心理暗示，隱藏的力量在你心中

心理暗示的作用

每個人都會受到心理暗示的影響

流言的心理暗示作用

積極的心理暗示作用

克服消極的心理暗示

羅森塔爾效應：給予肯定的鼓勵

安慰劑效應：相信則靈

水心理：水可以洗凈罪惡

告訴自己，我可以做想成為的那個人

一張白紙在心里也有強大的力量

大聲地說，我是最出色的 在心底點燃熱情之火

在絕境中，要暗示自己存在奇跡

改變自己的力量在心中

困難在心中變大

想象怎樣，你就會怎樣

給心一個正確的方向

【第三輯】把握心理效應，探究內心深處的秘密

光環(huán)效應：每個人都有愛屋及烏的心理

跳蚤效應：人生的高度受限于心理

鳥籠效應：擺脫無畏的煩惱

霍桑效應：讓自己由A跨向A+

馬太效應：善于引導自己

超限效應：做事要把握好分寸

鯰魚效應：生存需要積極競爭

親和效應：讓別人感到你是“自己人”

責任分散效應：時刻做好你自己

齊加尼克效應：消除緊張心理

蘇東坡效應：讓自己處在廬山外

鄰里效應：交往越多越親密

盧維斯效應：讓謙虛的心為人生護航

【第四輯】細看心理現(xiàn)象，細微處改變你的命運

詹森心理：為什么發(fā)揮失常

虧欠心理：人總是尋找心理平衡

自尊心理：每個人都有獲得尊重的需求

破窗理論：事事都要防微杜漸

拉圖爾定律：起名的心理

習得性無助：錯誤往往悄悄彌漫

工作心理：一周內哪天心理更累

懊悔心理：下一次要做得更好

忍耐心理：沉住氣才能成大器

猶豫心理：摧毀你人生美景的炸彈

掩飾心理：自欺欺人更可悲

從眾心理：多數(shù)的并不一定是正確的 野心心理：做不一樣的自己

【第五輯】看透心理定律，遇見心想事成的自己

【第六輯】激發(fā)心理力量，勇敢做最出色的自己

【第七輯】剔除心理毒瘤，積極做最真實的自己

【第八輯】保持心態(tài)平衡，悉心修正健康的心理