第一篇：新課改背景下初中歷史教師的自我發(fā)展大全

新課改背景下初中歷史教師的自我發(fā)展

一、個(gè)人基本情況：

作為一名剛走上工作崗位的青年老師，對(duì)自己的職業(yè)有個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，使自己在教育事業(yè)上能有個(gè)明確的目標(biāo)和方向，對(duì)我來(lái)說(shuō)，尤為重要?，F(xiàn)在，我結(jié)合自己的實(shí)際情況，制定個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展三年規(guī)劃，用于指導(dǎo)以后的教學(xué)工作。

二、指導(dǎo)思想：

在新課改的大背景下，吃透課改精神，不斷在課堂教學(xué)中滲透新的教育教學(xué)理念，植根于自己的教育教學(xué)實(shí)踐，在自己熟悉的領(lǐng)域中探究、反思和理論提升，力求自己由專(zhuān)業(yè)型教師向研究型教師轉(zhuǎn)變。

三、發(fā)展目標(biāo)：

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。它包括“師德修養(yǎng)”、“教育理論學(xué)習(xí)”、“課堂教學(xué)”、“課改與科研”、“信息技術(shù)應(yīng)用能力”、“教學(xué)基本功訓(xùn)練”等六個(gè)方面。在制定個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)規(guī)劃的過(guò)程中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“以人為本的厚生精神”，以“海納百川，有容乃大”的胸懷，以“學(xué)高為師，身正為范”的品格厚待學(xué)生，教書(shū)育人。

《禮記〃中庸》記載：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”?！昂V學(xué)”，究其意就是老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的做學(xué)問(wèn)。課堂教學(xué)方面，課堂是老師實(shí)踐的最好舞臺(tái)，必須治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，踏 1

實(shí)認(rèn)真，認(rèn)認(rèn)真真地備好并上好每一節(jié)課。教育理論學(xué)習(xí)方面，加強(qiáng)繼續(xù)教育的自覺(jué)性，以嚴(yán)肅、樸實(shí)的治學(xué)精神認(rèn)真學(xué)習(xí)，確立與新課程相適應(yīng)的教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)信念，構(gòu)建體現(xiàn)新課程理念的教學(xué)方式、教學(xué)模式、教學(xué)風(fēng)格；形成駕馭新課程教學(xué)的有效經(jīng)驗(yàn)、教育智慧；具備校本課程開(kāi)發(fā)的知識(shí)和能力；產(chǎn)生個(gè)性化的教學(xué)故事和案例。課改與科研方面，從密考證，不作臆測(cè)之詞，不作武斷結(jié)論，治學(xué)不事浮夸。在新課改的大背景下，吃透課改精神，不斷在課堂教學(xué)中滲透新的教育教學(xué)理念，植根于自己的教育教學(xué)實(shí)踐，在自己熟悉的領(lǐng)域中探究、反思和理論提升，力求由專(zhuān)業(yè)型教師向研究型教師轉(zhuǎn)變。

“敏行”即勇于實(shí)踐，行動(dòng)快捷，搶抓機(jī)遇，善抓機(jī)遇。在新課改的大背景下，教育的大環(huán)境使青年教師不再擁有較長(zhǎng)的業(yè)務(wù)、素養(yǎng)的自然成長(zhǎng)期，為適應(yīng)新時(shí)期的要求，青年教師不得不盡快地進(jìn)入狀態(tài)并得以迅速成長(zhǎng)。作為青年教師，必須抓住機(jī)會(huì)，努力汲取營(yíng)養(yǎng)。針對(duì)新課改我的規(guī)劃如下：

1、認(rèn)真參加每一次的教研活動(dòng)，主動(dòng)向有經(jīng)驗(yàn)、有先進(jìn)教學(xué)理念的老師學(xué)習(xí)，多聽(tīng)同行的課，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。

2、結(jié)合班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)教案，備好每節(jié)課，課前做好充分準(zhǔn)備，課后寫(xiě)好教學(xué)反思。

3、以學(xué)生為本，充分體現(xiàn)課改的精神。結(jié)合教學(xué)案教學(xué)，使學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程，在教學(xué)中去感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，去體會(huì)學(xué)習(xí)的方法。新課改特別強(qiáng)

調(diào)的一點(diǎn)是，就是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的習(xí)得……要求學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、以及收集到的新的知識(shí)信息，開(kāi)發(fā)學(xué)生的原始資源，把學(xué)生的想法、問(wèn)題進(jìn)行交流，達(dá)成新的知識(shí)資源，不斷綜合、完善新的知識(shí)體系。多向互動(dòng)，通過(guò)師生之間、個(gè)體之間、小組之間的學(xué)習(xí)、交流使課堂氣氛活躍、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

作為一名青年教師，目前正處在專(zhuān)業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)的第一階段——探索發(fā)展期（工作1-3年），我將以開(kāi)闊的視野、創(chuàng)新的精神、積極的態(tài)度制定個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)規(guī)劃，并努力實(shí)現(xiàn)：

（一）、師德修養(yǎng)方面：

熱愛(ài)本職工作，為人師表，在言行舉止方面作好學(xué)生的表率。在教學(xué)中形成民主、和諧的師生關(guān)系，形成“向?qū)W生學(xué)習(xí)，師生共同進(jìn)步”的德育互動(dòng)的模式。

（二）、教育教學(xué)方面：

第一階段：自主學(xué)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，提升素質(zhì)

1、提高理論學(xué)習(xí)水平

（1）多看多學(xué)相關(guān)的書(shū)籍刊物，掌握各方面的理論知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。深入領(lǐng)悟“生活化、情境化”課堂教學(xué)的真諦，落實(shí)新課改理念，注意積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成反思習(xí)慣，追求扎實(shí)、高效、人文特色濃厚的課堂教學(xué)。

（2）重視信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。結(jié)合自己的教學(xué)工作，進(jìn)行信息技術(shù)與各學(xué)科嘗試性的改革，以適應(yīng)新的教學(xué)理念的發(fā)展。

（3）提高學(xué)歷層次，促使教育教學(xué)水平和教科研能力明顯

提高。

2、加強(qiáng)基本功訓(xùn)練

把每一節(jié)課都當(dāng)作公開(kāi)課，注重備課、上課、作業(yè)批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)各環(huán)節(jié)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，鉆研新教材，新課標(biāo)，研究教法，提高自己的業(yè)務(wù)能力。勤于動(dòng)筆，善于反思，堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)案例、教育敘事、教學(xué)隨筆、教研論文等。向名師學(xué)習(xí)，感悟成功的軌跡，針對(duì)自己的教學(xué)特點(diǎn)拜名師學(xué)藝，使自己的教學(xué)水平逐步提高。積極參加在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。

第二階段：提高課堂教學(xué)藝術(shù)，提高教育教研能力

1、積極參加各級(jí)教研活動(dòng)，通過(guò)聽(tīng)課評(píng)課、課題研究等多種活動(dòng)形式，交流和反思，選擇適合自己的教學(xué)方式，改善自身的不足之處。盡可能承擔(dān)市級(jí)以上的公開(kāi)課。努力使自己對(duì)教材的運(yùn)用能游刃有余，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)能掌握通透，形成自己的教學(xué)特色。

2、學(xué)會(huì)思考，加強(qiáng)教育科研能力，重構(gòu)自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。將學(xué)科知識(shí)能力和教育理論素養(yǎng)相結(jié)合，在教研與科研的實(shí)踐中，發(fā)展自己，將自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，并通過(guò)實(shí)踐與反思過(guò)程來(lái)強(qiáng)化自己的教學(xué)實(shí)踐能力。使自己的教學(xué)水平和科研水平都趨向成熟，能完成相關(guān)課題研究中承擔(dān)的任務(wù)。

3、爭(zhēng)取通過(guò)職稱(chēng)的評(píng)選活動(dòng)。

教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展是教師人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是教師在充分認(rèn)識(shí)教育意義的基礎(chǔ)上，不斷提升精神追求，增強(qiáng)職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過(guò)程。我相信有眼界才有境界，有思路才有出路。堅(jiān)持用腦子工作，力爭(zhēng)做到：反思昨天——在反思中揚(yáng)長(zhǎng)；審視今天——在審視中甄別；前瞻明天——在前瞻中創(chuàng)新。堅(jiān)持多學(xué)習(xí)、多進(jìn)修，盡快提高專(zhuān)業(yè)化水平，更好更快地成長(zhǎng)。

第二篇：新課改背景下的初中歷史教學(xué)反思

新課改背景下的初中歷史教學(xué)反思.txt始終相信，這世間，相愛(ài)的原因有很多，但分開(kāi)的理由只有一個(gè)--愛(ài)的還不夠。人生有四個(gè)存折：健康 情感 事業(yè)和金錢(qián)。如果健康消失了，其他的存折都會(huì)過(guò)期。

新課改背景下的初中歷史教學(xué)反思

歷史是一門(mén)常教常新的學(xué)科，面對(duì)異于通史體例的專(zhuān)題式模塊內(nèi)容，更是對(duì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都提出了新的要求。隨著新課程改革的深入開(kāi)展，新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式可以說(shuō)是百花齊放、精彩紛呈，然而，教法陳舊、知識(shí)老化、觀(guān)念僵化的現(xiàn)象在中學(xué)歷史教學(xué)中仍普遍存在。為此，歷史教師應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀(guān)念和教學(xué)方法，全面提高教師自身素質(zhì)，打造歷史魅力課堂，以適應(yīng)新課改的教學(xué)要求和時(shí)代發(fā)展的需要。就此，本人結(jié)合幾年來(lái)的初中歷史教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱目捶?，以就教于同仁?/p>

一、采取科學(xué)靈活的方法，幫助學(xué)生構(gòu)建牢固的歷史知識(shí)體系

首先，學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過(guò)程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí)，正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。

其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢(shì)。

第三，要樹(shù)立國(guó)際意識(shí)。人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)整體發(fā)展的過(guò)程，我們要從整體出發(fā)，把中國(guó)或世界某一國(guó)家、某一地區(qū)的發(fā)展史作為世界歷史的一部分來(lái)考察，只有這樣，才能形成一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。以《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》的教學(xué)為例，如果不把它置于十九世紀(jì)四十年代的國(guó)際大背景之下，聯(lián)系英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后確立資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位，工業(yè)革命促進(jìn)英國(guó)資本主義迅速發(fā)展，世界資本主義處于上升時(shí)期，為滿(mǎn)足資產(chǎn)階級(jí)對(duì)市場(chǎng)和原料的需求而積極進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張等世界歷史知識(shí)，就無(wú)法理解：地理距離相隔萬(wàn)里的中英兩國(guó)為何會(huì)在此時(shí)發(fā)生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？它對(duì)中英兩國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣不同的影響？滿(mǎn)清王朝的失敗為什么具有歷史的必然性？

二、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操

歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料，編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀(guān)感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教師的平鋪直敘。

三、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮、好勝心得以實(shí)現(xiàn)，深刻體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，進(jìn)而推動(dòng)其不斷進(jìn)步。其次要使學(xué)生具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。當(dāng)創(chuàng)新成為一種普遍的社會(huì)行為，知識(shí)創(chuàng)新的難度只能是越來(lái)越高，失敗的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)越來(lái)越大。面對(duì)創(chuàng)新之路的艱難險(xiǎn)阻，只有那些具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志并始終如一地堅(jiān)持創(chuàng)新的人，才可能最終獲得創(chuàng)新的碩果。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，這方面的歷史事實(shí)可謂數(shù)不勝數(shù)。轉(zhuǎn)貼于 中國(guó)論文下載中心 http://www.studa.net

四、新課程改革對(duì)中學(xué)歷史教師素質(zhì)的要求

首先，要全面更新教育理念。如果說(shuō)“舊”課程的基本理念是以“知識(shí)學(xué)習(xí)”為中心，進(jìn)而要以教師的“教”為重心而展開(kāi)課堂教學(xué)過(guò)程的話(huà)，那么“新”課程的基本理念就是以“學(xué)生成長(zhǎng)”為中心，進(jìn)而要以學(xué)生自主地、體驗(yàn)地、快樂(lè)地學(xué)習(xí)為重心而展開(kāi)課堂教學(xué)過(guò)程。這就要求教師在新課程的教學(xué)過(guò)程中更新教育理念，應(yīng)當(dāng)更注重學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)，即重視教學(xué)目標(biāo)的“過(guò)程與方法”；教師的角色要從居高臨下的“教導(dǎo)”變?yōu)槠狡鹌阶摹皫椭保徽n堂的氣氛要從注重紀(jì)律的嚴(yán)肅氛圍變?yōu)樽⒅貙W(xué)習(xí)的和諧活躍氛圍；師生關(guān)系要從上下服從變成師生交往的互動(dòng)關(guān)系，在互助合作探究中提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力?？偟膩?lái)說(shuō)，新教育理念就是教師要更關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)“人”的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。

其次，要更新文化知識(shí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。在“應(yīng)試教育”的背景下，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和獨(dú)立的學(xué)科教育，即使跨科聯(lián)系，也是服務(wù)于本學(xué)科教育的需要。而新課程改革要求教師更新知識(shí)理論，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，主動(dòng)地跨科滲透。這不僅要求教師更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論，而且要進(jìn)一步拓寬相關(guān)學(xué)科知識(shí)。作為一名中學(xué)歷史教師，其知識(shí)結(jié)構(gòu)至少應(yīng)當(dāng)包括以下三個(gè)方面：一是要有貫通古今中外的通史和全球史知識(shí)；二是要有超出史學(xué)范圍的多學(xué)科知識(shí)；三是在舊唯物史觀(guān)的基礎(chǔ)上融入新歷史觀(guān)，如文明史觀(guān)、現(xiàn)代化史觀(guān)、全球史觀(guān)等。

第三，要完善人格修養(yǎng)。新課程要求學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，那么教師首先必須是一個(gè)“會(huì)做人”之人。因此教師應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展和教育改革的需要，不斷加強(qiáng)和完善人格修養(yǎng)：一是現(xiàn)代意識(shí)修養(yǎng)，如改革意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、全球意識(shí)等；二是以仁、義、禮、智、信為核心的傳統(tǒng)道德修養(yǎng)；三是樹(shù)立民主平等觀(guān)念。

“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)?！弊鳛榻逃^(guò)程的指導(dǎo)者、組織者、參與者，教師一定要有機(jī)遇意識(shí)，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀(guān)念、教學(xué)觀(guān)念、史學(xué)觀(guān)念，積極投身于歷史新課程改革的大潮中，打造歷史魅力課堂，以適應(yīng)新課程改革的要求及時(shí)代發(fā)展的要求。

第三篇：新課改背景下的初中歷史教學(xué)反思

新課改背景下的初中歷史教學(xué)淺議

隨著新課程改革的深入開(kāi)展，新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式對(duì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都提出了新的要求。然而，教法陳舊、知識(shí)老化、觀(guān)念僵化的現(xiàn)象在中學(xué)歷史教學(xué)中仍普遍存在。為此，歷史教師應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀(guān)念和教學(xué)方法，全面提高教師自身素質(zhì)，打造歷史魅力課堂，高效課堂，以適應(yīng)新課改的教學(xué)要求和時(shí)代發(fā)展的需要。就此，本人結(jié)合幾年來(lái)的初中歷史教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱目捶?，以期與各位同仁探討、商榷。

一、深刻認(rèn)識(shí)歷史教育的本質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念

基礎(chǔ)教育新課程的根本追求是促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。教育的終極目標(biāo)在于促進(jìn)人智慧的生成，促進(jìn)人的完美情感的生成，促進(jìn)人的健全人格的生成；教育的本意應(yīng)當(dāng)是：賦予人以?xún)r(jià)值，并且不斷提高這種價(jià)值，使得受過(guò)教育的人的生命更具有意義，更能為其他人和社會(huì)所接納、所需要、所尊重。

“關(guān)注生命發(fā)展”這一教育的本質(zhì)追求使新課程目標(biāo)的價(jià)值取向——回歸人本。從這個(gè)意義上講，“歷史教育”應(yīng)當(dāng)是以人類(lèi)歷史文化的豐厚營(yíng)養(yǎng)來(lái)促使人的智慧、情感與人格不斷得到發(fā)展、完善和升華，以促進(jìn)人的生命整體不斷獲得發(fā)展為根本追求的學(xué)科教育。

從歷史教育的角度看，以人為本符合歷史學(xué)科是一門(mén)人文學(xué)科的教學(xué)要求。歷史學(xué)科不僅僅是史實(shí)的載體，更是人文精神的載體。作為一種完整的教育，歷史教育顯然可以且應(yīng)該為構(gòu)建未來(lái)新型人才所需的人文精神的趨向而努力，應(yīng)充分發(fā)揮其陶冶人格情操、深化精神 境界、樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的人文養(yǎng)育功能；應(yīng)積極開(kāi)發(fā)其激活人的心靈，為人的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)疏源導(dǎo)流，促進(jìn)智力發(fā)展的益智功能。

歷史教育怎樣實(shí)施以人為本？歷史教育必須增加一定量的文化史、思想史、風(fēng)俗史、科學(xué)史等的教學(xué)內(nèi)容，只有這樣，才能使學(xué)生全方位的、各個(gè)角度的對(duì)人類(lèi)的文明與野蠻進(jìn)行鮮明的對(duì)比，深刻認(rèn)識(shí)兩者的關(guān)系，使學(xué)生更加全面的認(rèn)識(shí)歷史，明白人類(lèi)奮斗的目的就是要使自己及自己的同類(lèi)生活得更好。歷史教育要使學(xué)生站在世界的高度了解世界歷史，關(guān)注當(dāng)今人類(lèi)共同的命運(yùn)，分析本國(guó)在國(guó)際社會(huì)的作用和地位、認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，我們培養(yǎng)出來(lái)的人才能在中國(guó)融入世界的時(shí)代大潮中更好地勝任時(shí)代的使命，迎接中國(guó)同國(guó)際接軌的挑戰(zhàn)，并用世界的眼光來(lái)解決我們的問(wèn)題和人類(lèi)共同的問(wèn)題。

二、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操

歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料，編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后 性，其直觀(guān)感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教師的平鋪直敘。

三、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮、好勝心得以實(shí)現(xiàn)，深刻體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，進(jìn)而推動(dòng)其不斷進(jìn)步。其次要使學(xué)生具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。當(dāng)創(chuàng)新成為一種普遍的社會(huì)行為，知識(shí)創(chuàng)新的難度只能是越來(lái)越高，失敗的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)越來(lái)越大。面對(duì)創(chuàng)新之路的艱難險(xiǎn)阻，只有那些具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志并始終如一地堅(jiān)持創(chuàng)新的人，才可能最終獲得創(chuàng)新的碩果。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，這方面的歷史事實(shí)可謂數(shù)不勝數(shù)。

四、與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立新的歷史教學(xué)觀(guān)

1.著眼于學(xué)生的終身發(fā)展

“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念?！睔v史教學(xué)，應(yīng)該是通過(guò)教授歷史，發(fā)揮歷史知識(shí)中所蘊(yùn)含的教化功能，從而達(dá)到促進(jìn)人的全面和諧和可持續(xù)性終身發(fā)展的目的。這也是“以學(xué)生為本”教育理念的充分體現(xiàn)。當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，要改變的不僅僅是教學(xué)理念，更重要的是必須改變我們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的傳統(tǒng)教學(xué)行為。

2.教有生命的歷史

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的歷史教學(xué)過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)，多數(shù)是在灌輸僵死的歷史知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行機(jī)械的強(qiáng)化訓(xùn)練。這樣的課堂與學(xué)生的生 活世界是完全割裂開(kāi)來(lái)的。

歷史是有思想、有情感、有生活的學(xué)科。體現(xiàn)在課堂教學(xué)里，就是我們的歷史教學(xué)應(yīng)充盈著多姿多彩的生活化特點(diǎn)，應(yīng)使人能夠從中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)著的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

因此，歷史教學(xué)應(yīng)以鮮活的生命個(gè)體——學(xué)生為中心，傳授包含著精神、文化、智慧與情感等豐富的生命意蘊(yùn)的歷史知識(shí)。其次，在歷史課堂里應(yīng)有生命的互動(dòng)與智慧的碰撞，有生命激情與靈性飛揚(yáng)?！皻v史之為歷史，在于其留給人有血有肉的回憶”。學(xué)生最崇尚最向往的是主體參與、充盈著生活氣息、富有濃厚的情感色彩的活動(dòng)體驗(yàn)式歷史教學(xué)。再次，“讀史使人明智”。歷史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)是教學(xué)生從歷史中“學(xué)會(huì)思想”，生成智慧，生成正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。

3.變“課堂教學(xué)”為“課堂生活”

歷史課堂應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的思維，促成學(xué)生智慧的生成與發(fā)展，歷史課堂應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的情感教育，使學(xué)生的情感世界在一種自由、和諧的氛圍中不斷得到陶冶與美化。歷史課堂還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中使生命得到不斷成長(zhǎng)。只有樹(shù)立“生命課堂”觀(guān)，才能真正教給學(xué)生“有生命的歷史”。

“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”作為教育過(guò)程的指導(dǎo)者、組織者、參與者，教師一定要大膽實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀(guān)念、教學(xué)觀(guān)念、史學(xué)觀(guān)，積極投身于歷史新課程改革的大潮中，打造歷史魅力課堂，高效課堂，以適應(yīng)新課程改革的及時(shí)代發(fā)展的要求。

第四篇：新課改背景下初中歷史考試命題的新特點(diǎn)

新課改背景下初中歷史考試命題的新特點(diǎn)

蚌埠六中歷史教研組 金燦

初中歷史課改在安徽省已經(jīng)推行了九年，這九年來(lái)，筆者由一名學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃唤處?，從考試命題的變化中發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今課程改革下命題已經(jīng)發(fā)生了許多新的可喜的變化，呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)?？荚囶}目舉一反三，內(nèi)容千變?nèi)f化，讓人耳目為之一新，也讓學(xué)生頗費(fèi)思量。

一、主題新穎，緊跟時(shí)代脈搏

新課改要求歷史教學(xué)要體現(xiàn)時(shí)代的特色，反映在歷史試題上就是要體現(xiàn)當(dāng)年的一些熱點(diǎn)問(wèn)題，歷史試題以當(dāng)年的時(shí)政材料作為考點(diǎn)屢試不爽。如2005年連戰(zhàn)訪(fǎng)問(wèn)大陸，當(dāng)年安徽省中考試題就以此為例，考察國(guó)共兩黨歷史上有過(guò)哪兩次合作的問(wèn)題；恰巧2005年又是孫中山先生逝世80整周年，借此考察孫中山先生一生的主要?dú)v史功績(jī)；再通過(guò)連戰(zhàn)訪(fǎng)問(wèn)大陸這一事件對(duì)兩岸關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行展望，出了一題開(kāi)放性試題；堪為一箭三雕的好題。2010年上海世博會(huì)召開(kāi)，去年安徽省中考又以熱點(diǎn)命題，透視了上海近代的發(fā)展歷程。以歷史墻報(bào)為載體，以“走向開(kāi)放——融入世界——追求光明”為主線(xiàn)，考察了上海被迫開(kāi)放的不平等條約的名稱(chēng)，融入世界的軍工廠(chǎng)是哪次運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，追求光明的《新青年》高舉的兩面旗幟是什么等等。將零碎的知識(shí)點(diǎn)用一條熱點(diǎn)城市的線(xiàn)索巧妙貫穿，讓學(xué)生學(xué)有所思，學(xué)有所用，將平時(shí)學(xué)習(xí)的知識(shí)立體地躍然呈現(xiàn)在試卷上。這種類(lèi)型的題目構(gòu)思精巧，考察難度雖然不大，但卻達(dá)到了再現(xiàn)歷史知識(shí)的效果。

二、題干豐富，創(chuàng)設(shè)歷史情境

歷史是不斷進(jìn)步著的。隨著時(shí)代的發(fā)展，枯燥的歷史題目會(huì)逐漸退出歷史的舞臺(tái)，即使是選擇題，它的題干也日益豐富，并且借助歷史材料，創(chuàng)設(shè)出新的歷史情境，從而使突兀的知識(shí)點(diǎn)“舊貌展新顏”。以2008年南京中考試題為例：

1945年8月，《新華日?qǐng)?bào)》一篇評(píng)論中寫(xiě)道：“八年間的流徙，苦難艱辛，在今天這一天獲得了報(bào)酬了??接受了他們的無(wú)條件投降?！辈牧现械倪@一天是（）A.8月5日

B.8月10日

C.8月12日

D.8月15日

此題顯然是考察日本戰(zhàn)敗投降的具體時(shí)間為哪一天。在課改之前，此題上來(lái)直接就問(wèn)，題干顯得直白單調(diào)。但依托材料，不僅增加了題目本身的內(nèi)涵，創(chuàng)造了歷史情境；而且讓學(xué)生在答題的過(guò)程中，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，獲得了新的歷史知識(shí)——可見(jiàn)考題處處皆學(xué)問(wèn)。

這種試題的特點(diǎn)在2008年安徽省中考試卷上也有充分的體現(xiàn)。

例如材料題第17題：“論從史出，史論結(jié)合”是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。閱讀下列材料，探究相關(guān)問(wèn)題。

材料一：中日兩國(guó)人民的友好交往綿延2000多年，堪稱(chēng)世界民族交往史上的奇跡。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中日兩國(guó)人民相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、相互交融，促進(jìn)了各自國(guó)家發(fā)展進(jìn)步，豐富了東亞文明和世界文明寶庫(kù)。

——節(jié)選自《胡錦濤在日本早稻田大學(xué)的演講》（1）下列哪些資料能有效佐證材料一中的論點(diǎn)_______________。（3分，填字母代號(hào)）

材料二：到了近代，由于日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，兩國(guó)友好關(guān)系受到嚴(yán)重破壞。這段不幸的歷史給中華民族造成深重災(zāi)難，也使日本人深受其害。

——節(jié)選自《胡錦濤在日本早稻田大學(xué)的演講》（2）列舉近代日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的兩次大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。（2分）探討近代中國(guó)落伍的主要因素。（4分）材料三：

（3）從材料三中你能獲哪些主要信息？（2分）

（4）結(jié)合上述材料，你認(rèn)為中日青少年對(duì)中日關(guān)系的健康發(fā)展應(yīng)持何態(tài)度？（2分）

命題人用豐富的材料展現(xiàn)中日兩國(guó)古往今來(lái)的交往歷程，猶如一幅歷史的長(zhǎng)卷，娓娓道來(lái)。材料圖文結(jié)合，還有最新的照片。這些材料從多個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面考察了中日之間的關(guān)系。由此可見(jiàn)，豐富的歷史材料是歷史試題必不可少的養(yǎng)料。正是一則則真實(shí)可信的歷史材料，才讓歷史試題生動(dòng)、精彩、富于變化。

三、重視實(shí)際，不回避熱播影視劇

歷史學(xué)科最大的特點(diǎn)就是研究的都是過(guò)去的事情，這很容易讓人產(chǎn)生歷史與現(xiàn)實(shí)相脫離的誤區(qū)。確實(shí)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間，尤其是新課改之前，歷史的學(xué)科地位不受重視，研究層面和應(yīng)用層面都比較狹窄。作為一門(mén)考試學(xué)科，它所出的題目?jī)?nèi)容和范圍都有很大的局限性。其他學(xué)科或多或少也有這種傾向。曾幾何時(shí)，我們?cè)?jīng)羨慕過(guò)臺(tái)灣人出考試題居然考過(guò)張信哲的歌曲中的歌詞的修辭方式。這些曾是我們出題的禁區(qū)。2008年安徽省的歷史試題大膽地使用《金婚》這部熱播的電視劇中的三段場(chǎng)景出了一題材料解析題，并且也取得了好評(píng)，當(dāng)然也不乏爭(zhēng)議在其中。歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合仍有很長(zhǎng)的一段路要走，但能邁開(kāi)這一步，敢于創(chuàng)新，接受新鮮的元素，使歷史試題透露出生活化的氣息，貼近現(xiàn)實(shí)，這確實(shí)是一大進(jìn)步。海納百川，有容乃大。但命題者還需要慎重考慮，因?yàn)椴皇撬械挠耙晞《寄芎锨楹侠淼谋磉_(dá)歷史的價(jià)值觀(guān)，所以在選材上需要層層把關(guān)，不斷為之而努力，讓歷史能夠“活”在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

四、組合巧妙，轉(zhuǎn)彎處巧設(shè)“陷阱”

課改之后，歷史試題直接考死記硬背的知識(shí)點(diǎn)越來(lái)越少，但這并不表示基礎(chǔ)知識(shí)就不再重要。其實(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)無(wú)論在任何時(shí)候都需要牢牢被掌握，因?yàn)楝F(xiàn)在的考題大都是間接考察基礎(chǔ)知識(shí)，而且需要變換思維方式，尤其是不能總以直線(xiàn)思維的方式解決問(wèn)題，哪怕只是一道小小的選擇題。在這次剛結(jié)束的我校七年級(jí)歷史階段考試中，就有兩道原創(chuàng)命題讓許多學(xué)生“陣亡”其中，包括一些素質(zhì)還比較過(guò)硬的學(xué)生居然也會(huì)出錯(cuò)。但仔細(xì)一分析，發(fā)現(xiàn)其中大有奧妙。1.敦煌壁畫(huà)的內(nèi)容是（）①表現(xiàn)佛教故事

②歷代戰(zhàn)爭(zhēng) ③塑像富于藝術(shù)魅力

④描繪社會(huì)繁榮景象 A.①③

B.①②

C.③④

D..①④

這題最大的陷阱就是①③，但仔細(xì)思考一下，壁畫(huà)怎么能夠反映塑像的內(nèi)容呢？如果這一題不是A項(xiàng)這個(gè)干擾項(xiàng)巧妙的偷換了概念，而且放在最前面，具有極大地迷惑力。再仔細(xì)審題，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容分析，不難發(fā)現(xiàn)正確答案應(yīng)為D項(xiàng)。但如果這一題是放在課改之前，可能是雙項(xiàng)或是多項(xiàng)選擇題，就無(wú)法體現(xiàn)組合的巧妙性了。

2.假如你漫步在唐朝長(zhǎng)安街頭，你能看到以下哪些有趣現(xiàn)象？ ①城市規(guī)劃科學(xué)，街道整齊

②許多外國(guó)人在學(xué)習(xí)中國(guó)文化或經(jīng)商

③人們買(mǎi)東西要走很遠(yuǎn)的路

④眾多讀書(shū)人邊喝茶邊吟詩(shī)作對(duì)，其樂(lè)融融 A.①②

B.②③

C.①②④

D.①②③④

這一題考察的是唐朝長(zhǎng)安城的特點(diǎn)。教材上需要掌握的知識(shí)點(diǎn)是“人口眾多，街道整齊，市坊分開(kāi)，長(zhǎng)安既是各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市”，而且眾所周知，唐朝最繁榮的文化當(dāng)數(shù)唐詩(shī)，所以④ 不能漏選。好多成績(jī)還不錯(cuò)的學(xué)生都看到了這一點(diǎn)，選擇了C，但是卻不明白③為什么也是正確的。這一題的關(guān)鍵就在于你怎么理解市坊分開(kāi)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)了，商業(yè)區(qū)與住宅區(qū)是分離的，所以買(mǎi)東西要走很遠(yuǎn)的路是完全有可能的。因此，這一題目巧在將所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)融入到正思維與發(fā)散思維當(dāng)中。組合的巧妙在于有兩個(gè)2個(gè)選項(xiàng)的、一個(gè)3個(gè)選項(xiàng)和一個(gè)4個(gè)選項(xiàng)，結(jié)果那個(gè)4個(gè)選項(xiàng)的才是正確的，具有很大的干擾性和迷惑性?？梢?jiàn)我校歷史考試的命題，已經(jīng)達(dá)到活學(xué)活用，巧妙的實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，于細(xì)微處見(jiàn)精神的境界了。

從課改以來(lái)的歷史命題來(lái)看，題目有的精致小巧，但暗藏陷阱；有的明朗大氣，又不失風(fēng)范；有的中規(guī)中矩，但富于變化；有的大膽開(kāi)放，但遵守原則?？傮w來(lái)說(shuō)，對(duì)歷史材料的依托加強(qiáng)了，將多項(xiàng)選擇題改為組合選擇題的新形式，并且更加注重組合的規(guī)律與特點(diǎn)。隨著課改的不斷向前推進(jìn)，歷史考試的題目和測(cè)量方式還會(huì)呈現(xiàn)出許多新的變化和特點(diǎn)。我們每一位歷史老師都應(yīng)該勇于承擔(dān)命題的責(zé)任，掌握考題變化發(fā)展的規(guī)律。去主動(dòng)適應(yīng)考題變化發(fā)展的要求。

第五篇：新課改背景下（范文）

新課改背景下

摘要：本文從教學(xué)資源、師資水平、教學(xué)觀(guān)念和方式等幾個(gè)方面對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作了再次思考，并提出了初步的建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)文教學(xué)；農(nóng)村教育

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確強(qiáng)調(diào)：要進(jìn)一步強(qiáng)化教育改革發(fā)展的保障措施。特別是繼續(xù)增加教育投入，逐步提高國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例，到2012年達(dá)到4%。要完善體制和政策，不斷擴(kuò)大社會(huì)資源對(duì)教育的投入。健全教師管理制度，改善教師地位待遇，提高教師素質(zhì)，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)，鼓勵(lì)優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教、終身從教、到艱苦貧困地區(qū)從教，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍。這說(shuō)明國(guó)家高度重視國(guó)民的教育以及農(nóng)村教育問(wèn)題，筆者深感欣慰，同時(shí)也很憂(yōu)慮，目前農(nóng)村的教育教學(xué)依然還存在著不少的問(wèn)題，筆者從事的是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，現(xiàn)就目前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題作出以下分析。

一、教學(xué)資源不足問(wèn)題

筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教師采用的教學(xué)方式：一本教材、教參，一只粉筆，除了這些根本沒(méi)有其他的輔助教學(xué)設(shè)備。學(xué)生除了課本就是幾張簡(jiǎn)陋的課桌，有些學(xué)校這些桌椅還是城鎮(zhèn)用了幾年更換贈(zèng)送過(guò)來(lái)的，說(shuō)起教學(xué)設(shè)施，農(nóng)村的小孩根本不知道什么是多媒體教學(xué)，信息化教育是怎么一回事？什么遠(yuǎn)程教室，圖書(shū)館更是離他們很遠(yuǎn)。盡管近些年來(lái)國(guó)家投入的大量教育資金，遺憾的是卻不能面面俱到，真正落實(shí)下來(lái)。

二、師資水平問(wèn)題

據(jù)調(diào)查和了解，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校的語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)都沒(méi)有具備：

第一，很多小學(xué)語(yǔ)文老師都不太會(huì)講普通話(huà)，我們大家都知道，普通話(huà)是我們國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言，更是學(xué)校的基本教學(xué)語(yǔ)言，是我們教師必備的基本素質(zhì)之一，特別是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中?，F(xiàn)在是我們很多老師怕講不好，他們就索性用方言，而且認(rèn)為反正學(xué)生也聽(tīng)得懂，很難想象一篇文筆優(yōu)美的文章在老師一口家鄉(xiāng)話(huà)的教學(xué)下是什么樣的情景？更不知道學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)從何而來(lái)？又怎么身臨其境地體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情，對(duì)語(yǔ)文興趣的培養(yǎng)又從何開(kāi)始？

第二，語(yǔ)文教師不會(huì)學(xué)習(xí)目前流行的“知識(shí)折舊律”是：一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的全部知識(shí)就會(huì)折舊80%。因此，適應(yīng)變化是知識(shí)時(shí)代對(duì)人類(lèi)提出的挑戰(zhàn)。美國(guó)知識(shí)管理學(xué)家德魯克（Drucker）說(shuō)，知識(shí)社會(huì)要求其所有成員學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R(shí)的本質(zhì)是經(jīng)常發(fā)生變化的。在知識(shí)社會(huì)中，“有教養(yǎng)的人”是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的人。在知識(shí)時(shí)代，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)成為人類(lèi)生存與發(fā)展的必需。據(jù)我調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師除了備課、上課、批改作業(yè)之外，就是在忙自己的家務(wù)事情。據(jù)我了解很多小學(xué)語(yǔ)文教師都沒(méi)有看過(guò)相關(guān)教育方面的著作與論文或者報(bào)刊雜志等等，對(duì)一些教育改革和教學(xué)理念也關(guān)注極少，作為一位新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文教師如果平時(shí)不利用各種方式不斷地給自己充電、每天都不刷新自己的信息，不更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不及時(shí)的補(bǔ)充學(xué)術(shù)養(yǎng)就很難跟上時(shí)代發(fā)展步伐以及適應(yīng)當(dāng)代教育改革的發(fā)展和需要，無(wú)法給學(xué)生帶來(lái)不一樣的課堂環(huán)境和幫助他們建構(gòu)知識(shí)以及改變他們的認(rèn)知方式。

三、教學(xué)觀(guān)念及方式問(wèn)題

農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)觀(guān)念相對(duì)都比較滯后，大多數(shù)教師都認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)字、學(xué)會(huì)寫(xiě)字以及學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識(shí)，而忽略了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文相關(guān)能力的培養(yǎng)，比如聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，還有更重要的是忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的方式方法、情感態(tài)度以及價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)。體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、教學(xué)思路公式化。很多老師不與時(shí)俱進(jìn)，依然在原地踏步，語(yǔ)文教學(xué)中仍然是按“熟悉生字―給課文劃分段落―歸納總結(jié)中心思想”這三個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué)。并且認(rèn)為一篇課文的教學(xué)只要是完成了這個(gè)三步驟，自己的教學(xué)任務(wù)便是達(dá)標(biāo)了。

2、教學(xué)方法的模式化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文課中，“通常只是讀課本，聽(tīng)老師講解詞語(yǔ)、概念，而很少有機(jī)會(huì)讓學(xué)生動(dòng)手操作或進(jìn)行有意思的討論?！边@種教學(xué)方式，無(wú)疑忽視了學(xué)生的主體性作用，所謂的教學(xué)活動(dòng)是單向的、獨(dú)斷專(zhuān)行的活動(dòng)。

3、教學(xué)手段原始化。農(nóng)村很多學(xué)校依然還是黑板、粉筆這樣的簡(jiǎn)單教學(xué)手段，一些相關(guān)電教設(shè)備和輔助教學(xué)的教學(xué)儀器基本是沒(méi)有。

四、學(xué)生的閱讀問(wèn)題

蘇霍姆林斯基的著作中有這樣一段話(huà)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睍?shū)籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨讀書(shū)而發(fā)展。農(nóng)村的學(xué)生除了幾本干巴巴的教科書(shū)，學(xué)生幾乎沒(méi)有或不再讀其他的書(shū)籍，很少學(xué)校有相應(yīng)的圖書(shū)館，可想而知，他們的知識(shí)視野有多么的狹窄，在語(yǔ)文課上，老師的導(dǎo)語(yǔ)知識(shí)背景又不夠，我都不知道他們?cè)趺慈ダ斫庵袊?guó)燦爛的文化，看著他們的精神世界逐漸枯萎，他們的人生色彩逐漸暗淡，想想都令人心痛，發(fā)人深省。

五、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題

多元智能理論的評(píng)價(jià)觀(guān)，所倡導(dǎo)的是多樣化的評(píng)價(jià)觀(guān)，主張通過(guò)多種渠道、采取多種形式，在多種的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行的、切實(shí)考查學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造出初步精神和物質(zhì)的能力的評(píng)價(jià)，是一種以評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的積極評(píng)價(jià)觀(guān)。素質(zhì)教育的呼喚，并沒(méi)有改變農(nóng)村的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在上述的種種問(wèn)題與現(xiàn)狀，應(yīng)該引起廣大農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的足夠重視。然而，怎樣改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)前的狀態(tài)？本人認(rèn)為可以從以下幾方面著手考慮：

首先，通過(guò)教師培訓(xùn)，提高整體師資水平。針對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師的培訓(xùn)，主管教育部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村教師的相關(guān)能力的培訓(xùn)力度，最好能通過(guò)制定相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度來(lái)提高教師參加培訓(xùn)的積極性。

其次，實(shí)施多元化的評(píng)價(jià)。根據(jù)多元智能理論（Multi-Intelligence）認(rèn)為，人的智力包括一系列解決問(wèn)題的能力、獲取新知識(shí)及創(chuàng)造新成果的潛力。每個(gè)人至少有八種能力，但每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)智力各部相同。評(píng)價(jià)是教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以認(rèn)同和激勵(lì)的重要手段，教師要善于利用評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)教學(xué)。所以教學(xué)評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則不應(yīng)該是一維的，而應(yīng)該是多元化的。第一、教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)他們各自的個(gè)性特點(diǎn)，采用不同的評(píng)價(jià)方式，以促進(jìn)學(xué)生積極有效地學(xué)習(xí)，從而最大限度地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，為每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供促進(jìn)條件。第二、教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)全面性。不僅僅要評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還要以學(xué)生的其他各個(gè)方面（德、體、美、勞等）為評(píng)價(jià)對(duì)象。所以教學(xué)評(píng)價(jià)不僅僅是關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，更要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愛(ài)好、意志等個(gè)性品質(zhì)的形成和發(fā)展。

最后，教學(xué)教法千篇一律的問(wèn)題。教師的教學(xué)教法直接影響教學(xué)的質(zhì)量，作為祖國(guó)未來(lái)的培育者，要勤于思考，從自己的教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)和總結(jié)，虛心聽(tīng)取學(xué)生、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)，可以請(qǐng)別的老師觀(guān)察和點(diǎn)評(píng)，在互相學(xué)習(xí)中提高教學(xué)水平。同時(shí)，緊跟科研步伐，從中吸取改善教學(xué)的最新研究成果。根據(jù)素質(zhì)教育主體性特征，一切的教育或教學(xué)活動(dòng)都必須以學(xué)生為中心，教師的主要作用就是創(chuàng)設(shè)外部條件，激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的興致，引導(dǎo)學(xué)生朝預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)前進(jìn)，時(shí)刻不忘一切都是為了學(xué)生。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文新教材的教學(xué)中，教師要時(shí)時(shí)處處滲透新的教學(xué)理念，靈活使用新的教材，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，真正地讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索，使學(xué)生在親身實(shí)踐的過(guò)程中，掌握知識(shí)，獲得成功體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。