第一篇：將夢(mèng)想融入到現(xiàn)實(shí)生活中去

將夢(mèng)想融入到現(xiàn)實(shí)生活中去

——讀《世界因你不同》有感

當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)目錄的第一頁(yè)，我就被它吸引了。此后三天，可以說(shuō)，除了上班、學(xué)習(xí)、生活以外，我所有的時(shí)間都用在了讀這本書(shū)上。這是我所看過(guò)的第一本人物自傳，說(shuō)實(shí)話，我從不認(rèn)為看別人的故事有什么意思，只要過(guò)好自己的生活就行。但讀完后，我不得不承認(rèn)從李開(kāi)復(fù)的人生哲學(xué)中獲益良多。

曾經(jīng)，我們每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想。科學(xué)家、醫(yī)生、宇航員、教師??但現(xiàn)實(shí)往往不那么地盡如人意。已經(jīng)長(zhǎng)大的我們，發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)發(fā)生了偏差?？纯蠢铋_(kāi)復(fù)的人生，11歲的“留學(xué)生”，奧巴馬的大學(xué)同學(xué)，26歲的副教授，33歲的蘋(píng)果副總裁，谷歌中國(guó)的創(chuàng)始人。雖然他的家庭與生活環(huán)境對(duì)他的成功有著一定的外在因素，但最重要的，還是他始至不移的信念：Make a difference!想象有兩個(gè)世界，一個(gè)世界中有你，一個(gè)世界中沒(méi)有你，讓兩者的不同最大，最大化你的影響力，這就是你一生的意義。讓世界因我不同！多么偉大而又令人振奮的目標(biāo)！讓人覺(jué)得是那樣不平凡的人生?。?/p>

有人說(shuō)，小時(shí)候的夢(mèng)想那樣的天馬行空，只是因?yàn)槲覀儾恢朗澜缬卸啻?，不明白成功有多難。的確，我們多數(shù)都沒(méi)有了當(dāng)年的激情，只知道平淡地活著。所走的路離自己原本要走的路越來(lái)越遠(yuǎn)，而且還得繼續(xù)走下去，愿不愿意都要走下去。但既然已經(jīng)過(guò)著這種平凡的生活了，我們?yōu)楹尾唤邮芩?，讓原本平凡的生活，平凡的事業(yè)變得不平凡呢？

做為一個(gè)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的藥房工作人員，我也許沒(méi)有高超的醫(yī)療技術(shù)，也無(wú)法開(kāi)出能治百病的良方，但幾乎每一個(gè)來(lái)醫(yī)院的病人及家屬，都會(huì)和我們有所接觸。我們的服務(wù)也是他們治療過(guò)程中不可或缺的一部分。如何在這樣的崗位上做到“不同”？在我看來(lái)，其實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真地做好自己的本職工作就可以了。我們時(shí)常說(shuō)，工作中要做到“三心”即，耐心、細(xì)心、關(guān)心。對(duì)病人負(fù)責(zé)，對(duì)醫(yī)院負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。正確的治療，準(zhǔn)確的用藥以及對(duì)患者如親人般地關(guān)懷，就是他們最好的良方。也是我們所能做到的最大的“不同”。我這個(gè)平凡的小人物做好我自己的事，在自己平凡的崗位上發(fā)揮著自己的那點(diǎn)光和熱，影響我所能影響的小世界就好了，那個(gè)大世界就留給像李開(kāi)復(fù)那樣不平凡的大人物吧。如果你后悔當(dāng)初沒(méi)有為自己夢(mèng)想而努力的話，那就從現(xiàn)在做起吧。其實(shí)成功沒(méi)有的絕對(duì)的定義，成功就是做最好的自己，并把最好的你呈現(xiàn)出來(lái)。將你那未完成的夢(mèng)想融入到現(xiàn)實(shí)生活中去吧！

洞橋衛(wèi)生院 徐乃奮

第二篇：將愛(ài)融入到學(xué)生工作中去

將愛(ài)融入到學(xué)生工作中去

摘要：班主任不但要肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，還要兼職班級(jí)的組織者和管理者，他更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。班主任能夠與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，力求做學(xué)生的良師益友，學(xué)生才會(huì)“親其師”而“信其道”、“受其術(shù)”。做起工作來(lái)也才能得心應(yīng)手，要做到這些，關(guān)鍵是我們的班主任應(yīng)具有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的心、一顆慈愛(ài)的心。

關(guān)鍵字：主體 關(guān)愛(ài)鼓勵(lì)引導(dǎo)

正文：

“愛(ài)就是教育”，教師只有將自己的愛(ài)融入到學(xué)生工作當(dāng)中，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能達(dá)到超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。任小艾老師說(shuō)過(guò)“教育不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)的教育，就如同池塘里沒(méi)有水一樣，不能稱其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。” 我們的班主任應(yīng)具有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的心、一顆慈愛(ài)的心。我想，這也是一個(gè)優(yōu)秀班主任取得成功的前提。

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化、教育改革的不斷深入、中小學(xué)生成長(zhǎng)的特殊情況，對(duì)班集體建設(shè)提出了更高的要求，我們的班主任將面臨許多新問(wèn)題，新挑戰(zhàn)。今天的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，個(gè)個(gè)被父母捧在手心，嬌生慣養(yǎng)，以至于出現(xiàn)自私自利、驕縱蠻橫、以自我為中心等毛病。因此班級(jí)出現(xiàn)毛病再所難免。如果不及時(shí)妥善處理、化解矛盾，勢(shì)必會(huì)影響班風(fēng)學(xué)風(fēng)。那我們?nèi)绾稳ソ鉀Q這些問(wèn)題？

一、春風(fēng)化雨

中學(xué)生正處于青春期，身體發(fā)育急劇變化，青少年涉世閱歷較淺，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)明顯不足，各種識(shí)別和分辨能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于成年人。這種生理上與心理發(fā)展的不平衡使青少年產(chǎn)生許多困惑、煩惱和躁動(dòng)不安，導(dǎo)致出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問(wèn)題。另一方面，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，青少年的心里狀況很容易受到外部環(huán)境因素的影響。我們要用愛(ài)心去感化他們，使得學(xué)生盡可能少的受到負(fù)面的影響。

德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在傳授知識(shí)和本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！卑嘀魅蔚年P(guān)愛(ài)和信任無(wú)疑是學(xué)生轉(zhuǎn)變的主要因素。班主任的關(guān)愛(ài)應(yīng)該是理性的、無(wú)私的。關(guān)愛(ài)是班主任工作的出發(fā)點(diǎn)，是班主任開(kāi)展好工作的前提。在班級(jí)中，由于種種因素（智力、環(huán)境??）的影響，學(xué)生間的學(xué)業(yè)成績(jī)可

能會(huì)存在很大差異，這就自然而然地出現(xiàn)了一部分所謂的“后進(jìn)生”。這些學(xué)生，由于經(jīng)受了太多的批評(píng)和冷眼，他們的心靈便在無(wú)數(shù)次的數(shù)落中逐漸歸于沉寂，失去自信心，成為沒(méi)有自尊心的孩子。針對(duì)這種情況，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中要特別的注意，應(yīng)充分發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，積極創(chuàng)造能讓他們充分展示自己的舞臺(tái)。例如，在我的課堂上，我總是會(huì)下意識(shí)地向后進(jìn)生提一些較為簡(jiǎn)單的問(wèn)題，回答正確了，我總是給予充分的肯定；即使回答的不夠理想，也進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，如：雖然你答的還不夠完美，但你的思路是對(duì)的。這時(shí)有的后進(jìn)生就能鼓足勇氣，站起來(lái)。隨著時(shí)間的向后推移，我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)積極性也明顯提高了，學(xué)生的心中也已感覺(jué)到了老師的寬容和關(guān)愛(ài)，心與心的距離拉近了，師生間的關(guān)系也因此而發(fā)生質(zhì)得變化。在后來(lái)的班級(jí)工作和教學(xué)中活動(dòng)開(kāi)展也順利起來(lái)。

作為班主任，要懂得熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是教育的前提。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和理解，可以使學(xué)生感到溫暖、關(guān)懷，可以溝通師生之間的感情?？偨Y(jié)我做班主任工作的體會(huì)，我認(rèn)為：教師的愛(ài)應(yīng)撒在學(xué)生當(dāng)中，教師的愛(ài)應(yīng)落在實(shí)處。我班有這樣一位學(xué)生，他是從外地轉(zhuǎn)來(lái)的，剛來(lái)的時(shí)候，自由散漫，上課注意力不集中，作業(yè)不認(rèn)真完成??對(duì)于這樣一個(gè)學(xué)生，我沒(méi)有急于批評(píng)，而是進(jìn)行多方面觀察，與他交談。在交談中，我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)還是有很多的優(yōu)點(diǎn),但是他的態(tài)度不端正。后來(lái)我了解到他是因?yàn)楦改冈谕獯蚬?，很少回家看他，在基本沒(méi)人管。當(dāng)我了解到這個(gè)情況后非常同情他，經(jīng)常找他過(guò)來(lái)談話，開(kāi)導(dǎo)他、鼓勵(lì)他、引導(dǎo)他??我的關(guān)心終于讓他的疑惑消除，他開(kāi)始變得有認(rèn)真、踏實(shí)??

老師熱愛(ài)學(xué)生，這是我們二十一世紀(jì)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)，也是建立和諧師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，教師的被尊重是教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的結(jié)果。通過(guò)幾年的班主任工作我深深認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有關(guān)愛(ài)，就沒(méi)有教育。關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)教育工作高度負(fù)責(zé)，才能深入了解學(xué)生，全面關(guān)懷學(xué)生，使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。如果教師不愛(ài)學(xué)生，就會(huì)失去教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，就難以在教育實(shí)踐中建立起良好的師生關(guān)系，教育效果就會(huì)受到很大影響。所以，教師要盡可能利用各種機(jī)會(huì)，主動(dòng)接近我們的學(xué)生，了解我們的學(xué)生，做學(xué)生的貼心人和知心朋友，全身心地投入到關(guān)愛(ài)學(xué)生中去，從而贏得學(xué)生對(duì)自己的尊敬。

二、坦誠(chéng)相待

教師對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,首先也要從關(guān)愛(ài)出發(fā)。嚴(yán)格不等于苛刻,在態(tài)度上應(yīng)該是和藹可親，循循善誘，說(shuō)服教育。班主任應(yīng)當(dāng)懷著愛(ài)心，在學(xué)生最需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，使他們明白：教師在教育過(guò)程中，正是愛(ài)之深，才憂之切，進(jìn)而教之嚴(yán)的，這樣做正是為了使每一個(gè)學(xué)生在班集體中都得以健康成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，也要從理解學(xué)生的角度出發(fā)。因?yàn)槔斫馐且环N更重要的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和思想等各方面的關(guān)心，與學(xué)生多的心靈上進(jìn)行溝通，就會(huì)使他們?cè)敢馔约褐v一些問(wèn)題。教師在把愛(ài)施于給學(xué)生的同時(shí)，自己也在收獲著學(xué)生們的愛(ài)。比如一句句親切的問(wèn)候，這讓我們感到非常欣慰，我們認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，增強(qiáng)了自豪感。有利于建立和睦的師生關(guān)系，形成了班級(jí)團(tuán)結(jié)、和諧的氣氛,才能有助于學(xué)生的。

三、持之以恒

在每個(gè)班級(jí)都會(huì)或多或少的存在“后進(jìn)生”，其實(shí)后進(jìn)生的自尊心更強(qiáng)。因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)不好或紀(jì)律差，長(zhǎng)期受到冷落和歧視，他們的心靈其實(shí)非常的脆弱，對(duì)外界極敏感，但在內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解和信任。因此，既是他們犯錯(cuò)，班主任也一定要做到心平氣和地教育，切忌動(dòng)不動(dòng)懲罰或者變相體罰，這些都會(huì)傷害到他們的自尊心，也不利于我們以后的說(shuō)教。對(duì)待學(xué)生要持之以恒，要有耐心。教師的耐心還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生自我教育能力的發(fā)掘和肯定上。我班級(jí)有一位平時(shí)特愛(ài)說(shuō)話的男生，我?guī)状翁嵝研Ч疾皇翘?，我決定讓他在自習(xí)課時(shí)間維持班級(jí)的紀(jì)律。我抱著試一試的想法，想不到收到了很好的效果，讓他們承擔(dān)某一方面力所能及的工作讓他們?cè)诠芾碇泻屯瓿赡稠?xiàng)活動(dòng)過(guò)程中克服自身不良的行為習(xí)慣。事實(shí)證明，這種方法不失為轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一種行之有效的方法。

“生活中并不缺少美，缺少的是一雙發(fā)現(xiàn)美得眼睛?！焙筮M(jìn)生雖然有很多不足之處，但即使再差的學(xué)生也會(huì)總有某方面的特長(zhǎng)或優(yōu)勢(shì)，比如學(xué)習(xí)差的，或許他在體育方面很好，或在音樂(lè)、美術(shù)方面等有特長(zhǎng)，班主任要善于發(fā)掘他們身上的亮點(diǎn)，挖掘他們身上的潛能，充分肯定，千萬(wàn)不要吝惜我們的“好話”，賞識(shí)性的評(píng)價(jià)能使學(xué)生的進(jìn)取之心倍增，使后進(jìn)生重新找回自我，獲取克服缺點(diǎn)的勇氣和信心。做一個(gè)美的發(fā)現(xiàn)者，教師要在細(xì)微之處見(jiàn)真諦，善于在平凡中找出不平凡。挖掘不明顯的優(yōu)點(diǎn)加以贊揚(yáng)，不但容易讓學(xué)生領(lǐng)受你的贊揚(yáng)，內(nèi)心還會(huì)

產(chǎn)生壓力，沒(méi)做好，還被老師贊揚(yáng)，真不好意思，這種壓力會(huì)激發(fā)學(xué)生更加努力。有人說(shuō)：“賞識(shí)猶如生命的營(yíng)養(yǎng)，賞識(shí)是孩子無(wú)形生命成長(zhǎng)的陽(yáng)光、空氣和水。”

我國(guó)著名的大教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”從他的話中，我們不難領(lǐng)會(huì)，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。怎樣才能使教育的過(guò)程成為師生情理互動(dòng)的愉快過(guò)程，進(jìn)而收到良好的育人效果？幾年的實(shí)踐告訴我最重要的一條原則是關(guān)愛(ài)、尊重學(xué)生，這是教育成功的一把金鑰匙。

自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。關(guān)愛(ài)、尊重學(xué)生，不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德，而且是保證良好的教育效果的前提。尊重學(xué)生，首先要深入到學(xué)生中去，了解我們的學(xué)生。就中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們大多在13~15歲之間，世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成，自我意識(shí)尚未成熟，獨(dú)立性和自覺(jué)性水平較低。尤其是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。因此，我們?cè)诮逃耐瑫r(shí)要關(guān)愛(ài)、尊重學(xué)生。教育活動(dòng)是雙向的，教師尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊敬；學(xué)生尊重老師，老師的教育活動(dòng)才會(huì)卓有成效。

新世紀(jì)、新時(shí)期，在教育改革的大背景下，我們的班主任必然會(huì)面臨許多新的挑戰(zhàn)，面臨著種種新的課題。對(duì)初中學(xué)生這樣一個(gè)特殊群體，班主任必須正確認(rèn)識(shí)他們，了解他們，將我們的愛(ài)灑向他們，讓這些祖國(guó)的“花朵”在陽(yáng)光雨露中健康成長(zhǎng)。我深信：只要我們將自己的關(guān)愛(ài)之心，慈愛(ài)之心施予可愛(ài)的學(xué)生，我們的工作會(huì)很順利地開(kāi)展，定會(huì)收到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：

1、班主任之友、高謙民《今天我們?cè)趺醋霭嘀魅巍?/p>

2、李湘蓉、李晶《班主任工作新探》

3、任小艾《班主任工作藝術(shù)》

4、陶行知《陶行知教育名篇》

第三篇：讓信息技術(shù)融入到教學(xué)中去

讓信息技術(shù)融入到教學(xué)的中去

3月6日—7日,我有幸參加了由河南省電化教育館舉辦的第十九屆河南省中小學(xué)電腦制作活動(dòng)培訓(xùn)班, 時(shí)間不長(zhǎng)，但收獲很多，感觸不少。本次培訓(xùn)班涉及的內(nèi)容主要有中小學(xué)電腦制作活動(dòng)中的數(shù)字創(chuàng)作評(píng)比項(xiàng)目。中小學(xué)電腦制作活動(dòng)中的創(chuàng)客競(jìng)賽項(xiàng)目，機(jī)器人競(jìng)賽項(xiàng)目及微視頻制作。我聽(tīng)了專家講座，看了機(jī)器人現(xiàn)場(chǎng)演示，只覺(jué)得我們落伍了，不學(xué)習(xí)就要被時(shí)代淘汰出局。

一、我理解的創(chuàng)客教育

創(chuàng)客教育是創(chuàng)客文件與教育的結(jié)合，基于學(xué)生興趣，以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式，全用數(shù)字化工具，倡導(dǎo)造物，鼓勵(lì)分享，培養(yǎng)跨學(xué)科解決問(wèn)題能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力的一種素質(zhì)教育。因?yàn)樵趧?chuàng)客這方面，他需要的不只是懂電腦的老師，他是由多個(gè)學(xué)科的老師在一起共同來(lái)完成的。主講的教授也說(shuō)了，它涉及的學(xué)科由計(jì)算機(jī)（會(huì)操作）語(yǔ)文(有方案)數(shù)學(xué)(會(huì)計(jì)算),美術(shù)(會(huì)構(gòu)圖)及專業(yè)的設(shè)備構(gòu)成的,比如現(xiàn)在常看到的3D打印機(jī)。因?yàn)槲覀儗W(xué)校在這方面是空白,對(duì)于這樣的新事物感到好奇,可又不知道從何學(xué)起。

二、機(jī)器人競(jìng)賽

機(jī)器人項(xiàng)目也是這幾年在全國(guó)從小學(xué)到大學(xué)的熱門比賽項(xiàng)目，它需要由專門的零件設(shè)備組裝完成，（其中最常用的零件由控制器、電機(jī)、紅外傳感器、零部件及固定場(chǎng)地任務(wù)模型組成）加上通過(guò)專門的軟件在電腦上進(jìn)行編程，就可以參加比賽。當(dāng)時(shí)也有十多家專門從事機(jī)器的公司在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行展示。

三、微視頻制作

微視頻制作不只是拿一臺(tái)攝像機(jī)一錄就可以了，一個(gè)好的微視頻前期由劇本、錄制構(gòu)圖組成的，加上后期的動(dòng)畫(huà)、配音，片頭片尾等制作完成的。現(xiàn)在每年都會(huì)有不少關(guān)于校園微視頻作品上報(bào)的文件，微視頻制作方面，我之前使用會(huì)聲會(huì)影，這都在在董劍敏老師處偷學(xué)的。他制作我看，看過(guò)幾次后就學(xué)會(huì)了，只從錄播室建成以后，學(xué)校又購(gòu)買了EDIUS制作軟件后，通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)在用EDIUS在制作視頻。

本次培訓(xùn)內(nèi)容和我們平時(shí)的教學(xué)工作緊密聯(lián)系，實(shí)用性很強(qiáng)。學(xué)習(xí)是短暫的，教育是深遠(yuǎn)的。通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我感覺(jué)獲益匪淺，心靈上的感觸更多，加強(qiáng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高為同事和學(xué)生的服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，繼續(xù)為我校的信息技術(shù)教學(xué)作出更大的貢獻(xiàn)。

第四篇：將創(chuàng)新融入到思想政治工作當(dāng)中

將創(chuàng)新融入到企業(yè)思想政治工作中

摘要：思想政治工作是企業(yè)發(fā)展的靈魂，是能夠凝聚人心、提高工作效率的有效方法。在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，企業(yè)思想政治工作在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，還必須創(chuàng)造性的開(kāi)展。本文從創(chuàng)新思維、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新機(jī)制、創(chuàng)新方式四個(gè)方面闡述了企業(yè)思想政治工作的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞 企業(yè)思想政治工作創(chuàng)新以人為本和諧企業(yè)

思想政治工作是企業(yè)發(fā)展的靈魂，是能夠凝聚人心、提高工作效率的有效方法，而創(chuàng)新是讓企業(yè)思想政治工作充滿生機(jī)與活力的根本所在。黨的十七大報(bào)告對(duì)黨的建設(shè)提出了“以改革創(chuàng)新的精神”開(kāi)展工作的新要求，對(duì)思想政治工作提出了“更加注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”的新理念。因此，我們要不斷適應(yīng)新形勢(shì)、研究新問(wèn)題，進(jìn)一步解放思想，積極探索思想政治工作的創(chuàng)新途徑，在促進(jìn)和諧企業(yè)建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

創(chuàng)新思維，以人為本，增強(qiáng)感召力。

企業(yè)思想政治工作的主體和客體都是人，因此，必須遵循“以人為本”的原則。企業(yè)思想政治工作者要率先解放思想，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新的自覺(jué)性和緊迫感，樹(shù)立高度的政治責(zé)任意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)思想政治工作的地位和作用。

1企業(yè)思想政治工作堅(jiān)持以人為本，就是對(duì)最廣大職工的主體作用和地位的肯定，也是我們思考和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。既要為職工的生存發(fā)展創(chuàng)造有利的環(huán)境條件，又要充分發(fā)揮職工的主觀能動(dòng)性，最大限度地激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大職工對(duì)工作的積極性和創(chuàng)造性。這也正是企業(yè)思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。同時(shí)，企業(yè)思想政治工作還要適應(yīng)和滿足職工的正常需要。只有在內(nèi)容上、形式上適應(yīng)職工的多方面正常需求，盡量實(shí)現(xiàn)“因需要而利導(dǎo)”，才能吸引人，容易為人所接受，收到預(yù)期效果。思想政治工作本身就是一項(xiàng)專門滿足人們精神需求的工作，不僅是一個(gè)宣傳、灌輸企業(yè)文化、企業(yè)精神的過(guò)程，而且也是一個(gè)在不斷滿足職工的精神需求之中實(shí)現(xiàn)“人的發(fā)展”的過(guò)程。只有這樣，企業(yè)思想政治工作才能有影響力、感召力和生命力，才能充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，最終促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

創(chuàng)新內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，體現(xiàn)凝聚力。

企業(yè)思想政治工作要在鞏固中深入，緊緊圍繞企業(yè)發(fā)展實(shí)際和職工思想實(shí)際不斷深化教育內(nèi)容。要結(jié)合企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中人的思想實(shí)際，做好教育、轉(zhuǎn)化、引導(dǎo)工作。貼近職工、服務(wù)基層，密切關(guān)注與職工利益息息相關(guān)的問(wèn)題，不斷調(diào)整工作重點(diǎn)。真正從廣大職工所思、所想、所盼出發(fā)，有針對(duì)性地開(kāi)展思想教育工作，不斷深化職工的主人翁意識(shí)，激發(fā)職工的工作積極性和創(chuàng)造性。

企業(yè)思想政治工作內(nèi)容的創(chuàng)新必須與企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。思想政治工作是企業(yè)精神文明和文化建設(shè)的思想保證。作為一個(gè)企業(yè)，必須著力于營(yíng)造一種凝聚人心的氛圍，堅(jiān)持生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程就是思想政治工作的全過(guò)程。一個(gè)良好的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)員工具有引導(dǎo)其思想、規(guī)范其行為的巨大作用，能夠使員工形成強(qiáng)烈的使命感，增強(qiáng)職工對(duì)企業(yè)的信任感、自豪感和榮譽(yù)感，產(chǎn)生向心力和凝聚力。創(chuàng)新機(jī)制，拓展思維，加大主動(dòng)性。

機(jī)制創(chuàng)新是思想政治工作創(chuàng)新的保證。要讓思想政治工作始終具有生機(jī)與活力，除了必須端正指導(dǎo)思想外，最重要的是在繼承思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合構(gòu)建和諧社會(huì)的新要求不斷創(chuàng)新、優(yōu)化、完善思想政治工作機(jī)制，努力形成有利于思想政治工作保持蓬勃生機(jī)與旺盛活力的新機(jī)制。

為了適應(yīng)新的形勢(shì)變化，需要建立和完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)各方面齊抓共管、高效運(yùn)作的思想政治工作運(yùn)行機(jī)制。要強(qiáng)化責(zé)任機(jī)制，明確分工，責(zé)任到人；要建立激勵(lì)機(jī)制，制定規(guī)范的思想政治工作檢查、考核和評(píng)估制度；要完善監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)思想政治方面的監(jiān)督，形成多層次、全方位的監(jiān)督體系；要形成保障機(jī)制，為思想政治工作提供必需的物質(zhì)保障。

創(chuàng)新方式，豐富載體，強(qiáng)調(diào)針對(duì)性。

企業(yè)思想政治工作必須要?jiǎng)?chuàng)造性的開(kāi)展。為了適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展變化，要研究新方法、新方式，并且要有很強(qiáng)的針對(duì)性，要在對(duì)當(dāng)前企業(yè)職工思想動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)、種類、影響力的來(lái)源等情況進(jìn)行認(rèn)真研究分析的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的方式、方法加以引導(dǎo)。要注意層次，有的放矢，針對(duì)不同年齡、不同專業(yè)、不同工作、不同身份的人群，制定不同的內(nèi)容和要求，采取不同的方法，把思想政治工作做細(xì)、做深、做實(shí)，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性。

同時(shí)，還要結(jié)合企業(yè)文化，建好陣地，造好載體，完善各種場(chǎng)所設(shè)施，組織學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、參觀等活動(dòng)，廣泛開(kāi)展豐富多彩、健康有益的活動(dòng)。為了適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)，企業(yè)思想政治工作也要做到更新手段，擴(kuò)大思想政治工作的覆蓋面。高新科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)生活方式的不斷變化，迫切要求思想政治工作者必須迅速吸收新的科研成果，采用新的手段，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。要進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作的科技含量，不斷擴(kuò)大和豐富工作手段。

總之，創(chuàng)新是讓企業(yè)思想政治工作充滿生機(jī)與活力的根本所在。思想政治工作是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的中心環(huán)節(jié)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。新形勢(shì)下，企業(yè)思想政治工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、渠道和對(duì)象都發(fā)生了很大變化，我們只有從戰(zhàn)略和全局的高度，充分認(rèn)識(shí)改進(jìn)創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作的重要意義，做到思維創(chuàng)新，內(nèi)容創(chuàng)新，機(jī)制創(chuàng)新，方式創(chuàng)新，才能增強(qiáng)感召力，時(shí)代性和主動(dòng)性，才能服務(wù)于和諧社會(huì)建設(shè)，創(chuàng)造和諧企業(yè)。

第五篇：將德育教育融入到語(yǔ)文教學(xué)中

將德育教育融入到語(yǔ)文教學(xué)中

王蘭蘭

語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要任務(wù)。同時(shí)，由于語(yǔ)文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)，因此在發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)德育功能時(shí)，充分考慮到這些特點(diǎn)，可以取得良好的效果。

一、在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中滲透品德教育

作者每寫(xiě)一篇文章，都有自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，或闡明某種觀點(diǎn)，或抒發(fā)某種情感，或說(shuō)明某個(gè)道理，不過(guò)這些內(nèi)容不是像畫(huà)家和演員那樣直接用形象表現(xiàn)出來(lái)的，而是以語(yǔ)言文字為中介、蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字之中。因此，我們讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育，必須在“有機(jī)滲透”.上下功夫，要把思想教育貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，貫穿于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解中，從引導(dǎo)學(xué)生“讀文”入手，進(jìn)而達(dá)到“悟道”的目的，決不能在知識(shí)講完以后，來(lái)一段“課后語(yǔ)”，另搞一套政治說(shuō)教。換句話說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)滲透德育，要做到水乳交融，而不是油水分離。如《雷雨》中對(duì)“周樸園”這個(gè)人物的塑造，使同學(xué)們對(duì)人性的復(fù)雜和多面有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生們對(duì)自己今后的人生有了一份明確的領(lǐng)悟。

二、準(zhǔn)確地把握住教材的德育因素

在教學(xué)過(guò)程中，能否進(jìn)行成功的思想教育，首先取決于對(duì)教材德育因素把握的準(zhǔn)確與否，這包括三個(gè)方面：

1、結(jié)合教材特點(diǎn)要準(zhǔn)確。中學(xué)語(yǔ)文教材編選的每一篇課文，都有其思想教育的不同側(cè)重點(diǎn)，教師應(yīng)該從教材特點(diǎn)出發(fā)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行某一方面的品質(zhì)教育，切忌牽強(qiáng)附會(huì)，無(wú)限上綱。如有的課文介紹祖國(guó)的大好河山，筆者認(rèn)為，就應(yīng)借此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；有的課文贊頌革命先烈的光輝業(yè)績(jī)，就教育學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)；有的課文描寫(xiě)舊社會(huì)人民的悲慘命運(yùn)，就借此教育學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)……

2、把握教材德育內(nèi)容要準(zhǔn)確。教材是我們教學(xué)的憑借，在進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)，必須通過(guò)對(duì)教材的深入挖掘，準(zhǔn)確地把握德育內(nèi)容。如講述《藥》，如果只讓學(xué)生了解這篇文章表達(dá)的是魯迅先生對(duì)以華老栓為代表的當(dāng)時(shí)舊中國(guó)底層老百姓的愚昧，就沒(méi)有把握準(zhǔn)確課文的德育內(nèi)容；如果進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生，作品通過(guò)對(duì)華老栓等人的刻畫(huà)是為了喚醒廣大民眾的覺(jué)醒意識(shí)，這樣，課文的德育內(nèi)容就把握得比較準(zhǔn)確了。

3、引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)要準(zhǔn)確。中學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)仍處于較為表面、簡(jiǎn)單的水平，這就需要教師正確引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確地受到思想教育。例如學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》一文時(shí)，學(xué)生往往提出“瑪?shù)贍柕聻槭裁丛趤G失項(xiàng)鏈后沒(méi)有逃跑呢？”這時(shí)就需要加以指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“誠(chéng)實(shí)。守信”的重要性，把學(xué)生從認(rèn)識(shí)的偏差中拉回來(lái)，即可以在加深認(rèn)識(shí)中受到教育。

三、讓學(xué)生在情感參與中受到品德教育

語(yǔ)文教學(xué)的品德教育要以情動(dòng)人，激發(fā)學(xué)生情感是影響學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和道德行為的一種強(qiáng)大動(dòng)力。因此，要求教師在講課中要有良好的情感參與，講解中或褒或貶、或抑或揚(yáng)，充滿激情，使人感悟，令人振奮，從而博得學(xué)生感情上的共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。如筆者在教學(xué)《荷花淀》一文時(shí)，讓學(xué)生們用充滿感情的語(yǔ)調(diào)去仔細(xì)揣摩以水生嫂為代表的解放區(qū)勞動(dòng)?jì)D女的對(duì)話，再通過(guò)對(duì)她們各人所特有的性格分析，讓學(xué)生們充分領(lǐng)悟到解放區(qū)的軍民那種堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、樂(lè)觀的思想境界，也在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化的使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”這個(gè)顛簸不破的道理，進(jìn)而激發(fā)同學(xué)們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

根據(jù)語(yǔ)文課的特點(diǎn)，還要注意讓學(xué)生在口誦心悟中受到教育，好的朗誦對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)給學(xué)生足夠的時(shí)間誦讀、思考、感悟，這可能會(huì)收到比單純講解更好的效果。例如《雨中等泰山》，通過(guò)朗讀，泰山的雄、奇、險(xiǎn)，便會(huì)浮現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，從文章的優(yōu)美詞句中感受到泰山的雄偉風(fēng)姿，從而能夠激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

四、把語(yǔ)文課上的品德教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái) 思想教育提高學(xué)生的能力，但這不是最終的目的，最終目的是要把學(xué)生的良好品德體現(xiàn)在生活實(shí)踐中，使他們逐步成為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的新人。所以。除了激發(fā)學(xué)生情感、動(dòng)之以情以外，還應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)學(xué)生導(dǎo)之以行。如學(xué)習(xí)了《慶祝北京大學(xué)建校100周年的講話》后，筆者引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)建設(shè)四化的本領(lǐng)；學(xué)習(xí)了《廉頗藺相如列傳》，就教育學(xué)生認(rèn)識(shí)構(gòu)建”和諧班級(jí)“的重要性；學(xué)習(xí)了《游褒禪山記》，則讓學(xué)生明白“志、力、物”三者之間的辯證關(guān)系，催進(jìn)學(xué)生追求“真”的良好品格。把這些與學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)身體力行，從而可以提高他們的思想素質(zhì)，效果是顯著的。